Dlaczego Bielikow umiera. Dlaczego chowanie ludzi takich jak Bielikow to wielka przyjemność? Charakterystyka bohaterów „Człowieka w sprawie”

„Człowiek w sprawie”. Grecki nauczyciel, samotny starszy mężczyzna, zamknięty na świat zewnętrzny, tchórzliwy i nieśmiały.

Historia stworzenia

Anton Czechow napisał opowiadanie „Człowiek w sprawie” w 1898 roku iw tym samym roku tekst został opublikowany w czasopiśmie literacko-politycznym Russkaya Mysl. Opowieść stała się pierwszą częścią serii „Mała trylogia”, w której znalazły się także teksty Czechowa „Agrest” i „O miłości”.

Autor wymyślił serię wiosną i latem 1898 roku, kiedy mieszkał we wsi Melikhovo w obwodzie moskiewskim. Czechow napisał swoje pierwsze opowiadanie w ciągu miesiąca, a na początku czerwca było już przygotowywane do publikacji. Czechow nie zamierzał zamknąć serii opowiadaniem „O miłości”, ale zachorował na gruźlicę, aktywność twórcza pisarz upadł, a seria nigdy nie była kontynuowana.

Nie wiadomo, czy Bielikow miał pierwowzór, ale niektórzy współcześni Czechowowi uważali, że pierwowzorem bohatera stał się niejaki Aleksander Dyakonow, inspektor gimnazjum w Taganrogu. Według innej wersji, na obraz Belikova, Czechow opisał słynnego wówczas konserwatywnego publicystę Michaiła Mieńszikowa. Jednak badacze zauważają, że podobieństwa między Bielikowem a Mienszykowem są wyłącznie zewnętrzne. Najprawdopodobniej Belikov jest obrazem zbiorowym.

W 1939 roku w studiu „Belarusfilm” ukazał się film „Człowiek w sprawie” w reżyserii Izydora Annenskiego. Rolę Belikova grał aktor Nikołaj Chmelew.

Opowieść „Człowiek w sprawie”

Belikov jest starszym nauczycielem greki, którego pełne imię i nazwisko nieznany. Bohater ma ponad czterdzieści lat, twarz ma bladą, podobną do pyska fretki. Bielikow nosi ciemne okulary i chowa twarz za podniesionym kołnierzem, a uszy zatyka watą. Od czasu do czasu na twarzy bohatera pojawia się słaby, krzywy uśmiech, a postać Belikova wygląda na krzywą i małą, jakby został skądś „wyciągnięty szczypcami”. Nawet przy ciepłej i bezchmurnej pogodzie bohater nosi watowany płaszcz, kalosze i parasolkę i stara się ubierać cieplej nawet latem.

Bohater woli samotność i stara się odizolować od świata zewnętrznego, stworzyć wokół siebie ochronną powłokę, rodzaj „skrzynki”, w której będzie chroniony przed wpływami zewnętrznymi. Pisarz nazywa także myśli Belikova „przypadkiem” - wąskim. „Rozważania przypadku” bohatera robią przygnębiające wrażenie na otaczających go ludziach.

Rzeczy należące do Belikova są również przechowywane w skrzyniach. Bohater trzyma wszystko w etui – parasolkę, zegarek, który trzyma w etui z szarego zamszu, a nawet scyzoryk do temperowania ołówków bohater wyjmuje z etui.

Belikov ma podejrzany charakter. To, co dzieje się wokół, budzi w bohaterze niepokój, przeraża i irytuje. Ulubiona fraza Bielikowa; „Bez względu na to, co się stanie”, brzmi w mowie bohatera z dowolnego powodu. Aby odpocząć od obrzydliwej i niepokojącej rzeczywistości, bohater studiuje starożytne języki, lubi wspominać przeszłość i wychwalać obyczaje i zwyczaje, które tak naprawdę nigdy nie istniały.

