/ / / Analýza epizódy "Lov v Otradnoye" v Tolstého románe "Vojna a mier"
Román "Vojna a mier" obsahuje veľa epizód, kde sa čitateľ zoznámi s určitými životné situácie, ktorého súčasťou boli hlavné postavy. Pomocou takýchto samostatných epizód dokázal autor románu Lev Nikolajevič Tolstoj plne vyjadriť a sprostredkovať zamýšľaný scenár, počnúc zápletkou a končiac rozuzlením - koncom scény.
Zaujímavá a mimoriadne podmanivá je epizóda lovu v Otradnoye. Práve v tejto scéne L. Tolstoj opisuje skutočnú morálku šľachticov, ktorí si svoj život bez lovu nevedeli predstaviť. A keď sa do tohto procesu úplne ponorili, zabudli na všemožné predchádzajúce zámery.
Príprava na lov zabrala veľa času. Bola to vážna etapa. Autor vždy uvádza počet honcov, ktorí poľovníkov sprevádzali. Každá z postáv sa k takémuto povolaniu vzťahuje úplne iným spôsobom. Napríklad gróf Ilya Andreevich nemal obzvlášť rád proces chytania živej návnady, dokonale však ovládal všetky zákony lovu.
Zaujímavosťou je, že popis procesu lovu nie je v mene autora, ale v mene samotných účastníkov. Udalosti, štekot a prenasledovanie psov sú opísané tak realisticky, že sa z čitateľa stáva ďalší účastník poľovačky.
Lev Tolstoj charakterizuje z inej strany. Tak chce chytiť vlka. Táto nádej na stretnutie so skúseným dravcom bola ako túžba malé dieťa. Hrdina apeluje na Boha s modlitbou a žiada, aby mu poslal do cesty sivú šelmu. A zrazu bolo počuť jeho odpustenie. Pred nami je vlk ... Nikolai, ktorý nikoho okolo seba nevidel, sa rýchlo ponáhľal prenasledovať. Na chvíľu zabudol, že jazdí na koni, že sa vedľa neho ponáhľajú psy. Rostov súťažil so svojím strýkom a ďalšími jazdcami. Bál sa, že jeden z nich porazí vlka ako prvý. Šťastie sa však obrátilo na Nicholasa. Jeho pes Karai chytil dravca za hrdlo. Len Danila sa odvážila zabiť vlka.
Vyčerpaní, ale šťastní poľovníci naložili ešte živého vlka na frčajúceho koňa a vydali sa na zhromaždisko. Poľovníci sa tak chválili svojou korisťou. starý princ sledoval udalosti bez záujmu, ale Nikolai bol jednoducho posadnutý procesom lovu.
V tejto epizóde autor prezrádza veľa dôležité detaily, ktoré zapĺňajú poľovnícku scénu, plne charakterizujú každý moment. Čitateľ sleduje tie zábavy, ktoré boli šľachticom blízke. Mali mimoriadne radi rýchlu jazdu, prenasledovanie divej zveri a v prípade víťazstva sa im dostalo neskutočného potešenia.
Keď už hovoríme o samotnom koncepte „epizódy“, v prvom rade treba poznamenať, že ten či onen skončil a samostatná časť literárne dielo, ktorý zobrazuje dokončenú udalosť alebo dôležitý moment v osude postavy.
Román „Vojna a mier“ sa vyznačuje epizodickou alebo inak povedané teatrálnosťou. Vďaka tomu autor dosahuje úplnosť celého obrazu života postáv, ich svetonázoru, mentálneho a stav mysle vytvára širší obraz reality.
Epizóda lovu v Otradnoye zaujíma v románe osobitné miesto, pretože podrobne a spoľahlivo ukazuje spôsoby šľachticov devätnásteho storočia. L.N.Tolstoy vykresľuje prípravy a samotný lov do každého detailu. Fanúšikov tejto zábavy podľa autora vždy zachváti „neodolateľný lovecký pocit, pri ktorom človek zabudne na všetky predchádzajúce úmysly, ako človek zamilovaný do prítomnosti svojej milenky“.
Prípravy na poľovačku boli vždy pedantné a vážne. L.N. Tolstoy vymenúva presný počet psov, ktorých sprevádzalo dvadsať lovcov koní. Cestou sa stretol vzdialený príbuzný, chudobný sused Rostovovcov. Okamžite sa psy „zjednotili do jedného kŕdľa a strýko a Nikolaj jazdili vedľa seba“. Každá z postáv svojím spôsobom súvisí s touto zábavou. Gróf Iľja Andrejevič nebol srdcom poľovník, no zákony o poľovníctve pozná veľmi dobre.
Celú panorámu poľovníckej akcie kreslí Tolstoj nie zvonku, ale očami účastníkov tejto zábavy: „Gróf, zabudol si zotrieť úsmev z tváre, pozrel sa pred seba po preklade a bez toho, že by si pričuchol, držal v ruke tabatierku. Po štekaní psov bolo počuť hlas, ktorý zaznel do Danilinho basového rohu; kŕdeľ sa pripojil k prvým trom psom a bolo počuť, ako hlasy psov duneli s hnedkou, s tým zvláštnym zavytím, ktoré je znakom ruje na vlkovi... “Čitateľ sa stáva nevedomým účastníkom týchto udalostí. .
s nová strana V tejto epizóde vystupuje Nikolaj Rostov, ktorý veľmi rád prenasleduje vlka. Pred nami sa objavuje človek, ktorý nenápadne a citlivo vníma všetko, čo sa deje. S nádejou čaká, kým sa vlk rozbehne jeho smerom, stav hrdinu sa blíži k zúfalstvu. Nikolaj sa modlil k Bohu, „aby naňho prišiel vlk; modlil sa s tým vášnivým a svedomitým citom, s akým sa ľudia modlia za pár minút silný rozruch v závislosti od bezvýznamnej príčiny.
V tejto funkcii je Rostov ako malé dieťa, je pre neho dôležité, aby sa jeden zo psov pred jeho strýkom prilepil k vlkovi. "Len raz v živote som ulovil otužilého vlka, viac už nechcem!" si myslí, že.
Vzhľad vlka bol pre Rostov úplne neočakávaný. Teraz mladý muž nevidí nič naokolo, je len posadnutý svojou túžbou: „Nikolaj neuzavrel svoj plač, necítil, že skáče, nevidel žiadne psy ani miesto...videl iba vlka .“
Hrdina sa bojí, že strýko a jeho lovci vlka ulovia. Teraz boli jeho jedinými súpermi. Keď pes Karay chytil obeť pod krkom, bol to pre Nikolaja najšťastnejší moment v celom jeho živote. Rostov zúfalo skríkol, keď sa Karai s rozježenými vlasmi vyhrabal z rokliny. Každý z lovcov sa pokúsil zabiť vlka, ale podarilo sa to iba Danile, ktorá sa ukázala ako najodvážnejšia.
