რასაც ავტორი განსაკუთრებით ხაზს უსვამს ბაზაროვის გარეგნობაში. ევგენი ბაზაროვის სურათი რომანში "მამები და შვილები": პიროვნების, ხასიათისა და გარეგნობის აღწერა ციტატებში.

სვიდრიგაილოვი

სახელი სვიდრიგაილოვი ჩნდება რომანის დასაწყისში - დედისადმი მიწერილ წერილში, რომელმაც ასე აღაფრთოვანა როდიონ რასკოლნიკოვი და შეასრულა ასეთი როლი. დიდი როლიმისი საშინელი გეგმის საბოლოო სახით. პულხერია ალექსანდროვნა საუბრობს სვიდრიგაილოვზე, როგორც უხეში და ვნებათაღელვა დესპოტზე, როგორც საზიზღარ თავისუფლებაზე, რომელიც ცდილობდა დუნიას აცდუნებას და შერცხვენას. რასკოლნიკოვისთვის გვარი სვიდრიგაილოვი საყოველთაო სახელი გახდა - როდესაც შეჯახებული, ვნებათაღელვა დენდისთან, რომელიც თინეიჯერ გოგონას მისდევდა ბულვარში, მან მას სვიდრიგაილოვი უწოდა: ეს მეტსახელი მას უფრო მკვეთრი და ზუსტი ჩანდა, ვიდრე ყველა სხვა სიტყვა, რომელიც გამოიყენება. ასეთი შემთხვევები.

როგორც ჩანს, ყველა ინფორმაცია და ჭორები, რომლებიც წინ უძღვის სვიდრიგაილოვის რეალურ გამოჩენას შორის პერსონაჟებირომანი, დაადასტურა მისი ასეთი განსაზღვრული და ამავე დროს პრიმიტიული უარყოფითი მახასიათებელი. მათ თქვეს მასზე, რომ მან მოწამლა თავისი ცოლი მარფა პეტროვნა, რომ აწამა და მიიყვანა თავისი მსახური ფილიპი თვითმკვლელობამდე, რომ სასტიკად შეურაცხყოფა მიაყენა გოგონას, რომ ის იყო ჭუჭყიანი ზარბაზანი, თაღლითი, რომ არ არსებობდა მანკიერება, რომელიც არ იყო ბუდე. მას. პულხერია ალექსანდროვნამ ის მხოლოდ ორჯერ ნახა - და მას ეჩვენა "საშინელი, საშინელი!" სვიდრიგაილოვის ყველაზე ყოვლისმომცველი ნეგატიური აღწერა მოცემულია პიოტრ პეტროვიჩ ლუჟინმა: ”ეს არის ყველაზე გარყვნილი და დაკარგული ამ ტიპის ყველა ადამიანთა მანკიერებით”, თუმცა, გარკვეული ჩრდილით არასრული სანდოობით, რაზეც ის საუბრობს. ლუჟინი არ ადასტურებს, მაგრამ არ უარყოფს პულხერია ალექსანდროვნას ნდობას, რომ სვიდრიგაილოვი არის მარფა პეტროვნას სიკვდილის მიზეზი. ეს არის ლუჟინი, რომელიც იუწყება, რომ ყრუ-მუნჯი თოთხმეტი წლის გოგონა, რომელიც ცხოვრობდა გერმანელ სუტენიორ რესლიხთან, რომელიც აწამებდა მას, სასტიკად შეურაცხყოფა მიაყენა სვიდრიგაილოვმა და თავი ჩამოიხრჩო, რომ ფეხით მოსიარულე ფილიპი ბატონის ცემის შედეგად გარდაიცვალა. ბატონობის დღეები.

ის ფაქტი, რომ სვიდრიგაილოვის შეურაცხმყოფელი ინფორმაცია ლუჟინიდან მოდის, განგაში უნდა გამოეწვია, მაგრამ თითქმის ყველა აღიქვამს მას, როგორც უცვლელ ფაქტს, რომელიც გამოხატავს მწერლის საკუთარ აზრს პერსონაჟის შესახებ. მკვლევარები არ შეაშფოთა ლუჟინის ისტორიების არასტაბილურობამ, ისე ჩამოყალიბებული, რომ მათზე უარის თქმა შეიძლებოდა, თუ რამე მოხდებოდა.

და ეს უცნაურია - ეს არის დუნია, რომელიც რომანში არის სვიდრიგაილოვის სურვილების ცენტრი და განსაკუთრებით გადამწყვეტად უნდა განეკითხა იგი, ძირს უთხრის ლუჟინის მოთხრობების სანდოობის შთაბეჭდილებას, არბილებს და უარყოფს კიდეც მათ: „მართალს ამბობთ, რომ გაქვთ ზუსტი ინფორმაცია ამის შესახებ?” - წყვეტს იგი ლუჟინს "მკაცრად და შთამბეჭდავად". ”მე პირიქით გავიგე,” განაგრძობს ის, “...რომ ეს ფილიპე რაღაც ჰიპოკონდრია იყო, ერთგვარი შინაური ფილოსოფოსი, ხალხი ამბობდა, ”ის ძალიან ბევრს კითხულობდა” და რომ უფრო მეტად ჩამოიხრჩო თავი დაცინვისგან და არა ბატონი სვიდრიგაილოვის ცემისგან. მაგრამ ჩემი თანდასწრებით ის კარგად ექცეოდა ხალხს და ხალხსაც კი უყვარდა იგი, თუმცა ისინი ნამდვილად ადანაშაულებდნენ მას ფილიპეს სიკვდილში“ (6; 215).

ლუჟინი განაწყენდა კიდეც: ”მე ვხედავ, რომ შენ, ავდოტია რომანოვნა, უცებ გაგიჩნდა მისი გამართლებისკენ მიდრეკილება”, - შენიშნა მან და პირი ორაზროვანი ღიმილით შეატრიალა,” და სვიდრიგაილოვს საკმაოდ ვულგარულ პერსპექტივას უწინასწარმეტყველებს: ”გაქრობა” ვალში. დეპარტამენტი. დუნია, ლუჟინისგან განსხვავებით, სვიდრიგაილოვის ბედში საშინელ ტრაგედიას ითვალისწინებს. „ის რაღაც საშინელებას აპირებს! - თქვა მან თითქმის ჩურჩულით თავისთვის, თითქმის შეკრთა.

და სვიდრიგაილოვის პატარძალი, უდანაშაულო მოზარდი, რომელიც მას მისმა საზიზღარმა მშობლებმა მიყიდეს, საქმროში გრძნობს რაღაც უჩვეულო და სულაც არა დანაშაულებრივ - მის თვალებში არის "სერიოზული ჩუმი კითხვა", გაკვირვებული და ცოტა სევდიანი.

ბოროტმოქმედი, თავისუფალი და ცინიკოსი, სვიდრიგაილოვი ბევრ კარგ საქმეს აკეთებს მთელი რომანის განმავლობაში, ვიდრე ყველა სხვა პერსონაჟი ერთად. უკვე პულხერია ალექსანდროვნას უბრალო წერილიდან, რომელმაც მხოლოდ შვილების სიყვარული იცოდა, მაგრამ რთული არაფერი ესმოდა, ვიგებთ, რომ მან დუნია სირცხვილისგან იხსნა და აღადგინა. კარგი სახელისწორედ ის, სვიდრიგაილოვი გახდა მისი სასტიკი უბედურების მიზეზი: „...ღვთის წყალობამ შეამოკლდა ჩვენი ტანჯვა: ბატონმა სვიდრიგაილოვმა... ალბათ დუნიას მოწყალება, მარფა პეტროვნას წარუდგინა სრული და აშკარა მტკიცებულებები. დუნიას მთელი უდანაშაულობისგან...“ (6; 51).

სვიდრიგაილოვს არ სურდა და არ მოითმენდა ცრუ ჭორებს დუნიას სახელის შელახვით.

ტრაგიკული „მოგზაურობისთვის“ მომზადებისას, სვიდრიგაილოვმა უზრუნველყო შვილების მომავალი ფინანსურად და მორალურად, დეიდასთან მოათავსა: „ისინი მდიდრები არიან, მაგრამ მათ პირადად არ ვჭირდები. და როგორი მამა ვარ!” (6; 310).

სვიდრიგაილოვი პეტერბურგში ძირითადად იმისთვის ჩავიდა, რომ დუნიას ლუჟინისგან თავის დახსნაში დაეხმარა. ამავდროულად, ირკვევა, რომ მარფა პეტროვნასთვის ბოლო და საბედისწერო ჩხუბი მოხდა სწორედ იმის გამო, რომ არ სურდა დათანხმებულიყო სამარცხვინო საქორწინო გარიგებაზე, რომელიც მისმა მეუღლემ მოამზადა. ”მოგზაურობის წინ, რომელიც, ალბათ, ახდება,” ეუბნება ის რასკოლნიკოვს, ”მინდა დავასრულო ბატონ ლუჟინთან. ის კი არა, რომ მას ნამდვილად ვერ გავუძელი, მაგრამ მისი მეშვეობით, თუმცა, ეს ჩხუბი ჩემსა და მარფა პეტროვნას შორის მაშინ გაჩნდა, როცა გავიგე, რომ ეს ქორწილი მან მოიგონა. ახლა მსურს ვნახო ავდოტია რომანოვნა თქვენი მედიით და, შესაძლოა, თქვენი თანდასწრებით, ავუხსნათ მას, პირველ რიგში, რომ ბატონი ლუჟინი მას არათუ მცირე სარგებელს არ მოუტანს, არამედ, ალბათ, აშკარა ზიანს მიაყენებს კიდეც. მაშინ, როცა მას ბოდიშის მოხდას ვთხოვდი ყველა ამ ბოლოდროინდელი უბედურებისთვის, ნებართვას ვთხოვდი, ათი ათასი მანეთი შემეთავაზა და ამით შემემსუბუქებინა შესვენება ბატონ ლუჟინთან...“ (6; 219).

