Ostrowski napisał sztukę „Burza z piorunami” w 1859 r., w czasie, gdy w Rosji zbliżała się zmiana podstaw społecznych, w przededniu reformy chłopskiej. Dlatego też spektakl był postrzegany jako wyraz spontanicznych, rewolucyjnych nastrojów mas. Nie bez powodu Ostrovsky nadał swojej sztuce tytuł „Burza z piorunami”. Burza zdarza się nie tylko zjawisko naturalne akcja toczy się przy dźwiękach grzmotów, ale także jako zjawisko wewnętrzne – bohaterów charakteryzuje ich stosunek do burzy. Dla każdego bohatera burza jest szczególnym symbolem, dla niektórych zwiastunem burzy, dla innych oczyszczeniem, początkiem nowego życia, dla jeszcze innych „głosem z góry”, który przepowiada niektórym ważne wydarzenia lub ostrzega przed jakimikolwiek działaniami.

W duszy Katarzyny nie ma dla nikogo niewidzialnej burzy, burza jest dla niej karą niebiańską, „ręką Pana”, która powinna ją ukarać za zdradę męża: „To nie jest takie straszne, że cię zabije, ale żeby twoja śmierć nagle dopadła Go wszystkimi złymi myślami.” Katerina boi się i czeka na burzę. Kocha Borysa, ale to ją przygnębia. Wierzy, że za swoje grzeszne uczucia będzie się smażyć w „ognistym piekle”.

Dla mechanika Kuligina burza jest prymitywną manifestacją sił naturalnych, zgodną z ludzką ignorancją, z którą należy walczyć. Kuligin wierzy, że wprowadzając do życia mechanizację i oświecenie, można osiągnąć władzę nad „grzmotem”, co niesie ze sobą znaczenie chamstwa, okrucieństwa i niemoralności: „Rozkładam ciało w prochu, rozumem rozkazuję grzmotom”. Kuligin marzy o zbudowaniu piorunochronu, który uwolniłby ludzi od strachu przed burzami.

Dla Tichona burza jest gniewem, uciskiem ze strony jego matki. Boi się jej, ale jako syn musi jej być posłuszny. Wychodząc służbowo z domu, Tichon mówi: „Skąd mam wiedzieć, że przez dwa tygodnie nie będzie nade mną burzy, nie mam tych kajdan na nogach”.

Dikoy wierzy, że przeciwstawienie się błyskawicom jest niemożliwe i grzeszne. Dla niego burza oznacza uległość. Pomimo swojego dzikiego i złego usposobienia, posłusznie słucha Kabanikha.

Borys bardziej boi się burz ludzkich niż naturalnych. Dlatego odchodzi, zostawia Katerinę samą, a nie z plotkami ludzi. „Tutaj jest straszniej!” – mówi Borys, uciekając z miejsca modlitwy całego miasta.

Burza w sztuce Ostrowskiego symbolizuje zarówno ignorancję, jak i gniew, niebiańską karę i zemstę, a także oczyszczenie, wgląd i początek nowego życia. Świadczy o tym rozmowa dwóch mieszczan Kalinowa, w której zaczęły zachodzić zmiany w światopoglądzie mieszkańców, a ich ocena wszystkiego, co się działo, zaczęła się zmieniać. Być może ludzie zapragną przezwyciężyć strach przed burzami, pozbyć się ucisku gniewu i ignorancji panującego w mieście. Po straszliwych grzmotach i błyskawicach znów zaświeci nad naszymi głowami słońce.

N.A. Dobrolyubov w artykule „Promień światła w ciemne królestwo„interpretował wizerunek Kateriny jako „spontaniczny protest doprowadzony do końca”, a samobójstwo jako siłę o charakterze miłującym wolność: „takie wyzwolenie jest gorzkie; Co jednak zrobić, gdy nie ma innej możliwości?

Uważam, że sztuka Ostrowskiego „Burza z piorunami” była na czasie i przyczyniła się do walki z prześladowcami.

