ველური იხვის თამაში. ველური იხვი

ადამიანის სახლი ადამიანთა სამყაროა.

სცენაზე არის სახლი, რომელიც ბრუნავს და გვიჩვენებს ახლა სხვენს, ახლა Jakdahl-ის სტუდიას, ახლა Werle-ს მისაღებს. იგი ივსება რბილი შუქით.

მასში გმირები ცხოვრობენ, მაგრამ არა ყველა.

გრეგერსი და რელინგი, იდეალისტი და პოზიტივისტი ადამიანი, უპირისპირდებიან ერთმანეთს, ორივე არსებობენ გარკვეულ გამოგონილ სამყაროში, რადგან ცინიზმი, ისევე როგორც იდეალიზმი, სავსეა ცუდი ფიქციათა და სიცრუით. გრეგერსი სიმართლეზე საუბრობს, მაგრამ უკვე პირველ მოქმედებაში, მამასთან საუბარში, ის საუბრობს გარდაცვლილ დედაზე, გმობს მამას და ეს ცრემლიანი მოგონებები და გაზვიადებული პრინციპები მისთვის უფრო ძვირფასია, ვიდრე სხვა სამყაროში. ყველაფერი ცოცხალი - მათ შორის მოხუც მამასთან შერიგების შესაძლებლობა. მას ნებისმიერ ფასად სურს გამოისყიდოს მამის ცოდვა, ის ფანატიკოსია და ამიტომ საშინლად საშიშია. რელინგს ეს კარგად ესმის, რადგან როგორც ცინიკოსმა კარგად იცის და გრძნობს ფანატიკოსს: ცინიზმი ფანატიზმის ანტიპოდია.

გრეგერსი. აჰა, მამა: პალატები ბრმას ეთამაშებიან ფრუ სერბუსთან!

აქ არის სიმბოლური ფრაზა, გრეგერსის მთავარი ფრაზა, რადგან ეს არის ამ სამყაროს შეფასება, სადაც ხალხი ბრმაა, ისინი ბრმას თამაშობენ და ის, გრეგერსი, რომელიც აქ მოვიდა „პირადად“ (თავს აფასებს) , მოუწოდებენ ხალხს თვალები გაახილოს. იდეალისტი, არსი, ნიჰილისტი.

ეს სპექტაკლი ჩემთან ახლოსაა და სცენაზე მათი დანახვისას აღფრთოვანებული ვგრძნობ... აქ ადამიანები ცდილობენ დაამტკიცონ თავიანთი უპირატესობა, კომპლექსებითა და სისუსტეებით შეპყრობილი, თავს იბზუებენ, რომ აჩვენონ, რომ სრულფასოვანი და ჭკვიანია, რომ მათი სიმართლე სრულყოფილია... ისინი ძალიან თანამედროვენი არიან ამ სავალალო მისწრაფებაში და ვწუხვარ მათზე.

ადამიანი, ჩემო ძვირფასო, იწყება არასრულყოფილების შეგნებით, იმ გაგებით, რომ ის არაფერია, სულით ღარიბი... იშვიათად ხდება ასეთი გამჭრიახობა, სამწუხაროდ, არა სიტყვებით, არამედ საქმით - როგორც კარლ მურმა ნახა სინათლე. ! - და გმირების ამ სიბრმავეშია ამ დრამის საოცარი რეალიზმი...

მეორე მოქმედებაში ჩვენ აღმოვჩნდებით რაღაც აბრეშუმის, მანათობელ ბადეებში, ჩვენ გარშემორტყმული ვართ ნაზი ბზინვარებით; ეს ოჯახური სცენები და ჰჯალმარ ეკდალის ოჯახში ცხოვრებისა და ურთიერთობების დეტალები იმდენად ნათელია, საოცრად დაწერილი ავტორის მიერ, სავსეა ოჯახის ხიბლით, კომფორტით, სიყვარულით, რომ ისინი თავისთავად ღირებულია, შეგიძლიათ ხელახლა წაიკითხოთ. მათ დაივიწყეს მოქმედება: და ჯინა, ტკბილი, მზრუნველი, სუფთა და ჰედვიგი, ამ ოჯახის საგანძური, საყვარელი ქალიშვილი და თავად ჰიალმარი, იბსენის დრამატურგიის ყველაზე სრულყოფილი გამოსახულება, თვალშისაცემი მისი ტიპების სისრულით, ჰარმონიულად ჯდება. გულუბრყვილობის, უმანკო ეგოიზმისა და ამავდროულად, სიყვარულისადმი მზაობის გარემო, ორიგინალურობა და უნიკალური პოეტიკა; რა მომაბეზრებელია ის, როგორი მყიფე, როგორი ჰუმანური!

ოჰ, ყველაზე სრულყოფილი დრამატული გამოსახულებები ხშირად არის რაღაც ზღვარზე - ხშირად ვულგარულობის, ან ფარსის, ან მასკარადული სიცარიელის ზღვარზე და ახლა, ჩვენ მზად ვართ დავგმოთ ისინი - მაგრამ ვერ გამოვთქვამთ განაჩენს, რადგან მათში რაღაც ძალიან ადამიანურია. , ისეთი პატივმოყვარე და მსხვერპლშეწირული, რაც ჩვენში მოსამართლის გადაწყვეტილებას დაარღვიოს და პირიქით, გვაიძულებს სარკეში შევხედოთ საკუთარ თავს. ისინი არ იღებენ ჯამს კარგი, მყარი დადებითი თვისებები, ვიტრინის გმირის მარადიული არსენალი და ბრენდები - ტიტანები, რომლებიც ავრცელებენ მკითხველს თავიანთი პათეტიკური ძალით - იშვიათია, ისევე როგორც იბსენები იშვიათია - როგორც წესი, სრულყოფილი. დრამატული გმირირაღაც ზღვარზე ცეკვავს და ამ მხრივ იალმარი იდეალურია. რა ნათლად არის გადაჯაჭვული მასში ეს უსაქმურობა, ეს სისუსტე, ნებისყოფის ნაკლებობა, ლეტარგია და რაღაც მომაბეზრებელი გახსნილობა და გამოცდილების სპონტანურობა - როგორი ცოცხალია იგი! რამდენი სათუთი რეაგირება, დაუცველობა და სიხარულის უნარი იმალება ჩვეულებრივში, პატარა კაცი! ამ ოჯახში არ არის საიდუმლოება, ნიღბები და ტყუილი - თუმცა, გრეგერსის თვალსაზრისით, იგი ტყუილზეა აგებული - თუმცა, მან მოახერხა ყველაზე საზიზღარი სიცრუის დაძლევა, გამოჯანმრთელება, ყველაფრის გადამდები და ცუდი ამოფრქვევა. .

დიახ, ჯინამ დაუმალა იალმარს, რომ ის იყო ბიზნესმენ ვერლეს ბედია, მათი ამჟამინდელი კეთილისმყოფელი, მაგრამ ეს მართლაც მნიშვნელოვანია აქ, სადაც ურთიერთსიყვარულიდა ყოფნის ნდობის სიხარული სამჯერ უფრო მაღალი გახდა, რადგან ამ ოჯახის ყველა წევრი არის ღარიბი, მაგრამ სრულყოფილი, მომავლის პერსპექტივის გარეშე და, მიუხედავად ამისა, აქვს შესანიშნავი მომავალი, რადგან მომავალი აშენებულია აწმყოში და ყველა დაკარგული ან აწმყოს გაფუჭებული მომენტი, ეს არის ქვა, რომელსაც მომავალი დაგდებს - დიახ, ამ ოჯახის თითოეული წევრი თავის პატარა სიხარულს უზიარებს მეორეს და ეს მომხიბვლელია; რა ღირს მაინც მათი ჩვევა, რაღაც სასიამოვნო ხვალისთვის გადადოს, თუ დღეს რაღაც სიხარული მოხდა: მამა წავიდა სტუმრად, ახლა კი მოუყვება მათ ვაჭართან სტუმრობის შესახებ, ლუდი ან ფლეიტა. შეგიძლიათ დაელოდოთ ხვალ - რა გადარჩენის სიხარული! - რა შესანიშნავი უნარია ბედნიერი წუთების შექმნის! - და შეაფასეთ ისინი, იყოსბედნიერი!

ეს ორი ქალი ძალიან ბრძენია! გადარჩენას ცდილობენ სულიერი სიმშვიდეიალმარა. ის არის მამა და ქმარი, ის არის ამ ოჯახის უპირობო უფროსი, თუმცა, შესაძლოა, ბოლო ქმრებს აქვს ამის უფლება - მაგრამ არა უშავს, რომ მათ ასეთი უმოქმედო, ზარმაცი და გარკვეულწილად გაღიზიანებული მამა ჰყავთ. მათი მამა და ქმარია და თვალის ჩინივით მოუვლიან მას, მოთმინებით გაუძლებენ ყველაფერს, რასაც ბედი უგზავნის. მათი ერთგულება მის მიმართ, მათი სიყვარული არ არის დაფუძნებული მის არცერთ თვისებაზე - მათი სიყვარული და ერთგულება და მოთმინება მათ ქალურ ბუნებაშია, ადამიანის ბედნიერების საიდუმლოების მარადიული მცველი! უფალო, მე წავიკითხე პიესის სტრიქონები და მესმის, რომ იალმარის ამპარტავნობა, რა თქმა უნდა ჯინას მიერ აღძრული, მისი ცარიელი ლაპარაკი და ფარსული ეგოიზმი და ფანფარი ასევე გახდა ფასეულობები ამ ოჯახში, რომელმაც, როგორც ჯადოქარმა, იცის, როგორ მოიქცეს. ყველაფერი სიხარულისა და ნდობის სუფთა ოქროდ!

ისინი მიჩვეულნი არიან ადამიანში არ გადაკვეთონ რაღაც, სარკაზმით და ბრაზით არ გამოკვეთონ ადამიანის გარკვეული სისუსტეები, პირიქით, პატივი სცენ. ძლიერი მხარეები, და თუ არ არსებობენ, მოიგონეთ და იალმარი სავსე იყოს არარეალური ფანტაზიებით და მის ფანტაზიებს კეთილშობილს, წმინდას, დიდს, ფანტაზიაც ადამიანური მიღწევაა! თქვენ არ გჭირდებათ იყოთ ძლიერი, ან ძლიერი, ან ბრძენი - შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ საკუთარი თავი, გჯეროდეთ ამის და ეს მაშინვე გახდება თქვენი აქტივი, რომელსაც მხარს დაუჭერენ ახლობელი ადამიანები და მოგცემთ სიცოცხლის ძალას! რამდენ ჩვენგანს შეუძლია ამით დაიკვეხნოს?..

ეს ქალები მზად არიან სიხარულით მიიღონ ნებისმიერი ღირებულება, რასაც თქვენ შესთავაზებთ. წარმოუდგენელი გზა, რომ შევქმნათ ერთგვარი სანდო, ნათელი, მხიარული საზოგადოება, რომელიც ანათებს ყველა ფერში! ეს ნაზი, მომხიბვლელი, ტკბილი სურათი, სადაც სიყვარული და სიხარული რაღაც ნათელ ზღვარზე ცეკვავს და სიზარმაცე, სიცარიელე და ტყუილიც კი, ჭუჭყი და სიბნელე ამ ზღვარს მიღმა არ შეეხოთ მათ; იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ნებისმიერი ფენომენიდან მათ შეუძლიათ გულდასმით და გულდასმით შეარჩიონ საუკეთესო, ყველაზე სუფთა და ყველაზე მხიარული...

ჭეშმარიტი დრამატურგია მხოლოდ სრულყოფილი სურათიდან შეიძლება მოდიოდეს. შესანიშნავად დაწერილი ფიგურების სრულყოფილი განლაგებიდან. და ამ სპექტაკლში, უკვე მეორე მოქმედების დასაწყისში, გრძნობ, რომ დიდი ნაწარმოების წინაშე დგახარ - სხვაგვარად არ შეიძლება, რადგან ამ ხალხში იმდენი ნათელი ცხოვრებაა!

იცით, ჩვენ ხშირად გვგონია კარგი ისტორიები. ისინი სწრაფად წერენ, როგორც წესი, იღებენ სტანდარტულ სიმბოლოებს, მათ დაწერაზე ფიქრის გარეშე, თითოეულს ცალ-ცალკე, აძლევენ საკუთარ ჟესტს, საკუთარ ენას. ეს, ჩვენი ავტორების აზრით, შეიძლება მოგვიანებით დასრულდეს: მთავარი კონფლიქტია, მთავარია დრამა, შეჯახება! იდეა! მაგრამ ნებისმიერი, თუნდაც უმაღლესი იდეა მკვდარი იქნება და საუკეთესო შეთქმულებაც კი ჩაიშლება, და ყველაზე ხშირად ეს არის სრულყოფილი ფიგურების დაწერის, ცოცხალი, დიდი სურათების შექმნის უუნარობა.

იბსენი ქმნის მშვენიერ სურათს, რომელიც შემდეგ ტრაგედიის განუმეორებელმა მსვლელობამ უნდა გაანადგუროს. ის გვაძლევს კარგი გაკვეთილი; მე ვფიქრობ იმ ფაქტზე, რომ ჩვენს ქვეყანაში უთანხმოება ხშირად დომინირებს სცენაზე - ისინი ეძებენ კონფლიქტს, ხედავენ მასში თანამედროვე დრამის მნიშვნელობას და, უფრო მეტიც, სამყაროში ყველაფრისთვის განსჯის გამოტანაში. ნიჰილიზმი მართავს ჩვენზე, ის სტადიიდან დასცინის ყველას, თვლის, რომ წარსულის დიდი მებრძოლების მემკვიდრეა, თვლის, რომ ის ამტკიცებს, მაგრამ უარყოფს უცნაურ, გაუგებარ ილუზიას: როგორ შეიძლება რაღაცის აშენება ცარიელი უარით? მხოლოდ სრულსისხლიანი და გამჭოლი ფიგურების შექმნა საშუალებას აძლევს დრამას გადადგას პირველი ნაბიჯი დიდებისკენ.

ჰედვიგის შემოთავაზებაზე ლუდის მოტანა, ჰჯალმარი პასუხობს, რომ დღეს ლუდი არ არის საჭირო: დაე, მან ფლეიტა მოიტანოს. მოძრაობენ თითქოს ნელ ცეკვაში... ოჯახური სიხარულის იერარქიაში ფლეიტა აქ ლუდზე დაბალია და რადგან დღეს უკვე რაღაც კარგი იყო და ყველა საუკეთესო ხასიათზე იყო, შეგიძლიათ ფლეიტით დაკმაყოფილდეთ და დაზოგოთ. რამდენიმე öre. დიახ, ზოგიერთს ეს შეიძლება ვულგარულად და წვრილმანად მოეჩვენოს, მაგრამ ეს ასე არ არის: სცენას რაღაც იბსენური სასწაული უჭირავს პოეზიის ყველაზე წვრილ კიდეზე. ქალიშვილი გარბის და მოაქვს ინსტრუმენტი...

ღმერთო ჩემო, თუ ვინმეს შეეძლო ოჯახის შეხედვა, მათი საუბრების მოსმენა, მათი ჩვევების დანახვა, რამდენი აბსურდული და, ალბათ, სამარცხვინო რამ გამოჩნდებოდა მის თვალწინ - მაგრამ, საბოლოოდ, ბედნიერი ოჯახი არ მოხიბლავს. მიწიერი სიხარულის გარკვეული ზოგადი განცდა - იბსენმა მოახერხა იქ ჩახედვა და ეს სიხარული საოცრად სწორად წარმოაჩინა.

მოდი, რას ემყარება მათი ბედნიერება? ისინი არიან გარეული იხვები, რომლებიც დასახლდნენ ამ სხვენში, ცხოვრობენ თავიანთი ფანტაზიებით - მაგრამ რამდენი ადამიანია ამ სამყაროში ნამდვილად, უდავოდ ბედნიერი? და განა ბედნიერების რწმენა არ არის ერთადერთი შესაძლებელი ბედნიერება დედამიწაზე? ამ კითხვებს ღიად დავტოვებთ.

სხვენი ველური იხვით! ჟღერს საზეიმო რბილი მუსიკა, ფლეიტა დაფრინავს დარბაზში და სახლი ბრუნავს, ცისფერი სხვენი ცურავს ჩვენს თვალწინ და ყველა პერსონაჟი ჩუმი აღფრთოვანებით გაიყინა...

ეს მათი სამყაროა, სიხარულის, სასიამოვნო თავგადასავლების ცენტრი, სულიერი თავისუფლების სიმბოლო. დიდი დრო გავიდა მას შემდეგ, რაც პოეტმა შექმნა ეს სხვენი და დღეს ჩვენ ვხედავთ, რომ სხვენი გარეული იხვით ანაცვლებს მრავალმხრივ - ამა თუ იმ ფორმით - დიდ სამყაროს, რომელშიც უფრო და უფრო გვიჭირს შემოსვლა, რომლებშიც სულ უფრო ძნელია გაგებისა და თანაგრძნობის პოვნა. ბევრნი არ ვართ თანამედროვე ადამიანები, გადადით უფრო შორს და დააჭირეთ ტელეფონის ყურმილილოყამდე, ისინი ასევე თმობენ სხვენს, დღეებს ატარებენ ცარიელი სიტყვებისა და ოცნებების რაღაც ნაკადში - ცარიელი, რადგან მოხუცი ეკდალი, ვფიქრობ, მთელი თავისი გატეხილით, ვერ შეზღუდავდა სიცოცხლეს ორი "სხეულით" - მაგრამ შესაძლოა მას შეეძლო, მაგრამ ეს მას მთლიანად გაანადგურებდა. იბსენი გვეუბნება, რომ ადამიანს მხოლოდ ამდენის ატანა შეუძლია.

მასში არ შეიძლება მოკლა პოეზია და ზღაპრები.

ასე რომ, ჩნდება გრეგერსი, ბიზნესმენ ვერლეს ვაჟი. ეს არის პატიოსანი, სუფთა, პირდაპირი და ძალიან პოზიტიური ადამიანი. თუმცა, მემკვიდრეობითი „სინდისის ციებ-ცხელება“, ჭეშმარიტების მიღწევისა და ამქვეყნად ნებისმიერი სიცრუის ჩახშობის სურვილი მასში სახიფათო სიგიჟეში იქცევა. ვფიქრობ, გრეგერსი შემთხვევით არ მოხვდა ამ სპექტაკლში - ნებისმიერ სხვა სპექტაკლში ის სხვანაირი იქნებოდა და ითამაშებდა, ალბათ, საკმაოდ დადებითი როლითუმცა, ველური იხვი ადამიანური დრამაა. გმირების ურთიერთდამოკიდებულება, შეურაცხყოფის გამოწვევის შიში და გაუთავებელი მოთმინება, გაუთავებელი სინაზე, მათი მცირე სიხარულის შთაგონებული აღწერა და სიყვარულისა და მსხვერპლის უნარი, აქ ისეთი ცოცხალია, ისეთი მხურვალე: მაინც გავიხსენოთ. ველური იხვის გამოსახულება, რომელიც დაჭრილის დროს ღრმად ჩაყვინთება და წყალმცენარეებში ჩაფლავს და იქ კვდება - ისევე როგორც ადამიანი - ეს არის პოეტის მგრძნობიარე თანაგრძნობა. ჩვეულებრივი ხალხი, რომლებმაც იციან როგორ უყვარდეთ, როგორც არავინ, მაგრამ არ იციან როგორ გაუმკლავდნენ თანამედროვე ცხოვრების მზარდ ქარიშხალს, აქცევენ სპექტაკლს პირსინგულად ადამიანურად და - ალბათ ზედაპირული შეხედვისგან დამალული რაღაცის გამო. ხარისხიანიყველა ეს კავშირები და ურთიერთობები - არის ძლიერი და კარგი კავშირის განცდა ყველა ამ ადამიანს შორის - Werle და Fru Serby, და Relling - ადამიანები, რომლებიც ხშირად ეწინააღმდეგებიან ჰჯალმარს ან ჯინას საკუთარ თავში. ადამიანური თვისებები; მათ შეუძლიათ ერთმანეთის განსჯა, არ იყვნენ ძალიან ახლოს - ასე მოხდა და ცხოვრებაში არის უნებლიე ბოროტება და უნებლიე ტყუილი, მაგრამ მტრობის უხალისობა, უთანხმოების ინსტინქტური ფრენა, სიყვარულის უნარი და ნებისმიერი სიტუაციის გამოსწორება. , ნებისმიერი კუთხე, რომელსაც, მაგალითად, ის მშვენივრად ეუფლება ცუდად განათლებულ ჯინას, ამ ზღაპარს კერა და სახლი, - ეს ურთიერთობები იმდენად ჰარმონიულია, რომ ჩხუბისა და უთანხმოების გზაზე საიმედო ბარიერად ემსახურება ადამიანებს, რასაც ისინი მთელი ძალით გაურბიან.

ბედნიერება თანდაყოლილია მათში, მათ ბუნებაში, ისევე, როგორც, ზოგადად, თანდაყოლილია ადამიანის ბუნებაში და ჯანმრთელი ადამიანი აუცილებლად იპოვის, გამოავლენს, მაგრამ ადამიანის ჯანმრთელობა რთული ცნებაა. ხან ასაკთან ერთად მიდის, ხან პირიქით, აღზრდა და დაბადება აავადებს ადამიანს და საჭიროებს მკურნალობას. ნორმალური, ჯანსაღი ადამიანური ურთიერთობებია საჭირო, ეს არის წამალი, რომელიც ეხმარება ადამიანებს გადარჩენაში: მოხუცი ეკდალი, უდანაშაულო ჰედვიგი, შრომისმოყვარე ჯინა და ცინიკური რელინგიც კი ამ წრეში პოულობენ ბედნიერებას - ძალიან ბევრი ბედნიერებაა ამ დრამაში!

