აბაზანის სარგებელი კაცობრიობის მშვენიერი ნახევრის წარმომადგენლებისთვის დადასტურდა არა მხოლოდ მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციით, არამედ მეცნიერთა დასკვნებით. მაგრამ იმისათვის, რომ მიაღწიოთ მაქსიმალურ წარმატებას ამ პროცედურისგან, უნდა იცოდეთ რატომ არის საჭირო და როგორ განახორციელოთ ის სწორად.

რუსული აბანოს სილამაზე იმაში მდგომარეობს, რომ მისი განსაკუთრებული რიტუალის წყალობით ნაზად მოქმედებს სხეულზე. ამგვარად, სწორედ რუსულ აბაზანაში, სადაც ტემპერატურა, როგორც წესი, არ უნდა აჭარბებდეს 80 გრადუსს, ხოლო ტენიანობა 100%-ია, თეორიულად შეუძლებელია როგორც კანის, ისე ნაზი სასუნთქი ორგანოების თერმულად დაზიანება. თუმცა, რუსული აბანოს ნამდვილად ქალური უპირატესობები აქვს.

რა სარგებლობა მოაქვს აბანოს ქალის სხეული? პირველი და მთავარია გინეკოლოგიური ჯანმრთელობა, უფრო სწორედ, რეპროდუქციული სისტემის გაციების პრევენცია.

მეორე მნიშვნელოვანი ფაქტორი, რომელიც ამართლებს აბაზანის სარგებელს ლამაზი ქალბატონის ჯანმრთელობისთვის, არის სისხლძარღვების და, რა თქმა უნდა, გულის სისტემის გაძლიერება.

მესამე, თუმცა უმეტეს შემთხვევაში ის პირველ ადგილზეა ჩამოთვლილი, არის კოსმეტიკური ფაქტორი. რუსულ აბაზანაში ერთი ვიზიტის შემდეგ კანი შესამჩნევად გარდაიქმნება და შემდგომი ვიზიტები, ორთქლის ოთახში სწორი პროცედურის დაცვით და მის შემდეგ, გამოიწვევს წონის ნელ, სტაბილურ კლებას.

და ბოლოს, რაც არანაკლებ მნიშვნელოვანია, მეოთხე ფაქტორი არის დამამშვიდებელი ეფექტი ფსიქოსომატურ სისტემაზე. ორთქლის ოთახში თაროზე მარტივი რელაქსაციაც კი გარანტიას იძლევა იმავე ეფექტს, რასაც სედატიური ფარმაცევტული საშუალებები იძლევა, ერთადერთი გამონაკლისით, რომ აბაზანას, იმ პირობით, რომ მასში პროცედურები სწორად ჩატარდება, არ აქვს გვერდითი მოვლენები.

როგორ მიიღწევა მაქსიმალური სარგებელი ქალის ორგანიზმისთვის?

იმისათვის, რომ აბაზანამ მხოლოდ სარგებელი მოიტანოს, მის მონახულებამდე უნდა მიმართოთ ექიმს, რათა გამოირიცხოს შემდეგი უკუჩვენებები:

• წნევის ანომალიები, განსაკუთრებით მაღალი წნევა - მათთან ერთად, აბანოში გამგზავრებამ საუკეთესო შემთხვევაში შეიძლება გამოიწვიოს გულისცემა;

• გულის დაავადების არსებობა;

• გინეკოლოგიური დაავადებების, მათ შორის სქესობრივი გზით გადამდები დაავადებების გამოვლენა ან მკურნალობა;

• ნებისმიერი ტიპის სიმსივნეების არსებობა;

• სასუნთქი სისტემის ვირუსული დაავადებები ახალშობილ ან პიკ ეტაპზე. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ რუსული აბანო, რომლის ჯანმრთელობის სარგებელი დადასტურებულია ARVI-ს მკურნალობის დამატებითი მეთოდით, დასაშვებია მხოლოდ აღდგენის ეტაპზე და მხოლოდ ექიმის მეთვალყურეობის ქვეშ.

თუ მეთვალყურე ექიმმა დაამტკიცა აბაზანაში ვიზიტი, ჯერ უნდა შეიძინოთ ნივთების პირადი ნაკრები. მათ შორისაა ხალათი, პირსახოცი, ქსოვილის თავსახური, რეზინის ჩუსტები და ხალიჩა, საკუთარი ცოცხი და ტუბსაჟი მისი დასატენად და მასაჟის ფუნჯები. რა თქმა უნდა, ამ ნაკრების მიწოდება შესაძლებელია აბანოში, მაგრამ მისაღებად მაქსიმალური სარგებელიამისთვის ქალთა ჯანმრთელობაუმჯობესია იყიდოთ საკუთარი ნაკრები.

თავად პროცედურა ასეთია. აბაზანის მანიპულაციების დაწყებამდე უნდა მიიღოთ თბილი შხაპი. მერე მშვენიერი ქალბატონიშეუძლია 5 წუთის განმავლობაში 40 გრადუსამდე გახურებულ თბილ გასახდელში შესვლა. შემდეგ 8-წუთიან ვიზიტებში სტუმრობენ მთავარ ოთახს, რომლის ტემპერატურა დაახლოებით 80 გრადუსია. შემდეგ შეგიძლიათ განახორციელოთ მასაჟის პროცედურა ცოცხით ან უბრალოდ ორთქლზე მოხარშოთ. ბოლოს უნდა მიიღოთ გრილი შხაპი და აუცილებლად დალიოთ ნატურალური, გაუხსნელი წვენები ან თბილი მწვანე ჩაი.

პროცედურის შემდეგ შედეგი თითქმის მაშინვე შესამჩნევია, რაც გარანტირებულია აბაზანის სარგებელის შესახებ თეორიის დამცველების მიერ: კანის ტექსტურა თანაბარდება და ის თავად იღებს უფრო ჯანსაღ იერს, იხსნება კუნთების დაძაბულობა და თავად სხეულის სილუეტი ბევრად უფრო მიმზიდველად გამოიყურება, ვიდრე პროცედურამდე. და თქვენი განწყობა საგრძნობლად უმჯობესდება, რაც შესანიშნავი სამკურნალო საშუალებაა სტრესის ეფექტისთვის.

ასევე წაიკითხეთ: როგორ დავიცვათ თვალები სოლარიუმში?

წონის დაკლებისთვის საუნების სარგებლობის შესახებ

აბაზანის განსაკუთრებით მგზნებარე მომხრეები, როგორც წონის დაკარგვის შესანიშნავი საშუალება, ამტკიცებენ, რომ მხოლოდ ერთ მოგზაურობას შეუძლია უზრუნველყოს თითქმის ორი კილოგრამის დაკლება. განცხადება საკამათოა, რადგან წონის დაკლება ამ შემთხვევაში ხდება ორგანიზმის ნაწილობრივი გაუწყლოების გამო, რაც ნიშნავს, რომ დაკარგული კილოგრამები უახლოეს დღეებში დაბრუნდება.

მაგრამ იმისათვის, რომ მიიღოთ სტაბილური, თუმცა ძალიან ნელი შედეგი, უნდა იყოთ მოთმინება და რეგულარულად ეწვიოთ აბაზანას. რატომ აკეთებ ამას? უამრავი მიზეზი არსებობს. ღირს იმით დავიწყოთ, რომ ორთქლის ოთახში ყოფნისას ოფლთან ერთად ფორებიდან იხსნება მავნე დამაბინძურებლები და, შესაბამისად, კანი იწყებს მეტი ჟანგბადის მიღებას. ეს უკანასკნელი, სისხლში მოხვედრისას, უზრუნველყოფს სისხლის აქტიურ მიმოქცევას და, შესაბამისად, სხეულის ყველა სისტემის, მათ შორის მეტაბოლიზმის გააქტიურებას. შედეგად, რუსულ აბანოში ერთჯერადმა ვიზიტმა შეიძლება ჩაანაცვლოს სპორტული დარბაზის ერთი ვიზიტი, ყოველ შემთხვევაში ასე ამბობენ მეცნიერები.

როგორც ხედავთ, აბაზანის სარგებელი ქალებისთვის წონის დაკლების თვალსაზრისით საკმაოდ მნიშვნელოვანია. უბრალოდ უნდა აღინიშნოს, რომ არ არის რეკომენდებული მისი დამატებითი გამოყენება ხალხური საშუალებებისხეულის "გამშრალება", როგორც ეს ხშირად ხდება ქალთა თემებში. დიახ, შედეგი ამ შემთხვევაში იქნება არა ერთი-ორი კილოგრამის, არამედ ბევრად მეტის დაკარგვა. მაგრამ ღირს თუ არა, თუ ამავდროულად სასიცოცხლო ორგანოებს ერთდროულად ჩამოერთმევათ მათი საქმიანობისთვის აუცილებელი სითხის უმეტესი ნაწილი?

ძალიან ძველ დროში აბანოები თბებოდა. შავში“, ანუ ბუხარი არ ჰქონდათ. უფრო მეტში გვიანი დროაბანოები" შავში"შეცვალა აბანოები ღუმელ-გამათბობლით, ე.წ. თეთრში" თუ სითბოს წყარო აბაზანაში " შავში„პირდაპირ ორთქლის ოთახში იყო ბუხარი და ორთქლს კერის ცხელ ქვებზე წყლის ჩამოსხმით იღებდნენ, შემდეგ აბანოში“ თეთრში„სითბოს წყარო გახლდათ ღუმელი-გამათბობელი, რომელიც სხვა ოთახიდან იყო დატვირთული შეშა და ჰქონდა ბუხარი. მხოლოდ ღუმელის გამაცხელებელი ზედაპირი შედიოდა ორთქლის განყოფილებაში, რომელზედაც რიყის ქვების გროვა იყო დაწყობილი სითბოს უკეთესი გადაცემისა და ორთქლის წარმოქმნისთვის (აქედან სახელწოდება - გამათბობელი ღუმელი). ცხელ ქვებზე წყლის ჩამოსხმით ორთქლი წარმოიქმნა. კვამლი, ჭვარტლი, ნახშირორჟანგი და ნაცარი არ შედიოდა ორთქლის ოთახში. აბანოები" შავში"ეტაპობრივად შეიცვალა უფრო გაუმჯობესებული აბანოები ღუმელით, თუმცა ზოგიერთ რაიონში" შავში» აორთქლდა გვიანი XIXსაუკუნეში. ზოგიერთმა მდიდარმა გლეხმა დაამონტაჟა ორი აბანო: ​​ერთი, გაცხელებული. შავში"საცხოვრებლიდან მოშორებით, მეორე -" თეთრი- ეზოში.

აბაზანის გარეშე არსად

უძველესი დროიდან რუსეთში არც ერთი დღესასწაული არ იყო სრული აბაზანის გარეშე. ქორწილის წინა დღეს, მას შემდეგ მატიანე"პატარძალმა მეგობრები მიიწვია მასთან ერთად" აბაზანის შეწვა“, რომელიც უკვე დატბორილია. საქმრომ და მისმა მეჯვარეებმაც ქორწილამდე ორთქლის აბაზანა მიიღეს. ქორწილის მეორე დღეს აბანოში ახალდაქორწინებულებიც წავიდნენ - ეს იყო რიტუალი. მომავალ ერთობლივ ცხოვრებაში, რათა ქორწინებაში დისჰარმონია არ მომხდარიყო, მეუღლეები ვალდებულნი იყვნენ, ერთად დაძინებამდე მიეღოთ ორთქლის აბაზანა აბაზანაში.

