Dramat „Burza z piorunami”, według Dobrolyubova, „jest najbardziej decydująca praca Ostrowskiego”, w którym pokazał tyranię i despotyzm kupców „ciemnego królestwa”.
W dramacie główny bohater „Russian silny charakter z okrutnymi i nieludzkimi obyczajami dawnego stylu życia. Katarzyna - główny bohater dramat. Ta natura jest poetycka, marzycielska, delikatna.
Dzieciństwo Kateriny w domu rodziców minęło bardzo szybko i wspomina je jako najlepszy czas w swoim życiu. Życie jej matki było łatwe i radosne. Katerina uwielbiała zajmować się kwiatami, spacerować po ogrodzie, chodzić do kościoła i słuchać śpiew kościelny i muzyka, haftowana na aksamicie złotem. Wtedy dziewczęta nie otrzymały żadnej edukacji, a książki zastąpiono opowieściami wędrowców. Już jako dziecko Katerina była wrażliwa. Pod wpływem opowieści modlących się kobiet i wędrowców ukształtował się jej wolnościowy i romantyczny charakter.
Główna cecha w postaci Kateriny - „obraz ptaka”. W poezji ludowej ptak jest symbolem woli. „Żyłam, nie smuciłam się niczym ptak na wolności” — wspomina Katerina o tym, jak żyła przed ślubem. „... Dlaczego ludzie nie latają jak ptaki? mówi do Barbary. „Wiesz, czasami czuję się jak ptak”.
Katerina pragnie kochać zarówno męża, jak i teściową, ale nie znajduje w nich odpowiedzi na swoje uczucia. Tichon odmawia zabrania jej ze sobą, Kabanikha realizuje jego instrukcje. Ale Katerina na razie wytrzymuje. „A jeśli zrobi się tu dla mnie za zimno”, mówi, „to żadna siła mnie nie powstrzyma. Wyrzucę się przez okno, rzucę się do basenu… ”. Dzik jest zagorzałym obrońcą starego porządku. Zdając sobie sprawę, że stare królestwo tyranów dobiega końca, nienawidzi wszystkiego, co nowe, wszystkich wyostrza, osiągając własne zasady, dlatego w jej domu króluje kłamstwo i pozory.
Katerina jest osobą niezależną, zdeterminowaną. Jakże jest jej ciężko, gdy słucha rozkazów Tichona, które wydaje jej pod dyktando matki. To tutaj zaczyna rozumieć grozę swojej sytuacji.
Katerina jest osobą zdeterminowaną i odważną. Jedyna miłość a radością Kateriny jest Boris. Nie pogodzi się z otaczającą ją rzeczywistością. Jest gotowa do wszelkich poświęceń dla ukochanej osoby, przekraczając nawet te koncepcje grzechu, które są dla niej święte. Ona naprawdę kocha. „Niech wszyscy wiedzą, niech wszyscy zobaczą, co robię!” mówi do Borysa. Oczekuje prawdziwego życia szczęśliwa miłość.
Katarzyna jest sama. Nie znajduje ochrony ani przed mężem, ani przed kochankiem Borysem Grigoriewiczem. Ani mąż, ani Borys nie mogą walczyć o swoje szczęście, bronić swoich praw, kochać.
Miłość Kateriny do Borysa jest szczera i głęboka. Katerina nie boi się śmierci, a Borys jest zbyt słaby, by pomóc Katerinie.
Droga do wolności zostaje odcięta, a ona nie może żyć wśród dzików. A Katerina postanawia popełnić samobójstwo.
Samobójstwo bohaterki jest protestem przeciwko tyranii, ciemne siły, królestwo budowy domów. Tak więc po raz pierwszy w „ciemnym królestwie” błysnął „promień światła”.
Dramaty A.N. Ostrowskiego to sztuki prawdziwej prawdy, prawdziwe życie. Dramat „Burza z piorunami” miał ogromne znaczenie w twórczości pisarza i we wszystkich dramatach rosyjskich.
Katerina jest silna osobowość. Udało jej się obudzić w mężu uczucie miłości, litości, prawdomówności. Kabanov mówi do swojej matki: „Zrujnowałeś ją! Ty! Ty!"
Obraz Kateriny należy do najlepsze obrazy kobiety w twórczości Ostrowskiego, w całej literaturze rosyjskiej.

