Súbor Medicejskej kaplnky. Kostol San Lorenzo vo Florencii

Vo všeobecnosti.

Encyklopedický YouTube

1 / 5

Michelangelo prišiel do Florencie v roku 1514, pretože ho pozval pápež Lev X de' Medici, aby vytvoril novú fasádu pre miestny kostol San Lorenzo, rodinný chrám vplyvnej rodiny Medici. Táto fasáda sa mala stať „zrkadlom celého Talianska“, stelesnením najlepších vlastností remeselného spracovania talianskych umelcov a svedkom moci rodiny Mediciovcov. Ale dlhé mesiace premýšľania, rozhodnutia o dizajne a Michelangelov vlastný pobyt v mramorových lomoch boli márne. Na realizáciu grandióznej fasády nebolo dosť peňazí – a projekt zišiel po smrti pápeža.

Aby sa ambiciózny umelec neodcudzil od jeho rodiny, kardinál Giulio Medici mu dal pokyn, aby nedokončil fasádu, ale vytvoril kaplnku v tom istom kostole San Lorenzo. Práce na ňom sa začali v roku 1519.

Koncepcia a projekty

Náhrobný kameň renesancie prešiel výrazným vývojom, keď bol Michelangelo nútený prejsť k téme pamätnej plastiky. Kaplnka Medici je pamätníkom impozantnej a mocnej rodiny Medici a nie slobodným prejavom tvorivého génia.

V prvých náčrtoch sa navrhovalo vytvorenie náhrobného kameňa pre predčasne zosnulých predstaviteľov rodu – vojvodu Giuliana z Nemours a vojvodu z Urbina Lorenza, ktorých chcel Michelangelo umiestniť do stredu kaplnky. Ale vývoj nových možností a štúdium skúseností jeho predchodcov prinútili umelca obrátiť sa na tradičnú schému bočných, nástenných pamiatok. Michelangelo vyvinul možnosti stien v r najnovší projekt, zdobenie náhrobného kameňa plastikami a lunety nad nimi freskami.

Umelec rozhodne odmietol robiť portréty. Výnimku neurobil ani pre vojvodov Lorenza a Giuliana. Prezentoval ich ako stelesnenie zovšeobecnených, idealizovaných osôb – aktívnych a kontemplatívnych. Náznakom prchavosti ich života boli aj alegorické postavy prechodu dňa – Noc, Ráno, Deň a Večer. Trojuholníkovú kompozíciu náhrobného kameňa dopĺňali ležiace postavy riečnych bohov už na podlahe. Tie posledné sú náznakom nepretržitého plynutia času. Pozadie tvorila stena, kompozične zdobená nikami a pilastrami, doplnená ozdobnými figúrami. Na Lorenzov náhrobok sa plánovalo umiestniť girlandy, brnenie a štyri ozdobné figúrky krčiacich sa chlapcov (jedinú z nich by neskôr predali do Anglicka. Zo zbierky Lyde Browna ju v roku 1785 získal do svojich palácových zbierok). ruská cisárovná Katarína II).

Nad náhrobným kameňom Giuliana Puttiho sa uchovávali veľké mušle a v lunete bola plánovaná freska. Okrem náhrobných kameňov tu bol aj oltár a plastiky Madony s dieťaťom a dvoch svätých lekárov – Kozmu a Damiána, nebeských patrónov rodiny.

Neúplné uskutočnenie

Medicejská kaplnka je malá miestnosť štvorcového pôdorysu, dĺžka steny je dvanásť metrov. Architektúra stavby bola ovplyvnená Panteónom v Ríme, slávnym príkladom kupolovej stavby starých rímskych majstrov. Michelangelo vytvoril jej malú verziu vo svojom rodnom meste. Navonok obyčajná a vysoká budova pôsobí nepríjemným dojmom drsným povrchom nezdobených stien, ktorých monotónny povrch prerušujú vzácne okná a kupola. Horné osvetlenie je prakticky jediným osvetlením budovy, ako v rímskom Panteóne.

Obrovský koncept s veľkým množstvom sôch umelca, ktorý na projekte začal pracovať vo veku 45 rokov, nevystrašil. Stihne aj stvárniť postavy oboch vojvodcov, alegorické postavy prechodu dňa, chlapca na kolenách, Madonu s dieťaťom a svätých Kozmu a Damiána. Skutočne dokončené boli iba sochy Lorenza a Giuliana a alegorická postava Noci. Majstrovi sa dokonca podarilo ich povrch prebrúsiť. Oveľa menej rozvinutý je povrch Madony, chlapca na kolenách a alegórie Deň, Večer a Ráno. Zvláštnym spôsobom nedokončenosť figúr im dala novú výraznosť, hrozivú silu a úzkosť. K dojmu melanchólie prispela aj kontrastná kombinácia svetlých stien s tmavými farbami pilastrov, ríms, okenných rámov a lunetových oblúkov. Alarmujúcu náladu podporovali aj hrozné, teratologické vlysové ozdoby a masky na hlaviciach.

Postavy riečnych bohov boli vyvinuté iba v kresbách a náčrtoch. V hotovej verzii boli úplne opustené. Prázdne zostali aj výklenky pozdĺž postáv Lorenza a Giuliana a luneta. Pozadie steny s postavami Madony s dieťaťom a svätých Kozmu a Damiána nie je nijako riešené. V jednej z možností tu plánovali vytvoriť aj pilastre a niky. Luneta by mohla obsahovať fresku na tému „Zmŕtvychvstanie Krista“ ako náznak večný život zomrel v r posmrtný život a ktorý je v náčrte.

Rozlúčte sa s Medici

Práce na postavách kaplnky trvali takmer pätnásť rokov a nepriniesli umelcovi zadosťučinenie konečný výsledok, pretože to nezodpovedalo plánu. Zhoršil sa aj jeho vzťah s rodinou Mediciovcov. V roku 1527 sa republikánsky zmýšľajúci Florenťania vzbúrili a vyhnali z mesta všetkých Mediciovcov. Práce na kaplnke sa zastavili. Michelangelo sa postavil na stranu rebelov, čo vyvolalo obvinenia z nevďačnosti voči dlhoročným mecenášom a mecenášom umenia.

