ბიჭებო, ჩვენ სულს ვდებთ საიტზე. Მადლობა ამისთვის
რომ თქვენ აღმოაჩენთ ამ სილამაზეს. გმადლობთ ინსპირაციისთვის და სიბრაზისთვის.
შემოგვიერთდით ფეისბუქიდა კონტაქტში
სიკეთის კეთების მიზნით, არ გჭირდებათ რაიმე განსაკუთრებული შესაძლებლობები ან დიდი შესაძლებლობები. ეს ყველაფერი უმრავლესობის საქმეა ჩვეულებრივი ხალხი. რაც იმას ნიშნავს, რომ ყველას შეუძლია ამის გაკეთება.
ვებგვერდიგეპატიჟებით გაეცნოთ ყველაზე ნათელ საქმეებს მთელი მსოფლიოდან ამ წელს ჩადენილი. ერთად ვაკეთოთ სიკეთე!
კრივის მსოფლიო ჩემპიონმა ღარიბი ფილიპინელებისთვის 1000 სახლი ააშენა
ოდესღაც მანი პაკიაო ჩვეულებრივი ფილიპინელი ბიჭი იყო ღარიბი ოჯახიდან, მაგრამ ახლა ის ერთადერთი მოკრივეა მსოფლიოში, რომელმაც მსოფლიო ჩემპიონატი მოიგო 8 წონით კატეგორიაში. თავისი პირველი დიდი საფასურით მან ააშენა სახლები მშობლიურ სოფელ ტანგოში მცხოვრებთათვის. მისი ფულით დღეს უკვე ათასი სახლი აშენდა.
სირიელი მამაკაცი დარჩა მიტოვებულ ალეპოში კატების მოსავლელად
ალა ჯალიელი ალეპოდან ყოველდღიურად რისკავდა თავის სიცოცხლეს, რათა გაჭირვებულთათვის მიეწოდებინა საკვები და თავშესაფარი. და როდესაც ხალხი ტოვებდა ქალაქს, ის დარჩა მათი შინაური ცხოველების მოვლაზე. მას ასზე მეტი კატა ჰყავს, მათ შორის კნუტი, რომელიც ერთმა პატარა გოგონამ დატოვა, როცა წავიდა. ”მე ვთქვი, რომ ვიზრუნებდი მასზე, სანამ ის არ დაბრუნდება”, - ამბობს ალა.
მასწავლებელმა მოაწყო „ჯენტლმენთა კლუბი“ მარტოხელა ოჯახების ბიჭებისთვის
რაიმონდ ნელსონი არის მასწავლებელი სამხრეთ კაროლინას სკოლაში. მას უჭირდა თავის კლასში მოძალადეებთან ურთიერთობა. შემდეგ მან იყიდა ქურთუკები და ჰალსტუხები და შექმნა " ჯენტლმენთა კლუბი“, სადაც ბიჭები კვირაში ერთხელ სწავლობენ იმას, რასაც მამები ჩვეულებრივ ეუბნებიან შვილებს: როგორ შეაკრათ ჰალსტუხები, როგორ მიმართოთ უფროსებს და როგორ იყოთ თავაზიანი დედის, ბებიის ან დის მიმართ. ნელსონის მკაცრი დრეს-კოდი ემსახურება მიზანს, რადგან სმოკინგში ჩაცმული მამაკაცი არ იბრძოდა. ”მე მესმის, რომ ისინი ცუდად იქცევიან არა იმიტომ, რომ ცუდები არიან, არამედ იმიტომ, რომ უბრალოდ არ აქვთ ყურადღება და სიყვარული”, - ამბობს მასწავლებელი.
დანიელმა ქალმა მშობლების მიერ მიტოვებული ორი წლის ნიგერიელი ბიჭი გადაარჩინა
თითქმის ერთი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც დანიელმა ქალმა ანჯა რინგგრენ ლოვენმა ქუჩაში ორი წლის ბავშვი იპოვა. მან მას იმედი დაარქვა. მისმა მშობლებმა ბიჭი სახლიდან გააძევეს და „ჯადოქრად“ მიიჩნიეს. მაშინ ის ერთ წელზე ცოტა მეტი იყო და გადარჩა მხოლოდ გამვლელების დარიგების წყალობით. ანამ ის თავის თავშესაფარში წაიყვანა, რომელსაც მეუღლესთან, დევიდ ემანუელ უმემთან ერთად უზიარებს. იქ ერთიდან 14 წლამდე 35 გადარჩენილი ბავშვი ცხოვრობს.
როდესაც ანამ ფეისბუქზე ჰოუპთან ერთად ფოტო გამოაქვეყნა, მომხმარებლებმა მთელი მსოფლიოდან დაიწყეს მისთვის ფულის გადარიცხვა. ჯამში 1 მილიონი დოლარი შეგროვდა, ანას და მის მეუღლეს დიდი ბავშვთა სახლისა და ბავშვთა კლინიკის გეგმები აქვთ. და იმედი ახლა საერთოდ არ ჰგავს "ფეხებზე ჩონჩხს". ეს არის მხიარული ბავშვი, რომელიც, მისი მშვილებელი დედის თქმით, „სრულფასოვნად ტკბება ცხოვრებით“.
მორბენალი სწირავს მომავალ მედალს, რათა დაეხმაროს დაშავებულ მეტოქეს
ოლიმპიადაზე, 5000 მეტრზე რბოლაში, ახალზელანდიელი მორბენალი ნიკი ჰემბლი ამერიკელი ები დ'აგოსტინოს დაუპირისპირდა. ნიკი დაეხმარა მოწინააღმდეგეს წამოდგომაში, შემდეგ კი ისინი ერთად გაიქცნენ, ერთმანეთს მხარი დაუჭირეს. ორივე სპორტსმენი არა მხოლოდ ფინალში გავიდა, არამედ დაჯილდოვდა პიერ დე კუბერტენის მედლით ოლიმპიური თამაშების დროს კეთილშობილებისა და სპორტის ნამდვილი სულისკვეთების დემონსტრირებისთვის.
ათასობით ადამიანმა მხარი დაუჭირა გოგონას, რომლის დაბადების დღეზე არავინ მისულა
არცერთი მოწვეული არ მოსულა 18 წლის ჰალი სორენსონის დაბადების დღეზე. შემდეგ მისმა ბიძაშვილმა რებეკამ სთხოვა ქსელის მფლობელებს მხარი დაეჭირათ ჰალეს ბარათით რამდენიმე კეთილი სიტყვით. და მოხდა რაღაც საოცარი - მეინში საფოსტო ოფისი დატბორა წერილებითა და ღია ბარათებით. ჯამში გოგონამ 10 ათასი ბარათი და საჩუქარი მიიღო.
სკოლის მოსწავლეებმა ავტოავარიაში მოხვედრილი თანაკლასელის გამოსაშვები ცერემონია გაიმეორეს
სკოტ დანი სერიოზულ ავტოკატასტროფაში მოყვა სკოლის დამთავრებამდე. კომადან გაღვიძების შემდეგ სკოტი საშინლად ნერვიულობდა, რომ გამოტოვა ასეთი მნიშვნელოვანი დღე. მაგრამ როგორც კი ახალგაზრდამ გამოჯანმრთელება დაიწყო, სკოლის დირექტორმა დაურეკა მშობლებს და უთხრა: „ჩვენ გვინდა რაღაც განსაკუთრებული გავაკეთოთ თქვენი შვილისთვის“. აღმოჩნდა, რომ სკოტის კლასელებმა მას პირადი გამოსაშვები ამზადებდნენ. ზეიმი, მილოცვები და გამოსაშვები სამოსი განმეორდა, მაგრამ ამჯერად მხოლოდ ერთი დიპლომი გადაეცა. სკოტი ბოლომდე შოკირებული იყო: „სიტყვები არ მაქვს. წარმოუდგენელია იმის გაცნობიერება, თუ რამდენი ადამიანი ზრუნავს ჩემზე. ”
უსახლკარო ტაილანდელმა პატიოსანი საქმისთვის მადლიერების ნიშნად საცხოვრებელი და სამსახური მიიღო
44 წლის უსახლკარო ტაილანდელმა, სახელად ვარალოპმა, მეტროსადგურში საფულე იპოვა. იმისდა მიუხედავად, რომ მას საერთოდ არ ჰქონდა ფული და მის საფულეში იყო 20 ათასი ბატი (580 დოლარი) და საკრედიტო ბარათები, მან არ დახარჯა ისინი თავის საჭიროებებზე, მაგრამ აღმოჩენილი პოლიციაში წაიყვანა. საფულის მფლობელი აღმოჩნდა 30 წლის ქარხნის მფლობელი ნიიტი პონგკრიანგიოსი, რომელიც გაოცებული იყო უსახლკაროს პატიოსნებით. მან აღიარა, რომ თავად რომ აღმოჩენილიყო ასეთ მდგომარეობაში, საფულეს ძნელად დააბრუნებდა. მადლიერების ნიშნად ნიიტიმ ვარალოპს მომსახურების ბინა გადასცა და თავის ქარხანაში სამუშაოდ მისცა. ახლა ყოფილი უსახლკარო კაცი თვეში 11 ათას ბახტს (317$) შოულობს და მეტროში აღარ სძინავს.
”რუსი არ არის კარგი ხალხის გარეშე!” რუსი ხალხი ადვილად შეიძლება ჩაითვალოს მსოფლიოში ერთ-ერთ ყველაზე მგრძნობიარე ხალხად. ისტორიის ფურცლებზე შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი პერსონაჟი, რომლებიც მთელი ცხოვრების განმავლობაში ცდილობდნენ სამყაროს უკეთესად გაქცევას. მათ შორის არიან ექიმები, სამხედროები, დიდებულები და ჰონორარიც კი.
უნივერსიტეტების, სპეციალიზებული სტამბებისა და სკოლების გახსნა, ობლების, მშივრებისა და უსახლკაროების დახმარება არ არის ამ ადამიანების კეთილი საქმეების სრული სია, რაზეც ჩვენს მასალაში იქნება საუბარი.
სიცოცხლის განმავლობაში ფიოდორ რტიშჩევმა, ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ახლო მეგობარმა და მრჩეველმა, მიიღო მეტსახელი "მადლიანი ქმარი". კლიუჩევსკი წერდა, რომ რტიშჩევმა შეასრულა ქრისტეს მცნების მხოლოდ ნაწილი - უყვარდა მოყვასი, მაგრამ არა საკუთარი თავი.
ის იყო ერთ-ერთი იმ იშვიათი ჯიშის ადამიანებიდან, რომლებიც სხვის ინტერესებს საკუთარ „სურვილებზე“ მაღლა აყენებდნენ. სწორედ „ნათელი კაცის“ ინიციატივით გაჩნდა მათხოვრების პირველი თავშესაფრები არა მხოლოდ მოსკოვში, არამედ მის საზღვრებს გარეთაც. რტიშჩევისთვის ჩვეულებრივი იყო ქუჩაში მთვრალი აეყვანა და მის მიერ ორგანიზებულ დროებით თავშესაფარში მიჰყავდა - თანამედროვე გამოფხიზლების სადგურის ანალოგი.
რამდენი გადაარჩინა სიკვდილს და არ გაიყინა ქუჩაში, მხოლოდ ამის გამოცნობა შეიძლება. 1671 წელს ფიოდორ მიხაილოვიჩმა მარცვლეულის კოლონები გაგზავნა შიმშილით მოკლულ ვოლოგდაში, შემდეგ კი პირადი ქონების გაყიდვით შეგროვებული ფული. და როცა შევიტყვე არზამასელების დამატებითი მიწების საჭიროების შესახებ, მან უბრალოდ საკუთარი მიწები შესწირა.
