მსოფლიო ცივილიზაციების ისტორია ფორტუნატოვი ვლადიმერ ვალენტინოვიჩი
§ 18. ცივილიზებული ადამიანი ცივილიზებულ საზოგადოებაში
არსებობს თუ არა კრიტერიუმები, რომლის მიხედვითაც შეიძლება განისაზღვროს ცივილიზაციის ხარისხი, დონე ცივილიზაციური განვითარებაესა თუ ის ქვეყანა? შესაძლებელია თუ არა იმის დადგენა, რომელ ქვეყანაშია ხალხი ცხოვრება უკეთესიადა რომელია უარესი? ფაქტია, რომ რუსეთში (სსრკ) ისტორიის შესწავლის შედარებითი მეთოდი არ იყო დიდი პატივისცემით და ნაკლებად გამოიყენებოდა. ან საერთოდ არ გამოიყენებოდა, თუ ვარაუდობდნენ, რომ შედარება რუსეთის (სსრკ) სასარგებლოდ არ იქნებოდა. საბჭოთა პერიოდში ოფიციალური პროპაგანდა, მისი კეთილსინდისიერი ან თვალთმაქცური მსახურები ცდილობდნენ შეექმნათ თავიანთი ქვეყნის მიმზიდველი იმიჯი, რომელიც საბჭოთა ხალხში გამოეწვია „ლეგიტიმური სიამაყის გრძნობას“ (მეექვსე, განსაკუთრებული გრძნობა, მხოლოდ თანდაყოლილი. საბჭოთა ხალხს). ზოგადი კონცეფცია ასე გამოიყურებოდა: მატერიალურადრა თქმა უნდა, ჯერ კიდევ ბევრი გვაქვს გადაუჭრელი პრობლემები, მაგრამ სულიერად მდიდრები ვართ, ყველაზე საკითხავი ქვეყანა ვართ მსოფლიოში და ა.შ.
ამასობაში, დიდი ხნის განმავლობაში, საერთაშორისო საზოგადოებამ თანდათან შეიმუშავა საერთაშორისო შედარებების ობიექტური კრიტერიუმები. კრიტიკულია ზოგიერთი შემუშავებული მეთოდი და მატრიცა. ბევრი მიდგომა ეჭვგარეშეა და საყოველთაოდ მიღებულია.
ამრიგად, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მაჩვენებელია გარკვეული პროდუქტების წარმოება, მომსახურების მოცულობა და ა.შ. ერთ სულ მოსახლეზე.ამ მაჩვენებლების მიხედვით, რუსეთი 1917 წლამდე ქრონიკულად ყველაზე მეტად ჩამორჩებოდა განვითარებული ქვეყნები. იმ პერიოდებშიც კი, როცა ტემპი ეკონომიკური განვითარება(მე-19 საუკუნის 60-90-იანი წლები, 1908-1914 წწ.) ყველაზე მაღალი იყო, რუსეთის პოზიცია არ გაუმჯობესებულა, რადგან სხვა ქვეყნებიც არ დგანან. 1917 წლის შემდეგ, განსაკუთრებით 30-იან წლებში, შემდეგ 50-60-იან წლებში. XX საუკუნე მაჩვენებელში გარკვეული პროგრესია "წარმოება ერთ სულ მოსახლეზე".მაგრამ სხვა ქვეყნებმა, უცნაურად საკმარისი, განაგრძეს განვითარება. დასავლეთში იყო კრიზისები, საიდანაც საბოლოოდ გამოვიდნენ აშშ, დიდი ბრიტანეთი, გერმანია, საფრანგეთი, იაპონია და სხვა განვითარებული ქვეყნები. სსრკ, რომელიც შევიდა "სტაგნაციის", შემდეგ "პერესტროიკის" პერიოდში, გადაიქცა რუსეთში. მაგრამ „რეფორმების“ შემდეგ „მოდერნიზაციის“ გზაზე დგომამ ქვეყანას ჯერ კიდევ არ მისცა საშუალება დაეკავებინა რაიმე ღირსეული ადგილი განვითარებულ ქვეყნებს შორის „ერთ სულ მოსახლეზე წარმოების“ მაჩვენებლით.
კლებაზე საბჭოთა ეპოქასსრკ-ის მოსახლეობამ რომ პირობებში შეიტყო საბჭოთა ძალაუფლებაარასოდეს შეუძლებელი იყო მეცნიერულად დაფუძნებული საკვების მოხმარების სტანდარტების მიღწევა, რაც სსრკ-ში 80-იანი წლების დასაწყისში იყო. XX საუკუნე "საკვების პრობლემა" რჩება. ოცი წლის რეგულარული ექსპერიმენტების შემდეგ („პერესტროიკა“, „რეფორმები“) მაღაზიების თაროები ივსებოდა საკვები პროდუქტებით, მაგრამ ძირითადად იმპორტის გამო და საკუთარი განვითარების საზიანოდ. სოფლის მეურნეობა. და "საშუალო ტემპერატურა საავადმყოფოში" სასურველს ტოვებს.
სამწუხაროდ, ში რუსული სახსრები მასმედიაძალიან მწირი ინფორმაციაა მსოფლიოს უმეტესი ქვეყნების ცივილურობის ყოველწლიური გაზომვების შესახებ, რომლებიც ტარდება გაეროს და სხვა საერთაშორისო ორგანიზაციების მეთოდებით.
Ისე, ადამიანის განვითარების ინდექსი,გაეროს მიერ გამოქვეყნებული, შედგება სამი პარამეტრისგან:
· სიცოცხლის ხანგრძლივობა (რომლითაც ფასდება ჯანმრთელობის დაცვის დონე);
განათლების დონე (დაწყებითი, საშუალო და უმაღლესი განათლება);
· მშპ ერთ სულ მოსახლეზე (რომლითაც ექსპერტები ვარაუდობენ ცხოვრების დონის შეფასებას).
ინოვაცია. საერთაშორისო ინდექსები
ინდექსები არის შედარებითი ინდიკატორებიარაპროპორციული რაოდენობების პირდაპირი შედარების საშუალებას იძლევა. მაგალითად, ფასების ინდექსები, ეკონომიკური განვითარების ინდექსები სხვადასხვა ქვეყნებში, სოციოლოგიური კვლევების ინფორმაციის შემაჯამებელი ინდექსები.
