Lem je hrdinom románu Vznešené hniezdo. Román „Vznešené hniezdo“ od I.S.

17.02.2019

Slávny ruský spisovateľ I. S. Turgenev napísal veľa úžasných diel, “ Vznešené hniezdo" - jeden z najlepších.

V románe „Vznešené hniezdo“ Turgenev opisuje morálku a zvyky života ruskej šľachty, jej záujmy a záľuby.

Hlavná postava diela - šľachtic Fiodor Ivanovič Lavretsky - bol vychovaný v rodine svojej tety Glafiry. Fjodorova matka, bývalá slúžka, zomrela, keď bol chlapec veľmi malý. Môj otec žil v zahraničí. Keď mal Fjodor dvanásť rokov, jeho otec sa vrátil domov a sám vychovával syna.

Román "Vznešené hniezdo" zhrnutie diela nám dávajú možnosť zistiť čo domáce vzdelávanie a deti získali vzdelanie v r šľachtických rodov. Fedorovi sa učili mnohé vedy. Jeho výchova bola tvrdá: skoro ráno ho budili, kŕmili raz denne, učili jazdiť na koni a strieľať. Keď jeho otec zomrel, Lavretsky odišiel študovať do Moskvy. Mal vtedy 23 rokov.

Román „Vznešené hniezdo“, stručné zhrnutie tejto práce, nám umožní dozvedieť sa o záľubách a vášňach mladých šľachticov Ruska. Počas jednej zo svojich návštev divadla Fjodor videl v krabici nádherné dievča- Varvara Pavlovna Korobina. Priateľ ho predstaví rodine krásky. Varenka bola bystrá, milá, vzdelaná.

Štúdium na univerzite bolo opustené kvôli Fjodorovmu sobáši s Varvarou. Mladý pár sa presťahuje do Petrohradu. Tam sa im narodí syn a čoskoro zomrie. Na radu lekára odchádzajú Lavretsky žiť do Paríža. Čoskoro sa podnikavá Varvara stane majiteľkou obľúbeného salónu a začne si románik s jednou zo svojich návštevníčok. Keď sa Lavretsky dozvedel o náhodnom prečítaní milostného odkazu od svojho vyvoleného, ​​preruší s ňou všetky vzťahy a vráti sa na svoj majetok.

Jedného dňa navštívil svoju sesternicu Kalitinu Máriu Dmitrievnu, ktorá žila s dvoma dcérami - Lizou a Lenou. Najstaršia - zbožná Lisa - zaujímala Fjodora a čoskoro si uvedomil, že jeho city k tomuto dievčaťu sú vážne. Lisa mala obdivovateľa, istého Panshina, ktorého nemilovala, ale na radu svojej matky neodstrčila.

V jednom z francúzskych časopisov Lavretsky čítal, že jeho manželka zomrela. Fjodor vyznáva svoju lásku Lise a dozvie sa, že jeho láska je vzájomná.

Šťastne mladý muž neexistovali žiadne hranice. Nakoniec stretol dievča svojich snov: nežné, očarujúce a tiež vážne. Ale keď sa vrátil domov, Varvara ho čakala vo foyer, živá a nezranená. S plačom prosila manžela, aby jej odpustil aspoň kvôli ich dcére Ade. Krásna Varenka, notoricky známa v Paríži, súrne potrebovala peniaze, keďže jej salón už neposkytoval to, čo potrebovala. luxusný život príjem.

Lavretsky jej pridelí ročný príspevok a umožní jej usadiť sa na jeho majetku, no odmieta s ňou bývať. Inteligentná a vynaliezavá Varvara hovorila s Lisou a presvedčila zbožné a pokorné dievča, aby sa vzdalo Fjodora. Lisa presvedčí Lavretského, aby neopúšťal svoju rodinu. Usadí svoju rodinu na svojom panstve a sám odchádza do Moskvy.

Lisa, hlboko sklamaná zo svojich nenaplnených nádejí, preruší všetky vzťahy sekulárny svet a ide do kláštora, aby tam našiel zmysel života v utrpení a modlitbe. Lavretsky ju navštívi v kláštore, ale dievča sa na neho ani nepozrelo. Jej city prezrádzali len mihalnice.

A Varenka opäť odišla do Petrohradu a potom do Paríža, aby tam pokračovala vo svojom veselom a bezstarostnom živote. „Vznešené hniezdo“, zhrnutie románu nám pripomína, koľko miesta v duši človeka zaberajú jeho pocity, najmä láska.

O osem rokov neskôr Lavretsky navštívi dom, kde kedysi stretol Lisu. Fjodor sa opäť ponoril do atmosféry minulosti – tá istá záhrada za oknom, ten istý klavír v obývačke. Po návrate domov ešte dlho žil smutné spomienky o tvojej neúspešnej láske.

„Vznešené hniezdo“, krátke zhrnutie práce nám umožnilo dotknúť sa niektorých čŕt ruského životného štýlu a zvykov šľachta XIX storočí.

Turgenev koncipoval román „Vznešené hniezdo“ už v roku 1855. V tom čase však spisovateľ pociťoval pochybnosti o sile svojho talentu a vnútil sa aj odtlačok osobnej nevyrovnanosti v živote. Turgenev pokračoval v práci na románe až v roku 1858, po svojom príchode z Paríža. Román sa objavil v januárovej knihe Sovremennik z roku 1859. Sám autor následne poznamenal, že „šľachtické hniezdo“ malo najviac veľký úspechčo ho kedy postretlo.

Turgenev, ktorý sa vyznačoval schopnosťou všimnúť si a zobraziť niečo nové a vznikajúce, v tomto románe odrážal modernosť, hlavné momenty života vtedajšej ušľachtilej inteligencie. Lavretsky, Panshin, Liza nie sú abstraktné obrazy vytvorené hlavou, ale žijúci ľudia - predstavitelia generácií 40. rokov 19. storočia. Turgenevov román obsahuje nielen poéziu, ale aj kritickú orientáciu. Toto dielo spisovateľa je odsúdením autokratického nevoľníka Ruska, piesňou odchodu pre „hniezda šľachty“.

Obľúbeným prostredím v Turgenevových dielach sú „vznešené hniezda“, v ktorých vládne atmosféra vznešených zážitkov. Turgenev sa obáva o ich osud a jeden z jeho románov, ktorý sa volá „Vznešené hniezdo“, je presiaknutý pocitom úzkosti o ich osud.

Tento román je presiaknutý vedomím, že „hniezda šľachty“ degenerujú. Turgenev kriticky osvetľuje vznešené genealógie Lavreckých a Kalitinovcov, vidí v nich kroniku feudálnej tyranie, bizarnú zmes „divokého panstva“ a aristokratického obdivu k západnej Európe.