რუსი ხალხის ჩვეულება იყო სტუმრებს არა მხოლოდ უხვი საკვებით, არამედ კარგი ორთქლის ოთახითაც ეპყრობოდნენ“. აბანო" პროფესორი P.I. სტრახოვიაღნიშნავს, რომ რუსი მეფეები უცხოელ ელჩებთან და სტუმრებთან შეხვედრისას ისინი პირველად აბანოში მიიწვიეს.

სადოქტორო დისერტაციაში V.V. გოდლევსკინაჩვენებია, რომ ორთქლის აბაზანა შეუცვლელი ჰიგიენური საშუალებაა ადამიანებისთვის სხეულის სისუფთავის შესანარჩუნებლად და რიგი დაავადებების დროს. აბანოს შეუძლია უკეთესი შედეგის მიღწევა, ვიდრე სხვა თერაპიული საშუალებები» .

გამკვრივება ალტერნატიული აპლიკაციით ცხელი წყალიდა წყვილი, ცივი წყალიდა თუნდაც თოვლი, ერთგვარი მასაჟი ცოცხის გამოყენებით, მრავალი დაავადების მკურნალობა აბაზანაში, კერძოდ, გაძლიერებული ოფლიანობით - რუსული აბაზანის ეს და მრავალი სხვა თვისება ახასიათებს მას, როგორც ადამიანზე ფიზიოლოგიური გავლენის უძლიერეს საშუალებას. სხეული. რუსეთში ოფლიანობის გასაძლიერებლად დიდი ხანია გამოიყენება შემდეგი ტექნიკა: ორთქლის ოთახში სხეულს ასხამდნენ ერთ-ერთი შემდეგი ნივთიერებით - მარილი, ლუდი, რძე, თაფლი, გახეხილი ბოლოკი, ტარი, ტურპენტინი, წიწაკა და ა.შ.

შეიძლება ითქვას, რომ რუსეთში აბანოები იყო თანამედროვე გასახდელი და სამშობიარო ოთახის პროტოტიპი, სადაც დაფიქსირდა ანტისეპტიკური ზომები. მათ მკურნალობა აბანოში ჩაატარეს. სკალპის ექიმები", პოდაგრის და მარილის საბადოების სპეციალისტები, ბალი" გამოყენებული"ჭრილობები, ძვლების მოტეხილობები, კანისა და ვენერიული დაავადებები, მკურნალობდა სხვადასხვა გინეკოლოგიურ დაავადებებს, მათ შორის ქალის უნაყოფობას" ჭიპის შემცირება“, აბანოში გააჩინეს ბავშვები და მართეს მშობიარობის შემდგომი პერიოდი ქალებისთვის.

თუ არ მოგწონთ აბანოები, ეს ნიშნავს, რომ რუსი არ ხართ.

რუსი ხალხის სიყვარული ორთქლის აბაზანისადმი მოწმობს მრავალი ისტორიული ფაქტით, ლიტერატურული ნაშრომებითა და მეცნიერთა ნაშრომებით. ცნობილი რუსი ისტორიკოსი, რუსი ხალხის ცხოვრების ექსპერტი XVI-XVII სს ნ.ი. კოსტომაროვიწერს: " რუსები საერთოდ ძალიან ხშირად დადიოდნენ აბანოში; ის იყო პირველი მოთხოვნილება საშინაო ცხოვრებაში, როგორც სისუფთავის, ასევე რაიმე სახის სიამოვნებისთვის". მისი თქმით, თითქმის ყველა მდიდარ სახლს ჰქონდა თავისი აბანო - საპნის სახლი და რისთვის უბრალო ხალხიდა ქალაქების ვიზიტორებისთვის იყო საჯარო, ან როგორც მაშინ ეძახდნენ, ” სამეფო» საპნის მაღაზიები, სადაც იხდიდნენ ფულს შესასვლელში, რომელიც შეადგენდა სამეფო კარის შემოსავლის ერთ-ერთ შტოს. ეს იყო ერთსართულიანი შენობები, ჩვეულებრივ მდინარის ნაპირზე, თბებოდა ხით და ჰქონდა სამი ოთახი: გასახდელი, საპნის ოთახი და ორთქლის ოთახი. ცივ სეზონზე საპნის სახლებს კვირაში ერთხელ ან ორჯერ ათბობდნენ. ზაფხულის სიცხეში ხანძრის თავიდან აცილების მიზნით აბანოების გათბობა აიკრძალა. იყო მხოლოდ გამონაკლისები გუბერნატორის ნებით დაავადებული და მშობიარობის შემდგომი ქალებისთვის...”თუმცა, აღნიშნავს N.I. კოსტომაროვი,” რუსებისთვის აბანო იმდენად საჭირო იყო, რომ მათი დახრჩობის აკრძალვის გამო მოსახლეობა ხელისუფლებას სახლებიდან გაფანტვით ემუქრებოდა.". აბაზანისადმი ერთგულება, შეიძლება ითქვას, რუსი ხალხის დამახასიათებელი ეროვნული თვისება იყო. აღსანიშნავი ფაქტი იყო მოყვანილი მისში ისტორიული კვლევაცნობილი რუსი ისტორიკოსი და მწერალი ნ.მ.კარამზინი, მთავარი ნაშრომის ავტორი "რუსეთის მთავრობის ისტორია": « დიმიტრი პრეტენდენტი არასოდეს დადიოდა აბანოში: მოსკოვის მცხოვრებლებმა დაასკვნეს, რომ ის არ იყო რუსი!»

იმდროინდელი ბანაობის წეს-ჩვეულებებისა და ზნეობის შესახებ გარკვეული წარმოდგენა შეიძლება მივიღოთ ნ.ი. კოსტომაროვის ისტორიული ნარკვევებიდან: ” ისინი ჩვეულებრივ მიდიოდნენ საპნის მაღაზიაში ლანჩის შემდეგ, მავნე შედეგების შიშის გარეშე. სიცხე აუტანელი იყო. სკამებსა და თაროებზე თივა იყო გაშლილი, რომელიც თეთრეულით იყო დაფარული. რუსი დაწვებოდა მასზე და აიძულებდა თავს სცემეს, სანამ არ დაიღალა, შემდეგ ჰაერში გაიქცეოდა და ზაფხულში თავს ტბაში ან მდინარეში აგდებდა, რომლებთანაც ჩვეულებრივ საპნის სახლებს აშენებდნენ, ზამთარში კი. თოვლში გორაობდა ან სიცივეში ცივი წყლით ასველებდა თავს. ვინც საპნის მაღაზიაში მიდიოდა, ყოველთვის ორთქლის აბაზანას იღებდა: ეს უნივერსალური ჩვეულება იყო. სახალხო საპნის სახლებს ჰქონდათ ორი განყოფილება, მამაკაცისა და ქალის; ისინი ერთმანეთისგან ტიხრებით იყო გამოყოფილი, მაგრამ ორივეში ერთი შესასვლელი იყო; ქალიც და მამაკაციც, ერთი კარიდან შესულ-გამოსვლისას ერთმანეთს შიშველები ხვდებოდნენ, ცოცხებით იფარავდნენ და დიდი დაბნეულობის გარეშე ელაპარაკებოდნენ ერთმანეთს, ხანდახან კი საპნის მაღაზიიდან ერთბაშად გარბოდნენ და თოვლში ერთად ტრიალებდნენ.».

« უფრო შორეულ დროში,- განაგრძობს ისტორიკოსი, - ჩვეული იყო როგორც ქალის, ისე მამაკაცის რეცხვა ერთსა და იმავე საპნის აბაზანაში, ბერები და ბერებიც (ბერები და მონაზვნები - ავტორი) ერთად რეცხავდნენ და ორთქლზე ადუღებდნენ.". უნდა აღინიშნოს, რომ ქ XVIII საუკუნეგამოიცა ქარტია, რომელიც მკაცრად იკრძალება " მამრობითიშვიდ წელზე მეტი ასაკის ქალთა კომერციულ აბაზანაში შესვლა და ქალი- მამაკაცის კომერციულ აბაზანაში, როდესაც მათში ორთქლდება მეორე სქესი" აბანოების მფლობელებმა მარტივი რამ გააკეთეს - ღუმელი აბანოს შენობის შუაში გადაიტანეს, თავად შენობა კი ორად გაიყო და ორი გასასვლელი გააკეთა. თქვენ შეგიძლიათ დაამატოთ შემდეგი მცირე შეხება ნ.ი. კოსტომაროვის მიერ დახატულ სურათზე, რათა იგრძნოთ იმდროინდელი ატმოსფერო: იმ დღეს, როდესაც აბაზანა თბებოდა, აბანოს მომსახურე დადიოდა ქუჩებში და ხალხს მოუწოდებდა: ” აბანოსკენ! აბანოსკენ!»

რუსული წეს-ჩვეულებების და რიტუალების შემგროვებელი მ.ზაბელინიწერს: " რეცხვის ჩვეულება ბევრჯერ მოიტანდა სიამოვნებას და სიამოვნებას, მაგრამ სხვაგვარად არ შეიძლებოდა მრავალი ცრურწმენის გამო, ისევე როგორც მრავალი საყოფაცხოვრებო ცრურწმენა, რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული რელიგიურ წესებთან.» .

უცხოელები, რომლებიც რუსეთში სტუმრობდნენ, მუდმივი გაკვირვებით და, როგორც წესი, პატივისცემით, აღნიშნავდნენ რუსულ ჩვეულებას აბანოში ხშირად რეცხვისა და ორთქლის გარეცხვისა და ხშირად იმეორებდნენ, რომ მსგავსი არაფერი უნახავთ სამშობლოში.

გერმანელი მეცნიერი და მოგზაური ადამ ოლეარიუსი(1603-1671), შლეზვიგ-ჰოლშტაინის საელჩოს მდივანი რუსეთში 30-იან წლებში. XVII საუკუნეთავის ნაშრომში "მოსკოვის აღწერა" იუწყება, რომ რუსეთში არ არის არც ერთი ქალაქი, არც ერთი სოფელი, რომელშიც არ იქნებოდა ორთქლის აბანოები, საჯარო თუ კერძო. ის წერს, რომ " ...თუ რუსს თავს ცუდად გრძნობს, სვამს კარგ ჭიქა ღვინოს, მასში ჯერ დენთის მუხტი ჩაასხა ან სასმელი დაქუცმაცებულ ნიორს შეურია და მაშინვე მიდის აბაზანაში, სადაც გაუსაძლის სიცხეში ოფლიანდება. ორი-სამი საათის განმავლობაში" მეცნიერი ასკვნის: ” ასეთი ენერგიული თერაპია არ იყო ზოგიერთის გარეშე პრაქტიკული აზრი » .

