შობა რუსულ მიწაზე ნახატებში. ქრისტეს შობის თემა ხატწერასა და საერო მხატვრობაში

შობის შობა. პატრიარქი ოქროს პალატაში სუვერენს ესალმება.
ბუხჰოლც ფედორი (თეოდორ ალექსანდრე ფერდინანდი) ფედოროვიჩი (გუსტავოვიჩი) (1857-1942).
ილუსტრაცია ჟურნალ "ნივასთვის". გრავირებული შუბლერის მიერ

ნაძვის ხეებით ვაჭრობა.
გენრიხ მატვეევიჩ მანიზერი. ტილო, ზეთი.
ომსკი რეგიონალური მუზეუმი სახვითი ხელოვნებისმათ. M.A. ვრუბელი

Საშობაო ბაზრობა.
ბუჭკური ალექსანდრე ალექსეევიჩი (1870 -1942 წწ.). 1906 წ

მოსამზადებელი ნახატი ნახატისთვის "ნაძვის ხის გაყიდვა". 1918 წ
კუსტოდიევი ბორის მიხაილოვიჩი

ნაძვის ხეებით ვაჭრობა.
ბორის მიხაილოვიჩ კუსტოდიევი. 1918 ზეთი ტილოზე. 98x98.
კრასნოდარის რეგიონი Ხელოვნების მუზეუმიმათ. ფ. კოვალენკო, კრასნოდარი

ტილოები სადღესასწაულო თემებზე პროვინციული ცხოვრებაგამოირჩევიან განსაკუთრებული, მხოლოდ კუსტოდიევისთვის დამახასიათებელი სიკაშკაშით, მრავალფეროვნებით და სიცოცხლის მსგავსი ავთენტურობით. უმცირესი დეტალები. ეროვნული დღესასწაულებიდა დღესასწაულები აისახება მხატვრის ბევრ ნამუშევარში სხვადასხვა წლები. ჯერ კიდევ პეტერბურგის სამხატვრო აკადემიის სტუდენტობისას კუსტოდიევის თემა დისერტაციამსგავსი სიუჟეტით ნახატი ავირჩიე. მოგზაურობდა სოფლებში, წერდა ჩანახატებს - გლეხების პორტრეტებს, ლანდშაფტის ესკიზები, ჟანრის სცენები. ამავე თემას ეხება მხატვრის მიერ 1918 წელს შექმნილი ნამუშევარი "ნაძვის ხეებით ვაჭრობა".

რუსეთის პროვინციის ცხოვრებისა და ადათ-წესების განდიდება, კუსტოდიევი საოცრადშერწყმულია მხატვრობა სიტყვებით და მუსიკალური ფოლკლორი- სიმღერით და ზღაპრით. ყურადღებიანი, მოაზროვნე მაყურებელი არა მხოლოდ ხედავს, არამედ "ისმენს" მხატვრის შემოქმედებას. სავარაუდოდ, მეხსიერებიდან დახატულია, სურათს არ აქვს ზუსტი გეოგრაფიული მისამართი - ეს არის ზოგადად რუსეთი და არა ასტრახანის ან კოსტრომის ნაძვის ხის ბაზარი. როგორც ჩანს, ტილოზე მოქმედება ხდება „გარკვეულ სამეფოში, გარკვეულ სახელმწიფოში“. ვრცელი ცა და ეკლესიის მოოქროვილი გუმბათები ხალხის ხმაურიანი ჭიანჭველას ზემოთ - ვინ არ არის ამ ჭრელ ბრბოში! რეალური საოცრად შერწყმულია ფანტასტიკურთან: ჩვენს წინაშე ჩნდება ფერადი ზღაპარი, სავსე ცოცხალი დეტალებით. და მხატვარი, როგორც ნამდვილი მთხრობელი, ხაზს უსვამდა ყველაფერს სასაცილო და მხიარულს, რაც ამ უბრალო თხრობაშია, მალავს ყველაფერს სერიოზულს, რაც შეიძლება მასში იყოს დამალული. ნაძვის ხის ბაზარი მხატვრის მიერ სადღესასწაულო სპექტაკლის სახით არის გამოსახული. სურათის სივრცე სცენას წააგავს. ფიგურების განლაგება, ერთი შეხედვით, ქაოტურია: გამოსახულების გაგრძელება შესაძლებელია როგორც მარჯვნივ, ასევე მარცხნივ. კომპოზიციის ღიაობა და მისი თავისებური სითხე კიდევ უფრო აძლიერებს ამ ზოგად შთაბეჭდილებას.

დიდი ადგილი ეთმობა ლანდშაფტს ამ ჟანრის სცენაში - ეკლესიის გუმბათები ზღაპრულად გამოიყურება თოვლიანი ცის ფონზე, ნაძვის ხეები ზამთრის ელეგანტურ ტანსაცმელშია გამოწყობილი - ბაზრობაზე ვაჭრობის მთავარი საგანი. მხატვარმა ტილოზე ფუნჯის დარტყმა მარტივად, შეუფერხებლად, თუნდაც რაღაცნაირად დელიკატურად გააკეთა. კუსტოდიევი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა ხაზს, ნახატს და ფერთა ლაქების თამაშს. ამ შემთხვევაში არ არის ქიაროსკურო დიდი მნიშვნელობის, სინათლე ხდება ძალიან პირობითი. ადგილობრივი ფერის ლაქები ქმნის ჰარმონიულ დეკორატიულ მთლიანობას. ღრუბლებით დაფარულ ცას სიღრმე არ აქვს, ეკლესიის გუმბათები ინტენსიური ფერისაა, რის გამოც გეგმების სხვაობა თითქმის არაფერზე მცირდება.

