მემორია. ლეონიდ ფედოროვი

ფოტო: Megaq, შესასვლელი ფოტო - ვლადიმერ ლავრიშევი/www.leonidfedorov.ru

"არც ერთი ყორანი ყველა მხრიდან!" - ბოლო ათი წელია ვყვიროდით ფედოროვის კონცერტებზე, ახლა კი სიმღერა "თავი და ფეხი" შეიძლება ნებისმიერ მიტინგზე იყვიროს: "მაგრამ, როგორც ჩანს, ვეღარ ვჩუმდები, მხრებზე კანი მისკდება. დუმილი. დამავიწყდა ნაცნობი სახელები. დაქვემდებარებული გრძნობა იქცევა გრძნობად!” მხოლოდ ეს აღარ იქნება აქცია და სიმართლე ისაა, რომ ლეონიდ ფედოროვი წარმოუდგენლად აპოლიტიკური ადამიანია. მთავარი. ის თავის საშინელ სიმღერებს სახლში ოზერსკის, ვვედენსკის და ხლებნიკოვის სიტყვებზე წერს და ჩვენ სამზარეულოში ვსაუბრობთ.

დღეს ხუთშაბათი თევზის დღეა თუ მარხულობ?

(ლიდა, ფედოროვის ცოლი და პროდიუსერი, გამოაქვს მას მაცივრიდან და ღუმელიდან სხვადასხვა თევზი- შემწვარი, ორთქლზე მოხარშული, დამარილებული).

ამ დიეტას უკვე მეორედ ვაკეთებთ. პირველი დღე - მხოლოდ წიწიბურას ფაფა, მეორე - მხოლოდ მოხარშული ქათამი, მესამე დღე - კეფირი ან ოქროშკა. პურის გარეშე ბოსტნეული კარგია. მეოთხე დღე არის თევზის დღე, მაგრამ რატომღაც დღეს ორშაბათია. გინდ დაიჯერეთ, გინდ არა, ყოველ დღე კილოგრამს ვიკლებ. მეხუთე დღე ბოსტნეულია, მეექვსე დღესასწაულია, ანუ ხილი. დილით კარგია, მოლოდინში: ოჰ, შენ გგონია, ქათამი, მაგრამ საღამომდე ვერ შეხედავ ამ ქათამს, სრული ზიზღი. მეორე დილით კი ზეციდან მანანასავით ელოდები ფაფას. ძალიან უცნაური შეგრძნებები საკვებისგან, იცით?

რას კითხულობ ახლა?

წავიკითხე მიქელანჯელოს ბიოგრაფია და გაოცებული დავრჩი ჩემით დიდი სიმდიდრეის ყოველთვის ჭამდა ღვინოს, ყველს, პურს და ზეთისხილს. აი ეს მესმის - დიეტა. პურით და ყველით მაინც შეგიძლიათ იცხოვროთ ერთი კვირა, მაგრამ სიცოცხლის ბოლომდე წარმოდგენაც შეუძლებელია. ვაზარი წერს, რომ ძალიან მოხუცმა მიქელანჯელომ, რომელიც მუშაობდა ვატიკანის ტაძარზე, რომელმაც მრავალი წელი გაატარა მოზაიკაზე, საბოლოოდ აიღო და ჩაქუჩით გაანადგურა ყველაფერი. ჩვეულებრივი ბიჭი იყო.

მარტინოვს ლიდასთან ერთად ვკითხულობთ, როგორც კი ახალს წერს. შეუძლებელია არ დაეთანხმო მას, რომ ირგვლივ ხდება ადამიანების სტრატიფიკაცია და დემარკაცია წრეებში და პარტიებში, თუნდაც ერთი და იგივე პროფესიის ფარგლებში. რახმანინოვის დარბაზში სილვესტროვის სამოცდაათი წლის იუბილეზე წავედით და მივხვდი, რომ ეს იყო ძალიან ვიწრო წრე, შეკრება, სადაც ყველა დიდი ხანია იცნობდა ერთმანეთს. მუსიკაში ბევრი განსხვავებული წრეა. და თქვენ არ შეგიძლიათ მათი დათვლა ფილმებში. სინგლი არ არსებობს კულტურული სივრცე, კომუნიკაცია, ჰაერის ნაკლებობა. ყველაფერი შეიცვალა ტელევიზორით ან პრიალა ჟურნალების წყობით. გესმის? სად შეიძლება სხვადასხვა ხალხის შეკრება? არსად. მუსიკაში ბოლო ადამიანი, ვინც სრულიად განსხვავებულ ადამიანებს აერთიანებდა, იყო კურიოხინი. რაღაც მომენტში მან მოახერხა ყველა ჩართოს თავის პროცესში. ბითლზმა იგივე ჩართვა გააკეთა, მაგრამ გლობალური მასშტაბით. მილიონებმა აიღეს გიტარა, მათ შორის მეც. ისინი ჯერ კიდევ ყველასთვის საერთო კულტურულ ფენაში ცხოვრობდნენ, ამ საერთო ჰაერში არ ჰქონდა მნიშვნელობა ვინ რას აკეთებდა - კლასიკა, ჯაზი, რასაც. ახლა კი, სასაცილო ის არის, რომ მათ საერთოდ არ აინტერესებთ რა ხდება მეზობელ მუსიკალურ სცენაზე. თავისუფალი ჯაზის მოთამაშეები არ ჯდებიან პოპულისტებთან, არ არის თანამშრომლობა.

მუსიკაში ბოლო ადამიანი, ვინც სრულიად განსხვავებულ ადამიანებს აერთიანებდა, იყო კურიოხინი. რაღაც მომენტში მან მოახერხა ყველა ჩართოს თავის პროცესში. ბითლზმა იგივე ჩართვა გააკეთა, მაგრამ გლობალური მასშტაბით.

როცა ჯერ კიდევ სოფლებში მღეროდნენ, ფრი ჯაზშიც იყვნენ სუფთა ფორმა, ყოველდღე ბებიები ახალ ნოტს უკრავდნენ, ახალი ნახატიმელოდიებს აძლევდნენ ამინდისა და განწყობის მიხედვით. ახლა კი ასეთ რაღაცას მხოლოდ თქვენს კონცერტებზე ნახავთ.

მოცარტისა და ბეთჰოვენის შესახებ წავიკითხე, რომ ისინი არ იყენებდნენ ფურცლებს, ისინი მუდმივად იმპროვიზაციებს აკეთებდნენ ყველა სპექტაკლის დროს. ის, რაც შენიშვნებში დაგვრჩა, მათი ძალადობის ფერმკრთალი კვალია. პირველ ნაწილში პიანისტი უკრავდა, მეორეში კი თავად ბეთჰოვენი გამოვიდა და იმპროვიზაცია მოახდინა. ნოტები მათთვის არაფერს ნიშნავდა. დღესდღეობით ყველაფრის ჩაწერა შეიძლება, კონცერტის ჩაწერა, მაგრამ მაშინ ყველაფერი ყოველდღე ახალი იყო. თუ მათ ნოტებს ძვირფასად მივიჩნევთ, მათი დაკვრის წარმოდგენა შეუძლებელია. მაგარი ბიჭები.

ბოლოს და ბოლოს, თქვენზე და "AuktYon"-ზე ჩუმად, რა გაგიკვირდათ იმ ლეგენდარულ მუსიკაში ლენინგრადის როკ კლუბის დროიდან, როცა დაიწყეთ?

ბაშლაჩოვის ბინა. როცა მისი ფირის მოსმენის საშუალება მომცეს, ეს საერთოდ არ მომეჩვენა. მაგრამ კონცერტი... მახსოვს ეს გრძნობა. თითქოს მიწისქვეშადან, მისი სკამის ქვემოდან, ცეცხლის და არაამქვეყნიური მრისხანების სვეტი ისროდა. ენერგიის შედედების ფიზიოლოგიური შეგრძნება. ქარიშხლის ნახევარი საათი - სიტყვები და სამი აკორდი არ არის მნიშვნელოვანი - და ხედავ უბრალო ბავშვს ფიქსატორებითა და სისხლიანი ხელებით. აბსოლუტურად საოცარი, სხვა არაფერი ენერგიისგან განსხვავებით. ვისოცკი ჯერ კიდევ გვიბურღავდა რაღაც ფიქრებით, მაგრამ აქ აზრი არ იყო. ეს იყო ჭექა-ქუხილი და მიწისძვრა. და მას შემდეგ ეს არასდროს მიგრძვნია არსად, არავისთან. არა, საკმაოდ ბევრი კონცერტი იყო, სადაც როკერებმა დარბაზში შეძრწუნდნენ, მაგრამ მივხვდი, რომ ეს ხმა იყო. მაგრამ ბაშლაჩოვს არც ერთი სიტყვა ჰქონდა და არც ხმა, რომელიც მომეწონა. იყო ნაკადი, ცეცხლოვანი ლავა, უფსკრული ბალახი. შემდეგ კი ვიდეოს ვუყურე - გრძნობა არ იყო, უბრალოდ გახსოვს, რომ იმ კონცერტზე იყავი. მე ჯერ კიდევ ვერ ვხვდები, როგორ არის ეს შესაძლებელი.

ერთხელ ჩემი ჯანმრთელობის შემოწმება ხმის აპარატით გავიკეთე. სტერეო ყურსასმენები აწარმოებენ დაწკაპუნებებს, რომლებიც აშკარად ლოკალიზებულია თავში და კომპიუტერი სისტემასთან ერთად უკუკავშირიტვინის რეაქციის საფუძველზე ათასობით დაწკაპუნებაზე თავის მთელ მოცულობაზე, ის სვამს დიაგნოზს. ასე რომ, ამ ელექტრონული დიაგნოსტიკური „მუსიკისგან“ მღელვარებამ ძლიერ გადააჭარბა ყველა იმ სიამოვნებას, რაც ერთხელ მივიღე გერმანული „მანდარინის ოცნებიდან“. როგორ ფიქრობთ, ელექტრონიკა ჩაანაცვლებს ცოცხალ ინსტრუმენტებს?

Დარწმუნებული არ ვარ. უფრო სავარაუდოა, რომ დარჩეს ცოცხალი მუსიკა. ეს დიდი ალბათობით სხვადასხვა ჟანრის. ხედავთ, ეს პოეზიას ჰგავს - ნებისმიერ შემთხვევაში, ის იარსებებს ლიტერატურაში. ამ მუსიკის გავლენა განსხვავებულია, მათ განსხვავებული სივრცეები აქვთ. ეს წიგნის ელექტრონულ მკითხველთან შედარებას ჰგავს; თქვენ ყოველთვის გინდათ, რომ ქაღალდი თქვენს ხელში ატრიალოთ, ვიდრე მკითხველს. მაგრამ თქვენ აღარ გჭირდებათ არსად წასვლა, შეგიძლიათ ამოიღოთ ყველა ხმა და მუსიკა თქვენი კომპიუტერიდან და ჩამოტვირთოთ წიგნები. Google-ში" მუზეუმის პროგრამაასე რომ, გუშინ სამი საათი გავატარე უფიზიში სკამიდან ადგომის გარეშე.

- ძლივს გამოვყავი იქიდან, - ამბობს ლიდა, - უკვე თავბრუ დამეხვა სურათებს, მაგრამ მაინც არ გამომრჩა, თვალებს ამტვრევდა.

ერთად დადიხართ მსოფლიოს ნამდვილ მუზეუმებში?

ჩვენ ძალიან გვიყვარს ეს, დიახ. ყოველთვის ასე არ იყო, მაგრამ ათი წლის წინ მოულოდნელად ტილოებმა და საღებავებმა მიგვიპყრეს. იანვარში მადრიდის პრადოში ვიყავით.

დადიხარ თეატრში? ვოლფგანგის ალბომის პრეზენტაციაზე მხატვართა ცენტრალურ სახლში, თქვენ დადგათ სუფთა თეატრი ათეული უძველესი Mosfilm სკამით და ნახევარი ათეული უძველესი ხის რადიოებით, რომ აღარაფერი ვთქვათ ვიკა ტოლსტოგანოვაზე სცენაზე და მულტფილმზე ეკრანზე.

იშვიათად. Ბოლოჯერჩვენ წავედით მარტინოვის სპექტაკლზე ბოიაკოვის თეატრში. ჩემი დიდი ბაბუა იყო აბსოლუტურად თეატრის კაცი, სახალხო არტისტი მონახოვი, BDT-ის დამფუძნებელი და მისი სუპერვარსკვლავი. ალექსეი ტოლსტოის „ტანჯვაში გასეირნებაში“ ახალგაზრდა ქალბატონები გარბიან მონახოვისკენ. კინოში მას ახსოვთ დუბროვსკში მიწის მესაკუთრის ტროეკუროვის როლით. სამოცდასამი წლის ასაკში, 1937 წელს, ის დაქორწინდა ახალგაზრდა, ჩვიდმეტი წლის ლამაზმანზე და მან მოწამლა იგი. ზოგი ფიქრობს, რომ ეს არ შეიძლებოდა მომხდარიყო NKVD-ის გარეშე. Ამგვარად მდიდრული ცხოვრება. ის ბენუასა და გორკის მეგობარი იყო. ("თქვენ არ უნდა გაჰყვეთ მის კვალს", შენიშნავს ლიდა.) მან დაიწყო ლექსებით და დაასრულა დონ კარლოსით ალექსანდრინკაში, ის უბრალოდ დიდი მხატვარი გახდა. მართალია, სტალინის დროს, 1929 წლის შემდეგ, მისი ყველა როლი დაშრა და დაიწყო ბიუროკრატიის სუნი. ჩემთვის დიდი ბაბუა არის თეატრიც და მისი ისტორიაც. და როცა მემუარების ფოტოზე ახალგაზრდა დავინახე, გაოგნებული დავრჩი - მამაჩემს ჰგავდა. მისი მემუარების ენა და სტილი ზუსტად ისეთია, როგორსაც მე თვითონ დავწერდი. უფრო მეტიც, მთელი სიტუაცია და ხალხი ძალიან ჰგავს მიმდინარე საქმეებს. თითქოს არაფერი იცვლება.