HISTORIA POWSTANIA SZTUKI

Spektakl rozpoczął Aleksander Ostrowski w lipcu 1859 roku i zakończył 9 października. Rękopis sztuki znajduje się w Rosyjskiej Bibliotece Państwowej.

W 1848 r. Aleksander Ostrowski udał się z rodziną do Kostromy, do majątku Szczelykowo. Naturalne piękno regionu Wołgi uderzyło dramatopisarza i wtedy pomyślał o sztuce. Przez długi czas Uważano, że fabuła dramatu „Burza z piorunami” została zaczerpnięta przez Ostrowskiego z życia kupców z Kostromy. Mieszkańcy Kostromy na początku XX wieku potrafili dokładnie wskazać miejsce samobójstwa Katarzyny.

Ostrovsky w swojej sztuce porusza problem złamania życie publiczne który miał miejsce w latach pięćdziesiątych XIX w., problem zmiany podstaw społecznych.

Imiona bohaterów spektaklu niosą ze sobą symbolikę: Kabanova to kobieta z nadwagą i trudnym charakterem; Kuligin to „kuliga”, bagno, niektóre jego cechy i nazwa są podobne do nazwiska wynalazcy Kulibina; imię Katerina oznacza „czysty”; Varvara sprzeciwiła się jej… barbarzyńca».

ZNACZENIE TYTUŁU DRAMATU „BURZY Z GROMEM”.

Odgrywa tytuł dramatu Ostrowskiego „Burza z piorunami”. duża rola w zrozumieniu tej zabawy. Obraz burzy w dramacie Ostrowskiego jest niezwykle złożony i wielowartościowy. Z jednej strony burza jest bezpośrednim uczestnikiem akcji spektaklu, z drugiej zaś jest symbolem idei tego dzieła. Ponadto obraz burzy ma tak wiele znaczeń, że rzuca światło na niemal wszystkie aspekty tragicznego zderzenia w przedstawieniu.

Burza gra ważna rola w kompozycji dramatu. W pierwszym akcie – fabuła dzieła: Katerina opowiada Varvarze o swoich snach i podpowiada jej Sekretna miłość. Niemal natychmiast po tym zbliża się burza: „... burza właśnie nadchodzi…” Na początku akt czwarty zbiera się także burza, zapowiadająca tragedię: „Pamiętajcie moje słowa, ta burza nie przejdzie na marne…”

A burza wybucha dopiero w scenie spowiedzi Katarzyny – w kulminacyjnym momencie spektaklu, kiedy bohaterka opowiada o swoim grzechu mężowi i teściowej, nie wstydząc się obecności innych mieszczan. Burza jest bezpośrednio zaangażowana w akcję jako prawdziwe zjawisko Natura. Ma to wpływ na zachowanie bohaterów: w końcu to podczas burzy Katerina wyznaje swój grzech. Mówią nawet o burzy, jakby była żywa („Deszcz kapie, jakby burza nie miała się zebrać?”, „I tak pełza po nas i pełza, jak żywy!”).

Ale burza w sztuce również ma znaczenie przenośne. Na przykład Tichon nazywa burzą przekleństwa, karcenia i wybryki swojej matki: „Ale skoro już wiem, że przez dwa tygodnie nie będzie nade mną burzy, to nie mam kajdan na nogach, więc co mnie to obchodzi, że żona?"

Godnym uwagi faktem jest także to, że Kuligin jest zwolennikiem pokojowego wykorzeniania nałogów (chce w książce ośmieszyć złe obyczaje: „Chciałem to wszystko przedstawić w poezji…”). I to właśnie on proponuje Dikiyowi wykonanie piorunochronu („miedzianej tabliczki”), który pełni tu rolę alegorii, gdyż łagodne i pokojowe przeciwstawienie się występkom poprzez demaskowanie ich w książkach jest rodzajem piorunochronu.