Uvažujme ideologický obsah a systém obrazov „Vznešeného hniezda“. Turgenev do centra románu postavil predstaviteľov vznešenej triedy. Chronologický rámec román - 40. roky. Akcia sa začína v roku 1842 a epilóg rozpráva o udalostiach, ktoré sa odohrali o 8 rokov neskôr.

Spisovateľ sa rozhodol zachytiť obdobie života Ruska, keď medzi najlepšími predstaviteľmi ušľachtilej inteligencie rástla starosť o seba a svoj ľud. Turgenev zaujímavým spôsobom rozhodol o dejovom a kompozičnom pláne svojho diela. Svojich hrdinov ukazuje v ich najintenzívnejšej podobe zlomové body ich životy.

Po osemročnom pobyte v zahraničí sa vracia k svojim rodinný majetok Fiodor Lavretsky. Zažil veľký šok – zradu manželky Varvary Pavlovny. Unavený, no utrpením nezlomený Fiodor Ivanovič prišiel do dediny zlepšiť život svojim roľníkom. V susednom meste, v dome svojej sesternice Mary Dmitrievny Kalitiny, stretáva jej dcéru Lisu.

Lavretsky sa do nej zamiloval čistá láska, Lisa jeho city opätovala.

V románe "Vznešené hniezdo" úžasné miesto autor venuje pozornosť téme lásky, pretože tento pocit pomáha zvýrazniť všetko najlepšie vlastnosti hrdinov, vidieť to hlavné v ich postavách, pochopiť ich dušu. Lásku zobrazuje Turgenev ako najkrajší, najjasnejší a najčistejší cit, ktorý v ľuďoch prebúdza to najlepšie. V tomto románe, ako v žiadnom inom Turgenevovom románe, sú najdojemnejšie, najromantickejšie a najvznešenejšie stránky venované láske k hrdinom.

Láska Lavretského a Lisy Kalitinovej sa neprejaví hneď, približuje sa k nim postupne, mnohými myšlienkami a pochybnosťami, a potom na nich náhle padne svojou neodolateľnou silou. Lavretsky, ktorý vo svojom živote zažil veľa: záľuby, sklamania a stratu všetkých životných cieľov, - najprv jednoducho obdivuje Lizu, jej nevinnosť, čistotu, spontánnosť, úprimnosť - všetky tie vlastnosti, ktoré Varvara Pavlovna chýba, pokrytecká, skazená manželka Lavretského, ktorá ho opustila. Lisa je mu v duchu blízka: „Niekedy sa stane, že dvaja ľudia, ktorí sa už poznajú, no nie sú si blízki, sa v priebehu niekoľkých okamihov náhle a rýchlo zblížia – a vedomie tejto blízkosti sa okamžite prejaví v ich pohľadoch, v ich priateľských a tichých úsmevoch, v ich pohyboch. Presne to sa stalo Lavretskému a Lize." Veľa sa rozprávajú a uvedomujú si, že majú veľa spoločného. Lavretsky berie život, iných ľudí a Rusko vážne; Lisa je tiež hlboké a silné dievča s vlastnými ideálmi a presvedčeniami. Podľa Lemma, učiteľky hudby Lisa, je to „spravodlivé, vážne dievča s úžasnými citmi“. Lise dvorí mladý muž, mestský úradník s úžasnou budúcnosťou. Lisina matka by ju s radosťou vydala za neho; považuje to za skvelú súhru pre Lisu. Ale Liza ho nemôže milovať, cíti falošnosť v jeho postoji k nej, Panshin je povrchný človek, cení si vonkajší lesk u ľudí, nie hĺbku pocitov. Ďalšie udalosti románu potvrdzujú tento názor na Panshina.

Až keď Lavretsky dostane správu o smrti svojej manželky v Paríži, začne si pripúšťať myšlienku osobného šťastia.

Boli blízko šťastia, Lavretsky ukázal Lise francúzsky časopis, ktorý informoval o smrti jeho manželky Varvary Pavlovny.

Turgenev svojím obľúbeným spôsobom neopisuje pocity človeka oslobodeného od hanby a poníženia, používa techniku ​​„tajnej psychológie“, pričom zážitky svojich hrdinov zobrazuje pohybmi, gestami a mimikou. Keď si Lavretsky prečítal správu o smrti svojej manželky, „obliekol sa, vyšiel do záhrady a chodil tam a späť tou istou uličkou až do rána“. Po nejakom čase Lavretsky nadobudne presvedčenie, že Lisu miluje. Tento pocit ho neteší, keďže ho už zažil a priniesol mu len sklamanie. Snaží sa nájsť potvrdenie správy o smrti manželky, sužuje ho neistota. A jeho láska k Lize rastie: „Nemiloval ako chlapec, nestávalo sa mu vzdychať a chradnúť a Liza sama tento pocit nevzbudzovala; ale láska na každý vek má svoje utrpenie a on naplno ich zažil." Pocity hrdinov sprostredkúva autor prostredníctvom opisov prírody, ktorá je pred ich vysvetlením obzvlášť krásna: „Každému z nich rástlo srdce v hrudi a nič im nechýbalo: slávik im spieval a hviezdy horeli. a stromy si potichu šepkali, uspávané spánkom, blaženosťou leta a tepla." Scénu vyznania lásky medzi Lavretským a Lisou napísal Turgenev úžasne poeticky a dojímavo, autor nachádza najjednoduchšie a zároveň najnežnejšie slová na vyjadrenie pocitov postáv. Lavretsky sa v noci potuluje okolo Lisinho domu a pozerá sa na jej okno, v ktorom horí sviečka: „Lavretsky si nič nemyslel, nič neočakával; bol rád, že sa cítil blízko Lisy, sedel v jej záhrade na lavičke, kde sedela viackrát...“ V tom čase Lisa vyjde do záhrady, akoby tušila, že je tam Lavretsky: „V bielych šatách, s nezapletenými vrkočmi cez plece, potichu podišla k stolu, Sklonila sa nad ňu, položila sviečku a niečo hľadala; potom sa otočila tvárou do záhrady, priblížila sa k otvoreným dverám a celá biela, svetlá, štíhla sa zastavila na prahu."