ბაშლაჩოვს არც ერთი სიტყვა ჰქონდა და არც ხმა, რომელიც მომეწონა. იყო ნაკადი, ცეცხლოვანი ლავა, ბალახი

ვათვალიერებ თქვენი დიდი ბაბუის ფოტოს და გხედავთ ადრეული "AuktYon"-ის კუპლეტისტებს შორის.

სწორედ ამას ვამბობ: არაფერი იცვლება. აქ არის ამბავი ჩალიაპინის შესახებ. ერთმა მოდურმა მსახიობმა უარი თქვა მონახოვის თეატრში სპექტაკლზე, მაგრამ ბილეთები მთლიანად გაიყიდა. იმისათვის, რომ არ გატეხილიყო, მონახოვმა მიიწვია ჩალიაპინი, რომელმაც თქვა: "თუ ჩემთან ერთად დალევ, უფასოდ ვიმღერებ". და მონახოვი ამბობს: "არ შემიძლია, ეს წყლულია". თუმცა, მაინც დალიეს, მაგრამ სუპერბასი სცენაზე არ ავიდა, რადგან სალარო აპარატის გადარჩენის ნაცვლად, დიდმა ბაბუამ გოგოებთან წასვლა შესთავაზა.

რამდენჯერ გამოჩნდა თქვენი სიმღერები ტელევიზორში? დავთვალოთ: ორჯერ ოთხმოციან წლებში, ნულ-ჯერ ოთხმოცდაათიანებში, რამდენჯერმე ორ ათასში. ვგულისხმობ გარკუშას სიმღერით "მე დავიბადე ქუდის ქვეშ" მასწავლებლის ფილმში "როკი" 1987 წელს, იმავე წელს ოგოროდნიკოვის "Burglar", ისევ გარკუშასთან ერთად, " მუსიკალური ბეჭედი"1989 წელს "გზა" "ძმა 2" 2000 წელს, "ზამთარი არ იქნება" "ბუმერში" 2004 წელს. ეჭვგარეშეა, ფილმები საყურადღებოა, მაგრამ... ოჰ, დამავიწყდა, 1995 წელს რადიოში ხალხის საყვარელი "ჩიტების" რამდენიმე სიმღერა გაისმა. იშვიათი არაა?

ხო, დიბროვში კიდევ სამჯერ წავედით, სხვადასხვა გადაცემებზე, რის შემდეგაც დაიხურეს. ან დამთხვევაა ან რაღაც. ყველა ასეთ გადაცემას მხოლოდ იმიტომ დავესწარი, რომ მეგობრებმა მკითხეს - მაგალითად, ოლეგ გარკუშა, ვოვა ვოლკოვი. ჩემი მეგობრები რომ არა, ეკრანზე არსად გამოვჩნდებოდი. მე რატომღაც უცხო ვარ ტელევიზიისთვის. ჩემი მეგობარი, ლეშა აგრანოვიჩი, ყველანაირი შოუს, ცერემონიისა და პრეზენტაციის რეჟისორი, ყოველთვის ფიქრობს, რომ სწორედ ამ დროს დამისახელებს იქ, მსოფლიოში. ასე რომ, რამდენიმე წლის წინ, მან მიგვიწვია, რომ გამოსულიყო ერთ-ერთ პირველ ოქროს არწივის დაჯილდოების ცერემონიალზე, სადაც სამივე ვიყავით - მე, ვოლკოვი და ტატიანა გრინდენკო. ჩანაწერიდან მხოლოდ ჩვენ ვიყავით ამოჭრილი.

გახსოვთ პროგრამა "მუსიკალური რგოლი"? 1989 წლის ამ დასამახსოვრებელ "ბეჭედში" AU-ში აუდიტორია ისევე საინტერესოდ რეაგირებდა, როგორც კურიოხინის სრულიად ობერიუტის ლექციაზე "ლენინ-სოკო" შოლოხოვის პროგრამაში "მეხუთე ბორბალი".

ლენინგრადის როკ-კლუბში რომ შევედით, სხვათა შორის, ეჭვობდნენ, რომ კაზაკებმა გამოგვიგზავნეს. უკვე იყო პათოსის გარეშე ჯგუფები, ასე ვთქვათ. " უცნაური თამაშები", Მაგალითად. ყველას უცნაურები გვეგონა, არ გვაინტერესებდა როგორ აღიქვამდნენ კომკავშირის წევრები. პატიოსნად, ამ ბოლო ოცი წლის განმავლობაში, ჩემი სურვილი, არსად არ გავბრწყინდე, არ გავყოლოდი წვეულებაზე, მხოლოდ გამძაფრდა. სხვის მაგივრად არ ვილაპარაკებ. ხედავთ, ოთხმოციან წლებში, როდესაც ჩვენ დავიწყეთ თამაში, რა თქმა უნდა, გვინდოდა აღიარება და ყველანაირი დიდება, მაგრამ სწრაფად გავცივდით. ბევრი შესაძლებლობა იყო ყუთში საფუძვლიანად გამოჩენილიყო. მაგრამ როცა იქიდან დავიწყე ადამიანებთან ურთიერთობა, ეს ნამდვილად არ მომეწონა. ხალხი კი არა, მთელი ატმოსფერო, რასაც შოუბიზნესი ჰქვია. ამიტომ შევუერთდი ტელევიზორს და რატომღაც დავიწყე მოულოდნელად უარის თქმა შემოთავაზებებზე. ჩემი სოციალური წრე და ინტერესები აშკარად არ იყო ჩემი. ეს იყო მოსაწყენი, მოსაწყენი და გაუგებარი რატომ. არ მომეწონა ტელევიზიაში იშვიათი გამოსვლების შედეგები. რატომ ბრწყინავს იქ, როცა ქვეყანაში ჯერ კიდევ არ არის მუსიკალური ინდუსტრია. ფული არის გასაკეთებელი, მაგრამ პროდუქტის ხარისხი არ არის. შემდეგ კი, ოთხმოციან და ოთხმოცდაათიან წლებში, ეს კიდევ უფრო საბავშვო ბაღი იყო. იყვნენ მუსიკალური იდეები- შენი და არა შენი, არა უშავს. და როცა გესმით, რომ ამ იდეების განხორციელებაზე დიდი ძალისხმევა და დრო დახარჯეთ, მოგიწევთ ყველაფერი ფარსად გადააქციოთ, ტელემაყურებლისთვის მოსანელებელ პროდუქტად, ირჩევთ სხვა რამეს: აკეთებთ მხოლოდ იმას, რაც საინტერესოა. ამიტომ მეთოდურად გავუმკლავდი ამ საინტერესო საკითხს. ჩემთვის საინტერესო იქნებოდა ნაცნობ რეჟისორებთან რაღაცის გაკეთება და შესაძლოა ისინიც ჩემთან ერთად რამეს გაკეთებდნენ, მაგრამ ჩვენ ჩვენი საქმე გვაქვს და ძნელია დროის გამონახვა.

მაშ, მოგწონთ ლანდაუს შესახებ ფილმის რეჟისორი, ამიტომ ითამაშეთ მასში?

ხარკოვში იყო სტალინური მოსკოვის გადაღება, ეს 30-იანი წლების სამოსით გამოწყობილი ასობით ადამიანი, ეს არაფრით არ ჰგავდა, არა პროექტს, არამედ ექსპერიმენტს, ფაქტობრივად, არა მხოლოდ მაყვლის ჩვენებას. რა თქმა უნდა, როცა მოგწონს როგორც ადამიანი, ასევე მისი იდეები, არის იმის გაგება, რომ ის არ გადაიღებს ფილმს მოსალოდნელ დონეზე ქვემოთ. იგორ ვოლოშინი, ილია ხრჟანოვსკი - ისინი დაახლოებით იმავე ტალღის სიგრძეზე არიან, ჩვენ ბევრი კომუნიკაცია გვქონდა. Ნამდვილად არ საერთო ინტერესები, მაგრამ ჩვენ ერთ სივრცეში ვართ, მიუხედავად იმისა, რომ განსხვავებულები ვართ. მოხდა ისე, რომ სხვა რეჟისორებმა შესთავაზეს სცენარების წაკითხვა და ჰკითხეს, მოეწონათ თუ არა, შესანიშნავია. უნდა მეთქვა, რომ ეს არ არის კარგი, რადგან არ მინდა უკან დაბრუნება, სარდაფებში ჩასვლა, დროის დაკარგვა. ფრენისა და დონის დაცემის ეს განცდა ყველასთვის არის თანდაყოლილი, ანუ ის პროექტები, სადაც ათი წლის წინ შემეძლო მონაწილეობა მიმეღო, ახლა არანაირად არ არის შესაფერისი.

სამოცდასამი წლის ასაკში, 1937 წელს, ჩემი დიდი ბაბუა დაქორწინდა ახალგაზრდა, ჩვიდმეტი წლის ლამაზმანზე და მან მოწამლა იგი.

"AuktYon" გუნდის ყველა ადამიანი რატომღაც უნებლიედ, შემთხვევით, შეირჩა ერთობლივი შემოქმედებისთვის. მაგალითად, საოპერო ვოკალის მქონე ადამიანი, სერგეი როგოჟინი, გამოჩნდა ოზერსკის ხედვაში კულტურის ინსტიტუტში - და მაშინვე დაიწყო სიმღერა AU-ში; მოვიდა დისკო მოცეკვავე, როგორც ახლა ამბობენ - ცხოვრების სტილის წარმომადგენელი თანამედროვე ცეკვავოვა ვესელკინი - და მაშინვე შეშლილი დუეტი შეადგინა ოლეგ გარკუშასთან. არასოდეს გქონიათ მკაფიო გეგმა, როგორი უნდა იყოს AU?

დიახ, დაუგეგმავი მეურნეობა. მაგრამ ჩვენ ამბიციურები ვიყავით, ყველაფერი ერთდროულად გვინდოდა. შეკრებილი ხალხი სულაც არ არის ჩვეულებრივი, მაგრამ ეს ბედისწერაა. როგორც გარკუშას ლექსებში, „ბიჭი ბიჭივითაა, კაპიუშონის ქვეშ დაბადებული“. ამ მომენტების ახსნა შეუძლებელია, ეს მოხდა და ეს არის. იმ ქვეყანაში ჩვენ უბრალოდ არ გვქონდა გამოსვლის უფლება, მხოლოდ ცეკვებზე. როცა ორი დღის გაცდენის შემდეგ სამსახური დავტოვე, მშობლებმა თქვეს, რომ გიჟი ვიყავი, რადგან როკ კლუბში წელიწადში მხოლოდ ხუთჯერ გამოვდიოდით და სრულიად უფასოდ. კმაყოფილი ვიყავით სცენით და ხმით, სულ ეს არის. მაგრამ 1988 წლიდან გაჩნდა შესაძლებლობები, ასე ვთქვათ, არაუფასო მგზავრობისთვის. გარკუშა და ბონდარიკი, ფრთხილი ხალხი, მუშაობდნენ თავიანთ ოფისებში 1991 წლამდე, ან რაღაც.

როდის გაიცანით სერგეი კურიოხინი?

სადღაც 1985 წელს, მაგრამ გარკუშა მას უფრო იცნობდა, აქტიურად მონაწილეობდა "პოპ მექანიკაში". როგორც კი კურიოხინმა „აუკტიონში“ გარკუშა დაინახა, მაშინვე ხელში აიყვანა. Ჩვენ გვქონდა საერთო მეგობარიფირსოვი, ჩვენ მას ხანდახან ვხვდებოდით, განსაკუთრებით სერგეის სიცოცხლის ბოლო წლებში. ხედავთ, კურიოხინმა გავლენა მოახდინა ყველას და ყველაფერზე, მაგრამ სხვებსაც არანაკლები გავლენა ჰქონდათ. "აკვარიუმმა", როგორც მუსიკალურმა ფენომენმა ჩემზე ბევრად უფრო დიდი გავლენა მოახდინა, ვიდრე "პოპ მექანიკა". "პოპ მექანიკა" სწორედ ამ ატმოსფეროს პროდუქტი იყო. ეს იყო ჩვენთვის ჩვეულებრივი ვიზუალური განსახიერება იმისა, რაც ჩვენს ირგვლივ ხდებოდა. მან თხა სცენაზე გამოიყვანა, ის გამოიყვანა ხალხური მხატვრებიროგორც დამლაგებლები, კარგად გაკეთებული. რაღაც განსაკუთრებული მისწრაფება, შეძახილები "აჰ!" არ გვქონდა. ხედავთ, მაშინ ეს ყველას გონებაში იყო. მუსიკით ყოველთვის უფრო მაინტერესებდა, თხის გამოყვანა ძალიან მეზარებოდა, მაგრამ ამ საერთო კოლექტიური სიგიჟეს ადვილად განასახიერებდა. ჩემთვის და "AuktYon"-ში გადაცემა იასამნისფერი იყო. ოზერსკის სპექტაკლი უნდა - გთხოვთ, ნება მიეცით გააკეთოს. მილერს უნდა, რომ რაღაც კოსტუმი ჩამიცვას - მოდი გავაკეთოთ, თუ ძალიან მჭიდროდ არ იგრძნობა. ჩვენ არაფერი გამოგვიგონია, ყველაფერი მაშინდელი ატმოსფეროდან იყო აღებული.