Według Belikova „coś może wyjść” z każdego niewinnego przedsięwzięcia. Bohater jest zdenerwowany, gdy w mieście otwiera się nowy. Klub dramatu czy herbaty, bo każda innowacja może się źle skończyć. Belikov był zniechęcony odstępstwem od zasad, nawet jeśli to, co się działo, nie było bezpośrednio z nim związane. Bohater zaczął się martwić, gdy usłyszał o trądzie uczniów lub miłosne afery poza klasą pani.

Belikov pracował w gimnazjum przez piętnaście lat i przez cały ten czas swoją obecnością uciskał otaczających go ludzi. Bohater stwarza atmosferę wzmożonego niepokoju na radach pedagogicznych, obawiając się, że informacje np. o hałasowaniu uczniów w klasach nie dotrą do władz. Bielikow odnosi się do władzy z wielkim szacunkiem i tego samego wymaga od otaczających go osób. Bielikow budzi strach i jest słuchany przez kolegów, a nawet dyrektora gimnazjum. Wokół bohatera tworzy się duszna atmosfera, „jak w policyjnej budce”. Niektórzy koledzy uważają Bielikowa za informatora.

Poza pracą Belikov nie zachowuje się lepiej. Bohater wychodzi do towarzystwa i odwiedza znajomych, ale te wizyty są dla niego trudne i Bielikow czyni je tylko ze względu na przyzwoitość. W mieście Belikov się boją, panie boją się urządzać domowe występy w soboty, ludzie boją się nawet wysyłać listy czy podnosić głos. A sam bohater się boi opinia publiczna i dlatego nie trzyma w domu służących, a nawet w jedzeniu kieruje się nie własnymi upodobaniami, ale tym, co ludzie pomyślą, jeśli zobaczą go przy posiłku.

Bielikow nieustannie wszystkiego się boi i nawet we własnym mieszkaniu nie może spać spokojnie: boi się o własny los, bo myśli, że albo we śnie zabije go służący, albo do domu wejdą złodzieje. Samo mieszkanie bohatera jest jak pudełko. Mała sypialnia, łóżko z baldachimem, okiennice i okiennice wszędzie. Bohater boi się ludzi do tego stopnia, że ​​trudno mu obok kogoś przejść, a zatłoczona sala gimnastyczna, w której pracuje Bielikow, również budzi w nim strach.

Kiedyś Belikov się zakochał. Stało się to po spotkaniu z Varyą, siostrą jednego z młodych kolegów Belikova. Jednak ten związek kończy się niczym. Bohater boi się wyjść za mąż, bo „nieważne, co się stanie”, a brat dziewczyny raz wyrzuca Bielikowa z mieszkania i spuszcza go ze schodów. Ta upokarzająca scena rozgrywa się na oczach Varyi. Upokorzony Bielikow wraca do domu, kładzie się spać i już nie wstaje, po miesiącu umiera, kończąc tym samym swoją smutną biografię. Według współczesnych ekspertów Bielikow Czechowa jest klasycznym psychostenikiem.

cytaty

„Pochować ludzi takich jak Bielikow Wielka przyjemność».

„Wszystko to jest wspaniałe, ale bez względu na to, co się stanie”.

„Wychodzisz za mąż, a potem co dobrego przyniesie ci jakaś historia”.

„Język małorosyjski swoją delikatnością i przyjemnym brzmieniem przypomina starożytną grekę”.

