",
z antysemickimi komentarzami.
Zacznijmy od „Ab ovo”, czyli tzw. od samego początku.

Spora część Białorusinów nie lubi, gdy za granicą mylą nas z Rosją i nazywają nas Rosjanami. Ale jeszcze bardziej nie podoba nam się, gdy sami Rosjanie z pewną pogardą traktują naszą niezależność, kulturę i język. Opowiadający się za pokojem na świecie internetowy magazyn MEL postanowił zebrać dowody na różnice między Białorusinami i Rosjanami, począwszy od genetyki i pochodzenia etnicznego, po wielkość narządu płciowego i bohaterów baśni.

NIE, Antysemita nie rozumie, dlaczego to takie haniebne, gdy mylono cię z Rosjanami.Jeśli pomyliłeś się z Somalijczykami lub, powiedzmy, mieszkańcami Togo i Trynidadu, to tak, rozumiem. No cóż, dlatego nikomu nie przychodzi do głowy, żeby się obrazić, jeśli ktoś zostanie pomylony z mieszkańcami Pindosia, albo z Bundesburgerem? Nawiasem mówiąc, kiedy antysemita i jego wnuki przyjęli komunię Hiszpańska kultura w Muzeum Prado z jakiegoś powodu pomylili go z niemieckimi turystami. Ale z wnukami porozumiewam się tylko po rosyjsku, dziwne, prawda? Dlaczego są zdezorientowani? Ale nie obraziłem się i bardzo delikatnie poprawiłem: „Przyjechaliśmy z barbarzyńskiego wschodniego kraju zwanego „Kazachstanem”, który głośno jęczy przed dyktatorskim reżimem „Yelbassy””, po czym wszystkie pytania od zainteresowanych jakoś i bardzo szybko, wyschło...

Białorusini są Bałtami Zachodnimi z domieszką Słowiańska krew. Różnice na poziomie genetycznym.
Kilka lat temu w Rosji przeprowadzono badanie pod nazwą „Russian Gene Pool”. Rząd przyznał nawet grant naukowcom z laboratorium centrum Akademia Rosyjska Nauki medyczne. Po raz pierwszy w historii Rosji naukowcy przez kilka lat mogli w pełni skoncentrować się na badaniu puli genowej narodu rosyjskiego. Okazało się, że Rosjanie nie Słowianie Wschodni i Finowie.
Zatem zgodnie z chromosomem Y odległość genetyczna między Rosjanami a Finami w Finlandii wynosi tylko 30 jednostek konwencjonalnych (bliski związek). A odległość genetyczna między Rosjaninem a tak zwanymi ludami ugrofińskimi (Mari, Wepsowie, Mordowianie itp.) Żyjącymi na terytorium Federacji Rosyjskiej wynosi 2-3 jednostki. Mówiąc najprościej, są genetycznie identyczne.
Wyniki analizy DNA wykazały, że najbliższymi krewnymi Rosjan, oprócz Finów, są Tatarzy: Rosjan od Tatarów dzieli dystans genetyczny wynoszący 30 jednostek konwencjonalnych, który oddziela ich od Finów.
Analiza puli genowej Białorusinów wykazała, że ​​genetycznie są oni bardzo dalecy od Rosjan, a wręcz identyczni z północno-wschodnimi Polakami – czyli mieszkańcami polskiego województwa mazowieckiego. Oznacza to, że badanie puli genów potwierdziło jedynie realia historyczne: Białorusini to Bałtowie Zachodni (z pewną domieszką krwi słowiańskiej), a Rosjanie to Finowie.
W 2005 roku na Białorusi opublikowano wyniki podobnych badań. W wydawnictwie Technalogija ukazała się książka Aleksieja Mikulicza „Białorusini w przestrzeni genetycznej. Antropologia etniczności”. Wnioski autora są bardzo podobne do opinii rosyjskich kolegów. Każda z trzech wschodniosłowiańskich grup etnicznych, według danych antropologicznych, ma swoją wyjątkowość. Powstawały w różnych przestrzeniach geograficznych, na specjalnych podłożach podłoża.
Zamieszczona w książce graficzna interpretacja uogólnionej charakterystyki ich pul genowych pozwala wyraźnie dostrzec stopień podobieństwa i różnicy. „Chmury etniczne” [grupa etniczna każdego narodu była reprezentowana przez chmurę i w zależności od podobieństwa stykała się z „innymi chmurami”] Białorusinów i Ukraińców są dość zwarte i częściowo pokrywają się na załączonym schemacie.
Rosyjska „chmura” jest bardzo rozmyta i tylko niewielka jej część pokrywa się z dwiema pierwszymi. O ile ukraińska „chmura etniczna” w ogóle nie graniczy z ugrofińskimi, a białoruska jedynie je dotyka, o tyle centrum „chmury etnicznej” ludności rosyjskiej znajduje się w tym samym skupisku z ugrofińskim, a nie Słowianie, grupy etniczne.

Mnóstwo naukowych bzdur, które nie wiadomo jak się mają do realiów naszego istnienia. Tutaj Mustafa Dżemilew „popisuje się”, że jest „Ukraińcem”, choć nie ma ani jednego chromosomu ukraińskich genów.

A w Internecie krąży całkiem sporo zdjęć Murzynów w haftowanych koszulach, którzy również „nadymają się”. Chciałbym kochanie Stinger2012 przypominam znane antysemickie powiedzenie: „uderzają cię w twarz, a nie w paszport”, ale ja tego nie zrobię. Wina Soba nie przeszkadzały, skoro groziłem... I tak, niech wyjaśni Uzbekom w Samarkandzie, że nie jest rosyjskim „kiapirem”, ale białoruskim.

Osobiście uważam, że to nie genetyka determinuje zachowanie człowieka, ale to, jak uformowana jest jego głowa i czym jest wypełniona. W tym konkretnym przypadku bloger Stinger2012 - najwyraźniej jest pełna bzdur, tak mi się wydaje...