ქვეყნის ეკონომიკური განვითარების დონე არის ინდიკატორების სისტემა, რომელიც საშუალებას იძლევა საერთაშორისო შედარება მოხდეს მსოფლიოს ქვეყნების ეკონომიკური განვითარების შესახებ. თანამედროვე ეკონომიკური მეცნიერება ხაზს უსვამს შემდეგი ჯგუფებიქვეყნის ეკონომიკური განვითარების დონეების მაჩვენებლები: ა) მშპ/მშპ და შემოსავალი ერთ სულ მოსახლეზე; ბ) ინდუსტრიის სტრუქტურა ეროვნული ეკონომიკა; გ) პროდუქციის ძირითადი სახეობების წარმოება ერთ სულ მოსახლეზე (ცალკეული დარგების განვითარების დონე); დ) მოსახლეობის ცხოვრების დონე და ხარისხი; ე) ეკონომიკური ეფექტიანობის მაჩვენებელი.
გაერო 1990 წლიდან ითვლის HDI-ს, ნორვეგია, ავსტრალია, კანადა, შვედეთი, ბელგია, აშშ, ისლანდია, ნიდერლანდები, დიდი ბრიტანეთი, იაპონია და სხვები დიდი ხანია პირველ ადგილზე არიან.გაერო სიღარიბის ზღვარს სვამს. ერთ სულ მოსახლეზე საშუალო შემოსავლის ნახევარზე (მშპ - მთლიანი შიდა პროდუქტი ერთ სულზე). აშშ-სთვის 2001 წელს საშუალო შემოსავალი ერთ სულ მოსახლეზე იყო 1300, რუსეთში - 300 დოლარი თვეში.
ევროპაში სიცოცხლის ხანგრძლივობა 15-20 წლით მეტია, ვიდრე რუსეთში. პენსია არის შემოსავლის 40-60% (რუსეთში - 26%). აშშ-სთან შედარებით, რუსეთის ფასები ტანსაცმლისა და საყოფაცხოვრებო ნივთები 2-ჯერ მეტი, საკვებისთვის – 70%. საშუალო ამერიკელიგადასახადებს იხდის 12%, ხოლო მდიდრები - 23,5%, მდიდარი ევროპელები - 40% და ზემოთ. რუსეთში კი, 2000 წლიდან, გადასახადის 13% ყველასთვის ერთნაირი გახდა. აშშ-სა და ევროპაში იპოთეკის განაკვეთები დიდი ხნის განმავლობაში 3-4%-ს შეადგენს. IN ახალი რუსეთიეს მაჩვენებლები ფორმალურად არის განსაზღვრული 10-11%-ით, მაგრამ სინამდვილეში მნიშვნელოვნად მაღალია. ევროპაში ბაღები, საბავშვო ბაღები და სკოლები უფასოა, რუსეთში კი ფასიანია. შვედეთსა და ფინეთში უმაღლესი განათლება უფასოა. სსრკ-ში უმაღლესი განათლება უფასო იყო, ქ თანამედროვე რუსეთიკომერციულ ბაზაზე სწავლის სტუდენტების წილი მუდმივად იზრდება. აშშ-სა და საფრანგეთში სურსათის თვითკმარობა 100%-ზე მეტია, იტალიაში - 78%, იაპონიაში - 50%. რუსეთში სურსათის იმპორტი 50%-ზე მეტს შეადგენს.
რუსეთში საბინაო მშენებლობა სსრკ-სთან შედარებით 3-ჯერ შემცირდა. მართალია, აშენებული ბინების 1/3 ნაწილდება უფასოდ (როტაცია საბჭოთა პერიოდიდან). 1994 წლის სტანდარტში ოროთახიანი ბინარუსეთში საშუალო წლიური შემოსავალი ღირდა 12,1, ანუ წლიური ხელფასი 26,1. 1970-იან წლებში - 3,4 საშუალო წლიური ხელფასი. რუსეთში საცხოვრებლის საშუალო მარაგი ერთ ადამიანზე 19,7 მ2-ია. ევროკავშირის ქვეყნებში - 40 მ2; რუსების 61%-ს სურს გაუმჯობესება საცხოვრებელი პირობები. 7% მხოლოდ უფასო სოციალურ საცხოვრებელზეა დამოკიდებული. მომლოდინეთა სიაში 4,5 მილიონი გაჭირვებული ოჯახია. უფასო საცხოვრებლის მისაღებად თქვენ უნდა დაელოდოთ რიგში 15-20 წლის განმავლობაში. რუსეთში საცხოვრებლის საჭიროება 1,6 მილიარდი მ2-ია. 2003 წელს ექსპლუატაციაში შევიდა 36,3 მლნ მ 2, 160 ბანკმა გასცა სესხი ბინების შესაძენად. Საპროცენტო განაკვეთებიიპოთეკური სესხებისთვის (ბიუჯეტის სუბსიდიების ჩათვლით) მერყეობდა 5%-დან ხაბაროვსკში 28%-მდე კემეროვოს რეგიონში. საცხოვრებლის ხელმისაწვდომობა რუსეთის ფედერაცია 2-4-ჯერ დაბალია, ვიდრე აშშ-სა და განვითარებულ ქვეყნებში ევროპული ქვეყნები. რუსეთი ასევე ჩამორჩება განვითარებულ ქვეყნებს მშენებარე და მოქმედი შენობების თერმოეფექტურობით. ყოველწლიურად რუსეთის ფედერაციაში მოხმარებული ენერგიის დაახლოებით 20% იხარჯება გათბობის საჭიროებებზე. ექსპლუატაციაში მყოფი თანამედროვე რუსული სახლები მოითხოვს 500 კვტ სიმძლავრეს 1 მ2 საცხოვრებლის გასათბობად. თ.გერმანიაში საკმარისია 250, ხოლო შვედეთსა და ფინეთში, რუსეთის მსგავსი კლიმატით, საკმარისია 125 კვტ/სთ 1 მ 2-ზე. 40 მილიონი რუსი ცხოვრობს ცუდად აღჭურვილ სახლებში, ხოლო 2,5 მილიონი ცხოვრობს დანგრეულ და დანგრეულ სახლებში.
საერთაშორისო მაჩვენებლებში რუსეთი იშვიათად იკავებს ადგილს კარგი ადგილები. ამრიგად, 2005 წელს საერთაშორისო ორგანიზაცია Freedom House-მა თავის წლიურ ანგარიშში პირველად რუსეთი შეიყვანა არათავისუფალ ქვეყნებს შორის. 2005 წელს საერთაშორისო ორგანიზაცია „რეპორტიორები საზღვრებს გარეშე“ რეიტინგის მიხედვით, რუსეთი პრესის თავისუფლების მხრივ 167-დან 138-ე ადგილზე იყო.
