სატირული ხელსაწყოები სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპარში იმის შესახებ, თუ როგორ კვებავდა ერთი ადამიანი ორ გენერალს. სატირული ხელსაწყოები ზღაპარში მ.ე.

26.03.2019

სალტიკოვ-შჩედრინის ნაშრომს სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს 1860-1880-იანი წლების სოციალური სატირის უმაღლესი მიღწევა. უმიზეზოდ ნ.ვ ითვლება შჩედრინის უახლოეს წინამორბედად. გოგოლი, რომელმაც შექმნა სატირულ-ფილოსოფიური სურათი თანამედროვე სამყარო. თუმცა, სალტიკოვ-შჩედრინი თავის თავს ფუნდამენტურად განსხვავებულად აყენებს შემოქმედებითი დავალება: გამოაშკარავება და განადგურება, როგორც ფენომენი. ბელინსკიმ, გოგოლის ნაწარმოების განხილვისას, მისი იუმორი განსაზღვრა, როგორც "მშვიდი აღშფოთებით, კეთილგანწყობილი თავისი მზაკვრობით", შეადარა მას სხვებთან "საშინელი და ღია, ნაღვლიანი, შხამიანი, დაუნდობელი". ეს მეორე მახასიათებელი ღრმად ავლენს შჩედრინის სატირის არსს. მან სატირიდან ამოიღო გოგოლის ლირიზმი და უფრო გამოკვეთილი და გროტესკული გახადა. მაგრამ ეს არ ხდიდა ნამუშევრებს უფრო მარტივს ან ერთფეროვანს. პირიქით, მათ სრულად გამოავლინეს რუსების ყოვლისმომცველი „გაურკვევლობა“. საზოგადოება XIXვ.
"ზღაპრები ბავშვებისთვის მნიშვნელოვანი ასაკის» შექმნილია ბოლო წლებიმწერლის ცხოვრება (1883-1886 წწ.) და ჩვენს წინაშე გამოჩნდა, როგორც სალტიკოვ-შჩედრინის მოღვაწეობის ერთგვარი შედეგი ლიტერატურაში. და მხატვრული ტექნიკის სიმდიდრის თვალსაზრისით და იდეოლოგიური მნიშვნელობის თვალსაზრისით და ხელახლა შექმნილი მრავალფეროვნების თვალსაზრისით სოციალური ტიპებიეს წიგნი სრულად შეიძლება ჩაითვალოს მწერლის მთელი შემოქმედების მხატვრულ სინთეზად. ზღაპრის ფორმამ შჩედრინს მისცა შესაძლებლობა ღიად ესაუბროს საკითხებზე, რომლებიც მას აწუხებდა. ფოლკლორზე გადასვლისას მწერალი ცდილობდა შეენარჩუნებინა თავისი ჟანრი და მხატვრული თვისებები, მათი დახმარებით, მკითხველის ყურადღება მიაქციეთ თქვენი ნაწარმოების მთავარ პრობლემას. სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპრები ჟანრის ბუნებაწარმოადგენენ ფოლკლორის ორი განსხვავებული ჟანრის ერთგვარ შერწყმას და ორიგინალური ლიტერატურა: ზღაპრები და ზღაპრები. ზღაპრების წერისას ავტორი იყენებდა გროტესკს, ჰიპერბოლას და ანტითეზს.
გროტესკი და ჰიპერბოლა - ძირითადი მხატვრული ტექნიკა, რომლის დახმარებით ავტორი ქმნის ზღაპარს „ზღაპარი, თუ როგორ კვებავდა ერთმა კაცმა ორი გენერალი“. მთავარი გმირები არიან კაცი და ორი ზარმაცი გენერალი. ორი სრულიად უმწეო გენერალი სასწაულებრივად აღმოჩნდნენ უდაბნო კუნძულზე და იქ პირდაპირ საწოლიდან ღამის პერანგებით და კისერზე ბრძანებით მივიდნენ. გენერლები კინაღამ ჭამენ ერთმანეთს, რადგან მათ არ შეუძლიათ არა მხოლოდ თევზის ან ნადირის დაჭერა, არამედ ხიდან ხილის კრეფა. იმისთვის, რომ შიმშილი არ დაიხოცონ, გადაწყვეტენ მამაკაცის ძებნას. და მაშინვე იპოვეს: ხის ქვეშ იჯდა და საქმეს ერიდებოდა. "უზარმაზარი კაცი" აღმოჩნდება ყველა ვაჭრობის ჯეკი. მან ხიდან ვაშლი აიღო, მიწიდან კარტოფილი ამოთხარა, თხილის როჭოსთვის მახე მოამზადა საკუთარი თმიდან, ცეცხლი ამოიღო და საკვები მოამზადა. Და რა? მან გენერლებს ათიოდე ვაშლი მისცა და ერთი თავისთვის აიღო - მაწონი. თოკიც კი გაუკეთა, რათა გენერლებმა ხეზე მიაბატონ. უფრო მეტიც, ის მზად იყო „გენერლებს მოეხარებინა იმის გამო, რომ ისინი, პარაზიტი, ემხრობოდნენ მას და არ ამცირებდნენ მის გლეხურ შრომას“.
კაცმა გედის ფუმფულა შეაგროვა, რათა გენერლები კომფორტში მიეყვანა. რამდენიც არ უნდა გალანძღონ კაცს პარაზიტობისთვის, ის კაცი „აგრძელებს ნიჩბოსნობას, ნიჩბოსნობას და გენერლებს ქაშაყით კვებავს“.
ჰიპერბოლა და გროტესკი აშკარაა მთელ თხრობაში. გლეხის ოსტატობაც და გენერლების უცოდინრობაც უკიდურესად გადაჭარბებულია. გამოცდილი კაცი ამზადებს მუჭა წვნიანს. სულელმა გენერლებმა არ იციან, რომ ფუნთუშები ფქვილისგან მზადდება. მშიერი გენერალი მეგობრის ბრძანებას ყლაპავს. აბსოლუტური ჰიპერბოლა არის ის, რომ კაცმა ააგო გემი და გენერლები პირდაპირ ბოლშაია პოდიაჩესკაიაში წაიყვანა.
ინდივიდუალური სიტუაციების უკიდურესმა გაზვიადებამ მწერალს შებრუნების საშუალება მისცა სასაცილო ისტორიასულელური და უსარგებლო გენერლების შესახებ რუსეთში არსებული წესრიგის გააფთრებული დენონსაციის დროს, რაც ხელს უწყობს მათ გაჩენას და უდარდელ არსებობას. შჩედრინის ზღაპრებში არ არის შემთხვევითი დეტალები ან ზედმეტი სიტყვები და გმირები ვლინდებიან მოქმედებებითა და სიტყვებით. მწერალი ყურადღებას ამახვილებს გამოსახული ადამიანის სასაცილო მხარეებზე. საკმარისია გვახსოვდეს, რომ გენერლები ღამის პერანგებში იყვნენ და თითოეულს კისერზე ბრძანება ჰქონდა ჩამოკიდებული.
შჩედრინის ზღაპრების უნიკალურობა იმაშიც მდგომარეობს, რომ მათში რეალური ფანტასტიკურთან არის გადაჯაჭვული, რითაც ქმნის. კომიკური ეფექტი. ზღაპრულ კუნძულზე გენერლები პოულობენ ცნობილ რეაქციულ გაზეთს Moskovskie Vedomosti. არაჩვეულებრივი კუნძულიდან არც ისე შორს არის პეტერბურგიდან, ბოლშაია პოდიაჩესკაიამდე.
ეს ზღაპრები ბრწყინვალეა მხატვრული ძეგლიწარსული ეპოქის. ბევრი სურათი გახდა საყოფაცხოვრებო სახელი, რაც აღნიშნავს სოციალური ფენომენებირუსული და მსოფლიო რეალობა.