„Z kim powinna być Litwa, to odwieczny spór Słowian”. Różnice między grupami etnicznymi Białorusinów i Rosjan .
Jak podaje encyklopedia „Białoruś”, białoruska grupa etniczna powstała w XIII-XVI w., przechodząc etapy od zjednoczenia związki plemienne poprzez narodowość do narodu.
Oznacza to, że powstał jeszcze przed agresją carów Iwana Groźnego i Aleksieja Michajłowicza, a do czasu rosyjskiej okupacji Wielkiego Księstwa Litewskiego w 1795 r. wielowiekowa historia państwowość narodowa.
W Rzeczypospolitej bowiem Wielkie Księstwo Litewskie posiadało wszystkie atrybuty państwa: swą władzę (kanclerze Wielkiego Księstwa Litewskiego, ani jednego Żemoita – prawie wszyscy Białorusini, kilku Polaków), swoją narodową armię białoruską, swoją prawa kraju (Statuty Wielkiego Księstwa Litewskiego – w języku Białorusinów, nie zostały jeszcze przetłumaczone na język Żemoitów i Auksztajtów), jego waluta narodowa(jest to talar białoruski, bity przez kilka stuleci aż do 1794 r., kiedy to Mennica Grodzieńska wybiła ostatniego talara białoruskiego) itp.
Jednocześnie, mówiąc dzisiaj o Białoruska grupa etniczna, musisz przede wszystkim zrozumieć, o co w tym wszystkim chodzi mówimy o. Białorusini (jako grupa etniczna o tej nazwie) pojawili się dopiero w 1840 r., kiedy po powstaniu 1830-1831 carat zmienił ich nazwę z Litwinów na „Białorusinów”. Po powstaniu 1863-1864, kiedy Litwini byli już „Białorusianami”, generał-gubernator Murawow zakazał samej idei „Białoruś” wymyślonej przez ideologów caratu i Tajnej Kancelarii, wprowadzając w zamian „Zachodnie Terytorium Rosyjskie”. Dlatego określenie „Białoruś” i „Białorusini” jest niezwykle warunkowe, jest wytworem caratu, który jest przez niego zakazany. I na przykład, jak wynika z badań etnografów, wszyscy mieszkańcy wsi obwodu mińskiego nadal nazywali siebie Litwinami lub Tutejczykami (miejscowymi) nawet na początku lat pięćdziesiątych.
Do roku 1840 nastąpiła cała seria represji ze strony caratu wobec schwytanego narodu, który odważył się zbuntować po raz drugi. Dekretem cara zniszczono Cerkiew unicką na Białorusi, zakazano kultu w języku białoruskim i wydawania książek, zniesiono Statut Wielkiego Księstwa Litewskiego (który notabene obowiązywał tylko na Białorusi, a nie w Żemoitia – obecnie Republika Lietuwy), a samo słowo „Litwa” było zakazane. Chociaż wcześniej Puszkin pisał konkretnie o Białorusinach w swoich wierszach o powstaniu 1830-1831. „Do oszczerców Rosji”: „Z kim powinna być Litwa, to odwieczny spór Słowian”.
Oznacza to, że z naukowego punktu widzenia, mówiąc o Białorusinach i Rosjanach, nie mówimy już o narodach i grupach etnicznych, ale o NARODACH naszych sąsiadów. To zupełnie inna kategoria, w której myśli o „połączeniu narodów” nie są już niewłaściwe, rzekomo pod pretekstem jakiegoś „połączenia narodów”. społeczność etniczna" NARODY nigdy nie mogą się ze sobą łączyć, bo z definicji nie są do tego predysponowane.

Gówno się gotuje, w głowie blogera Stinger2012 : Polityka kolonialna Iwana Groźnego do dziś nie pozwala mu spać. I pomyśl: nie, to nie przeznaczenie. Ale byłoby to konieczne. Był taki naród, który żył bardzo blisko Białorusinów. Nazywano ich Prusami. A gdzie oni teraz są, ci Prusacy? Odpowiedź jest prosta: ci, którzy stawiali opór, zostali wymordowani przez niemieckich kolonialistów. A ci, którzy tego nie zrobili, stali się rdzeniem Cesarstwa Niemieckiego Niedawna historia, jednocząc rozproszone księstwa w II Rzeszę. Jaką „wspólnotę etniczną” tworzyły bałtyckie plemiona Prusów i rycerstwa niemieckiego? A my musieliśmy zostać Niemcami...

W historii Nowej, a tym bardziej Współczesnej, mały naród, a nawet położony blisko centrum Europy, nie miał wyboru. Albo ten, albo inny zdobywca zdobyłby i zaczął się asymilować. w odróżnieniu Imperium Rosyjskie, która nie rejestrowała Białorusinów jako cudzoziemców i nie pozbawiała ich żadnych praw. W przeciwieństwie do tych samych mieszkańców Azji Środkowej, którzy byli dokładnie wśród tych samych obcokrajowców.

Zawsze należeliśmy do kultura europejska. Różnice w mentalności . „Białoruś wcale nie jest osobą imperialną, ani myśl o rewolucji światowej, ani o Trzecim Rzymie nigdy mu nie przyjdzie do głowy” – mówi filozof, eseista i krytyk literacki Walenty Akudowicz. Łatwo zgodzić się ze słowami słynnego białoruskiego przedstawiciela kultury. Nawiasem mówiąc, Władimir Orłow również jest sławny Białoruski pisarz i historyk, w jednym z wywiadów stwierdził: „Białorusini są historycznie i mentalnie Europejczykami. Jest to bardzo szokujące dla każdego, kto stara się lepiej poznać ten kraj.
Ludzie dziwią się, że białoruskie miasta miały prawo magdeburskie, że Białoruś też miała swój renesans. Zawsze należeliśmy do kultury europejskiej, tutaj przebiegała granica między Europą a Azją. Żyliśmy w imperium – Wielkim Księstwie Litewskim – które rozciągało się od Bałtyku po Morze Czarne, ale nie było to imperium.
Istniały zupełnie inne zasady budowania państwa, wszyscy byli jednym narodem, była tolerancja i tolerancja. Na placach białoruskich miast pokojowo współistniały cerkwie, katolicka i unicka, synagoga i meczet. Tutaj się różnimy Zachodnia Europa, nigdy nie mieliśmy starcia religijne i wydarzenia takie jak Noc Św. Bartłomieja».
„Mimo wszelkich wysiłków rosyjskich historiografów, Księstwo Moskiewskie przez wieki znajdowało się pod jarzmem Złotej Ordy. Tak naprawdę później już nigdy nie wyzwolili się z tej opresji – oczywiście mentalnie. Nawet po odejściu Hordy wszystko pozostało takie samo: budowa państwa, doktryna wojskowa, idea dominacji, jeśli nie nad całym światem, to nad jego znaczną częścią. Od tego momentu Rosjanie podtrzymali pogląd, że „jeśli nie zdobędziemy tych ziem, zrobią to nasi wrogowie i stamtąd będą nam grozić”. Wydarzenia na Ukrainie wskazują, że taki stan psychiczny istnieje do dziś” – uważa także Walentin Akudowicz.

To ciekawy nonsens: narysować kulturalnego Białorusina i porównać go z dzikim Azjatą – Rosjaninem. Wyjaśniając to jarzmem Złotej Ordy. A w przypadku tej właśnie Hordy nie wszystko jest jasne. Ponieważ w czasie podboju ziem zachodnich, aż do Triestu (no cóż, i terytorium współczesnej Białorusi do góry nogami), Horda była bardziej zaawansowanym mechanizmem państwowym niż ówczesna Europa Zachodnia. W sensie militarnym, inżynieryjnym (dlaczego Horda zniszczyła mury miast, możesz mi powiedzieć?), A także w sensie naukowym. Ponieważ Horda następnie wdrożyła w życie WSZYSTKIE osiągnięcia Chin, które zdobyła. Które zatem, zgodnie z kulturą i postęp techniczny, stał o krok nad nieumytymi Europejczykami.

Postanowiliśmy porównać oba narody według wielu wskaźników i znaleźliśmy tabelę długości męskich narządów płciowych mieszkańców różne kraje.
Według najnowszych danych przeciętny Białorusin ma penisa o wielkości 14,63 cm, co jest bardzo dobrym wskaźnikiem (Białorusini należą do 10 największych penisów w Europie). Dużo gorzej jest u naszych wschodnich sąsiadów – przeciętny Rosjanin może pochwalić się jedynie długością 13,3 cm.
Trudno mówić o różnicach zewnętrznych. Chociaż jest mało prawdopodobne, że ktokolwiek będzie w stanie odróżnić z wyglądu Polaka, Ukraińca i Białorusina.
Jednocześnie eksperci wyprowadzają następujący wzór: im dłuższy penis, tym niższy poziom inteligencji. Pod tym względem Białorusini też mają się czym pochwalić: średni IQ przedstawicieli naszej narodowości jest jednym z najwyższych na świecie: 97. Mieszkańcy naszego wschodniego sąsiada mają o punkt niższe IQ - 96.