მაგრამ კორუფციის დონის თვალსაზრისით რუსეთი მასშია ბოლო ათწლეულებითანმიმდევრულად იკავებდა "საპრიზო" ადგილებს.
„რუსების იმედგაცრუების მიზეზი არ არის ბურჟუაზიული ღირებულებები ან ევროპული პოლიტიკური სისტემა, არამედ ის, რომ რუსეთში მათ შეიძინეს გარყვნილი, ხშირად ანტიხალხური ფორმები. ჩვენ გვაქვს კაპიტალიზმის არა ევროპული, არამედ ოლიგარქიულ-ბიუროკრატიული ხარისხი. ევროპული დემოკრატიის ინსტრუმენტები, დახვეწილი საუკუნეების განმავლობაში ( თავისუფალი არჩევნები, დამოუკიდებელი სასამართლოები, კონკურენცია, შემოსავლების სოციალურად პასუხისმგებელი განაწილება, თავისუფალი პროფკავშირები) ჩვენს ქვეყანაში დამახინჯებული და დისკრედიტირებულია.
ტელევიზია უარყოფით როლს თამაშობს ევროპის აღქმაში. რას გვაჩვენებენ? ევროპელი ბანდიტები, კორუმპირებული პოლიტიკოსები, მეძავები, ნარკომანები, ჰომოსექსუალები, მეამბოხე ტროცკისტები, გარიყულები. მაგრამ ჩვენ არ ვიცით, როგორ ცხოვრობს რენოს ქარხნის მუშა ან ჰამბურგის ნავსადგურის მუშა. ჩვენ წარმოდგენა არ გვაქვს ცხოვრების შესახებ. უბრალო მასწავლებელიან პროფესორი. როგორ გრძნობს თავს ბრიტანელი რეკრუტი ჯარში? რომელ ბინაში ცხოვრობს მძღოლი, ექიმი ან სუპერმარკეტის გამყიდველი? ეს არის ის, რისი შედარებაა საჭირო! და არა მას, ვისაც აქვს უმაღლესი "ბანერი" ან უფრო სუფთა მორალური ცრემლი.
ჩვენ არ უნდა ვიფურთხოთ ევროპის მიმართულებით, არ შეგვეშინდეს, არამედ მოვიტანოთ ჩვენი პოლიტიკური სისტემადა ყოველდღიური ცხოვრება რეალური ევროპული სტანდარტების შესაბამისად“, - წერს ქვეყნის ერთ-ერთი წამყვანი გაზეთი.
ცივილიზებული ადამიანი ცივილიზებულ ქვეყანაში ცხოვრობს წესებით, მუდმივად მუშაობს საკუთარ თავზე, აფართოებს თვალსაზრისს, ამახვილებს ინტელექტს და ეწევა ჯანსაღი ცხოვრების წესს.
რუსეთში უამრავმა ადამიანმა უბრალოდ არ იცის და არ ასრულებს თავის კონსტიტუციურ მოვალეობებს, რაც ერთი ხელის თითებზე შეიძლება დაითვალოს. ბევრი ადამიანი არ იხდის გადასახადებს, ურჩევნია მიიღოს ხელფასები"შავი ნაღდი ფული" ბევრი უცერემონიოდ ეპყრობა, როგორც ნამდვილი ვანდალები მშობლიური ბუნება. კულტურულ ძეგლებთან მიმართებაში ბარბაროსული ქცევის მრავალი გამოვლინებაა. ზოგჯერ მშობლებისა და შვილების ურთიერთობა ძალიან შორს არის კონსტიტუციური ნორმებისგან. წესების ფართოდ დარღვევის შედეგად ყოველწლიურად ასობით ათასი ადამიანი იღუპება მოძრაობა, ინსტრუქციების მოთხოვნები უსაფრთხოების ზომების დაცვის შესახებ, ალკოჰოლის, თამბაქოს, ნარკოტიკების მოხმარების, ცუდი კვების გამო და ა.შ.
ცივილიზაციის განვითარების დონეებში განსხვავებას განსაკუთრებით დაკვირვებული რუსები საზღვრის გადაკვეთისას გრძნობენ მშობლიური სამშობლო. ამავდროულად, გამოდის, რომ რუსების აბსოლუტურ უმრავლესობას საკმაოდ შეუძლია, ერთხელ მართლაც ცივილიზებულ ქვეყანაში, მოიქცეს სრულიად ცივილიზებულად.
