Večný Rím. O historických pamiatkach a mestských námestiach

A čím viac je Koloseum skazené:
Vplyvom vekov, alebo barbarstvom mužov.

Ale v najkrajšej hodine, keď padajú tiene,
Keď je vo vesmíre tmavo modrá
Mesiac pláva na starodávnych schodoch
Hádzanie svetla cez oblúk alebo do trhliny,
A vietor sa kýve pomalým krídlom
Kučeravý brečtan nad pochmúrnou „stenou,
Ako vavrín nad Caesarovým plešatým čelom,
Potom muži stoja predo mnou,
Koho hrdý popol som sa opovážil pošliapať pod pätou.

„Pokiaľ bude Koloseum neotrasiteľné,
Veľký Rím stojí neotrasiteľne,
Ale zrúti Koloseum - a Rím sa zrúti,
A svet sa zrúti, keď Rím už nebude."
Opakujem slovo pútnika
Čo je staré z môjho Škótska
Prísť sem. Storočia bežia
Ale sú tu Rím a Koloseum
A Svet je brloh zlodejov, kloaka tohto života.

Chrám všetkých bohov - pohan, Kristus,
Jednoduché a múdre, majestátne prísne,
Viac ako raz som videl, ako z temnoty storočí,
Hľadá svetlo, hľadá cestný svet,
Ako všetko plynie: národy, kráľovstvá, bohovia.
A on stojí, zachránený pre vieru,
A dom umenia a svet v jeho sále,
Nedotknutý dychom času.
Ach, pýcha architektúry a Ríma – Panteón.

Si pamätníkom umenia lepších dní,
Okradnutý a predsa dokonalý.
Kto miluje antiku a prišiel za ňou,
Togo bude pokryté posvätným starovekom
Z každého výklenku. Kto ide, pokorný,
Modlite sa, na to slúžia oltáre.
Kto je čitateľom slávy - minulosti, súčasnosti, -
Túlajte sa aspoň od úsvitu do úsvitu
A pozrite sa na nespočetné množstvo sôch.

Čo však ukazuje bledé svetlo v žalári?
Nevidím! A predsa sa pozrime znova.
Tu môžete niečo vidieť... Niečí siluetu...
Čo? duchovia? Alebo delírium mysle pacienta?
Nie, jasne vidím starého sivovlasého muža
A mladá kráska... Ona,
Ako matka prišla nakŕmiť vlastného otca.
Vrkoče sa vyvinuli, hrudník je holý.
Krv tejto ženy by mal byť nektár.

Že mladosť kŕmi starobu mliekom,
Dáva svoj prirodzený dlh svojmu otcovi.
Nezomrie ako zabudnutý starec,
Zatiaľ vlievajúc zdravie do jeho tela,
V dcérskych žilách krv prúdi živá -
Láska, Príroda, životodarný Níl,
ktorého prúd je štedrejší ako tá svätá rieka.
Pi, pi, starec! Takéto liečivé sily
V nebeskom kráľovstve by tvoj duch neokúsil.

V srdci a zo srdca je tá jar,
Kde sladkosť života pije dieťa od kolísky.
A kto je v tej chvíli šťastnejší ako matka,
Keď dieťa saje a ťahá za prsník,
Všetko teplé, svieže, voňajúce v polospánku.
(Toto všetko nie je pre nás, nie pre mužov!)
A teraz výhonok rastie a je slabý a tenký,
A čím sa stane - to vie len Boh.
Koniec koncov, čokoľvek hovoríte, ale Kain je syn Evy.

A rozprávka o Mliečnej dráhe bledne
Pred touto realitou, čistý ako svietidlá,
Ktoré sa nenachádzajú ani na oblohe.
Príroda ukázala vrchol moci
Že porušila vlastný zákon.
A ponáhľajúc sa znova naliať do srdca Božieho,
Životodarná sila vrie,
A kľúč nezmizne, dýcha sviežosť, -
Tak sa duša vracia do superhviezdneho sveta.

Tu je Hadriánova veža – pozrime sa!
Keď som videl kráľov hrobky na Níle,
Odmenil Rím cudzou škaredosťou,
Rozhodujem sa o budúcom hrobe
Nainštalujte náhrobný kameň v rovnakom štýle,
A majstri jazdili zo všetkých strán,
Postaviť pomník.
Ó mudrci! - a nápad je smiešny,
A cieľ bol nízky – a predsa sa zrodil kolos.

Ale tu je katedrála - aké sú zázraky Egypta,
Čo je chrám Diany - tu by bol malý!
Oltár Krista, pod ním svätá krypta.
Videl som svätyňu Efezu -
Burinou zarastený portál,
Kde sa potulujú šakaly a hyeny.
Predo mnou žiaril Sofiin chrám,
Očarovanie všetkého množstvom vzácneho,
Ktorého sa zmocnil arogantný syn islamu.

Ale kde medzi tisíckami chrámov a kostolov
Si viac hoden Božieho príbytku?
Keďže vo svojej divokej zúrivosti
Poneváč vtrhol na svätý Sion
A nebeský pomstiteľ nezabil nepriateľa,
Kde inde bola taká katedrála? - Nikde!
Niet divu, že návštevník je tak prekvapený
A kupola v azúrovej výške,
A táto harmónia, vznešenosť, krása.

Poďme dovnútra - tu nepotláča,
A všetko je tu obrovské, ale v tejto chvíli
Tvoj duch, ktorý sa nesmierne rozširuje, stúpa,
Dosiahol hranice nesmrteľnosti
A na rovnakej úrovni ako okolie je skvelé.
Takže v pravý čas pozrie na Božiu tvár,
A kto videl svätosť prameňa
Božia pravica nebude trestať,
Ako nepotrestá tých, ktorí sa usilujú o tento chrám,

A ty ideš a všetko okolo rastie.
Takže - každý krok, potom sú vrcholy vyššie ako Alpy.
Vo svojej monštruóznej elegancii
Dvíha sa ako stôl, ale jeden,
Ako všetky dekorácie, sochy, obrazy,
Pod veľkou kupolou, ktorej vzostup
Ani jeden staviteľ nebude opakovať,
Potom, to na nebi je jeho pevnosť,
A zem to dáva architektúre iných.

Pohľad nezakrýva všetko, ale len časti
Celú skoro objíme.
Takže tisíce zátok svojim hosťom
Ako prvé sa odhaľuje more.
Z časti do časti si kráčal v katedrále,
A zrazu - oh, zázrak! - srdcom ste pochopili
Jazyk proporcií v ich spoluhláskovom zbore -
jazyk magickej nesmiernosti,
V ktorej ste v prvom momente videli len zmätok.

Tvoja vina! Ale zmysel veľkých vecí
Rozumieme len krok za krokom
Kto sa vedel vyjadriť slabým slovom
To silné, než duch je premožený?
A, žiaľ, bezmocne hľadíme
Na tejto sile más vyvrhnutých do neba,
Pokiaľ sa nerozšírime do šírky a nahor
A myšlienka a pocit v nás drieme -
A až potom celý chrám zakrýva oko.

Takže sa neponáhľajte - áno pripojte sa k svetlu!
Tento chrám môže dať viac myšlienok,
Ako sto zázrakov pre nasýtený svet,
Ako veriaci - milosť viery,
Než čokoľvek, čo v minulosti dokázal vytvoriť génius.
A potom viete, potom prvýkrát pochopíte,
Čokoľvek si myslíte alebo predpovedáte,
Uvidíš zásobníky zlata,
Celé vysoké pramene sú sväté.

A potom – do Vatikánu! Pred tebou
Laocoön je vrchol inšpirácie.
Stálosť Boha pred osudom,
Otcova láska a smrteľné muky -
Všetko tu! A hady sú ako oceľové články
Trojitá reťaz - starý muž sa nevytrhne,
Aj keď je každý sval plný napätia,
Drak sa ho omotal, stisol ho, zohol sa,
A bolesť sa zhoršuje a plač je stále slabší.

Ale tu je, patrón básnikov,
Boh slnka, lukostrelec Apollo.
Vyzerá, žiarivý víťaz,
Ako dýcha zranený drak.
Krásna tvár je osvetlená víťazstvom,
Tábor je rýchlym pohybom vrhnutý späť.
Nesmrteľný, vzal na seba smrteľnú podobu,
Nozdry sa chvejú hnevom a pohŕdaním, -
Len Boh tak vyzerá, keď horí pomstou.

Ach, dokonalosť foriem! - Ten sen nymfy,
Láska sen - láska s takými snami
Ponára panny a manželky do šialenstva.
Ale v týchto formách sa zjavuje nebo
Celý ideál krásy je pred nami,
Svieti nám len vo vzácnu hodinu,
Keď sa duch vznáša v transcendentálnom chráme,
A víchrica myšlienok - ako zástupy hviezd okolo nás,
A vidíme Boha a počujeme Boží hlas.

A keby Prometheus naozaj uniesol
Nebeský plameň - v tejto soche
Bohovia zaplatili dlh za všetkých ľudí.
Ale v mramore - nie smrteľný dych,
Hoci tento mramor je výtvorom smrteľných rúk -
Poézia prinesená z Olympu k nám,
Je celý, v nedotknutom šarme,
Prišiel k nám napriek storočiam
A zohrieva nás ohňom, ktorým bol on sám stvorený.

Ale kde je môj cestovateľ? Kde je ten
Po čích cestách sa moja pieseň zatúlala?
Niečo stratil a nepôjde.
Alebo zmizol a môj verš čaká na finále?
Cesta je dokončená a cestujúci je preč,
A jeho myšlienky, ale keby bol,
A toto srdce bilo a trpelo, -
Nechaj to zmiznúť, ako keby nikdy nežilo,
Nech ide do ničoty, do zabudnutia, do tmy hrobov.

Kde život a telo - všetko prechádza do tieňa,
Všetko, čo príroda dala smrteľníkom,
Kde nie sú žiadne pocity, žiadne myšlienky, žiadne túžby,
Kde sa telá stávajú prízračnými
Po celom nepreniknuteľnom opare,
A aj sláva bledne, ustupuje
Nad okrajom temnoty, kde leží tajomstvo,
Kde je jeho lúč tmavší ako iná noc,
A predsa nás priťahuje, prebúdza sa túžba

Preniknite do priepasti a zistite ako
Budeš medzi popolom v hrobe,
Stal sa bezcenným, ako keď bol nažive,
Sen o sláve, pre prázdne slovo
Odfúknite prachové častice z prázdneho názvu, -
Možno ich v rakve môžete zablikať.
A buď rád, že už nemusíš
Prechádzať touto ťažkou, hroznou cestou, -
že sám Pán nemôže vrátiť tvoj život,

Ale chu! Z priepasti sa ozýva len rachot,
Hluchý a nízky, nepochopiteľne zvláštny,
Ako keby umierajúci ľudia plakali
Z bolestivej, nevyliečiteľnej rany,
Ile stoná v priepasti duchov hmlistý roj.
A matka princezná je smrteľne bledá.
V jej náručí je bez života dieťa,
A plná materinského smútku,
Neprinesie mu prsia k perám.

Dcéra kráľov, kam si sa ponáhľala?
Nádej národov, prečo si preč?
Ile si nemohol vziať ďalší hrob,
Nenašli ste menej obľúbeného?
Bola si matkou len dve hodiny
Sám nad mŕtvym synom bez života.
A smrť zastavila tvoje utrpenie,
S tvojou nádejou zabíja šťastie -
Všetko, na čo bolo ostrovné impérium hrdé.

Prečo je pôrod pre sedliacke ženy taký ľahký,
A ty, ktorého milióny zbožňovali,
Koho nepriatelia vládcov,
Neskrývajúc slzy odprevadili do hrobu,
Ty, útecha slobody v smútku,
Hneď ako si nasadím korunu z dúhy,
Zomrel si. A plač v trónnej sále
Váš manžel, otec mŕtveho syna.
Aké smutné manželstvo! Rok šťastia - a koniec.

A zo svadobného outfitu sa stala vrecovina.
A popol - ovocie manželstva. Odišla.
Takmer zbožňované hlavným mestom,
Ten, ktorý dal krajine dediča.
A temnota smrti nás prikryje,
Verilo sa však, že pôjde na fórum
Pred našimi deťmi a cudzími zlu,
Ukazuje cestu k ich vďačným očiam,
Ako pastieri - hviezda. Ale bol to meteor.

A beda nám, nie jej! Má sladký sen -
Premenlivosť davu, jeho príťažlivosť,
Umieračik súdnych lichôtok,
Zvonenie nad panovníkmi od narodenia
Dovtedy, v úcte k pomste
Neponáhľa sa náruč ľudu,
Kým osud jeho múk nezaváži
A keď si uvedomíte ich závažnosť, nepostaví sa
Páni, ktorí zneuctili svoj trón na lešení.

Hrozilo jej to? Ach nikdy!
Samotné nepriateľstvo pred ňou ustúpilo.
Bola milá, krásna, mladá,
Manželka, matka - a hrob vzal všetko!
Koľko väzieb osud v ten deň zlomil
Z trónu do žobráckych chatrčí!
Akoby došlo k zemetraseniu
A zrazu elektrický obvod
Zúfalstvo a smútok spájali všetko okolo,

Ale tu je Nemi! Medzi kvetmi a bylinkami
Jeho brilantné oválne podpery,
A hurikán, ktorý láme duby,
Zdvíhanie šachiet v priepasti spiaceho mora,
Slabne tu v kopcovitej húštine,
A ani vlnky vody sa nerozbúria,
Ako nenávisť dozrievala, udržiavanie
Pokojný, necitlivý vzhľad, -
Takže kobra - celá v sebe - stočená do krúžkov, spí.