თავად იბსენი ალბათ არ დაეთანხმება ასეთ ბრტყელ ინტერპრეტაციას. ის ყოველთვის სარკაზმით ეპყრობა თავის გმირებს, დასცინის ჰიალმარის უსაქმურობას, მის „საქმიანობას“, მის „გამოგონებას“, ამ ნორვეგიელი ობლომოვის მთელ ცხოვრებას, ხშირად სუფთა ფარსამდე აღწევს. მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ "ობლომოვი" არ არის ჩართული სარგებლობის იდეაში - საერთოდ არ არის ჩართული და ეს სარკაზმი, ეს გაზვიადებები ინტიმური აღმოჩნდება, იალმარის ცარიელი ოცნებების განხილვა ყველა ახალ ჩრდილს აძლევს - მხოლოდ დიდი დრამა შეიძლება იქცეს. სიგრძე სილამაზისკენ!

მაგალითად, როდესაც ჰჯალმარი ეთანხმება ჰედვიგის წინადადებას, ემუშავა მისთვის და სიამოვნებით. სრიალებს„ძვირფას სხვენამდე! - გარეგნულად, ჩვენ გვყავს, უპირველეს ყოვლისა, ზარმაცი (თითქმის ვიყენებთ ბავშვთა შრომას "მზის აბაზანისთვის") - მაგრამ ფაქტია, რომ "გარეგნულად", ანუ ერთი და ზოგადი შეხედვით, ცოტა რამ შეიძლება გაკეთდეს. აქ მესმის და ვაფასებ. იალმარი დიდი მწუხარებით გატეხილი ადამიანია და უბედურების ჩრდილი ტრიალებს ოჯახზე, ეს ჭრილობა მკურნალობს მზრუნველობით და სიყვარულით, რადგან ეს არის გადარჩენის ერთადერთი გზა და გადარჩენა აუცილებელია, რადგან ეს აუცილებელია ყველასთვის, ვისაც სწამს. ცხოვრებაში და ბედნიერებაში - და, შესაბამისად, მისი გართობა, სიხარული, უბედურების და დაცემის დავიწყება უფრო მნიშვნელოვანია მათთვის, ვისაც უყვარს რამდენიმე გვირგვინი, რომელიც მან მოიპოვა: ჩვენ ისევ უსიამოვნო მდგომარეობაში ვართ, მკითხველო, ისევ გვიჭირს ჩვენი ” ერთი შეხედვით"!

Საკმარისი! მართლა ამხელა მნიშვნელობა აქვს მის „ნამუშევარს“? არ ვიცი. მაგრამ მე ვიცი, რომ ოჯახის ამ სანდო კერაში, რომელიც ყოველთვის მზად არის შეხვდეს მის სიყვარულს და ზრუნვას, არის, რა თქმა უნდა, აზრი და მნიშვნელოვანი. მილიონობით იალმარი ახლა ცოცავს მათ სხვენში, ნაცვლად იმისა, რომ წავიდნენ მაღაზიაში ან სამრეცხაოში - ახლა ამას ჰქვია ჰობი და მათ მიმართ დამოკიდებულება რადიკალურად შეიცვალა: ის არ სვამს - აგროვებს მარკებს - ეს კარგია. სამუშაოს უაზრობა თანამედროვე ცხოვრების უბედურებაა და რაც არ უნდა შეგნებული გავხდეთ, სამყაროში, სადაც მილიარდები ცხოვრობენ, შეუძლებელია მილიარდის პოვნა. საინტერესო ნამუშევრები. მაშასადამე, ჩვენ გვაქვს სრულიად განსხვავებული „იდეალური მოთხოვნები“ - თანაბრად დაუსაბუთებელი - მაგრამ ეს მათზე არ არის ...

მე ვთქვი, რომ გრეგერსი ნებისმიერ სხვა სპექტაკლში სრულიად განსხვავებული იქნებოდა - დიახ, და სწორედ იმიტომ, რომ აქ ის, ცივი რაციონალისტი, ავადმყოფი სინდისის მქონე ადამიანი ყველაზე ცუდი გაგებით, მაგრამ აღმოჩნდა ზუსტად ასეთი უჩვეულო სიყვარულის ატმოსფეროში და პატიება და მათ შორის კონტრასტი ძალიან დიდია.

გრეგერსი ეუბნება ჰედვიგს:

- დრო იქ გაჩერდა, გარეულ იხვთან...

და უცებ გამახსენდა ჰამლეტის "დროთა კავშირი გაფუჭდა!" - დიახ, ორივე ფრაზა ერთსა და იმავეს ნიშნავს: მას შემდეგ, რაც დრო გაჩერდა, დროთა კავშირი უთუოდ დაიშალა და გრეგერსი ამას ვერ შეეგუება: მან უნდა გამოიყვანოს ეს ხალხი ტკბილი ტყუილის ჭაობიდან, გახსნას მათი ჰორიზონტები. ნამდვილი სიცოცხლე! ის ჰედვიგს უწოდებს ნათელ მანძილს სხვენში ამ საწყალი ბარათებიდან და იხვებით. ბოლოს და ბოლოს, ცხოვრებაში იმდენი სილამაზეა, თვლის გრეგერსი, რომელიც ძნელად თუ შეძლებდა სილამაზის ერთი ატომის აღწერას: გრეგერსი, სანამ ჯინას ღალატს გაიგებს, რომ ჰედვიგი ჰიალმარის შვილი არ არის, ეს ოჯახი ჩანდა. როგორც სახლი ნებისმიერ შემთხვევაში ქვიშაზე, რადგან მას არ სჯერა ბედნიერი ოჯახების, არ სჯერა ბედნიერების (სხვაგან სად არის ეს შესაძლებელი ამქვეყნად?) არ იცნობს მას. მისთვის, სულ ერთია, ეს არის სახლი ქვიშაზე, მაგრამ თურმე ადამიანები ცხოვრობენ ქვიშაზე სახლებში, ზოგადად, ყველგან ცხოვრობენ და თავად ჯოჯოხეთშიც იცხოვრებენ - თუ მათ მიეცემათ იმედი, თუ მათი ილუზიები არ ნადგურდება უხეში თათით.

მან არ იცის ბედნიერება... ეს არის მთავარი აზრი, გესმით, ეს ეხება ძალიან ბევრ ადამიანს, ვინც ღრმად და ჭეშმარიტად მსჯელობს, მზად არის მთელი სამყარო თავდაყირა დააბრუნოს, მაგრამ ისინი საჭურისები არიან, რომლებმაც ბედნიერება არ იცოდნენ და ამიტომ მათი საქმიანობისა და გარდაქმნების მიზანი აბსტრაქტულია და ნაყოფს არ იძლევა.

დამახასიათებელია იალმარის სიტყვები: როცა მამამისი გაასამართლეს და მასზე საშინელი ჭექა-ქუხილი ატყდა, მან თავი ვერ მოიკლა და უკვე ვიცით, რომ იალმარი ნებისყოფის სუსტი კაცია და, ფაქტობრივად, ვერაფერს წყვეტს. მაგრამ იმ მომენტში გრეგერი გვერდით არ იყო, ჯინა კი...

გრეგერსისთვის მთელი მათი პატარა სამყარო საყრდენია; ჩიტის თვალთახედვით მათ „იდეალურ მოთხოვნილებებზე“ რას ხედავს ის აქ? აქ ყველაფერი „მიაზმით“ არის დაინფიცირებული: ღალატი, ფილისტინიზმი - ოჰ, რა ნათლად ჟღერს აქ რასკოლნიკოვის ტონალობა, მისი გამჭოლი მზერა, მისი ამაყი სიარული! - ამ შიშისმომგვრელი ბედნიერებით ადამიანი ვერ იქნება ბედნიერი, ის ამცირებს ადამიანს.

გრეგერსს საერთოდ არ ესმის, რომ მისი მოწოდება „იდეალური მოთხოვნების“ სიმაღლეზე აბსოლუტურად არაფერ შუაშია ჩვენს ცოდვილ ცხოვრებასთან: დაე, გრეგერს ვერლე ან ლევ ტოლსტოი იტანჯონ - ერთი სახელით ყური არ დაიღალონ - დაე, დაგვიძახონ. ხმამაღალი ხმით, ამ სიმაღლეებამდე გახარებული კმაყოფილების გამო, თავი მხსნელებად და მოაზროვნედ ჩათვალონ და, ღმერთმა იცის, კიდევ რა. ხალხი მათით არ ცხოვრობს. ის ცხოვრობს თავისი იდეით, რომელიც ჩვენი თემა არ არის, მაგრამ დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ამ დრამაში ის საკმაოდ მკაფიოდ არის გამოხატული და აშკარად ეწინააღმდეგება ნებისმიერ „იდეალურ მოთხოვნას“.

ადამიანებს აქვთ თვითგადარჩენის, თემის, სიყვარულის საკუთარი მექანიზმები, როდესაც მათი ბუნებრივი ინტელექტი, გულუბრყვილობა, თანაგრძნობა ეხმარება გააკეთონ ის, რისი გაკეთებაც ვერანაირი იდეებით და მოწოდებებით შეუძლებელია: გადაარჩინე სიცოცხლე, უზრუნველყოს მისი გამრავლება. მარტივი ღირებულებებისა და იდეალების გადატანა არეულობის დროს...

სცენაში, სადაც ჯინა სტუმრებს პატარა ქეიფს უწყობს, იდილია ფარსად იქცევა: ვხედავთ, რომ ავტორი დასცინის გმირებს - ცოტა უფრო ზუსტად ვიტყვი, მაგრამ ამისთვის მცირე გადახვევაა საჭირო.

ფაქტია, რომ ნებისმიერ დრამაში ჩვენ მოქმედების მიმდინარეობას სხვისი თვალით ვუყურებთ. „ველურ იხვიში“ ჩვენ სულ უფრო და უფრო ვიწყებთ მოქმედების მიმდინარეობას გრეგერს ვერლეს თვალით: ასე აგებულია სცენები, ეს არის ხაზები. და ეს სარკაზმი, ეს ფარსი გამიზნულია იმისთვის, რომ თავის პოზიციაზე დაგვაყენოს: ჩვენ ვხედავთ გმირებს ისე, როგორც გრეგერსი ხედავს მათ - ნებისმიერი სხვა პოზიციიდან სტრიქონები სხვანაირად ჟღერს! - გრეგერსს უნდა გავამჟღავნოთ იდეა, გვესმოდეს, რომ აქ არის სახლი ქვიშაზე, აქ არიან ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ გამოგონილ სამყაროში, ლურჯ სხვენში ველური იხვით, ისინი უნდა აიძულონ. ნამდვილი ცხოვრებაგაახილეთ თვალები - და ახლა, როცა ამ იდეით ვართ გაჟღენთილი, როდესაც მეოთხე მოქმედებაში ჩვენ სრულად თანავუგრძნობთ გრეგერსს, რომელიც ჰედვიგს უბიძგებს მის საშინელ საქმეს: მოკლას ველური იხვი, რომელიც მას ძალიან უყვარს - ეს ჩვენ ვართ, ჩვენ მას ვუბიძგებთ და როდესაც ჩვენს თავზე ტრაგედია იფეთქებს, ჩვენ განვიცდით ნამდვილ კათარზისს, როგორც მისი შემქმნელები - არა როგორც მაყურებლები. განსაცვიფრებელი ეფექტი: იბსენი გვაყენებს გრეგერსის ადგილას, ასე რომ, ტრაგიკული დანაშაულის გამანადგურებელი დარტყმა მოგვაწვება: ჰჯალმარი ხუმრობად რომ დავინახეთ, ახლა ჩვენ თავს ჯალათებად აღვიქვამთ.

დრამა თავდაპირველად ჰარმონიულია, მისგან არც ერთი პერსონაჟი არ გამოირჩევა (იქნება ეს როგორც „მოქმედების ძრავა“ თუ ასე შემდეგ), რადგან გრეგერსი არსებითად ბრმაა, რომელიც სიცოცხლეს არ ხედავს, არ იცის, არ იცის. ბედნიერება და, შესაბამისად, ტრაგიკულია. მისი მეგობარი ჰჯალმარის მსგავსად, ის გამომგონებელია და მისი გამოგონება ისეთივე ბუნდოვანია და ისეთივე რთულია რეალობაში თარგმნა.

მეოთხე მოქმედებაში იბსენი თავის დათესილი თესლის ნაყოფს მოიმკის: მან მოახერხა ამ დრამაში იმდენი სინათლე, იმდენი სიკეთე და გრძნობა დაეგროვებინა, რომ ახლა ყოველი მიზანსცენა, თითქმის ყოველი შენიშვნა იწვევს მძაფრ ნოტას.

გოგონას მოაქვს კონვერტი დაბადების დღის საჩუქრით, მას არ სურს მისი გახსნა, სურს გადადოს საჩუქარი ხვალისთვის, მიღებული ტკბილი ჩვეულების მიხედვით: ისინი ყოველთვის კარგ ნივთებს ხვალისთვის გადადებენ - ასე რომ, მოცარტის სონატაში მსუბუქი თემაა. მეორდება მხიარულად და წმინდად - მაგრამ კრახი უკვე მოვიდა და ბედნიერების ყველა მექანიზმი (ბოდიშს გიხდით, მაგრამ სიზუსტე მჭირდება), რომელიც მოქმედებდა ამ ოჯახში უკვე უძლურია - ან თითქმის უძლური - და პატარა ჰედვიგი, როგორც სუფთა. თოლია ქარიშხლის პირში, გამჭოლი და ბოლო სუფთა შენიშვნა!

- Დედა! რა უშლის ხელს მამას ისე მიყვარდეს, როგორც ადრე?

განსაკუთრებული სირთულეა ავარიის აღწერაში. მოვლენა თავისთავად იმდენად უზარმაზარი და მნიშვნელოვანია, რომ იშვიათმა დრამატურგმა ან პოეტმა იცის, როგორ მოიკრიბოს მთელი თავისი ძალა იმ მომენტში, რათა ცხენები დაიჭიროს, რათა ამ გაბრაზებულ დაღმართზე მას ჰქონდეს დრო, იყვიროს მთავარი სიტყვები - მართლაც, დრამაში, როგორც ცხოვრება: დაღმართი გაცილებით საშიში და რთულია ვიდრე ასვლა. გრეგერსმა, რომელმაც ტყუილი გაუმხილა იალმარს - მისი მეუღლის წარსული, ახლა სურს ოჯახის გაერთიანება სხვა, "პატიოსანი" საფუძველზე - ახლა ისინი გახდებიან იდეალური ოჯახი, ახლა იალმარი, რომელმაც გაიარა "განწმენდა", გახდება ნამდვილად ლამაზი. . კომბინაცია, კომბინაცია იწვევს მოქმედებას: შუქი დაშრა, კომბინაცია სუფევს, ინტერესი - ინტერესი ეჩურჩულება ჰედვიგს, რომ მან უნდა მოკლას იხვი მამისადმი სიყვარულის დასამტკიცებლად და ამის საფუძველზე ჩვენმა წმინდანმა გადაწყვიტა აეშენებინა ახალი ცხოვრების ტაძარი. ! რა აინტერესებს ბავშვის სული, რა აინტერესებს (იმ ერთი!) „ერთი შვილი“ როდის ჩვენ ვსაუბრობთსიმართლის შესახებ! ეს კაშკაშა საგალობელია... და როცა ჰედვიგი გაიგებს თავის დავალებას, იფიგენიასავით მზადაა დასაკლავად. მკითხველი აქ ადვილად ხედავს სხვა /საშინელ/ იდეოლოგიურ პარალელებს...

ჰჯალმარს სურს სახლიდან გასვლა, ის მოვიდა თავისი ნივთების ჩასაბარებლად. და ჩვენ რეალურად ვხედავთ, როგორ მუშაობს ამ ოჯახში ცოცხალი სიყვარულის მექანიზმი: ეს მზრუნველი ჟესტები, შენიშვნები, სავსე სიყვარულით და პატიებით, ტანჯვით და საკუთარი დანაშაულით, თითქოს კურნავს მის ჭრილობას ჩვენს თვალწინ - ისევ ნელი. ბალეტი, ჟესტებისა და პოზების შერწყმა, შიში და ლოცვა, მოფერება და ტანჯვა - მთელი ჰაერი გაჟღენთილია გრძნობით...

და მიუხედავად იმისა, რომ არ არის აღთქმა, ტირილი, დარჩენის თხოვნა: ჯინა თავშეკავებული, როგორც ყოველთვის, აკეთებს ყველაფერს, რასაც ქმარი სთხოვს, სთავაზობს მას რაიმე ჭამას ან ჩაალაგებს ნივთებს. და მას ესმის, რომ არსად მსოფლიოში არ აქვს ასეთი ჯადოსნური კუთხე, სადაც მისი რომელიმე ჭრილობა ასე სწრაფად შეხორცდება - თვითონაც გაოცებულია ამ სისწრაფით, იმ ცვლილებებით, რომელიც, მიუხედავად გრეგერის ჯოჯოხეთური სულისა, ხდება. მას, რომელსაც უბიძგებს გრეგერსისთვის უცნობი ძალა: ბედნიერების ეს ატმოსფერო, ეს თვალები, ეს რბილი სიტყვები ჭრილობას კურნავს! და მალე დავრწმუნდებით, რომ ამ ოჯახის სიცოცხლისუნარიანობა ისეთია, რომ ყველაზე მომაკვდინებელი ჭრილობაც კი ვერ გატეხავს მას!

და რელინგი, ისევე როგორც გრეგერსი დრამის დასაწყისში, გვეჩვენება, რომ ნამდვილად მართალია თავის ზიზღში. ყოველივე ამის შემდეგ, იალმარი ნამდვილად მოკლებულია ამ ცხოვრებაში აუცილებელ ყველა "ხარისხს" - რისთვის? - წარმატების მიღწევა? - ოჰ, ჩვენ არ ვსვამთ მსგავს კითხვებს და ცოტა გვესმის ამ ფიგურის შესახებ: ჩვენ ვერ ვხვდებით, რომ ექიმი უბრალოდ ცინიკოსია (როგორც ყველა ექიმი სცენაზე, რატომღაც), ის ცივი ნიჰილისტია, რომელმაც იალმარს მისცა. გამოგონების იდეა და, არსებითად, მთელი კაცობრიობის ზიზღი, რადგან "ისინი ყველანი ავად არიან" - შეიძლება ასეა და ალბათ ასეც!

თუმცა ცინიკოსი ყოველთვის ბრმაადა რელინგი ვერ ხედავს იმას, რაც ჰჯალმარმა უკვე მიაღწია, რა გახდა უკვე - ის ვერ ხედავს ამ ბედნიერებას, რომლის წილიც თავადაც მზადაა აიღოს, ბედნიერად ოჯახის სუფრაზე, ვერ ხედავს მათი სიწმინდეს. სულები - ან შეიძლება, რადგან მხედველობის მწვავე პრობლემა აქვს და თავადაც უბედურია, ისევე როგორც გრეგერსი, თორემ ყოველდღე არ დალევდა. რელინგმა ვერაფერი შექმნა მის ცხოვრებაში, მიუხედავად მთელი ფსიქიკური ჯანმრთელობისა (ორი დიდი ბიჭი!).

და ისინი დგანან პროსცენიუმის კიდეებთან და ყვირიან თავიანთ მაქსიმუმებს, ვერ აჯობებენ ერთმანეთს, ხოლო ცენტრში ხდება ოჯახური ბედნიერების ნათელი საიდუმლო...

გრეგერსი არის ერთ-ერთი იმ ადამიანთაგანი, ვინც ასე ხშირად წყვეტს ჩვენს ბედს, ამოძრავებს საკუთარი იდეებით, რაც მათ ნამდვილად არ ესმოდათ და ხშირად უბრალოდ იმეორებდნენ მათ ხმებიდან. ამ დრამაში არის ფიგურების და სცენების მშვენიერი ორაზროვნება - დრამის უმაღლესი ხარისხი - ფაქტობრივად, დოქტორ რელინგში არის მკვეთრი გონება და სიბრძნე, ხოლო გრეგერსში არის სინდისის სიწმინდე, თანაგრძნობის უნარი და მაგრამ არსებობს რაიმე სახის წყნარი დაღლილობა და თავმდაბლობა და მიჯაჭვულის სიბრძნე; იალმარის გამოსამშვიდობებელი და მომზადების სცენა, რომელმაც სახლიდან გასვლა გადაწყვიტა, ფარსამდე მიიყვანა, პოეტი ამავდროულად ახერხებს ფარსი წმინდად გარეგანი გახადოს - სავსეა ფარული ტრაგედიით და იალმარის აბსურდულობით. საშინლად გაჭედილია, რელიეფურად!

ჩვენთვის სასაცილოა იმის მოსმენა, თუ როგორ აცხადებს ჰჯალმარი, რომ აღარასოდეს ჭამს "ამ ჭერქვეშ" და მაშინვე იწყებს სენდვიჩების ჭამას აღშფოთებული გრეგერსის თვალწინ - ეს ჩვენთვის სასაცილოა, მას გრეგერის თვალით ვუყურებთ. - მაგრამ მას ისე უნდა ეთამაშა, რომ ჩვენ შეშინდნენ და უცებ ვიგრძნოთ სიტუაციის უიმედობა და მოსალოდნელი ტრაგედიის ჩრდილი. ამ სპექტაკლს აქვს უზარმაზარი სასცენო შესაძლებლობები!