Pattalom. Czy to żart z przekomarzania się o „zainstalowaniu brytyjskich naukowców”? Nie, czy to poważne? Na ilu mężczyznach przeprowadzono tę próbę statystyczną? Jaka jest wartościowość i reprezentacja? Z jakich metod korzystali autorzy tego badania? Czy ich ustalenia potwierdzają niezależni eksperci?

Chociaż tak ulubione hobby nieodpowiednie: mierzenie swoich cipek. Kiedyś bloger Stinger2012 publikuje takie rzeczy na swoim LiveJournal,
Uważam, że IMHO istnieją wszelkie powody, aby wątpić w jego adekwatność.

Bardzo zwyczajny bohater Rosyjskie bajki - Emelya, która siedzi na kuchence i chce polecenie szczupaka dostał wszystko.
Albo Iwan Błazen, który ma carskiego ojca i nie wiadomo czym się zajmuje. Bohater białoruskich bajek: „Pratsawity dy muszny Janka”, który całymi dniami pracuje i cierpi znęcanie się nad „panami”. Poddający się w białoruskich baśniach jest wyśmiewany, tego uczą dzieci prawdziwy bohater ktoś, kto pracuje długo i ciężko, pomimo ciosów losu. Ogólnie rzecz biorąc: „Pratsuy pilna - y budze Vilnya!”
W rosyjskich baśniach wszystko jest zupełnie odwrotnie. Ciekawe studium białoruskich baśni napisała kulturolog Julia Czerniawska. W naszych baśniach jest jeszcze jedna trauma: na przykład to, że nie mamy szczęśliwego bohatera, który ma wszystko i nic złego go za to nie spotka. Wszystko Białoruskie bajki- o ciężkiej pracy, a jeśli jednocześnie znajdziesz jakiś skarb, zostaniesz bardzo surowo ukarany. W naszych bajkach nie chodzi o lenistwo, ale o pracę.

Jestem szalony. Na przykład rosyjski opowieść ludowa O czym jest „Gęsi-łabędzie”? A może typowa fabuła rosyjskich baśni, o pracowitej pasierbicy, prawie Kopciuszku i leniwej macosze? Albo weźmy Francuzów. Czy „Kot w butach” nie jest o tym, kto się poddaje? najmłodszy syn, któremu zwinny kot nadał mu tytuł markiza?

Każdy naród ma swoją łotrzykowską opowieść. Co teraz?

Myślę, że tu nie chodzi o bajki. I w świadomym sabotażu ideologicznym, kiedy pilnie „wciągają sowę na kulę ziemską”, próbując udowodnić, że naród rosyjski jest wszędzie całkowicie negatywny, a wszyscy inni to białoskrzydłe cherubiny.

Więc usuwam blogera Stinger2012 podejrzenie o jego niekompetencję. Po prostu człowiek sumiennie wypełnia swoje zadanie propagandowe, pracując jako sabotażysta na rzecz pokoju i harmonii międzyetnicznej w Republice Białorusi. A teraz, KMK, czy wolno zapytać: „Qui prodest”? Kto zyskuje na tym ideologicznym sabotażu zamieszczonym na jego blogu?

Zupełnie inny. Język białoruski i rosyjski
W Ostatnio Główna różnica między Białorusinami i Rosjanami zyskuje na popularności w naszym kraju. białoruskojęzyczny wydarzenia sportowe, otwierają się bezpłatne kursy nauki „języka ojczystego”. Z pewnością, Język białoruski jest dość podobny do rosyjskiego, ale znając ten sam ukraiński lub polski, widać, że język jest do nich znacznie bardziej podobny.
Aby udowodnić, że Białorusin - niezależny język i na pewno nie jest to dodatek do języka rosyjskiego, można przeanalizować kilka podstawowych słów. „Blago” po rosyjsku oznacza „dobry”. W języku białoruskim „dobry” oznacza „zły”. Kiedy podstawowe słowa mają absolutnie różne znaczenia, pokazuje to również, że języki są zupełnie inne.
Redakcja naszego pisma w żadnym wypadku nie miała na celu podżegania do wrogości między Rosjanami i Białorusinami. Chcemy tylko pokazać, że Białorusini to niezależny naród bogata historia, autentyczna kultura i w najpiękniejszym języku. Mamy się czym pochwalić, słusznie. Redakcja całym sercem życzy Białorusinom życia zen z innymi narodami, nie zapominając jednocześnie o swoich korzeniach i pamiętając o rodzinnym kawałku ziemi

Powiem tak: ocenianie języka na podstawie kilku słów jest kompletną ignorancją z punktu widzenia bardzo poważnej nauki, którą nazywamy „lingwistyką” lub lingwistyką. Lingwiści porównują nie pojedyncze słowa, ale struktura gramatyczna język, jego frazeologia i rozwój historyczny kompozycja leksykalna.

Ale czy jest to interesujące dla autorów oryginalnego źródła, do którego nasz bloger na końcu swojego wpisu nieśmiało podaje link (w centrum Europy)? Jestem prawie pewien, że to jest właśnie ich cel - podżegać do wrogości między Rosjanami i Białorusinami . W związku z tym ci, którzy ponownie publikują takie materiały MUSZĄ zrozumieć , CO zrobił i DLACZEGO. I - ponosić za to pełną odpowiedzialność. Przynajmniej jeśli nie karne, zdaniem osławionego 282, to moralne – na pewno.

A także moje ostatnie IMHO. Główna duma Białorusinów, czym NAPRAWDĘ mogą się ekscytować:

P.S. Wszelkie przemyślenia i wnioski pozostawiam sumieniu autora.
Choć z mojego punktu widzenia tekst jest bardzo, bardzo kontrowersyjny.

W świetle częstych stwierdzeń, że Rosjanie i Białorusini to jeden naród, poczułem nieodpartą potrzebę zniszczenia tego mitu i udowodnienia czegoś przeciwnego z prostego powodu: mit ten jest destrukcyjny.

Ale prawda jest wśród nas i jaśnieje żywymi kolorami.

Od razu zaznaczam, że jako argument nie będę przytaczał wątpliwych tekstów z grubych ksiąg na temat historii powstania dwóch narodów, lecz podzielę się jedynie subiektywnymi spostrzeżeniami: wspólne cechy charaktery, wzorce zachowań Białorusinów i Rosjan w naturalnych warunkach pracy i życia.

Główną różnicą między Rosjaninem a Białorusinem jest potężna emocjonalność, a dodatkowo maksymalizm i skrajny osąd. Być może te właściwości zajmują główna rola V analiza porównawcza i są kluczowe. Białorusin w tym sensie jest antypodem Rosjanina: jest pragmatyczny, spokojny, nie lubi skrajności i nie podlega nagłym zmianom nastroju, jak jego wschodni sąsiad.