მასწავლებლის სრულიად საბჭოთა, მაგრამ კარგ ფილმში "როკი" იდეა ნათელი იყო - სახელმწიფოსთვის აუტანელი ტრუბადურები ეჩვენებინათ საზოგადოებისთვის მშვიდი, სასარგებლო "კბილები": უბრალო მეხანძრე ვიტა ცოი, ნაზი მამა ბორია გრებენშჩიკოვი. , სუსტი ცეკვის მასწავლებელი ანტონ ადასინსკი, მოსიყვარულე პროექციონისტი ოლეგ გარკუშა და ა.შ. რა იყო ცოი, მაგალითად, სინამდვილეში?

ცოი საოცარია, მისი ბედი გასაოცარია. არა მეხანძრე, არამედ ლერმონტოვი. მან მიაღწია უზარმაზარ პოპულარობას ყოველგვარი მედიის გარეშე. როდესაც ის გამოჩნდა ტელევიზიაში, ის იმდენად ცნობილი იყო, ისეთი კერპი, რომ ეს იყო პიარი ტელევიზიისთვის და არა ვიტასთვის. ცოის შესახებ ყველამ გამონაკლისის გარეშე იცოდა. ერთხელ 1988 წლის აგვისტოში, ალუშტაში, პოპ მექანიკაში ვითამაშეთ. მივედით ხალხში, ყველა ესტრადის მექანიკოსი, დაახლოებით თხუთმეტი ვიყავით, მათ შორის მე, გარკუნდელი, გასპარიანი. პირველი დღე სრულიად ველური იყო: არ უნდოდათ ჩვენი სასტუმროში შეყვანა, ჩვენ გვეძინა რაღაც ხის პიონერთა ბანაკში, არავის გამოუსადეგარი. გარდა ამისა, გაიმართა სკანდალური კონცერტი. მაგრამ მეორე დღეს ჩამოვიდა ცოი, რომელმაც უკვე გააკეთა "სისხლის ტიპი". და ჯადოსნური, დრამატული გზით, ყველაფერი მაშინვე შეიცვალა. საუკეთესო სასტუმროში დაგვაყენეს, სპეციალურ სანაპიროზე წავედით. გულშემატკივრები შეიკრიბნენ ყველა მხრიდან და ყვიროდნენ: "ცოი!" მეტი აფრიკა - სერგეი ბუგაევი დიდი პოპულარობით სარგებლობდა ფილმის "ასას" შემდეგ. არავინ იცნობდა კურიოხინს, განსაკუთრებით ჩვენ, და ცოი ისმოდა ყველა მაგნიტოფონიდან, კიოსკიდან, ტავერნადან და კუთხიდან.

ჩემთვის და "AuktYon"-ში გადაცემა იასამნისფერი იყო. ოზერსკის სპექტაკლი უნდა - გთხოვთ, ნება მიეცით გააკეთოს. მილერს უნდა ჩემზე რაიმე სახის კოსტუმი ჩაიცვას - მოდით გავაკეთოთ, თუ ძალიან მჭიდროდ არ იგრძნობა

თქვენი დუეტები ვოლკოვთან და ოზერსკისთან მხოლოდ პატარა კლუბებში ისმის. ძალიან გეზარებათ ღობეებზე პლაკატების ჩამოკიდება ან რაიმე სახის "ოლიმპიკის" აწყობა?

აბა... რატომ, რატომ? არ მგონია, რომ ახლა ამის გაკეთება გვჭირდება. საუბარი არ არის პლაკატებზე, თქვენ არასოდეს იცით, რამდენი განსხვავებული ვასია პუპკინი დევს ტვერსკაიაზე. არის რაღაც შინაგანი განცდა, რამდენ ადამიანს შეუძლია მოუსმინოს ამ მუსიკას, ვისაც ეს ნამდვილად სჭირდება. მე მესმის, რატომ შეეძლო ცოიმ ნახევარი მილიონი ადამიანის შეკრება. და რა სახის სიმღერებით შეიძლება გამოვიდეთ: "არ შემიძლია და არ ვიცი როგორ ვიყო სხვები"? (იცინის.)არ მგონია, რომ ახლა ვვედენსკისთან და ხლებნიკოვთან ერთად შეიძლება ქვეყნის კერპები იყოთ.

როდის გაიცანით ვლადიმერ ვოლკოვი?

ვოლკოვს ყოველთვის ვიცნობდი. მაგრამ ჩვენ პირადად 1997 წლამდე არ ვიცნობდით ერთმანეთს. შორს ვიყავი იმ მუსიკისგან, რომელსაც ვოლკოვი უკრავდა, შორს ვიყავი ყოველგვარი ფრი ჯაზისგან და სხვა რამეებისგან. რატომღაც ბედმა იგი კურიოხინის დაკრძალვაზე შეკრიბა. ვოვამ ისაუბრა თავის "Wolf Trio"-ზე, შემდეგ კი გამოვიდა ჩვენი პირველი ჩანაწერი - "ზამთარი არ იქნება". როცა ჩავწერეთ, დიდი ეჭვი მქონდა, ღირდა თუ არა ეს ჩანაწერი გამოქვეყნებისთვის. ჩვენთვისაც კი უცნაური და უჩვეულო ხმის წარმოება იყო. თავად მუსიკისადმი მიდგომა გადაკეთდა. ჩვენ ავირჩიეთ ექსპერიმენტი, ასე რომ, რასაც ჩვენ ათი ვაკეთებთ ბოლო ათი წლის განმავლობაში, ვერანაირად ვერ დაგვეხმარება, ეს სრულიად განსხვავებული აქტივობაა. მე კარგად ვიცი, რომ ჩემს ახლო მეგობრებს, ანუ მთელ “AuktYon”-ს ეს არ სჭირდებათ, ეს არ შედის მათი ინტერესების სფეროში. საქმე ის არ არის, ვის უმღეროს ლექსებს, ხლებნიკოვს თუ ხვოსტენკოს. აი საქმე. ვოლკოვთან ჩაწერილი ყველა დისკი არის აბსოლუტურად ერთჯერადი. ამას წინათ მე და ვოვამ მოვისმინეთ "ბეზონდერების" ნაწილი და მივხვდით, რომ ახლა სულ სხვაგვარად მოვიქცეოდით, მაგრამ მხოლოდ ხუთი წელი გავიდა. ხედავთ, ეს არის ჩასმული დროის კონტექსტში; მისი ჩაწერა შესაძლებელია მხოლოდ მყისიერად. ვოლკოვი აბსოლუტურად მობილურია - ნახევარ საათში მოემზადა და ჩამოვიდა. რაღაცას ვუსტვინავდით და ღამით ჩუმად ვისხედით, კონტრაბასს ჩუმად უკრავდა, რომ მეზობლები არ გაეღვიძებინათ. დიდი AU-ით ეს მაშინ შეუძლებელი იყო, მაგრამ ახლა უკვე შესაძლებელია. უკვე ყველას ესმის, შეიკრიბა და იგრძნო. უცებ გაირკვა, როგორ ჩაეწერა რეპეტიციების გარეშე, ასობით გადაღების გარეშე, როგორ ჩაეწერა დროში მოცემულობა, სწორედ ამ წუთში. ყველა AU დისკი დამზადდა ტრადიციულად: ჩვენ მთელი წელიჩვენ საკმაოდ მტკივნეულად ვივარჯიშეთ სიმღერებს და შემდეგ სწრაფად ჩავწერეთ ყველაფერი. ამიტომ შედეგით არასდროს ვყოფილვარ კმაყოფილი: რაც გამოიგონეს, არასოდეს გამოსულა ჩანაწერში და ვერც გავიგე რატომ. უცებ მივხვდი, რომ მხოლოდ ის, რაც მოხდა სტუდიაში, გამოვიდა, მოულოდნელად და განათდა თავად ჩაწერის პროცესში და არა ერთწლიანი რეპეტიციების დროს. "Tenant of the Peaks" იმიტომ გაჩნდა, რომ არა მხოლოდ ყველაფერი, რაც წინასწარ იყო მოფიქრებული, არამედ სხვადასხვა ადამიანების შეხედულებებიც მაშინვე ჩაერთო თავად ჩანაწერში. მაგრამ მაინც იყო რაღაც გამოგონება. და ვოლკოვთან მთელი ნამუშევარი არის სუფთა იმპროვიზაცია, გადაღების გარეშე. ჩვენ უბრალოდ ვცდილობთ სამ - ჩვეულებრივ - ვარიანტს და ვირჩევთ. Ისე? არა ამ გზით? Ის აქაა! ის არის ასეთი. Სულ ეს არის.

