Kedy bola napísaná Rámajána? Epos Ramayana - poézia Indie

Rámajána

Nataša mala 16 rokov a písal sa rok 1809, v ten istý rok, čo pred štyrmi rokmi počítala na prstoch s Borisom, keď ho pobozkala. Odvtedy Borisa nikdy nevidela. Pred Sonyou a s jej matkou, keď sa rozhovor zvrtol na Borisa, úplne slobodne, ako keby išlo o vyriešenú vec, hovorila, že všetko, čo sa stalo predtým, bolo detinské, o čom nestálo ani reči a na čo sa už dávno zabudlo. . No v hĺbke duše ju trápila otázka, či bol záväzok voči Borisovi vtip, alebo dôležitý, záväzný sľub.
Odkedy Boris v roku 1805 odišiel z Moskvy do armády, Rostovovcov nevidel. Niekoľkokrát navštívil Moskvu, prešiel neďaleko Otradného, ​​ale Rostovovcov nikdy nenavštívil.
Natašovi občas zišlo na um, že ju nechce vidieť, a tieto dohady potvrdil smutný tón, akým o ňom starší hovorili:
- IN toto storočie„Nepamätajú si starých priateľov,“ povedala grófka po zmienke o Borisovi.
Anna Mikhailovna, v V poslednej dobe ktorá Rostovcov menej často navštevovala, správala sa tiež obzvlášť dôstojne a zakaždým nadšene a vďačne hovorila o zásluhách svojho syna a o brilantná kariéra, na ktorej sa nachádzal. Keď Rostovci dorazili do Petrohradu, prišiel ich navštíviť Boris.
Išiel k nim nie bez vzrušenia. Spomienka na Natašu bola Borisovou najpoetickejšou spomienkou. No zároveň cestoval s pevným úmyslom objasniť jej aj jej rodine, že vzťah z detstva medzi ním a Natašou nemôže byť pre ňu ani pre neho povinnosťou. Mal skvelé postavenie v spoločnosti, vďaka intímnostiam s grófkou Bezukhovou, skvelé postavenie v službe, vďaka záštite dôležitej osoby, ktorej dôveru naplno požíval, a mal rodiace sa plány oženiť sa s jednou z najbohatších neviest. v Petrohrade, čo by sa mohlo veľmi ľahko splniť . Keď Boris vošiel do obývačky Rostovcov, Nataša bola vo svojej izbe. Keď sa dozvedela o jeho príchode, začervenaná takmer vbehla do obývačky a žiarila viac než láskavým úsmevom.
Boris si spomenul, že Nataša v krátkych šatách, s čiernymi očami žiariacimi spod kučier a so zúfalým, detským smiechom, ktorú poznal pred 4 rokmi, a preto, keď vošla úplne iná Nataša, bol v rozpakoch a na tvári nadšené prekvapenie. Tento výraz v jeho tvári potešil Natashu.
- Tak čo, poznáš svojho malého kamaráta ako neposlušné dievča? - povedala grófka. Boris pobozkal Natashe ruku a povedal, že ho prekvapila zmena, ktorá sa u nej udiala.
- Aký si sa stal krajším!
"Samozrejme!" odpovedala Natashine vysmiate oči.
- Otec zostarol? - opýtala sa. Natasha sa posadila a bez toho, aby vstúpila do Borisovho rozhovoru s grófkou, potichu skúmala svojho detského snúbenca do najmenších detailov. Cítil na sebe váhu tohto vytrvalého, láskavého pohľadu a občas na ňu pozrel.
Uniforma, ostrohy, kravata, Borisov účes, to všetko bolo najmódnejšie a comme il faut [celkom slušné]. Natasha si to teraz všimla. Sedel mierne bokom na kresle vedľa grófky, pravou rukou si narovnával čistú zafarbenú rukavicu na ľavej strane, rozprával so zvláštnym, rafinovaným škúlením pier o zábavách najvyššej petrohradskej spoločnosti a s jemným posmechom. zaspomínal na staré moskovské časy a moskovské známosti. Nie náhodou, ako cítila Nataša, spomenul, menujúc najvyššiu aristokraciu, o vyslaneckom plese, ktorého sa zúčastnil, o pozvánkach na NN a SS.
Natasha celý čas mlčky sedela a pozerala naňho spod obočia. Tento pohľad Borisa trápil a privádzal do rozpakov čoraz viac. Pozrel sa na Natashu častejšie a zastavil sa vo svojich príbehoch. Sedel nie dlhšie ako 10 minút a vstal a uklonil sa. Tie isté zvedavé, vzdorovité a trochu posmešné oči sa naňho pozerali. Boris si po prvej návšteve povedal, že Nataša je pre neho rovnako príťažlivá ako predtým, ale že by sa tomuto pocitu nemal poddávať, pretože oženiť sa s ňou, dievčaťom takmer bez majetku, by bola skaza jeho kariéry a obnovenie predchádzajúceho vzťahu bez cieľa manželstva by bolo hanebným činom. Boris sa sám so sebou rozhodol vyhnúť stretnutiu s Natašou, no napriek tomuto rozhodnutiu prišiel o niekoľko dní neskôr a začal často cestovať a tráviť celé dni s Rostovmi. Zdalo sa mu, že sa potrebuje Natashe vysvetliť, povedať jej, že na všetko staré treba zabudnúť, že napriek všetkému... nemôže byť jeho ženou, že nemá šťastie a ona nikdy nebude oddaná. ho. Ale stále sa mu to nepodarilo a bolo trápne začať toto vysvetľovanie. Každým dňom bol viac a viac zmätený. Natasha, ako poznamenala jej matka a Sonya, sa zdalo, že je do Borisa zamilovaná ako predtým. Spievala mu jeho obľúbené piesne, ukazovala mu svoj album, nútila ho doň písať, nedovolila mu spomenúť si na staré, vďaka čomu pochopil, aké úžasné je to nové; a každý deň odchádzal v hmle, bez toho, aby povedal, čo chcel povedať, nevedel, čo robí a prečo prišiel a ako to skončí. Boris prestal navštevovať Helenu, každý deň od nej dostával vyčítavé poznámky a aj tak trávil celé dni u Rostovcov.