რუსეთ-პოლონეთის ომის დროს მან ბრძოლის ველიდან არა მარტო თანამემამულეები, არამედ პოლონელებიც გამოიყვანა. მან დაიქირავა ექიმები, იქირავა სახლები, იყიდა საკვები და ტანსაცმელი დაჭრილებისა და პატიმრებისთვის, ისევ საკუთარი ხარჯებით. რტიშჩევის გარდაცვალების შემდეგ გამოჩნდა მისი "ცხოვრება" - ერისკაცის და არა ბერის სიწმინდის დემონსტრირების უნიკალური შემთხვევა.
პავლე I-ის მეორე ცოლი, მარია ფედოროვნა, განთქმული იყო შესანიშნავი ჯანმრთელობისა და დაუღალავად. დილა ცივი წვეთებით, ლოცვითა და ძლიერი ყავით დაიწყო, იმპერატრიცა დღის დარჩენილი ნაწილი უთვალავი მოსწავლის მოვლას დაუთმო.
მან იცოდა, როგორ დაერწმუნებინა ფულის ჩანთები მშენებლობისთვის ფულის შემოწირულობისთვის საგანმანათლებო ინსტიტუტებიკეთილშობილი ქალწულებისთვის მოსკოვსა და პეტერბურგში, ზიმბირსკში და ხარკოვში.
მისი უშუალო მონაწილეობით, ყველაზე დიდი Საქველმოქმედო ორგანიზაცია- იმპერიული ჰუმანური საზოგადოება, რომელიც არსებობდა მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე. მას 9 შვილი ჰყავდა, განსაკუთრებით მიტოვებულ ჩვილებზე ზრუნავდა: ავადმყოფებს ასწავლიდნენ სასწავლო სახლებში, ძლიერებსა და ჯანმრთელებს - სანდოებში. გლეხის ოჯახები. ამ მიდგომამ მნიშვნელოვნად შეამცირა ბავშვთა სიკვდილიანობა.
თავისი საქმიანობის მთელი მასშტაბით, მარია ფეოდოროვნა ყურადღებას აქცევდა იმ წვრილმანებსაც, რაც არ იყო აუცილებელი სიცოცხლისთვის. ამრიგად, პეტერბურგის ობუხოვის ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში თითოეულმა პაციენტმა მიიღო საკუთარი საბავშვო ბაღი. მისი ანდერძი შეიცავს შემდეგ სტრიქონებს: „მიეცი სიცოცხლე შენს სულს თვინიერების, სიყვარულისა და წყალობის მეშვეობით. იყავით დამხმარე და კეთილისმყოფელნი ტანჯულთა და ღარიბთათვის“.
რურიკოვიჩების შთამომავალი, პრინცი ვლადიმერ ოდოევსკი, დარწმუნებული იყო, რომ მის მიერ დათესილი აზრი, რა თქმა უნდა, "ხვალ გაჩნდება" ან "ათას წელიწადში". Ახლო მეგობარიგრიბოედოვი და პუშკინი, მწერალი და ფილოსოფოსი ოდოევსკი იყო ბატონობის გაუქმების აქტიური მხარდამჭერი, მუშაობდა საკუთარი ინტერესების საზიანოდ დეკაბრისტებისა და მათი ოჯახებისთვის და დაუღალავად ერეოდა ყველაზე გაჭირვებულთა ბედში.
ის მზად იყო დასახმარებლად გამოსულიყო ყველას, ვინც მისკენ მიმართავდა და ყველაში დაინახავდა „ცოცხალ სიმს“, რომლის გაჟღერებაც შეიძლებოდა საქმის სასარგებლოდ. სანქტ-პეტერბურგის ღარიბთა სტუმრობის საზოგადოებამ, რომელიც მან მოაწყო, დაეხმარა 15 ათას გაჭირვებულ ოჯახს. აქ იყო ქალთა სახელოსნო, ბავშვთა თავშესაფარი სკოლით, საავადმყოფო, მოხუცთა და ოჯახების საერთო საცხოვრებლები და სოციალური მაღაზია.
მიუხედავად მისი წარმოშობისა და კავშირებისა, ოდოევსკი არ ცდილობდა მნიშვნელოვანი თანამდებობის დაკავებას, თვლიდა, რომ "მცირე თანამდებობაზე" მას შეეძლო "რეალური სარგებელი" მოეტანა. "უცნაური მეცნიერი" ცდილობდა დაეხმარა ახალგაზრდა გამომგონებლებს თავიანთი იდეების რეალიზებაში. პრინცის მთავარი ხასიათის თვისებები, თანამედროვეთა აზრით, იყო ადამიანობა და სათნოება.
სამართლიანობის თანდაყოლილი გრძნობა განასხვავებდა პავლე I-ის შვილიშვილს მისი კოლეგების უმეტესობისგან. ის არა მხოლოდ ნიკოლოზ I-ის მეფობის დროს მსახურობდა პრეობრაჟენსკის პოლკში, არამედ ქვეყნის ისტორიაში პირველი სკოლა აღჭურვა მის სამსახურში, რომელშიც ჯარისკაცების შვილები სწავლობდნენ.
მოგვიანებით ეს წარმატებული გამოცდილება სხვა პოლკებზეც იქნა გამოყენებული. 1834 წელს პრინცი შეესწრო ქალის საჯარო დასჯას, რომელიც ჯარისკაცების რიგზე გადაიყვანეს, რის შემდეგაც მან სამსახურიდან გათავისუფლების შუამდგომლობა მოითხოვა და თქვა, რომ ვერასოდეს შეასრულებდა ასეთ ბრძანებებს. პიოტრ გეორგიევიჩმა სიცოცხლის დარჩენილი ნაწილი ქველმოქმედებას მიუძღვნა. ის იყო მრავალი ინსტიტუტისა და საზოგადოების რწმუნებული და საპატიო წევრი, მათ შორის კიევის ღარიბთა სახლის.
გადამდგარი მეორე ლეიტენანტი სერგეი სკირმუნტი ფართო საზოგადოებისთვის თითქმის უცნობია. მას არ ეკავა მაღალი თანამდებობები და ვერ გახდა ცნობილი კარგი საქმეები, მაგრამ შეძლო სოციალიზმის აგება ერთ მამულზე.
30 წლის ასაკში, როცა სერგეი აპოლონოვიჩი მტკივნეულად ფიქრობდა მომავალი ბედიმან გარდაცვლილი შორეული ნათესავისგან 2,5 მილიონი რუბლი მიიღო. მემკვიდრეობა არ იხარჯებოდა კარაუსზე და არ იკარგებოდა ბარათებზე. მისი ერთი ნაწილი გახდა შემოწირულობების საფუძველი საზოგადოებრივი გართობის ხელშემწყობი საზოგადოებისთვის, რომლის დამფუძნებელი თავად სკირმუნტი იყო. დარჩენილი ფულით მილიონერმა მამულზე საავადმყოფო და სკოლა ააშენა და მისმა ყველა გლეხმა ახალ ქოხებში გადასახლება შეძლო.
მთელი ეს ცხოვრება საოცარი ქალიეძღვნებოდა საგანმანათლებლო და პედაგოგიური მუშაობა. იგი იყო აქტიური მონაწილე სხვადასხვა საქველმოქმედო საზოგადოებებში, ეხმარებოდა შიმშილობის დროს სამარასა და უფას პროვინციებში და მისი ინიციატივით გაიხსნა პირველი საჯარო სამკითხველო დარბაზი სტერლიტამაკის რაიონში.
მაგრამ მისი ძირითადი ძალისხმევა მიმართული იყო შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა მდგომარეობის შეცვლაზე. 45 წლის განმავლობაში მან ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ უსინათლოებს ჰქონოდათ შესაძლებლობა გამხდარიყვნენ საზოგადოების სრულფასოვანი წევრები.
მან შეძლო ეპოვა საშუალება და ძალა რუსეთში პირველი სპეციალიზებული სტამბის გასახსნელად, სადაც 1885 წელს გამოიცა ანა ადლერის მიერ გამოქვეყნებული და უსინათლო ბავშვებისადმი მიძღვნილი სტატიების კრებულის პირველი გამოცემა.
ბრაილის შრიფტით წიგნის დასამზადებლად იგი კვირაში შვიდი დღე მუშაობდა გვიანობამდე, პირადად ბეჭდავდა და ასწორებდა გვერდს. მოგვიანებით ანა ალექსანდროვნამ თარგმნა მუსიკალური ნოტაციის სისტემა და უსინათლო ბავშვებმა შეძლეს მუსიკალური ინსტრუმენტების დაკვრა.
მისი აქტიური დახმარებით რამდენიმე წლის შემდეგ უსინათლოთა პირველმა ჯგუფმა დაამთავრა პეტერბურგის უსინათლოთა სკოლა, ერთი წლის შემდეგ კი - მოსკოვის სკოლა.
წიგნიერება და პროფესიული მომზადება დაეხმარა კურსდამთავრებულებს სამუშაოს პოვნაში, შეცვალა მათი უუნარობის სტერეოტიპი. ანა ადლერმა ძლივს იცოცხლა, რომ ენახა უსინათლოთა რუსეთის საზოგადოების პირველი კონგრესის გახსნა.
ცნობილი რუსი ქირურგის მთელი ცხოვრება ბრწყინვალე აღმოჩენების სერიაა, რომელთა პრაქტიკულმა გამოყენებამ ერთზე მეტი სიცოცხლე გადაარჩინა. კაცები მას ჯადოქარად თვლიდნენ, რომელიც უფრო მაღალ ძალებს იზიდავდა თავისი "სასწაულებისთვის".
ის იყო მსოფლიოში პირველი, ვინც ამ სფეროში ქირურგია გამოიყენა და ანესთეზიის გამოყენების გადაწყვეტილებამ გადაარჩინა არა მხოლოდ მისი პაციენტები ტანჯვისგან, არამედ ისინიც, ვინც მოგვიანებით მისი სტუდენტების მაგიდაზე იწვა. მისი ძალისხმევით, ნადები სახამებლით დასველებული სახვევებით შეიცვალა.
მან პირველმა გამოიყენა დაჭრილების დალაგების მეთოდი, ვინც მძიმედ დაშავებულა და ვინც უკანა მხარეს მიაღწევდა. ამან მნიშვნელოვნად შეამცირა სიკვდილიანობის მაჩვენებელი. პიროგოვის წინ, ხელის ან ფეხის მცირე ჭრილობაც კი შეიძლება მოჰყვეს ამპუტაციას. ის პირადად ატარებდა ოპერაციებს და დაუღალავად ზრუნავდა, რომ ჯარისკაცებს მიეწოდებინათ ყველაფერი, რაც მათ სჭირდებოდათ: თბილი საბნები, საკვები, წყალი.
ლეგენდის თანახმად, სწორედ პიროგოვმა ასწავლა რუს აკადემიკოსებს პლასტიკური ქირურგიის ჩატარება, რაც აჩვენა მისი დალაქის სახეზე ახალი ცხვირის ჩანერგვის წარმატებული გამოცდილება, რომელსაც იგი დაეხმარა დეფორმაციისგან თავის დაღწევაში. როგორც შესანიშნავი მასწავლებელი, რომელზეც ყველა მოსწავლე სითბოთი და მადლიერებით საუბრობდა, მას სჯეროდა ამის მთავარი ამოცანაგანათლება - ასწავლე იყო ადამიანი.
