Co można uznać za zwycięstwo, a co za porażkę? Zwycięstwo wyraża się z reguły w wyższości jednej strony nad drugą. Walka może toczyć się zarówno w duszy jednej osoby, jak i pomiędzy przez osoby prywatne lub w grupach. Oczywiście o zwycięstwach i porażkach najczęściej mówi się w kontekście konfrontacji pomiędzy armiami na polu bitwy. Kryterium wyższości jednej armii nad drugą są z jednej strony straty materialne, terytorialne i ludzkie, z drugiej strony jedna armia nie wystąpiłaby przeciwko drugiej, gdyby masy ludzi tworzące tę armię sprzeciwiły się wspólny cel wojnę i rozkazy naczelnych wodzów. Okazuje się, że na rezultaty bitew można patrzeć także z dwóch stron: fizycznej i duchowej. Z duchowego punktu widzenia walka jest jak zderzenie dwóch żywiołów. W środku bitwy nie można kontrolować siły żywiołów z góry, tak jak człowiek nie jest w stanie ujarzmić szalejących fal. Zdałem sobie sprawę, że nie da się jednoznacznie odpowiedzieć na pytanie o zwycięstwo lub porażkę po przeczytaniu powieści L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”.
Tekst powieści ukazuje wiele bitew, ale najważniejsze są bitwy pod Austerlitz i Borodino. Austerlitz to pierwsza znacząca bitwa w wojnie z armią napoleońską. Stracili ją Rosjanie, choć jeśli porównamy liczebność armii, przewaga była po ich stronie. Jednak armia rosyjska, straciwszy niesamowitą liczbę ludzi, uciekła, dając Francuzom wspaniałe zwycięstwo. Dlaczego? Wierzę, że tak duże zgromadzenie ludzi jak armia jest jak siła natury. Zjednoczeni jednym celem, jednym nastrojem, tysiące żołnierzy stanowią swego rodzaju ogromny mechanizm, jedną istotę, niepodlegającą już woli jednego czy dwóch wielkich ludzi, ale nieistotną w porównaniu z wielkością armii. Wielcy dowódcy mogą wpływać na armię tylko wtedy, gdy cele i nastroje tych ludzi są zgodne z ogólnym duchem armii. W „Wojnie i pokoju” L.N. Tołstoj pokazuje, że za Austerlitza wśród elity dowódczej panowała niezgoda z powodu obecności cesarza Aleksandra I. Niezgoda ta przeniosła się jakby arteriami na wszystkie masy żołnierzy. Pozbawieni inspiracji, zniechęceni, nie rozumiejąc sensu nadchodzącej bitwy, żołnierze przy pierwszym wahaniu uciekli. Bez jasnego celu, bez jasnej myśli i jednolitego nastroju z duchem armii stało się to, co dzieje się z falą, która uderza w podwodną wysoką i nie do pokonania skałę: siła ducha armii rozsypała się w plamy. Przewaga liczebna Francuzów pokonała przewagę liczebną Rosjan.
Kulminacją powieści, w której autor kocha „myśl popularną”, jest niewątpliwie bitwa pod Borodino, któremu L.N. Tołstoj poświęcił dwadzieścia rozdziałów. Aby zrozumieć „kpinę z tej bitwy przeciwko wszelkim prawom wojny”, należy pamiętać, w jakich warunkach została ona stoczona i jakie skutki przyniosła. Wycofująca się armia rosyjska, przegrywając jedną bitwę za drugą z Francuzami, wycofała się do Moskwy. Nie można było poddać stolicy bez walki, pisał o tym Lermontow w swoim wierszu „Borodino”:
Gdyby nie wola Boża,
Nie oddaliby Moskwy!”