ნახეთ ვიდეო ინტერვიუ ლეონიდ ფედოროვსა და დიმიტრი ოზერსკისთან

ჩვენი შეხვედრა ლეონიდ ფედოროვთან მოხდა მოსკოვის ერთ-ერთ კლუბში ლეონიდ სოიბელმანის კონცერტზე. ჩვენ შევთანხმდით ვისაუბროთ AUCTION-ის ამერიკული ტურის შემდეგ.
ისე მოხდა, რომ შენი ამერიკული ტურიდაემთხვა მოვლენებს, რომლებმაც შეძრა მსოფლიო. როგორია თქვენი შთაბეჭდილებები შტატებში სექტემბრის მოგზაურობის შესახებ?
ლეონიდ ფედოროვი: ნიუ-იორკში ჰოლანდიური ავიაკომპანიით გავფრინდით. ამსტერდამში ფრენისას ყველაფერი მოხდა. მერე თითქმის ორი დღე ვისხედით აეროპორტში.
Რა გააკეთე?
ლეონიდი:დავიძინეთ და ვსვამდით, მეტი რა უნდა გვექნა? თავიდან არაყი არ გვიყიდეს. დახლს ვუახლოვდებით და ბილეთების ჩვენებას გვთხოვენ. გამოდის, რომ ნიუ-იორკის ბილეთებით ალკოჰოლის გაყიდვა შესაძლებელია მხოლოდ გამგზავრებამდე სამი საათით ადრე. ამიტომ პირველ დღეს არ გაყიდეს. მართალია, ჩვენთან გვქონდა. ერთი ღამე საკმარისი იყო. შემდეგ კი, როცა მიხვდნენ, რომ დიდხანს ვიყავით გაჭედილი, დაიწყეს გაყიდვა. ორი დღის შემდეგ სახლში დავბრუნდით. შტატებში მხოლოდ 26 სექტემბერს ჩავედით. და მე მომიწია გაუქმება ყველაზეტურები. მხოლოდ ოთხი კონცერტი გაიმართა. ისინი გამოდიოდნენ ბოსტონში, ნიუ-იორკსა და ვაშინგტონში.
მაშინ მომეჩვენა, რომ ამერიკაში ატმოსფერო გაცილებით მშვიდი იყო, ვიდრე რუსეთში. აქ ისეთი ისტერიკა იყო საშუალებების წყალობით მასმედია! ჟურნალისტებმა ეს სენსაცია დაიპყრეს. ეს არ იყო ჩვენი პირველი შემთხვევა შტატებში. და მნიშვნელოვანი ცვლილებებიმე პირადად არ შემიმჩნევია. ნიუ-იორკი ისეთივე რჩება, როგორიც იყო. გარდა იმისა, რომ გზებზე და ხიდებთან მეტი პოლიციაა. დარტყმა, რა თქმა უნდა, ყველასთვის ძლიერია. მაგრამ, ჩვენგან განსხვავებით, ამერიკელები პანიკაში არ არიან.
უკრავდით ამერიკელებისთვის თუ ემიგრანტებისთვის?
ლეონიდი:შტატებში ამბავი ისეთი არ არის, როგორც გერმანიაში, სადაც თავიდან მხოლოდ გერმანელებისთვის ვთამაშობდით. ამერიკაში ადამიანები, რომლებიც ჩართულნი არიან ჩვენს გასტროლებში, თავდაპირველად ემიგრანტ მსმენელებზე გაამახვილეს ყურადღება. ამიტომ, ჩვენთვის დიდი მნიშვნელობა არ აქვს რუსეთში ან ამერიკაში გამოსვლას. აუდიტორია იგივეა.
მე ვიცნობ მხატვარს, რომელმაც შექმნა თავისი საუკეთესო ნახატები აუქციონის ჩიტის მიხედვით. ოდესმე შთაგონებული ხარ არა მუსიკალური ნაწარმოებებით?
ლეონიდი:ასეთი მაგალითები ბევრია. დიმა სტრიჟევი, ჩემი კარგი მეგობარი მხატვარი, თავისი სურათებით. ბევრს ვსტუმრობდი გერმანიასა და ამერიკაში მუზეუმებს... ცოტა ხნის წინ კი პუშკინსკის წვეთოვანი გამოფენა იყო - ჰოლანდიური მხატვრობა. Ყველაზე ძლიერი შთაბეჭდილებავერმეერის ნახატის ნაშთები. მას უკნიდან განსაცვიფრებელი პორტრეტი აქვს. უფრო ძლიერი შთაბეჭდილება Ბოლო დროსმე არ განმიცდია. ვერმეერმა ყველა დაამარცხა.
რა ბედი ელის აუქციონის მულტფილმებს? როგორც ჩანს, თქვენ აპირებდით მათ ვიდეოკასეტებზე გამოშვებას...
ლეონიდი:ჰოდა, იქნებ ოდესმე მივაღწიოთ დაგროვილი მასალის გამოქვეყნებას: მულტფილმები, ვიდეოები... პირველ მულტფილმს სხვადასხვა ფესტივალებზე მრავალი პრიზი გადაეცა. მაგრამ მეორე, მეჩვენება, უფრო საინტერესოა. ეს არის აბსოლუტურად ავანგარდული, არა ისეთი, როგორიც შეიძლება ბავშვებს ღამით აჩვენო და არა კარლსონს.
ჩემი ხანგრძლივი ისტორიააუქციონს საშუალება ჰქონდა გამოსულიყო ყველაზე მოულოდნელ ადგილებში. გერმანიაში კონცერტიც კი იყო მონასტერში...
ლეონიდი:დიახ, ეს მოხდა აახენში. იქ დრამერი საშა კონდრაშკინი, რომელიც თამაშობდა STRANGE GAMES, AVIA და სხვა ჯგუფებში, საავადმყოფოში იმყოფებოდა. მას ველური ტრავმა ჰქონდა და საავადმყოფოში დიდი ხნის განმავლობაში იმყოფებოდა. მისმა მეუღლემ ფულის შეგროვება სთხოვა. მას ნამდვილად არაფერი ჰქონდა საჭმელი. საშა საავადმყოფოში იკვებებოდა, მაგრამ არა. ამიტომ მან დადო შეთანხმება მონასტერთან. მონასტერი ისეთი პატარაა, მონაზვნები მშვიდი და შეუმჩნეველი. ისინი ალბათ თავად კონცერტზეც არ იყვნენ.
ჩართულია ამ მომენტშიეს არის ყველაზე უჩვეულო საკონცერტო დარბაზი?
ლეონიდი:Ნამდვილად არ. 1987 წელს იაბლუნევკას ციხეში ვითამაშეთ. ახლაც მახსოვს ეს კონცერტი. ეს პერფორმანსი მოაწყო ფოტოგრაფმა, რომელიც, სამწუხაროდ, უკვე გარდაიცვალა. თვითონაც ერთხელ ამ ციხეში იყო. მას ჰქონდა სახალისო სტატია პორნოგრაფიისთვის. მისი ცოლი მუშაობდა ლენინგრადის ცირკში და ერთ ღამეს გადაწყვიტა არენაზე შიშველი ბალეტის მოცეკვავე გადაეღო. შემდეგ ის დაიჭირეს და ექვსი წელი მისცეს. მერე უკვე თავისუფალი იყო, ციხის პოლიტოფიცერს ჩვენი კონცერტის შესახებ შეუთანხმდა. მართლაც გასაოცარია, როგორ შეიძლებოდა ეს მომხდარიყო. ჩვენ არ გვქონდა უფლება, იმ დროს არსებული კანონებით, ფულისთვის გვეთამაშა, რადგან არ გვქონდა მუსიკალური განათლება. მაგრამ პოლიტიკური ოფიცერი პროგრესული მოაზროვნე აღმოჩნდა და რაღაც მოიფიქრა. შემდეგ ყველა ჩვენმა ტექსტმა გადაიარა ყველანაირი დაბრკოლება... მაშინ ალექსეი უჩიტელი იღებდა ფილმს Rock და მას გაუჩნდა იდეა გადაეღო ჩვენი კონცერტი. თავიდან არაფერი გამოუვიდა, მერე რაღაც გენერალს მიაღწიეს... ზოგადად, მაინც სისულელე იყო.
გამოვედით ასფალტის საპარადო მოედანზე. ჩვენ ვთამაშობთ, წინ პოლიტიკოსი ზის, მერე პატიმრები. უზარმაზარი საპარადო მოედანი, სკამები. ასეთი პირქუში სურათი. არც ერთი ტაში. მხოლოდ სპექტაკლის შემდეგ დაიწყო გარკვეული მოძრაობა. პატიმრებმა გარე სამყაროსთვის ფარულად დაიწყეს ნოტების გადაცემა... კონცერტის შემდეგ ლენინის ოთახში ტანსაცმლის გამოსაცვლელად წავიდნენ. შემდეგ კი ვითამაშეთ ნათელი მაკიაჟით. საერთოდ, ჩვენ ვრეცხავთ ამ ფერებს ჩვენგან, გვეუბნებიან: პოლიტიკოსს თქვენთან საუბარი უნდაო. მოვიდა და დაიწყო ლექციის წაკითხვა, რომ მთლიანობაში ყველაფერი კარგად იყო, მაგრამ აქ, აქ და აქ საჭირო იყო არა ასე, არამედ ასე ემღერა. ეს ჩვენთან არასდროს მომხდარა! ჩვენ ყოველთვის ისეთი სასოწარკვეთილი ხალხი ვიყავით, რომლებიც არ გვიშლის ხელს და არავის აზრი არ გვაინტერესებდა. მთავარი ის არის, რომ ჩვენ თვითონ მოგვწონს. ჩვენ სერიოზულად არ ვცნობდით ხელისუფლებას, იქნებ ამან გადაგვარჩინა. ჩვენ უბრალოდ გავაგზავნეთ ისინი, ვისაც ჩვენი საქმე არ მოეწონა. შემდეგ კი ადამიანი გამოხატავს თავის დამოკიდებულებას ჩვენდამი და ჩვენ მას არ ვაპროტესტებთ, რადგან იქმნება განცდა, რომ ამ ციხეში ადვილად შეიძლება დაგვეტოვებინა. ჯანდაბა იცის... შენც უნდა წარმოიდგინო რა სახეები გვქონდა იმ დროს და პატიმრების წინაშე ვინ იცის რას თამაშობდნენ. პროგრამა იყო „ყველაფერი მშვიდია ბაღდადში“. ზოგადად, გაუგებარია რაზეა საუბარი და რატომ სჭირდებათ პატიმრებს?
ვკითხეთ, ვინ იჯდა. გვეუბნებიან: ნარკომანები, მკვლელები, ქურდები. ზოგადად, ეს პატიმრები ნორმალურები არიან. არანაირი პოლიტპატიმრები.
მაშ, კრიმინალურ გარემოში თაყვანისმცემლები არ მოიპოვეთ?
ლეონიდი:რა ფანები! ისინი მარცხებად და ნაბიჭვრებად აღგვიქვამდნენ. ეს თითქოს ხარის წინ წითელი ნაჭრის ქნევას ჰგავდა. ისინი სხედან და ჩვენ გამოვდივართ! და ისეთი ინფანტილური თავისუფლებაა ჩვენს სახეებში... ვფიქრობ, ეს მათთვის უსიამოვნო განცდაა. ჩვენ წარმოდგენაც კი გვქონდა, რომ პოლიტოფიცერი ამას განზრახ აკეთებდა პატიმრების გასაღიზიანებლად. აი, შეხედე, როგორი ფრიკები დადიან ველურში.
გრძნობთ, რომ ყველაფერი, რაც თქვენთან ხდება, შემთხვევითი არ არის?
ლეონიდი:ეს ყოველთვის შეიძლება დადასტურდეს. მაგრამ არ ვიცი რამდენად მგრძნობიარე ვარ ამ ნიშნების მიმართ. ვფიქრობ, თუ გინდა, ისინი იქ არიან, თუ არ გინდა, ისინი იქ არ არიან. ანუ, თუ გაცემულია, ნახავ, თუნდაც არ გინდოდეს. და თუ ის არ არის მოცემული, მაგრამ გინდა, მაინც ვერ დაინახავ.
ერთადერთი, რისი თქმაც შემიძლია ჩემს თავზე არის: ყველაფერი მნიშვნელოვანი მოვლენებირაღაცეები ძალიან მოულოდნელად ხდება ჩემს ცხოვრებაში. ისე არ ხდება, რომ შეუფერხებლად მიედინება ერთი სიტუაციიდან მეორეში და შემდეგ ხვდები, რომ, როგორც ჩანს, განსაკუთრებული არაფერი მომხდარა, მაგრამ ამავე დროს ბევრი რამ შეიცვალა. ჩემთვის ყველაფერი ერთბაშად იცვლება. თითქოს ფარდა იხურება. ბუმე! და მე სულ სხვა ცხოვრებით ვცხოვრობ. მე აშკარად ვიცი, რომ იმ მომენტში მოხდა მოვლენა, რომელმაც ჩემი ცხოვრება ახალი მიმართულებით შეცვალა. 1986 წელს ძალიან მოულოდნელად შევაჩერე მუშაობა Russian Gems-ში. მაშინ შემეძლო სტატიის მიხედვით გამეთავისუფლებინათ, მაგრამ არა სტატიის მიხედვით გამიშვეს. მას შემდეგ სახელმწიფოში არ მიმუშავია. დაიწყო სრულიად განსხვავებული ცხოვრება, საბედისწერო შეხვედრებით. რატომ მოულოდნელად, საიდან? მაგალითად, კუდით. Რატომ?
1989 წელს პირველად ჩავფრინდით პარიზში. აეროპორტის შემდეგ კი სასწრაფოდ წაგვიყვანეს რესტორანში. იქ შეიკრიბა ემიგრანტების ბრბო. მათთვის ეს იყო ანდერგრაუნდის პირველი გასვლა ოფიციალურ დონეზე. რა თქმა უნდა, იყო ველური ფანფარი. შეიკრიბა ძლიერი ხალხის მასა, იყო Მთავარი რედაქტორიკონტინენტი, მამლეევი და მისი ცოლი, რამდენიმე მღვდელი... არც ერთი მათგანის შესახებ არასოდეს მსმენია, არ ვიცოდი. კუდის შესახებაც არაფერი ვიცოდი. მე მყავს მეგობარი სერგეი ფირსოვი. კურიოხინმა უთხრა, რომ ხვოსტენკო, რომელმაც დაწერა ლურჯი ცის ქვეშ, პარიზში ცხოვრობს. რა თქმა უნდა, სიმღერა ყველამ ვიცოდით. და ისე მოხდა, რომ მაგიდასთან მის გვერდით ვისხედით. ჩვენ მაშინვე დავადგინეთ, რომ მონათესავე სულები ვიყავით. რესტორნის შემდეგ კი სასტუმროში გაჩერების გარეშე წავედით მის სანახავად.
და იდეა ერთობლივი პროექტიმოგვიანებით გამოჩნდა?
ლეონიდი:დიახ, ეს მაშინ არ არსებობდა. ის უბრალოდ მღეროდა თავის სიმღერებს და ჩვენ აღფრთოვანებული ვიყავით მისით. ეს იყო ისეთი მღელვარება! მე მაშინ ვთქვი, რომ უკვე შესაძლებელი იყო როგორმე აქ ჩამოსვლა. მაგრამ კუდის ცოლი, რიმა, კეკლუცივით დამეხვია. ამბობს: გაგვყარეს, კავშირში არასდროს წავალთო. და 1992 წელს ხვოსტენკო საბოლოოდ გაფრინდა აქ. ფაქტობრივად, შემთხვევით: შემდეგ იყო შიმშილი და ის როგორღაც ჩასვეს თვითმფრინავში ჰუმანიტარული დახმარებით. ასე მოვიდა აქ - უკანონოდ. შემდეგ ჩავწერეთ ღვინის ჩაიდანი. მანამდე საკმაოდ დუნე დავარწმუნე ალბომის ჩაწერაზე. ერთ დღეს ვისხედით, ვსვამდით და კასეტაზე ოცდაათამდე სიმღერა იმღერა, ლექს-სტროფზე... და იმ წამს, როცა აქ გამოჩნდა, არაფრის დაწერის სურვილი არ გამიჩნდა. ჩვენ ახლახან დავასრულეთ Hangover, მე დავმშვიდდი. მაგრამ შემდეგ ჩვენ ჩავწერეთ ღვინის ჩაიდანი საკმაოდ სწრაფად, ორ კვირაში. ზედმეტად არ ვიძაბებოდით.
მაინც თვლით თუ არა მას საუკეთესო აუქციონის ალბომად?
ლეონიდი:Კი, რა თქმა უნდა. ეს არის ძალიან ზუსტი, სუფთა რამ. ეს არ არის შედგენილი. ყოველ შემთხვევაში ჩემ მიერ. და ეს არის მღელვარება. მე მესმის, რომ როდესაც ხვოსტენკომ და ვოლხონსკიმ შეადგინეს ეს სიმღერები, ეს მათთვის კოლოსალური შრომა იყო. მაგრამ არის ბევრი რამ, რაც სრულიად სპონტანურად გამოიგონეს. თავად ხვოსტენკოსთან მუშაობა აფეთქებაა. ეს განსაკუთრებით იმ პერიოდში იყო. The Tenant of the Summits უფრო რთულად წერდა. კუდი უკვე ბებერია...
და ჩაიდანი სუპერა! სიმღერები უკვე იმღერა. მან მათ გასცა მაგარი და მარტივად. მიუხედავად იმისა, რომ სიმღერები პირქუშია, ამ ალბომში დაძაბულობა არ არის, ძალიან მსუბუქი ატმოსფერო იგრძნობა.
შეიძლება მოხდეს, რომ ერთად სხვა რამე ჩაწეროთ?
ლეონიდი:Რატომაც არა? მაგრამ არ მიყვარს ასეთი რაღაცების დაგეგმვა. ბერდის შემდეგ ამ რაღაცეებზე თავი დავანებე. არ მიყვარს დაგეგმილი ალბომები. მათ აქვთ მიზანი. მიყვარს ის, რაც სპონტანურად ხდება. ისინი შეიძლება იყოს ბევრად უფრო მუქი, მაგრამ ისინი ასევე უფრო ახლოს არიან. აქ არის Tenant of the Peaks და Anabena - აბსოლუტურად დაუგეგმავი ალბომები. როდესაც შინაგანი სურვილი ჩნდება, ვცდილობთ მის რეალიზებას. თუ რამე გამოდის, მაგარია, თუ არ გამოდის, ნაგავია.
AUCTION-ს აქვს წარუმატებელი კონცერტები?
ლეონიდი:ამდენი. ძნელი სათქმელია, რაზეა დამოკიდებული. ცუდი დღე, ცუდი ხმა, სულელური განწყობა... რაც არ უნდა იყოს. ეს გამოწვეულია ჩვენი კონტროლის მიღმა არსებული რაღაცებით. რაღაცეების გაკონტროლება შემიძლია, მაგრამ გარკვეულ ზღვრამდე. ამის პროგნოზირება შეუძლებელია. ზოგჯერ შესანიშნავი კონცერტები შეიძლება მოხდეს ყველაზე ცუდ ადგილებში. მაგრამ ეს ხდება მაგარი ფესტივალი, გიჟური ფული, კომპანია სუპერა, მაგრამ სცენაზე არაფერი ხდება.
ზოგიერთი როკ-მუსიკოსი საუბრობს სტიმულატორებზე, როგორც გზაზე დაინახოს ის მწვერვალი, სადაც მათ უნდა გადაადგილება. ანუ საკმარისია ერთხელ შეხედო და მერე თვითონ ახვიდე იქ.
ლეონიდი:მახსოვს, დაინტერესებული ვიყავი ალკოჰოლის ეფექტით. ვფიქრობდი, როგორ გადმომეცა ეს მდგომარეობა. არც ისე რთული აღმოჩნდა. ყველას მოტყუება შეიძლება. უფრო რთულია სრულიად ფხიზელი გრძნობების გამოხატვა და ჯანმრთელი ადამიანი, რომელთანაც კოშმარი დგება ან, ვთქვათ, მხიარულად ხარობს. ძნელია ადამიანის შეშინება, გაცინება ან სიამოვნების განცდა.
სინამდვილეში, შემოქმედებითად რაღაცის მისაღწევად, თქვენ უბრალოდ უნდა გქონდეთ ნათელი თავი.
იულია ბარენგოლტსი