„So šťastnými, vyčerpanými tvárami bol živý otužilý vlk naložený na plachého a fŕkajúceho koňa“ - lov sa úspešne skončil a všetci jeho účastníci išli na všeobecné zhromaždenie. Lovci sa zhromaždili so svojou korisťou a príbehmi, každý sa prišiel pozrieť na vlka, ktorý sa veľkými sklenenými očami pozeral na celý tento dav, psov, ľudí, ktorí ho obklopovali.
Lov láka hrdinov v rôznej miere. Ak sa starý gróf vôbec nezaujíma o lov, jeho syn Nikolaj Rostov je ním jednoducho posadnutý. Vzrušenie mladého muža je podobné vzrušeniu dieťaťa, ktoré naozaj chce niečo získať, a ak sa mu to nepodarí, je pripravené plakať a kričať. Nikolaj považuje za svoju povinnosť riadiť otužilého vlka.
Tolstoj podáva obraz lovu v štyroch kapitolách. Autor vykresľuje každú postavu, každú udalosť s úžasnou presnosťou. Detaily tu zohrávajú osobitnú úlohu, to samo osebe nenarúša dynamiku deja. Tolstoj kreslí morálku a zábavu, ktoré priťahujú šľachtu. Z tejto epizódy sa dozvieme, ako ľudia v tej dobe žili, čo mali radi a „bavili“. Hrdinov románu vidíme aj v novom prostredí: nie v salónoch, svetských recepciách či na bojisku, ale v prírode, zapojených do spoločnej veci.
Cieľ: syntetizovať a prehĺbiť poznatky o obraze Hlavná postava román, pokračovať v učení sa zručnostiam lingvoštylistickej analýzy textu, pestovať lásku k vlasti, túžbu žiť bez strachu z ťažkostí a chýb, naučiť sa milovať život vo všetkých jeho prejavoch.
Počas vyučovania
Natasha je skutočnou dušou Tolstého.
V. V. Veresajev
Slovo učiteľa: vyjadrenie problému, posolstvo témy a forma hodiny.
problém:čo je hlavné na obrázku Natashy Rostovej? Aký by mal byť podľa Tolstého ideál ženy?
Na svet sa narodí zdravé dieťa, ktoré plne uspokojí požiadavky harmónie vo vzťahu k pravde, kráse a dobru, ktoré v sebe nosíme...
Vo všetkých dobách a pre všetkých ľudí bolo dieťa vzorom nevinnosti, bezhriešnosti, dobra, pravdy a krásy. "Človek sa narodí dokonalý - existuje veľké slovo, ktoré povedal Rousseau, a toto slovo ako kameň zostane pevné a pravdivé."
Vo všetkých charakteristikách a opisoch najrozmanitejších osobností, ktoré vytvoril Tolstoy, neexistujú takmer žiadne spoločné epitetá, ale existuje obraz konania a postavenia osôb, ktoré čitateľovi naznačujú jednu alebo druhú formuláciu. Pocta objaviť a zovšeobecniť charakter hrdinu tak patrí samotnému čitateľovi: vďaka tomu môže čitateľ vždy, ak si to želá, vidieť danú tvár pred sebou, keďže je v istom zmysle jeho vlastnou tvorbou... Dnes sa pokúsime pochopiť, ako každý z nás videl milovanú hrdinku Leva Tolstého, Natašu Rostovú, a čo môžeme zaznamenať spoločné v našich predstavách o Nataše.
Neotrasiteľná viera vo svetelnú bytosť ľudskej duše je jednou z najcharakteristickejších čŕt Tolstého. „Človek je niečo, čo sa nedá oceniť, za čím už nič nie je,“ hovorí. Hlboko vážnymi očami dieťaťa sa Tolstoj pozerá na život. A my, sledujúc Tolstého, nebudeme analyzovať obraz Natashy Rostovej doslova tohto slova, ale skúsme pochopiť, čo nám chcel spisovateľ týmto obrazom povedať, keďže „Nataša je pravou dušou Tolstého“.
Hlavnou zložkou „Vojna a mier“ je scénická epizóda, pozostávajúca z javiskového dialógu (prípadne série dialógov a scénok) a autorských poznámok, ktoré sa často rozvinú do rozprávačských odbočiek. Samostatné časti takejto epizódy sú zvyčajne spojené so stručnými prehľadmi udalostí alebo faktov zo života postáv. Epizóda predstavuje určitú dejovo-tematickú jednotu a je etapou vo vývoji deja - meniny Rostovcov, smrť grófa Bezukhova atď. Epizóda je ohraničená časom a miestom a je jasne označeným momentom deja. . Najčastejšie obsahuje množstvo malých scén. Epizóda pozostáva z jednej alebo viacerých kapitol.
A. A. Saburov. „Vojna a mier“ od L. N. Tolstého. Problematika a poetika. 1959
Všeobecné otázky týkajúce sa analýzy epizód:
Pomenujte epizódy, prostredníctvom ktorých sa odhaľuje obraz Natashy Rostovej. Z akých scén pozostáva táto epizóda? Zvážte krátky plán analýza epizód:
1. V ktorej časti kompozície (expozícia, dej, vývoj akcie, vyvrcholenie, rozuzlenie alebo epilóg) sa táto epizóda nachádza?
2. Ako sa odhaľujú obrazy postáv a pomocou akých kompozičných a štýlových prostriedkov (krajina, interiér, rečové vlastnosti, trópy, štylistické figúry, zvukomaľba, okazionalizmy a pod.).
4. Akú úlohu zohráva epizóda pri odhaľovaní témy a myšlienky diela?
II. Práca na analýze epizód (v skupinách).
(Učiteľ rozdelí deti do skupín, žiaci z každej skupiny si vytiahnu lístky s určitou epizódou, 10 minút majú deti na to, aby sa zorientovali a odpovedali na otázky položené k epizóde, ktorá bola zadaná ich skupine. Teatralizácia a umelecké čítanie sa pripravujú so žiakmi vopred na stretnutiach literárneho klubu „Danko“ a nesúvisia s rozdeľovaním do skupín.)
učiteľ: Natasha Rostová sa na stránkach románu objavuje ako ľahký jarný vánok. Vtrhne do nudnej, primitívnej konverzácie dospelých, osvieži ju a všetkých nabije svojím šťastím. Smeje sa, nevediac prečo, a jej smiech, ako zvonenie zvona, všetkých prebúdza a tiež ich uvádza do akejsi nepotlačiteľnej zábavy.