Dochádza k vyznaniu lásky, po ktorom je Lavretsky zaplavený šťastím: „Zrazu sa mu zdalo, že vo vzduchu nad jeho hlavou prúdia nejaké úžasné, víťazné zvuky; zastavil sa: zvuky zahrmeli ešte veľkolepejšie; melodický, silný prúd - a v nich sa zdalo, že všetko jeho šťastie hovorí a spieva." Toto bola hudba, ktorú Lemm zložil a úplne zodpovedala Lavretského nálade: „Lavretsky už dlho nič také nepočul: sladká, vášnivá melódia objala srdce už od prvého zvuku, všetko žiarilo, celé chradlo. inšpirácia, šťastie, krása, rástla a roztápala sa, dotkla sa všetkého, čo je na zemi drahé, tajné, sväté, dýchala nesmrteľný smútok a odišla zomrieť do neba." Hudba veští tragické udalosti v životoch hrdinov: keď už bolo šťastie tak blízko, správa o smrti Lavretského manželky sa ukáže ako falošná; Varvara Pavlovna sa vracia z Francúzska do Lavretského, pretože zostala bez peňazí.

Lavretsky túto udalosť znáša stoicky, podriaďuje sa osudu, ale obáva sa, čo bude s Lisou, pretože chápe, aké to je pre ňu, ktorá sa prvýkrát zamilovala, toto prežívať. Pred hrozným zúfalstvom ju zachraňuje jej hlboká, nezištná viera v Boha. Lisa ide do kláštora a chce len jednu vec - aby Lavretsky odpustil svojej manželke. Lavretsky odpustil, ale jeho život sa skončil; miloval Lisu príliš na to, aby začal odznova so svojou ženou. Na konci románu, Lavretsky, ďaleko od starý muž, vyzerá ako starý muž, cíti sa ako muž, ktorý prežil svoju dobu. Tým sa však láska hrdinov neskončila. Toto je pocit, ktorý si budú niesť po celý život. Posledné stretnutie Lavretsky a Lisa to dosvedčujú. "Hovorí sa, že Lavretsky navštívil ten odľahlý kláštor, kde Lisa zmizla - videl ju. Prechádzala z chóru na chór, prešla tesne okolo neho, kráčala rovnomernou, unáhlenou, pokornou chôdzou mníšky - a nepozrela sa naňho." len mihalnice oka otočené k nemu sa trochu triasli, len ona naklonila svoju vychudnutú tvár ešte nižšie - a prsty zovreté ruky, prepletené ružencami, ešte pevnejšie k sebe priľnuli." Nezabudla na svoju lásku, neprestala milovať Lavreckého a jej odchod do kláštora to potvrdzuje. A Panšin, ktorý tak prejavoval lásku k Líze, úplne prepadol kúzlo Varvary Pavlovny a stal sa jej otrokom

Príbeh lásky v románe I.S. Turgenevovo „Vznešené hniezdo“ je veľmi tragické a zároveň krásne, krásne, pretože tento pocit nepodlieha ani dobe, ani okolnostiam života, pomáha človeku povzniesť sa nad vulgárnosť a každodennosť, ktorá ho obklopuje, tento pocit zušľachťuje a robí človeka človekom.

Sám Fjodor Lavreckij bol potomkom postupne degenerujúceho rodu Lavreckých, kedysi silných, vynikajúcich predstaviteľov tohto rodu – Andreja (Fjodorov pradedo), Petra, potom Ivana.

Spoločným znakom prvých Lavretských je nevedomosť.

Turgenev veľmi presne ukazuje zmenu generácií v rodine Lavretských, ich spojenie s rôznymi obdobiami historický vývoj. Krutý a divoký tyranský statkár, pradedo Lavretského („čo pán chcel, urobil, vešal mužov za rebrá... svojich starších nepoznal“); jeho starý otec, ktorý kedysi „zbičoval celú dedinu“, neopatrný a pohostinný „stepný pán“; plný nenávisti k Voltairovi a „fanatickému“ Diderotovi - toto typickými predstaviteľmi Ruská „divoká šľachta“. Nahrádzajú ich tí, ktorí si zvykli na kultúru, či už nárokmi na „francúzštinu“ alebo anglomanizmom, ktorý vidíme na obrazoch frivolnej starej princeznej Kubenskej, vo veľmi Staroba ktorý sa oženil s mladým Francúzom a otcom hrdinu Ivana Petroviča. Počnúc vášňou pre Deklaráciu práv človeka a Diderota, skončil modlitbami a kúpeľmi. „Voľnomyšlienkár – začal chodiť do kostola a objednávať si modlitebné obrady; Európan – sa začal kúpať a večerať o druhej, ísť spať o deviatej, zaspávať za štebotania komorníka; štátnik- spálil všetky svoje plány, všetku korešpondenciu, bol v úžase pred guvernérom a zabával sa s policajtom." Taká bola história jednej z rodín ruskej šľachty.

V papieroch Piotra Andrejeviča našiel vnuk jedinú starú knihu, v ktorej napísal buď „Slávnosť mieru v meste Petrohrad uzavretú s Tureckou ríšou Jeho Excelenciou kniežaťom Alexandrom Andrejevičom Prozorovským“, potom recept na odvar z prsníka s poznámkou; „Tento pokyn dostal generál Praskovja Fedorovna Saltyková od protopresbytera cirkvi životodarná Trojica Fjodor Avksentievič“ atď.; okrem kalendárov, knihy snov a diela Abmodika nemal starý muž žiadne knihy. A pri tejto príležitosti Turgenev ironicky poznamenal: „Čítanie nebolo jeho vecou.“ Turgenev akoby mimochodom poukazuje na luxus významnej šľachty, smrť princeznej Kubenskej sa teda preniesla na nasledujúce farby: princezná „sčervená, navoňaná ambrou a la Richelieu, obklopená malými arapami, tenkonohými psíkmi a hlučnými papagájmi, zomrela na krivej hodvábnej pohovke z čias Ľudovíta XV., so smaltovanou tabatierkou od Petitota v rukách. “

Obdivujúc všetko francúzske, Kubenskaya vštepila rovnaké chute Ivanovi Petrovičovi a dala mu francúzsku výchovu. Spisovateľ nepreháňa význam vojny z roku 1812 pre šľachticov ako Lavretsky. Len dočasne „cítili, že v ich žilách prúdi ruská krv“. "Peter Andreevich obliekol celý pluk bojovníkov na vlastné náklady." Ale len. Predkovia Fiodora Ivanoviča, najmä jeho otec, milovali cudzie veci viac ako ruské. Z cudziny sa vracajúci európsky vzdelaný Ivan Petrovič predstavil služobníctvu novú livrej a nechal všetko po starom, o čom nie bez irónie píše Turgenev: „Všetko zostalo pri starom, len na niektorých miestach sa zvýšil quitrent, corvee oťažela, áno, roľníkom bolo zakázané oslovovať priamo pána: vlastenec skutočne opovrhoval svojimi spoluobčanmi.“