ბიოგრაფიიდან:ლეონიდ ვალენტინოვიჩ ფედოროვი დაიბადა 1963 წლის 8 იანვარს სანკტ-პეტერბურგში - რუსი როკ-მუსიკოსი, ჯგუფ Auktyon-ის ლიდერი. ბოლო 20 წლის განმავლობაში ლეონიდ ფედოროვმა სამართლიანად მოიპოვა რეპუტაცია, როგორც დამოუკიდებელი როკ მუსიკის ერთ-ერთი ლიდერი რუსეთში. მკვიდრი პეტერბურგიდან (ყოფილი ლენინგრადი), 80-იან წლებში ... წაიკითხეთ მთლიანად

ლეონიდი ფედოროვი, ერთ-ერთი უძველესი როკერი რუსეთში და წევრი ცნობილი ჯგუფიაუქციონი ძალიან მოულოდნელად გამოეხმაურა ინტერვიუს. სანამ ხმის ჩამწერი ხელში არ გამოუჩნდა, ლეონიდი ადვილად დაუკავშირდა, ბევრს ლაპარაკობდა საკუთარ თავზე და თავადაც სვამდა კითხვებს, მაგრამ როგორც კი ჩამწერი ხელში მოხვდა,... უცებ მორცხვი გახდა. გიტარა კალთაზე ეჭირა, მორცხვი ჩანდა, თითით აიყვანა და კითხვებს პასუხობდა, ზოგჯერ კარგავდა კავშირს ზემოთ ნათქვამთან.

ანდრეი პომიდოროვი: მოვისმენთ ოდესმე ახალ სიმღერებს "AuktYon"-დან, იქნება თუ არა ახალი ალბომები?
ლეონიდი ფედოროვი: იმედი მაქვს (იცინის). ახლა არის ერთი წინადადება: თუ ყველაფერი კარგად დამთავრდება, მაშინ ამერიკაში დავწერთ.

A.P.: რატომ ამერიკაში და არა აქ?
L.F.:იმიტომ რომ იქ არიან მუსიკოსები, რომლებმაც ჩასაწერად მიგვიწვიეს. არ ვიცი, გსმენიათ თუ არა ამის შესახებ - ჯონ ზორნი, საქსოფონისტი, მარკ რიბოტი, გიტარისტი. ზორნი ალბათ საუკეთესო საქსოფონისტია მსოფლიოში.

A.P.: რაც შეეხება რუბანოვს?
L.F.:და ისიც იქნება, ეს იყო შემოთავაზება "AuktYon"-ზე და არა ჩემთვის.

A.P.: რატომ გაქვთ კონცერტები ამერიკაში ასე ხშირად, წელიწადში რამდენჯერმე?
L.F.:არა, წელიწადში ერთხელ დავდიოდით სადმე. ახლა რატომღაც ისე მოხდა, რომ მაგარ ადგილებში ვითამაშეთ.

A.P.: ვოლკოვთან ერთად თქვენ აკეთებთ თითქმის ყველა პროექტს "AuktYon"-ისგან განცალკევებით. რატომ აირჩიე ის?
L.F.:ძალიან კარგი მუსიკოსი და ასევე საოცარი ადამიანი. ასეთი რამდენიმეა რუსეთში და მსოფლიოში, ვფიქრობ. არავისთანაც კი არ არის შედარება. ისე, შესაძლოა მხოლოდ სტაროსტინი.

A.P.: ერთ დროს თქვენ დაეხმარეთ ლენინგრადის ჯგუფს. ამჟამად ხართ აღფრთოვანებული იმით, რასაც აკეთებს ეს გუნდი?
L.F.:მე ლენინგრადის პირველი ალბომის პროდიუსერი გავაკეთე და ჩაწერაში დავეხმარე. დიახ, რატომღაც არ მაინტერესებს. მაშინ საინტერესო და უჩვეულო იყო. მაშინ შემადგენლობა ცოტა განსხვავებული იყო. ვდოვინი მღეროდა.

A.P.: მოგეწონათ რომელიმე შემსრულებელი ამ ბოლო დროს?
L.F.:ერთადერთი რაც მომეწონა იყო Inside ჯგუფი და ნინო ქათამაძე.

A.P.: დროდადრო, როცა ახალ ამბებში „AuktYon group“ წერენ, ამატებენ „სანქტ-პეტერბურგს“. მოგწონთ ეს სიტყვა და გიყვართ პეტრე?
L.F.:აქ დავიბადე და 2002 წლამდე ვიცხოვრე. როგორ შეიძლება არ გიყვარდეს იგი?

A.P.: ახლა მოსკოვში ცხოვრობ?
L.F.:დიახ, და სხვათა შორის, მოსკოვიც მომწონს.

A.P.: და თქვენ ცხოვრობთ დედაქალაქში, რადგან ის ყველასთან უფრო ახლოსაა მუსიკალური მოძრაობები?
L.F.:არა. რადგან ჩემი მეუღლე მოსკოვიდანაა, ჩემი შვილი იქ სწავლობს. ისე, რატომღაც ეს მოხდა. უმეტესწილად, ჩვენ იქ ვართ. ზოგადად, ძნელი სათქმელია, სად ვცხოვრობთ. ძირითადად ჩვენ ვატარებთ მანქანას.

A.P.: გაქვთ შვებულება, როგორც ამას ზოგჯერ ჯგუფები აკეთებენ?
L.F.:ხდება, მაგრამ იშვიათად. ვცდილობთ, მაგრამ რატომღაც არ გამოდის. აქ შიგნით Გასულ წელსუბრალოდ მოხდა. ზაფხულში ხერხემალი მოვიტეხე და ორი თვე ვიწექი. მართალია, ალბომ „Bezonders“-ს სწორედ იმ წამს ვწერდი, რომ არ მომკვდარიყო (იცინის). ცხოვრებაში ერთხელ წავედით ტუნისში და მეორედ გვინდოდა მონტენეგროში წასვლა. იქ მეგობარი გვყავს, მაგრამ პირველივე დღეს ხერხემალი მოვიტეხე.

A.P.: მოგწონთ რაიმე აქტიური სპორტი?
L.F.:დიახ, მივესალმები, თუ დრო იყო. თუ თავისუფალი დრო მაქვს, მირჩევნია დაწოლა. სიბერე დამღლელია. და ბევრი დრო არ არის. გარდა კონცერტებისა, არის ალბომის ჩანაწერებიც. შარშან ორი რეკორდი დავაფიქსირეთ. ბევრი რატომღაც.

A.P.: სიმღერები უახლესი ალბომებიკარგად მოერგებოდა სპექტაკლის საუნდტრეკს. გაქვთ რაიმე შემოთავაზება ფილმისთვის ან სპექტაკლისთვის მუსიკის დასაწერად?
L.F.:არ არსებობდა ისეთი წინადადებები, რომლებიც ნამდვილად მომეწონებოდა. და ბევრი თავისუფლება არ არის. ჩემთვის ბევრად უფრო ადვილია, როცა მზა სიმღერას იღებენ და სადმე ათავსებენ. როცა განზრახ ვწერ, რატომღაც ვერ ვიღებ იმას, რაც მჭირდება. მაგალითად, ერთ გოგოს დავწერე „ზამთარი არ იქნება“ და ბოლოს სიმღერის წაღება შეეშინდა. მაგრამ შემდეგ ის გაჟღერდა სამ სხვა ფილმში.

A.P.: მხოლოდ „ბუმერში“ გავიგე.
L.F.:„ბუმერის“ გარდა სხვა ფილმებიც იყო. დიახ, ეს ალბომი საერთოდ გაიყიდა კინოთეატრებში. არ მომწონს ის, რაც ახლა ფილმებში ხდება. ბოლო დროს განსაკუთრებული არაფერი გაკეთებულა. მაგრამ ერთადერთი, რაც მომწონს, არის ფილმი „ოთხი“. სცენარი სოროკინის მიერ. მისი დიდი ხანის განმვლობაშიჩვენ აკრძალული ვიყავით მანამ, სანამ მან ამსტერდამში გრან პრი მოიგო. მიუხედავად იმისა, რომ ის ჯერ კიდევ აკრძალულია. ეს ფილმი სხვას არაფერს ჰგავს. ახლა მაინც უკეთესად დაიწყეს გადაღება, ხუთი წლის წინ კინო ზოგადად საშინელი იყო.

A.P.: რას ფიქრობთ "ბუმერზე" და "ძმაზე"?
L.F.:არ მომწონს. მე და ბალაბანოვი გარკვეული პერიოდი ვმეგობრობდით, ასე ვუთხარი პირისპირ. ფაქტობრივად, მას აქვს კარგი ფილმი, თუმცა არ დასრულებულა. და ამ ფორმითაც კი ის გასაოცარია. იქ მისი მსახიობი გარდაიცვალა. დაუმთავრებელი სახით გამოუშვა. ფაქტობრივად, მას შემდეგ რაც ეს ფილმი ვნახე, მას შევხვდი. მაგრამ "ძმა"... ამერიკელები მაინც უკეთეს ფილმებს იღებენ. ბოდროვი მომეწონა, სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე გავიცანი. მან ჩემზე ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა. ბრწყინვალე მსახიობი. ისე, რაც შეეხება თავად რეჟისორის მოძრაობას... არ მესმის.

როგორც ჩანს, უნდანანობს რაღაცას, მაგრამ რატომღაც არ ნანობს. რა თქმა უნდა, ყველა აკეთებს საზიზღარს, მაგრამ მე არასოდეს გამიკეთებია ისინი განზრახ.

მე მომწონსმუსიკის დაკვრა. მაგრამ ამისგან სამუშაო, რუტინა და პროფესია, მეჩვენება, საკმაოდ სისულელეა.

საჯაროჩემი გაგებით არ არის ჩართული შემოქმედებითი პროცესი. ურთიერთობა სცენაზე, მუსიკის დაკვრა - ჩემთვის ამაში მარილია. მაგრამ ეს: "გამარჯობა, მეგობრებო, გამარჯობა, მოსკოვი" - ეს არ მესმის.

ვწუხვარდროის დახარჯვა ენების შესწავლაზე.

Ბოლოს1980-იანი წლები- 1990-იანი წლების დასაწყისში აქ ყველაზე საშინელება იყო - ეს კუპონური სისტემა, აკრძალული ჰქონდათ თამაში... ამავდროულად, რაღაცნაირად მსუბუქად მივიღეთ ყველაფერი, სიხარულით მივდიოდით ჩვენს საქმეზე, ამის უფლების გარეშე. . მაგრამ მე აბსოლუტურად არ მაქვს ნოსტალგია. ირგვლივ ყველაფერი ისეთი საზიზღარი იყო, ისეთი მატყუარა.

ჩემთვის მთავარიაკონცერტი რომ ჩატარდეს შიგნით. თუ ეს არ მოხდა, მაშინ რაც არ უნდა კარგი იყოს, ჩემთვის ის ცუდია. და პირიქით, შეიძლება გარეგნულად წარუმატებელი იყოს, მაგრამ თუ შიგნით ყველაფერი ემთხვევა, მაშინ კარგია.

ვვედენსკი- ორგანულად ჩემია. როცა მის ლექსებზე ჩანაწერები გავაკეთე, მივხვდი, რომ მთელი ორტომიანი ნაკრები ადვილად ვიმღერებდი.