Ponadto burza jest postrzegana inaczej przez wszystkich bohaterów. Dlatego Dikoy mówi: „Za karę zesłano nam burzę”. Dikoy deklaruje, że ludzie powinni bać się burz, ale jego władza i tyrania opierają się właśnie na ludzkim strachu przed nim. Dowodem na to jest los Borysa. Boi się, że nie otrzyma dziedzictwa, dlatego poddaje się Dzikiemu. Oznacza to, że Dziki czerpie korzyści z tego strachu. Chce, żeby wszyscy bali się burzy, tak jak on.

Ale Kuligin inaczej traktuje burzę: „Teraz każde źdźbło trawy, każdy kwiat się cieszy, a my chowamy się ze strachu, jakby nadchodziło jakieś nieszczęście!” W burzy widzi życiodajną siłę. Ciekawe, że różni się nie tylko podejście do burz, ale także zasady Dikiy i Kuligina. Kuligin potępia styl życia Dikiya, Kabanowej i ich moralność: „ Okrutna moralność, proszę pana, w naszym mieście są okrutni!..”

Zatem obraz burzy okazuje się być powiązany z ujawnieniem się bohaterów dramatu. Katerina też boi się burz, ale nie tak bardzo jak Dikoy. Szczerze wierzy, że burza jest karą Bożą. Katerina nie mówi o korzyściach płynących z burzy, boi się nie kary, ale grzechów. Jej strach wiąże się z głęboką, silną wiarą i hajem ideały moralne. Dlatego w jej słowach o strachu przed burzami nie słychać samozadowolenia, jak u Dikiy, ale raczej skruchę: „Nie jest tak straszne, że cię zabije, ale ta śmierć nagle zastanie cię takim, jakim jesteś, ze wszystkimi grzechy i wszystkie złe myśli.”…”

Sama bohaterka również przypomina burzę. Po pierwsze, temat burzy wiąże się z przeżyciami, stan umysłu Katerina. W pierwszym akcie zbiera się burza, jakby zapowiedź tragedii i wyraz niespokojna dusza bohaterki. Wtedy Katerina wyznaje Varvarze, że kocha kogoś innego – nie swojego męża. Burza nie przeszkadzała Katerinie podczas randki z Borysem, kiedy nagle poczuła się szczęśliwa. Burza pojawia się za każdym razem, gdy w duszy samej bohaterki szaleją burze: słowa „Z Borysem Grigoriewiczem!” (w scenie spowiedzi Katarzyny) - i znowu, zgodnie z uwagą autora, słychać „grzmot”.

Po drugie, wyznanie Kateriny i jej samobójstwo były wyzwaniem dla sił „ciemnego królestwa” i jego zasad („potajemnie ukrytych”). Sama miłość, której Katerina nie ukrywała, jej pragnienie wolności jest także protestem, wyzwaniem, które jak burza zagrzmiało nad siłami „ciemnego królestwa”. Zwycięstwo Kateriny polega na tym, że rozejdą się pogłoski o Kabanikha, o jej roli w samobójstwie synowej i nie będzie można ukryć prawdy. Nawet Tichon zaczyna słabo protestować. „Zniszczyłeś ją! Ty! Ty!" – krzyczy do mamy.

Tak więc „Burza z piorunami” Ostrowskiego wywołuje, mimo swojej tragedii, odświeżające i zachęcające wrażenie, o którym mówił Dobrolyubov: „...koniec (sztuki)... wydaje nam się satysfakcjonujący, łatwo zrozumieć dlaczego: to stanowi straszliwe wyzwanie dla władzy tyrana…”

Katerina nie dostosowuje się do zasad Kabanowej, nie chciała kłamać i słuchać kłamstw innych ludzi: „Na próżno mówisz to o mnie, mamo…”

Burza również nie podlega niczemu i nikomu - zdarza się zarówno latem, jak i wiosną, nie ograniczając się do pory roku, jak opady atmosferyczne. Nie bez powodu w wielu religiach pogańskich głównym bogiem jest Grzmot, władca piorunów i błyskawic (burze).