A Ivan Petrovič sa rozhodol vychovať svojho syna zahraničnou metódou. A to viedlo k odlúčeniu od všetkého ruského, k odchodu z vlasti. "Angloman urobil zlý vtip zo svojho syna." Fjodor, ktorý bol od detstva oddelený od svojich domorodcov, stratil svoju podporu, svoju skutočnú vec. Nie je náhoda, že spisovateľ doviedol Ivana Petroviča k neslávnej smrti: zo starého muža sa stal neznesiteľný egoista, svojimi rozmarmi nedovolil všetkým naokolo žiť, úbohý slepec, podozrievavý. Jeho smrť bola pre Fjodora Ivanoviča vyslobodením. Zrazu sa pred ním otvoril život. Vo veku 23 rokov neváhal zasadnúť do študentskej lavice s pevným úmyslom osvojiť si vedomosti, aby ich uplatnil v živote a priniesol úžitok aspoň roľníkom zo svojich dedín. Kde berie Fedor, že je taký uzavretý a nespoločenský? Tieto vlastnosti boli výsledkom „sparťanskej výchovy“. Namiesto toho, aby mladého muža uviedli do života, „držali ho v umelej samote a chránili ho pred životnými otrasmi.

Genealógia Lavreckých má čitateľovi pomôcť vystopovať postupný ústup statkárov od ľudu, vysvetliť, ako sa Fjodor Ivanovič „vykľul“ zo života; má dokázať, že spoločenská smrť šľachty je neodvratná. Možnosť žiť na úkor niekoho iného vedie k postupnej degradácii človeka.

Existuje aj myšlienka rodiny Kalitinovcov, kde sa rodičia nestarajú o svoje deti, pokiaľ sú nakŕmené a oblečené.

Celý tento obraz dopĺňajú postavy klebetníka a šaša starého úradníka Gedeonova, temperamentného kapitána na dôchodku a slávneho gamblera - otca Panigina, milovníka vládnych peňazí - generála vo výslužbe Korobina, budúceho svokra Lavretského, Turgenev rozprávaním príbehu rodín postáv románu vytvára obraz, ktorý má veľmi ďaleko od idylického obrazu „ušľachtilých hniezd“. Zobrazuje pestré Rusko, ktorého ľudia sú tvrdo zasiahnutí plný kurz na západ k doslova hustému porastu na jeho panstve.

A všetky „hniezda“, ktoré boli pre Turgeneva pevnosťou krajiny, miestom, kde sa sústreďovala a rozvíjala jej moc, prechádzajú procesom rozpadu a deštrukcie. Pri opise Lavreckého predkov ústami ľudu (v osobe dvorného muža Antona) autor ukazuje, že históriu šľachtických hniezd obmývajú slzy mnohých ich obetí.

Jednou z nich je Lavretského matka - jednoduchá nevoľnícka dievčina, ktorá sa, žiaľ, ukázala ako príliš krásna, čo priťahuje pozornosť šľachtica, ktorý sa oženil z túžby obťažovať svojho otca a odišiel do Petrohradu, kde sa začal zaujímať o iného. A úbohá Malasha, ktorá nedokázala zniesť skutočnosť, že jej bol odobratý syn, aby ju vychoval, „pokorne zmizla za pár dní“.

Fjodor Lavretsky bol vychovaný v podmienkach zneužívania ľudská osobnosť. Videl, ako bola jeho matka, bývalá nevoľníčka Malanya, v nejednoznačnom postavení: na jednej strane bola oficiálne považovaná za manželku Ivana Petroviča, prevedená na polovicu majiteľov, na druhej strane sa s ňou zaobchádzalo pohŕdavo, najmä jej švagrinou Glafirou Petrovna. Pyotr Andreevich nazval Malanyu „surovou šľachtičnou“. Sám Fedya ako dieťa pociťoval svoje zvláštne postavenie, utláčal ho pocit poníženia. Glafira nad ním kraľovala, jeho matka ho nesmela vidieť. Keď mal Fedya osem rokov, zomrela mu matka. "Spomienka na ňu," píše Turgenev, "na jej tichú a bledú tvár, na jej nudné pohľady a nesmelé pohladenia, je navždy vtlačená do jeho srdca."

Téma „nezodpovednosti“ poddanského roľníka sprevádza celé Turgenevovo rozprávanie o minulosti rodiny Lavretských. Obraz Lavretského zlej a panovačnej tety Glafiry Petrovny dopĺňajú obrazy zúboženého sluhu Antona, ktorý zostarol v službách pána, a starej ženy Apraxye. Tieto obrázky sú neoddeliteľné od „ušľachtilých hniezd“.

V detstve musel Fedya premýšľať o situácii ľudí, o nevoľníctve. Jeho učitelia však robili všetko možné, aby ho vzdialili od života. Glafira jeho vôľu potlačila, ale „... občas ho prepadla divoká tvrdohlavosť“. Fedya vychovával sám jeho otec. Rozhodol sa z neho urobiť Sparťana. „Systém“ Ivana Petroviča chlapca zmiatol, vytvoril v jeho hlave zmätok, stlačil ho. Fedya bola predstavená exaktné vedy a „heraldika na zachovanie rytierskych citov“. Otec chcel formovať dušu mladého muža cudziemu vzoru, vštepiť mu lásku ku všetkému anglickému. Práve pod vplyvom takejto výchovy sa Fedor ukázal ako človek odrezaný od života, od ľudí. Spisovateľ zdôrazňuje bohatstvo duchovných záujmov svojho hrdinu. Fedor je vášnivým fanúšikom Mochalovovej hry („nikdy nevynechal ani jedno vystúpenie“), hlboko cíti hudbu, krásu prírody, jedným slovom všetko, čo je esteticky krásne. Lavretskému nemožno uprieť tvrdú prácu. Na univerzite študoval veľmi usilovne. Aj po svadbe, ktorá prerušila jeho štúdium na takmer dva roky, sa Fjodor Ivanovič vrátil do nezávislé štúdie. "Bolo zvláštne vidieť," píše Turgenev, "jeho mohutnú postavu so širokými ramenami, vždy sklonenú nad pracovným stolom. Každé ráno trávil v práci." A po zrade svojej manželky sa Fjodor dal dokopy a „mohol študovať, pracovať“, hoci do jeho duše sa napokon vkradla skepsa pripravená životnými skúsenosťami a výchovou. Stal sa veľmi ľahostajným ku všetkému. Bol to dôsledok jeho izolácie od ľudí, od rodnej pôdy. Koniec koncov, Varvara Pavlovna ho vytrhla nielen zo štúdií, práce, ale aj z jeho vlasti a prinútila ho túlať sa západné krajiny a zabudni na povinnosť k svojim roľníkom, k ľuďom. Pravda, od detstva nebol zvyknutý na systematickú prácu, a tak bol občas v stave nečinnosti.