სვიდრიგაილოვი ადეკვატურად და დამაჯერებლად ამშვიდებს რასკოლნიკოვს, რომელიც ეჭვობს მის კეთილშობილებაში ფარულ და შეურაცხმყოფელ ზრახვებში.

„...სინდისი სრულიად დამშვიდებულია, ყოველგვარი გათვლების გარეშე ვთავაზობ...“ - განმარტავს ის. - მთელი საქმე იმაშია, რომ შენს ძვირფას დას მართლა რაღაც უბედურება და უბედურება მოვუტანე; ამიტომ, გულწრფელი სინანულის გრძნობით, გულწრფელად ვისურვებ - არ გადავიხადო, არ გადავიხადო უბედურება, არამედ უბრალოდ გავაკეთო რაიმე მომგებიანი მისთვის, იმის საფუძველზე, რომ მე ნამდვილად არ მივიღე პრივილეგია მხოლოდ ბოროტების კეთების.”

ბოლო სიტყვები, რაც დოსტოევსკიმ ჩაიტანა სვიდრიგაილოვის პირში, საკმაოდ გასაოცარია. სვიდრიგაილოვს ესმის, რა არის მისი რეპუტაცია, მაგრამ თვითონ არ ეთანხმება ამას. ის საკუთარ თავს მხოლოდ ბოროტების დემონად არ თვლის, საკუთარ თავში სიკეთის შესაძლებლობასაც ხედავს.

დუნიამ ფული არ მიიღო, სვიდრიგაილოვმა სხვაგვარად გამოიყენა, სხვა კარგი და, ალბათ, უფრო აქტუალური მიზნისთვის. მან თავის თავზე აიღო ობოლი მარმელადოვის ოჯახის ორგანიზაცია, დაწყებული ახალგაზრდებით და დამთავრებული თავად სონიათ.

„ჩემს თავზე ვიღებ მთელ ამ აურზაურს, ანუ პანაშვიდებს და ასე შემდეგ...“ - თქვა მან. „ამ ორ წიწილს და ამ პოლეჩკას რამდენიმე უკეთეს ბავშვთა სახლის დაწესებულებაში დავდებ და თითოეულზე ათას ხუთას რუბლს ჩავდებ კაპიტალში, სანამ სრულწლოვანებამდე არ მიიღწევა, რათა სოფია სემიონოვნა სრულიად მშვიდად იყოს“. დიახ, და მე გამოვიყვან მას აუზიდან, რადგან კარგი გოგო, ეს არ არის? მაშ, უთხარი ავდოტია რომანოვნას, რომ მისი ათი ათასი სწორედ ასე გამოვიყენე“ (6; 319).

რასკოლნიკოვი უბრალოდ ვერ ხვდება, თუ როგორ შეუძლია სვიდრიგაილოვს თავდაუზოგავი სიკეთე; ის ეძებს საიდუმლო ბოროტ განზრახვას თავის ზრახვებში. შემდეგ სვიდრიგაილოვი, თავისებური ირონიული შემობრუნებით, პოლემიკაში შედის თავად რასკოლნიკოვის სატანისტურ ფილოსოფიასთან:

„ეჰ-ეჰ! კაცი დაუჯერებელია! - გაეცინა სვიდრიგაილოვს. - ბოლოს და ბოლოს, ვთქვი, რომ ზედმეტი ფული მაქვს. აბა, ადამიანობის გამო, უბრალოდ არ აძლევ ამის საშუალებას, ან რა? ბოლოს და ბოლოს, ის არ იყო „ტილი“ (თითი იმ კუთხეში გაიშვირა, სადაც მიცვალებული იყო), როგორც რომელიმე მოხუცი ქალი ლომბარდი. აბა, დამეთანხმებით... „ნამდვილად უნდა იცხოვროს ლუჟინმა და აკეთოს სისაძაგლეები, თუ უნდა მოკვდეს? და თუ მე არ დავეხმარე, "პოლეჩკა, მაგალითად, წავა იქ, იმ გზის გასწვრივ ...".

მან ეს თქვა რაღაც თვალისმომჭრელი, მხიარული ხრიკებით, თვალი არ მოუშორებია რასკოლნიკოვს“ (6; 320).

რამოს ძმისშვილისგან არის რაღაც ამ ტირადაში, მაგრამ ეს ჟღერს არა როგორც სიკეთის ფარდობითობის გამართლება, არამედ როგორც ბოროტების ფარდობითობის გამართლება.

მართლაც, სვიდრიგაილოვმა იპოვა ქალბატონი მფარველი, რომელიც აიღო მარმელადოვის ოჯახს ანდერძით მიცემული კაპიტალის მართვის პასუხისმგებლობა და სამუშაოები, ზრდიდა და აწყობდა პოლეჩკას და მისი ძმისა და დის მომავალს. ქალბატონი რომ არ გადაეფიქრებინა და სადღაც ნახევრად არ დაეტოვებინა, მან ფული იმ ბავშვთა სახლებს შესწირა, რომლებშიც იგი მფარველობდა.

სვიდრიგაილოვი და რასკოლნიკოვი სთავაზობენ სახსრებს ამერიკაში გასაქცევად. თავისი „მოგზაურობის“ ფიქრზე (ანუ თავის დახვრეტის განზრახვაზე) ფოკუსირებული, ის მაინც გულდასმით აგროვებს ბავშვებისთვის საჭირო დოკუმენტებს, გადასცემს სონიას და დამატებით სამ ათასს უტოვებს თავად სონიას. სვიდრიგაილოვი აწყობს დამცირებული, ცხოვრებით თითქმის დამსხვრეულის ბედს უდიდესი დელიკატურობითა და ტაქტით, არც მადლიერების და არც მადლიერების ძიების გარეშე. კარგი მეხსიერებაᲩემს შესახებ. ის არწმუნებს მოკრძალებულ და უანგარო სონეჩკას:

”შენ, შენ, სოფია სემიონოვნა, და გთხოვ, განსაკუთრებული საუბრების გარეშე, რადგან დროც კი არ მაქვს. და დაგჭირდებათ. როდიონ რომანოვიჩს ორი გზა აქვს: ან ტყვია შუბლში, ან ვლადიმირკას გასწვრივ... აბა, როგორ გამოვა ვლადიმერკა - მიჰყვება, შენ კი მას? ასეა? ასეა? კარგად, თუ ეს ასეა, მაშინ ეს ნიშნავს, რომ დაგჭირდებათ ფული. მათ ეს დასჭირდებათ მისთვის, იცით? შენთვის მიცემა იგივეა, რაც მე ვაძლევ მას“ (6; 352).

სვიდრიგაილოვს დადებითი წვლილი შეაქვს იმ პირობების მომზადებაში, რომლებიც მომავალში რასკოლნიკოვს ნორმალურად უნდა დაუბრუნდეს.

სვიდრიგაილოვს კარგად ესმის ხალხის და იყენებს ბოლო დღედა თქვენი ცხოვრების საათებიც კი, რათა გარშემომყოფთა ბედი კარგი მიმართულებით წარმართოთ. ის არა მხოლოდ შესაძლებელს ხდის სონიას მომავალ მოგზაურობას ციმბირში, რასკოლნიკოვის მიყოლებით, ის გამოცნობს და აკმაყოფილებს მის სხვა სურვილს: გადაიხადოს კატერინა ივანოვნას ვალები.

სვიდრიგაილოვი პრაქტიკულად კეთილგანწყობილია ბოლო წუთამდე, არა მხოლოდ სონიას, დუნიას, შვილო პატარძლის მიმართ, არამედ პირველ შეხვედრებთან მიმართებაშიც. ბოლო სამწუხარო მოგზაურობისას ის იაფფასიან სიამოვნების ბაღში გადაირია. იქ კლერკები სხვა კლერკებთან იჩხუბეს. მან შერიგდა ისინი და გადაიხადა დაკარგული კოვზი, რამაც გამოიწვია უთანხმოება.

მაგრამ სვიდრიგაილოვი ვერ ხედავს მეგზურ ვარსკვლავს, მან არ იცის მიზანი, რომლისკენაც უნდა მიისწრაფვოდეს, მას ესმის, რომ რასკოლნიკოვმა ასევე შეცდომით შეასრულა მოღალატე და ნება-სურვილი ვარსკვლავი. იცის თავისი „არაგენიოსი“, სვიდრიგაილოვი ექსტრაპოლაციას უკეთებს მის შიდა მდგომარეობასაზოგადოებაზე, რომელმაც ის გააჩინა, მაგრამ საზოგადოება, რომელმაც ის გააჩინა - განსხვავებით რასაც ფიქრობს - არ არის ხალხი. თვითონ კი ამთავრებს თავის ტირადას: „მე თვითონ ვარ თეთრკანიანი, ამას ვიცავ...“.