Kutuzow zmuszony był zarządzić bitwę, niezależnie od warunków terenowych i gotowości armii. Jednak pomimo niesprzyjających warunków zewnętrznych, u Rosjan bliskich sercu Rosji rośnie i rośnie to „ukryte ciepło patriotyzmu”, które tak podziwia obcokrajowców (w tym Napoleona) i którego mimowolnie się boją. Według wszystkich praw wojennych porażka armii rosyjskiej pod Borodino jest wyjątkowa, ponieważ porażka ta objawiła się nie w odwrocie armii, ale w ogromnych stratach na polu bitwy. Bitwa trwała cały dzień, od świtu do zmierzchu (według Tołstoja pokazuje on bitwę według słońca i pod słońcem), a początkowo wojowniczy nastrój armia francuska stopniowo ustąpiło miejsca zaskoczeniu, gdyż im więcej Rosjanie przegrywali, tym zdecydowaniej walczyli. Po opisaniu bitwy Tołstoj formułuje wniosek: „Moralne zwycięstwo Rosjanie odnieśli pod Borodino”. I nie widzę powodu, aby nie zgodzić się z wielkim pisarzem: w ten sposób porażka stała się zwycięstwem. Po wyimaginowanym zwycięstwie armii Napoleona na polu Borodino Francuzi, zajmując Moskwę, wkrótce przed nią uciekli, co jest sprzeczne z prawami wojny i banalną logiką zwykłego człowieka, chyba że przyzna, że bitwa toczyła się nie tylko broni, ale także duchową siłą żołnierzy. Fala wewnętrzna siła Armia francuska wtoczyła się i... rozbiła, napotykając niewidzialną, acz majestatyczną i nie do pokonania skałę ducha narodu rosyjskiego. Rozproszone strumienie armii francuskiej docierają do Moskwy i tam ulegają całkowitemu rozkładowi. Tołstoj pisze, że zamiast w sposób zorganizowany uzupełniać zapasy i doposażać armię, Francuzi plądrują Moskwę i ją plądrują. Fakt ten wskazuje również, że pomimo zdobycia stolicy, co zgodnie ze wszystkimi prawami wojny oznacza zwycięstwo nad wrogiem, elementarna siła Francuzów zostaje złamana i stopniowo rozprasza się, jak fala rozpadająca się na krople.
Możemy zatem stwierdzić, że nie każde zwycięstwo jest naprawdę bezwarunkowe. Często porażka staje się zwycięstwem. Jeśli spojrzeć obiektywnie na wynik bitwy pod Borodino, okaże się, że w jej wyniku Rosjanie wycofali się i poddali Moskwę. Musimy przywrócić sprawiedliwość historyczną i uznać zwycięstwo Napoleona. Uznanie to nie umniejsza chwały armii rosyjskiej, która po przegranej bitwie zdołała wygrać Wojnę Ojczyźnianą 1812 roku. "Pałka wojna ludowa„, jak pisze L.N. Tołstoj „powstał... i przybijał Francuzów, aż cała inwazja ucichła”. Nawet przy dużej przewadze liczebnej nie można uniknąć możliwości porażki ze względu na większą siłę wroga. Zatem porażka może w rzeczywistości oznaczać zwycięstwo.
Daria Mankiewicz, uczennica 11. klasy Gimnazjum Akademickiego nr 56
Z lat 2014-2015 rok szkolny Program państwowej certyfikacji końcowej uczniów obejmuje esej końcowy. Format ten znacznie różni się od egzaminu klasycznego. Praca ma charakter pozaprzedmiotowy, opiera się na wiedzy absolwenta z zakresu literatury. Esej ma na celu ukazanie zdolności zdającego do wypowiadania się na zadany temat i argumentowania swojego punktu widzenia. Przede wszystkim praca końcowa pozwala ocenić poziom kultury mowy absolwenta. Dla arkusz egzaminacyjny Proponowanych jest pięć tematów z zamkniętej listy.
- Wstęp
- Część główna – tezy i argumenty
- Wniosek - wniosek
Esej końcowy 2016-2017 wymaga objętości 350 słów lub więcej.
Czas przeznaczony na pracę egzaminacyjną wynosi 3 godziny 55 minut.
Tematyka eseju końcowego
Zwykle poruszane są kwestie proponowane do rozważenia wewnętrzny świat osoba, relacje osobiste, cechy psychologiczne oraz koncepcje moralności uniwersalnej. Tym samym tematyka eseju końcowego na rok akademicki 2016-2017 obejmuje następujące obszary:
- „Zwycięstwo i porażka”
Oto koncepcje, które zdający będzie musiał ujawnić w procesie rozumowania, odwołując się do przykładów ze świata literatury. W pracy dyplomowej 2016-2017 absolwent musi zidentyfikować relacje pomiędzy tymi kategoriami w oparciu o analizę, konstrukcję relacji logicznych i zastosowanie wiedzy dzieła literackie.
