პაპუა ახალი გვინეა, განსაკუთრებით მისი ცენტრი - დედამიწის ერთ-ერთი დაცული კუთხე, სადაც კაცობრიობის ცივილიზაციამ თითქმის არ შეაღწია. ხალხი იქ ცხოვრობს ბუნებაზე სრული დამოკიდებულებით, თაყვანს სცემენ მათ ღვთაებებს და პატივს სცემენ წინაპრების სულებს. კუნძულ ახალი გვინეის სანაპიროზე ახლა საკმაოდ ცივილიზებული ხალხივინც იცის ოფიციალური ენა - ინგლისური. მისიონერები მათთან მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდნენ. თუმცა, ქვეყნის ცენტრში არის რაღაც დაჯავშნა - მომთაბარე ტომებიდა რომლებიც ჯერ კიდევ ქვის ხანაში ცხოვრობენ. ყველა ხეს სახელით იცნობენ, მკვდრებს მის ტოტებზე ასაფლავებენ და წარმოდგენა არ აქვთ რა არის ფული და პასპორტი.
მათ გარს აკრავს გაუვალი ჯუნგლებით გადაჭედილი მთიანი ქვეყანა, სადაც მაღალი ტენიანობა და წარმოუდგენელი სიცხე აუტანელს ხდის ევროპელის ცხოვრებას. იქ არავინ საუბრობს ინგლისურად ერთ სიტყვაზე და თითოეული ტომი საუბრობს თავის ენაზე, რომელთაგან დაახლოებით 900-ია ახალ გვინეაში. ტომები ცხოვრობენ ერთმანეთისგან ძალიან იზოლირებულად, მათ შორის კომუნიკაცია თითქმის შეუძლებელია, ამიტომ მათ დიალექტებს საერთო არაფერი აქვთ. და ადამიანები განსხვავებულები არიან, მათ უბრალოდ არ ესმით მათი მეგობრის. Ტიპიური ლოკაცია, სადაც პაპუას ტომი ცხოვრობს: მოკრძალებული ქოხები დაფარულია უზარმაზარი ფოთლებით, ცენტრში არის რაღაც გაწმენდის მსგავსი, სადაც მთელი ტომი იკრიბება, ირგვლივ კი ჯუნგლებია მრავალი კილომეტრის მანძილზე. ამ ხალხის ერთადერთი იარაღია ქვის ცული, შუბები, მშვილდი და ისრები. მაგრამ მათი დახმარებით არ იმედოვნებენ, რომ დაიცვან თავი ბოროტი სულებისგან. ამიტომაც აქვთ ღმერთების და სულების რწმენა. პაპუას ტომი ჩვეულებრივ ინახავს "უფროსის" მუმიას. ეს არის გამოჩენილი წინაპარი - ყველაზე მამაცი, ძლიერი და ჭკვიანი, რომელიც დაეცა მტერთან ბრძოლაში. გარდაცვალების შემდეგ, მის სხეულს მკურნალობდნენ სპეციალური შემადგენლობით, რათა თავიდან აიცილონ გაფუჭება. ლიდერის სხეულს ჯადოქარი ინახავს.
ეს არის ყველა ტომში. ეს პერსონაჟი დიდ პატივს სცემენ მის ახლობლებს შორის. მისი ფუნქცია ძირითადად წინაპრების სულებთან ურთიერთობა, მათი დამშვიდება და რჩევის თხოვნაა. ადამიანები, რომლებიც ჩვეულებრივ ჯადოქრები ხდებიან, სუსტები და შეუფერებელია გადარჩენისთვის მუდმივი ბრძოლისთვის - ერთი სიტყვით, მოხუცები. ისინი თავის საარსებო წყაროს ჯადოქრობით შოულობენ. თეთრი მოდის ამ სამყაროდან?პირველი თეთრკანიანი კაცი, რომელიც ამ ეგზოტიკურ კონტინენტზე მოვიდა, იყო რუსი მოგზაური მიკლოჰო-მაკლეი. 1871 წლის სექტემბერში დაეშვა ახალი გვინეის ნაპირებზე, მან, როგორც აბსოლუტურად მშვიდობიანი ადამიანი, გადაწყვიტა არ გაეტანა იარაღი ნაპირზე, წაიღო მხოლოდ საჩუქრები და რვეული, რომელსაც არასოდეს დაშორდა. 
ადგილობრივი მაცხოვრებლები საკმაოდ აგრესიულად მიესალმნენ უცნობს: ისრებს ისროდნენ მის მიმართულებით, ყვიროდნენ საშინლად, შუბებს ატრიალებდნენ... მაგრამ მიქლოუჰო-მაკლეი არანაირად არ რეაგირებდა ამ თავდასხმებზე. პირიქით, ყველაზე წყნარად ჩამოჯდა ბალახზე, მინიშნებით გაიხადა ფეხსაცმელი და დასაძინებლად დაწვა. ნებისყოფის ძალისხმევით მოგზაურმა აიძულა თავი დაეძინა (ან უბრალოდ ვითომდა). და როცა გაიღვიძა, დაინახა, რომ პაპუაელები მის გვერდით მშვიდად ისხდნენ და მთელი თვალით უყურებდნენ უცხოელ სტუმარს. ველურები ასე მსჯელობდნენ: რადგან ფერმკრთალ ადამიანს სიკვდილის არ ეშინია, ეს ნიშნავს, რომ ის უკვდავია. ასე გადაწყვიტეს. მოგზაური რამდენიმე თვე ცხოვრობდა ველურთა ტომში. მთელი ამ ხნის განმავლობაში აბორიგენები თაყვანს სცემდნენ მას და პატივს სცემდნენ როგორც ღმერთს. მათ იცოდნენ, რომ სურვილის შემთხვევაში, იდუმალ სტუმარს შეეძლო ბუნების ძალების მართვა. Როგორ არის?
უბრალოდ, ერთ დღეს მიკლოჰო-მაკლეიმ, რომელსაც მხოლოდ თამო-რუსს ეძახდნენ - "რუსი კაცი", ან კარაან-ტამო - "კაცი მთვარიდან", პაპუასებს შემდეგი ხრიკი აჩვენა: თეფშში წყალი ჩაასხა ალკოჰოლით. და ცეცხლი წაუკიდეს. გულუბრყვილო ადგილობრივი მცხოვრებლებიმათ სჯეროდათ, რომ უცხოელს შეეძლო ზღვის დაწვა ან წვიმის შეჩერება. თუმცა, პაპუაელები ზოგადად გულუბრყვილოები არიან. მაგალითად, ისინი მტკიცედ არიან დარწმუნებულნი, რომ მიცვალებულები მიდიან საკუთარ ქვეყანაში და იქიდან ბრუნდებიან თეთრები, თან მიაქვთ ბევრი სასარგებლო ნივთი და საკვები. ეს რწმენა ცხოვრობს ყველა პაპუას ტომში (მიუხედავად იმისა, რომ ისინი თითქმის არ ურთიერთობენ ერთმანეთთან), თუნდაც მათ, სადაც არასდროს უნახავთ. თეთრი კაცი. დაკრძალვის რიტუალიპაპუასებმა იციან სიკვდილის სამი მიზეზი: სიბერე, ომი და ჯადოქრობა - თუ სიკვდილი მოხდა გაურკვეველი მიზეზის გამო. თუ ადამიანი ბუნებრივი სიკვდილით მოკვდება, მას პატივით დაკრძალავენ. ყველა დაკრძალვის ცერემონია მიზნად ისახავს დაამშვიდოს სულები, რომლებიც იღებენ გარდაცვლილის სულს. აი, ასეთი რიტუალის ტიპიური მაგალითი. გარდაცვლილის ახლო ნათესავები ნაკადულთან მიდიან გლოვის ნიშნად ბისის შესასრულებლად - თავსა და სხეულის სხვა ნაწილებს ყვითელი თიხით ასველებენ. ამ დროს კაცები სოფლის ცენტრში სამგლოვიარო ბუშტს ამზადებენ. ხანძრის მახლობლად, მზადდება ადგილი, სადაც გარდაცვლილი კრემაციამდე დაისვენებს.
