„Zrada vlasti si vyžaduje extrémnu slabosť duše,“ tvrdí N.G. Černyševskij. Skutočne, zrada je jedným z najnižších činov, ktoré môže človek spáchať. Zrada milovanej osoby resp blízky priateľ, duchovne degradujeme, čím spôsobujeme bolesť nielen druhým, ale aj sebe. Zradením našej vlasti tiež morálne degradujeme a prejavujeme duchovnú nízkosť.
Pripomeňme si prácu V. Bykova „Sotnikov“. Vidíme dvoch vojakov – Rybaka a Sotnikova – ktorých zajali Nemci.
Rybak sa pod bolesťou smrti stáva zradcom. Okamžite súhlasí s tým, že prejde na stranu nepriateľa a čoskoro im pomôže popraviť jeho priateľa Sotnikova. Tento čin charakterizuje Rybaka ako muža slabého ducha a nízkej duše, Sotnikov zostáva verný vlasti. Skromný, zdanlivo nenápadný bojovník sa mu podaril poriadny kúsok. Prijíma smrť dôstojne bez toho, aby sa stal zradcom.
V diele M. Sholokhova "Osud človeka" hrdina menom Kryzhnev kvôli spáse vlastný život súhlasí aj s vlastizradou. Svojho veliteľa čaty chce odovzdať Nemcom, pretože sa obáva len o svoju budúcnosť. Rovnako ako Rybak, aj on sa dopustí nízkeho, odporného činu. Ukazuje sa ako zbabelec, pripravený zradiť nielen svojho kamaráta, ale aj svoju vlasť, ale naopak, Andrei Sokolov preukazuje silu a pripravenosť brániť svoju vlasť až do konca, čo dokazuje že je lepšie zomrieť ako zradiť vlasť. Takéto vlastenectvo vzbudzuje rešpekt aj u nemeckého veliteľa a zostáva žiť.
Akákoľvek zrada, vrátane zrady vlasti, teda odhaľuje pravú ľudskú podstatu a ukazuje nízkosť duše. Vernosť odhaľuje hlavné cnosti človeka, jeho silný duch, morálna statočnosť a nezlomnosť morálnych zásad.
Efektívna príprava na Jednotnú štátnu skúšku (všetky predmety) - začnite sa pripravovať
Aktualizované: 18. 10. 2017
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Projektu a ostatným čitateľom tým poskytnete neoceniteľné výhody.
"Osud človeka" (1956) je smutný príbeh o živote Andreja Sokolova. Podiel na tomto jednoduchý človek Bolo toľko rôznych skúšok, že sa sám hrdina niekedy sám seba pýta: „Prečo si ma, život, tak zmrzačil? - ale nevie nájsť odpoveď na svoju ťažkú otázku.
Napriek všetkému, čím si musel Andrej Sokolov prejsť, si dokázal udržať svoje ľudská tvár a vo vojne prejavil nielen odvahu a odvahu, ale prejavil aj veľkú lásku a oddanosť svojej vlasti.
Keď som sa dozvedel, že to začalo bojovanie, Andrei Sokolov takmer okamžite ide dopredu. Pre hrdinu je ťažké rozlúčiť sa so svojou milovanou ženou a deťmi, ale ide bojovať za svoju krajinu, ako aj za svoju rodinu a mnoho ďalších podobných rodín, aby týmto ľuďom dal nádej na lepší a lepší život. . šťastný život nabudúce. Preto sa to pre Andrey už stáva vecou cti.
Raz na fronte slúži vojak Sokolov ako vodič, ale čoskoro ho zajmú Nemci. Keď hovorí o tejto epizóde svojho života, hrdina vysvetľuje, aké ťažké bolo pre neho uvedomiť si, že nie je v zajatí vlastnej slobodnej vôle. Podľa muža je ťažké pre niekoho, „kto to nezažil na vlastnej koži“, okamžite „vstúpiť do duše“, aby sa to všetko „ľudsky dostalo“.