1. Epizóda "Nataša na meniny" (prvý diel, prvá časť, kap. VII - X, XV - XVII)
(Teatralizácia epizódy.)
Analýza epizód berúc do úvahy ďalšie otázky, ktoré sú skupine podané na začiatku hodiny:
Z akých scén pozostáva táto epizóda?
Prečo sa Natasha po tanci s Pierrom začervenala a zasmiala sa poznámke starej grófky?
V čom je podľa vás čaro hrdinky a jej šarm?
učiteľ: Ďalšia epizóda zachytáva hrdinov diela, keď princ Andrei ešte nepozná Natashu, ale na prvom stretnutí sa objavila ako milá rozprávková čarodejnica a začala oživenie duše, jeho šťastia.
2. Scéna stretnutia princa Andreja a Nataše v Otradnoye (II. diel, III. časť, II. kapitola).
(Umelecké čítanie úryvku z Beethovenovej Sonáty mesačného svitu.) Analýza epizód:
Scéna stretnutia princa Andreja a Nataše v Otradnoye mala viacero variantov. Podľa jedného z nich tu už vznikli ich vzájomné city. Prečo to spisovateľ vypustil v konečnom texte scény? Aký objav ho napadol, keď stretol Natashu?
Čo presne zasiahlo Andreiho tak silno a tak radostne v Natashovej reči, z akých slov v Bolkonského duši „náhle vyvstal taký neočakávaný zmätok mladých myšlienok a nádejí, ktoré odporovali celému jeho životu ...“. Prečo Andrei, keď nevidel Natashu, jasne a živo si predstavil jej vzhľad, len ju počúval, ako hovorí Tolstoj, „počúval ju rozprávanie”?
Nie, život sa nekončí v tridsiatich jeden, - zrazu, konečne, bez zlyhania, rozhodol princ Andrei. - Nielenže viem všetko, čo je vo mne, je potrebné, aby to každý vedel: Pierre aj toto dievča, ktoré chcelo letieť do neba, je potrebné, aby ma každý poznal, aby môj život nešiel len pre mňa .život, aby nežili ako toto dievča, bez ohľadu na môj život, aby sa to odzrkadlilo na všetkých a aby žili všetci spolu so mnou!
Zrazu sa mu zároveň vybavili všetky najkrajšie chvíle jeho života. A Austerlitz s vysokým nebom a mŕtvou, vyčítavou tvárou jeho ženy, a tá noc a mesiac – to všetko mu zrazu prišlo na um.
L. N. Tolstoj. "Vojna a mier"
Ako Andrey vo svojich úvahách po noci v Otradnoye volá Natašu a prečo?
Učiteľ: Prvý ples je pre Natashu nezvyčajne vzrušujúca udalosť a teraz ju toto vzrušenie zasiahlo; myslí si: ako ju prijmú, bude sa páčiť a čo keď bude na plese? Lesk, krása, nádhera - všetko jej krúti hlavou, neodolateľne sa chce baviť. Je naplnená šťastím; je živá a veselá; chce potešiť a chce tancovať.
3. Natašin prvý ples (II. zväzok, III. časť, kap. XV-XVII).
(Umelecké čítanie úryvku na hudbu valčíka.) Analýza epizódy:
Čo zasiahlo princa Andreja v Natashe? Aké sloveso Lev Tolstoj opakovane charakterizuje Andrejov postoj k Natashe?
Čo si myslel princ Andrei?
Čo zasiahlo Natashu do Pierrovej tváre? Akú túžbu v nej vyvolala jeho tvár?
Ako je naša hrdinka odhalená v tejto epizóde?
4. Epizóda poľovačky (zväzok druhý, štvrtý diel, kapitoly III-VI).
učiteľ:Poľovnícka scéna je daná tak vážne, pretože je rovnako dôležitá aj v románe, ktorý zobrazuje významné udalosti histórie a mnohé filozofické diskusie.
S. Bocharov.
Pri opise radostného a nadšeného kvílenia Natashy v epizóde poľovačky Tolstoj poznamenáva: „A to vŕzganie bolo také zvláštne, že by sa mala hanbiť za tento divoký škrípanie a každý by bol prekvapený, keby to bolo inokedy. .“
Analýza epizód:
Prečo je čas lovu špeciálny čas? Aká je jeho vlastnosť?
Ako sa líši stav loveckého človeka od bežného života?
Aké nové veci sa o Natashe dozvedáme a akým spôsobom zostáva Natašou, ktorú sme poznali predtým.
Učiteľ: Natasha miluje, miluje, dáva a spaľuje svoju dušu, miluje a čaká. Na poľovačke pri Otradnoye sa Natasha, Nikolai, Sonya a Petya zastavili u svojho strýka. Nabudení lovom, unavení a šťastní, odpočívali svoje duše v tomto jednoduchom, pohostinnom strýkovom statku. Natasha Rostová, jedna z obľúbených hrdiniek Leva Tolstého, sa nemohla len stelesniť ľudové myslenie, keďže táto myšlienka preniká celým románom.
5. Epizóda „Nataša u strýka“ (II. diel, IV. časť, VII. kapitola).
Analýza epizód:
Ako sa cítia mladí Rostovovci so svojím strýkom? Prečo Natasha, ktorá sa vracia od svojho strýka, hovorí: „Viem, že nikdy nebudem taká šťastná, pokojná ako teraz“?
Aká vlastnosť Natashy sa prejavila v jej tanci?
Ako je táto scéna spojená s epizódou lovu?
učiteľ: ... Spisovateľ tvrdohlavo a veľa spracovával všetko, čo súviselo s históriou Natašinho vzťahu s Kuraginom, preto Tolstoj v liste P. I. Bartenevovi z 1. novembra 1867 uviedol, že ide o „najťažšie miesto a uzol z celého román.“ V záverečnom texte Vojny a mieru dokonca Natašina vášeň, ktorá by na ňu svojím spôsobom, z zvláštnej stránky, mohla vrhať tieň, zdôrazňuje prirodzenosť jej bytia, bezprostrednosť jej vzťahu ku všetkému, čo ju obklopuje. , jej účasť na životoch ľudí „svetom“.
6. Príbeh lásky Natashy a Anatola Kuraginových (II. diel, V. časť, kap. VIII - XVIII).
(Teatralizácia epizódy.) Analýza epizódy:
Natašina láska k Anatolovi - posadnutosť, alebo boli dôvody na ich zblíženie?
Ako sú v tejto epizóde vyjadrené všeobecné zákony života, ktoré spisovateľ v románe odhalil?