სამიზნე: სატირის ჟანრის თავისებურებების გაცნობა.

ლიტერატურული თეორია: ალეგორია, ჰიპერბოლა, ფანტაზია, გროტესკი.

წინასწარი დავალება: ტექსტში ზღაპრის მოწყობილობების პოვნა; გაიმეორეთ ალეგორიის მნიშვნელობა ლიტერატურულ ტერმინთა ლექსიკონში (იპოვეთ ტექსტში).

დახატეთ ილუსტრაციები ზღაპრისთვის; მოამზადეთ დრამატიზაცია.

ᲛᲔ. შესავალიმასწავლებლები.

"მოთხრობა იმის შესახებ, თუ როგორ კვებავდა ერთმა კაცმა ორი გენერალი" სალტიკოვ-შჩედრინი ხსნის თავის ზღაპრების ციკლს.

რა უწოდა მწერალმა ასაკს, რისთვისაც ისინი განკუთვნილია?

II. ლექსიკაზე მუშაობა.

დაზუსტებულია გაუგებარი სიტყვების მნიშვნელობები (ზოგიერთი მოსწავლე ამ დავალებას წინასწარ იღებს).

შემთხვევა -

1. მოსახერხებელი შემთხვევა ვინმესთან რაიმეს გასაგზავნად.

2. იშვიათი უჩვეულო შემთხვევა (სასაუბრო)

რეესტრი არის დაწესებულების განყოფილება, სადაც ვინმე ან რაღაც არის რეგისტრირებული.

კალიგრაფია ლამაზი და ნათელი წერის ხელოვნებაა.

პაემანი - თარიღი (ფრანგ.)

III. ზღაპრის დასაწყისის დრამატიზაცია - გვერდი 223 (გვერდის ბოლომდე).

IV. Საუბარი.

1. ტექსტში იპოვეთ სიტყვები, რომლებიც მოგვაგონებს რუსულ ხალხურ ზღაპარს (კომპოზიციური, მოვლენა-ფანტასტიკური, ლინგვისტური, ლექსიკური).

  • ოდესღაც ორი გენერალი იყო და რადგან ორივე უაზრო იყო, მალე ისინიც პაიკის ბრძანებით, ჩემი ნებით, აღმოვჩნდით უდაბნო კუნძულზე.
  • ადრე არ არის ნათქვამი.
  • ერთი გენერალი წავიდა მარჯვნივ და დაინახა, რომ ხეები იზრდებოდა, ხეებზე კი ყველანაირი ხილი...
  • რამხელა შიში მოიპოვეს გენერლებმა მოგზაურობისას ქარიშხლებისგან და სხვადასხვა ქარისგან, რამდენს ლანძღავდნენ კაცს მისი პარაზიტიზმის გამო - ეს ვერც კალმით აღვწერ და ვერც ზღაპარში.
  • აღმოჩნდა, რომ კაცმა იცნობს კიდეც პოდიაჩესკაიას, რადგან ის იქ იყო, თაფლი-ლუდი დავლიე, ულვაშებზე ჩამომიცურდა, მაგრამ პირში არ ჩამივარდა!
  • ხაზინაში წავიდნენ და რამდენი ფული მოაგროვეს - ეს ზღაპარში ვერ ვიტყვი, კალმით ვერ აღვწერ!

2. რა მოვლენები არ ჯდება ზღაპრის სიუჟეტში?

3. როგორ ცხოვრობდნენ გენერლები კუნძულზე მოსვლამდე?

4. რას გრძნობენ გენერლები კუნძულზე? რა გრძნობებს განიცდიან ისინი?

5. კიდევ ერთხელ წავიკითხოთ სცენა „გენერალთა სიგიჟის“ (გვ. 225). ცნობილია, რომ ავტორმა სცადა ამ სცენის რამდენიმე ვერსია. ერთ მათგანში გენერალმა სხვისი თითი იკბინა, მეორეში კი ყური. და ბოლოს, შეკვეთა.

როგორ ფიქრობთ, რატომ აირჩია სატირიკოსმა ეს უკანასკნელი ვარიანტი?

ამ ტექნიკას ე.წ გროტესკული - ადამიანებისა და ფენომენების გამოსახვა ფანტასტიკურად გაზვიადებული, მახინჯი-კომიკური ფორმით.

ჩაწერეთ გროტესკის განმარტება ბლოკნოტში.

6. გენერლებმა კუნძულზე გაზეთი იპოვეს. რაზე წერენ ამ გაზეთში? როგორ მოქმედებს ეს მშიერ გენერლებზე?

გენერლების უდარდელი ცხოვრება მოულოდნელად დასრულდა. მათ სერიოზულად უნდა ეფიქრათ, ვინ არის ეს „ბოროტმოქმედი“, ვისი ბრალით უწევთ ასეთი გაჭირვება.

7. რა გამოსავალი მოუვიდათ გენერლებს ამ სიტუაციიდან?

8. იპოვეთ ტექსტში სცენა, როდესაც გენერლებმა იპოვეს კაცი - გვერდი 228.

9. რა გრძნობები უჩნდებათ გენერლებს, როცა კაცს პოულობენ?

10. როგორ შეძლო კაცმა გენერლების გამოკვება?

11. შეხედეთ სახელმძღვანელოს სურათებს. რა ეპიზოდები ასახეს მხატვრებმა?

12. რა ეპიზოდია გამოსახული იანას ნახატზე? ასე წარმოგიდგენიათ ეპიზოდები და პერსონაჟები, რომლებზეც შჩედრინი საუბრობდა? რაზე ამახვილებენ ჩვენს ყურადღებას მხატვრები?

13. რატომ აიღო კაცმა კუნძულზე არსებული ყოველივე კარგის მთელი სიუხვით, ერთი ვაშლი და თუნდაც მჟავე?

14. რატომ არ ჭამდა თვითონ, ყოველ შემთხვევაში მას შემდეგ, რაც ყველაფერი ბევრი მოამზადა, მაგრამ დაელოდა სანამ გენერლები არ მივიდნენ აზრამდე: „პარაზიტს ნაწილაკი არ უნდა მივცე“?

მასწავლებელი: ამას ჰქვია თვითშემეცნების დაბალი დონე, საკუთარი თავის დგომის შეუძლებლობა.