Florenciu obliehali vojaci spojených armád pápeža a cisára Karola. Dočasná vláda rebelov vymenovala Michelangela za hlavu všetkých opevnení. Mesto bolo dobyté v roku 1531 a moc Mediciovcov vo Florencii bola obnovená. Michelangelo bol nútený pokračovať v práci v kaplnke.

Michelangelo po dokončení náčrtov sôch opustil Florenciu a presťahoval sa do Ríma, kde pracoval až do svojej smrti. Kaplnku postavili podľa jeho konštrukčných riešení a na príslušné miesta osadili nedokončené sochy. Postavy svätých Kozmu a Damiána vyrobili pomocní sochári Montorsoli a Raffaello da Montelupo.

• 

Medicejská kaplnka vo Florencii sa nachádza na území kostola San Lorenzo a je považovaná za jedno z najkrajších a najsmutnejších miest v meste. Vďaka veľkým majstrom renesancie bol luxus pozemskej existencie rodu Medici stelesnený vo výzdobe ich posledného útočiska. Krypty a náhrobné kamene slávnych renesančných majstrov pripomínajú pominuteľnosť pozemského bytia a večnosť vesmíru.

Kostol San Lorenzo, založený v roku 393 svätým Ambrózom, bol v 11. storočí zrekonštruovaný, po čom získal vzhľad pravouhlej baziliky so stĺpmi rôznych veľkostí na základni. Architekt Filippo Bruneleschi, poverený Cosimom starším de' Medici, pridal v 15. storočí k stredovekému kostolu budovu v tvare polguľovej kupoly a obložil ju červenými dlaždicami.

Dlhá obdĺžniková miestnosť Baziliky San Lorenzo sa končí rozdvojením, na ľavej strane ktorej je stará sakristia (sakristia) a prechod do budovy Laurenziano Library, na pravej strane Medicejská kaplnka a na konci sa týči Kaplnka kniežat. Hrubý obklad exteriéru kostola kontrastuje s jeho veľkolepou vnútornou výzdobou.

Interiérová dekorácia

Kostol San Lorenzo je hrobkou mnohých významných florentských maliarov, historikov a politikov. Pre väčšinu známych osobností sarkofágy boli inštalované na mramorovej podlahe a na horných poschodiach stien. Piliere baziliky sú zakončené gotickými stropnými klenbami zo sivého kameňa. V obrovských vertikálnych výklenkoch sú plátna od veľkých florentských maliarov Pietra Marchesiniho „Svätý Matúš“ 1723, „Ukrižovanie“ 1700 Francesco Conti, „Ukrižovanie a dvaja smútiaci“ od Lorenza Lippiho.

Časť steny zdobí obrovská freska zobrazujúca Veľkého mučeníka sv. Vavrinca od umelca Bronzina a na pódiu je inštalovaná hudobný organ. Cez bronzovú mrežu pod oltárom kostola je možné vidieť pohrebisko Cosima staršieho Mediciho, ktoré usporiadali samotní obyvatelia mesta, čím vyjadrili hlbokú vďaku a uznanie filantropovi a vládcovi Florencie.

V strede sály sú na vysokých podperách dva pulty pripomínajúce sarkofág. Zdobia ich bronzové reliéfy zobrazujúce výjavy zo života Krista. Toto posledné práce Donatello - jedinečný majster odlievania bronzu, zakladateľ sochárskeho portrétu a okrúhlej sochy, ktorý strávil čas vo Florencii posledné roky svojho života a spočíva pod mramorovou doskou v kostole San Lorenzo.

Stará sakristia



Sakristia (sakristia) slúži na uskladnenie cirkevných potrieb a prípravu kňazov na bohoslužby, no v Bazilike San Lorenzo má iný účel. Stará sakristia sa zmenila na kryptu zakladateľa rodu Medici Giovanni di Bicci. Hrobka, ktorú navrhol architekt Filippo Brunneleschi, je dokonalou štvorcovou miestnosťou, ktorej architektúre dominujú prísne geometrické línie.

Brunneleschi, ovplyvnený starovekými majstrami, používa v interiéri stĺpy a pilastre charakteristické pre rímsku architektúru. Steny zdobia obklady zo sivozeleného mramoru, ktoré v kombinácii s béžovou omietkou zvýrazňujú správne formy sakristie. Chodba pod pochmúrnymi klenbami vedie do dolných pohrebných komôr a k hrobke Mediciho ​​Cosima staršieho. Steny krypty zdobí červený oltárny zamat so vzormi strieborných zdobených tanierov.

Všade sú umiestnené bronzové busty odpočívajúcich Mediciovcov a vzácne kostolné náčinie. Za zmienku stojí najmä strieborný procesiový kríž z roku 877, relikviár zosnulých svätých z roku 1715, zlatý svätostánok Lorenza Dolciho z roku 1787. Nachádza sa tu aj arcibiskupská svätyňa z roku 1622 a nádoby so svätými relikviami. Drevené dvere krypty sú zručne zdobené rezbami.

Nová sakristia



Nová sakristia alebo kaplnka bola navrhnutá a znovu vytvorená architektom Michelangelom, ktorý si objednal Giulio de' Medici od pápeža Klementa VII v roku 1520. Miestnosť bola určená na pohreby veľkých toskánskych vojvodcov z rodu Medici. Michelangelo bol v tom čase v dosť ťažkej pozícii, na jednej strane bol zástancom republikánov, ktorí zvádzali krutý boj s Medicejovcami, na druhej strane bol dvorným sochárom pracujúcim pre svojich nepriateľov.

Majster postavil pre rodinu chrám a kryptu, ktoré by v prípade víťazstva mohli ich architekta tvrdo potrestať. Cesta ku kaplnke Medici vedie cez celú Baziliku San Lorenzo a odbočuje doprava, kde sa po schodoch dostanete do miestnosti s hrobkami.