Prečo Tolstoj považoval túto epizódu za „uzol“ (t. j. významovo veľmi dôležitý v jeho románe)?
Pre Anatola je na svete len jedna vec: jeho potešenie, zmyselnosť krásneho zvieraťa, potešenie z tohto okamihu; nie je schopný myslieť na to, čo sa môže stať po tejto minúte. Keď sa rozhodne Natashu uniesť a utiecť s ňou do zahraničia, nechce a nemôže myslieť na to, že je už ženatý, ani na to, ako bude žiť v zahraničí s Natašou bez peňazí. Nie je schopný a nechce pomýšľať na žiadnu kariéru. Je cudzí všetkým druhom výpočtov.
A to sú vlastnosti Anatola - jeho nedostatok výpočtov, schopnosť vášnivého zmyslového nadšenia, nezastavovať sa pred ničím, nepoznať žiadne „ale“, úplne sa vzdať tento moment- pomohol mu zaujať živé, vášnivé, poetické a romantické dievča - naivné dievča; veď sila žitého života, prekypujúca v nej, je spojená s čarom naivity. Anatole je svojím spôsobom naivný a dobromyseľný. Má „naivný, dobromyseľný, veselý úsmev“. Je egoista, nie zlý, nie zákerný, hoci jeho egoizmus prináša ľuďom okolo o nič menšie utrpenie ako prefíkaný egoizmus jeho sestry. Je to človek, ktorý poslúcha len svoje vášne.
Vo svojej bezohľadnej vášni pre Anatola cítila Natasha presne tieto stránky - jednoduchosť, dobrá povaha, úprimnosť, neochota prinášať zlo, silu vášne. „Obrátil sa“ k tomuto dievčaťu iba týmito stránkami seba. Mnoho neexistujúcich cností si, samozrejme, vymyslela aj v Anatolovi, ktorý sa jej predstavil ako akýsi bezúhonný šľachtický rytier, schopný položiť život za lásku.
V. Ermilov, 1961
Natasha chce žiť, milovať teraz, bez čakania, bez meškania. To ukazuje celú prirodzenosť jej bytia. Aj keď v Antolovi a Helen cíti niečo neskutočné, „neprirodzené“, v celej atmosfére divadla, kde sa odohráva ich prvé stretnutie s Anatolom, Natasha neverí, že všetko, čo sa jej hovorí, všetko, čo vidí, sa dá vyrobiť zručne a umelo.
Áno, S. Bilinkis. O diele LN Tolstého. 1959
Človek, ktorý patril do mravne vyššieho sveta, vo chvíli nestability, pochybností o predtým nemenných hodnotách, vášnivého smädu po láske, ktorý nenachádza uspokojenie pre seba, je priťahovaný, zajatý mravne nižším svetom, svetom bezzásadových. egoizmus a vulgárne potešenie. Slová „klam“, „choroba“ sú tu celkom vhodné: ak by sa okolnosti vyvinuli trochu inak, Natasha by prišla k smrti alebo skutočnému šialenstvu. V Natashe sa vzbúrila zmyselná vášeň vysoká láska. To, samozrejme, spôsobila neprijateľná chyba, ktorú Andrei urobil, keď postavil Natashu pred skúšku o veľkosti jedného roka. Vzdialila sa od myšlienky, že ničí nekonečnú hodnotu, a uistila sa, že Andreyho nikdy nemilovala. Nemohla sa však úplne presvedčiť - preto Natašina agresivita, jej úplná neprístupnosť k akémukoľvek rozumnému slovu. Už len tento génius stačí na to, aby Tolstého uznal za skvelého psychológa.
To všetko súvisí s jednou z Tolstého drahocenných myšlienok: skutočná láska vedie k pravde, zmyselná vášeň, mylne považovaná za lásku, vedie k nepravde.
V. Dneprov. Umenie ľudskej vedy. 1985
Súhlasíte s názormi známych kritikov na obraz Natashe Rostovej v tejto epizóde? Dokážte svoj názor.
Ako hodnotíte Natašin čin? Máme právo ju súdiť?
7. Analýza epizódy odchodu Rostovcov z Moskvy ( zväzok III, časť III, kapitoly XII-XVII):
Prečo Nataša premýšľala, keď počula vysvetlenie svojho otca a matky o jeho príkaze odviesť zranených?
Tolstoy v tejto epizóde hovorí o Natašinom „nadchýlene šťastnom“ prebudení. Prečo prežíva tento stav?
Život medzitým skutočný životľudia s vlastnými podstatnými záujmami zdravia, choroby, práce, voľného času, s vlastnými záujmami myslenia, vedy, poézie, hudby, lásky, priateľstva, nenávisti, vášní išli ako vždy nezávisle a mimo politickej blízkosti alebo nepriateľstva s Napoleon Bonaparte a mimo všetkých možných premien.
L. N. Tolstoj. „Vojna a mier“, zväzok 2, časť 3.
Ako sa prelínajú epizódy poľovačky, vianočné obdobie, odchod Rostovcov z Moskvy?
Aký život nazval Tolstoj „skutočný“ a ako sa od neho líši „neskutočný“? Ako ste pochopili túto malú teoretickú úvahu spisovateľa? Otvorte ho na obrázku Natashy Rostovej.
učiteľ:...Niekedy o človeku hovoria, že bol príliš dobrý pre svet. Natasha, citlivá na zákony života, hovorí presne toto: „Ach, Marie, Marie, je príliš dobrý, nemôže žiť ... pretože ...“ Musí zomrieť - ani na ranu, nielen na fyzické príčiny. (práve v čase, keď sa to v ňom udialo, zlomový bod v boji medzi životom a smrťou, hlavné fyzické nebezpečenstvá už pominuli a z medicínskeho hľadiska by podľa záveru lekára nemal zomrieť - Tolstoj to osobitne zdôrazňuje), ale podľa jeho postavenia, medzi ľuďmi, pre jeho úlohu v Tolstého knihe.
S. Bocharov. 1978
8. Epizóda stretnutia Nataši Rostovej a princa Andreja v Mytišči (3. diel, tretia časť, kap. XXXI - XXXII.) a epizóda o smrti princa Andreja (4. diel, 1. časť, kap. XV).
Analýza epizód:
Ako je v románe motivované stretnutie Natashy a zraneného princa Andreja? Súhlasíte s týmto tvrdením v tejto otázke?
Stretnutie sa odohráva ako zázrak, ktorý ako keby im niekto zariadil; ale urobili to sami.
Čo pre Natashu znamenalo stretnutie so zraneným Bolkonským?
Prečo "svojou pozíciou medzi ľuďmi, svojou úlohou v Tolstého knihe" princ Andrej "musí zomrieť"?