Jedného večera, keď stará grófka, vzdychajúca a stenajúca, v nočnej čiapke a blúzke, bez falošných kučier a s jedným úbohým chumáčom vlasov vytŕčajúcim spod bielej kaliko čiapky robila na koberci poklony k večernej modlitbe, jej dvere zaškrípali. , a Natasha vbehla, topánky na bosých nohách, tiež v blúzke a natáčkách. Grófka sa obzrela a zamračila sa. Dočítala svoju poslednú modlitbu: „Bude táto rakva mojou posteľou? Jej modlitebná nálada bola zničená. Nataša, červená a animovaná, keď videla svoju matku pri modlitbe, zrazu sa zastavila v behu, posadila sa a mimovoľne vyplazila jazyk, čím sa vyhrážala. Keď si všimla, že jej matka pokračuje v modlitbe, pribehla po špičkách k posteli, rýchlo kĺzla jednou nôžkou cez druhú, odkopla si topánky a skočila na posteľ, o ktorú sa grófka bála, že to nemusí byť jej rakva. Táto posteľ bola vysoká, vyrobená z páperových postelí, s piatimi stále sa zmenšujúcimi vankúšmi. Natasha vyskočila, klesla do perinovej postele, prevrátila sa k stene a začala sa motať pod prikrývkou, ľahla si, ohýbala si kolená k brade, kopala nohami a sotva počuteľne sa smiala, teraz si zakrývala hlavu a pozerala sa na ňu matka. Grófka dokončila modlitbu a s prísnou tvárou pristúpila k posteli; ale keď videla, že Nataša má zakrytú hlavu, usmiala sa svojím milým, slabým úsmevom.

Kamkoľvek pôjdete cestovať, bez ohľadu na to, ktorú krajinu v Ázii sa rozhodnete navštíviť, obrazy Rámajány nájdete takmer všade: v architektúre, na maľbách, v divadelné inscenácie, a dokonca, pouličné graffiti. Ramayana úspešne konkuruje v popularite Homerovej Iliade.

Kedysi sa hinduizmus s istotou pohyboval po krajinách Ázie a zanechal hlboké stopy „indického štýlu“ v náboženstve a tradíciách, kultúre a umení. Ramayana je najvýraznejšia a najpamätnejšia legenda indického eposu. Budete o ňom počuť v Indonézii, Malajzii, Thajsku, Vietname, Kambodži, na Srí Lanke a samozrejme v Indii. Preto je také dôležité mať predstavu o tom, o čom Ramayana hovorí. Keďže nie všetci moji čitatelia vedia čítať sanskrt (v ktorom tento epos), Prinášam Stručný opis Ramayana v ruštine.