Ślepe trzymanie się idei, sloganów, „najpierw robić, potem myśleć”, nieostrożność bardzo często bierze górę w rosyjskim zachowaniu, prowadząc do negatywnych, destrukcyjnych, irracjonalnych skutków. Rosyjski sposób „długiego ciągnięcia, a potem szybkiej jazdy” jest moim zdaniem mniej prawdziwy niż codzienne „spontaniczne podskakiwanie i pędzenie w nieznane”. Popęd Rosjanina i zamyślenie Białorusina – te znaki są bardzo widoczne także w przestrzeni publicznej.

Kolejną, już pozytywną cechą, świadczącą o odmienności Rosjanina od Białorusina, jest ogromna rosyjska otwartość na do nieznajomego(ksenofilia), spontaniczność w komunikowaniu się z nim, talent do powszechnego postrzegania i akceptacji różni ludzie. Warto jednak przyznać, że Białorusin zaabsorbował zachodnie wzorce komunikacji społecznej i jest bardziej skłonny do personalizmu i izolacjonizmu niż do kolektywizmu i synergicznych powrotów.

Jednocześnie Rosjan i Białorusinów łączy „ piętno„- idolofilia. Białoruska miłość do wywyższania przywódców jest wyrażana jaśniej i ma swoją własną specyficzne cechy, na myśli system polityczny, co ugruntowało świadomość autorytarną.

Kontekst

Migranci do UE: czym różnią się od siebie Białorusini, Mołdawianie i Ukraińcy

14.12.2014

Słowo „Rosja” zawsze budzi niepokój

Wiadomości białoruskie 08.04.2017

Czy Putin wjedzie do Mińska czołgiem?

Wiadomości białoruskie 28.02.2017

Białorusini będą pracować do śmierci

Białoruski partyzant 04.12.2016

Multimedia

BELTA 26.08.2016 Rosjanin to anarchiczny, niestabilny idolofil. Aktywnie zabiega o przestrzeń zewnętrzną, całym swoim monarchiczno-religijnym rozumieniem świata, w centrum której może znajdować się nawet stołek. Nawiasem mówiąc, aspekt monarchiczny w niczym nie stoi w sprzeczności z aspektem anarchicznym, gdyż rosyjskie aspiracje skierowane są do nieba (wolność i Bóg), a nie do przedmiotu (monarcha, władca). To wyjaśnia, jak sądzę, dlaczego rosyjscy monarchiści sto lat temu stali się anarchistami i odwrotnie.

Białoruski konserwatyzm, miłość do przedmiotów nieożywionych, pomniki symbolizujące „mistrza”, „przewodnika”, „gaspadara”, obnażają wyjątkowe zjawisko, mniej charakterystyczne dla Rosjan – fanatyczny fetyszyzm.

Okazując pełen szacunku pociąg do budowanych bibliotek, domów, trawników, rzeźb, ogrodów warzywnych, Białorusin tu i teraz ukrywa duchową pustkę, tworzy wygodne tło, które maskuje dziś prawdę o nim samym. Białorusini to pozerzy, dla których ważne jest zaszczepianie iluzji dobrobytu i robienie wrażenia na innych. Białorusin pojedzie drogim zagranicznym samochodem za 10 tysięcy dolarów, założy nowe buty i kapelusz, ale jego mieszkanie będzie skąpo umeblowane, bez napraw i specjalnych warunków, w stylu „Powrotu do ZSRR”.

Często pogrążając się w melancholii z beznadziei i braku perspektyw, Białorusin z tchórzostwa lubi czepiać się spektakularnych przemówień banalnych populistów, popularnych pochlebców, którzy mówią to, w czym chory chce usłyszeć ten moment czas. Przez ogólnie mówiąc Rosjanie też lubią się oszukiwać, stawiając w centrum uwagi kłamców i klownów.

Okazując ogromny kredyt zaufania menadżerom, stale powtarzając swoje błędy, nie kończąc tego, co zaczął i rozpoczynając nowe początki, Rosjanin wzmacnia ogólnonarodową słabość woli, której notabene jest dobrowolnie zakładnikiem, chociaż może to zmienić, jeśli naprawdę chce. Ale cierpliwy Białorusin, w przeciwieństwie do Rosjanina, powoli, ale skrupulatnie wie, jak doprowadzić rozpoczętą pracę do logicznego zakończenia, nawet jeśli ten proces nie ma już sensu.

Rosjanie uwielbiają burzyć wszystko, co stare i budować na gruzach nowe, mają skłonność do awanturnictwa i rewolucyjnego sposobu rozwiązywania problemów. Białoruska umiejętność pamiętania i utrwalania swojej historii oraz rosyjska umiejętność natychmiastowego zapominania o przeszłości, wymazywania z głowy bolesnych stron to radykalnie różne koncepcje budowania państwa.

Błędem jest twierdzenie, że lenistwo i niewolnictwo przyszły na Białoruś i do Rosji z Moskwy. Na przykład białoruska podejrzliwość, podejrzliwość i flegmatyzm bałtycki, jako cechy regresywne i czysto lokalne, na ogół nie są charakterystyczne dla Moskali, Azjatów i ludy Wschodu, a tym bardziej - etniczni Rosjanie. Niewolnictwo w Rosji jest wytworem Kościoła. A brak kultury, nietaktowność, ciemność duchowa są konsekwencją braku edukacji środowiska chłopskiego.

Uległość, strach przed prawdą i ukryta ksenofobia są fundamentem, na którym zbudowana jest autokratyczna władza na Białorusi. Infantylizm dominuje w osobowości Białorusina i jest immanentny, a często nie chce on ujawniać swojego potencjału ze względu na nieśmiałość i związaną z tym ksenofobię.

Głupota, umiejętność publicznej skruchy, bunt – te rosyjskie cechy są Białorusinom absolutnie obce, niezrozumiałe i odbierane z odrzuceniem. W związku z tym o czym możemy rozmawiać jeden ludzie? Rosjanie i Białorusini nigdy tacy nie byli, po prostu żyli pod jednym wielkim okupacyjnym dachem. Mit jedności międzynarodówki został wymyślony przez bolszewickich najeźdźców, którzy szczegółowo i szczegółowo Grupy etniczne Nie chcieli się w to zagłębiać, mając do dyspozycji 1/7 gruntu.

Emancypacja Rosjan i ciasnota Białorusinów to kolejny dowód na to, że ci dwaj przedstawiciele narodów Europy Wschodniej różnią się od siebie. Wytrzymałość i siła woli są bardziej charakterystyczne dla Rosjan niż Białorusinów. Czuły, przewiewny język białoruski oraz głośna, wietrzna mowa rosyjska wpływają na percepcję i ocenę rozmówcy.

Duchowa prostota i gościnność są organiczną, integralną częścią rosyjskiego charakteru, który wyraża się silniej niż białoruski. Białorusini zostali zaszczepieni w postaci polskiej arogancji i katolicyzmu, który terytorium Rosji nie zapuścił korzeni i nagle się rozpuścił.