აქ მოთავსებულია ჭურვები და წმინდა ქვები - გარკვეულის სამყოფელი მისტიკური ძალა. ამ ცოცხალ ქვებზე შეხება მკაცრად ისჯება ტომის კანონებით. ქვების თავზე უნდა იყოს კენჭებით მორთული გრძელი წნული ზოლი, რომელიც ხიდის როლს ასრულებს ცოცხლებსა და მიცვალებულთა სამყაროს შორის. მიცვალებულს ათავსებენ წმინდა ქვებზე, აფარებენ ღორის ქონითა და თიხით და ასხურებენ ფრინველის ბუმბულს. შემდეგ მასზე იწყება დაკრძალვის სიმღერების სიმღერა, რომელიც მოგვითხრობს გარდაცვლილის გამორჩეულ დამსახურებაზე. და ბოლოს, სხეული იწვება კოცონზე, რათა ადამიანის სული არ დაბრუნდეს შემდგომი ცხოვრებიდან. ბრძოლაში დაღუპულებს - დიდება!თუ კაცი ბრძოლაში მოკლულია, მის სხეულს ცეცხლზე წვავენ და პატივისცემით მიირთმევენ ამ შემთხვევის შესაბამისი რიტუალებით, რათა მისი ძალა და გამბედაობა სხვა მამაკაცებსაც გადაეცეს. ამის შემდეგ სამი დღის შემდეგ გარდაცვლილის ცოლს გლოვის ნიშნად თითებს აჭრიან. ეს ჩვეულება უკავშირდება კიდევ ერთ უძველეს პაპუას ლეგენდას. ერთი მამაკაცი ცუდად ეპყრობოდა ცოლს. ის გარდაიცვალა და წავიდა შემდეგ სამყაროში. მაგრამ ქმარს ენატრებოდა და მარტო ცხოვრება არ შეეძლო. ის სხვა სამყაროში წავიდა ცოლისთვის, მიუახლოვდა მთავარ სულს და დაიწყო ხვეწნა, რომ საყვარელი ცოცხალთა სამყაროში დაებრუნებინა. სულმა პირობა დადო: მისი ცოლი დაბრუნდებოდა, ოღონდ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ დაჰპირდებოდა, რომ მზრუნველობითა და სიკეთით მოექცეოდა. კაცი, რა თქმა უნდა, გახარებული იყო და ყველაფერს ერთბაშად დაჰპირდა.
ცოლი მასთან დაბრუნდა. მაგრამ ერთ მშვენიერ დღეს ქმარს დაავიწყდა და აიძულა ისევ შრომა ემუშავა. როცა გონს მოვიდა და ეს დაპირება გაახსენდა, უკვე გვიანი იყო: მის თვალწინ ცოლი დაშორდა. ქმარს მხოლოდ თითის ფალანგა დარჩა. ტომი განრისხდა და გააძევა, რადგან წაართვა მათ უკვდავება - ცოლის მსგავსად სხვა სამყაროდან დაბრუნების შესაძლებლობა. თუმცა რეალურად ცოლი რატომღაც თითის ფალანსს წყვეტს გარდაცვლილი ქმრისთვის უკანასკნელი საჩუქრის ნიშნად. მიცვალებულის მამა ნასუკის რიტუალს ასრულებს - ყურის ზედა ნაწილს ხის დანით ჭრის, შემდეგ კი თიხით უფარავს სისხლმდენი ჭრილობას. ეს ცერემონია საკმაოდ ხანგრძლივი და მტკივნეულია. შემდეგ დაკრძალვის რიტუალიპაპუასები პატივს სცემენ და ამშვიდებენ წინაპრის სულს. რამეთუ, თუ მისი სული არ დამშვიდდება, წინაპარი სოფელს არ დატოვებს, იქ იცხოვრებს და ზიანს აყენებს. წინაპრის სული გარკვეული დროის განმავლობაში ისე იკვებება, თითქოს ცოცხალი იყოს და სექსუალური სიამოვნების მინიჭებას კი ცდილობენ. მაგალითად, ტომის ღმერთის თიხის ფიგურა მოთავსებულია ქვაზე ნახვრეტით, რომელიც განასახიერებს ქალს. შემდგომი ცხოვრება პაპუაელთა გონებაში ერთგვარი სამოთხეა, სადაც ბევრი საკვებია, განსაკუთრებით ხორცი.
მსოფლიოს ერთ-ერთი ყველაზე საოცარი ქვეყანა, პაპუა-ახალი გვინეა ხასიათდება ყველაზე ფართო კულტურული მრავალფეროვნებით. მის ტერიტორიაზე იტევს დაახლოებით 85 სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფი, არის დაახლოებით ერთნაირი ენები და ეს ყველაფერი მიუხედავად იმისა, რომ სახელმწიფოს მოსახლეობა 7 მილიონ ადამიანს არ აღემატება.
პაპუა-ახალი გვინეა გასაოცარია ერების მრავალფეროვნებით; ქვეყანას აქვს დიდი რაოდენობით მკვიდრი ეთნიკური ჯგუფები. ყველაზე მრავალრიცხოვანი პაპუელები არიან, რომლებიც ახალ გვინეაში ბინადრობდნენ ჯერ კიდევ პორტუგალიელი მეზღვაურების მოსვლამდე. პაპუას ტომთა ზოგიერთ ტომს პრაქტიკულად არ აქვს შეხება გარე სამყაროსთან.
ყოველწლიურად კუნძული მასპინძლობს დამოუკიდებლობის დღეს. პაპუას ამ სადღესასწაულო ჩაცმულობაში შედის სხვადასხვა ეგზოტიკური ფრინველის ბუმბული და ჭურვისაგან დამზადებული მრავალი დეკორაცია. ოდესღაც ფულის ნაცვლად აქ ჭურვები გამოიყენებოდა, ახლა კი კეთილდღეობის სიმბოლოა.
ასე გამოიყურება სულის ცეკვა, რომელსაც ასრულებენ სამხრეთ მთიანეთში მცხოვრები ჰულის ტომი.
დამოუკიდებლობის დღეს გოროკას ფესტივალი იმართება. პაპუას ტომებიმათ სჯერათ სულების და პატივს სცემენ გარდაცვლილი წინაპრების ხსოვნას. ამ დღეს, ტრადიციის თანახმად, მიღებულია სხეულის მთლიანად დაფარვა ტალახით და სპეციალური ცეკვის შესრულება კარგი სულების მოსაზიდად.