Podobnie jak w naturze, burza w sztuce Ostrowskiego łączy w sobie siły niszczycielskie i twórcze: „Burza zabije!”, „To nie jest burza, ale łaska!”

Zatem obraz burzy w dramacie Ostrowskiego jest wielowartościowy i wielostronny: symbolicznie wyrażając ideę dzieła, jednocześnie jest bezpośrednio zaangażowany w akcję. Obraz burzy rozjaśnia niemal wszystkie aspekty tragicznego konfliktu spektaklu, dlatego znaczenie tytułu staje się tak ważne dla zrozumienia spektaklu.

Co oznacza tytuł spektaklu „Burza z piorunami”? Odpowiadając na to pytanie, musisz przede wszystkim pamiętać o czasie jego powstania. Jest rok 1859 – czas bezpośrednio poprzedzający kardynalne zmiany w życiu Rosji. Jedną z głównych zmian było zniesienie pańszczyzny, co było efektem mentalności społeczeństwa tamtego okresu. Bez zrozumienia ich istoty trudno będzie wyjaśnić znaczenie tytułu sztuki Ostrowskiego „Burza z piorunami”. Dlatego krótko poruszymy tę stronę zagadnienia.

Refleksja nastrojów na prowincji rosyjskiej połowy XIX wieku

Tuż przed napisaniem sztuki autor podróżował po małych miasteczkach Wołgi. Odzwierciedlał zatem życie i moralność mieszkańców prowincji. Choć temat pańszczyzny nie jest w „Burzy z piorunami” bezpośrednio poruszany, oddaje on ostry nastrój konflikt społeczny- konflikt „ciemnego królestwa” (feudalnej Rosji) i ludzi nowego typu.

Pisarz skojarzył ten nastrój ze stanem natury, jaki występuje przed burzą. Charakteryzuje się zagęszczaniem się chmur światło słoneczne, ciężkie, wilgotne powietrze i duszność. Tu zaczyna się zrozumienie znaczenia tytułu spektaklu „Burza z piorunami”. Jej akcja rozgrywa się w fikcji małe miasto Kalinova, który podkreśla pogląd Ostrowskiego, że atmosfera „przed burzą” była charakterystyczna dla całej Rosji.

Sytuacja rodzinna

Ród, na którego czele stała Marfa Ignatievna Kabanova, podobnie jak wiele innych rodzin kupieckich, charakteryzował się surowym środowiskiem budownictwa mieszkaniowego. Poślubiwszy syna Kabanikhy, Tichona, Katerina (główna bohaterka), otoczona wcześniej miłością matki, spadła „z patelni w ogień”.

Obce jest jej przymusowe życie w atmosferze osobistego ucisku, tyranii i ciągłego nacisku na kochającą wolność naturę. Wszyscy wiedzą, że A. N. Dobrolyubov opisał Katerinę jako promień światła prześwitujący przez ciemne królestwo, co również nasuwa skojarzenie z promieniami słońca oświetlającymi niebo po burzy. Taka jest wizja obrazu główny bohater pomaga także zrozumieć znaczenie tytułu spektaklu „Burza z piorunami”.

Przedstawienie burzy w naturze i w duszach bohaterów

Narasta konflikt pomiędzy ofiarami Domostroya – Kateriną, jej kochankiem Borysem, jej mężem Tichonem, jego siostrą Varvarą oraz przedstawicielami „ciemnego królestwa” – Marfą Kabanovą i Dikiyem, który jest centralnym punktem spektaklu. Ostrovsky artystycznie ukazuje rozwój tego konfliktu poprzez równoległy opis zmian zachodzących w przyrodzie i życiu ludzi.