გამოცემის თარიღი: 07/07/2013შუა საუკუნეები იწყება დასავლეთ რომის იმპერიის დაცემით 476 წელს და მთავრდება დაახლოებით მე-15 - მე-17 საუკუნეებში. შუა საუკუნეებს ახასიათებს ორი საპირისპირო სტერეოტიპი. ზოგი თვლის, რომ ეს არის კეთილშობილური რაინდების და რომანტიული ისტორიების დრო. სხვები თვლიან, რომ ეს არის დაავადების, ჭუჭყისა და უზნეობის დრო...
ამბავი
ტერმინი „შუა საუკუნეები“ პირველად 1453 წელს შემოიღო იტალიელმა ჰუმანისტმა ფლავიო ბიონდომ. მანამდე გამოიყენებოდა ტერმინი „ბნელი საუკუნეები“, რაც ამ მომენტშიაღნიშნავს დროის უფრო ვიწრო პერიოდს შუა საუკუნეებში (VI-VIII სს.). მიმოქცევაში ეს ტერმინიწარმოადგინა გალიას უნივერსიტეტის პროფესორმა კრისტოფერ სელარიუსმა (კელერი). ამ ადამიანმა ასევე დაყო მსოფლიო ისტორია ანტიკურ, შუა საუკუნეებად და თანამედროვე დროებად.
ღირს დაჯავშნა და იმის თქმა, რომ ეს სტატია კონკრეტულად ევროპულ შუა საუკუნეებზე იქნება ორიენტირებული.
ამ პერიოდს ახასიათებდა მიწათმფლობელობის ფეოდალური სისტემა, როდესაც არსებობდა ფეოდალი მემამულე და გლეხის ნახევარი მასზე დამოკიდებული. ასევე დამახასიათებელია:
- ფეოდალებს შორის ურთიერთობის იერარქიული სისტემა, რომელიც შედგებოდა ზოგიერთი ფეოდალის (ვასალების) პიროვნულ დამოკიდებულებაში სხვებზე (ბატონებზე);
- ეკლესიის საკვანძო როლი, როგორც რელიგიაში, ასევე პოლიტიკაში (ინკვიზიცია, საეკლესიო სასამართლოები);
- რაინდობის იდეალები;
- ყვავის შუა საუკუნეების არქიტექტურა- გოთიკა (ხელოვნებაშიც).
X-დან XII სს-მდე პერიოდში. მოსახლეობა იზრდება ევროპული ქვეყნები, რაც იწვევს ცვლილებებს სოციალურ, პოლიტიკურ და ცხოვრების სხვა სფეროებში. XII - XIII საუკუნეებიდან. ევროპაში ტექნოლოგიების განვითარება მკვეთრად გაიზარდა. უფრო მეტი გამოგონება გაკეთდა საუკუნეში, ვიდრე წინა ათასი წლის განმავლობაში. შუა საუკუნეებში ქალაქები განვითარდნენ და გამდიდრდნენ, კულტურა კი აქტიურად განვითარდა.
გარდა იმისა აღმოსავლეთ ევროპისრომელიც შემოიჭრა მონღოლებმა. ამ რეგიონის მრავალი სახელმწიფო გაძარცვეს და დამონებულ იქნა.
ცხოვრება და ყოველდღიურობა
შუა საუკუნეების ხალხი დიდად იყო დამოკიდებული ამინდის პირობებზე. ასე, მაგალითად, დიდი შიმშილი (1315 - 1317 წწ.), რომელიც წარმოიშვა უჩვეულოდ ცივი და წვიმიანი წლების გამო, რამაც გაანადგურა მოსავალი. და ასევე ჭირის ეპიდემიები. ეს იყო კლიმატური პირობები, რამაც დიდწილად განსაზღვრა ცხოვრების წესი და საქმიანობის სახე შუა საუკუნეების კაცი.
დროს ადრეული შუა საუკუნეებიევროპის ძალიან დიდი ნაწილი ტყეებით იყო დაფარული. ამიტომ გლეხის მეურნეობა, გარდა სოფლის მეურნეობისა, დიდწილად იყო ორიენტირებული ტყის რესურსებზე. საქონლის ნახირს ტყეში აყრიდნენ საძოვრად. მუხის ტყეებში ღორებმა ცხიმი მოიპოვეს მუწუკების ჭამით, რის წყალობითაც გლეხს ზამთრისთვის ხორცის საკვების გარანტირებული მარაგი იღებდა. ტყე გასათბობად შეშის წყაროს ასრულებდა და მისი წყალობით ამზადებდნენ ნახშირს. მან შუა საუკუნეების ადამიანის საკვებში მრავალფეროვნება შეიტანა, რადგან... მასში ყოველგვარი კენკრა და სოკო იზრდებოდა და უცნაურ თამაშზე ნადირობა შეიძლებოდა. ტყე იყო იმ დროის ერთადერთი სიტკბოს - ველური ფუტკრის თაფლი. ფისოვანი ნივთიერებები შეიძლება შეგროვდეს ხეებიდან ჩირაღდნების დასამზადებლად. ნადირობის წყალობით შესაძლებელი იყო არა მხოლოდ საკუთარი თავის გამოკვება, არამედ ჩაცმაც; ცხოველების ტყავი გამოიყენებოდა ტანსაცმლის საკერავად და სხვა საყოფაცხოვრებო მიზნებისთვის. ტყეში, გაწმენდით, შესაძლებელი იყო სამკურნალო მცენარეების შეგროვება, იმდროინდელი ერთადერთი წამალი. ხის ქერქს იყენებდნენ ცხოველების ტყავის გასასწორებლად, დამწვარი ბუჩქების ფერფლს კი ქსოვილების გასათეთრებლად.
კლიმატური პირობების გარდა, ლანდშაფტმა განსაზღვრა ხალხის ძირითადი ოკუპაცია: მესაქონლეობა ჭარბობდა მთიან რაიონებში, ხოლო სოფლის მეურნეობა დაბლობებში.
შუა საუკუნეების ადამიანის ყველა უბედურებამ (დაავადება, სისხლიანი ომები, შიმშილი) განაპირობა ის, რომ სიცოცხლის საშუალო ხანგრძლივობა 22-32 წელი იყო. მხოლოდ რამდენიმემ იცოცხლა 70 წლამდე.
შუა საუკუნეების ადამიანის ცხოვრების სტილი დიდწილად იყო დამოკიდებული მის საცხოვრებელ ადგილზე, მაგრამ ამავე დროს, იმდროინდელი ხალხი საკმაოდ მოძრავი იყო და, შეიძლება ითქვას, გამუდმებით მოძრაობდა. თავდაპირველად ეს იყო ხალხთა დიდი მიგრაციის გამოძახილი. შემდგომში სხვა მიზეზებმა უბიძგა ხალხს გზაზე. გლეხები მოძრაობდნენ ევროპის გზებზე, ინდივიდუალურად და ჯგუფურად, უკეთეს ცხოვრებას ეძებდნენ; "რაინდები" - ექსპლოიტეტებისა და ლამაზი ქალბატონების ძიებაში; ბერები - მონასტრიდან მონასტერში გადაადგილება; მომლოცველები და ყველა სახის მათხოვარი და მაწანწალა.
მხოლოდ დროთა განმავლობაში, როდესაც გლეხებმა შეიძინეს გარკვეული ქონება და ფეოდალები დიდი მიწები, შემდეგ ქალაქებმა დაიწყეს ზრდა და იმ დროს (დაახლოებით მე-14 საუკუნეში) ევროპელები გახდნენ „სახლები“.
თუ ვსაუბრობთ საცხოვრებელზე, სახლებზე, რომლებშიც შუა საუკუნეების ხალხი ცხოვრობდა, მაშინ შენობების უმეტესობას არ ჰქონდა ცალკე ოთახები. ადამიანებს ერთ ოთახში ეძინათ, ჭამდნენ და ამზადებდნენ. მხოლოდ დროთა განმავლობაში დაიწყეს მდიდარმა ქალაქელებმა საძინებლის გამოყოფა სამზარეულოსა და სასადილო ოთახებისგან.
გლეხთა სახლები ხისგან იყო აშენებული, ზოგან უპირატესობას ქვას ანიჭებდნენ. სახურავები იყო ჩალით ან ლერწმით. ძალიან ცოტა ავეჯი იყო. ძირითადად ტანსაცმლისა და მაგიდების შესანახი სკივრები. სკამებზე ან საწოლებზე ეძინათ. საწოლი იყო თივის საფენი ან ჩალით გატენილი ლეიბი.
სახლები კერებით ან ბუხრით თბებოდა. ღუმელები გამოჩნდა მხოლოდ მე -14 საუკუნის დასაწყისში, როდესაც ისინი ნასესხები იქნა ჩრდილოეთ ხალხებისა და სლავებისგან. სახლები სანთლებითა და ზეთის ნათურებით იყო განათებული. მხოლოდ მდიდარ ადამიანებს შეეძლოთ ძვირადღირებული ცვილის სანთლების შეძენა.
საჭმელი
ევროპელთა უმეტესობა ძალიან მოკრძალებულად ჭამდა. ისინი ჩვეულებრივ ჭამდნენ დღეში ორჯერ: დილით და საღამოს. ყოველდღიური საკვები იყო ჭვავის პური, ფაფა, პარკოსნები, ტურპები, კომბოსტო, მარცვლეულის წვნიანი ნიორით ან ხახვით. ისინი ცოტა ხორცს მოიხმარდნენ. უფრო მეტიც, წლის განმავლობაში 166 დღე იყო მარხვა, როცა ხორციანი კერძების ჭამა აკრძალული იყო. რაციონში გაცილებით მეტი თევზი იყო. ერთადერთი ტკბილეული იყო თაფლი. შაქარი ევროპაში აღმოსავლეთიდან მე-13 საუკუნეში შემოვიდა. და ძალიან ძვირი ღირდა.
შუა საუკუნეების ევროპაში ბევრს სვამდნენ: სამხრეთში - ღვინოს, ჩრდილოეთში - ლუდს. ჩაის ნაცვლად მწვანილს ადუღებდნენ.
ევროპელების უმეტესობის კერძებია თასები, კათხა და ა.შ. იყო ძალიან მარტივი, დამზადებული თიხისგან ან კალისგან. ვერცხლისგან ან ოქროსგან დამზადებულ პროდუქტებს მხოლოდ თავადაზნაურები იყენებდნენ. ჩანგლები არ იყო, სუფრასთან ხალხი კოვზებით ჭამდა. ხორცის ნაჭრებს დანით ჭრიდნენ და ხელებით ჭამდნენ. გლეხები საჭმელს იმავე თასიდან ჭამდნენ, როგორც ოჯახი. დღესასწაულებზე თავადაზნაურობა ერთ თასსა და ღვინის თასს უზიარებდა. კამათლები მაგიდის ქვეშ დაყარეს და ხელები სუფრის ტილოთი მოიწმინდეს.
ქსოვილი
რაც შეეხება ტანსაცმელს, ის ძირითადად ერთიანი იყო. ანტიკურობისგან განსხვავებით, სილამაზის განდიდება ადამიანის სხეულიეკლესიამ ეს ცოდვად მიიჩნია და დაჟინებით მოითხოვა, რომ იგი ტანსაცმლით დაეფარათ. მხოლოდ მე-12 საუკუნეში. მოდის პირველი ნიშნები გამოჩნდა.
ტანსაცმლის სტილის შეცვლა ასახავდა იმ დროის საზოგადოების პრეფერენციებს. ძირითადად, შეძლებული კლასების წარმომადგენლებს ჰქონდათ მოდას თვალის დევნების საშუალება.