ერთის მხრივ, კუსტოდიევმა აღნიშნა და ტილოზე გადაიტანა რუსული პროვინციის ნამდვილი ტიპები, გადმოსცა საახალწლო აურზაურის ნამდვილი ატმოსფერო, ხოლო მეორე მხრივ, სადღესასწაულო სპექტაკლი, კოსტუმების წარმოდგენა ულამაზესი პეიზაჟებით, წინ არის შესრულებული. ჩვენგან თავად მხატვრის მიერ. სიცოცხლითა და მოძრაობით სისავსის მხიარული, შეუდარებელი განცდა ტრიალებს ტილოზე. ამ ნაწარმოებში ცხოვრება ყველგან ჩანს: ხალხი დაკავებულია, ხარობს და ფუსფუსობს, ცაში მის რთულ ნიმუშებს ხატავს. თოვლიანი ზამთარი, და მთელი ეს მოქმედება მოცულია ულამაზესი ნაძვის სუფთა წიწვოვანი არომატით.

კუსტოდიევის ნახატში სამყარო მსგავსია ჯადოსნური ფარანიმუდმივად ცვალებადი სურათებით - შეგიძლიათ უსასრულოდ უყუროთ მის მრავალფეროვან, ასე მარტივ, მარტივ და ამავდროულად დასრულებულს ღრმა მნიშვნელობაცხოვრება. ნახატის ლურჯი და ნაზი თეთრი ფერები ამშვიდებს, აღფრთოვანებს, თითქოს ამშვიდებს, ქმნის ნაზ და პოეტურ ატმოსფეროს სასწაულის მოლოდინში დღესასწაულის წინა დღეს - მარადიული, ყოველთვის თანამედროვე. ისინი გვახსენებენ, მუდამ დაკავებულები და სადმე მიჩქარებულები, რომ ამქვეყნად ყველაფერი მშვენიერია, რომ ცხოვრება საოცარია მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს ცხოვრებაა.

წიგნიდან: T. Kondratenko, Y. Solodovnikov "კრასნოდარის რეგიონალური ხელოვნების მუზეუმი F.A. Kovalenko". თეთრი ქალაქი, 2003 წ.

ნაძვის ხეების მიღმა

საშობაო ბაზრობიდან დაბრუნება.
მმ. გერმაშევი (ბუბელო). საფოსტო ბარათი

მზადება საშობაოდ.
სერგეი ვასილიევიჩ დოსეკინი (1869-1916 წწ). 1896 წ

Ნაძვის ხე.
კორინ ალექსეი მიხაილოვიჩი 1910 წ

Ნაძვის ხე.
ნიკოლაი ივანოვიჩ ფეშინი (1881-1955 წწ). 1917 წ

Ნაძვის ხე.
ალექსანდრე მორავოვი. 1921 წ

საახალწლო ტრაპეზი.
დიდი ჰერცოგინია ოლგა ალექსანდროვნა რომანოვა (იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის და). 1935 წ

შობის დღე. მონასტერში.
ივან სილიჩ გორიუშკინ-სოროკოპუდოვი. ილუსტრაცია ჟურნალ "ნივაში"

ქალაქის დნობის ქარხნები.
სოლომატკინი ლეონიდ ივანოვიჩი. 1867 ზეთი ტილოზე

მონები.
სოლომატკინი ლეონიდ ივანოვიჩი. 1868 ზეთი ტილოზე.
სახელმწიფო რუსული მუზეუმი

მონები.
სოლომატკინი ლეონიდ ივანოვიჩი. ტილო, ზეთი.
სახელმწიფო ვლადიმერ-სუზდალის ისტორიულ-არქიტექტურული და ხელოვნების მუზეუმ-ნაკრძალი

მონები.
სოლომატკინი ლეონიდ ივანოვიჩი. ტილო, ზეთი.
ოდესის ხელოვნების მუზეუმი

მონები.
სოლომატკინი ლეონიდ ივანოვიჩი. 1872 ზეთი ტილოზე. 40.3?51.5.
ულიანოვსკის ხელოვნების მუზეუმი

ქრისტესლავ პოლიციელები.
სოლომატკინი ლეონიდ ივანოვიჩი (1837-1883). 1872 ზეთი ტილოზე.
პერმის სახელმწიფო ხელოვნების გალერეა

სოლომატკინი ლეონიდ ივანოვიჩი (1837 - 1883) ესწრებოდა გაკვეთილებს საიმპერატორო აკადემიახელოვნება და მიიღო მცირე ვერცხლის მედალი ნახატებისთვის "სექსტონის სახელობის დღე" (1862) და "ქალაქის მონები" (1864), რომელსაც V.V. სტასოვმა მიესალმა, როგორც "ფედოტოვის სკოლის მშვენიერი, ახალი შთამომავლობა". ბოლო შეთქმულება შემდგომში რამდენჯერმე განმეორდა; ცნობილია ავტორის სულ მცირე 18 ასლი, თუმცა პირველი ვერსია არ შემორჩენილა. ხელოვნების კატალოგი

საშობაო კვირას სარდაფში.
სოლომატკინი ლეონიდ ივანოვიჩი (1837-1883). 1878 ზეთი ტილოზე. 26.5x21.5.
Სამხატვრო გალერეახანტი-მანსიისკის თაობების ფონდი ავტონომიური ოკრუგიუგრა
მიღება: 2003 წ

ფილმში "საშობაო კვირა სარდაფში" სოლომატკინი ასახავს მის საყვარელ გმირებს - მოხეტიალე მუსიკოსებს. ნიჭი ტვირთია თუ საჩუქარი, კურთხევა თუ წყევლა? ნიჭი არის ბედი. ნიჭი არ აბედნიერებდა მხატვარს და მის გმირებს, მაგრამ ისინი ღირსეულად ასრულებენ დანიშნულებას. ნახატზე გამოსახულმა მუსიკოსებმა უკეთესი დღეები ნახეს. ჩელო, რომელსაც მოხუცი უკრავს, არის პროფესიონალის ინსტრუმენტი, რომელიც მუსიკოსს საშუალებას აძლევს მოითხოვოს გარკვეული პრივილეგია, რაც მოწმობს წარსულში დარჩენილი ცხოვრების გარკვეულ დონეს. მოხუცს თან ახლავს ბიჭი, რომელიც მასთან ერთად თამაშობს მილზე. ეტყობა, თბილი შარფით საგულდაგულოდ დაფარული ამ პატარა ბიჭის გულისთვის მოხუცს მძიმე ხელსაწყოთი უწევს ყაბაყიდან ყაბაყამდე ხეტიალი და პურის შოვნა. ოთახში ნაძვის ხე დგას, სათამაშოებით მორთული, ნიღბები და მასკარადის კოსტიუმები კიდია საკიდზე, რაც მთელ ღონისძიებას ფანტასმაგორიულ ელფერს აძლევს. უგრას ხანტი-მანსიისკის ავტონომიური ოკრუგის თაობათა ფონდის სამხატვრო გალერეა