15. ახლა გენერლებმა შეჭამეს და დალიეს... რა სიტყვებს მიმართავენ გენერლები გლეხს? (იპოვეთ ტექსტში)

16. ეს Სასიამოვნო სიტყვები? გენერლები გულწრფელად წარმოთქვამენ მათ? Და რატომ?

ბიჭმა დათმო? რატომ? Რა გააკეთა?

ის სერბული სიხარულით არის სავსე იმის ცოდნით, რომ მან მოახერხა გენერლების სიამოვნება, რომ ეს არაობიექტები, რომლებიც კინაღამ ჭამდნენ ერთმანეთს საკვების სიმრავლის ფონზე, ახლა ნება დართეს მას, ხელოსანსა და შრომისმოყვარეს, ემუშავა მათთვის, მოეწონებინა. მათ. ანალოგიურ ფსიქოლოგიას, მონის ფსიქოლოგიას, მოგვიანებით დაგმო ნეკრასოვი ლექსში „ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში“.

18. რა ადამიანური მანკიერებებიავტორი დასცინის?

19. გავიმეოროთ განმარტება ლიტერატურულ ტერმინთა ლექსიკონიდან ალეგორიები, ჰიპერბოლები (დაწერეთ ეს ტერმინები დაფაზე).

    ალეგორია - (ბერძნ. ალეგორია - ალეგორია) - საგნის, ფენომენის ალეგორიული გამოსახულება, რათა ყველაზე ნათლად წარმოაჩინოს მისი არსებითი ნიშნები.

    ჰიპერბოლა - (ბერძნ. Hyperbole - გაზვიადება) - გამოსახული ობიექტის თვისებების გადაჭარბებული გაზვიადება.

21. იპოვე ამ ლიტერატურული საშუალებების გამოყენება ზღაპარში. Მაგალითად:

    ალეგორია - გენერალი თავად ვერ კრეფს ვაშლს ხიდან, ანუ საერთოდ არ არის ადაპტირებული ცხოვრებასთან, არ იცის თავისით არაფრის გაკეთება.

    ჰიპერბოლა - გენერლები დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ საჭმელი დაიბადებოდა იმავე ფორმით, რომელშიც მას სუფრაზე მიირთმევდნენ.

22. რა მიზნით გამოიყენება ეს ტექნიკა ტექსტში?

21. როგორ მთავრდება ზღაპარი? მიჰყვება თუ არა დასასრული ზღაპრის ტრადიციას?

V. გაკვეთილის შეჯამება.

ცხოვრების ნებისმიერი ფენომენის კრიტიკას დაცინვის გზით სატირა ეწოდება. ზღაპარს კი, რომელიც ამ მიზანს ემსახურება, სატირული ზღაპარი ჰქვია.

გროტესკი, ჰიპერბოლა, ალეგორია სატირული მეთოდებია.

    სატირა – (ლათ. Satira – სიტყვასიტყვით „ნარევი, ყველანაირი ნივთი“) – დაუნდობელი, დამღუპველი დაცინვა, რეალობის, პიროვნების, ფენომენის კრიტიკა.

ჩაწერეთ სატირის განმარტება ბლოკნოტში.

სალტიკოვ-შჩედრინის ნაშრომს სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს 1860-1880-იანი წლების სოციალური სატირის უმაღლესი მიღწევა. უმიზეზოდ შჩედრინის უახლოეს წინამორბედად ითვლება ნ.ვ.გოგოლი, რომელმაც შექმნა თანამედროვე სამყაროს სატირული და ფილოსოფიური სურათი. თუმცა, სალტიკოვ-შჩედრინი აყენებს საკუთარ თავს ფუნდამენტურად განსხვავებულ შემოქმედებით ამოცანას: გამოავლინოს და გაანადგუროს როგორც ფენომენი. ბელინსკიმ, გოგოლის ნაწარმოების განხილვისას, მისი იუმორი განსაზღვრა, როგორც "მშვიდი აღშფოთებით, კეთილგანწყობილი თავისი მზაკვრობით", შეადარა მას სხვებთან "საშინელი და ღია, ნაღვლიანი, შხამიანი, დაუნდობელი". ეს მეორე მახასიათებელი ღრმად ავლენს შჩედრინის სატირის არსს. მან სატირიდან ამოიღო გოგოლის ლირიზმი და უფრო გამოკვეთილი და გროტესკული გახადა. მაგრამ ეს არ ხდიდა ნამუშევრებს უფრო მარტივს ან ერთფეროვანს. პირიქით, მათ სრულად გამოავლინეს მე-19 საუკუნის რუსული საზოგადოების ყოვლისმომცველი „გაფუჭება“.

"ზღაპრები სამართლიანი ასაკის ბავშვებისთვის" შეიქმნა მწერლის სიცოცხლის ბოლო წლებში (1883-1886) და ჩვენს წინაშე გამოჩნდა, როგორც სალტიკოვ-შჩედრინის ლიტერატურაში მუშაობის ერთგვარი შედეგი. და მხატვრული ტექნიკის სიმდიდრის, იდეოლოგიური მნიშვნელობის და ხელახლა შექმნილი სოციალური ტიპების მრავალფეროვნების თვალსაზრისით, ეს წიგნი სრულად შეიძლება ჩაითვალოს მწერლის მთელი შემოქმედების მხატვრულ სინთეზად. ზღაპრის ფორმამ შჩედრინს მისცა შესაძლებლობა ღიად ესაუბროს საკითხებზე, რომლებიც მას აწუხებდა. ფოლკლორზე გადასვლისას მწერალი ცდილობდა შეენარჩუნებინა მისი ჟანრული და მხატვრული თავისებურებები და მათი დახმარებით მკითხველის ყურადღება მიექცია მისი შემოქმედების მთავარ პრობლემაზე. სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპრები, თავისი ჟანრული ბუნებით, წარმოადგენს ფოლკლორისა და ორიგინალური ლიტერატურის ორი განსხვავებული ჟანრის ერთგვარ შერწყმას: ზღაპრებსა და იგავ-არაკებს. ზღაპრების წერისას ავტორი იყენებდა გროტესკს, ჰიპერბოლას და ანტითეზს.