Najpierw ukazana jest piękna, spokojna przyroda, na tle której toczy się nieznośne życie bohaterów spektaklu pod jarzmem tyranskich kupców. Katerina nie może znieść swoich trudów. Upokorzenie godność człowieka jest sprzeczne z jej charakterem. Na świadka tych duchowych wzburzeń autor zdaje się przywoływać samą przyrodę, w której wyraźnie wyczuwalne jest nadejście burzy. Kolory pogłębiają się, niebo ciemnieje – w życiu bohaterów zbliżają się straszne wydarzenia. I to znowu oddaje znaczenie tytułu sztuki „Burza z piorunami” Ostrowskiego.

Burza w mowie bohaterów spektaklu

Słowo „burza” po raz pierwszy pojawia się w sztuce Tichona, kiedy wychodzi z domu. Mówi, że przez całe dwa tygodnie nie będzie nad nim burzy. Tichon całą duszą stara się wyrwać spod jarzma matki, oddychać świeże powietrze po dusznej domowej atmosferze. Chce wziąć wolne na cały nadchodzący i jak zawsze bolesny rok.

Dla Tichona burza to nieograniczona władza Kabanikhy nad nim, strach przed jej potężną naturą, a także strach przed odpowiedzialnością za swoje grzechy.

Kupiec Dikoy mówi samoukowi mechanikowi Kuliginowi, że burza z piorunami jest wysyłana do ludzi jako kara za ich wolnomyślność i nieposłuszeństwo. A strach przed karą jest nieodłączny od wszystkich postaci, w tym Kateriny.

Jest niezwykle religijna, uważa swoją miłość do Borysa za wielki grzech, walczy z nią najlepiej, jak potrafi, ale bezskutecznie i oczekuje zemsty. Widzimy tu inny aspekt znaczenia tytułu spektaklu „Burza z piorunami”. Jest to technika, za pomocą której ukazana zostaje autorska idea, że ​​człowiek będąc pozbawionym wolności, jednocześnie czuje się winny i boi się nowego życia.

Co mechanik Kuligin widzi podczas burzy

Kontynuując zrozumienie pytania o znaczenie tytułu spektaklu „Burza z piorunami”, nie można nie zastanowić się nad stosunkiem Kuligina do burzy. Jako jedyny ze wszystkich bohaterów się jej nie boi. Próbuje przeciwstawić się temu potężnemu zjawisku naturalnemu, wykonując piorunochron. Podczas burzy mechanik widzi nie straszliwą siłę karzącą, ale wspaniały, majestatyczny spektakl, potężną, oczyszczającą siłę.

On, jak dziecko, cieszy się zmianami w przyrodzie, namawiając ludzi, aby nie bali się burzy, ale ją podziwiali. Mówi, że każde źdźbło trawy i kwiatu wita burzę, a ludzie chowają się przed nią, jak przed nieszczęściem, robiąc z niej stracha na wróble. Jakie znaczenie ma tytuł spektaklu „Burza”, jeśli oceniamy go na podstawie stosunku Kuligina do tego zjawiska?

Uważa się, że jego pierwowzorem był wynalazca Iwan Kulibin, co pozwala ocenić Kuligina jako nosiciela nowych, postępowych poglądów, gotowego ulepszać życie wokół siebie, walczyć z trudnościami i nie bać się ich. Nie bój się nadejścia burzy, ale postrzegaj ją jako nadejście nowego, jasnego, wolne życie. Pogląd ten kontrastuje z poglądami innych postaci.

Burza z piorunami jako symbol miłości między Kateriną i Borysem

Studiując znaczenie tytułu spektaklu „Burza z piorunami”, należy poruszyć kwestię relacji Kateriny z Borisem, siostrzeńcem Dikiya. Burza symbolizuje także tę stronę życia bohaterki. W miłości młodych ludzi wyczuwalna jest obecność burzliwych elementów, których tak się boją.

Ich uczucie jest silne, namiętne, ale nie wnosi do duszy radości i szczęścia, nie pomaga zjednoczyć się w walce z rzeczywistością. Będąc mężatką, Katerinę dręczy fakt, że nie kocha Tichona, chociaż próbowała go kochać. Ale nie był w stanie ani zrozumieć swojej żony, ani uchronić jej przed tyranią teściowej.