წიგნიდან ბლოკადის ეთიკა. იდეები მორალის შესახებ ლენინგრადში 1941-1942 წლებში. ავტორი იაროვი სერგეი ვიქტოროვიჩითავი I. იდეები ცივილიზებული წესრიგის შესახებ: ფორმები
წიგნიდან ჯვაროსნული ლაშქრობააღმოსავლეთით [მეორე მსოფლიო ომის "მსხვერპლები"] ავტორი მუხინი იური იგნატიევიჩი წიგნიდან Ყოველდღიური ცხოვრებისპუშკინის დროინდელი თავადაზნაურობა. ეტიკეტი ავტორი ლავრენტიევა ელენა ვლადიმეროვნაკარგი საზოგადოების შესახებ (51) „მაგალითი არის სათნოება ან მანკიერება მოქმედებაში; ცივი სწავლებაზე გაცილებით ძლიერ შთაბეჭდილებას გვიქმნის და ამიტომაც ღრმა და ხშირად წარუშლელ კვალს ტოვებს ჩვენს მეხსიერებაში. კარგი ხალხიშთააგონებს მათ მიმართ პატივისცემას
ავტორი კატასონოვი ვალენტინ იურიევიჩი6.7. „ვალის კეთილდღეობა“ ან „ცივილიზებული“ ძარცვა (1) ნაწარმოების პირველ ნაწილში ვისაუბრეთ იმაზე, რომ რომაული არისტოკრატია საკმაოდ აქტიურად მონაწილეობდა საკრედიტო ოპერაციებში, მოქმედებდა როგორც კრედიტორები (თუმცა, რეკლამის გარეშე, მათი უზურნური საქმიანობა. ),
წიგნიდან მონობიდან მონობამდე [From Ანტიკური რომითანამედროვე კაპიტალიზმამდე] ავტორი კატასონოვი ვალენტინ იურიევიჩი6.8. „ვალის კეთილდღეობა“, ანუ „ცივილიზებული“ ძარცვა (2) ახლა გავეცნოთ დასავლეთის ქვეყნების საგარეო ვალის სტატისტიკას. მონაცემები აღებულია აშშ CIA-ს დირექტორიადან. ამ წყაროში საგარეო ვალი გაგებულია, როგორც სახელმწიფო და კერძო დავალიანების ოდენობა
წიგნიდან დიდი მოტყუება. ევროპის გამოგონილი ისტორია ტოპერ უვეს მიერსაუკეთესო საზოგადოებაში აგუსტინ სეილსის მიერ 1741 წლის 19 ივლისით დათარიღებული მაიასადმი მიწერილ წერილში კიდევ ერთი ფალსიფიკატორი არის ჰუბერტ გოლციუსი. ამ წერილის მიხედვით, მან - "გარდუინის მსგავსად" - დაამზადა ესპანეთის ქალაქებისთვის მრავალი მონეტა და მედალი. ეს პირველი პროფესიონალი
წიგნიდან ურდოს იმპერიის გვირგვინი, ან თათრული უღელიარ ქონა ავტორი ენიკეევი გალი რაშიტოვიჩითავი 2 რა ეწოდა "მონღოლ-თათრების შემოჭრა ცივილიზებულ სამყაროში"? დავიწყოთ ამ თავის თემა ცენტრალური აზიის პოლიტიკური ვითარების მიმოხილვით გვიანი XII - XIII-ის დასაწყისივ. IN XII-ის დასაწყისისაუკუნეში იელო დაში - "ხიტანის დიდგვაროვანი" - ჯურჩენებიდან დასავლეთით გარბის და ქმნის
წიგნიდან აღმოსავლეთი - დასავლეთი. პოლიტიკური გამოძიების ვარსკვლავები ავტორი მაკარევიჩი ედუარდ ფედოროვიჩისაზოგადოებაში დეტექტივი აგრანოვი დარწმუნებული იყო, რომ ხელისუფლებასა და გარკვეულ სოციალურ ჯგუფებს შორის დაპირისპირებით მოწყვეტილ ქვეყანაში, ქვეყანაში, სადაც ძლიერი პოლიტიკური და ეკონომიკური ცვლილებები ხდება, აუცილებელია მუდმივად იცოდეთ ხალხის განწყობა. რომ გაიცნო იგი მუშებსა და გლეხებს შორის,
წიგნიდან ალექსანდრე I - ნაპოლეონის დამპყრობელი. 1801–1825 წწ ავტორი ავტორთა გუნდისაზოგადოებაში „არაყჩეევშჩინა“ განწყობილმა მკვეთრი უკმაყოფილება გამოიწვია რუსეთის საზოგადოების მრავალ ფენაში. საზოგადოებაში დუღილი ოფიცრებით დაიწყო. აქ განსაკუთრებით აქტიურად განიხილებოდა ლიბერალური რეფორმების არარეალიზებული იმედები. გაჩნდა საიდუმლო წრეები
წიგნიდან "ჯვაროსნული ლაშქრობა აღმოსავლეთში". ჰიტლერის ევროპა რუსეთის წინააღმდეგ ავტორი მუხინი იური იგნატიევიჩიეს „ცივილიზებული“ სამყარო როგორც წინასიტყვაობაში დავწერე, მეორე Მსოფლიო ომიდაიღუპა 50 მილიონი ადამიანის სიცოცხლე და ამ რიცხვის ნახევარზე მეტი დაიღუპა სსრკ-ს მოქალაქეები. ჩვენი მამებისა და ბაბუების მხრებზე სხვა მეომარი ქვეყნების გაჭირვებასთან შეუდარებელი გაჭირვება დევს. ეს აუცილებელია
წიგნიდან ანტისემიტიზმი, როგორც ბუნების კანონი ავტორი ბრუშტეინი მიხაილ წიგნიდან სტატიები ავტორი ვოლკოვი სერგეი ვლადიმროვიჩი„ცივილიზებული პატრიოტიზმი“ და თანამედროვე პოლიტიკური ცნობიერება 90-იანი წლების დასაწყისში რუსეთში განვითარებული პოლიტიკური მოვლენების დროს, ტოტალიტარიზმის დაპირისპირებით დაინტერესებული წრეებისთვის, ბუნებრივად ჩნდებოდა საკითხი კომუნისტური შურისძიების ან რეჟიმის ალტერნატივის ძიების შესახებ.
წიგნიდან ლიდერის საიდუმლო პროექტი ან ნეო-სტალინიზმი ავტორი სიდოროვი გეორგი ალექსეევიჩიკიდევ ერთხელ საზოგადოებისა და სახელმწიფოს შესახებ დროა ჩვენმა ხალხმა გააცნობიეროს რა არის საზოგადოება და რა არის სახელმწიფო. ვინ არის პასუხისმგებელი ამ ტანდემში? და ვინ ვის უნდა დაემორჩილოს და ემსახუროს.. უხსოვარი დროიდან ადამიანთა საზოგადოება ქირაობდა სპეციალურად მომზადებულ მენეჯერებს,
წიგნიდან პეტრე დიდის იმპერია (1700-1725) ავტორი ავტორთა გუნდირეფორმები საზოგადოებაში კეთილშობილება - უმაღლესი კლასის რუსეთის იმპერია. 18-ზე - დასაწყისი. მე-20 საუკუნეები მას ჰქონდა კანონით გათვალისწინებული და მემკვიდრეობით მიღებული პრივილეგიები.XVIII საუკუნეში. რუსი თავადაზნაურობის დომინანტური პოზიცია ქვეყნის ცხოვრებაში იურიდიულად გაფორმდა. განკარგულება 23
წიგნიდან პუტინი ლიბერალური ჭაობის წინააღმდეგ. როგორ გადავარჩინოთ რუსეთი ავტორი კირიპიჩევი ვადიმ ვლადიმროვიჩიზღაპარი No1. დაბრუნება ცივილიზებულ სამყაროში მითი ოპიუმია ელიტისთვის. ჩვენს წინაშე დგას კრემლის იდეოლოგების ძირითადი მითი, ათასი წელია ასე არ ვცხოვრობთ. 988 წელს მათ ქრისტიანობა მიიღეს. ისინი დასავლეთს მართლმადიდებლობითა და სოციალიზმით შემოღობეს. შედგა პეიფსის ტბარაინდი ძაღლები. ატარეს
წიგნიდან ცხოვრება და მანერები მეფის რუსეთი ავტორი ანიშკინ V.G.აბატუროვი ი.ნ.