ეს ფესტივალი საკმაოდ ცნობილი, ძალიან მნიშვნელოვანია კულტურული ღონისძიებაადგილობრივი ტომებისთვის და ხდება ქალაქ გოროკაში.
ტარი სამხრეთ მთიანეთის ერთ-ერთი მთავარი დასახლებაა. ტრადიციულად, ამ დასახლების მკვიდრი ასე გამოიყურება...
გოროკას ფესტივალში ასამდე ტომი მონაწილეობს. ისინი ყველა მოდიან თავიანთი საჩვენებლად ტრადიციული კულტურააჩვენეთ თქვენი ცეკვები და მუსიკა. ეს ფესტივალი პირველად მისიონერებმა 1950-იან წლებში მოაწყვეს.
Ნახვა რეალური კულტურასხვადასხვა ტომები, ბოლო წლებიტურისტებმაც დაიწყეს დღესასწაულზე მოსვლა.
ღონისძიების ტრადიციული მონაწილე მწვანე ობობაა.
Როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთრაღაც მოძველებულზე, ჩვენ ვამბობთ: ქვის ხანა. ჩვენ ვცდილობთ წარმოვიდგინოთ, როგორ ცხოვრობდნენ ჩვენი წინაპრები და ამაში გვეხმარება მუზეუმები, სადაც შეგვიძლია დავინახოთ „იმ საუკუნის“ ყველა ატრიბუტი - ქვის ცულები, კაჟის საფხეკები და ისრისპირები. ამას მრავალი წიგნი, ნახატი და ფილმი ეძღვნება. მაგრამ ყველამ არ იცის, რომ ჩვენ გვაქვს უნიკალური შესაძლებლობა დავაკვირდეთ „იმ დროის“ ადამიანებს აწმყოში.
დედამიწის სივრცეები დღეს განვითარებულია, დასახლებული, ხალხით სავსე, ზოგან უკიდურეს ხალხმრავლობამდე. და მაინც, დედამიწაზე არის "კუჭები და ღრმულები", სადაც არასოდეს გამოგონილი "დროის მანქანის" გარეშე გაგიკვირდებათ, როდესაც აღმოაჩენთ სიცოცხლეს, როგორც ეს იყო ქვის ხანაში, როდესაც ადამიანებმა ჯერ კიდევ არ იცოდნენ არც რკინა და არც ბრინჯაო, როდესაც უბერებელი იყო. ყვითელი ფერიმეტალს ჯერ არ გაუგიჟებია კაცობრიობა. რელიქტური ცხოვრების ერთ-ერთი ასეთი კუთხე მდებარეობს ახალი გვინეის კუნძულის აღმოსავლეთ ნაწილში, ბისმარკის არქიპელაგზე და სოლომონის კუნძულების ჩრდილოეთ ნაწილში, სადაც მდებარეობს პაპუა-ახალი გვინეის შტატი.
ტომები, რომლებმაც შეინარჩუნეს ორიგინალი ცხოვრების წესიწინაპრები, რომლებსაც არ შეუძლიათ წერა და კითხვა, რომლებმაც არ იციან რა არის ელექტროენერგია და მანქანა, რომლებიც საკვებს თევზაობითა და ნადირობით იღებენ. მათ მიაჩნიათ, რომ ღმერთები უგზავნიან მათ წვიმას და ცდილობენ დაიცვან თავი ჩვენთან კონტაქტისგან. თანამედროვე სამყარო. სწორედ პაპუა-ახალი გვინეა აერთიანებს რამდენიმე ათეულ უნიკალურ ტომს თავის ტერიტორიაზე.
ბევრი მისიონერი მეცნიერი ცდილობდა შეღწევას სხვადასხვა ტომის წარმომადგენელთა ცხოვრებაში, მაგრამ ცოტანი დაბრუნდნენ იქიდან ცოცხალი... პრაქტიკულად არავინ!.. და „ცალმხრივი მოგზაურობის“ მიზეზი ბანალურია - „უცხო“ შეჭამეს. . მარტივად რომ ვთქვათ სამეცნიერო ენა- მამაცი სულები გაანადგურა პაპუას ტომების კანიბალიზმმა. ისინი არ იღებდნენ უცნობებს - მათი სივრცის დარღვევა სიკვდილს მოჰყვა.
ახლა ყველაფერი შეიცვალა. მრავალი ტომის მკვიდრი სიხარულით ხვდება სტუმრებს და არანაკლებ ორმხრივი ინტერესით აკვირდება ცივილიზაციის წარმომადგენლებს.
დედამიწაზე რამდენიმე ადგილია ენების, წეს-ჩვეულებებისა და კულტურების ასეთი მრავალფეროვნებით. წარმოიდგინეთ - კუნძულის ერთ ნაწილზე ცხოვრობენ ჩინოვნიკები, ბიზნესმენები, მუშები, აცვიათ ევროპული ტანსაცმელი და აქვთ განათლება. თანამედროვე ადამიანები, და მეორეს მხრივ - მათ, ვინც არასოდეს გადალახა ქვის ხანა მთის ტომები. ჩხუბობენ ერთმანეთთან და არ ესმით მეზობელი ხეობის ტომების ენა. და ჩვენთვის მათი ცხოვრება საოცარია. იმდენად უცნაურია, რომ 21-ე საუკუნეში ჯერ კიდევ არსებობენ პრიმიტიულ დროში მცხოვრები ხალხები. მაგრამ ჩვენ მათთვის ისეთივე ველურები ვართ, როგორც ისინი ჩვენთვის.
აქ არის პაპუა-ახალი გვინეის რამდენიმე ტომი. 
დანის ტომიდიდი ხნის განმავლობაში უცნობი იყო, მაგრამ მაღალი მთებიდასავლეთ პაპუაში დიდი ხანის განმვლობაშიითვლებოდა დაუსახლებლად.
აქ ადგილები ლამაზია და ხალხიც კარგი, ერთადერთი პრობლემა ისაა, რომ უცნობმა პირებმა მათთან კონტაქტი ვერ დაამყარეს. ყველა უგზო-უკვლოდ დაიკარგა – მოგზაურებიც და მისიონერებიც.
1954 წელს აქ პარაშუტით ჩამოვარდა პირველი ქრისტიანი მისიონერი. ასე გაიგო ადგილობრივმა მოსახლეობამ, რომ ისინი მარტო არ იყვნენ ამ მიწაზე.
ამის დაჯერება თითქმის შეუძლებელია, მაგრამ ქვის ცული აქ რჩება შრომის მთავარ იარაღად, ხოლო ისარი და მშვილდი - მთავარი იარაღი. მაგრამ ნადირობა მათ სულ უფრო ნაკლებ კვებავს, რადგან... ცხოველების რაოდენობა მცირდება - ცივილიზაცია წინ მიიწევს.
დანი მძიმე მწეველია. აქ ყველა ეწევა – ბავშვებიდან მოხუცებამდე. დანისთან პირველი შეხვედრა შესაძლოა აგრესიულად მოგეჩვენოთ – ეს არის რიტუალი ბრძოლის სახით, რომლითაც ისინი ესალმებიან ადგილობრივებს. ამიტომ ჯობია გონებრივად მოემზადოთ მათთან შესახვედრად.