MĘŻCZYZNA W PRZYPADKU

(historia, 1898)

Bielikow - główna postać, nauczycielka języka greckiego w gimnazjum. Nauczyciel gimnazjum Burkin opowiada o nim weterynarzowi Ivanowi Ivanychowi Chimshe-Gimalaysky. Na początku opowiadania podaje pełny opis V.: „Był niezwykły, że zawsze, nawet przy bardzo dobrej pogodzie, wychodził w kaloszach iz parasolem, a już na pewno w ciepłym płaszczu z watoliną. A parasol miał w etui, a zegarek w etui z szarego zamszu, a kiedy wyjął scyzoryk, żeby naostrzyć ołówek, nóż też miał w etui; i jego twarz też zdawała się być w futerale, bo zawsze chował go w postawionym kołnierzyku. Nosił ciemne okulary, dresówkę, zatykał uszy watą, a kiedy wsiadał do taksówki, kazał podnieść dach. Jednym słowem, ta osoba miała ciągłe i nieodparte pragnienie, aby otoczyć się skorupą, stworzyć dla siebie, że tak powiem, obudowę, która by go odgradzała, chroniła przed wpływami zewnętrznymi. Rzeczywistość go irytowała, przerażała, trzymała w ciągłym niepokoju i może dla usprawiedliwienia swojej nieśmiałości, wstrętu do teraźniejszości zawsze wychwalał przeszłość i to, co nigdy się nie wydarzyło; a starożytne języki, których uczył, były dla niego w istocie tymi samymi kaloszami i parasolem, w których ukrywał się przed prawdziwym życiem.

Głównym strachem B. jest „bez względu na to, co się stanie”. Każde odstępstwo od przyjętych zasad doprowadza go do rozpaczy i niepokoju. Jego strach jest nie tylko egzystencjalny, ale także charakter społeczny- boi się, jakby to nie dotarło do władz. Pomimo swojej niepozorności i tępoty B., według Burkina, „trzymał w rękach” nie tylko gimnazjum, ale całe miasto, gdzie pod jego wpływem „zaczęło się bać wszystkiego”. Metafora sprawy, zdobywająca coraz więcej szczegółów na temat lęku Bielikowa przed życiem, rozwija się w całej historii.

Wraz z pojawieniem się w mieście nowego nauczyciela historii i geografii, Michaiła Sawicza Kowalenko i jego siostry Warenki, która nieoczekiwanie okazuje sympatię do B., społeczeństwo postanawia poślubić jej bohatera. Jest przekonany, że małżeństwo to poważny krok, że trzeba się ożenić, a B.

zgadza się, ale myśl o małżeństwie pogrąża go w wyczerpującym niepokoju, przez co chudnie, blednie i jeszcze bardziej pogrąża się w swojej sprawie. Przede wszystkim jest mu wstyd dziwny obraz myśli” o jego możliwej narzeczonej i jej bracie. Dużo spaceruje z Varenką i często ich odwiedza, ale ciągnie z propozycją. Pewnego dnia B. widzi] ją i jej brata jadących na rowerach, co wprawia go w osłupienie. Idzie do Kowalenki, który go nienawidzi i „jak starszy towarzysz” ostrzega: taka zabawa jak jazda na rowerze jest „całkowicie nieprzyzwoita dla wychowawcy młodzieży”. Ponadto ostrzega kolegę, że będzie musiał zgłosić rozmowę dyrektorowi gimnazjum. W odpowiedzi Kowalenko oświadcza, że ​​nie lubi fiskalnych i spuszcza B. ze schodów. Po tym wszystkim, co się stało, bohater zachoruje i miesiąc później umiera. Burkin podsumowuje: „Teraz, kiedy leżał w trumnie, jego wyraz twarzy był łagodny, miły, a nawet wesoły, jakby był zadowolony, że w końcu wsadzili go do sprawy, z której nigdy nie wyjdzie”.

Wizerunek B. - „człowieka w sprawie”, postać komiczna, niemal karykaturalna, ale także wyrażająca tragedię życia, stała się powszechnie znana jeszcze za życia Czechowa.

