Kobiety Himba są uważane za standard piękna na kontynencie afrykańskim.

W naszych czasach coraz trudniej znaleźć kąt Globus nietknięte przez cywilizację. Oczywiście w niektórych miejscach tak zwana barwa narodowa nadal jest główną atrakcją dla turystów. Ale to wszystko jest w większości egzotyczne, udawane, sztuczne. Weźmy na przykład potężnego Masaja - wizytówka Kenia. Słysząc dźwięk zbliżającego się silnika autobusu, przedstawiciele tego plemienia chowają telewizory, telefony i dżinsy i pilnie oddają się pierwotny widok. Himba to zupełnie inna sprawa – nie wielkie plemię w północnej Namibii. Zachowali w swoim życiu tradycje epoki kamiennej nie dla turystów, ale ponieważ nie chcą żyć inaczej, piszą w nawiązaniu do Zapisów i Faktów.

Klimatu prowincji Kunene, po której wędrują himba, nie można nazwać łagodnym. W ciągu dnia termometr nieubłaganie zmierza do + 60 °, czasami w nocy spada mróz. Powiew najstarszej pustyni na planecie – wpływa Namiba.

Himba migrowali do północnej Namibii około kilkaset lat temu z Afryki Wschodniej. Kiedyś było to duże plemię, ale w połowa dziewiętnastego wieku została podzielona. Większość z nich migrowała na południe, do obszaru bogatszego w wodę. Ludzie, którzy oderwali się od Himba, stali się znani jako Herero. Nawiązali kontakt z Europejczykami, co ostatecznie ich zabiło.

Kilkadziesiąt lat temu w Namibii zdali sobie sprawę: niewielu rdzennych mieszkańców zachowało sposób życia i wierzenia swoich przodków. Generalnie Himba postanowili zostawić ich w spokoju i pozwolić im żyć tak, jak chcą. Wszelkie prawa Namibii na ich terytorium wchodzą w życie dopiero po zatwierdzeniu przez wodza plemiennego, zwanego królem.

Podobnie jak setki lat temu, plemię prowadzi pół-koczowniczy tryb życia. Głównym zajęciem jest hodowla krów, kóz i owiec. Decyduje liczba krów status społeczny, krowy służą również jako środek płatniczy. Himba praktycznie nie interesują się pieniędzmi, ponieważ w życiu codziennym nie używają żadnych wytworzonych towarów. Wyjątkiem są plastikowe kanistry do przechowywania i przenoszenia wody oraz różne drobiazgi, które przypadkowo wpadną Ci w ręce.

Himba mieszkają w kraalach o okrągłym układzie. Pośrodku znajduje się podwórko otoczone wiklinowym płotem. Wokół - okrągłe lub kwadratowe chaty. Zbudowane są z tyczek wkopanych w ziemię i spiętych skórzanymi paskami. Rama pokryta jest gliną, a dach pokryty jest słomą lub trzciną. Podłoga w chatach jest gliniana, nie ma mebli. Himba śpią na materacach wypchanych słomą. Przy wejściu do chaty znajduje się palenisko, które jest ogrzewane na czarno.

Gdy pastwiska się wyczerpują, demontują chaty i migrują. Wodę Himba wydobywano, kopiąc głębokie doły w piasku, a odpowiednie do tego miejsca znajdowano w znany im sposób. Nigdy nie stawiali kraala blisko źródła, aby osoby postronne nie mogły zajrzeć, skąd bierze się woda. Jeszcze nie tak dawno na polecenie rządu kopano studnie artezyjskie na szlakach koczowniczych. Ale Aborygeni nie piją tej wody, poza tym, że karmią nią stada.

W staromodny sposób życiodajną wilgoć można uzyskać tylko na własny użytek, a i tak ledwie starczy. Mycie nie wchodzi w grę. Pomaga magiczna maść, której Himba zawdzięcza czerwony odcień skóry. Jest to mieszanka masła ubitego z mleka krowiego, różnych eliksirów roślinnych i jaskrawoczerwonego pumeksu wulkanicznego zmielonego na najdrobniejszy proszek. Wydobywa się go w jednym miejscu - na górze na granicy płaskowyżu, którą zajmuje himba. Góra jest oczywiście uważana za świętą i nikomu nie ujawniają przepisu na maść.