დრამის ყოველი სცენა მრავალხმიანია, ისეთი ძლიერი ადამიანური, მაცოცხლებელი მუხტით დაჯილდოებული, რომ მის ტოლფას არაფერი ვიცი...

ჰჯალმარი ტოვებს... ეს საყვარელი წვრილმანები, ეს კურდღლები და ფლეიტა, რომლებთანაც მან არ იცის რა გააკეთოს... რამდენს ფლობს! - რამდენი სიხარული, რამდენი ფასეულობა (თუნდაც, სხვა განმანათლებლური შეხედულებით, ეს წვრილმანია) - ბოლოს და ბოლოს, მას არ შეუძლია წაართვას ის, რაც ფლობს! - ახლა არ ვიცი, რა არის სიმართლე, მხოლოდ ის ვიცი, რომ უნდა ვიცხოვროთ, უნდა გადავრჩეთ - აი რას აკეთებს მისი ოჯახი იალმარს. მიუხედავად იმისა, რომ მაღალ ფასად.

ჰჯალმარი რჩება. ისმის გასროლა.

ჰედვიგმა ვერ გაართვა თავი შემოთავაზებულ ამოცანას; მან ვერ მოკლა უკანასკნელი რაც დარჩა - გარეული იხვი. მან თავი მოიკლა.

"ტყე შურს იძიებს", - ამბობს მოხუცი ეკდალი. - მაგრამ არ მეშინია.

ტყე არის სიცოცხლე, რომელიც შურს იძიებს მათზე, ვინც თავშეუკავებლად იტაცებს მის საჩუქრებს და ყველაზე ძლიერი (რვა დათვი მოკლა ეკდალმა!), ყველაზე თავდაჯერებულმა შეიძლება მოკვდეს. მაგრამ მოხუცს ტყის არ ეშინია: აქ, სხვენში, გოგონას მიერ გადარჩენილი გარეული იხვი ჯერ კიდევ ცოცხალია...

წყვილმა გოგონას ცხედარი აუჩქარებლად გადაიტანა სხვენზე, ამ ხალხის თვალებისგან მოშორებით, რომლებსაც ჯინა საყვედურსაც არ ამბობს: ის როგორც ყოველთვის საქმიანია, აკეთებს იმას, რაც უნდა გაკეთდეს ამ მომენტში, და ამ სცენას ცრემლები მოაქვს... ჯინამ იცის რა არის ბედნიერება, იცის როგორ ააშენოს ის საკუთარი ხელით და არა ბუნდოვანი ტერმინებით აღწერა. ართმევენ მათ ბედნიერებას, მათ პატარა გოგონას და ორი უსინათლო მარტო რჩებიან. ჯინა ამ ჭრილობის მოშუშებასაც შეძლებს - ააშენოს ახალი სახლიქვიშაზე აღარ არის.

და დამახასიათებელი ბოლოჯერბრმათა გამოსვლა:

გრეგერები. კმაყოფილი ვარ ჩემი როლით.
გადახვევა. Რომელი?
გრეგერები. მეცამეტე სუფრაზე!
გადახვევა. (წასვლა) ჯოჯოხეთი!

ისინი ორივე უბედურები არიან - და გრეგერსი, რაც არ უნდა თქვას ამაზე, უკმაყოფილოა სიბრმავით, ისევე როგორც რელინინგი ძალიან მწვავე ხედვით.

ველური იხვი, კაცობრიობის ამ მღელვარე ჰიმნის შექმნის შემდეგ, იბსენმა დაწერა კიდევ შვიდი პიესა. მისი ახალგაზრდობა მივიდა მასთან და ჩურჩულებდა ლამაზი სიტყვები. მაგრამ ამაზე მოგვიანებით...

— ხელოვანი არ არის მოაზროვნე... რაღაც შინაგანი არსისთვის?

- მოაზროვნე...

- შენ ხარ მოაზროვნე. იდეები... ისინი...

- იდეები, - ვუხსნი ანჯელოს სპექტაკლის შემდეგ, - სახიფათო საქმეა... იცით, რა განსხვავებაა დიდ მოაზროვნესა და უნივერსიტეტის პროფესორს შორის? მოაზროვნე ფილოსოფიას უყურებს როგორც დრამას, პროფესორი კი დარწმუნებულია ჩვენი ცნობიერების მთლიანობაში, რომლისკენაც მოაზროვნე ამაოდ, მაგრამ რეალისტურად იბრძვის. ამიტომ, პროფესორი ყოველთვის იღებს სამყაროს მეტ-ნაკლებად სრულ სურათს და მას შეუძლია უპასუხოს თქვენს შეკითხვებს ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ: შინაგანად მშვიდია და, შესაბამისად, სტერილური. მაგრამ მოაზროვნე, პირიქით, პესიმისტურია, რადგან რეალურ ძიებაში გზის დასასრული არ ჩანს.

უცნაური პარადოქსი გამოდის თანამედროვე ხელოვნება/და ფილოსოფია ასევე ხელოვნებაა/: რეალობა მკვდარია რეალისტურ პეიზაჟებში და სწორედ აბსტრაქციაში ცოცხლდება რეალური გრძნობებისა და იდეების სამყარო. ეს თავად თანამედროვე სულისაიდუმლო ქაოსისა და ცივილიზაციის საშინელი საფრთხის წინაშე მოულოდნელად გრძნობს თავს გაფანტულად და დანაწევრებულად.

- ეს არის ინტუიცია...

- ეს არის პოეტების ფილოსოფიური ინტუიცია და მას აქვს დამცავი ძალა, იცავს მათ წვრილმან ნივთებში ცნობიერების დაშლისგან, აკისრებს მათ კონკრეტული განსახიერების ნებას. ასეთი ხელოვნება და ასეთი აზრი ქმნის და არა ასახავს. შემოქმედი მეშვიდე დღეს ისვენებდა და აგრძელებს თავის უსასრულო ქმნილებას და, მიბაძვით მას, მხატვარი ასევე ქმნის დიდ და უხრწნელ ნათელ არსებას - განსხვავებით ნაცრისფერი და სავალალო „რეალობისგან“, რომლითაც სარგებლობს ჩვეულებრივი ადამიანის ბრტყელი ცნობიერება: ღმერთი. მიეცი მათ იპოვონ მასში თავიანთი პატარა სიხარული...

(იმავე წლის 11 იანვარი), ჰელსინგფორსი (16 იანვარი), ოლბორგი (25 იანვარი), სტოკჰოლმი (დრამატენი, 30 იანვარი), კოპენჰაგენი და სკანდინავიის სხვა ქალაქები. პიესა რუსულად გამოიცა სათაურით "ეკდალის ოჯახი" 1892 წელს.

პერსონაჟები

• ვერლე, მსხვილი ბიზნესმენი, მწარმოებელი და ა.შ.
• გრეგერს ვერლე, მისი შვილი.
• მოხუცი ეკდალი.
• ჰჯალმარ ეკდალი, მოხუცის შვილი, ფოტოგრაფი.
• ჯინა ეკდალიიალმარის ცოლი.
• ჰედვიგი, მათი ქალიშვილი, თოთხმეტი წლის.
• ფრუ ბერტა სერბუ, ვერლეს ოჯახის უფროსი.
• Relling, ექიმი.
• მოლვიკიყოფილი ღვთისმეტყველი.
• გრობერგი, ბუღალტერი.
• პეტერსენი, ვერლეს მსახური.
• ჯენსენი, დაქირავებული ფეხოსანი.
• ცომისფერი და ფერმკრთალი ჯენტლმენი.
• მელოტი ჯენტლმენი.
• ახლომხედველი ჯენტლმენი.
• ექვსი სხვა ბატონი, Werle-ს სტუმრები.
• რამდენიმე დაქირავებული ლაკეი.

მნიშვნელოვანი პროდუქცია

• 1891 - „თავისუფალი თეატრი“, პარიზი (თარგმნა ა. ეფრემი და გ. ლინდენბურგი, რეჟისორი ა. ანტუანი; ვერლე - არკიე, გრეგერს ვერლე - გრანი, ჰჟალმარ ეკდალი - ანტუანი, გინე - საფრანგეთი, ჰედვიგი - მლე მერისი)
• 1888 - Residenz თეატრი, ბერლინი
• 1891 - Compagnia Comica Italiana Novelli-Leigheb (მილანი, იტალია; რეჟ. E. Novelli)
• ათენი (1893)
• 1894 - Teatr Miejski (კრაკოვი, პოლონეთი; რეჟ. J. Kotarbinski)
• 1894 - დამოუკიდებელი თეატრალური საზოგადოება, ლონდონი (რეჟ. J. T. Grain; 1925)
• 1897 - Deutsches Theatre. 1901 წელს ე.ლესინგის დადგმა (მოხუცი ეკდალის როლში - მ. რაინჰარდტი)
• 1898 - კოპენჰაგენი. იბსენის სამოცდაათი დაბადების დღის აღსანიშნავად, სპექტაკლი ბეტი გენინგსის მონაწილეობით ჰედვიგის როლში.
• 1956 - პრატის ინსტიტუტი, ნიუ-იორკი (1956)
• 1958 - ნორვეგიული მოგზაური თეატრი
• 1961 – რეკამიეს თეატრი, პარიზი

ჰიალმარ ეკდალის როლის შემსრულებლებს შორის არიან ფ.მიტერვურცერი და ჯ.პიტოევი.

წარმოება რუსეთში

• 1894 - ფ.ბოკის დასი (გერმანულად; სანკტ-პეტერბურგი).
• 1901 წლის 19 სექტემბერი - მოსკოვის სამხატვრო თეატრი. რეჟ. K.S. Stanislavsky და A.A. Sanin, მხატვარი. ვ.ა.სიმოვი. როლებში: ვერლე - ვ. ა. ვიშნევსკი, კოშევეროვი, გრეგერს ვერლე - მ. ა. გრომოვი, მოხუცი ეკდალი - ა. რ. არტემი, ვ. ფ. გრიბუნინი, იალმარ ეკდალი - ვ. ი. კაჩალოვი, ჯინა - ე. პ. მურატოვა, ჰედვიგი - ლ. გელცერი, მ. რაბიევი - ბერტა სერბიევი , რელინგი - ა.ა.სანინი, მოლვიკი - ი.ა.ტიხომიროვი, მიხაილოვსკი, გრობერგი - ა.ლ.ზაგაროვი, პეტერსონი - ბარანოვი, ჯენსენი - კოშევეროვი, ბალე - გ.ს.ბურჯალოვი, კასპერსენი - ვ.ვ.ლუჟსკი, ფლორ - ვ.ე.მეიერჰოლდი
• ოდესის თეატრი (1902)
• „ჩვენი თეატრი“, სანქტ-პეტერბურგი (1913)

ფილმის ადაპტაციები

• 1963 - "ველური იხვი" (ნორვეგია). რეჟისორი ტანკრედ იბსენი (ავტორის შვილიშვილი). როლებში: ტურე ფოსი, ლარს ნორდუმი, ოლა სენე, ჰენკი კოლშტადი, ვენკე ვოსი.
• 1970 - "ველური იხვი" (ნორვეგია). რეჟისორი Arild Brinkmann. როლებში: გეორგ ლოკებერგი, ესპენ შონბერგი, ინგოლფ როგდე, ტორ სტოკე.
• 1984 წელი - "ველური იხვი" (ავსტრალია). რეჟ. გ.საფრანი. როლებში: ლ.ულმანი (ჯინა), ჯ. აირონსი და სხვები.
• 1989 წელი - "ველური იხვი" (სატელევიზიო ფილმი-სპექტაკლი). რეჟ. ბუ ვიდერბერგი. როლებში: S. Skarsgård, T. von Bromsen, P. Estergren, P. August და სხვები.

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "ველური იხვი (სპექტაკლი)"

ბმულები

• თარგმნეს A. V. და P. G. Ganzen.
• ლ. ნ. ანდრიევა მოსკოვის სამხატვრო თეატრის სპექტაკლზე 1901 წელს

1850-იანი წლები 1860-იანი წლები 1870-იანი წლები 1880-იანი წლები 1890-იანი წლები

ნაწყვეტი, რომელიც ახასიათებს ველურ იხვის (სპექტაკლი)

მოსკოვში პიერთან შეხვედრის შემდეგ, პრინცი ანდრეი სამუშაოდ გაემგზავრა პეტერბურგში, როგორც მან უთხრა ახლობლებს, მაგრამ, არსებითად, იქ შეხვედრის მიზნით, პრინც ანატოლი კურაგინს, რომლის შეხვედრაც საჭიროდ ჩათვალა. კურაგინი, რომელიც პეტერბურგში ჩასვლისას ჰკითხა, იქ აღარ იყო. პიერმა აცნობა თავის ძმას, რომ პრინცი ანდრეი მოდიოდა მის წასაყვანად. ანატოლ კურაგინმა მაშინვე მიიღო შეხვედრა ომის მინისტრისგან და გაემგზავრა მოლდავეთის არმიაში. ამავდროულად, პეტერბურგში პრინცი ანდრეი შეხვდა კუტუზოვს, მის ყოფილ გენერალს, რომელიც ყოველთვის მის მიმართ იყო განწყობილი და კუტუზოვმა მიიწვია მასთან ერთად წასულიყო მოლდავეთის ჯარში, სადაც ძველი გენერალიდაინიშნა მთავარსარდლად. პრინცი ანდრეი, რომელმაც მიიღო დანიშვნა მთავარი ბინის შტაბში, გაემგზავრა თურქეთში.
პრინცი ანდრეიმ უხერხულად ჩათვალა კურაგინს მიწერა და მისი გამოძახება. დუელის ახალი მიზეზის მიცემის გარეშე, პრინცმა ანდრეიმ მიიჩნია, რომ მისი მხრიდან გამოწვევა იყო გრაფინია როსტოვის კომპრომისად და ამიტომ ეძებდა პირად შეხვედრას კურაგინთან, რომელშიც აპირებდა დუელის ახალი მიზეზის პოვნას. მაგრამ თურქულ ჯარში მან ასევე ვერ შეახვედრა კურაგინს, რომელიც პრინცი ანდრეის თურქულ ჯარში მოსვლის შემდეგ მალევე დაბრუნდა რუსეთში. IN ახალი ქვეყანადა ახალ საცხოვრებელ პირობებში პრინც ანდრეის ცხოვრება გაუადვილდა. პატარძლის ღალატის შემდეგ, რაც უფრო გულმოდგინედ დაარტყა მას, რაც უფრო გულმოდგინედ უმალავდა მასზე ზეგავლენას ყველასგან, მისთვის რთული იყო ცხოვრების პირობები, რომელშიც ბედნიერი იყო, და კიდევ უფრო რთული იყო თავისუფლება და დამოუკიდებლობა. მანამდე ასე აფასებდა. ის არა მხოლოდ არ ფიქრობდა იმ წინა აზრებზე, რომლებიც პირველად აუსტერლიცის ველზე ცას უყურებდა, რომლის განვითარებაც უყვარდა პიერთან ერთად და რომელიც ავსებდა მის მარტოობას ბოგუჩაროვოში, შემდეგ კი შვეიცარიასა და რომში; მაგრამ ამ ფიქრების გახსენებისაც კი ეშინოდა, რომლებიც უსასრულო და ნათელ ჰორიზონტებს ამჟღავნებდნენ. ახლა მას აინტერესებდა მხოლოდ ყველაზე უშუალო, პრაქტიკული ინტერესები, რომლებიც არ იყო დაკავშირებული მის წინა ინტერესებთან, რომლებიც უფრო დიდი სიხარბით აიტაცა, მით უფრო დახურული იყო მისგან წინა. თითქოს ცის ის გაუთავებელი დაღუპული სარდაფი, რომელიც ადრე იდგა მის ზემოთ, მოულოდნელად გადაიქცა დაბალ, გარკვეულ, მჩაგვრელ თაღად, რომელშიც ყველაფერი ნათელი იყო, მაგრამ არაფერი იყო მარადიული და იდუმალი.
მისთვის წარდგენილი საქმიანობიდან სამხედრო სამსახურიყველაზე მარტივი და ყველაზე ნაცნობი იყო მისთვის. კუტუზოვის შტაბში მორიგე გენერლის თანამდებობა ეკავა, ის დაჟინებით და გულმოდგინედ აგრძელებდა თავის საქმეს, აოცებდა კუტუზოვს მუშაობის სურვილითა და სიზუსტით. კურაგინი თურქეთში რომ არ იპოვა, პრინცმა ანდრეიმ არ ჩათვალა საჭიროდ მის შემდეგ ისევ რუსეთში გადახტომა; მაგრამ ამ ყველაფრის მიუხედავად, მან იცოდა, რომ რამდენი დროც არ უნდა გასულიყო, ვერ შეხვედროდა კურაგინს, მიუხედავად მთელი ზიზღის მიუხედავად, რაც მისდამი იყო, მიუხედავად ყველა იმ მტკიცებულებისა, რომელიც მან საკუთარ თავს დაადასტურა, რომ არ უნდა დაემცირებინა თავი. მასთან დაპირისპირების წერტილი, მან იცოდა, რომ მას რომ შეხვდა, არ შეეძლო არ დაერეკა, ისევე როგორც მშიერი კაცი არ ჩქარობდა საჭმელს. და ამ შეგნებამ, რომ შეურაცხყოფა ჯერ არ იყო ამოღებული, რომ რისხვა არ იყო გადმოსული, არამედ გულში ჩაეყარა, მოწამლა ხელოვნური სიმშვიდე, რომელიც თავად პრინცმა ანდრეიმ მოაწყო თურქეთში, დაკავებული, დაკავებული და გარკვეულწილად. ამბიციური და ამაო საქმიანობა.
12 წელს, როდესაც ნაპოლეონთან ომის შესახებ ამბებმა ბუკარესტამდე მიაღწია (სადაც კუტუზოვი ცხოვრობდა ორი თვის განმავლობაში, დღე-ღამეებს ატარებდა თავის ვლახეთთან), პრინცმა ანდრეიმ სთხოვა კუტუზოვს გადაყვანა დასავლეთის არმიაში. კუტუზოვმა, რომელიც უკვე დაიღალა ბოლკონსკის თავისი საქმიანობით, რაც საყვედური იყო მისი უსაქმურობისთვის, კუტუზოვმა დიდი ნებით გაუშვა იგი და დაავალა ბარკლეი დე ტოლის.
ჯარში წასვლამდე, რომელიც მაისში იმყოფებოდა დრისას ბანაკში, პრინცი ანდრეი გაჩერდა მელოტის მთებში, რომლებიც მის გზაზე იყო, რომელიც მდებარეობს სმოლენსკის გზატკეცილიდან სამ მილში. ბოლო სამი წელი და პრინცი ანდრეის ცხოვრება იმდენი აჯანყება იყო, მან გადაიფიქრა, იმდენი განიცადა, ხელახლა ნახა (იმოგზაურა დასავლეთითაც და აღმოსავლეთითაც), რომ უცნაურად და მოულოდნელად დაარტყა მელოტ მთებში შესვლისას - ყველაფერი. ზუსტად იგივე იყო, უმცირეს დეტალებამდე - ზუსტად იგივე ცხოვრების მიმდინარეობა. თითქოს მოჯადოებულ, მძინარე ციხესიმაგრეში შედიოდა, მანქანით შევიდა ხეივანში და ლისოგორსკის სახლის ქვის ჭიშკარში. იგივე სიმშვიდე, იგივე სისუფთავე, იგივე სიჩუმე იყო ამ სახლში, იგივე ავეჯი, იგივე კედლები, იგივე ხმები, იგივე სუნი და იგივე მორცხვი სახეები, მხოლოდ ოდნავ უფრო ძველი. პრინცესა მარია ისევ ისეთივე მორცხვი, მახინჯი, მოხუცებული გოგონა იყო, შიშში და მარადიულ მორალურ ტანჯვაში, ცხოვრების საუკეთესო წლები სარგებლობისა და სიხარულის გარეშე ცხოვრობდა. ბურენი იგივე ფლირტატი გოგონა იყო, რომელიც სიხარულით ტკბებოდა თავისი ცხოვრების ყოველი წუთით და სავსე იყო ყველაზე მხიარული იმედებით საკუთარი თავის მიმართ, კმაყოფილი საკუთარი თავით. ის მხოლოდ უფრო თავდაჯერებული გახდა, როგორც ეს პრინც ანდრეის ეჩვენებოდა. შვეიცარიიდან ჩამოყვანილი მასწავლებელი დესალესი რუსული ჭრის ხალათში იყო გამოწყობილი, ენას ამახინჯებდა, მსახურებთან რუსულად საუბრობდა, მაგრამ მაინც იგივე შეზღუდული ინტელექტუალური, განათლებული, სათნო და პედანტი მასწავლებელი იყო. მოხუცი პრინცი ფიზიკურად მხოლოდ იმით შეიცვალა, რომ ერთი კბილის ნაკლებობა შესამჩნევი გახდა მისი პირის მხარეს; მორალურად ის ისევ ისეთი იყო, როგორიც ადრე, მხოლოდ კიდევ უფრო დიდი გამწარებითა და უნდობლობით იმისა, რაც მსოფლიოში ხდებოდა. მხოლოდ ნიკოლუშკა გაიზარდა, გამოიცვალა, გაწითლდა, შეიძინა ხვეული მუქი თმა და ამის ცოდნის გარეშე, იცინოდა და მხიარულობდა, ისე ასწია ლამაზი პირის ზედა ტუჩი, როგორც გარდაცვლილმა პატარა პრინცესამ. მარტო ის არ დაემორჩილა უცვლელობის კანონს ამ მოჯადოებულ, მძინარე ციხესიმაგრეში. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ გარეგნულად ყველაფერი იგივე დარჩა, ყველა ამ პიროვნების შინაგანი ურთიერთობა შეიცვალა მას შემდეგ, რაც პრინცი ანდრეი მათ არ უნახავს. ოჯახის წევრები გაიყო ორ ბანაკად, უცხო და ერთმანეთის მიმართ მტრულად განწყობილი, რომლებიც ახლა მხოლოდ მისი თანდასწრებით შეიკრიბნენ და შეცვალეს მისთვის ჩვეული ცხოვრების წესი. ერთს ეკუთვნოდა ძველი პრინცი, ლე ბურენი და არქიტექტორი, მეორეს - პრინცესა მარია, დესალესი, ნიკოლუშკა და ყველა ძიძა და დედა.