მიუხედავად მთელი ფიზიკური ძალისა, ჯანმრთელობისა და გამბედაობისა, სვიდრიგაილოვს სიცოცხლის საფუძველი არ აქვს. სვიდრიგაილოვი თავისებურად დახვეწილი ადამიანია და ბევრი რამის გაგება შეუძლია. საოცარია, რომ დოსტოევსკიმ თავისი ფარული ფიქრები მას ანდო. სვიდრიგაილოვი პეტერბურგზე საუბრობს ზუსტად ისე, როგორც დოსტოევსკი თავის ზოგიერთ „ნიადაგთან დაკავშირებულ“ სტატიაში და ზუსტად ისე, როგორც მისი რომანების ავტორის ტექსტში. სვიდრიგაილოვი, რომელიც ცუდად საუბრობს თავის რძალზე (ორმოცდაათი წლისაა, თექვსმეტიც კი არ არის), უცებ შენიშნავს: „იცი, რაფაელის მადონას მსგავსი სახე აქვს. Ყველაფრის შემდეგ, სიქსტე მადონაფანტასტიკური სახე, მგლოვიარე წმინდა სულელის სახე, არ მოჰკრა თვალი?” (6; 318).

სვიდრიგაილოვს არ აქვს რელიგიური დამოკიდებულება მარადისობისადმი, მაგრამ არც ისეთივე, როგორც რასკოლნიკოვს. რასკოლნიკოვს არ სჯერა ღმერთის, ის აღშფოთებულია მიწიერი საქმეების მიმდინარეობით, მაგრამ ის ეძებს „ნუგეშს“, ეძებს, თუმცა მცდარი და დანაშაულებრივი გზით, სამართლიანობას, იდეალის რეალიზებას. იდეალისა და მარადისობისკენ მისწრაფებები ერთმანეთთან არის დაკავშირებული, ამიტომ ის ინარჩუნებს უსასრულობის, მარადისობის ამაღლებულ იდეას. სვიდრიგაილოვი ბოლომდე იმედგაცრუებულია, მას არ სჯერა არც ღმერთის, არც ეშმაკის, არც ადამიანების, არც იდეალის, მისთვის მთელი სამყარო დეტერმინისტული აბსურდია - რატომ არ უნდა გამოჩნდეს ეს აბსურდი. სოფლის აბაზანა ობობებით?

სვიდრიგაილოვი არსად არის ერთხაზოვანი, ის არც ისე მონოტონურად შავია, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს. დიმიტრი კარამაზოვისაგან მისი ყველა განსხვავებულობის მიუხედავად, ისევე როგორც მაშინდელი დაუწერელი "ძმები კარამაზოვების" გმირი, არის "ორი უფსკრული", მასში ცხოვრობს ორი იდეალი, მადონას იდეალი და სოდომის იდეალი. „...სხვა ადამიანი, კიდევ უფრო მაღალი გულით და ამაღლებული გონებით, იწყება მადონას იდეალით და მთავრდება სოდომის იდეალით. კიდევ უფრო საშინელია ის, ვინც უკვე სოდომის იდეალით სულში არ უარყოფს მადონას იდეალს და გული იწვის მისგან და ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად იწვის... არა, ადამიანი ფართოა, ძალიან განიერი, ვიწროვებდი“ - დიმიტრი კარამაზოვის ეს სიტყვები გარკვეულწილად შეიძლება სვიდრიგაილოვის მიმართაც იყოს. და მიუხედავად იმისა, რომ სოდომმა თითქმის მთლიანად შთანთქა სვიდრიგაილოვი, მან მაინც ვერ ჩააქრო მასში სილამაზის ხიბლი. უზენაესი სიმბოლოქალურობა და ადამიანობა.

დუნიამ იცის, რომ სვიდრიგაილოვი უბრალოდ ბოროტმოქმედი არ არის და ამავდროულად ესმის, რომ მისგან ყველაფრის მოლოდინი შეიძლება. ძმის სახელით, სვიდრიგაილოვი მას ცარიელ ბინაში, თავის ოთახებში შეჰყავს, საიდანაც არავის არაფერი გაუგია: „თუმცა ვიცი, რომ კაცი ხარ... უპატივცემულოდ, სულაც არ მეშინია. შენ. ”წადი,” თქვა მან, აშკარად მშვიდად, მაგრამ მისი სახე ძალიან ფერმკრთალი იყო.

ნიცშეური სულისკვეთებით "დანაშაულისა და სასჯელის" ინტერპრეტატორები ვერ შეამჩნიეს, რომ რასკოლნიკოვის იდეის წმინდა ნაპოლეონის ინტერპრეტაციით ისინი ეთანხმებიან სვიდრიგაილოვს, თუმცა სვიდრიგაილოვის მოსაზრებებს სიფრთხილით უნდა მოეპყროთ: სვიდრიგაილოვს ნამდვილად არ ესმის რასკოლნიკოვი. ეს იყო სვიდრიგაილოვმა, რომელმაც რასკოლნიკოვი მთლიანად დაამცირა ნაპოლეონის იდეამდე, მაცდური ეშმაკური, პირადი, ეგოისტური კარიერის გაჩენის პერსპექტივით. სწორედ სვიდრიგაილოვმა დაინახა რასკოლნიკოვში შინაური ნაპოლეონი, რომელიც ვერ ბედავდა ბოლომდე გაჰყოლოდა საკუთარ გზას.

„აქ იყო მისი ერთი თეორიაც, ასე თეორია, რომლის მიხედვითაც ხალხი იყოფა, ხედავთ, მატერიალურ და განსაკუთრებული ხალხიანუ იმ ადამიანებისთვის, ვისთვისაც, მათი აზრით, მაღალი თანამდებობა, კანონი არ წერია, არამედ, პირიქით, ისინი თვითონ ქმნიან კანონებს სხვა ადამიანებისთვის, მასალისთვის, ნარჩენებისთვის. არაფერი, მხოლოდ ასე თეორია: une théorie comme une autre. ნაპოლეონმა ის საშინლად მოხიბლა, ანუ რეალურად მოხიბლა იმით, რომ ამდენი ბრწყინვალე ხალხიარც ერთ ბოროტებას არ უყურებდნენ, არამედ დაუფიქრებლად გაიარეს...“ (6; 362).

სვიდრიგაილოვი ყველაფერს ამცირებს, ვერ ახერხებს შეაღწიოს რასკოლნიკოვის იდეის შინაგან არსში და, ერთმანეთის მიყოლებით გაივლის როდიონის დანაშაულის შესაძლო მოტივებს, საბოლოოდ ჩერდება ნაპოლეონის ფიგურაზე.

სვიდრიგაილოვი მთლიანად არითმეტიკას ეხება, ხოლო რასკოლნიკოვი - უმაღლესი მათემატიკა. სვიდრიგაილოვი არის პირველი - და ახსნის როდიონ რასკოლნიკოვის დანაშაულს პლურალისტურად, მრავალის შეკრებით. სხვადასხვა მიზეზებიდა მოტივები: სიღარიბე, ხასიათი, გაღიზიანება, "სილამაზის" შეგნება სოციალური სტატუსი“, ნათესავების დახმარების სურვილი, სიმდიდრის, კარიერის სურვილი.

სვიდრიგაილოვი რასკოლნიკოვს საერთოდ არ ადანაშაულებს. ის მხოლოდ ცდილობს დუნას აუხსნას, ვის სასარგებლოდ არის დაინტერესებული, როგორ მივიდა რასკოლნიკოვი მის ბოროტებამდე და, იმის გაცნობიერებით, რომ მისი და თაყვანს სცემს ძმას, საბოლოოდ ირჩევს ყველაზე მომგებიან ვერსიას - რასკოლნიკოვმა, სავარაუდოდ, ბრწყინვალე ნაპოლეონის გათანაბრება დაიწყო. თავად გენიოსის გარეშე.

ნაპოლეონის მოტივი მართლაც იყო რასკოლნიკოვის იდეისა და მისი საშინელი განხორციელების ნაწილი. რასკოლნიკოვმა ნამდვილად დაინახა ნაპოლეონის მაგალითი მის წინაშე, მას ნამდვილად სურდა შეემოწმებინა, შეეძლო თუ არა მას ნაპოლეონი გამხდარიყო, შეეძლო თუ არა გაუძლო დიქტატორულ, ტირანულ ძალაუფლებას მთელ კაცობრიობაზე და მთელ სამყაროზე.

თუმცა, როდესაც რასკოლნიკოვის გაგება ძალაუფლებისა და ბატონობის შესახებ შემოიფარგლება მხოლოდ ნაპოლეონის იდეით, მის ცნობიერებაში ხდება ცნობისმოყვარე ძვრები - როგორც აზროვნებაში, ასევე ფსიქოლოგიაში. ამ წუთებში მას ავიწყდება, რომ მან მოკლა არა მხოლოდ ალენა, არამედ ლიზავეტა, სონია მარმელადოვას დასახელებული და. „რატომ არ ვწუხვარ ლიზავეტას. საწყალი არსება!