Ako rozumiete Natašinným slovám „je príliš dobrý“ pre tento svet?
Z akej novej strany je v týchto epizódach odhalený obraz Natashe?
Čo privádza Natašu späť do života?
III. Všeobecná analýza obrázok Natashy Rostovej.
Venujte pozornosť Natašinmu prejavu. Tolstoj komentuje Natašine slová takto: „Jej slová boli bezvýznamné; ale dosiahli výsledok, po ktorom túžila. Čo nám chce autor povedať? Ako chápete citát z článku Maiminy E. A. Dokážte jeho pravdivosť alebo nepravdivosť na príklade jednej z epizód, o ktorých sme uvažovali vyššie.
„Natašin jazyk je takmer vždy hodnotiaci jazyk: z hľadiska krásy, dobra a pravdy. Natasha má vysoko vyvinutý morálny zmysel - preto jej obľúbené slová obsahujú predovšetkým morálne hodnotenie udalostí, ľudí, ľudských vzťahov. Toto hodnotenie je najvšeobecnejšie – ale vždy najsprávnejšie a najkategorickejšie. Čo znamená slovo "krásny"? Najvyššia miera estetiky a morálky bez akejkoľvek špecifikácie. V tomto slove je samotný objekt takmer neviditeľný, ale vzťah k objektu je veľmi viditeľný. Natashina reč vo všeobecnosti vyjadruje viac z jej postoja k svetu ako k svetu samotnému, odhaľuje predovšetkým seba, a nie to, čo je mimo nej. So všetkými rozdielmi medzi slovami „hnusný“, „ohavný“ a „čarovný“ - v Natashovom lexikóne sú v rovnakom rade.
Maymin E. A. 1972
Aká je vlastnosť Natašinej muzikálnosti? Ako chápete metaforu „hudba života“.
Ktoré epizódy odrážajú Natašinu blízkosť k prírode? Čo to hovorí?
Natasha, rovnako ako takmer všetci Rostovovci, sa vyznačuje duchovnou otvorenosťou, jasnou úprimnosťou. Okrem toho má neoceniteľný dar, ktorý patrí len jej – obrovskú duchovnú štedrosť a citlivosť. Po bitke pri Borodine si Pierre, radostne otrasený, v spánku myslí: „Najťažšie je skombinovať význam všetkého vo svojej duši.“ Natasha, bez toho, aby si to všimla a bez toho, aby o tom premýšľala, vie, ako to urobiť, pretože vie, ako byť sama šťastná a robiť šťastnými iných.
„Podstatou jej života je láska,“ hovorí autorka o Natashe. Láska, ktorá nepotrebuje sebaobetovanie, ako Sonya, vyžaduje neúnavné prejavovanie, uspokojenie, ale aj nesmierne veľa dáva, prebúdza to najlepšie, prítomnosť v dušiach iných ľudí.
okamžitá sila a radosť zo života, schopnosť neobetovať sa, ale prirodzene sa rozdávať iným ľuďom – tieto vlastnosti Natashe sa prejavujú v každej epizóde, pri každom novom stretnutí a na začiatku a na konci románu. Natasha dnu najvyšší stupeň má to, čo by neskôr Čechov nazval zvláštnym ľudským talentom – citom pre bolesť niekoho iného. Viera v život, v radosti života sa zázračne spája s jej konečným a úplným sebadarovaním. Totiž nie s neplodným sebaobetovaním, ale s bezhraničnou láskou, ktorá obsahuje spásonosné volanie k životu. Jedna z hlavných myšlienok románu je stelesnená v obraze Natashe: nie je krása, nie je šťastie, kde nie je dobro, jednoduchosť a pravda. Natašino šťastie je životne dôležité a humánne, pretože vylučuje „možnosť zla, nešťastia a smútku“ pre každého. Jej naivné sebectvo nie je rozvážne, veľkorysé a múdre.
L. Opulskaja. Epický román L. T. Tolstého „Vojna a mier“.
Ktorá z vlastností obrazu Natashy, ktorú pomenovala L. Opulskaya, najviac zodpovedá vašim dojmom? Vysvetli prečo.
Čo si myslíte: v epilógu sa Natasha zmenila iba navonok alebo zvnútra? Súhlasíte s navrhovanou odpoveďou na táto otázka?
Obraz Natashe v epilógu sa nezmenil. Tolstoj vyjadril svoj postoj k Natashe v jej novom živote myšlienkami starej grófky, ktorá svojím „materským inštinktom“ pochopila, že „všetky Natašine impulzy sa začali len potrebou mať rodinu, mať manžela, keďže , ani nie tak žartovať, ako naozaj, kričal v Otradnom “. Grófka Rostová „bola prekvapená prekvapením ľudí, ktorí Natashe nerozumeli, a opakovala, že vždy vedela, že Nataša by vzorná manželka a matka." Vedel to aj autor, ktorý Natašu stvoril a obdaril ju tými najlepšími vlastnosťami ženy v jeho očiach.
Natašina duševná štruktúra a celý jej život v tomto období stelesňuje Tolstého drahocenný ideál: „účelom manželstva je rodina“. Natasha „potrebovala manžela. Manžela jej dali. A jej manžel jej dal rodinu." Natasha mala pocit, že jej spojenie s manželom nebolo držané tými poetickými pocitmi, ktoré ho k nej priťahovali, ale „niečím iným, neurčitým, ale pevným, ako je spojenie jej vlastnej duše s telom“. Toto spojenie bolo vyjadrené v skutočnosti, že Natasha poznala „Pierrovu celú dušu“ a Pierre sa považoval za „odraz v jeho manželke“. Keď hovorili, rozumeli svojim myšlienkam „s nezvyčajnou jasnosťou a rýchlosťou“. Natasha sa prejavuje vo svojej starostlivosti a náklonnosti k deťom, a čo je najdôležitejšie, v úplnej duchovnej jednote so svojím manželom.
Natasha Rostova nie je primitívna „žena“, ako o nej často píšu výskumníci románu. Natasha je žena povznesenej duše vo všetkých fázach svojho života. Neváhala by odísť do exilu po svojho milovaného manžela. To by sa stalo, keby Tolstoj napísal plánovaný román o Dekabristoch.
E. E. Seidenshnur. „Vojna a mier“ od L. N. Tolstého. 1996
Epilóg završuje a okamžite vyvracia akékoľvek zaokrúhlenie života – individuálneho človeka, ba ešte viac univerzálneho života. Akcia pokračuje po dosiahnutí výsledku, pôvodný rozpor opäť stúpa, uzly sa viažu na miesto predtým rozviazaných. Rozpor nie je vyriešený logickým záverom, po ktorom ako v elementárnej logike už neexistuje rozpor. V knihe Tolstého zostáva neuzavretý – rozpor duchovného a prostého, vedomého a bezprostredného života, medzi princípmi a ľuďmi, ktorých by sám autor chcel vidieť v harmónii, neprotirečivej jednote – to však nie je v jeho moc.