Kim jest Katherine? słabe stworzenie lub Silna kobieta?

Sztuka Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego „Burza z piorunami” została napisana w 1860 r., W przededniu zniesienia pańszczyzny. Praca ta ukazała wszystkie konflikty, jakie istniały w latach sześćdziesiątych XIX wieku: walkę między przestarzałą tyranią kupców a nowymi ludźmi, którzy zaczynają odczuwać swoją ludzką godność.

Główną bohaterką spektaklu jest Katerina. W swoim znanym artykule krytyk N. A. Dobrolyubov nazwał to „promieniem światła w ciemnym królestwie”. Jego zdaniem „zdecydowany, integralny rosyjski charakter… pojawia się u Ostrowskiego w typie kobiecym”, ponieważ „najsilniejszy protest to ten, który w końcu wznosi się z piersi najsłabszego i najbardziej cierpliwego”. Przyjrzyjmy się więc bardziej szczegółowo postaci Kateriny.

W Katerinie kultura chrześcijańska jest harmonijnie spleciona wierzenia pogańskie. Tej bohaterce bardzo daleko do ascezy zasad budowania domów. „Zanim umarłem, uwielbiałem chodzić do kościoła! Na pewno zdarzało się, że wchodziłam do nieba i nikogo nie widziałam, nie pamiętam godziny i nie słyszę, kiedy nabożeństwo się skończyło – mówi Katerina. Co widzi, kiedy się modli? Widzi śpiewające anioły w lekkiej kolumnie schodzącej z kopuły, czuje duchowość ziemskich sił nieba. W jej przemówieniu jest wiele powtarzających się słów związanych z chrześcijaństwem: świątynia, modlę się, grzechy, aniołowie. Wcześnie rano, wśród budzącej się przyrody, modli się do porannego słońca, bo Słowianie uważali Wschód za kraj wszechpotężnych mocarstw: o co ja płaczę?

Katerina jest marzycielską, romantyczną i wrażliwą osobą. Według Dobrolyubova „ta postać jest przeważnie kreatywna, kochająca, idealna”. O swoim szczęśliwym i wolnym dzieciństwie szczerze opowiada Warwarze, jedynej bliskiej osobie w domu Kabanowów. Jej rodzice mieli łatwe życie, ale nie otrzymała wykształcenia. Informacje o świecie czerpała z ust wędrowców i modlących się kobiet. Jej wyobraźnia zamienia te przesądne opowieści w jasne, życzliwe fantazje.

Ostrovsky obdarza swoją bohaterkę poezją. Nie bez powodu słowo „ptak” powtarza się kilka razy w pracy, z którą porównuje się bohaterka. Moim zdaniem Katerina jest tak naprawdę ptakiem w klatce, z której nie ma ucieczki. Ta cela to dom Dzika. „Wiesz, czasami czuję się jak ptak. Kiedy stoisz na górze, ciągnie cię do latania. W ten sposób uciekała, podnosiła ręce i latała ”- mówi sama Katerina.

Jej kochający wolność namiętna natura objawia się w dzieciństwie. „Tak się urodziłem, gorąco! Miałem jeszcze sześć lat, nie więcej, więc zrobiłem to! Urazili mnie czymś w domu, ale było już pod wieczór, było już ciemno; Pobiegłem do Wołgi, wsiadłem do łodzi i odepchnąłem ją od brzegu ”- mówi o sobie Katerina.