გროტესკი და ჰიპერბოლა არის მთავარი მხატვრული ტექნიკა, რომლითაც ავტორი ქმნის ზღაპარს "ზღაპარი, თუ როგორ კვებავდა ერთმა ადამიანმა ორი გენერალი". მთავარი გმირები არიან კაცი და ორი ლოფერი გენერალი. ორი სრულიად უმწეო გენერალი სასწაულებრივად აღმოჩნდნენ უდაბნო კუნძულზე და იქ პირდაპირ საწოლიდან ღამის პერანგებით და კისერზე ბრძანებით მივიდნენ. გენერლები კინაღამ ჭამენ ერთმანეთს, რადგან მათ არ შეუძლიათ არა მხოლოდ თევზის ან ნადირის დაჭერა, არამედ ხიდან ხილის კრეფა. იმისთვის, რომ შიმშილი არ დაიხოცონ, გადაწყვეტენ მამაკაცის ძებნას. და მაშინვე იპოვეს: ხის ქვეშ იჯდა და საქმეს ერიდებოდა. "უზარმაზარი კაცი" აღმოჩნდება ყველა ვაჭრობის ჯეკი. მან ხიდან ვაშლი აიღო, მიწიდან კარტოფილი ამოთხარა, თხილის როჭოსთვის მახე მოამზადა საკუთარი თმიდან, ცეცხლი ამოიღო და საკვები მოამზადა. Და რა? მან გენერლებს ათიოდე ვაშლი მისცა და ერთი თავისთვის აიღო - მაწონი. თოკიც კი გაუკეთა, რათა გენერლებმა ხეზე მიაბატონ. უფრო მეტიც, ის მზად იყო „გენერლებს მოეხარებინა იმის გამო, რომ ისინი, პარაზიტი, ემხრობოდნენ მას და არ ამცირებდნენ მის გლეხურ შრომას“.

კაცმა გედის ფუმფულა შეაგროვა, რათა გენერლები კომფორტში მიეყვანა. რამდენიც არ უნდა გალანძღონ კაცს პარაზიტობისთვის, ის კაცი „აგრძელებს ნიჩბოსნობას, ნიჩბოსნობას და გენერლებს ქაშაყით კვებავს“.

ჰიპერბოლა და გროტესკი აშკარაა მთელ თხრობაში. გლეხის ოსტატობაც და გენერლების უცოდინრობაც უკიდურესად გადაჭარბებულია. გამოცდილი კაცი ამზადებს მუჭა წვნიანს. სულელმა გენერლებმა არ იციან, რომ ფუნთუშები ფქვილისგან მზადდება. მშიერი გენერალი მეგობრის ბრძანებას ყლაპავს. აბსოლუტური ჰიპერბოლა არის ის, რომ კაცმა ააგო გემი და გენერლები პირდაპირ ბოლშაია პოდიაჩესკაიაში წაიყვანა.

ინდივიდუალური სიტუაციების უკიდურესმა გაზვიადებამ მწერალს საშუალება მისცა გადაექცია მხიარული ამბავი სულელური და უსარგებლო გენერლების შესახებ რუსეთში არსებული წესრიგის გააფთრებულ დენონსაციად, რაც ხელს უწყობს მათ გაჩენას და უდარდელ არსებობას. შჩედრინის ზღაპრებში არ არის შემთხვევითი დეტალები ან ზედმეტი სიტყვები და გმირები ვლინდებიან მოქმედებებითა და სიტყვებით. მწერალი ყურადღებას ამახვილებს გამოსახული ადამიანის სასაცილო მხარეებზე. საკმარისია გვახსოვდეს, რომ გენერლები ღამის პერანგებში იყვნენ და თითოეულს კისერზე ბრძანება ჰქონდა ჩამოკიდებული.

შჩედრინის ზღაპრების უნიკალურობა იმაშიც მდგომარეობს, რომ მათში რეალური ფანტასტიკურთან არის გადაჯაჭვული, რითაც ქმნის კომიკურ ეფექტს. ზღაპრულ კუნძულზე გენერლები პოულობენ ცნობილ რეაქციულ გაზეთს Moskovskie Vedomosti. არაჩვეულებრივი კუნძულიდან არც ისე შორს არის პეტერბურგიდან, ბოლშაია პოდიაჩესკაიამდე.

ეს ზღაპრები წარსული ეპოქის ბრწყინვალე მხატვრული ძეგლია. ბევრი სურათი გახდა საყოველთაო სახელი, რაც მიუთითებს რუსული და მსოფლიო რეალობის სოციალურ ფენომენებზე.

