Jak są pochowani w krematorium? Jak przebiega kremacja ludzi? Krematoria

16.02.2019

Oczywiście utrata bliskich staje się dla nas prawdziwym szokiem psychicznym i silnym stresem. Kiedy człowiek umiera, jego bliscy muszą zdecydować, jaki rodzaj pochówku wybrać, aby dusza zmarłego „znalazła wieczny odpoczynek”.

Obecnie w naszym kraju coraz popularniejszy staje się taki zabieg jak kremacja zwłok. Agencje specjalizujące się w świadczeniu usług pogrzebowych zmuszone są do rozwiązywania ogromnej liczby zagadnień bezpośrednio związanych z kremacją. Jednocześnie wiele osób, które z różnych powodów są zmuszone do organizowania pogrzebów, nie ma najmniejszego pojęcia o kremacji osoby. Poniższe informacje będą dla nich bardzo pomocne.

Czym jest i jak drogi jest ten rytuał?

Kremacja jest jedną z odmian pochówku, która polega na spaleniu ciała osoby w specjalnym piecu, aż powstanie popiół. Następnie prochy zmarłego umieszczane są w specjalnym pojemniku, który przekazywany jest krewnym i przyjaciołom zmarłego, aby dokończyli procedurę pochówku w jeden z następujących sposobów: albo składają prochy do grobu, albo umieszczają urnę w kolumbarium.

Jaka jest cena powyższego zabiegu

Należy zauważyć, że koszt kremacji nie jest tak wysoki - wynosi około 4 tysięcy rubli.

Biorąc pod uwagę taki rytuał, jak kremacja osoby, której cena zależy od jednego lub drugiego zestawu niezbędnych usług i akcesoriów, należy podkreślić, że nawet zakup trumny do kremacji dotyczy bliskich zmarłego. Tak czy inaczej, kosztorys kremacji opiera się na ich możliwościach finansowych.

Obecnie nie ma problemów z wyborem trumny dla zmarłego. Jedynym wymogiem jest to, aby był wykonany z materiałów wysoce łatwopalnych.

Z jakiego powodu kremacja ludzi jako rodzaj pochówku staje się coraz bardziej preferowana? Istnieje kilka. I są indywidualne.

Niektórzy eksperci twierdzą, że z czasem kremacja „wyprze” pochówek na ziemi, ponieważ jest to procedura mniej kosztowna z finansowego punktu widzenia.

Dla wielu bardzo interesujące jest nie tylko pytanie, w jaki sposób osoba jest kremowana, ale także, czy konieczna jest kremacja przed spaleniem ciała. Jeśli miejsce kremacji znajduje się w odległej odległości i trzeba do niego dotrzeć długi czas lub gdy ceremonia pożegnania wyznaczona jest bezpośrednio przed kremacją zmarłego, zaleca się zabalsamowanie zwłok.

Kościół jest bardzo obojętny na powyższą procedurę. Istnieje stanowisko, zgodnie z którym samo spalenie ciała nie jest sprzeczne z kanonami kościelnymi. Jednak pewna część duchowieństwa jest bardzo negatywnie nastawiona do kremacji. Sporo czasu minęło od momentu, kiedy duchowieństwo zaczęło grzebać zmarłych bezpośrednio w budynku krematorium.

Natalii Krawczuk

Natalii Krawczuk

O tym, jak naprawdę funkcjonuje to owiane mitami miejsce, opowiadają i pokazują pracownicy krematorium na stołecznym cmentarzu Bajkowo.

Ponury i niezwykły budynek kijowskiego krematorium - gigantyczne białe betonowe półkule - stoi na wzgórzu na terenie słynnego cmentarza Bajkowo, najstarszego i najbardziej prestiżowego w kraju. Tu zawsze jest tłoczno, czasem procesje idą jedna za drugą, konwoju. Poprosiliśmy o rodzaj wycieczki tutaj, aby zobaczyć, jak funkcjonuje to mityczne miejsce. I pokazali nam cały proces - od rejestracji procedury kremacji do momentu przekazania prochów najbliższym.

Szef krematorium, spokojny, sympatyczny mężczyzna około 50-tki, zgadza się przeprowadzić „zwiedzanie” krematorium. Jest towarzyski i chętnie odpowiada na wszystkie pytania, ale od razu wysuwa żądania: nie podawać swojego imienia, nazwiska i nie fotografować go osobiście. Prawie wszyscy pracownicy krematorium KP Kijów będą zachowywać się w ten sam sposób, a jest ich tutaj nieco ponad setka. Nie wszyscy tutaj są gotowi powiedzieć, gdzie pracują i co robią. To zrozumiałe: praca nie jest łatwa pod każdym względem.

Najpierw zostajemy zabrani do budynku administracyjnego, gdzie kończy się procedura kremacji. Krewni przyjeżdżają tutaj, aby uzgodnić terminy, uzgodnić warunki i zapłacić za usługę. Cennik wisi na stronie internetowej krematorium w otwarty dostęp. Całkowita cena tutaj to nieco ponad 4 tysiące hrywien. Z tego sama procedura kremacji kosztuje 445 UAH, pozostałe wydatki to wynajem karawanu, zapewnienie sali rytualnej, zakup urny, usługa pogrzebowa, orkiestra i naniesienie tekstu na urnę. Wszystko to różni się ceną. Najdroższa urna kosztuje np. ok. 1,5 tys. hrywien, najtańsza 525 hrywien.

Każdego roku odbywa się ponad 12 000 kremacji, a liczba ta rośnie. To więcej niż kiedyś: wcześniej ledwie dochodziło do 10 tysięcy - mówi nasza eskorta. Łączy to z dwiema rzeczami. Po pierwsze, mówi, coraz więcej osób w ciągu swojego życia wybiera tę opcję na własny pochówek, uważając ją za bardziej przyjazną dla środowiska. Po drugie, cmentarze w stolicy są po prostu przepełnione.

Miesięcznie odbywa się tu średnio ponad tysiąc kremacji, ale wszystko zależy od pory roku: ludzie częściej umierają latem, bo choroby przewlekłe się pogłębiają, a serce nie wytrzymuje upałów.

W krematorium jest jednocześnie kilka sal pożegnalnych: dwie małe o tam, w budynku administracyjnym i dwie duże trochę dalej, w tym bardzo znanym budynku w kształcie betonowych półkul. Najpierw wchodzimy do tych małych - teraz są po prostu puste.

Jeden pokój jest uważany za normalny, a drugi jest nasz jako pokój VIP. Nie jest tak gorąco latem i nie tak zimno zimą, są grzejniki. Wcześniej był tu mały magazyn na urny, teraz został przebudowany na salę - mówi konwojent.

Sala VIP wyróżnia się także tym, że organizuje uroczystości pożegnalne dla przedstawicieli różnych wyznań. Ściany są tutaj prawie puste, a wszystkie elementy, takie jak krucyfiksy i ikony, można w razie potrzeby łatwo zdemontować.