Osud hrdinov románu, týchto Bolkonského, Pierra, Natashy a Nikolaja, je len spojivom v nekonečnej skúsenosti ľudstva, všetkých ľudí, minulých aj budúcich, a medzi nimi tá osoba ktorý dnes číta Vojnu a mier.
S. Bocharov. Román "Vojna a mier". 1978
IV. Slovo na záver učitelia.
učiteľ: V dievčati Natashe „oheň oživenia neustále horí, čo je jej šarm“. Prekypuje vitálnou energiou, obdarená mnohými talentami: spieva, tancuje, lieči duše, dáva priateľstvo. V Natashe, matke, „veľmi zriedkavo vzplanula ... teraz bývalý oheň. Stalo sa to až vtedy, keď sa manžel, ako teraz, vrátil, keď sa dieťa zotavovalo ... ““ A v tých vzácnych chvíľach, keď v nej zapálil bývalý oheň, sa rozvinul nádherné telo bola ešte príťažlivejšia ako predtým.“
„Pre Tolstého bolo veľmi dôležité ukázať osudom Natashy, že všetky jej talenty sa realizujú v rodine. Natasha - matka bude môcť vo svojich deťoch vychovávať lásku k hudbe a schopnosť najúprimnejšieho priateľstva a lásky; naučí deti najdôležitejší talent v živote - talent milovať život a ľudí, milovať nezištne, niekedy zabúdať na seba; a toto štúdium bude prebiehať nie formou zápiskov, ale formou každodennej komunikácie detí s veľmi milými, čestnými, úprimnými a pravdivými ľuďmi: mamou a otcom. A to je skutočné šťastie rodiny, pretože každý z nás sníva o tom najmilšom a najväčšom spravodlivý človek vedľa teba. Pierreov sen sa splnil...
Natasha Rostova osvetľuje ostatných svojím šťastím, všetkých miluje, je taká šťastná, že sa rovnako milujúcimi očami pozerá na Borisa, na Pierra a na tuhý hosť a všetci ľudia na svete. Núti ostatných premýšľať o živote a myslieť na seba, sníva a miluje, plače a smeje sa. V Natashe nemôžete zabiť hlavnú vec: nevyčerpateľnú vieru v krásu života, vo svoje vlastné šťastie a schopnosť priniesť šťastie ostatným. Natasha Rostová dodáva románu mimoriadnu silu a príťažlivosť. Natasha je šťastná a mala by byť šťastná, pretože má obrovskú silu života a lásky!
Literatúra.
- Maymin E. A. Experiments literárny rozbor. Kniha pre učiteľa. - M., Osveta, 1972
- Zolotareva I. V., Michajlova T. I. Pouročnye vývoj v ruskej literatúre. Druhá polovica devätnásteho storočia. – M.: „Vako“, 2004
- Krundyshev A. A. Ako pracovať na eseji. - Petrohrad: Osvietenstvo, 1992
- Ruská literatúra devätnásteho storočia. 10. ročník. Dielňa. Pod redakciou Yu. I. Lyssogo. - M., Enlightenment, 2000
- ruská literatúra. Skvelý vzdelávací sprievodca. Pre študentov a študentov vysokých škôl. 2. vyd. - M.: Drop, 1999
nazývaný vojna a mier. Tolstého názory na vojnu. (približne 3 vety)
2) hlavná časť (hlavný obraz vojny z roku 1812, myšlienky hrdinov, vojna a príroda, účasť na vojne hlavných postáv (Rostov, Bezukhov, Bolkonsky), úloha veliteľov vo vojne, ako sa armáda správa.
3) záver, záver.
Prosím, pomôžte, dlho som len čítal, ale teraz na čítanie nebol čas. PROSÍM POMÔŽTE
Otázky k románu „Vojna a mier“ 1. Ktorý z hrdinov románu „Vojna a mier“ je nositeľom teórie neodporu?2. Kto z Rostovovcov v románe „Vojna a mier“ chcel dať vozíky pre ranených?
3. S čím autor porovnáva večer v salóne Anny Pavlovny Šererovej v románe „Vojna a mier“?
4. Kto je v rodine princa Vasilija Kuragina v románe "Vojna a mier"?
5. Princ Andrej po návrate domov zo zajatia prichádza k záveru, že „šťastie je len absencia týchto dvoch zla.“ Ktoré?
pokúsil sa ňou pohŕdať; ale teraz jej bolo tak ľúto, že v jeho duši nebolo miesta na výčitky. - Teraz je tu, povedz mu... aby mi len... odpustil. Zastala a začala dýchať ešte rýchlejšie, no neplakala. - Áno... poviem mu, - povedal Pierre, - ale... - Nevedel, čo povedať. Natasha bola zjavne vystrašená myšlienkou, ktorá mohla prísť k Pierrovi. „Nie, viem, že je po všetkom,“ povedala rýchlo. - Nie, to nikdy nemôže byť. Trápi ma len zlo, ktoré som mu urobil. Len mu povedz, že ho žiadam, aby mi odpustil, odpustil, odpustil mi za všetko... - Celá sa otriasla a posadila sa na stoličku. Pierrovu dušu zachvátil doteraz nezažitý pocit ľútosti: „Nehovorme už, priateľu,“ povedal Pierre. Pre Natashu bol zrazu taký zvláštny, že tento tichý, jemný, úprimný hlas sa zdal. Vzal a pobozkal jej ruku. "Prestaň, prestaň, celý život máš pred sebou," povedal jej. - Pre mňa? Nie! Všetko je pre mňa stratené,“ povedala s hanbou a sebaponižovaním. - Všetko je stratené? zopakoval. - Keby som nebol ja, ale najkrajší, najmúdrejší a najlepší človek na svete a bol by som slobodný, túto chvíľu by som na kolenách požiadal o tvoju ruku a tvoju lásku. Natasha po prvýkrát po mnohých dňoch plakala slzami vďaky a nehy a s pohľadom na Pierra odišla z miestnosti. Odpovedzte na nasledujúce otázky: 1) Čo cíti Pierre Bezukhov o Natashe Rostovej? 2) Prečo by si ju Bezukhov vzal? 2) aké pocity sa odrážajú v tomto fragmente? prosím o úplné odpovede, je to veľmi potrebné...