ასტრახანის ერთ-ერთ აბანოს ეწვია, ადამ ოლეარიუსმა ასე აღწერა თავისი შთაბეჭდილებები: ” რუსებს შეუძლიათ გაუძლონ უკიდურეს სიცხეს და აბანოში, თაროებზე მწოლიარე, ბრძანებენ ცემას და სხეულზე არყის ცხელ ცოცხებით გახეხვა, რასაც ვერ გავუძელი, მერე, როცა ასეთი სიცხისგან სულ წითლდებიან და იღლებიან. ის ფაქტი, რომ აბანოში ვეღარ ჩერდებიან, შიშველები გამორბენენ, როგორც ქალი, ისე მამაკაცი და ცივი წყლით ასველებენ თავს, ხოლო ზამთარში, აბანოდან გამოხტებულები, თოვლში ტრიალებენ, ირბენენ. მათი სხეულები, თითქოს საპნით, და შემდეგ, ასე გაცივებული, კვლავ შედიან ცხელ აბაზანაში.». « საპირისპირო ფიგურების ასეთი ცვლილება სასარგებლოა მათი ჯანმრთელობისთვის.“ – ასკვნის მეცნიერი.

და არყის ცოცხით ვურტყამ...

შენიშვნებში აირამანა, რომელიც ფეხით გაემართა კონიგსბერგიდან ნარვაში, ამბობს: ასევე მინდა მოკლედ გავიხსენო მოსკოველების აბანოები თუ მათი რეცხვის ჩვევები, რადგან ეს ჩვენში უცნობია... მაგრამ ისინი, როგორც ჩვენ, არ იყენებენ საფხეკით სხეულისგან უწმინდურების გასაწმენდად და აქვთ ე.წ. ცოცხი... საერთოდ, არცერთში ვერ ნახავთ თითქმის არცერთ ქვეყანაში, სადაც რეცხვას ისე აფასებენ, როგორც ამ მოსკოვში. ქალები ამაში უდიდეს სიამოვნებას პოულობენ...»

ერთ-ერთმა უცხოელმა მოგზაურმა რუსეთში, 1709 წლის 13 ნოემბრის დღიურში, რომელიც გამოქვეყნდა კრებულში „რუსული ცხოვრება მე-18 საუკუნის თანამედროვეთა მოგონებების მიხედვით“, აღნიშნა: „ ქალაქგარეთ ვნახე, როგორ იყენებენ რუსები აბანოებს. მიუხედავად იმისა ძლიერი ყინვა, აბანოდან გამორბოდნენ ეზოში სრულიად შიშველი, მოხარშული კიბორჩხალავით წითლები და იქვე მდებარე მდინარეში გადახტნენ. შემდეგ, გაციებულები, გაცივდნენ, ისევ აბანოში გაიქცნენ, მაგრამ ჩაცმამდე დიდხანს ხტებოდნენ გარეთ, თამაშობდნენ, შიშველი დარბოდნენ სიცივესა და ქარში. რუსებს არყის ფოთლებში ჩასმული ცოცხები აბანოში მოაქვთ და მათ სხეულს აფხეხებენ და ჭრიან, რათა სითბომ უკეთ შეაღწიოს და ფორები ფართოდ გაიხსნას.».

პალატის იუნკერი ბერჰოლცი, რომელიც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იმყოფებოდა პეტრე I-ის კარზე, თავის დღიურში წერდა, რომ იგი ეწვია რუსულ აბაზანას: ” მე ეს ძალიან სასარგებლო აღმოჩნდა და დავგეგმე, რომ უფრო ხშირად გამოვიყენო." ბერხოლცი განაგრძობს იმას, რომ რუსმა ხალხმა იცის როგორ მისცეს ცხელ ღუმელზე ჩამოსხმულ წყალს საჭირო სითბოს ხარისხი. მან თავისი შთაბეჭდილებები ასე აღწერა: თავიდან ჩუმად იწექი ჩალით დაფარულ თაროზე, ზემოდან სუფთა ფურცლით დაფარული. შემდეგ ისინი არყის ცოცხებით იწყებენ ამოსვლას. ეს ძალიან სასიამოვნოა, რადგან ხსნის ფორებს და ზრდის ოფლიანობას. ამის შემდეგ ისინი ენერგიულად იფხეკავენ თითებს მთელ სხეულზე, რათა გამოეყოთ მინარევები, რაც ასევე ძალიან სასიამოვნოა. შემდეგ იღებენ საპონს და მთელ ტანზე ავლებენ ისე, რომ ჭუჭყის ოდნავი კვალიც სადმე არ დარჩეს... სურვილისამებრ დაასველეთ თბილი ან ცივი წყლით. ისეთი გრძნობა გაქვს თითქოს ხელახლა დაიბადე...»

ინგლისის ელჩი რუსეთში ერლ კარლაილისამშობლოში დაბრუნებულმა მან დაწერა რუსული აბანოების შესახებ: ” მათი სარგებელი დადასტურებულია გამოცდილებით, ისინი შეიძლება მივიჩნიოთ როგორც წამალი და დამცავი დაავადებებისგან.» .

პეტრე I-ის მეფობის დროს, ორთქლის აბანომ და თავად ბანაობის ბიზნესმა მიიღო ახალი იმპულსი რუსეთის სახელმწიფოში განვითარებისთვის. თავად ცარ პეტრე, აბაზანის დიდი გულშემატკივარი, ესმოდა მისი თერაპიული და პროფილაქტიკური მნიშვნელობა და ყველა შესაძლო ზრუნვა აიღო ახლის ასაშენებლად. სამკურნალო აბაზანები" როდესაც 1703 წელს სანკტ-პეტერბურგი დაარსდა, აბანოების აშენების უფლება ყველას ჰქონდა და ამისთვის არანაირი გადასახადი არ იყო დაკისრებული. 1704 წლით დათარიღებულ ერთ-ერთ განკარგულებაში ნათქვამია: ნოვგოროდსა და პსკოვში აბანოების მშენებლობისა და ქირის მიცემის შესახებ».

არასწორი იქნება იმის თქმა, რომ ევროპელები არ იცნობდნენ რუსული აბაზანის წეს-ჩვეულებებს. ნ.ი. კოსტომაროვი, რომელიც აღწერს მოსკოვის სახელმწიფოს ცხოვრებას მე -16-17 საუკუნეებში, აღნიშნა: ” მოსკოვში მცხოვრებმა გერმანელებმა საპნის სახლები ისესხეს რუსებისგან, მაგრამ მეტი კომფორტი მისცეს". მაგრამ, მიუხედავად ამისა, პეტრეს ამ სფეროში რეფორმების შედეგად საგარეო პოლიტიკარუსეთსა და დასავლეთ ევროპის ქვეყნებს შორის კულტურული, სამეცნიერო და ეკონომიკური კავშირების გაფართოებისკენ მიმართული რუსული ორთქლის აბანო ერთ-ერთი ატრიბუტია. ეროვნული კულტურადა ხალხური ტრადიციები, დაიწყო ფართოდ გავრცელება ევროპის ქვეყნებში. ეს პროცესი განსაკუთრებით გამძაფრდა 1812-1814 წლებში ნაპოლეონ I-ის დამარცხების და დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში რუსული ჯარების შესვლის შემდეგ. რუსული აბანოების აგება დაიწყო საფრანგეთში, გერმანიაში, ინგლისში, შვედეთში, დანიაში, ჰოლანდიასა და სხვა ქვეყნებში. ნიუ-იორკშიც კი აშენდა აბანო რუსული იმიჯით.

წიგნში "მკურნალობის ახალი მეთოდი", გერმანელი ექიმი მ.პლატენიწერდა, რომ შუა საუკუნეებში და შემდგომ საუკუნეებში გერმანიაში უმარტივესი ჰიგიენური წესების შეუსრულებლობის გამო დაავადებები იყო გავრცელებული, ხოლო მეზობელ რუსეთში, თუნდაც ყველაზე პატარა სოფელში, ყოველთვის იყო ორთქლის აბაზანები - შესანიშნავი ჰიგიენური და ჯანმრთელობის საშუალება. გარდა ამისა, მ. პლატენი ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ მე-19 საუკუნის დასაწყისში რუსული აბანო გავრცელდა ევროპის მრავალ ქვეყანაში, განსაკუთრებით გერმანიაში. " მაგრამ ჩვენ გერმანელები- აღიარებს ექიმი, - გვ რუსული აბაზანის გამოყენებისას ძალიან იშვიათად გვახსოვს ეს წინგადადგმული ნაბიჯი კულტურული განვითარებავალი ჩვენი აღმოსავლელი მეზობლის წინაშე» .

რუსმა ჯარისკაცებმა გარკვეული წვლილი შეიტანეს ევროპის ქვეყნებში ორთქლის აბაზანის მიღების ჩვეულების აღორძინებაში. ამსტერდამსა და პარიზში ყოფნისას პეტრე I-ის თანხლებით, მათ გააოცეს ჰოლანდიელები და ფრანგები ორთქლის აბაზანის შემდეგ მდინარეში ბანაობით, მიუხედავად ყინვისა. ამის შესახებ ნათქვამია 1819 წლის ჟურნალში "სამშობლოს ძე", რომელმაც გამოაქვეყნა მოთხრობა, რომელიც ჩაწერილია პეტრეს თანამედროვე სიტყვებიდან: " 1718 წელს, როდესაც პეტრე დიდმა პარიზში იმყოფებოდა, ბრძანა, აეშენებინათ აბანო ერთ სახლში გრენადირებისთვის სენის ნაპირზე, რომელშიც ისინი იბანავეს ცხელი დღის შემდეგ. ასეთი თავგადასავალი, რომელიც, მათი აზრით, პარიზელებისთვის უჩვეულო იყო, მაყურებელთა ხალხმრავალმა შეკრებამ მოამზადა. ისინი გაოცებულები უყურებდნენ, როგორ გამორბოდნენ ჯარისკაცები, აბანოს ორთქლიდან გახურებული, მდინარეში ჩაცვივდნენ, ბანაობდნენ და ჩაყვინთავდნენ. სამეფო პალატა ვერტონმა, რომელიც იმპერატორის მსახურებში იმყოფებოდა და თავად ნახა ეს ბანაობა, მოახსენა პეტრე დიდს (არ იცოდა, რომ ეს ხდებოდა სუვერენის ბრძანებით), რომ აეკრძალა ჯარისკაცებს ბანაობა, რადგან ისინი ყველა დაიღუპებოდნენ. პიტერმა სიცილით უპასუხა: „ნუ გეშინიათ, მისტერ ვერტონ. ჯარისკაცები რამდენადმე დაასუსტეს პარიზის ჰაერმა, ამიტომ გამაგრდნენ რუსული აბანოთი. ასე ხდება ჩვენთან ზამთარშიც: ჩვევა მეორე ბუნებაა».