Sarkofág vojvodu z Neymours

Tlmené farby miestnosti a tenké lúče svetla prenikajúce cez malé okno v strope vytvárajú v rodinnej hrobke pocit smútku a pokoja. V jednom z výklenkov na stene je mramorová socha Giuliano vojvoda z Neymours, najmladší syn Lorenzo Medici. Postava mladíka sediaceho na tróne je odetá v brnení rímskeho bojovníka a jeho hlava je zamyslene otočená nabok. Na oboch stranách sarkofágu ležia majestátne sochy, ktoré predstavujú deň a noc od Michelangela.

Sarkofág vojvodu z Urbina



Na opačnej strane steny, oproti Giulianovej rakve, je socha Lorenza, vojvodu z Urbina, vnuka Lorenza de' Medici. Vojvoda z Urbina Lorenzo je znázornený na obraze starovekého gréckeho bojovníka, ktorý sedí v brnení nad jeho hrobkou a pri jeho nohách sú majestátne sochy, ktoré vytvárajú ráno a večer.

Sarkofágy bratov Lorenza Veľkolepého a Giuliana

Tretím pohrebiskom kaplnky sú hroby Lorenza Veľkolepého a jeho 25-ročného brata Giuliana, ktorý zomrel v roku 1478 rukou sprisahancov. Náhrobný kameň je vyrobený vo forme dlhej stolovej dosky na ktorej mramorové sochy"Madona a dieťa" od Michelangela, "Svätý Kozmas" od Angela di Montorsoli a "Svätý Domian" od Raphaela di Montelupo. Celú kompozíciu Kaplnky spájajú rýchlo plynúce momenty života a nekonečné plynutie času.

Kaplnka princov



Vstup do Kaplnky princov je možný z námestia Piazza del Madonna del Brandini, ktoré sa nachádza na opačnej strane kostola San Lorenzo. Táto luxusná izba obsahuje šesť pohrebísk dedičných veľkovojvodov z Toskánska. Sieň princov navrhol Mateo Nigetti v roku 1604 a vyzdobili ju florentskí remeselníci z dielne Pietra dura, ktorú vlastnila rodina Medici.

Na obloženie stien boli použité rôzne druhy mramoru a polodrahokamov. Tenké kamenné platne boli vybrané podľa ornamentu a pevne pripevnené na spojoch. Inštalované sarkofágy zdobia erby rodu Mediciovcov. Vojvodovia boli úžerníci a zakladatelia rozsiahleho bankového systému západnej Európy.

Na ich erbe je šesť gúľ, ktoré sa považovali za veľkosť úroková sadzba o poskytnutých úveroch. Mozaikové dlaždice v spodnej časti steny predstavujú erby toskánskych miest. Vo výklenkoch sú inštalované len dve sochy – ide o vojvodu Ferdinanda I. a Cosima II. Vzhľadom na to, že Kaplnka nebola úplne dokončená, ostatné výklenky zostali prázdne.

Čo ešte vidieť

Najcennejšia zbierka kníh a starých rukopisov sa nachádza v knižnici Laurenziano. Budova knižnice a nádherné sivé schodisko vedúce k nej sú dielom Michelangela. Zbierka rukopisných zbierok začala Cosimom starším Mediciom a pokračoval Lorenzo I. Medici, po ktorom bolo pomenované literárne úložisko. Aby ste sa dostali do knižnice, musíte prejsť cez dobre udržiavaný cintorín.

Výlety



Vláda Medicejských vojvodcov trvala asi 300 rokov a skončila v r polovice 18. storočia storočí. Mediciovci šikovne používali umenie a architektúru, aby demonštrovali svoje bohatstvo a moc. Dvorní sochári, architekti a umelci dostávali zákazky na stavbu palácov a manufaktúru maľby. Začiatkom 15. storočia si niekoľko rodín Medici vybralo kostol San Lorenzo ako pohrebisko pre členov svojej rodiny.

Každá vetva dynastie platila za výstavbu a rekonštrukciu konkrétneho priestoru v bazilike. Niektorým z klanu bolo cťou byť v kaplnke princov, zatiaľ čo iní odpočívajú vo výklenkoch krypty. Všetky jemnosti a prepletenia v životopise najslávnejšej toskánskej rodiny vysvetlia cestovateľom kompetentní sprievodcovia, ktorí majú bohaté skúsenosti s vedením exkurzií vo Florencii a ovládajú historické materiály.

Záhady Medicejskej kaplnky

Klan vojvodov Medici vytvoril históriu Florencie od 15. do 18. storočia. Medzi ich rodinných príslušníkov patrili pápeži a dve francúzske kráľovné. Mediciovci neboli len vplyvní panovníci, ale aj patróni umenia, ktorí sponzorovali veľkých tvorcov renesancie. Medicejskí vojvodovia vlastniaci obrovskú moc a nevýslovné bohatstvo historické dôkazy, najprv sa pokúsili kúpiť, ale keď ich odmietli, niekoľkokrát sa pokúsili ukradnúť Boží hrob z Jeruzalema, aby ho umiestnili do stredu kaplnky kniežat.

Kto je pochovaný v kaplnke kniežat baziliky San Lorenzo? Čo drahokamy zdobená osemhranná hrobka vojvodov? Kto vlastnil klenotnícke a žulové dielne vo Florencii a ako sa používali? Ako boli mozaikové povrchy navzájom spojené rôzne plemená a prečo nie sú viditeľné spojovacie švy na obklade steny? Zvídaví turisti dostanú odpovede na tieto a mnohé ďalšie otázky pomocou individuálna exkurzia s profesionálnym sprievodcom.

Veľké hrobky Medici



Dva roky po smrti pápeža Leva X. pokračoval vnuk Lorenza Veľkolepého, pápež Klement XVII., vo financovaní výstavby kaplnky v novej sakristii San Lorenzo. Sochár Michelangelo a jeho učni pracovali na návrhu kaplnky Medici viac ako 10 rokov. Michelangelovým obľúbeným materiálom bol biely mramor z kararských lomov. Pri výbere blokov pre svoju prácu bol často prítomný aj samotný majster.