სამეცნიერო ხელმძღვანელი: მეცნიერებათა დოქტორი სც., პროფესორი მელნიკ ვ.ი.
უმაღლესი პროფესიული განათლების სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება რუსეთის სახელმწიფო პროფესიული პედაგოგიური უნივერსიტეტი, ეკატერინბურგი
საზოგადოების დაყოფა ცივილიზებულ და არაცივილიზებულ ადამიანებად, როგორც უკვე აღინიშნა, დაკავშირებული იყო გონებრივი შრომის ფიზიკური შრომის გამოყოფასთან.
არაცივილიზებული ადამიანიც მონაწილეობდა ცივილიზაციის შექმნაში, თუნდაც ვერ აცნობიერებდა ამას. მონობა მოქმედებდა როგორც მეცნიერების, კულტურისა და ხელოვნების ძრავა, რადგან მონებმა თავიანთი შრომით ბატონს დრო მისცეს, შეესწავლა და შემოქმედებითად გადაეფიქრებინა ცივილიზაციის ინტელექტუალური მემკვიდრეობა.
საოცარია მონობის გამძლეობა: თანამედროვე კვლევაყურადღება მიაქციეთ მონებით ვაჭრობის საწყისებს მე-20 საუკუნემდე. უძველესი ცივილიზაციის აყვავება შეუძლებელი იქნებოდა ბარბაროსული და პრიმიტიული საზოგადოებების დიდი რაოდენობით წარმომადგენელთა დამონების გარეშე.
მონობა განვითარდა ძალიან საინტერესო ფარგლებში სოციალური ფენომენი- მამათმავლობა. ტერმინი პატერნალიზმი მომდინარეობს ლათინური სიტყვები pater, paternus, რაც ნიშნავს "მამას", "მამას" შესაბამისად. Დიდი ხანის განმვლობაშიეს კონცეფცია პრაქტიკულად არ გამოიყენებოდა სსრკ-ში. პატერნალიზმს ვერ ვხვდებით განმარტებით ლექსიკონებში, კერძოდ, ს.ი. ოჟეგოვი და ნ.იუ. შვედოვა 80-იან წლებში. XX საუკუნე თუ ეს ტერმინი სპეციალურად მოიძებნა საბჭოთა ლექსიკონებისოციალურ მეცნიერებებში მას ჩვეულებრივ უცხო ცნებად განიხილავდნენ. აქ არის ერთ-ერთი ასეთი განმარტება. „მამათმოყვარეობა... იდეოლოგიური დოქტრინადა მონოპოლიური ბურჟუაზიის პრაქტიკა, რომელიც მიზნად ისახავს მშრომელთა ყურადღების გადატანას კლასობრივი ბრძოლისგან, იდეების შეტანას მშრომელი ხალხის ცნობიერებაში. სოციალური პარტნიორობა„და კლასობრივმა სამყარომ, წაახალისოს მუშები ნებაყოფლობით გაზარდონ პროდუქტიულობა და შრომის ინტენსივობა კაპიტალისტურ საწარმოებში“.
ახლახან გამოქვეყნებულ რუსული ენის განმარტებით ლექსიკონში არ არის ტერმინი „პატერნალიზმი“. XXI-ის დასაწყისისაუკუნეზე დაყრდნობით დეტალური ანალიზითანამედროვე ლიტერატურა და ჟურნალისტიკა. დღეს მხოლოდ რამდენიმე განმარტებითი ლექსიკონი შეიცავს ამ კონცეფციას. ასე რომ, "ბოლშოიში" განმარტებითი ლექსიკონირუსული ენა“ რედაქციით S.A. კუზნეცოვის ამ სიტყვას აქვს შემდეგი მნიშვნელობები: ”1. მეურვეობა, მფარველობა დიდი სახელმწიფოებიპატარა სახელმწიფოები ან კოლონიები. 2. მფარველობა, უფროსის მეურვეობა უმცროსზე“. 2005 წელს გამოქვეყნებულ „უცხო სიტყვათა დიდმა ლექსიკონმა“ თითქმის შეუცვლელად გაიმეორა ტერმინ „პატერალიზმის“ ორივე ზემოაღნიშნული მნიშვნელობა და დაამატა ამ სიტყვის მესამე ინტერპრეტაცია: „დამატებითი სარგებლის სისტემა საწარმოების ხარჯზე. მეწარმეთა თანამშრომლებთან ურთიერთობის გაუმჯობესების მიზნით“.
ახლაც, "პატერნალიზმის" ცნება საშინაოში სოციალური მეცნიერებებიარ დადგა ფესვი. როგორც აღნიშნა ნ.ვ. შუშკოვი „შინაური სოციოლოგებისთვის პატერნალიზმის თემა მარგინალური რჩება. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რუსულად ტერმინი „პატერნალიზმი“. სოციალური მეცნიერებააქვს სტატუსი, რომელიც საკმაოდ დამხმარე ან მეტაფორულია, მაგრამ არა კონცეპტუალური“.
მაგრამ თუ პატერნალიზმის სოციალური მხარე მაინც შესწავლილია, მაშინ რუსეთში ამ ფენომენის აქსეოლოგიური ასპექტი პრაქტიკულად შეუსწავლელი რჩება. მაგრამ პატერნალიზმი არ არის მხოლოდ სოციალური და პოლიტიკური ფენომენი, არამედ ღირებულებების განსაკუთრებული სისტემა, რომელიც დევს ცივილიზაციის ჩარჩოებში. სავარაუდოდ, პატერნალიზმის აქსეოლოგიური მხარისადმი უყურადღებობა გამოწვეულია იმით, რომ შიდა სოციალურ მეცნიერებებში პოსტსაბჭოთა პერიოდიმცირე ყურადღება დაეთმო თანამედროვე რუსული საზოგადოების მორალის, ეთიკისა და სულიერების საკითხებს.
ეს დიდწილად განპირობებული იყო იმით, რომ „საზოგადოებრივი მორალის“ ცნება ავტომატურად ასოცირდებოდა ისეთ ფენომენებთან, როგორიცაა იდეოლოგია, იდეოლოგიური დიქტატი, რაც მიუღებელი იყო სოციალიზმთან დემონსტრაციულად გაწყვეტილი მეცნიერისთვის.