პაპუა - საოცარი კუნძული. აქ ცხოვრობს მთელი კაცობრიობის ერთი პროცენტის მეასედი, რომელიც საუბრობს მსოფლიოში არსებული ყველა ენების 15%-ზე! დანიებიც კი იყენებენ ოთხ განსხვავებულ დიალექტს.
გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ჰოლანდიელ მისიონერებს არ ესმოდათ, რატომ სთხოვდნენ მათ ქარის ქვემოთ დგომას, როდესაც ისინი ამ ტომის წევრებთან ერთად სეირნობდნენ - აღმოჩნდა, რომ დანიებს ნამდვილად არ მოსწონდათ თეთრი მამაკაცის სუნი. შეგრძნებები ორმხრივი იყო - თეთრკანიანი მამაკაცისთვის ასევე უჩვეულოა ხარკისგან მიღებული სუნი.
ხარკი აქვს საშინელი ტრადიცია- ისინი ძალიან მძიმედ განიცდიან საყვარელი ადამიანების დაკარგვას და როდესაც ეს ხდება, მამაკაცი ბამბუკის დანით აჭრის ყურს, ქალებს კი თითების ფალანგები.
ალბათ დიდი დრო დასჭირდება სანამ ინტერნეტი პაპუა-ახალი გვინეის ტომებს მიაღწევს. სოციალური მედიადა ცივილიზაციის სხვა სისულელეები. მერე, ალბათ, დაიწყებენ ლაპარაკს მარტოობაზე და ეგოიზმზე, ამაოებაზე და ცინიზმზე. იმავდროულად, ხარკებს ყველაფერი აქვთ საერთო და ბევრი აქვთ ნაკლები პრობლემები, ან ისინი სრულიად განსხვავდებიან "ჩვენი" სამყაროსგან.
დანის ხალხის მთავარი სიმდიდრე ღორებია. აქ ყველაფერი ღორებში იზომება. ადამიანის სიმდიდრე აქ ორი რამით შეიძლება განისაზღვროს - ცოლების რაოდენობა და ღორების რაოდენობა. ცერემონიებისა და დღესასწაულებისთვის, ღორი ძალიან მნიშვნელოვანია ხარკისთვის. თუ თქვენ აპირებთ მათ სტუმრობას და გინდათ დამეგობრდეთ, იყიდეთ ღორი და მისასალმებელი სტუმარი იქნებით!
დანი შესანიშნავი ფერმერები არიან - მათი მოსავალი ბოსტნეულისა და ხილის სიმრავლეა. ქალები ატარებენ ბალახის კალთებს, ხოლო მამაკაცები ატარებენ კატეკუს, ნივთს, რომელსაც ატარებენ ჩვეულებრივ ადგილას და მამაკაცის ტანსაცმლის ერთადერთი ელემენტია. კითხვაზე: შეუძლია თუ არა ადამიანს კათეკის გარეშე სიარული? ერთმა მოგზაურმა მიიღო პასუხი: „არა, რა თქმა უნდა, ჰარიმის გარეშე შიშველი ხარ! ხელები უნდა დავიფაროთ, რომ ქალებმა არ დაინახონ!” რა თქმა უნდა, ადამიანები, რომლებიც ვამენასთან უფრო ახლოს ცხოვრობენ და იქ ხშირად დადიან, უკვე ატარებენ ტანსაცმელს. მაგრამ, ადგილობრივი მამაკაცების კოსტუმებში გარკვეული ეროტიკის მიუხედავად, ხარკის მორალი მკაცრია. მსოფლიოს სხვა ქვეყნებში მცხოვრები ადამიანებისთვის გავრცელებულ გარყვნილებას ადგილი არ აქვს!
დანი საკმაოდ დიდხანს ცხოვრობს და იშვიათად ავადდება - ცხოვრებაც მოქმედებს სუფთა ჰაერი, და ფიზიკური სამუშაო. ნათელია, რომ ეს ხელს უწყობს ხანგრძლივობას. და ეს, მიუხედავად საშინელი ანტისანიტარიისა, რომელსაც ისინი ასე გულუხვად გაგიზიარებენ, თავიანთი უცნაური კერძებით გმასპინძლებენ. მაგრამ ისინი ცხოვრობენ და არც წუწუნებენ! ზოგადად, მათი იმუნიტეტის მხოლოდ შური შეიძლება.
და არის რაღაც წარმოუდგენლად შემაშფოთებელი ამ ადამიანებში და რაც ჩვენ აღარ გვაქვს - უბრალოება და გულწრფელობა.
ოდესმე ცივილიზაციის ნაყოფი მიაღწევს ამ ტომს და ტექნიკური პროგრესიდა ხარკი შეიცვლება. და ისინი გახდებიან ჩვენნაირი...
„ქვის ხანის“ შემდეგი წარმომადგენლები არიან ირმის ტომი. მათ მიწაზე ჩასვლისას, ნუ გაგიკვირდებათ, თუ ხედავთ მიტოვებულ ქოხების მნიშვნელოვან რაოდენობას. ფაქტია, რომ ლანელები, სადაც არ უნდა გაჩერდნენ, თუნდაც რამდენიმე საათით, წვიმისგან დასაცავად ტოტებისგან, ბამბუკის, ფოთლებისა და გვიმრებისგან აშენებენ ქოხებს.
არც ისე დიდი ხნის წინ, ირმის ტომს ჰქონდა რეპუტაცია, როგორც კანიბალი. დოეს კავშირი ცივილიზებული სამყაროჯერ კიდევ პრაქტიკულად არ არის დადგენილი. დანების, ასანთის და ქოთნების სანაცვლოდ ისინი სტუმართმოყვარეობას სთავაზობენ კვამლით სავსე ქოხში.
Საერთოდ, ტომობრივი ხალხიპაპუა საოცარი ხალხია, რომელმაც იცის როგორ იცხოვროს ბუნებასთან სრულყოფილ ჰარმონიაში, ნადირობითა და მიწათმოქმედებით იშოვოს. მამაკაცები გამოიყურებიან მტკიცედ და ატარებენ იგივე "ტანსაცმელს", როგორც დანი მამაკაცებს. ცივ ამინდშიც აქ ტანსაცმელს არ იცვამენ, ასეთ დროს სხეულს ღორის ქონი ასხამენ.
ქალების გარეგნობა უფრო მარტივი იქნება - ისინი ჩაცმული არიან მცენარეული ბოჭკოებისგან დამზადებულ კალთებში, თავზე ატარებენ გრძელ ბადეს, რომელიც ზურგზე ეშვება ჩანთასავით, რომელშიც ინახება პირადი ნივთები, მათ შორის ჩვილები ან გოჭები. მათი თითები ხშირად საშინლად დასახიჩრებულია, რაც მათი საყვარელი ადამიანების გლოვის ნიშნად რიტუალური ამპუტაციის შედეგია. ასე რომ, თითით თითით, დოლის ტომი თავის ნაწილს სწირავს საყვარელი ადამიანების ხსოვნას...