Tym składem kobiety Himba smarują całe ciało i włosy kilka razy dziennie. Maść chroni przed oparzeniami słonecznymi i ukąszeniami owadów. W dodatku jak maść zeskrobuje się wieczorem to brud schodzi razem z nią, co jest dziwne, ale skuteczne narzędzie higiena osobista. Co zaskakujące, skóra kobiet Himba jest idealna. Za pomocą tej samej maści wykonuje się tradycyjną fryzurę: cudze włosy – zazwyczaj męskie, najczęściej ojca rodziny – wplata się we własne, tworząc „dredy” na głowie.

Z reguły jedna rodzina zajmuje jeden kraal, ale zdarzają się większe osady. Prawie wszyscy Himba potrafią czytać, liczyć, pisać swoje imię i znają kilka zwrotów po angielsku. To zasługa ruchomych szkół, do których uczęszczają prawie wszystkie dzieci z plemienia. Ale tylko nieliczni kończą więcej niż dwie, trzy klasy – aby kontynuować naukę, trzeba jechać do miasta.

W kraalach pracują tylko kobiety. Noszą wodę, opiekują się bydłem, ubijają masło, szyją i naprawiają proste ubrania. Ponadto słabsza płeć zajmuje się zbieractwem, dzięki czemu dieta plemienia nie składa się wyłącznie z produktów mlecznych. Oczywiście wychowaniem dzieci zajmują się również kobiety. Nawiasem mówiąc, dzieci nie dzielą się na przyjaciół i wrogów.

Bydło wypasane jest przez starców i młodzież. Mężczyźni Himba nie przepracowują się. Montaż i demontaż kraala - tutaj wg ogólnie mówiąc i wszystkie ich sprawy. Polowanie nie należy do stałych zajęć plemienia, jest raczej hobby mężczyzn Himba. Stałym obowiązkiem przedstawicieli silniejszej płci jest ekstrakcja bardzo czerwonawej rasy, z której przygotowuje się farbę do ciała. Jednak kompozycja jest również tworzona przez kobiety.

Słabsza płeć jest też swoistym motorem postępu. Jeśli turyści chcą kupić jakąś pamiątkę z plemienia, to muszą targować się tylko z kobietami. W ostatnie lata wśród mieszkańców plemienia jasne plastikowe torby zaczęły cieszyć się niespotykaną popularnością. Himba są gotowi oddać za nich ostatnie. Rzeczywiście, w tych torbach tak wygodnie jest przechowywać swoje biedne rzeczy, biżuterię i, oczywiście, przegrzebki. Z pomocą tego ostatniego bardzo wygodnie jest konstruować fantastyczne fryzury, z których słyną kobiety Himba. Są między innymi uważane za standard piękna na kontynencie afrykańskim.

W wieku 12-14 lat każdemu Himbie brakuje czterech dolnych zębów. Jest to konsekwencją obrzędu inicjacji. Zęby wybija się kamieniem. Jeśli chcesz być dorosły, bądź cierpliwy. W wieku 14 lat Himba może się żenić, ale śluby nie zdarzają się często, ponieważ za pannę młodą trzeba zapłacić duży okup.

Ceremonia ślubna jest bardzo oryginalna. Nowożeńcy nocują w chacie rodziny panny młodej. Rano towarzyszą im dziewczyny przyszła żona wyjechać dom rodzinny bezbłędnie wyjść na ulicę na czworakach. Następnie wszyscy wstają i chwytając się za przepaski udają się w stronę „świętego ognia”, gdzie prowadzący już czeka na ceremonię dla młodych. Jeśli ktoś z procesji się potknie, obrzęd trzeba będzie powtórzyć, ale nie wcześniej niż za kilka tygodni.

Uczestnicy ceremonii siedzą wokół ogniska, a przywódcy przynoszą trzy naczynia z mlekiem - po jednym z chat pana młodego, panny młodej i samego przywódcy. Pobiera próbkę, po czym pozostali członkowie plemienia są kolejno nakładani na naczynia. Następnie wszyscy obecni udają się do chaty przywódcy, gdzie nowożeńcy spędzą trzy dni. Aby pierwsza noc poślubna była udana, przed chatą nowożeńcy ponownie padają na czworakach i tym samym okrążają dom w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara.

Nawet jeśli mężczyzna i kobieta Himba są małżeństwem, nie wymaga się od nich wierności. Każdy Himba może mieć tyle żon, ile jest w stanie utrzymać. Żony można zmienić, a jeśli mężczyzna idzie do długa podróż, potem umieszcza swoją żonę, by zamieszkała z kimś, kogo zna.