ამჟამინდელი გვერდი: 1 (წიგნს სულ 6 გვერდი აქვს)

იბსენ ჰენრიკი
ველური იხვი

ჰენრიკ იბსენი

ველური იხვი

დრამა ხუთ მოქმედებად

პერსონაჟები:

Werle, მსხვილი ბიზნესმენი, მწარმოებელი და ა.შ.

გრეგერს ვერლე, მისი ვაჟი.

მოხუცი ეკდალი.

ჰჯალმარ ეკდალი, მოხუცის შვილი, ფოტოგრაფი.

ჯინა ეკდალი, ჰჯალმარის ცოლი.

ჰედვიგი, მათი ქალიშვილი, თოთხმეტი წლისაა.

ფრუ ბერტა სერბუ, Werle-ს ფერმის მენეჯერი.

რელინგი, ექიმო.

მოლვიკი, ყოფილი ღვთისმეტყველი.

გრობერგი, ბუღალტერი.

პეტერსენი, ვერლეს მსახური.

ჯენსენი, დაქირავებული ფეხოსანი.

ცომისფერი და ფერმკრთალი ჯენტლმენი.

მელოტი ჯენტლმენი.

ახლომხედველი ჯენტლმენი.

ექვსი სხვა ბატონი, Werle-ს სტუმრები.

რამდენიმე დაქირავებული ლაკეი.

პირველი მოქმედება ხდება ბიზნესმენ Werle-ში, შემდეგი ოთხი კი ფოტოგრაფ ეკდალზე. (*637) მოქმედება პირველი

ვერლეს სახლში. მდიდრულად და კომფორტულად მოწყობილი ოფისი: კარადები წიგნებით, რბილი ავეჯი, ოთახის შუაში მაგიდა ქაღალდებითა და საოფისე წიგნებით, ნათურები მწვანე აბაჟურებით, რომლებიც არბილებენ შუქს. შუა კედელში ფართოდ ღია კარებია გადაღებული ფარდებით. კარებიდან ჩანს დიდი, ელეგანტურად მოწყობილი ოთახი, რომელიც განათებულია ნათურებითა და სკონებით. წინ მარჯვნივ, ოფისში, ოფისისკენ მიმავალი ფონით დაფარული პატარა კარია. წინ მარცხნივ არის ბუხარი, რომელშიც ნახშირი ანათებს, უფრო შორს კი, სიღრმეში, სასადილო ოთახის ორმაგი კარი. ვაჭრის მსახური პეტერსენი ლაივში ჩაცმული და დაქირავებული ფეხით მოსიარულე ჯენსენი შავ ფრაკში ასუფთავებენ ოფისს. მეორე დიდ ოთახში კიდევ ორი-სამი დაქირავებული ლაქი ჩანს, რომლებიც ასევე ასუფთავებენ და ანთებენ შუქებს. სასადილოდან ისმის დიდი ხალხის ხმაურიანი ჭექა-ქუხილი და სიცილი, შემდეგ კი მინაზე დანის ზარის ხმა. სიჩუმე მოდის; ვიღაც სადღეგრძელოს გამოაცხადებს, ისმის შეძახილები: "ბრავო!" და ისევ ხმაური და საუბარი.

PETTERSEN (ბუხარზე ნათურის დანთება და აბაჟურის დადება). არა, მისმინე, ჯენსენ, როგორ ჯვარს ჯვარს ჩვენი მოხუცი ქალბატონი სერბის ჯანმრთელობისთვის.

ჯენსენი (სკამს წინ უბიძგებს). ხალხი სიმართლეს ამბობს, რომ მათ შორის არის რაღაც?

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. თავად ეშმაკი მათ ვერ გაარჩევს.

იენსენი. თავის დროზე ამ საქმეების ოსტატი იყო.

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. ვფიქრობ, დიახ.

იენსენი. ამბობენ, რომ შვილის პატივსაცემად სადილობენ.

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. კი, გუშინ ჩამოვედი.

იენსენი. არც კი გამიგია, რომ ბიზნესმენ ვერლეს ვაჟი ჰყავს.

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. Კარგი, დიახ. მხოლოდ ის მუდმივად ცხოვრობს მთის ხეობის ქარხანაში. მას მრავალი წელია არ უვლია ქალაქში - სანამ მე აქ ვცხოვრობდი სახლში.

კიდევ ერთი დაქირავებული ფეხით მოსიარულე (მეორე ოთახის კართან). მისმინე, პეტერსენ, აქ მხოლოდ ერთი მოხუცი არის...

(*638) პ ეტერსენი (ღრიალებს). ოჰ, ეშმაკი ატარებს მათ ასეთ დროს!

მარჯვნივ მოხუცი ეკდალი ჩნდება. მას აცვია გაფუჭებული ქურთუკი აწეული საყელოთი, შალის ხელთათმანები, ხელში ჯოხი და ბეწვის ქუდი, მკლავის ქვეშ შესაფუთი ქაღალდის პაკეტი. მუქი წითელი, ბინძური პარიკი და მოკლე ნაცრისფერი ულვაში.

(მისკენ მიმავალი.) უფალო... აქ რა გინდა?

ეკდალი (კართან). ოფისში უნდა წავიდე, პეტერსენ, მჭირდება.

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. ოფისი ერთი საათია დაკეტილია და...

ე კ დ ა ლ. ამის შესახებ ჭიშკართან გავიგე, მოხუცო. მაგრამ გრობერგი ისევ იქ ზის. გთხოვ, პეტერსენ, გამიშვი აქ. (მიუთითებს პატარა კარისკენ.) ამ გზაზე ადრე გავიარე.

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. აბა, შემოდით. (გააღებს კარს.) უბრალოდ დაიმახსოვრე: თუ გთხოვ, დაბრუნდი რეალურ მოძრაობაში. სტუმრები გვყავს.

ე კ დ ა ლ. ვიცი, ვიცი... ჰმ! მადლობა, მოხუცო! Მადლობა ძმაო! (ჩუმად ბუტბუტებს.) ბლოკჰედი! (ის მიდის ოფისში.)

პეტერსენი მის უკან კარს ხურავს.

იენსენი. და ეს ოფისიდანაა?

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. არა, უბრალოდ, რაღაცეებს ​​გადაწერს როცა საჭიროა. და თავის დროზე მას, ბებერ ეკდალს, ხელიც ეჭირა.

იენსენი. გასაგებია, რომ ეს არ არის მარტივი.

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. არა. ლეიტენანტი იყო, წარმოიდგინეთ!

იენსენი. Ჯანდაბა! ლეიტენანტი?

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. ასეა. დიახ, მან დაიწყო ხე-ტყით ვაჭრობა ან მსგავსი რამ. ამბობენ, რომ საზიზღარი ხრიკი გაუკეთა ჩვენს ბიზნესმენს. მთის ხეობაში მცენარე ადრე მათი საერთო მცენარე იყო, გესმის? კარგად ვიცნობ, მოხუცი კაცია. არა, არა და მოდით, მასთან ერთად დავლიოთ ერთი ჭიქა მწარე ან მადამ ერიქსენის დაწესებულებაში ბავარიულის ბოთლი გავუზიაროთ.

იენსენი. ისე, როგორც ჩანს, მას არაფერი აქვს მასთან მკურნალობა.

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. უფალო, გესმის, ის კი არ მექცევა, არამედ მე ვმკურნალობ მას! ვფიქრობ, პატივი უნდა სცეს დიდგვაროვანი, რომელთანაც ასეთი უბედურება დაატყდა თავს.

(*639) J en sen. გაკოტრდა?

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. არა, ამაზე უარესი. ბოლოს და ბოლოს, ის ციხეში მსახურობდა.

იენსენი. ციხეში?

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. ან ციხეში. (უსმენს.) შშ! ისინი დგებიან მაგიდიდან.

სასადილო ოთახის კარები შიგნიდან ორმა ფეხოსანმა გააღო. პირველი გამოდის ქალბატონი სერბი, რომელიც ორ ბატონს ესაუბრება. მათ ნელ-ნელა სხვებიც მიჰყვებიან, მათ შორის თავად ვერლეც. ბოლო არიან ჰჯალმარ ეკდალი და გრეგერს ვერლე.

ფ რ უ ს ე რ ბ უ (გავლისას). პეტერსენ, გთხოვთ, მიირთვით ყავა საკონცერტო დარბაზში.

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. ვუსმენ, ქალბატონო სერბი.

ფრუ სერბი და ორი თანამოსაუბრე მეორე ოთახში შედიან და იქით უხვევენ. მათ მოსდევს პეტერსენი და ჯენსენი.

ფხვიერი და ფერმკრთალი ჯენტლმენი (მელოტს). ფუ!.. ეს ლანჩია!.. დაავალეს სამუშაო!

პლეშ სურო. ოჰ, უბრალოდ წარმოუდგენელია, რისი გაკეთებაც კეთილი ნებით შეიძლება სულ რაღაც სამ საათში.

R y x l y. დიახ, მაგრამ შემდეგ, მაგრამ შემდეგ, ძვირფასო პალატა!..

მესამე ჯენტლმენი. ამბობენ, საკონცერტო დარბაზში ყავას და მარაშინოს* მიირთმევენ.

R y x l y. ბრავო! მაშ, იქნებ ქალბატონმა სერბუმ დაგვიკრას რამე?

R y x l y. არა, ბერტა ძველ მეგობრებს არ მიატოვებს!

სიცილით ორივე სხვა ოთახში შედიან.

გრეგერსი (მას უყურებს). Რა?

ვერლე და ვერ შეამჩნიე?

გ რე გ ე რ ს. რა იყო გასათვალისწინებელი?

ვერლე.მაგიდასთან ცამეტნი ვისხედით.

გ რე გ ე რ ს. როგორ არის ეს? ცამეტი?

(*640) ვერლე (ჰჯალმარ ეკდალს უყურებს). ფაქტობრივად, ჩვენ მიჩვეული ვართ ყოველთვის თორმეტ ადამიანზე ვითვლით... (სხვა სტუმრებს.) გთხოვთ, ბატონებო. (ის ტოვებს დანარჩენ სტუმრებთან ერთად, გრეგერსის და ჰიალმარ ეკდალის გამოკლებით, მეორე ოთახში მარჯვნივ.)

მე ვარ ლმარი (ვინც მოისმინა საუბარი). შენ არ უნდა გამომეგზავნა მოწვევა, გრეგერს.

გ რე გ ე რ ს. Სხვა რა! ხომ ამბობენ, სტუმრები ჩემი გულისთვის დაპატიჟეს, მე კი ჩემს საუკეთესო, ერთადერთ მეგობარს არ დავპატიჟებდი?

მე ვარ რ. დიახ, მაგრამ მამაშენს ეს არ მოეწონა. აქ სახლში საერთოდ არ ვარ.

გ რე გ ე რ ს. დიახ, დიახ, გავიგე. მაგრამ მე მჭირდებოდა შენი ნახვა და საუბარი. ალბათ მალე ისევ წავალ... დიახ, მე და შენ ძველი ამხანაგები ვართ, კლასელები, მაგრამ ასე გაიყარა ჩვენი გზები. თექვსმეტ-ჩვიდმეტი წელია არ გვინახავს ერთმანეთი.

მე ვარ რ. მართლა ამდენია?

გ რე გ ე რ ს. Რა თქმა უნდა. აბა, როგორ ცხოვრობ? Კარგად გამოიყურება. კინაღამ გასუქდი, ისეთი პატივსაცემი გახდი.

მე ვარ რ. ჰმ, ვთქვათ, ძნელად შეიძლება დავარქვათ პატივსაცემი, მაგრამ, რა თქმა უნდა, მას შემდეგ გარკვეულწილად მომწიფებული ვარ.

გ რე გ ე რ ს. Დიახ დიახ. შენი გარეგნობა არ დაზიანებულა.

Ya lmar (გარკვევით პირქუშად). მაგრამ როგორია შიგნით! დამიჯერე, იქ სულ სხვაა! იცით, რა საშინელი უბედურება დაგვხვდა იმ დროს, როცა ერთმანეთი არ გვინახავს.

მე ვარ რ. ამაზე ნუ ვილაპარაკებთ ძვირფასო. ჩემი საწყალი, უბედური მამა, რა თქმა უნდა, ჩემთან ცხოვრობს. ბოლოს და ბოლოს, მას მსოფლიოში არავინ ჰყავს, ვისთანაც შეეძლო ცხოვრება. მაგრამ, იცით, ჩემთვის გაუსაძლისად მიჭირს ამაზე საუბარი. უკეთ გვითხარით, როგორ ცხოვრობდით იქ ქარხანაში. გრეგერსი. მშვენიერია - სრული მარტოობა, შეგეძლო ბევრ, ბევრ რამეზე იფიქრო და მთელი გულით აესახა... მოდი აქ უფრო კომფორტულად გავხადო თავი. (ჯდება სავარძელში ბუხართან და ათავსებს ჰჯალმარს სხვა მახლობლად.)

მე lmar (შევეხე). ყოველ შემთხვევაში, მადლობა, გრეგერს, რომ დამპატიჟე მამაშენთან პურ-მარილის დასაგემოვნებლად (*641). ახლა ვხვდები, რომ ჩემს წინააღმდეგ არაფერი გაქვს.

გრეგერსი (გაკვირვებით). საიდან გაგიჩნდა აზრი, რომ შენს წინააღმდეგ რამე მქონდა?

მე ვარ რ. ისე, თავიდან მე გავაკეთე.

გ რე გ ე რ ს. რა არის პირველად?

მე ვარ რ. იმ დიდი უბედურების შემდეგ. გასაგებია... შენი მხრიდან. მამაშენი ხომ კინაღამ ჩაითრია... ყველა ამ საშინელ ამბებში.

გ რე გ ე რ ს. ამიტომ შენზე გაბრაზება მომიწია? ვინ ჩაგაგდო ეს თავში?

მე ვარ რ. დიახ, ვიცი, გრეგერს. მამაშენმა თვითონ მითხრა.

გრეგერსი (გაოცებული). მამაო! აი რა! ჰმ... მაშასადამე, მას შემდეგ შენს შესახებ არ მაცნობე... არც ერთი სიტყვა?

მე ვარ რ. დიახ.

გ რე გ ე რ ს. მაშინაც კი, როცა გადაწყვიტე ფოტოგრაფი გამხდარიყავი?

მე ვარ რ. მამაშენმა თქვა, ჯობია არაფერზე არ მოგწეროო.

გრეგერსი (კოსმოსში იყურება მის წინ). დიახ, დიახ, ალბათ მართალი იყო... მაგრამ ახლა მითხარი, ჰჯალმარ... კმაყოფილი ხარ შენი პოზიციით?

მე ვარ ლმარი (ოდნავ კვნესის). დიახ, ფაქტობრივად, არ შემიძლია პრეტენზია. თავიდან, როგორც მიხვდით, ცოტა უხერხულად ვიგრძენი თავი. მე ხომ სულ სხვა ცხოვრების პირობებში აღმოვჩნდი. და ზოგადად ყველაფერი სხვაგვარად წავიდა. ეს არის დიდი უბედურება მამაჩემთან, ნგრევა... სირცხვილი და სირცხვილი, გრეგერს...

გრეგერსი (აკანკალებული). დიახ დიახ დიახ.

მე ვარ რ. სწავლის გაგრძელებაზე ფიქრსაც კი აზრი არ ჰქონდა. გროშიც არ დაგვრჩა. Წინააღმდეგ. კიდევ უფრო მეტი ვალები აღმოაჩინეს. როგორც ჩანს, ძირითადად მამაშენი...

გ რე გ ე რ ს. ჰმ...

მე ვარ რ. ისე, მე გადავწყვიტე, იცით, რომ სჯობდა ყველა ძველი კავშირებისა და ურთიერთობების ერთდროულად გაწყვეტა. მამაშენმა განსაკუთრებით მირჩია ამის გაკეთება. და რადგან მან გამოავლინა ჩემი მხარდაჭერის ასეთი სურვილი...

გ რე გ ე რ ს. მამა?

(*642) მე ვარ რ. Დიახ შენ იცი. თორემ სად ვიშოვო ფული საქმის შესასწავლად და ფოტოს გასახსნელად? ეს არ არის იაფი.

გ რე გ ე რ ს. და მამაშენმა ფული მისცა ამ ყველაფერს?

მე ვარ რ. ჰოდა, ძვირფასო. ან არ იცი? ისე მესმოდა, რომ ყველაფერზე მოგწერა.

გ რე გ ე რ ს. არც ერთი სიტყვა რომ მოაწყო ყველაფერი. უნდა დამავიწყდეს. ზოგადად, მე და მან მხოლოდ წმინდა საქმიანი წერილები გავცვალეთ. ეს ნიშნავს, რომ ეს არის ყველაფრის მამა!..

მე ვარ რ. Რა თქმა უნდა; მას უბრალოდ არ სურდა ხალხმა სცოდნოდა ამის შესახებ. მაგრამ ეს მასზე იყო. მან მომცა დაქორწინების შესაძლებლობა. ან... ეს არც შენ იცოდი?

გ რე გ ე რ ს. არა, ეს არც მე ვიცოდი. (მხარზე ხელი მიკრა.) ძვირფასო ჰჯალმარ, ვერ გეტყვით რამდენად მახარებს ეს ყველაფერი... და მტანჯავს. ალბათ, ბოლოს და ბოლოს, მამაჩემის მიმართ უსამართლო ვიყავი... რაღაც მხრივ. თურმე გული აქვს. თითქოს სინდისი ჩანს...

მე ვარ რ. სინდისი?!..

გ რე გ ე რ ს. ჰო, დაარქვი რაც გინდა. არა, მართლა, ვერც კი ვპოულობ სიტყვებს იმის გამოსახატავად, თუ რა მახარებს ყველაფერი, რაც შენ მითხარი მამაშენზე... ასე რომ, დაქორწინებული ხარ, ჰჯალმარ. ეს იმაზე მეტია, ვიდრე ოდესმე მივაღწევ. კარგი, იმედი მაქვს, რომ ბედნიერი დაქორწინებული ხარ?

მე ვარ რ. Და როგორ! ისეთი კარგი, ეფექტური ქალია, რომ უკეთესს ვერაფერს გთხოვ. და ეს არ არის ის, რომ ის სრულიად გაუნათლებელია.

გრეგერსი (რაღაც გაკვირვებული). Რა თქმა უნდა.

მე ვარ რ. იცით, ცხოვრება თავად ასწავლის. ყოველდღიური კომუნიკაცია ჩემთან... და ჩვენც გვყავს - ნიჭიერი ადამიანები... მართლა, ახლა ჯინასაც ვერ ამოიცნობთ.

გ რე გ ე რ ს. ჯინა?

მე ვარ რ. კი, ძვირფასო, თუ დაგავიწყდა, რომ ჯინა ჰქვია?

გ რე გ ე რ ს. ვინ, ვის ჰქვია ჯინა? არც კი ვიცი საერთოდ...

მე ვარ რ. არ გახსოვს, ერთ დროს აქ რომ მსახურობდა?

გრეგერსი (მას უყურებს). მაშ ეს ჯინა ჰანსენია?..

მე ვარ რ. რა თქმა უნდა, ჯინა ჰანსენი.

(*643) გ რ ე გ ე რ ს. ვინ მართავდა აქ ფერმას ბოლო ერთი წლის განმავლობაში, როცა დედამისი ავად გახდა?

მე ვარ რ. ზუსტად. მაგრამ, ძვირფასო მეგობარო, ზუსტად ვიცი, რომ მამაშენმა მოგწერა ჩემი ქორწინების შესახებ.

გრეგერსი (სკამიდან წამოდგა). კი, დავწერე... მაგრამ ეს არ დამიწერია... (ოთახში დადის.) მოიცადე... იქნებ ბოლოს და ბოლოს... თუ კარგად მახსოვს... მამა ყოველთვის ასე მოკლედ მწერს. (სკამის მკლავზე ჯდება.) მისმინე, იალმარ, მითხარი... ძალიან საინტერესოა... მითხარი, როგორ გაიცანით ჯინა... შენი ცოლი?

მე ვარ რ. დიახ, ძალიან მარტივი. ჯინა დიდხანს არ დარჩენილა შენს სახლში. ძალიან რთული და პრობლემური იყო. დედაშენი ავად გახდა... ისე, ჯინამ ვერ გაუძლო, უარი თქვა. დედაშენის გარდაცვალებამდე ერთი წელი გავიდა... ან იმავე წელს...