Pragnienie miłości, niepokój serca, które doprowadziły do ​​pojawienia się poczucia przywiązania do Borysa, również budzą skojarzenia z przedburzowym stanem natury. Jednak Borys nie rozumiał dążeń Kateriny do osobistego szczęścia, okazał się nie osobą, której potrzebowała. Tym samym rozwój linia miłości jest odzwierciedleniem narastającego konfliktu, czyli symbolem nadchodzącej burzy.

Wniosek

Tytuł dzieła jest ściśle powiązany z jego treścią, z wizerunkami wielu postaci. Można nawet powiedzieć, że burza jest czymś niezależnym aktor gra. Jest obecny w opisach przyrody, będąc zapowiedzią konfliktu między ludźmi i jego rozwiązania.

Katerina nie może żyć jak dawniej, tęskni za wolnością, tęskni za miłością, za normalnymi relacjami międzyludzkimi. W jej życiu pojawia się burza, wybucha burza. Najpierw rzuca się w miłość, jak w otchłań, a potem, nie mogąc znaleźć sił do walki, w Wołgę.

Pod koniec spektaklu, na tle grzmotów, pojawia się szalona młoda dama, która przepowiada rychłą śmierć Kateriny. Tutaj obraz burzy działa jako impuls do rozwiązania konfliktu. Pomimo tragiczny koniec Ostrovsky pokazał, że główny bohater nie pogodził się ze znienawidzoną rzeczywistością i wystąpił przeciwko niej.

Dramat „Burza z piorunami” Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego powstał w okresie poważnych przemian reformatorskich w Rosji i ukazał się w 1859 roku. Jak w każdym dziele literackim, znaczenie tytułu spektaklu „Burza” zawiera w sobie temat i ideę całego dzieła. I dlatego wymaga szczegółowe rozważenie i analiza.

Co to jest sztuka?

Zanim zaczniemy odpowiadać na pytanie, jakie znaczenie ma tytuł spektaklu „Burza z piorunami”, konieczne jest określenie gatunku tego dzieła. Taka jest sztuka Praca literacka, przeznaczony do produkcji na scenie. Cechy charakterystyczne to będzie:

• Budowanie całej fabuły na dialogach i monologach bohaterów.
• Podział na części zwane aktami lub akcjami oraz sceny.
• Notatki autorskie opisujące scenerię i kostiumy bohaterów. A także działania bohaterów.

Oryginalność dramatu „Burza z piorunami”

Znaczenie tytułu sztuki A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” jest bezpośrednio związane oryginalność gatunkowa Pracuje. Faktem jest, że literaturoznawcy wciąż nie są zgodni co do tego, czy „Burza” jest dramatem, czy tragedią.

Tragedia spektaklu wiąże się z wizerunkiem Kateriny, która jest przeciwieństwem wszystkich innych postaci. Dziewczyna znacznie różni się od otaczających ją ludzi, jest bystrą i marzycielską osobą. Jej konflikt ze światem jest z góry określony, bezlitosny i mroczny – zdolny jest jedynie do niszczenia i niszczenia.

Dramatyczna strona spektaklu objawia się w aspekt społeczny- każdy bohater ma swoją pozycję społeczną, która determinuje jego działania i charakter. Nie da się zatem położyć kresu i przypisać spektaklu do jednego z gatunków.

Konflikt spektaklu

Przed określeniem znaczenia tytułu spektaklu „Burza z piorunami” należy zrozumieć główny konflikt tego dzieła.

Zacznijmy od tego, że w dramacie nie ma jednego konfliktu, ale kilka. A pierwszym, na który krytyka zawsze zwracała uwagę, jest społeczny. Z tego punktu widzenia Katerina jawi się jako ucieleśnienie narodu, który jest oburzony i nie może już znieść tyranii i tyranii władzy, której przedstawicielem jest Kabanikha. Kolejnym konfliktem, także związanym z konfrontacją Kabanikhy i Kateriny, jest konflikt pokoleń.