ხელისუფლების განცხადებით, პაპუას ტომებს შორის კანიბალიზმის შემთხვევები აღარ არის, მაგრამ ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ კუნძულის სიღრმეში, ყველაზე შორეულ და რთულ ადგილებში, სისხლიანი ბრძოლები კვლავ იფეთქებს ტომებს შორის, რაც გაგრძელებაა. გრძელვადიანი მტრობა. გამარჯვების შემთხვევაში ისინი უბრალოდ ასრულებენ მტრის სხეულის ჭამის ტრადიციულ რიტუალს.
მაგრამ, მიუხედავად დოეს ცხოვრების მთელი „ქვისა“, მათ მაინც ჰქონდათ გარდაუვალი შეხვედრა თეთრკანიანთან და, შესაბამისად, ლითონის დანებით, პლასტმასის თაიგულებით, მაისურებით, ჯინსებით, მისიონერებით, ანთროპოლოგებითა და ტურისტებით.
იალის ტომი 35 წლის წინ ისინი "ადამიანის ხორცს" ჭამდნენ. დღეს ცივილიზაციის ჯერია - ის მათ „ჭამს“. მისიონერები, მათ ცხოვრებაში ჩარევით, თანდათან ანადგურებენ მათ ორიგინალურ კულტურას და ინდონეზიის მთავრობა უცერემონიოდ ითვისებს ტერიტორიას, რომელიც უძველესი დროიდან იალიებს ეკუთვნოდათ. ახლა იალის ტომი დაახლოებით 20 ათას ადამიანს ითვლის.
იალის პირველი გაცნობა თეთრკანიანებთან მოხდა 50 წელზე მეტი ხნის წინ, მაგრამ ამ შეხვედრამ პრაქტიკულად არაფერი შეცვალა პაპუასების ცხოვრებაში. თუ არ ჩავთვლით ისეთ წვრილმანებს, როგორც ცვლილებებს, როგორიცაა ლითონის ქოთნებისა და ტაფების გამოჩენა იალის ცხოვრებაში. გარეგნობაისინი ცოტათი განსხვავდებიან ახალი გვინეის სხვა ადგილობრივების გარეგნობისგან. მათი სიმაღლე ძალიან მცირეა (ყველაზე მაღალი იალი მეტრნახევარია) და მაინც შიშველები დადიან. ქალები ატარებენ მხოლოდ რაღაც მსგავსს მინი ქვედაკაბას, კაცები კი მათ ვაჟკაცობაჩაიცვეს კატეკა - ხმელი გოგრისგან დამზადებული ერთგვარი საფარი.
იალი ძალიან შრომისმოყვარეა, მათი ძირითადი საქმიანობა სოფლის მეურნეობაა, მოჰყავთ ტკბილი კარტოფილი, ბანანი, სიმინდი, თამბაქო. ისინი ჭამენ მხოლოდ იმას, რაც თავად გაზარდეს და რასაც ბუნება აძლევს მათ. ერთადერთი ქარხნული საკვები პროდუქტი, რომელიც ძალიან პოპულარულია იალიში, არის მშრალი ვერმიშელი "მივინა"! ამის დანახვა შესაძლებელია ჯუნგლებში მანქანით, სადაც ამ სწრაფი კვების შეფუთვები აქეთ-იქით არის მიმოფანტული.
იალი ერთ-ერთია იმ რამდენიმე ტომიდან, რომლებიც ცნობილია კანიბალიზმით. ადგილობრივებს აქვთ სხვადასხვა ხრიკები და იარაღი ადამიანებზე თავდასხმისთვის, რაც ღირს ერთი შავი მშვილდისგან დამზადებული პალმის ხისგან და რომლისთვისაც არის ისრების მთელი არსენალი სხვადასხვა ნადირისთვის. და ამ ისრებს შორის ფრინველებისა და სხვა ცოცხალი არსებების წინააღმდეგ არის ისრები ხალხის წინააღმდეგ. იალის თქმით, დუნდულები ყველაზე გემრიელ დელიკატესად ითვლება. ისინი ვერაფერს ხედავენ საყვედურს კანიბალიზმში. მაგრამ მრავალი მოგზაურისა და კუნძულის ხელისუფლების აზრით, იალიები აღარ ჭამენ თეთრი კანის მქონე ადამიანებს. იმიტომ რომ თეთრი ფერიმათთვის გლოვაა. მათ ეჩვენებათ, რომ თეთრკანიანი ადამიანები სიკვდილის მსახურები არიან.
ისინი ცხოვრობენ პრინციპით "გოგოები მიდიან მარცხნივ, ბიჭები მიდიან მარჯვნივ", ე.ი. ბავშვებიანი ქალები მამაკაცებისგან განცალკევებით ცხოვრობენ. მაგრამ როდესაც ბიჭები 4 წელს მიაღწევენ, ისინი გადადიან "მამაკაცების სახლში".
რამ შეიძლება დაარღვიოს ასეთი მოწესრიგებული ცხოვრების წესი? პასუხი მარტივია - ომი. ყველაზე საოცარი ის არის, რომ მიზეზი შეიძლება იყოს სრული წვრილმანი, მაგრამ თუ ეს არ არის პატარა რამ, მაშინ ეს ნამდვილად არ არის ომის დაწყების მიზეზი. ღორი, უფრო სწორად მისი გაუჩინარება, არის შუღლის "გლობალური" მიზეზი. და თუ მსგავსი რამ მოხდა, იავლები მაშინვე იღებენ მშვილდებს და შუბებს, მზად არიან შეტევისთვის. ყველაფერი აიხსნება იმით, რომ პაპუას შორის ღორი ოქროში ღირს, ერთი კარგად ნაკვები ღორისთვის შეგიძლია ცოლი იყიდო. ეს არის გაცვლა.
მაგრამ იალის შეუძლია შემწვარი გარეული ღორის მოპყრობა ძალიან იშვიათად, მხოლოდ დღესასწაულებზე. მაგალითად, ქორწილი ან ინიციაციის ცერემონია, ანუ ბიჭის ან მამაკაცის ჩამოყალიბება - აქ შეგიძლიათ ღორის მოწევა. სამუშაო დღეებში კი გემრიელ გოჭს უნდა შემოუაროთ და ნახევრად საკვები ფესვით ან ახალი გვინეის სტაფილოთი „გახაროთ“.
მისიონერები სულ უფრო და უფრო „შეიჭრებიან“ ტომის ცხოვრებაში და ცდილობენ თავიანთი ცხოვრება უფრო ცივილიზებული გახადონ. მოაქვთ წამლები, ბავშვებს წერა-კითხვას ასწავლიან, აშენებენ პატარა ჰიდროელექტროსადგურებს, შვეულმფრენების სადესანტო ბალიშებს, მდინარეებზე ხიდებს... მაგრამ ამავე დროს, ტერიტორია, სადაც იალი ტომი ცხოვრობს, ეროვნულ პარკად გამოცხადდა და ამიტომ იქ ნადირობა აკრძალულია, რაც ტომს საკვებს ართმევს. იყო მცდელობები იალი ცივილიზაციასთან დაახლოებულიყო, რადგან... მიწისძვრები აქ ხშირია, მაგრამ ხეობაში იალი ხალხი მალარიით იტანჯება.