Kim oni są ludzie z przypadku? Otaczają nas wszędzie, ale niewiele osób zdaje sobie sprawę, że można je scharakteryzować tak ciekawym określeniem. Bo nie wszyscy czytają słynna historia Anton Pawłowicz Czechow, który został tak nazwany - „Człowiek w sprawie”. To właśnie ten rosyjski prozaik-dramatolog po raz pierwszy w historii zaproponował taki typ osobowości. Jednak o wszystkim - w porządku.

obraz wzrokowy

Każdy, kto choć trochę się z nią zapoznał, wie, jak bogaty jest świat jego twórczości typy ludzkie. Kto po prostu nie spotyka się w swoich opowieściach! I osoby sumienne, niezadowolone prawa publiczne i siebie, i ograniczonych mieszkańców, i szlachetnych marzycieli, i oportunistycznych urzędników. Znaleziono również zdjęcia osób z „przypadku”. W szczególności - we wspomnianej historii.

W centrum fabuły „Człowieka w sprawie” znajduje się nauczyciel gimnazjum o imieniu Belikov. Nauka greki - już dawno przestała być nikomu potrzebna. On jest bardzo dziwny. Nawet jeśli na dworze świeci słońce, wkłada kalosze, ciepły watowany płaszcz z wysokim kołnierzem i bierze parasol. Obowiązkowy „akcesorium” - ciemne okulary. Zawsze wypycha uszy watą. Jeździ taksówką, zawsze z podniesionym dachem. A Belikov też trzyma wszystko w futerałach - parasol, zegarek, a nawet scyzoryk.

Ale to tylko obraz. Wydawać by się mogło, że opis mówi tylko, że osoba jest schludna i rozważna, może trochę bardziej pedantyczna. Ale nie bez powodu tak mówią manifestacja zewnętrzna odbite stan wewnętrzny osoba. I rzeczywiście tak jest.

Charakterystyka

Przykłady „przypadkowych” ludzi napotkanych w życiu znajdują odzwierciedlenie w Belikovie. Jest mieszanką socjopaty, paranoika i introwertyka. Boi się wszystkiego, co żyje. Jego jest: „Bez względu na to, co się stanie”. Wszystko, co go otacza, traktuje z ostrożnością i strachem. Belikov nie jest w stanie swobodnie myśleć, ponieważ każdy z jego pomysłów jest w „sprawie”.

I w porządku, jeśli taki był w społeczeństwie. Ale nawet w domu zachowuje się podobnie! Ubiera się w długi szlafrok i czepek, szczelnie zamyka okiennice, zatrzaskuje zatrzaski. Jego łóżko ma baldachim, a kiedy Belikow się w nim kładzie, zakrywa się kocem głową.

Naturalnie obserwuje wszystkie stanowiska, a służących nie przyjmuje – bojąc się, że inni będą go podejrzewać o związek z nimi. Belikov to prawdziwy pustelnik. Który, w dosłownie słowa, boję się żyć.

Efekty

Oczywiście taki styl życia, jaki prowadzi Belikov, nie może nie wpływać na nic. Kim są ludzie przypadku? To prawdziwi pustelnicy, którzy wierzą, że żyją całkiem normalnie dla siebie, w przeciwieństwie do reszty. Przejawia się to również w bohaterze Czechowa.

W pewnym momencie poznaje Varenkę, dziewczynę, która jest siostrą nowej nauczycielki geografii i historii. Okazuje nieoczekiwane zainteresowanie Belikovem. Które społeczeństwo zaczyna namawiać do jej poślubienia. Zgadza się, mimo że myśl o małżeństwie przytłacza go i niepokoi. Bielikow traci na wadze, blednie, staje się jeszcze bardziej nerwowy i przestraszony. A pierwszą rzeczą, która martwi go najbardziej, jest styl życia „panny młodej”.

Kim są ludzie przypadku? Ci, którzy nie rozumieją innych z powodu swojego dystansu. Varenka uwielbia jeździć na rowerze ze swoim bratem. A Belikov jest pewien, że to całkiem zwykłe hobby nie jest normalne! Bo nie jest dobrze, żeby ktoś, kto uczy młodzież historii, jeździł na rowerze. A na nim kobieta pojazd i wcale nie wygląda to dobrze. Bielikow nie wahał się podzielić się swoimi przemyśleniami z bratem Varenki, który nie może tego znieść. I zagroził, że zgłosi swoją pasję dyrektorowi gimnazjum. W odpowiedzi brat Wareńki spuścił Bielikowa ze schodów. Jaki jest wynik? Bielikow choruje – ze stresu nie opuszcza go myśl, że ktoś dowie się o jego hańbie. I umiera miesiąc później. Taki jest koniec.