Bez wątpienia Białorusini i Rosjanie to dwoje różni ludzie dlatego nacjonaliści z Białorusi mają całkowitą rację, gdy mówią o tożsamości kulturowej i społecznej swojego kraju, przywołując historię życia swoich przodków pod rządami Wielkiego Księstwa Litewskiego. Pomimo znaczących różnic, dwaj bliscy geograficznie sąsiedzi, niczym przeciwieństwa, przyciągają się, co widać w spazmatycznych, ale stabilnych stosunkach białorusko-rosyjskich. Białorusini uczą się od Rosjan, dobrych i złych doświadczeń, jak w każdym społeczeństwie, uczą się nowych słów, dialektów... niestety kopiują negatywne trendy show-biznesu, prostackie zwyczaje rekinów społecznych. Wiele z tego, co Rosja narzuca Białorusi za pośrednictwem telewizji, demonstrując niedopuszczalną formę imperialnej rozmowy z innymi państwami, nadal nie jest akceptowana przez jej zachodniego sąsiada, choć trudno w pełni dostrzec ten protest i odrzucenie na Białorusi.

Ostatecznie Białorusini pozostają Białorusinami, a Rosjanie nadal Rosjanami. Ta okoliczność tylko wzmacnia fakt, że te narody nigdy nie były i nigdy nie staną się jednym.

Materiały InoSMI zawierają oceny wyłącznie mediów zagranicznych i nie odzwierciedlają stanowiska redakcji InoSMI.

Gwałtownie narastającą różnicę w myśleniu zauważyłem już w 2014 roku, kiedy przejechałem całą Ukrainę od Odessy do Czernigowa, ale nie potrafiłem jasno sformułować, co to było wtedy. Po czerwcowym wyjeździe wszystko się ułożyło, różnice stały się jasne i oczywiste.

Jako mężczyzna przez długi czas Mieszkając we wszystkich trzech stanach i mając we wszystkich trzech stanach bliskich krewnych, mogę śmiało powiedzieć: poziom gospodarstwa domowego Nie ma różnicy między Rosjanami, Ukraińcami i Białorusinami, mentalność jest ta sama. Niektórzy nazywają to sowieckim, inni imperialnym, ale istota się nie zmienia. Dzisiejszą różnicą jest świadomość sytuacja polityczna we własnym kraju.

Rosjanie i Białorusini doskonale rozumieją, że żyją w państwach autokratycznych, półtotalitarnych. Rosjanie i Białorusini doskonale zdają sobie sprawę, że telewizja państwowa kłamie im na uszach.

Kanał telewizyjny BT na Białorusi czy kanał telewizyjny Rossija w Federacji Rosyjskiej są odbierani właśnie jako rzecznik propagandy i nic więcej; osoba szczerze wierząca w to, co jest nadawane w kanałach państwowych, wygląda na naiwną, jeśli nie głupią. Na Białorusi w Internecie krążą memy o sukcesie sezonu siewnego czy przełomie białoruskich techników rolniczych – kombajnu do ogórków:

A w Rosji skradziono cytaty ze zdań głównego rzecznika Ministerstwa Prawdy Dmitrija „Nie sądzę, przypadek” Kiselowa:

W Federacji Rosyjskiej i na Białorusi od dawna żartuje się z Łukaszenki i Putina, opozycyjne poglądy nie są akceptowane przez władze, ale też nie są tłumione. Rosjanie i Białorusini również doskonale rozumieją przyczyny swoich kłopotów - lenistwo, nieodpowiedzialność i chęć zawsze siedzenia na tyłku. W rezultacie stwierdzenie o tym, że Obama nasrał przy wejściu, stało się już sarkastyczną wypowiedzią na temat miasta. Oznacza to, że ludzie są świadomi istoty rzeczy i potrafią żartować z siebie, nie tak ostro jak w latach 90., ale potrafią.

Na Ukrainie wszystko jest poważne, ludzie szczerze wierzą we wszystko, co mówią w lokalnej telewizji. Szczerze wierzą w spontaniczność Majdanu, a zestawienie słów „organizator”, „oligarcha” czy „Ameryka” w jednym zdaniu ze słowem „Majdan” wywołuje ostry sprzeciw. Majdan NAGŁO rozgorzał, bo cholerny „Berkut” pobił studentów, nie było innego powodu i kropka.

Przed wyjazdem do mojej historycznej ojczyzny byłem pewien, że tylko trolle w Internecie zostały zombifikowane w ten sposób, okazało się jednak, że nie, większość osób, z którymi rozmawiałem, szczerze wierzy w to, co lokalne media transmitują na temat zombie skrzynka. Przyczyną wszystkich kłopotów Ukrainy jest Rosja, stała się naprawdę kraj europejski Putin ich powstrzymuje. Najpierw wtrącił się Janukowycz, teraz Putin. Jeśli Putin nagle zniknie, nie potrafię sobie nawet wyobrazić, jakie inne przeszkody dla ukraińskiego dobrobytu trzeba będzie wymyślić.

Ludzie szczerze wierzą, że Majdan wyzwolił kraj i odepchnął złodziei od władzy. Wzmianki o fabrykach Poroszenki w Rosji i miliardzie Jaceniuka również powodują niepowodzenie programu. Ciekawa jest także interpretacja relacji Ukraina-NATO – od mieszkańców słyszałem, że Ukraina zdecydowała się na wstąpienie do NATO dopiero po aneksji Krymu przez Rosję i zdobyciu Donbasu. Nikt nie pamięta, że ​​Ukraina jako pierwsza z WNP rozpoczęła współpracę z NATO już w 1994 roku, podczas gdy ukraińscy wojskowi wspierali operacje NATO na Bałkanach i walczyli w Iraku.

Na tym tle wszelkie opinie i punkty widzenia odbiegające od polityki partii są w kraju kategorycznie nie do przyjęcia, próbuje się utrwalić niektóre dogmaty na poziomie legislacyjnym:

Wczoraj publikowałem na Ukrainie, Rosjanie i Białorusini śmiali się i pisali: „Dlaczego nie, oczywiście, że można to zrobić w formie żartu lub przekomarzania się!” I tylko mój ukraiński przyjaciel 16vik09 napisał jasno i jednoznacznie – nie, to niemożliwe. Ze wszystkich krajów poradzieckich, nie licząc Azja centralna, Ukraina stała się dziś najbardziej radziecką, pewnie wyprzedzającą Białoruś.

Całą istotę dzisiejszej ukraińskiej propagandy symbolizuje ten budynek - jasny sztandar z populistycznym hasłem zasłaniający połamany szkielet Izby Związków Zawodowych:

Którego 3,5 roku po Majdanie nie zadali sobie trudu, aby go naprawić.

Wpisy o Ukrainie:

Spora część Białorusinów nie lubi, gdy za granicą mylą nas z Rosją i nazywają nas Rosjanami. Ale jeszcze bardziej nie podoba nam się, gdy sami Rosjanie z pewną pogardą traktują naszą niezależność, kulturę i język. Opowiadający się za pokojem na świecie internetowy magazyn MEL postanowił zebrać dowody na różnice między Białorusinami i Rosjanami, począwszy od genetyki i pochodzenia etnicznego, po wielkość narządu płciowego i bohaterów baśni.

Białorusini są Bałtami Zachodnimi z domieszką krwi słowiańskiej. Genetyka jednak.