Jednym z takich tematów jest „Zwycięstwo i przegrana”.
Z reguły działa z kursu program nauczania według literatury tak duża galeria różne obrazy oraz postacie, których można użyć do napisania eseju końcowego na temat „Zwycięstwo i przegrana”.
- Powieść Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”
- Roman I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie”
- Opowieść N.V. Gogol „Taras Bulba”
- Historia autorstwa M.A. Szołochow „Los człowieka”
- Historia autorstwa A.S. Puszkin” Córka kapitana»
- Roman I.A. Gonczarow „Oblomow”
Argumenty do tematu „Zwycięstwo i porażka” 2016-2017
- „Wojna i pokój” Lwa Tołstoja
Temat zwycięstwa i porażki sam w sobie jest obecny w wojnie w jej najbardziej oczywistym przejawie. Wojna 1812 roku - to jedno z największych i najważniejszych wydarzeń dla Rosji, podczas którego demonstrowali ducha ludowego i patriotyzm ludności, a także umiejętności rosyjskiego dowództwa. Po naradzie w Fili rosyjski dowódca M.I. Kutuzow podjął decyzję o opuszczeniu Moskwy. W ten sposób planowano uratować wojska, a tym samym Rosję. Decyzja ta nie świadczy o porażce w działaniach zbrojnych – wręcz przeciwnie: dowodzi niezwyciężoności narodu rosyjskiego. Przecież po wojsku wszyscy jego mieszkańcy i przedstawiciele zaczęli opuszczać miasto Wyższe sfery i szlachta. Ludzie zademonstrowali swoje nieposłuszeństwo Francuzom, pozostawiając miasto wrogowi, zamiast poddać się rządom Bonapartego. Napoleon, który wkroczył do miasta, nie napotkał oporu, a jedynie zobaczył płonącą Moskwę, którą ludzie porzucili, i zdał sobie sprawę nie ze swojego pozornego zwycięstwa, ale porażki. Porażka z rosyjskim duchem.
- „Ojcowie i synowie” I.S. Turgieniewa
W pracy I.S. Turgieniewa konflikt pokoleń objawia się w szczególności w konfrontacji młodego nihilisty Jewgienija Bazarowa ze szlachcicem P.P. Kirsanowem. Bazarow jest pewnym siebie młodym człowiekiem, odważnie wszystko ocenia, uważając się za człowieka, który stworzył siebie własną pracą i umysłem. Prowadził jego przeciwnik Kirsanov burzliwy obrazżycie, wiele doświadczył, poczuł, pokochał świeckie piękno i dzięki temu zdobył doświadczenie, które na niego wpłynęło. Stał się bardziej rozsądny i dojrzalszy. W sporze Bazarowa z Kirsanowem przejawia się zwycięstwo zewnętrzne młody człowiek- jest surowy, ale jednocześnie zachowuje przyzwoitość, a szlachcic nie powstrzymuje się, wpadając w obelgi. Jednak w trakcie pojedynku obu bohaterów pozornie odniesione zwycięstwo nihilisty Bazarowa przeradza się w porażkę w głównej konfrontacji.
Spotyka miłość swojego życia i nie może się oprzeć swoim uczuciom, ani do tego przyznać, bo zaprzeczył istnieniu miłości. Tak, tutaj Bazarow został pokonany. Umierając, zdaje sobie sprawę, że przeżył swoje życie zaprzeczając wszystkiemu i wszystkim, a jednocześnie stracił to, co najważniejsze.
- „Taras Bulba” N.V. Gogola
W opowiadaniu N.V. Gogola można uznać za przykład powiązania zwycięstwa i porażki. Młodszy syn Andrij w imię miłości zdradził ojczyznę i honor kozacki, przechodząc na stronę wroga. Jego osobiste zwycięstwo jest to, że bronił swojej miłości odważnie decydując się na tego rodzaju czyn. Jednak jego zdrada ojca i ojczyzny jest niewybaczalna – i to jest jego porażka. Historia pokazuje jedną z najtrudniejszych bitew - duchową walkę człowieka z samym sobą. Przecież nie możemy tutaj mówić o zwycięstwie i porażce, ponieważ nie da się wygrać bez porażki po drugiej stronie.