Alegorické sochy Deň, Noc, Ráno a Večer v Medicejskej kaplnke dal architekt tiež vyrobiť z bieleho carrarského mramoru a starostlivo vyleštiť do lesku. Preskúmajte všetky zákutia kostola San Lorenzo a nestratte sa v chodbách hrobiek, dozviete sa množstvo zaujímavých informácií za krátky čas a uvidíte ikonické pamiatky Florencie a Medicejskú kaplnku – to je možné len s pomoc kompetentných sprievodcov a individuálne exkurzie.

Medici a renesancia



V republikánskej Florencii bola možná sloboda tvorivej voľby, ale od 15. storočia boli všetci talentovaní remeselníci úplne závislí od medicijského dvora. Michelangelo bol zástancom republikánov a postavil sa proti tyranii Mediciovcov, pričom plnil viaceré príkazy rodiny. Sochár zo strachu pred vojvodským hnevom pokračoval v projektovaní kostola San Lorenzo, knižnice Laurenziano a novej sakristie.

Po porážke republikánov sa Michelangelo ukryl pred svojimi pánmi v sakristii pod kaplnkou San Lorenzo a zostal tam, kým mu pápež jeho rebéliu neodpustil. Po týchto udalostiach sa majster v roku 1534 presťahoval do Ríma bez dokončenia návrhu kaplnky Medici. Pracuje na Lorenzova hrobka Vo Veľkolepom pokračoval Vasari a sochy Cosima a Domiana predviedli Michelangelovi žiaci. Samotný veľký Michelangelo (1475-1564) - sochár, básnik, maliar a inžinier, je pochovaný v mramorovej hrobke San Lorenzo.

Osobitnú úlohu pri návrhu baziliky San Lorenzo zohral génius sochárstva Donatello (1386-1466). Dve obrovské kazateľnice, každá stojaca na štyroch stĺpoch, sú zdobené bronzovými platňami, ktoré vyrobil majster. Námetom na ich dizajn bol biblické témy, ktoré opisujú život svätého Vavrinca, Getsemanskú záhradu a Zostúpenie z kríža. Donatello ako nenáročný človek nepracoval pre peniaze, uspokojil sa so skromným jedlom a nenosil bohaté oblečenie.

Finančné prostriedky, ktoré zarobil, boli voľne dostupné jeho študentom a podľa príbehov súčasníkov „sa uchovávali v koši zavesenom na strope v sochárskej dielni“. Donatello, ktorý vo svojich dielach spájal antiku a renesanciu, venoval veľkú pozornosť kresleniu a testovaniu odliatkov do vosku a hliny. Žiaľ, dodnes sa nezachovala ani jedna schéma alebo vzorka.

Tieto a ďalšie Zaujímavosti o úlohe Mediciovcov v storočná história Renesančná Florencia, sa turisti dozvedia od kompetentných sprievodcov počas jednotlivých exkurzií.

Otváracie hodiny a ceny lístkov



Komplex historických budov v kostole San Lorenzo sa líši v čase návštevy a vyžaduje si samostatný nákup vstupeniek.

Otváracie hodiny Baziliky San Lorenzo:

• denne od 10:00 do 17:00
• v nedeľu od 13:30 do 17:30
• nefunguje v nedele od novembra do februára

Pokladne sa zatvárajú o 16:30.

Ceny lístkov:

• 6 eur za návštevu baziliky;
• za 8,5 eura spoločná návšteva Bazilika a knižnica Laurenziano.

Otváracie hodiny kaplnky Medici:

• od 08:15 do 15:45;
• Zatvorené 1. januára, 25. decembra, 1. mája, 1. až 3. a 5. pondelok v mesiaci, 2. a 4. nedeľu v mesiaci.

Vstupenky do Kaplnky stoja 8 eur.

Kde to je a ako sa tam dostať

Kostol San Lorenzo a kaplnka Medici sa nachádzajú na Piazza di San Lorenzo, 9, 50123 Firenze FI, Taliansko.

Mestský autobus č.1 odváža turistov na zastávku San Lorenzo.

Ak cestujete autom, môžete využiť podzemné parkovisko pri železničnej stanici Florence Santa Maria Novella, ktorá je v pešej vzdialenosti od baziliky.

Kaplnka Medici vo Florencii na mape



Medicejská kaplnka

Nikto poriadne nevedel, čo postavy v kaplnke znázorňujú. Klement ich nevidel, pretože po reštaurovaní nebol vo Florencii. Vojvoda Alessandro Michelangelo nevpustil vojvodu do kaplnky. Navštívil ju iba raz - umelec bol vtedy v Ríme - keď neapolský miestokráľ navštívil Florenciu a požiadal ho, aby mu ukázal kaplnku. Potom preliezli oknom potajomky, ako chlapci, ktorí lezú do cudzieho sadu, aby ukradli jablká, pričom zabudli na prvoradú španielsku etiketu a dôstojnosť, ktorá patrí ich dôležitým osobám.

Keď Michelangelo opustil kaplnku v naposledy a zamkol ju, naskytol sa jej dosť chaotický pohľad. Všetko bolo viac-menej pripravené: steny, výklenky, interiérová architektonická výzdoba. Ale sochy neboli umiestnené, oltár nebol postavený. Až v roku 1545 všetko zapadlo na svoje miesto, stavebná suť bola odvezená, všetko umyté a vyčistené.

Teraz je kaplnka jednou z najväčších svätyní umenia. Je malý a prvý dojem tých, ktorí doň vstupujú, je taký úžasná hra svetlo na mramore jeho pilastrov, hlavic, výklenkov, ríms, dverových konzol, vlysu. Mramor je tmavosivý - pri jasnom osvetlení je vnímaný ako čiernobiely. Biely a čierny. Svetlo. Tri steny s postavami a oltárom. Existuje len deväť figúrok, dve sú mimozemské, sedem je Michelangelo. Z nich sú štyri – dvaja vojvodovia, „Noc“ a „Ráno“ – dokončené. Madonna, „Deň“ a „Večer“ - nie tak celkom.