გ რე გ ე რ ს. Ამავე. და მე უკვე ქარხანაში ვიყავი მაშინ. Კარგი მაშინ?

მე ვარ რ. შემდეგ ჯინა დედასთან, მადამ ჰანსენთან ერთად ცხოვრობდა. ისიც ჭკვიანი, შრომისმოყვარე ქალი იყო. მან პატარა სასადილო ოთახი გაატარა და ერთი ოთახი იქირავა. ისეთი ლამაზი ოთახი იყო, სუფთა და კომფორტული.

გ რე გ ე რ ს. და თქვენ, ალბათ, გაგიმართლათ და იქირავეთ ეს ოთახი?

მე ვარ რ. დიახ; ეს კიდევ ერთხელ მიმანიშნა მამაშენმა. აბა... ხედავ... სწორედ მაშინ გავიცანი ჯინა.

გ რე გ ე რ ს. და გაახარე იგი?

მე ვარ რ. დიახ. რამდენი დრო სჭირდება ახალგაზრდების შეყვარებას?.. ჰმ...

გრეგერსი (დგება და დადის). მითხარი... როცა დაქორწინდი... მაშინ ხომ არ გაჩუქა მამაშენმა... ანუ მინდა გკითხო - სწორედ მაშინ დაიწყე ფოტოგრაფიის შესწავლა?

მე ვარ რ. ზუსტად. ძალიან მინდოდა მოწესრიგება, რაც მალე მით უკეთესი. მე და მამაშენმაც გადავწყვიტეთ, რომ ჩემთვის ყველაზე კარგი და მარტივი იყო ამ საკითხის მოგვარება. ჯინაც დათანხმდა. აი, ხედავ, იყო კიდევ ერთი გარემოება, ისეთი ბედნიერი დამთხვევა, რომ ჯინამ იცოდა რეტუში...

(*644) გ რ ე გ ე რ ს. ყველაფერი საოცრად კარგად გამოვიდა!

მე ლმარ (ფეხზე კმაყოფილი მზერით ვდგები). Ეს არ არის? საოცრად წარმატებული!

გ რე გ ე რ ს. დიახ, ვაღიარებ. მამაშენი შენთვის ერთგვარი განგებულების როლს თამაშობდა.

მე ვარ lmar (შეხება). მან არ მიატოვა თავისი ძველი მეგობრის შვილი გაჭირვების დროს. მამაშენი თბილი კაცია.

FRU SERBU (გამოდის მეორე ოთახიდან ვერლეს მკლავზე). არაა ლაპარაკი, ძვირფასო ბიზნესმენო. აზრი არ აქვს იქ სიარულს და შუქებს უყურებ, ეს შენთვის ცუდია.

ვერლე (ხელს უშვებს და თვალებზე ხელს აფარებს). დიახ, ალბათ მართალი ხარ.

პეტერსენი და ჯენსენი უჯრებით შედიან.

F r u S e r b u (მიმართავს სტუმრებს მეორე ოთახში). გთხოვთ, ბატონებო! ვისაც ერთი ჭიქა პუნჩი უნდა, უნდა იტანჯოს აქ მოსვლა!

მოშვებული ჯენტლმენი (მიუახლოვდება მას). მაგრამ, ღმერთო ჩემო, მართალია, რომ თქვენ გააუქმეთ მოწევის კურთხეული თავისუფლება?

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. დიახ, აქ, ვაჭრის ბინებში, მოწევა აკრძალულია, მისტერ ჩემბერლენ.

მელოტი ჯენტლმენი. როდის შეიყვანეთ ასეთი მკაცრი შეზღუდვები მოწევის კანონში, ქალბატონო სერბი?

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. ბოლო ლანჩიდან, მისტერ ჩემბერლენი. ზოგიერთმა საკუთარ თავს უფლება მისცა გადალახოს თავისი საზღვრები.

მელოტი ჯენტლმენი. მაგრამ ეს საერთოდ არ არის დაშვებული - საზღვრების ოდნავ გადალახვა, ქალბატონო ბერტა? სინამდვილეში, საერთოდ არა?..

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. სულაც არა, ჩემბერლენ ბალე. არავითარი გაგებით.

სტუმრების უმეტესობა შეიკრიბა ოფისში; მსახურები მათ ირგვლივ მუშტით ახვევენ.

ვერლე (იალმარს, მაგიდასთან მდგომი). რას სწავლობ აქ იალმარ?

მე ვარ რ. უბრალოდ ალბომი, მისტერ ვერლე.

მელოტი ჯენტლმენი (ოთახში მოხეტიალე). აჰ, ფოტოები! ეს მხოლოდ შენი საქმეა!

თავისუფალი ჯენტლმენი (სკამზე). რაიმე ნამუშევარი თუ წაიღეთ თან?

(*645) მე ვარ რ. Იქ არაფერია.

უხეში ბატონი. უნდა. საჭმლის მონელებისთვის კარგია ასე ჯდომა და ნახატების ყურება.

მელოტი ჯენტლმენი. აქ სასაუბრო თემა ყოველთვის გამოჩნდება.

ხელგაშლილი ჯენტლმენი. და ყოველი წვლილი მიიღება მადლიერებით.

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. პალატას სჯერა, რომ თუ ვინმე სადილზე მიიწვიეს, თავის პურ-მარილს უნდა ეცადოს, ბატონო ეკდალ.

უხეში ბატონი. სახლში, სადაც ასე კარგად იკვებებიან, ეს სიამოვნებაა!

მელოტი ჯენტლმენი. Ღმერთო ჩემო! როცა საქმე არსებობისთვის ბრძოლას ეხება, მაშინ...

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. Მართალი ხარ!

სიცილითა და ხუმრობით აგრძელებენ საუბარს.

გრეგერსი (ჩუმად). მიიღე მონაწილეობა საუბარში, ჰჯალმარ.

მე ვარ ლმარი (მხრები აიჩეჩა). რაზე უნდა ვილაპარაკო?

უხეში ბატონი. თქვენი აზრით, ბატონო ვერლე, ტოკაჯი გარკვეულწილად კუჭისთვის სასარგებლოდ უნდა ჩაითვალოს?

ვერლე (ბუხართან). ნებისმიერ შემთხვევაში, შემიძლია მოგცეთ ტოკაჯი, რომელიც დღეს დალიეთ. ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული გამოცემა. დიახ, როგორც ჩანს, დააფასეთ?

უხეში ბატონი. დიახ, საოცრად დახვეწილი.

მე ვარ ლმარი (გაურკვეველი). ღვინო ყოველთვის ერთნაირად არ იწარმოება?

თავისუფალ ჯენტლმენს (იცინის). არა, შეუდარებელი ხარ!

ვერლე (იღიმის). ასეთ მცოდნეებს კარგი ღვინოებითაც კი არ უნდა მოეპყროთ.

მელოტი ჯენტლმენი. ტოკაჯს, ისევე როგორც თქვენს ფოტოებს, ბატონო ეკდალს, მზე სჭირდება. ფოტოსურათებისთვის აუცილებელია მზის შუქი, ეს არ არის?

მე ვარ რ. დიახ, სინათლე, რა თქმა უნდა, ბევრს ნიშნავს.

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. ფოტოებზე სიტუაცია ზუსტად იგივეა, რაც პალატებთან. მათაც, როგორც ამბობენ, უიმედოდ სჭირდებათ "მზე".

მელოტი ჯენტლმენი. ფი, ფი! უაზრო ხუმრობა!

პირქუში ჯენტლმენი. ქალბატონი დადის...

(* 646) ფხვიერი ჯენტლმენი. და ასევე ჩვენი ხარჯებით! (ემუქრება მას.) ფრუ ბერტა, ფრუ ბერტა!

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. დიახ, მაგრამ მართალია, რომ რელიზები შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს. ყველაზე ძველი საუკეთესოა.

პირქუში ჯენტლმენი. ძველთა შორის მრიცხავ?

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. Ო არა.

მელოტი ჯენტლმენი. აი როგორ! და მე, ძვირფასო ქალბატონო სერბუ?..

უხეში ბატონი. Რაც შემეხება მე? რომელ გამოცემად დაგვასახელებდით?

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. ტკბილ საკითხებში ჩაგითვლით ბატონებო. (სვამს ყლუპს ჭიქიდან.)

პალატები იცინიან და ხუმრობენ მასთან.

WERLE. Fru Serby ყოველთვის შეძლებს გასვლას, თუ მას სურს. ჭიქები არ გაჩერდეს, ბატონებო!.. პეტერსენ, შეხედეთ! გრეგერს, მე და შენ უნდა დავკრათ ჭიქები.

გრეგერსი არ მოძრაობს.

და შენთანაც ეკდალ. რატომღაც არ იყო საჭირო მაგიდასთან ჯდომა. ბუღალტერი გრობერგი იყურება პატარა კარიდან.

გრობერგი: უკაცრავად, მისტერ ვერლე, მაგრამ მე ვერ გამოვალ.

ვერლე: აბა, ისევ გამოგკეტეს?

გრობერგი: დიახ, და ფლაკსტადი წავიდა გასაღებებით.

ვერლე.მაშინ წადი.

გრობერგი მაგრამ მაინც არის ერთი...

ვერლე: შემოდით, ორივე შემოდით, არ შეგეშინდეთ.

გრობერგი და მოხუცი ეკდალი ტოვებენ კაბინეტს. ვერლე უნებურად უშვებს გაღიზიანების ძახილს. სტუმრების სიცილი და ლაპარაკი წყდება. ჰჯალმარი მამის დანახვაზე კანკალებს, ჭიქას სასწრაფოდ დებს მაგიდაზე და ბუხრისკენ მიბრუნდება.

ეკდალი (გადის თვალების აუწევლად, ორივე მხარეს უეცრად მიქნევს და დრტვინავს). Ბოდიშს ვიხდი. მე იქ არასწორ ადგილას მოვხვდი. ჭიშკარი ჩაკეტილია... ჭიშკარი ჩაკეტილია. Ბოდიშს ვიხდი! (ის მიჰყვება გრობერგს მეორე ოთახში მარჯვნივ.)

ვერლე (დაჭერილი კბილების მეშვეობით). ეს გრობერგი ატყდა!..

გრეგერსი (შეჰყურებს გააღე პირიიალმარას). Მეღადავები!..

უხეში ბატონი. Რა მოხდა? Ეს ვინ იყო?

გ რე გ ე რ ს. არავინ. უბრალოდ ბუღალტერი და სხვა ადამიანი.

მოკლემხედველი ჯენტლმენი (იალმარუს). იცნობ მას?

მე ვარ რ. არ ვიცი... ყურადღება არ მიმიქცევია...

მოშვებული ჯენტლმენი (ფეხზე დგება). რა ჯანდაბა მოხდა? (მიუახლოვდება სხვა სტუმრების ჯგუფს, რომლებიც ხმამაღლა საუბრობენ.)

ფ რ უ ს ე რ ბ უ (ჩურჩულებს პეტერსენს). მიეცით მას იქ უკეთესი.

პეტერსენი (თავი დაუქნია). მე ვუსმენ. (ტოვებს.)

გრეგერსი (ჩუმად, აღელვებული იალმარისკენ). ანუ ის იყო?

მე ვარ რ. დიახ.

გ რე გ ე რ ს. და შენ თქვი რომ არ იცნობ მას?

Ya lmar (მხურვალე, ჩურჩულით). Როგორ შემეძლო!..

გ რე გ ე რ ს. ...გაიცანი მამაშენი?

მე ლმარ (სევდიანად). ოჰ, შენ რომ იყო ჩემს ადგილას!

სტუმრებს შორის ჩურჩული და მშვიდი საუბარი მოულოდნელად ხელოვნურად ხმამაღალი საუბრით იცვლება.

მელოტი ჯენტლმენი (მიუახლოვდება გრეგერსს და იალმარს, მეგობრული ტონით). ა! აახლებ ძველ მოგონებებს სტუდენტობის დროიდან? რა?.. ეწევით ბატონო ეკდალ? შუქი გინდა? ოჰ, იმიტომ რომ აქ არ შეგიძლია...

მე ვარ რ. გმადლობთ, მე არ...

უხეში ბატონი. გსურთ წაგვიკითხოთ რამდენიმე ლამაზი ლექსი, ბატონო ეკდალ? ადრე, მახსოვს, ძალიან ლამაზად წაიკითხე.

მე ვარ რ. სამწუხაროდ, ახლა არაფერი მახსოვს.

უხეში ბატონი. სამწუხაროა, სამწუხაროა. აბა, რა მოვიფიქროთ, ბალე?

ორივე დადის ოფისში, შემდეგ მეორე ოთახისკენ გაემართება.

(*648) მე ვარ ლმარი (პირქუში). გრეგერს... მე წავალ! ის, ვის თავზეც ბედის გამანადგურებელი დარტყმა ატყდა, ხომ ხედავ... მამაშენს მივესალმები.

გ რე გ ე რ ს. ჯარიმა. პირდაპირ სახლში მიდიხარ?

მე ვარ რ. დიახ. Და რა?

გ რე გ ე რ ს. იქნებ მოგვიანებით მოვალ შენთან.

მე ვარ რ. არა, არა. ჩემი საჭიროება არ არის. ჩემი კუთხე სევდიანია, გრეგერს... მით უმეტეს, ასეთი ბრწყინვალე ქეიფის შემდეგ... ყოველთვის სხვაგან შეგვიძლია ერთმანეთის ნახვა.

მე ვარ რ. დიახ.

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. ქედი ჯინას წინაშე.

მე ვარ რ. Გმადლობთ.

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. და უთხარი, რომ ერთ დღეს ვესტუმრები მას.

მე ვარ რ. Გმადლობთ. (გრეგერსს.) არ გამიცილოთ. მინდა შეუმჩნევლად წავიდე. (ნელა, თითქოს მიდის, მეორე ოთახში გადის და მარჯვნივ მიდის.)

ფ რ უ ს ე რ ბ უ (ჩუმად პეტერსენს, რომელიც დაბრუნდა). აბა, მოხუცს რამე აჩუქე?

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. Რა თქმა უნდა. ჯიბეში კონიაკის ბოთლი ჩავდე.

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. უკეთესი ვერაფერი ვიპოვეთ.

პ ე ტ ე რ ს ე ნ. მან უკეთესი არ იცის, ქალბატონო სერბი.

თავისუფალი ჯენტლმენი (კარებთან, ფურცლებით ხელში). ვითამაშოთ ოთხი ხელი, ქალბატონო სერბი?

ფ რ უ ს ე რ ბ უ. Კარგი, წავედით.

სტუმრები. ბრავო, ბრავო!

Fru Serbu და ყველა სტუმარი მიდიან მეორე ოთახში მარჯვნივ. გრეგერსი ბუხართან რჩება. ვერლე მაგიდაზე რაღაცას ეძებს, როგორც ჩანს, ელოდება გრეგერსის წასვლას, მაგრამ ეს უკანასკნელი არ მოძრაობს და თავად ვერლე კარისკენ მიემართება.

გ რე გ ე რ ს. მამაო, შეგიძლია მომეცი ერთი წუთი? ვერლე (ჩერდება). Რა გინდა? გრეგერსი. რამდენიმე სიტყვა უნდა გითხრა.

WERLE: არ შეგვიძლია გადავდოთ სანამ მარტო დავრჩებით?

(*649) გ რ ე გ ე რ ს. Არა, შენ არ შეგიძლია. იქნებ აღმოჩნდეს, რომ მე და შენ აღარ მოგვიწევს მარტო ყოფნა. ვერლე (მოუახლოვდება). Რას ნიშნავს?

მომდევნო საუბრისას დარბაზიდან ფორტეპიანოს ხმები ისხება.

გ რე გ ე რ ს. როგორ გაუშვი ეს ოჯახი ასე!

WERLE: თქვენ ალბათ ეკდალის ოჯახზე საუბრობთ, რამდენადაც მე მესმის.

გ რე გ ე რ ს. ზუსტად. ლეიტენანტი ეკდალი ოდესღაც ძალიან ახლოს იყო შენთან.

WERLE: სამწუხაროდ, ძალიან ახლოს არის. და წლების განმავლობაში მომიწია ამის გადახდა. მე მმართებს, რომ ჩემს კეთილ სახელს ლაქის მსგავსი რაღაც დაეცა.

გრეგერსი (ჩუმად). მართლა მხოლოდ ის იყო დამნაშავე?

ვერლე.სხვა ვინ გგონია?

გ რე გ ე რ ს. მაგრამ თქვენ ერთად დაიწყეთ ტყის შეძენა...

WERLE: დიახ, მაგრამ ეკდალმა ხომ არ აიღო საიტის გეგმები... არასწორი გეგმები? სწორედ მან დაიწყო ხის უკანონო ჭრა სამთავრობო მიწაზე. სწორედ ის ხელმძღვანელობდა მთელ საქმეს. მე ვიყავი განზე და არც ვიცოდი, რას აკეთებდა იქ ლეიტენანტი ეკდალი.

გ რე გ ე რ ს. თავად ლეიტენანტმა ეკდალმა ალბათ არ იცოდა რას აკეთებდა.

WERLE შეიძლება მოხდეს. მაგრამ ფაქტია, რომ ის გაასამართლეს და მე გამამართლეს.

გ რე გ ე რ ს. მე ვიცი, რომ შენს წინააღმდეგ არანაირი მტკიცებულება არ ყოფილა.

ვერლე.გამართლებული ნიშნავს გამართლებულს. მაგრამ რატომ გადაწყვიტე ამ ძველ ჩხუბში ჩაღრმავება, საიდანაც დროზე ადრე გავყავი ნაცრისფერი? იქნებ ეს არის ის, რაზეც ფიქრობდით მთელი ამ წლების განმავლობაში ქარხანაში? გარწმუნებთ, გრეგერს, ჩვენს ქალაქში ყველა ეს ამბავი დიდი ხნის წინ დავიწყებას მიეცა... რადგან მე მეხებოდა.

გ რე გ ე რ ს. და უბედური ეკდალების ოჯახი?..

ვერლე: როგორ ფიქრობთ, რა უნდა გამეკეთებინა მათთვის? ეკდალი რომ გაათავისუფლეს, უკვე გატეხილი კაცი იყო, სრულიად უმწეო. არიან ადამიანები, რომლებიც მაშინვე მიდიან ბოლოში, როგორც კი სხეულში მოხვდებიან (*650) რამდენიმე გრანულით და აღარასოდეს ცურავს ზევით. დამიჯერე ჩემი სიტყვა, გრეგერს, მოხუც ეკდალისთვის მე გავაკეთე ყველაფერი, რაც გარემოებამ აძლევდა საშუალებას... რისი გაკეთებაც შემეძლო სხვადასხვა ეჭვებისა და ჭორების საკვების მიცემის გარეშე...

გ რე გ ე რ ს. ეჭვები?.. კარგი, კი, რა თქმა უნდა.

ვერლე.მე უბრძანა მოხუცს ოფისიდან მიმოწერა და გადავიხადო იმაზე მეტს, ვიდრე მისი შრომა ღირს...

გრეგერსი (მამის შეხედვის გარეშე). ჰმ... ამაში ეჭვი არ მეპარება.

ვერლე იცინი? იქნებ არ გჯერათ ჩემი სიტყვების? რა თქმა უნდა, ეს წიგნებიდან ვერ დადასტურდება, ასეთ ხარჯებს არასდროს ვწერ.

გრეგერსი (ცივი ღიმილით). ისე, ალბათ არის ასეთი ხარჯები, რომ უმჯობესია არ ჩართოთ ისინი.

ვერლე (გაოცებული). რას იღებთ?

გრეგერსი (გამბედაობა ასწია). ჩაწერეთ თუ არა წიგნებში ჰჯალმარ ეკდალის ფოტოგრაფიის სწავლების ხარჯები?

ვერლე მე? მოიტანე?

გ რე გ ე რ ს. ახლა ვიცი, რომ ეს ხარჯი შენს თავზე აიღე. და ისიც ვიცი, რომ ძუნწი არ იყავით ახალგაზრდა ეკდალს ბიზნესის წამოწყებისა და მოწესრიგების შესაძლებლობა მისცა.

ვერლე: ხომ ხედავ და იმასაც ამბობენ, რომ ეკდალისთვის არაფერი გამიკეთებია! გარწმუნებთ, ეს ხალხი ძვირი დამიჯდა.

გ რე გ ე რ ს. ჩადეთ რომელიმე ეს ხარჯი თქვენს წიგნებში?

WERLE: რატომ სვამთ ასეთ კითხვებს?

გ რე გ ე რ ს. ოჰ, ამის მიზეზები არსებობს. მისმინე, მითხარი... შენი მხურვალე სიმპათია შენი ძველი მეგობრის შვილის მიმართ... სწორედ იმ დროიდან დაიწყო, როცა მან დაქორწინება გადაწყვიტა?

ვერლე რა ჯანდაბა!.. როგორ გავიხსენო ეს ამდენი წლის შემდეგ?..

გ რე გ ე რ ს. შენ მომწერე მაშინ, წმინდად საქმიანი წერილირა თქმა უნდა, - და პოსტსკრიპტში მან მოკლედ აღნიშნა, რომ ჰიალმარ ეკდალი დაქორწინდა მის ჰანსენზე.

ვერლე, დიახ, ასე ერქვა.

(*651) გ რ ე გ ე რ ს. მაგრამ თქვენ არ ახსენეთ, რომ ეს მისის ჰანსენი იყო ჯინა ჰანსენი, ჩვენი ყოფილი დიასახლისი.