აბაზანის თერაპიული დანიშნულება

აბანოებს რუსეთში ყოველთვის ენიჭებოდა სამკურნალო, სამკურნალო მნიშვნელობა. არქივში არის ჩანაწერი, რომ 1733 წლის 11 მაისს მიიღეს ნებართვა სამედიცინო ოფისიდან. გახსენით სამკურნალო აბაზანა მოსკოვში" ამ დაწესებულების მფლობელი ვალდებული იყო „ აიღეთ ექსცესების ფასი, რომ ამაზე პრეტენზია არ იყოს" გარდა ამისა, „ზ აკრძალულია ცხელი ღვინის, არაყის და ნებისმიერი წმინდა სასმელის შენახვა" კიდევ ერთი საარქივო ჩანაწერი იუწყება გახსნა 1763 წლის 11 ნოემბერს სანკტ-პეტერბურგში მალაია მორსკაიას სამკურნალო აბანოში. ექიმის რეკომენდაციით ოფლიანობისა და ნაკადის და სხვა სხეულებრივი შეტევების სამკურნალოდ».

თავად ევროპელებმა წვლილი შეიტანეს რუსული აბანოების ტრადიციების გავრცელებაში. პორტუგალიელი (1699-1783) ოცი წლის განმავლობაში მსახურობდა ექიმად იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნას კარზე. დასასრულს მისი ცხოვრების გზარ. სანჩესი დასახლდა საფრანგეთში და დაწერა რამდენიმე ტრაქტატი რუსული აბანოების შესახებ. მისი პირველი წიგნი გამოიცა პარიზში 1764 წელს და ეწოდა "რუსებში ჩუტყვავილას მკურნალობის შესახებ უძველესი მეთოდების დამატებით." მან გამოთქვა მოსაზრება, რომ აბაზანის ფართო გამოყენებამ რუსულ ცხოვრებაში გამოიწვია ჩუტყვავილას არც თუ ისე ძლიერი გავრცელება რუსეთში. იგი ასევე აღნიშნავს ვენერიული დაავადებების მკურნალობას აბაზანის საშუალებით (თავი IX) და დაავადებებს. კიბო ე.წ"(თავი XII), ე.წ. ბავშვის ყვირილიდა ა.შ. იმის გაცნობიერებით, რომ რ. სანჩესის განცხადება, რომ აბაზანას შეუძლია ჩუტყვავილას განკურნება, მცდარია, არ შეიძლება არ აღვნიშნოთ მისი მაღალი შეფასება რუსული ორთქლის აბანოს, როგორც შესანიშნავი ჰიგიენური და პროფილაქტიკური საშუალება ინფექციური დაავადებების პროფილაქტიკისა და ჯანმრთელობის გასაუმჯობესებლად.

მაგრამ რ. სანჩესის მთავარი ნამუშევარი, როგორც მან თავად აღნიშნა, ” პატივსაცემი ესე”რუსული აბანოების შესახებ, გამოიცა 1774 წელს და შემდეგ ითარგმნა ბევრში დასავლეთ ევროპის ენები. წიგნი რუსულად გამოიცა მოსკოვში 1779 წელს. მას იმდროინდელ სტილში ეძახდნენ: ”რუსული ორთქლის აბაზანების შესახებ, რადგან ისინი ხელს უწყობენ ჯანმრთელობის გაძლიერებას, შენარჩუნებას და აღდგენას”. ამ ძალიან დეტალურ ტრაქტატში სანჩესი, უცხოელი, გამსჭვალულია დიდი სიყვარულიდა რუსული ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების პატივისცემა, მან არა მხოლოდ დეტალურად აღწერა რუსული ორთქლის აბანოს სტრუქტურა და იმდროინდელი ბანაობის წეს-ჩვეულებები, არამედ საოცარი გამჭრიახობით გადმოსცა რუსული აბანოს, როგორც ყველაზე ძვირფასი, სასარგებლო ეფექტის მთავარი არსი. სარგებელი, რომელიც შეიძლება შენარჩუნდეს" სხეულის სიძლიერე და ჯანმრთელობა„არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც.

« ჩემი გულწრფელი სურვილი ვრცელდება მხოლოდ რუსული აბანოების უპირატესობის დემონსტრირებაზე, ვიდრე ძველ დროში ბერძნებსა და რომაელებს შორის და ახლა თურქებს შორის, როგორც ჯანმრთელობის შესანარჩუნებლად, ასევე მრავალი დაავადების სამკურნალოდ...„ასე განსაზღვრავს სანჩესი თავისი კვლევის მიზანს. ის განაგრძობს შემდეგს: ” როცა ვფიქრობ აფთიაქებიდან და ქიმიური ლაბორატორიებიდან გამოსულ წამლების სიმრავლეზე, რომლებიც დიდი ხარჯებით მომზადდა და მთელი მსოფლიოდან ენით აუწერელი გაჭირვებით ჩამოიტანეს, მაშინ ბევრჯერ მინდოდა მენახა ამ შენობების ნახევარი და სამი მეოთხედი ყველგან მშვენივრად აღმართული. ხარჯები გადაიქცევა რუსულ აბანოში საზოგადოებისთვის სარგებელი» .

დოქტორ სანჩესის თქმით, რუსული ორთქლის აბაზანის უპირატესობა თავად ორთქლის წარმოქმნის ტექნოლოგიაშია. რუსულ აბანოში ორთქლი წარმოიქმნება გამათბობელი ღუმელის გამოყენებით, რომელზედაც არის ცხელი ქვები. ტენიანობა, ტემპერატურა, ერთი სიტყვით, ორთქლის ოთახის მიკროკლიმატი იოლად რეგულირდება - უბრალოდ, ცხელ ქვებზე უნდა დაასხუროთ ჭიქა წყალი და ეს პარამეტრები მკვეთრად იცვლება. " ორთქლის ეს განახლება ყოველ ხუთ წუთში შეკეთდება,- იუწყება სანჩესი. შეგიძლიათ აბაზანის გაგრილება და მისი ტენიანობის შემცირება, ასევე შეგიძლიათ მარტივად განაახლოთ ჰაერი ორთქლის ოთახის ვენტილაციის გზით.».

« ... რომაულ და თურქულ აბანოებში ორთქლი მოდის ცხელი იატაკის მორწყვისგან, რომლის ქვეშაც გადის მილები. მაგრამ იმის გამო, რომ ისინი არ იცვლება სუფთა ჰაერით, ადვილად შეიძლება დავასკვნათ, რომ ამ აბანოებს აქვთ უარყოფითი მხარეები, რომლებიც მთლიანად აცილებულია რუსულში.». « ახალი ორთქლი,- ასკვნის სანჩესი, - შობს ახალ ჰაერს».

როგორც ექიმი და მეცნიერი, სანჩესს არ შეეძლო უგულებელყო რუსული აბაზანის ფიზიკური გავლენა ადამიანის სხეულზე. აქ არის რამდენიმე სტრიქონი მისი ტრაქტატიდან. " ამ გზით წარმოებული ორთქლი არ ამშვიდებს სხეულის მძიმე ნაწილებს, როგორც ძველი რომაული და თანამედროვე თურქული აბანოების ორთქლი: ​​რუსული აბანოების ეს ორთქლი, რომელიც რჩება ცეცხლისა და ჰაერის ელემენტარული ნაწილაკებით და განახლდება სურვილისამებრ, არბილებს და არ ამშვიდებს მას; ის აფართოებს ინჰალაციის, საბრძოლო და სხვა ვენების ინსტრუმენტებს, აცოცხლებს და აღადგენს ამ ნაწილებს იმ მდგომარეობამდე, რაშიც იყვნენ დაავადებამდე.».

...აბაზანის ეფექტი შედგება ჩვენი ორგანიზმიდან თერმული ორთქლის მეშვეობით საუკეთესო მაკროტების მოცილებაში... სამედიცინო მეცნიერებაში არ არსებობს წამალი, რომელიც თანაბარი ძალით, ეფექტურობითა და სამკურნალოდ იქნებოდა ადამიანის ორგანიზმის გასაძლიერებლად და გამოცოცხლებისთვის. .. ეს ასე ეფექტური, ასე გამჭოლი და ცხელი ორთქლი ეხება მწოლიარე ადამიანის სხეულს, შიშველი ადამიანი ისუნთქავს იმავე თბილ ჰაერს, რომლითაც იკვებება მისი სხეული, ასუფთავებს კანს, ზრდის სასიცოცხლო წვენების შეუფერხებელ მიმოქცევას, ხელს უწყობს სუნთქვას და ათავისუფლებს. ძარღვებში და სხვა ვენებში სისხლის დინებას... შემდეგ პაციენტი იწყებს ოფლიანობას და გრძნობს სასიამოვნო სიმშვიდეს მთელი გრძნობით, რომელიც შეუმჩნევლად ემორჩილება ყველაზე ტკბილ ძილს, რომელიც გრძელდება ნახევარი საათის განმავლობაში და ხანდახან მეტსაც...

« ვინც დაღლილობას გრძნობს, შეშუპებული და დამძიმებული თვალები აქვს, დაღლილი ძლიერი სამხედრო ექსპლუატაციით, ან სოფლის მეურნეობით, ან სამთო ქარხნებში და მარილის ქარხნებში მუშაობით, ქარხნები იპოვიან აბანოს საუკეთესო წამალს საკუთარი თავისთვის...". პეტროვი B.D. ნარკვევები რუსული მედიცინის ისტორიის შესახებ. - მ.: 1962, გვ. 143-144 წწ.
. Galitsky A.V. გულუხვი სითბო. ნარკვევები რუსული აბანოსა და მისი ახლო და შორეული ნათესავების შესახებ. - მ.: ფიზიკური აღზრდა და სპორტი, 1986, 96 გვ.

ბევრ ერს აქვს ბანაობის საკუთარი ტრადიციები, რაც შეიძლება უცნაურად და ზოგჯერ უხამსად მოეჩვენოს სხვებს. ყველა ქვეყანაში არა, როცა რუსი ადგილობრივ აბაზანაში მიდის, თავს ისე იგრძნობს, როგორც სახლში.

სამი იაპონურ კასრში

ტრადიციული იაპონური აბანო შეიძლება რუსისთვის ყველაზე "უსირცხვილო" ჩანდეს. ფურაკოს საუნა არის დიდი ხის კასრი, რომელიც სავსეა წყლით. ხშირად ამ წყალს იღებდნენ ცხელი თერმული წყაროებიდან. ერთი ადამიანის დაბანის შემდეგ ყოველ ჯერზე წყლის გამოცვლა რომ არ მოხდეს, საპნითა და ტილოთი რეცხვა ხდება წინასწარ.
ფურაკოში შეიძლება მთელი ოჯახი ან სულ რამდენიმე ადამიანი იჯდეს, თუ კასრი განთავსებულია საზოგადოებრივ აბაზანაში, ამ მიზნით ლულის გვერდებზე დგას სკამები.
საჯარო იაპონურ აბანოებში ძველად იყვნენ მოახლეები, რომლებიც მნახველებს აწვდიდნენ და ინტიმური მომსახურება. ზოგიერთი გასართობი დაწესებულება იაპონიაში დღესაც აგრძელებს ამ ტრადიციას. მათ ეძახიან "საპნის მიწა"? და მათში კლიენტებს რეცხავენ, შემდეგ კი "გაართობენ".
თუმცა, აბაზანის ყველა მომსახურე არ არის ფილტვების გოგონებიმოქმედება. ხანდახან ურჩევნიათ გოგოების დაქირავება, რადგან ქალებს არასასიამოვნო შეექმნებათ აბაზანის მამაკაცის მომსახურეების გამოყენება. ამავდროულად, შეიძლება არ იყოს ინტიმური კომპონენტი - თანმხლები ხალხი გაჩვენებთ როგორ გამოიყენოთ აბანო, დარწმუნდით, რომ კასრში ცხელი წყალიმნახველები ავად არ იქნებიან, წყალში არომატულ ზეთებს დაუმატებენ და მასაჟს გაუკეთებენ.
დღესდღეობით იაპონიაში საზოგადოებრივი აბანოების უმეტესობა (სენტო) იყოფა მამაკაცის და ქალის ნახევარი, თუმცა ეს ყოველთვის ასე არ იყო: საუკუნეების განმავლობაში შესაბამისი კანონები ან მტკიცდებოდა, ან ისევ გაუქმდა. სენტოს შეიძლება ჰქონდეს გაცხელებული წყლის დიდი აუზები.
ბევრი სენტოს აბაზანა კრძალავს ტატუს მქონე ადამიანებს შესვლას, რადგან ისინი შეიძლება ეჭვმიტანილი იყოს მაფიის კუთვნილებაში. ასევე არის დაწესებულებები, სადაც უცხოელები არ არიან მისასალმებელი.