Je skutočne ťažké vyjadriť slovami celú hrôzu nemeckého zajatia a opísať kruté mučenie, ktorému Nemci podrobili ruských vojakov. Ale Andrei Sokolov dokázal prejsť týmito skúškami dôstojne a podľa neho mojimi slovami"nepremeň sa na zviera." A čo je najdôležitejšie, jeho láska k vlasti nielenže počas celej tej doby nevyprchala, ale len zosilnela.
Stačí si spomenúť, ako statočne tento muž odmieta piť „k víťazstvu nemeckých zbraní“ a hrdo odmieta nepriateľské občerstvenie, napriek tomu, že sotva stojí na nohách. Túžba vrátiť sa „k svojmu ľudu, do svojej vlasti“ je v hrdinovi taká silná, že sa dvakrát pokúsi o útek.
Prvý z nich je neúspešný a Nemci Andreja Sokolova brutálne potrestajú tým, že naňho nastražia svorku psov. Napriek tomu sa hrdina stále zúfalo pokúša uniknúť z rúk nepriateľa a tentoraz sa mu to podarí.
Vojak Sokolov na úteku pred Nemcami myslí nielen na seba, ale aj na to, aký úžitok môže priniesť svojej krajine. Preto so sebou berie nemeckého majora, ktorého šoférom bol v zajatí. Aj tento čin veľa napovedá o tom, aký je Andrej Sokolov oddaný svojej vlasti.
Za to, že hrdina priviedol k svojej jednotke Nemca, ktorý „má viac ako dvadsať ‚jazykov‘“, chce ruský plukovník požiadať o Andrejovu nomináciu za odmenu. Tieto slová spôsobujú, že človek prežíva radostné vzrušenie, ale emócie sú v ňom tak silné, že vôbec nie preto, že by chcel dostať medailu za svoje služby vlasti. Len za čas strávený v Nemecké zajatie Andrei Sokolov „stratil zvyk zaobchádzať s ľuďmi“.
Jedinou túžbou polomŕtveho vojaka, ktorý ledva unikol z brlohu nepriateľa a vkročil na ruskú pôdu, je byť zaradený do streleckej jednotky. Andrei Sokolov sa snaží urobiť všetko, čo je v jeho silách, aby pomohol svojej krajine, a to sa ukazuje skutočný patriotizmus tohto muža a všetku silu jeho lásky k vlasti.
Vernosť a zrada – argumenty
* Vernosť priateľovi:
** Fjodor Dostojevskij „Zločin a trest“ (Dmitrij Razumikhin podporuje svojho priateľa Rodiona Raskoľnikova, bez ohľadu na to, čo)
** Vladimir Korolenko „V zlej spoločnosti“ (Deti zo žalára: Valek a Marusya sa spriatelili s chlapcom z „vyššej“ triedy Vasyom. Chlapci sú si tak verní, že sú pripravení nezradiť pri mučení. Vasya dokonca sa dopustil neslušného činu: kradol z vlastný dom pre chorú Marusya bábiku na rozjasnenie posledné dni jej život)
* Podvádzanie priateľa:
** Alexander Pushkin „Kapitánova dcéra“ (Petr Grinev a Shvabrin. Kedysi sa z priateľských hrdinov stanú nepriatelia kvôli odlišným názorom na také pojmy ako česť, lojalita, šľachta. Shvabrin nakoniec Grineva zradí a kvôli svojej láske k tomu istému to isté dievča, Masha Mironova, robí všetko možné, aby zničila Grineva, s ktorým bol kedysi priateľom)
** Michail Lermontov „Hrdina našej doby“ (Grushnitsky, zo závisti a žiarlivosti, zradí Pečorina, pretože sa ukázal byť šťastnejší ako on v láske. Princezná Mary Ligovskaya, ktorá predtým sympatizovala s Grushnitským, ktorý mal svoje vlastné plány dievča, zaľúbi sa do Pechorinovej štedrosti, Grushnitsky nedokáže Pechorinovi odpustiť jeho porážku a rozhodne sa pre podlý krok - nečestný súboj Ohovára ho, obviňuje ho z blízkeho vzťahu s princeznou Mary navrhuje. bývalý priateľ pištoľ nabitá prázdnymi nábojmi.)