I taki romantyczny, poetycki, kochający wolność człowiek odnajduje się w rodzinie Kabanowów, w domu, „gdzie wszelkie życie usycha i wysycha”, w świecie, w którym panuje tyrania i hipokryzja. Dochodzi do starcia między umiłowaniem wolności, marzeniami Kateriny a chłodem i bezdusznością Kabanikha. „Pod ciężką ręką bezdusznego Kabanikha nie ma miejsca na jej jasne wizje, tak jak nie ma wolności dla jej uczuć” - uważa Dobrolyubov. Bohaterki nie rozumie nawet jej mąż, który jest całkowicie pod kontrolą matki. Ale w przeciwieństwie do swojej żony Tichon może czasami wyrwać się z niewoli: uciec na drinka do Savela Prokoficha i pojechać do Moskwy od matki. Katerina natomiast nie ma nadziei na wyrwanie się na „puste powietrze”. Siła jej charakteru przejawia się w tym, że jest gotowa znieść wszystkie wybryki Kabanikha tylko do pewnego momentu. „A jeśli będzie mi tu za zimno, nie powstrzymają mnie żadną siłą. Wyrzucę się przez okno, rzucę się do Wołgi. Nie chcę tu mieszkać, więc nie będę, nawet jeśli mnie zranisz! mówi do Barbary. Dobrolubow zauważa przy tej okazji: „Ta postać przetrwa, mimo wszelkich przeszkód; a gdy zabraknie sił, zginie, ale nie zdradzi samego siebie.

Katerina jest bardzo solidną, uczciwą, bezpośrednią osobą. Dom, w którym mieszka Katerina, opiera się na kłamstwach i oszustwie. „Bez tego jest to niemożliwe; pamiętaj gdzie mieszkasz! Na tym opiera się nasz dom. I nie byłem kłamcą, ale nauczyłem się, kiedy było to konieczne ”- mówi Varvara. To jest obrzydliwe dla Kateriny: „Nie wiem, jak oszukać, nie mogę niczego ukryć”. Dlatego boi się spotkania z Borysem, nie chcąc zdradzać swojego prawowitego męża, choć niekochanego. Ale pasja do Borysa jest silniejsza od niej. Ta pasja zawiera zarówno potrzebę miłości i tęsknotę za życiem w domu Kabanikhi, jak i pragnienie wolności, przestrzeni i wolności. Ale Boris nie docenił jej uczuć. Jest tym samym „cierpiącym o słabej woli” co Tichon, tylko „wykształconym”. Musi też być posłuszny wujkowi Wildowi, jak Tichon swojej matce. Katerina musi wrócić do domu, ale nie może do niego wrócić dawne życie. „Jeśli nie może cieszyć się swoimi uczuciami, swoją wolą, to jest całkowicie legalne i święte, jeśli wyrwą z niej to, co znalazła i co jest jej tak drogie, to ona nie chce niczego w życiu, nie chce też chcą życia” — pisze Dobrolubow.

Jak wspomniano powyżej, Katerina jest religijna. Nie mogła ukryć swojego grzechu. Zbliżająca się burza z piorunami, jak kara za grzechy, na wpół szalona dama, która przeraża dziewczynę „gehenną ognistą”, zrujnowanymi budynkami - wszystko to ciąży na Katerinie. I publicznie żałuje przed mężem za swoje grzechy. Gdyby sztuka zakończyła się w ten sposób, Kabanikha mógłby świętować zwycięstwo: „Dokąd poprowadzi wola!”