Kilka lat temu w Rosji przeprowadzono badanie pod nazwą „Russian Gene Pool”. Rząd przyznał nawet grant naukowcom z laboratorium centrum Rosyjskiej Akademii Nauk Medycznych. Po raz pierwszy w historii Rosji naukowcy przez kilka lat mogli w pełni skoncentrować się na badaniu puli genowej narodu rosyjskiego. Okazało się, że Rosjanie to nie Słowianie Wschodni, ale Finowie.

Zatem zgodnie z chromosomem Y odległość genetyczna między Rosjanami a Finami w Finlandii wynosi tylko 30 jednostek konwencjonalnych (bliski związek). A odległość genetyczna między Rosjaninem a tak zwanymi ludami ugrofińskimi (Mari, Wepsowie, Mordowianie itp.) Żyjącymi na terytorium Federacji Rosyjskiej wynosi 2-3 jednostki. Mówiąc najprościej, są genetycznie identyczne.

Wyniki analizy DNA wykazały, że najbliższymi krewnymi Rosjan, oprócz Finów, są Tatarzy: Rosjan od Tatarów dzieli dystans genetyczny wynoszący 30 jednostek konwencjonalnych, który oddziela ich od Finów.

Analiza puli genowej Białorusinów wykazała, że ​​genetycznie są oni bardzo dalecy od Rosjan, wręcz identyczni z północno-wschodnimi Polakami – czyli mieszkańcami polskiego województwa mazowskiego. Oznacza to, że badanie puli genów potwierdziło jedynie realia historyczne: Białorusini to Bałtowie Zachodni (z pewną domieszką krwi słowiańskiej), a Rosjanie to Finowie.

W 2005 roku na Białorusi opublikowano wyniki podobnych badań. W wydawnictwie Technalogija ukazała się książka Aleksieja Mikulicza „Białorusini w przestrzeni genetycznej. Antropologia etniczności”. Wnioski autora są bardzo podobne do opinii rosyjskich kolegów. Każda z trzech wschodniosłowiańskich grup etnicznych, według danych antropologicznych, ma swoją wyjątkowość. Powstawały w różnych przestrzeniach geograficznych, na specjalnych podłożach podłoża.

Zamieszczona w książce graficzna interpretacja uogólnionej charakterystyki ich pul genowych pozwala wyraźnie dostrzec stopień podobieństwa i różnicy. „Chmury etniczne” [grupa etniczna każdego narodu była reprezentowana przez chmurę i w zależności od podobieństwa stykała się z „innymi chmurami”] Białorusinów i Ukraińców są dość zwarte i częściowo pokrywają się na załączonym schemacie.

Rosyjska „chmura” jest bardzo rozmyta i tylko niewielka jej część pokrywa się z dwiema pierwszymi. O ile ukraińska „chmura etniczna” w ogóle nie graniczy z ugrofińskimi, a białoruska jedynie je dotyka, o tyle centrum „chmury etnicznej” ludności rosyjskiej znajduje się w tym samym skupisku z ugrofińskim, a nie Słowianie, grupy etniczne.

« " Różnice między grupami etnicznymi Białorusinów i Rosjan

Jak podaje encyklopedia „Białoruś”, białoruska grupa etniczna ukształtowała się w XIII-XVI wieku, przechodząc etapy od zjednoczenia związków plemiennych, poprzez narodowość, aż do narodu.

Oznacza to, że powstał jeszcze przed agresją Carowie Iwan Groźny I Aleksiej Michajłowicz, a do czasu rosyjskiej okupacji Wielkiego Księstwa Litewskiego w 1795 r. była to grupa etniczna o ugruntowanej tradycji, posiadająca własną wielowiekową historię państwowości narodowej.

W Rzeczypospolitej bowiem Wielkie Księstwo Litewskie posiadało wszystkie atrybuty państwa: swą władzę (kanclerze Wielkiego Księstwa Litewskiego, ani jednego Żemoita – prawie wszyscy Białorusini, kilku Polaków), swoją narodową armię białoruską, swoją prawa kraju (Statuty Wielkiego Księstwa Litewskiego – w języku białoruskim, nie zostały jeszcze przetłumaczone na języki żemojckie i aukstajskie), jego waluta narodowa (jest to białoruski talar, bite przez kilka stuleci aż do 1794 r., kiedy mennica grodzieńska wybiła ostatniego talara białoruskiego) itp.

Jednocześnie mówiąc dzisiaj o białoruskiej grupie etnicznej, musimy przede wszystkim zrozumieć, o czym mówimy. Białorusini (jako grupa etniczna o tej nazwie) pojawili się dopiero w 1840 r., kiedy po powstaniu 1830-1831 carat zmienił ich nazwę z Litwinów na „Białorusinów”. Po powstaniu 1863-1864, kiedy Litwini byli już „Białorusinami”, Generalny gubernator Muravyov Zakazał także wymyślonego przez ideologów caratu i Tajnej Kancelarii „Białoruś”, wprowadzając w zamian „Zachodnie Terytorium Rosyjskie”. Dlatego określenie „Białoruś” i „Białorusini” jest niezwykle warunkowe, jest wytworem caratu, który jest przez niego zakazany. I na przykład .

Do roku 1840 nastąpiła cała seria represji ze strony caratu wobec schwytanego narodu, który odważył się zbuntować po raz drugi. Dekretem cara zniszczono Cerkiew unicką na Białorusi, zakazano kultu w języku białoruskim i wydawania książek, zniesiono Statut Wielkiego Księstwa Litewskiego (który notabene obowiązywał tylko na Białorusi, a nie w Żemoitia – obecnie Republika Lietuwy), a samo słowo „Litwa” było zakazane. Chociaż wcześniej Puszkin pisał konkretnie o Białorusinach w swoich wierszach o powstaniu 1830-1831. „Do oszczerców Rosji”: „ Z kim powinna być Litwa – odwieczny spór Słowian».

Oznacza to, że z naukowego punktu widzenia, mówiąc o Białorusinach i Rosjanach, nie mówimy już o narodach i grupach etnicznych, ale o NARODACH naszych sąsiadów. To zupełnie inna kategoria, w której nie na miejscu są już myśli o „połączeniu narodów” rzekomo pod pretekstem jakiejś „wspólnoty etnicznej”. NARODY nigdy nie mogą się ze sobą łączyć, bo z definicji nie są do tego predysponowane.

Zawsze należeliśmy do kultury europejskiej. Różnice w mentalności

« Białorusin wcale nie jest osobą imperialną, nigdy nawet nie przyjdzie mu do głowy myśl o światowej rewolucji lub Trzecim Rzymie– mówi filozof, eseista i krytyk literacki Walenty Akudowicz. Łatwo zgodzić się ze słowami słynnego białoruskiego przedstawiciela kultury. Swoją drogą Władimir Orłow, także znany białoruski pisarz i historyk, powiedział w jednym z wywiadów: „ Białorusini są historycznie i mentalnie Europejczykami. Jest to bardzo szokujące dla każdego, kto stara się lepiej poznać ten kraj.

Ludzie dziwią się, że białoruskie miasta miały prawo magdeburskie, że Białoruś też miała swój renesans. Zawsze należeliśmy do kultury europejskiej, tutaj przebiegała granica między Europą a Azją. Żyliśmy w imperium – Wielkim Księstwie Litewskim – które rozciągało się od Bałtyku po Morze Czarne, ale nie było to imperium.