გლეხს ჩვეულებრივ ეცვა თეთრეულის პერანგი და შარვალი, რომელიც მის მუხლებამდე ან თუნდაც ტერფამდე აღწევდა. გარე ტანსაცმელი იყო მოსასხამი, მხრებზე დამაგრებული სამაგრით (ფიბულა). ზამთარში მათ ეცვათ ან უხეშად დავარცხნილი ცხვრის ტყავის ქურთუკი ან სქელი ქსოვილისგან ან ბეწვისგან დამზადებულ თბილ კონცხს. ტანსაცმელი ასახავდა ადამიანის ადგილს საზოგადოებაში. მდიდრების ჩაცმულობა დომინირებდა ნათელი ფერები, ბამბის და აბრეშუმის ქსოვილები. ღარიბები კმაყოფილნი იყვნენ მუქი ტანსაცმელიდამზადებული უხეში სახლის ქსოვილისგან. მამაკაცისა და ქალის ფეხსაცმელი იყო ტყავის წვეტიანი ფეხსაცმელი მყარი ძირის გარეშე. თავსაბურავი წარმოიშვა მე-13 საუკუნეში. და მას შემდეგ მუდმივად იცვლება. ნაცნობმა ხელთათმანებს მნიშვნელობა შუა საუკუნეებში შეიძინა. მათში ხელის ჩამორთმევა შეურაცხყოფად ითვლებოდა, ვიღაცისთვის ხელთათმანის გადაგდება კი ზიზღის ნიშნად და დუელის გამოწვევად.
თავადაზნაურებს უყვარდათ სამოსისთვის სხვადასხვა დეკორაციის დამატება. მამაკაცებსა და ქალებს ეკეთათ ბეჭდები, სამაჯურები, ქამრები და ჯაჭვები. ძალიან ხშირად ეს ნივთები უნიკალური იყო სამკაულები. ღარიბებისთვის ეს ყველაფერი მიუღწეველი იყო. შეძლებული ქალები მნიშვნელოვან თანხას ხარჯავდნენ კოსმეტიკასა და სუნამოებში, რომლებიც აღმოსავლეთის ქვეყნებიდან ვაჭრებმა მოჰქონდათ.
სტერეოტიპები
როგორც წესი, ქ საზოგადოებრივი ცნობიერებაგარკვეული იდეები რაღაცის შესახებ ფესვგადგმულია. და იდეები შუა საუკუნეების შესახებ არ არის გამონაკლისი. უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხება რაინდობას. ხანდახან არსებობს მოსაზრება, რომ რაინდები გაუნათლებელი, სულელური ლოთები იყვნენ. მაგრამ მართლა ასე იყო? ეს განცხადება ზედმეტად კატეგორიულია. როგორც ნებისმიერ საზოგადოებაში, ერთი კლასის წარმომადგენლები შეიძლება იყვნენ სრულიად განსხვავებული ადამიანები. მაგალითად, კარლოს დიდმა ააშენა სკოლები და იცოდა რამდენიმე ენა. რიჩარდ ლომის გული, განიხილება ტიპიური წარმომადგენელირაინდობა, წერდა პოეზიას ორ ენაზე. კარლ თამამი, რომელსაც ლიტერატურას მოსწონს ერთგვარი მაჩო ბურის აღწერა, ლათინური ძალიან კარგად იცოდა და უყვარდა უძველესი ავტორების კითხვა. ფრენსის I მფარველობდა ბენვენუტო სელინის და ლეონარდო და ვინჩის. პოლიგამისტი ჰენრი VIIIსაუბრობდა ოთხ ენაზე, უკრავდა ლაიტზე და უყვარდა თეატრი. ღირს სიის გაგრძელება? ეს ყველაფერი სუვერენები იყვნენ, მოდელები მათი ქვეშევრდომებისთვის. მათ ხელმძღვანელობდნენ, მათ ბაძავდნენ და ვისაც შეეძლო მტრის ცხენიდან ჩამოგდება და ოდა. ლამაზ ქალბატონსდაწერე.
რაც შეეხება იგივე ქალბატონებს, ან ცოლებს. არსებობს მოსაზრება, რომ ქალები განიხილება როგორც საკუთრება. და ისევ, ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორი ქმარი იყო იგი. მაგალითად, ლორდი ეტიენ II დე ბლუა დაქორწინდა ნორმანდიელ ადელზე, უილიამ დამპყრობლის ქალიშვილზე. ეტიენი, როგორც მაშინ ჩვეული იყო ქრისტიანისთვის, ჯვაროსნულ ლაშქრობებში წავიდა, ცოლი კი სახლში დარჩა. როგორც ჩანს, ამ ყველაფერში განსაკუთრებული არაფერია, მაგრამ ეტიენის წერილები ადელს დღემდე შემორჩა. ნაზი, ვნებიანი, ლტოლვა. ეს არის მტკიცებულება და მაჩვენებელი იმისა, თუ როგორ მოექცეოდა შუა საუკუნეების რაინდი საკუთარ ცოლს. ასევე შეიძლება გავიხსენოთ ედუარდ I, რომელიც გაანადგურა საყვარელი მეუღლის სიკვდილმა. ან, მაგალითად, ლუი XII, რომელიც ქორწილის შემდეგ საფრანგეთის პირველი ლიბერტინიდან ერთგულ ქმარად გადაიქცა.
შუა საუკუნეების ქალაქების სისუფთავესა და დაბინძურების დონეზე საუბრისას ადამიანებიც ხშირად შორს მიდიან. იქამდე, რომ ისინი ამტკიცებენ, რომ ლონდონში ადამიანური ნარჩენები ტემზაში ჩაედინება, რის შედეგადაც ეს იყო კანალიზაციის უწყვეტი ნაკადი. ჯერ ერთი, ტემზა არ არის ყველაზე პატარა მდინარე და მეორეც, შუა საუკუნეების ლონდონში მცხოვრებთა რიცხვი დაახლოებით 50 ათასი იყო, ასე რომ, მათ უბრალოდ არ შეეძლოთ მდინარე ამ გზით დაბინძურებულიყვნენ.
შუა საუკუნეების ადამიანის ჰიგიენა არ იყო ისეთი საშინელი, როგორც ჩვენ წარმოგვიდგენია. მათ უყვართ კასტილიის პრინცესა იზაბელას მაგალითის მოყვანა, რომელმაც პირობა დადო, რომ არ გამოიცვლიდა საცვლებს გამარჯვებამდე. და საწყალი იზაბელამ სიტყვა სამი წელი შეასრულა. მაგრამ მისმა ამ მოქმედებამ ევროპაში დიდი რეზონანსი გამოიწვია და მის პატივსაცემად ახალი ფერიც კი გამოიგონეს. მაგრამ თუ გადავხედავთ შუა საუკუნეებში საპნის წარმოების სტატისტიკას, მიხვდებით, რომ განცხადება, რომ ადამიანები წლების განმავლობაში არ იბანდნენ, შორს არის სიმართლისგან. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რატომ დასჭირდებოდა ამხელა რაოდენობის საპონი?
შუა საუკუნეებში არ არსებობდა ისეთი ხშირი რეცხვის საჭიროება, როგორც აქ თანამედროვე სამყარო - გარემოარ იყო ისეთი კატასტროფულად დაბინძურებული, როგორც ახლა... არ იყო მრეწველობა, საკვები იყო ქიმიკატების გარეშე. ამიტომ, წყალი და მარილები გამოიყოფა ადამიანის ოფლით და არა ყველა ის ქიმიკატი, რომელიც უხვად არის თანამედროვე ადამიანის ორგანიზმში.
კიდევ ერთი სტერეოტიპი, რომელიც საზოგადოების ცნობიერებაში დაიმკვიდრა, არის ის, რომ ყველას საშინლად სტკიოდა. რუსეთის ელჩები საფრანგეთის სასამართლოში წერილებით ჩიოდნენ, რომ ფრანგები „საშინლად სუნებდნენ“. საიდანაც დაასკვნეს, რომ ფრანგები არ იბანდნენ, სუნებდნენ და ცდილობდნენ სუნის ჩახშობას სუნამოებით. ისინი რეალურად იყენებდნენ სუნამოს. მაგრამ ეს აიხსნება იმით, რომ რუსეთში არ იყო ჩვეულებრივი საკუთარი თავის მძიმედ დახშობა, ხოლო ფრანგები უბრალოდ სუნამოებით ასხამდნენ თავს. მაშასადამე, რუსი ადამიანისთვის ფრანგი, რომელსაც სუნამოს სუნი ასდიოდა, „ველური მხეცივით სურნელებდა“.
დასასრულს, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რეალური შუა საუკუნეები ძალიან განსხვავდებოდა რაინდული რომანსების ზღაპრული სამყაროსგან. მაგრამ ამავე დროს, ზოგიერთი ფაქტი დიდწილად დამახინჯებულია და გაზვიადებულია. ვფიქრობ, სიმართლე, როგორც ყოველთვის, სადღაც შუაშია. როგორც ყოველთვის, ადამიანები განსხვავებულები იყვნენ და სხვანაირად ცხოვრობდნენ. ზოგიერთი რამ, თანამედროვეებთან შედარებით, მართლაც ველური ჩანს, მაგრამ ეს ყველაფერი საუკუნეების წინ მოხდა, როცა მორალი სხვა იყო და იმ საზოგადოების განვითარების დონე მეტის გადახდას ვერ ახერხებდა. ოდესმე, მომავალი ისტორიკოსებისთვის, ჩვენ აღმოვჩნდებით "შუა საუკუნეების ადამიანის" როლში.
უახლესი რჩევებიგანყოფილება "ისტორია":
ეს რჩევა დაგეხმარა?თქვენ შეგიძლიათ დაეხმაროთ პროექტს მისი განვითარებისთვის თქვენი შეხედულებისამებრ ნებისმიერი თანხის შეწირვით. მაგალითად, 20 მანეთი. Ან მეტი:)
ᲗᲐᲠᲘᲦᲘ:კლასი: 8
SUBJECT:
მიზანი:
მოსწავლეებში იდეების ჩამოყალიბება მარტივი და კეთილშობილი ხალხი
ᲓᲐᲕᲐᲚᲔᲑᲔᲑᲘ:
გააცნოს მოსწავლეებს ჩვეულებრივი და კეთილშობილი ადამიანების ცხოვრების თავისებურებები; ხაზს უსვამს განსხვავებას ჩვეულებრივი და კეთილშობილი ადამიანების ცხოვრებაში;
ზეპირი მეტყველების კორექტირება და განვითარება სხვადასხვა კლასის ცხოვრების აღწერითXVIსაუკუნე;
მოსწავლეებში ჩაუნერგოს მშრომელი ადამიანების პატივისცემა.
ᲡᲐᲑᲐᲖᲘᲡᲝ ᲪᲝᲓᲜᲐ:
ქონება, მოსახლეობის სხვადასხვა სეგმენტი, სხვადასხვა მამულების ცხოვრება და ყოველდღიურობა
ტერმინები, ცნებები:
ცხვრის ქურთუკი, გადასახადი, ანგარიშსწორება
აღჭურვილობა:
კომპიუტერი, პროექტორი, პრეზენტაციამაიკროსოფტიოფისიᲞოვერ პოინტი,
TYPE გაკვეთილი :
კომბინირებული
პროგრესი გაკვეთილი
ორგანიზაციული მომენტი
მივესალმო სტუდენტებს
მოსწავლეთა მზაობის შემოწმება გაკვეთილისთვის
5 წუთი კითხვა
განახლებულია ცოდნა სტუდენტები
მასწავლებელი :
ბიჭებო, რაზე ვისაუბრეთ ბოლო გაკვეთილზე?