მან მოკლა მხოლოდ ერთი ტილი, "ყველაზე უსარგებლო ტილები". სიტყვა „დანაშაული“ რომ გაიგო, გაბრაზებული ყვირის: „დანაშაული? რა დანაშაული?.. რომ მოვკალი საზიზღარი, ბოროტი ტილი, ბებერი ლომბარდი, ვინმესთვის გამოუსადეგარი, რომელსაც ორმოცი ცოდვის მოკვლა მიეტევება, ვინც ღარიბს წვენი გამოწოვა და ეს დანაშაულია? მე არ ვფიქრობ ამაზე და არ ვფიქრობ მის ჩამორეცხვაზე. ”

დიახ, სხვა „წუთებში“ რასკოლნიკოვი ნანობს, რომ ვერ შეძლო ნაპოლეონი ან მუჰამედი გამხდარიყო, რომ მან ძალაუფლების გულისთვის არ აიღო ძალაუფლება, რაც არ უნდა სისხლიანი და ბინძური გამოყენება მოითხოვდეს მის შენარჩუნებას: „ოჰ, ვულგარულობა! ოჰ, უზნეობა!.. ოჰ, როგორ მესმის „წინასწარმეტყველი“, საბრალო, ცხენზე ამხედრებული. ალაჰი ბრძანებს და დაემორჩილე „მაკანკალებელ“ არსებას... „წინასწარმეტყველი“ მართალია, როცა კარგ ბატარეას დებს სადმე ქუჩის გაღმა და უბერავს მართალსა და ცუდზე, ისე კი არ ეღირსება საკუთარი თავის ახსნა! დაემორჩილე, აკანკალებულო, და ნუ ინატრებ, რადგან შენი საქმე არაა!.. ოჰ, არასოდეს, არასოდეს ვაპატიებ მოხუც ქალს!” (6; 211).

თუმცა ნაპოლეონის იდეა თავის სუფთა ფორმა, ძალაუფლება ძალაუფლებისთვის, არის ღალატი და ღალატი რაღაც უფრო მნიშვნელოვანთან მიმართებაში, რომლის მხოლოდ ნაწილი ან საშუალება შედის. ეს ხშირად ხდება: ნაწილი, რომელიც ანაცვლებს მთლიანს, საშუალება ქცეული მიზანი, იწყებს ეწინააღმდეგება მთლიანს, იწყებს მიზნის გადაადგილებას. მან იცოდა, რომ დუნია ლუჟინზე ვერ დაქორწინდებოდა, რომ მისი შემოთავაზებული ქორწინება იგივე იყო, რაც პროსტიტუცია: „აი რა, დუნია“, მიუბრუნდა ის დას, „... ჩემს მოვალეობად მიმაჩნია, კიდევ ერთხელ შეგახსენოთ, რომ არ ვაძლევ. ჩემს მთავარზე. ან მე ან ლუჟინი. მე შეიძლება ნაძირალა ვარ, მაგრამ შენ არ უნდა იყო. ერთი ვინმე. თუ ლუჟინზე დაქორწინდები, მაშინვე შევწყვეტ შენს დად თვლის, - თავის "მთავარში" რასკოლნიკოვი იმავე საფუძველზე დგას, როგორც რაზუმიხინი.

სვიდრიგაილოვის სიკვდილი არის აბსურდული, უაზრო, მახინჯი, ეს არის დასასრული, სრული მეტაფიზიკური დასასრული, ობობების აბაზანაში გადასვლა.

ვერც ადამიანი, ვერც საზოგადოება და ვერც კაცობრიობა ვერ იცხოვრებს მიზნის, იდეალის გარეშე. სვიდრიგაილოვი თავის არსებობაში მკვდარია, ის ვერ ხედავს ვარსკვლავს, თუნდაც მატყუარას - მისი მკვდარი გულგრილობა სიცოცხლის ინსტინქტზე ძლიერია, არარაობის შიშზე ძლიერი. არარაობა სჯობს გულგრილობას, რომელიც არ გაძლევს არაფერზე მიჯაჭვის საშუალებას, თუნდაც მხოლოდ დროის მოკვლას. ეს არის სვიდრიგაილოვის სიკვდილის მიზეზი, დოსტოევსკის მიერ მასზე გამოტანილი სასჯელის საფუძველი. ბოლოს და ბოლოს, არის თუ არა ის უიმედო ბოროტმოქმედი და უიმედო ლიბერტინი, გაურკვეველია, ორაზროვანი, ორმხრივი, ეს დამოკიდებულია თვალსაზრისზე, ჭორებზე, ჭორებზე და არა კატეგორიულად დადგენილ ფაქტებზე.

შეუძლებელია ჭეშმარიტებისა და სიკეთის რწმენის გარეშე ცხოვრება.. ამას მიხვდა სვიდრიგაილოვი, რომელიც მთის სიმაღლეებს შეეხო და იქიდან სუნიან ჭაობში ჩავარდა. მან თავი მოიკლა.

რომანის ბოლო ტექსტში სახელი სვიდრიგაილოვი თავდაპირველად ჩნდება, როგორც კარგად ნაკვები, ვულგარული და დაუცველი დენდის სინონიმი, რომელიც მისდევს დაუცველ გოგონას. თანდათანობით ვლინდება მასში თანდაყოლილი წინააღმდეგობები, მასში განადგურებული ძალების სიდიდე და ინტენსივობა. და მხოლოდ ბოლოს, სვიდრიგაილოვის თვითმკვლელობაში, დოსტოევსკის მორალური და ფილოსოფიური გეგმა სრულად არის რეალიზებული, ბრწყინვალე სრულყოფილებაში. თავად დოსტოევსკი მიხვდა, რომ მან შეძლო სურათის შექმნა. "მშვენიერი იქნება", - წერდა ის უხეშ ჩანახატებში.

„ჩვეულებრივი“, თუმცა საშინელი, ბოროტმოქმედის იმიჯის შექმნით, დოსტოევსკი არ განიცდიდა ასეთ შემოქმედებით აღმავლობას და ასეთი შემოქმედებითი გამარჯვების ცნობიერებას.

ტყუილად არ არის ისეთი იდუმალი და პირქუში ადამიანი, როგორიც არკადი ივანოვიჩ სვიდრიგაილოვია რომანში "დანაშაული და სასჯელი". დოსტოევსკი საკმარისია საინტერესო გზითუპირისპირდება მას მთავარ გმირს - როდიონ რასკოლნიკოვს, მაგრამ ამაზე ცოტა მოგვიანებით.

სვიდრიგაილოვს ახასიათებს როგორც ცინიკოსს და ამორალურ პიროვნებას, მისი სამყარო პეტერბურგის ბნელი ბუნაა. მოულოდნელად გამდიდრდა და ყმებზე ძალაუფლება მოიპოვა, კიდევ უფრო გარყვნილ და დამღუპველ გზას დაადგა. „ჩვენ ბუმბულის ჩიტები ვართ“, ეუბნება სვიდრიგაილოვი რასკოლნიკოვს. "დანაშაული და სასჯელი" - რომანი ღრმა ფილოსოფიური აზრი, რომელიც ეხება სიკეთისა და ბოროტების ამოცნობის, დანაშაულის სამართლიანობისა და მორალური პასუხისმგებლობის, მონანიებისა და დასჯის საკითხებს. და თუ ჩავუღრმავდებით, მაშინ სახელმწიფო სისტემისა და სოციალისტური რევოლუციის საკითხები.

რომანი "დანაშაული და სასჯელი". სვიდრიგაილოვი

ამ ორი პერსონაჟის ავტორის კონტრასტი ასახავს სურათს, რომ თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი თვალსაზრისი ცხოვრებასა და გარემოებებზე და სრულიად საპირისპირო. ამიტომ, სხვადასხვა რასკოლნიკოვი და სვიდრიგაილოვი დაისჯება. „დანაშაული და სასჯელი“ მოგვითხრობს ამ გმირების ბედზე და აი, რა არის საინტერესო: მკვლელი სვიდრიგაილოვი, რომელმაც ცოლი მოწამლა, რომანის ბოლოს თავს ესვრება, ხოლო მკვლელი რასკოლნიკოვი რვა წელიწადს მძიმე შრომას მოითხოვს და მიიღებს. ჯილდო ურთიერთსიყვარულირომლითაც მის შემდეგ მძიმე შრომას წავა, რათა როგორმე შეამსუბუქოს ტანჯვა და ღრმა მონანიება ჩადენის გამო.

რა საერთო აქვთ ამ გმირებს და რით განსხვავდებიან ისინი? რატომ ასეთი განსხვავებული ბედი?

სვიდრიგაილოვი ("დანაშაული და სასჯელი"): მახასიათებლები

მთელი საქმე იმაშია სურვილისამებრ, ამოძრავებს სხვადასხვა მიზნებისთვის, მათ გადალახეს დასაშვებობის ზღვარი და ჩაიდინეს განზრახ მკვლელობა. როდესაც ცნობილი გახდა, რომ რასკოლნიკოვმა მოკლა მოხუცი ქალი და მისი დისშვილი, სვიდრიგაილოვმა, რასკოლნიკოვის ახლო წრისგან განსხვავებით - რაზუმიხინმა, დუნიაშამ და სონიამ, ეს ამბავი საკმაოდ მშვიდად მიიღო, მან დაამშვიდა და გაამხნევა მელანქოლიური, მტკივნეულად ნერვიული და მოუსვენარი როდიონი.

მაშ, ვინ არის ის - სვიდრიგაილოვი? "დანაშაული და სასჯელი" (დამახასიათებელი ამ პერსონაჟს) აჩვენებს, რომ რომანი მას აღწერს, როგორც პიროვნებას, რომელსაც არ აქვს სინანული თავისი ქმედებებისა და ქმედებების გამო.

განსხვავება

თუმცა, სვიდრიგაილოვი ძალიან გაკვირვებულია რასკოლნიკოვის თრთოლვით და ეჭვებით. "დანაშაული და სასჯელი" აღწერს მათ შეხვედრას და საუბარს, სადაც არკადი ივანოვიჩი ეუბნება როდიონს, რომ თუ მას ასე აწუხებდა მისი სინდისი და ზნეობის საკითხები, მაშინ რატომ სჭირდებოდა მას საკუთარ საქმეზე ფიქრი და ამ ყველაფერს უხეშად და უხეში გამოხატვა. ფორმა.