    • M.E. Saltykov-Shchedrin-ის სატირა არის მართალი და სამართლიანი, თუმცა ხშირად შხამიანი და ბოროტი. მისი ზღაპრები არის როგორც სატირა ავტოკრატ მმართველებზე, ასევე ასახავს ჩაგრული ხალხის ტრაგიკულ მდგომარეობას, მათ მძიმე შრომას და ბატონებისა და მიწის მესაკუთრეთა დაცინვას. სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპრებია სპეციალური ფორმასატირები. რეალობის გამოსახვისას ავტორი იღებს მხოლოდ ყველაზე თვალსაჩინო მახასიათებლებსა და ეპიზოდებს და, თუ ეს შესაძლებელია, ამკვრივებს ფერებს მათი გამოსახვისას, აჩვენებს მოვლენებს, თითქოს გამადიდებელი შუშის ქვეშ. ზღაპარში „ზღაპარი, თუ როგორ [...]
    • M.E. Saltykov-Shchedrin არის რუსი სატირიკოსი, რომელმაც შექმნა მრავალი შესანიშნავი ნამუშევარი. მისი სატირა ყოველთვის სამართლიანი და მართალია, ის ხვდება ნიშანს, ავლენს მისი თანამედროვე საზოგადოების პრობლემებს. ავტორმა ზღაპრებში მიაღწია ექსპრესიულობის სიმაღლეებს. ამ მოკლე ნაშრომებში სალტიკოვ-შჩედრინი გმობს თანამდებობის პირების შეურაცხყოფას და რეჟიმის უსამართლობას. მას აწუხებდა, რომ რუსეთში, პირველ რიგში, დიდებულებზე ზრუნავენ და არა იმ ხალხზე, რომელსაც თავად პატივს სცემდა. ამ ყველაფერს ის აჩვენებს [...]
    • მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინის შემოქმედებას განსაკუთრებული ადგილი უკავია რუსულ ენაში XIX ლიტერატურავ. მისი ყველა ნამუშევარი გამსჭვალულია ხალხის სიყვარულით და ცხოვრების უკეთესის გაკეთების სურვილით. თუმცა, მისი სატირა ხშირად კაუსტიკური და ბოროტია, მაგრამ ყოველთვის მართალი და სამართლიანი. მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი თავის ზღაპრებში ასახავს ბატონების მრავალ ტიპს. ესენი არიან ჩინოვნიკები, ვაჭრები, დიდებულები და გენერლები. ზღაპარში „ზღაპარი იმის შესახებ, თუ როგორ კვებავდა ერთმა ადამიანმა ორი გენერალი“, ავტორი აჩვენებს ორ გენერალს უმწეო, სულელად და ამპარტავანებად. „ისინი ემსახურებოდნენ […]
    • მეორესთვის მე-19 საუკუნის ნახევარისაუკუნის შემოქმედება მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი ძალიან მნიშვნელოვანი იყო. ფაქტია, რომ იმ ეპოქაში არ არსებობდნენ ჭეშმარიტების ისეთი მკაცრი და მკაცრი ჩემპიონები, რომლებიც გმობდნენ სოციალურ მანკიერებებს, როგორც სალტიკოვი. მწერალმა ეს გზა საკმაოდ შეგნებულად აირჩია, რადგან ღრმად იყო დარწმუნებული, რომ უნდა არსებობდეს ხელოვანი, რომელიც საზოგადოებისთვის თითის საჩვენებელ როლს ასრულებს. აღსანიშნავია, რომ მან თავისი კარიერა დაიწყო როგორც პოეტმა, როგორც „მამხილველმა“. მაგრამ ამან მას არც ფართო პოპულარობა და პოპულარობა მოუტანა და არც […]
    • სადღაც წავიკითხე და გამახსენდა აზრი, რომ როცა ხელოვნებაში ის წინა პლანზე მოდის პოლიტიკური შინაარსინაწარმოებები, როდესაც ყურადღებას აქცევენ უპირველეს ყოვლისა იდეოლოგიურ შინაარსს, გარკვეულ იდეოლოგიასთან შესაბამისობას, მხატვრობის, ხელოვნებისა და ლიტერატურის დავიწყებას იწყებს დეგენერაციას. ამიტომაც დღეს ჩვენ ერიდებათ კითხვას „რა უნდა გაკეთდეს? ჩერნიშევსკი, მაიაკოვსკის ნაწარმოებები და აბსოლუტურად არცერთმა ახალგაზრდამ არ იცის 20-30-იანი წლების "იდეოლოგიური" რომანი, ვთქვათ, "ცემენტი", "სოტი" და სხვა. მეჩვენება, რომ გაზვიადება [...]
    • მე-19 საუკუნის ნიჭიერმა რუსმა სატირიკოსმა მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინმა სიცოცხლე მიუძღვნა ნაწარმოებების დაწერას, რომლებშიც მან დაგმო რუსეთში ავტოკრატია და ბატონობა. მან, ისევე როგორც არავინ, იცოდა „სახელმწიფო მანქანის“ სტრუქტურა და შეისწავლა ყველა რანგის ავტორიტეტების ფსიქოლოგია და რუსული ბიუროკრატია. იმისთვის, რომ საჯარო მმართველობის მანკიერებები მთელი სისრულითა და სიღრმით ეჩვენებინა, მწერალმა გამოიყენა გროტესკული ტექნიკა, რომელიც ყველაზე მეტად მიიჩნია. ეფექტური საშუალებებირეალობის ჩვენება. გროტესკული გამოსახულება ყოველთვის გამოდის [...]
    • სალტიკოვ-შჩედრინის "ერთი ქალაქის ისტორია" დაწერილი იყო მემატიანე-არქივისტის მიერ ქალაქ ფულოვის წარსულის შესახებ თხრობის სახით, მაგრამ მწერალს არ აინტერესებდა. ისტორიული თემაამის შესახებ მან დაწერა ნამდვილი რუსეთი, იმის შესახებ, თუ რა აწუხებდა მას, როგორც ხელოვანს და თავისი ქვეყნის მოქალაქეს. ასი წლის წინანდელი მოვლენების სტილიზაცია, მათ მახასიათებლების მინიჭება XVIII ეპოქაგ., სალტიკოვ-შჩედრინი ჩნდება სხვადასხვა პოზიციით: ჯერ ის ყვება ამბავს არქივისტების, „სულელი ჟამთააღმწერლის“ შემდგენელთა სახელით, შემდეგ ავტორისგან, რომელიც ასრულებს ფუნქციებს […]
    • უსამართლო იქნებოდა სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპრების მთელი პრობლემატიკა გლეხებსა და მიწის მესაკუთრეთა დაპირისპირების აღწერით და ინტელიგენციის უმოქმედობით. ყოფნისას საჯარო სამსახური, ავტორს საშუალება ჰქონდა უკეთ გაეცნო ეგრეთ წოდებული ცხოვრების ოსტატები, რომელთა გამოსახულებებმაც თავისი ადგილი იპოვეს მის ზღაპრებში. ამის მაგალითებია „საწყალი მგელი“, „ზღაპარი კბილან პიკზე“ და ა.შ. მათში ორი მხარეა - დაჩაგრულნი და დაჩაგრულნი და დაჩაგრულნი და ჩაგრულნი. ჩვენ მიჩვეულები ვართ გარკვეულ […]
    • "ქალაქის ამბავი" უდიდესი სატირული რომანია. ეს არის მთელი მართვის სისტემის უმოწყალო დენონსაცია მეფის რუსეთი. 1870 წელს დასრულებული „ქალაქის ისტორია“ აჩვენებს, რომ ხალხი რეფორმის შემდგომ პერიოდში ისეთივე უძლური დარჩა, როგორც ჩინოვნიკები - 70-იანი წლების ტირანები. განსხვავდებოდა რეფორმამდელიდან მხოლოდ იმით, რომ ძარცვავდნენ უფრო თანამედროვე, კაპიტალისტური მეთოდებით. ქალაქი ფულოვი არის ავტოკრატიული რუსეთის, რუსი ხალხის პერსონიფიკაცია. მისი მმართველები განასახიერებენ სპეციფიკურ თვისებებს [...]
    • „ქალაქის ისტორია“ ავლენს არასრულყოფილებას სოციალური და პოლიტიკური ცხოვრებარუსეთი. სამწუხაროდ, რუსეთს იშვიათად გაუმართლა კარგი მმართველები. ამის დამტკიცება შეგიძლიათ ისტორიის ნებისმიერი სახელმძღვანელოს გახსნით. სალტიკოვ-შჩედრინი, რომელიც გულწრფელად აწუხებდა სამშობლოს ბედს, არ შეეძლო ამ პრობლემისგან შორს დარჩენა. ნაშრომი „ქალაქის ისტორია“ უნიკალურ გადაწყვეტად იქცა. ამ წიგნის ცენტრალური საკითხია ქვეყნის ძალა და პოლიტიკური არასრულყოფილება, უფრო სწორად, ფულოვის ერთი ქალაქი. ყველაფერი - და ამის ამბავი [...]