Lavretsky je veľmi odlišný od hrdinov, ktorých vytvoril Turgenev pred Vznešeným hniezdom. Išli k nemu pozitívne vlastnosti Rudin (jeho vznešenosť, romantická ašpirácia) a Lezhnev (triezvosť názorov na veci, praktickosť). Má vyhranený názor na svoju životnú úlohu – zlepšiť život roľníkov, neobmedzuje sa len na rámec osobných záujmov. Dobrolyubov o Lavreckom napísal: „...dráma jeho situácie už nespočíva v boji s vlastnou bezmocnosťou, ale v zrážke s takými konceptmi a morálkou, s ktorými by boj mal skutočne vystrašiť aj energického a odvážneho človeka. .“ A ďalej kritik poznamenal, že spisovateľ „vedel, ako Lavretského inscenovať takým spôsobom, že by bolo nepríjemné ho ironizovať“.

S veľkým poetickým citom Turgenev opísal vznik lásky v Lavreckom. Fjodor Ivanovič si uvedomil, že hlboko miluje, a zopakoval Mikhalevičove zmysluplné slová:

A spálil som všetko, čomu som sa klaňal;

Poklonil sa všetkému, čo spálil...

Láska k Lise je momentom jeho duchovného znovuzrodenia, ku ktorému došlo po návrate do Ruska. Lisa je opakom Varvary Pavlovny. Mohla pomôcť rozvíjať Lavretského schopnosti a nebránila by mu v tom, aby bol usilovným pracovníkom. Sám Fjodor Ivanovič o tom uvažoval: „...nerozptyľovala by ma od štúdia, sama by ma inšpirovala k poctivej, prísnej práci a obaja by sme išli vpred, k úžasnému cieľu.“ Spor Lavreckého s Panshinom odhaľuje jeho bezhraničné vlastenectvo a vieru v svetlú budúcnosť svojho ľudu. Fjodor Ivanovič sa „postavil za nových ľudí, za ich presvedčenie a túžby“.

Po druhýkrát strate osobného šťastia sa Lavretsky rozhodne splniť svoju spoločenskú povinnosť (ako ju chápe) - zlepšiť život svojich roľníkov. "Lavretsky mal právo na uspokojenie," píše Turgenev, "stal sa skutočne dobrým vlastníkom, skutočne sa naučil orať pôdu a pracoval nielen pre seba." Bolo to však polovičaté, nenaplnilo to celý jeho život. Po príchode do domu Kalitinovcov premýšľa o „diele“ svojho života a priznáva, že to bolo zbytočné.

Spisovateľ odsudzuje Lavretského za smutný výsledok jeho života. So všetkými tvojimi miláčikmi, pozitívne vlastnosti Hlavná postava„Vznešené hniezdo“ nenašlo svoje povolanie, neprinieslo úžitok svojmu ľudu a dokonca nedosiahlo ani osobné šťastie.

Vo veku 45 rokov sa Lavretsky cíti starý, neschopný duchovnej činnosti; Lavretsky „hniezdo“ prakticky prestalo existovať.

V epilógu románu sa hrdina javí ako starý. Lavretsky sa nehanbí za minulosť, nič neočakáva od budúcnosti. "Ahoj, osamelá staroba! Vyhorieť, zbytočný život!" - on hovorí.

„Hniezdo“ je dom, symbol rodiny, kde spojenie medzi generáciami nie je prerušené. V románe „Vznešené hniezdo" je toto spojenie prerušené, čo symbolizuje ničenie a chradnutie rodinných statkov pod vplyvom poddanstva. Výsledok môžeme vidieť napríklad v básni „Zabudnutá dedina" od N.A. Nekrasov Turgenev o nevolníckom publikácii román

Turgenev však dúfa, že ešte nie je všetko stratené a v románe sa lúčením s minulosťou obracia na novú generáciu, v ktorej vidí budúcnosť Ruska.

Encyklopedický YouTube

  • 1 / 5

    Hlavnou postavou románu je Fjodor Ivanovič Lavreckij, šľachtic, ktorý má mnohé z čŕt samotného Turgeneva. Lavretsky, ktorý vyrastal na diaľku zo svojho otcovského domu, je synom anglofilského otca a matky, ktorá mu zomrela v ranom detstve, a vychováva ho na rodinnom vidieckom statku krutá teta. Kritici často hľadali základ pre túto časť deja v detstve samotného Ivana Sergejeviča Turgeneva, ktorého vychovávala jeho matka, známa svojou krutosťou.

    Lavretsky pokračuje vo vzdelávaní v Moskve a pri návšteve opery si všimne nádherné dievča v jednom z boxov. Volá sa Varvara Pavlovna a teraz jej Fjodor Lavreckij vyznáva lásku a žiada ju o ruku. Pár sa zosobáši a novomanželia sa presťahujú do Paríža. Tam sa Varvara Pavlovna stane veľmi populárnou majiteľkou salónu a začne si románik s jedným zo svojich stálych hostí. Lavretsky sa o pomere svojej manželky s inou dozvie až vo chvíli, keď si náhodou prečíta poznámku od svojho milenca Varvare Pavlovne. Šokovaný zradou svojej milovanej s ňou preruší všetky kontakty a vráti sa na svoje rodinné sídlo, kde vyrastal.

    Po návrate domov do Ruska Lavretsky navštívi svoju sesternicu Máriu Dmitrievnu Kalitinu, ktorá žije so svojimi dvoma dcérami - Lizou a Lenochkou. Lavretsky sa okamžite začne zaujímať o Lizu, ktorej vážna povaha a úprimná oddanosť Pravoslávna viera dať jej veľkú morálnu prevahu, nápadne odlišnú od koketného správania Varvary Pavlovny, na ktoré je Lavretsky taký zvyknutý. Lavretsky si postupne uvedomuje, že je do Lisy hlboko zamilovaný, a po prečítaní správy v zahraničnom časopise, že Varvara Pavlovna zomrela, vyznáva svoju lásku Lise. Dozvedá sa, že jeho city nie sú neopätované – Lisa ho tiež miluje.

    Žiaľ, krutá irónia osudu zabráni Lavreckému a Lise byť spolu. Po vyznaní lásky sa šťastný Lavretsky vracia domov... aby našiel Varvaru Pavlovnu živú a nezranenú, ktorá na neho čaká vo foyer. Ako sa ukázalo, inzerát v časopise bol podaný omylom.