ასე რომ, თუ ამ ორ გმირს შევადარებთ, მაშინ როდიონში დარჩენილია ყველაფერი, რაც ადამიანური და ცოცხალია, რაც მას ყოველ წუთსა და წამს აწამებდა, მაგრამ სვიდრიგაილოვში არაფერია ეს - რჩება მხოლოდ სიცარიელე, ბრაზი და იმედგაცრუება. აქედან მოდის ეს გულგრილი ცინიზმი და რასკოლნიკოვის იდეა-თეორიის გაგების სიზუსტე, რომელსაც იგი შესანიშნავად იღებს როგორც საკუთარს. მისი სიტყვები ასე ჟღერს: „ერთი დანაშაული დასაშვებია თუ მთავარი მიზანიკარგი." ყველაფერი მარტივი და გასაგები ჩანს, მაგრამ არც ისე ადვილი აღმოჩნდა ამ ფიქრებით ცხოვრება.

მიზნების გამართლება

ვაგრძელებთ თემის "დანაშაული და სასჯელი" გამოვლენას: სვიდრიგაილოვის გამოსახულება, დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ამ გმირისთვის მორალური საკითხებისრულიად არასაჭირო გახდა, მას მიაჩნია, რომ „კარგი მიზნის“ მიღწევა ამართლებს ნებისმიერ ბოროტებას. მის მიზნებში შედის უსაზღვრო ვნებათაღელვა, მისი გულისთვის ხდება რაღაც საშინელება, კვდება მარფა პეტროვნა, კვდება ახალგაზრდა გოგონა, შემდეგ სვიდრიგაილოვი ემზადება თექვსმეტი წლის საცოლეზე დაქორწინებისთვის და ძალადობას გეგმავს დუნიაშა რასკოლნიკოვაზე, რომლის მიღწევაც ნებისმიერ ფასად უნდა. .

ყველაფერი გაგრძელდებოდა მისი გამომთვლელი და მზაკვრული გეგმის მიხედვით, რადგან ის სანკტ-პეტერბურგში ჩავიდა, რათა ნებისმიერ ფასად მიეღო დუნიაშას სიყვარული. დუნიას ხაფანგი დაუდგა და იცის, რომ "ჩიტი" აუცილებლად ჩავარდება მასში. ღარიბი გოგოიძულებული გახდა მასთან პაემანზე მისულიყო თავისი საწყალი ძმის მძიმე საიდუმლოზე სასაუბროდ. და ეს არის გადარჩენის ჩალა, რომელსაც სვიდრიგაილოვი ეკიდება. „დანაშაული და სასჯელი“ ამ წუთებში სიუჟეტს ზღვრამდე ათბობს. მათი პაემანი გახდა ძალიან ძლიერი და საინტერესო ადგილი ნაწარმოებში.

ჩხუბის შედეგად, როდესაც დუნია გაიქცა ძლიერი ხელებისავიდრიგაილოვამ რევოლვერი აიღო და დამნაშავისკენ მიუთითა, ის შეშინებული იყო და არა იარაღით, არამედ გოგონას სულიერი ძალით. მისდამი სიყვარულს დაუთმო. სწორედ მაშინ მიხვდა, რომ მას არ ჰქონდა ხსნა სასოწარკვეთისაგან, რაც იმას ნიშნავს, რომ არ იყო მომავალი და ახლა მარადისობა ელოდა მას "ობობების ქილაში".

სვიდრიგაილოვი

სვიდრიგაილოვი - ცენტრალური პერსონაჟიდოსტოევსკის რომანი "დანაშაული და სასჯელი" (1866), მდიდარი დიდგვაროვანი "არა კავშირების გარეშე". არკადი ივანოვიჩ ს. პირველად იყო ნახსენები რასკოლნიკოვის დედის წერილში შვილისთვის, სადაც მოთხრობილია მისი დის დუნიას უბედურების შესახებ, რომელიც მსახურობდა ს-ისა და მისი მეუღლის, მდიდარი მიწის მესაკუთრის მარფა პეტროვნას სახლში. ვნებამორეული ს. დაედევნა მშვენიერ მოახლეს და უარი მიიღო, ცილი დასწამა მას. თუმცა, მონანიების შემდეგ, მან მალევე აღადგინა მისი რეპუტაცია, რის შემდეგაც დუნიას შესთავაზა გამომთვლელმა ბიზნესმენმა ლუჟინმა, რომელიც ეძებდა ღარიბ და დამოკიდებულ საცოლეს. საქმროს თხოვნით, დუნია და დედამისი ჩადიან საცხოვრებლად პეტერბურგში, სადაც მალევე მოულოდნელად და იდუმალი სიკვდილიცოლი, რომელიც მან სცემა და აშკარად მოწამლა, ასევე ჩამოდის ს. „ის იყო დაახლოებით ორმოცდაათი, საშუალო სიმაღლის კაცი, ტანად, განიერი და ციცაბო მხრებით, რამაც მას გარკვეულწილად დახრილი გარეგნობა მისცა. ჭკვიანურად და კომფორტულად იყო ჩაცმული და ღირსეულ ჯენტლმენს ჰგავდა. „...“ მისი ფართო, ლოყებმოჭრილი სახე საკმაოდ სასიამოვნო იყო, სახის ფერი კი სუფთა იყო და არა პეტერბურგში.

ს. მოდის რასკოლნიკოვთან შესახვედრად და ამაოდ სთხოვს მას დუნიასთან პირადი შეხვედრის მოწყობას. ღიად ისაუბრა თავის ბნელ წარსულზე: მოტყუებაზე, მოვალის ციხეზე, მარფა პეტროვნაზე დაქორწინება ფულის გამო, გოგონაზე, რომელიც ყინულის ხვრელში დაიხრჩო გაუპატიურების შემდეგ, ის აღიარებს, რომ ცხოვრება "ძალიან მოსაწყენია" და რომ მისთვის "მარადიულობაც" კი არის. "სოფლის მსგავსად აბანოები კვამლიანია და ყველა კუთხეში ობობებია."

შემთხვევით აღმოჩნდა სონია მარმელადოვას მეზობლად, ს., რომელმაც ადრე იგრძნო „ზოგიერთი საერთო წერტილი“ საკუთარსა და რასკოლნიკოვს შორის, გაიგებს ამ უკანასკნელის დანაშაულის და მის გარშემო არსებული აღმავლობისა და ვარდნის შესახებ. დუნიას წერილში დაჰპირდა, რომ ძმის საიდუმლოს გაუმჟღავნებდა, ის სასაუბროდ თავის ბინაში მიიყვანს.

ს. ორმაგ მდგომარეობაშია: როგორც ჩანს, ემზადება ახალი დანაშაულებისთვის (დუნიასა და მისი 16 წლის პატარძლის შეურაცხყოფა, რომელსაც სურს, გაერთობით, მისცეს თავის სასტიკ სუტენიორს), მაგრამ რაღაცას გრძნობს. დუნიასადმი ვნებაზე მეტი და მისი ურთიერთგაგება ერთადერთი იმედია ს-ისთვის, რომ დაუბრუნდეს ყოფიერების წყაროს, სიყვარულს, სიცოცხლეს - ღმერთს. დარწმუნებულია მის გამოუქცევად ზიზღში, ის დუნიას გაუშვებს. რამდენიმე საათის შემდეგ ის მიდის "ვოიაჟზე", ანუ ისვრის თავს, მანამდე 3 ათასი გადასცა სონიას და 15 ათასი პატარძალს.

პიროვნული თვისებები, ბიოგრაფიები და ს.-ს მრავალი აზრი შეიძლება შეინიშნოს დოსტოევსკის ისეთ პერსონაჟებში, როგორებიცაა: ბიკოვი („ღარიბი ხალხი“), პიოტრ ალექსანდროვიჩი („ნეტოჩკა ნეზვანოვა“), ბანკოვსკი „დამცირებული და შეურაცხყოფილი“), სტავროგინი, ფიოდორ პავლოვიჩ კარამაზოვი და სხვები.

ი.პ. ლიუბიმოვის სპექტაკლში (1979), რომელიც დაფუძნებულია ფ.მ. დოსტოევსკის როლი შეასრულა ვ.ს. ვისოცკიმ.

O.A. ბოგდანოვა

ლიტერატურული გმირები. - აკადემიკოსი. 2009 .