ელოდება. (ბავშვები ძველი სოფელი).
ფედოტ ვასილიევიჩ სიჩკოვი (1870 - 1958 წწ). 1935. ზეთი ტილოზე. 63x83 სმ
მორდოვის სახვითი ხელოვნების რესპუბლიკური მუზეუმი S. D. Erzya

ვარსკვლავით.
რეპროდუქცია მ. გერმაშევის ნახატიდან, რომელიც გამოქვეყნდა რიჩარდ კომპანიის მიერ, დაბეჭდილი ამხანაგობის სტამბაში „რ.გოლიკე და ა. ვილბორგი“. პეტროგრადი, 1916 წ

საშობაო ბარათი ბორის ზვორიკინის ნახატის მიხედვით

სიმღერები პატარა რუსეთში.
ტრუტოვსკი კონსტანტინე ალექსანდროვიჩი (1826-1893). არაუგვიანეს 1864 წ
რუსული მხატვრობა

სიმღერები.
ნიკოლაი კორნილოვიჩ პიმენკო. კან. იატაკი. 1880-იანი წლები ტილო, ზეთი. 170x130.
დონეცკის რეგიონალური ხელოვნების მუზეუმი
Museum-painting.dp.ua

ცხენოსნობა შობის დღესასწაულზე.
ბუჭკური ალექსანდრე ალექსეევიჩი (1870 -1942 წწ.). ტილო, ზეთი.

სანამ ისინი იქ იყვნენ, დადგა მისი მშობიარობის დრო; და შვა პირმშო ძე თჳსი, შემოახვია იგი სამოსელში და დაასვენა ბაგაში, რამეთუ ადგილი არ იყო მათთვის სასტუმროში. (ლუკა 2:6–7). V საუკუნის დასაწყისამდე შობა აღინიშნებოდა ერთდროულად და ნათლისღების დღესასწაულად. ამრიგად, ნახატში შერეულია თავად დაბადების საგნები და შემდგომი ეპიზოდები, რომლებიც, მკაცრად რომ ვთქვათ, უფრო მეტად ეხება ნათლისღებას - მოგვების (მეფეების) თაყვანისცემას, მწყემსების თაყვანისცემას, რომლებიც ყოველთვის არ შეიცავს სურათს. უშუალოდ ქრისტეს დაბადება.

იოსების სიზმარი.
ალექსანდრე ანდრეევიჩ ივანოვი. 1850-იანი წლები
ქაღალდი, აკვარელი, იტალიური ფანქარი.
მოსკოვი. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა

შობის შობა.
გაგარინი გრიგორი გრიგორიევიჩი

მოგვების თაყვანისცემა.
გაგარინი გრიგორი გრიგორიევიჩი

ქრისტეს შობა (მწყემსთა თაყვანისცემა).
შებუევი ვასილი კოზმიჩი. 1847 ზეთი ტილოზე. 233x139.5 სმ.
გამოსახულება სანქტ-პეტერბურგის ცხენოსანი გვარდიის პოლკის ხარების ეკლესიისთვის

შობის შობა.
რეპინი ილია ეფიმოვიჩი. 1890 ზეთი ტილოზე. 73x53.3.

ანგელოზის გამოჩენა, რომელიც მწყემსებს უცხადებს ქრისტეს შობას. ესკიზი.
ივანოვი ალექსანდრე ანდრეევიჩი. 1850-იანი წლები.
ყავისფერი ქაღალდი, აკვარელი, თეთრი, იტალიური ფანქარი. 26.4x39.7
სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა, მოსკოვი

მწყემსთა დოქსოლოგია.
ივანოვი ალექსანდრე ანდრეევიჩი. 1850 წ

ანგელოზის გამოჩენა მწყემსებს.
პეტროვსკი პეტრო სტეპანოვიჩი (1814-1842). 1839 ზეთი ტილოზე. 213x161.
ჩერეპოვეცის მუზეუმების ასოციაცია

ამ ნახატისთვის ახალგაზრდა მხატვარმა, კარლ ბრაილოვის სტუდენტმა, 1839 წელს მიიღო სამხატვრო აკადემიის პირველი დიდი ოქროს მედალი. ტილო მის დახურვამდე იყო საიმპერატორო ხელოვნების აკადემიის მუზეუმში, შემდეგ იგი გადაეცა ჩერეპოვეცის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში.

შობის შობა.
ვასნეცოვი ვიქტორ მიხაილოვიჩი. 1885-1896 წწ
კიევში ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის ფრესკები

შობის შობა.
ვიშნიაკოვი ივან იაკოვლევიჩი და სხვები, 1755 წ
სამება-პეტროვსკის საკათედრო ტაძრიდან.
სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი

შობა.
ბოროვიკოვსკი ვლადიმერლუკიჩი. 1790 ზეთი ტილოზე.
ტვერის რეგიონალური Სამხატვრო გალერეა

შობის შობა.
ბოროვიკოვსკი ვლადიმერ ლუკიჩი. ტილო, ზეთი
ისტორიული, არქიტექტურული და ხელოვნების მუზეუმი "ახალი იერუსალიმი"

შობის შობა.
მ.ვ. ნესტეროვი. 1890-1891 წწ ქაღალდი მუყაოზე, გუაში, ოქრო. 41 x 31.
ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის გუნდში სამხრეთის საკურთხევლის კედლის მხატვრობის ესკიზი
სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15006