Ბოლო დროსმე საერთოდ არაფერს ვკითხულობ, გარდა ბიოგრაფიებისა თუ წიგნების ხელოვნების, რელიგიის, ჩემთვის საინტერესო ადამიანების დღიურებისა. რომანები, ლექსების უმეტესობა - უბრალოდ ვერ ვიტან მათ შესრულებას. მეჩვენება, რომ ეს ყველაფერი უაზრო და ველურია.

რამდენიმე პატარა დავალებააყენებს ჩვენთვის ხელოვნებას.

Რუსეთშიმუსიკალური ინდუსტრია არასოდეს გამოჩნდა, რაზეც ყველა იმედოვნებდა, რადგან ჩვენ გვაქვს კაპიტალიზმი. ახლახან გარკუშამ მითხრა, რომ პეტერბურგში ხუთასი როკ ჯგუფიაო. როკ კლუბის დღეებში, ვფიქრობ, ორმოცდამეოთხე ვიყავით. ჰოდა, შეიძლება მთელ ქალაქში ასი ჯგუფი იყო. ახლა კი - ხუთასი! სად არის ეს ყველაფერი? სადღაც თამაშობენ. ეს არის ის, რაც მე არ მესმის.

ინტერნეტიარის ინსტრუმენტი, რომელიც შეგიძლიათ გამოიყენოთ ნებისმიერი გზით. Ყველაზე ტრაგიკული მოვლენამოხდა ის, რაც შეიძლებოდა მომხდარიყო ქვეყანაში - ეს არის ბესლანი. მორალური თვალსაზრისით, ის შედარებულია ომთან. და ისინი ამაზე საუბრობდნენ ერთი წლის განმავლობაში. და მერე არაფერი. რა სარგებლობა მოაქვს ინფორმაციის ამ ნაკადს? ეს ყველაფერი ლაპარაკია. უბრალოდ, ახლა ის უფრო ფართო გახდა - სამზარეულოში ათი კი არ ვსაუბრობთ, მაგრამ 500 ვართ. რაღაც სისულელეებზე ვმსჯელობთ: მედვედევი, პუტინი. სრული სისულელე! არაფერ შუაშია ნამდვილი ცხოვრებაარ აქვს. ბესლანს აქვს რაღაც საერთო დღეს ჩვენს ცხოვრებასთან.

აბა, მოდი შენს კონცერტზე 10 ათასი ადამიანი. და თქვენ გააოცეთ ისინი. Და მერე რა?

გლობალური გამოწვევაარ საჭიროებს დიდს ფიზიკური ძალა- ეს განსხვავებულ ყურადღებას მოითხოვს. თქვენ შეგიძლიათ თავი აარიდოთ წვრილმანებს, მაგრამ გლობალური ამოცანა დაგეხმარებათ წინსვლაში.

როცა ხლებნიკოვის რომელიმე ლექსს იღებდა იწყებ მასში შესვლას, ხვდები, რომ ის აგვარებდა გლობალურ პრობლემებს. გესმით ეს თუ არა, თქვენთვის საინტერესოა თუ არა, ისინი თავდაპირველად იმდენად დიდია, რომ არც კი გვყავს ვინმე, ვინც მათ გვერდით დავაყენოთ.

მე მახსოვსკურიოხინის ერთ-ერთ კონცერტზე, ოქტიაბრსკზე, სცენაზე ჯაჭვებით ნავი ტრიალებდა, რომელშიც ალა პუგაჩოვა იჯდა და ქსოვდა. და ხმას არ იღებდა.

კურიოხინმა თქვა:რომ მუსიკა წამიერი რამ არის. აბსოლუტურად ვეთანხმები მას. ეს იგივეა, რაც ჯოისმა დაწერა. ის დარწმუნებული იყო, რომ მწერლის მთელი სიდიადე, მთელი მღელვარება უნდა ეძია რვეულები- სწორედ მათში იყო შთაგონება, რომელიც ახლახან ეწვია მას. ყველაფერი, რაც უფრო წარმატებულია თუ წარუმატებელი, შემდეგ იღვრება დასრულებულ სამუშაოში, რომელიც აღარ არის იგივე.

იყო მომენტიროცა შენიშვნებს მასწავლიდნენ, მაგრამ მე გულწრფელად დამავიწყდა ყველაფერი და არც მინდა მასში შემოსვლა.

პირდაპირი საუბარი გაქრაარა მხოლოდ ლიტერატურიდან, არამედ ზოგადად ცხოვრებიდან. მე ვუყურებდი პოეტს თვალებში, რომელიც ახლა დაწერს „მიყვარდი, სიყვარული მაინც შეიძლება იყოს…“. ჩვენ დაგვავიწყდა როგორ ვთქვათ: "მიყვარხარ".

დასავლური ისტორიაგაღატაკებაზე, რელიგიის გაყინვაზე - რელიგიის კი არა, კონკრეტულად ღმერთზე - საერთოდ არ მომწონს ეს ყველაფერი. ყოველივე ამის შემდეგ, სანაცვლოდ არაფერია - მხოლოდ მხიარული და მოსაწყენი სასოწარკვეთა. და მე არ მესმის, რატომ არის სინამდვილეში კარგი.

ჩვენ აბსურდში ვცხოვრობთ.ჩვენ უბრალოდ არ გვესმის, მაგრამ ეს ასეა.

ან მონასტრის ირგვლივ სირბილის სარგებლობის შესახებ

"მართლა ფიქრობ, რომ 30 წლამდე დაუკრავ ამ მუსიკას?" - ჰკითხა ახალგაზრდა ლეონიდ ფედოროვის დედამ, რომელმაც დატოვა სამსახური კვლევით ინსტიტუტში გულისთვის. მუსიკალური კარიერა. დღეს "AuktYon" ჯგუფის ლიდერი თითქმის 50 წლისაა და მისი "მუსიკის" მასშტაბები, როგორც თავად უწოდებს, სცილდება ერთი ჟანრის საზღვრებს. ეთნიკური, უძველესი სამონასტრო ჰანგები, როკი, ჯაზის იმპროვიზაციები, სიმბოლისტი პოეტების ლექსები მუსიკაზე... ასეა - „მუსიკა“. ლენია ფედოროვი არც თავის საქმეს და არც საკუთარ თავს ძალიან სერიოზულად არ აღიქვამს. ის ბევრად უფრო სერიოზულად უყურებს თავის რწმენას.

ლეონიდ ფედოროვი
დაიბადა 1963 წლის 8 იანვარს ლენინგრადში. სწავლობდა პოლიტექნიკურ ინსტიტუტში. მან თავისი პირველი როკ ჯგუფი 70-იან წლებში თანაკლასელებისგან ჩამოაყალიბა. 1983 წელს გამოჩნდა ჯგუფი "AuktYon", რომლის ლიდერი ლეონიდი დღემდეა. პარალელურად მონაწილეობს მუსიკალური პროექტებიმრავალფეროვანი ჟანრები და ტენდენციები.
პოეტებთან და მუსიკოსებთან ვ.ვოლკოვთან, ა.ხვოსტენკოსთან, ა.ვოლოხონსკისთან, ა.კოტოვთან, ს.სტაროსტინთან თანამშრომლობით გამოსცემს სიმღერებს მე-20 საუკუნის დასაწყისის ავანგარდული პოეტების ლექსებზე ("რაზინრიმილევი" - ლექსებზე. ვ. ხლებნიკოვი, „ბეზონდერები“ - ა. ვვედენსკის ლექსებზე დაყრდნობით), ანტიკური ხალხური სიმღერებიდა სულიერი კანტები („სულიერი სიმღერები ყოველი დღისთვის“) და ა.შ.
1997-2006 წლებში გამოვიდა ლეონიდ ფედოროვის სამი სოლო ალბომი "ოთხნახევარი ტონა", "ანაბენა", "იისფერი დღე". გათხოვილი. ქალიშვილი ქსენია არის Kubikmaggi ჯგუფის წამყვანი მომღერალი.

CPSU-ს ისტორია, ფორთოხალი, გამჭრიახობა

ლეონიდ, ბოლო დროს ყველაზე მეტი ადამიანი ერთმანეთის მიყოლებით საუბრობს მათ რელიგიურ ძიებაზე. ცნობილი როკ მუსიკოსები. იქმნება შთაბეჭდილება, რომ კლდოვანი გარემო რაღაცნაირად ხელს უწყობს, თუ არა მართლმადიდებლობის მიღებას, მაშინ, ნებისმიერ შემთხვევაში, ჭეშმარიტების ძიებას. Ეს მართალია?
- არა მგონია. მე ვფიქრობ, რომ ეს გრძნობა მხოლოდ იმიტომ ჩნდება ცნობილი მუსიკოსებიუფრო მხედველობაში. აქ ყველაფერი უფრო მარტივია: ჭეშმარიტების ძიება ყველასთვის საერთო სურვილია საბჭოთა ხალხი 90-იან წლებში. ჩვენ ვნახეთ, რომ ჩვენმა ბაბუებმა და მამებმა უკვე სცადეს ათეიზმი და "კარგი" აღმოჩნდა, დამაჯერებლად გამოვიდა: მათ ყველაფერი დაარღვიეს! როგორც ჩანს, ამიტომ მიმიზიდა სხვა რამის გარკვევა, ასე ვთქვათ საპირისპირო ნიშნით. ამიტომ, ვერ ვიტყვი კონკრეტულად რამ მიმიზიდა მართლმადიდებლური კულტურა: რწმენასთან დაკავშირებული საკითხები მხოლოდ მაშინ იწყება, როცა ის უკვე შენი ცხოვრების ნაწილი ხდება. ასე რომ, საქმე არ არის როკ კულტურაში და არც მის „მისტიკურ კავშირში“ მართლმადიდებლობასთან. ამას დავარქმევდი: ნათლისღება მქონდა.

- იმ დროისთვის როგორი მსოფლმხედველობა გქონდათ?
- რა შეიძლება იყოს?.. მეჩვენება, რომ რეალური ჰოლისტიკური მსოფლმხედველობა საბჭოთა ხალხიდასრულდა სადღაც 30-იან წლებში. 70-იანი წლებიდან კი ისეთი შთაბეჭდილება დარჩა, რომ დიდი ხანია არავის არაფრის სჯეროდა. მათაც კი, ვისაც მოეთხოვება მათი პოზიციის დაჯერება. ინსტიტუტში გვყავდა მასწავლებელი, ხაბიბულინი - მშვენიერი ბიჭი, ის ასწავლიდა CPSU-ს ისტორიას. როდესაც ბრეჟნევი გარდაიცვალა, გზებზე მანქანები რეკავდა, დაწესებულებებში ხალხი გლოვის ნიშნად ფეხზე დგებოდა. ლექცია გვქონდა - ჩვენც უნდა ავდგეთ. ასე რომ, ხაბიბულინი ასე უხალისოდ ამბობს: „კარგი, დავდგეთ“... და გამოცდის დროს, როცა გულწრფელად ვაღიარე, რომ არაფერი ვიცოდი იმ კითხვის შესახებ, რომელიც დამისვეს (როგორც „ლენინის გამოსვლა რ. VIII კონგრესზე“. CPSU”), მან თქვა: ”დიახ? Არ ვიცი? კარგი, მითხარი რამე, რაც იცი." აშკარა იყო, რომ თვითონაც არ სჯეროდა იმის, რასაც ასწავლიდა. იმიტომ რომ ჭკვიანი კაციისტორიკოსს ყველაფერი ესმის...

მე და მამაჩემი ერთად წავედით არჩევნებზე. Იცი რატომ? იმიტომ რომ საარჩევნო უბნებზე ხალხის მოსაზიდად ყიდდნენ სხვადასხვა დეფიციტურ საქონელს. და თუ მამა მარტო წავიდა, მას მხოლოდ ერთი კილოგრამი ფორთოხლის აღება შეეძლო. და როცა მივიდა შვილთან ერთად, მისცეს მას ორი.

ეს არის ფსევდო ცხოვრება. თეთრს შავს ეძახდნენ, შავს თეთრს. მაშინაც კი, თუ შინაგანად თავისუფალი ხარ, მაინც ცხოვრობ ცნებების ამ შებრუნებულ სისტემაში, როგორც ციხეში.
მაშასადამე, როგორია იქ მსოფლმხედველობა? საზღვარგარეთ, დასავლეთში ჩემი პირველი მოგზაურობის შემდეგ, სამი კვირა ვერ მოვახერხე ჩემი სახლის დატოვება პეტერბურგში. შემეშინდა, ეტყობა უბრალოდ ვერ გავუძელი. ისეთი საშინელი გრძნობა იყო: რატომ დავბრუნდი აქ? Აქ რას ვაკეთებ? სად ვცხოვრობთ?!..

მაგრამ ბარიკადებზე ასვლის სურვილი არასდროს მქონია. მე უბრალოდ მინდოდა მეცხოვრა და დატკბე ამ ცხოვრებით. არ მაინტერესებდა ვინმესთვის რაიმეს დამტკიცება ან კამათი.