სტუდენტები :
ბოლო გაკვეთილზე ვისაუბრეთ ციმბირის რუსეთის სახელმწიფოსთან შეერთებაზე.
მასწავლებელი :
რატომ იყო მომგებიანი რუსი ვაჭრებისთვის ციმბირთან ვაჭრობა?
სტუდენტები :
რუსი ვაჭრებისთვის მომგებიანი იყო ციმბირთან ვაჭრობა, რადგან ციმბირის მიწები მდიდარი იყო ბეწვიანი ცხოველებით, რომელთა ტყავი ძვირი ღირდა.
მასწავლებელი :
ვინ იბრძოდა ხან კუჩუმთან?
სტუდენტები :
ხან კუჩუმი იბრძოდა ერმაკ ტიმოფეევიჩის რაზმთან.
მასწავლებელი :
როგორ დასრულდა ერმაკის კამპანია?(ᲐᲘᲠᲩᲘᲔᲗ ᲡᲬᲝᲠᲘ ᲞᲐᲡᲣᲮᲘ)
ხან კუჩუმის გამარჯვება
კუჩუმი ციმბირის სუვერენული ბატონი გახდა
სტუდენტები :
ციმბირის მიწა შედიოდა რუსეთის სახელმწიფოში
მასწავლებელი :
რომელი მეფის დროს მოხდა ციმბირის მიწების ანექსია რუსეთს?
სტუდენტები :
ივანეს მეთაურობით რუსეთს შეუერთეს ციმბირის მიწებიIVგროზნო.
MESSAGE თემები გაკვეთილი
მასწავლებელი:
INXVIსაუკუნეში, რუსეთში მოსახლეობის სხვადასხვა სეგმენტი ცხოვრობდა. თითოეულ კლასს ჰქონდა თავისი ადათ-წესები და ტრადიციები, თავისი ცხოვრების წესი. დღეს გაკვეთილზე გავეცნობით სხვადასხვა კლასის ადამიანების ცხოვრებას. გახსენით რვეულები და ჩაწერეთ გაკვეთილის თარიღი და თემა.
გაკვეთილის თემა:"მარტივი და გამორჩეული ადამიანების ცხოვრება"
სტუდენტები : (გახსენით რვეულები, ჩაწერეთ გაკვეთილის თარიღი და თემა)
ᲡᲬᲐᲕᲚᲐ ახალი მასალა
მასწავლებელი :
ახლა ჩვენ გავეცნობით ახალ სიტყვებს, რომლებიც დღეს ახალი თემის შესწავლისას შეგვხვდება.
ლექსიკაზე მუშაობა:
ქონება - ადამიანთა ჯგუფი, რომელსაც აქვს გარკვეული უფლებები და პასუხისმგებლობები
ცხვრის ტყავის ქურთუკი – ზამთრის გლეხური ტანსაცმელი HIDS-ისგან
სლობოდა – ადგილი იმავე ტიპის ოკუპაციის ადამიანთა დასასახლებლად
გადასახადი – სახელმწიფო გადასახადი
მასწავლებელი :
INXVIსაუკუნეში, რუსეთის მოსახლეობა დაყოფილი იყო კლასებად. ბიჭებო, რა არის ქონება?
სტუდენტები :
ქონება - ეს დიდი ჯგუფიადამიანები, რომლებსაც ჰქონდათ გარკვეული უფლებები და მოვალეობები, რომლებიც ჩვეულებითა თუ კანონით არის დამკვიდრებული და მემკვიდრეობით მიიღება.
მასწავლებელი :
შეხედეთ სლაიდს და ჩამოთვალეთ კლასები, სადაც ცხოვრობდნენXVIსაუკუნეში.
სტუდენტები :
INXVIსაუკუნეში რუსეთში ცხოვრობდნენ ისეთი კლასები, როგორებიც იყვნენ გლეხები, ბიჭები, კაზაკები, სასულიერო პირები, დიდებულები, მშვილდოსნები, მომსახურე ხალხი, ხელოსნები.
მასწავლებელი :
ახლა ჩვენ გავეცნობით თითოეული კლასის ცხოვრებას.
ყველაზე მრავალრიცხოვანი კლასი იყო გლეხები. გლეხები სოფლის მაცხოვრებლები არიან. სახელწოდება „გლეხები“ მომდინარეობს სიტყვიდან „ქრისტიანები“, ე.ი. ქრისტეს და მისი სწავლებების მორწმუნეები. რუსი გლეხები მეცხოველეობით, ნადირობით, თევზაობით, მეფუტკრეობითა და მარტივი ხელოსნობით იყვნენ დაკავებულნი, მაგრამ მათი ძირითადი საქმიანობა მიწათმოქმედება დარჩა. უხსოვარი დროიდან გლეხი იყო გლეხი, რომელიც ხნავდა მიწას და თესავდა მარცვლეულს, ძოვდა პირუტყვს, მოჰყავდა ბოსტნეული, მოჰყავდა ფრინველი, მოჰყავდა სელი და სვია.
გლეხები სოფლებში ცხოვრობდნენ. სიტყვა „სოფელი“ მომდინარეობს ზმნიდან „გათრევა“, ე.ი. სახნავი მიწების გასუფთავება, ხეების მოჭრა და დაწვა, შემდეგ კი ხელუხლებელი ნიადაგის ხვნა. გლეხებმა, უპირველეს ყოვლისა, შეარჩიეს და გაასუფთავეს ნაყოფიერი მიწა და მხოლოდ ამის შემდეგ დააარსეს პატარა დასახლება, შეიძინეს ქოხები, ეზოები, სამეურნეო შენობები, ფრინველი და პირუტყვი. სოფელი ჩვეულებრივ შედგებოდა სამი ან ოთხი, ნაკლებად ხშირად ხუთი ან ექვსი საცხოვრებელი კორპუსისგან. INXVI- XVIIსაუკუნეების მანძილზე გაჩნდა სოფლები ათიდან თხუთმეტ კომლთან ერთად; უფრო დიდი რაოდენობაეზოები ძალიან იშვიათი მოვლენა იყო. გლეხთა დასახლებებიდან ყველაზე დიდი იყო სოფ. სოფლები დასახლებისგან იმით განსხვავდებოდნენ, რომ ისინი მიწათმფლობელების მიერ იყო დაარსებული. აქ იყო ბატონის ეზო და ეკლესია. გლეხების შრომის ძირითადი იარაღები იყო გუთანი (უფრო ნაკლებად ხშირად გუთანი), ნამგალი და ნამგალი.
გლეხები მოჰყავდათ ჭვავი და შვრია, ხორბალი, წიწიბურა, ქერი და ფეტვი, ბარდა და ლობიო; ბაღებში - ტურფა (მეორე პურად ითვლებოდა), კომბოსტო, ბოლოკი, სტაფილო, ჭარხალი, ხახვი, ნიორი. სოფლებში გაშენებული იყო ბაღები, რომლებშიც იზრდებოდა ვაშლის ხეები, ქლიავი, ალუბალი, ჟოლო, ბაყაყი, მოცხარი. განვითარდა მეფუტკრეობა.
გლეხები ქოხებში ცხოვრობდნენ. სიტყვა „იზბა“ მომდინარეობს „ისტბადან“, „გამათბობელი“, ე.ი. გაცხელებული ოთახი. ქოხი იყო მცირე ზომის და, როგორც წესი, ჰქონდა ფიცრის სახურავი, ხის იატაკი და ღუმელი (საკვამურისა და მილის გარეშე). „შავად“ გაშეშეს - კვამლი გამოდიოდა კარიდან, ასევე ჭერის ნახვრეტებში, რომლებიც ხანძრის შემდეგ დაფით დაიფარა. გლეხის ეზოში ქოხის გვერდით იყო მარნები, თავლები, ბეღელი და თივის ბეღელი. თავად ეზო შემოღობილი იყო. გარეთ იყო ბეღლები და აბაზანა. ეზოს მიმდებარედ ბოსტანი იყო. გლეხებს შორის ადრეულ ასაკში დაიწყეს მუშაობა. ოჯახები შეადგენდა სამიდან ოთხიდან შვიდიდან რვა კაცამდე. ჩვეულების მიხედვით, გლეხთა ოჯახებში უმრავლესობის ასაკი 15 წელი იყო. 7-8 წლიდან ბიჭებს ასწავლიდნენ სახლის ირგვლივ ყველა მამრობითი მოვალეობის შესრულებას: პირუტყვის მოვლას, ხვნას, თივას, მიწების გაძარცვას, თივის მოქცევას და დაწყობას, ხუროს და უბრალო ხელოსნობას. 10-12 წლის გოგონები უკვე ყველა საშინაო საქმეს აკეთებდნენ. მოხუცები გლეხებს შორის უდავო ავტორიტეტით სარგებლობდნენ. გლეხების სამუშაო დღე ადრე იწყებოდა: ზაფხულში მზის ამოსვლისას დგებოდნენ, ზამთარში და შემოდგომაზე - გათენებამდე დიდი ხნით ადრე. ლანჩის შემდეგ, სოფლებში, ისევე როგორც ქალაქებში, ცხოვრება თითქმის შეჩერდა: შუადღის ძილი დაიწყო. აბანომ დიდი ადგილი დაიკავა რუსი ხალხის ცხოვრებაში. ხალხმა თქვა: "აბაზანები რომ არ იყოს, მაშინ ყველა დაიკარგება". გლეხების მთავარი საკვები იყო პური, განსაკუთრებით ჭვავი და ქერი. სოფელში ხორბლის პური იშვიათობა იყო, მხოლოდ ცხვებოდა და მიირთმევდა მდიდარი ხალხიძირითადად ქალაქებში. საკმაოდ ხშირად, გლეხები ჭამდნენ ღვეზელებს სხვადასხვა შიგთავსით: კომბოსტოთი, სოკოთი, ყაყაჩოს თესლით, ფაფით, ტკბილი კენკრით და თაფლით. ძალიან გავრცელებული საკვები იყო ფაფა (ქერი, ფეტვი, შვრიის ფაფა, ნაკლებად ხშირად წიწიბურა), ასევე შვრიის და ბარდის ჟელე. კომბოსტოს წვნიანი მდიდრულ კერძად ითვლებოდა. სოფელში გაცილებით ნაკლებ ხორცს ჭამდნენ, ვიდრე ქალაქში; ისინი ჭამდნენ საქონლის, ცხვრის, ღორის, გარეულ და ფრინველის ხორცს. ხორცზე ბევრად უფრო ხშირად ჩვენი წინაპრები ჭამდნენ თევზს: დამარილებული, გამხმარი, გამხმარი. კვერცხი და რძის პროდუქტები (ყველი, ხაჭო, არაჟანი, კარაქი) არ იყო იშვიათი გლეხის სუფრაზე. გლეხები ბევრ სოკოს და კენკრას ჭამდნენ. შაქრის ნაცვლად გლეხები თაფლს იყენებდნენ. ყველაზე გავრცელებული სასმელი იყო კვაზი, ჟოლოსა და მოცვის წვენი, ლინგონბერის წყალი და ქერის ლუდი.