Pokój dla VIP-ów

A w pierwszej i drugiej sali, w przeciwieństwie do pozostałych dwóch w kolejnym budynku, nie ma wind - po rozstaniu trumna jest zabierana ręcznie. Druga sala jest ozdobiona kolorową niebieską płaskorzeźbą - wyjątkowy zabytek Radziecka architektura. Powstało w 1975 roku, kiedy budowano sam budynek krematorium. Jego autorami są artyści Ada Rybachuk i Vladimir Melnichenko – 13 lat pracował nad kolejnym mega-projektem, który miał urosnąć blisko nietypowy kształt budynki krematorium - Ściana Pamięci o długości 213 m i wysokości od 4 do 14 m. Elementy ogromnej płaskorzeźby, Mury, powinien być namalowany jasnym szkliwem, odbijającym się w wodzie jeziora i symbolizującym Miłość, Macierzyństwo, Wiosnę, Twórczość i inne radości życia. Ale kiedy budowa trwała 13 lat i wystarczyło tylko pomalować Mur, stało się coś niewiarygodnego: w 1981 roku władze miasta nagle uznały budynek za „obcy zasadom socrealizmu”. Albo na Murze było za mało sowieckich symboli, albo któryś z funkcjonariuszy bał się odpowiedzialności za zbyt swobodne podejście do interpretacji życie pozagrobowe, ale nakazano zniszczenie epickiej budowli. Zajęło to trzy miesiące i 300 ciężarówek KAMAZ z betonem. Wypełnili je Wiosną, Miłością i innymi im podobnymi, tymi samymi robotnikami, którzy pomogli artystom je rzucić.

Ściana Pamięci została pierwotnie pomyślana jako element odwracający uwagę żałobników. Patrząc na zdjęcia ucieleśnione w betonie z słynne mity, ludzie mogli zastanowić się nad życiem i byciem lub przypomnieć sobie zmarłych krewnych. Teraz żaden z czynnych pracowników krematorium nawet nie pamięta, jak wyglądały rysunki na Murze. Teraz wygląda jak betonowy wał porośnięty bluszczem.

Wszystko, co zostało ze Ściany Pamięci

Kiedy o tym wszystkim rozmawiamy, zauważam, jak młody ksiądz patrzy na nas z podwórka.

To ksiądz Władimir, jako jedyny jest tu stale zaangażowany. Tam jest jego parafia - nasza eskorta wskazuje na małą drewnianą świątynię na wzgórzu.

Wszyscy pozostali księża przychodzą na ceremonie z różnych kościołów.

Kiedy wspinamy się kolumbarium na wzgórze, do dużych sal, nasz „przewodnik” mówi, że ludzie często przychodzą pod Mur i krematorium, żeby zrobić zdjęcia.

Czasami przychodzą też Goci, chodzą tu nocą. Zdarza się, że bezdomni przychodzą i kradną wszystko, co można sprzedać lub sprzedać później, np. metalowe konstrukcje - mówi.

W pobliżu dużych hal - tłoczno. Tu i ówdzie rozrzucone grupki krewnych i karawany - przeważnie czarne mercedesy. W jednym z nich, na przednim siedzeniu, kobieta przed pięćdziesiątką z kieszonkowym lusterkiem w dłoni maluje sobie usta. Na piersi ma odznakę, która wskazuje, że jest pracownikiem służby rytualnej. A w pierwszej iw drugiej sali odbywa się pożegnanie. Zaglądamy do największego, tam są pochowani młody gość. Na tylnej ścianie przedpokoju panel ze sztucznych kwiatów.

Kiedyś pochowali młodą kobietę, wygląda na to, że była dyrektorem biura podróży – wspomina nasz rozmówca. - Wygląda na to, że zmarła w Turcji, czy coś. Pokryli więc wszystkie panele na własny koszt świeżymi kwiatami.

Kiedy ksiądz kończy nabożeństwo żałobne, trębacz zabiera się do pracy, grając smutną melodię. Jest też etatowym pracownikiem krematorium, ale na prośbę bliskich zapraszani są także muzycy z orkiestrą z innych firm. Kiedy kończy grać, trumna jest przykryta pokrywą i opuszczana windą w dół. Krewni się rozstali. Miejscowy pogrzebowy, pełna życia czarnowłosa kobieta w niebieskiej puchowej kurtce, bierze portret, zbiera wszystko, co przynieśli krewni i szybko wymienia na nowe. Zamiast portretu mężczyzny pojawia się fotografia starszej kobiety.

chodźmy! - nakazuje rytualistowi gdzieś w oddali. Mężczyzna w czerni z bandażem na rękawie na komendę wyładowuje kolejną trumnę z karawanu, zostaje wprowadzony na scenę i przechodzi do nowego pożegnania. Tej trumny nawet nie otwiera się, wszystko idzie szybciej. Na wieczku umieszczono kilka bukietów i bochenek czarnego chleba.

Wychodzimy na zewnątrz. Terytorium w pobliżu hal jest wybrukowane kostką brukową. Nasz przewodnik mówi nam, że jest to również pomysł architekta Mileckiego.

Było to tak pomyślane, że idący w procesji ludzie patrzyli pod nogi i nie ziewali - tłumaczy mężczyzna.

Przez rzędy kolumbarium przechodzimy do kolejnego punktu – krematorni. Gdzie kończą się trumny po pożegnaniu. Wszystko układa się tak: pod ziemią biegnie tunel o długości 75 m, którym transportowane są trumny specjalnym samochodem elektrycznym. Raczej tak to nazywa nasz rozmówca, ale później przekonamy się, że ten rodzaj transportu przypomina raczej duży wóz.

Gdy idziemy do sklepu z kremem, przewodnik opowiada o kolumbarium. Obecnie jest tu 16 działek. Są nowe i stare - na wzgórzu iw ziemi dookoła. Te w ziemi są jak rodzinne grobowce. Mieszczą się w nim cztery urny. Widać, że na niektórych nagrobkach zachowały się pozostałości puste miejsce- to znaczy, że nadal będą tu pochowani. Tutaj możesz również zobaczyć nową witrynę z pustymi komórkami na pojemniki.

Zostało bardzo mało miejsc. Bardzo, bardzo - wzdycha mężczyzna w zamyśleniu. - Od kilku lat iw ogóle. Teraz na wiosnę pójdą, pójdą i tylko tyle wezmą. Zimą rzadko kto grzebie - zimno, mróz.

Na górce - wydzielony teren dla " masowe groby". Urny chowane są tu raz w roku, po które nikt nie przyszedł. Przechodzę obok tego miejsca i widzę kwadratowe betonowe tabliczki z imionami. Powyżej jest rok śmierci. Najstarsze są datowane na 2003. Zdarza się, że krewni przyjeżdżają po urnie i przez kilka lat, po czym zostaje odnaleziona w zbiorowych mogiłach pod swoim nazwiskiem i skonfiskowana.

Zbliżamy się do sklepu kremacyjnego. Szczekają na nas dwa psy. Mężczyzna spieszy się, aby upewnić się, że są przywiązani. Pod stopami jednego z nich zdezorientowany jest mały, czarny, brzuchaty szczeniak. Próbuje naśladować dorosłego i też szczeka, ale robi to zabawnie.

Spójrz, przeżył - nasz eskorta kiwa mu głową. - Ktoś to postawił.