აბაზანის თანასწორობა

ბევრ ევროპულ აბანოში არ არის გამიჯვნა მამაკაცისა და ქალის ზონებს შორის - ყველა ერთ ოთახში ზის ან ერთსა და იმავე აუზში სხურება.
გერმანიაში ბევრი აბანო მდებარეობს თერმული წყლების მქონე ადგილებში. ისინი ჩვეულებრივ იყოფა ორ ნაწილად: ერთი შეიცავს საცურაო აუზებს და წყლის ატრაქციონებს, მეორე შეიცავს რეალურ საუნებს და ორთქლის ოთახებს. საცურაო კოსტიუმები და საცურაო საცურაოები დასაშვებია მხოლოდ აუზის ტერიტორიაზე. აბანოში საცურაო კოსტუმით მისვლა კი სისულელეა. იმ ოთახის კარებზე, სადაც ჩვეულებრივად არის შიშველი ჯდომა, ჩვეულებრივ იწერება ასოები FFK - Freikörperkultur - „სხეულის თავისუფალი კულტურა“.
ყველაზე მორცხვებს შეუძლიათ ბამბის პირსახოცში შეფუთვა - გერმანელები არ ეთანხმებიან სინთეტიკას, მიაჩნიათ, რომ ისინი უარყოფენ აბაზანის სამკურნალო ეფექტს. მაგრამ, როგორც წესი, არავინ არავის უყურებს - აბაზანაში ყველა თანასწორია. უფრო სწორად, პირსახოცში გახვეულ სტუმარს შეხედავენ.
მთელი ოჯახი გერმანულ აბანოებში მიდის, ამიტომ ერთ ორთქლის ოთახში შეიძლება იყვნენ მოზარდები, მათი მშობლები და ძალიან მცირეწლოვანი ბავშვები. თუმცა ზოგჯერ ისინი აწყობენ " ქალთა დღეები”, როდესაც მამაკაცებს აბანოების კომპლექსში არ უშვებენ.
გერმანულ აბანოებში ხმაური არ შეიძლება - ეს ხელს უშლის სხვა სტუმრების დასვენებას.
აღსანიშნავია, რომ XV-XVII სს. რუსეთში, აბანოებში, ასევე გამოიყენებოდა ქალისა და მამაკაცის ერთობლივი რეცხვა და იმპერიული ბრძანებულება, რომელიც კრძალავდა ყველას ერთად რეცხვას, გამოიცა მხოლოდ ეკატერინე II-ის დროს 1782 წელს. მანამდე 1741 წლის მმართველი სენატის ბრძანებულება წარმატებული არ იყო. ეს ჩვეულება საბოლოოდ დასრულდა მხოლოდ ალექსანდრე I-ის ეპოქაში.

აბაზანამდე - მნიშვნელოვანი კონტრაქტებისთვის

ფინეთში არ არის ჩვეულებრივი საუნაში მოწვევაზე უარის თქმა. იქ, როგორც გერმანიაში, სხედან „რაც დედამ გააჩინა“ და მეზობლის სტატუსს არ ითვალისწინებენ. პარლამენტის შენობაში საუნაც კი არის. ამბობენ, რომ 80-იან წლებამდე ხუთშაბათობით იქ პარლამენტის სხდომები იმართებოდა. საზღვარგარეთ ფინეთის ყველა საკონსულოს და საელჩოს აქვს საკუთარი საუნა.
ასე რომ, თუ გსურთ ფინელთან მნიშვნელოვანი ხელშეკრულების გაფორმება ან რაიმე პრობლემის განხილვა, მასთან ერთად მოგიწევთ საუნაში წასვლა. სწორედ იქ ფინელები, რომლებიც ჩვეულებრივ დახურულები არიან და არ უყვართ კონტაქტის დამყარება, თავისუფლდებიან და ნებით აწარმოებენ რთულ მოლაპარაკებებს. ფინეთის ყოფილ პრეზიდენტს მარტი ახტისაარს უყვარდა საუნაში უცხოელ პოლიტიკოსებთან ყველაზე სერიოზული საკითხების განხილვა. ყველა მინისტრი და პრეზიდენტი, როგორც მოსალოდნელი იყო, შიშველი იჯდა. ხოლო ნიკიტა ხრუშჩოვს 1960 წელს მოუწია ფინეთის საელჩოს საუნაში ორთქლის გატარება ხუთი საათის განმავლობაში, სანამ ის და პრეზიდენტი ურჰო კეკონენი არ შეთანხმდნენ მნიშვნელოვან საკითხებზე.
ოჯახები ერთად დადიან საუნაში, მაგრამ საზოგადოებრივ საუნებში ქალები და მამაკაცები ცალ-ცალკე ორთქლდებიან. ბევრი ფინელი განაწყენებულია, როცა საუნებში ინტიმურ ურთიერთობებზე საუბრობენ, მიაჩნიათ, რომ ეს აზრი 70-იან წლებში გერმანიიდან მოვიდა.
ფინეთში არის მცურავი საუნებიც კი, რომლებიც არ არის რეკომენდებული მოძრაობის მიმართ მგრძნობიარე ადამიანებისთვის.

გეი საუნები

შვედეთში დიდი ხანის განმვლობაშიიყო სპეციალური საუნა კლუბები ადამიანებისთვის გეი. მთავრობამ აკრძალა ისინი 1987 წელს აივ ინფექციის გავრცელების მოტივით, მაგრამ აკრძალვა 2001 წელს მოიხსნა. ხელისუფლებამ ჩათვალა, რომ აკრძალვის დროს არც ავადობის მაჩვენებლების მკვეთრი მატება და არც მკვეთრი კლება ყოფილა. ნებართვის სასარგებლოდ კიდევ ერთი არგუმენტი იყო ის, რომ შემთხვევით ადგილებში უხამსობა გაცილებით დიდ რისკს შეიცავს.
აშშ-ში მსგავსი აბანოები არსებობდა და 80-იანი წლების შუა ხანებში აიკრძალა ნიუ-იორკში (1985) და სან-ფრანცისკოში (1984). დიდ ბრიტანეთში გეი საუნები კვლავ ფუნქციონირებს: ყველაზე დიდი ქსელი მდებარეობს ლონდონში და ჰქვია Chariots. მათ აქვთ საცურაო აუზები, ორთქლის ოთახები, მასაჟის ოთახები. ამ ქსელის საუნები ღიაა 24 საათის განმავლობაში.
მსგავსი დაწესებულებები არსებობს მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში. რამდენიმე წლის წინ BBC იტყობინება, რომ რომის ისტორიულ პალაცოში თანაარსებობდნენ ცნობილი გეი საუნა და ვატიკანის განყოფილება.

რუსული აბანოები დიდი ხანია ასვენებენ უცხოელებს. მაშ, რას აკეთებენ იქ რუსები? თავს იბანენ თუ გარყვნილები არიან? და რას უწყობს ზნეობის ასეთი სიმარტივე: ხალხის გახრწნას თუ, პირიქით, მათ სისუფთავეს? აზრები გაიყო.

კაზანოვა, ქალთა მსოფლიოში ცნობილი დამპყრობელი, რომლის სახელიც საყოფაცხოვრებო სახელი გახდა, ასე ლაპარაკობდა.
”შაბათობით მივედი მასთან (ჩემს ქალბატონთან - კ-კ) რუსულ აბანოში, რათა გავრეცხილიყავი 40-მდე სხვა ადამიანის, ქალისა და მამაკაცის გარემოცვაში, სრულიად შიშველი, რომლებიც არავის უყურებდნენ და სჯეროდათ, რომ არავინ იყო. უყურებს მათ. ასეთი უსირცხვილობა მომდინარეობდა ზნეობის სიწმინდისგან“.
გ. კაზანოვა "მოგონებები"

ჯ. დელაბარტი მოსკოვის ვერცხლის აბანოების ხედი (ან „ვერცხლის აბანოები მდინარე იაუზას ნაპირზე რუსული საქორწილო ცერემონიის გამოსახულებით“) 1796 წ. რუსეთის მუზეუმი.

ვენესუელელი ფრანცისკო დე მირანდა, რომელიც რუსეთს ეწვია 1786-1787 წლებში, როგორც ჩანს, ნაკლებად აღფრთოვანებული იყო ნანახით და შოკირებული იყო იმით, რაც ხდებოდა. თუმცა, თუ ვიმსჯელებთ მის მოგონებებში მარტივი სათნოების მქონე ქალბატონებთან მოგზაურობის ხშირი მოხსენიებით, მოგზაური არ განიცდიდა განსაკუთრებულ სიწმინდეს.
„აქედან წავედით დიდ აბანოებში, მამაკაცებსა და ქალებში, მდინარე მოსკოვზე. ჯერ წავედით კაცების აბანოში, სადაც ბევრი ვნახეთ. შიშველი ხალხირომელიც წყალში ყოველგვარი უხერხულობის გარეშე შეისხა. ფიცრის ტიხრის კარიდან გადავიდნენ ქალთა განყოფილებაში, სადაც სრულიად შიშველი ქალები დადიოდნენ, გასახდელიდან ორთქლის ოთახში ან ეზოში დადიოდნენ, იბანდნენ და ა.შ. ერთ საათზე მეტ ხანს ვუყურებდით და ისე განაგრძობდნენ მანიპულაციებს, თითქოს არაფერი მომხდარა, ფეხები გაშალეს, ინტიმურ ნაწილებს იბანდნენ და ა.შ. ...