** Haruki Murakami „Bezfarebný Tsukuru Tazaki a roky jeho putovania“ („Už ťa nechceme vidieť“ – a žiadne vysvetlenie. Štyria z nich najlepší priateľ cez noc ho odrezali od seba - a od neho starý život. Po 16 rokoch sa teraz zrelý Tsukuru bude musieť opäť stretnúť so svojimi priateľmi, aby zistil, čo sa vlastne stalo. Ukázalo sa, že ho Belaya obvinila zo znásilnenia a jeho priatelia tomu uverili)
* Lojalita k profesii/vašej práci:
** Boris Polevoy „Príbeh skutočného muža“ (o udalostiach, ku ktorým došlo v živote sovietskeho pilota Alexeja Meresyeva počas Veľkej vlasteneckej vojny Vlastenecká vojna. Počas bitky lietadlo zostrelili Nemci. Ušiel, no mal rozdrvené prsty na nohách. Osemnásť dní sa Meresyev predieral lesom. V nemocnici podstúpil amputáciu. V dôsledku vytrvalého tréningu a obrovskej sily vôle dosiahol Alexej schopnosť lietať ako predtým. V neuveriteľne ťažkých životných podmienkach zostal oddaný svojej zvolenej profesii, svojmu vybranému podnikaniu.)
** Andrey Platonov " Sandy učiteľka"(Maria Nikifirovna Naryshkina si vybrala ťažké povolanie učiteľky. Keď bola pridelená do dediny Khoshutovo, kde „vládli piesky“ a nebola tam žiadna vegetácia, neodmietla. V tejto malej osade ľudia umierali od hladu, všade vládla bieda a skaza, no Mária sa nevzdala, ale rozhodla sa svoj učiteľský dar využiť v dobrom: naučiť obyvateľov bojovať s pieskom Vďaka jej práci sa v dedine objavila vegetácia a pod.
Na hodiny začalo prichádzať viac roľníkov. Po vykonaní práce ju poslali na pomoc kočovných ľudí. Mohla odmietnuť, ale pamätajúc na beznádejný osud tohto ľudu sa rozhodla uprednostniť verejné záujmy nad svojimi vlastnými. Svojím konaním a statočnosťou dokázala, že lojalita k svojej profesii sa neobmedzuje len na steny kancelárie. Maria Nikiforrovna sa stala vynikajúcim príkladom nezištnej profesionality, láskavosti a vnímavosti a ukázala, aká náročná a dôležitá je cesta učiteľa.)
* Vernosť svojmu milovanému
** William Shakespeare „Romeo a Júlia“ (deti militantných klanov sa navzájom stretávajú proti rozkazom svojich rodičov. Júlia sa rozhodne predstierať, že je mŕtva a vyhnúť sa svadbe s iným. Rómeo nevie, že jeho milovaná spí, berie jed. Zobudí sa , Júlia vidí mŕtveho Rómea a zabije sa dýkou)
** Michail Bulgakov „Majster a Margarita“ (Margarita milovala svojho vyvoleného natoľko, že predala svoju dušu diablovi. Bola pripravená hľadať ho po celom svete aj mimo neho. Zostala mu verná, aj keď tam nemal nádej nájsť Majstra.)
** Alexander Kuprin " Granátový náramok"(Vernosť láske tlačí človeka k hrdinským činom, no môže byť aj deštruktívna. V príbehu A.I. Kuprina "Granátový náramok" neopätovaná láska sa stáva zmyslom života pre drobného úradníka Zheltkova, ktorý zostáva verný svojmu vysokému citu pre vydatá žena ktorý nikdy nebude môcť opätovať svoje city. Svoju milovanú nepoškvrňuje požiadavkami na vzájomné city. Utrápený a trpiaci veru žehná šťastnú budúcnosť, nedovolí vulgárnosti a každodennosti preniknúť do krehkého sveta lásky. V jeho lojalite je tragická záhuba na smrť.)