Chowa się na kilka sekund za ciężką metalową bramą w warsztacie, żeby ostrzec robotników o przybyciu dziennikarzy, po czym prowadzi nas do środka. Nie ma tu nic poza długim betonowym tunelem - tym samym, który prowadzi do dużych hal, metalowych regałów na trumny i pieców. Piece – jest ich osiem, czyli cztery bloki po dwa piece każdy – zakupiono podczas budowy krematorium.

Tam jest lodówka, ale od dawna nie działa - mężczyzna wskazuje głową na uchylone zielone drzwi z odpowiednim napisem. - A co zrobić, jeśli nawet w kostnicach w niektórych od dawna nie pracują. Ale jest też działająca lodówka. To prawda, w korpusie administracyjnym.

Przychodzą do nas pracownicy sklepu. Gdzieś w tunelu rozlega się dzwonek: to sygnał, że czas iść po kolejną trumnę z holu. Jeden z mężczyzn, Dmitry, wskakuje na swoją scenę pojazd i ukrywa się w tunelu. Idę trochę do przodu i widzę, że pod ścianą stoi miska z wodą i pusty talerz.

Mieszkają tu koty, wyjaśnia nasz przewodnik. - Jest tak dużo myszy i szczurów - tunel jest pod ziemią.

Kilka minut później pojawia się Dmitrij, niosąc przed sobą jednocześnie dwie trumny. Najwyraźniej to zmarli, których pożegnanie obserwowaliśmy na górze. W pobliżu jednego z nich leży bochenek chleba. Pokrywy leżą po prostu na wierzchu, nie są w żaden sposób przykręcane ani przybijane, lekko ścięte kilka centymetrów w bok. Dmitrij bierze specjalny metalowy haczyk, zaczepia trumnę pod wiekem i wciąga ją na wózek. Potem przenosi się na scenę pod ścianą – żeby zaczekać, bo piece są jeszcze zajęte.

Na wieku trumny znajduje się kartka z danymi zmarłego. Wewnątrz znajduje się metalowy żeton z wygrawerowanym indywidualnym numerem przypisanym temu zmarłemu. Po wyjęciu szczątków z pieca żeton będzie w nich jako dowód tożsamości do identyfikacji.

Obchodzimy piekarniki po drugiej stronie. Zza nich wychyla się trzech mężczyzn - miejscowi robotnicy. Nie chcą też być wywoływani i fotografowani. Piec posiada okrągły otwór, przez który widać płomienie. Jeden z pracowników otwiera okiennicę, żebyśmy mogli zobaczyć, co jest w środku: płomienie i kości.

Proces spalania trwa półtorej godziny, w zależności od wielkości, wyjaśniają nam.

Czasami wkładają wszystko do trumny. Jakieś buty albo butelkę bimbru. Bimber jest niebezpieczny, może eksplodować, mówią mężczyźni.

Pytam ich, skąd wzięły się plotki, że tutaj, w krematorium, podczas Majdanu, palono zamordowanych demonstrantów. Nasza eskorta odsuwa się na bok, mówiąc, że po tej aferze odwiedziła ich Prokuratura Generalna z czekiem, ale niczego podejrzanego nie znaleziono. Wyjaśnia, że ​​zakład kremacyjny jest wyposażony w liczniki, które zliczają zużycie gazu, i aby zrozumieć, czy doszło do przekroczenia poziomu paliwa, wystarczy dwukrotnie sprawdzić liczby.

Naprzeciwko piekarników osobny pokój, w którym kości wyjęte z pieca są miażdżone na pył na specjalnej maszynie i wydawane w urnie. W pokoju - stół, na którym włączona jest lampka stołowa, leży dziennik z odręcznymi notatkami. Wpisuje się tam nazwiska zmarłych – prowadzi się metryki. Wzdłuż ściany jest szafa. Na szkle czarno-czerwona naklejka Prawego Sektora. Nad półkami znajduje się drewniany krucyfiks. Na podłodze leżą żelazne komórki, podobne do zakrytych czerpaków od łopat, w których znajdują się kości, które nie zostały jeszcze zmielone, i takie same metalowe wiadra. Na każdym karteczka z danymi zmarłego, w środku ten sam metalowy żeton.

Czasami wkładają wszystko do trumny. Jakieś buty albo butelkę bimbru. Bimber jest niebezpieczny, może eksplodować

W środku są dwie takie granitowe kule - miejscowy robotnik, mężczyzna w niebieskim kombinezonie, otwiera okrągłe drzwi w jednym z wagonów. - Te kulki rozdrabniają kości na pył, przed włożeniem tam kości biorę taki duży magnes i ściągam na niego wszystkie metalowe elementy. Wkładamy je do specjalnego pojemnika.

Macha ręką w kierunku pojemnika - widać stopione gwoździe z trumien, widać pasek od zegarka i metalową ramę protezy.

Zmielone prochy wkłada się do worka, na wierzchu kładzie się żeton, wszystko to wkłada się do urny. Zwykle jego pojemność wynosi około 2,8 kg. Umieszczono tu również metalowy żeton, który był przy ciele zmarłego podczas kremacji. Tak więc krewni będą mogli upewnić się, że otrzymali ten, którego potrzebują.

Oprócz kremacji zwłok ludzkich czasami kremowane są tu zwierzęta: właściciele mogą zamówić taki zabieg np. dla ukochanego psa. Również Krematorium KP Kijów posiada koncesję na kremację odpadów biologicznych, które z reguły są przywożone z placówek medycznych.

Pomieszczenie, w którym szczątki są mielone na pył i wlewane do urn

Następnie udajemy się do magazynu urn, gdzie przychodzą po urnę z prochami. Przy samym wejściu do skarbca znajduje się okienko do wydawania. Kobieta sprawdza dokument i rozdaje prochy. Są też przykłady nagrobków, płyt i pomników, które można kupić do pochówku prochów.

Mijamy kobietę i wchodzimy do środka. Stoi tu kilkadziesiąt stojaków z koszami na śmieci. Oni wszyscy różne kształty, są wykonane z kamienia, drewna, a nawet ceramiki, zdecydowana większość jest czarna. Każdy stojak jest oznaczony kartką formatu A4 z wydrukowaną literą - tą, która rozpoczyna imię zmarłego. Ale są one rozrzucone losowo, a nie alfabetycznie.

Kobieta przechadza się między rzędami z kartką papieru w dłoniach i szuka właściwego tematu. Pomaga jej mężczyzna w kombinezonie, czapce i okularach. Reprezentowany przez Aleksandra. Ze zdjęcia nie odmawia, a nawet trochę pozuje. Swoją pracę wykonuje metodycznie, widać że zajmuje się tym biznesem od dłuższego czasu. Poszukuje urn, które będą potrzebne do jutrzejszego wydania i pochówku. Pytam go o dziwną kolejność liter na półkach.

Tak, przyzwyczailiśmy się już do tego przez wiele lat - mówi mężczyzna. Jego pozycja brzmi jak głowa urny, ale podkreśla, że ​​to nie on tu rządzi – „nad nim jeszcze jest kobieta”. Próbuję obliczyć pojemność urny, przynajmniej w przybliżeniu. Na jednej półce regału umieszcza się 12-13 urn, w stelażu pięć półek. Okazuje się, że około 70 pojemników na stojak.