Istniały zupełnie inne zasady budowania państwa, wszyscy byli jednym narodem, była tolerancja i tolerancja. Na placach białoruskich miast pokojowo współistniały cerkwie, katolicka i unicka, synagoga i meczet. Różnimy się tutaj od Europy Zachodniej, nigdy nie mieliśmy starć i wydarzeń religijnych typu Noc Św. Bartłomieja».

« Pomimo wszelkich wysiłków rosyjskich historiografów, Księstwo Moskiewskie przez wieki znajdowało się pod jarzmem Złotej Ordy. Tak naprawdę później już nigdy nie wyzwolili się z tej opresji – oczywiście mentalnie. Nawet po odejściu Hordy wszystko pozostało takie samo: budowa państwa, doktryna wojskowa, idea dominacji, jeśli nie nad całym światem, to nad jego znaczną częścią. Od tego momentu Rosjanie podtrzymali pogląd, że „jeśli nie zdobędziemy tych ziem, zrobią to nasi wrogowie i stamtąd będą nam grozić”. Wydarzenia na Ukrainie wskazują, że taki stan psychiczny istnieje do dziś.„- też uważa Walenty Akudowicz.
Valex: Gdy Rosyjski kanał telewizyjny RTR nakręcił ze mną historię w zamku Mir, Zapytałam: Czy w Rosji są zamki? - NIE, - odpowiedzieli mi Moskale. - Ponieważ wy jesteście Azją, a my Europą, - Podkreśliłem wyraźny przykład.

Podwójne uderzenie: więcej o centymetr i jedną jednostkę IQ

Postanowiliśmy porównać oba narody według wielu wskaźników i znaleźliśmy tabelę długości męskich narządów płciowych mieszkańców różnych krajów. Według najnowszych danych przeciętny Białorusin ma penisa o wielkości 14,63 cm, co jest bardzo dobrym wskaźnikiem (Białorusini należą do 10 największych penisów w Europie). Dużo gorzej jest u naszych wschodnich sąsiadów – przeciętny Rosjanin może pochwalić się jedynie długością 13,3 cm.

Trudno mówić o różnicach zewnętrznych. Chociaż jest mało prawdopodobne, że ktokolwiek będzie w stanie odróżnić z wyglądu Polaka, Ukraińca i Białorusina.

Jednocześnie eksperci wyprowadzają następujący wzór: im dłuższy penis, tym niższy poziom inteligencji. Pod tym względem Białorusini też mają się czym pochwalić: średni IQ przedstawicieli naszej narodowości jest jednym z najwyższych na świecie: 97. Mieszkańcy naszego wschodniego sąsiada mają o punkt niższe IQ - 96.

« " Różni bohaterowie bajek

Najczęstszym bohaterem rosyjskich bajek jest Emelya który siedzi na piecu i chce, żeby wszystko poszło na niego zgodnie z poleceniem szczupaka. Albo Iwan Błazen, który ma carskiego ojca i nie wiadomo czym się zajmuje. Bohater białoruskich bajek: „ piękna i odważna Janka „pracuję cały dzieńmy i ci, którzy doświadczają znęcania się „pano dy ўlady”. Leniwy z białoruskich baśni jest wyśmiewany, dzieci uczy się, że prawdziwym bohaterem jest ten, kto długo i ciężko pracuje, pomimo ciosów losu. W sumie " Pratsuy polna – bądźmy Wilnem!».

W rosyjskich baśniach wszystko jest zupełnie odwrotnie. Istnieje ciekawe studium białoruskich baśni napisanych przez kulturoznawcę Julia Czerniawska. W naszych baśniach jest jeszcze jedna trauma: na przykład to, że nie mamy szczęśliwego bohatera, który ma wszystko i nic złego go za to nie spotka. Wszystkie białoruskie bajki opowiadają o ciężkiej pracy, a jeśli jednocześnie znajdziesz jakiś skarb, zostaniesz bardzo surowo ukarany. W naszych bajkach nie chodzi o lenistwo, ale o pracę.

Zupełnie inny. Język białoruski i rosyjski

Ostatnio w naszym kraju coraz większą popularność zyskuje główna różnica między Białorusinami i Rosjanami. Organizowane są białoruskie imprezy sportowe, otwierane są bezpłatne kursy nauki języka ojczystego. Oczywiście język białoruski jest dość podobny do rosyjskiego, ale znając ten sam ukraiński czy polski, widać, że język jest do nich znacznie bardziej podobny.


Analizując kilka podstawowych słów, można udowodnić, że białoruski jest językiem samodzielnym i na pewno nie jest dodatkiem do rosyjskiego. „Blago” po rosyjsku oznacza „dobry”. W języku białoruskim „dobry” oznacza „zły”. Kiedy podstawowe słowa rdzenia mają zupełnie inne znaczenia, oznacza to również, że języki są zupełnie inne. [Nie zgadzam się, bliskie języki mają takie znaczące słowa - „zmiennicy”: świeży - biały. Iczerstva česk. - Valex]
Dahl: Język białoruski wywarł ogromny wpływ na język rosyjski

Redakcja naszego pisma w żadnym wypadku nie miała na celu podżegania do wrogości między Rosjanami i Białorusinami. Chcemy tylko pokazać, że Białorusini to niezależny naród z bogatą historią, autentyczną kulturą i pięknym językiem. Mamy się czym pochwalić, słusznie. Redakcja z całego serca pragnie, aby Białorusini żyli zgodnie zen z innymi narodami, ale jednocześnie nie zapominali o swoich korzeniach i pamiętali o swoim rodzinnym kawałku ziemi

9 sierpnia 2017, 14:12

Zdjęcie ilustracyjne

W świetle częstych stwierdzeń, że Rosjanie i Białorusini to jeden naród, poczułem nieodpartą potrzebę zniszczenia tego mitu i udowodnienia czegoś przeciwnego z prostego powodu: mit ten jest destrukcyjny.

Ale prawda jaśnieje wśród nas żywymi kolorami.

Od razu zaznaczę, że jako argument nie będę przytaczał wątpliwych tekstów z grubych ksiąg na temat historii powstania obu narodów, lecz podzielę się jedynie subiektywnymi spostrzeżeniami: wspólnymi cechami charakteru, wzorcami zachowania Białorusinów i Rosjan w naturalnych warunkach pracy i życia .

Główną różnicą między Rosjaninem a Białorusinem jest potężna emocjonalność, a dodatkowo maksymalizm i skrajny osąd. Być może te właściwości odgrywają główną rolę w analizie porównawczej i są kluczowe. Białorusin w tym sensie jest antypodem Rosjanina: jest pragmatyczny, spokojny, nie lubi skrajności i nie podlega nagłym zmianom nastroju, jak jego wschodni sąsiad.

Ślepe trzymanie się idei, sloganów, „najpierw robić, potem myśleć”, nieostrożność bardzo często bierze górę w rosyjskim zachowaniu, prowadząc do negatywnych, destrukcyjnych, irracjonalnych skutków. Rosyjski sposób „długiego ciągnięcia, a potem szybkiej jazdy” jest moim zdaniem mniej prawdziwy niż codzienne „spontaniczne podskakiwanie i pędzenie w nieznane”. Popęd Rosjanina i zamyślenie Białorusina – te znaki są bardzo widoczne także w przestrzeni publicznej.