ბოლოს, შიშველი ქალების ბრბოში რომ გავიარე, რომელთაგან არც ერთს არ უფიქრია თავის დაფარვა, გამოვედი ქუჩაში და იმავე აბანოს სხვა შესასვლელთან გავედი, საიდანაც ყველაფერი აშკარად ჩანდა, შემდეგ კი ისევ შიგნით შევედი. და აბაზანის მოსამსახურეებს, რომლებიც შემოსასვლელში გადასახადს იხდიდნენ, არც უფიქრიათ ჩემი შეჩერება. ორსული ქალების სხეულები უზარმაზარი მუცლის გამო უფორმო მასას ჰგავდა. ჭეშმარიტად, ყველა ამ შიშველ ქალს, ყველა ასაკისა და ყველაზე მრავალფეროვანი ფორმების შემხედვარე, მედიჩის კოლექციიდან „ვენერასთან“ დიდ მსგავსებას ვერ ვპოულობდი... ამ აბანოში 2 ათასზე მეტი მნახველია. ძირითადად შაბათობით და თითოეულიდან მხოლოდ ორ კაპიკს იღებს; თუმცა დავრწმუნდი, რომ მფლობელი დიდ შემოსავალს იღებს. იქიდან გარეთ გავედით და მდინარისკენ გავემართეთ იმ ქალების დასათვალიერებლად, რომლებიც აბაზანის შემდეგ მიდიან საბანაოდ. ბევრი იყო და ოდნავი სირცხვილის გარეშე ჩავიდნენ წყალში. და ისინი, ვინც ნაპირზე იყვნენ და ჯერ კიდევ იბანდნენ, რუსულად გვიყვირეს: "ნახეთ, შეხედეთ, მაგრამ არ მიხვიდეთ!" იქ კაცები და ქალები თითქმის შერეულ ბანაობენ, რადგან მდინარეში ძელის გარდა არაფერი აშორებს... სოფლებში კვლავ შემორჩენილია კაცთა და ქალის ერთად ბანაობის ჩვეულება და ამჟამინდელი იმპერატრიცა იყო პირველი, ვინც უზრუნველყო. რომ წესიერება იყო დაცული და ბანაობა ცალკე იყო . "

ეიხლერის გრავიურა დელაბარტის ნახატის შემდეგ. 1799 წ.

ჩვენი თანამემამულე ა.ნ.რადიშჩევმაც თავისი ორი ცენტი შეიტანა.
„აბანოები იყო და არის სიყვარულის დღესასწაულების ადგილი. მოგზაური, რომელიც დათანხმდა თავის ყოფნაზე დამხმარე მოხუც ქალთან ან
ბიჭი, ეზოში დგას, სადაც საყოველთაოდ თაყვანისმცემელ ლადას მსხვერპლის გაღებას აპირებს. ღამე დადგა. მისთვის აბაზანა უკვე მზადაა. მოგზაური იხსნება, მიდის აბანოში, სადაც მას ხვდება დიასახლისი, თუ ახალგაზრდაა, ან მისი ქალიშვილი, ან მისი სიძე, ან მეზობლები. ისინი აშორებენ მის დაღლილ კიდურებს; ჩამოიბანეთ მისი ჭუჭყიანი. ისინი ამას აკეთებენ ტანსაცმლის გაძარცვით, მასში ვნების ცეცხლს ანთებენ და ის ღამეს აქ ატარებს, კარგავს ფულს, ჯანმრთელობას და მოგზაურობისთვის ძვირფას დროს. ამბობდნენ, რომ ეს ვნებათაღელვა ურჩხულები შეცდომილ მოგზაურს მოკლავდნენ და ამძიმებდნენ მის სასიყვარულო საქმეებსა და ღვინით, რათა ესარგებლათ მისი მამულით. არ ვიცი ასეა თუ არა, მაგრამ მართალია, ვალდაის გოგოების თავხედობა შემცირდა. და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უარს არ იტყვიან მოგზაურის სურვილების დაკმაყოფილებაზე, მათში ყოფილი თავხედობა არ ჩანს“.

ამ საკითხზე თავისი აზრი გამოთქვა კ.მასონმაც.
”მიუხედავად იმისა, რომ რუსული აბანოები არაერთხელ იქნა აღწერილი, მე მაინც მიმაჩნია, რომ აქ მათზე ვისაუბრო, რადგან ისინი დიდ გავლენას ახდენენ უბრალო ხალხის ქალების ხასიათსა და ზნეზე. რუსეთში ჩასვლისას გადავწყვიტე პირადად გადამემოწმებინა მოგზაურების ისტორიებზე დაფუძნებული იდეა და რომელსაც ნამდვილად არ ვენდობოდი... ასე რომ, ერთ დღეს ჩემს მეგობართან ერთად მივედი ნევკის ნაპირზე. საზოგადოებრივი აბანოები; შორს წასვლა არ დამჭირვებია იმის დასანახად, რომ რუსი ლამაზმანები მიჩვეულები არიან გამვლელების წინაშე თავიანთი მომხიბვლელობის ფანტაზიას. ივნისის სიცხეში მოზიდულმა ყველა ასაკის ქალთა ბრბო საჭიროდ არც კი ჩათვალა აბაზანის შემოგარენში შესვლა. ნაპირზე გაშიშვლებულებმა მაშინვე გაცურეს და გაცურდნენ...

მას შემდეგ ბევრჯერ ვყოფილვარ აბანოში და ვნახე იგივე, რაც ნევის კუნძულების სანაპიროებზე. მაგრამ ზემოთ დახატული სურათის შემდეგ, უფრო დიდი დეტალები ძალიან უხამსი იქნება. მართალია, უწმინდურმა ეკატერინემ გამოსცა განკარგულება, რომელიც უბრძანა საჯარო აბანოების მეწარმეებს, აეშენებინათ ისინი ორივე სქესისთვის და ქალთა აბანოში შეუშვათ მხოლოდ ის მამაკაცები, რომლებიც საჭიროა მათი მოვლა-პატრონობისთვის, და კიდევ მხატვრები და ექიმები, რომლებიც იქ მოდიან მათი ხელოვნების შესასწავლად. ; იქ მისასვლელად, მონადირეები უბრალოდ ანიჭებენ საკუთარ თავს ამ ტიტულებს. ასე რომ, პეტერბურგში აბანოები და აბანოები ორივე სქესისთვის ტიხრით არის გამოყოფილი, მაგრამ ბევრი მოხუცი ქალი ყოველთვის ამჯობინებს მამაკაცთა ბრბოში ჩარევას; გარდა ამისა, აბანოში დაბანის შემდეგ, ქალიც და მამაკაციც შიშველი გამოდიან და ერთად გარბიან აბანოს უკან მიედინება მდინარეში. აქ უწმინდესი ქალები თავს იფარებენ არყის ცოცხით, რომელსაც აბანოში ორთქლდებოდნენ. როცა მამაკაცს ცალ-ცალკე თავის დაბანა უნდა, მას ხშირად ქალი რეცხავს და აბანავებს: ამ მოვალეობებს ფრთხილად და სრული გულგრილად ასრულებს. სოფელში აბანოების აგებულება უძველესია, ანუ იქ ყველა სქესი და ასაკი ერთად ირეცხება და ოჯახი, რომელიც შედგება ორმოცი წლის მამისგან, ოცდათხუთმეტი წლის დედისგან, ოცი წლისგან. - მოხუცი ვაჟი და თხუთმეტი წლის ქალიშვილი მიდიან აბანოში და მისი წევრები ერთმანეთს რეცხავენ და აორთქლებენ ყოფილი ხალხის უდანაშაულობის მდგომარეობაში.

ეს წეს-ჩვეულებები არა მხოლოდ შეურაცხმყოფელად გვეჩვენება, არამედ ფაქტობრივად შეურაცხმყოფელია არა ველური ხალხისთვის, რომელიც უკვე ატარებს ტანსაცმელს, მაგრამ, არსებითად, სულაც არ არის გარყვნილების შედეგი და არ მიუთითებს გარყვნილებაზე. მეტსაც ვიტყვი, ეს აბანოები არ უბიძგებს ადამიანებს გარყვნილებამდე, პირიქით, უთუოდ ძალიან სასარგებლოა მათთვის. რუსი ახალგაზრდას გული არ კანკალებს და სისხლი არ დუღს მკერდის განვითარებაზე. საიდუმლო, უცნობ სიამოვნებებზე კვნესის საფუძველი არ აქვს – ბავშვობიდან უკვე ყველაფერი ნახა და ყველაფერი იცის. ახალგაზრდა რუსი გოგონა არასოდეს წითლდება ცნობისმოყვარეობისგან ან უზნეო ფიქრისგან; ის არასოდეს სწავლობს რაიმე ახალს თავისთვის ქმრისგან...“

P.S. პოსტი ასახავს ეკატერინე II-ის დროს არსებულ მდგომარეობას.

აბანოს ისტორია უძველეს დროში დაიწყო და ყველა ერს შორის აბანო იყო არა მხოლოდ სარეცხი ადგილი, არამედ განსაკუთრებული, თითქმის წმინდა ადგილი. ითვლებოდა, რომ აბანო აერთიანებს 4 ძირითად ბუნებრივ ელემენტს: ცეცხლს, წყალს, ჰაერს და მიწას. მაშასადამე, ადამიანი, რომელიც ეწვია აბაზანას, თითქოს შთანთქავდა ყველა ამ ელემენტის ძალას და გახდა უფრო ძლიერი, ძლიერი და ჯანმრთელი. უშედეგოა, რომ რუსეთში იყო გამონათქვამი: "როდესაც თავს იბან, თითქოს ხელახლა დაიბადე!"

აბანოები ყოველთვის განსაკუთრებული პატივისცემით სარგებლობდნენ რუსეთში. რუსეთში ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა დაკავშირებული იყო აბანოსთან: დაბადება, ქორწილი, სერიოზული ავადმყოფობისგან გამოჯანმრთელება. ასე რომ, არსებობდა ასეთი ტრადიცია: საჭირო იყო აბანოში ქორწილამდე და ქორწილის მეორე დღეს. ჩვენი წინაპრები თვლიდნენ, რომ აბაზანის მიზანი იყო არა იმდენად სხეულის გაწმენდა, არამედ სულის განწმენდა. ითვლებოდა კიდეც, რომ თუ აბანო არ ეხმარებოდა პაციენტს, მაშინ მას არაფერი ეშველებოდა.

ორთქლის აბაზანას რუსეთში ეწოდებოდა mylnya, movnya ან vlaznya. ისტორიკოსების აზრით (რუსული აბანოს ისტორია), ჯერ კიდევ V-VI საუკუნეებში ასეთი აბანოები გამოიყენებოდა რუსეთში და მათ იყენებდნენ როგორც მდიდარი, კეთილშობილი ხალხი, ასევე ჩვეულებრივი ხალხი. ამიტომ, უსამართლოა რუსი ხალხის მიჩნევა არაცივილიზებულად, ჩამორჩენილთა და პირად ჰიგიენაზე წარმოდგენაზე. რუსული აბანო ერთ-ერთი უძველესია, ის თითქმის ერთდროულად გაჩნდა სლავების გაჩენასთან. აბანო სიტყვიერად არის მოხსენიებული ფოლკლორის ხელოვნებამაშინაც კი, როცა წერილობითი ენა არ არსებობდა. ალბათ სლავებმა ეს მისცეს დიდი მნიშვნელობააბანო, რადგან იმ დროს ისინი წარმართები იყვნენ და იზიდავდნენ ისეთი მნიშვნელოვანი ელემენტების კეთილგანწყობას, როგორიცაა წყალი და ცეცხლი აბაზანაში. ასეა თუ ისე, აბანოები ყოველთვის დიდ როლს თამაშობდნენ რუსი ხალხის ცხოვრებაში.