Taka wolność moralna niepokoi lokalne władze. Ponad 20% populacji Namibii ma AIDS, więc Himba jest rodzajem grupy ryzyka. Jednak w plemieniu problemy medyczne traktuje się filozoficznie. Bogowie dają życie, mogą je odebrać, mówią Himba. Ogólnie rzecz biorąc, są to długie wątróbki: prawie wszystkie żyją do 70 lat, a niektóre nawet do stu.

Ciekawy jest też wymiar sprawiedliwości w Himba. Jeśli np. mąż zabije żonę lub kogoś z jej krewnych, musi zapłacić odszkodowanie w wysokości 45 krów. Jeśli żona lub ktoś z jej krewnych zabije męża, okup nie jest zapewniony. Władze Namibii nie karzą go w żaden sposób, uznając to wszystko za swoją wewnętrzną sprawę.

Himba wierzą, że ich plemię wywodzi się od protoplasty Mukuru, z którego pochodził wraz z żoną święte drzewo Omumborombongo. Mukuru stworzył wszystko i obdarzył dusze zmarłych przodków Himba nadprzyrodzone zdolności. Ale wtedy wrogowie wypędzili plemię z jego ziem przodków i zdobyli drzewo. Pewnego dnia Himba tam powróci. Nawiasem mówiąc, nie mając pojęcia o geografii, każdy szef klanu wskaże ręką kierunek, w którym należy szukać Omumborombongo.

W połowie XIX wieku himba prawie zniknęła z powierzchni ziemi. Zostali zaatakowani przez największe i najpotężniejsze plemię Namibii - Nama. W wyniku okrutnych najazdów Himba stracili wszystkie swoje stada i uciekli w góry. Tam musieli polować, ale takie życie im nie odpowiadało i udali się na północ do Angoli.

Przez pewien czas wierzono, że Himba wymarli lub zmieszali się z innymi plemionami, gdy nagle pojawili się ponownie na starym miejscu. Stało się to w 1903 roku, kiedy Nama zbuntowali się przeciwko niemieckim kolonialistom. Wojska europejskie szybko pokonały Nama i sprzymierzonego z nimi Herero, po czym dokonały prawdziwego ludobójstwa. W rezultacie oba plemiona praktycznie przestały istnieć. Niemcy i Himba nie ominęli „uwagi”. Prawie wszyscy Himba zostali zabici lub schwytani i wysłani do czarnych obozów. Na szczęście po I wojnie światowej kolonie zostały odebrane Niemcom. A jeśli Herero i Nama nie podnieśli się po ciosie, Himba „odrodził się” jak ptak feniks z popiołów.

Po raz trzeci uznano je za wymarłe w połowie lat 80. Straszliwa wieloletnia susza zniszczyła 90% pogłowia bydła, aw 1988 roku zgasło ostatnie palenisko w ostatnim kraalu Himba. Pozostali ludzie z plemienia zostali przesiedleni do miasta Opuwo jako uchodźcy. Ale na początku lat 90. Himba powrócił. Obecnie jest ich nieco poniżej 50 000, a populacja rośnie. Jednocześnie żyją dokładnie tak samo, jak ich przodkowie setki lat temu.

Na północy Namibii mieszka niesamowite plemię, o którym wiedziało niewiele osób. Jej mieszkańcy, którzy nie mieli styczności z białymi, długi czas nie pozwolili dziennikarzom ich zobaczyć, a po kilku doniesieniach zainteresowanie nimi niesamowicie wzrosło. Było wielu, którzy chcieli odwiedzić plemię i opowiedzieć światu o nomadach żyjących według własnych praw.

Plemię pasterzy

Plemię Himba, którego populacja nie przekracza 50 tysięcy osób, żyje w rozproszonych osadach od XVI wieku i prowadzi pół-osiadły, pół-koczowniczy byt na pustyni, gdzie nie ma wody. Teraz zajmuje się hodowlą bydła: mieszkańcy hodują krowy specjalnej rasy, bezpretensjonalne i gotowe na długi czas bez wody. Zwierzęta domowe są głównym bogactwem i dziedzictwem, które nie jest uważane za żywność.