Kolejną, już pozytywną cechą, świadczącą o odmienności Rosjanina od Białorusina, jest ogromna otwartość Rosjanina na obcego (ksenofilia), spontaniczność w komunikowaniu się z nim, talent uniwersalnego postrzegania i akceptacji innych ludzi. Warto jednak przyznać, że Białorusin zaabsorbował zachodnie wzorce komunikacji społecznej i jest bardziej skłonny do personalizmu i izolacjonizmu niż do kolektywizmu i synergicznych powrotów.

Jednocześnie Rosjan i Białorusinów łączy wspólne „znamienie” - idolofilia. Białoruska miłość do wywyższania przywódców wyraża się jaśniej i ma swoją specyfikę, biorąc pod uwagę system polityczny, który ugruntował świadomość autorytarną.

Rosjanin to anarchiczny, niestabilny idolofil. Aktywnie zabiega o przestrzeń zewnętrzną, całym swoim monarchiczno-religijnym rozumieniem świata, w centrum której może znajdować się nawet stołek. Nawiasem mówiąc, aspekt monarchiczny w niczym nie stoi w sprzeczności z aspektem anarchicznym, gdyż rosyjskie aspiracje skierowane są do nieba (wolność i Bóg), a nie do przedmiotu (monarcha, władca). To wyjaśnia, jak sądzę, dlaczego rosyjscy monarchiści sto lat temu stali się anarchistami i odwrotnie.

Białoruski konserwatyzm, miłość do przedmiotów nieożywionych, pomniki symbolizujące „mistrza”, „przewodnika”, „gaspadara”, obnażają wyjątkowe zjawisko, mniej charakterystyczne dla Rosjan – fanatyczny fetyszyzm.

Okazując pełen szacunku pociąg do budowanych bibliotek, domów, trawników, rzeźb, ogrodów warzywnych, Białorusin tu i teraz ukrywa duchową pustkę, tworzy wygodne tło, które maskuje dziś prawdę o nim samym. Białorusini to pozerzy, dla których ważne jest zaszczepianie iluzji dobrobytu i robienie wrażenia na innych. Białorusin pojedzie drogim zagranicznym samochodem za 10 tysięcy dolarów, założy nowe buty i kapelusz, ale jego mieszkanie będzie skąpo umeblowane, bez napraw i specjalnych warunków, w stylu „Powrotu do ZSRR”.

Często pogrążając się w melancholii z beznadziei i braku perspektyw, Białorusin z tchórzostwa lubi czepiać się spektakularnych przemówień banalnych populistów, popularnych pochlebców, którzy mówią to, co cierpiący chce w danym momencie usłyszeć. Ogólnie rzecz biorąc, Rosjanie również lubią się oszukiwać, stawiając w centrum uwagi kłamców i klaunów.

Okazując ogromny kredyt zaufania menadżerom, stale powtarzając swoje błędy, nie kończąc tego, co zaczął i rozpoczynając nowe początki, Rosjanin wzmacnia ogólnonarodową słabość woli, której notabene jest dobrowolnie zakładnikiem, chociaż może to zmienić, jeśli naprawdę chce. Ale cierpliwy Białorusin, w przeciwieństwie do Rosjanina, powoli, ale skrupulatnie wie, jak doprowadzić rozpoczętą pracę do logicznego zakończenia, nawet jeśli ten proces nie ma już sensu.

Rosjanie uwielbiają burzyć wszystko, co stare i budować na gruzach nowe, mają skłonność do awanturnictwa i rewolucyjnego sposobu rozwiązywania problemów. Białoruska umiejętność pamiętania i utrwalania swojej historii oraz rosyjska umiejętność natychmiastowego zapominania o przeszłości, wymazywania z głowy bolesnych stron to radykalnie różne koncepcje budowania państwa.

Błędem jest twierdzenie, że lenistwo i niewolnictwo przyszły na Białoruś i do Rosji z Moskwy. Na przykład białoruska podejrzliwość, podejrzliwość i flegmatyzm bałtycki, jako cechy regresywne i czysto lokalne, na ogół nie są charakterystyczne dla Moskali, Azjatów i narodów Wschodu, a tym bardziej - etnicznych Rosjan. Niewolnictwo w Rosji jest wytworem Kościoła. A brak kultury, nietaktowność, ciemność duchowa są konsekwencją braku edukacji środowiska chłopskiego.

Uległość, strach przed prawdą i ukryta ksenofobia są fundamentem, na którym zbudowana jest autokratyczna władza na Białorusi. Infantylizm dominuje w osobowości Białorusina i jest immanentny, a często nie chce on ujawniać swojego potencjału ze względu na nieśmiałość i związaną z tym ksenofobię.

Głupota, umiejętność publicznej skruchy, bunt – te rosyjskie cechy są Białorusinom absolutnie obce, niezrozumiałe i odbierane z odrzuceniem. Jak w związku z tym możemy mówić o pojedynczym ludzie? Rosjanie i Białorusini nigdy tacy nie byli, po prostu żyli pod jednym wielkim okupacyjnym dachem. Mit jedności międzynarodówki wymyślili bolszewiccy najeźdźcy, którzy nie chcieli zagłębiać się w szczegóły i specyfikę grup etnicznych, mając do dyspozycji 1/7 ziemi.

Emancypacja Rosjan i ciasnota Białorusinów to kolejny dowód na to, że ci dwaj przedstawiciele narodów Europy Wschodniej różnią się od siebie. Wytrzymałość i siła woli są bardziej charakterystyczne dla Rosjan niż Białorusinów. Czuły, przewiewny język białoruski oraz głośna, wietrzna mowa rosyjska wpływają na percepcję i ocenę rozmówcy.

Duchowa prostota i gościnność są organiczną, integralną częścią rosyjskiego charakteru, który wyraża się silniej niż białoruski. Białorusini zostali zaszczepieni w postaci polskiej arogancji i katolicyzmu, który nie zakorzenił się na terytorium Rosji i nagle rozpłynął się.

Bez wątpienia Białorusini i Rosjanie to dwa różne narody, zatem nacjonaliści z Białorusi mają całkowitą rację, gdy mówią o tożsamości kulturowej i społecznej swojego kraju, przywołując historię życia swoich przodków pod rządami Wielkiego Księstwa Litewskiego. Pomimo znaczących różnic, dwaj bliscy geograficznie sąsiedzi, niczym przeciwieństwa, przyciągają się, co widać w spazmatycznych, ale stabilnych stosunkach białorusko-rosyjskich. Białorusini uczą się od Rosjan, dobrych i złych doświadczeń, jak w każdym społeczeństwie, uczą się nowych słów, dialektów... niestety kopiują negatywne trendy show-biznesu, prostackie zwyczaje rekinów społecznych. Wiele z tego, co Rosja narzuca Białorusi za pośrednictwem telewizji, demonstrując niedopuszczalną formę imperialnej rozmowy z innymi państwami, nadal nie jest akceptowana przez jej zachodniego sąsiada, choć trudno w pełni dostrzec ten protest i odrzucenie na Białorusi.

Ostatecznie Białorusini pozostają Białorusinami, a Rosjanie nadal Rosjanami. Ta okoliczność tylko wzmacnia fakt, że te narody nigdy nie były i nigdy nie staną się jednym.