Keď sa dostanete do kaplnky, je ťažké odísť a keď odídete, chcete sa znova a znova vrátiť. Kúzlo Michelangelovej remeselnej zručnosti je tak podmanivé.

Kaplnka Medici - jediné dielo Michelangelo, ktorý úplne vytvoril: budova a dekorácia, architektúra a sochárstvo. V nej si mohol vypočítať efekt ešte pred začatím práce, pretože priestor, svetlo, steny - všetko by mohlo byť dané v tej umeleckej harmónii, ktorá sa objavuje v majstrovej fantázii od samého začiatku a ktorú len zriedka dosiahne, ak neurobí všetko. sám. Ani Júliov náhrobok, dokonca podľa pôvodného návrhu – mal stáť v existujúcom chráme – ani fasáda San Lorenza Michelangelovi túto možnosť neposkytli. Medicejská kaplnka je taká mocná, pretože všetko v nej patrí jemu. Vypočítal priestor, svetlo a všetky proporcie. A nikde netvoril tak slobodne, nikde sa neodvážil tak rozhodne vkročiť cez všetky všeobecne uznávané estetické kánony.

Oba sarkofágy sú umiestnené pred stenou a sochy sedia v tesných výklenkoch. Pri nohách sôch sú umiestnené ozdobné postavy a ich hlavy sú prerezané cez línie ríms. Sarkofágy sú krátke a nohy všetkých štyroch postáv visia ďaleko cez konce, nie sú podopreté žiadnymi volútami. Dalo by sa povedať, že kontrasty vo všetkých siedmich postavách sú nekontrolovateľné, ničím neobmedzované. Akú hodnotu má jedna Madonna? Sedí s prekríženými nohami. Trup je naklonený dopredu, ramená sú zapnuté na rôznych úrovniach, pravá ruka je stiahnutá dozadu - zdá sa, že je to spôsobené nedostatkom mramoru - hlava je otočená na stranu. Bábätko sa správa mimoriadne nepokojne. Sedí obkročmo na matkinej prekríženej nohe, pričom má ľavé koleno vyššie ako pravé. Jeho telo smerovalo dopredu, ale prudkým pohybom sa otočil a oboma rukami chytil matkin prsník. A predsa socha pôsobí pokojným dojmom, ako ostatné, pretože kontraposty sú vyvážené akousi vyššou harmóniou.

Všetky sochy sú väčšie ako nadživotná veľkosť. Dvaja, Lorenzo a „Noc“, majú tváre ponorené do tmy. „Noc“ má navyše jednu ruku skrytú takmer až do úplnej neviditeľnosti. „Deň“ má sotva tvár a nevieme, či je to zámerné alebo nie. „Večer“ má nevyleštenú tvár. A to všetko je vďaka kúzlu Michelangelovho umenia vnímané ako momenty, ktoré umocňujú dojem reálnosti postáv. Všetky sú úžasné. Nemôžeme preniknúť do tajomstva významu každého z nich, ale cez všetku nepochopiteľnosť, ktorých je veľa - rakva pod Lorenzovou ľavou rukou, kvety pri nohách "Noci", maska ​​pod jej rukou, sova, ktorá jej vyliezla pod koleno - cez temnú symboliku pôsobí veľká realita toho, čo je zobrazené, s ohromujúcou silou.

Najprv o symbolike. Condivi, ktorý mohol počuť umelcove vlastné vysvetlenia - jeho interpretácia sa mimochodom v podstate zhoduje so zachovaným náčrtom samotného Michelangela, listom z Casa Buonarroti, dvakrát nazvaným „Nebo a zem“ a pripisovaný s určitou pravdepodobnosťou roku 1523. - hovorí: „Tieto štyri sochy sú postavené. v sakristii, ktorá je pre nich špeciálne postavená a nachádza sa na ľavej strane kostola, chátra stará sakristia. Napriek tomu, že majú rovnakú veľkosť a slúžia akoby jednému nápadu, všetky sú iné a líšia sa pohybmi a držaním tela. Hrobky sú umiestnené pred bočnými stenami kaplnky; na ich viečkach sú dve postavy vyššie ako ľudská výška, zobrazujúce muža a ženu. Jeden z nich zosobňuje deň, druhý - noc a všetko spolu - čas. Pre väčšiu prehľadnosť pridal Michelangelo k postave predstavujúcej Noc a reprezentovanej ako žena mimoriadnej krásy sovu a iné emblémy noci a k ​​postave predstavujúcej Deň pridal emblémy dňa. Michelangelo mal v úmysle (to zostalo nenaplnené, pretože bol odobratý z puzdra) vytesať z mramoru myš, ktorá by zobrazovala Noc, a na tento účel nechal na jednej z hrobiek malú mramorovú vyvýšeninu. Zistil, že myš všetko hlodá a kazí, tak ako čas všetko ničí.“

To, že v kaplnke dominuje myšlienka nestability všetkého pozemského, by sa mala považovať za nespornú. Tu, ako v Sixtínska kaplnka, obrázky slúžia na vyjadrenie skrytej tendencie, ktorá, ak je zrejmá, by mohla medzi umelcom a zákazníkom vážne polemizovať. Ale túto tendenciu si umelec, podobne ako v Sixtine, cenil nadovšetko, a aby ju vyjadril tajne, musel sa uchýliť k symbolizmu. Bolo to rovnaké ako na obrazoch prorokov, sibýl a Kristových predkov vo Vatikáne, len v inej aplikácii. Katastrofy Talianska, z pohľadu Michelangela, ani za Leva, a ešte menej za Klementa, sa nezmenšili ani nezjemnili, ale teraz, najmä z pohľadu florentského vlastenca, vinníci týchto katastrof - Medici – boli jasne identifikovaní. A rozkaz bol taký, že umelec musel povýšiť predstaviteľov domu Medici. Následne bolo potrebné pod rúškom glorifikácie Mediciovcov ešte raz oplakávať nešťastia Talianska a zároveň dať pochopiť vinu Mediciovcov.