ნახეთ, რა არის "SVIDRIGAILOV" სხვა ლექსიკონებში:

სცენა სარატოვის დრამატულ თეატრში სპექტაკლიდან "დანაშაული და სასჯელი". პორფირი პეტროვიჩი და როდიონ რასკოლნიკოვი როდიონ რომანოვიჩ რასკოლნიკოვი უფროსი მოქმედი პერსონაჟიდოსტოევსკის რომანი "დანაშაული და სასჯელი". სარჩევი 1... ...ვიკიპედია

სცენა სარატოვის დრამატულ თეატრში სპექტაკლიდან "დანაშაული და სასჯელი". პორფირი პეტროვიჩი და როდიონ რასკოლნიკოვი როდიონ რომანოვიჩ რასკოლნიკოვი არის ფ.მ. დოსტოევსკის რომანის "დანაშაული და სასჯელი" მთავარი გმირი. სარჩევი 1... ...ვიკიპედია

დანაშაული და სასჯელი კრიმინალი და სასჯელი ჟანრი: რომანტიული

დოსტოევსკის რომანის "დანაშაული და სასჯელი" (1865, 1866) გმირი. რ-ის გამოსახულება ზოგად კულტურულ ცნობიერებაში ჩნდება როგორც წმინდა იდეოლოგიური, ნომინალური და ემბლემატური, რომელიც აღმოჩნდება ე.წ. მხატვრული გამოსახულებები, ასეთი...... ლიტერატურული გმირები

საფარი ... ვიკიპედიიდან

ვიქტორ მამონოვი ... ვიკიპედია

დანაშაული და სასჯელი ჟანრი... ვიკიპედია

დოსტოევსკი, ფიოდორ მიხაილოვიჩი ცნობილი მწერალი. დაიბადა 1821 წლის 30 ოქტომბერს მოსკოვში მარიინსკის საავადმყოფოს შენობაში, სადაც მისი მამა მსახურობდა პერსონალის ექიმად. ის გაიზარდა საკმაოდ მკაცრ გარემოში, რომელზედაც ტრიალებდა ნერვიული კაცის მამის პირქუში სული,... ... ბიოგრაფიული ლექსიკონი

გვარი. 1912, დ. 1975. თეატრისა და კინოს მსახიობი. ბოლშოის დრამატული თეატრის სტუდიის კურსდამთავრებული (ლენინგრადი, 1935), ითამაშა ბოლშოის დრამატული თეატრის სცენაზე. მისი დებიუტი კინოში შედგა 1932 წელს. მან ითამაშა ფილმებში: "პროლოგი" (პოპ გაპონი, 1956), "დრო, წინ!" (ნალბანდოვი, 1966),…… დიდი ბიოგრაფიული ენციკლოპედია

სვიდრიგაილოვის გამოსახულება რომანში "დანაშაული და სასჯელი" განიხილება ამ სტატიაში. ნაწარმოების ეს პერსონაჟი როდიონ რასკოლნიკოვის მეორე სულიერი „ორმაგია“ (პირველი მისი დის წარუმატებელი საქმროა). ლუჟინისა და სვიდრიგაილოვის გამოსახულება რომანში "დანაშაული და სასჯელი" გაერთიანებულია დასაშვებობის პრინციპით.

გარეგნულად, ჩვენთვის საინტერესო პერსონაჟის მიხედვით, ის და როდიონი "ბუმბულის ჩიტები" არიან. თუმცა, რასკოლნიკოვსა და სვიდრიგაილოვს შორის ძალიან მნიშვნელოვანი შინაგანი განსხვავებებია. მეორე არის გარყვნილი, მანკიერი ადამიანი. ის არ მალავს, რომ ჩადენილი ქმედებების უმეტესობა პათოლოგიური ვნებათაღელვის შედეგად მოხდა. რომანში "დანაშაული და სასჯელი" შეიძლება დაემატოს სხვა მახასიათებლებს.

სვიდრიგაილოვის დამოკიდებულება სიკეთისა და ბოროტების მიმართ

ეს პერსონაჟი დასცინის მორალს. სვიდრიგაილოვი აღიარებს რასკოლნიკოვს, რომ ის არის "ცოდვილი ადამიანი". გმირის ისტორია ადამიანებზე, განსაკუთრებით ქალებზე, ღრმად ცინიკურია. სვიდრიგაილოვი ერთნაირად გულგრილია სიკეთისა და ბოროტების მიმართ. მას შეუძლია გააკეთოს როგორც კარგი საქმეები (მაგალითად, დაეხმაროს კატერინა ივანოვნას და სონიას შვილებს), ასევე ცუდი, ყოველგვარი აშკარა მიზეზის გარეშე. სვიდრიგაილოვს არ სჯერა ეგრეთ წოდებული „სათნოების“ და მიაჩნია, რომ ამაზე ნებისმიერი საუბარი თვალთმაქცობაა. ეს, მისი აზრით, მხოლოდ სხვების და საკუთარი თავის მოტყუების მცდელობაა.

გულწრფელობა რასკოლნიკოვთან

სვიდრიგაილოვი განზრახ გულწრფელია რასკოლნიკოვთან, სიამოვნებას კი ანიჭებს "გაშიშვლებას" და "გაშიშვლებას" (გამონათქვამები დოსტოევსკის მოთხრობიდან "ბობოკი"), უყვება როდიონს ყველაზე სამარცხვინო ფაქტებზე. საკუთარი ბიოგრაფია. მაგალითად, ის ეუბნება, რომ ის იყო უფრო ბასრი და ასევე, რომ მას "სცემეს", იმის შესახებ, თუ როგორ იყიდა მარფა პეტროვნამ, ვაჭრობის შემდეგ, 30 ათას ვერცხლად და ასევე მის სასიყვარულო საქმეებზე.

უსაქმურობა, რომელშიც გმირი ცხოვრობს

სვიდრიგაილოვის გამოსახულება რომანში „დანაშაული და სასჯელი“ შეიძლება ასე დახასიათდეს: მას ახასიათებს აბსოლუტური უსაქმურობა. მოკლე ბიოგრაფიაპერსონაჟი ასე გამოიყურება. ეს არის აზნაური, რომელიც მსახურობდა კავალერიაში ორი წლის განმავლობაში, რის შემდეგაც პეტერბურგში „იძვრა“, შემდეგ კი მარფა პეტროვნაზე დაქორწინდა და მეუღლესთან ერთად სოფელში ცხოვრობდა. მისთვის გარყვნილება არის ცხოვრების აზრის სუროგატი, მეტ-ნაკლებად ჭეშმარიტი რამ, ერთადერთი რამ ამქვეყნად, რასაც ის აფასებს. სვიდრიგაილოვი ამტკიცებს, რომ ვნებაში მაინც არის რაღაც „მუდმივი“, ბუნებაზე დაფუძნებული. ამ პერსონაჟისთვის გარყვნილება არის მთავარი ოკუპაცია. სვიდრიგაილოვი ამბობს, რომ ამის გარეშე, სავარაუდოდ, თავს გაიღებდა. ეს არის სვიდრიგაილოვის სურათი რომანში "დანაშაული და სასჯელი". მოკლე აღწერამისი ცხოვრება და მოღვაწეობა.

სვიდრიგაილოვის მისტიკა

ეს პერსონაჟი იდუმალი პიროვნებაა. ის არის ძალიან ეშმაკური და ფარული და ასევე საკმაოდ ინტელექტუალური, მიუხედავად მისი ბუფონიისა. რასკოლნიკოვს, სვიდრიგაილოვი ეჩვენება ან „ყველაზე უმნიშვნელო“ და „ყველაზე ცარიელ“ ბოროტმოქმედს მსოფლიოში, ან ვინმეს, ვისაც შეუძლია რაღაც ახალი გაუმხილოს როდიონს. არკადი ივანოვიჩი ვარაუდობს, რომ ისინი გარკვეულწილად ჰგვანან მთავარ გმირს. თუმცა, ამ უკანასკნელს არ სჯერა, რომ მათ რაიმე საერთო აქვთ. გარდა ამისა, სვიდრიგაილოვი მისთვის უსიამოვნო იყო, რადგან ის იყო მატყუარა და ეშმაკური, შესაძლოა, ძალიან გაბრაზებული.

სვიდრიგაილოვის "დემონური ჰალო".

ბევრისთვის ის საშინელ ბოროტმოქმედად გამოიყურება, რომელიც გარშემორტყმულია არაკეთილსინდისიერი აურათ. მის ცუდ საქციელზე ბევრი ჭორი დადის. სვიდრიგაილოვის გამოსახულება რომანში "დანაშაული და სასჯელი" ხდება მის გარშემო მყოფთა უბედურების წყაროს სიმბოლო. დუნიას დევნიდნენ სწორედ ამ გმირის გამო, მას ბრალად ედება მეუღლის, მარფა პეტროვნას გარდაცვალებაც. სვიდრიგაილოვი ბევრ ადამიანში შიშსა და ზიზღს იწვევს. დუნია მასზე "თითქმის კანკალით" საუბრობს. თუნდაც გარეგნობაეს პერსონაჟი, მისი გართობის ჩვევები და ქცევა „დემონურია“: ნიღბის მსგავსი „უცნაური“ სახე, იდუმალი ქცევა, „ბუფუნება“, „კანალიზაციის“ადმი მიდრეკილება და მოტყუება.

სვიდრიგაილოვი ჩვეულებრივი ადამიანია

თუმცა, სვიდრიგაილოვის გამოსახულება ნაწარმოების რომანში არც ისე საშინელია (ან კიდევ უკეთესი, თავად რომანის კითხვა) დაგეხმარებათ ამაში საკუთარი თავის დარწმუნებაში. "დემონური" ნიღბის ქვეშ იმალება ყველაზე... ჩვეულებრივი ადამიანი. სვიდრიგაილოვი ვერ გათავისუფლდება ბუნებრივისა და მარტივისგან ადამიანური გრძნობები. მასში შეგიძლიათ გამოიცნოთ მოწყალების, სიყვარულის, სიკვდილის შიში. არკადი ივანოვიჩის სიყვარულმა დუნეჩკას მიმართ შესაძლოა ხელი შეუწყოს მის მორალურ ტრანსფორმაციას, თუ ეს ორმხრივი იქნებოდა. ეს ადამიანი სინანულის მსგავსსაც კი განიცდის. მას აქვს კოშმარები და მოჩვენებები წარსული ცხოვრებიდან.