Aby znaleźć właściwą urnę na stojaku z literą, musisz przeczytać każdy rycinę: nie ma zdjęcia ani żadnego innego znacznika.

Kiedy bliscy zabierają urnę, sami decydują, co dalej: zakopać ją tutaj, w kolumbarium, zabrać ze sobą, wywieźć do innego miasta lub kraju albo rozrzucić prochy tam, gdzie zmarły chciał w testamencie.

Celem niniejszej publikacji jest poszerzenie rozumienia kremacji jako nowoczesnej metody pochówku, która prężnie rozwija się niemal na całym świecie. Największy rozwój otrzymał w Japonii, Wielkiej Brytanii, Francji, Niemczech, Polsce i Czechach.

Wśród wielu racjonalnych przesłanek prowadzących do kremacji zmarłych na pierwszy plan wysuwa się właśnie aspekt higieniczny, przede wszystkim ochrona źródeł wody pitnej oraz brak terenów do klasycznego pochówku. Szkodliwy wpływ cmentarzy na Wody gruntowe znacznie więcej, niż zakłada społeczeństwo. Chodzi nie tylko o środowisko, ale także o gospodarkę. Koszty pochówków w krematoriach są o 20-25 proc. tańsze w porównaniu z pochówkami w ziemi.

Poprosiliśmy dyrektora generalnego krematorium w Nowosybirsku, aby powiedział nam, jak przebiega proces kremacji. RANO. Krawczuk.

W Rosji proces kremacji nie jest jeszcze zwykłym sposobem pochówku. Dlatego potrzebna jest pewna wiedza na temat istoty procesów zachodzących w piecu kremacyjnym, a także zrozumienie całej procedury tego nowego typu pochówku dla Rosjan.

Wyznaję, że sam musiałem ciężko pracować, aby zrozumieć podstawy procesów kremacyjnych we wszystkich ich subtelnościach. Kiedy po raz pierwszy zobaczyłem piec, który jest o połowę mniejszy od zwykłego metalowego garażu, pomyślałem, że szybko zrozumiem technologię i skupię się na ceremonii, organizacji samego rytuału pożegnania. To tam, w duchowym smutku ludzi, jak mi się wtedy wydawało, będą moje główne zmartwienia. Ale kiedy zacząłem się w to zagłębiać, zobaczyłem najbardziej skomplikowany komputerowy farsz, zdałem sobie sprawę, że tylko z wyglądu piekarnik wyglądał na mały.

Historia współczesnej kremacji ma ponad 100 lat. Nad tym problemem pracowało wielu naukowców na całym świecie. Przy całej pozornej prostocie konstrukcji pieca sama kremacja jako technologia wydawała mi się pojemnym, zaawansowanym technologicznie procesem inżynierii biologicznej, sterowanym sekwencyjnie przez elektronikę.

Ale wszystko jest w porządku. Proces kremacji przywraca do natury ciała zmarłych po wstępnym spaleniu w piecu kremacyjnym. Aby zamienić ludzkie zwłoki w garść spalonych białych kości, które łatwo zamieniają się w popiół, potrzebna jest bardzo wysoka temperatura, 860-1100 stopni Celsjusza. Taką temperaturę łatwiej osiągnąć spalając nie paliwo stałe, a gaz, który może zapewnić temperaturę niezbędną do spalenia zwłok. Nie wystarczy osiągnąć wysoką temperaturę, trzeba jeszcze doprowadzić do tego, aby zwłoki spalały się nie w płomieniu ognia, ale w strumieniu gorącego powietrza. W takim przypadku będzie gwarancja, że ​​pozostałości nie będą się mieszać z produktami spalania paliwa.

Komora spalania wykonana jest z cegieł ogniotrwałych; jest większy niż największa trumna. W celu zbadania i zrozumienia szczegółów konstrukcyjnych, ja sam wielokrotnie wspinałem się do tej właśnie komory spalania. Bycie w piekarniku reprezentowało wszystko procesy fizyczne które występują podczas spalania: jak wygląda dopływ gazu, powietrza; co tworzy presję; z jakich dysz iw jakim momencie wtryskiwane jest gorące powietrze; z powodu którego pojawia się ognisty wicher; gdzie idą gazy spalinowe? jak odbywa się dopalanie szczątków za pomocą dodatkowego palnika.

Proces kremacji powinien być prowadzony aż do całkowitej mineralizacji masy organicznej, z zastrzeżeniem ścisłej separacji prochów poszczególnych zmarłych. Całkowicie niedopuszczalne jest przyspieszanie tego procesu poprzez wystawianie na działanie wyższych temperatur, dzielenie korpusów czy zgarnianie gorących pozostałości.

Zwłoki różnią się z punktu widzenia kremacji wiekiem zmarłego, czasem, jaki upłynął między śmiercią a kremacją, lekami stosowanymi w przewlekłych chorobach prowadzących do śmierci oraz wagą.

Klasycznym przykładem wpływu długotrwałego leczenia na proces kremacji jest trudne spalanie zwapniałych tkanek zmarłych na gruźlicę. Podczas mojej znajomości z pracą krematoriów w Moskwie, Sankt Petersburgu, Mińsku, Mediolanie, Kolonii, Rzymie, w wielu krematoriach czeskich pracownicy szczerze dzielili się ze mną swoim doświadczeniem. Na przykład pracownicy pieca opowiedzieli mi o swoich obserwacjach: kremacja grubszych zmarłych przebiega bardzo szybko, jak zapałki rozpalają ciała narkomanów. I odwrotnie, ciała tych, którzy umierają na raka, palą się o 20-35 minut dłużej. Sam wielokrotnie obserwowałem przez wizjer pieca kremację chorych na raka. Ciekawe jest to, że tkanki dotknięte nowotworem nie palą się właściwie, ani nie palą, ale zupełnie innym – niebieskim, promienistym płomieniem, jakby to nie ciało, nie organiczna tkanka się paliło, ale coś zupełnie inny. Nie bez powodu lekarze coraz częściej mówią o informacyjnym charakterze raka i innych chorób ogólnoustrojowych.

W ścianie komory znajduje się specjalny otwór do odprowadzania parującej ze zwłok cieczy. Organy Ludzkie ciało mają w sobie dużo płynu: płuca – 79%, wątroba – 74%, nerki – 81%, mózg – również 81% itd. Cała ta ciecz w wysokich temperaturach pieca zamienia się w parę, dlatego z dorosłego osobnika ważącego 60-65 kg po spaleniu zostaje tylko 2-2,5 kg popiołu i spalonych kości. Oprócz ciał zmarłych palone są także trumny, ich wyposażenie oraz ubrania zmarłych.

Nieodłączną operacją procesu technologicznego w krematoriach jest obróbka prochów przed złożeniem do urny. Popielniki z usuniętym popiołem są chłodzone w przestrzeni paleniskowej. Tradycyjnie urny wykonuje się w formie kielicha, wazonu z pokrywką, szkatułek, misek, z marmuru, granitu i innych kamień naturalny, ceramika, materiały syntetyczne, mają symbole religijne, zdobione są wzorami roślinnymi lub geometrycznymi.