    • "ქალაქის ისტორია" სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს სალტიკოვ-შჩედრინის შემოქმედების მწვერვალად. სწორედ ამ ნაწარმოებმა მოუტანა მას პოპულარობა, როგორც სატირული მწერალი, დიდი ხანის განმვლობაში, გაძლიერება. მე მჯერა, რომ "ქალაქის ამბავი" ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარულია უჩვეულო წიგნებიისტორიას ეძღვნება რუსული სახელმწიფო. "ქალაქის ისტორია" ორიგინალურობა რეალურისა და ფანტასტიკურის საოცარ კომბინაციაშია. წიგნი შეიქმნა კარამზინის "რუსული სახელმწიფოს ისტორიის" პაროდია. ისტორიკოსები ხშირად წერდნენ ისტორიას „მეფეების მიერ“, რაც […]
    • სალტიკოვ-შჩედრინის შემოქმედებაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს გლეხებისა და მიწის მესაკუთრეების შესახებ ნაშრომებს. დიდი ალბათობით, ეს იმიტომ მოხდა, რომ მწერალს ეს პრობლემა მცირე ასაკში შეექმნა. სალტიკოვ-შჩედრინმა ბავშვობა გაატარა ტვერის პროვინციის კალიაზინსკის რაიონის სოფელ სპას-უგოლში. მისი მშობლები საკმაოდ მდიდარი ხალხი იყვნენ და მიწას ფლობდნენ. ამრიგად, მომავალი მწერალიმე ჩემი თვალით დავინახე ბატონობის ყველა ნაკლოვანება და წინააღმდეგობა. გააცნობიერა ბავშვობიდან ნაცნობი პრობლემა, სალტიკოვ-შჩედრინი დაექვემდებარა […]
    • სალტიკოვ-შჩედრინის ზღაპრები გამოირჩევა არა მხოლოდ კაუსტიკური სატირითა და ნამდვილი ტრაგედიით, არამედ სიუჟეტისა და სურათების ორიგინალური აგებულებით. ავტორი უკვე მიუახლოვდა "ზღაპრების" დაწერას მოწიფული ასაკი, როცა ბევრი რამ არის გააზრებული, გავლილი და დეტალურად გააზრებული. თვით ზღაპრის ჟანრის მიმართებაც შემთხვევითი არ არის. ზღაპარი გამოირჩევა ალეგორიითა და გამოხატვის უნარით. მოცულობა ხალხური ზღაპარიასევე არ არის ძალიან დიდი, რაც საშუალებას გაძლევთ ფოკუსირება მოახდინოთ ერთ კონკრეტულ პრობლემაზე და აჩვენოთ ის თითქოს გამადიდებელი შუშის საშუალებით. მეჩვენება, რომ სატირისთვის [...]
    • სალტიკოვ-შჩედრინის სახელი შეესაბამება ისეთ მსოფლიოში ცნობილ სატირისტებს, როგორებიც არიან მარკ ტვენი, ფრანსუა რაბლე, ჯონათან სვიფტი და ეზოპე. სატირა ყოველთვის ითვლებოდა „უმადურ“ ჟანრად - სახელმწიფო რეჟიმს არასოდეს მიუღია მწერლების კაუსტიკური კრიტიკა. ისინი ყველაზე მეტად ცდილობდნენ ხალხის დაცვას ასეთი მოღვაწეების შემოქმედებისგან სხვადასხვა გზები: წიგნების გამოცემა აიკრძალა, მწერლები გადაასახლეს. მაგრამ ეს ყველაფერი ამაო იყო. ამ ადამიანებს იცნობდნენ, მათ ნაწარმოებებს კითხულობდნენ და პატივს სცემდნენ გამბედაობას. გამონაკლისი არც მიხაილ ევგრაფიოვიჩი იყო […]
    • ნაწარმოები „ანა საოცრებათა ქვეყანაში“ არის თარგმანი ინგლისურად ცნობილი ზღაპარილუის კეროლის "ალისა საოცრებათა ქვეყანაში" ვლადიმერ ნაბოკოვი. ავტორმა თავისი თარგმანით რუს მკითხველს ინგლისური ენის ნიუანსებთან დააახლოვა ლიტერატურული სტილირუსული აზროვნებისა და იუმორის თავისებურებების საფუძვლად. ეს არის ამბავი პატარა გოგონაზე, რომელიც ოცნებობდა საოცარი ამბავიჯადოსნური სამყაროდა მისი მკვიდრნი. ნაწარმოებში მიმდინარე მოვლენები არარეალურია, მაგრამ მთავარი გმირითავისთავად იღებს მათ. […]
    • 1861 წლის გლეხური რეფორმის შემდეგ, როდესაც რუსულ სოფლებში დაიწყო არეულობა, რომელიც გამოწვეული იყო რეფორმის მტაცებლური ბუნებით, დაიწყო გამოცხადება "ბატონო გლეხებს". ხელისუფლებამ გადაწყვიტა მისი ავტორობა ჩერნიშევსკის მიეწერა. თუმცა ცნობილებთან გამკლავება არც ისე ადვილი იყო ლიტერატურათმცოდნე, რომლის სტატიები გაიარა ცარისტულმა ცენზურამ და ფართოდ დაიბეჭდა Sovremennik-ში და შიდა შენიშვნები" ყველამ იცოდა მისი რევოლუციური სიმპათიების შესახებ, მისი სიახლოვე ჰერცენთან და სხვა მთავარ […]
    • ცხრილის 1-ლი ვერსია კალაშნიკოვი კირიბეევიჩი პოზიცია ლექსში სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვი უკიდურესად პოზიტიური, თუმცა ტრაგიკული გმირია. კირიბეევიჩი - ფრთხილად უარყოფითი პერსონაჟი. ამის საჩვენებლად M.Yu. ლერმონტოვი მას სახელს არ უწოდებს, არამედ მხოლოდ მეტსახელს ანიჭებს „ბასურმანის ვაჟს“. საზოგადოებაში კალაშნიკოვი დაკავებული იყო ვაჭრებით, ანუ ვაჭრობით. მას ჰქონდა საკუთარი მაღაზია. კირიბეევიჩი ემსახურებოდა ივანე საშინელებას, იყო მეომარი და დამცველი. ოჯახური ცხოვრება სტეპან პარამონოვიჩი […]
    • ვიქტორ ასტაფიევის მოთხრობებში ხშირად ჩნდება ბავშვობის თემა. როდესაც კითხულობთ მოთხრობას "ცხენი ვარდისფერი მანეჟით", მაშინვე ჩახვალთ მომხიბვლელ სამყაროში, სადაც მარწყვი განსაკუთრებით გემრიელად გამოიყურება, სადაც ძალიან გინდათ მეზობელი ეზოს ბავშვებისგან ავტორიტეტის მოპოვება და ბებიის გაბრაზების გეშინიათ. . მოთხრობის სათაური მიანიჭა ულამაზესმა ჯანჯაფილის ცხენმა, რომელზეც მოთხრობის გმირი ოცნებობს. ეს ცხენი არაჩვეულებრივად ლამაზია, ჰყავს ვარდისფერი მანედა ვარდისფერი ჩლიქები, თვითონ კი თეთრ-თეთრია. შეგიძლიათ დაიმალოთ ის თქვენს წიაღში და გაიგოთ […]
    • „ომი და მშვიდობა“ ერთ-ერთი იმ წიგნთაგანია, რომლის დავიწყებაც შეუძლებელია. „როდესაც დგახარ და ელოდები როდის გასკდება დაჭიმული სიმებიანი, როცა ყველა მოახლოებული გადატრიალების მოლოდინშია, აუცილებელია მაქსიმალურად მჭიდროდ ვიმუშაოთ და მეტი ხალხიხელიხელჩაკიდებული გავუწიოთ წინააღმდეგობა ზოგად კატასტროფას", - თქვა ლ. ტოლსტოიმ ამ რომანში. მისი სათაური შეიცავს მთელ ადამიანურ ცხოვრებას. ხოლო "ომი და მშვიდობა" არის სამყაროს, სამყაროს სტრუქტურის მოდელი, რომელიც ამიტომაც ჩანს რომანის IV ნაწილში (პიერ ბეზუხოვის სიზმარი) ამ სამყაროს სიმბოლოა გლობუსბურთი.“ეს გლობუსი იყო [...]
    • ლექსი „ვასილი ტერკინი“ მართლაც იშვიათი წიგნია გეგმა: 1. სამხედრო ლიტერატურის თავისებურებები. 2. ომის გამოსახვა ლექსში „ვასილი ტერკინი“. ა) „ვასილი ტერკინი“, როგორც წინა ხაზზე კაცის ბიბლია. ბ) ტერკინის ხასიათის თვისებები რუს მებრძოლებში. გ) გმირის როლი ჯარისკაცების პატრიოტული სულისკვეთების აღძვრაში. 3. ლექსის შეფასება კრიტიკოსებისა და ხალხის მიერ. ოთხი წლის განმავლობაში, რომლის განმავლობაშიც ომი გაგრძელდა სსრკ-ს და ნაცისტური გერმანია, ბევრი დაიწერა ლიტერატურული ნაწარმოებები, სამართლიანად შედის რუსეთის ხაზინაში [...]
  • ამ ნაწარმოებს ზღაპარს უწოდებენ, რადგან ის შეიცავს ფანტასტიკურ მომენტებს - უცნობია, როგორ აღმოჩნდნენ კაცები უდაბნო კუნძულზე, მოულოდნელი გამოჩენაარის კაცი, გაზეთ მოსკოვსკიე ვედომოსტის გამოჩენა.