პატერნალიზმის სათავე ადამიანის ბუნებრივ არსშია: ბევრი ცხოველი ზრუნავს თავის შთამომავლობაზე ან ნაშვილებზე („მაუგლის“ ფენომენი). თუმცა, ჭეშმარიტი პატერნალიზმი ჩამოყალიბდა მხოლოდ ადამიანებში, გახდა ცივილიზაციის მნიშვნელოვანი ელემენტი. თუ ა.მასლოუს კლასიფიკაციას მივმართავთ, გამოდის, რომ პატერნალიზმი მიზნად ისახავს უსაფრთხოების მოთხოვნილების დაკმაყოფილებას, რაც მოიცავს დამოკიდებულების, სტაბილურობისა და ნდობის სურვილს. ხვალ. პატერნალიზმი პრაქტიკაში სწორედ ასეთ მეურვეობას ნიშნავდა დამოკიდებული ადამიანები, რაც მათ ათავისუფლებს წუხილისგან ხვალინდელ დღეზე, რადგან გადაწყვეტილებების დიდ ნაწილს „პატერი“ - ოსტატი იღებს. მონობის შესწავლისას შეიძლება მოიძებნოს განცხადებები იმის შესახებ, რომ მონების მფლობელებმა „მამამობრივი პოზიცია დაიკავეს თავიანთი მონების მიმართ“. პრინციპში, შეიძლება დაეთანხმო ამ გადაწყვეტილებას.
საზოგადოების დიფერენციაციის პროცესში მამათმავლობა, როგორც უკვე აღინიშნა, არისტოკრატიის მმართველად გაჩენის პარალელურად ყალიბდებოდა. სოციალური ჯგუფი. ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, რომ პატერნალიზმი იყო არისტოკრატიის პირველი გამოვლინება ქვეშევრდომებთან მიმართებაში, რადგან შესაძლებელი გახდა გამწვავების თავიდან აცილება. სოციალური წინააღმდეგობები. ჩვენ უკვე ხაზგასმით აღვნიშნეთ, რომ პატერნალიზმი ასრულებდა დამცავ ფუნქციას ცივილიზაციასთან მიმართებაში, ვინაიდან უზრუნველყოფდა გარკვეული პროფესიების წარმომადგენლების არსებობას.
ასე რომ, ცივილიზაციის შექმნაში მონაწილეობდნენ როგორც ცივილიზებული, ისე არაცივილიზებული ადამიანები. ცივილიზებულ ადამიანთა ფენას შეეძლო თავისი საქმიანობის განხორციელება მხოლოდ არაცივილიზებული პიროვნებების შრომის მითვისების წყალობით, რაც გამართლებული იყო მათ მიმართ პატერნალისტური პოლიტიკით. პატერნალიზმი ძალით აკმაყოფილებდა, თუმცა უხეში, თუნდაც სასტიკი სახით, არაცივილიზებული ინდივიდების უსაფრთხოების მოთხოვნილებას.
ბიბლიოგრაფია
1. Alpers E.A., Hopper M.S. Parler en son nom? Comprendre les temoignage d’esclaves africains originaires de l’ocean Indien (1850 - 1930) // Annales. ეკონომიკები, საზოგადოებები, ცივილიზაციები. 2008. ტ. 4. გვ 799 - 828 წ.
2. ოჟეგოვი ს.ი., შვედოვა ნ.იუ. რუსული ენის ლექსიკონი. მე-20 გამოცემა. მ., 1988 წ.
3. პოლიტიკურ-ეკონომიკური ლექსიკონი. მ., 1972. გვ. 207.
4. 21-ე საუკუნის დასაწყისის რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი / რედ. გ.ნ. სკლიარევსკაია. მ.,
5. რუსული ენის დიდი განმარტებითი ლექსიკონი / რედ. ს.ა. კუზნეცოვა. პეტერბურგი, 2000 წ.
6. დიდი ლექსიკონიუცხო სიტყვები / კომპ. ა.იუ. მოსკვინი. მ., 2005. გვ. 489.
7. შუშკოვა ნ.ვ. პატერნალიზმი როგორც სოციალური ინსტიტუტიგარდამავალ საზოგადოებაში. დისის აბსტრაქტი... კანდი. სოციოლ. მეცნიერება. პერმი, 2003. გვ. 7.
8. Confino M. Servage russe, esclavage americain. ანალები. ეკონომიკები, საზოგადოებები, ცივილიზაციები. 1990. ტ. 45. No5. რ 1122 - 1123 წ.
9. აბატუროვი ი.ნ. არისტოკრატიზმი, როგორც რუსი მეწარმეების ცივილიზაციის ელემენტი // IV საერთაშორისო სტახეევის კითხვა: სამეცნიერო კონფერენციის მასალები. - T. 1. Elabuga, 2009. გვ.36 - 43.
10. აბატუროვი ი.ნ. პატერნალიზმი, როგორც ცივილიზაციის ელემენტი წარსულში და აწმყოში // რეალური პრობლემებიგანათლება და აღზრდა თანამედროვე რუსეთში. სტუდენტური და ასპირანტურის ნაშრომების საუნივერსიტეტო კრებული. ტ. 14. ეკატერინბურგი, 2009. გვ 98 - 106.