Tam, v údolí, špliecha Albano,
Tam Tiber žiari ako žltý drahokam,
Vyhral Latium v ​​blízkosti morského oceánu,
Kde Virgil spieva „Meč a muž“,
Osláviť Rím hviezdu tých hrozných rokov.
Tam napravo odpočíval Tullius z Ríma,
A tam, kde sa týči pohorie,
To panstvo, ktoré miluje Horace,
Kde bard pestoval kvety a čas plynul.

Ale k môjmu cieľu sa blíži pútnik,
A je čas dokončiť cestovateľské slohy.
Rozlúč sa s mojím priateľom!
Posledný pohľad na milovaný prvok,
Na ktorých hriadeli sú hmlisté modré
V túto hodinu sa pozeráme z pohoria Alban.
Ó Stredozemné more! najprv
V úžine Calpe si uchvátil naše oči,
A vaša rozloha nás priviedla do Euxine Pontus.

Na modrých Symplegades. Už je to nejaký čas
Ale aké ťažké, dlhé roky!
Akú cestu sme prešli?
A koľko sĺz zanechávame trpkú stopu!
Ale bez dobra nie je dôvod na zlo.
Bez odmeny sme nezostali ani my:
Stále milujeme svetlo slnka
Les, more, obloha, hory, vodopády,
Ako keby neexistovali ľudia, ktorí by radi všetko pokazili.

Ach, keby som tak mohol skončiť v púšti
S jedným - krásnym srdcom a milovaným, -
Po zatvorení hrudníka navždy pred nenávisťou,
Žiť jednu lásku nedeliteľnú.
Ó more, môj nespoločenský spojenec,
Je to planý sen?
A pre prenasledovanú dušu niet priateľa?
Nie tam je! A sú tam vzácne miesta!
Ale nájsť ich - bohužiaľ - nie je ľahká úloha.

V bezcestných húštinách je potešenie,
Na strmosti hory je radosť,
Melódia v príboji vriacich vĺn
A hlasy v púštnom tichu.
Milujem ľudí, príroda je mi bližšia.
A čím som bol a čo budem robiť,
Zabudnem byť s ňou sám.
Celý svet je sám o sebe obrovský pocit,
Ten pocit nedokážem ani vyjadriť, ani skryť.

Usilujte sa, vlny, váš mocný beh!
Armada márne posiela do azúrového priestoru
Ničiteľ Zeme, človeče.
Na zemi nepozná prekážky,
Ale tvoje temné masy povstanú,
A tam, v púšti, je jeho stopa živá
Zmizne s ním, keď, prosiac o milosť,
Pôjde dnu ako kvapka dažďa
Žiadne slzy na rozlúčku, žiadna urna na rakvu.

Nie, nemôže byť zotročený, ó more,
Rozloha vašich zúrivých hradieb!
Čoskoro spozná tvoje pohŕdanie,
Kto je pripravený spútať zem reťazami.
Po vytrhnutí z hrude ste nad oblakmi
Hoďte ho trasúcim sa strachom
Modliť sa za prístav bohov,
A ako kameň hodený z diaľky,
Rozbite skaly a odhoďte hrsť prachu.

Monštrá, ktoré ničia pevnosti
Zvrhnite múry storočí -
Leviatani bojujúcich armád,
Ktoré chcú králi zeme
Vytvorte si vlastný zákon svojho živlu, -
Čo sú zač! Len búrka hučí
Roztopené ako snehové vločky,
Zahynú bez stopy v priepasti vôd,
Ako sila Španielska, ako trafalgarská flotila.

Si Kartágo, Atény, Rím videl,
Mestá kvitnúce slobodou.
Svet sa zmenil – ty nie si iný.
Tyran ich zotročil, prešli roky,
Horda barbarov sa rútila ako búrka,
A z ríš sa stali púšte.
No tvoj azúr je priehľadný, ako vždy,
Len divoké vlny menia zábavu,
Ale ako v prvý deň vládneš v žiare slávy.

Bez miery, bez začiatku, bez konca,
Veľkolepý v hneve a v pokoji,
Si v hurikáne - zrkadlo Stvoriteľa,
V polárnom ľade a v modrej južnej horúčave
Vždy jedinečný, živý,
Tvoje stvorenia sa volajú légia,
Pozemská existencia vznikla s vami.
Tvár večnosti, neviditeľný trón,
Ty vládneš všetkému, ty si svoj vlastný zákon.

Miloval som ťa, more! V hodine odpočinku
Odplávajte do vesmíru, kde hrudník voľne dýcha,
Preseknite rukami hlučnú stopu príboja -
Moja radosť bola od malička.
A v duši mi spieval veselý strach,
Keď náhle prišla búrka.
Tvoje dieťa, tešil som sa z nej,
A ako teraz, v dychu prudkej búrky
Na spenenej hrive ťa rúca ruka.

Moja práca sa skončila, môj príbeh sa skončil,
A zhasne ako hviezda pred úsvitom,
Tá pochodeň, o ktorej som opakovane hovoril
Neskôr som niekedy lampadu zapálil.
Čo som napísal, napísal som, nebudem skrývať,
Prial by som si byť lepší, ale nie som ten pravý
Je to pravda, staroba nado mnou krúži,
Menej úteku pocitov a obrazov,
A čoskoro mi v hrudi zomiera studená zima.

Prepáč! Čas neúprosne prichádza.
A tu sa s vami musíme rozlúčiť.
Odpusť mi, čitateľ, spoločník pútnika!
Keď sú jeho priznania nejasným rojom
Aspoň občas som v tebe našiel ozvenu,
Keď aspoň raz ich pocity reagovali,
Som rád, že môj vyvolený zobral personál.
Tak zbohom! Dávať mu smútok,
Možno neexistujú – hľadajte zrnko morálky.

POZNÁMKY

EPIGRAPH

Ako epigraf k piesňam prvej a druhej básne vzal Byron
úvodné riadky z knihy francúzsky spisovateľ a cestovateľ Fougères
de Montbronn (?-1761) "Kosmopolita alebo občan sveta", Londýn, 1753.

PREDSLOV

(K piesňam jedna a dva)

Epirus, Acarnania – západná časť Grécka.

Ionia, Phrygia - v starovekom Grécku, západné a severozápadné oblasti
Ázijská menšina.

Hlavné mesto východu. - Byron znamená hlavné mesto Osmanská ríša G.
Istanbul.

Wilde – akýsi titul pre mladého anglického šľachtica, ktorý sa pripravoval na
rytierstvo (XIII-XIV storočia).

"Prepáč Prepáč!" - Na začiatku prvej piesne inšpirovanej „Lord's Farewell
Maxwell" v "Frontier Songs", ktoré vydal pán Scott. - Význam
kompilácia ľudové balady: "Songs of the Border Scotland". Hrdina jedného
balada - Lord John Maxwell pomstil smrť svojho otca, za čo bol
odsúdený na vyhnanstvo. Pri odchode z vlasti zaspieval pieseň na rozlúčku, ktorá
slúžil ako model pre Byrona.

Niektoré podobnosti s rôznymi básňami, ktorých témou
je Španielsko ... - Byron znamená najmä báseň Waltera
Scottova „Vízia Dona Rodericka“, publikovaná v roku 1811.

Spencerova strofa je deväťriadková strofa, ktorú prvýkrát predstavil veľký
Anglický renesančný básnik Edmund Spenser (1552-1599).

Beatty – anglický básnik James Beatty (1735-1803). -Jeho nedokončený
Báseň „The Minstrel“ je napísaná v Spencerovej strofe.

Posvätený menami Ariosta... - Byron hovorí o veľkom Talianovi
básnik Lodovico Ariosto (1474-1533) a jeho báseň „Zúrivý Roland“.

Thomson James (1700-1748) – anglický básnik; jeho báseň „Hrad
nečinnosť“ je napísaná v Spencerovej strofe.

DODATOK K PREDSLOVU

Bežná dávka kritiky. - Hlavné obvinenie kritikov bolo
k tomu, čo Byron vyjadril v básni „nerytierske znechutenie z vojny“.

"Courts of Love" - ​​stredoveké zhromaždenia rytierov a dám, v ktorých
boli prerokované a schválené pravidlá galantného správania.

"nie sluha krčmy, ale templár." - Byron cituje z
paródie na reakčno-romantickú poéziu „Pútnici alebo dvojitá dohoda“
J. Hookham Frere, ktorého jedným z hrdinov je oblečený rytier
priebeh akcie do krčmového sluhu. Templársky rytier - člen duchovno-rytierskeho rádu
rád templárov, alebo templárov, založený v roku 1119 v Jeruzaleme
kráľovstvo.

Rád podväzku - Rád sv. Juraja, založený v roku 1350 kráľom
Edward III pre obzvlášť úzky okruh spolupracovníkov (25 kavalierov) v mene
„oživenie vojenského ducha“.

Burke nemal ľutovať... - Byron znamená "Úvahy."
o revolúcii vo Francúzsku“ od Edmunda Burkeho (1729 – 1797), anglického publicistu a
politik.

Márie Antoinetty. - Zo zmienky o stretnutí s francúzskou kráľovnou E. Burke
začína svoje „Úvahy“.

Bayard Pierre du Terail (1476-1524) – francúzsky veliteľ; časom
čas stratil obraz Bayarda svoje skutočné črty, stelesňujúce
abstraktný ideál rytiera.

Sir Joseph Banks. - Byron hovorí o tých fragmentoch z knihy
„Hawksworthova cesta zostavená z lodných denníkov
niekoľko kapitánov a poznámky Josepha Banksa“ (1773), ktoré sú venované
Kráľovná Tahiti

Moderný Timon. - Timon Aténsky žil v 5. storočí. BC v rokoch
Peloponézska vojna. Medziľudské spory, vojny a úpadok morálky
zmenil ho na mizantropa, ktorý sa usadil vo vežovom dome.

Zeluko ​​​​je zatrpknutý a morálne zdevastovaný hrdina rovnomenného mena
román anglického spisovateľa Johna Moora (1729-1802).

Ianta je meno, ktoré znamená kvet narcisu.

PIESEŇ JEDNA

V autograme je označená pieseň prvej a druhej básne: „Byron – Yanina in
Albánsko. Začalo sa 31. októbra 1809 Dokončené, pieseň 2, Smyrna, 28. marca,
1810. Byron“.

1 (Číslo na začiatku noty označuje číslo príslušnej strofy.).
Delphi - staroveké grécke mesto v Phokis (stredné Grécko) na úpätí hory
Parnas. Chrám Delphi so slávnym orákulom a posvätným kľúčom Kastal
boli zasvätené Apolónovi – bohovi slnka a patrónovi umenia.

Predpokladáte bitku s Francúzmi... - V podmienkach vojny medzi Anglickom a
Napoleonská francúzska briga, na ktorej išiel Childe Harold do svojej
púť, mohli byť napadnuté loďami francúzskej armády
flotila.

14. Sintra - nízke pohorie Serra da Sintra v Portugalsku v
pätnásť míľ severozápadne od Lisabonu.

15. ...kati vtrhli do tejto krajiny... - Na základe tajomstva
zmluva medzi Španielskom a napoleonským Francúzskom (október 1807).
dobytie a rozdelenie Portugalska napoleonskými vojskami cez územie
Španielsko napadlo Portugalsko. Poslala aj britská vláda
ich vojská tam v auguste 1808. Anglicko sa postavilo na obranu feudálov
rádov a podporoval feudálno-klerikálne sily, ktoré potláčali
revolučné hnutie v krajine.

16. Luz - mýtický kráľ starovekej Lusitanie, ktorý sa nachádza v záp
časti Pyrenejského polostrova.

18. ...Elysius, nad ktorým // závoje zdvihol bard... - V šiestej knihe
Vergilova báseň (70-19 pred Kr.) „Aeneid“ opisuje návštevu Aenea
podsvetie a kráľovstvo tieňov - Elysia.

22. Vathek. - V mene kalifa Vateka - hrdinu príbehu "Vatek. Arab
rozprávka“ Byron menuje autora tohto príbehu Williama Beckforda (1760-1844),
rozprávkovo bohatý anglický aristokrat, ktorý v rokoch 1794-1796. býval v
Portugalsko v luxusnom zámku, neskôr úplne opustenom.

24. ... na tomto hrade bola rada vodcov ... - Text Sintrského dohovoru,
uzavreli 30. augusta 1808 medzi zástupcami anglických a
Francúzske velenie v Portugalsku, ako omylom, nebolo podpísané
prevzal Byron na hrade Maryalva v Sintre, ale poslal ho iba odtiaľ.

Trpasličí šašo, najprázdnejší z diablov ... - vizuálny poetický obraz,
dáva predstavu nielen o vzhľade diplomatického dokumentu
(pergamenový zvitok), ale aj o nečakanom, až bifľošskom charaktere
podmienky obsiahnuté v Sintrskom dohovore.

25. Dohovor, Brit naň narazil. - Podľa podmienok Sintry
konvencie, francúzska armáda, porazený 21. augusta 1808 v bitke o
Vimiera, dostal právo evakuovať svoje jednotky z Portugalska do
anglické súdy. Podpísanie Dohovoru o týchto podmienkach vyvolalo v Anglicku
ostrá kritika politiky toryovskej vlády zo strany opozície
kruhy.