Tu sedia vo svojich výklenkoch, poslední dvaja legitímni potomkovia z rodiny florentských tyranov. Michelangelo najmenej zo všetkých myslel na podobnosť portrétov, keď tesal ich sochy. Obaja Mediciovci boli veľmi škaredí: ich tváre boli zarastené bradou, ich črty tváre boli nepravidelné, bez žiary vznešenosti – ozdoby akejkoľvek mimoriadnej povahy. Michelangelo sa rozhodol jednoducho považovať ich skutočný vzhľad za neexistujúci a dal každému z nich, aké by to malo byť, ak by to bola osoba, ktorej obraz vyrezával. Giuliano nikdy v živote nikomu neublížil a tešil sa všeobecnej priazni pre jeho prívetivý charakter. Ale čo sa týka schopností, bol to obyčajný človek. Lorenzo sa od neho líšil tým, že nebol ani milý, ani priateľský. Obaja boli považovaní za veliteľov, preto ich Michelangelo ozdobil vojenskými atribútmi. Nie je potrebné, aby Giulianove vojenské činy boli vyčerpané tým, že v roku 1515 stál na čele pápežskej armády, ktorá monitorovala pohyby Francúzov, a keď ho to omrzelo, odišiel do Florencie. Lorenzo bojoval trochu viac: na čele toho istého pápežského vojska išiel obsadiť Urbino, ktoré vojvodovi odobral jeho milujúci strýko Lev X. Keďže ho predišli pápežskí Perúni a vojvoda z Urbina nie mať armádu, predátorské ťaženie sa skončilo víťazne. Lorenzo v živote na nič nemyslel: iní mysleli za neho. A v Michelangelovi je predstavený ako hlboko zamyslený, il Pensieroso, v póze proroka Jeremiáša, ale s mladou, peknou, energickou tvárou, v bojovej prilbe. A Giuliano sedí v bojovej zbroji, s veliteľskou palicou v jeho úžasne vyrobených rukách, mladý a tiež pekný; Zistia však, že jeho pohľad je falošný. Jeho póza opakuje pózu Mojžiša. Fúzy, ovisnuté nosy, škaredé medicejské ústa – to všetko zmizlo. Jedna postava zosobňuje myšlienku, druhá vôľu a energiu, na čo boli Cosimo a Lorenzo, skutoční kováči medicejskej veľkosti, takí bohatí a čo medicejským potomkom tak chýbalo. Mali však šťastie. Michelangelo im robil pomníky a Machiavelli chcel venovať Giulianovi a po jeho smrti venoval svojho „princa“ Lorenzovi. S Lorenzom sa spájal sny o zjednotenom Taliansku.

Pri Lorenzových nohách stoja dve sochy: „Večer“ – unavený muž s ochabnutými svalmi, ktorý sa bezmocne opiera o lakeť a ľahostajným pohľadom hľadí do prázdna, a „Ráno“ – mladý, krásna žena s nádhernými elastickými formami sa prebúdza, akoby neochotne, do neradostného dňa, ktorý nesľubuje nič dobré; natiahne sa a z pootvorených úst jej vyletí nejaká sťažnosť. Pred Giulianom sú tiež dve sochy: „Deň“ - muž, ktorého tvár nie je viditeľná; jeho telo je svalnaté a silné; leží nepokojne chrbtom k divákovi a je ťažké pochopiť, či sa ide prevrátiť, alebo sa postaví, či lepšie ľahne; pravá noha o niečo sa opiera, ľavú má zdvihnutú a prehodenú cez pravú, ľavú ruku má za chrbtom; všetko spolu - celý víchrica kontrapostov, ktoré vytvárajú Michelangelovu obľúbenú pozíciu: postavu v momente prípravy na nerozhodnuté náhly pohyb. Druhý údaj je „Noc“. Toto je staršia žena, ponorená do hlbokého, ťažkého spánku; jej hlava je korunovaná mesiacom a hviezdou a vyniká svojou krásou. Žena leží v mimoriadne nepohodlnej polohe: ľavá noha opiera sa o kyticu kvetov, pravou rukou podopiera nízko sklonenú hlavu; ľavá ruka je neviditeľná: je hodená za masku, o ktorú sa žena opiera chrbtom; Pod kolenom ženy sedí sova.

Bolo zvykom zdobiť náhrobky ako Michelangelove dva alegorickými postavami cností. Michelangelo sa od tohto zvyku odklonil. Formálny význam jeho figúrok by zostal nevyriešený, keby sa v archíve Casa Buonarroti nenašiel už spomínaný záznam z roku 1523, v ktorom je napriek všetkej jeho vágnosti celkom jasná prvá fráza. Znie: „Deň a noc hovoria a vysielajú: svojím rýchlym tokom sme viedli k smrti vojvodu Giuliana.“ V dôsledku toho obe postavy pred sochou Giuliana zobrazovali deň a noc a noc, ako ukazujú atribúty, mohla byť iba žena. A keďže denné časy slúžia ako alegórie, potom dve postavy pred sochou Lorenza mohli byť iba ráno a večer a rozdelenie rolí tiež nerobilo žiadne ťažkosti.

Michelangelova sochárska zručnosť dosahuje svoj vrchol v postavách Medicejskej kaplnky. Po vytvorení "Mojžiša" a parížskych "Väzňov" sa Michelangelov génius naposledy rozhorel s ohromujúcou silou a ovocím tohto prepuknutia bolo sedem sôch Medicejskej kaplnky. Zdalo sa, že Michelangelo chce ukázať, k akej dokonalosti môže dospieť zvládnutie čiary v plaste a aké efekty môže vyvolať umenie kontrapposta. Ukázal to úplne. Ale čiara bola dosiahnutá. V kaplnke Medici sa nachádza kontraposto výtvarná technika vyčerpal sa až do konca. Jeho ďalšie posilňovanie a čo i len menej majstrovské používanie sa malo stať znakom úpadku.