Hlavné postavy Rámájany:

• Rám- hrdina, ktorý jednoducho musí poraziť každého a stať sa kráľom. Ráma je reinkarnáciou boha Višnua (7. avatar). Slovo „Ramayana“ sa prekladá ako „cesta Rámu“.
• Lakshmana- Rámov brat, ktorý nasledoval svojho brata do vyhnanstva. On pravá ruka Ráma a ako ukazuje história, nie veľmi spoľahlivý strážca a ochranca Rámovej manželky.
• Sita- kráska, manželka Rámu. Hlavná zodpovednosť Sita - byť vernou a poslušnou manželkou svojmu manželovi. Sita je inkarnáciou bohyne Lakshmi, manželky boha Višnua, bohyne krásy a šarmu, šťastia a hojnosti. Lakshmi je ideálom ženskej čistoty a vernosti.
• Hanuman- opičí boh, ktorý pomáha Rámovi zo všetkých síl. Hanuman je jedenásta inkarnácia boha Šivu, čo vysvetľuje jeho excentrický a nevyrovnaný charakter.
• Ravana- démon, ktorý vládne na ostrove Lanka. Ravana si rád berie všetko, čo chce, vrátane manželiek iných ľudí. Démon Ravana dostal dar od boha stvoriteľa Brahmu - 10 tisíc rokov ho nemohol zabiť ani boh, ani démon, ani zviera. Ale dar prišiel s kliatbou, o ktorej trochu neskôr.
• Bharata- otcovský brat pre Rámu, povýšený svojou prefíkanou matkou na trón namiesto Rámu.

1 | Exil:

Ráma ako hrdina musí byť temperovaný v bitkách a skúškach. Preto má smolu. Na začiatok je Ráma podvodom zbavený svojho právoplatného dedičstva a vyhnaný zo svojich rodných krajín.

Rámov otec, veľký kráľ, vyhnal svojho milovaného syna Rámu na 14 rokov do vyhnanstva a bol z toho taký znepokojený, že zomrel. Prečo ste ho vylúčili? Ako viete, polygamia nevedie k dobrým veciam. Ráma je synom svojej milovanej manželky. A hlavná manželka- ďalšia, a naozaj chce dosadiť na trón svojho syna Bharata (táto postava sa objaví v tomto príbehu, čím všetkých prekvapí).

Spolu s Rámom odišiel do vyhnanstva Rámov verný brat Lakšmana a Rámova milovaná manželka Sita.

2 | Únos krásky:

Zatiaľ čo sa Ráma zabáva na love, jeho brat Lakshmana stráži Situ. Zlý démon Ravana, ktorý využil hrdinovu neprítomnosť, vylákal strážcu ďalej do lesa a ukradol krásnu Situ a vzal ju do svojho majetku na ostrove Lanka (verí sa, že toto moderný ostrov Srí Lanka).

3 | Zvádzanie bez násilia:

Ravan odvliekol krásku do svojho kláštora a začal používať metódy zvádzania, ktoré mal k dispozícii.

Rávana je takmer nesmrteľná. Pamätáme si, že ani boh, ani zviera, ani démon ho nemohli zabiť 10 tisíc rokov. Rávanova kliatba má háčik – ak sa dopustí násilia na žene, okamžite zomrie. Musel teda konať len pomocou presviedčania, presviedčania a vyhrážok.

Možno by Sita podľahla kúzlu démona, ale mala podporu v podobe svojej sestry Ravany, ktorá z nejakého dôvodu (pravdepodobne zo ženskej solidarity) aktívne podporovala Situ a obmedzovala jej asertívneho brata.

4 | Opice, choďte do boja!

Medzitým Ráma, ktorý zistil zmiznutie svojej manželky, sa pripravoval získať ju späť. Zhromaždil armádu a priateľov.

Hanuman - opica a bojovník, avatar a 11. inkarnácia Šivu - prichádza na scénu. Hanuman zhromaždil armádu nebojácnych bojovníkov na podporu Rámu a vytvoril most na ostrov Lanka, kde sa skrýval démon Ravana.