Jednak główną i najważniejszą konfrontacją w spektaklu jest walka Kateriny z samą sobą. Konflikt wewnętrzny jest znacznie głębszy niż konflikt zewnętrzny i niesie ze sobą najgłębszy sens. Dziewczyna zmaga się z zakazana miłość. Nie mogąc być hipokrytką, spotyka się z atakami opinii publicznej. I w końcu nie ma innego wyjścia, jak tylko popełnić samobójstwo.

Wizerunek Kateriny

Znaczenie tytułu spektaklu „Burza” jest bezpośrednio związane z wizerunkiem głównego bohatera. Katerina stała się niezwykła charakter kobiecy dla Ostrowskiego. Na tle poprzednich bohaterek pisarki wyróżnia się subtelnością postawy i integralnością osobowości. Jest osobą poetycką i marzycielską jasna dusza i wzniosłe aspiracje. Opis szczęśliwe życie dla niej wygląda to tak: haftowanie, odwiedzanie świątyń i modlitwy, komunikowanie się z modlącymi się kobietami i cudowne sny o złotych świątyniach i cudownych ogrodach. W ten sposób pisarz podkreśla to, co dla Katarzyny jest ponad rzeczami materialnymi.

Wizerunek dziewczynki jest ściśle spleciony z wizerunkiem ptaka i motywem lotu. Pragnienie Kateriny odlotu wprowadza do narracji wątek uwięzienia i niewoli. A wraz z nimi temat śmierci, bo dusza może się uwolnić i wystartować jedynie poprzez utratę cielesnej powłoki.

U Kateriny silny charakter, jej poczucie godności jest bardzo duże. Bardzo trudno jej żyć pod jednym dachem z Kabanikhą. Przecież królują tam wyrzuty, despotyzm i tyrania ze strony kochanki, a także głupota, brak kręgosłupa i posłuszeństwo reszty mieszkańców.

Melancholia, która ogarnia Katerinę w domu Marfy Ignatievny, miesza się z pragnieniem dziewczyny poznania prawdziwa miłość. Bohaterka nie może doświadczyć tego uczucia do Tichona, ponieważ ma on słabą wolę, głupi i biedny duchowo. Katerina może zakochać się tylko w godnej, życzliwej osobie, która różni się od otaczających ją osób. I dziewczyna wydaje się znajdować to w Borysie Grigoriewiczu. Od momentu, w którym rozpoczynają się spotkania z młodym mężczyzną wewnętrzny konflikt bohaterki. Jest rozdarta między swoimi uczuciami a obowiązkami wobec męża.

Ale Katerina zostaje oszukana, Borys - zwyczajna osoba, który nie jest w stanie odważyć się uratować dziewczyny. Katerina, zdając sobie sprawę, że nie może sobie wybaczyć i dalej żyć w otaczającej ją ciemności, postanawia popełnić samobójstwo. Z tym odcinkiem wiąże się znaczenie tytułu sztuki Ostrowskiego „Burza z piorunami”, co omówimy bardziej szczegółowo poniżej.

Znaczenie tytułu spektaklu

W tytule dramatu kryje się ogromne znaczenie. Tichon wypowiada to słowo po raz pierwszy, gdy żegna się z żoną przed wyjazdem. Bohater porównuje Kabanikę do zbliżającej się burzy i cieszy się, że choć na chwilę pozbędzie się jej ataków. krótkoterminowy. Zatem odpowiadając na pytanie, co to jest znaczenie symboliczne tytuł spektaklu „Burza z piorunami” możemy powiedzieć, że uosobienie to może być spowodowane zarówno tyranią innych, jak i wyższe siły. I obejmuje wszystkich bohaterów dzieła. Nawet Katerina jest na to podatna, bo się boi karę śmierci za zdradę męża. Nawet śmierć nie przeraża dziewczyny tak bardzo, jak to możliwe, kara za jej grzechy.