Ludzie nieobeznani z dobrodziejstwami cywilizacji

Sprzedając zwierzęta, pomagają trochę pieniędzy, a częsti goście kupują pamiątki i rękodzieło. Zarobione pieniądze Himba wydaje na zakup cukru, mąki kukurydzianej, smakołyków dla dzieci. Mieszkańcy nie potrzebują ubrań, robią je ze skór zwierzęcych i przypinają do ciała pasem. Wszystko, czego potrzebują, to kapcie, aby przejść przez pustynię, która parzy ich stopy. Żaden z nich nie posługuje się technologią, prawie nie zna pisma, naczynia dla członków plemienia zastępują naczynia wydrążone w dyni, ale wcale nie cierpią na brak atrybutów cywilizacji.

Plemię Himba, którego zdjęcia są często drukowane w różnych publikacjach, przestrzega starożytnych zwyczajów, czci dusze zmarłych i do boga Mukuru, hoduje bydło i nie przelewa krwi innych ludzi. Oni jeżdżą pokojowe istnienie na martwej pustyni, w warunkach poważnego niedoboru wody.

Dbałość o wygląd

Dla członków plemienia gra się wyglądem ważna rola w tradycyjna kultura. Wskazuje pozycję w społeczeństwie i pewne fazy życia. Na przykład zamężne kobiety noszą na głowach coś w rodzaju korony, która jest zrobiona z kozich skór i żonaci mężczyźni- turban.

dziewczyny warkocz długie włosy w warkocze nad czołem, z wiekiem układają fryzury składające się z ogromnej ilości warkoczy, a chłopcy wiążą włosy w kucyk zawiązany w kok.

Kobiety głosowały na najpiękniejsze

Przedstawiciele Himba nie pomijają żadnego szczegółu i uważnie obserwują ich wygląd, dbając o skórę i włosy. Braki ubioru rekompensują liczną biżuterią wykonaną z miedzi, muszli i pereł. To ważna część wielowiekowej tradycji, a za najpiękniejsze uznawane są kobiety plemienia Himba. Ich delikatne rysy i oczy w kształcie migdałów podziwiają podróżnicy, którzy twierdzą, że każda dziewczyna mogłaby pracować jako modelka na wybiegu.

Są to kobiety wysokie i smukłe, wyróżniające się na tle innych, zręcznie niosące na głowach pojemniki z drogocenną wodą, dzięki czemu wyrobiły sobie doskonałą postawę. Biżuteria, którą płeć piękna nosi na szyi, nogach, ramionach, służy nie tylko urodzie - w ten sposób miejscowe dziewczyny chronić się przed ukąszeniami węży.

Magiczna mieszanka do twarzy i ciała

Każda kropla wody jest na wagę złota, a co można wypić, to członkowie plemienia się nie myją, a specjalna mieszanka czerwono-pomarańczowego koloru pomaga im przetrwać, czemu Himba zawdzięczają m.in. specjalny odcień skóry. Kobiety mielą kamienie wulkanicznej skały na proszek i mieszają z masłem, popiołem, roślinnymi eliksirami ubitymi z krowiego mleka. Każdy poranek zaczyna się od tego, że tubylcy pokrywają całe ciało i twarz farbą w kolorze ochry, która pozwala zachować niezbędny poziom higieny oraz chroni przed ukąszeniami owadów i palącym słońcem.

Niesamowity gładka skóra Dla kobiet świetnie wygląda i pachnie aromatyczną żywicą, którą często dodaje się do mieszanki, która służy również jako podstawa do skomplikowanych fryzur, które wyróżniają plemię Himba.

Każdy mieszkaniec ma drugie, „europejskie” imię. Dzieci otrzymują go, gdy uczą się w szkołach mobilnych. Każde dziecko potrafi liczyć i zna kilka zwrotów w języku angielskim język angielski, ale po pierwszych zajęciach szkolenia mało kto je kontynuuje.

Plemię Himba w Namibii buduje chaty w kształcie stożka z młodych drzew i liści palmowych, które przeplata się skórzanymi paskami, a później pokrywa łajnem i mułem. Wewnątrz takiego mieszkania nie ma żadnych udogodnień, z wyjątkiem materaca na podłodze.

Plemię żyje w klanie prowadzonym przez starszego - dziadka, który odpowiada za mieszkalnictwo, aspekty religijne, przestrzeganie praw i tradycji, sprawy gospodarcze, zarządzanie majątkiem. Jego moce potwierdza specjalna bransoletka na erenge ręce. Naczelnik zawiera małżeństwa, odprawia różne ceremonie i rytuały przy świętym ogniu, przyciągając duchy przodków do rozwiązywania palących spraw.

Małżeństwa są aranżowane w taki sposób, że bogactwo jest dzielone równo. Po ślubie żona wprowadza się do męża i akceptuje zasady nowego klanu.