* Nevera (zrada) milovanej osobe
** Alexander Ostrovskij „Búrka“ ( Hlavná postava Katerina sa zamilovala do Borisa, podviedla svojho manžela (Tikhon Kabanov) a potom spáchala samovraždu)
** Nikolay Karamzin " Chudák Lisa(Bohatý šľachtic Erast zvedie Lisu a potom, čo dostane, čo chce, opustí ju a odchádza „do armády“, ale potom sa o 2 mesiace neskôr stretnú a on jej oznámi, že je zasnúbený (musel sa oženiť s bohatá vdova, pretože prišiel o majetok v kartách).
** Leo Tolstoy „Vojna a mier“ (Natasha Rostová duchovne podviedla Andreja Bolkonského s Anatolijom Kuraginom) / poznámka: + dôvody na zradu + keď je zrada oprávnená - Rostová kvôli svojmu veku a neskúsenosti nedokázala premýšľať o dôsledkoch podľa jej výberu)
*Verný svojmu slovu
** Leonid Panteleev „Poctivé slovo“ (hovorí o chlapcovi vo veku sedem alebo osem rokov, ktorého starší chlapci počas hry poverili strážením imaginárneho skladu pušného prachu a zobrali mu úprimneže neopustí svoje miesto. Chlapci, ktorí sa hrali a zabudli na strážcu, už dávno utiekli do svojich domovov, ale náš hrdina zostal. V parku sa už stmievalo, keď rozprávač uvidel malého strážnika, ktorý nikdy nechcel opustiť miesto, ktoré mu bolo zverené, pretože sa bál porušiť svoj sľub. A len povolenie majora, ktorého výpravca náhodou nájde na zastávke električky, chlapca oslobodí od slova a umožní mu ísť domov. Rozprávač hovorí, že nepozná meno, priezvisko ani rodičov tohto chlapca,
jedno však vie určite: vyrastie z neho skutočný muž s silná vôľa a vedomie vernosti slovu.)
** Alexander Pushkin „Eugene Onegin“ (Tatiana Larina bola stelesnením morálnej sily a úprimnosti. Preto odmietla Oneginovu lásku a zostala verná svojim manželským sľubom, napriek tomu, že ho milovala.)
*Verný k sebe
** Ivan Bunin " Tmavé uličky"(hrdinke sa podarilo ostať v duši verná svojej prvej a jedinej láske v živote - Nikolajovi. Roky plynú, Nadežda sa stáva nezávislou ženou stojacou pevne na vlastných nohách, no zostala osamelá. Vernosť milovaným hreje srdce hrdinky, hoci keď sa stretnú, obviňuje ho, neodpúšťa zradu.) /pozn.: vernosť svojim zásadám + vernosť láske + odpustenie zrady/
** Michail Bulgakov „Majster a Margarita“ (Majster natoľko veril tomu, čo robí, že nemohol zradiť svoje životné dielo. Nedokázal ho nechať roztrhať závistlivými kritikmi. Aby zachránil svoje dielo pred nesprávna interpretácia a odsúdenie, dokonca ho zničil.)
* Vernosť/zrada vlasti
** Alexander Puškin „Kapitánova dcéra“ (Peter Grinev je verný svojej povinnosti a svojmu štátu, napriek smrteľnému nebezpečenstvu, keď Švabrin zradí svoju vlasť, česť dôstojníka, svojich priateľov, zachráni mu život) /pozn.: + dôvody zrada/
** Nikolaj Gogol „Taras Bulba“ ( mladší syn Taras - Andriy - zamiloval sa do dámy a zradil svoju vlasť) / poznámka: + neodpustenie zrady zo strany Tarasa)
** Michail Sholokhov „Osud človeka“ ( Hlavná postava Andrei Sokolov prejavil vlastenectvo, obetavosť a odvahu nielen počas vojenská služba, ale aj v zajatí. Hrdina, ktorý je veľmi hladný a unavený, odmieta piť alebo jesť na počesť nemeckého víťazstva. Koniec koncov, Andrei je verný svojej povinnosti až do konca, nebojí sa, že bude zastrelený za svoje odmietnutie fašistovi. Andrey Sokolov - muž s veľké písmená. Toto sú ľudia lojálni k vlasti a zachránil krajinu, ochránil ju.)