Główna myśl

Cóż, kim są ludzie - możesz zrozumieć na przykładzie Belikova. A pomysł, w zasadzie, Czechow chciał przekazać prosty. Prozaik starał się przekazać czytelnikom, że życie „zamknięte” przed społeczeństwem tylko kalekie ludzka dusza. Nie możesz być poza innymi. Wszyscy jesteśmy członkami jednego społeczeństwa. Wszystko, co człowiek sam zdezorientował, ustawił - tylko odgradza go od życia. Z rzeczywistości wypełnionej kolorami. I rzeczywiście tak jest. Nędza duchowa tylko ogranicza ludzka egzystencja. O czym Czechow myśli w tej historii.

Nowoczesność

Człowiek XXI wieku, który czytał Czechowa, wie, jakich ludzi nazywa się przypadkiem. I jest w stanie rozpoznać ich wśród reszty. Teraz nazywa się ich introwertykami. Są to osoby, których psychikę cechuje skupienie na kontemplacji, izolacja i skupienie na własnym świecie wewnętrznym. Nie są skłonni do komunikowania się z innymi ludźmi - trudno im nawiązać kontakt z kimkolwiek.

Jednak, aby zrozumieć istotę ten termin, wystarczy odwołać się do etymologii. „Introwertyk” to słowo pochodzące od niemieckiego introvertiert. Co dosłownie tłumaczy się jako „skierowane do wewnątrz”.