Nie tu porazený, ale víťazný smútok! - Byron to nebral do úvahy
najrýchlejšie oslobodenie územia Portugalska od napoleonskej armády
Francúzsko posilnilo strategickú pozíciu Anglicka na kontinente a v Stredomorí
more.

29. Mafra - kolosálny palác-kláštor neďaleko Sintry.

31. V susedstve nespútaného nepriateľa // Španiel musí byť vojakom
alebo otrok. - Skutočná okupácia Španielska napoleonskou armádou spôsobila množstvo
povstania ľudových más v Aranjuez, Madrid, Asturias, Valencia, ktoré
brutálne potlačené francúzskymi okupantmi.

32. Pohorie Sierra - Sierra Morena v južnom Španielsku,

34. Guadiana - rieka; na päťdesiatjeden kilometrov tvoria
štátna hranica medzi Španielskom a Portugalskom.

Vreli tam tábory dvoch nepriateľských vierovyznaní... - V roku 711 v Iberskom
Polostrov napadli Arabi a väčšinu z neho obsadili. Viac ako sedem
Po stáročia viedli Španieli a Portugalci tvrdohlavý boj, aby získali späť svoje
zeme, ktoré vošli do dejín pod názvom „Reconquista“.

35. Kde je kríž, ktorým si bol silný // Keď sa zradca pomstil
slzy Kavy ... - Obyvateľstvo hornatých Astúrií kládlo úspešný odpor. AT
V roku 718 boli Arabi porazení v bitke pri Covadonge. vzplanul v
Astúrsky partizánsky boj znamenal začiatok Reconquisty. Kríž. - Podľa
legenda, v bitke pri Covadonge mali Astúrčania namiesto zástavy zhotoviť kríž
astúrsky dub. Slzy Kavy. - vizigótsky veliteľ Julian, ktorý bránil
základňu Ceuty v severozápadnej Afrike, uzavrel spojenectvo s miestokráľom
Arabský kalif v Afrike a prispel k náhlemu útoku Arabov na
kráľovstvo Vizigótov, akoby chcel pomstiť násilie na svojej dcére
Florinda-Kava vizigótskemu kráľovi Roderichovi.

Polmesiac padol, zabitý krížom ... - V roku 1492 znovudobytie územia
Emirát Granada sa skončil reconquistou.

37. Do zbrane, Španieli! - Povstanie v Aranjuez v marci 1808 a
abdikácia španielskeho kráľa Karola IV z trónu spôsobila generál
hrdinský vzostup a tvrdohlavý odpor obyvateľstva mnohých miest
postup napoleonskej armády.

38. Počujem zvuk kovu a kopýt ... - V novembri 1808 sa Napoleon presťahoval
do Španielska obrovskú armádu a zahájil novú ofenzívu. 27. – 28. júla 1809
zjednotená anglo-portugalsko-španielska armáda v bitke pri Talavere blízko
Madrid porazil Francúzov, no za cenu obrovských strát.

43. Ó, pole smútočnej slávy, Albuera! - 16. mája 1811 anglo-španielsky
vojská opäť porazili Napoleonovu armádu, no rovnako ako v bitke o
Talavera, straty boli obrovské.

45. Sevilla... - Obyvatelia tohto mesta kapitulovali
Napoleonské vojská až začiatkom roku 1810.

Tyre je pevnosť a dôležitý prístav starovekej Fenície. Obliehanie sa zapísalo do histórie
mestami vojskami Alexandra Veľkého v roku 332 pred Kr. trvá dlhšie ako
sedem mesiacov.

48. "Nech žije kráľ!" – presnejšie: „Nech žije kráľ Ferdinand
VII "- heslo-slogan, ktorým španielski vlastenci vyjadrili svoju dôveru
Ferdinand VII. – syn ​​abdikovaného Karola IV.

Godoy, Manuel (1767-1851) – španielsky brigádnik; za Karola IV
v skutočnosti vládol krajine.

Karol preklína paroháča, // A s ním jeho Lujza... - Za vlády
Karol IV. (1748-1819), ktorý trpel demenciou, moc patrila dvoru
klika vedená španielskou kráľovnou Máriou Luisou a jej obľúbenkyňou
Bože.

49. Tu sa stretli hordy nepriateľov... // Andalúzsky dedinčan sa stretol... - V horách
Sierra Morena v Andalúzii sa zúčastnila významná časť roľníkov
partizánskej vojny proti francúzskym útočníkom.

50. Tu bez nosenia červenej stuhy na klobúku ... - Nosili červenú kokardu
Španielski vlastenci, ktorí požadovali návrat španielskeho kráľa
Ferdinand VII., ktorý na žiadosť Napoleona abdikoval v prospech jeho
brat Jozef.

51. Z nahých výšin Moreny ... - Byron jazdil cez hory Sierra Morena
pred inváziou útočníkov, ale obyvateľstvo sa už pripravilo
odpor. „Všetky priechody, ktorými som na ceste prechádzal
do Sevilly,“ objasňuje v poznámke pod čiarou k tejto strofe.

54. ... Dcéra Španielska .... letela po boku svojich manželov. - Medzi obrancami
mestá: Zaragoza počas obliehania sa dievča preslávilo svojou odvahou a odvahou
Augustína, prezývaný Zaragoza.

61. Parnas je predo mnou. - Byron navštívil dedinu Kastri, ktorá stála na
miesto starovekých Delf, 16. december 1809

64. ... trpký pokoj tvojej zeme, ó, Grécko! - Byron znamená útlak
Turecká nadvláda v Grécku, dobytá Osmanskou ríšou v polovici XV
v.

70. ... uctiť si posvätný roh ... - hravý zvyk „prisahania na rohy“ v r.
Anglicko.

85. Bol si neotrasiteľnou skalou uprostred búrok... - Začiatkom roku 1810
napoleonská armáda bola zastavená pri hradbách Cádizu (Cadix), obyv
ktorý hrdinsky bránil mesto viac ako dva roky.

Súdny proces s tým zradcom bol opovrhnutiahodný. - Markíz Solano, guvernér a
vrchný veliteľ španielskych vojsk, bol zastrelený ako zradca za odmietnutie
postupujte podľa rozkazu centrálnej junty k útoku francúzske námorníctvo stojaci na
nájazd neďaleko Cádizu.

88-93. Tieto strofy napísal Byron po svojom návrate do Anglicka po stopách
diania.

89. ...opäť vojská // Prejdite cez pyrenejské priesmyky. - Byron
hovorí o bitkách pri Talavere (júl 1809), Baroes a Albuera (máj
1811).

Oživilo sa za tým viac krajín, // ako rozdrvený Pizarro. -
Národný boj za oslobodenie španielskeho ľudu znamenal začiatok
prejavy proti napoleonskému Francúzsku v mnohých ďalších európskych krajinách.

Pizarro, Francisco (asi 1471-1541) - jeden zo španielskych dobyvateľov,
viedol dobytie rozsiahleho územia štátu Inkov na záp
pobreží Latinskej Ameriky.

Quito je mesto v Južná Amerika, ktorej populácia opakovane
sa vzbúrili proti španielskej nadvláde, 10. augusta 1810 v Quite vypukla
povstanie, ktoré znamenalo začiatok boja za nezávislosť a vzdelanie
štát Ekvádor.

91-92. A ty, môj priateľ! - Byron venoval tieto strofy pamiatke školy
Súdruh John Wingfield.

93. Kde oddiely zámorských barbarov // Nehanebne okradli dedičstvo
Hellas, - Byron znamená Lord Elgin (17661842), škótsky rovesník, -
amatérsky archeológ. Počas pobytu v Aténach ako diplomat dosiahol
povolenie vyviezť niekoľko kusov mramoru z Atén a odviezť ich z Grécka
kolekcia na nezaplatenie.

CANTO DVA

1. Transparenty nepriateľov prešli cez Grécko ... - Po zajatí Turkami
Konštantínopol v roku 1453 a pád Byzantskej ríše Grécko počas
štyri storočia bol zbavený národnej nezávislosti.

V autograme básne po siedmej strofe nasleduje ďalšia, rozvíjajúca a
logicky posledná myšlienka básnika:

Nevrlý pastor! Nehnevaj sa, keď ja
Nevidím život tam, kde chceš;
Vaša fantázia mi nie je smiešna;
Nie, skôr ma inšpiruješ závisťou:
Tak smelo otváraš nový svet,
Blažený ostrov v nadpozemskom mori;
Snívajte o tom, čo sami neviete;
Nehádajme sa o saducejoch:
Milujete svoj raj, nechcete v ňom vidieť všetkých.

(Preložil P. O. Morozov)

8. Sadducee - prívrženec hebrejskej sekty, založenej v II. predtým
n. e. medzi ortodoxným jeruzalemským kňazstvom. Saduceji popreli
posmrtný život a nesmrteľnosť duše.

9. Po návrate do Anglicka, na jeseň roku 1811, keď sa dozvedel o smrti svojho priateľa
Edelvston, Byron pridal túto strofu.

11. ... syn škótskych hôr. - Toto sa týka Elgina (pozri poznámku k I,
93), ktorý bol škótskeho pôvodu.

12. Obrázky. - Staroveké keltské kmene. Tu má opäť Byron
pohľad na Elgina.

14. Achilles. - Byron pripomína legendu o tom, ako kráľ Vizigótov
Alaric, ktorý v roku 395 dobyl a okradol Atény, bol zhrozený
pohľad na Aténu a Achilla, ktorí sa objavili na Akropole.

27. Príbytok Athos. - zalesnené svahy hory Athos na juhu polostrova
Chalkidiki v Grécku zo 7. storočia. boli prevedené do plného vlastníctva početných
kláštorov.

30. Florencia. - Pozri poznámku. k veršu. "album"

36. ... utopisti našich dní ... - Byron bol súčasníkom veľkých
utopickí socialisti K. - A. Saint-Simon, C. Fourier a R. Owen.

38. Iskander. // Hrdinov menovec... - najväčší vojenský a politický
postava stredovekého Albánska George Kastriot-Skanderbeg (1405-1468).
Slúžil v tureckej armáde ako rukojemník za vynikajúcich vojakov
schopnosti dostali titul bey a meno Iskander na počesť Alexandra
macedónsky. Viesť boj albánskeho ľudu proti osmanskému jarmu
ríša, zjednotené Albánsko.

Kaloyer je grécky mních pustovník.

39. ...skala... // Kde je smutná Sapfó vlhký hrob. - Slávny
starogrécka poetka Sapfó (7.-6. storočie pred n. l.) sa podľa legendy ponáhľala
z leukadskej horniny v Iónskom mori.

Trafalgar. - Týka sa námornej bitky na myse Trafalgar 21
októbra 1805, v ktorej anglická eskadra pod velením admirála
Nelson (1758-1805) porazil francúzske a španielske loďstvo.

Aktium je krvavé ... - Námorná bitka pri myse Aktsiy (pri východe z
Amvraciansky záliv k Iónskemu moru) 2. septembra 31 pred Kr. e., v ktorom
Rímska flotila porazila egyptskú.

42. Albánsko. - V skutočnosti v čase Byronovho pobytu v Albánsku
len krajiny na juhu Albánska s centrom v meste boli samostatným štátom
Yanina.

Pindus je horský systém v Grécku.

44. Červený kríž je znakom križiackych rytierov.

45. ... záliv, kde bol daný celý svet // Pre ženu ... - V mori
bitke pri Actiu sa zmenil rímsky triumvir Mark Antonius (82-30 pred Kr.).
záujmy Rimanov, bojujúcich na strane egyptskej kráľovnej Kleopatry. trpel
porazený, utiekol do Egypta.

Caesarov nasledovník. - Toto sa vzťahuje na rímskeho cisára Augusta (63 pred Kr.).
BC e. - 14 n.l e.).

46. ​​Mesto víťazstiev - Nikopol, postavené Octavianom na brehu
Amvraciansky záliv na počesť víťazstva v akcii.

Ilýrske údolia – v staroveku oblasť Illyricum na severovýchode
pobrežia Jadranského mora.

Dol Tampeisky je údolie v Grécku.

47. Akherdza – jazero pri meste Ioannina.

Neľútostný vodca utláča Albánsko ... - Ali Pasha Tepelensky (asi 1744-1822)
- vládca prakticky samostatného štátu (1788-1822) vo vnútri
Osmanská ríša v západnej časti Balkánskeho polostrova. Od roku 1803, po
brutálne potlačenie odporu kmeňa Suliot, panovníka Albánska,
Epirus, moria s hlavným citadelou mestom Ioannina.

48. Zitsa - dedina a kláštor pri Ioannine.

53. Dodona - staroveké grécke mesto v Epire, centrum kultu Dia.

55. Tomerit – hora v Epire.

Laos (presnejšie Vayos) je rieka v severnom Grécku.

58. Skipper - Albánec. Dillí je čestný titul v tureckej armáde.

63. Gafiz (Hafiz) - vynikajúci perzský básnik (1325-1389).

Anacreon (Anacreon, asi 570-478 pred Kr.) je jedným z najväčších
starogrécki lyrickí básnici.

68. Souliots. - Pozri poznámku. k básni „Song to Souliots“.

69. Aheloy - starogrécky názov rieky Aspropotamos,

70. Utracký záliv – na pobreží Iónskeho mora.

71. Palikari – vojaci tureckej armády, ktorí hovoria modernou gréčtinou
Jazyk.

Tamburji - bubeník, bubeník.