Kobiety wstają bardzo wcześnie, o świcie, doją krowy, które mężczyźni wyprowadzają na pastwisko. Gdy tylko brakuje ziemi, plemię Himba zostaje usunięte ze swojego miejsca i przenosi się w inne miejsce. Mężowie wędrują ze stadami, pozostawiając żony i dzieci we wsi.

Ze współczesnych rzeczy plemię zapuściło korzenie plastikowe butelki w którym przechowywana jest biżuteria.

Do wioski najlepiej udać się z przewodnikiem, który szczegółowo opowie o życiu plemienia i będzie mógł uzgodnić z wodzem zwiedzanie siedliska.

Niesamowite plemię Himba to gościnni i uśmiechnięci ludzie, którzy nie szukają korzyści u często podróżujących. Pierwotny lud, istniejący w oderwaniu od świata zewnętrznego, jest obojętny na dobrodziejstwa cywilizacji i wszelkie przypadki zachowania tradycyjne sposoby cieszy się dużym zainteresowaniem naukowców i turystów.

Na północy Namibii, w odległych rejonach płaskowyżu Kaokoland, żyje wyjątkowy lud - Himba. Kobiety Himba noszą tylko przepaski biodrowe i pokrywają swoje ciała farbą w kolorze ciemnej ochry. Przygotowuje się go z kamienia wydobywanego na górze, za którą wiedzie jedyna droga do kraju Himba. Himba zawsze prowadzili pół-koczowniczy tryb życia i nawet dzisiaj nie są zbyt chętni do nawiązywania kontaktów z białymi. Dlatego ani misjonarzom chrześcijańskim, ani administracji kolonialnej nie udało się zmienić ich stylu życia. Główna różnica między Himba a innymi ludami Namibii polega na tym, że nadal zachowują cały ładunek swoich tradycji i wierzeń. Chrześcijaństwo nie miało wpływu na życie tego ludu. Życie Himba, ich zwyczaje niewiele się zmieniły. Do tej pory jest ich nie więcej niż 10 tys.

Jak każdy naród, Himba ma mit o swoim pochodzeniu. Stara tradycja, powszechna wśród niektórych Himba, mówi, że przodek ludu Mukuru i jego żona, wraz z bydłem, wyszli ze świętego drzewa Omumborombongo. W innych legendach Mukuru utożsamiany jest z bogiem stwórcą, stwórcą wszystkich rzeczy, który obdarzył dusze zmarłych przodków nadprzyrodzonymi zdolnościami. Ze skór antylop, gazeli, ale częściej ze skór zwierząt domowych - kóz i krów - Himba wykonuje nagolenniki męskie i damskie. Prawdopodobnie poprawna nazwa tego elementu. strój narodowy. Stuptuty męskie to prostokątny kawałek wyprawionej skóry, mocowany do ciała za pomocą paska.

Mniej więcej tak samo noszą swoje legginsy i kobiety. Malowanie ciała jest również przygotowywane przez kobiety. Szlifują wydobyte miękkie kamienie święta góra, na proszek i wymieszać z tłuszczem zwierzęcym. Musisz zaopatrzyć się w dużo farby. Każda szanująca się himba zaczyna poranek od pokrycia nią całego ciała. Po pierwsze jest piękny, po drugie chroni skórę przed promieniami palącego słońca, a po trzecie jest higieniczny. Farba zastępuje mydło Aborygenów. Kiedy jest zeskrobywany z ciała, brud schodzi razem z nim. Myślę, że bardzo przydatny wynalazek przy ciągłych niedoborach wody.

Taniec wojownika.

Mają swój własny język, nie mówią żadnym innym, ale jako tłumaczy można użyć ludzi z tego plemienia żyjących w cywilizacji - mówią już doskonale po angielsku...

Himba ma taki nakaz - jeśli mąż zabija żonę, dzieje się to w życie rodzinne, następnie wypłaca rodzinie żony odszkodowanie w wysokości 45 krów. Jeśli żona zabije męża, to również się dzieje, wtedy nic nie spada na rodzinę męża. Władze nie karzą sprawców zajścia, nie wsadzają ich do więzienia. Uważają, że jest to wewnętrzna sprawa Himby i nie wtrącają się. Nawet gdy mężczyzna i kobieta są małżeństwem, nie wymaga się od nich wierności. Himba nadal ma zwyczaj zmiany żon w czasie świąt. Ta wolność obyczajów niepokoi rząd. Po uzyskaniu niepodległości władze Namibii rozpoczęły ofensywę przeciwko zwyczajom Himba. Urzędnicy nakłaniają ludzi do porzucenia starożytnych tradycji z powodu zagrożenia AIDS. Z drugiej strony Himba wierzą, że przodkowie wyróżniali się godnym pozazdroszczenia zdrowiem, ponieważ uświęcali tradycje. I nie warto porzucać tradycji, chociaż za każdym razem ma swoje własne dekrety.