Problém morálnej voľby človeka bol v ruskej literatúre vždy obzvlášť významný. Presne o ťažké situácie robiť to či ono morálna voľba, človek skutočne odhalí svoju pravdu morálne vlastnosti, čo ukazuje, aký je hoden titulu Človek.
Príbeh M. A. Sholokhova „Osud človeka“ bol napísaný v roku 1956 - na začiatku „topenia“, komplexného, prechodného historické obdobie. Venuje sa udalostiam Veľkej vlasteneckej vojny a povojnovým rokom a je rozprávaním obyčajný človek, vodič Andrej Sokolov o svojom živote. Tento jednoduchý príbeh obsahuje typický príbeh tisícok ľudí: v mladosti pracoval ako poľnohospodársky robotník, bojoval v občianskej vojne, pracoval v továrni, založil si rodinu, postavil dom. Vojna zničila všetko jeho pokojné šťastie: jeho rodina zomrela, jeho najstarší syn, dôstojník, bol zabitý. To všetko bolo v tom čase obvyklé, ako obvykle, že ako tisíce iných ľudí, aj pre Andreja Sokolova v tejto situácii existovala jediná možná morálna voľba: odvážne brániť svoju vlasť. „Preto si muž, preto si vojak, aby si všetko vydržal, všetko vydržal, ak si to vyžaduje potrebu,“ hovorí svojmu partnerovi. Keď je potrebné doručiť granáty delostrelcom a veliteľ sa pýta Sokolova, či prejde, pre Andreja o tom nemôže byť ani pochýb: „Musím prejsť, a je to! Nie je zvyknutý myslieť na seba, myslí predovšetkým na svojich umierajúcich kamarátov. Šok z ulity a zajatie ho však dostali do úplne nových, pre neho nezvyčajných podmienok. Je pripravený na smrť a pre neho je dôležitejšie nestratiť svoju dôstojnosť, zostať človekom, verným morálny zákon vlastné svedomie. Nie je pre neho ľahké urobiť rozhodnutie zabiť zradcu, ktorý je pripravený zradiť svojho veliteľa. Nemôže však žiť podľa zásady „jeho košeľa je bližšie k jeho telu“ a aby zachránil veliteľa vychudnutého chlapca, Sokolov uškrtil zradcu vlastnými rukami. Zažije túto udalosť: „Prvýkrát v živote som zabil, a potom to bolo moje... Ale aký je? Je horší ako cudzinec, zradca." Situáciu morálnej voľby rieši hrdina podľa zákonov socialistického realizmu: smrť zradcu zabráni smrti mnohých čestných ľudí.
Hlavná morálna voľba hrdinu v zajatí bola rovnaká: nedohodnúť sa s nepriateľmi, nezradiť svojich kamarátov za kúsok chleba, statočne znášať mučenie a ponižovanie. Niekto menej odolný v duchu odsúdil Andreja za nedbale vyslovenú frázu a Sokolov, predvolaný k veliteľovi tábora, sa pripravuje nebojácne prijať smrť, „aby moji nepriatelia v poslednej chvíli nevideli, že je pre mňa stále ťažké časť so životom...“. Andrei Sokolov, ktorý odmietol piť „za víťazstvo nemeckých zbraní“, súhlasí s tým, že bude piť „za svoju smrť a oslobodenie od mučenia“, pričom hrdo odmieta občerstvenie. Bolo preňho dôležité ukázať, „že sa síce vytrácam od hladu, ale neudusím sa ich nádielkami, že mám svoju vlastnú, ruskú dôstojnosť a hrdosť a že zo mňa neurobili beštiu. ako veľmi sa snažili." A aj jeho nepriateľ ocenil jeho dôstojnosť, nechal Sokolova ísť pokojne do kasární a dal mu chlieb a masť. Rozdelenie „grub“ medzi všetkých je aj morálnou voľbou hrdinu, ktorý zostáva verný svojim konceptom cti, spravodlivosti a kolektivizmu.