შობის შობა.
ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის გუნდში სამხრეთ სამლოცველოს საკურთხევლის კედლის მოხატვის ესკიზი.
ნესტეროვი მიხაილ ვასილიევიჩი. 1890–1891 წწ ქაღალდი მუყაოზე, გუაში, ოქრო. 41x31.8
სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=14959

შობის შობა.
M.V. ნესტეროვი. 1890 წ

ჭაბუკის დაჩოქილი ფიგურა კვერთხით ხელში. ხელი უჭირავს შტატს. ხელი პირზე აწია.
მ.ვ. ნესტეროვი. ეტიუდი. 1890-1891 წწ ქაღალდი მუყაოზე, გრაფიტის ფანქარი, იტალიური ფანქარი, ნახშირი. 49x41.
კომპოზიციის "ქრისტეს შობის" ერთ-ერთი მწყემსის ფიგურის მოსამზადებელი კვლევები (სამხრეთ საკურთხეველი დამაგრებულია კიევის წმინდა ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის გუნდთან)
კიევი სახელმწიფო მუზეუმირუსული ხელოვნება
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=4661

შობა (მშვილდი მეფეების წინაშე).
მ.ვ. ნესტეროვი. 1903 წ
ეკლესიის ჩრდილოეთ კედლის მოხატვის ფრაგმენტი ნეტარი თავადის ალექსანდრე ნეველის სახელზე
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15189

შობა (მშვილდი მეფეების წინაშე).
მ.ვ. ნესტეროვი. 1899-1900 წწ ქაღალდი მუყაოზე, გრაფიტის ფანქარი, გუაში, აკვარელი, ბრინჯაო, ალუმინი. 31x49.
ეკლესიის ჩრდილოეთ კედლის მოხატვის ესკიზი ნეტარი თავადის ალექსანდრე ნეველის სახელზე.
სახელმწიფო რუსული მუზეუმი
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15177

მოგვები. ესკიზი
რიაბუშკინი ანდრეი პეტროვიჩი. ქაღალდი, აკვარელი
კოსტრომას სახელმწიფო გაერთიანებული ხელოვნების მუზეუმი

ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს შობა.
ლებედევი კლავდი ვასილიევიჩი (1852-1816)

ანგელოზური ქება მაცხოვრის შობის მომენტში.
ლებედევი კლავდი ვასილიევიჩი (1852-1816)

შობის შობა.
ლებედევი კლავდი ვასილიევიჩი (1852-1816 წწ). გრაფიკული ხელოვნება.

მოგვების თაყვანისცემა.
კლავდი ვასილიევიჩ ლებედევი,
MDA-ს ეკლესია და არქეოლოგიური ოფისი

მოგვების თაყვანისცემა.
ვალერიან ოთმარი. 1897 ზეთი ტილოზე, 71x66.
ორიგინალური მოზაიკა დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის ეკლესიისთვის

ანგელოზის გამოჩენა მწყემსებს. შობის შობა. სანთლები.

შობის შობა.
მოზაიკა, რომელიც დაფუძნებულია I.F. Porfirov-ის ორიგინალზე
ქრისტეს აღდგომის ეკლესია (დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის), ქ

ქრისტეს შობა და სხვა წმინდა სცენები იესო ქრისტესა და ღვთისმშობლის ცხოვრებიდან.
I. Ya. Bilibin.
ოლშანის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის სამხრეთ კედლის ფრესკის ესკიზი

მოგვები (ბრძენი კაცები).
პაველ ნიკოლაევიჩ ფილონოვი. 1914 აკვარელი, ყავისფერი მელანი, მელანი, კალამი, ფუნჯი ქაღალდზე. 37x39.2 სმ.
სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი
ოლგას გალერეა

მოგვების თაყვანისცემა.
პაველ ნიკოლაევიჩ ფილონოვი. 1913 ხე, ფანქარი, გუაში. 45.7x34.9.
პირადი კოლექცია
თავდაპირველად ნამუშევარი მხატვრის დის ევდოკია გლებოვას მფლობელობაში იყო.
1990 წლის 17 ოქტომბერს სოთბის აუქციონზე ანონიმურ პირზე გაიყიდა.
შემდეგ 2006 წლის 29 ნოემბერს ის კვლავ გაიყიდა Christie's-ზე 1,5 მილიონ დოლარად.
კრისტის აუქციონის სახლი

მოგვების თაყვანისცემა.
პაველ ნიკოლაევიჩ ფილონოვი. 1913. ქაღალდი, გუაში (ტემპერა?), 35,5x45,5.
პირადი კოლექცია, შვეიცარია
პუბლიკაცია ტრეტიაკოვის გალერეა, 2006 წ
http://www.tg-m.ru/articles/06/04/042–049.pdf

წყაროს საიტები რეპროდუქციისთვის:

სანამ ისინი იქ იყვნენ, დადგა მისი მშობიარობის დრო; და შვა პირმშო ძე თჳსი, შემოახვია იგი სამოსელში და დაასვენა ბაგაში, რამეთუ ადგილი არ იყო მათთვის სასტუმროში. (ლუკა 2:6–7). V საუკუნის დასაწყისამდე შობა აღინიშნებოდა ერთდროულად და ნათლისღების დღესასწაულად. ამრიგად, ნახატში შერეულია თავად დაბადების საგნები და შემდგომი ეპიზოდები, რომლებიც, მკაცრად რომ ვთქვათ, უფრო მეტად ეხება ნათლისღებას - მოგვების (მეფეების) თაყვანისცემას, მწყემსების თაყვანისცემას, რომლებიც ყოველთვის არ შეიცავს სურათს. უშუალოდ ქრისტეს დაბადება.