ქალისა და მამაკაცის ძირითადი სამოსი თეთრეულის ან კანაფის ან შალის ქსოვილისგან დამზადებული პერანგი იყო. მამაკაცის მაისურები მუხლებამდე სწვდებოდა, ქალის - თითებამდე. გლეხების გარე ტანსაცმელი შედგებოდა გარსაცმებისგან - ცხვრის ტყავის ქურთუკებისგან. ძირითადად გლეხებს ეცვათ ტყავის ფეხსაცმელი. ლაპტის (არყის ქერქის ან ბასტისგან ნაქსოვი ფეხსაცმელი) ჩვეულებრივ ატარებდნენ სახნავ-სათეს მიწებზე, მდელოებსა და ბეღელებში. Დაქორწინებული ქალბატონი(ნებისმიერი კლასიდან) ვალდებული იყო თმა დაემალა უბრუსის ქვეშ - შარფი, რომელიც თავზე ეფარებოდა და ტანსაცმელზე მხრებზე ეშვებოდა. აუცილებელი ელემენტიქალისა და მამაკაცის ტანსაცმელს ქამრები ჰქონდა - ქუჩაში ქამრის გარეშე გასვლა შეუძლებელი იყო.
მასწავლებელი :
დაასახელეთ გლეხების ძირითადი პროფესიები.
სტუდენტები :
გლეხები ეწეოდნენ მეცხოველეობას, ნადირობას, თევზაობასა და მეფუტკრეობას.
მასწავლებელი :
გვიამბეთ გლეხის ცხოვრებაზე.
სტუდენტები :
გლეხები ცხოვრობდნენ სოფლებში, ქოხებში. ქოხი დიდი არ იყო, ფიცრის სახურავი და ხის იატაკი ჰქონდა. შავად გააცხელეს - კვამლი გამოდიოდა კარიდან, ასევე ჭერის ნახვრეტებში. გლეხებმა მუშაობა ძალიან ადრე დაიწყეს. მოხუცები გლეხებში ავტორიტეტით სარგებლობდნენ. სამუშაო დღე ადრე იწყებოდა: ზაფხულში დგებოდნენ მზის ამოსვლისას, ზამთარში და შემოდგომაზე - გათენებამდე დიდი ხნით ადრე.
მასწავლებელი :
რა საჭმელს ჭამდნენ გლეხები?
სტუდენტები :
გლეხების მთავარი საკვები იყო პური, ღვეზელები სხვადასხვა შიგთავსით, გავრცელებული საკვები იყო ფაფა და ჟელე. სოფლებში იშვიათად მიირთმევდნენ ხორცს, უფრო ხშირად თევზს.
მასწავლებელი :
როგორ იცვამდნენ გლეხებს?
სტუდენტები :
ქალისა და მამაკაცის ძირითადი ტანსაცმელი თეთრეულის ან კანაფის პერანგი იყო. მამაკაცის მაისურები მუხლებამდე სწვდებოდა, ქალის - თითებამდე. გლეხების გარე ტანსაცმელი შედგებოდა ცხვრის ტყავისგან. ძირითადად გლეხებს ეცვათ ტყავის ტანსაცმელი; ბასტის ფეხსაცმელს ჩვეულებრივ ატარებდნენ სახნავ-სათესი მიწებისთვის, სათიბსა და ბაღში.
PHYSMINUTE
მასწავლებელი :
ქალაქის კედლებთან ახლოს მდებარე ქალაქებში ხელოსნები და ქალაქის მომსახურე ხალხი ცხოვრობდა. ქალაქის ამ ნაწილს ე.წპოსადი . ქალაქელებს, რომლებიც აქ ცხოვრობდნენ, ქალაქელებს ეძახდნენ.
ხელოსნები – ესენი არიან ხელოსნები (მჭედლები, ფეხსაცმლის მწარმოებლები, მკერავები, მეთუნეები, დურგლები და ა.შ.). ერთი და იმავე პროფესიის ხელოსნები ერთად დასახლდნენ. იმ ადგილს, სადაც ხელოსნები ცხოვრობდნენ, ე.წდასახლება . ხელოსნები იყვნენ თავისუფალი ხალხი. გადასახადებს იხდიდნენ სახელმწიფო ხაზინაში -გადასახადი .
მშვილდოსანი , კაზაკებს და მსროლელებს ეძახდნენ მომსახურე ადამიანებს.
ემსახურებოდნენ მეფეს, ატარებდნენ სამხედრო სამსახური, იცავდა რუსეთის სახელმწიფოს ინტერესებს.
მშვილდოსანი - ეს არის მუდმივი რუსული ქვეითი ჯარი, რომლის შექმნა ივანე მრისხანემ 1552 წელს დაიწყო, ძირითადად თავისუფალი ადამიანებისგან. მშვილდოსნები სპეციალურ დასახლებებში ცხოვრობდნენ. უვადო სამემკვიდრეო მსახურების განსახორციელებლად მეფისგან იღებდნენ მიწის ნაკვეთებს, ხაზინიდან ხელფასს და ატარებდნენ მათთვის დაწესებულს. სამხედრო ფორმატანსაცმელი. სამეფო ხელფასი იყო მცირე და ხშირად დაგვიანებული. საარსებო წყაროს საშოვნელად მშვილდოსნები ხშირად ეკავათ ხელოსნობითა და ვაჭრობით და იწყებდნენ ფერმას.
მასწავლებელი :
ქალაქის რომელ ნაწილს ერქვაპოსადი
სტუდენტები :
პოსადი ერქვა ქალაქის იმ ნაწილს, სადაც ხელოსნები და ქალაქის მომსახურე ხალხი ცხოვრობდა.
მასწავლებელი :
ვინ არიან ხელოსნები?
სტუდენტები :
ხელოსნები არიან ხელოსნები - ხელოსნები (მჭედლები, ფეხსაცმლის მჭედლები, მკერავები, მეჭურჭლეები, დურგლები და სხვ.).
მასწავლებელი :
ვის ეძახდნენ მომსახურე ადამიანებს?
სტუდენტები :
სტრელცი, კაზაკები და მსროლელები მომსახურე ადამიანებს ეძახდნენ.
მასწავლებელი :
კაზაკები მომსახურე ხალხი იყვნენ. კაზაკები განსაკუთრებული სამხედრო კლასია. არავინ იცის ზუსტად საიდან გაჩნდა სიტყვა "კაზაკები". მეცნიერთა უმეტესობა თვლის, რომ ეს ნიშნავს „თავისუფალ ადამიანს“. დოკუმენტებში მისი პირველი გამოჩენა 1444 წლით თარიღდება. კაზაკები, რომლებიც ცარისტულ სამსახურში იყვნენ, ასრულებდნენ მცველობას რუსეთის სახელმწიფოს საზღვრებზე. კაზაკები თავიანთი ადათ-წესების მიხედვით ცხოვრობდნენ. ისინი დაკავებული იყვნენ მესაქონლეობით, ნადირობით, თევზაობით, მეფუტკრეობით, დაარბიეს მეზობლები (თათრები და თურქები) და ბანდიტურ თავდასხმებს სავაჭრო ქარავნებზე.
მასწავლებელი :
„ვაჭარი“ თავდაპირველად ეწოდებოდა ნებისმიერ პირს, რომელიც ახორციელებდა სავაჭრო გარიგებას (აქციას), ე.ი. რომელმაც მიიღო ან გაყიდა ესა თუ ის პროდუქტი. ვაჭრები, ხელოსნების მსგავსად, ერთობოდნენ და დასახლდნენ ერთად, იმის მიხედვით, თუ ვინ რითი ვაჭრობდა. ვაჭრები ხელოსნები და მომსახურე ადამიანები გაცილებით მდიდრულად ცხოვრობდნენ. დიდები ჰყავდათ ლამაზი სახლები. ვაჭრების სახლებში ბევრი ძვირფასი ნივთი იყო, ოქრო და ვერცხლი. ვაჭრებს უყვარდათ გემრიელი და დამაკმაყოფილებელი საკვების ჭამა. მათთვის მსახურები მუშაობდნენ.
მასწავლებელი :
სასულიერო პირები პატივსაცემი და პრივილეგირებული (განსაკუთრებული უფლებების მქონე) კლასი იყო. იგი იყოფოდა შავებად (მონაზვნობა) და თეთრად (სასულიერო პირები). სასულიერო პირები ფლობდნენ უზარმაზარ მიწებს. რუსეთში განსაკუთრებული პატივისცემით სარგებლობდა.
მასწავლებელი :
სიტყვა "კეთილშობილი" სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ადამიანს, რომელსაც აქვს სამთავრო სასამართლო"ან "სასამართლო". რუსეთში თავადაზნაურობა წარმოიშვაXIIსაუკუნე მთავრების კარებზე. თანXIVსაუკუნეების განმავლობაში, დიდებულებმა დაიწყეს მიწის მიღება მათი სამსახურისთვის: ასე გამოჩნდნენ მიწის მესაკუთრეები. მოგვიანებით მათ მიწების ყიდვის უფლება მიეცათ. ივანე საშინელის დროს დაიწყო თავადაზნაურობის აღზევება. მეფე ბიჭების წინააღმდეგ ბრძოლაში დიდებულებს ეყრდნობოდა.
მასწავლებელი :
სიტყვა "ბოიარებს" ისტორიკოსებს შორის არ აქვს საბოლოო განმარტება.
ზოგადად მიღებულია, რომ ბიჭები არიან მსხვილი მიწის მესაკუთრეები, რომლებსაც მხარს უჭერენ საკუთარი სამხედრო მოსამსახურეები. ბოიარის ტიტული მემკვიდრეობითი იყო, ე.ი. მამიდან შვილზე გადავიდა. ბიჭების უმეტესობა სამხედრო მოსამსახურე იყო და საჯარო სამსახურში იმყოფებოდა.
ბიჭები იყვნენ სუვერენის მრჩევლები (დიდი ჰერცოგი, მოგვიანებით ცარი), მასთან ყველაზე ახლოს მყოფი ხალხი, რომლებთანაც იგი წყვეტდა სახელმწიფო მნიშვნელობის საკითხებს: დაეწყო თუ არა ომი, დამყარებულიყო თუ არა მშვიდობა, აეშენებინა თუ არა ახალი ქალაქები. წარუდგინოს ან გააუქმოს მოვალეობები თავის ქვეშევრდომებს, ვინ უნდა შეასრულოს და ვინ შეიწყალოს. იმდროინდელი ბრძანებულებები კონსოლიდირებული იყო ტრადიციული ფორმულით: „მეფემ მიუთითა და ბიჭებმა განაჩენი გამოუტანეს“.
ბიჭები გამუდმებით სუვერენთან იყვნენ. ისინი სამეფო კარზე მსახურობდნენ, რაც განსაკუთრებით საპატიო საქმედ ითვლებოდა. ბიჭები თან ახლდნენ მეფეს მოგზაურობებსა და სამხედრო ლაშქრობებში. სუვერენთან ერთად ქეიფობდნენ. მეფესთან ერთად დავდიოდით ფალკონაში.
ბიჭები მონაწილეობდნენ ომებში რუსული სახელმწიფო. ბიჭები მეთაურობდნენ პოლკებს.
ბიჭები მართავდნენ ქალაქებსა და ტერიტორიებს, იყვნენ გუბერნატორები ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონში და მსახურობდნენ გუბერნატორებად. სუვერენის მიერ მას მინდობილ ტერიტორიაზე გუბერნატორს ჰქონდა სრული, შეუზღუდავი ძალაუფლება და პასუხისმგებელი იყო მის ქმედებებზე მხოლოდ მეფის წინაშე.
ბიჭები ხავერდის და აბრეშუმის ტანსაცმელში იყვნენ გამოწყობილნი. მათი ტანსაცმელი მძიმე იყო, ამიტომ ნელა დადიოდნენ, რაც მთავარია, მშვიდად. სწრაფად სიარული და აჩქარება უხამსად ითვლებოდა.
ბიჭები ჯიშიანი ცხენებით ან მდიდრულად მორთული ეტლებით დადიოდნენ.