Ale koniec spektaklu jest inny. Zrozpaczona Katerina rzuca się z wysokiego brzegu Wołgi. Zna drogę do wolne życie jest dla niej zamknięty i nie ma możliwości powrotu do domu. „Co jest domem, co jest w grobie” – mówi bohaterka. „I sprawa zakończona: nie będzie już ofiarą bezdusznej teściowej, nie będzie już marnieć zamknięta z pozbawionym kręgosłupa i obrzydliwym mężem. Jest zwolniona!” - stwierdza Dobrolubow. Ona nie widzi innego wyjścia. Wydaje mi się, że ten akt należy postrzegać nie jako słabość Kateriny, ale jako jej moralne zwycięstwo nad „ciemnymi siłami”, którym nie chciała się poddać. To jej protest przeciwko tyranii domu Kabanowskich, przeciwko nędznej i bezsilnej pozycji zamężnej kobiety, przeciwko tym zasadom moralności, które zabiły w niej jej wolną, poetycką istotę. Mogę więc śmiało powiedzieć, że Katerina jest bardzo silną osobą, która miała odwagę rzucić wyzwanie całemu „ciemnemu królestwu”.

Dramat „Burza z piorunami”, według Dobrolyubova, „jest najbardziej decydującym dziełem Ostrowskiego”, w którym pokazał tyranię i despotyzm kupców, „ciemnego królestwa”.
W dramacie główny bohater „rosyjskiego silnego charakteru” zderza się z okrutnymi i nieludzkimi obyczajami dawnego stylu życia. Katerina jest główną bohaterką dramatu. Ta natura jest poetycka, marzycielska, delikatna.
Dzieciństwo Kateriny w domu rodziców minęło bardzo szybko i wspomina je jako najlepszy czas w swoim życiu. Życie jej matki było łatwe i radosne. Katerina uwielbiała zajmować się kwiatami, spacerować samotnie po ogrodzie, chodzić do kościoła słuchać kościelnych śpiewów i muzyki, haftowała złotem na aksamicie. Wtedy dziewczęta nie otrzymały żadnej edukacji, a książki zastąpiono opowieściami wędrowców. Już jako dziecko Katerina była wrażliwa. Pod wpływem opowieści modlących się kobiet i wędrowców ukształtował się jej wolnościowy i romantyczny charakter.
Główną cechą postaci Kateriny jest „obraz ptaka”. W poezji ludowej ptak jest symbolem woli. „Żyłam, niczego nie żałowałam, jak ptak na wolności” — wspomina Katerina, jak żyła przed ślubem. „... Dlaczego ludzie nie latają jak ptaki? mówi do Barbary. „Wiesz, czasami czuję się jak ptak”.
Katerina pragnie kochać zarówno męża, jak i teściową, ale nie znajduje w nich odpowiedzi na swoje uczucia. Tichon odmawia zabrania jej ze sobą, Kabanikha realizuje jego instrukcje. Ale Katerina na razie wytrzymuje. „A jeśli zrobi się tu dla mnie za zimno”, mówi, „to żadna siła mnie nie powstrzyma. Wyrzucę się przez okno, rzucę się do basenu… ”Kabanikha, ten zagorzały obrońca starego porządku, zdając sobie sprawę, że stare królestwo tyranów dobiega końca, nienawidzi wszystkiego, co nowe, wszystkich wyostrza , osiągając własne zasady. W domu Kabanikhi królują kłamstwa i pozory.
Katerina jest osobą niezależną, zdeterminowaną. Jakże jest jej ciężko, gdy słucha rozkazów Tichona, które wydaje jej pod dyktando matki. To tutaj zaczyna rozumieć grozę swojej sytuacji.
Katerina jest osobą zdeterminowaną i odważną. Jedyną miłością i radością Kateriny jest Boris. Nie pogodzi się z otaczającą ją rzeczywistością. Jest gotowa do wszelkich poświęceń dla ukochanej osoby, przekraczając nawet te koncepcje grzechu, które są dla niej święte. Ona naprawdę kocha. „Niech wszyscy wiedzą, niech wszyscy zobaczą, co robię!” mówi do Borysa. Od życia oczekuje prawdziwej, szczęśliwej miłości.
Katarzyna jest sama. Nie znajduje ochrony ani przed mężem, ani przed kochankiem Borysem Grigoriewiczem. Ani mąż, ani Borys nie mogą walczyć o swoje szczęście, bronić swoich praw, kochać.
Jak szczerze i głęboko kocha Borysa! Katerina nie boi się śmierci, ale Borys jest zbyt słaby, by pomóc Katerinie.
Droga do wolności zostaje odcięta, a ona nie może mieszkać wśród Kabanowów. A Katerina postanawia popełnić samobójstwo.
Samobójstwo bohaterki jest protestem przeciwko tyranii, siłom ciemności, królestwu budownictwa mieszkaniowego. Tak więc po raz pierwszy w „ciemnym królestwie” błysnął „promień światła”.
Sztuki A. N. Ostrowskiego to sztuki prawdziwej prawdy, prawdziwego życia. Szczególne znaczenie miał dramat „Burza z piorunami”.
Katerina to silna osobowość. Udało jej się obudzić w mężu uczucie miłości, litości, prawdomówności. Kabanov mówi do swojej matki: „Zrujnowałeś ją! Ty! Ty!"
Wizerunek Kateriny należy do najlepszych wizerunków kobiety w twórczości Ostrowskiego w całej literaturze rosyjskiej.