Przykład eseju
Towarzyszy człowiekowi w życiu duża liczba sytuacjach, w których musi stawić opór czemuś lub komuś. Często są to pewne okoliczności, specyficzne warunki i walka, w której są zwycięzcy i przegrani. A czasem to coś więcej trudne sytuacje, gdzie można rozważać zwycięstwo i porażkę różne punkty wizja.
Przejdźmy do skarbnicy argumentów z języka rosyjskiego literatura klasyczna- wielkie dzieło Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”. Znaczną część powieści stanowią ówczesne działania wojenne Wojna Ojczyźniana 1812, kiedy cały naród rosyjski stanął w obronie kraju przed najeźdźcami francuskimi. Temat zwycięstwa i porażki sam w sobie jest obecny w wojnie w jej najbardziej oczywistym przejawie. Po naradzie w Fili rosyjski dowódca M.I. Kutuzow podjął decyzję o opuszczeniu Moskwy. W ten sposób planowano uratować wojska, a tym samym Rosję. Decyzja ta nie świadczy o porażce w działaniach zbrojnych – wręcz przeciwnie: dowodzi niezwyciężoności narodu rosyjskiego. Przecież po wojsku, wszyscy jego mieszkańcy, przedstawiciele wyższych sfer i szlachta zaczęli opuszczać miasto. Ludzie zademonstrowali swoje nieposłuszeństwo Francuzom, pozostawiając miasto wrogowi, zamiast poddać się rządom Bonapartego. Napoleon, który wkroczył do miasta, nie napotkał oporu, a jedynie zobaczył płonącą Moskwę, którą ludzie porzucili, i zdał sobie sprawę nie ze swojego pozornego zwycięstwa, ale porażki. Porażka z rosyjskim duchem.
W opowiadaniu N.V. Gogola można uznać za przykład powiązania zwycięstwa i porażki. Najmłodszy syn Andrij zdradził ojczyznę i honor w imię miłości Armia Kozacka, przechodząc na stronę wroga. Jego osobistym zwycięstwem jest to, że obronił swoje uczucia, odważnie decydując się na tego rodzaju czyn. Jednak jego zdrada ojca i ojczyzny jest niewybaczalna – i to jest jego porażka. Historia pokazuje jedną z najtrudniejszych bitew - duchową walkę człowieka z samym sobą. Przecież nie możemy tutaj mówić o zwycięstwie i porażce, ponieważ nie da się wygrać bez porażki po drugiej stronie.
Warto zatem powiedzieć, że zwycięstwo nie zawsze oznacza wyższość i pewność siebie, jakie zwykliśmy sobie wyobrażać. A poza tym często zwycięstwo i porażka idą obok siebie, uzupełniając się i kształtując cechy osobowości człowieka.
Nadal masz pytania? Zapytaj ich w naszej grupie VK:
Przykład eseju końcowego dla trzeciego kierunku z FIPI.
Wszystkie zwycięstwa zaczynają się od zwycięstwa nad sobą
Nie bój się pójść w złą stronę -
bój się nigdzie nie iść.
Dmitrij Jemets.
Życie jest długie długa droga utkana ze zwycięstw i porażek, wzlotów i upadków, na których rozgrywają się wydarzenia o skali uniwersalnej i osobistej. Jak nie zgubić się i nie zagubić we wszechświecie czasu przydzielonego człowiekowi? Jak oprzeć się pokusom i fatalne błędyżeby później nie było gorzko i obraźliwie? A jak zostać zwycięzcą w swoim życiu?
Pytań jest wiele, prawie żadnych odpowiedzi, ale jedno jest jasne: nie jest to łatwe. Świat literacki jest bogata w przykłady potwierdzające fakt, jak człowiek przeszedł przez ciernie do gwiazd i jak wśliznął się w świat chciwości, duchowej pustki, zatracając siebie, rodzinę i przyjaciół. Moja lektura i doświadczenie życiowe pozwalają mi śmiało zgodzić się ze stwierdzeniem, że „wszelkie zwycięstwa zaczynają się od zwycięstwa nad samym sobą”.