Cimmerian je obyvateľom pohoria Chimera.

Pirát Parga. - Parga - námorný prístav v Albánsku v majetku
Ali Pasha Tepelenský.

Pamätáte si na Prevezu? - V roku 1798 bolo mesto Preveza dobyté späť z Francúzska
vojská Aliho Pašu Tepelenského.

Seliktar je panoš.

Nerovný boj o Termopýly ... - V roku 480 pred Kr. e. 300 Sparťanov pod
pod velením spartského kráľa Leonidasa posledný muž bránil
strategicky dôležitý prechod do horskej rokliny Thermopylae, ktorý zadržiava nápor
mnohonásobne prevyšuje sily armády perzského kráľa Xerxa.

74. ... Frasibulus bojoval za slobodu ... - aténsky politik,
zástanca otrokárskej demokracie, vyhnaný z Atén v roku 403 pred Kr. e.
šľachtický v zložení „rada tridsiatich“. Zhromaždil silný tím
zmocnil sa Atén a oslobodil mesto od nenávidenej oligarchie „tridsiatich tyranov“.

77. Osman. - Tak sa volali maloázijskí Turci, ktorí žili ďalej
územie Osmanskej ríše, ktorú založil emír Osman I
(1258-1326) a pomenovaný po ňom.

Frankovia sú kmene západných Germánov, ktoré sa sformovali v 5. stor. franská
štát.

Wahhábisti – nasledovníci Muhammada ibn Abdula Wahhába (1703-1787) a
účastníkov náboženské hnutie medzi beduínmi Nej v arabčine
polostrov v polovice osemnásteho v. Na začiatku XIX storočia. podmanil si štáty Nej a
Hijas s mestami Mekka a Medina. Kázanie monoteizmu a jednoduchosti,
zničil chrámy miestnych svätých a z hrobky odstránil luxusnú výzdobu
Mohamed.

84. ... synovia Lacedaemona ... - Sparťania.

88. Maratón. - Tu Byron hovorí o Maratónskej planine v Attike
morské pobrežie, ktoré navštívil 25. januára 1810.

89. "Maratón" (Maratónska bitka) - prvý hlavná bitka počas
grécko-perzské vojny (13. september 490 pred n. l.), v ktorých gr.
vojská porazili nadvládu perzského kráľa Dareia I
len vďaka najlepším zbraniam, ale aj vďaka neotrasiteľnej výdrži armády
nové, brániace nezávislosť svojej vlasti. Víťazstvo Peržanov prinieslo Grékov
otroctvo.

90. Medes (presnejšie, Medes) - obyvatelia raného vlastníctva otrokov
štát Media, dobytý Peržanmi v VI. BC e.

93-98 strofy druhého spevu, ako aj 8 a 9, napísal Byron po r.
návrat do Anglicka v roku 1811.

95. Milovaný, ktorý si mi všetkých nahradil ... - Básnik venoval strofy 95-96
spomienka na milovanú ženu, ktorá zomrela po jeho návrate do Anglicka. venovaný jej
básne, v ktorých ju Byron nazýva konvenčným menom Tirza.

3. spev

Byron začal pieseň tretej básne v prvých dňoch mája 1816. Skončil v r
Uši, neďaleko Lausanne, 27. júna 1816
Autogram tretej piesne, ktorú prepísal Byron White s návrhom
rukopisy a odovzdal ich priateľovi Birdmoreovi Scropeovi Davisovi (1783-1852), v r.
160 rokov bol považovaný za stratený. V roku 1976 vyšli noviny v Anglicku.
uvádza, že v suteréne jednej z londýnskych bánk bol objavený
cestovný kufor, ktorý obsahoval autogram piesne tretej básne
„Childe Haroldova púť“, séria rukopisov básní básnika Percyho
Bysshe Shelley a ďalšie dokumenty.
Tretia pieseň vyšla 18. novembra 1816 podľa kópie, ktorú vyhotovil o
Byronova žiadosť s autogramom Claire Clairmont - nevlastnej sestry Mary Shelley (manželka
básnik) – opravené aj doplnené Byronom. 11. septembra 1816, tým
pri príchode do Londýna ho Shelley odovzdal vydavateľovi J. Murraymu.
Na rukopise spomínanej kópie piesne je zapísaná Byronova tretia ruka
vrh: „Poznámky k tomuto vykopávaniu sú úplnejšie a vyčerpávajúce ako v
autogram. Má tiež ešte jednu strofu. Byron, 10. júla 1816“.

Epigraf ku spevu 3 prevzal Byron z listu kráľa Fridricha II
Prusko (1740-1786), Jean Leron d "Alembert (1717-1783), filozof,
matematik a filológ, ktorý stratil priateľa.

1. A áno – Ada Augusta Byron, básnikova dcéra. Narodil sa 10.12.1815
zomrela 27. novembra 1852. Byron ju naposledy videl v Londýne 15. januára
1816

Strofy 17-45 napísal Byron pod dojmom návštevy ihriska
bitke pri Waterloo v apríli 1816, teda necelý rok po nej
krvavá bitka.

17. Šliapeš popol Impéria... - Porážka napoleonských vojsk v r
Bitka pri Waterloo viedla k pádu napoleonskej ríše.

Ale svet na najstrašnejšom poli / S víťazstvom dostal len nový
králi. - Počas rokov obnovy a triumfu šľachticko-monarchistickej reakcie
desiatky nových kráľov a vojvodcov nastúpili na tróny v mnohých európskych krajinách.

18. Waterloo - historická bitka pri dedine Waterloo neďaleko Bruselu,
18. júna 1815, v ktorom anglosaské a prusko-saské vojská pod r.
velenie A. Wellingtona a G. L. Bluchera zasadilo Napoleonovej armáde
zdrvujúci úder.

Ťahá reťaz cez slanú priepasť... - Po Waterloo Napoleon
sa vzdal Britom a bol vyhostený do Svätej Heleny.

20. ... meč v myrte ... meč Harmodius, meč Aristogeiton! - Harmodius a
Aristogeiton v roku 514 pred Kr e. dýkami zabili tyrana z Atén Hipparcha,
skryté vo vetvách myrty.

21. V noci sa celý Brusel rozžiaril svetlami ... - 15. júna 1815 v Bruseli s.
s vedomím velenia spojeneckých síl sa uskutočnil ples, ktorého sa zúčastnili o
značný počet dôstojníkov anglickej a holandskej armády. Na úsvite 16
júna sa začala bitka o Quatre Bras pri Bruseli – prológ Waterloo.

23. vojvoda z Brunswicku - Friedrich Wilhelm (1771-1815), zabitý v bitke
v Quatre Bras. Vojvodov otec Carl Wilhelm Ferdinand (1735-1806) zomrel v akcii
s napoleonskými vojskami pri Auerstedte.

26. "Camrons, nasledujte ma!" - bojová pieseň škótskeho klanu Camronovcov.

27. Ardeny. - Byron mylne nazýva les Soigny Ardennes.

29. Ich čin bol oslávený aj predo mnou ... - Byron znamená báseň V.
Scott „Field of Waterloo“, publikované v roku 1815.

Jeden z nich - je so mnou príbuzný - / som urazil jeho otca. -
Frederick Howard, Byronov príbuzný, zomrel v bitke pri Waterloo. Jeho otec -
Lord Carlyle bol neúmyselne urazený básnikom v básni „Anglickí bardi a
Škótski recenzenti.

36. Tam najsilnejší ... nepadol najhorší. - V strofách 36-46 hovorí Byron
Napoleone.

Opäť vrátil korunu ... - Byron znamená "Sto dní"
Napoleonov pobyt vo Francúzsku po úteku z ostrova Elba!

41. Filipov syn. - Alexander Veľký bol synom macedónskeho kráľa
Filipa II.

Drachenfels – zrúcanina hradu na jednom zo Siedmich hôr na Rýne.

56. Koblenz – mesto v Nemecku, za francúzskej buržoázie
revolúcie v rokoch 1789-1794 - centrum kontrarevolučnej emigrácie.

Marceau, Francois Sovereign (1769-1796) - generál Francúzskej republiky,
talentovaný veliteľ. V bitke pri Koblenzi bol smrteľne zranený.

58. Ehrenbreitstein - pevnosť pri Koblenzi. Obliehanie tejto pevnosti
vojska republikánskeho Francúzska trvala dva roky.

63. Marat. - V bitke pri Morate v júni 1476 milícia mesta a
vidiecke kantóny Švajčiarskej únie, brániace nezávislosť svojej
federácie, zasadila vojskám burgundského vojvodu Karola zdrvujúci úder
Tučné.

64. Cannes – obec v juhovýchodnom Taliansku, kde v rokoch II
Prebehla púnska vojna slávna bitka(216 pred Kr.), v ktorom
kartáginský veliteľ Hannibal (asi 247-183 pred Kr.) dosiahol úplné
porážka rímskych vojsk.

Porovnanie bitiek pri Waterloo a Cannes s bitkami pri Maratóne a
Morate, Byron jasne vytyčuje hranicu medzi dobyvačnými vojnami a
vojny za nezávislosť vlasti.

65. Aventikum (presnejšie Aventikum) – hlavné mesto starovekej rímskej provincie
Helvetia vo Švajčiarsku.

76. Narodil sa tu... - Toto sa týka Jeana Jacquesa Rousseaua (1712-1778).

77. ... Nad knihou plnou nových pocitov a myšlienok // Čitateľka sĺz
lil ... - Byron hovorí o Rousseauovom románe „Julia, or New Eloise“ (1761),

82. ... svet opäť videl triumf násilia. - Byron napísal tieto riadky
čas bujnej šľachticko-monarchistickej reakcie v Európe, ktorý sa začal po
obnovenie Bourbonovcov vo Francúzsku a uzavretie v septembri 1815 sv
spojenectvo medzi Ruskom, Rakúskom a Pruskom.

100. Všetko v Claranovi je nesmrteľná stopa lásky ... - V Rousseauovom románe "Nový
Eloise“ sa akcia odohráva v blízkosti švajčiarskeho mesta Clarens.

105. Lausanne a Ferney ... - Lausanne je mesto, kde dlhožil a
napísal svoje dielo „História úpadku a pádu Rímskej ríše“ anglicky
vedec-pedagóg Edward Gibbon (1737-1794). Ferney - usadlosť v blízkosti
Ženeva, ktorú vlastnil Voltaire (1694-1778).

110. ... Z vojen, ktoré zastavili drzosť Kartága... - Ide o tri
Púnske vojny, ktoré sa viedli medzi Rímom a Kartágom o nadvládu v r
Stredomorská panva a trvala s prestávkami viac ako sto rokov (264-146 pred Kr.).
BC e.).

115-118. Ada Augusta Byron je talentovaná matematička; krátko pred
smrť odkázala, aby bola pochovaná vedľa svojho otca v trezore rodiny Byronovcov v
Hucknall-Thorcard.

PIESEŇ ŠTVRTÁ

Prvá verzia piesne štvrtej básne, ktorú vytvoril Byron v období od 26
Jún až 17. júl 1817 predstavoval stodvadsaťšesť strof. Od augusta 1817
básnik začal písať ďalšie strofy a až do začiatku jari 1818
pracoval na nich a pridal ďalších šesťdesiat strof. Štvrtá pieseň zverejnená
28. apríla 1818

Hobhouse John Cam (1786-1869) – Byronov priateľ, anglický spisovateľ a
verejný činiteľ, cestoval s básnikom v rokoch 1809-1810 a v r
1816-1817

Výročie najnešťastnejšieho dňa môjho minulého života... - 2. januára
1815 Byronov svadobný deň.

Číňania v Goldsmith's Citizen of the World. - Oliver Goldsmith (1728-1774)
- známy anglický básnik, prozaik, dramatik. Byron spomína svoju knihu
„Občan sveta, alebo listy od čínsky filozof z Londýna môjmu priateľovi
na východ“, publikované v roku 1762.

Veľké mená... - Ditch Antonio (1757-1822) - Talian
sochár; Monti Vincenzo (1754-1828) taliansky básnik a dramatik
podporovateľ národnej jednoty Talianska; Hugo Foscolo (1778-1827) - básnik a
publicista, horlivo podporovaný Francúzska revolúcia obhajoval zjednotenie
a nezávislosť Talianska; Pindemonte Ippolito (1753-1828) - vlastenecký básnik,
bojoval za nezávislosť Talianska; Visconti Ermes (1751 -1818) - taliansky
patriot, novinár, kritik; Morelli Michele (?-1822) - bojovník za nezávislosť
Taliansko, účastník neapolského povstania v roku 1820; Chicognara Leopolde
(1767-1835) - kritik a umelecký kritik; Albricia Isabella (1769-1836) -
hosteska literárneho salónu, ktorý mnohým slúžil ako miesto stretnutia
prominentné osobnosti Talianska vrátane karbonárov. často ju navštevoval a
Byron; Mezzofanti Giuseppe (1774-1849) - slávny Talian
polyglot lingvista; May Angelo, kardinál (1782-1854) - filológ; Mustoxydi
Andreas (1787-1860) – grécky archeológ; Aglietti Francesco (1757-1836) a
Vacca Andrew (1772-1826) - lekári.

Alfieri niekde povedal... - Alfieri Vittorio (17491803) - vynikajúci
Taliansky dramatik, tvorca talianskej tragédie klasicizmu.