Urnę z prochami można zakopać już następnego dnia po kremacji, jeśli miejsce zostało już ustalone. Ale bliscy i przyjaciele zmarłego mają możliwość po kremacji bez pośpiechu znaleźć najlepsze miejsce i dogodną porę roku na zakopanie urny z prochami. Przez jedenaście miesięcy można go zostawić na przechowanie w krematorium, a dopiero dwunastego, jeśli jeszcze nie został odebrany, osobie odpowiedzialnej spośród krewnych i przyjaciół zmarłej przypomina się o potrzebie jej pochówku.

Zaletą pochówku kolumbijskiego jest niski koszt wykonania niszy i umieszczonej w niej tablicy pamiątkowej zakrywającej urnę. Oprócz kolumbariów otwartych są też kolumbaria zamknięte. Kryte kolumbarium jest wygodne do zwiedzania miejsca pochówku przy każdej pogodzie io każdej porze roku. Jednak w ostatnie czasy częściej uciekają się do zakopywania urn z prochami na cmentarzach w grobach bliskich, co również jest niedrogie.

Po zakończeniu ceremonii trumna zostaje przeniesiona na ruchomy podest i za pomocą specjalnego urządzenia wprowadzana jest do komory spalania. W drzwiczkach komory znajduje się mały otwór, „wizjer”, przez który można obserwować proces spalania, którym steruje komputer. Aby uniknąć możliwości pomieszania szczątków, każdego przywiezionego do krematorium zmarłego rejestruje się, a na trumnie umieszcza się szamotowy numer lub metalową tabliczkę z numerem. Kiedy palenie się kończy, numer zostaje znaleziony wraz z prochami, więc nie można mieszać szczątków różnych zmarłych.

Na zakończenie dodam, że niedawno wróciłem z trzeciego wyjazdu zagranicznego do Czech, Niemiec, Włoch, gdzie odbyłem staż, zapoznałem się z doświadczeniami europejskich krematoriów oraz nauczyłem się pracować na sprzęcie TAVO, który zostanie dostarczony do Nowosybirska w czerwcu. Byłem obecny przy układaniu pieca w Nowosybirsku. Dziś nabrał już gotowego kształtu, wykonano okładziny ścian. Czesi obiecują zakończyć jego produkcję do połowy czerwca.

RANO. Krawczuk, dyrektor generalny krematorium w Nowosybirsku

VA Tolokonsky, szef administracji obwodu nowosybirskiego:

Jeszcze w czasach, gdy byłem burmistrzem, dokładnie przestudiowałem kwestie kremacji. Zobowiązał mnie do tego status gigantycznego miasta, które na przestrzeni stuletniej historii nawarstwiło wiele problemów w zakresie pochówku. Budżet miasta ani wtedy, ani teraz nie ma rezerw na znaczące, wielomilionowe inwestycje. Na szczęście teraz pojawili się prywatni inwestorzy. Jako podstawę przyjęliśmy najtańszą i najskuteczniejszą technologię kremacji opartą na doświadczeniach europejskich. Kiedy byłem burmistrzem, otrzymaliśmy ofertę od francusko-holenderskiej firmy TAVO na dostawę sprzętu kremacyjnego. Na naszą prośbę powstał wówczas projekt biznesowy dla krematorium. Budżet nie pozwalał na jego realizację.

Szczerze mówiąc, rozważaliśmy wiele propozycji producentów zagranicznych i krajowych - było ich kilkanaście. Na prośbę działu rynku konsumenckiego plany te zebrała firma Siberian Fair, organizator jedynej w Rosji wystawy pogrzebowej Necropolis. Mają dużą bazę danych, rozległe kontakty z całym światem w tej dziedzinie.

Inwestorzy obiecują otwarcie krematorium pod koniec 2001 roku. Oczywiście nie zastąpi tradycyjnych form pochówku. Jednym z najważniejszych argumentów przemawiających za kremacją jest jej niski koszt, a także przyjazność dla środowiska.

Nowosybirsk – półtoramilionowe miasto – już dawno powinno mieć krematorium, a Nowosybirsk powinien mieć wybór: pochówek w ziemi lub kremacja.

Obowiązkiem żyjących jest nie tylko troska o zmarłych, ale także ich zapewnienie środowisko aby żyjący mogli żyć bezpiecznie.

SB Jakuszin, prezes Towarzystwa Wystawienniczego „Jarmark Syberyjski”:

Miałem gorzkie doświadczenie pożegnania z ukochaną osobą ponad dwadzieścia lat temu, kiedy mój ojciec zmarł podczas wizyty u swojego najstarszego syna w Leningradzie. Mama, brat, siostra - wszyscy razem zdecydowaliśmy wtedy, że dokonamy kremacji ciała ojca, aby pochować urnę na cmentarzu Pervomaisky w Nowosybirsku. Mój ojciec był znaną postacią w okolicy, wiele zrobił dla Pierwomajki. Dostaliśmy miejsce na pochówek prochów przy głównej alei. Wtedy była to „nowa”, mało znana forma pochówku.

Do dziś nie mogę zapomnieć szczegółów uroczystego rytuału w leningradzkim krematorium. Mój ojciec jest weteranem. Mama trzy razy w latach wojny urządzała mu pogrzeb, ale nigdy – w głębi duszy – go nie pochowała, wierzyła, że ​​żyje. I wszystkie trzy razy narodził się na nowo. Rozpoczął gospodarz uroczystości, zawodowy artysta-mówca krótka historia o życiu ojca w prostych, a jednocześnie uroczystych słowach: „Dzisiaj żegnamy obywatela ZSRR Borysa Iwanowicza Jakuszina, rozkazodawcy…, żołnierza pierwszej linii, którego kula wroga nie mogła pokonać …” Wszyscy cicho szlochali. Mówili powściągliwie, przenikliwie, atmosfera była nabożna. Pożegnaliśmy ojca pod hymnem związek Radziecki. Z jakiegoś powodu moje serce było lekkie.

Zanim trumna zeszła z sali żałobnej do sali pieców, prowadzący poprosił wszystkich obecnych, aby obeszli cokół w kółko i prawą ręką dotknęli głowy trumny.

Martwiliśmy się z bratem i siostrą o mamę, nie wiedzieliśmy, jak jej serce „da sobie radę” w krematorium. Rytuał został jednak zaplanowany i przeprowadzony w taki sposób, aby nie było miejsca na głośne płacze, szaleńcze wycie, „rzucanie się na trumnę”. Cichy, uroczysty, dostojny, pełen szacunku. W dużej mierze dzięki samej uroczystości mama mogła spokojnie znieść pożegnanie z ojcem po chrześcijańsku.

Od tego czasu jestem gorącym zwolennikiem kremacji. Na naszych wystawach – najpierw „RitualSib”, a następnie „Necropolis” (od pięciu lat wystawa odbywa się w Moskwie) – staraliśmy się jak najszerzej rozpropagować ideę kremacji. Zebraliśmy krematorów z całego świata. Dziś znamy ponad 20 producentów sprzętu kremacyjnego. Wszyscy wystawiali swoje projekty na wystawach. To nie przypadek, że kilka lat temu burmistrz Nowokuźniecka zwrócił się do nas z prośbą o pomoc w przeprowadzeniu przetargu na najlepsze krematorium. Wtedy eksperci uznali za najlepszy sprzęt francusko-holenderskiej firmy TABO, która posiada duży zakład produkcyjny w Czechach. Krematorium w Nowokuźniecku już działa.