    1) ზღაპარი იწყება "ერთხელ";

    2) დააყენეთ გამონათქვამები: ავტორი პაიკის ბრძანება, ჩემი სურვილის მიხედვით; გრძელი თუ მოკლე; გავიდა დღე, გავიდა მეორე; ის იქ იყო, ლუდს სვამდა, ულვაშებზე თაფლი მოედინებოდა, მაგრამ პირში არ შესულა; არც კალმით აღწერა და არც ზღაპარში მოყოლა; ადრე ნათქვამია;

    3) ფანტასტიკური მოვლენები, რომლებზეც უკვე ვისაუბრეთ.

    ჰიპერბოლა - გამოსახული ცალკეული თვისებების ძლიერი გაზვიადება. Მაგალითად:

    „ვინ იფიქრებდა, თქვენო აღმატებულებავ, რომ ადამიანის საკვები პირვანდელი სახით დაფრინავს, ბანაობს და იზრდება ხეებზე? - თქვა ერთმა გენერალმა.

    დიახ, - უპასუხა მეორე გენერალმა, - უნდა ვაღიარო და ვიფიქრე, რომ რულონები დაიბადება იმავე ფორმით, როგორც დილით ყავასთან ერთად მიირთმევენ.

    ”უცებ ორივე გენერალმა ერთმანეთს გადახედა: თვალებში ავისმომასწავებელი ცეცხლი აინთო, კბილები აწკრიალდა, მკერდიდან მოსაწყენი ღრიალი ამოვარდა. დაიწყეს ნელ-ნელა ერთმანეთისკენ ცოცხალი და თვალის დახამხამებაში გაბრაზდნენ. გაფრინდა ნამსხვრევები, ისმოდა კვნესა და კვნესა; გენერალმა, რომელიც კალიგრაფიის მასწავლებელი იყო, ამხანაგს ბრძანება უკბინა და მაშინვე გადაყლაპა“.

    „გენერალებმა მთელი ცხოვრება რაიმე სახის რეესტრში მსახურობდნენ; იქ დაიბადნენ, გაიზარდნენ და დაბერდნენ და ამიტომ არაფერი ესმოდათ. მათ არც ერთი სიტყვა არ იცოდნენ გარდა: „მიიღეთ ჩემი სრული პატივისცემისა და ერთგულების გარანტია“. რეესტრი გაუქმდა, როგორც არასაჭირო და გენერლები გაათავისუფლეს. პერსონალის მიღმა დატოვეს, ისინი დასახლდნენ პეტერბურგში, პოდიაჩესკაიას ქუჩაზე სხვადასხვა ბინები; „ყველას ჰყავდა თავისი მზარეული და იღებდა პენსიას“.

    ”მათ დაიწყეს ერთმანეთის ყურება და დაინახეს, რომ ისინი ღამის პერანგებში იყვნენ და მათ კისერზე ბრძანება ჰქონდათ ჩამოკიდებული.”

    ეს ეპითეტი ხაზს უსვამს ამ რეესტრის უსარგებლობასა და უსარგებლობას.

    გენერლები საუბრობენ დღისა და ღამის შეცვლაზე, საჭმელზე.

    1. „დაიწყეს ძებნა, სად არის აღმოსავლეთი და სად დასავლეთი... დაიწყეს ჩრდილოეთის ძებნა, იდგნენ აქეთ-იქით, სცადეს მსოფლიოს ყველა ქვეყანა, მაგრამ რადგან ისინი მსახურობდნენ რეესტრში ყველა მათი სიცოცხლე, მათ ვერაფერი იპოვეს. ”

    2. „მაგალითად, როგორ ფიქრობთ, რატომ ამოდის ჯერ მზე და მერე ჩადის და არა პირიქით?

    უცნაური ადამიანი ხართ, თქვენო აღმატებულებავ; მაგრამ შენც ჯერ ადექი, მიდიხარ განყოფილებაში, იქ დაწერე და მერე დაიძინებ?

    მაგრამ რატომ არ დაუშვათ ასეთი გადაკეთება: ჯერ დასაძინებლად მივდივარ, ვხედავ სხვადასხვა სიზმრებიდა მერე ავდგე?

    ჰმ... დიახ... და უნდა ვაღიარო, როცა განყოფილებაში ვმსახურობდი, ყოველთვის ასე ვფიქრობდი. ”ახლა დილაა, შემდეგ დღე იქნება, შემდეგ კი სადილს მიირთმევენ - და ძილის დროა!”

    რა სტატიაც არ უნდა წაიკითხონ ამ გაზეთში, ისინი წააწყდებიან სტატიებს საკვების შესახებ.

    1. "გუშინ... მარწყვი."

    2. „ტულადან წერენ...“.

    3. „ვიატკადან წერენ...“.

    „...კაცი ყველგანაა, უბრალოდ უნდა ეძებო! ის ალბათ სადმე არის დამალული, ერიდება სამუშაოს!”

    ხალხის შრომით ცხოვრებას მიჩვეული, ისინი ყველანი არიან მაღალი სოციუმიმათ მიაჩნიათ, რომ კაცმა უნდა აჭამოს ისინი, მორწყოს და ასიამოვნოს და მხოლოდ ამისთვის ცხოვრობს. არ სურდათ და უფრო მეტად არ შეეძლოთ საკუთარი თავის მუშაობა, ისინი ადანაშაულებენ მას შრომის სურვილის არქონაში, სიზარმაცეში და მას "პარაზიტს" უწოდებენ.

    ფაქტობრივად, თავად გენერლები შეიძლება და უნდა ჩაითვალონ ერთ-ერთ მათგანს, რადგან ისინი არიან ვინც არაფერს აკეთებენ და არ სურთ არაფრის გაკეთება.