Temat " przypadek człowieku” można słusznie uznać za przekrojowe w twórczości Czechowa. Pisarz czyni pierwszy krok w ujawnieniu tego tematu w swoim wczesna praca„Nauczyciel literatury”, ale w 1898 roku ukazały się trzy opowiadania, tzw. „Mała trylogia”, które można połączyć w cykl oparty na ich wspólnych problemach.
Najbardziej groteskowy obraz „sprawowego” życia autorka daje w pierwszym opowiadaniu trylogii, którego temat jest już zawarty w tytule. Czechow kreśli obraz wyraźnie przerysowany, będący artystycznym uogólnieniem ówczesnego fenomenu społecznego. Pojawia się więc przed nami Bielikow – człowiek o bardzo ciekawym, a nawet „wspaniałym” charakterze i zwyczajach: „przy bardzo dobrej pogodzie” „wyszedł w kaloszach iz parasolem, a już na pewno w ciepłym płaszczu z watoliną. A parasol miał w etui, a zegarek w etui z szarego zamszu, a kiedy wyjął scyzoryk, żeby naostrzyć ołówek, nóż też miał w etui; i jego twarz, jak się zdawało, też była w futerale, bo zawsze chował go w postawionym kołnierzyku. To nie przypadek, że autor zwraca szczególną uwagę na portret bohatera. Za pomocą cech życia, kostiumu Belikova, stara się odsłonić swoją duszę, wewnętrzny świat, pokaż swoją prawdziwą twarz.
Tak, już od opis portretu widzimy, że nauczyciel języka greckiego całkowicie odgrodził się od żywego życia, szczelnie zamknął się w swoim „skrzynkowym” małym świecie, który wydaje mu się lepszy od rzeczywistego. Sprawa „otacza” mózg, kontroluje myśli bohatera, tłumiąc pozytywne zasady. Tym samym pozbawiony wszystkiego co ludzkie, żywe zamienia się w mechaniczną maszynę reguł i okólników.
Ale najgorsze jest to, że narzuca te zasady i uprzedzenia całemu otaczającemu go światu, w którym wszystkie cele są wyznaczane i osiągane tylko wtedy, gdy jest to konieczne. Dręcząc wszystkich swoją ostrożnością, Bielikow wywiera na ludziach presję, zastrasza ich: „Wszyscy nasi nauczyciele to ludzie myślący, głęboko porządni, wychowani na Turgieniewie i Szczedrinie, ale ten mały człowieczek, który zawsze chodził w kaloszach iz parasolką, trzymał całe gimnazjum w jego rękach od piętnastu lat! A co z salą gimnastyczną? Całe miasto!" Rozwijając myśl Czechowa, rozumiemy, że „przypadek” jest uogólnionym obrazem całej Rosji z jej reżimem państwowym. Nowa tura w zrozumieniu problemu nasuwa się obraz Maura. Ciemność i ignorancja ludzi z ludu to także „sprawa” obejmująca wszystkie wielkie aspekty życia.
Ale trendy nowego czasu przenikają do miasta. Pojawiają się niezależne, wolne osobowości (Kowalenko, jego siostra), odsłaniające z bezlitosną siłą „duszącą atmosferę” takiego życia. Znajdują klucz do rozwiązania problemu, który zawiera się w głównym zdaniu pracy: „Nie, tak już nie da się żyć!” Rzeczywiście, wraz z pojawieniem się takich ludzi, kończy się panowanie Belikova. On umiera. Ale wydaje się, że bohater właśnie po to żył, w końcu osiągnął swój ideał: „Teraz, kiedy leżał w trumnie, jego wyraz twarzy był łagodny, miły, nawet wesoły, jakby się cieszył, że w końcu go wsadzili przypadek, z którego nigdy nie wyjdzie”. Tak, Belikov zmarł, ale „ile jeszcze takich osób pozostało w tej sprawie, o ile więcej będzie!”. Podczas pogrzebu pogoda była deszczowa, a wszyscy nauczyciele gimnazjum „byli w kaloszach iz parasolami”, jakby kontynuowali tradycje zmarłego.
Co czeka osoby prowadzące „sprawowy” tryb życia? Oczywiście nieuchronna samotność, gorsza od której nie ma nic na świecie.
Ale co pomogło autorowi stworzyć tak oryginalny, groteskowy obraz, który czytelnik zapamięta na długo? Oczywiście są to różne artystyczne środki figuratywne i ekspresyjne.
Zainteresowany życiem, kostiumem bohatera, pisarz podaje pełny, szczegółowy opis jego natury, kreśli dokładny portret jego duszy. Do takiego opisu Czechow używa złożonych konstrukcji składniowych z dużą liczbą jednorodni członkowie poszerzanie panoramy rzeczywistości.
Uderza różnorodnością kompozycja fonetyczna dzieła. Ale zauważamy, że często występuje dźwięk „o” (asonans), który również oddaje izolację życia bohatera, chodzenie w kółko, jego oddalenie od świata.
Wiele artykułów gospodarstwa domowego Bielikowa ma znaczenie symboliczne. Tak więc nakrycie, okulary, kalosze i parasol to nieodzowne atrybuty „skrzynki” egzystencji człowieka. To nie przypadek, że historia zaczyna się i kończy na ich wzmiance.
Bogactwem zaskakuje także kompozycja leksykalna opowiadania. Zawiera zarówno pospolite, jak i przestarzałe słowa(„taksówkarz”, „bluza”, „batman” itp.), które oddają atmosferę epoki.
Zwracam uwagę, że w najważniejszym, kluczowym zdaniu pracy pojawia się inwersja: „Nie da się już tak żyć”. Wydaje się, że zwraca uwagę czytelnika na te słowa, skłania do zastanowienia się nad ich głębokim znaczeniem.
Język Czechowa jest szczególnie żywy, emocjonalny, a jednocześnie prosty, dzięki czemu jego opowieści są przystępne i zrozumiałe.
Subtelności warsztatu autora zdumiewają nas już przy pierwszym czytaniu opowiadania, odsłania się przed nami prawdziwa intencja jego dzieł.
Wydaje mi się, że problem, który Czechow porusza w opowiadaniu „Człowiek w sprawie”, zawsze pozostanie aktualny. Pisarz ostrzega przed niebezpieczeństwem filisterskiej, światowej wulgarności. Nieświadomie każdy może wpaść w „przypadek” własnych uprzedzeń, przestając myśleć i zastanawiać się, szukać i wątpić. I to jest naprawdę przerażające, gdyż prowadzi do duchowej dewastacji i degradacji jednostki.