    Keď sa Lisa dozvedela o náhlom objavení sa živej Varvary Pavlovny, rozhodne sa odísť do vzdialeného kláštora a zvyšok svojich dní prežije ako mních. Román končí epilógom, ktorého dej sa odohráva o osem rokov neskôr, z ktorého je tiež známe, že Lavretsky navštívi Kalitinov dom, v ktorom nájde veselú mladosť: Lisinho brata, zrelú sestru Elenu, ich príbuzných a priateľov. Tam po rokoch, napriek mnohým zmenám v dome, vidí obývačku, kde sa často stretával so svojou milovanou dievčinou, vidí klavír a záhradu pred domom, na ktorú si tak pamätal vďaka svojej komunikácii. s Lisou. Lavretsky žije so svojimi spomienkami a vo svojej osobnej tragédii vidí určitý zmysel a dokonca krásu. Po myšlienkach hrdina odchádza späť do svojho domova.

    Neskôr Lavretsky navštívi Lisu v kláštore, vidí ju, ale snaží sa na neho nepozerať.

    Obvinenie z plagiátorstva

    Tento román bol dôvodom vážnej nezhody medzi Turgenevom a Goncharovom. D. V. Grigorovič okrem iných súčasníkov spomína:

    Raz – zdá sa, že u Majkovcov – povedal [Gončarov] obsah nového navrhovaného románu, v ktorom sa hrdinka mala utiahnuť do kláštora; o mnoho rokov neskôr vyšiel Turgenevov román „Vznešené hniezdo“; Hlavná vec ženská tvár v ňom sa tiež odobrali do kláštora. Gončarov vyvolal celú búrku a priamo obvinil Turgeneva z plagiátorstva, z privlastňovania si myšlienky niekoho iného, ​​pravdepodobne predpokladajúc, že ​​táto myšlienka, vzácna vo svojej novosti, sa môže zdať iba jemu a Turgenev by nemal dostatok talentu a predstavivosti, aby ju dosiahol. Záležitosť nabrala taký spád, že bolo potrebné vymenovať arbitrážny súd zložený z Nikitenka, Annenkova a tretej strany – už si nepamätám koho. Samozrejme z toho nebolo nič, okrem smiechu; ale odvtedy Gončarov prestal nielen vidieť, ale aj sa klaňať Turgenevovi.

    Ivan Sergejevič Turgenev

    Vznešené hniezdo

    Vznešené hniezdo
    Ivan Sergejevič Turgenev

    školská knižnica (detská literatúra)
    Kniha obsahuje román pozoruhodného ruského spisovateľa I. S. Turgeneva „Hniezdo šľachticov“. Toto dielo je jedným z najlepších príkladov ruštiny literatúre 19. storočia storočia, „začiatok lásky a svetla, prúdiaceho v každej línii so živým prameňom“ (M. E. Saltykov-Shchedrin).

    Umiestnené ako prílohy kritické články o románe: D.I. Pisarev „Vznešené hniezdo. Roman I. S. Turgenev“ a A. Grigoriev „I. S. Turgenev a jeho aktivity. Čo sa týka románu „Vznešené hniezdo“.

    I. S. Turgenev

    Vznešené hniezdo

    © Vydavateľstvo detskej literatúry. 2002

    © V. P. Panov. Ilustrácie, 1988

    Vznešené hniezdo

    Jarný, jasný deň sa blížil k večeru; malé ružové obláčiky stáli vysoko na jasnej oblohe a zdalo sa, že nepreplávali, ale išli do samých hlbín azúra.

    Pred otvoreným oknom krásny domov, v jednej z extrémnych ulíc provinčné mesto Ach... (to sa stalo v roku 1842), sedeli dve ženy – jedna asi päťdesiatročná, druhá starena, sedemdesiatročná.

    Prvá z nich sa volala Marya Dmitrievna Kalitina. Jej manžel, bývalý krajinský prokurátor, svojho času známy podnikateľ – živý a rozhodný muž, žlčníkový a tvrdohlavý – zomrel pred desiatimi rokmi. Dostal spravodlivú výchovu, študoval na univerzite, ale keď sa narodil v chudobnej triede, čoskoro si uvedomil, že je potrebné urobiť si vlastnú cestu a zarobiť peniaze. Marya Dmitrievna sa zaňho vydala z lásky: bol pekný, bystrý a keď chcel, aj veľmi milý. Marya Dmitrievna (vo svojom rodnom priezvisku Pestova) stratila svojich rodičov ako dieťa, niekoľko rokov strávila v Moskve v inštitúte a po návrate odtiaľ žila päťdesiat míľ od O..., v dedine svojich predkov Pokrovskoje, s ňou. teta a starší brat. Tento brat sa čoskoro presťahoval do Petrohradu slúžiť a svoju sestru aj tetu držal v čiernom tele až do neočakávaná smrť Neurčila jeho odboru limit. Marya Dmitrievna zdedila Pokrovskoe, ale nežila v ňom dlho; v druhom roku po svadbe s Kalitinom, ktorému sa za pár dní podarilo získať jej srdce, bola Pokrovskoje vymenená za iný majetok, oveľa výnosnejší, ale škaredý a bez majetku; a zároveň Kalitin kúpil dom v meste O..., kde sa s manželkou natrvalo usadili. Vedľa domu bola veľká záhrada; na jednej strane to išlo rovno do poľa, mimo mesta. "Takže," rozhodol Kalitin s veľkou nevôľou voči vidieckemu tichu, "netreba sa túlať do dediny." Marya Dmitrievna viac ako raz ľutovala v srdci svojho pekného Pokrovského s jeho veselou riekou, širokými lúkami a zelenými hájmi; ale v ničom neodporovala svojmu manželovi a bola v úžase nad jeho inteligenciou a znalosťou sveta. Keď po pätnásťročnom manželstve zomrel a zanechal po sebe syna a dve dcéry, Marya Dmitrievna si už natoľko zvykla na svoj domov a život v meste, že sama nechcela opustiť O...

    Marya Dmitrievna sa v mladosti tešila povesti peknej blondínky; a vo veku päťdesiatich rokov jej črty neboli príjemné, hoci boli trochu opuchnuté a rozmazané. Bola citlivejšia ako láskavá a predtým zrelé roky zachovala si vysokoškolské návyky; rozmaznala sa, ľahko sa podráždila a dokonca plakala, keď boli porušené jej zvyky; ale bola veľmi láskavá a milá, keď sa jej splnili všetky želania a nikto jej neodporoval. Jej dom bol jedným z najpríjemnejších v meste. Jej stav bol veľmi dobrý, nie až tak dedičný, ako ho získal manžel. Obe dcéry bývali s ňou; syn bol vychovaný v jednej z najlepších vládnych inštitúcií v Petrohrade.