Od dawna chciałem zbudować krematorium w naszym mieście. Pamiętam, że przez długi czas przekonywałem burmistrza I.I. Indina w potrzebie kremacji w nowosybirskiej metropolii, gdzie prawie pół miliona hektarów zajmują cmentarze. Iwan Iwanowicz jest osobą głęboko religijną, a prawosławie w tym czasie zajęło twardsze stanowisko w kwestii kremacji. Kiedyś byliśmy razem w Londynie. Namówiłem go, żeby odwiedził najstarsze krematorium w Europie, które ma ponad sto lat. Wycieczka do krematorium zrobiła na naszym burmistrzu głębokie wrażenie. Podeszliśmy do urny z prochami rosyjskiej baletnicy A. Pawłowej. Obok urny znajduje się mała figurka baletnicy. Od wzruszenia chwili, która wyrażała się przede wszystkim w godności i szacunku dla pamięci zmarłych, Iwan Iwanowicz wybuchnął płaczem. Porównanie nie wyszło na naszą korzyść. „Chowamy przemysłowo, przechowujemy w ziemi, jak w bazie przemysłowej, nie ratujemy pamięci, rozdzielamy rodziny na cmentarzach. Trzeba zbudować krematorium w Nowosybirsku. Stracony czas! - powiedział I.I. indinok.

Naruszony budżet miasta nie pozwolił na rozpoczęcie budowy. Jednak Praca przygotowawcza odbyła się duża. Nowy burmistrz VA Tolokonsky zbadał ten problem we wszystkich subtelnościach. Zaocznie przeprowadziliśmy dwa przetargi na najlepszy sprzęt kremacyjny w Urzędzie Marszałkowskim. Ze względu na ograniczenia finansowe i inne ważniejsze priorytety społeczne projekt krematorium został odłożony na półkę.

Próby „Jarmarku Syberyjskiego” na wystawach „Nekropolia” zwrócenia uwagi kapitału prywatnego na ten projekt nie przyniosły sukcesu. Prywatna sprawa niechętnie inwestują w projekty o okresie zwrotu 8-10 lat. Ponadto sfera pogrzebowa nie jest zbyt pojemna - cały obrót nowosybirskiego pogrzebu nie przekracza 50-70 mln rubli rocznie. To wielkie złudzenie, że pogrzeb to bogata okolica, na której można uzyskać super zyski. Dla dużego biznesu to stosunkowo mało pieniędzy, aby wyróżnić krematorium jako projekt priorytetowy. Ponadto zwrot jest rozciągnięty w czasie. A mały i średni przedsiębiorca - na nowosybirskim rynku pogrzebowym działa 15 firm - nie ma wolnych środków na duże inwestycje.

Dziś Nowosybirsk ma niepowtarzalną szansę wybudowania krematorium przy pomocy zagranicznego inwestora. Niewykorzystanie tego byłoby niewybaczalnym błędem.

Ostatnio rozmawiałem na temat kremacji z biskupem Tichonem z Nowosybirska i Berdska. Prawosławie, podobnie jak katolicy, wyraźnie złagodziło swój stosunek do kremacji. Na przykład Wladyka Tichon nie widzi kpin z ciała podczas kremacji. „A gdyby zatopionych okrętów podwodnych zjadły ryby? A może ludzie zginęli w pożarze? Czy ich dusze nie zmartwychwstaną?” Władyka Tichon zwięźle i prosto odpowiedziała na moje pytanie o swój stosunek do kremacji.

Kilka lat temu synody prawosławny i katolicki postanowiły nie ingerować w sprawy państwa: jeśli ze względów ekonomicznych, sanitarnych i epidemiologicznych oraz przy uwzględnieniu woli obywateli kremacja jest konieczna, zarówno kościoły chrześcijańskie postanowił odprawić nabożeństwo pogrzebowe za zmarłych przed kremacją. Z błogosławieństwem Patriarchy Rosji Sobór Aleksego II, prawosławni księża służą we wszystkich rosyjskich krematoriach.

Nie ma wątpliwości, że otwarcie krematorium to nowy poziom kulturowy, estetyczny, duchowy w branży pogrzebowej Nowosybirska. Możliwość dla wielu rodzin pozostania razem po śmierci, w jednej rodzinnej krypcie – kolumbarium, a nie być pochowanym na różnych cmentarzach, w różne miasta zgodnie z receptą. To decyzja i spóźniona problem społeczny- usuwanie pogrzebów z wieżowców, które stwarzają zagrożenie dla zdrowia fizycznego i psychicznego zdrowie psychiczne sąsiadów, poprzez przeniesienie rytuału pożegnania do specjalnych pomieszczeń w krematorium.

Nie mogę nie przypomnieć sobie innych słów I.I. Indinka: „Konieczne byłoby wybudowanie Domu Pożegnań na Czerwonej Alei. W tym mieście żył człowiek, swoją pracą zwielokrotnił jego rozwój. Każdy obywatel Nowosybirska ma prawo liczyć na to, że ostatniego dnia miasto pożegna się z nim na swojej głównej ulicy.

Mam nadzieję, że do końca tego roku w Nowosybirsku powstanie kompleks krematorium z parkiem kolumbijskim i dwiema salami pożegnalnymi.

Kremacja - spalenie zwłok zmarłego w specjalnym piecu w krematorium. To skomplikowane proces technologiczny, w którym jest wiele subtelności i niuansów. Aby zrozumieć, czy jest to potrzebne, musisz zrozumieć technologię, wziąć pod uwagę wszystkie za i przeciw.

Rozwiążmy to.

Technologia kremacji

Do kremacji zmarłego potrzebne jest przede wszystkim krematorium. W krematorium znajduje się prosto wyglądający ceglany piec pokryty żelazem. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że w jego konstrukcji nie ma nic skomplikowanego, ale tak nie jest.

Kremator to zaawansowane technologicznie urządzenie wypełnione elektroniką sterowaną komputerowo.

Komputer steruje wszystkimi procesami zachodzącymi w piecu - temperatura powinna mieścić się w zakresie 860-1100 stopni Celsjusza, usuwanie cieczy i oparów, dopływ gazu i powietrza do komory spalania, zawirowanie płomienia, dodatkowy palnik dopalający ciało do końca.

Kremacja trwa do kilku godzin. Proces kremacji trwa aż do całkowitego przekształcenia ciała zmarłego w popiół.

W zależności od wieku, wagi i choroby zmarłego czas spalania jest różny. Tak więc osobie ważącej od 90 kilogramów zajmuje to mniej czasu niż osobie ważącej 50.

Ludzie, którzy mieli raka, są poddawani kremacji przez długi czas - guzy nowotworowe bardzo źle się palą.

Kremacja osób chorych na gruźlicę również trwa długo – zwapnione płuca zapobiegają szybkiemu spaleniu ciała.