ბიჭები ცხოვრობდნენ ქვის დიდ სახლებში - ხორომახში. ბოიარის სასახლეები ჩვეულებრივ სამ სართულზე იყო აშენებული. ქვედა სართული გამოიყენებოდა საყოფაცხოვრებო საჭიროებისთვის.
მეორე სართული სახლის მამრობითი ნაწილს ეკავა, ხოლო მესამე - ქალის ნახევარი. სასახლის შიგნით უხვად იყო მორთული. იატაკი ხალიჩებით იყო დაფარული. კედლები ძვირადღირებული ქსოვილებით იყო დაფარული. ავეჯს - სკამებს, ზარდახშაებს - ამშვენებდა ჩუქურთმებით, ოქროთი და ხავერდით. ყველა ოთახში ყოველთვის ხატები ეკიდა. ბიჭებს ეძინათ აბრეშუმის ფურცლებით დაფარულ ბუმბულის საწოლებზე, თავზე ელეგანტურ ბალიშებში ბალიშებს ათავსებდნენ და ძვირადღირებული ბეწვით შემოსილი ატლასის საბნებით იფარებოდნენ. გაანათა ოთახები ცვილის სანთლები. სასახლეები სარკეებით, ძვირფასი ოქროსა და ვერცხლის ჭურჭლით იყო მორთული.
ბიჭებმა საჭმელი მიიტანეს ფართო სატრაპეზოში. ბიჭები ჭამდნენ ძვირადღირებულ და იშვიათ საკვებს: ბრინჯი, შაქარი, აღმოსავლური ტკბილეული, გამომცხვარი თევზი და ფრინველი, ღვინო, ლიმონი, ქიშმიში. მაგიდები დაფარული იყო ოქროთი და ვერცხლით შეღებილი სუფრებით.
ბიჭები ვერცხლის ჭურჭლისგან ჭამდნენ და ვერცხლის თასებიდან სვამდნენ.
კეთილშობილური და მდიდარი ადამიანების სახლებში ძვირფასი ვერცხლის და მოოქროვილი ჭურჭელი დეკორატიულად იყო მოთავსებული წინა ოთახის შუა თაროებში.
მასწავლებელი :
ვინ არიან ბიჭები?
სტუდენტები :
ბიჭები დიდი მიწის მესაკუთრეები არიან.
მასწავლებელი :
რა გააკეთეს ბიჭებმა?
სტუდენტები :
ბოირები მართავდნენ ქალაქებსა და ტერიტორიებს, იყვნენ გუბერნატორები ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონში და მსახურობდნენ გუბერნატორებად
მასწავლებელი :
როგორ იცვამდნენ ბიჭები?
სტუდენტები :
ბიჭები ხავერდის და აბრეშუმის ტანსაცმელში იყვნენ გამოწყობილნი. მათი ტანსაცმელი მძიმე იყო, ამიტომ ნელა დადიოდნენ, რაც მთავარია, მშვიდად
მასწავლებელი :
როგორ ცხოვრობდნენ ბიჭები?
სტუდენტები :
ბიჭები ცხოვრობდნენ ქვის დიდ სახლებში - ხორომახში. ბოიარის სასახლეები აშენდა სამ სართულზე. ქვედა სართული გამოიყენებოდა საყოფაცხოვრებო საჭიროებისთვის.
მეორე სართული სახლის მამრობითი ნაწილს ეკავა, ხოლო მესამე - ქალის ნახევარი. სასახლეების შიგნით უხვად იყო მორთული. იატაკი ხალიჩებით იყო დაფარული. კედლები ძვირადღირებული ქსოვილებით იყო დაფარული. ავეჯს - სკამებს, ზარდახშაებს - ამშვენებდა ჩუქურთმებით, ოქროთი და ხავერდით. ყველა ოთახში ყოველთვის ხატები ეკიდა. ბიჭებს ეძინათ აბრეშუმის ფურცლებით დაფარულ ბუმბულის საწოლებზე, თავზე ელეგანტურ ბალიშებში ბალიშებს ათავსებდნენ და ძვირადღირებული ბეწვით შემოსილი ატლასის საბნებით იფარებოდნენ. ოთახები ცვილის სანთლებით იყო განათებული. სასახლეები სარკეებითა და ძვირფასი ოქროსა და ვერცხლის ჭურჭლით იყო მორთული.
მასწავლებელი :
რას ჭამდნენ ბიჭები?
სტუდენტები :
ბიჭებმა საჭმელი მიიტანეს ფართო სატრაპეზოში. ბიჭები ჭამდნენ ძვირადღირებულ და იშვიათ საკვებს: ბრინჯი, შაქარი, აღმოსავლური ტკბილეული, გამომცხვარი თევზი და ფრინველი, ღვინო, ლიმონი, ქიშმიში.
დაფიქსირება
მასწავლებელი :
რაზე ისაუბრეს ბიჭებმა დღეს კლასში?
სტუდენტები :
დღეს კლასში ვისაუბრეთ ჩვეულებრივი და კეთილშობილი ადამიანების ცხოვრებასა და ყოველდღიურობაზე.
მასწავლებელი :
ახლა ჩვენ შევამოწმებთ, როგორ გახსოვთ ის, რაზეც დღეს ვისაუბრეთ კლასში კროსვორდის გამოყენებით.
რა ჰქვია ყველაზე დიდ კლასს?
(გლეხები)
კაცი პრინცის კარიდან
( კეთილშობილები )
რა ერქვა ხელოსნებს?
(ხელოსნები)
რა ჰქვია მსხვილ მიწათმფლობელებს, რომლებსაც უკან საკუთარი სამხედრო მოსამსახურეები ჰყავთ?
(ბოიარები)
განსაკუთრებული, პატივსაცემი და პრივილეგირებული კლასი
(სასულიერო პირები)
ვინ ემსახურებოდა მეფეს, ემსახურებოდა სამხედრო სამსახურს და იცავდა რუსეთის სახელმწიფოს ინტერესებს?(მშვილდოსნები, კაზაკები, იარაღები)
(მომსახურე ხალხი)
ᲨᲔᲛᲐᲯᲐᲛᲔᲑᲔᲚᲘ შედეგები
ახლა შევაჯამოთ თქვენი ნამუშევარი გაკვეთილზე:
ნინა – ვლადი – სერგეი – დიმა – კრისტინა –
საშა -
მთავარი ვარჯიში
მე ჯგუფი – გვერდი 43 - 49, წაიკითხეთ,
II ჯგუფი – გვერდი 43 - 49, წაიკითხეთ,
III ჯგუფი – გვერდი 43 - 46, წაიკითხეთ,
შეუძლებელია ეპოქის გაგება ყოველდღიური ცხოვრების პირობების გარეშე.ისტორიკოსი ი.ე.ზაბელინი წერდა, რომ ადამიანის საშინაო ცხოვრება „ეს არის გარემო, რომელშიც დევს ისტორიის ყველა ეგრეთ წოდებული დიდი მოვლენის ჩანასახები და დასაწყისი“.
ადამიანის ყოველდღიური ცხოვრება ორიენტირებულია ოჯახში. ძველ რუსეთში ოჯახები ჩვეულებრივ დიდი იყო. ერთ ოჯახში ცხოვრობდნენ ბაბუა, მისი ვაჟები და ცოლები, შვილიშვილები და ა.შ. ბავშვობამ გაიარა ძალიან მძიმე პირობებში, რაც აისახება ბავშვებთან მიმართებაშიც კი: ახალგაზრდობა– „არა ლაპარაკი“, სიტყვის უფლების არქონა; ყმაწვილი- "მსახური"; მსახურები -კლანის უმცროსი წევრები. დარტყმა ითვლებოდა განათლების მთავარ მეთოდად. საგანმანათლებლო მიზნით ცემა ნორმად იქცა. ბავშვებს ზოგჯერ საკუთარი მშობლები შიმშილის გამო მონებად ყიდდნენ.
თუმცა, არ უნდა გაზვიადდეს სასტიკი აღზრდის უარყოფითი გავლენა. როგორც ვ.ვ. დოლგოვმა მართებულად აღნიშნა, პრევენციული სისასტიკე იყო ერთადერთი გზა ბავშვის სიცოცხლის გადასარჩენად ისეთ სიტუაციებში, როდესაც მშობელი ვერ აკონტროლებდა შვილს 24 საათის განმავლობაში (სამსახურში, სამსახურში და ა.შ. დაკავებულის გამო). არ არის ბაღები, საბავშვო ბაღები ან რეგულარული საშუალო სკოლამაშინ, რა თქმა უნდა, არ არსებობდა. მდიდრებს მაინც შეეძლოთ ბავშვისთვის ძიძა დაენიშნათ, მაგრამ ღარიბებს? როგორ დავრწმუნდეთ, რომ თქვენი შვილი არ წავიდეს იქ, სადაც არ უნდა, თუ ის ყველაზედრო დარჩა საკუთარ თავს? პასუხი მხოლოდ ერთია: დაშინება, მისი სიცოცხლის დაცვა აკრძალვებითა და სასჯელებით, რაც შესაძლოა სიცოცხლის გადამრჩენი აღმოჩნდეს. მგლებთან ერთად ტყეში არ წავა, მდინარის პირას არ გაცურავს, სახლს არ წაკიდებს და ა.შ. უფრო მეტიც, აღზრდის სისასტიკე არ გააუქმა მშობლების სიყვარული, თუმცა თავისებური ფორმებით.
თუმცა, ბავშვობა, თუნდაც ასეთი მკაცრი, დიდხანს არ გაგრძელებულა, განსაკუთრებით დაბალ კლასებში.
”ბოლო მომწიფების სოციალურ ეტაპად მთელი ძველი რუსული პერიოდის განმავლობაში განიხილებოდა ქორწინება. ზრდასრულობის კიდევ ერთი, არანაკლებ მნიშვნელოვანი მაჩვენებელი იყო საკუთარი სახლის შეძენა. ვ.ვ. მამის სახლში, რადგან ასეთმა ბავშვმა არ დაიწყო დამოუკიდებლად ცხოვრება.“ როგორც ჩანს, ქონებრივი კრიტერიუმი კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი იყო, რადგან ზრდასრულობა ზოგადად დამოუკიდებლობაა და მშობლების სახლში ყოფნისას ბავშვებს არ შეეძლოთ ჰქონდეთ უფლება გადამწყვეტი ხმა - მთელი ძალაუფლება ოჯახის უფროსს ეკუთვნოდა, ამიტომაც მატიანეებში არის შემთხვევები, როცა სამთავრო ქორწილებს ყოველთვის აღნიშნავენ და აღწერენ როგორც ძალიან. მნიშვნელოვანი მოვლენები, მაგრამ პრინცი აქტიურ პოლიტიკურ ფიგურად იქცევა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ობოლს დაეუფლება...<...>
ყოველივე ამან განაპირობა ის, რომ ადრეული რუსული შუა საუკუნეების საზოგადოებამ არ იცოდა მკაფიოდ განსაზღვრული ასაკი, სანამ ადამიანს შეეძლო, ჰქონოდა უფლება და შესაძლებლობა დარჩენა ბავშვი. არ იყო ქმედუნარიანობის დაწყების ასაკი, არ იყო მკაფიოდ განსაზღვრული პერიოდი, რომლის განმავლობაშიც უნდა მიეღო განათლება, ეს ყველაფერი გაცილებით გვიან გამოჩნდა. Დიდი ხანის განმვლობაშიქორწინების ასაკის ზღვარი დარჩა ერთადერთ ინსტიტუციონალიზებულ საზღვარად, რომელიც არსებობდა ოფიციალურ კულტურაში“.