Starý gróf, ktorý vždy držal veľkú poľovačku, ale teraz preniesol všetku poľovačku do právomoci svojho syna, sa v tento deň, 15. septembra, po rozveselení chystal opustiť aj seba. O hodinu neskôr bol celý lov na verande. Nikolai s prísnym a vážnym pohľadom, ktorý ukázal, že teraz nie je čas zaoberať sa maličkosťami, prešiel okolo Natashe a Peťu, ktorí mu niečo hovorili. Prezrel si všetky časti poľovačky, poslal kŕdeľ a poľovníkov dopredu na preteky, sadol si na svoje červené dno a za pískania psov svojej svorky sa vydal cez mláčku do poľa vedúceho k Otradnenskému rádu. Koňa starého grófa, hravého valacha zvaného Viflyanka, viedol grófsky strmeň; sám musel ísť v droshkách rovno do šachty, ktorá mu zostala. Zo všetkých psov bolo chovaných 54 psov, pod ktorými jazdilo šesť ľudí ako jazdci a preživší. Bolo tam osem chrtov, okrem pánov nasledovalo vyše štyridsať chrtov, takže s pánskymi smečkami sa do terénu vozilo asi stotridsať psov a dvadsať lovcov koní. Každý pes poznal majiteľa a prezývku. Každý lovec poznal svoje podnikanie, miesto a účel. Len čo prešli za plot, všetci sa bez hluku a rozhovoru rovnomerne a pokojne roztiahli pozdĺž cesty a poľa vedúceho k Otradnenskému lesu. Ako po chlpatom koberci kráčali kone po poli a občas sa špliechali cez mláky, keď prechádzali cez cesty. Zahmlená obloha ďalej nenápadne a rovnomerne klesala k zemi; vzduch bol tichý, teplý, bez zvuku. Z času na čas bolo počuť pískanie poľovníka, potom chrápanie koňa, potom ranu rapnikom alebo kvičanie psa, ktorý nešiel na svojom mieste. Keď sme odišli míľu preč, z hmly smerom k Rostovskej poľovačke sa objavilo ďalších päť jazdcov so psami. Vpredu išiel svieži, pekný starý muž s veľkými sivými fúzmi. - Dobrý deň, strýko! - povedal Nikolaj, keď k nemu prišiel starý muž. - Čistý pochod! .. Vedel som to, - hovoril môj strýko (bol to vzdialený príbuzný, chudobný sused Rostovovcov), - Vedel som, že to nevydržíš, a je dobré, že ideš. Čistý obchodný pochod! (Toto bolo obľúbené príslovie môjho strýka.) Prijmite teraz svoju objednávku, inak môj Girchik oznámil, že Ilagini ochotne stoja v Korniki; máš ich - čistý pochod! - popod nos budú brať plod. - Idem tam. Čo, zvrhnúť stáda? spýtal sa Nikolaj. - Skládka... Psy boli zjednotené v jednom kŕdli a strýko a Nikolaj jazdili vedľa seba. Nataša zabalená v šatkách, spod ktorých bolo vidieť živú tvár s lesknúcimi sa očami, k nim pricválala, sprevádzaná Peťou a poľovníkom Michailom, ktorý za ňou nezaostával, a vyzvedačom, ktorého pridelila opatrovateľka s. jej. Peťo sa na niečom zasmial a koňa bil a trhal. Nataša si šikovne a sebavedomo sadla na svojho čierneho Araba a istou rukou ho bez námahy obliehala. Strýko sa nesúhlasne pozrel na Peťu a Natašu. Nerád spájal rozmaznávanie s vážnym poľovníctvom. „Ahoj, strýko, a ideme,“ zakričala Peťa. „Ahoj, ahoj, ale neprechádzaj cez psov,“ povedal môj strýko stroho. Nikolenka, aký krásny psík Trunil! spoznal ma,“ povedala Natasha o svojom milovanom psovi. "Trunil, po prvé, nie je pes, ale preživší," pomyslel si Nikolai a prísne sa pozrel na svoju sestru, snažiac sa jej dať pocítiť vzdialenosť, ktorá ich mala v tej chvíli oddeliť. Natasha to pochopila. "Ty, strýko, nemysli si, že niekomu prekážame," povedala Natasha. Budeme stáť tam, kde sme a nehýbať sa. "A dobrá vec, grófka," povedal môj strýko. "Len nespadni z koňa," dodal, "inak je to čistý pochod!" - niet čoho sa držať. Ostrov Otradnenského rádu bolo vidieť na sto siah a tí, čo prišli, sa k nemu blížili. Rostov, ktorý sa nakoniec so strýkom rozhodol, kam hodiť psov, a ukázal Natashe miesto, kde by mala stáť a kde by nič nemohlo utiecť, zamieril na preteky nad roklinou. "No, synovec, stávaš sa skúseným," povedal strýko, "nevadí, nežehlíš." "Ako chceš," odpovedal Rostov. - Karay, fuit! skríkol a odpovedal na toto volanie na slová svojho strýka. Karai bol starý a škaredý lopúchový samec, známy preže si sám zobral ostrieľaného vlka. Všetci sa dostali na miesto. Starý gróf, poznajúc synovu loveckú zanietenosť, sa ponáhľal, aby nemeškal, a skôr, než sa príchodzí stihli doviezť na miesto, Iľja Andrejevič, veselý, ryšavý, s trasúcimi sa lícami, sa na vranách prevalil zeleňou k ponechal mu prielez, narovnal si kožuch a obliekol si lovecké mušle a vyliezol na svoju hladkú, dobre živenú, krotkú a milú, sivovlasú, ako on, Bethlyanku. Kone s droshkami poslali preč. Gróf Iľja Andrej, hoci nie je srdcom poľovník, ale pevne poznal zákony lovu, vošiel na okraj kríkov, z ktorých stál, rozobral opraty, narovnal sa v sedle a cítil sa pripravený, poobzeral sa okolo seba. s úsmevom. Vedľa neho stál jeho komorník, starý, ale ťažký jazdec, Semjon Chekmar. Chekmar si nechal tri úlety, ale rovnako tučné ako majiteľ a kôň, vlčiaky vo svorke. Dvaja psi, bystrí, starí, si ľahli bez svorky. O sto krokov ďalej na kraji lesa stál ďalší ctižiadostivý gróf Mitka, zúfalý jazdec a vášnivý poľovník. Gróf podľa starého zvyku vypil pred poľovačkou strieborný pohár poľovníckej rajnice, zjedol a zapil pol fľašou svojho obľúbeného Bordeaux. Iľja Andrej bol trochu červený od vína a jazdy; jeho