Avšak bez ohľadu na to, aké krásne sú postavy kaplnky, ich význam ďaleko presahuje čisté umenie. Obdivujúc ich, sýtiace oko, kochajúc sa predstavou triumfu plastu, hľadáme odpoveď na ďalšiu otázku. Čo chcel Michelangelo svojimi postavami povedať? A potom, keď sa pozrieme bližšie, spomenieme si na obrazy Sixtínskeho stropu, predstavíme si situáciu, v ktorej tieto obrazy vznikli a začali sa meniť na mramor, nájdeme pre ne vysvetlenie. Spočíva v tom, že aj tu je Michelangelo nielen umelcom, ale aj občanom a navyše občanom, porazeným v boji o to najcennejšie, čo mal, nevychladnutý z úpadku boja, doslova stále cítiť pušný prach.

Je v celej tejto mramorovej symfónii aspoň jedna veselá nota? Nie Tu je únava, vyčerpanie, beznádej, sklamanie, bolestivá úzkosť, spánok - zdanie smrti - jedným slovom všetko, čo sme videli v Sistine, ale vyjadrené nie štetcom, ale dlátom a ešte viac. Umelec, ktorý navždy opustil svoju vlasť, jej na pamiatku zanechal túto báseň pesimizmu, v ktorej je doxológia. Mediciovci sa im menia buď na trpký výsmech, alebo na ich priamu kliatbu. Namiesto portrétnych sôch sú tu fiktívne postavy zosobňujúce niektoré z umelcových plánov a alegórie, ktoré ich obklopujú, namiesto toho, aby hovorili o ich cnostiach, hovoria o smútku, hanbe a skaze, ktorých vinníkom bola rodina Medici, resp. obeťou bolo Taliansko a najmä Florencia.

Kto bol zodpovedný za porážku Prata v roku 1512? Medici. Kto začal zločinecké dobytie Urbina? Medici. Kto začal nešťastnú vojnu ligy koňaku? Medici. Kto bol zodpovedný za porážku Ríma v roku 1527? Medici. Kto obliehal Florenciu a rozdrvil jej republiku v roku 1530? Medici. Kto nespútaný biely teror po kapitulácii mesta? Medici. A tá najnepodstatnejšia z týchto skutočností priniesla smrť, skazu, hanbu a priepasť nešťastia tisícom ľudí. Toto všetko by chcel Michelangelo vykričať do celého sveta. Keby to bola jeho vôľa, postavil by nie kaplnku na počesť Mediciovcov, ale pranier a nahromadil by také alegórie, že zločiny florentských tyranov by boli slepým zrejmé.

V Medicejskej kaplnke vedel rozprávať len ezopským jazykom, ale ukázal sa byť taký výrečný, že mu všetci rozumeli, hoci väčšina vrátane samotných Mediciovcov sa tvárila, že ničomu nerozumie. Veď ak by prejavili čo i len trochu rozhorčenia, bolo by potrebné okamžite zničiť sochy takzvaného Giuliana a Lorenza a všetky kamenné alegórie, ktoré im ležali pri nohách, s tak presvedčivou, tak bravúrne vymyslenou a urobenou výčitkou.

Že je to skutočne tak, potvrdzuje aj priame vyjadrenie samotného umelca. Zo všetkých postáv v kaplnke bola, ako vieme, najviac chválená „Noc“ a Vasari vysvetľuje motívy všeobecného nadšenia: „Čo môžem povedať o „Noci“, soche, ktorá je nielen vzácna, ale len jeden? Kto videl v ktoromkoľvek storočí sochárske diela, starodávne alebo moderné, vyrobené s takou zručnosťou? Človek pociťuje nielen pokoj spiaceho, ale aj smútok a smútok človeka, ktorý stráca niečo, čo je ním uctievané a veľké. A tiež sa zdá, že táto „Noc“ zatemňuje každého, kto sa v ktorejkoľvek dobe sochou alebo obrazom pokúsil, nehovorím, že prekoná, ale aspoň sa vyrovná. Sen je sprostredkovaný tak, ako keby sme skutočne videli osobu, ktorá zaspala.“

Radosti sa vylievali najčastejšie v poézii. Jeden z týchto madrigalov, ktorého autorom je básnik Giovanbattista Strozzi, je známy. Znie:

Noc, ktorá pred tebou tak sladko spí,

To je kameň oživený anjelom:

Je nehybný, ale je v ňom plameň života,

Stačí ho zobudiť a bude hovoriť.

Vieme, že Michelangelo bol už dávno v Ríme, keď bola kaplnka sprístupnená verejnosti. Po oboznámení sa s týmto štvorverším okamžite napísal svoje vlastné ako odpoveď v mene „Noci“:

Je pekné spať, je lepšie byť kameňom.

Oh, v tomto veku, zločineckom a hanebnom,

Nežiť, necítiť je závideniahodná vec.

Prosím, buď ticho, neopováž sa ma zobudiť.

Stredné dva riadky doslova znejú: „Kým vládne skaza a hanba, nebyť videný ani počuť, je pre mňa veľkým šťastím. Skaza a hanba, čím trpelo Taliansko, z čoho zahynula stará slávna Florencia a na čom mali prsty rôzni Mediciovci, legálni aj nelegálni, to je presne to, o čom som chcel kričať veľký umelec a nie v mene svojej „Noci“, ale v jeho vlastnom mene.

A toto bolo jeho posledné „odpustenie“ vlasti, v ktorej sa pre neho stalo neznesiteľne bolestivé žiť.