იოსების სიზმარი.
ალექსანდრე ანდრეევიჩ ივანოვი. 1850-იანი წლები
ქაღალდი, აკვარელი, იტალიური ფანქარი.
მოსკოვი. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა

შობის შობა.
გაგარინი გრიგორი გრიგორიევიჩი

მოგვების თაყვანისცემა.
გაგარინი გრიგორი გრიგორიევიჩი

ქრისტეს შობა (მწყემსთა თაყვანისცემა).
შებუევი ვასილი კოზმიჩი. 1847 ზეთი ტილოზე. 233x139.5 სმ.
გამოსახულება სანქტ-პეტერბურგის ცხენოსანი გვარდიის პოლკის ხარების ეკლესიისთვის

შობის შობა.
რეპინი ილია ეფიმოვიჩი. 1890 ზეთი ტილოზე. 73x53.3.

ანგელოზის გამოჩენა, რომელიც მწყემსებს უცხადებს ქრისტეს შობას. ესკიზი.
ივანოვი ალექსანდრე ანდრეევიჩი. 1850-იანი წლები.
ყავისფერი ქაღალდი, აკვარელი, თეთრი, იტალიური ფანქარი. 26.4x39.7
სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა, მოსკოვი

მწყემსთა დოქსოლოგია.
ივანოვი ალექსანდრე ანდრეევიჩი. 1850 წ

ანგელოზის გამოჩენა მწყემსებს.
პეტროვსკი პეტრო სტეპანოვიჩი (1814-1842). 1839 ზეთი ტილოზე. 213x161.
ჩერეპოვეცის მუზეუმების ასოციაცია

ამ ნახატისთვის ახალგაზრდა მხატვარმა, კარლ ბრაილოვის სტუდენტმა, 1839 წელს მიიღო სამხატვრო აკადემიის პირველი დიდი ოქროს მედალი. ტილო მის დახურვამდე იყო საიმპერატორო ხელოვნების აკადემიის მუზეუმში, შემდეგ იგი გადაეცა ჩერეპოვეცის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში.

შობის შობა.
ვასნეცოვი ვიქტორ მიხაილოვიჩი. 1885-1896 წწ
კიევში ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის ფრესკები

შობის შობა.
ვიშნიაკოვი ივან იაკოვლევიჩი და სხვები, 1755 წ
სამება-პეტროვსკის საკათედრო ტაძრიდან.
სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი

შობა.
ბოროვიკოვსკი ვლადიმერ ლუკიჩი. 1790 ზეთი ტილოზე.
ტვერის რეგიონალური ხელოვნების გალერეა

შობის შობა.
ბოროვიკოვსკი ვლადიმერ ლუკიჩი. ტილო, ზეთი
ისტორიული, არქიტექტურული და ხელოვნების მუზეუმი "ახალი იერუსალიმი"

შობის შობა.
მ.ვ. ნესტეროვი. 1890-1891 წწ ქაღალდი მუყაოზე, გუაში, ოქრო. 41 x 31.
ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის გუნდში სამხრეთის საკურთხევლის კედლის მხატვრობის ესკიზი
სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15006

შობის შობა.
ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის გუნდში სამხრეთ სამლოცველოს საკურთხევლის კედლის მოხატვის ესკიზი.
ნესტეროვი მიხაილ ვასილიევიჩი. 1890–1891 წწ ქაღალდი მუყაოზე, გუაში, ოქრო. 41x31.8
სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=14959

შობის შობა.
M.V. ნესტეროვი. 1890 წ

ჭაბუკის დაჩოქილი ფიგურა კვერთხით ხელში. ხელი უჭირავს შტატს. ხელი პირზე აწია.
მ.ვ. ნესტეროვი. ეტიუდი. 1890-1891 წწ ქაღალდი მუყაოზე, გრაფიტის ფანქარი, იტალიური ფანქარი, ნახშირი. 49x41.
კომპოზიციის "ქრისტეს შობის" ერთ-ერთი მწყემსის ფიგურის მოსამზადებელი კვლევები (სამხრეთ საკურთხეველი დამაგრებულია კიევის წმინდა ვლადიმირის საკათედრო ტაძრის გუნდთან)
კიევის რუსული ხელოვნების სახელმწიფო მუზეუმი
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=4661

შობა (მშვილდი მეფეების წინაშე).
მ.ვ. ნესტეროვი. 1903 წ
ეკლესიის ჩრდილოეთ კედლის მოხატვის ფრაგმენტი ნეტარი თავადის ალექსანდრე ნეველის სახელზე
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15189

შობა (მშვილდი მეფეების წინაშე).
მ.ვ. ნესტეროვი. 1899-1900 წწ ქაღალდი მუყაოზე, გრაფიტის ფანქარი, გუაში, აკვარელი, ბრინჯაო, ალუმინი. 31x49.
ეკლესიის ჩრდილოეთ კედლის მოხატვის ესკიზი ნეტარი თავადის ალექსანდრე ნეველის სახელზე.
სახელმწიფო რუსული მუზეუმი
http://www.art-catalog.ru/picture.php?id_picture=15177

მოგვები. ესკიზი
რიაბუშკინი ანდრეი პეტროვიჩი. ქაღალდი, აკვარელი
კოსტრომას სახელმწიფო გაერთიანებული ხელოვნების მუზეუმი

ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს შობა.
ლებედევი კლავდი ვასილიევიჩი (1852-1816)

ანგელოზური ქება მაცხოვრის შობის მომენტში.
ლებედევი კლავდი ვასილიევიჩი (1852-1816)

შობის შობა.
ლებედევი კლავდი ვასილიევიჩი (1852-1816 წწ). გრაფიკული ხელოვნება.

მოგვების თაყვანისცემა.
კლავდი ვასილიევიჩ ლებედევი,
MDA-ს ეკლესია და არქეოლოგიური ოფისი

მოგვების თაყვანისცემა.
ვალერიან ოთმარი. 1897 ზეთი ტილოზე, 71x66.
ორიგინალური მოზაიკა დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის ეკლესიისთვის

ანგელოზის გამოჩენა მწყემსებს. შობის შობა. სანთლები.