გლეხობაში იყო შემთხვევები, როცა რვა-ცხრა წლის ბიჭები ქორწინდებოდნენ ზრდასრულ გოგოებზე. ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ ოჯახში დამატებითი მუშაკი შეეყვანა. კეთილშობილური კლასების წარმომადგენლები მოგვიანებით დაქორწინდნენ, მაგრამ ქორწილები 12-15 წლის ასაკში იყო ნორმა. ოჯახის ზრდასრული უფროსი - ქმარი - სავსე იყო სუვერენულიმათ ოჯახებს შორის. მეუღლე ითვლებოდა მხოლოდ "ძლიერი ნახევრის" დამატებად, ამიტომ ძველი რუსი ქალების თითქმის არცერთი სახელი არ მოაღწია ჩვენამდე: მათ ეძახდნენ მამა ან ქმარი (მაგალითად, იაროსლავნა, გლებოვნა და ა.შ.).
სუსტი სქესისადმი დამოკიდებულება ილუსტრირებულია შუა საუკუნეებში ცნობილი იგავიდან: „ბუ არ არის ჩიტი ფრინველებს შორის, არც ზღარბი მხეცებს შორის, არც თევზი თევზებს შორის, არც კიბო, არც პირუტყვი საქონელს შორის. თხა, არც მონა მონებში, არც ქმარი ქმრებს შორის, ვინ უსმენს თავის ცოლს?
ქმრის ნებართვის გარეშე ცოლს არ ჰქონდა უფლება სახლიდან გასულიყო და მასთან ერთად ერთ სუფრაზე ეჭამა. მხოლოდ იშვიათ შემთხვევებში მიიღეს ქალები გარკვეულ უფლებებს. დაქორწინებამდე ქალიშვილს შეეძლო დაემკვიდრებინა მამის ქონება. მონა, რომელიც თავის ბატონთან ცოლად ცხოვრობდა, თავისუფლება მოიპოვა მისი სიკვდილის შემდეგ. ქვრივებს ჰქონდათ ოჯახის უფროსისა და ბედიის ყველა უფლება.
თუმცა, ქმრებისთვის ოჯახური ცხოვრება ყოველთვის არ იყო უდარდელი. იმის გამო არათანაბარი ქორწინებებიდა შუა საუკუნეების საზოგადოებაში ასაკობრივი შეუსაბამობები მწვავე იყო „ბოროტი ცოლის“ პრობლემა. კანონმდებლობაში სპეციალური მუხლიც კი შევიდა: „თუ ცოლი სცემს ქმარს, ჯარიმა 3 გრივნაა“ (რაც შეეხება თავადის ცხენის მოპარვას). იგივე ჯარიმა ისჯებოდა, როცა ცოლი ქმარს ქონებას იპარავს და მის მოწამვლას ცდილობს. თუ ქალი დაჟინებით აგრძელებდა ქმრის განადგურების სურვილს და არაერთხელ უგზავნიდა მასთან დაქირავებულ მკვლელს, მას უფლებას აძლევდნენ განქორწინებას.
ძველი რუსეთის ხალხს ძირითადად თავიანთი სახელებით ეძახდნენ, მაგრამ ხშირად მათ სხვადასხვა მეტსახელებიც ჰქონდათ. პატრონიმულ სახელებს იშვიათად იყენებდნენ. პირი, რომელსაც ეძახდნენ მისი პატრონიმით (სუფიქსის დამატებით -ვიჩ,მაგალითად, იგორევიჩი, ოლგოვიჩი), იყო კეთილშობილი; ასე ერქვა მთავრებს, შემდეგ კი მთავარ ბიჭებს. პირადად, საშუალო ფენის თავისუფალი წარმომადგენლები სარგებლობდნენ "ნახევარი პატრონიმიკა"(მათ სახელებს დაემატა სუფიქსები -ov, -ev, -in,მაგალითად „ივანოვი პეტროვის ძე“, ე.ი. მამას პეტრე ერქვა). საზოგადოების დაბალ ფენას საერთოდ არ ჰქონდა პატრონიმიკა, მხოლოდ სახელები ჰქონდათ. ასევე ძველ რუსეთში არ იყო გვარები. ისინი ჩნდებიან მხოლოდ მე-15-16 საუკუნეებში, თავდაპირველად ფეოდალთა შორის.
ძველი რუსეთის ცხოვრების ძირითადი მახასიათებლების აღსაწერად, დავიწყოთ სახლიდან. შუა საუკუნეებში საცხოვრებელი ოთახები პატარა იყო, შედგებოდა ერთი ან რამდენიმე ოთახისგან (მდიდრებისთვის). სახლებში მთავარი ავეჯი იყო სკამები და სკამები, რომლებზეც ისხდნენ და ეძინათ. მდიდრებს ჰქონდათ ხის საწოლი, ხალიჩები, მაგიდები და სკამები. საყოფაცხოვრებო ქონება ინახებოდა სკამების ქვეშ მოთავსებულ სკამებში ან ჩანთებში. IN ბნელი დროშენობა განათებული იყო ხის ჩიპებით - ჩირაღდანიან თიხის ზეთის ნათურები, სანთლები.
ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ ნაწილობრივ აღვადგინოთ ძველი რუსული საცხოვრებელი შენობების იერსახე არქეოლოგიურ მონაცემებზე დაყრდნობით. მთავარი ტიპი იყო ქოხიეს იყო ხის ოთხკუთხა მორიანი ჩარჩო, რომელიც ან პირდაპირ მიწაზე იყო განთავსებული ან სადგომებზე (ქვები, მორები). იატაკი შეიძლება იყოს თიხის ან ხის, გლუვი თლილი დაფებით. ღუმელი უნდა ყოფილიყო; სინამდვილეში, სიტყვა ქოხიდა ნიშნავს "ღუმელთან საცხოვრებელს" (საიდან ისტბა, წყარო, წყარო).თუმცა საკვამურები და მილები იშვიათი იყო, ღუმელებს „შავად“ აწვავდნენ, ე.ი. მთელი კვამლი ქოხში შევიდა. სინათლე სახლებში შემოდიოდა კედლებში გაჭრილი პატარა ფანჯრებიდან. როგორც წესი, ისინი იყვნენ "ვოლოკოვები": კედელში ვიწრო წაგრძელებული უფსკრული, რომელიც დახურული იყო ("დაფარული") დაფით.
ღარიბები ნახევრად დუგლებში ცხოვრობდნენ. მიწაში სწორკუთხა ორმო გაითხარეს, კედლები გაამაგრეს ხის ჩარჩოთი, რომელიც თიხით იყო დაფარული. შემდეგ „ზედ)“ ააშენეს ფიცრის ან ხის სახურავი, ხანდახან ზედაპირზე მაღლა ასწიეს პატარა ჩარჩოზე. ვინაიდან რუსულ ზამთარში გათბობის გარეშე არსებობა შეუძლებელია, „შავში“ გაცხელებული გუმბათოვანი ქურთუკებიც იყო. დამონტაჟებულია ნახევრად დუგნებში. გლეხის სახლებიოჯახთან ერთად ერთ ჭერქვეშ, ტიხრების მიღმა შეეძლოთ პირუტყვის შენახვა.
რაც უფრო მდიდარი იყო ადამიანი, მით უფრო რთული იყო მისი სახლის სტრუქტურა: ქოხზე (თბილი საცხოვრებელი ფართი) იყო მიმაგრებული ტილო და ცივი გალია, რომელიც სათავსოს ფუნქციას ასრულებდა. მდიდარ ადამიანებს შორის, ხის კაბინები გაერთიანებული იყო მთელ გალერეებში, რომლებიც ზოგჯერ რამდენიმე სართულამდე აშენებდნენ სპეციალურ საყრდენ საყრდენებს. მსგავსი საცხოვრებელი კომპლექსი ე.წ სასახლეები,და თუ მას ამშვენებდა მომრგვალებული ორკუთხა სახურავები, ექვსკუთხა ან რვაკუთხა მორიანი სახლები, მაშინ ე.წ. კოშკი.კოშკებში ცხოვრობდნენ თავადები, ბიჭები და ქალაქის ადმინისტრაციის ლიდერები. შენობების უმეტესობა ხის იყო. ზოგიერთი ეკლესია და სამოქალაქო ნაგებობა (კოშკი) აშენდა ქვისგან, მაგრამ ეს უკანასკნელი ძალიან ცოტაა. გარდა ამისა, შეძლებული ადამიანების ეზოში არსებობდა სხვადასხვა სახის ნაგებობები: სარდაფები, აბანოები, ძროხები, ბეღლები, სათავსოები და ა.შ.
მთავარი ტანსაცმელი იყო პერანგი-პერანგიტილოდან, მდიდრებისთვის - თხელი თეთრეულისგან. მას ამაგრებდნენ ხის, ძვლის ან ლითონის ღილებით და ამაგრებდნენ ვიწრო ტყავის ქამარს ან სარტყელს. ფართო შარვალიჩვეულებრივ ჩექმებში ჩაყრილი ან ონუჩიში გახვეული. მოსახლეობის დიდ ნაწილს ბასტის ფეხსაცმელი ეცვა ან პორში(ფეხი იყო შემოხვეული მთელი ნაჭერი რბილი კანიდა შეკრული), ზამთარში - თექის ჩექმები. ზამთარში ეცვათ ცხვრის ტყავის ქურთუკები და უხეში მატყლისგან დამზადებული თბილი ტანსაცმელი.
თავადაზნაურობა უფრო მდიდრულად იყო ჩაცმული. არისტოკრატი გამოირჩეოდა იმით, რომ მას ჰქონდა ა ამაზრზენად- ძვირადღირებული ქსოვილისგან დამზადებული მოსასხამი. გარე ტანსაცმელს ამშვენებდა ნაქარგები, ბეწვები, ოქრო და ძვირფასი ქვებიზე მანტიები(კარიბჭის ამოჭრა), იატაკზე(ტანსაცმლის იატაკი) და მაჯები(მკლავები ხელებზე). კაბა ძვირადღირებული ქსოვილებისგან იყო დამზადებული: აქსამიტა(ხავერდოვანი), პავოლოკი(აბრეშუმი). მთავრებისა და ბიჭების ფეხებზე იყო ფერადი მაროკოს მაღალი ჩექმები (წითელი, ლურჯი, ყვითელი ფერები). თავსაბურავი მრგვალი, რბილი და ბეწვით იყო მორთული. ზამთრის ქურთუკებს ამზადებდნენ თახვის, თახვის და კვერნის ბეწვისგან.
საკვები პროდუქტები ძირითადად მარცვლეულისგან (ჭვავი, შვრია, ფეტვი, ნაკლებად ხშირად ხორბალი) და ბოსტნეულისგან მზადდებოდა. ეს იყო პური, სხვადასხვა მარცვლეული, ჟელე, ჩაშუშული, დეკორქცია და ა.შ. ხორცს მიირთმევდნენ მაჩოები და უფრო ხშირად ღორის ხორცს, ვიდრე საქონლის და ცხვრის. მაგრამ მდინარის თევზი დიდი პოპულარობით სარგებლობდა, რაც აიხსნება როგორც მისი იაფობით, ასევე მართლმადიდებლური მარხვის დიდი რაოდენობით. სვამდნენ პურის კვასს, თაფლს და ხილის ნაყენებს. ჭურჭელი ძირითადად ხის იყო, მდიდარ სახლებში - რკინა, სპილენძი და ვერცხლი.
ძველი რუსეთის ცხოვრება და წეს-ჩვეულებები გვაჩვენებს შუა საუკუნეების საზოგადოებას, რომელმაც ცოტა ხნის წინ მიიღო ქრისტიანობა, თანდათან მზარდი სოციალური დიფერენციაცია.