Panna młoda Himbi. Możesz odróżnić chłopca od dziewczyny po ich fryzurze. Dziewczęta noszą dwa warkocze wiszące na oczach. Chłopcy - jeden, z tyłu lub w ogóle bez niego. Za pannę młodą uważa się dziewczynę, która ukończyła 14 lat. Na znak tego splata się z nią wiele warkoczy, tak że prawie całkowicie zakrywają jej twarz. Na zamężne kobiety fryzura jest taka sama, ale twarz jest otwarta. Włosy są podtrzymywane przez misterne nakrycie głowy wykonane ze skóry.

W rzeczywistości ten sposób życia współczesna Afryka prawie niemożliwe do znalezienia: całkowicie prymitywny sposób życia pozostał dla tych ludzi naturalny, wcale nie ostentacyjny. To nie wschodnioafrykańscy Masajowie, którzy przez wiele dziesięcioleci praktycznie żyli z wyłudzeń od przejeżdżających turystów jako główny zawód i pędzą na oślep przebrać się w „prymitywne” ubrania, ledwie dostrzegając słodki kurz spod kół autobusu turystycznego na horyzoncie. A Himba tacy są naprawdę: prowadzą pół-osiadły, pół-koczowniczy tryb życia plemiennego w strefach prawie całkowicie martwej pustyni, w warunkach dotkliwego niedoboru wody. Nie dlatego, że „nie udało im się przedrzeć do cywilizacji”, ale dlatego, że nawet dzisiaj wolą tak żyć i nie potrzebują prawie niczego, czego nie mają i nigdy nie mieli. Himba żyją z hodowli bydła. W rzeczywistości jedyne, co mają, to chude, ale bardzo bezpretensjonalne i wytrwałe krowy specjalnej rasy, gotowe, prawie jak wielbłądy, obejść się bez wody przez wiele tygodni. Sprzedaje w rzadkich i specjalne okazje ten żywy inwentarz, himba, dostanie trochę pieniędzy. Cóż, często odwiedzający wciąż czasami kupują proste pamiątki i wyroby rzemieślnicze. I wtedy przyjeżdżają do miasta - po kaszę kukurydzianą, cukier, jakieś smakołyki dla dzieci. Nie potrzebują ubrań, z wyjątkiem plastikowych kapci, które przydadzą się na tej skalistej pustyni. Naczyń – poza naczyniami po tykwie, czasem zastępowanymi dużymi plastikowymi butelkami wody pitnej – nie używają. I ogólnie wydaje się, że wcale nie cierpią z powodu braku wszystkich tych atrybutów cywilizacji. Nową Naomi Campbell z dziewczyn Himba można by zrobić dziesiątkami. A gdzie szukają agencje modelek? ..

Himba Madonna

To typowy krajobraz plemienia Himba.

Najstraszniejsze nieszczęście Himba: AIDS. W Namibii prawie 20 procent populacji jest zarażonych AIDS, a Himba mają czysto filozoficzne podejście do niebezpieczeństwa zarażenia: Bóg dał, Bóg wziął. Oczywiście nie mówią o żadnej profilaktyce. Ale jeśli masz szczęście i nie zachorujesz na AIDS w dzieciństwie lub w młodości, himba żyją dość długo: często ponad 70 lat, a czasem dożywają nawet 100.

Himba żyją w małych klanach lub nawet rodzinach z dala od siebie, ponieważ. są pasterzami, a zwierzęta gospodarskie potrzebują dużo miejsca do wypasu w warunkach największego niedoboru wody, a co za tym idzie, trawy. Zgromadziło się tu około 150 osób, bo. moi koledzy i ja przynieśliśmy im byka, którego zjedli, i dwie tony mąki, którą rozdaliśmy wszystkim. Zorganizowanie tej akcji zajęło prawie 7 miesięcy...

Dzięki za super zdjęcia i ciekawa historia przez artamonoff2009

Afrykańskie plemię Himba mieszka w regionie Kunene, który znajduje się w północnej części Namibii. To jeden z najbardziej trudne miejsca dla ludzkiej egzystencji.