W żadnym wypadku nie należy przyspieszać procesu przez podwyższenie temperatury lub w jakikolwiek inny sposób. Spalanie powinno być naturalne.

Kremacja zwykle odbywa się w trumnie, która musi być wykonana z naturalnego drewna.

Po spaleniu popielniki są wyjmowane, popiół jest schładzany i zbierany. Następnie prochy układane są w tradycyjnej urnie lub trumnie i przekazywane krewnym zmarłego.

Teraz mają czas na zastanowienie się, gdzie i jak pochować zmarłego, przygotować się do pogrzebu.

Kiedy przeprowadza się kremację?

Kremację przeprowadza się w następujących przypadkach:

Gdy na cmentarzu nie ma wolnego miejsca przeznaczonego na pochówek.
Gdy cechy terenu nie pozwalają na tradycyjny pochówek. Prostym przykładem jest miasto Norylsk w Rosji. Ze względu na właściwości gleby trumny są „wyciskane” z ziemi na powierzchnię.
Kiedy ludzie długo nie mogą się zdecydować, gdzie pochować ciało.
Kiedy cmentarze są zamknięte dla nowych pochówków. Brakuje wolnych miejsc na cmentarzu.
Są również poddawane kremacji w oparciu o wierzenia zmarłego. Wiele osób w ciągu swojego życia prosi bliskich o kremację. Nie mogą znieść myśli, że zostaną pochowani w trumnie pod warstwą ziemi.
Co zrobić z popiołem
Zmarłego poddaje się kremacji i pojawia się pytanie: co zrobić z prochami?

Urnę z prochami można pochować na cmentarzu, a zrobienie miejsca na dowolnym cmentarzu będzie łatwiejsze.

W wielu miastach WNP znajdują się kolumbaria - specjalne miejsca do pochówku urn z prochami. Oba są otwarte - pod gołym niebem i zamknięte - pod dachem. Kryte kolumbarium jest wygodne do zwiedzania przy każdej pogodzie. Warto zauważyć, że koszt niszy w kolumbarium i tablicy pamiątkowej zasłaniającej niszę jest znacznie tańszy niż grób z pomnikiem.

Co religie mówią o kremacji.

Buddyzm, hinduizm, dżinizm, shinto, odgałęzienia starożytnego i współczesnego pogaństwa to wszystkie religie, które zezwalają na kremację.

Świadkowie Jehowy nie sprzeciwiają się kremacji.

Duchowni katoliccy i prawosławni mają ambiwalentne podejście do palenia. Zdecydowanie zalecają pochowanie osoby tradycyjnie, w trumnie, a pochówek powinien być poniżej poziomu gruntu.

Ale nawet pomimo tak kategorycznego stwierdzenia kościoły rozumieją, że w nowoczesnym gęsto zaludnionym mieście fizycznie nie ma gdzie pochować zmarłego.

Cytat z Wikipedii:

Obecnie główne wyznania chrześcijańskie zezwalają na kremację, opierając się częściowo na słowach wczesnochrześcijańskiego pisarza kościelnego Marcusa Minucjusza Feliksa: „Nie boimy się żadnej szkody w jakimkolwiek sposobie pochówku, ale trzymamy się starego i lepszego zwyczaju grzebania ciała. " Jednocześnie duchowni prawosławni i katoliccy zalecają, jeśli istnieje możliwość wyboru sposobu pochówku, pochowanie zwłok w trumnie, gdyż jest to „bardziej humanitarne, intensywniejsze symbolizm biblijny i ogólnie bardziej pouczające i pocieszające dla bliskich.
Sobór Biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej nie uznał kremacji za normę pochówku, jednak Cerkiew nie pozbawi upamiętnienia chrześcijan „według różne powody tych, którzy nie zostali uhonorowani pochowaniem zgodnie z tradycją kościelną” – czytamy w projekcie dokumentu „O chrześcijańskim pogrzebie zmarłych”. Święty Synod w maju 2015 r. w specjalnym memorandum „O chrześcijańskim grzebaniu zmarłych” zalecił, aby księża traktowali kremację jako zjawisko niepożądane, ale okazywali pobłażanie takim faktom.

Wynik

Tak więc kremacja jest dopuszczalna dla chrześcijan i niemożliwa dla muzułmanów.

Jak przeprowadzić kremację w Ałmaty
Jeśli z jakiegoś powodu zdecydujesz się na kremację, przygotuj się na to, że Kazachstan nie ma własnego krematorium. Kremacja będzie musiała być w Nowosybirsku i nie będzie tania. Ale później możesz zaoszczędzić na pochówku.

Przygotowanie ciała

Ciało należy zabalsamować. Proces jest szczegółowo opisany w

Odprawa ładunku 200

Do przewiezienia ciała do krematorium potrzebne będą:

Trumna, w której zmarły zostanie poddany kremacji.
Pudełko cynkowe. Tylko w nim można wywieźć zmarłego za granicę.
Karawan, samolot lub pociąg, do dostarczenia ładunku - 200 do krematorium.
Gromadzenie i wykonywanie dokumentów

Do przekroczenia granicy między Kazachstanem a Rosją, a także do samej kremacji wymagane będą następujące dokumenty:

  • Pieczęć świadectwa zgonu
  • Pomoc z SESem
  • Informacje o balsamowaniu
  • Zaświadczenie o braku zbędnych załączników

Wszystko to znajduje się na naszej liście usług pogrzebowych. Agencja rytuałów w Almaty” Wieczna pamięć” bezpłatnie skonsultuje się z Państwem o każdej porze dnia. Pomożemy Ci załatwić wszystkie niezbędne dokumenty do kremacji i transportu.


1. Po przybyciu konduktu pogrzebowego do krematorium osoba spokrewniona lub odpowiedzialna wraz z niezbędnymi dokumentami zwraca się do dyżurnego zarządcy o dokonanie odpowiedniego wpisu w księdze ewidencyjnej ustalonej formy na podstawie aktu zgonu oraz faktura za zlecenie pogrzebu, wystawienie metryki pochówku bliskiej osobie zmarłego (w przypadku późniejszego pochowania trumny ze zwłokami w grobie) lub dokument kremacji.

2. Jeżeli trumna ze zwłokami znajdowała się w chłodzonym pomieszczeniu budynku żałobnych obrzędów cywilnych (krematorium), wzywa się bliskich krewnych w celu identyfikacji zmarłego.

3. Wniesienie trumny do sali i ustawienie atrybutów musi nastąpić przed zaproszeniem uczestników pogrzebu. Atrybuty rytuału żałobnego są umieszczone w sali w następujący sposób:

Portret na cokole lub na stojaku - na czele trumny;
- ordery i medale na poduszkach żałobnych - przy przedniej krawędzi cokołu;
- wieńce - po prawej i lewej stronie za cokołem;
- wieko trumny - przy ścianie, na prawo od cokołu (ustawione pionowo, węższym końcem do dołu);
- trumna z ciałem - na karawan.

4. Po złożeniu trumny ze zwłokami i atrybutami pogrzebu chór lub orkiestra wykonuje melodie żałobne lub włącza się nagranie melodii żałobnej i przy jej cichym dźwięku zaprasza się najpierw bliskich i przyjaciół do wejścia do sali, którzy zasiadają na miejscach wyznaczonych wg prawa ręka od zmarłego, a następnie wszystkich uczestników uroczystości pożegnania.