Zadania i testy na temat „Symboliczne znaczenie obrazu Bielakowa w opowiadaniu A.P. Czechowa „Człowiek w sprawie””

• Norma morfologiczna - Ważne tematy do powtórzenia egzaminu z języka rosyjskiego

  Lekcje: 1 Zadania: 8

• NGN z podrzędnymi zdaniami przysłówkowymi (porównania podrzędne, sposoby działania, miary i stopnie) - Złożone zdanie Stopień 9

AP Czechow jest jednym z rosyjskich pisarzy, którzy rozumieli, że pieniądze, ranga, autorytet, władza to tylko zewnętrzne sposoby zniewolenia ludzkiej osobowości. Prawdziwym narzędziem, wszechprzenikającym narzędziem jest strach. Jakiś maniakalny strach przed życiem całkowicie zawładnął duszą Bielikowa, centralnej postaci w opowiadaniu Czechowa „Człowiek w sprawie”, opublikowanym w 1898 roku. Bielikow to „człowiek w sprawie”, absurdalna, nic nieznacząca istota, która jednak zdołała zastraszyć całe miasto: „My, nauczyciele, baliśmy się go. Nawet dyrektor się bał. Daj spokój, wszyscy nasi nauczyciele to ludzie myślący, głęboko porządni, wychowani na Turgieniewie i Szczedrinie, ale ten człowiek… trzymał całe gimnazjum w swoich rękach przez całe piętnaście lat. Tak, liceum! Całe miasto!" Wśród postaci Czechowa jest wielu wpływowych ludzi: generałowie, gubernatorzy, tajni doradcy, milionerzy. Ale bohater, który trzyma w swoich rękach całe miasto, jest tylko jeden - „człowiek w sprawie”. Siła strachu styka się z panowaniem nicości. Celem tej historii A.P. Wydaje mi się, że Czechow ma przekazać ludziom istotę strachu: „Pod wpływem takich ludzi jak Bielikow, w ciągu ostatnich dziesięciu czy piętnastu lat w naszym mieście zaczęli się bać wszystkiego. Boją się mówić głośno, wysyłać listy, zawierać znajomości, czytać książki, boją się pomagać biednym, uczyć ich czytać i pisać”. Środek kompozycyjny, do którego często ucieka się Czechow w swojej twórczości, przyczynia się do ujawnienia obrazu Bielikowa - opowieści w opowieści. Myśliwi, którzy przenocowali w stodole sołtysa Prokofiego, opowiadali różne historie. Jeden z nich, imieniem Burkin, opowiadał o mieszkańcu swojego miasta, nauczycielu języka greckiego Belikovie. Co było szczególnego w tym człowieku? Tylko tym, że „nawet przy bardzo dobrej pogodzie wychodził w kaloszach iz parasolem, a już na pewno w ciepłym płaszczu z watoliną”. Poza tym „parasolkę miał w etui, a zegarek w etui z szarego zamszu, a jak wyjął scyzoryk, żeby naostrzyć ołówek, to i nóż miał w etui”. Jego twarz też wydawała się zasłonięta walizką, którą zawsze chował w postawionym kołnierzyku. Bielikow, według narratora, nosił ciemne okulary, bluzę, uszy wypchał watą, a kiedy wsiadał do taksówki, kazał podnieść dach. Co to jest, moda czy styl życia Belikova, Burkin nie wyjaśnia. Zauważa jednak, że osoba ta miała nieustanne pragnienie „otoczenia się skorupą, stworzenia sobie niejako obudowy”, która rzekomo chroniła go przed światem zewnętrznym, odgradzała. Bielikow