Dowodem tego jest życie Santiago, starca o twarzy usianej zmarszczkami i rękach pokrytych głębokimi bliznami po sznurku, i to bardzo starymi. Czytając przypowieść Ernesta Hemingwaya, w pierwszej chwili zastanawiasz się, o jakim zwycięstwie w ogóle możemy mówić. Żałosna, katastrofalna sytuacja słaby starzec wymownie podkreśla jeden mały, ale znaczący szczegół: połatany żagiel, przypominający „sztandar całkowicie rozbitego pułku”. Jakie uczucia mógł we mnie wzbudzić ten starzec? Oczywiście, litość, współczucie. Gorzko jest patrzeć na samotnego, starego, głodnego człowieka, na jego chatę otwartą na wszystkie wiatry. Wrażenie potęguje także fakt, że przez 84 dni z rzędu wracał z morza bez ani jednej ryby. A to 3 miesiące życia od ręki do ust.
Ale! Niesamowita rzecz! Pośród całego tego przygnębienia dostrzegamy radosne oczy starca, „oczy człowieka, który się nie poddaje”. Pomimo swojego wieku i passy pecha jest gotowy walczyć i przezwyciężać okoliczności. Chciałem zrozumieć, skąd Santiago nabył taką pewność siebie? Przecież wszyscy już dawno spisali na straty tego pechowego starca, rodzice chłopca, który z nim łowił, zabrali syna i wsadzili go do łodzi z innym rybakiem. Ale oddany chłopiec jest tutaj i opiekuje się starcem. Może to właśnie on, który starannie przykrył Santiago gazetą i przyniósł mu jedzenie, był oparciem, którego potrzebował na starość? Myślę, że to ciepło duszy mały chłopiec ocieplona starość, złagodzone niepowodzenia i chłodna postawa rybaków. Ale jeszcze ważniejsze dla samego Santiago jest przekazanie doświadczenia, którego potrzebuje młody rybak, aby udowodnić, że doświadczony rybak może łowić Duża ryba, wystarczy popłynąć dalej.
I zobaczymy tę wielką rybę, a raczej jej szkielet - dowód niezwykłego zwycięstwa starego człowieka, które odniósł ogromnym kosztem. W tej historii można bez końca zadawać całą serię pytań, wśród których jest jedno główne: „Czy warto było ryzykować i ciągnąć narwala w towarzystwie krwiożerczych rekinów?” Wielu potępia starca i widzi w tym akcie jego porażkę, argumentując, że przecenił swoją siłę i nie docenił rekinów. Tę ocenę kojarzę z głupią uwagą turystów, którzy zobaczyli szkielet narwala i byli zdumieni, że rekin (!) ma tak piękny ogon. Jak można uznać za porażkę Santiago pozostawanie nad sobą, nad narwalem?! Nie przyłączę się do ich głosu i nie powiem, że było warto. Gdyby miał powtórzyć tę drogę, wybrałby ją. To nie przypadek, że po tej kampanii śniły mu się lwy. To zwycięstwo było potrzebne nie tylko Santiago, ale także chłopcu. Jest jeszcze dzieckiem, musi się jeszcze wiele nauczyć od życia, od takich odważnych i odważni ludzie jak Santiago.
Jeśli ktoś nie nauczy się pokonywać okoliczności, staje się ich niewolnikiem. Uderzającym przykładem niewolnika własnego losu jest dla mnie Akaki Akakievich Bashmachkin. Być może moja wypowiedź wywoła burzę oburzenia, ale jak można przeżyć całe życie w strachu, podporządkowując się wszystkim i wszystkim, a jednocześnie narzekać: „Daj mi spokój, dlaczego mnie obrażasz?” Nie chodzi o płaszcz, stary i połatany, ale o duszę połataną lękami, brakiem woli i brakiem walki. W walce ze swoimi słabościami człowiek staje się silniejszy, krok po kroku ugruntowując się w życiu, bez względu na to, jak trudne i nie do zniesienia może to być. „Być”, a nie „istnieć”! „Być” oznacza płonąć, walczyć, starać się dawać ludziom ciepło swojej duszy. W końcu odnalazłam to samo ciepło w swoim sercu Mały człowiek Maksymicza, który żył w tym samym okresie, ale w trudniejszych warunkach, aby ogrzać uwięzioną Belę, Peczorina. Kogo pieścił Akaki Akakievich?! Komu pomogłeś?! Komu obdarzyłeś swoją troską i uwagą?! Nikt... Gdyby się w kimś zakochał, nie miałby czasu na użalanie się nad sobą. Żal mi go jako człowieka, ale w dzisiejszym czytaniu ten obraz kojarzy mi się z brakiem woli i brakiem hartu ducha. Z brakiem życia. Trzeba być, a nie istnieć. Żyć, a nie wegetować i tak dalej mądra rybka, jak grecki nauczyciel Belikov i tym podobni.