Masaker na Mont Saint Jean. - Takže Byronovo šifrovanie bolo v roku 1818 vynútené.
spomenúť krvavú bitku pri Waterloo.

Janov, Taliansko, Francúzsko, celý svet je zradený... - hovorí Byron
obdobie obnovy a Svätej aliancie po Viedenskom kongrese 1814-1815
gg. - búrlivá reakcia.

Opísané v diele hodnom najlepších dní našej histórie. -
Byron má na mysli publikáciu Johna Hobhousea „Obsah niektorých listov
odoslaný anglickým rezidentom v Paríži počas posledného
vlády cisára Napoleona, vydaný v Londýne v roku 1816 anonymne.

Zrušenie habeas corpus. - Týka sa to anglického zákona o
nedotknuteľnosť osoby, prijatý anglickým parlamentom v roku 1679. V r
1817 bola jeho činnosť dočasne pozastavená.

1. Ponte del Sospiri (Most vzdychov; a ten l.) - krytý most v Benátkach,
spájajúci Dóžov palác s väznicou San Marco.

3. ... melódia torquatských oktáv prestala ... - hovorí Byron raz
rozšírený zvyk benátskych gondolierov spievať úryvky z
báseň veľkého talianskeho básnika Torquata Tassa (1544-1595) „Oslobodený
Jeruzalem“.

Pierre, Shylock a Othello - hrdinovia diel anglickí spisovatelia,
dej, ktorý sa odohráva v Benátkach (Pierre - hrdina tragédie Thomasa Otwaya
(1651-1685) "Benátky zachránené", Shylock a Othello - hrdinovia Shakespearových hier
"Obchodník benátsky" a "Othello".)

10. "Medzi Sparťanmi nebol najlepší." - To povedala moja matka.
Sparťanský veliteľ Brasidas cudzincom, ktorí ju chválili
mŕtvy syn.

11. "Bu kentaur" - názov lode Benátskej republiky, na ktorej
v Deň Nanebovstúpenia Pána sa benátsky dóža vybral na otvorené more a symbolicky
zasnúbený s Jadranom hodením prsteňa do mora.

Nepáči sa pápežovi, // Cisár sa uklonil... - Nemecký cisár
Fridrich I. Barbarossa (asi 1125-1190), exkomunikovaný pápežom Alexandrom
III z cirkvi, aby odstránil exkomunikáciu, bol nútený odísť do Benátok,
kde bol pápež, a vykonať ponižujúci obrad bozkávania pápeža
topánky na znak poslušnosti vôli pápeža.

12. Schwab - tu: cisár Fridrich I. Barbarossa.

Rakúšan - Franz I., rakúsky cisár (1768-1835).

Dandolo - Dandolo Enrico, benátsky patricij, od roku 1192 benátsky dóža.
Používa sa na boj s uchádzačmi o trón byzantskí cisári v
ako zámienku na vyslanie rytierskych vojsk na benátskych lodiach
Štvrtá križiacka výprava do Byzancie. V roku 1204, deväťdesiatsedem
Dandolo viedol pod zámienkou boja proti povstaniu, ktoré v meste vypuklo
útok na Byzanciu sprevádzaný neslýchaným vyplienením mesta,

13. Markove kone - štyri bronzové pozlátené kone na hlavnom portáli
katedrála sv. Marka.

Doria Pietro - janovský admirál. V roku 1370 na návrh Benátok
uzavrieť mierovú dohodu s Janovom odpovedal, že Janovčania „neposkytujú mier,
kým nepridú na uzdu kone sv. Marka“.

14. „Škôlka levov“. - V Taliansku sa Benátčanom hovorí "pantaloni".
Byron navrhol, že názov pochádza z pianta leone -
„zdvíhanie levov“.

15. Turci odrazení z Európy. - V námornej bitke pri Lepante v roku 1571
spojené loďstvo Španielska, Benátok a pápeža zasadilo tureckému loďstvu
veľkú porážku.

16. Keď Atény išli do Syrakúz ... - sicílska výprava 415 do
n. e.; príklad zlyhania agresívnych ašpirácií aténskej námornej veľmoci.

Verš Euripides, zachránil stovky občanov. - Počas sicílskej expedície
(415 pred Kr.) pokus o presun pozemných síl do vnútrozemia ostrova
viedlo k zajatiu sedemtisíc Aténčanov do otroctva. Aby ste zmiernili svoj osud
mohli dúfať len tí Aténčania, ktorí poznali naspamäť pasáže z ľudu
medzi obyvateľstvom Sicílie tragédií veľkého starovekého gréckeho dramatika
Euripides (asi 480-406 pred Kr.).

18. Anna Radcliffe (1764-1823) – anglická spisovateľka. Vo svojom románe
Akcia "Udolphian secrets" sa odohráva v Benátkach.

27. Friuli - výbežky Álp severne od Terstu a severovýchodne od Benátok.

30. Arcua – malá dedinka juhovýchodne od Padovy, kde sa nachádza hrob
veľký taliansky básnik Francesco Petrarca (1304-1374).

35. Ferrara – mesto v severnom Taliansku na rieke Pád. Jedno z centier
renesancie.

36. Alfonso II Este (zomrel v roku 1597) - vojvoda z Ferrary. Podľa neho
na príkaz T. Tasso bol vyhlásený za duševne chorého a nasadený na reťazi na sedem rokov
nemocnica sv. Anna pre šialencov.

38. ...k hnevu Kruska dal veľa jedla... - Kruska - známy v Taliansku
Academia della Crusca vo Florencii. Bojoval o schválenie all-talian
spisovný jazyk vychádzajúci zo spisovného jazyka veľ
Florentských básnikov, ale zmietli živých ľudová reč. Niektorí jej členovia
vyjadril tvrdé súdy o T. Tassovi a jeho básni „Oslobodený
Jeruzalem“.

Boileau Nicolas (1636-1711) - básnik a teoretik francúzskeho klasicizmu.
Byron nesúhlasil s Boileauovými kritikami poézie T. Tassa.

40. "Božská komédia„tvorcu – veľkého talianskeho básnika Danteho
Alighieri (1265-1321).

South Scott. - prirovnáva slávny taliansky básnik Ariosto Byron
so svojím súčasníkom (hovoriac mu „Náš Ariosto
severný") od vynikajúceho anglického spisovateľa Waltera Scotta.

44. Priateľ Cicera - Servius Sulpicius Rufus, rímsky konzul, priateľ
slávny rečník a politická osobnosť starovekého Ríma Mark Tullius
Cicero (106-43 pred Kr.). V listoch Cicerovi Servius uviedol zaujímavé
opisy miest, ktoré navštívil počas svojej cesty do Grécka. Niekoľko z nich
mestá navštívil aj Byron počas svojich ciest v rokoch 1809-1811.

Megara, Pireus, Korint – mestá v Grécku.

Aegina je ostrov v Sarónskom zálive v Egejskom mori.

46. ​​​​... Rím sa zrútil ... - v roku 476 bol posledným rímskym cisárom
zvrhnutý a Západorímska ríša padla.

48. Etruria – región na severozápade Apeninského polostrova,
obývali v staroveku Etruskovia; moderné Toskánsko.

Dedička Atén. - Florencia, ktorá zohrala významnú úlohu v r
dejiny kultúry a umenia Talianska -

49. Vila. - Byron znamená umelecký Galéria Uffizi v
Florencia, kde sa nachádza socha Venuše Medicea.

54. Santa Croce - náhrobný kostol vo Florencii.

56. ... kde sú traja orezaní bratia? - Byron hovorí o troch veľkých
zakladatelia talianska literatúra- Dante, Petrarca a Boccaccio.

Rozprávač sto príbehov ... - Giovanni Boccaccio (1313-1375).

57. Rovnako ako Scipio, aj my si nechávame baldachýn niekoho iného... - Scipio africký senior,
Publius Cornelius (asi 235-183 pred Kr.) – rímsky generál. Autor:
legenda, urazená nevďačnosťou občanov Ríma, strávil zvyšok svojich dní
ďaleko od hlavného mesta.

V diaľke spí tvoj Dante... - Dante, ktorý sa narodil vo Florencii, zomrel v r
vyhnanstvo, pochovaný v Ravenne.

Lavr nosil Petrarca, ktorý nebol domorodý ... - Pre báseň "Afrika" ​​Petrarch bol
v Ríme korunovaný vavrínovým vencom.

Bol okradnutý... vami. - Majetok Petrarkovho otca bol skonfiškovaný,
a on sám bol krátko po Danteho vyhnanstve vyhnaný z Florencie.

58. ... náhrobný kameň odstránil opovrhnutiahodný prudér ... - Tí, ktorí nenávideli Boccaccia
cirkevníci v roku 1783 zničili jeho hrob.

59. ... Keď padol zákaz na meno Brutus ... - Brutus Mark Junius (85-42 rokov pred
n. BC) - Rímsky politik, republikán, jeden z vrahov Juliusa
Caesar.

62. Trasimene ... prefíkanosť Kartága ... - v roku 217 pred Kr. e. blízko
Trasimenské jazero v bitke medzi armádou Kartága a rímskymi jednotkami,
vtiahnutí do zálohy a obkľúčení vojskami konzula Flaminia boli úplne
porazený Hannibalovým vojskom.

65. Sanguinetto - zakrvavený (a t a l.).

82. ... triumf tristo triumfov! - Veria, že v celej histórii
Staroveký Rím, mesto bolo svedkom tristodvadsiatich triumfov - slávnostných
stretnutia veliteľov – víťazov.

85. Cromwell Oliver (1599-1658) - najväčšia postava Angličanov
buržoázna revolúcia v 17. storočí. Po poprave kráľa Karola I.
Lord Protector of the Republic, jediný vládca Anglicka.

V deň dvoch víťazstiev mu bola udelená smrť ... - Byron zdôrazňuje, že 3
September bol osudným číslom v Cromwellovom živote: v tento deň v rokoch 1650 a 1651
gg. zvíťazil nad kráľovskými vojskami a 3. septembra 1658
zomrel.

87. ... pamätník Pompeia, // Pred kým ... padol Caesar ... - Socha v Palazzo
Spada v Ríme, možno portrétna socha Gnaeusa Pompeia (106-48 pred Kr.)
- rímsky politik a veliteľ, odporca Julia Caesara, ale,
zjavne nie ten, v blízkosti ktorého bol zabitý Caesar.

89. ... otrokom svojich otrokov. - Byron znamená Napoleon.

90. Kleopatrin hosť. - Podľa legendy Caesar dlho zamilovaný
zostal na dvore egyptskej kráľovnej Kleopatry.

Za kolovratom sa meniaci Alcides ... - Alcides (inak Herkules) za vraždu Ifita
musel tri roky slúžiť ako otrok lýdskej kráľovnej Omphaly pri vystupovaní
ženská práca.

96. ... Čo ... Kolumbia, bol váš bojovník a syn? - Myslím Simona
Bolivar (1783-1830) - jeden z vodcov národného oslobodenia
pohyby v španielskych kolóniách v Južnej Amerike.

97. ...saturnálie masakru... - Byron si spomína na Waterloo.

Svet sa odsúdil na otroctvo... - Tak Byron nazýva roky Obnovy a
Svätá aliancia v Európe.

99. ... ponurá bašta - mauzóleum Cecilie Metelly, manželky r.
triumvir Crassus; v stredoveku sa zmenil na baštu.

101. Cornelia – matka bratov Gracchiovcov, Tiberia a Gaia, ktorí viedli
hnutie za agrárnu reformu v starovekom Ríme (II. storočie pred Kristom).

110. A tam svätý stojí, / Kde bol cisár mŕtvy, nebol pochovaný. - AT
1587 bola odstránená socha rímskeho cisára Trajána (53117 nl).
stĺpy a nahradená sochou sv. Peter.

114. Rienzi Cola di (1313-1354) – taliansky politik,
ktorý viedol povstanie v roku 1347 v Ríme.

132. ... Orestovi ... // Kto urobil neslýchaný skutok ... - Orestes,
podľa starogréckej legendy syn Agamemnóna a Klytemnestry. zabil matku v
pomstu za to, že si spolu so svojím milovaným Aigisthom vzala život
jeho otec Agamemnon.

152. Hadriánova veža - hrobka rímskeho cisára Hadriána (76-138 n.l.).
n. e.).

153. Dianin chrám – jedna z najkrajších pamiatok starovekej gréčtiny
architektúry v meste Efez v Malej Ázii. Podľa legendy ho spálil Herostratus
aby sa stal slávnym.

153-157. Tu Byron hovorí o sv. Petra v Ríme.

167. Matka princezná. — Byron hovorí o smrti anglického dedičného
Princezná Charlotte, ktorá zomrela v roku 1817

173-174. Nemi a Albano sú jazerá južne od Ríma.

174. Latium (presnejšie Latium) - v staroveku oblasť stredného Talianska,
zahŕňal Rím a obývali ho Latiníci.

"Meč a manžel". - Vergíliova báseň „Aeneid“ sa začína slovami „Arma
virumque cano“ („Spievam zbrane a manželov“).

175. Calpský prieliv – Gibraltár. Euxinský Pontus – Čierne more.

176. Symplegades - dve skaly v Bosporskom prielive. Podľa legendy, keď
medzi nimi prešla loď, mohli sa pohnúť a zničiť ju.