სვიდრიგაილოვი და რასკოლნიკოვი: მსგავსება და განსხვავებები

შემთხვევითი არ არის, რომ სვიდრიგაილოვი თავს როდიონს ადარებს. მას, ისევე როგორც რასკოლნიკოვს, არ სჯერა, რომ კრიმინალი შეიძლება მორალურად დაიბადოს, რომ როდიონს შეუძლია საკუთარ თავში აღმოაჩინოს „შეჩერების ძალა“. სვიდრიგაილოვი სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე ისევ მასზე ფიქრობს. მას სჯერა, რომ როდიონი დროთა განმავლობაში შეიძლება გახდეს "დიდი ნაძირალა", მაგრამ ახლა "მას ძალიან სურს ცხოვრება". სვიდრიგაილოვი არის გმირი, რომელიც დანაშაულის გზას ბოლომდე მიჰყვება, თავს იკლავს.

მაშასადამე, რასკოლნიკოვი მისგან მნიშვნელოვნად განსხვავდება. გმირების გამოსახულებას რომანში „დანაშაული და სასჯელი“, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მხოლოდ ზედაპირული მსგავსება აქვს. რასკოლნიკოვს შეუძლია, პორფირი პეტროვიჩის სიტყვებით, "აღდგეს ახალ ცხოვრებაში".

როდიონი არ იკლავს თავს, რაც ადასტურებს, რომ ცხოვრებას აზრი არ დაუკარგავს, თუნდაც თავად გმირი სხვაგვარად ფიქრობდეს. რასკოლნიკოვის მორალური გრძნობა არ კვდება, თუმცა ის ცდილობს "გადააბიჯოს". როდიონი ადამიანის ტანჯვას ვერ გაივლის. ამას მოწმობს ეპიზოდი გოგონასთან ერთად ბულვარში, ავადმყოფ სტუდენტთან და მამასთან ერთად, მარმელადოვების დახმარება, ხანძრის დროს ბავშვების გადარჩენა. ეს უნებლიე, სპონტანური, მაგრამ საკმაოდ აშკარა „ალტრუიზმი“ არის ის, რაც მას ძირეულად განსხვავდება სვიდრიგაილოვისგან. თუმცა, ის ფაქტი, რომ როდიონის იდეები ახლოს არის მისი "ორმაგების" მსოფლმხედველობასთან (ლუჟინისა და სვიდრიგაილოვის გამოსახულება რომანში "დანაშაული და სასჯელი") ადასტურებს, რომ ის არასწორ გზაზეა.

უმნიშვნელო პერსონაჟი ფიოდორ დოსტოევსკის რომანში დანაშაული და სასჯელი. მოხუცი დიდგვაროვანი ოცნებობს რომანის მთავარი გმირის დაზე დაქორწინდეს -. ის გაიგებს რასკოლნიკოვის მიერ ჩადენილი მკვლელობის შესახებ, მაგრამ ჰპირდება, რომ გაჩუმდება. უცნაური ტიპი, გარყვნილი და ცინიკური.

შექმნის ისტორია

სვიდრიგაილოვის იმიჯი ჩამოყალიბდა მრავალფეროვანი შთაბეჭდილებების გავლენის ქვეშ. პერსონაჟის ფსიქოლოგიური პროტოტიპი, ალბათ, იყო გარკვეული მკვლელი არისტოვი, წარმოშობით დიდგვაროვანი, რომელიც ომსკის ციხეში იყო დაპატიმრებული. ეს ადამიანი უკვე გამოსახულია სხვა ნაწარმოებში - „შენიშვნები მკვდარი სახლი" გვარი "სვიდრიგაილოვი" თანხმოვანია ლიტველი პრინცის სვიდრიგაილოს სახელთან, ისევე როგორც გერმანულ სიტყვასთან geil, რომელიც ითარგმნება როგორც "ვნებური", "ვნებიანი".

გარდა ამისა, დოსტოევსკიმ რომანზე მუშაობისას გამოიყენა მრავალი მასალა და ჩანაწერი ჟურნალებიდან და გაზეთებიდან, რომლებიც წაიკითხა. სხვათა შორის, მწერალი კითხულობდა ჟურნალ „ისკრას“. 1861 წლის ერთ-ერთი ნომერი შეიცავს ფელეტონს, რომელიც საუბრობს რომელიმე სვიდრიგაილოვზე, „საზიზღარ“ და „საზიზღარ“ კაცზე, რომელიც აოხრებს პროვინციებში.

"Დანაშაული და სასჯელი"

არკადი სვიდრიგაილოვი მაღალი, მსუქანი, ორმოცდაათი წლის ჯენტლმენია. ჭკვიანურად იცვამს და ღირსეული ჯენტლმენის შთაბეჭდილებას ტოვებს. მას ატარებს ახალი ხელთათმანები, ელეგანტური ხელჯოხი და უზარმაზარი ბეჭედი ძვირადღირებული ქვით. სვიდრიგაილოვს აქვს სასიამოვნო cheekbones სახეჯანსაღი სახის, პეტერბურგელისთვის არაჩვეულებრივი, სქელი ქერა თმა, რომელშიც ნაცრისფერი თმა ძლივს ჩანს, სქელი წვერი"შოველ" და ცისფერი "დაფიქრებული" თვალები.

პერსონაჟი "შესანიშნავად არის შემონახული" და თავის ასაკზე ახალგაზრდად გამოიყურება. ამავდროულად, სვიდრიგაილოვის ახალგაზრდული სახე ნიღაბს ჰგავს და გაურკვეველი მიზეზების გამო „საშინლად უსიამოვნო“ შთაბეჭდილებას ტოვებს, მისი მზერა კი მძიმე და უმოძრაო ჩანს.

სვიდრიგაილოვი წარმოშობით დიდგვაროვანი იყო, გადამდგარი ოფიცერი - ორი წელი მსახურობდა კავალერიაში. გმირი დაქორწინებული იყო, მაგრამ სვიდრიგაილოვის ცოლი გარდაიცვალა. ცოლმა დატოვა შვილები, რომლებიც დეიდასთან ცხოვრობენ და, როგორც თავად სვიდრიგაილოვი მიიჩნევს, მამა არ სჭირდებათ. გმირის შვილები კარგად არიან უზრუნველყოფილნი. თავად სვიდრიგაილოვი ადრეც მდიდარი იყო, მაგრამ მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ, გმირის ქონება გაუარესდა. სვიდრიგაილოვი შეჩვეულია მდიდრულად ცხოვრებას და ახლაც ჩამოთვლილია მდიდარი კაციდა კარგად იცვამს, მაგრამ რაც დარჩა ცოლის შემდეგ, ძნელად საკმარისია გმირისთვის ერთი წლის გაძლება.

სვიდრიგაილოვს ექსტრავაგანტული და არაპროგნოზირებადი ხასიათი აქვს. სხვა პერსონაჟები სვიდრიგაილოვს ვნებათაღელვა ლიბერტინს, ნაძირალას და უხეში ბოროტმოქმედს უწოდებენ. თავად გმირი იზიარებს სხვების აზრს საკუთარ თავზე, როგორც უსაქმურ ადამიანზე, რომელიც გარდაიცვალა მანკიერებაში, პატივის გარეშე.

გმირი საკუთარ თავსაც მოსაწყენ და პირქუშ ადამიანს უწოდებს, აღიარებს, რომ ხანდახან სამი დღე ზის კუთხეში და არავის ელაპარაკება, უყვარს ბინძური ადგილები და ცოდვაშია ჩაძირული. სვიდრიგაილოვს არ აქვს რაიმე სპეციალობა ან ბიზნესი, რომელსაც გმირს შეეძლო მიეძღვნა თავი; ამ მიზეზით, გმირი საკუთარ თავს "ცარიელ კაცს" უწოდებს.

რასკოლნიკოვი ასევე უწოდებს სვიდრიგაილოვს "ყველაზე უმნიშვნელო ბოროტმოქმედს". სვიდრიგაილოვს შეყვარებულია რასკოლნიკოვის და დუნია და სურს მასზე დაქორწინება. თუმცა, ის თავად არის ამ ქორწინების წინააღმდეგი და თვლის, რომ დუნია დაცული უნდა იყოს სვიდრიგაილოვისგან. სვიდრიგაილოვს არ აინტერესებს სხვების მოსაზრებები, თუმცა, საჭიროების შემთხვევაში, გმირმა იცის როგორ დატოვოს ღირსეული და მომხიბვლელი ადამიანის შთაბეჭდილება. კარგი საზოგადოება. გმირი მზაკვარია და იცის როგორ აცდუნოს ქალბატონები, ის მიდრეკილია ტრაბახობისკენ და კუდის გაფრენის საშუალებას.

სვიდრიგაილოვს ბევრი ნაცნობი ჰყავს მაღალი სოციუმი, რადგან მას ჯერ კიდევ ჰქონდა სასარგებლო კავშირები. თავად გმირი ადრე თაღლითობაში იყო დაკავებული და უფრო მკვეთრი იყო - კარტის მოთამაშე, რომელიც ატყუებს თავის პარტნიორებს. გმირი იყო იმავე ბანქოს თაღლითების კომპანიაში, რომლებიც მუშაობდნენ მაღალ საზოგადოებაში და ერთი შეხედვით გამოიყურებოდა ყველაზე წესიერი ადამიანები დახვეწილი მანერებით, ბიზნესმენები და შემოქმედებითი ელიტა.