Zvonenie mečov, výkriky, vrava, požiare, obrovský rozruch – dve armády sa zrazili na život a na smrť.

Ráma sa osobne ujal Rávany. Ráma ako smrteľník môže zabiť démona (Ravana má ochranu len pred bohmi, zvieratami a démonmi, ale nie pred ľuďmi). Rávana zomrel hrdinskou rukou Rámu. Všetci sú šťastní. Hrdina sa vyhrieva v lúčoch slávy. A kde verná manželka Sita?

5 | Očisti sa ohňom, manželka!

Rama porazil páchateľa, ale nechcel ani objať svoju manželku, ktorá bola zachránená zo zajatia. Neveril, že mu Sita zostala verná. Ktorá žena dokáže odolať kúzlu démona?

Ráma požadoval od svojej manželky očistenie ohňom, čím ju v podstate poslal živú na kôl. Očistite sa, hovorí. Skvelý ťah – uložiť a napáliť.

Manžel povedal do ohňa – to znamená do ohňa. Sita, ako poslušná manželka, po modlitbe sama vstúpila do plameňa. Všetci fanúšikovia indického eposu by tu mali vyroniť slzu. Všetci, vrátane boha stvoriteľa Brahmu, ktorý vedel, že Sita bola pred jej manželom nevinná, poskytol Sita ochranu pred plameňmi.

5 | A žili šťastne až kým nepomreli:

Sita vyviazla z plameňov bez zranení. Rámova žiarlivosť po takomto akte vernosti opadla a rodina sa opäť stretla v šťastí a vzájomnom porozumení.

6 | Niet cesty späť:

Ráma bol povolaný domov, aby sa stal kráľom. Novovzniknutý vládca Bharatu (blikol na začiatku nášho príbehu) považoval svoju korunováciu a vyhnanie právoplatného následníka trónu Rámu z krajiny za nespravodlivé. Ráma sa však odmietol vrátiť domov. Teraz, po porážke démona, má svoj vlastný štát - ostrov Lanka, dobytý z Ravanu.

Bharata umiestnil na trón Rámove sandále a vyhlásil Rámu za právoplatného kráľa a seba samého iba za jeho miestodržiteľa.

7 | Popularita Rámájany nepozná hraníc

Milujú natáčanie Rámájany a na jej základe vytvárajú karikatúry. V Indonézii môžete navštíviť veľmi pestré predstavenie (všetky fotografie v článku sú z tohto predstavenia). Hrdinovia Rámajány sú vyobrazení na maľbách a freskách na fasádach hinduistických chrámov.

Ale na Srí Lanke nemajú radi Rámajánu. V skutočnosti Rámajána naznačuje, že Sinhálci ( väčšina obyvateľstvo Srí Lanky) - spolupáchatelia démona. Ako sa tým nemôžeš uraziť?

Druhá staroindická pamiatka epická poézia, (prvá je Mahábhárata) je venovaná činom Rámu, jedného z obľúbených hrdinov Indie a jej susedných krajín. Rámajána obsahuje 24 tisíc slokov (štyrikrát menej ako Mahábhárata), rozdelených do siedmich kníh.

• 1. Bala Kanda - kniha o detstve Rámu.
• 2. Ayodhya Kanda - kniha o kráľovskom dvore v Ajodhyi.
• 3. Aranya Kanda - kniha o živote Rámu v lesnej púšti.
• 4. Kishkindha Kanda - kniha o spojení Rámu s opičím kráľom v Kishkindha.
• 5. Sundara Kanda - "Krásna kniha" o ostrove Lanka - kráľovstvo démona Ravana, únoscu Rámovej manželky - Sity.
• 6. Yuddha Kanda - kniha o boji medzi opičou armádou Rámu a armádou démonov Ravana.
• 7. Uttara Kanda – „Záverečná kniha“.

Obľúbenosť Rámajány je obrovská, o čom svedčí množstvo jej verzií (najdôležitejšie sú tzv. bombajská, západná a bengálska); jej vplyv na neskoršiu literatúru Indie je neporovnateľný; v dramatických a metrických formách, v sanskrte a v moderných indických jazykoch sa donekonečna rozvíjali epizódy Rámajány, odvíjali sa jednotlivé obrazy - obrazy Rámu, jeho oddaného brata Lakšmana, statočného a obratného opičieho rytiera Hanumana a najmä krotkej Sity, ktorý sa stal symbolom manželskej vernosti a čistej ženskosti.