Flaviovský amfiteáter len z 11. storočia. AD sa stalo známym ako Koloseum. Toto meno sa s najväčšou pravdepodobnosťou objavilo kvôli neďalekému Kolosu - gigantickej soche Nera, ktorú postavil na svoju počesť.

Podľa inej verzie sa Koloseum začalo nazývať kvôli jeho obrovskej, kolosálnej veľkosti. Nachádza sa v úžľabine medzi vrchmi Esquiline, Palatine a Caelievsky, na mieste, kde sa kedysi nachádzal rybník, ktorý patril Zlatému domu Nera (Domus Aurea). Stavba Kolosea začala v roku 75 nášho letopočtu. e. za cisára Vespasiana, ktorý sa ho rozhodol postaviť po víťazstvách v Judei.

Je známe, že myšlienka postaviť Koloseum patrila prvému cisárovi Ríma - Octaviana Augusta. Vespasianus sa dokončenia stavby nedožil, a tak cisár Titus v roku 80 otvoril amfiteáter. Z diel latinských autorov je známe, že oslavy dokončenia stavby trvali 100 dní v rade a bohom bolo za tento čas obetovaných viac ako 5000 zvierat.

Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, že kresťania boli popravení v Koloseu, nedávny výskum naznačuje, že išlo o mýtus vytvorený katolícky kostol v nasledujúcich rokoch.

V roku 405 po Kr Cisár Honorius zakázal gladiátorské zápasy, pretože boli v rozpore s duchom kresťanstva. Posledné predstavenie v Koloseu sa uskutočnilo za cisára Theodoricha v roku 523 nášho letopočtu. e. Neskôr sa v prázdnych apsidách začali usadzovať ľudia a samotnú stavbu začali kameň po kameni postupne rozoberať, využívať ju ako voľný stavebný materiál. V 12. storočí sa stal súčasťou pevnosti Frangipanis. Pápež Benedikt XIV. oficiálne zasvätil budovu Kolosea umučenia Krista a určil tu 14 zastavení Krížovej cesty. začiatok tradície ktorá existuje dodnes.

Koloseum s ešte väčšou pozornosťou stráži súčasná talianska vláda, na príkaz ktorej sa pod vedením vedcov tzv. archeológov, mnohé zo spadnutých úlomkov stavby, kde sa to ukázalo ako možné, vložili na pôvodné miesta a v aréne sa uskutočnili kuriózne vykopávky, ktoré viedli k objaveniu pivníc, ktoré kedysi slúžili na zatlačenie skupín ľudí a zvieratá, stromy a iné dekorácie do arény, alebo naplňte jej vodu a zdvihnite lode, keď sa predvádzali námorné bitky (naumachia).

Napriek všetkým útrapám, ktoré Koloseum v priebehu storočí zažilo, jeho ruiny, bez bývalej vonkajšej a vnútornej výzdoby, stále vytvárajú silný dojem s jeho prísnou majestátnosťou a dávajú celkom jasnú predstavu o jeho umiestnení a architektúre.

Teraz sa Koloseum stalo symbolom Ríma a jedným z najobľúbenejších turistických miest. Koloseum patrilo v 21. storočí medzi uchádzačov o titul jedného zo siedmich nových divov sveta a podľa výsledky hlasovania, bol uznaný ako taký.

Vzhľad

Amfiteáter má tvar elipsy s dlhou osou 188 m a krátkou osou 156 m. Výška štvorposchodovej budovy postavenej z veľkých kusov travertínového mramoru, spojených železnými väzbami, je cca 50 m. Tufa a tehla sa používali aj na interiérové ​​práce.

Vonkajší prstencový múr v plnej výške sa zachoval len na severnej strane. Prvé tri poschodia boli obklopené arkádami s 80 oblúkmi. Oblúky prvej úrovne boli zdobené toskánskymi stĺpmi, oblúky druhej úrovne - iónske a tretie - korintské. V každom oblúku druhého a tretieho poschodia bola socha. Štvrté poschodie tvorilo 80 panelov s vyznačenými korintskými pilastrami, medzi ktorými boli vytvorené okná a vypchaté okrúhle bronzové štíty (clipea).

V otvoroch hornej rímsy boli upevnené tri konzoly, nosné drevené trámy, na ktoré bola pripevnená plátená markíza - velarium, ktorá chránila divákov na tribúnach pred slnkom a dažďom.

Vstupom na krátkych stranách predchádzal malý portikus na dvoch stĺpoch. Odtiaľ začínala galéria, kde boli vyhradené miesta pre vysokých funkcionárov. Gladiátori vstupovali do amfiteátra cez vchody po dlhých stranách. Na tribúny Kolosea sa zmestilo 87 000 divákov. Okolo amfiteátra bol široký priestor vydláždený tufom a uzavretý dvojposchodovou galériou.

Vnútorné priestory

Pod arénou pokrytou chodníkom sa nachádzalo množstvo miestností, kde boli umiestnené služby zabezpečujúce súťaže. Tu boli klietky s divými zvieratami, zdvíhacie mechanizmy, pomocou ktorých boli do arény dodávané dravce. Pod vstupnými chodbami bola centrálna chodba vedúca na východ do Gladiátorskej školy.

Hoci boli predstavenia pre všetkých bez výnimky bezplatné, miesta na tribúnach sa rozdeľovali v pevnom poradí. Boli tam štyri hlavné brány, ktorými sa dalo vstúpiť. Tribúny boli schody obložené mramorom. Boli rozdelené do sektorov v súlade so spoločenským postavením publika.

Dolný rad alebo pódium (pódium) bolo ustanovené výlučne pre cisára, jeho rodinu, senátorov a vestálky a cisár mal špeciálne vyvýšené sedadlo. Pódium bolo oddelené od arény parapetom dostatočne vysokým na to, aby chránil divákov pred útokom zvierat, ktoré naň vypustili. Mená senátorov boli vytesané buď na samotných sedadlách, alebo na parapete. Mená boli postupne vymazané a nahradené menami nových predstaviteľov vládnucej vrstvy (tí, ktorí prežili, patria senátorom z 5. storočia nášho letopočtu).

Nasledovali miesta všeobecne pre verejnosť, ktoré tvorili tri vrstvy, zodpovedajúce vrstvám fasády budovy. V prvom rade, ktorý obsahoval 20 radov lavíc (teraz úplne zničených), sedeli mestské úrady a osoby patriace k panstvu jazdcov; druhé poschodie, pozostávajúce zo 16 radov lavíc, bolo určené pre ľudí s právami rímskeho občianstva. Stena oddeľujúca druhé poschodie od tretieho bola pomerne vysoká, zatiaľ čo lavice tretieho poschodia boli umiestnené na strmšom svahu; toto zariadenie malo návštevníkom tretej úrovne poskytnúť príležitosť lepšie vidieť arénu a všetko, čo sa v nej deje. Diváci tretieho radu patrili k nižším triedam. Predposledný rad obsadili otroci. Posledná vrstva bola určená výhradne pre ženy.

Pod pódiom tribúny bola široká otvorená chodba, ktorú využívala obsluha. Prístup z tribún bol veľmi jednoduchý, vďaka dokonalému systému malých schodíkov rovnomerne rozmiestnených medzi 80 oblúkov hornej a dolnej úrovne. V prípade núdze mohli všetci hostia opustiť amfiteáter už za 5 minút.

Súťaže

Za čias republiky sa hry konali na Rímskom fóre alebo na Býčím trhu, neskôr na Champ de Mars. V Koloseu sa konali dva druhy predstavení: zápasy gladiátorov a bitky s divými zvieratami alebo bitky medzi divými zvieratami. Na začiatku bola bitka gladiátorov považovaná za akýsi kolektívny rituál, ktorý slúžil ako vyjadrenie sily ušľachtilých vrstiev obyvateľstva.

V nasledujúcich storočiach tento druh predstavenia naďalej zohrával dôležitú úlohu a tento dar ľuďom sa používal na účely politickej propagandy. Gladiátori sa rekrutovali z odsúdených na smrť, väzňov alebo otrokov. Duel pokračoval až do smrti jedného zo súperov, aj keď porazený mohol požiadať verejnosť o milosť.

Lov za účasti divej zveri v aréne sa stal módou po dobytí Stredozemného mora a bol obľúbený najmä preto, že diváci mali možnosť vidieť súboje s nezvyčajnými a exotickými zvieratami. Existujú dôkazy, že v 2. stor. BC e. Predstavil sa Scipius mladší nový druh predstavenia, počas ktorých boli dezertéri z bojiska kŕmení predátormi.

Koloseum ako jedna z najmajestátnejších stavieb často pôsobí ako symbol Ríma v rovnakej miere ako Eiffelova veža je symbolom Paríža, Big Ben je symbolom Londýna, Spasská veža Kremľa je symbolom Moskva, Šikmá veža v Pise je symbolom Pisy a Karlov most - symbol Prahy. Pri schematickom zobrazení mapy Európy je Rím často označený schematickým znázornením Kolosea.

Dvetisíc rokov nás sledovalo! Tieto stĺpce si pamätajú rímskych cisárov: Trajána, veľkého cestovateľa Hadriána, filozofa Marca Aurélia;
videli veľkosť Rímskej ríše a jej pád, keď v roku 455 po Kr. Vandali zaútočili na Rím a na dva týždne bolo Večné mesto dané útočníkom na lúpež.
Krásny majestátny Rím bol vyplienený a zničený! Tak prestal existovať" mramorové „hlavné mesto Stredozemného mora,
a veľkolepé budovy po mnoho storočí boli roztrhané "kamienkami" na stavbu palácov a viac ako 500 katedrál a kostolov nového Ríma a fóra boli zarastené trávou a pásli sa tam svine.

01.
Tu „... dokonalosť foriem v každej ruine uchvacuje oko nesmrteľným šarmom dodnes“.

02.
Mramorové hlavné mesto Stredozemného mora bolo oslnivo krásne! Mesto zdobili mnohí cisári. Žiarila v lúčoch južného slnka belobou mramoru, pozlátením sôch, prekvapila chrámami, oblúkmi, prepychovými obydliami patricijov, trhmi a fórami, kde sa schádzali ľudia.

03.
Tu vkročil Július Caesar. Tu vzbĺkla jeho pohrebná hranica a legionári si na znak smútku za milovaným veliteľom vrazili meče do štítov.

"Caesar padol pod krik vrahov a oslabil,
Hrať dôstojné finále,
Zavrel sa tógou a ticho zomrel ... “( Byron)

04.
Rím bol kozmopolitným mestom. Aké príslovky bolo počuť, aké odtiene pleti a nevidieť. Rím mal milión obyvateľov! Obrovské mesto podľa našich moderných štandardov.

Mesto bolo plné povalečov, ktorých v miliónovom Ríme v prvom a druhom storočí nášho letopočtu. (podľa historikov) bolo od 150 do 200 tisíc ľudí! Väčšina plebsu viedla zaháľaný život, živila sa rozdávaním a milosťou patrónov.
Hlavným spotrebiteľom produktov prichádzajúcich do Ríma bol plebs. Niektorí historici sa domnievajú, že obsah obrovská armáda nezamestnanosť bola jednou z príčin pádu Veľkého Ríma. Väčšina nezamestnaných a chudobných boli oslobodení otroci.
Ako slobodní občania Ríma boli vydržiavaní štátom a dostávali aj „dávky v nezamestnanosti“ v súlade s rímskym právom z roku 73 pred Kristom. Najprv sa denne rozdávalo jeden a pol kilogramu chleba a olivového oleja. Tento zákon nebol nikdy porušený, práve naopak – každý cisár tento „príspevok“ zvyšoval. V druhom storočí začali vydávať mäso, víno. Takmer za každého cisára sa rozdeľovala hotovosť.

05.
Saturnov chrám (rekonštruovaný v roku 42 pred Kristom) a Vespasiánov chrám (81 po Kr.)

06.
Akustika rímskych divadiel vonkuúžasné: v poslednom rade amfiteátra sa ozýva zvonenie mince hodenej na kamenné pódium! Plebs však preferoval jazdecké súťaže, rôzne vystúpenia a súboje gladiátorov.

02.

07.
Chrám predkov Venuše, patrónky Júliovho rodu, zdobilo 8 stĺpov, dodnes sa zachovali iba tri stĺpy a pódium.

08.
Chrám predkov Venuše postavil Julius Caesar v roku 46 pred Kristom. e. ako vďačnosť Venuši, ktorá bola tiež bohyňou krbu a materstva, za to, že priviedla Caesara k víťazstvu nad Pompeiom vo Farsale. V chráme sa nachádzali sochy Caesara, Kleopatry a Venuše, ktorá bola považovaná za matku Aenea a za predchodcu Júliovho rodu. Chrám bol neskôr prestavaný Domiciánom a prestavaný Traianusom v roku 113.
Pred Venušinovým chrámom stála jazdecká socha Júlia Caesara.

09.
Chrám bohýň Venuše a Roma (lat. templum Venus et Roma, nazývaný aj templum urbis Romae, templum urbis) bol svojho času najväčšou náboženskou stavbou v starovekom Ríme. Zaberal celé územie od Maxentiovej baziliky až po údolie Kolosea a postavili ho na podstavci dlhom 145 m a šírke 100 m. Chrám postavili za cisára Hadriána v roku 135 n. e., na mieste, kde kedysi stál portikus Zlatého domu Nera. Pred chrámom bolo námestie s portikom so 150 stĺpmi.