A. N. Ostrovsky w każdej ze swoich sztuk stworzył i pokazywał wieloaspektowe postacie, których życie jest interesujące do oglądania. Jedno z dzieł dramaturga opowiada o dziewczynie, która popełniła samobójstwo, nie mogąc wytrzymać presji okoliczności. Rozwój postaci Kateriny w sztuce „Burza” Ostrowskiego, a także jej przeżycia emocjonalne są głównymi siły napędowe intrygować.

Katalogowany aktorzy Ostrovsky odnosi się do Kateriny jako żony Tichona Kabanowa. Wraz z rozwojem fabuły czytelnik stopniowo odsłania obraz Katii, zdając sobie sprawę, że tej postaci nie wyczerpuje funkcja żony. Postać Kateriny w dramacie „Burza z piorunami” można nazwać silną. Pomimo niezdrowej sytuacji w rodzinie, Katii udało się zachować czystość i stanowczość. Odmawia zaakceptowania reguł gry, żyjąc na swoim. Na przykład Tichon jest posłuszny matce we wszystkim. W jednym z pierwszych dialogów Kabanov przekonuje matkę, że nie ma własnego zdania. Ale wkrótce temat rozmowy się zmienia - a teraz Kabanikha, jakby od niechcenia, oskarża Katerinę o to, że Tichon kocha ją bardziej. Do tej pory Katerina nie brała udziału w rozmowie, ale teraz jest urażona słowami teściowej. Dziewczyna zwraca się do Kabanikhy per ty, co można uznać za ukryty brak szacunku, a także pewnego rodzaju równość. Katerina stawia się z nią na równi, zaprzeczając rodzinnej hierarchii. Katya uprzejmie wyraża swoje niezadowolenie z oszczerstwa, podkreślając, że publicznie jest taka sama jak w domu i nie ma potrzeby, żeby udawała. Ta uwaga faktycznie mówi o Katyi jako silny mężczyzna. W toku opowieści dowiadujemy się, że tyrania Kabanikha dotyczy tylko rodziny, a w towarzystwie stara kobieta mówi o utrzymaniu rodzinnych ładów i należytym wychowaniu, ukrywając swoje okrucieństwo słowami o dobroczyńcy. Autorka pokazuje, że Katerina, po pierwsze, jest świadoma zachowania swojej teściowej; po drugie, nie zgadzam się z tym; i po trzecie, otwarcie wyznaje Kabanikhe, któremu nawet jego własny syn nie może się sprzeciwić, o swoich poglądach. Jednak Kabanikha nie pozostawia prób upokorzenia synowej, zmuszając ją do uklęknięcia przed mężem.