შობის შობა.
მოზაიკა, რომელიც დაფუძნებულია I.F. Porfirov-ის ორიგინალზე
ქრისტეს აღდგომის ეკლესია (დაღვრილ სისხლზე მაცხოვრის), ქ

ქრისტეს შობა და სხვა წმინდა სცენები იესო ქრისტესა და ღვთისმშობლის ცხოვრებიდან.
I. Ya. Bilibin.
ოლშანის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის სამხრეთ კედლის ფრესკის ესკიზი

მოგვები (ბრძენი კაცები).
პაველ ნიკოლაევიჩ ფილონოვი. 1914 აკვარელი, ყავისფერი მელანი, მელანი, კალამი, ფუნჯი ქაღალდზე. 37x39.2 სმ.
სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი
ოლგას გალერეა

მოგვების თაყვანისცემა.
პაველ ნიკოლაევიჩ ფილონოვი. 1913 ხე, ფანქარი, გუაში. 45.7x34.9.
პირადი კოლექცია
თავდაპირველად ნამუშევარი მხატვრის დის ევდოკია გლებოვას მფლობელობაში იყო.
1990 წლის 17 ოქტომბერს სოთბის აუქციონზე ანონიმურ პირზე გაიყიდა.
შემდეგ 2006 წლის 29 ნოემბერს ის კვლავ გაიყიდა Christie's-ზე 1,5 მილიონ დოლარად.
კრისტის აუქციონის სახლი

მოგვების თაყვანისცემა.
პაველ ნიკოლაევიჩ ფილონოვი. 1913. ქაღალდი, გუაში (ტემპერა?), 35,5x45,5.
პირადი კოლექცია, შვეიცარია
ტრეტიაკოვის გალერეის გამოცემა, 2006 წ.
http://www.tg-m.ru/articles/06/04/042–049.pdf

წყაროს საიტები რეპროდუქციისთვის:

შობის შობაერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და საზეიმო ქრისტიანული დღესასწაულია. ყველაფერში ქრისტიანული სამყარომათ შორის რუსეთში შობას ყოველთვის განსაკუთრებული პატივისცემით აღნიშნავდნენ. ამ დღეს ყველგან დგას მორთული ნაძვის ხეები, რომლებიც სიმბოლოა სახარების ხეზე, სანთლები იწვის, ისევე როგორც ბეთლემის თავლაში დაწვა. ბევრ ქვეყანაში, შობის ღამეს, ბავშვები გამოდიან ქუჩებში და მღერიან სიმღერებს. შობის ღამეს „შობის ღამეს“ უწოდებენ.
შობის ღამე ქრისტიანულ სამყაროში განიხილება ექსკლუზიურად საოჯახო ვახშამად. ამ დღეს სახლში მშვიდობა, სიყვარული და ჰარმონია სუფევს.
შობისადმი მიძღვნილი არჩევანი მოიცავს შემდეგ ნახატებს:

1. ჯორჯო ვასარი. შობა.
ჯორჯო ვასარი (ჯორჯო ვასარი; მეტსახელად არეტინო, 30 ივლისი, 1511, არეცო - 27 ივნისი, 1574, ფლორენცია) - არქიტექტორი და მხატვარი, ხელოვნების პირველი ისტორიისა და თეორიის ავტორი, „ყველაზე ცნობილი მხატვრების, მოქანდაკეების და არქიტექტორების ცხოვრება. ”

2. ბოროვიკოვსკი ვლადიმერ ლუკიჩი. შობის შობა. ტილო, ზეთი
ისტორიული, არქიტექტურული და ხელოვნების მუზეუმი "ახალი იერუსალიმი", ისტრა, მოსკოვის რეგიონი
ვლადიმერ ლუკიჩ ბოროვიკოვსკი (1757-1825) - რუსი მხატვარი, პორტრეტის ოსტატი.

3. იაკობ დე ბაკერი. შობის შობა.

ბეკერი, იაკობი, ჰოლანდიელი მხატვარი (1608-1657), რემბრანდტის სკოლა, პორტრეტის მხატვარი.

4. ჯორჯიონე. მოგვების თაყვანისცემა.
Giorgio Barbarelli da Castelfranco, უკეთ ცნობილი როგორც Giorgione (იტალ. Giorgio Barbarelli da Castelfranco, Giorgione; 1477/1478-1510) - იტალიელი მხატვარი, წარმომადგენელი ვენეციური სკოლაფერწერა; მაღალი რენესანსის ერთ-ერთი უდიდესი ოსტატი.

5. როჟე ვან დერ ვეიდენი. მოგვების თაყვანისცემა.

როჟე ვან დერ ვეიდენი (ჰოლ. Rogier van der Weyden, 1399/1400, Tournai - 18 ივნისი, 1464, ბრიუსელი) - ჰოლანდიელი მხატვარი, იან ვან ეიკთან ერთად, ითვლება ადრეული ნიდერლანდური მხატვრობის ერთ-ერთ ფუძემდებლად და ყველაზე გავლენიან ოსტატად. . ვან დერ ვეიდენის ნამუშევარი ორიენტირებულია ინდივიდუალურობაზე ადამიანის პიროვნებამთელი თავისი სიღრმით.

6. რემბრანდტი, ჰარმენს ვან რინი. ფრენა ეგვიპტეში.
რემბრანდტ ჰარმენსზონ ვან რინი [ˈrɛmbrɑnt ˈɦɑrmə(n)soːn vɑn ˈrɛin], 1606-1669) - ჰოლანდიელი მხატვარიმხატვარი და გრავიორი, დიდი ოსტატი chiaroscuro, ოქროს ხანის უდიდესი წარმომადგენელი ჰოლანდიური მხატვრობა. მან მოახერხა თავის ნამუშევრებში ადამიანის გამოცდილების მთელი სპექტრის განსახიერება ისეთი ემოციური სიმდიდრით, როგორიც სახვითი ხელოვნება აქამდე არასოდეს იცოდა. რემბრანდტის ნამუშევრები ძალიან მრავალფეროვანია ჟანრის კუთვნილება, გამოავლინოს მაყურებელი მარადიული სულიერი სამყაროადამიანის გამოცდილება და გრძნობები.