Სმ … სინონიმური ლექსიკონი
ცივილიზებული- ოჰ ოჰ. ცივილიზატორი. ჩართულია ცივილიზაციაში (კულტურა, პროგრესი, განმანათლებლობა); კულტურული, განათლებული. BAS 1. მე მომხრე ვარ გაუნათლებელი შავკანიანების წინააღმდეგ ცივილიზებული მფლობელების წინააღმდეგ სამხრეთ შტატებში. ჩერნიშ. Რა უნდა ვქნა? ♦ ხუმრობა ტყის გარეული კატები არ არიან... ... ისტორიული ლექსიკონირუსული ენის გალიციზმები
ცივილიზებული, ოჰ, ოჰ; ან. იყო ცივილიზაციის მატარებელი (2 მნიშვნელობით). | არსებითი სახელი ცივილიზაცია და ქალები. ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი. ს.ი. ოჟეგოვი, ნ.იუ. შვედოვა. 1949 1992… ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი
1. ცივილიზებული, ან, ანა, ანო, ანა, პრ. 2. ცივილიზებული, ან, ანა, ანნო, ანას, ადგ... რუსული სიტყვა სტრესი
ადჯ. 1. ცივილიზაციის დონეზე მდებარე [ცივილიზაცია I 2.], ცივილიზაციის მატარებელი, ცივილიზაციასთან მიბმული; კულტურული, განათლებული. 2. ცივილიზაციის მიღწევებზე დაყრდნობით [ცივილიზაცია I 2.]; განვითარებული, ლეგალური, განათლებული. 3... ეფრემოვას რუსული ენის თანამედროვე განმარტებითი ლექსიკონი
ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული, ცივილიზებული,... ... სიტყვების ფორმები
ბარბაროსი დაუმორჩილებელი არაცივილიზებული... ანტონიმების ლექსიკონი
ცივილიზებული- ცივილიზებული; მოკლედ ანდაზების ფორმა ან, ანა; მოკლედ form adj. (კულტურული; ისეთი, როგორიც ჩვეულია ცივილიზებულ ხალხში) ან, ანა ... რუსული მართლწერის ლექსიკონი
ცივილიზებული- 1. იგავი; კრ.ფ. ცივილიზებული/ფურგონი, ცივილიზებული/ვან, ვანო, ფურგონები. შუა საუკუნეების საფრანგეთის ზოგიერთი ტერიტორია საკმაოდ გვიან ცივილიზებული იყო. 2. ადგ.; კრ.ფ. ცივილიზებული/ფურგონი, ცივილიზებული/აბაზანა, აბანო, აბანოები; ცივილიზებული/ბანასტი. ქალაქებში ყოფნისას ისინი [კატები]…… რუსული ენის ორთოგრაფიული ლექსიკონი
წიგნები
- სიჩუმე ხმაურის ეპოქაში. პატარა წიგნი დიდი ქალაქისთვის, კაგე ერლინგი. ცივილიზებული სამყაროხმაურის ეპიდემიამ მოიცვა. თქვენს მობილურ ტელეფონზე შემოსული სიგნალიზაცია, ტრაფიკის ღრიალი, ყველა სახის აღჭურვილობის მიერ გაჟღენთილი ხმები - ეს ყველაფერი ყურადღების გადატანისა და ძალიან გამაღიზიანებელია, არ იძლევა რაიმეს...
- სიჩუმე ხმაურის ხანაში: პატარა წიგნი დიდი ქალაქისთვის, ერლინგ კაგე. ცივილიზებული სამყარო ხმაურის ეპიდემიაშია ჩაფლული. თქვენს მობილურ ტელეფონზე შემოსული სიგნალიზაცია, ტრაფიკის ღრიალი, ყველა სახის აღჭურვილობის მიერ გაჟღენთილი ხმები - ეს ყველაფერი ყურადღების გადატანისა და ძალიან გამაღიზიანებელია, არ იძლევა რაიმეს...
თუ წიგნიერი, განათლებული და მეცნიერი შეუძლია გაიგოს ენის ყველა თვისება, იცოდეს და გაიგოს, კულტურული ადამიანიმეტს ელოდება. თუმცა, კულტურული და მეცნიერი... შეიძლება ერთ ადამიანში არ ემთხვეოდეს ერთმანეთს, ისევე როგორც ცოდნა და კულტურა არ ემთხვევა ზოგად მახასიათებლებს.
შევდივართ ახალი რიგითანამედროვე ადამიანის განმარტებები.
მე-18 საუკუნემ, განმანათლებლობის საუკუნემ, წარმოადგინა ეს ორი ცნება, რომელიც გამოხატავდა ერთსა და იმავეს: ცივილიზაციასაფრანგეთში (ჰოლბახი, 1770) და კულტურაგერმანიაში (Herder, 1791) – როგორც კანონი კაცობრიობის ისტორიათაობათა უწყვეტობა და საზოგადოების განვითარება.
ცივილიზაცია- ლათინური განმარტებიდან civilis(სამოქალაქო); ანუ მკაცრად რომ ვთქვათ ქალაქური. ურბანული კულტურა, ეწინააღმდეგება ბუნებას - ბუნებას. სანამ ფრანგული მეტყველება განსაკუთრებული პატივი იყო, ფრანგული სიტყვა ტრიალებდა ჩვენში, ჩაადაევი, პუშკინი, დეკაბრისტები, ჰერცენი, პეტრაშევიტები, პისარევი - ყველა საუბრობს ცივილიზაციაზე და ცივილიზებული ხალხი 1837 წლის ლექსიკონით დაწყებული, რომელშიც გამოთქმაც კი ფრანგულია: ცივილიზაცია.
სიტყვები კულტურაარცერთ მათგანს არ აქვს. ორივე ტერმინი ამჟამად გამოიყენება ერთად, რადგან ისინი აღნიშნავენ ერთ კონცეფციას. მოგვიანებით საჭირო გახდა მათი დიფერენცირება მნიშვნელობით. ცივილიზაცია დაიწყო მატერიალურთან, კულტურასთან - სულიერ ადამიანურ საქმიანობასთან.
გასული საუკუნის ჟურნალისტებს უნდა გავუგოთ. სიტყვა პროგრესიაკრძალულია სიტყვის გამოყენება განვითარებაასევე, სიტყვები რევოლუციადიდი ხანია არცერთ ლექსიკონში არ ყოფილა. გარემოებების იძულებით, „ეზოპიური ენა“ რევოლუციონერი დემოკრატებიესაჭიროება ტერმინი, რომელიც მიმანიშნებელი იქნება პროგრესისა და განვითარების, რევოლუციების კონცეფცია. პროგრესისა და განვითარების იდეა... ცივილიზაცია. განმანათლებლობის იდეა არის კულტურა. „სად არის ეს კულტურა, რა არის ის ცივილიზაცია, რომელიც ჩვენ შევქმენით?!“ - წამოიძახა პუბლიცისტ-პოპულისტმა ნ.ვ.შელგუნოვმა.
ეზოს ქვეშ ცივილიზაციაესმის ქალაქური ცხოვრების ჩვევები, მოწინავე პუბლიცისტი - საზოგადოების განვითარება ახალი მიმართულებით. ერთი და სიტყვა ფრანგულ გამოთქმაში: ცივილიზაცია, - მეორესთვის ეს საერთაშორისო ტერმინია: ცივილიზაცია.