რომანში განვითარებულ მოვლენებამდე რვა წლით ადრე სვიდრიგაილოვი მოვალის ციხეში აღმოჩნდა, საიდანაც გაქცევის საშუალება არ ჰქონდა. გმირს უზარმაზარი ვალი ჰქონდა, რომელიც ვერ გადაიხადა. სვიდრიგაილოვი მასზე შეყვარებულმა მარფა პეტროვნამ გადაარჩინა და გმირი ციხიდან "ოცდაათი ათას ვერცხლად" იყიდა. გმირი დაქორწინდა მარფა პეტროვნაზე, რის შემდეგაც იგი მაშინვე გაემგზავრა მეუღლის მამულში, სოფელში. ცოლი სვიდრიგაილოვზე ხუთი წლით უფროსი იყო და ქმარი ძალიან უყვარდა.

მომდევნო შვიდი წლის განმავლობაში, სანამ პეტერბურგში ჩავიდოდა, გმირი არ ტოვებდა მამულს და ისარგებლა ცოლის სიმდიდრით. მარფა პეტროვნა გმირს ძალიან მოხუცი ეჩვენა და მასში სასიყვარულო ინტერესი არ გამოიწვია, ამიტომ სვიდრიგაილოვმა პირდაპირ უთხრა მეუღლეს, რომ არ აპირებდა მისი ერთგული დარჩენას. მეუღლემ ეს განცხადება ცრემლებით მიიღო, თუმცა, შედეგად, მეუღლეები შეთანხმებას მიაღწიეს.

სვიდრიგაილოვმა პირობა დადო, რომ ცოლს არ მიატოვებდა და არ გაშორდებოდა, ცოლის ნებართვის გარეშე არსად წავიდოდა და მუდმივ ბედიას არ აიღებდა. ამის სანაცვლოდ, მარფა პეტროვნა სვიდრიგაილოვს „ნებას მისცემს“ მამულში ახალგაზრდა გლეხი ქალები შეაცდინოს.

სვიდრიგაილოვმა გააუპატიურა ყრუ-მუნჯი არასრულწლოვანი გოგონა, რომელიც მოგვიანებით სხვენში ჩამოიხრჩო. გმირის დანაშაული ცნობილი გახდა გარკვეული დენონსაციის შედეგად. გმირის წინააღმდეგ სისხლის სამართლის საქმე აღიძრა და სვიდრიგაილოვს ციმბირში გადასახლებით დაემუქრნენ, მაგრამ მარფა პეტროვნა კვლავ დაეხმარა ქმარს მისგან თავის დაღწევაში და ცდილობდა ამ საკითხის გაჩუმებას. ცოლის ფულისა და კავშირების წყალობით სვიდრიგაილოვი სამართლიანობას გადაურჩა. ასევე ცნობილია, რომ გმირმა ერთ-ერთი მსახური გაუთავებელი წამებითა და ბულინგით თვითმკვლელობამდე მიიყვანა.

დუნია, რომანის მთავარი გმირის, როდიონ რასკოლნიკოვის და, ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო მარფა პეტროვნას სახლში გუვერნანტად. სვიდრიგაილოვს შეუყვარდა დუნია და აპირებდა გოგონას ფულით შეცდენას და მასთან ერთად პეტერბურგში გაქცევას. სვიდრიგაილოვი ეუბნება დუნას, რომ მისი ბრძანებით ის მზადაა მოკლას ან მოწამლოს ცოლი. მალე სვიდრიგაილოვის ცოლი უცნაურ გარემოებებში კვდება, მაგრამ დუნია უარს ამბობს გმირზე.

გოგონას მიაჩნია, რომ სვიდრიგაილოვმა საშინლად სცემა და მოწამლა ცოლი, მაგრამ მართალია თუ არა ეს უცნობია. მკვლელობაში ეჭვმიტანილი დუნია იღებს რევოლვერს, რომელიც ადრე მარფა პეტროვნას ეკუთვნოდა, რათა საჭიროების შემთხვევაში შეძლოს თავის დაცვა.

სვიდრიგაილოვის კიდევ ერთი უკანონო ქმედება არის შანტაჟი. გმირი ისმენს საუბარს, რომელიც მიმდინარეობს რასკოლნიკოვსა და სონეჩკა მარმელადოვას შორის. ამ საუბრიდან სვიდრიგაილოვი გაიგებს რასკოლნიკოვის ჩადენილი მკვლელობის შესახებ და გადაწყვეტს გამოიყენოს ეს ინფორმაცია დუნიას დასაშანტაჟებლად და მასზე დაქორწინების იძულებით. თუმცა დუნია ახერხებს სვიდრიგაილოვის მოშორებას. მოგვიანებით გმირი რასკოლნიკოვს ფულს სთავაზობს, რათა მან პეტერბურგიდან საზღვარგარეთ გაიქცეს და მართლმსაჯულებას დაიმალოს.

გარდაცვლილი მეუღლეიწყებს სვიდრიგაილოვს ჰალუცინაციების გამოჩენას. გმირი გიჟდება და იწყებს უცნაურ საქმეებს, მაგალითად, მეძავს აძლევს სამ ათას რუბლს (იმ დროს ბევრი ფული), რათა ჰეროინი დაიწყოს. ახალი ცხოვრება. ამის შემდეგ მალევე სვიდრიგაილოვი თავს იკლავს - ქუჩაში ისროლა თავს. ეს ასრულებს გმირის ბიოგრაფიას.

სვიდრიგაილოვი რომანში რასკოლნიკოვის დუბლის სახით გვევლინება. პერსონაჟები დაკავშირებულია ფილოსოფიით, რომელსაც ისინი იცავენ. სვიდრიგაილოვს აქვს თეორია, რომელიც შეესაბამება რასკოლნიკოვის თეორიას. ორივე გმირი თვლის, რომ „კეთილი მიზნის“ სახელით ჩადენილი ბოროტება არ ითვლება ისეთ მნიშვნელოვან ბოროტებად, რომ მიზანი ამართლებს საშუალებას. სვიდრიგაილოვი აყალიბებს საკუთარს ცხოვრებისეული პოზიციადასაშვებობა ასეთია:

ბოროტების ერთი მოქმედება დასაშვებია, თუ მთავარი მიზანი კარგია.

რასკოლნიკოვისა და სვიდრიგაილოვის პირველი შეხვედრა შემდეგნაირად ხდება. გმირი რასკოლნიკოვის კარადაში ჩნდება, როცა მას სძინავს. რასკოლნიკოვი ამ დროს საკუთარ დანაშაულზე საშინელ სიზმარს ხედავს და ნახევრად მძინარეს ოთახში გამოჩენილ სვიდრიგაილოვს კოშმარის გაგრძელებად აღიქვამს. გმირებს შორის მიმდინარეობს საუბარი, რომლის დროსაც სვიდრიგაილოვი აღიარებს, რომ ხანდახან ხედავს „მოჩვენებებს“ გარდაცვლილი ცოლიდა მსახური ფილკა, რომელმაც თავი მოიკლა სვიდრიგაილოვის ბრალით.

საუბარია დუნაზეც, რომლის მიმართაც სვიდრიგაილოვს ნაზი გრძნობები აქვს. გოგონამ უარი თქვა თავად სვიდრიგაილოვზე, მაგრამ ის აპირებს დაქორწინდეს ადვოკატზე, რომელიც არ უყვარს, მაგრამ მზად არის "გაყიდოს" ოჯახის ფინანსური საქმეების გასაუმჯობესებლად. სვიდრიგაილოვს სურს დუნას ათი ათასი მანეთი მისცეს, რათა მან უარი თქვას იძულებით ქორწინებაზე და თავისუფლად ააშენოს საკუთარი ცხოვრება.

ფილმის ადაპტაციები

1969 წელს კინოსტუდიაში გამოვიდა ორნაწილიანი ფილმი "დანაშაული და სასჯელი", რომლის რეჟისორია ლევ კულიჟანოვი. სვიდრიგაილოვის როლი ამ ფილმში მსახიობმა შეასრულა.

2007 წელს ტელევიზიით გამოვიდა სერიალი "დანაშაული და სასჯელი", რეჟისორი დიმიტრი სვეტოზაროვი. სერიალი გადაიღეს პეტერბურგში, სვიდრიგაილოვის როლი მსახიობს ერგო.

1979 წელს მან შეასრულა სვიდრიგაილოვის როლი ტაგანკას თეატრის მიერ დადგმულ სპექტაკლში. ეს იყო ბოლო თეატრალური როლიმსახიობი.

ციტატები

სვიდრიგაილოვის ცხოვრების პრინციპები კარგად არის აღწერილი ციტატით:

"ყველა ზრუნავს საკუთარ თავზე და ცხოვრობს ყველაზე ბედნიერად, ვინც იცის როგორ მოატყუოს საკუთარი თავი საუკეთესოდ."

”რატომ წახვედით სულ სათნოებაზე?”

„რატომ მივატოვო ქალები, თუ მე მათ ვეძებ? ყოველ შემთხვევაში, ეს ოკუპაციაა... დამეთანხმებით, განა ეს თავისებური ოკუპაცია არ არის?”

”ის, რომ ის დაედევნა დაუცველ გოგონას სახლში და ”შეურაცხყოფა მიაყენა მას თავისი საზიზღარი წინადადებებით”, მართალია, ბატონო? ... აქ მთელი კითხვაა: მე ვიყავი თუ თავად მსხვერპლი? აბა, რაც შეეხება მსხვერპლს? ბოლოს და ბოლოს, ჩემს სუბიექტს ამერიკაში ან შვეიცარიაში გაქცევის შეთავაზებით, მე, ალბათ, ყველაზე პატივისცემის გრძნობა მქონდა ამის მიმართ და ვფიქრობდი ურთიერთბედნიერების მოწყობაზე!“