5. Hodowca wystawia do trumny czterech członków warty honorowej, którzy stoją parami przy głowie i nogach, zwróceni do siebie (bokiem do dłuższego boku trumny). Przed rozpoczęciem rajdu zdejmuje się wartę honorową.

6. Po zakończeniu melodii żałobnej prowadzący, stojąc u szczytu trumny, otwiera ceremonię żałobną pożegnania krótkie słowo, na przykład: „W tej żałobnej godzinie zebraliśmy się w sali żałobnej, aby spędzić w niej czas ostatni sposób(nazywa imię, patronimię, nazwisko zmarłego). Otwieramy ceremonię pogrzebową pożegnania obywatela Rosji (listy tytuły honorowe, nazywa nazwisko, imię i patronimię zmarłego). Odpowiedzialny oddaje głos przyjaciołom i pracownikom zmarłego. Prelegenci opowiadają o drodze życiowej zmarłego, jego zasługach dla społeczeństwa, miasta, organizacji, rodziny. Jeśli na ceremonii pożegnalnej nie ma chętnych do zabrania głosu, wówczas słowo o drodze życia zmarłego wypowiadane jest za zgodą najbliższych, ceremoniarza. Otrzymuje informacje o zmarłym od Krótka informacja o zmarłym (zmarłych), które są podawane przez krewnych podczas przetwarzania dokumentów.

7. W sali rytualnej krematorium, na zakończenie ceremonii, prowadzący ceremonię prosi wszystkich o pożegnanie ze zmarłym. Uczestnicy rytuału kolejno podchodzą do trumny na obrzęd ostatniego pocałunku. Ceremoniarz zakrywa twarz zmarłego welonem i przy pomocy kogoś z obecnych zamyka trumnę wieczkiem. Mistrz ceremonii ogłasza: „Obywatel Federacja Rosyjska(podaje nazwisko, imię i patronimię) dokończył ścieżka życia. Niech dobro jasna pamięć o nim na długo pozostanie w naszych sercach długie lata". Słychać żałobną melodię. Wszyscy pochylają głowy. W krematorium trumna jest przenoszona z karawanu do windy lub przenośnika. Salwa salutowania dla personelu wojskowego. Mistrz ceremonii ogłasza: „Ceremonia pogrzebowa zakończona”. Następnie odprowadza swoich bliskich do autobusu i żegnając się, jeszcze raz składa im kondolencje. Rekomendowany czas trwania ceremonii pogrzebowej to do 30 minut. Jeśli odbywa się nabożeństwo pogrzebowe, konsekrowana ziemia nie jest wkładana do trumny, ale jest przechowywana do późniejszego umieszczenia w urnie.

8. Wieńce ze wstążkami, doniczki i bukiety kwiatów pozostałe po każdym rytuale pożegnalnym w sali krematorium pracownicy krematorium powinni przenieść do specjalnego miejsca pamięci, skąd po 3 dniach przenoszone są na dziedziniec gospodarczy, a następnie wywieziony do utylizacji.
Urna pogrzebowa z prochami

1. Pochówek prochów można przeprowadzić zarówno w urnie, jak i bez urny. Pod warunkiem, że następujące sposoby pogrzeb:
- zakopanie urny z prochami w ziemi wraz z ustawieniem pomnika;
- pochowanie urny z prochami bez postawienia pomnika;
- ustawienie urny z prochami w kolumbarium (w "ścianie smutku");
- rozsypanie popiołów.

2. Pochowanie urny z prochami na cmentarzu przy krematorium powinno nastąpić na podstawie dokumentów kremacyjnych oraz paszportu osoby odbierającej urnę. Za pochowanie urny z prochami na innym cmentarzu to miasto oprócz powyższych dokumentów wymagane jest zaświadczenie z administracji tego cmentarza o udostępnieniu działki (niszy w kolumbarium) do pochówku. Urnę z prochami można przekazać następnego dnia po kremacji. W specjalne okazje- Dostawa urny w dniu kremacji.

3. Na pisemny wniosek osoby, na której nazwisko wystawiony jest dokument o kremacji, pochowanie urny z prochami, umieszczenie jej w niszy kolumbarium lub pochowanie prochów bez urny (rozsypanie) może nastąpić przez personel cmentarza bez obecności wnioskodawcy z przygotowaniem aktu o pochowaniu doskonałym i wpisem do Księgi Pamięci.

4. Podczas przenoszenia urny z prochami w sali nie powinny znajdować się inne urny poza tą, która ma być przeniesiona, a także nie powinny przebywać w nim osoby niezwiązane z tym zabiegiem.

5. Zaleca się ustawienie urny na cokole udekorowanym naturalnymi kwiatami. Przenoszenie urny przez okno jest zabronione. Na urnie należy wpisać nazwisko, imię, patronimię zmarłego. numer rejestracyjny kremacja. Przed przekazaniem urny pracownik składa kondolencje rodzinie i znajomym. Pracownik na podstawie przedstawionego mu aktu kremacji i aktu zgonu wypełnia i przekazuje swoim bliskim zaświadczenie o pochowaniu urny z prochami. W takim przypadku dokonuje się odpowiedniego wpisu w księdze rejestracyjnej.

6. Pracownik krematorium musi ostrożnie wyjąć urnę z prochami z karawanu, przenieść do przenośnej skrzyni i przekazać bliska osoba zmarły. W tych przypadkach, gdy zakopuje się urnę z prochami duża grupa osób, do przeniesienia urny na miejsce pochówku (instalacji) należy użyć karawanu noszowego.

7. Bliskim i znajomym udającym się na miejsce pochowania (ustawienia) urny z prochami musi towarzyszyć pracownik cmentarza. Zakopania urny z prochami (montaż we wnęce kolumbarium) dokonuje pracownik cmentarza. Krewni składają kwiaty w miejscu pochówku. Nie zaleca się umieszczania portretów fotograficznych na tablicach pamiątkowych pokrywających niszę, zaleca się umieszczanie wizerunków symboli pracy i walki, dopuszcza się wizerunek symboli religijnych.

8. Do dnia pochowania (ustawienia) urny z prochami należy wykonać tablicę pamiątkową zakrywającą niszę kolumbarium lub pomnik grobu; na tabliczce lub pomniku podać imię, patronimię i nazwisko, datę urodzenia i śmierci pochowanego.

9. Prochy zmarłego przechowuje się w krematorium przez 1 rok od daty kremacji. Po upływie okresu przechowywania administracja krematorium jest zobowiązana do pisemnego powiadomienia osoby, której wydano dokument o kremacji, a następnie administracja ma prawo zakopać prochy (bez urny) w grobie miejsce „nieodebranych prochów”. W tym celu na terenie krematorium należy zapewnić miejsce do ogólnego pochówku „nieodebranych prochów”. Należy zauważyć, że powinien mieć wygodne podejścia wspólny pomnik(obelisk, stela) bez podania nazwisk pochowanych. Imiona i nazwiska pochowanych należy wpisać do „Księgi Pamięci”.



Podobne artykuły