Z knihy Memoáre [Labyrint] autora Schellenberg Walter

"RED CAPELLA" Boj proti sovietskej špionáži - Prvý rádiový lov - Zatknutie v Bruseli - Kód je vyriešený - Hromadné zatýkanie v Berlíne - Pátranie po "Kentovi" a "Gilbertovi" - Úspešná konverzia nepriateľských rádiových operátorov - Hydra pokračuje pred odchodom

Z knihy Špeciálne operácie autora Sudoplatov Pavel Anatolievich

Sorge. „Červená kaplnka“ za nacistickými líniami Aj v týchto znepokojivých hodinách pre krajinu sme hľadali slabé miesta nepriateľa, aby sme zvrátili vývoj udalostí v náš prospech. Cenné informácie sme dostali od grófa Nelidova, bývalého dôstojníka cárskej a bielej armády, významného dvojitého agenta

Z knihy Špionážne esá od Dullesa Allena

David Dallin „RED CAPELLA“ Spravodajská sieť takzvanej „Červenej kaplnky“ bola početnejšia a rozsiahlejšia ako sieť Richarda Sorgeho. Bolo to organizované Sovietsky zväz V západná Európa počas druhej svetovej vojny a po dlhú dobu

autora

Rím. Giuliano de' Medici Leonardo bol v Ríme s radosťou prijatý malý brat Pápež Giuliano de' Medici. Bol to osvietený a humánny, aj keď nie brilantný šľachtic, ktorý dlhodobý pobyt na urbinskom dvore v spoločnosti inteligentnej a vzdelanej vojvodkyne Alžbety Gonzagovej

Z knihy Superfrau od GRU autora Kolpakidi Alexander Ivanovič

Kapitola 8 „Červená kaplnka“ vo Švajčiarsku Je ťažké nielen zhodnotiť, ale dokonca aj jednoducho pochopiť význam Uršuliny práce vo Švajčiarsku, ak neviete, v akej činnosti bola súčasťou. Poďme si preto na chvíľu oddýchnuť od biografie statočného spravodajského dôstojníka a otočme sa do „Červenej kaplnky“, resp.

Z knihy Ako som sa stal Stalinovým prekladateľom autora Berežkov Valentin Michajlovič

„Červená kaplnka“ Pri vchode do Ribbentropovej rezidencie v osudné ráno 22. júna 1941 sme s Dekanozovom čakali na Mercedes ríšskeho ministra, ktorý nás odvezie späť na veľvyslanectvo. Keď sme odbočili z Wilhelmstrasse na Unter den Linden, videli sme pozdĺž fasády budovy veľvyslanectva

Z knihy Fatal Illusions od Costella Johna

PRÍLOHA I „Červená kaplnka“ Výňatky zo správ do Moskvy z „korzických“ a „staršinských“ šesť mesiacov pred nemeckým útokom na Sovietsky zväz v januári 1941: „V kruhoch zoskupených okolo Herrenovho klubu narastá názor, že Nemecko prehrá vojna (na záp

Z knihy Henrich IV autora Balakin Vasilij Dmitrijevič

Ďalší Medici Kým Henrich IV., vedený svojím libidom, blúdil po krivolakých cestách, ľudia boli zaneprázdnení obchodom. Napokon sa podarilo úspešne zavŕšiť dlhé roky trvajúce rokovania so Svätou stolicou. 17. decembra 1599 pápež Klement VIII oznámil rozpustenie Henrichovho manželstva

Z Michelangelovej knihy autora Dzhivelegov Alexej Karpovič

V záhradách Medici Zbieranie umenia členmi rodiny Medici začalo už dávno. Cosimo bol už vášnivým zberateľom a pomáhali mu v tom takí umelci a odborníci ako Donatello, Brunellesco, Niccoli. Piero pokračoval v práci svojho otca a v jeho okolí tiež nikto nebol.

Z knihy Beethoven autora Alshvang Arnold Alexandrovič

Adrian VI. a nástup na trón Klementa VII. Medicejská kaplnka v San Lorenzo a Laurenziana V Ríme medzitým vymierali dni pápeža Leva. Prebytky v jedle úplne oslabili jeho už aj tak krehké telo. Možno koniec urýchlil jed, ako sa predpokladalo

Z knihy Leonarda da Vinciho od Chauveau Sophie

Kaplnka Paolina. Priatelia a príbuzní Michelangela Michelangelo začal maľovať Paolinu najskôr v októbri 1542. Dokončený bol o sedem rokov neskôr. V čase jej dokončenia mal sedemdesiatpäť rokov. Pracoval s ťažkosťami. Kam sa podela titánska schopnosť pracovať?

Z knihy Matisse od Escoliera Raymonda

Kapitola prvá Rodina. Kaplnka Šesťdesiat rokov – od roku 1732 do roku 1792 – boli predstavitelia rodiny Beethovenovcov dvornými hudobníkmi kolínskych kurfirstov v porýnskom meste Bonn.Skladateľov starý otec Ludwig van Beethoven, pôvodom Flám, bol synom obchodníka

Z knihy Benvenuta Celliniho autora Sorotokina Nina Matveevna

Mesto Medici Mesto, ktoré niekedy v rokoch 1465 až 1467 privítalo mladého Leonarda, nedávno stratilo svojho velikána Cosima de' Medici. Dedko Lorenza Veľkolepého, oceneného čestným titulom „Otec vlasti“, bol skutočným zakladateľom tejto dynastie podnikateľov a politikov.

Z knihy Sila žien [Od Kleopatry po princeznú Dianu] autora Vulf Vitalij Jakovlevič

CAPELLA RUŽENCA Pre toho, kto vstúpi do tohto chrámu vo Vence, ktorý je od roku 1951 tak navštevovaný (monsignor Remoy, biskup z Nice, položil prvý kameň 12. decembra 1949), a ktorý je predmetom tak veľkých sporov, nie je obyčajne ľahké. pochopiť hlbokú myšlienku Matisse, architekta, umelca,

Z knihy autora

Medici na pápežskom tróne Pápež Leo X Giovanni Medici sa stal pápežom v roku 1512 ako tridsaťosemročný. Existovala nádej, že ukončí nekonečné vojny, nielen vnútorné, ale aj vonkajšie. V Európe došlo k deleniu majetku. Rakúsky dom Habsburgovcov vzrástol.

Z knihy autora

Catherine de Medici Čierna vdova Už štyri storočia vzrušuje jej meno predstavivosť historikov, obdarúva ju všetkými neresťami a zároveň ju oplakáva. tragický osud. Tri desaťročia sama držala francúzsku loď nad vodou a potápala sa v oceáne nepokojov.