უძველესი დროიდან ჩვენს წინაპრებს სჯეროდათ აბანოების სამკურნალო და გამწმენდი ძალის (რუსული აბანოს წარმოშობა) და ჯანმრთელობას უკავშირებდნენ სისუფთავეს. აბაზანა ყოველთვის ყველაზე მეტად ითვლებოდა საუკეთესო გზაგადალახეთ ავადმყოფობა, ბოროტი თვალი და ზოგადად ყველაფერი ცუდი. დროთა განმავლობაში აბანოში დაბანის შეთავაზება სტუმართმოყვარეობის ნიშანი გახდა. ასე რომ, სტუმარს ჯერ აბანოში მიჰყავდათ და მხოლოდ ამის შემდეგ აჭმევდნენ და დააწვნენ.

სხვათა შორის, არასწორი იქნებოდა ორთქლის აბანოს მხოლოდ სლავებთან ასოცირება. სინამდვილეში, ასეთი აბანოები პირველად გამოჩნდა ვოლგის რეგიონის, ურალის და ციმბირის ბევრ ხალხში - არა მხოლოდ სლავურ ტომებში (აბაზანის ისტორია), არამედ ფინურ, უგრი და სხვათა შორის. მაგალითად, ტაიგაში დღემდე შემორჩენილია აბანოების პრინციპით აშენებული მონადირეების ქოხები. დიდი მიგრაციის დროს ზოგიერთმა ფინელმა ხალხმა მიიღო შავი ორთქლის აბაზანა სკანდინავიასა და ევროპაში. ითვლება, რომ უძველესი ინდური ტემსუალური აბანოები, რომლებშიც ადამიანები ჯერ კიდევ ორთქლდებიან სიმინდის ღეროებისგან და სამკურნალო ბალახებისგან დამზადებული ცოცხებით, ამერიკაში ციმბირის ტომებმა ჩამოიტანეს.

აბანოები იმდენად მნიშვნელოვანი იყო ჩვენი წინაპრებისთვის, რომ 907 წელს ბიზანტიასთან დადებულ ხელშეკრულებაშიც კი კონკრეტულად იყო განსაზღვრული, რომ კონსტანტინოპოლში რუსეთის ელჩებს ნებისმიერ დროს შეეძლოთ აბანოების მონახულება (რუსული აბანოს გაჩენა). აბანოს აღწერილობა გვხვდება წარსულის წლების ზღაპარში და უცხო მატიანეებში. რუსულმა აბანოებმა უცხოელთა უმეტესობა გააკვირვა. მათ განსაკუთრებით აოცებდათ, თუ როგორ აორთქლდნენ რუსები აბანოში, კვაზით ან კვაზით. ყინულიანი წყალიდა, და ცოცხით სცემეს ერთმანეთს. უცხოელი მოგზაურებინებაყოფლობით ტანჯვად, წამებადაც კი მიიჩნიეს აბანოში ორთქლი. მათ ძალიან ეშინოდათ ორთქლის, მაგრამ რუსული აბანოს დათვალიერების შემდეგ, უცნობები თავს შესანიშნავად გრძნობდნენ. რუსული აბანოების შთაბეჭდილებები იმდენად ძლიერი იყო, რომ რუსული აბანოების სამკურნალო ეფექტის შესახებ ჭორები მთელ მსოფლიოში გავრცელდა.

იმავდროულად, აბაზანის სამკურნალო ეფექტი ცნობილი იყო ძველი ბერძნებისთვის. ჩვენმა ბერებმა, რომლებმაც შეისწავლეს ძველი ბერძნების მრავალი ნაშრომი, გადაწყვიტეს შეემოწმებინათ, რეალურად რა გავლენას ახდენს აბანო ავადმყოფებზე. ამ დაკვირვებებმა დაადასტურა, რომ აბაზანის პროცედურა მრავალი დაავადების შესანიშნავი განკურნებაა. აბანოების ირგვლივ დაიწყო ერთგვარი საავადმყოფოების გამოჩენა.

ბევრი ევროპელი და აზიელი მოგზაური წერდა რუსული აბანოების შესახებ (რუსული აბანოს ისტორია). თავად უცხოელები აბანოებში თბილი წყლით რეცხვას სჩვევიათ, ამიტომ, როცა დაინახეს, როგორ ჩაყვინთავდნენ აბაზანის შემდეგ ცხელებული რუსები ყინულის ორმოში ან თოვლით იწმინდებოდნენ, უცხოელები შეშინდნენ. ასეთი სპექტაკლის შემდეგ რუსები მათ ნამდვილ გმირებად მოეჩვენათ.

ძველ დროში რუსული აბანოები იყო პატარა ხის სახლი, რომელსაც ჭერის ქვეშ მდებარე ერთი ფანჯარა ჰქონდა. მორებს შორის ნაპრალები, ჩვეულებრივ, ხის ფისითა და ხავსით იყო გაჟღენთილი. კუთხეში დიდი ღუმელი იყო, რომელშიც ანთებულია ცეცხლი, რომელიც აბანოს თავად ათბობს და ღუმელზე დადებულ ქვებს. აბანოში ასევე იყო კასრი ან წყლის ქვაბი. როცა ქვები გახურდა, ცეცხლი ჩააქრეს და ცხელი ქვები მორწყეს. ამავდროულად, კარ-ფანჯრები მჭიდროდ იკეტებოდა და ორთქლდებოდა, თაროებზე მსხდომი თუ დაწოლილი. მხოლოდ გამძლე და გამოცდილ ორთქლმავალებს შეუძლიათ ზედა თაროზე ორთქლის მოყვანა, რადგან ტემპერატურა იქ 100 გრადუსს აღწევს. როგორც წესი, აბანოებს ათავსებდნენ წყალსაცავებთან. ზამთარში, აბაზანის შემდეგ, ხალხი შიშველი დარბოდა ქუჩაში და ყინულის ხვრელში ჩაყვინთავდნენ ან თოვლივით იწმენდდნენ თავს. ზაფხულში, აბაზანის შემდეგ, ისინი უბრალოდ თავს ისვამდნენ ცივი წყლით ან ხტებოდნენ აუზში.

პირველი აბანოები აშენდა ექსკლუზიურად მორებისგან. 1090 წლის მხოლოდ ერთ-ერთ მატიანეში მოხსენიებულია პერესლავში აგებული აგურის აბაზანა.

ნებისმიერ ადამიანს, ვისაც ამისათვის საკმარისი მიწა ჰქონდა, შეეძლო აბანოს აშენება. მე-17 საუკუნის შუა ხანებში გამოიცა კიდეც დადგენილება, რომლის მიხედვითაც აბანოების აშენება მხოლოდ საცხოვრებელი კორპუსებიდან მოშორებით დაიშვებოდა, როგორც ჩანს, ხანძრის თავიდან ასაცილებლად. ტრადიციულად, აბანოები შაბათობით თბებოდა, ამიტომ შაბათს აბანოს დღეებს უწოდებდნენ; საზოგადოებრივი ადგილებიც კი დაკეტილი იყო. მთელი ოჯახი სახლის აბანოებში იბანდა თავს, კაცებიც და ქალებიც ერთად ორთქლდებოდნენ, ყოველგვარი უხერხულობის გარეშე. საზოგადოებრივი აბანოები განსხვავდებოდა მხოლოდ იმით, რომ ქალები ერთ ნახევარში იბანდნენ, ხოლო კაცები მეორეში. მხოლოდ 1743 წელს აიკრძალა საზოგადოებრივ აბანოებში 7 წელზე უფროსი ასაკის მამაკაცებისთვის ქალთა აბანოში შესვლა, ხოლო ქალებისთვის მამაკაცთა აბანოში შესვლა.

აღსანიშნავია, რომ ძველად ადამიანები აბანოში მიდიოდნენ არა მხოლოდ დასაბანად, არამედ სხეულის და ოფლის გასათბობად. დათბობა კარგია დამშვიდებისთვის ნერვული სისტემაგარდა ამისა, საუნაში ორთქლი და დათბობა ზრდის გონებრივ შესაძლებლობებს. იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნა სანჩესის პორტუგალიელი ექიმი (1778) წერდა რუსული აბანოს სამკურნალო თვისებებზე. მას სჯეროდა, რომ რუსული აბანო კარგად შეცვლიდა თითქმის ყველა წამალს. როდესაც სანჩესმა დატოვა რუსეთი, მან ხელი შეუწყო ორთქლიანი რუსული აბანოების გახსნას მთავარი ქალაქებიევროპა.

ევროპაში რუსული აბანოების გავრცელებას ხელი შეუწყო პეტრე I-მაც, რომელმაც იქ ყოფნისას თავისი ჯარისკაცებისთვის აბანოების აგება ბრძანა. ნაპოლეონთან ომის შემდეგ კი რუსული არმიის ჯარისკაცებმა ყველა განთავისუფლებულ ქვეყანაში ააშენეს აბანოები და ადგილობრივ მოსახლეობას ასწავლეს „ბანაობა“.

უძველეს ტრაქტატში აღწერილია აბაზანის 10 სარგებელი: გონების სიცხადე, სიახლე, ენერგიულობა, ჯანმრთელობა, ძალა, სილამაზე, ახალგაზრდობა, სისუფთავე, სასიამოვნო კანის ფერი და ლამაზი ქალების ყურადღება.

XIX საუკუნის დასაწყისში მოსკოვში უკვე არსებობდა 1500 კერძო და 70 სახელმწიფო აბანო. მე-20 საუკუნის დასაწყისში ყველა საავადმყოფოსა და კლინიკაში იყო ორთქლის აბაზანა, რომელსაც უნიშნავდნენ რევმატიზმის, ჩიყვის, წვეთოვანი, სიმსუქნის და ა.შ.

დღესდღეობით, რუსული ორთქლის აბაზანები ძალიან პოპულარულია ჩვენი ქვეყნის ფარგლებს გარეთ. რუსული აბაზანის სამკურნალო ეფექტი და სასარგებლო თვისებები დღეს საყოველთაოდ არის აღიარებული.

წყარო: http://probany.ru/history/

რატომ ეშინოდათ უცხოელებს რუსული აბანოს?

ძნელი წარმოსადგენია რუსეთი აბანოების გარეშე. დღესაც კი, როცა საუნების მოდა გავრცელდა, თითქმის ყველა სოფლის ეზოსა თუ აგარაკზე არის რუსული აბანო, სადაც შეგიძლიათ ძლიერი ორთქლი მისცეთ და სურნელოვანი ცოცხით გულიანად ათქვიფოთ.