- რა იყო საინტერესო? არაფორმალური შეკრება?
- არასდროს ვყოფილვარ წვეულება, მაგრამ მომწონდა არასტანდარტული ადამიანების ერთიანი საზოგადოება. იმ დროს ლენინგრადის როკ კლუბში საოცარი ატმოსფერო იყო, ეს იყო სრულიად განსაკუთრებული ადგილი. სანქტ-პეტერბურგში კი არაფორმალები ყველა ერთად „ამზადეს“, ისინი არ იყოფოდნენ ჯგუფებად: თქვენ დადიხართ ქალაქში და მაშინვე იცნობთ ყველა თქვენს მეგობარს - თუმცა ეს შეიძლება იყოს ადამიანი, რომელსაც პირადად არ იცნობთ. ირგვლივ ყველაფერი ერთნაირად ნაცრისფერი იყო, ყველა სტანდარტების მიხედვით ფიქრობდა, მაგრამ აქ სულ სხვა იყო. მე და გარკუშა (ოლეგ გარკუშა - ჯგუფ "AuktYon"-ის ვოკალისტი და სიმღერების ავტორი - V.P.) ხშირად მივყავდით პოლიციაში. გარეგნობა.

- როგორი გარეგნობა იყო? ბაიკერის ქურთუკი, მოჰოკი?
- არა, ეს როგორი ტყავის ქურთუკია? როგორც ახლა სცენაზე გამოვდივართ, ასე მოვიარე ქალაქში. მე მქონდა უზარმაზარი ორმაგიანი ნაცრისფერი ქურთუკი, ზომა 64 (როგორც ჩანს, ის ბიჭი, რომელიც ჩემამდე ეცვა, ჩემი სიმაღლის იყო, მაგრამ უზარმაზარი მუცლით) და იგივე შარვალი, რომელიც ჩემს გარდა კიდევ ორს მოუხდებოდა. უბრალოდ ეს შარვალი შემოვიხვიე და ისე ჩავიცვი. პლუს ვიწრო ზამშის ჩექმები და შესაბამისი ვარცხნილობა. ზოგადად, ჩვენ დამაჯერებლად გამოვიყურებოდით.
ფაქტობრივად, გარკუშასთან ერთად მოგვიანებით მოვინათლეთ...

„მუსიკა“, გამოქვაბულები, მამა კოსმა

სამსახური დატოვე და შეაგროვე მუსიკალური ჯგუფირომ ამით საარსებო მინიმუმი იშოვო. როგორ გადაწყვიტეთ ამის გაკეთება, რატომ?

უბრალოდ რატომღაც ინტუიციურად მივხვდი, რომ აღარ შემეძლო მუშაობა და მინდოდა მუსიკის გაკეთება. მიუხედავად იმისა, რომ კანონის თანახმად, ამის უფლება არ მქონდა - მაშინ შეიძლებოდა ასეთი რამისთვის ციხეში წასვლა.

- პარაზიტიზმისთვის?
- არა, რადგან სპეციალიზებული მუსიკალური განათლების გარეშე უკრავდნენ და მღეროდნენ ფულზე. როცა მუსიკაზე შევედი, ჩემი მშობლები შეშინდნენ: „იდიოტი ხარ? რა სახის საქმიანობაა ეს - სიმღერების წერა?..." დედამ თქვა: "ნამდვილად აპირებ ამ მუსიკის შესწავლას 30 წლამდე?" (იცინის.) მორიდებით ვუპასუხე: „აბა, არ ვიცი“.

და მე ნამდვილად არ ვიცოდი. უბრალოდ, ყველა ის მოვლენა, რაც მაშინ დამემართა, თითქოს ჩემი მონაწილეობის გარეშე მოხდა. მე თვითონ არ დავტოვე სამსახური - გამათავისუფლეს. იმიტომ, რომ ორი დღე გამოვტოვე სამუშაო და ვფიქრობდი, რომ ამის შემდეგ ვიმუშავებდი. მაგრამ იქ არ იყო! თავიდან ძალიან ვნერვიულობდი, მერე მთელი განყოფილება დამიდგა წინ და... გამათავისუფლეს სურვილისამებრ(იცინის).

-საშინელი იყო არსად წასვლა?
- რა თქმა უნდა, თავიდან ცოტა უხერხული იყო. ჩემი თავი ტრიალებდა: "რა გავაკეთო შემდეგ, როგორ ვიცხოვრო?" მაგრამ რაღაც მომენტში შევწყვიტე ფიქრი იმაზე, რაც ოდესღაც არსებობის საფუძველს წარმოადგენდა - რა ვჭამო, სად ვიცხოვრო. და სასაცილო ის არის, რომ როგორც კი შევწყვიტე განსაკუთრებული ყურადღება, მაშინვე გაჩნდა ყველაფერი. ახლა ამაზე საერთოდ არ ვდარდობ: ვიცი, რომ ღმერთი არ დამტოვებს.

- და მერე შენც ღმერთს მიენდე?
- Არაფერს. ბოლოს და ბოლოს, მაშინ არც მოვნათლულვარ, ეკლესიის მიმართ მაგარი დამოკიდებულება მქონდა. 1988 წელს მივხვდი, რომ სახელმწიფოსთან არაფრის შეხება არ მინდოდა. და სახელმწიფოსთან ასოცირებული ნებისმიერი ინსტიტუტი ადმინისტრაციული სისტემა, აშკარად არ მაინტერესებდა. ეკლესია კი უბრალოდ მორიგი "განყოფილება" ჩანდა, რომელშიც სიცოცხლე არ იგრძნობა.
ყველაფერი შეიცვალა მხოლოდ ალექსეი ხვოსტენკოს შეხვედრის შემდეგ (ალექსეი "კუდი" ხვოსტენკო, ავანგარდული პოეტი, სიმღერების ავტორი, მხატვარი, სიმღერის "ცისფერ ცის ზემოთ" პირველი შემსრულებელი - V.P.). ასეთი საოცარი ხალხიმისნაირი არავინ შემხვედრია: გამაოცა მისმა სიკეთემ, სიყვარულმა და მისგან მომდინარე არაჩვეულებრივმა სიხარულმა. მასთან პირველ შეხვედრაზე უცებ ვიგრძენი, რომ ეს ჩემთვის ახლობელი ადამიანი იყო. Გასწვრივ! ვერ მივხვდი: ეს როგორ არის?! ჩემთვის ეს იყო ერთგვარი სისულელე, ველურობა - ასე არ ხდება! დავინტერესდი: ყველასთან ასე იქცევა თუ უბრალოდ ჩემთან? თავიდან ვივარაუდე, რომ "კუდი" უბრალოდ "გაყინული" იყო იმ მდგომარეობაში, რომელშიც ის რუსეთიდან გააძევეს: "სამოციანელები" ყველა კარგი, ნათელი იყო. ჩვენ უკვე გაგვაფუჭებს კომუნიზმი, გლობალური ტყუილი... და მერე მივხვდი - არა, ეს სწორედ ასეთი ადამიანია. და დავიწყე ფიქრი: რატომ არის ის ასეთი? რატომ შეუძლია მას ამის გაკეთება, მაგრამ მე არ შემიძლია? პასუხი მარტივი, მაგრამ ღრმა აღმოჩნდა - ალექსეი ქრისტიანი იყო. ბევრი რამ ჩემთვის მხოლოდ მაშინ გახდა ნათელი, როცა თავად მოვინათლე.

- რწმენამ რა მოგცა?
- სიცოცხლე. რწმენა რომ არა, დიდი ხნის წინ მოვკვდებოდი.
ფაქტიურად.
შემდეგ კი, ხომ ხედავ, ახლა თითქმის 50 წლის ვარ, ცხოვრებაში ყველაფერი ვნახე. და ამის თქმა ნამდვილად შემიძლია ნამდვილი სიხარულიმხოლოდ რწმენას შეუძლია ადამიანს მისცეს. არავითარი მიღწევები, არანაირი მოგზაურობა, ახალი შთაბეჭდილებები, ახალი ნაცნობები - არაფერი აძლევს ასეთ სიხარულს, აზრს, ცხოვრების სისრულეს...

ბევრი რამ, რაც ოდესღაც ძალიან მნიშვნელოვანი მეჩვენებოდა, ახლა არც მახსოვს! და რაღაც ერთი შეხედვით უმნიშვნელო ეპიზოდი სამუდამოდ დარჩა ჩემს მეხსიერებაში. და გესმით, რომ ისინი ყველაზე მნიშვნელოვანი იყვნენ ცხოვრებაში.

- რა სახის ღონისძიებებია ეს?
- ძირითადად დაკავშირებულია ტაძრებთან, წმინდა ადგილებთან. მაგალითად, კიევ-პეჩერსკის ლავრის გამოქვაბულების მონახულება. ამ დროს ისინი ახლახან გაიხსნა და ნებისმიერს შეეძლო შესვლა ყველაზე შორეულ გალერეებშიც კი. შემოსასვლელზე უბრალოდ ფარდა ეკიდა, იქვე ბერი იდგა, ჩუმად, ჩუმად, შესასვლელთან კი წარწერა ეწერა: „თუ გჯერა, შემოდი“. მე და ჩემმა მეგობარმა გადავხედეთ ერთმანეთს - "ჩვენ გვჯერა!" -და წავიდეთ. და იქ იწვა სიწმინდეები სარკოფაგების გარეშე, მხოლოდ სამოსში ჩაცმული სხეულები - ზოგს სახე ღია ჰქონდა, ზოგს ხელები. მაგალითად, ილია მურომეც - შეგეძლო მისი ხელის კოცნა. მახსოვს, როგორ ვიყავით შიშისმომგვრელი, უბრალოდ ბატი.

ეს რაღაც რეალური იყო.

ან - შეხვედრები. ჩემი ცხოვრება ძალიან დატვირთულია, ბევრი შემხვედრია საინტერესო ხალხი, მაგრამ ხვოსტენკოსთან შეხვედრა ძალიან განსაკუთრებულია.
და ასევე, აქ არის ჩვენი მეგობარი, მამა კოსმას გაცნობა.

ჩვენ ვცხოვრობდით დონსკოის მონასტრის გვერდით, სერპუხოვსკის ვალზე. ერთ მშვენიერ დღეს ვიღვიძებ და ძალიან მიჭირს, გუშინდელი კონცერტის შემდეგ ყველაფერი მტკივა, ყველაფერი მტკივა. ჩემს მეუღლეს, ლიდოჩკას ვეუბნები: "მისმინე, წამიყვანე სადმე ვეტერინარულ საავადმყოფოში, იქ დამაძინონ, მე არ მაქვს ძალა, რომ ვიცოცხლო". ის: ”კარგი, ყველაფერი გასაგებია. ავდგეთ, გავიქცეთ“. და ჩვენ ვირბინეთ მონასტრის გარშემო. მაისი, თბილია. დილაა, მაგრამ მონასტრის კარი უკვე ღიაა. მე შევთავაზე ტაძარში წასვლა. Წავედით. და უცებ ჩემ ზემოთ ჩნდება შავ ხალათში გამოწყობილი ასეთი „კიტი“ და მეუბნება: „ლენია ფედოროვი ხარ? გამარჯობა, მე შენი ფანი ვარ!” ვიფიქრე: „აჰა, აქ ვართ, ეს კიდევ აკლდა - ბერ-მოძღვარი“. ასე დავმეგობრდით. მამა კოსმა ძალიან გვეხმარებოდა და ყოველთვის გვეხმარებოდა. ერთ მშვენიერ დღეს მან უბრალოდ ბინა გვთხოვა - ასე გამოვიდა "პრაქტიკული მართლმადიდებლობა".

- ეს რა ამბავია, მითხარი?
- პატარა ბინაში ვცხოვრობდით, ვიწრო იყო, მერე კი ქირა გაორმაგდა - სასწრაფოდ დაგვჭირდა ახლის ძებნა. მამა კოსმას რომ შევხვდით, პერსპექტივა არ გვქონდა. Რა უნდა ვქნა? ამის შესახებ რომ გაიგო, კოსმას გაუკვირდა: „რას აკეთებ? ლოცვა უნდა აღესრულოს პრინც დანიელის სიწმინდეებზე, რომელიც ასევე მოსკოვის მფლობელია“. მან არ დაგვტოვა მანამ, სანამ მასთან ერთად არ წავედით დანილოვის მონასტერში ლოცვაზე. სახლში დავბრუნდით და მხოლოდ ზღურბლს გადავკვეთეთ, როცა ტელეფონმა რეკვა დაიწყო. საბინაო შემოთავაზებებმა ახლახან მოგვიწვიმა, ზარების ნაკადი ორი საათის განმავლობაში არ შეწყვეტილა! შედეგად, ვიქირავეთ ბინა, სადაც დღემდე ვცხოვრობთ. ფანჯრებიდან კი მოსკოვის პრინცი დანიელის ძეგლი ჩანს...

რახმანინოვი, ბერძნები, გლობალური ტყუილი

სულიერი ცხოვრება მხოლოდ სიხარულით არ არის სავსე. ალბათ თქვენც მოგიწიათ გარკვეული სირთულეების წინაშე?
- არ ვიცი... ეს არ მქონდა. მაშინვე გაჩნდა ნდობა, მაგრამ ეჭვები თავში არც კი გამივლია. იმ მომენტში ცხოვრება საერთოდ რთული იყო, ასე რომ ჩემს რწმენაში ეჭვი მეპარებოდა!..
და შემდეგ, უბრალოდ მშვენიერი რამ დაიწყო ჩემს ცხოვრებაში - თუნდაც რაიმე ეჭვი არსებობდეს, ისინი გაქრებოდნენ.

- და რა, თუ საიდუმლო არ არის?
- სამკურნალო, მაგალითად. თქვენ ვერ განკურნებთ თავს, თუ დაავადება სერიოზულია. ან რაიმე სახის საჩუქრის შეძენა. არის რაღაცეები, რასაც ვერ ისწავლი, რაც არ უნდა ეცადო და მერე უბრალოდ ჩუქება შენზე!