Andrei Sokolov má stále čo vydržať: útek zo zajatia, správy o smrti jeho rodiny, smrti jeho syna - „presne deviateho mája, ráno, v Deň víťazstva“. Takéto údery osudu môžu zlomiť každého človeka, ktorý nie je menej vytrvalý ako Andrei Sokolov. Po demobilizácii pracuje ako vodič a po lete pije „sto gramov denne“. Ale neupije sa k smrti, nesťažuje sa na svoj osud - hrdina v sebe nájde silu vyzdvihnúť sirotu a adoptovať ho. Toto je aj morálna voľba Andreja Sokolova - nájsť v sebe duchovnú štedrosť a prevziať zodpovednosť mužíček vyvlastnený vojnou. A autor verí, že ako muž pevnej vôle, s láskavým a odvážnym srdcom, Andrei Sokolov dokáže vychovať človeka s rovnakým morálne kritériá, ako on, človek, „ktorý keď dospeje, bude schopný vydržať všetko, prekonať všetko na svojej ceste, ak ho k tomu povolá jeho vlasť“.
Občas sa stane, že do toho vstúpi mladý muž dospelý život plný ambiciózne plány, túžba zmeniť všetko k lepšiemu a upadá do rutiny, proti ktorej sú všetky jeho pokusy bezmocné. Takýchto príkladov je v literatúre aj v živote veľa.
Čo robí taký človek? Zachováva si svoje ideály, ale prestáva bojovať so spoločnosťou, ustupuje, pretože verí, že jeho čas ešte neprišiel? To je to, čo urobil Chatsky v Griboedovovej komédii „Beda vtipu“. Nie, nezradil svoje ideály, bol a zostal si istý, že má pravdu, no uvedomil si, že boj proti spoločnosti bol zbytočný, nielenže ho nevnímali ako reformátora, jednoducho ho považovali za blázna, čo je dvojnásobne urážlivé. .
Alebo doktor Ionych z príbeh s rovnakým názvomČechov, ktorý tiež chcel zmeniť svoj život k lepšiemu, ktorý sa zamiloval do mladého a nádherné dievča a bol plný ambicióznych plánov. Ale sklamanie v láske viedlo k sklamaniu v živote. Stratsev sa za štyri roky dramaticky zmenil, stratil všetok záujem o život a jednoducho prežíva úbohú existenciu, pričom zostáva uznávaným lekárom.
Jednotná štátna skúška 2018 Témou eseje o literatúre je „Lojalita a zrada“ vo vzťahu k sebe samému, k svojim morálnym zásadám, k svojmu povolaniu, cieľom, slovám, náboženskému presvedčeniu.
Verím, že svetlý hrdina na tému Vernosť a zrada voči sebe bude Judáš z Biblie. Predal svoje presvedčenie za 30 strieborných a dal príklad zrady. Najprv zradil svoje presvedčenie a potom Ježiša Krista.
Jeho morálne hodnoty boli veľmi slabé, a preto ním tak ľahko otriasla možnosť rýchlo zbohatnúť.
Vernosť a zrada vlasti, národná povinnosť? Príklady prác
Takmer každý román, akýkoľvek príbeh o vojne, môže byť vhodný na písanie tohto typu písania, pretože vojna je taká strašná vecže sa tam vždy nájde miesto pre príklady nezištnej lojality k vlasti a príklady špinavej zrady v mene záchrany vlastného života.