ვერლე (იძულებითი და დამცინავი). არ ვიცოდი, რომ განსაკუთრებით დაინტერესებული იყავით ჩვენი ყოფილი დიასახლისით.

გ რე გ ე რ ს. არ მაინტერესებდა. მაგრამ... (ხმის დაწევას) სახლში აქ მყოფი სხვები თითქოს ძალიან დაინტერესდნენ მისით.

ვერლე, რისი თქმა გინდა? (მოციმციმე.) შენ მე არ მიგულისხმობ, არა?

გრეგერსი (ჩუმად, მაგრამ მტკიცედ). დიახ, მე მინიშნებით თქვენ.

VERLE.და ბედავ!.. ბედავ!.. და ეს უმადური, ეს ფოტოგრაფი... როგორ ბედავს ასეთი ბრალდებების წაყენებას!

გ რე გ ე რ ს. ჰჯალმარს ამაზე ერთი სიტყვაც არ უთქვამს. არა მგონია, ოდნავი ეჭვიც კი ჰქონოდა.

ვერლე.მაშ საიდან მოიტანე? ვინ გითხრათ მსგავსი რამ?

გ რე გ ე რ ს. ჩემი საწყალი, უბედური დედა. მან ეს მითხრა ბოლოს როცა ვნახე.

ვერლე, დედაშენი! ეს მოსალოდნელი იყო. შენ და ის ყოველთვის ერთად იყავით. მან თავიდანვე ჩემ წინააღმდეგ მოგიბრუნა.

გ რე გ ე რ ს. არა, არა ის, არამედ მისი ტანჯვა და ტანჯვა - ყველაფერი, რაც დაარღვია და უბედური დასასრულისკენ მიიყვანა.

ვერლე: ოჰ, მას არ ჰქონდა მიზეზი ამდენი ტანჯვისა და ტანჯვის; ყოველ შემთხვევაში, მას სხვაზე მეტი მიზეზი არ ჰქონდა! მაგრამ ავადმყოფ, ამაღლებულ ადამიანებს ვერ შეეგუები. მე ეს საკმარისად განვიცადე... ახლა კი შენც დარბიხარ მსგავსი ეჭვებით... ძველებური ჭორებისა და ჭორების გროვას იკვლევ, რომელიც მამაშენს არცხვენს. მართლაც, გრეგერს, შენს ასაკში დროა გააკეთო რაღაც უფრო სასარგებლო.

გ რე გ ე რ ს. დიახ, ალბათ დროა.

ვერლე: მაშინ შენი სული, ალბათ, უფრო მსუბუქი გახდებოდა, ვიდრე, როგორც ჩანს, ახლა. აბა, რატომ უნდა იშრომო იქ ქარხანაში, უბრალო ოფისის თანამშრომელივით ზურგი მოხარო და ხელფასზე ერთი გროშიც კი უარი თქვა? ეს შენგან სულელურია.

გ რე გ ე რ ს. დიახ, მე რომ დარწმუნებული ვიყო, რომ ეს ასე იყო.

ვერლე: მესმის შენი. გინდა იყო დამოუკიდებელი, არაფრის ვალი არ მქონდეს. აბა, ახლა თქვენ (*652) გაქვთ შესაძლებლობა გახდეთ დამოუკიდებელი, საკუთარი ბატონი.

გ რე გ ე რ ს. Აქ? Როგორ თუ?..

ვერლე, ხედავ, მე მოგწერე, რომ აუცილებლად და სასწრაფოდ მოხვიდე აქ ქალაქში... ჰმ...

გ რე გ ე რ ს. კი... მაგრამ მართლა რა გინდოდა ჩემგან? მთელი დღეა ველოდები ახსნა-განმარტებას.

ვერლე მინდა მოგიწვიოთ კომპანიაში პარტნიორად.

გ რე გ ე რ ს. ჩემთვის? თქვენს კომპანიას? კომპანიონი?

ვერლე: დიახ. ამის გამო სულ ერთად არ უნდა ვიყოთ. შეგეძლო აქ, ქალაქში ბიზნესის კეთება, მე კი ქარხანაში გადავიდოდი.

გ რე გ ე რ ს. შენ?

ვერლე: ხომ ხედავ, ახლა ისეთივე მუშა არ ვარ, როგორიც ადრე. თვალებზე უნდა ვიზრუნოთ, გრეგერს: რაღაც სუსტი გახდა.

გ რე გ ე რ ს. ისე, ყოველთვის ასე იყო.

უერლე: არა ისე, როგორც ახლაა. და გარდა ამისა... რაღაც მიზეზების გამო... შესაძლოა, იქ გადასვლა მირჩევნია... ცოტა ხნით მაინც.

გ რე გ ე რ ს. ეს არის ის, რასაც ვერასდროს ვიფიქრებდი.

WERLE: მისმინე, გრეგერს. მე და შენ ბევრ რამეში არ ვეთანხმებით. მაგრამ მაინც მე და შენ მამა-შვილი ვართ. და, მართლაც, შეგვეძლო რაიმე სახის შეთანხმებამდე მივიდეთ,

გ რე გ ე რ ს. ანუ გარეგნულად?

ვერლე: დიახ, ყოველ შემთხვევაში ასე. დაფიქრდი, გრეგერს. როგორ ფიქრობთ, ეს შესაძლებელია? ა?

გრეგერსი (ცივად უყურებს მას). აქ რაღაც ხდება.

WERLE: მაშ, როგორ არის?

გ რე გ ე რ ს. რაღაცისთვის მჭირდები.

WERLE: ისეთი მჭიდრო კავშირებით, როგორიც ჩვენია, უნდა ვივარაუდოთ, რომ ერთს ყოველთვის სჭირდება მეორე.

გ რე გ ე რ ს. დიახ, ამბობენ.

ვერლე.და ძალიან მინდა ახლა ცოტახანი სახლში დარჩე. მე მარტოსული ვარ, გრეგერს. მთელი ცხოვრება ყოველთვის მარტოსულად ვგრძნობდი თავს. მაგრამ ახლა ის განსაკუთრებით (*653) იგრძნობს თავს - ვბერდები. ვიღაც უნდა მყავდეს გვერდით.

გ რე გ ე რ ს. თქვენ გყავთ ქალბატონი სერბი.

WERLE: დიახ, ეს მართალია. მე კი, ასე ვთქვათ, თითქმის არ შემიძლია მის გარეშე. ისეთი ხალისიანი განწყობა და თანაბარი ტემპერამენტი აქვს, მთელ სახლს სიცოცხლეს ანიჭებს... და ეს ძალიან მჭირდება.

გ რე გ ე რ ს. ასე რომ, ეს ნიშნავს, რომ თქვენ გაქვთ ყველაფერი, რაც გჭირდებათ.

ვერლე: კი, მაგრამ მეშინია, რომ ასე ვერ გაგრძელდება. ასეთ პირობებში მყოფი ქალი ადვილად შეიძლება ჩავარდეს ცრუ მდგომარეობაში მსოფლიოს თვალში. დიახ, მე მზად ვარ ვთქვა, რომ ეს მამაკაცისთვისაც მოუხერხებელია.

გ რე გ ე რ ს. ოჰ, თუ მამაკაცი შენსავით აწყობს სადილს, მას შეუძლია რამდენიმე რამის ატანა.

ვერლე, მაგრამ ამის შესახებ, გრეგერს? მისი პოზიცია? მეშინია, რომ ის დიდხანს არ გაძლებს. და თუნდაც... ჩემი გულისთვისაც რომ უარი თქვა ყველა ჭორსა და ჭორზე... მაშინ თავად განსაჯეთ, გრეგერს, თქვენ გაქვთ სამართლიანობის განვითარებული გრძნობა...

გრეგერსი (აწყვეტინებს მას). მოკლედ და გარკვევით მითხარი: აპირებ მასზე დაქორწინებას?

ვერლე: რა იქნებოდა ასე? Რა იქნება შემდეგ?

გ რე გ ე რ ს. მეც ვეკითხები, მერე რა?

WERLE: იქნებით თუ არა ამის წინააღმდეგი?

გ რე გ ე რ ს. Არაფერს. Არ არსებობს გზა.

ვერლე. ვერ ვიცოდი... ალბათ, გარდაცვლილი დედის ხსოვნას ვაფასებ...

გ რე გ ე რ ს. ეგზალტაციით არ ვიტანჯები.

ვერლე: კარგი, როგორც არ უნდა იყოს, შენ, ყოველ შემთხვევაში, მძიმე ქვა ამოიღე ჩემი სულიდან. ჩემთვის ძალიან ძვირფასია თქვენი თანაგრძნობა ამ საკითხში.

გრეგერსი (უყურებს მას ცარიელ წერტილში). ახლა მივხვდი, რისთვის გინდოდა ჩემი გამოყენება.

გამოყენება. რა გამოთქმაა!

გ რე გ ე რ ს. ნუ ვიქნებით განსაკუთრებით სკრუპულოზური სიტყვების მიმართ, ყოველ შემთხვევაში პირისპირ. (პირისპირი სიცილით.) ასეა! ამიტომ ნებისმიერ ფასად მომიწია ქალაქში პირადად ჩამოსვლა. (*654) გულისთვის ფრუ სერბი უნდა დაეყენებინა სახლი ოჯახურ ძირზე. შვილისა და მამის საანგარიშო დაფა! ეს რაღაც ახალია!

ვერლე.როგორ ბედავ ასეთი ტონით ლაპარაკს!

გ რე გ ე რ ს. როდის იყო აქ ოჯახი? არასოდეს, სანამ მე მახსოვს. ახლა კი, როგორც ჩანს, საჭირო იყო მინიმუმ რაღაცის შექმნა. მართლაც, რა დიდებული იქნება: იტყვიან, რომ ვაჟი პატივმოყვარეობის ფრთებზე მოფრინდა მოხუცი მამის ნიშნობაზე. მერე რა დარჩება ამ ჭორებიდან ღარიბი გვიან ტანჯული დედის შესახებ? არც ერთი ფხვნილის მარცვალი! მისი ვაჟი მათ ქარში გაფანტავს!

სასოწარკვეთილი ბავშვი დამახინჯებულ სამყაროში:

„ველური იხვი“ და გამოსვლების საშიში ორაზროვნება

1870-იანი წლების დასაწყისში იბსენმა და ბრანდეისმა თავიანთ დროშაზე წარწერეს სიტყვები "ჭეშმარიტება" და "თავისუფლება". სიმართლე, მათი გაგებით, სულიერად უნდა გაეთავისუფლებინა ადამიანი და მიეწოდებინა დამოუკიდებელი და მხიარული არსებობა. მაგრამ შეიძლება ეს იდეა იყოს ყველა ეპოქისთვის და ყველა თვალსაზრისით აქტუალური? ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იბსენმა სერიოზულად დაუსვა საკუთარ თავს ეს კითხვა ველურ იხვზე მუშაობისას. როდესაც ამ დრამის გმირი მოქმედებს როგორც ჭეშმარიტების ჩემპიონი, რომელიც საერთოდ არ „ათავისუფლებს“, არამედ, პირიქით, არღვევს საყვარელი ადამიანების ცხოვრებას, საზოგადოება საგონებელში რჩება. იმდროინდელი საგაზეთო სტატიებიდან ვიგებთ, რომ ბევრი გრძნობდა დეზორიენტაციას. და ცოტა რამ შეიცვალა დრამის გამოსვლის შემდეგ. ამ დრამაზე დღემდე პირდაპირ საუბრობენ საპირისპირო მოსაზრებები, თუმცა უმეტესობას, ალბათ, მიდრეკილია სჯეროდეს, რომ ჭეშმარიტების ჩემპიონი, გრეგერს ვერლე, ცალსახად უარყოფითი ფიგურაა.

იბსენი გამომცემლისადმი მიწერილ წერილში განმარტავს, თუ რატომ შეცვალა მან თავისი მელოდია და აღარ სჯერა ჭეშმარიტების განმათავისუფლებელი ძალის. ამავე წერილში დრამატურგი პროგნოზირებს, რომ კრიტიკოსებს და თარჯიმნებს საშუალება ექნებათ შეეკამათონ ერთმანეთს მისი ახალი პიესის გამო.

კერძოდ, იბსენი წერდა: „ეს ახალი პიესა გარკვეულწილად გამორჩეულია ჩემს დრამატულ შემოქმედებაში; მისი შესრულება ბევრ რამეში განსხვავდება ჩემი წინა დრამებისგან... კრიტიკოსები, იმედია, იპოვიან რაიმეს დაწერას; ნებისმიერ შემთხვევაში, მათ ექნებათ საკმარისი მასალა დებატებისა და ინტერპრეტაციისთვის“.

რას გულისხმობს იბსენი აქ, ჯერ კიდევ გაუგებარია. მაგრამ აშკარაა, რომ გრეგერს ვერლეს სიმართლე ნამდვილია. გმირი ამხელს ეკდალის სახლში დამკვიდრებულ სიცრუეს. სახლის მაცხოვრებლები მრავალი წელია ილუზიების სამყაროში ცხოვრობენ. ისინი ნამდვილად არ ხედავენ არსებული სამყარო. მხოლოდ ჯინა ხედავს და იცის ყველაფერი - სწორედ მას სურს ხელი შეუშალოს გრეგერსს მათთან ერთ ჭერქვეშ დასახლებაში. როგორც მოქმედება ვითარდება, ეკდალის ოჯახის სხვა წევრებიც იწყებენ სინათლის დანახვას.

გრეგერს ვერლე დარწმუნებული იყო, რომ ასეთი ჩანაფიქრი მათ ცხოვრებას ბევრად უკეთესს, სიმართლეს და თავისუფალს გახდის, მაგრამ ხდება სრულიად საპირისპირო. ის კი, ვინც სიმართლე იცის და ადამიანებს სიკეთეს უსურვებს, არსებითად ანგრევს მათ სიცოცხლეს. ეკდალის სახლში ჭეშმარიტება მომაკვდინებელი ხდება და იბსენის მიერ გამოსახულთაგან ერთ-ერთ ყველაზე განსაცვიფრებელ ტრაგედიას იწვევს.

ჭეშმარიტების მქადაგებელი გრეგერსი მართალია, რომ მისი მეგობარი ჰჯალმარი მოატყუეს და ეკდალების ოჯახი დიდად არის დამოკიდებული „საზოგადოების საყრდენზე“ მწარმოებელ Werle-ზე - ბევრად მეტი, ვიდრე ჰჯალმარი თვლის. როდესაც სიმართლის გაცნობიერება მხოლოდ აუარესებს ყველაფერს ყველასთვის, ჩნდება კითხვა, მართალია თუ არა სკეპტიკოსი დოქტორი რელინგი, რომელიც დრამის ერთ-ერთ ჩანახატში აკეთებს შენიშვნას: „უმრავლესობისთვის სიმართლე აღარ არის სასარგებლო. ” შეიძლება გავიგოთ მათ, ვინც 1880-იან წლებში და შემდეგ სჯეროდა, რომ ველურ იხვში „კომპრომისის სული“ საბოლოოდ გაიმარჯვა და იბსენი მონანიებულ იდეალისტად გამოჩნდა. გრეგერსი სხვა არავინაა, თუ არა ბრენდი, რომელიც იმედგაცრუებულია თავისი ილუზიებით ოცი წლის განმავლობაში ამაო მსახურების შემდეგ ჭეშმარიტებას.

თუმცა, მალე გაირკვა, რომ იბსენში რომანტიკოსი, რომელსაც სჯეროდა პროგრესისა და ნათელი მომავლის იმედით, სულაც არ იყო მკვდარი. როსმერშოლმში, რომელიც გამოქვეყნდა ველური იხვიდან ორი წლის შემდეგ, მთავარი გმირიისევ - თუმცა არც ისე გადამწყვეტად - ის აწევს დროშას ჭეშმარიტებისა და თავისუფლებისთვის ბრძოლის არაჯანსაღ საზოგადოებაში. იბსენის გამოსვლები და წერილები ასევე გამოხატავს რწმენას პროგრესისა და მომავლის "მესამე სამეფოს შესახებ". ამავე დროს გვესმის მისი ხმა, რომელიც პესიმისტურად საუბრობს, რომ კაცობრიობა არასწორ გზას მიჰყვება. ეს ხმა „ველურ იხვიში“ დოქტორ რელინგს ეკუთვნის.

იბსენს აქვს როგორც ოპტიმისტური, ასევე პესიმისტური ხედვა მომავლის შესახებ და ის არ არის ბოლომდე მიდრეკილი არც ერთი თვალსაზრისისკენ. დრამატურგის ყურადღება გამახვილებულია მუდმივ ბრძოლაზე ცხოვრების, იდეალებისა და მოსაზრებების სხვადასხვა შეხედულებებს შორის. და თავად ავტორის პოზიციის დადგენა ადვილი არ არის.

დრამატული ინტერპრეტაციის ორმაგობა

ასეთი ორმაგი განათება დამახასიათებელია ველური იხვის პატარა სამყაროსთვის - და ის ასევე უჩვეულოდ ართულებს დრამას. ეს ორმაგობა განსაკუთრებით დამახასიათებელია ჰჯალმარ ეკდალისთვის. ის ტრაგიკული ფიგურაა, რადგან სიმართლეს ვერ აწყდება და ამავდროულად კომიკური ფიგურაა, რადგან ამაოდ ცდილობს გმირის როლის შესრულებას. თავად იბსენმა გამოიყენა სიტყვა „ტრაგიკომედია“, როდესაც ნახა პიესის დადგმა სამეფო თეატრიკოპენჰაგენში 1898 წ. მისი აზრით, ამ სპექტაკლში ძალიან ბევრი ფარსი იყო, პიესის კონცეფცია დამახინჯებული იყო. "ეს უნდა იყოს ტრაგიკომედია... წინააღმდეგ შემთხვევაში, გაუგებარია, რატომ კვდება ჰედვიგი", - თქვა იბსენმა.

ამ შემთხვევაში იბსენი ყურადღებას ამახვილებს ჰედვიგის სიკვდილის სცენაზე. მაგრამ თემა ბავშვი,ძალიან მნიშვნელოვანი დრამისთვის, ვლინდება არა მხოლოდ ამ სურათის საშუალებით. როდესაც იბსენმა დაიწყო მუშაობა ველურ იხვიზე, ის აშკარად დაინტერესებული იყო ბავშვის ბედით ზრდასრულ სამყაროში. უხეშ ნახაზებში ის წერდა: „გრეგერის გამოცდილება ბავშვების პირველი და ღრმა ტანჯვის შესახებ. ეს არ არის სიყვარულის ტანჯვა; არა, ეს არის ოჯახური ტანჯვა - ის მტკივნეული რამ, რაც არსებობს ოჯახურ ურთიერთობებში...“ აქ იბსენი მიუთითებს იმაზე, თუ რას კარგავს ბავშვი ზრდასრული ასაკში: ის სუსტდება მასში. ინსტინქტური დასაწყისი- განვითარების გამო ლოგიკურიფიქრი.

დრამის საბოლოო ვერსიაში ბევრი მინიშნებაა, რომ გრეგერსი ბავშვობაში უარყოფითად აღიქვამდა მშობლებს შორის ურთიერთობას და ნამდვილად დედის მხარეზე იყო. მრავალი წლის შემდეგ მან შეინარჩუნა მტრობა მამის მიმართ და დარჩა იგივე „ტრავმირებული ბავშვი“. გრეგერსს ინსტინქტურად ეშინია, მიიღოს სამყარო ისეთი, როგორიც არის. ვერავინ შეარყევს მის აზრს მამის ან ბავშვობის მეგობარ ჰჯალმარზე, რომლითაც ის აღფრთოვანებულია. მაგრამ გრეგერსი არ არის ერთადერთი ამ დრამაში, რომელმაც ვერასოდეს შეძლო თავის დაღწევა თავისი პრობლემური ბავშვობის ბორკილებისაგან. ჰჯალმარი არაერთხელ ეუბნება გრეგერსს, რომ მანაც შეინარჩუნა ბავშვის სული.დრამის ზოგადი ფონზე, ზრდასრულ ადამიანში ეს თვისება შეიძლება აღიქმებოდეს ორი გზით: ნეგატიურადაც და პოზიტიურადაც.

არსებობდა რამდენიმე მიზეზი, რის გამოც იალმარი ადრევე გახდა „დეფექტური“. ეს არ არის მხოლოდ უბედურება, რამაც გამოიწვია ოჯახის სოციალური დაცემა. დოქტორ რელინგის თქმით, ბრალი მდგომარეობს ჰჯალმარის არასათანადო აღზრდაში მისი ორი გაუთხოვარი დეიდის მიერ. ბევრი იმაზე მეტყველებს, რომ ექიმი მართალია, როდესაც საუბრობს ჰჯალმარის მიერ რეალობის გრძნობის ადრეულ დაკარგვაზე - მას ყოველთვის ეპყრობოდნენ როგორც პრინცს, რაც საერთოდ არ შეესაბამებოდა მის რეალურ პოზიციას. ამრიგად, ჰჯალმარის პერსონაჟში ჩვენ ვხედავთ საბედისწერო შეუსაბამობას იდეების სუბიექტურ სამყაროსა და რეალობის ობიექტურ სამყაროს შორის.

ამ ბოროტი და დატრიალებული სამყაროსგან თავის დაღწევის მსურველმა, გრეგერსმა და ჰჯალმარმაც ბავშვობაში თავშესაფარი ოცნებების სამყაროს ეძებეს. პირველი მთის ადიტებში „ლამაზ“ მარტოობაში დაემალა მამას. მეორემ თავი შეაფარა ოჯახს, სადაც შეეძლო მთელი პასუხისმგებლობა სხვებზე გადაეტანა და „ნაკლოვან“ მამასთან ერთად სახლის სხვენში ფანტასტიკურ სამყაროში გადასულიყო.