XVII საუკუნის ბოლოს ჰანს ეირმანი ეწვია რუსეთს შვედეთის ელჩის გრაფ კრისტიან ჰორნის თანხლებით, რომელმაც დატოვა ჩანაწერები მოსკოვის შესახებ. აი, რა გაოცდა მას რუსული აბაზანის რეცხვაზე: „ჩვენსავით არ იყენებენ საფხეკს სხეულიდან ჭუჭყის გასაწმენდად, მაგრამ აქვთ ეგრეთ წოდებული ცოცხი, ის არყის ტოტებისაგან არის დამზადებული, რომელსაც აშრობენ. ზაფხულში, სანამ ცოცხები ჯერ კიდევ მწვანეა, გასაყიდად უთვალავი ურმებით მიჰყავთ ქალაქებში, თითოეული მფლობელი ყიდულობს მათ დიდი რაოდენობით და კიდებს გასაშრობად. მათთან ერთად მოსკოველები საკუთარ თავს უფლებას აძლევენ სხვების მიერ საფუძვლიანად მათრახს. ეს ცოცხი წინასწარ არის გაჟღენთილი თბილ წყალში, რომელიც კეთილშობილი ხალხიმას ადუღებენ კარგი მწვანილებით, შემდეგ კი ხელს აკრავენ და მთელ ტანზე ავლებენ თავს, ზევით და ქვევით, სანამ ყველა ჭუჭყიანი ხრიკი კანს არ მოაშორებს. ისინი ამას ბევრჯერ აკეთებენ, სანამ არ დაინახავენ, რომ ისინი სრულიად სუფთაა. ამავდროულად, მოსკოველებს განსაკუთრებით ჯანსაღი ჩვევა აქვთ, აბანოში თავით ფეხებამდე ყინულის წყლით ასველონ და მხოლოდ ამის შემდეგ არიან მზად“.
ცივილიზებული ევროპისთვის, რომელიც ამჯობინებდა ჭუჭყის თავისგან გაწმენდას საფხეხებით, დაუბანელი სხეულის სუნი პარფიუმერიით ნიღბავს და რწყილის ხაფანგებს ტანსაცმლის ქვეშ ჩამოკიდება მწერებთან საბრძოლველად, რუსული ბანაობის პროცედურები საოცარი იყო. ის, რომ ევროპელებს ცუდი ფიზიკური სისუფთავე ჰქონდათ, არ არის გადაჭარბებული. „ვენეციელი ქალები ატარებდნენ ძვირადღირებულ აბრეშუმსა და ბეწვს, ფრიალებდნენ სამკაულებს, მაგრამ არ რეცხავდნენ და მათი საცვლები ან ურჩხულად ჭუჭყიანი იყო, ან საერთოდ არ არსებობდა“ - ეს არის მოგზაური მარკო პოლოს ჩვენება. და ესპანეთის დედოფალმა იზაბელა კასტილიელმა განაცხადა, რომ მან თავი ორჯერ დაიბანა მთელი ცხოვრების განმავლობაში - დაბადებისას და ქორწილამდე.

უცხოელები გაოგნებულები იყვნენ, რომ რუსებმა ისინი აბანოშიც კი მიათრიეს, რაც კომუნიკაციის თითქმის სავალდებულო ატრიბუტად მიიჩნიეს. კურანდერი იაკობ რაიტენფელსი, რომელიც ეირმანთან ერთად თითქმის ერთდროულად ეწვია მოსკოვს, წერდა, რომ „რუსები შეუძლებლად თვლიან მეგობრობის დამყარებას აბანოში დაპატიჟების და შემდეგ ერთსა და იმავე მაგიდასთან ჭამის გარეშე“.
ამავე დროს, მოსკოვში, ჩეხმა მოგზაურმა ბერნჰარდ ტანერმა და მისმა თანმხლებებმა გადაწყვიტეს საკუთარი ინიციატივითეწვიეთ საზოგადოებრივ აბანოს. სირცხვილი აღმოჩნდა. „ჩვენი ჩვეულებისამებრ მოვედით დაფარულები, ვიფიქრეთ, რომ აქაც ისევე ირეცხებიან, როგორც ჩვენს მხარეში, მაგრამ პირველივე ნაბიჯიდან შევნიშნეთ განსხვავება; კარი, დავინახეთ, ღია იყო, ფანჯრები არ იყო ჩაკეტილი, მაგრამ აბაზანაში მაინც ძალიან ცხელოდა. მოსკოველებმა რომ დაგვინახეს დაფარული და სრულიად შიშვლები იყვნენ ყოველგვარი სირცხვილის გარეშე, სიცილი აუტყდათ. აქ არც მოსამსახურეა, არც აბანოს მომსახურე და დალაქი, ვისაც წყალი სჭირდებოდა, თვითონ უნდა ჩასულიყო მდინარეში. ჩვენ იქ დავრჩით ცოტათი და მშრალად დავტოვეთ, როგორც მოვედით, მათ რეცხვის გზას დავაკვირდით; როგორ, თავის გახეხვის ნაცვლად, დაიწყეს ჯოხებით მათრახი, ყვირილი და ცივი წყლით ჩასხმა. ჩვენ ვნახეთ, რომ ქალებიც ასე იბანენ თავს და ისინიც უყოყმანოდ შიშვლები დარბიან წინ და უკან“.

ზ.ი. ლეტუნოვი. რუსული აბანოები

სხვათა შორის, უცხოელებმა ერთხმად აღნიშნეს, რომ რუსულ აბანოში ან კაცები და ქალები ერთად იბანენ, ან მათთვის სექციები გამოყოფილია მხოლოდ მცირე ტიხრით და ყველანი ერთად გადიან უყოყმანოდ, რომ ჩავარდნენ თოვლში ან მდინარეში. მათთვის ეს მართლაც ეგზოტიკური იყო. რუსეთში მხოლოდ 1743 წელს სენატმა სპეციალური დადგენილებით აუკრძალა მამაკაცებს ქალებთან ერთად რეცხვა კომერციულ აბანოებში. ბრძანებულების დაცვა დაიწყო, მაგრამ მხოლოდ დიდ ქალაქებში.

უცხოელები ასევე საკმაოდ გაკვირვებულნი იყვნენ იმით, რომ რუსული საქორწინო მოვალეობები აბანოში რეცხვას უკავშირდება. ქორწილამდე სიძე-პატარძალი ყოველთვის იბანდა აბანოში, რაც ერთგვარი „ირმის წვეულების“ და „ქათამის წვეულების“ გაგრძელება იყო და პირველი საქორწინო ღამის შემდეგ ერთად მიდიოდნენ აბაზანაში. რუსი მონარქები ამ ჩვეულებას დიდი ხნის განმავლობაში იცავდნენ. უფრო მეტიც, თუ ჩვეულებრივ დღეებში მეფეს "სიამოვნებით ეძინა დედოფალთან", მაშინ დილით ისინი მიდიოდნენ აბანოში, სადაც ერთად ან ცალ-ცალკე იბანდნენ თავიანთ გარემოცვასთან ერთად. საინტერესოა, რომ ამ პრინციპიდან გამომდინარე, ბიჭებმა მაშინვე გაარკვიეს, რომ ცრუ დიმიტრი და მისი ცოლი აშკარად "არ იყვნენ რუსეთის ნაწილი" და ერთად არ წასულან აბაზანაში.

უცხოელების დამსახურებად, ბევრს ესმოდა, რომ რუსები მათ ჰიგიენის საკითხებში ბევრად უსწრებდნენ. ესპანელი რიბერო სანჩესი, რომელიც ელიზაბეტ პეტროვნას კარის ექიმი იყო, გულწრფელად აღფრთოვანებული იყო: ”ყველა ნათლად ხედავს, რამდენად ბედნიერი იქნებოდა საზოგადოება, რომ ჰქონოდა მარტივი, უვნებელი და ისეთი ეფექტური გზა, რომ მას შეეძლო არა მხოლოდ ჯანმრთელობის შენარჩუნება, არამედ განკურნებაც. ან მოთვინიერებული დაავადებები, რომლებიც ასე ხშირად ხდება. ჩემი მხრივ, მიმაჩნია, რომ მხოლოდ ერთ რუსულ აბაზანას, სათანადოდ მომზადებულს, შეუძლია ადამიანს ასეთი დიდი სარგებლის მოტანა. როცა ვფიქრობ აფთიაქებიდან და ქიმიური ლაბორატორიებიდან გამოსულ წამლების სიმრავლეზე, რომლებიც ამდენი დამოკიდებულების მიერ არის მომზადებული და მთელი მსოფლიოდან ჩამოტანილი, მაშინ მინდოდა მენახა, რომ მათი ნახევარი ან სამი მეოთხედი, ყველგან დიდი ხარჯებით აღმართული შენობებია. , გადაიქცევა რუსულ აბანოებად საზოგადოების საკეთილდღეოდ.“ .

მას ეხმიანება კამერუნელი ბერჰოლცი, რომელიც გაეცნო რუსული აბანოს სანკტ-პეტერბურგში. რუსეთის შესახებ თავის ჩანაწერებში ის დეტალურად აღწერს ორთქლის ოთახში ვიზიტს და საუნის ყველა რიტუალს და აღნიშნავს, რომ „ყველა ამ ოპერაციის ბოლოს ისეთი შეგრძნება გაქვს, თითქოს ხელახლა დაიბადე“.

ე.კორნეევი. რუსული აბანო. გრავირება

აღსანიშნავია, რომ ბევრმა უცხოელმა ფესვი გაიდგა რუსეთში და პრაქტიკულად რუსი გახდა მათი ჩვევებით. ბუნებრივია, რუსულ აბანოსაც შეეჩვივნენ. TO მე-19 საუკუნედიდ ქალაქებში გამოჩნდა ძვირადღირებული, მდიდრულად მოწყობილი აბანოები კარგი მომსახურებით და შესანიშნავი ბუფეტებით. ისინი სწრაფად გადაიქცნენ ერთგვარ კლუბებად მდიდარი ადამიანებისთვის. მოსკოვში ცნობილი სანდუნი გახდა ისეთი აბაზანა-კლუბი, სადაც რუსი თავადაზნაურობის მთელი ნაღები სტუმრობდა და სადაც უცხოელებმა სიამოვნებით დაიწყეს წასვლა.

საინტერესოა, რომ უცხოელებმა, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდნენ რუსეთში, სამშობლოში დაბრუნებისთანავე დაიწყეს აბანოების ფლობა, რამაც დიდად გააოცა მათი თანამემამულეები. რუსულმა აბანომ განსაკუთრებით სწრაფად "დაიპყრო" გერმანია. „მაგრამ ჩვენ გერმანელები, - წერდა გერმანელი ექიმი მაქს პლოტენი, - ვიყენებთ ამ სამკურნალო საშუალებას, არასოდეს ვახსენებთ მის სახელს, იშვიათად გვახსოვს, რომ კულტურულ განვითარებაში ეს წინგადადგმული ნაბიჯი ჩვენს აღმოსავლელ მეზობელს გვმართებს. აბანოები სხვა ქვეყნებშიც გამოჩნდნენ და პორტუგალიელმა ანტონიო სანჩესმა წიგნიც კი გამოსცა "პატივისცემის ესეები რუსული აბანოების შესახებ".

ევროპაში უყვართ საუბარი იდუმალ რუსულ სულზე და ახსოვთ დიდი მწერლები, ფილოსოფოსები, მოცეკვავეები, პოეტები, მეცნიერები, რომლებიც რუსეთმა მისცა მსოფლიოს. მაგრამ ხანდახან ავიწყდებათ, რომ განათლებულ ევროპასაც რუსეთი ასწავლიდა ძირითად რეცხვას.