    Stará žena, ktorá sedela s Maryou Dmitrievnou pod oknom, bola tá istá teta, sestra jej otca, s ktorou kedysi strávila niekoľko osamelých rokov v Pokrovskoye. Volala sa Marfa Timofeevna Pestova. Bola známa ako výstredná, mala nezávislú povahu, všetkým hovorila pravdu do očí a so skromnými prostriedkami sa správala, akoby ju nasledovali tisíce ľudí. Zosnulého Kalitina nevydržala a len čo sa zaňho neter vydala, utiahla sa do svojej dediny, kde žila celých desať rokov u sedliaka vo fajčiarskej chatrči. Marya Dmitrievna sa jej bála. Čiernovlasá a rýchlooká aj v starobe, malá, so špicatým nosom, Marfa Timofeevna kráčala svižne, stála rovno a hovorila rýchlo a jasne, tenkým a zvučným hlasom. Vždy nosila bielu čiapku a biele sako.

    -O čom to rozprávaš? - zrazu sa spýtala Marya Dmitrievna. -Čo vzdycháš, mama moja ?

    "Áno," povedala. – Aké nádherné oblaky!

    – Takže ti ich je ľúto, alebo čo?

    Marya Dmitrievna neodpovedala.

    - Prečo chýba Gedeonovský? - povedala Marfa Timofeevna a obratne pohybovala pletacími ihličkami (pletala veľký vlnený šál). "Vzdychol by si s tebou, alebo by niečo klamal."

    – Ako o ňom vždy hovoríš prísne! Sergej Petrovič je úctyhodný muž.

    - Čestné! – vyčítavo zopakovala stará žena.

    - A aký bol oddaný svojmu zosnulému manželovi! - povedala Marya Dmitrievna, - stále si na neho nemôže ľahostajne spomenúť.

    - Ešte by som! "Vytiahol ho z blata za uši," zavrčala Marfa Timofejevna a pletacie ihlice sa v jej rukách pohybovali ešte rýchlejšie.

    "Vyzerá tak pokorne," začala znova, "hlavu má celú sivú, a keď otvorí ústa, klame alebo ohovára." A ešte aj štátny radca! No, povedzme: Popovič!

    - Kto je bez hriechu, teta? Samozrejme, že má túto slabosť. Sergej Petrovič, samozrejme, nezískal žiadne vzdelanie, nehovorí po francúzsky; ale je to, ako chcete, príjemný človek.

    - Áno, stále ti olizuje ruky. Nehovorí po francúzsky, aká katastrofa! Ja sám nie som silný vo francúzskom dialekte. Bolo by lepšie, keby žiadnym spôsobom nehovoril: neklamal by. Áno, mimochodom, je ľahko zapamätateľný,“ dodala Marfa Timofeevna a pozrela sa na ulicu. "Už prichádza, váš milý muž." Tak dlho, ako bocian!

    Marya Dmitrievna si narovnala kučery. Marfa Timofeevna na ňu pozrela s úškrnom.

    - Čím to je, že v žiadnom prípade nemáš šedivé vlasy, moja matka? Nadaj svoj Broadsword. Na čo sa pozerá?

    „Ty, teta, vždy...,“ zamrmlala Marya Dmitrievna otrávene a poklepala prstami po opierke kresla.

    – Sergej Petrovič Gedeonovskij! - skríkol kozák s červenými lícami a vyskočil spoza dverí.

    Vstúpil muž vysoký, v úhľadnom kabátiku, krátkych nohaviciach, šedých semišových rukaviciach a dvoch kravatách – hore jedna čierna, naspodku druhá biela. Všetko z neho vyžarovalo slušnosť a slušnosť, od jeho peknej tváre a hladko vyčesaných spánkov až po čižmy bez opätkov a bez pošmyknutia. Najprv sa uklonil pani domu, potom Marfe Timofejevnej a pomaly si sňal rukavice a podišiel k ruke Maryy Dmitrievny. Úctivo ju pobozkal dvakrát za sebou, pomaly sa posadil na stoličku as úsmevom, šúchajúc si končeky prstov, povedal:

    – Je Elizaveta Mikhailovna zdravá?

    "Áno," odpovedala Marya Dmitrievna, "je v záhrade."

    – A Elena Mikhailovna?

    - Helen je tiež v záhrade. Je nieco nove?

    "Ako nebyť, pane, ako nebyť, pane," namietal hosť, pomaly zažmurkal a našpúlil pery. - Hm!... áno, prosím, sú tu novinky a úžasné: prišiel Lavretsky Fjodor Ivanovič.

    - Fedya! - zvolala Marfa Timofejevna. "Nevymýšľaš si, môj otec?"

    - Nie, pane, sám som ich videl.

    - No, toto ešte nie je dôkaz.

    "Sú oveľa zdravšie," pokračoval Gedeonovsky a predstieral, že nepočul poznámku Marfy Timofejevny, "jeho ramená sa ešte rozšírili a líca sú začervenané."

    "Zlepšil sa," povedala Marya Dmitrievna s dôrazom, "zdá sa, prečo by sa mal zlepšiť?"

    "Áno, pane," namietal Gedeonovsky, "ktokoľvek iný na jeho mieste by sa hanbil objaviť sa vo svete."

    - Prečo je toto? - prerušila ju Marya Timofeevna, - čo je to za nezmysel? Muž sa vrátil do svojej vlasti – kam mu hovoríte, aby išiel? A našťastie za to mohol on!

    "Manžel je vždy na vine, madam, odvážim sa vám povedať, keď sa jeho žena správa zle."

    "Preto to hovoríš, otec, pretože ty si nikdy nebol ženatý."

    Gedeonovský sa nútene usmial.

    "Nechaj ma byť zvedavý," spýtal sa po krátkom tichu, "komu je pridelená táto roztomilá šatka?"

    Prvá zmienka o románe "Vznešené hniezdo" nájdené v liste I. S. Turgeneva vydavateľovi I. I. Panajevovi v októbri 1856. Ivan Sergejevič plánoval dokončiť prácu do konca roka, ale svoj plán nezrealizoval. Spisovateľ bol celú zimu vážne chorý a potom zničil prvé návrhy a začal vymýšľať nový príbeh. Možno sa konečný text románu výrazne líši od pôvodného. V decembri 1858 autor vykonal posledné úpravy rukopisu. „Vznešené hniezdo“ bolo prvýkrát publikované v januárovom čísle časopisu Sovremennik v roku 1859.

    Román urobil obrovský dojem ruská spoločnosť. Okamžite sa stal tak populárnym, že nečítanie „The Noble Nest“ bolo považované za takmer zlú formu. Dokonca aj Turgenev priznal, že dielo malo veľký úspech.