მაგრამ აქ მთავრდება მსგავსება გრეგერსის და ჰიალმარის პერსონაჟებს შორის. გრეგერსს, მიუხედავად ყველაფრისა, თავი არ დაუტოვებია, ის მაინც ეძებს თავისუფალ და სრულფასოვან ცხოვრებას - რასაც დრამის სიმბოლურ ენაზე ჰქვია „ცა და ზღვის ნახვა“ (3: 673). თავმდაბლობა ხასიათდება გასროლილი იხვის გამოსახულებით, რომელმაც, როგორც ჩანს, მოახერხა სხვენის ცხოვრებასთან ადაპტირება და ამით დაივიწყა მისი ბუნებრივი ცხოვრება. მაგრამ გრეგერსი მართალია, როცა ამბობს, რომ ასეთი ცხოვრება არაბუნებრივია იხვისთვის. მის თვალში ეკდალის ოჯახი იძულებულია სწორედ ასეთი ცხოვრება გაატაროს.

პრობლემა, რომელსაც გრეგერსი და ჰჯალმარი თითოეული თავისებურად ებრძვიან, გავლენას ახდენს დრამის ბევრ პერსონაჟზე. ყველა მათგანი ღრმად არათავისუფალია წარსულთან მიმართებაში და ვერ ბედავს მწარე რეალობის წინაშე დგომას. მაგრამ იბსენი მაინც საოცრად ნაზად ეკიდება ამ გმირების „ბევრ სისუსტეებს“. მისი ტოლერანტობა აიხსნება იმით, რომ თავადაც თავს იკავებდა იმ დროს პოლემიკებისგან. როგორც მან გამომცემელს მისწერა, სპექტაკლს არანაირი კავშირი არ აქვს პოლიტიკასთან და საზოგადოებასთან და მისი მიზანი არ არის საზოგადოების აღშფოთების პროვოცირება. „ველური იხვის“ მოქმედება ექსკლუზიურად ოჯახური ურთიერთობების სფეროში ვითარდება, წერს დრამატურგი.

საოჯახო დრამა

ძნელია არ დაეთანხმო ამას: მეტყველება სპექტაკლი კარგად მიდისსახლზე, ქორწინებაზე, შვილებზე - მოკლედ, ოჯახზე. და არა ერთ ოჯახზე, არამედ ორზე: ეკდალებსა და ვერლაზე. ეს ოჯახები უხილავი ძაფებით არის დაკავშირებული წარსულში და აწმყოში. მათ ურთიერთობას საბედისწერო კონფლიქტამდე მივყავართ. ამ კონფლიქტის ფესვები არის ტრაგიკული ამბავი, რამაც მრავალი წლის წინ გამოიწვია ეკდალის ოჯახის დანგრევა.

როგორც დრამა ვითარდება, მჭიდრო ურთიერთობა ვითარდება ორივე ოჯახის ახალი თაობის წარმომადგენლებს შორის. და ეს ისევ იწვევს ტრაგედიას. IN წინა თაობალეიტენანტმა ეკდალმა - ალბათ საუკეთესო განზრახვით მოქმედი - ტრაგიკული შეცდომა დაუშვა და მისი ვაჟი ჰჯალმარი იძულებული გახდა ამის გამო დაეტანჯა. ახლა ჰედვიგი ხდება უდანაშაულო მსხვერპლი. კიდევ ერთხელ, ბავშვი განიცდის იმ ურთიერთობებს, რომლებიც იწყება ზრდასრულთა სამყაროში.

მიუხედავად იმისა, რომ "ველურ იხვში" ბევრია კომიკური ელემენტებიძნელი მისახვედრი არ არის, რომ აქცენტი ბავშვის ტრაგედიაზეა გამახვილებული. ეს არის გრეგერსის და ჰჟალმარის ტრაგედია, როდესაც ისინი ბავშვობდნენ, მაგრამ პირველ რიგში ეს არის ჰედვიგის ტრაგედია. როდესაც იბსენი აღწერს სიტუაციას, რომელშიც გოგონა აღმოჩნდება, ის ქმნის სცენების სერიას, რომელიც გამოირჩევა არადამახასიათებელი სისასტიკით. გავიხსენოთ იმ სცენის გულისამაჩუყებელი ნატურალიზმი, რომელშიც ჰჯალმარი აშორებს უმწეო, დაუცველ ბავშვს. ჰედვიგი, რომელიც არაფერზე ეჭვობს, მოულოდნელად ხდება სერიოზული კონფლიქტის დამნაშავე, რომლის ფესვები ორი ოჯახის მრავალწლიან ურთიერთობაშია. რეალური საფრთხე ემუქრება მას და მის პატარა მყუდრო სამყაროს.

მაგრამ დრამა არ არის ტრაგედია მისი სუფთა სახით და მას არ ჰქვია ჰედვიგი. ყურადღების ღირსია ისიც, რომ ჰედვიგი მაშინვე არ ხდება მთავარი გმირი სცენაზე. მთელი პირველი მოქმედების განმავლობაში, თითქოს ის არ არსებობს, მას არასოდეს ახსენებენ. მხოლოდ თანდათან ვიწყებთ იმის გაგებას, რომ დრამაში მთავარი არ არის თაობათა კონფლიქტი. ეს სულაც არ არის იბსენის ვარიაცია თემაზე „მამები და შვილები“. თუმცა დრამის დასაწყისში სწორედ ასეთი კონფლიქტი დომინირებს.

ორივე ოჯახში ვხვდებით ვაჟებს, რომლებსაც რცხვენიათ მამების და სურთ მათგან დისტანცირება. ამ მოტივს თანდათან ცვლის სხვა - მამისა და ქალიშვილის ურთიერთობის მოტივი. მიუხედავად ამისა, დრამის მთავარი მამოძრავებელი ძალაა დანაშაული, რომელსაც გრეგერსი განიცდის - ის გრძნობს, რომ აქვს გადაუხდელი ვალი ეკდალის ოჯახის წინაშე და იხდის მამის გადასახადებს. გრეგერსის ქმედებების ნამდვილი მიზეზი არის იმ სამყაროდან გაქცევის სურვილი, სადაც ძველი ვერლე მართავს და სადაც მისი პრინციპები ჭარბობს. მხოლოდ ახლა, როგორც ზრდასრული, გრეგერსი გადაწყვეტს აუჯანყდეს მამის ავტორიტეტს, რომლის ეშინოდა და სძულდა მთელი ცხოვრება. გმირის ქმედებებს, უპირველეს ყოვლისა, განაპირობებს მისი საკუთარი სურვილები, სინანული, ასევე რაიმე იდეალებისადმი რწმენის ნაკლებობა.

გრეგერსი, რა თქმა უნდა, გულწრფელია საკუთარ თავთან, როცა ხედავს თავისი ქმედებების შედეგებს. მაგრამ ამასთანავე, რაღაც გულუბრყვილო სიბრმავეში ეკითხება გინას: „გჯერათ, რომ ყველაფერი უკეთესობისკენ მომეწყო, ქალბატონო ეკდალ?...“ (3: 717). ბედის ბოროტი ირონიით, ბავშვის სულის სიწმინდითა და სიცოცხლის რწმენით ასე მიზიდული გრეჯერსი უდანაშაულო გოგონას სიკვდილის დამნაშავე ხდება. როგორც საკუთარ უბედურ ბავშვობაში, მამას ეჭვი ეპარება გარყვნილ აზრებში და ეს ქმნის ბნელ ფონს იმის შესახებ, რაც ხდება. ეს არის ერთ-ერთი მრავალი მაგალითი იმისა, თუ როგორ იმეორებს აწმყო წარსულს ამ დრამაში. და ოჯახური ხაზები და ოჯახური ურთიერთობები კვლავ ფატალური გზით იკვეთება.

თუმცა, გრეგერსს ნაკლებად აინტერესებს მისი სტატუსი ეკდალის ოჯახში. როდესაც გრეგერსი სიტყვასიტყვით შეიჭრება ჰჯალმარის სახლში მეორე მოქმედებაში, ის გამოიყურება როგორც შეურაცხმყოფელი, შემაშფოთებელი და უცხო ელემენტი. გრეგერსმა დატოვა საზოგადოება, სადაც კეთილდღეობა სუფევს, მაგრამ ამავე დროს სიცივე და მარტოობა. ეს სიცივე თან მოაქვს.

გრეგერსი "შეიღწევა" ეკდალის ოჯახში, რომლებიც თვლიან, რომ მათი ცხოვრება საკმაოდ აყვავებულია. როგორც კი ჰჯალმარმა ეს თქვა, გრეგერსმა მათ სახლში დააკაკუნა. ის მოდის სამყაროში, რომელიც მისთვის უცხოა, არღვევს ადამიანთა საზოგადოებას, რომელიც, სულ მცირე, მაინც ჩამოყალიბდა. რომ ეს სამყარო გრეგერსისთვის უცნობი და უჩვეულოა, დოქტორი რელინგი საუზმის დროს ხაზს უსვამს: „კარგი, არ გგონიათ, რომ კარგი იქნებოდა ოჯახურ წრეში მდიდრულად მოწყობილ მაგიდასთან ჯდომა? (3: 694).

რელინგი აშკარად პროვოცირებს გრეგერსს, რადგან მას არ სჯერა იმ "ბედნიერების", რომელიც სავარაუდოდ სუფევს ეკდალის ოჯახის სხვენში. ის ხედავს მხოლოდ იმ შედეგებს, რასაც თვლის ვერლე უფროსის ცინიკური თამაში ადამიანურ ბედებთან. ამის საფუძველზე ის ადგენს თავისი ცხოვრების მიზანს. მას სურს მისცეს იალმარსა და ჯინას შესაძლებლობა გააცნობიერონ თავიანთი თავისუფლების ნაკლებობა და საფუძველი ჩაუყარონ მათ კავშირს - "პატიოსანი, ჭეშმარიტი ქორწინება" (3: 706).

გრეგერსს აქვს სამართლიანობის მძაფრი გრძნობა. და ის იალმარისა და ჯინას ქორწინებას, ზოგადად, სწორად უყურებს. უბედურება ის არის, რომ ის იგივეს აკეთებს, რასაც მამას ადანაშაულებს. ის ეჩვევა როლს მეურვეადამიანების გამოყენება საკუთარი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. გრეგერსის გეგმა ბუნებრივად იწვევს უარყოფას. იალმარი საერთოდ არ აპირებს არაფრის შეცვლას ცხოვრებაში და ეუბნება გრეგერსს: „მაგრამ მხოლოდ მეთქვენ უბრალოდ დატოვეთ იგი მარტო. შემიძლია დაგარწმუნოთ, რომ - თუ, რა თქმა უნდა, არ ჩავთვლით ჩემს ადვილად ასახსნელ ფსიქიკურ სევდას - ისეთი ბედნიერი ვარ, როგორც ადამიანს სურს“ (3: 690).

მაგრამ დოქტორი რელინგი გრეგერსის ყველაზე აქტიური მოწინააღმდეგეა. რადგან რელინგმა, ძველი ვერლეს მსგავსად, იკისრა ეკდალების ოჯახზე ზრუნვა (3: 644). „სახლის ექიმს“ ესმის, რა საფრთხეს უქმნის გრეგერსი მათ, ვინც მას წინააღმდეგობის გაწევა არ შეუძლია. რელინინგი თვლის, რომ მხოლოდ მან იცის, რა სჭირდებათ რეალურად სახლის მაცხოვრებლებს: მათ არ სჭირდებათ სასტიკი სიმართლე მათი ცხოვრების შესახებ, არამედ ფრთხილად რეტუშირებული პორტრეტი, რომელიც მათ საკუთარი მნიშვნელობის სუბიექტურ განცდას მისცემს. და ის, რომ ასეთ სურათს რეალობასთან არანაირი კავშირი არ აქვს, ექიმს არ აწუხებს. მას ესმის არა მხოლოდ საშიშროება, რომელსაც გრეგერსი უქმნის აშკარა ოჯახურ ჰარმონიას, არამედ ისიც, რომ ეს საფრთხე ემუქრება პირველ რიგში. ბავშვს -ჰედვიგი. ასეთი შეხედულება ალბათ ერთადერთია დადებითი ხარისხირელინგა. ზოგადად ცინიკური დამოკიდებულება აქვს ადამიანებისა და ცხოვრების მიმართ.

მიუხედავად იმისა, რომ ექიმი და გრეგერსი ერთმანეთის საპირისპიროდ გამოიყურებიან, მათ შორის არაერთი გასაოცარი მსგავსებაა. ორივე ამტკიცებს, რომ ადამიანები ამა თუ იმ გაგებით „ავად არიან“. ორივეს სჯერა, რომ მათ იციან წამალი, რომელიც უნდა დაინიშნოს და რომ ისინი მოქმედებენ თავიანთი პაციენტების სასარგებლოდ. მაგრამ ისინი ერთმანეთს ღრმა ეჭვით უყურებენ და თითოეული მოწინააღმდეგეს დესტრუქციულ პრინციპად აღიქვამს. მათ არ აქვთ საერთო ღირებულებები, შეუძლებელია საერთო ენის გამონახვა.

ენობრივად კი დრამა ორ სრულიად განსხვავებულ სამყაროდ იყოფა. რელინგი არის სამყაროს ხმა, რომელშიც გრეგერსი შემოიჭრება. აქ საკმაოდ კარგად ცხოვრობენ ჩვეულებრივი ხალხი, ისინი აფასებენ თავიანთ სიმშვიდეს და არაფერი აქვთ საერთო „იდეალებთან“, რომლებსაც შეუძლიათ დაარღვიონ ან შეცვალონ მათი ცხოვრება. რელინგი, რომელსაც ყველა ცვლილების მიმართ ისეთივე ნეგატიური დამოკიდებულება აქვს, როგორც მისი პაციენტები, უცხოა გრეგერსის იდეების სამყაროსთვის.

ისევ და ისევ ვამჩნევთ, რომ თითოეული მათგანი თავის ენაზე საუბრობს. მაგალითად, ექიმი მიმართავს გრეგერსს: „სანამ დამავიწყდება, მისტერ ვერლე უმცროსი: ნუ მიმართავთ უცხო სიტყვა- იდეალები. კარგი მშობლიური სიტყვა გვაქვს: ტყუილი“ (3: 724).

რელინგის ლექსიკონში „იდეალი“ და „ტყუილი“ სინონიმებია, მაგრამ გრეგერსისთვის ეს აბსოლუტურად საპირისპირო ცნებებია. ეს იყო კონცეფციების ტრანსფორმაცია დრამის მხატვრულ რეალობაში, რაც მთავარ მიზეზად იქცა ტრაგიკული სიკვდილიჰედვიგი. პირველ რიგში, ის აღმოჩნდება აუტანელ და სასოწარკვეთილ მდგომარეობაში, რაც უფროსების გაუგებრობისა და ეგოიზმის შედეგია. მაგრამ მხოლოდ ეს სიტუაცია ვერ ხსნის, რატომ ისროლა ჰედვიგი საკუთარ თავს. ეს წმინდა ფსიქოლოგიური ახსნა შორს არის ამომწურავი. ნათლად უნდა გვესმოდეს, რომ სიტყვებისა და ცნებების დამახინჯებამ ასევე გამოიწვია ტრაგედია ეკდალის სახლში.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ გრეგერსი ეკდალის ოჯახს აკისრებს მათთვის სრულიად უცხო ენას და იდეების სამყაროს. ჰჯალმარი და ჯინა პირდაპირ ამბობენ, რომ მათ არ ესმით სიტყვა მის ხატოვან მეტყველებაში იმის შესახებ, თუ როგორია იყო „ნამდვილი, ჭკვიანი, მოხერხებული ძაღლი“ (3: 674). მოგვიანებით, ჰჯალმარი ამტკიცებს, რომ მას, შესაძლოა, შეუძლია გრეგერსისგან ისესხოს სიტყვები და გამონათქვამები, მაგრამ ეს სესხები საერთოდ არ გამოხატავს მის აზრებს. ეს მხოლოდ ჰჯალმარის პომპეზური რიტორიკისადმი დამოკიდებულებაა, რასაც, როგორც ირკვევა, ცუდი შედეგები მოჰყვება. ჰედვიგი მარტო გრძნობს, რომ გრეგერსის გამოსვლები ღრმა მნიშვნელობას შეიცავს: „ის ყოველთვის თითქოს ერთს ამბობს, მაგრამ სულ სხვას ფიქრობს“ (3: 675).

ჰედვიგის სიკვდილი: სახიფათო ორმაგები

ჰედვიგის განსაკუთრებული მგრძნობელობა და გრეგერსის გამოსვლების ინტუიციური აღქმა მისთვის საბედისწერო აღმოჩნდება. ამ კაცის ყოფნის წყალობით, სახლი, რომელიც მის სახლში იყო, სულ უფრო გაუგებარი, „უცნაური“ და შემაშინებელი ხდება. ის აღმოჩნდება ქაოტურ სამყაროში, სადაც არ არის ჩვეულებრივი მხარდაჭერის წერტილები. ის ფაქტიურად მთავრდება სხვენში. ეს სხვენი აღარ არის ის უწყინარი ადგილი, როგორადაც მას წარმოედგინა - ის არის სახლი, რომელიც სხვების მიერ დაჭრეს.

დრო იდგა სხვენში, სადაც გოგონა და სიკვდილი ერთმანეთს ხვდება, ისევე როგორც ლონდონის ისტორიის დიდ წიგნში, რომელიც იქ ინახება. ეს სიკვდილი დაკავშირებულია საშიშ და პირქუშ „ზღვის ფსკერთან“. ჰედვიგისთვის სხვენი არ არის მხოლოდ ადგილი, სადაც მას, ისევე როგორც ზოგიერთ ზრდასრულ ადამიანს, შეუძლია თავშესაფარი ეძებოს, როდესაც რეალობა ძალიან საშიშია. საბოლოოდ სხვენი ხდება მისისაკუთარი საშიში სამყარო. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ სწორედ გრეგერსმა უჩვენა მას გზა.

კითხვამ, რატომ ესროლა ჰედვიგმა საკუთარ თავს და არა დაჭრილ იხვი, გამოიწვია და კვლავაც იწვევს უამრავ კამათს. ღირს ამ სცენის განსაკუთრებული ყურადღების მიქცევა იმის გასაგებად, თუ როგორ იკარგება ბავშვი უფროსების დამახინჯებულ სამყაროში.

ჰჯალმარი იძულებულია შეხედოს სიმართლეს, რომელსაც ვერანაირი რეტუში ვერ მალავს: როგორც ჩანს, ჰედვიგი მისი შვილი არ არის. ის გულთან მიჰყავს ამ ჭეშმარიტებას და ტირილით იფეთქებს. მიუხედავად იმისა, რომ ქალიშვილისადმი მის დამოკიდებულებაში დიდი ეგოიზმია, ის თავისებურად უყვარს – უმწეოდ. როდესაც ის უხეშად და უგულოდ განდევნის ჰედვიგს, როგორც უცხოს, იგი იძულებულია მარტომ აიტანოს ეს გარდამტეხი მომენტი მათ ცხოვრებაში. ბოლოს და ბოლოს, როგორც ვთქვით, წარსულის მძევალია და მიმდინარე ურთიერთობებიორ ოჯახს შორის.

ამის ცოდნის გარეშე ის აღმოჩნდება ისეთ ურთიერთობაში ძველ ვერლესთან, რისი ეშინოდა ჰჟალმარს ყველაზე მეტად. და გრეგერსი, როგორც ჩანს, ის ნახევარ ძმა. მაგრამ მაინც ჰედვიგი სულ სხვა რამეზე ფიქრობს: როგორ დაიბრუნოს მამაკაცის გული, რომელიც უყვარს და მამამისად მიიჩნევს?

გრეგერსი იშლება გოგონას სამყაროში, ამყარებს ურთიერთობას მასთან განსაკუთრებული ურთიერთობადა წაიყვანს თავის სამყაროში. მის გონებაში მსხვერპლი -გულწრფელობისა და სურვილის სისრულის საუკეთესო დასტური. ის ამ აზრს უნერგავს ჰედვიგს. მსხვერპლშეწირვის იდეის მიღებით ჰედვიგი ასევე იღებს იდეალისტ გრეგერსის აზროვნებას. მათი საუბარი იმაზე მეტყველებს, რომ ისინი ერთმანეთთან ფარულ ალიანსში შევიდნენ. გრეგერსმა დაარწმუნა, რომ მათი ეს საიდუმლო დედამისსაც არ უნდა გაემხილა. და ჰედვიგი ჰპირდება დუმილს.

როდესაც ჰჯალმარი სახლში ბრუნდება და კვლავ აძევებს ჰედვიგს, იგი სასოწარკვეთილში მიმართავს იმ წამალს, რომელიც გრეგერსმა შესთავაზა. მისი ბოლო სიტყვები იმ ველურ იხვიზეა, რომელიც სხვენში შეიპარა და სურს შესწიროს. იხვი არის ყველაზე ძვირადღირებული რამ, რაც მას აქვს. ჰჯალმარმა იცის, რას ნიშნავს ეს იხვი ჰედვიგისთვის - მან თავად თქვა, რომ უკეთესი იქნებოდა მისი კისრის მოტეხვა. მაგრამ რატომ ესვრის ჰედვიგი საკუთარ თავს და არა იხვს?