Z tego wszystkiego, co zostało powiedziane, mogę wyciągnąć następujący wniosek. Życie to długa, długa droga. Koło życia podnosi niektóre z powyższych okoliczności, a inne usuwa z powierzchni ziemi. Ale rydwanem jego własnego przeznaczenia kieruje sam człowiek. Może się mylić, ale zawsze musi tylko o tym pamiętać silny mężczyzna Człowiek, który wie, jak zatriumfować nad samym sobą, jest w stanie udźwignąć jego historię. „Sokół wznosi się wysoko, gdy leci” – mądrość potwierdzająca wspinanie się po drabinie własnego losu.
1. M.Yu. Lermontow „Pieśń o… kupcu Kałasznikowie”
Kupiec Kałasznikow, stając w obronie honoru swojej żony, walczy na pięści ze strażnikiem Kiribeevichem. Wygrywa bitwę, ale ginie z rąk kata, ponieważ nie chce powiedzieć królowi powodów swojego działania. Ale Kałasznikow bronił honoru swojej żony. A jego śmierć staje się zwycięstwem.
2. M.Yu. Lermontow „Mtsyri”
Główny bohater ucieka z klasztoru, w którym spędził całe życie, bo uważa go za więzienie. Trzy dni wolności stały się dla niego namiastką całego życia. Spotykanie ludzi, walka z lampartem, grzmotami i błyskawicami, kontemplacja piękna natury – to jest dla niego życie – demoniczna wolność. Umiera, ale jego zdaniem wygrywa.
3. A.N. Ostrovsky „Burza z piorunami”
Katerina rozpoczyna walkę w pojedynkę z „ ciemne królestwo”i umiera, ponieważ nie może oprzeć się atakowi obłudy i fałszu. Jej protest staje się pierwszym sygnałem do konfrontacji z tym królestwem. Jej śmierć jest zwycięstwem nad powszechną obojętnością i obskurantyzmem.
4. I.A. Bunin „Czysty poniedziałek”
Główną bohaterką tej historii jest dziewczyna prowadząca bezczynne życie pełne jasnych wydarzeń. Ona ledwo ją rozumie młody człowiek bo nie umie słuchać. A dziewczyna szuka wyjścia z takiego życia. I jej nagłe odejście do klasztoru bardzo wyraźnie ukazuje wielkość praca wewnętrzna dusze. Tym czynem udowadnia zwycięstwo czystej, wzniosłej, boskiej zasady nad tym, co ziemskie, podłe, cielesne. Udając się do klasztoru, ratuje swoją duszę i podbija wszystko, co podstawowe.
5. E.I. Zamiatin „My”
Główny bohater powieści, doświadczywszy po raz pierwszy w życiu miłości, zostaje spiskowcem. Ale jego prymitywna świadomość roju nie jest w stanie tego zrobić właściwy wybór, spokojnie oddaje się na łaskę strażników, aby uniknąć konieczności dokonywania wyboru. Obserwując tortury swojej niedawno ukochanej, sucho i logicznie zastanawia się nad irracjonalnym zachowaniem dziewczyny. Jedno państwo tu i teraz pokonuje D-503 i I-330, nad całym Mefi, ale to zwycięstwo jest na równi z porażką.
Esej końcowy na temat „Najważniejszym zwycięstwem jest zwycięstwo nad samym sobą”, kierunek „Zwycięstwo i porażka”
Wprowadzenie (wprowadzenie):
Zwycięstwo i porażka są ze sobą bardzo ściśle powiązane, to dwa najważniejsze elementy ścieżka życia każda osoba. Bez jednego, drugi nie może istnieć. Aby ostatecznie osiągnąć zwycięstwo, trzeba przeżyć wiele porażek, które tak często zdarzają się w naszym życiu. Przy omawianiu tych dwóch pojęć z pomocą przychodzi cytat: „Najważniejsze zwycięstwo to zwycięstwo nad samym sobą”.