Panuje tu gorący afrykański klimat, powszechna jest malaria i ogromna liczba jadowitych węży. Jednak pomimo tak trudne warunki Himba to bardzo spokojni i przyjaźni ludzie.

Jego liczba, według różnych źródeł, waha się od 20 do 50 tysięcy osób. Historia Himba zaczyna się we wschodniej Afryce, skąd kilkaset lat temu wraz z plemieniem Herero przenieśli się do Namibii.

Tradycyjny sposób życia Himba jest podobny do innych plemion afrykańskich (np.

), tj. koczowniczy. Głównym zajęciem tego plemienia jest hodowla bydła - hoduje się duże i małe bydło, a także owce. Kobiety Himba mają długą listę obowiązków.

Ponadto na ich barki spada dojenie krów. Wykonują więc także trudniejsze prace: zaopatrują osady w wodę, a nawet budują domy. Ponadto są zobowiązani do opieki nad dziećmi. Co więcej, często jedna kobieta obserwuje nie tylko własne, ale także potomstwo innych ludzi. Podczas gdy ich matka pracuje.

Tradycje Himby

Osady Himba budowane są w kręgu. W centrum znajdują się zagrody dla zwierząt gospodarskich, które otoczone są budynkami mieszkalnymi. Ich domy są bardzo podobne do jurt.

Tak jak materiały budowlane wykorzystuje się młode drewno, formuje się z niego ramę przyszłego domu, którą następnie pokrywa się błotem i obornikiem, cała konstrukcja doskonale wysycha i utrwala się w promieniach gorącego afrykańskiego słońca.

Do dziś plemię Himba wyznaje kult przodków. Odprawiają również rytuały, w których używają okoruwa (świętego płomienia), as to jest symbol nierozerwalne połączenieświat żywych ze światem umarłych.

Okoruwa płonie nieustannie, dopóki żyje starszy. Kiedy opuści świat żywych, jego siedziba zostanie zniszczona, a sam płomień zgaśnie. Członkowie rodziny starszego są zobowiązani do odprawiania tanecznego rytuału przez całą noc.

Mówiąc o plemieniu Himba, konieczne jest osobne omówienie ich wygląd. Plemię to, podobnie jak przedstawiciele plemienia Watusi, przywiązuje dużą wagę do swojego wyglądu i dba o niego.

Himba nie umknie żadnemu szczegółowi: fryzura, różnorodna biżuteria, ubrania - wszystko to jest dokładnie monitorowane, ponieważ jest to część wielowiekowej tradycji Himba. Nawet nowo narodzone dziecko jest ubrane w perłową biżuterię.

Przedstawiciele pięknej połowy Himby wyraźnie wyróżniają się na tle reszty plemion zamieszkujących Namibię. Są to wysokie, szczupłe kobiety, które mają czerwonawy odcień skóry i nie są szczególnie obciążone ubraniami.

Brak strojów rekompensuje liczna biżuteria z miedzi, muszli, pereł itp. Biżuterię nosi się na ramionach, nogach, szyi, ogólnie wszędzie tam, gdzie można ją dopasować.

Warto zauważyć, że w ten sposób nie tylko się ozdabiają, ale także chronią. Na przykład bransoletki na nogach od węży, których w regionie Kunene jest pod dostatkiem. Również kobiety z tego plemienia mają doskonałą postawę, która kształtuje się w wyniku ciągłego noszenia pojemników z wodą na głowach.

Ogólnie rzecz biorąc, kobiety Himba są bardzo atrakcyjne: szczupłe sylwetki, delikatne rysy twarzy i oczy w kształcie migdałów.

Tradycyjnie Himba pokrywają całe ciało, a także twarz i głowę rodzajem maści, która zawiera tłuszcz, ochrę i popiół. Dlatego ich skóra ma czerwony odcień.

Również w ten sposób chronią swoją skórę przed palącym afrykańskim słońcem. Ponadto ta mieszanka ma swoiste działanie kosmetyczne i nadaje skórze elastyczność i blask.

Kobiety Himba nie mają nawyku mycia, wszystkie zabiegi higieniczne są związane z tą mieszanką.

Tradycyjne kobiece fryzury ludu Himba to różne warkocze, w zależności od rodzaju, z którego można zrozumieć, czy dziewczyna jest mężatką. Fryzury męskie i dziecięce są również bardzo zróżnicowane. Ponadto żonaci mężczyźni noszą nakrycie głowy - turban.