żył w ciągłym niepokoju, obawiając się irytujących rzeczywistości. Belikov chwalił przeszłość, wyrażając wstręt do teraźniejszości, a starożytne języki, których uczył, były tym samym parasolem i kaloszami, w których ukrywał się przed prawdziwym życiem. I ten dziwny człowiek zaszczepił strach we wszystkich. Ludzie wokół niego zdawali się czuć, że Bielikow ukrywa swoją myśl w sprawie: „Dla niego jasne były tylko okólniki i artykuły prasowe, w których coś było zabronione”. Jeśli na przykład okólnik zabraniał uczniom wychodzić na dwór po dziewiątej, było to dla niego jasne i pewne. Bielikow zawsze wątpił w rozwiązanie czegoś i bał się „jakby coś nie wyszło”. Atmosfera jego mieszkania dodawała wyglądowi i sposobowi myślenia. Sypialnia Belikova była mała, jak pudełko, łóżko było z baldachimem. Idąc do łóżka, bohater zakrył się głową. Ale nawet to nie mogło uchronić Bielikowa przed prześladującymi go lękami, zawsze bał się wszystkiego. Pewnego dnia dyrektor gimnazjum wpadł na pomysł poślubienia Bielikowa i siostry nowego nauczyciela geografii i historii Kowalenki, który jednak od pierwszego wejrzenia nienawidził Bielikowa. Kowalenko nie mógł zrozumieć, jak ludzie tolerują ten fiskalny, „ten ohydny łeb”. I ten „nikczemny kubek” również potępiony młody człowiek: chodzi w haftowanej koszuli, ciągle na ulicy z jakimiś książkami, a potem też zaczął jeździć na rowerze. Groźby Belikova, że ​​zrelacjonuje całą rozmowę dyrektorowi, wyprowadziły Michaiła Sawwicza z równowagi. Kowalenko złapał go „od tyłu za kołnierz i popchnął”. A kiedy Bielikow spadł ze schodów, zobaczył, że właśnie w tym momencie weszła Wareńka (ta sama siostra) z dwiema paniami. Stał się pośmiewiskiem – lepiej „skręcić sobie kark, obie nogi”. Varenka, rozpoznając Belikova, nie mogła powstrzymać śmiechu: „… z tym toczącym się, zalanym„ ha-ha-ha ”wszystko się skończyło”. Bielikow bardzo zachorował, a miesiąc później zmarł. Jak całe jego życie, pogoda w dniu pogrzebu była pochmurna. A bohater, jak w życiu, był w skrzynce, która teraz stała się dla niego trumną. Ludzie, którzy pochowali Bielikowa, ukrywali przyjemność, że pozbyli się czujnego nadzoru tego człowieka. Kończąc swoją historię, Burkin wyraża się głęboko myśl filozoficzna: „Ale czy to, że żyjemy w mieście w duszności, w ciasnych kwaterach, piszemy niepotrzebne papiery, gramy w pieprzenie - czy to nie przypadek?” Życie przypadku to po prostu istnienie. A Czechow w swojej pracy zawsze opowiadał się za pełnym życiem. Autor opowieścią „Człowiek w sprawie” chciał powiedzieć, że strach przed rzeczywistością może uwięzić człowieka w sprawie, którą sam stworzył. Co więcej, „sprawa” ma wyraźnie społeczno-polityczny koloryt: tutaj Czechow podaje zwięzły, precyzyjny, satyryczny, czasem groteskowy opis życia całej rosyjskiej inteligencji i całej Rosji w okresie właśnie zakończonego panowania Aleksandra III.