-სიმღერებზე ამბობ?
- სიმღერები, ხელოვნებაა სხვა ამბავი. შემდეგ მივხვდი, რომ ზოგადად, მე არ ვაკეთებ ყველაფერს. დიახ, თქვენ არ შეგიძლიათ გააკონტროლოთ მთელი პროცესი - კრეატიულობა არ არის ტექნიკა. არის რაღაცეები, რომლებზეც შეიძლება ითქვას, რომ შენ გამოიგონე, მაგრამ უმეტესობა, საუკეთესო, უბრალოდ შეუძლებელია ადამიანმა გამოიგონოს!
მე ვისაუბრე ამაზე განსხვავებული ხალხიმათ თქვეს: ”ისე, ის უცნაურია!” მაგრამ ზუსტად ვიცი, რომ ეს ასეა, უბრალოდ სიტყვებით ვერ ავხსნი...

- თავად შემოქმედებითობას როგორ გრძნობთ? რა არის შენთვის აქ უფრო მნიშვნელოვანი - შედეგი, პროცესი, შეფასება?
- თავად პროცესი მომწონს, ის უფრო მაინტერესებს, ვიდრე, ვთქვათ, იმის არსში ჩაღრმავება, რასაც ვაკეთებ. შემდეგ კი ვფიქრობ, რომ მუსიკა ჯერ კიდევ არ არის ფუნდამენტური რამ. ეს ხელს უწყობს, ქმნის ატმოსფეროს, მაგრამ მე ვიცნობ ბევრ ადამიანს, ვისაც ნამდვილად არ აინტერესებს ეს სიმღერები.

- ალბომი მარცხდება თუ წარმატებას მიაღწევს, ამას აქვს მნიშვნელობა?
- მეჩვენება, რომ ამაზე სერიოზულად შეწუხებას აზრი არ აქვს. რამდენად იქნება ჩვენი მუსიკა აღქმული და გაგებული, რამდენი დისკი გაიყიდება - ზოგადად იგივეა, დიახ. ხანდახან ასეთ ნაგავს აკეთებ და ყველას მოსწონს, მაგრამ შენთვის საუკეთესო, ძვირფასი ნივთები არავის მოსწონს. შემოქმედებითობას ისევე ვეპყრობი, როგორც ნიჭს: მათ მაჩუქეს, მათ შეუძლიათ წაართვან იგი.

და როგორ გამოვიყენოთ ნიჭი - აქ თითოეული ადამიანი ირჩევს იმას, რაც ყველაზე მეტად მოსწონს. ვთქვათ, ვინმემ გადაწყვიტოს: მე მხოლოდ მართლმადიდებლურ ხელოვნებას გავაკეთებ. რომ ვიცოდე რა იყო, იქნებ მეც გამეკეთებინა! მაგალითად, მე ნამდვილად არ მომწონს რახმანინოვის ლიტურგიული მუსიკა, რადგან, ჩემი აზრით, ის ძალიან კაშკაშა, ზედმეტად მდიდრულია.

- გემოვნების ამბავია!
- გემოვნების საქმე არაა, მდგომარეობის საკითხია. მაგალითად, ყველაზე საოცარი საეკლესიო სიმღერარაც გავიგე, იყო ბერძენი ბერების პატარა გუნდი იერუსალიმის წმინდა სამარხის ეკლესიაში. ტაძარში სულ ხუთი ვიყავით - მე და ჩემი მეუღლე და კიდევ სამი ადამიანი, ამერიკელი ტურისტები. და ყველა კონფესი რიგრიგობით მღეროდა. როდესაც ბერძნებმა დაიწყეს სიმღერა - სულ ხუთი იყო - მაშინვე ჩემთვის ნათელი გახდა, როგორი მუსიკა უნდა ჟღერდეს ტაძარში. ერთ-ერთ ბერს შევხედე: განსაკუთრებული არაფერი გაუკეთებია, არ დაიძაბება, არაფრის კეთების პრეტენზია არ გამიკეთებია, უბრალოდ მღეროდა, მაგრამ ამ სიმღერამ მაძრწუნა! ძალიან მარტივი, სულიერი მელოდია - და ყველაფერი მაშინვე ნათელია. აქ დამატებითი განხილვა არ არის საჭირო. და რახმანინოვის მდიდრული შემობრუნებები... მუსიკის თვალსაზრისით, რა თქმა უნდა, შედევრია, მაგრამ რწმენის თვალსაზრისით, პირადად მე არ მიზიდავს. მე უკეთ მესმის ბერის უბრალო, გაურთულებელი გალობა. მაგრამ იმისათვის, რომ გააკეთოთ ასეთი მარტივი და გამჭოლი საქმეები, ბევრი რამ უნდა გააკეთოთ საკუთარ თავთან. გახდი ბერი, დიდი ალბათობით.

- თუ ბარი ასე მაღალია, მაშინ მართლმადიდებლურ ხელოვნებაზე ლაპარაკი აზრი არ აქვს?
- არ მგონია, რომ ახლა შეგვიძლია მართლმადიდებლური ხელოვნების შექმნა. რისგან უნდა დამზადდეს? ბაზაზე საბჭოთა სიმღერები? ჩვენ ვართ ქვეყანა, რომელიც შემწვარი ტაფიდან ცეცხლში შევარდა. შემორჩენილია წინა კულტურის ზოგიერთი ფრაგმენტი, მაგრამ მხოლოდ ფრაგმენტები.

მაგალითად, ადრე ნევის გასწვრივ იყო ბარჟა პეტროპავლოვკადან ვასილიევსკის კუნძულამდე, რომელზეც ასი მუსიკოსი უკრავდა. ამის შესახებ მხოლოდ ერთი ჰოლანდიელი მოგზაურის მოგონება დარჩა, რომელიც წერდა, რომ მუსიკა მშვენიერი იყო და ვერ ხვდებოდა, ჰორნი იყო თუ დრამი. შემდეგ მათ დაიწყეს ჩვენში დასავლურის დანერგვა, ევროპული მუსიკა, განადგურდა რუსული საერო მუსიკა.

აქ ვართ ჩვენ, ვინც ახლა ცდილობს ამის გაკეთებას საერო მუსიკა. მიუხედავად იმისა, რომ კულტურულად ძირფესვიანები ვართ და ნათესაობა არ გვახსოვს, რა ქნა?..

და ასე ჩვენს ქვეყანაში, არა მარტო მუსიკაში, ჩემი აზრით. 70 წლიანი „სამშობლოს სასიკეთოდ შრომისმოყვარეობის“ შემდეგ, ახლა რაიმე სახის აღორძინებაზე საუბარი სასაცილოა. არ ვამბობ, რომ ვცურავთ, უბრალოდ მეჩვენება, რომ ჯერ კიდევ ვზივართ... და ადრე თუ გვიან, დარწმუნებული ვარ, ყველაფერი გამოვა. როგორც ჩემმა მეგობარმა, ჰენრი ვოლოხონსკიმ, სხვათა შორის, სიმღერის "ლურჯი ცის ზემოთ" ტექსტის ავტორი თქვა: "მთავარია, რომ გლობალური ტყუილი, რომელიც ორივეს თავზე ეკიდა - ყველას თავზე! ასე რომ, ეს ყველაფერი მაინც კარგია. ”

ფლორენცია, სახარება, "ჯვარცმა"

რას ფიქრობთ ევროპაზე? ერთ დროს თქვენ გამართეთ ორასზე მეტი კონცერტი. არის თუ არა აღორძინება ან სულიერების ყბადაღებული ნაკლებობა?
- ჩემმა მეგობარმა მითხრა, როგორ გაათავისუფლეს ლონდონში მასწავლებელი, რადგან მან მოსწავლეს გადაკვეთა, როცა ის კლასიდან გამოდიოდა. ან როგორ სთხოვეს მედდას წასვლა, რადგან როცა იგი ავადმყოფს, არაბს მიუჯდა, პერანგიდან ჯაჭვზე ჯვარი ამოუვარდა - მან მუსლიმის რელიგიური გრძნობები შეურაცხყო. მესმის, რომ ახლა ასეა ზოგადი ტენდენციადასავლეთში. მაგრამ რატომღაც ეს განსაკუთრებით არ მაწუხებს - მე არ ვაპირებ ევროპაში ცხოვრებას. დასავლეთში სულ სხვა რაღაც მაინტერესებს...

- Ზუსტად რა?
- მაოცებს, რომ გარკვეული პერიოდიდრო - მე -14 საუკუნის ბოლოს - მე -15 საუკუნის დასაწყისში - ფლორენციაში, ამ პატარა ადგილას, ადამიანებმა მიაღწიეს საოცარ სიმაღლეებს ყველა სფეროში - არქიტექტურაში, პოლიტიკაში, ფერწერაში, მუსიკაში: დანტე, მაკიაველი, გალილეო, და. ვინჩი, მიქელანჯელო, ფრა ანჯელიკო, ჯოტო და მასაჩიო. იქ იყო ისეთი თანამედროვე ევროპული ცივილიზაციაᲠოგორ კულტურული ფენომენი. 500 წლის წინ! უბრალოდ აღფრთოვანებული ვარ და ვცდილობ გავიგო რა მოხდა. როგორც ჩანს, რაღაც მომენტში ფლორენციელებს ჰქონდათ ნათლისღება.

თქვენს ინტერვიუებში არაერთხელ თქვით, რომ ხელოვნების ნიმუში ღირებულია, როცა ყინულივით ცივია. Რა იგულისხმე?
- ემოციის ნაკლებობა, საკუთარი თავის ჩაურევლობა, საკუთარი დამოკიდებულება. ნებისმიერი ამბავი შეგიძლიათ საშინლად მოუყვეთ, ან შეგიძლიათ სიამოვნებით მოუყვეთ, იმისდა მიხედვით, თუ რა მოგწონთ. ან შეგიძლიათ უბრალოდ გადასცეთ ადამიანს კონკრეტული რამ, მნიშვნელობა.

ვნება, მეჩვენება, ყოველთვის რაღაც მიზეზთან არის დაკავშირებული, მიზეზი კი წამიერია. შემთხვევა გავიდა და რა გახდა ვნება? და რაზმი არის დიდი ძალა, ძალა, თავისუფლება. ეს ნაჭერი უხდება ნებისმიერ განწყობას.

რაღაც მომენტში ასე მომეჩვენა რუსული ხელოვნება, მცირე გამონაკლისების გარდა, სცოდავს სწორედ ვნებითა და გრძნობით. და, სამწუხაროდ, ამით ქრება თვით ხელოვნება, ქრება მისი ძალა. და ყველაზე უკომპრომისო რამ, ისინი ყოველთვის ყველაზე ძლიერად ურტყამდნენ.

- მაგალითის მოყვანა შეგიძლია?
- ყველაზე მარტივი, რაც შეიძლება მაგალითისთვის მოვიყვანოთ, არის ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ გეს ნახატი. მეორე დღეს მის გამოფენაზე ვიყავით ტრეტიაკოვის გალერეაში. იქ ნათლად ხედავთ, რომ ერთგვარი გამჭრიახობა დაეუფლა კაცს და დაწერა "ჯვარცმა". ჯერ იყო ყველა ეს პორტრეტი - ტოლსტოი, ნეკრასოვი... და შემდეგ - "ჯვარცმა". ყველაფერი, რაც მანამდე იყო, შეიძლება მთლიანად მოიხსნას დარბაზიდან; სხვა ნამდვილად არაფერია საჭირო! თითქოს სხვა მხატვარმა დახატა ეს ნახატი: სხვადასხვა საღებავები, ფერები, ტექნიკა, პლასტმასი... თითქოს თვითონ „გადახტა“.
მაგრამ ეს სურათი არის უვნებელი, მარტივი.

ჩემი აზრით, სახარება იგივეა - აბსოლუტურად განცალკევებული, მარტივი. და ძველი აღთქმა - მით უმეტეს. ეს მხოლოდ თხრობა და შეფასებაა დონეზე: შურისძიება თუ ჯილდო, ყოველგვარი ემოციების გარეშე.

- Მაგრამ ასევე სახარებისეული ისტორიებიემოციების აღძვრა, შეხება...
- ჯერ ერთი, ჩემი ემოციის გათვალისწინების უფლება არ მაქვს ამაზე უფრო მნიშვნელოვანირაც, ვთქვათ, მახარებელმა მარკოზმა დაწერა და იგრძნო. შემდეგ კი, არ მგონია, რომ ემოციები არის ის, რისთვისაც ღირს სახარების წაკითხვა.

- რა ღირს?
- იმისთვის, რომ გავიგოთ არსი, გავიგოთ, როგორ მუშაობს ცხოვრება. და - ისევ შურისძიების და ჯილდოს კუთხითაა საუბარი. ჩემთვის არის.
ათი წელია არცერთი რომანი არ წამიკითხავს. მაგრამ სახარება სულ სხვა ამბავია და ნამდვილად ღირს წაკითხვა.

- იმიტომ რომ საინტერესოა?
- არა. იმიტომ რომ აუცილებელია. ხომ ხედავ, არასდროს მიმაჩნია თავი სარწმუნოების მცოდნედ და დამცველად და ახლაც არ მიმაჩნია: რა ნეოფიტი ვიყავი, ასე ვრჩები; ვცდილობდი არ ფილოსოფოსიყო, არ ჩავერთე იმაში, რაც არ მესმის. მაგრამ მე ვეღარ წარმომიდგენია ცხოვრება სახარების გარეშე: ის ყველაფერს თავის ადგილზე აყენებს. და ვიცი, რომ უბრალოდ მჭირდება...

პოსაშკო ვალერია

ვლადიმერ ეშტოკინის, ალინა პლატონოვას ფოტო