იმ დროს, როდესაც ახალ გვინეაში კანიბალიზმი ჯერ კიდევ არ შენელებულა, ადგილობრივმა ხელისუფლებამ, ტურისტების უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად, ყველა ვიზიტორს ავალდებულებდა, მიეღოთ ნებართვა პოლიციისგან და მიეწოდებინათ მათი მონაცემები - ექსპედიციის სავარაუდო მარშრუტი. ალბათ, რომ მერე მაინც იცოდნენ, რომელ ქვაბში ეძებონ...
ბედის ნებით ასმათის ტომიდასახლდა ყველაზე ტენიან და ჭაობიან უბანში მაღალი ხარისხიტენიანობა და დაავადების ყველაზე მდიდარი წყარო.
ისინი ცხოვრობენ ამავე სახელწოდების რეგიონში, პაპუას პროვინციაში, ინდონეზიაში. ასმათი ხალხის რაოდენობა დაახლოებით 70 000-მდეა შეფასებული.ასმატები არიან პროფესიონალები ხეზე კვეთის დარგში, მათი პროდუქცია დიდად ფასდება კოლექციონერებში.
ასმათის კულტურა და ცხოვრების წესი ძალიან არის დამოკიდებული ბუნებრივი რესურსები, დანაღმულია ტყეებში, მდინარეებსა და ზღვებში. ასმათი ცხოვრობს საგოს პალმებისგან, თევზის, ტყის ნადირისა და სხვა სახეობების ცხოველებისა და მცენარეების სახამებლებზე, რომლებიც გვხვდება კუნძულზე. ხშირი წყალდიდობის გამო ასმათები სახლებს ხის სხივებზე ათავსებენ - მიწის დონიდან ორი ან მეტი მეტრის სიმაღლეზე. ზოგიერთ რეგიონში პაპუასების სახლები მიწიდან 25 მეტრში მდებარეობს.
ასმატები, ისევე როგორც პაპუას სხვა ტომები, ერთ დროს „სცოდავდნენ“ კანიბალიზმით.
მათ ჯერ კიდევ ბევრი სახალისო გზა აქვთ ნაწილების გამოყენებისათვის ადამიანის სხეული- თავის ქალას „ბალიშად“ ან საბავშვო სათამაშოდ გამოყენება, ადამიანის თიბიას იყენებდნენ ისრის სახით.
ახლა კი სტუმრებს სახლის აშენებაში დაეხმარებიან, ყოველდღე მოგაწვდიან თევზს, კრევეტსა და ღორის ხორცს თევზაობის ხაზის, კაკვების, საპარსების, ასანთის, მარილის, დანების, ცულების ან მაჩეტების სანაცვლოდ. ზოგიერთ მათგანს დრო დახარჯავს, რათა დაგეხმაროთ ენის შესწავლაში, რაც თავიდან გაგაოხრებთ არათანმიმდევრული დრტვინვის, ღრიალისა და კისკისის წარმოუდგენელი ნაზავით.
კოროვაი - ხეზე მცხოვრები ტომი
კოროვაის ტომი ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო და უნიკალური აღმოჩენაა ანთროპოლოგებისა და სხვა მკვლევრებისთვის. ისინი ცხოვრობენ ინდონეზიის აღმოსავლეთ რეგიონში ხეებზე და მხოლოდ ლაპარაკობენ ნათელი ენა. წლევანდელი აღწერის მიხედვით, ამ ტომში დაახლოებით 3000 აბორიგენი იყო. ისინი ოსტატურად ადიან კიბეებზე მათზე ხის სახლები, მდებარეობს მიწიდან 50 მეტრზე და მეტ სიმაღლეზე. სიმაღლე, რომელზეც სახლი მდებარეობს, დამოკიდებულია თანატომელებთან ურთიერთობაზე. Როგორ უარესი ურთიერთობა, რაც უფრო მაღალია სახლი. მშენებლობისთვის იჭრება ხეები, რომლებზეც საკმაოდ სპეციფიკური კონსტრუქციაა დამონტაჟებული. წარმოუდგენელია: იქ, სიმაღლეზე, ძაღლები, ღორები და სხვა ცოცხალი არსებებიც ცხოვრობენ ერთი ან ორი ოჯახის წევრებთან ერთად. ამ სახლამდე ასვლა შეგიძლიათ მხოლოდ ძალიან თხელი ხის კიბით - ბამბუკის ღეროს გასწვრივ ამოჭრილი საფეხურებით.
1970-იანი წლების ბოლომდე, როდესაც ანთროპოლოგებმა დაიწყეს ტომის შესწავლა, კოროვაიმ არ იცოდა მათი ტომის გარდა სხვა ადამიანების არსებობის შესახებ. Საყვარელი კერძიტომი - ხოჭოს ლარვები. ამისთვის საგოს ხეებს დღესასწაულამდე 4-6 კვირით ადრე ჭრიან და ჭაობში ლპებიან, სადაც ამ ლარვებით ავსებენ. ლარვის განვითარების შესაბამის ეტაპზე ხეებს ქვის ცულით ან ბასრი შუბით „ხსნიან“. ხოჭოებს მიირთმევენ როგორც უმი, ასევე შემწვარი. საკმაოდ კარგი გემო აქვთ. კოროვაის ხალხის ცილის მწირ სამყაროში, ეს ხოჭოები ცხიმის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი წყაროა.
ისინი სტუმრებს ყურადღებით, მაგრამ ფრთხილად ესალმებიან. მათ შეუძლიათ გაგიმასპინძლოთ თავიანთი დელიკატესით - საგოს სახამებლისგან დამზადებული კერძი. ისინი ასევე ჭამენ ბანანს და ანანასს. ღორის ხორცი მათთვის ფუფუნებაა, მას, ალბათ, წელიწადში ერთხელ მიირთმევენ. მაგრამ ამ ტომის წარმომადგენლებთან ურთიერთობა არც ისე ადვილია - მათ რაღაც არ მოსწონდათ, ამიტომ მაშინვე გაიქცნენ და დახურეს.
Ერთ - ერთი ყველაზე იდუმალი ხალხებიმიწა - ტომი კომბაი. ბოლო დრომდე ისინი კანიბალიზმს ეწეოდნენ. ბევრი მისიონერი ცდილობდა გაეგო, რა აიძულებს ტომებს ჭამონ თავიანთი სახეობები?