oči, pokryté vlhkosťou, sa najmä leskli, a on, zahalený v kožuchu, sediaci na sedle, vyzeral ako dieťa, ktoré bolo zhromaždené na prechádzku. Tenký, so stiahnutými lícami, Chekmar, ktorý sa vyrovnal so svojimi záležitosťami, pozrel na majstra, s ktorým žil tridsať rokov v dokonalej harmónii, a chápal jeho príjemnú náladu a čakal na príjemný rozhovor. Ďalšia tretia osoba sa opatrne priblížila (bolo zrejmé, že už bola naučená) spoza lesa a zastavila sa za grófom. Tvárou bol starý muž so sivou bradou, v ženskej čiapke a vysokej čiapke. Bol to šašo Nastasya Ivanovna. "Nuž, Nastasja Ivanovna," zašepkal gróf a žmurkol naňho, "len dupni na tú zver, opýta sa ťa Danilo." "Ja sama... s fúzmi," povedala Nastasja Ivanovna. — Pssst! zasyčal gróf a otočil sa k Semyonovi. Videli ste Natalyu Ilyinichnu? spýtal sa Semyona. - Kde je? "On a Pyotr Iľjič vyrástli z Fireweeds," odpovedal Semjon s úsmevom. - Aj dámy, ale majú veľký lov. "Si prekvapený, Semyon, ako jazdí... čo?" povedal gróf. - Keby sa ten muž zmestil! - Ako sa nečudovať? Odvážne, múdre! "Kde je Nikolasha?" Nad Lyadovským vrcholom, alebo čo? pýtal sa gróf stále šeptom. - Správne, pane. Už vedia, kde majú byť. Poznajú jazdu tak jemne, že sme s Danilou inokedy ohromení, “povedal Semyon, vediac, ako potešiť pána. - Jazdí dobre, však? A čo na koni, čo? - Namaľovať obraz! Ako druhý deň od Zavarzinského buriny tlačili líšku. Začali skákať z veľkej vášne - kôň je tisíc rubľov, ale pre jazdca to nemá cenu! Áno, hľadajte takého mladého muža! „Pozri...“ zopakoval gróf a zjavne ľutoval, že Semyonova reč skončila tak skoro. "Pozri," povedal, odvrátil chlopne kožuchu a vytiahol tabatierku. "Inokedy prišli z masy vo všetkých svojich regáliách, takže Michail Sidorych ..." Semyon nedokončil, keď počul, ako sa v nehybnom vzduchu jasne ozývajú ruje s kvílením nie viac ako dvoch alebo troch psov. Sklonil hlavu, počúval a ticho sa vyhrážal svojmu pánovi. „Narazili na mláďa...“ zašepkal, „vzali ma priamo do Lyadovskej. Gróf si zabudol zotrieť úsmev z tváre, pozrel sa pred seba do diaľky pozdĺž prekladu a bez toho, že by šnupol, držal v ruke tabatierku. Po štekaní psov zaznel nad vlkom hlas, ktorý zaznel do Danilinho basového rohu; svorka sa pripojila k prvým trom psom a bolo počuť, ako zo zátoky hučali hlasy psov s tým zvláštnym vytím, ktoré je znakom ruje na vlka. Tí, čo prišli, už nekričali, ale húkali a spoza všetkých hlasov sa ozval Danilin hlas, teraz basový, teraz prenikavo tenký. Danilin hlas akoby naplnil celý les, vyšiel spoza lesa a znel ďaleko do poľa. Po niekoľkých sekundách ticha sa gróf so strmeňom ubezpečil, že psy sa rozdelili na dva kŕdle: jeden, veľký, obzvlášť náruživo revúci, sa začal vzďaľovať, druhá časť kŕdľa sa hnala lesom. , okolo grófa a s týmto kŕdľom bolo počuť Danilino húkanie. Obe tieto koľaje splynuli, trblietali sa, no obe sa vzdialili. Semyon si vzdychol a sklonil sa, aby narovnal zväzok, do ktorého sa mladý samec zamotal. Gróf si tiež povzdychol a zbadal tabatierku v jeho ruke, otvoril ju a vytiahol štipku. - Späť! Semjon zakričal na samca, ktorý vystúpil z okraja. Gróf sa striasol a upustil tabatierku. Nastasja Ivanovna zostúpila a začala ju dvíhať. Gróf a Semyon sa naňho pozreli. Zrazu, ako sa to často stáva, sa zvuk ruje okamžite priblížil, akoby pred nimi boli štekajúce tlamy psov a húkanie Danily. Gróf sa obzrel a uvidel napravo Mitka, ktorý hľadel na grófa gúľajúcimi očami a zdvihnúc klobúk mu ukázal dopredu, na druhú stranu. — Dávaj si pozor! zakričal takým hlasom, že bolo jasné, že toto slovo ho už dlho bolestne žiadalo, aby vyšiel. A cválal, púšťajúc psov, smerom ku grófovi. Gróf a Semyon vyskočili z okraja a naľavo od nich uvideli vlka, ktorý sa mäkko kolísal a v tichom poskoku skočil naľavo od nich až na samý okraj, na ktorom stáli. Zlí psi zakričali a odtrhli svorku a vrhli sa k vlkovi popri nohách koní. Vlk prestal bežať, nemotorne, ako chorá ropucha, otočil hlavu so širokým čelom k psom a rovnako mäkko sa kolísal, skočil raz, dvakrát a mávajúc polenom (chvostom) zmizol v lese. V tom istom momente vyskočil z protiľahlého okraja jeden, druhý, tretí honec s revom ako plačom a celý kŕdeľ sa rútil cez pole, práve tam, kde sa vlk plazil (bežal). Po honoch sa lieskové kríky rozišli a objavil sa Danilin hnedý kôň sčernený od potu. Zapnuté dlhý chrbát Danilo bez klobúka, so sivými strapatými vlasmi na červenej, spotenej tvári, sedel v jej hrče a pretáčal sa dopredu. "Budem húkať, budem húkať!" kričal. Keď uvidel grófa, v očiach sa mu blýskalo. - A...! zakričal a vyhrážal sa grófovi zdvihnutým rapnikom. - O ... či vlk niečo! .. poľovníkov! - A akoby ďalším rozhovorom nectil zahanbeného, vystrašeného grófa, so všetkým hnevom pripraveným na grófa udrel hnedého valacha na zapadnuté mokré boky a rútil sa za honcami. Gróf ako potrestaný stál a obzeral sa a s úsmevom sa snažil vzbudiť v Semyonovi ľútosť nad jeho postavením. Ale Semyon tam už nebol: okľukou cez kríky vyskočil zo zárezu vlka. Chrty tiež preskakovali zver z dvoch strán. Ale vlk vošiel do kríkov a nezachytil ho ani jeden lovec.