Komentarz: temat nie jest poruszany, w eseju autor mówi o zwycięstwie nad sobą, ale nie wyjaśnia, co jego zdaniem oznacza pokonanie siebie. Według pierwszego kryterium „Zgodność z tematem, porażka”.
Aby to poprawić, musisz napisać, co to znaczy zwyciężyć siebie i dlaczego jest to najbardziej ważne zwycięstwo. Odpowiedzi na te pytania posłużą za pracę dyplomową.
Argument 1:
Temat zwycięstwa i porażki jest interesujący dla pisarzy różnych epok, gdyż bohaterowie dzieł literackich bardzo często próbują pokonać siebie, swój strach, lenistwo i niepewność. Na przykład w powieści Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego Zbrodnia i kara główny bohater Rodion Raskolnikow jest biednym, ale dumnym studentem. Od kilku lat, odkąd przyjechał na studia na uniwersytet, mieszka w Petersburgu, ale wkrótce Raskolnikow porzucił szkołę, ponieważ matka przestała mu wysyłać pieniądze. Następnie główna bohaterka najpierw udaje się do starego lombardu, aby zastawić od niej cenne rzeczy. Wtedy wpada na pomysł zabicia starszej kobiety i przejęcia jej pieniędzy. Po przemyśleniu swoich intencji, Roskolnikow (RASKOLNIKOW) postanawia popełnić przestępstwo, ale sam nie do końca wierzy w możliwość jego realizacji. Zabijając nie tylko staruszkę, ale także jej ciężarną siostrę, odniósł zwycięstwo nad sobą i swoim niezdecydowaniem, jak mu się wydawało. Ale wkrótce myśl o popełnionej zbrodni zaczęła go ciążyć i dręczyć.Rodion zdał sobie sprawę, że zrobił coś strasznego, a jego „zwycięstwo” zamieniło się w porażkę.
Komentarz: Napisano mnóstwo informacji niezwiązanych z tematem. Ostatecznie argument sprowadza się do tego, że zwycięstwo Raskolnikowa okazało się porażką. Świetny argument, ale niestety nie nadaje się do tego tematu.
Błędy w wymowie - wszystko w porządku, ale naucz się używać czasowników w czasie przeszłym w swoich argumentach, pomyliłeś czas teraźniejszy z przeszłym, co będzie uważane za błąd mowy. I możesz się bez nich obejść.
Proporcje eseju zostały zachwiane, wywód należy nieco skrócić.
Argument 2:
Następny świecący przykład myśli o zwycięstwa i porażki (błąd logiczny – mówimy o zwycięstwie nad sobą), to powieść „Obłomow” Iwana Aleksiejewicza Goncharowa. Główny bohater Ilja Iljicz jest rosyjskim właścicielem ziemskim, mającym około trzydziestu dwóch lub trzech lat. (trzydzieści dwa - trzydzieści trzy lub po prostu „około trzydziestu”) od urodzenia. Cały czas Obłomow kłamliwy na sofie i kiedy zacząłem czytać, natychmiast zasnąć. Ale kiedy zapoznawać się (spotkać) z Olgą Siergiejewną Iljinską, która budzi się (budzi się) W zainteresowaniu literatury pół-piśmiennego Obłomowa bohater zdecydowanie postanawia się zmienić i stać się godnym swojej nowej znajomości, w której udało mu się zakochać. Ale miłość, która niesie w sobie potrzebę działania i samodoskonalenia, jest w przypadku Obłomowa skazana na porażkę. Olga wymaga od Obłomowa zbyt wiele, ale Ilja Iljicz nie może znieść tak stresującego życia i stopniowo z nią zrywa. Ilja Iljicz zastanawiał się nad znaczeniem życia, zrozumiał, że nie da się tak żyć, ale nadal nic nie zrobił. Obłomowi nie udało się pokonać samego siebie. Jednak porażka nie zmartwiła go tak bardzo. Pod koniec powieści widzimy bohatera w spokojnym kręgu rodzinnym, jest kochany i otoczony opieką, tak jak kiedyś w dzieciństwie. To jest ideał jego życia, tego chciał i osiągnął. Ale też jednak odniósł „zwycięstwo”, bo jego życie stało się takie, jakie chce.