Dej: Epos rozpráva, ako sa princ Ráma, inkarnácia boha Višnua, ktorý sa narodil na Zemi, aby zničil nepriateľa bohov a ľudí, démona Rakshasa Ravana, oženil. krásna princezná Sita, ktorá svojou silou prekonala všetkých ostatných žiadateľov o jej ruku, ako potom kvôli machináciám Kaikeyi, mladšej manželky jeho otca Dasaratha, odchádza so Sitou a bratom Lakshmanom na štrnásť rokov do lesného exilu, ako Ravana unesie Situ v lesom a odnesie ju vzduchom do svojho kráľovstva na ostrove Lanka, ako Ráma pri hľadaní Sity vstúpi do spojenectva s opičím kráľom Sugrivom a ako Sugrivov poradca Hanuman nájde Situ, ako Rama prekročil oceán , vstupuje so svojou armádou do boja s Rakhasasmi, zabíja Havanu a opäť sa stretáva so Sitou.

Skrytý význam:

Ráma sídli v každom tele. On je Atma-Rama, Ráma je Zdrojom blaženosti každej bytosti. Jeho požehnania plynúce z tohto vnútorného zdroja poskytujú pokoj a šťastie. Je skutočným stelesnením dharmy, najvyššieho morálneho zákona, ktorý podporuje lásku a jednotu v ľudstve. Rámajána, Príbeh o Rámovi, obsahuje dve lekcie: hodnotu zrieknutia sa sveta a uvedomenie si, že každá bytosť v sebe nesie božský princíp. Viera v Boha a zrieknutie sa materiálnych cieľov sú dva kľúče k oslobodeniu človeka. Vzdajte sa predmetov zmyslov a spoznáte Rámu. Sita sa vzdala luxusu Ayodhya, a preto mohla byť s Rámom v „exile“. Keď uprela svoj zasnený pohľad na zlatého jeleňa a bola ním uchvátená, stratila Prítomnosť Rámu. Sebazaprenie vedie k radosti; pripútanosť prináša smútok. Buďte vo svete, ale buďte od neho oslobodení. Každý z Rámových bratov, spoločníkov a spoločníkov je príkladom osobnosti preniknutej dharmou. Dasharatha predstavuje iba fyzický princíp – s desiatimi zmyslami. Tri guny - Satva, Rajas a Tamas - sú tri kráľovné. Štyri Životné ciele- Purusharthas sú štyria synovia. Lakshmana - Inteligencia, Sugriva - Viveka alebo Diskriminácia, Vali - zúfalstvo. Hanuman je stelesnením odvahy. Most sa klenie nad oceánom ilúzie. Traja vodcovia Rakshasas sú zosobnením radžasických (Ravana), tamasických (Kumbakarna) a satwických (Vibhišana) vlastností. Sita - Brahmajnana alebo Poznanie Univerzálneho Absolútna, ktoré musí jednotlivec získať tým, že prejde náročnou cestou životné skúšky. Keď pochopíte veľkosť Rámájany, očistite a posilnite svoje srdce. Upevnite sa vo viere, že Ráma je esenciou vašej bytosti.

Sathya Sai Baba je indický guru.

Zdá sa mi, že Sai Baba veľmi správne opísal a našiel zmysel eposu. Toto je posvätná a poučná kniha s vlastnými pravidlami a postojom k životu.

Hlavné postavy:

Ráma je hlavnou postavou básne. Najstarší a milovaný syn kráľa krajiny Koshala Dasaratha a jeho manželky Kaushalya. Je zobrazený ako stelesnenie dôstojnosti. Dasarathi bol nútený podvoliť sa ultimátu od Kaikeyi, jednej z jeho manželiek, a nariadiť Rámovi, aby sa vzdal práva na trón a odišiel na 14 rokov do vyhnanstva.

Sita je milovaná manželka Rámu, dcéry kráľa Janakiho, „nenarodená z človeka“. Je inkarnáciou bohyne Lakshmi, manželky Višnua. Sita je zobrazovaná ako ideál ženskej čistoty. Nasleduje svojho manžela do vyhnanstva, kde ju unesie rakhasský kráľ Ravana, vládca Lanky. Rama a jeho spojenci ju zachránia zo zajatia tým, že zabijú Ravanu. Neskôr porodí Rámových dedičov - Kusha a Lava.