10.
Chrám zaberal centrálnu časť portikusu: bol postavený z dvoch cel, jedna oproti druhej, so spoločnou vnútornou stenou. Cella, s výhľadom na fórum, bola zasvätená bohyni mesta Rím - Roma, druhá - bohyni Venuši.

Po požiari Maxentius v roku 307 n. l. prestaval interiér: v zadnej časti cely boli vytesané dve apsidy, kde boli umiestnené sochy bohýň, bočné steny s porfýrovými stĺpmi orámované výklenky pre sochy. Podlaha bola vydláždená geometrickými mozaikami z farebného mramoru. Východná cella je dodnes najzachovalejšia, pretože bola dlho súčasťou kostola Santa Francesca Romana.

11.
Pohľad na Rímske fóra z Kolosea.

12.
augustové fórum. Chrám bol slávnostne otvorený 1. augusta 2 pred Kristom.

13.
Takto teraz vyzerá Maxentiova bazilika.

14.
Bazilika Maxentia a Konštantína je najväčšou stavbou, aká bola kedy postavená na Rímskom fóre. Založil ho v roku 308 cisár Maxentius a dokončil ho jeho nástupca Konštantín v roku 312. Bazilika bola postavená na mieste skladov korenín (lat. horrea piperataria). V Konštantínovej bazilike nielen uctievali bohov, ale aj menovali obchodné stretnutia; Práve tu zasadalo mestské zastupiteľstvo.

15.
Aj na starorímske pomery bola stavba baziliky grandiózna - plocha lode presahovala 4000 metrov štvorcových. m., výška klenieb bola 39 metrov. Vnútri steny baziliky boli zdobené mramorové dosky, podlaha bola pokrytá farebným mramorom. architektonický príklad na stavbu boli použité kúpele Caracalla a Dioklecián. V západnej apside baziliky bola inštalovaná kolosálna socha rímskeho cisára Konštantína.

16.
Rím obklopovali mohutné vysoké mestské hradby.
Táto čiastočne obnovená stena s oblúkmi je vstupom do záhrady Borghese z Via Veneto.

17.
Aureliánsky múr ( mura aureliane) bola postavená okolo starovekého Ríma za cisára Aureliana v rokoch 271-275 okolo staršej servíckej steny. Vo vnútri múru je sedem rímskych pahorkov, Campus Martius a oblasť Trastevere na ľavom brehu Tiberu. (Celková plocha- 13,7 km²).
Steny s hrúbkou 3,4 ma obvodom 19 km boli postavené z betónu a obložené tehlou práve v predvečer veľkého sťahovania národov, ktoré sa začalo v 4. storočí.
Veže boli od seba sto stôp; ich celkový počet dosiahol 383.
Výška múru pod Aurelianom nepresahovala osem metrov; v 5. storočí bol postavený dvakrát v porovnaní s predchádzajúcim.
Gotickému kráľovi Totilovi (541-552) sa podarilo rozobrať tretinu obvodu hradieb, no aj v stredoveku boli zvyšné úseky naďalej považované za pevné opevnenie. Počas renesancie boli aktualizované a obnovené (najmä Piovu bránu navrhol sám Michelangelo).

18.
Táto stavba, pozoruhodná svojou silou - hrad svätého anjela - bola pôvodne postavená ako mauzóleum Hadriána. Stavba mauzólea začala v roku 123 nášho letopočtu. Do roku 217 tu spočívali pozostatky cisárskych rodín. Rozmery stavby boli kolosálne, steny boli obložené mramorom, mauzóleum zdobili stĺpy a sochy.

-------------------
Via Sacra, Posvätná cesta, po ktorej vchádzali ctení hostia Ríma na Forum Romanum, konali sa víťazné procesie a náboženské slávnosti, jazdili víťazné vozy víťazných veliteľov, jazdili vozíky s vojenskou korisťou, kráčali rady väzňov: Staroveký Rím. Okradnutý, zničený Rím prežil a teraz nás šokuje svojou veľkosťou:

"Všade oblúky, oko vidí oblúky,
Poviete: Rím nemohol odísť z javiska,
Až kým nevytvoril Koloseum – katedrálu
Tvoje triumfy." Byron)

Starí Rimania radi zdobili svoje mestá sochami. V samotnom Ríme sa začiatkom 4. stor. AD bolo tam asi 4 tisíc bronzových sôch, vrátane 22 veľkých jazdeckých pamiatok. Bolo tam veľa mramorových sôch. Sochy a sochy boli inštalované na náhrobných kameňoch, zdobili súkromné ​​domy rímskych občanov, ulice, námestia a chrámy večného mesta. Na Rímskom fóre boli sochy cisárov, generálov, slávnych rečníkov a iných vznešených občanov. Len v Koloseu bolo v jeho 240 oblúkoch inštalovaných 160 sôch cisárov a rímskych bohov!

V tomto fotopríbehu vám predstavím Rím – najkrajšie a najstaršie mesto na svete, ktoré sa volá „Večné“. A ak ste už v Ríme boli, dúfam, že na svoj výlet a obľúbené miesta budete spomínať s radosťou.

„Pokiaľ bude Koloseum neotrasiteľné,
Veľký Rím stojí neotrasiteľne,
Ale zrúti Koloseum - a Rím sa zrúti,
A svet sa zrúti, keď nebude Rím "..... (George Gordan Byron. Z básne "Púť Childa Harolda")

Čím bližšie som bol k centru Ríma, tým to bolo zaujímavejšie. Zrazu som si myslel, že tu sa dá ľahko zmiasť a stratiť. Ako sa ukázalo, v Ríme sa dokonca treba stratiť. Takmer na každom kroku tohto jedinečného mesta sú historické pamiatky. A aby sme videli viac, ako nám ponúkajú organizované výlety, je potrebné prejsť sa mestom na vlastnú päsť bez výletov (samozrejme, vziať si so sebou mapu Ríma). A ja som sa o tom uistil. Rím je múzeum.

Pamiatky histórie starovekého Ríma

Hlavnou pýchou a symbolom Ríma je Koloseum (Flaviánsky amfiteáter), pamiatka starorímskej architektúry. Práve tu sa odohrávali gladiátorské zápasy, atletické súťaže a iné predstavenia. V mnohých krajinách sveta sú podobné rímske amfiteátre, ale Koloseum je najveľkolepejšie a najmajestátnejšie. Nemá rovnakého.

Vedľa Kolosea sa nachádza Konštantínov víťazný oblúk. Postavili ho v roku 315 na počesť víťazstva rímskeho cisára Konštantína v občianskej vojne.

Môžete sa pozrieť na Rímske fóra – najvýznamnejšie archeologické vykopávky predmetov z obdobia starovekého Ríma. Sú tu chátrajúce budovy, oblúky, ruiny antických chrámov.

Gladiátori chodia po uliciach. Môžete sa s nimi odfotiť za 1 euro.

Od Kolosea a Fór sa vydáme ku Kapitolu – jednému zo siedmich pahorkov, na ktorých vznikol staroveký Rím.

Po schodoch sa ocitneme na Kapitolskom námestí v blízkosti súboru troch krásnych palácov. Ide o Nový palác, Palác senátorov a Palác konzervatívcov. Kedysi to bolo politické centrum starovekého Ríma.

V strede námestia je kópia z bronzu jazdecká socha Marcus Aurelius. Originál, vytvorený v 2. storočí, je uložený v múzeu Palais des Conservatores.

Múzeá sa nachádzajú v budove Nového paláca (Palazzo Nuovo) a Paláca konzervátorov (Palazzo dei Conservatori).

V budove paláca senátorov (Palazzo Senatorio) je radnica:

Na vrchole Kapitolského kopca stojí Bazilika Santa Maria in Araceli (Kostol Panny Márie). Medzi poklady baziliky patria relikvie svätej Heleny, matky rímskeho cisára Konštantína I. Preslávila sa činnosťou pri šírení kresťanstva a vykonávaním vykopávok v Jeruzaleme, pri ktorých podľa kresťanských kronikárov bol Svätý hrob, pamätník a kostol sv. bol nájdený životodarný kríž a ďalšie relikvie.

K hlavnému vchodu vedie schodisko so 122 schodmi:

Do baziliky je ešte jeden vchod – zo strany Paláca senátorov.

Medzi pamiatkami starovekého Ríma zaujíma osobitné miesto Panteón – „Chrám všetkých bohov“ (2. storočie nášho letopočtu). Tento veľký inžiniersky úspech staroveku sa nachádza na námestí Piazza della Rotonda.

Vo vnútri Panteónu je všetko monumentálne a majestátne: podlaha je dláždená mramorom, steny sú tiež obložené viacfarebným mramorom, žulové stĺpy, mramorové hlavice, fresky, obrazy a sochy vo výklenkoch a oltároch. Veľký renesančný umelec Raphael Santi je pochovaný v Panteóne.

Jednou z čŕt Panteónu je otvor v kupole, cez ktorý napoludnie preniká najsilnejší stĺpec svetla. Svetlo sa „nešíri“, ale zostáva vo forme obrovského svetelného lúča a je takmer hmatateľné.

Slávne námestia v Ríme

Keď sa ponoríte do histórie Ríma, vychutnáte si majstrovské diela architektúry a sochárstva, oplatí sa venovať osobitnú pozornosť mestským námestiam. Rímske námestia sú akýmsi umeleckým dielom. Každé námestie je jedinečné, zaujímavé a uchováva si kúsok histórie.

Niektoré námestia som už spomenul vyššie – Kapitol a Piazza della Rotonda, na ktorých stojí Panteón. A teraz si povedzme o iných oblastiach.

Benátske námestie (Piazza Venezia).

Námestie sa nachádza v centre Ríma neďaleko Rímskeho fóra na úpätí Kapitolu. Bola tu postavená monumentálna stavba so stĺpmi, basreliéfmi a sochami - Vittoriano. Toto je pamiatka, ktorá sa líši od všetkých ostatných podobných budov v Ríme. Pamätník postavili na počesť prvého kráľa zjednoteného Talianska Viktora Emanuela II.

Piazza Navona

Táto oblasť bola obľúbeným miestom pre veľtrhy, dovolenky a rekreáciu Rimanov. Od 15. do 19. storočia tu bolo mestské trhovisko OK.

Plocha má obdĺžnikový tvar. Budovy s výhľadom naň sú veľmi krásne. Môžete tu vidieť kostoly, niekoľko palácov, obytné budovy s úhľadnými balkónmi. Sú tu obchody a kaviarne.

Námestie zdobia tri nádherné fontány. Jednou z nich je Maurova fontána. Socha Maura je dielom veľkého talianskeho sochára Berniniho.

Ďalšou fontánou je Fontána štyroch riek. Aj toto je dielo Berniniho. Sochy fontány symbolizujú hlavné rieky štyroch častí sveta - Níl, Ganga, Dunaj a La Plata.

A toto je egyptský obelisk obklopený sochami Fontány štyroch riek. Má výšku 16,54 metra. Obelisk bol vyrobený v Egypte z asuánskej žuly na príkaz Domitiana, posledného rímskeho cisára z dynastie Flaviovcov. V Ríme boli na obelisk aplikované hieroglyfy - hymnus cisára Domiciána.

Umelci predvádzajú svoj talent priamo na námestí.

Priestor bol aj pre hudobníkov.

Námestie republiky (Piazza della Repubblica).

Z námestia vychádza jedna z hlavných ulíc Ríma s množstvom obchodov - Via Nazionale. Fontána Naiad, ktorá sa nachádza v samom strede námestia, je považovaná za jednu z najkrajších fontán v Ríme. Samotní Rimania nazývajú fontánu Naiad erotická. Pri pozornom pohľade na nádherné sochy som si uvedomil, prečo táto fontána získala také druhé meno.

Námestie republiky je veľmi ľahké nájsť. Nachádza sa v centre Ríma vedľa Diokleciánových kúpeľov. Neďaleko - stanica Termini (hlavná stanica Ríma) a stanica metra Repubblica-Teatro del Opera linky A rímskeho metra.

Areál je pozoruhodný nielen krásnou fontánou. Tu sa nachádza Bazilika Santa Maria degli Angeli (16. storočie), zasvätená Panne Márii, anjelom a mučeníkom v Ríme, postavená na mieste Diokleciánových kúpeľov.

Bola to druhá bazilika v Taliansku, kde som počul krásnu katolícku hudbu. Predtým som bol v Perugii na liturgii šiestej hodiny (napoludnie). Živý zborový spev počas bohoslužby na mňa urobil veľký dojem. Tu som mal šťastie na organistu a úplne inú hudbu. Kostol bol spočiatku veľmi tichý a nepreplnený. Organ prerušil ticho a všetci návštevníci sa zhromaždili bližšie k hudobníkovi, aby obdivovali jeho hru.

Z nejakého dôvodu som sa chcel opäť dostať do tohto kostola, ale voľného času bolo veľmi málo a v Ríme bolo veľa nevídaného.

Stĺpové námestie (Piazza Colonna)

Námestie je pomenované podľa stĺpu Marca Aurélia, ktorý sa na ňom nachádza. Vedľa nej je elegantná mramorová fontána v tvare misy. Krásne budovy - paláce majú výhľad na námestie. Rada ministrov zasadá v jednom z palácov.