სხვა კულტურის გასაგებად, თქვენ უნდა გახდეთ მისი ნაწილი. ეს არის ის, რაც ბევრმა მეცნიერმა მოგზაურმა გააკეთა. არც გზები, არც ბეტონი, არც შენობები, არც ტელეგრაფის ბოძები - ჯუნგლების მხოლოდ კილომეტრები. ეს ხალხი ტყეში ღრმად ცხოვრობს და მონადირეები და შემგროვებლები არიან. მათთან მოგზაურობა შეიძლება რამდენიმე კვირა დასჭირდეს, რომ არა მისიონერების მიერ აშენებული აეროდრომების ქსელი. 70-იან წლებში აშენებულ ვანგამალაში კომბაის ტომის ასამდე წარმომადგენელი ცხოვრობს. აცვიათ ევროპული ტანსაცმელი, ბავშვები სკოლაში დადიან, კვირაობით კი ყველა იკრიბება წირვაზე. მას შემდეგ რაც მისიონერები მათთან მივიდნენ, კომბაიმ ისინი მაშინვე არ მიიღეს და ძალიან მტრულად განწყობილნი იყვნენ. მაგრამ მას შემდეგ, რაც მისიონერებმა მათ ტანსაცმელი, ჭურჭელი და თამბაქო გადასცეს, მათ მიმართ დამოკიდებულება შეიცვალა. სოფლებში მცხოვრებ ადამიანებს ეს ბევრად უფრო ადვილი აქვთ, ვიდრე ჯუნგლებში მცხოვრებთ. ტანსაცმლით ჩაცმული მამაკაცის დანახვისას მიიმალნენ და დახვრიტეს. ეს ხალხი დღემდე ჭამენ ერთმანეთს.
არ გაგიკვირდეთ, თუ მათ შეხვედრისას ტანსაცმლის გაღებას გთხოვენ. ალბათ იმისთვის, რომ დარწმუნდეთ, რომ მზად ხართ ისაუბროთ მათ ენაზე, მათი ტრადიციების დაცვით. კომბაი დადის შიშველი, მხოლოდ საზარდულის მიდამოს ფარავს ფოთლებით. აუტსაიდერისთვის, ერთ-ერთ კლანში შეჭრა შეიძლება მათ სიცოცხლეს დაუჯდეს. თუ ერთ-ერთ ქოხს მარტო მიუახლოვდებით, შეიძლება დახვრიტეთ. აქ არ არის ჭურჭელი, რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ. წარმოიდგინეთ, როგორია ცხოვრება ტაფების ან ჭურჭლის გარეშე, რომლებშიც უნდა ადუღოთ წყალი და თუნდაც სასმელი ჭურჭლის გარეშე - იქ მხოლოდ ფოთლები და ქვებია.
მათ მოწევა საყვარელი ჰობიდა გასაკვირია, რომ ამ ადამიანებს ფილტვების პრობლემა არ აქვთ, ყოველ შემთხვევაში ისინი მშვიდად მოძრაობენ მთებსა და ფერდობებზე ქოშინის გარეშე.
ამ საზოგადოებაში პასუხისმგებლობა აშკარად იყოფა კაცთა და ქალად. როცა კაცები ჭრიან ხეს, ქალები ამოიღებენ ბირთვს. მათი ცხოვრება მარტივი ჩანს. როცა ჭამა უნდათ, სანადიროდ მიდიან, დანარჩენ დროს კი ისვენებენ.
ძნელი წარმოსადგენია, რომ ეს მშვიდი და კეთილგანწყობილი ადამიანები შეიძლება იყვნენ კანიბალები. კანიბალიზმი განსხვავებულად არის ახსნილი მსოფლიოს სხვადასხვა კულტურაში. მიზეზები მერყეობს უბრალო შიმშილიდან დაწყებული მიცვალებულთა პატივისცემამდე. ზოგიერთ ტომში კანიბალიზმი ითვლება სიკვდილით დასჯის ფორმად - მხოლოდ დამნაშავეებს ჭამენ. ითვლება, რომ თუ ადამიანი ბოროტია, ის აუცილებლად უნდა შეჭამოს. კომბაი თვლის, რომ სული მუცელში და ტვინში ცხოვრობს. ამიტომ სხეულის ეს ნაწილები უნდა შეჭამოთ. „თუ ცუდი პიროვნებაჩემი ოჯახიდან ვიღაცას მოკლავს, მე მოვკლავ. თუ სხვა სოფლიდანაა, შევჭამ. თუ ჩვენი სოფლიდანაა, ყველა მეზობელს მივცემ საჭმელად“. Ამგვარად. ამ მორალს დღესაც მისდევენ.
ჯუნგლები ეკლის ხალიჩით არის დაფარული, მაგრამ კომბაი არ აინტერესებს. ისინი არ ატარებენ ფეხსაცმელს - ეს მათ ფეხებს უმაგრებს და უგრძნობს ხდის.
პაპუაში მოგზაურობა შეიძლება ცხოვრების კარგი სკოლა იყოს. საშიშროებასთან და ცხოვრების რთულ პირობებთან ახლოს ყოფნისას, თქვენ ახლებურად აფასებთ თქვენს ცხოვრებას და უაღრესად მნიშვნელოვანია ის, რასაც ადრე მიუტევებელი დაუდევრობით ექცეოდით.
ჯუნგლებში ღრმად პაპუა ახალი გვინეააღმოაჩინა ველური ტომიარასოდეს ჰქონია შეხება გარე სამყაროსთან. ახალი გვინეის კუნძულის შესწავლა მხოლოდ მე-19 საუკუნეში დაიწყო. მანამდე ყველა პაპუა იყო დონეზე პრიმიტიული ხალხიქვის ხანა. დღესდღეობით ცივილიზაციამ მიაღწია ამ კუნძულის თითქმის ყველა კუთხეს. თითქმის, მაგრამ არა ყველა! ბელგიელმა ჟან-პიერ დუტილემ აღმოაჩინა პაპუასების ტომი ტულამბი, რომლის შესახებაც ბოლო დრომდე არაფერი იყო ცნობილი. ნახეთ ვიდეო, რომელიც ასახავს პირველ კონტაქტს თანამედროვე ადამიანიქვის ხანის მცხოვრებლებთან, ასევე ახალი გვინეის პაპუაელთა ცხოვრებასა და წეს-ჩვეულებებს. დღეს ველური ტომები იშვიათობაა, უნიკალური ვიდეო საშუალებას მოგცემთ ნახოთ მათი ცხოვრება საკუთარი თვალით.
ფილმს ჰქვია: „პირველი კონტაქტი ტომის ტულამბებთან“. არის ინგლისურ და რუსულ ვერსიებში, როგორც მივხვდი, არა. მაგრამ მაშინაც კი, თუ არ ლაპარაკობთ ინგლისურად, ვფიქრობ, თქვენ უნდა ნახოთ ეს უნიკალური ვიდეო კადრები.
Პირველი ნაწილი. ჟან-პიერი მიდის პაპუა-ახალი გვინეის ჯუნგლებში დაკარგული ველური პაპუის ტომის საძიებლად. მოგზაურობაში მას ეხმარებიან მის დანიშნულებასთან ყველაზე ახლოს მდებარე სოფლის მაცხოვრებლები, იგივე პაპუელები, მხოლოდ მათ უკვე გამოსცადეს ცივილიზაციის ყველა სარგებელი. სხვათა შორის, სწორედ მათ აღმოაჩინეს ეს დაკარგული ტომი.