Hanuman je mocná vanara a jedenásta inkarnácia boha Šivu (alebo Rudra), ideál oddaného výkonu povinnosti cti. Syn boha vetra. Hrá dôležitú úlohu pri návrate Sita.

Lakshmana je Rámov mladší brat, ktorý s ním odišiel do exilu. Predstavuje hada Shesha a ideál verného priateľa. Všetok svoj čas trávi ochranou Sity a Rámu. Bol prinútený Sitou (v rozpakoch rakshasa Maricha), aby ju opustil a hľadal Rámu, ktorý odišiel do lesa, v dôsledku čoho bola Ravana schopná uniesť Situ. Bol ženatý so Sitinou mladšou sestrou Armilou.

Bharata je synom Dasaratha, brata Rámu. Keď sa dozvie, že jeho matka Kaikeyi poslala následníka trónu Rámu do vyhnanstva a urobila ho kráľom, čo spôsobilo smrť Dasaratha, zlomeného zradou svojej manželky, Bharata odmieta nezákonne získanú moc a ide hľadať Rámu. Keď sa Ráma odmietne vrátiť zo svojho vyhnanstva, Bharata umiestni na trón Rámove zlaté sandále ako symbol toho, že Ráma je skutočným kráľom a je len jeho miestodržiteľom. Zobrazovaný ako ideál spravodlivosti.

Rávana - Rakshasa, kráľ Lanky. Je zobrazený ako má desať hláv a dvadsať rúk, ak mu odseknete hlavy, narastú. Od stvoriteľa dostal boh Brahma úžasný dar: desaťtisíc rokov ho nemohol zabiť boh, démon ani zviera. Dokonca aj bohovia sú v úžase z jeho moci. Aby porazil Rávanu, Višnu sa inkarnuje do podoby muža – v Rámovi a jeho bratoch. Ravana je únosca Sity, ktorý má v úmysle urobiť si z nej svoju manželku, ale nedopúšťa sa na nej násilie, chce si jej priazeň získať vyhrážkami a presviedčaním, pretože je pod kliatbou: v prípade násilia voči žene okamžite zomrieť.

Ramayana má všetko, čo by malo byť v epose: vojna, konfrontácia medzi silami dobra a zla, hrdinovia a darebáci, únosy, oslavovanie hrdinov a ich zbraní. V prvej pamiatke staroindickej epickej poézie Mahábhárate však chýba aj niečo: atmosféra vycibrenej citlivosti, pátos lásky a vernosti, pozornosť k prírode, podrobné opisy ročných období (neskôr sa z nich stanú nezávislý žáner indické texty). To všetko vytvára osobitý štýl básne. „Ramayana“ už prešla cestu od hrdinského eposu k takzvanému „umelému“, kde literárna forma stáva dôležitejším.

• 2023-08-12 00:19:16
  Olivový olej: obsah kalórií, BJU, zloženie

  Rastlinné oleje sú výborným zdrojom na získavanie prírodných tukov a iných prospešných látok. Medzi najčastejšie druhy olejov patrí repkový a slnečnicový. Ale je tu ďalší užitočný produkt - olivový olej, výhody a škody...

  Praktická psychológia
• 2023-08-12 00:19:16
  Tabletky na chudnutie XL-S - sila rastlín pre štíhlu postavu: vlastnosti lieku, režim použitia, recenzie lekárov

  Schudnúť znamená urobiť len polovicu úspechu; oveľa ťažšie je „udržať si“ pribratú váhu. Len málo liekov zaručuje zachovanie „laty“ telesnej hmotnosti, ktorá sa dosiahla pri užívaní tabliet. Spravidla po skončení menovania...

  Šport a fitness
• 2023-08-11 00:18:53
  Veštenie na základe sviatočných jedál

  Nový rok je sviatok, ktorý sa oslavuje vo veľkom meradle a stretáva blízkych a drahých ľudí. Prípravy na oslavu teda musia zodpovedať rozsahu, inak sa celá akcia zredukuje na jednoduché jedenie s niekoľkými gratuláciami...

  Šport a fitness