    ”უპირველეს ყოვლისა, ის ავიდა ხეზე და გენერალს აიღო ათი ყველაზე მწიფე ვაშლი და ერთი მჟავე აიღო თავისთვის. მერე მიწაში ამოთხარა და იქიდან კარტოფილი ამოიღო; შემდეგ აიღო ორი ხის ნაჭერი, გადაუსვა ერთმანეთს და ცეცხლი ამოიღო. მერე საკუთარი თმისგან მახე გაუკეთა და თხილის როჭო დაიჭირა. ბოლოს ცეცხლი დაანთო და იმდენი სხვადასხვა კერძი გამოაცხო, რომ გენერლებმა დაფიქრდნენ: „პარაზიტს ნაჭერი ხომ არ მივცეთ?

    ბიჭი ყველა გარიგების ჯეკია. რაც არ უნდა საქმეს აიღოს, არ აინტერესებს, ყველაფერი გამოსდის.

    გენერლების მიმართ სიცილი საბრალდებოა. ავტორი დასცინის მათში არსებულ ბოროტებას, მათი არსებობის უღირსობას და სიხარბეს. მათი ცხოველური არსის გამოვლენა (“...ერთ წამში გაგიჟდნენ... ნატეხები გაფრინდნენ...“).

    დაცინვით მამაკაცის დახმარებას, შჩედრინი განიცდის ტკივილს. იმისდა მიუხედავად, რომ ადამიანი ძლიერია, მას შეუძლია გამოსავლის პოვნა ნებისმიერი არსებული სიტუაციიდან, ის არის მოხერხებული, მარაგი, თუმცა ავტორი აჭარბებს თავის ოსტატობას და ჭკუასუსტობას (ჰიპერბოლა) და თვინიერად ემორჩილება, ამიტომ მწერლის სიცილი არის სიცილი. ცრემლები, შერეული ადამიანის ნამდვილი ტკივილით. კაცს არ ძალუძს მონობის წინააღმდეგ პროტესტი გამოთქვას, რაც იწვევს ავტორისა და მკითხველის აღშფოთებას.

    Გეგმა
    შესავალი
    მწერლის ზღაპრები დასცინის მისი თანამედროვე საზოგადოების მანკიერებებს.
    Მთავარი ნაწილი
    სატირული ფორმა მწერლისათვის აქტუალურ საკითხებზე თავისუფლად საუბრის შესაძლებლობა გახდა.
    სატირული ტექნიკა, გამოყენებულია „ზღაპარი იმის შესახებ, თუ როგორ კვებავდა ერთი კაცი ორ გენერალს“.
    სატირული ტექნიკა გამოხატავს ავტორის დამოკიდებულებას გამოსახულის მიმართ.
    დასკვნა
    სხვადასხვა სატირული ტექნიკის გამოყენებით ავტორი დასცინის გენერლების უუნარობას, გაუმკლავდნენ ცხოვრებას და გლეხის სულელურ ახირებას.
    თავისი მოღვაწეობის ბოლო პერიოდში მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი გადადის ზღაპრის ალეგორიულ ფორმაზე, სადაც „ეზოპიურ ენაზე“ ყოველდღიურ სიტუაციებს აღწერს, ის დასცინის მანკიერებებს. თანამედროვე მწერალისაზოგადოება.
    სატირული ფორმა გახდა მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინს აქვს შესაძლებლობა თავისუფლად ისაუბროს საზოგადოების აქტუალურ პრობლემებზე. ზღაპარში "ზღაპარი, თუ როგორ კვებავდა ერთი კაცი ორ გენერალს" გამოიყენება სხვადასხვა სატირული ტექნიკა: გროტესკი, ირონია, ფანტაზია, ალეგორია, სარკაზმი - გამოსახული პერსონაჟების დასახასიათებლად და სიტუაციის აღსაწერად, რომელშიც ზღაპრის მთავარი გმირები: ორი გენერალი იპოვის თავს. გენერლების თვით დესანტი უდაბნო კუნძულზე „მით პაიკის ბრძანებაჩემი სურვილისამებრ." მწერლის დარწმუნება ფანტასტიკურია, რომ ”გენერალებმა მთელი ცხოვრება მსახურობდნენ რაიმე სახის რეესტრში, იქ დაიბადნენ, გაიზარდნენ და დაბერდნენ და, შესაბამისად, არაფერი ესმოდათ”. მწერალი სატირულად ასახავდა და გარეგნობაგმირები: ”ისინი ღამის პერანგებში არიან და ბრძანება კისერზე ჰკიდიათ”. სალტიკოვ-შჩედრინი დასცინის გენერლების ძირითად უუნარობას იპოვონ საჭმელი საკუთარი თავისთვის: ორივე ფიქრობდა, რომ "რულეტები დაიბადება იმავე ფორმით, როგორც დილით ყავასთან ერთად მიირთმევენ". გმირების ქცევის გამოსახვისას მწერალი სარკაზმს იყენებს: „ნელ-ნელა დაიწყეს ერთმანეთისკენ მიცოცვა და თვალის დახამხამებაში გაბრაზდნენ. გაფრინდა ნამსხვრევები, ისმოდა კვნესა და კვნესა; გენერალმა, რომელიც კალიგრაფიის მასწავლებელი იყო, ამხანაგს ბრძანება უკბინა და მაშინვე გადაყლაპა“. გმირებმა დაიწყეს ადამიანური გარეგნობის დაკარგვა, გადაიქცნენ მშიერ ცხოველებად და მხოლოდ ნამდვილი სისხლის ხილვამ გააღვიძა ისინი.
    სატირული მოწყობილობები არა მარტო ახასიათებს მხატვრული გამოსახულებები, არამედ გამოხატოს ავტორის დამოკიდებულება გამოსახულის მიმართ. მწერალი ირონიით ეპყრობა კაცს, რომელიც შეშინებული მსოფლიოს ძლევამოსილიუპირველეს ყოვლისა, ის ავიდა ხეზე და აიღო გენერლებს ათი ყველაზე მწიფე ვაშლი და ერთი მჟავე აიღო თავისთვის. დასცინის მ.ე. გენერლების სალტიკოვ-შჩედრინის დამოკიდებულება ცხოვრებისადმი: „მათ დაიწყეს იმის თქმა, რომ აქ ყველაფერი მზადაა, მაგრამ პეტერბურგში, ამასობაში, მათი პენსიები გროვდება და გროვდება“.
    ამრიგად, სხვადასხვა სატირული ტექნიკის გამოყენებით, „ეზოპიური ენის“ ალეგორიული ფორმა, მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი გამოხატავს საკუთარი დამოკიდებულებახელისუფლებაში მყოფ ადამიანებს შორის ურთიერთობას და უბრალო ხალხი. მწერალი დასცინის როგორც გენერლების უუნარობას, გაუმკლავდნენ ცხოვრებას, ისე გლეხის სულელურად ასრულებდა ბატონების ყველა ახირებას.



    მსგავსი სტატიები
     
    კატეგორიები