    Román je založený na úvahách spisovateľa o osude najlepších reprezentantov ruská šľachta. Sám autor patril do tejto triedy a veľmi dobre tomu rozumel "ušľachtilé hniezda" s ich atmosférou vznešených zážitkov postupne degenerujú. Nie je náhoda, že Turgenev v románe uvádza rodokmene hlavných postáv. Na ich príklade spisovateľ ukazuje, že v rôznych historické obdobia Stalo významné zmeny vznešená psychológia: od "divoká šľachta" až po obdiv ku všetkému cudziemu. Prastarý otec Fiodora Ivanoviča Lavretského je krutý tyran, jeho starý otec je bezstarostný a pohostinný nenávisť Voltaira, jeho otec je Angloman.

    Hniezdo ako symbol vlasti, ktorú opustili jej obyvatelia. Spisovateľovi súčasníci radšej trávia čas v zahraničí, hovoria po francúzsky a bezmyšlienkovito prijímajú tradície iných ľudí. Lavretského staršia teta, posadnutá štýlom Ľudovíta XV., vyzerá tragicky a karikatúrne. Nešťastný je osud samotného Fedora, ktorému cudzinec zmrzačil detstvo "vzdelávací systém". Všeobecne akceptovaná prax zverovať deti pestúnkam, guvernantkam alebo ich dokonca darovať cudzej rodine prerušuje spojenie medzi generáciami a pripravuje ich o korene. Tí, ktorým sa podarí usadiť sa v starej rodine "hniezdo", najčastejšie vedú ospalú existenciu plnú klebiet, hrania hudby a kariet.

    Takéto rozdielne postoje medzi matkami Lisy a Lavretsky k ich deťom nie sú náhodné. Marya Dmitrievna je ľahostajná k výchove svojich dcér. Liza má bližšie k opatrovateľke Agafye a učiteľke hudby. Práve títo ľudia ovplyvňujú formovanie osobnosti dievčaťa. Ale roľnícka žena Malasha (Fedorova matka) "potichu mizne" po tom, čo je zbavená možnosti vychovávať svojho syna.

    Kompozične Román „Vznešené hniezdo“ je zostavený priamočiarym spôsobom. Jeho základom je príbeh o nešťastnej láske Fjodora a Lízy. Kolaps ich nádejí a nemožnosť osobného šťastia odzrkadľujú spoločenský kolaps šľachty ako celku.

    Hlavná postava román Fjodor Ivanovič Lavreckij má veľa podobností so samotným Turgenevom. Je čestný, úprimne miluje svoju vlasť a snaží sa racionálne využívať svoje schopnosti. Vychovaná po moci a krutou tetou a potom zvláštnym spôsobom "Sparťanský systém" otec, získal hrdinské zdravie a prísny vzhľad, ale láskavý a plachý charakter. Lavretsky ťažko komunikuje. Sám pociťuje medzery vo výchove a vzdelávaní, preto sa usiluje o ich nápravu.

    Vypočítavá Varvara vidí v Lavreckom iba hlúpeho chrobáka, ktorého bohatstvo sa dá ľahko zmocniť. Úprimnosť a čistota hrdinovho prvého skutočného citu je rozbitá zradou jeho manželky. V dôsledku toho Fedor prestáva dôverovať ľuďom, pohŕda ženami a považuje sa za nehodného pravá láska. Po stretnutí s Lisou Kalitinou sa okamžite nerozhodol veriť v čistotu a šľachtu dievčaťa. Ale keď spoznal jej dušu, uveril a zamiloval sa do nej na zvyšok svojho života.

    Postava Lisy sa formovala pod vplyvom starovereckej pestúnky. Od detstva bolo dievča citlivé na náboženstvo, „obraz všadeprítomného, ​​vševediaceho Boha bol vtlačený do jej duše akousi sladkou silou“. Lisa sa však na svoju dobu správa príliš nezávisle a otvorene. V devätnástom storočí boli dievčatá, ktoré sa chceli úspešne vydať, oveľa poslušnejšie ako Turgenevova hrdinka.

    Pred stretnutím s Lavretskym Lisa často nepremýšľala o svojom osude. Oficiálny ženích Panshin nespôsobil u dievčaťa žiadne zvláštne nepriateľstvo. Koniec koncov, hlavnou vecou je podľa jej názoru čestne plniť svoju povinnosť voči rodine a spoločnosti. Toto je šťastie každého človeka.

    Vyvrcholením románu je spor Lavretského s Panshinom o ľuďoch a následná scéna Lisinho vysvetlenia s Fjodorom. V mužskom konflikte Panšin vyjadruje názor úradníka s prozápadnými názormi a Lavreckij hovorí z pozícií blízkych slavjanofilstvu. Počas tejto hádky si Lisa uvedomí, aké sú jej myšlienky a úsudky v súlade s názormi Lavretského a uvedomí si svoju lásku k nemu.

    Medzi „turgenevskými dievčatami“ obraz Lisy Kalitinovej– jeden z najjasnejších a najpoetickejších. Jej rozhodnutie stať sa mníškou nie je založené len na religiozite. Lisa nemôže žiť v rozpore s ňou morálne zásady. V súčasnej situácii pre ženu z jej okruhu a duchovný rozvoj jednoducho nebolo iného východiska. Lisa obetuje svoje osobné šťastie a šťastie svojho milovaného, ​​pretože nemôže konať "nesprávne".

    Okrem hlavných postáv vytvoril Turgenev v románe galériu svetlé obrázky, ktoré odrážajú ušľachtilé prostredie v celej jeho rozmanitosti. Tu je milovník vládnych peňazí, penzionovaný generál Korobin, starý klebetník Gedeonovsky, šikovný švihák Panshin a mnohí ďalší hrdinovia provinčnej spoločnosti.

    V románe sú aj zástupcovia ľudu. Na rozdiel od pánov, nevoľníkov a chudobných ľudí zobrazuje Turgenev so súcitom a súcitom. Zničené osudy Malashe a Agafyi, Lemmov talent, ktorý sa kvôli chudobe nikdy neodhalil, a mnohé ďalšie obete tyranie pána dokazujú, že história "ušľachtilé hniezda"ďaleko od ideálu. A hlavný dôvod spisovateľ sa domnieva, že prebiehajúci sociálny kolaps poddanstvo, ktorá jedných kazí a iných znižuje na úroveň nemých stvorení, no ochromuje všetkých.

    Stav postáv veľmi jemne sprostredkúvajú obrázky prírody, intonácie reči, pohľady, pauzy v rozhovoroch. S týmito prostriedkami dosahuje Turgenev úžasnú milosť pri opise emocionálnych zážitkov, jemnej a vzrušujúcej lyriky. „Bol som šokovaný... ľahkou poéziou rozliatou v každom zvuku tohto románu,“ hovoril Saltykov-Shchedrin o „Vznešenom hniezde“.

    Umelecká dokonalosť a filozofická hĺbka poskytla prvú hlavná práca Turgenev je výnimočný úspech všetkých čias.



Podobné články