Ze względu na trudne warunki klimatyczne Himba rzadko ma styczność cywilizowany świat. Dlatego wszystko, co to plemię zabrało ze współczesnych dobrodziejstw cywilizacji, to plastikowe torby i plastikowe butelki. Przechowują w nich swoje liczne ozdoby i artykuły gospodarstwa domowego.

Himba, jak wiele innych Plemiona afrykańskie, w szczególności zostały poważnie dotknięte podczas rozwoju kolonialnego Afryki. Ten Mali ludzie poddany bezlitosnemu ludobójstwu (masowemu zniszczeniu) w 1904 roku.

Dokonał tego przedstawiciel niemieckiej machiny kolonialnej Lothar von Troth, dowodził też masakrami innych plemion zamieszkujących terytorium Namibii, część z nich została doszczętnie wymazana z powierzchni ziemi (np. Herero).

Na szczęście Himbie udało się uniknąć podobnego losu, ale liczebność tego plemienia gwałtownie spadła.

Himba prawie w ogóle nie ma wody: każda kropla, którą można uzyskać, zostanie starannie zakonserwowana i wypita. Myć się również wodą - tutaj nie można tego sobie wyobrazić.

Himba przetrwali od niepamiętnych czasów dzięki magicznej maści, której zawdzięczają swój słynny czerwony odcień skóry: mieszaninie masła ubijanego z mleka ich chudych krów, różnych eliksirów roślinnych, a także zmiażdżonego na drobny proszek jaskrawoczerwonego pumeksu wulkanicznego "róża chińska". Tym składem kobiety Himba smarują całe ciało i włosy kilka razy dziennie.

Maść pomaga w utrzymaniu niezbędnego poziomu higieny, chroni przed oparzeniami słonecznymi i ukąszeniami owadów.

Co zaskakujące, skóra kobiet Himba jest absolutnie idealna. I całkiem ładnie pachną - poza tym, że daje trochę roztopionego masła...

Ten sam superkrem służy jako podstawa tradycyjnej fryzury. Długie „dredy” są jednak w przybliżeniu dwukrotnie dłuższe niż czyjeś włosy: zwykle męskie, najczęściej z szacunkiem przyjmowane od ojca rodziny.

Nawiasem mówiąc, każdy mieszkaniec wioski Himba ma, oprócz tego, które otrzymał przy urodzeniu, także „europejskie” imię.

Jego dzieci dostają ją, gdy uczą się w mobilnych bezpłatnych szkołach organizowanych przez państwo: prawie wszyscy chodzą na studia, więc prawie każdy umie liczyć, umie napisać swoje imię, powiedzieć kilka angielskie słowa i zwroty (przede wszystkim przydatne Cyfry angielskie- zwłaszcza gdy przychodzi czas na targowanie się).

Po pierwszych dwóch lub trzech klasach bardzo niewielu kontynuuje naukę. Na posłanie dziecka do miasta, do "dużej" szkoły, stać tylko bogata rodzina: nauczanie, mieszkanie, odzież, wyżywienie w mieście kosztują średnio siedem krów rocznie. Ale czasami tak się dzieje.

Stamtąd, z miasta, nadchodzi najstraszniejsze nieszczęście Himby: AIDS. W Namibii prawie 20 procent populacji jest zarażonych AIDS, a Himba mają czysto filozoficzne podejście do niebezpieczeństwa zarażenia: Bóg dał, Bóg wziął.

Oczywiście nie mówią o żadnej profilaktyce. Ale jeśli masz szczęście i nie zarazisz się AIDS w dzieciństwie lub młodości, himba żyją dość długo: często ponad 70 lat, a czasem dożywają nawet 100. Starzy ludzie nie są jednak widoczne we wsi: albo na odległych pastwiskach, przy bydle, albo w szałasach, do których nie wpuszcza się turystów.

Idealnym punktem wypadowym na wyprawę do osad Himba jest miasteczko Opuwo. Notabene już tutaj można spotkać przedstawicieli himby. Nie zdziw się, jeśli zobaczysz jedną z tych wspaniałych kobiet w supermarkecie.

Do wioski Himba lepiej udać się bezpośrednio z lokalnym przewodnikiem. Będzie mógł negocjować z przywódcą plemienia o odwiedzenie „kraala” ( mieszkanie tradycyjne himba) i opowie o życiu i kulturze himby.