Czasami dziewczyna pamięta, jak żyła wcześniej. Dzieciństwo Kateriny było dość beztroskie. Dziewczyna chodziła z matką do kościoła, śpiewała piosenki, chodziła, według Katyi, nie miała wszystkiego, co mogłoby być. Katya porównuje się przed ślubem z wolnym ptakiem: została pozostawiona sama sobie, kontrolowała własne życie. A teraz Katya często porównuje się do ptaka. " Dlaczego ludzie nie latają jak ptaki? mówi do Barbary. „Wiesz, czasami czuję się jak ptak”. Ale taki ptak nie może odlecieć. Będąc w klatce z grubymi kratami, Katerina stopniowo dusi się w niewoli. Taka kochająca wolność osoba jak Katya nie może egzystować w sztywnych ramach królestwa kłamstw i hipokryzji. Wszystko w Katii wydaje się oddychać uczuciami i miłością do tego, co najbardziej wyjątkowe - do samego życia. Będąc w rodzinie Kabanowa, dziewczyna traci to wewnętrzne uczucie. Jej życie jest podobne do życia przedmałżeńskiego: te same piosenki, te same wycieczki do kościoła. Ale teraz, w tak pełnym hipokryzji środowisku, Katya czuje się fałszywa.

Zaskakujące jest to, że mając takie wewnętrzna siła, Katya nie przeciwstawia się innym. Jest „męczennicą, więźniem, pozbawionym możliwości wzrostu, rozwoju”, ale za taką się nie uważa. Przez „kamień młyński wrogości i złośliwej zazdrości” stara się przejść z godnością, nie gubiąc i nie wulgaryzując swojej istoty.

Katię można łatwo nazwać odważną. Rzeczywiście, dziewczyna próbowała walczyć z uczuciami, które wybuchły w niej do Borysa, ale nadal postanowiła się z nim spotkać. Katya bierze odpowiedzialność za własny los i decyzje. W pewnym sensie podczas tajnych spotkań z Borysem Katia zyskuje wolność. Nie boi się „ani grzechu, ani sądu ludzkiego”. W końcu dziewczyna może robić to, co podpowiada jej serce.

Ale wraz z powrotem Tichona ich spotkania ustały. Chęć Katyi do opowiedzenia o swoim związku z siostrzeńcem Diky nie podoba się Borysowi. Ma nadzieję, że dziewczyna będzie milczeć, wciągając ją do sieci. ciemne królestwo”, z którego Katya tak desperacko próbowała uciec. Jeden z krytyków dramatu, Mielnikow-Pieczerski, zaskakująco trafnie opisał Katerinę: „młoda kobieta, która wpadła pod jarzmo tej starej kobiety, doświadcza tysięcy udręk moralnych i jednocześnie zdaje sobie sprawę, że Bóg włożył żarliwe serce w niej, że namiętności szaleją w jej młodej piersi, zupełnie nie do pogodzenia z odosobnieniem zamężne kobiety, która dominuje w środowisku, w którym znalazła się Katerina.

Ani przyznanie się do zdrady, ani rozmowa z Borysem nie spełniły pokładanych w niej nadziei. Dla niej różnica i niekonsekwencja prawdziwy świat a wizje przyszłości okazały się fatalne. Decyzja o rzuceniu się do Wołgi nie była spontaniczna - Katya od dawna czuła zbliżającą się śmierć. Bała się nadejścia burzy, widząc w niej zemstę za grzechy i złe myśli. szczere wyznanie Katerina staje się jak rozpaczliwa komunia, pragnienie bycia szczerym do końca. Warto zauważyć, że między wydarzeniami przyznanie się do zdrady - rozmowa z Borysem - samobójstwo zajmuje trochę czasu. I przez te wszystkie dni dziewczyna znosi obelgi i przekleństwa ze strony teściowej, która chce ją żywcem zakopać w ziemi.

Nie można potępiać bohaterki, mówić o słabości postaci Kateriny w Burzy z piorunami. Mimo to, nawet popełniwszy taki grzech, Katia pozostaje tak samo czysta i niewinna, jak w pierwszych aktach dramatu.