7. უგო ვან დერ გოესი. შობა.
ჰუგო ვან დერ გოესი (ჰო. Hugo van der Goes) (დაახლოებით 1420-25, გენტი - 1482, ოდერგემი) - ფლამანდიელი მხატვარი, რომელსაც ალბრეხტ დიურერი თვლიდა ყველაზე დიდი წარმომადგენელიადრეული ნიდერლანდური მხატვრობა იან ვან ეიკთან და როჟე ვან დერ ვეიდენთან ერთად.

8. სანდრო ბოტიჩელი. მისტიკური შობა.

„მისტიკური შობა“ (იტალიური Natività mistica) ერთ-ერთია უახლესი ნახატებიფლორენციელი მხატვარი სანდრო ბოტიჩელი, შექმნილი პერიოდის განმავლობაში, რომელიც გამოირჩეოდა მის შემოქმედებაში კვატროჩენტოს ოპტიმიზმის რღვევით, რელიგიურობის ზრდით და სამყაროს მკვეთრად ტრაგიკული აღქმით.
ნახატი პრაქტიკულად უცნობი იყო მანამ, სანამ ინგლისელმა ოტლიმ არ ნახა იგი ვილა ალდობრანდინში და არ შეიძინა. ბოტიჩელი "ხელახლა აღმოაჩინეს" ხელოვნებათმცოდნეებიპრერაფაელიტური მოძრაობის დაწყებისთანავე, სწორედ მაშინ მიანიჭა ტილოს ჯონ რასკინმა დღევანდელი სახელი. 1878 წელს ლონდონის ეროვნულმა გალერეამ ნახატი 1500 ფუნტად იყიდა.

9. მიქელანჯელო მერისი დე კარავაჯო. შობა წმინდა ფრანცისკესთან და ლოურენსთან ერთად.

მიქელანჯელო მერისი დე კარავაჯო (1573-1610), იტალიელი მხატვარი, რეფორმატორი. ევროპული მხატვრობამე-17 საუკუნე, ბაროკოს ერთ-ერთი უდიდესი ოსტატი. ერთ-ერთმა პირველმა გამოიყენა მხატვრობის "ქიაროსკუროს" სტილი - სინათლისა და ჩრდილის მკვეთრი კონტრასტი.

10. მიხაილ ვასილიევიჩ ნესტეროვი. შობის შობა.
მიხეილ ვასილიევიჩ ნესტეროვი (1862-1942) - რუსი და საბჭოთა მხატვარი. რსფსრ დამსახურებული არტისტი (1942). ლაურეატი სტალინის პრემიაპირველი ხარისხი (1941).

შობა რუსეთში - დიდი დღესასწაულიმნიშვნელობით მეორეა მხოლოდ აღდგომის შემდეგ. შობის წინა საღამოს - შობის ღამე - ჩვეულებრივია ჭამისგან თავის შეკავება: "თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გაკეთება პირველ ვარსკვლავამდე". ტრადიციის თანახმად, ამ დღეს, ცაში პირველი ვარსკვლავის გამოჩენით, რომელიც სიმბოლოა ბეთლემის, მორწმუნეები ოთხკვირიან მარხვას ამთავრებენ. შემდეგ, შუაღამისას, მართლმადიდებლები მიდიან ეკლესიაში შობის აღსანიშნავად.

უხსოვარი დროიდან ქრისტეს შობის დღესასწაული რუსი მხატვრების, პოეტებისა და მწერლების შთაგონების წყარო იყო.

შობა იდგა ფანჯარასთან და მინაზე ყინვაგამძლე ყვავილებს ხატავდა, ელოდა სახლის იატაკის გარეცხვას, ფარდაგების დაგებას, ხატების წინ ნათურებს და მის შეშვებას... - ვასილი აკიმოვიჩ ნიკიფოროვი-ვოლგინი "ვერცხლის ქარბუქი"

ანატოლი ანატოლიევიჩ კორობკინი - შობის წინ. ზეთი ტილოზე, 80x60. 2011 წელი

მსოფლიოში ყველაზე ლამაზი და სურნელოვანი სიტყვა „შობა“ მხიარული ქარივით მოედინებოდა ჩემს სულში. ქარბუქისა და წიწვოვანი თათების სუნი ასდიოდა. - ვასილი აკიმოვიჩ ნიკიფოროვი-ვოლგინი "ვერცხლის ქარბუქი"

გენრიხ მატვეევიჩ მანიზერი - ნაძვის ხის აუქციონი. ზეთი ტილოზე, ომსკის სახვითი ხელოვნების რეგიონალური მუზეუმი. M.A. ვრუბელი

ბორის მიხაილოვიჩ კუსტოდიევი - ნაძვის ხის აუქციონი, 1918 ზეთი ტილოზე, 98x98. კრასნოდარის რეგიონალური ხელოვნების მუზეუმი. ფ. კოვალენკო, კრასნოდარი

ალექსანდრე ალექსეევიჩ ბუჩკური - საშობაო ბაზრობა, 1906 წ

საშობაო რომანი
Შენია Ახალი წელიმუქ ლურჯზე
ტალღა ქალაქის შუაგულში
ცურავს აუხსნელ მელანქოლიაში,
თითქოს ცხოვრება თავიდან დაიწყება
თითქოს იქნება სინათლე და დიდება,
კარგ დღეს გისურვებთ და ბევრი პური,
თითქოს ცხოვრება მარჯვნივ ტრიალებს
მარცხნივ ქანაობს.
- ჯოზეფ ალექსანდროვიჩ ბროდსკი (1961)

ვლადიმერ იურიევიჩ ჟდანოვი - შობის ღამე

ვიქტორ ლუკიანოვი - შობა, 2001 წ

რა ბედნიერებაა, რომ თოვლი ანათებს,
რომ სიცივე გაძლიერდა და დილით წვიმდა,
ეს კილიტა ველურად და ნაზად ანათებს
ყველა კუთხეში და მაღაზიის ვიტრინაში.
მიუხედავად იმისა, რომ სერპენტინის, tinsel, gimmick
ისინი მაღლა დგანან სხვა ნივთების მოწყენილობაზე,
საახალწლოდ წინა კვირების ლხინი
გაუძლო და გაუძლო - რა საოცარი ბედი...
- ბელა ახმადულინა, 1974 წლის დეკემბერი