Piazza Columna sa nachádza na západnej strane hlavnej nákupnej ulice v Ríme - Via del Corso, na ktorej sa nachádza množstvo obchodov rôzne úrovne, ponuka oblečenia, obuvi, koženej galantérie, parfumov. Via del Corso a okolité ulice sú tiež plné palácov, hotelov, reštaurácií a kaviarní.

Prechádzkou po Via del Corso som sa pozrel do rôznych obchodov – reťazcov ako Zara, aj butikov talianskych firiem. Bola som v Disney Store - detskom hračkárstve. Dobrý obchod. Tu veľký výber ako hračky, tak aj oblečenie. Neskôr som bol v Disney Store vo Florencii a ľutoval som, že som nenakupoval v Ríme. V Ríme bol sortiment oveľa širší a zaujímavejší.

Plaza de España (Piazza di Spagna)

Ako viete, námestie dostalo svoj názov podľa španielskeho veľvyslanectva, ktoré sa na ňom nachádza.

Bol už večer. Nočné svetlá sa rozsvietili. Chôdza vo večerných hodinách nie menej ako počas dňa. Platí to najmä o Španielskych schodoch – hlavnej atrakcii námestia. Tu sú študenti, turisti a talianske rodiny.

Schody vedú na vrchol kopca Pincio ku kostolu Trinita dei Monti.

Na úpätí schodiska je fontána „Barkaccha“ v podobe člna.

Neobvykle krásne tu neskoro večer.

Prvá časť o Ríme sa skončila. Uzavriem to Byronovými slovami z Childe Harold's Pilgrimage:

"A potom ty, Taliansko! Vždy."
Po stáročia nosíš svetlo svojej krajiny -
Z vojen, ktoré zastavili drzosť Kartága,
Mudrcom, básnikom a vodcom,
ktorého sláva sa stala slávou našich dní.
Trón impérií, ich živá hrobka,
Váš kľúč nie je slabší ani bahnitejší.
A smädný po večnom poznaní,
Z hlbín Ríma tečie jeho svätý prúd ... “

Veľký Rím stál tisíc rokov! Za založenie mesta Rím sa považuje rok 753 pred Kristom a 23. augusta 476 po Kr. Veľká Rímska ríša padla a to bol západ staroveku! Potom sa v Európe začala „doba temna“, civilizácia sa prudko otočila späť. Ale Večné mesto odolalo vojnám, devastácii a storočiam zabudnutia. A teraz, po dvetisíc rokoch, môžeme obdivovať tieto nádherné a mocné stavby a žasnúť nad umením a inžinierstvom staroveku, bez ktorého by naša civilizácia neexistovala.

Rímske fórum je centrom občianskeho a hospodárskeho života starovekého Ríma. Schádzali sa tu, aby si uctili veliteľov, na sviatky. Tu podľa rímskeho zvyku horela pohrebná hranica Julia Gaia Caesara, ktorý bol zabitý v roku 44 pred Kristom. sprisahancov.
01.

Via Sacra, Posvätná cesta, - hlavná cesta Forum Romanum. Spájalo Palatín s Kapitolom. Cesta koncom 6. storočia pred Kr bola široká tri metre, lemovaná tufom, široký kanalizačný kanál viedol do Veľkej kloaky. V 5. storočí pred Kr. základ cesty bol položený na ochranu pred dažďom a vlhkosťou, neskôr opevnený a za vlády Nera (v 1. storočí n. l.) ozdobený kolonádami, z ktorých sú dnes viditeľné stĺpy. Ctihodní hostia Ríma vchádzali na Rímske fórum po Via Sacra, konali sa víťazné procesie a náboženské slávnosti, jazdili víťazné vozy víťazných veliteľov, jazdili vozíky s vojenskou korisťou a kráčali rady väzňov. A tak cisár Augustus sníval o tom, že slávna Kleopatra prejde pred rímskym ľudom v rade väzňov.
02.

Po Via Sacra prešiel triumfálny voz Caesar. A predstavme si... Jedného večera v roku 45 pred Kr. pochmúrnu oblohu nad Rímskym fórom osvetľoval plameň fakieľ. Zišli sa tu tisíce ľudí. Sprievod štyridsiatich slonov sa tiahol pozdĺž Posvätnej cesty v dvoch dlhých reťaziach. Priechod vytvorený v strede bol osvetlený jasnými lampami ich jazdcov. Julius Gaius Caesar, dobyvateľ sveta, sa viezol na voze po tejto živej svetelnej chodbe. Porazil galské kmene, získal množstvo víťazstiev v Egypte, severnej Afrike a Malej Ázii, porazil svojho rivala Pompeia, ktorý s ním bojoval o najvyššiu moc nad rímskym štátom.

Rím oslavoval každé z týchto víťazstiev oddelene a ľudové oslavy pokračovali päť dní. Triumfálne sprievody prešli Fórom päťkrát. Prechádzali bojovníci, popri ktorých sa kotúľali vozíky naložené až na vrchol zlatom a striebrom – vojenskými trofejami, z ktorých si časť rozdelia legionári. Pre zábavu divákov sa po víťaznej ceste spúšťali plte, na ktorých sa vychvaľovali obrazy najdôležitejších udalostí víťazných ťažení. Na jednej z pltí bol veľký nápis – slávne Caesarove slová: „Prišiel som, videl som, zvíťazil som“ – VENI, VIDI, VICI.
03.

Krásne zachovalé bohato zdobené sochami a basreliéfmi Víťazný oblúk Konštantína postavený na hranici Fóra, na Via Sacra, na pamiatku víťazstva nad Maxentiom pri moste Milvio v roku 312. Dekorácie oblúka však boli väčšinou odstránené z iných konštrukcií... Takmer všetok materiál na oblúk bol prevzatý z oblúkov Traiana a Marca Aurelia a iných pamiatok, preto bol Konštantínov oblúk posmešne prezývaný „Ezopova straka“.
04.

Najzaujímavejšia časť tejto pamiatky, najzachovalejšia zo všetkých staroveké pamiatky, je nápis: " Cisárovi Caesarovi Flaviovi Konstantinovi Maximovi, vznešenému, víťaznému a vznešenému, Senát a Rímsky ľud venujú tento oblúk na počesť triumfu, pretože osvietením Boha a pomocou veľkosti mysle on jeho armáda bránila česť štátu v spravodlivej vojne proti tyranovi, ako aj proti rozkolu."Vtedy boli pánmi mesta pohania. Vedeli, že Konštantín, ak nebol kresťanom, uprednostňuje kresťanov. Páni mesta z pýchy nechceli uviesť meno Krista v nápis na pomníku, ale na druhej strane neboli spomenutí, ušetrení citov cisára, ani pohanské božstvá. Preto sa našla kompromisná veta, ktorá uspokojila obe strany: „ Instinctu divinitatis" ("Osvietením Boha").
05.

Na základni Konštantínovho oblúka je viditeľný kruh. Týmto miestom bola fontána Meta Sudane, ktorá existovala od čias Nera a zrekonštruovaná Domitiánom. Kedysi sa sem chodili kúpať gladiátori.
06.

Ešte za života cisára Tita, na cisárskych fórach na pamiatku jeho víťazstva v židovskej vojne – o dobytí Jeruzalema v roku 70 po Kr. - Bol vztýčený víťazný oblúk. Po tom oblúku však nezostala ani stopa. Hneď po smrti cisára v roku 81, za vlády Domiciána, bol postavený ďalší oblúk, venovaný dobytiu Judey. Tento slávny oblúk je teraz známy ako Titov oblúk. Za takmer dvetisíc rokov je dobre zachovaný. Následne slúžila ako model pre mnohé víťazné oblúky New Age.
07.

Triumfálny oblúk Septimia Severa nachádza sa tiež na Posvätnej ceste. Bol postavený v roku 205 nášho letopočtu. na počesť víťazstiev cisára Septimia Severa a jeho synov Caracallu a Getu nad Parthiou v dvoch vojenských ťaženiach v rokoch 195-203. Výška oblúka je 20,9 m, šírka 23,3 m, hĺbka 11,2 m. Je postavený z tehál a travertínu a obložený mramorovými doskami. Výška podkrovia je 5,6 m, sú v ňom 4 izby, do ktorých vedie schodisko. Stredové rozpätie oblúka je 12 m vysoké a 7 m široké, bočné sú 7,8 m vysoké a 3 m široké; pred nimi zo strany Fóra je niekoľko schodov. Všetky tri lety sú prepojené pasážami, táto technika sa používa v mnohých víťazných oblúkoch New Age. V dávnych dobách bola na oblúku kvadriga so sochami Septimia Severa, Caracallu a Getu. Práve v tejto podobe bola zobrazená na rímskych minciach. Kvadriga sa dodnes nezachovala.
08.

Starovekí povedali: „Kým stojí Koloseum, stojí aj Rím“ – „večné mesto“ je symbolom našej civilizácie.

„Pokiaľ bude Koloseum neotrasiteľné,
Veľký Rím stojí neotrasiteľne,
Ale zrúti Koloseum - a Rím sa zrúti,
A svet sa zrúti, keď nebude Rím."

Byron "Púť Childa Harolda")

Viac ako 2 tisíc rokov Koloseum udivuje svojou majestátnosťou a nie nadarmo hlasovalo 7. júla 2007 100 miliónov ľudí našej planéty na internete za jej uznanie ako siedmy div sveta! A nie je to zázrak stavebnej zručnosti a inžinierskeho génia starých Rimanov! Koloseum odolalo trom zemetraseniam: 442, 508 a 1349 a nerozpadlo sa. Bol postavený na mieste umelého jazera Zlatého domu Nera a neskrachoval. Dvadsať storočí Koloseum stojí a nerozpadá sa ako dnešné kryté tržnice, rámy bazénov alebo krabicové budovy. Rozmery Kolosea sú impozantné: dĺžka jeho obvodovej elipsy je 542 m, hlavná os 187,77 m, vedľajšia os 155,64 m, dĺžka arény 85,75 m, šírka 53,62 m Koloseum. pojme až 73 000 divákov, hoci potom ľudia na horných poschodiach sedeli tesne ako slede v sude.
09.

Mramor bol použitý na nádherné obklady fasády, sedadiel v predných radoch sektorov, hlavných miest a sôch. Travertín (vápnitá opuka) bol použitý na obklad vonkajšej fasády a na sústredné kruhy. Stavebné kocky sa tesali ručne, pevne do seba zapadali, takže sa Koloseum nerozpadlo, keď z neho v priebehu storočí odstránili železné skoby, ktoré bloky držali pohromade. Dodnes viditeľné diery na rôznych miestach v stene Kolosea sú hniezda kučeravých výstuh, na výrobu ktorých bolo potrebných 300 ton železa. V stredoveku bolo železo vysoko cenené a preto boli všetky železné konzoly vyťahované z objímok...
10.

Na rozdiel od všeobecného presvedčenia nebola pri stavbe použitá žiadna otrocká práca. Po vyplienení Judey bolo 30 000 zajatcov predaných do otroctva. Peniaze, ktoré sa na to vyzbierali, išli na výstavbu tejto kolosálnej stavby, ktorá zamestnávala 15 tisíc robotníkov, ktorých práca bola jasne organizovaná.
Amfiteáter postavili obyčajní robotníci aj kvalifikovaní, združení v vysokých školách. V starorímskych odborných vysokých školách existovala jasná hierarchia a prísna disciplína, vďaka ktorej bolo možné stavbu takejto grandióznej stavby úspešne realizovať: každý robotník poznal svoje miesto a prácu, ktorú vykonával. Kamene na stavbu sa priebežne vozili z neďalekého Tivolu (32 km od Ríma) na vozoch. V lomoch Tivoli tisícky otrokov ručne vyrúbali travertín a mramor – viac ako 100 tisíc ton. To je obrovské množstvo, ak vezmeme do úvahy, že po stáročia a najmä v stredoveku bolo Koloseum zdrojom stavebného materiálu. Mramor a travertín Kolosea boli použité napríklad pri stavbe Katedrály svätého Petra v Ríme, stavbe rímskych palácov – Palazzo Venezia, Palazzo Farnese.

Jedinečná práca na odvodňovaní jazera je zarážajúca. Bez moderných nástrojov vznikol veľkolepý drenážny systém. Okrem toho bol okolo Kolosea vybudovaný 3 km dlhý kanalizačný systém, ktorý smeroval do Cloaca a odtiaľ do Tibery. Dažďová voda pretekala kanalizáciou, ktorá sa zachytávala do obrovských - 8 metrov hlbokých - cisterien stojacich v pravidelných intervaloch.
11.

Koloseum je postavené na mohutnom betónovom základe s hrúbkou 13 metrov. Starovekí inžinieri pri stavbe počítali s tým, že takú vysokú stavbu – 49 metrov vysokú – nemožno postaviť z betónu pevne – inak by sa zrútila vlastnou váhou. Preto boli vyššie poschodia postavené s ľahšou hmotnosťou, čo sa dosiahlo vďaka klenutým stropom a stavebnému materiálu z betónu a červených tehál. Pred týmto, tieto nové Konštrukčné materiály neboli použité pri výstavbe masívnych konštrukcií. Pri stavbe najveľkolepejšieho antického amfiteátra bol použitý betón a červené tehly, ktoré vynašli starí Rimania. Výroba tehál sa rozbehla – vyrábali sa v dielňach po celom Ríme počas piatich rokov výstavby amfiteátra.
12.

Krásu Kolosea dodnes vytvárajú zvyšné oblúky, v ktorých kedysi stálo 160 sôch cisárov a rímskych bohov.
13.