Omówienie siły lub słabości postaci Kateriny może być przydatne dla uczniów klas 10 podczas pisania eseju na temat „Postać Kateriny w sztuce„ Burza z piorunami ”.

Próba dzieł sztuki

silny lub słaby charakter Katerina? (lekcja praktyczna) Katerina: Dlaczego ludzie nie latają? Barbara: Nie rozumiem, co mówisz. A. N. Ostrovsky „Burza”

Pytania lekcyjne: 1. Jakie są cechy wewnętrzny spokój Katerina? 2. Jakie są źródła jej natury? 3. Jakie znaczenie nadał dramaturg tytułowi dramatu?

Warsztaty Posłuchajmy i przeanalizujmy monologi Kateriny. Zapisz cechy Kateriny w zeszycie podczas lekcji

Analiza monologu „Dlaczego ludzie nie latają? . . . » Co symbolizuje wizerunek ptaka? O czym marzy Katarzyna? O jakich cechach bohaterki mówi ten monolog? Czy Varvara rozumie Katerinę? Czemu?

Analiza monologu 2 Co mówi zdanie Kateriny: „Jaki ja byłem rozbrykany! Całkowicie uschłem”? Znajdź tutaj porównanie folkloru W czym Katerina widzi piękno swojego dziewczęcego życia? Czy zgadzasz się z tym, co mówi Warwara: „Tak, mamy to samo”? Nie sądzisz, że Katerina dorastała jako próżniak?

Analiza monologu 3 O jakich cechach Kateriny mówi ten monolog? Dlaczego teraz nie marzy o tak niesamowitym czyste sny?

Rozmowa Czy Katerina upokorzy się przed teściową? Przeczytaj przykłady Co sądzisz o jej zachowaniu? Co Barbara zrobiłaby na jej miejscu? Czy Katarzyna może to zrobić? Czemu?

Cechy charakteru Kateriny Prawdziwa wierząca Bogata duchowo Poetycka Czysta Marzycielska i entuzjastyczna Nienawidzi kłamstw, prawdomówna Kochająca wolność

Co sprawiło, że Katerina tak się zachowywała? Narodowość środowiska, w którym dorastała Oral poezja ludowa Literatura kościelna i religijność

Czy Katherine mogła bliska osoba? Czy ktoś ją rozumie? Warwara Borys Tichon i Katerina

Szalona Dama Jaką rolę w sztuce odgrywa Szalona Dama? Dlaczego Varvara się jej nie boi, ale Katerina się boi?

Przed grzechem i po grzechu Akcja 2 scena 10. Co to jest stan psychiczny bohaterki? Działanie 4 zjawisko 3. Jakich uczuć doświadcza Katerina po tym, co zrobiła? Akcja 5 scena 2. Jak ona realizuje swój czyn? Co ona myśli o Boris Action 5 scena 3. Czy Boris jest winny samobójstwa Kateriny?

Konflikt Katarzyny Śmierć Edukacja Natura Bezduszny ” ciemne królestwo» Sen = grzech „Stuffy” Walcz ze sobą

Religijność wychowania „Och, Varya, nie znasz mojego charakteru… jeśli zmarznę tutaj, żadna siła mnie nie powstrzyma. Wyrzucę się przez okno, rzucę się do Wołgi. Nie chcę tu mieszkać, nie będę, nawet jeśli mnie zranisz! Wolność, determinacja, niezdolność do pokory

Praca domowa. Wypełnij tabelę Cytaty 1. „Dzieje się ze mną coś złego, jakiś cud” 2. „To tak, jakbym zaczynała znowu żyć, albo… nie wiem” 3. „To tak, jakbym” m nad przepaścią i ktoś mnie tam pcha, ale nie mam się czego chwycić” 4. „Jakby zły szeptał mi do ucha” W którym momencie to zostało powiedziane, w związku z czym, z czym wnioski można wyciągnąć?