შესახებ კულტურაასევე ცნობილია, რომ სიტყვა ლათინურია და ნიშნავს ბუნების საწინააღმდეგოს - სახის. 1863 წელს, როდესაც თანამშრომელი " შიდა შენიშვნებიგამოიყენა გამოთქმა "ბუნებაზე ზემოქმედება კულტურით", სლავოფილის "მოსკვიტიანინის" კრიტიკოსმა ურჩია ჩანაცვლება. ბოლო სიტყვაიმ დროს გავრცელებული გაშენება. გარკვეულწილად ეს მართალია, რადგან კულტურადა ეს ნიშნავს მკურნალობა, გაშენება, თუნდაც განათლება(რაღაც) და პირველად აღინიშნა 1861 წლის უცხო სიტყვების ლექსიკონში.
ას წელზე მეტი ხნის წინ, ჯერ პ. ცივილიზაციადა კულტურა. აღწერს სოციალური ურთიერთობებიმათ თავის დროზე განმარტეს ამ სიტყვებით განსაზღვრული ცნებების შინაარსი; ჯერ არა ტერმინები, მაგრამ ნასესხები სიტყვები, როგორც წესი, უფრო გასაგებ რუსულ სიტყვებთან ერთად. მკითხველი საზოგადოების ცნობიერებაში ახალი სიტყვები შემოვიდა.
თავად ენას შეუძლია აჩვენოს, სიტყვა ბუნებრივად რუსული გახდა თუ ჯერ კიდევ ასახავს მის მნიშვნელობას ლიტერატურულ ბრძოლებში. სიტყვა ავითარებს თავის ფიგურალური მნიშვნელობებიდა სუფიქსების დახმარებით აყალიბებს ახალ, სრულიად რუსულ სიტყვებს.
ასევე შიგნით მე-19 შუა რიცხვებისაუკუნეებს ლაპარაკი ამჯობინა ცივილიზაციის ადამიანი, მაგრამ არა ცივილიზებული ადამიანი. კომბინაციები არ არის კულტურული ადამიანი, თუმცა ეს ხდება კულტურული ასაკი და კულტურული საზოგადოება. უფრო მეტიც, მე-20 საუკუნემდე გამოთქმა შესაძლებელი იყო კულტურული ბალახის დათესვაან კულტურული წარმოება - "კულტივირება"ან "მრეწველობა", ანუ მისი გერმანული გაგებით ლათინური ტერმინის ზუსტი შესაბამისად. IN გვიანი XIXსაუკუნეში, ადამიანს, რომელმაც კულტურაში სალათის ფოთოლი და ტურფა „შეიყვანა“ ე.წ მაღალკულტურული მასპინძელი. მე-20 საუკუნის დასაწყისში მხოლოდ საერო ხალხი უწოდებდა საკუთარ თავს კულტურული ხალხიმაგრამ ყოველთვის იგივე ფაქტიურად: განათლებული, გაპრიალებული, ანუ არა „ბუნების შვილები“. პ.ლ. ლავროვი რისკავს „განათლებულთა განმანათლებელ კულტურულ ფენაზე“ და „კულტურულ ძალებზე“ (1877) საუბარს, მაგრამ ამ კომბინაციებში. უცხო სიტყვაჯერ კიდევ ნაცნობ რუსულად ახსნილი. აზროვნება თანდათან ვითარდება: ჯერ საუბრობენ თავიანთ კულტურაზე, შემდეგ კულტურულ ძალებზე, რომლებიც ხდებიან (კოლექტიურად) კულტურულ ადამიანებად - მაგრამ მაინც ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით.
და მე-20 საუკუნე ამრავლებს განმარტებებს: კულტურული მშენებლობა, კულტურული რევოლუცია, კულტურული დონე , კულტურული კავშირები- მიუთითეთ კულტურის გარკვეული დონე, რომლის მიღწევაც ეპოქას ან ქვეყანას შეუძლია.
გავიხსენოთ: განათლებულ ადამიანს თავდაპირველად უწოდებენ იმას, ვინც განათლებას იღებს. მხოლოდ დროთა განმავლობაში, მნიშვნელობის მეტონიმური გადაცემის გამო, მათ დაიწყეს მრავალმხრივი ცოდნის მქონე ადამიანის ასე მოწოდება: "მეცნიერი ხალხი განათლებულია!"
იგივე ეხება კულტურის განმარტებას. ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს კულტურული საზოგადოებადა კულტურულ ასაკში და მითუმეტეს იმდენად განათლებული, რომ ამას გააცნობიეროს, უდავოდ კულტურული ადამიანია. 1930-იანი წლების დასაწყისში, D. N. Ushakov- ის განმარტებით ლექსიკონში, კომბინაცია კულტურული ადამიანიეს უკვე ცნობილია, თუმცა მას დასცინიან: "კულტივირებული" კაცი! სანამ ის რეალიზებულია შიდა სურათისიტყვები, მისი თავდაპირველი მნიშვნელობა, სიტყვა არ გახდა ტერმინი. იგი ჯერ კიდევ მრავალი გვერდითი მნიშვნელობითაა ჩახლართული, პირველყოფილი და შეძენილი და თითოეულ ადამიანს ეს სიტყვა თავისებურად ესმის. ამავე ლექსიკონში სიტყვის მეორე მნიშვნელობა კულტურულიგანაცხადა: განათლებული ადამიანი. უახლეს აკადემიურ ლექსიკონში, მის ნაცვლად, გვერდით ჩანაწერად უკვე არის: კეთილგანწყობილი ადამიანი! განათლებულიასოცირდება ცოდნასთან და სწავლასთან და კეთილგანწყობილიეხება ცხოვრების მორალურ სფეროს. სხვადასხვა ეპოქას აქვს თავისი ქვეტექსტი.
ამიტომ არ არის სიტყვა ცივილიზაციაჩვენ სიტყვაზე ნაკლები ვიცით კულტურა?
ახლა უფრო მნიშვნელოვანია ცივილიზაციის არამატერიალური მხარის იდენტიფიცირება (ცნება მატერიალური კულტურაძირითადად აღინიშნება სიტყვით ცივილიზაცია), სულიერი. არამედ სულიერი, მორალური მხარეც თანამედროვე ცხოვრებაცნობიერებაც ორად იკვეთება. ერთის მხრივ, ეს ძირითადად გარე კულტურა, შექმნა კულტურული ადამიანი. და მეორეს მხრივ, ადამიანის სანუკვარი, ძნელად მოპოვებული იდეა სამყაროს, კლასობრივი და ეროვნული, პიროვნული თუ უნივერსალური. კიდევ ერთი სიტყვა იყო საჭირო და გამოჩნდა - ინტელექტუალური.
| |