ალექსეი მიხაილოვიჩ კორინი - ნაძვის ხე, 1910 წ

ალექსანდრე ვიქტოროვიჩ მორავოვი - ნაძვის ხე, 1921 წ

ალექსეი სოლოვიოვი - გასეირნება შობის ღამეს. ზეთი ტილოზე, 60 x 50 სმ. 2007 წ

შობა

ჩემი კალენდარი ნახევრად დამწვარია
ჟოლოსფერი ნომრებით აყვავებული;
პალმები და ოპალები მინაზე
შელოცვამ მოიტანა ყინვა.
ბუმბულისებურ ნიმუშად გადაისხა,
გაბრწყინებული თაღოვანი,
და მანდარინი და ბორი
მისაღები ოთახს ცისფერი სუნი ასდის.
- ვლადიმერ ნაბოკოვი, 1921 წლის 23 სექტემბერი, ბერლინი

სერგეი მიხაილოვიჩ კოროვინი (დაიბადა 1957 წელს) - შობა

ირინა ვლადიმეროვნა რიბაკოვა - შობა, 2009 წელი

სერგეი ვასილიევიჩ დოსეკინი - საშობაო მზადება, 1896 წ

ლეონტი ნიკიფოროვიჩ მაზანოვი - შობის საღამო, 1919 წ

გვიანი და ჟოლოსფერი საღამო იყო,
მაუწყებელი ვარსკვლავი ამოვიდა.
ახალი ხმა ტიროდა უფსკრულზე -
ღვთისმშობელმა გააჩინა ბავშვი.

და იყო ნიშანი და სასწაული:
აუღელვებელ სიჩუმეში
ბრბოს შორის იუდა გამოჩნდა
ცივ ნიღაბში, ცხენზე.

მზრუნველობით სავსე ბატონებო,
მათ გაუგზავნეს ახალი ამბები ყველა ბოლომდე,
და ისკარიოტელის ტუჩებზე
მესინჯერებმა ღიმილი დაინახეს.
- ალექსანდრე ბლოკი (1902)

სერგეი სმირნოვი - შობის ღამე. პირველი ვარსკვლავის საათი

სადაც ღამე წამყვანს აყენებს
ზოდიაქოს შორეულ თანავარსკვლავედებში,
ოქტომბრის მშრალი ფოთლები
სიბნელის ყრუ მწოვნი,
სად მიფრინავთ? Რისთვის
ჩამოხვედი სიცოცხლის ხიდან?
ბეთლემი შენთვის უცხო და უცნაურია,
და თქვენ არ გინახავთ ბაგალი.
შენთვის შთამომავლობა არ არის - სამწუხაროდ,
უსქესო ბოროტება გპყრობს,
უშვილოდ წახვალ
მათ დამხრჩვალ კუბოებში.
და დუმილის ზღურბლზე,
ბუნების არაცნობიერს შორის,
შენ კი არა, განწირული ხარ,
ვარსკვლავებს კი მარადიული ხალხები ჰყავთ.
- ოსიპ მანდელშტამი (1920)

იური ნიკოლაევიჩ ვოლკოვი - შობის ღამე, 2000 წ

Იმაში წმინდა დღესასწაული

ამ ნათელ დღესასწაულზე -
საშობაო არდადეგები
ჩვენ ერთმანეთს ვეტყვით
Სასიამოვნო სიტყვები.

თოვლი ჩუმად მოდის:
გარეთ ზამთარია,
აქ მოხდება სასწაული
და გულებს ცეცხლს გაუკიდებს.

დაე შენი ღიმილი
ამ შესანიშნავ დღეს
ისინი იქნებიან ჩვენი ბედნიერება
და საჩუქარი ყველას.

სიცოცხლის ხმები მიედინება
ბედნიერება და სიკეთე,
გამანათებელი აზრები
შობის შუქით.
- ხომიაკოვი ალექსეი სტეპანოვიჩი (1804-1860)

ალექსანდრე ალექსეევიჩ ბუჩკური - შობის დღესასწაულზე მიჯაჭვული. ტილო, ზეთი

ნადეჟდა პოლუიან-ვნუკოვა (უკრაინა) - ბებიასთან შობის წინ

ნადეჟდა პოლუიან-ვნუკოვა (უკრაინა) - შობის საღამო

ვარსკვლავი ანათებდა აღმოსავლეთში,
და შორეული სტეპური ქვეყნებიდან
დაზარალდნენ ჭაღარა წინასწარმეტყველები
როგორც ხარკი, ოქრო, მირო და ლიბანი.

გაოცებული მისი სილამაზით,
პატივცემული მოგვები წავიდნენ
მეგზური ვარსკვლავის უკან
და პირზე დაეცნენ.

და ჩემს წინ, უცნობ სტეპში,
შენი სიკეთის ვარსკვლავი ამოვიდა:
ის არის მისი სხივი ზეციურ სილამაზეში
გვიან საღამოს დაიღვრება.

მაგრამ მე მაქვს შესათავაზებლად
არ არის არც ოქრო და არც ლიბანი, -
მხოლოდ გალობის საკმეველით
პოეტი შენს ფეხებთან დაეცემა.
- Afanasy Fet (1887)

კონსტანტინე ალექსანდროვიჩ ტრუტოვსკი - სიმღერები პატარა რუსეთში, არაუგვიანეს 1864 წ.

ფედოტ ვასილიევიჩ სიჩკოვი - ქრისტესლავები. (ძველი სოფლის ბავშვები), 1935 ზეთი ტილოზე, 63x83 სმ. მორდოვის რესპუბლიკური სახვითი ხელოვნების მუზეუმი S.D. Erzya.