Napríklad Sholokhovov príbeh „Osud človeka“.
Hlavná postava, Andrej Sokolov, je zajatý nacistami. Nechcel to a pokúsil sa zomrieť so zdvihnutou hlavou, no nacisti sa ho aj tak rozhodli vziať do zajatia. Sokolov sa nevzdáva a sníva o zorganizovaní úteku, nepredstavuje si zradu vlasti, keď fašisti ponúkajú odovzdanie veliteľov a komunistov.
Medzi väzňami je však nízka duša, istý Krydnev, ktorý sa podľa sľubov nepriateľa chystal odovzdať svojho zraneného veliteľa čaty. Sokolov osobne uškrtil zradcu, pretože takýchto ľudí nemožno nechať nažive. Zradca, aby sa zachránil, bez váhania zabije desiatky nevinných ľudí.
Sokolovovi sa podarí utiecť, no je rýchlo chytený a poslaný pracovať do Nemecka. Napriek všetkým ťažkostiam táborového života však Sokolov zostal skutočným človekom, zostal verný povinnostiam a vlasti a po návrate do rodnej dediny po vojne prijal sirotu. jeho srdce nezatvrdlo v skoku zrady a krutosti, medzi smrťami a hrôzami vojny zostal mužom verným svojmu morálne zásady.
Jednotná štátna skúška 2018 Tematická esej o literatúre „Vernosť a zrada“ Vlasť, štátny dlh Argumenty a príklady z prác. Konflikt textu
Na tému „Vernosť a zrada vlasti, povinnosť“ môžete použiť veľa diel, napríklad „Kapitánova dcéra“ od Puškina.
Všetko v tomto príbehu je jednoduché. Ukazuje sa, že mladý dôstojník Pjotr Grinev je verný svojej láske a, čo je najdôležitejšie, svojej vojenskej povinnosti, svojej prísahe. Vôľou osudu mal šancu stretnúť sa so samotným Emeljanom Pugačevom, keď ešte nebol atamanom rebelských kozákov, a po tomto incidente Pugačev cítil súcit s Grinevom. Preto, keď osud týchto ľudí opäť spojí, už v tégliku bitky, Pugačev ponúka Grinevovi ochranu a záštitu, ak prejde na jeho stranu. Samozrejme, Grinev, pre ktorého je povinnosť lepšia ako smrť, odmieta a toto je jeho výkon ako človeka.
Ale brilantný dôstojník, ktorého Grinev Shvabrin spočiatku obdivoval, vo chvíli nebezpečenstva prestáva byť mužom, prejde na stranu rebelov a využije ich na dosiahnutie vlastných plánov súvisiacich s kapitánova dcéra Mária Mironová. Ale ani tí, ku ktorým prebehli, nemajú radi zradcov, len špinavá spodina môže ísť vedľa nich, takže Pugačev formálne podporuje svojho nepriateľa Grineva, formálne svojho priateľa Švabrina.
Pugačev chápe, čo je povinnosťou cti a rešpektuje ľudí, ktorí ju dokážu bez ohľadu na to dodržať.
Možno. Dve práce budú stačiť. V zásade sú dosť objemné a poskytujú veľa priestoru na zamyslenie na tému lojality k vlasti a zrady.
Prirodzene, toto je Gogolov Taras Bulba, kde môžete zvážiť Andreiovu zradu. Čo je podstatou zrady, prečo to Andrej urobil? Čo je dôležitejšie, láska k žene alebo lojalita k vlasti? Tieto otázky sa dajú vyriešiť.
Existuje aj dielo Vasila Bykova „Sotnikov“. Tu môžete zvážiť dôvody, ktoré dohnali partizána Rybaka k zrade, pouvažujte, k čomu táto zrada samotného Rybaka nakoniec viedla.
Uskutočnite myšlienku, že zrada v mene záchrany života sa ukázala byť skutočnosťou, že tento život sa sám stal pre zradcu neznesiteľným.