Მეორე ნაწილი. ფილმის ეს ნაწილი ყველაზე საინტერესოა, მით უმეტეს, თუ ინგლისურად არ საუბრობთ. ტულამბის ტომის პაპუასები პირველად ხვდებიან თეთრ კაცს, ასევე ხედავენ სარკეს და ლითონს. მანამდე ისინი ქვის ხანაში ცხოვრობდნენ, სულ რაღაც ერთ დღეში მოხვდნენ ჩვენს ფოლადისა და კომპიუტერების ეპოქაში, განვითარების ათასწლეულების გვერდის ავლით. მაგრამ სერიოზულად, ისინი საკმაოდ მეგობრულები არიან და სწრაფად სწავლობენ. სხვათა შორის, მათი შიში ჟან-პიერის მიმართ შეიძლება აიხსნას იმით, რომ ტულამბის ტომის პაპუსი ჟან-პიერს ცოცხალ მკვდრად ან ღმერთად მიიჩნევს. სულ მალე ისინი დარწმუნდებიან მის ადამიანობაში და იწყებენ უფრო ჩვეულ ქცევას.
ნაწილები 3 და 4. ჟან-პიერი უკეთ გაიცნობს პაპუასებს, სწავლობს მათ ენას და წეს-ჩვეულებებს, ასევე აძლევს მათ მალარიისა და სხვა დაავადებების სამკურნალო პრეპარატებს. ჟან-პიერი დილემის წინაშე დგას: დატოვეთ ისინი ქვის ხანაში იცხოვრონ ან გააერთიანეთ ისინი თანამედროვე ცივილიზაცია. ნებისმიერ შემთხვევაში, ველურ ტომებს, როგორიცაა ტულამბი, დიდხანს არ უწევთ იზოლირებულად ცხოვრება. ცივილიზაცია აღწევს ჩვენი პლანეტის ყველა კუთხეში და ტურისტები არ იშურებენ ხარჯებს ასეთი „ბუნების სასწაულის“ სანახავად. ამიტომ, შესაძლოა, უკეთესი იყოს, თუ ისინი გაიცნობენ მას, ვინც მათ ბედზე ზრუნავს. ერთადერთი პრობლემა ის არის, რომ ქვის ხანაში მცხოვრები პაპუაელები თავისუფლები არიან და თანამედროვე ცივილიზაციის მიღებით ისინი აღმოჩნდებიან საზოგადოების ყველაზე ღარიბ ნაწილში.
ბრიტანელი ანთროპოლოგი ჯერემი ვესკოტის თქმით, რომელმაც სამი წელი გაატარა გვინეის აბორიგენებთან, ოლუგების ტომის მოსახლეობაში. ამან მეცნიერზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა და თავის წიგნში წერდა, რომ ოლუგები დღეში რამდენჯერმე იყინებოდნენ, ერთგვარ ტრანსში ვარდებოდნენ და გაუნძრევლად იდგნენ, გაბრწყინებული მზერით.
ამ წუთებში, მათი თქმით, ისინი გადავიდნენ სხვა სამყაროში, ჩრდილების ქვეყანაში, სადაც მონსტრები ცხოვრობენ და მარადიული სიბნელე სუფევს. ოლუღები ამბობენ, რომ იმ სამყაროში, რომელსაც ისინი ჩრდილების ქვეყანას უწოდებენ, არის სხვა ფიზიკური კანონები- იქ ოლუგს შეუძლია გადახტომა უფრო დიდი სიმაღლე. სხვა სამყარო დასახლებულია ურჩხულებით: ფრთიანი გორილები, უზარმაზარი ჭიანჭველები, რომლებიც ძაღლებს ჰგვანან - ციათები.
IN ჩვეულებრივი მსოფლიოოლუგები ძალიან მშვიდად იქცევიან. მაგრამ ჩრდილების ქვეყანაში მათ მუდმივად უწევთ ბრძოლა ნეანდერტალელების მსგავს მტრებთან.
ექიმმა ვესკოტმა უამბო, როგორ, მის თვალწინ, ტრანსში გაყინული ადამიანები მოულოდნელად ცვივდნენ ან სრულიად გაუჩინარდნენ. ტომის წევრებმა განმარტეს, რომ დაღუპულებს სხვა სამყაროში მტრები კლავდნენ, უგზო-უკვლოდ დაკარგულები კიათების მსხვერპლნი გახდნენ. ოლუგების სხეულზე შეიძლება მოულოდნელად გაჩენილიყო ჭრილობები, ზოგჯერ კი მათ ხელში ჩნდებოდა უცნაური დანები კრისტალებით. მეწამულისახელურში. ექიმმა ერთ-ერთი ასეთი კრისტალები ლონდონში შესამოწმებლად წარადგინა. ექსპერტები ერთსულოვანი იყვნენ თავიანთ დასკვნებში: მასალა, საიდანაც კრისტალები მზადდება, დედამიწაზე არ არსებობს.
არაანუ - სულების გადასახლება
მეცნიერთა ამერიკულმა ექსპედიციამ კიდევ ერთი საიდუმლო აღმოაჩინა გვინეის ჯუნგლებში. ეს არის ერთ-ერთი მეომარი სახელად არაანუ. იგი დაიბადა 1963 წლის 22 ნოემბერს, მკვლელობის მცდელობის შემდეგ პრეზიდენტ ჯონ კენედის გარდაცვალების დროს. მეომარმა თქვა, რომ შიგნით წარსული ცხოვრებაცხოვრობდა ამერიკაში და მონაწილეობდა ქვეყნის მართვაში.
გარე სამყაროსთან არანაირი კავშირი არ ჰქონდა, ველურმა ისაუბრა კენედის ცხოვრებიდან ყველაზე პატარა დეტალებზე. მან ისტორიკოსებზე მეტი იცოდა, რომლებიც მთელი ცხოვრება პრეზიდენტის ბიოგრაფიის შესწავლასა და აღწერას ატარებდნენ. ველურმა იცოდა დეტალები, რომელთაგან ზოგიერთი ოჯახის წევრებისთვისაც კი უცნობი იყო.
დოქტორი ბერნარდ ჰოუკი, ექსპედიციის წევრი, იხსენებს, რომ მან ორი თვე გაატარა ველური არაანას შესწავლაში. ექიმი ირწმუნება, რომ მან ველურს ტესტირება გაუკეთა ფსიქიატრიისთვის ცნობილი ყველაზე თანამედროვე მეთოდების გამოყენებით. ერთხელაც ვერ შეძლო ტყუილში ველურის დაჭერა. შემდეგ ექიმმა შეკრიბა მეცნიერთა ჯგუფი, რომელიც შედგებოდა სპეციალისტებისგან სხვადასხვა სფეროებშიმეცნიერება, არაანუს შესამოწმებლად.
ჯგუფის ლიდერმა დოქტორმა დემოლენმა გამოკვლევის შემდეგ განაცხადა, რომ ყოველთვის სკეპტიკურად იყო განწყობილი ამ საკითხთან დაკავშირებით, მაგრამ მათ მიერ გამოკვლეულმა ადამიანმა აიძულა დაეჯერებინა ასეთი გადაადგილება.
ყოველგვარი ჰიპნოზური გავლენის გამოყენების გარეშე, არაანუმ დეტალურად აღწერა მისი წინა ცხოვრება, პრეზიდენტ კენედის ცხოვრება. დეტალური აღწერასახლი, სადაც პრეზიდენტმა ბავშვობა გაატარა. მეცნიერთა ჯგუფი შოკირებული იყო და ერთხმად აცხადებდა, რომ ყველაფრის შემდეგ, რაც ნახეს და მოისმინეს, არ შეეძლოთ არ დაეჯერებინათ პრეზიდენტის რეინკარნაცია.