Cały rozwój akcji w spektaklu przypomina czas przed burzą, która z pewnością zakończy się burzą. W strachu narastającym w miarę zbliżania się katastrofy kryje się znaczenie tytułu spektaklu „Burza z piorunami”. Lepiej uzupełnić esej opisami tych scen ze spektaklu, w których bohaterowie najwyraźniej okazują strach.

Wniosek

Utwór został przyjęty z wielkim entuzjazmem przez krytykę i doczekał się wielu interpretacji konfliktów, główny temat i wizerunek Kateriny. Symboliczną zagadką stało się także znaczenie tytułu spektaklu „Burza”. Dostarczono esej program nauczania, po raz kolejny potwierdza, że ​​zainteresowanie tym kontrowersyjnym dziełem Ostrowskiego jeszcze nie osłabło.

Oczywiście tytuł sztuki Ostrowskiego jest metaforyczny i niesie ze sobą pewne przesłanie obciążenie semantyczne. Każdy z bohaterów spektaklu „Burza z piorunami” na różne sposoby wyjaśniał zjawisko burzy, po ich wyjaśnieniach można ocenić ich wewnętrzny świat. Kabanikha wierzył, że jest to kara za grzechy ludzkości. Kudryash wierzył, że burza jest błogosławieństwem, ponieważ po burzy wszystko wokół jest świeże i jasne. Feklusha powiedziała, że ​​​​był to prorok Eliasz w rydwanie, a Katerina uznała to za odpłatę za grzechy. Kuligin nazwał to zjawiskiem naturalnym. Tichon uważał burzę za zło.

Kuligin chciał walczyć z burzą, myślał o tym, jak chronić przed nią domy, chciał wymyślić coś w rodzaju piorunochronu. Kuligin jest mechanikiem i wszystko wyjaśnia punkt naukowy wizję, dlatego uważa, że ​​za pomocą urządzeń można zatrzymać takie naturalne zjawisko. Za pomocą piorunochronu chce uwolnić ludzi od strachu przed burzą, aby ludzie już się go nie bali. Dla niego burza to chamstwo, zło, okrucieństwo, z którym należy walczyć.

Dusza Katarzyny była pełna zmartwień i cierpień, w jej wnętrzu szalała burza, ona też bardzo się bała burzy, bo wierzyła, że ​​burza ukarze ją za zdradę męża. Katerina szczerze kocha Borysa, nie może tego w sobie pokonać, a to uczucie ją dręczy. To uczucie jest grzechem, tak jak ona mężatka, wie, że zostanie za to ukarana przez Wszechmogącego, i myśli o swoim grzechu.

Dla Tichona burza uosabiała jego matkę; był jej posłuszny we wszystkim, gdy była w pobliżu, a kiedy odchodził, cieszył się, że nie będzie nad nim burzy. Burza z piorunami - ucisk, presja ze strony matki.

Dla Borysa słowo burza miało dwa znaczenia: po pierwsze, jest to zjawisko naturalne, po drugie, jest to strach, który zaszczepili w nim inni ludzie, boi się opinii ludzi, ich reakcji na to, co przydarzyło się Katerinie, więc decyduje, że lepiej odejść, aby nie słyszeć plotek i plotek.

Burza uosabia wiele w tej sztuce, jest to grzech, gniew, zemsta i oczyszczenie, każdy ma swoje zdanie na temat burzy. Po burzy - samobójstwie Katarzyny, w duszach mieszczan zaczęły zachodzić zmiany, zdali sobie sprawę, że muszą zaprotestować przeciwko uciskowi. Sztuka ta powstała na krótko przed zniesieniem pańszczyzny, wszystko, co działo się w tym społeczeństwie było duszne, brakowało powietrza, w tym momencie pojawiła się sztuka, która każe walczyć o swoje prawa, godność i honor. I nie pozwólcie innym kontrolować was, bądźcie im posłuszni, bójcie się panów.