ბიორნსონმა, რომელმაც არაერთხელ დაამტკიცა, რომ ღრმად ესმის იბსენს, ალბათ პირველი იყო, ვინც თქვა, რომ ჰედვიგი გარდაიცვალა მხოლოდ იმიტომ, რომ მან არასწორად გაიგო მამამისი. ბიორნსონი თვლიდა, რომ იბსენმა ამ შემთხვევაში აჩვენა ბავშვის ფსიქოლოგიის ცუდი ცოდნა. რეალურ ცხოვრებაში გოგონა სწორად განმარტავდა მამის სიტყვებს. „ველური იხვის გმირმა, თოთხმეტი წლის მოწამემ, ეს იმიტომ გააკეთა, რომ იგი ენდობოდა მამას, რომლისგანაც გონივრული სიტყვა არასოდეს გესმით. მაგრამ სინამდვილეში, ბავშვს უფრო სწრაფად ესმის, ვიდრე ზრდასრულს, რამდენად უნდა დაიჯეროს იმ ადამიანის სიტყვების, რომელზეც თქვენ ხართ დამოკიდებული.

ასე წერდა ბიორნსონი 1896 წელს დიდი სტატიანორვეგიული ლიტერატურის შესახებ. მაგრამ 1884 წელს, The Wild Duck-ის გამოსვლისთანავე, მან ძალიან უკმაყოფილო რეაგირება მოახდინა იბსენის მიერ ჰედვიგის სიკვდილის ასახვაზე. კილენდისთვის მიწერილ წერილში ბიორნსონმა აღიარა: ”მე ეს აბსოლუტურად წარმოუდგენლად მიმაჩნია - იმდენად, რომ მეჩვენება, რომ ის თავად ავტორიმოკლა პატარა გოგონა. უბრალოდ საშინელი".

იბსენის ყველა მკვლევარმა - და იბსენის მთარგმნელმა - ვერ გააცნობიერა, რომ ჰედვიგს სინამდვილეში არასწორად ესმოდა ჰალმარის შეკითხვა: "ჰედვიგ, მზად ხარ დანებდე ეს ცხოვრება ჩემთვის?" (3: 734). და ის ამას ნამდვილად აკეთებს. მაგრამ რატომ რჩება განხილვის საგანი. მაგრამ ეჭვგარეშეა, რომ ჰეროინი ისმენს ჰჯალმარის სიტყვებს სხვენიდან. გრეგერსსაც და ჰჯალმარსაც ესმით იხვის ხმა - ეს ნიშნავს, რომ სხვენიდან ყველაფერი მშვენივრად ისმის და სცენა, რომელსაც ჩვენ ვხედავთ, აქვს ორმაგირაც ნიშნავს: დიალოგი სცენის თვალსაჩინო ნაწილზე ასახულია მაყურებლისთვის უხილავ სხვენში მარტოხელა ბავშვის ტრაგედიით.

ბიპლანი

ამ გადამწყვეტი სცენის ორი კადრი საშუალებას აძლევს მას იქცეს მთელი დრამის მნიშვნელობის კონცენტრირებულ გამოხატულებად: გახლეჩილი სამყარო ტრაგიკომიკურ შუქზე. ჩვენ მოწმენი ვართ ჰჯალმარის საკმაოდ წარუმატებელ მცდელობას, აუხსნას გრეგერსს, რომ ჰედვიგი, როგორც არ უნდა იყოს, მისი ცხოვრების მთავარი პიროვნებაა. გასაგებია, რომ ჰჯალმარს ეშინია, რომ ჰედვიგი ნამდვილ მამასთან წავა საცხოვრებლად, თუ ის დაურეკავს მას. მაგრამ ჰჯალმარი ვერავის დაარწმუნებს, ფარსული ტრაგედიის გმირის როლს ასრულებს. ის უბრალოდ კიდევ ერთხელ აჩვენებს თავს ძალიან ჩვეულებრივ და პომპეზურ ადამიანად. და მაინც, მისი რიტორიკა ვერ ფარავს იმ ფაქტს, რომ ჰედვიგი მისთვის ნამდვილად ძვირფასია. კითხვაში, რომელსაც იალმარი სვამს, გოგონა ისმენს თხოვნას - „დაამტკიცე ეს მეშენთვისაც ძვირფასო." ეს არის ზუსტად ის მტკიცებულება, რომელიც ჰედვიგი ემზადება წარუდგინოს მას.

ის ესმის გრეგერსსა და ჰჯალმარს შორის მიმდინარე საუბარს - ეს საუბარი მას საშინელი ძალით ამძიმებს. ის უსმენს გრეგერსს, რომ მას ენდობა და ისმენს ჰიალმარის უნდობლობით სავსე კითხვას, მზად არის თუ არა ის გაწიროს ის, რასაც ის "სიცოცხლეს" უწოდებს.

ახლა ჩვენ ყურადღებით უნდა შევისწავლოთ როგორც პერსონაჟების სიტყვები, ასევე მთელი კონტექსტი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ რისკავს ამ დრამის არსს - ყველაფერს, რაზეც ბიორნსონი წერდა და რისი თქმაც იბსენს სურდა.

გრეგერსი ეუბნება ჰჯალმარს, რომ ჰედვიგი მას არასოდეს მიატოვებს. ჰჯალმარი გამოთქვამს ეჭვს ამის შესახებ. გრეგერსი, ჰჯალმარის თქმით, ძალიან ბევრს ეყრდნობა თავის „იდეალურ მოთხოვნებს“.

იალმარი.და თუ მივიდნენ მასთან... ხელებგაშლილი... და გოგონას შესძახეს: მიატოვე, ჩვენ გელოდებათ ნამდვილი ცხოვრება...

გრეგერსი(სწრაფი). მაშ რას ფიქრობთ...

იალმარი.და მე ვუსვამდი მას კითხვას: ჰედვიგ, მზად ხარ დანებდე ამ ცხოვრებას ჩემთვის? (ირონიული სიცილით.) "მადლობა თავმდაბლად", აი რას უპასუხებდა იგი! (სხვენში გასროლის ხმა ისმის.)

კონტექსტიდან აშკარად ჩანს, რომ ჰიალმარის შეკითხვა ეხება ჰედვიგის ცხოვრებას ვერლეს სახლში. ზუსტად ესჰჯალმარი ნიშნავს. მაგრამ გმირის სამწუხარო სისუსტე, აიძულებს მას გამოიყენოს სიტყვები და გამონათქვამები, რომლებზეც თავად არ არის პასუხისმგებელი. კონტექსტიდან მიღმა, მისი შეკითხვა ჰედვიგს ნიშნავს: „მზად ხარ მოკვდე ჩემთვის?“ მაგრამ გმირი საერთოდ არ ნიშნავს ამას, როგორც ბევრს სჯერა, მაგალითად Else Höst და რიგი მთარგმნელები. Else Host თავის წიგნში წერს: „ჰედვიგის სიკვდილი სხვა არაფერია, თუ არა აშკარა ფაქტი, რომლის იგნორირებაც შეუძლებელია: სასოწარკვეთილებაში მყოფი გოგონა თავს იკლავს, რადგან მამა აიძულებს მას ამის გაკეთებას“.

მაგრამ ჰჯალმარი არააიძულა იგი ამის გაკეთება. იბსენი ფრაზის ორაზროვნებას იყენებს უკიდურესად დაძაბულ სიტუაციაში, რომელშიც ჰედვიგი იმყოფება. უნდა იცოდეთ, რომ მხოლოდ დრამის საბოლოო ვერსიაში ჩნდება იალმარის ეს კითხვა და მასზე პისტოლეტის გასროლა პასუხად. ეს შეიძლება მიუთითებდეს იმაზე, რომ იბსენი არ იყო კმაყოფილი ჰეროინის მოქმედების წმინდა ფსიქოლოგიური მოტივაციით - ეს არის მისი სასოწარკვეთა და დაბნეულობა.

დრამის მეორე ვერსიაში იბსენი დღემდე ინარჩუნებს ამ მოტივაციას. იალმარი იმ ვერსიაში მხოლოდ იმედის შეუძლებლობაზე საუბრობს ბედნიერი ცხოვრებამისთვის და ჰედვიგისთვის. მას სურს შესწიროს თავისი გარეული იხვი, როგორც ამას გრეგერსმა მიანიშნა, მაგრამ ეს არ აღადგენს გაწყვეტილ ურთიერთობას მამა-შვილს შორის.

დრამის საბოლოო ვერსიაში საბედისწერო როლს ასრულებს რიტორიკული და ორაზროვანი ენა. უფრო მეტიც, წარმოუდგენელია, რომ ჰჯალმარი ჰედვიგს თვითმკვლელობისკენ წაახალისოს. ასეთი იდეები ამ ადამიანისთვის სრულიად უცხოა: მას სურს მშვიდად და ბედნიერად იცხოვროს და არც კი უნდა გაიგოს სიკვდილისა და სხვა უსიამოვნო ამბების შესახებ. მაგრამ ფიქრები მსხვერპლსდა თავგანწირვა არ არის უცხო გრეგერსისთვის, რომელიც ცხოვრობს იდეალიზმის სამყაროში თავისი იდეალური მოთხოვნებით. ეს მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს იმის გასაგებად, თუ რატომ იკლავს თავს ჰედვიგი. მას არასწორად ესმის იალმარის კითხვა, რადგან ის სხვა სამყაროში ცხოვრობს და იალმარის იდეების სამყარო მისთვის „უცნაური“ და უცხოა. ადრე მისთვის ეს იყო გრეგერის სამყარო, ახლა კი ის ცხოვრობს მასში.ეს სამყარო ხდება ჰეროინის ერთადერთი თავშესაფარი.

ჰედვიგი სხვენზე მიდის და სულ მსხვერპლშეწირვაზე ფიქრობს. გრეგერსმა შთააგონა ეს აზრები მასში. ამგვარად, სასოწარკვეთილი, იგი შემოდის იდეალიზმის ცალსახა და უკომპრომისო სამყაროში. იდეალისტური ლოგიკის პრიზმაში იგი არასწორად აღიქვამს ჰჯალმარის რიტორიკულ ფრაზას და მის სიტყვებს პირდაპირი მნიშვნელობით ანიჭებს. ამ სცენაში მისი სამყარო ჰჯალმარის სამყაროსგან თხელი დანაყოფით არის გამოყოფილი. ჰედვიგი ხდება იმ განხეთქილების მსხვერპლი, რომელსაც გრეგერსი ქმნის სახლში – განხეთქილება ადამიანებს შორის და განხეთქილება ენასა და ცნებებში. ის სასოწარკვეთილი ბავშვივით მოქმედებს მოზრდილების უცნაურ, დამახინჯებულ სამყაროში.

ასე რომ, ჰედვიგი მოქმედებს გრეგერსის იდეების მიხედვით, თუ რა უნდა გაკეთდეს მოცემულ სიტუაციაში ცხოვრების აზრის აღსადგენად. მაგრამ ის აკეთებს თავის მოქმედებას არა აბსტრაქტული იდეალების გულისთვის, არამედ სხვა ადამიანის ბუნებრივი სიყვარულის გამო. რამდენად იცის ეს ყველაფერი, უცნობია და არც აქვს დიდი მნიშვნელობის. მიუხედავად იმისა, რომ ჰედვიგი მოქმედებს სპონტანურად და იმპულსურად, ის ცდილობს დაუმტკიცოს ჰჯალმარს, რომ უყვარს იგი.

ჰედვიგი დრამის ერთადერთი პერსონაჟია, რომელიც ღიაა როგორც ჰიალმარის, ასევე გრეგერსის სამყაროსთვის. თუნდაც არა საკმაოდ შეგნებულად, ის ჩართულია ამ ორი სამყაროს კონფლიქტში, რომელთაგან თითოეული მასთან ახლოსაა. ჰეროინის სიცოცხლე და სული შუაზე იშლება, როდესაც ცდილობს ორივე სამყარო გააერთიანოს საკუთარ თავში – რაც, როგორც ირკვევა, პრინციპში შეუძლებელია. ილუზიების სამყაროში ცხოვრებისას სხვენში მსხვერპლის გაღება საშინელი, ტრაგიკული აბსურდია. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იბსენს, რომელიც ხაზს უსვამდა ჰედვიგის სიკვდილის ტრაგიკომიკურ ხასიათს, სურდა ჩვენი ყურადღება მიექცია ცხოვრების ზოგადი სურათის აბსურდულობაზე, რომელსაც დრამა წარმოადგენს. ის ამტკიცებდა, გავიხსენოთ, რომ ამ ტრაგიკომიზმის მიღმა ჰედვიგის სიკვდილი ვერ აიხსნება.

იდეალიზმის სამყარო - და გრეგერსი, მთელი თავისი არასრულყოფილებით, სწორედ ამ სამყაროს წარმომადგენელია - აქვს ტრაგიკულიგაზომვა. პირიქით, ეკდალის ოჯახის სამყარო არსებობს მხოლოდ კომედიაპერსპექტივა. კატასტროფა ხდება მაშინ, როდესაც ეს ორი სამყარო საკუთარ თავს აღმოაჩენს განუყოფელიერთმანეთისგან. ეს არის გრეგერსის საბედისწერო შეცდომა. მაგრამ სხვა გმირები ისევე ბრმები არიან, როგორც ის. რელინგიც კი ბრმაა თავისებურად, თუმცა მას, გრეგერსთან შედარებით, უფრო მკაფიო ხედვა აქვს, როცა ეკდალის მსგავს ადამიანებს უყურებს. ის უდავოდ მართალია, რომ გრეგერსი შეიძლება საშიში იყოს. მაგრამ როგორია მისი როლი ეკდალის სახლში - და როგორი ადამიანია ის სინამდვილეში? რა გავლენას ახდენს ის სხვებზე და რა შეუძლია შესთავაზოს მათ? როგორც ჩანს, ამ მხრივ ექიმი უნაყოფოა.

გრეგერსი ოცნებობს უკეთეს ცხოვრებაზე. ეს მამოძრავებელი ძალამისი იდეალიზმი და გრეგერსის რეალობასთან დამაკავშირებელი ერთადერთი ძაფი. მაგრამ ის ადამიანებს მხოლოდ თავისი წარსულის პრიზმით უყურებს. ის ოცნებობს ცხოვრებაზე მომავლის გულისთვის, მაგრამ ვერ ათავისუფლებს თავს უბედურ ოჯახში მარტოხელა ბავშვობის მწარე გამოცდილებისგან. ის თავად არის „ნაკლოვანი ბავშვი“ და ამაში მას ბევრი საერთო აქვს როგორც ჰიალმართან, ასევე ჰედვიგთან.

დრამაში მხოლოდ ჰედვიგს და მოხუცი ვერლეს შეუძლიათ გაიხსნან სამყაროს გარშემო და ამით შეცვალონ, იპოვონ რაღაც ახალი. ორივემ შეინარჩუნა ბუნებრივი, ხელუხლებელი ბავშვური დამოკიდებულება. ამაში მარტოხელა მოხუცი ვერლე ემსგავსება მას, რომელიც, დიდი ალბათობით, საკუთარი ქალიშვილია. ორივენი ბავშვურ ღიაობას აჩვენებენ. ფრუ სერბუ ამბობს მოხუცზე, რომ ცხოვრებაში პირველად ესაუბრება სხვა ადამიანს „დამალვის გარეშე, გულწრფელად, როგორც ბავშვი“ (3: 710).

ასეთი ბავშვური გახსნილობა ალბათ გადამრჩენია მოხუცი ვერლესთვის - მაგრამ ჰედვიგისთვის ეს საბედისწერო ხდება. ვერლე, ამბობს ქალბატონი სერბი, მიუხედავად იმისა, რომ სრულიად დაღლილი გახდა, არ გაფლანგა თავისი საუკეთესო თვისებები- ფრუ სწორედ მის „ბავშვურ“ სპონტანურობას გულისხმობს. ალბათ დროა იბსენის მეცნიერებმა მოხუცი კაცის რეაბილიტაცია მოახდინონ – როგორც ამას დამაჯერებლად აკეთებენ დრამის ქალები. მხოლოდ მათ, ვინც საკუთარ თავში შეინარჩუნა საუკეთესო - ხელუხლებელი ბავშვობა - შეუძლია იმოქმედოს, დამახსოვრება გარშემომყოფებს.და რელინგი, გრეგერსი და ჰჯალმარი ხედავენ სამყაროს საკუთარი „მე“-ს სარკეში - მაშინ, როცა მათი „მე“ არის „ნაკლოვანი“, ის დაფარულია ჭრილობებით, რომლებიც მათ სიცოცხლემ მიაყენა.

"ველური იხვი" არის დრამა ადამიანებზე, რომლებიც დაუცველები არიან და ჩაკეტილნი არიან ბნელ სხვენში. მათი უმეტესობა სიცოცხლემ მრავალი წლის წინ "დაისროლა" და მაინც გადარჩა. მაგრამ უდანაშაულო და გამოუცდელი ბავშვი კვდება ამ მოზარდთა სამყაროში.

ჰეროინის სასოწარკვეთილი საქციელი, როგორც ჩანს, არაფერს ნიშნავს სხვებისთვის. ეკდალის სახლში ყველაფერი იგივე რჩება - ყველა ერთ ენაზე ლაპარაკობს, ერთსა და იმავე აზრებს ატარებს და ერთსა და იმავე მოქმედებებს ასრულებს. მოხუცი ეკდალი ირევა სცენაზე და დრტვინავს, რომ "ტყე შურს იძიებს", საკუთარ თავს ამ შურისძიების ობიექტად აღიქვამს. მთვრალი მოლვიკი, რომელიც ფეხზე ძლივს დგას, სისულელეებს ლაპარაკობს თავისი საღვთისმეტყველო ენით. იალმარი, ალბათ, სხვა მომენტებში გრძნობს გარშემომყოფთა ტანჯვას. ის თავად იტანჯება, მაგრამ ცდილობს სწრაფად გადაიტანოს ბრალი სხვაზე. ხელებს იჭერს და ზევით ყვირის: „აჰ, შენ ხარ!.. თუ არსებობ!.. რატომ დაუშვი ეს?“ (3: 736).

დრამის დასასრულს იდეალისტი გრეგერსის სასოწარკვეთილი იმედი უპირისპირდება რეალისტი რელინგის ცივ ცინიზმს. ძნელია ამ დრამიდან რაიმე მორალის გამოტანა. მაგრამ ერთი დასკვნის გაკეთება მაინც შეიძლება: ის, რაც ავსებს ერთი ადამიანის ცხოვრებას, შეუძლია გაანადგუროს მეორის სიცოცხლე.

ამავე დროს, იბსენი წერდა, რომ მას აღარ სჯეროდა უნივერსალურიმოითხოვს: „მე დიდი ხანია შევწყვიტე ყველასთვის საერთო მოთხოვნების დაყენება, რადგან აღარ მჯერა ადამიანის შინაგანი უფლების დაყენების. მე ვფიქრობ, რომ ჩვენ ყველას არ გვაქვს სხვა და საუკეთესო პრობლემავიდრე ვცადოთ საკუთარი თავის სულითა და ჭეშმარიტებით რეალიზება“ (4:720).

"ველური იხვი" ალბათ პირველი მტკიცებულებაა იმისა, რომ იბსენმა ახლებურად დაიწყო იმის გაგება, თუ რამდენად რთული იყო ადამიანის სიცოცხლეყველა წინააღმდეგობაში. სამყარო გაცილებით მარტივი ჩანდა, როდესაც ის და ბრანდეისი გაერთიანდნენ ლოზუნგით „სიმართლე და თავისუფლება“. ველურ იხვში მსხვერპლშეწირვა ხდება ჭეშმარიტების სახელით, სრულიად უაზრო და უმიზნო - რაც ამ ბნელი და აბსურდული ტრაგიკომედიის ყველაზე სასტიკი „ჭეშმარიტებაა“.

წიგნიდან „დროის ხმები“. ავტორი ხარინ ევგენი

2. ველური ცხოვრება. 1976 წლის დეკემბრის ბოლოს. სოვეტსკაიაზე მაღაზიების ვიტრინები მოხატულია საახალწლო კურდღლებით, ნაძვის ხეებით, ცეცხლსასროლი იარაღით, თოვლის ბაბუებით და გაფორმებულია გირლანდებით. მაგრამ ერთი ფანჯრიდან წვერიანი კაცი თავხედურად გამოიყურება, მხოლოდ გაუნათლებელი კუბის თვალთახედვით, რომელიც თოვლის ბაბუას ჰგავს:

წიგნიდან „შენ მე წარმიდგინე, ვეფხვო! ავტორი ალექსანდროვი-ფედოტოვი ალექსანდრე ნიკოლაევიჩი

Wild Ali რჩება ველური Coal-ის დებიუტიდან დაახლოებით ორი წლის შემდეგ, მათ გამომიგზავნეს კიდევ ერთი შავი პანტერა მენაჟეიდან, სახელად ალი. სამწუხაროდ, ის უკვე ათი-თორმეტი წლის იყო და ცირკში მუშაობისთვის სრულიად შეუფერებელი იყო. ცოტა მაინც ძნელი იქნება

წიგნიდან Dirt. M?tley Cr?e. მსოფლიოში ყველაზე სკანდალური როკ ჯგუფის გამოცხადებები შტრაუს ნილის მიერ

თავი 8: ტომი "იმაზე, თუ როგორ შემცირდა მსოფლიოში ყველაზე ლეგენდარული სიყვარული მყისიერად მსოფლიოში ყველაზე ცნობილ მოტეხილ ლურსმანზე" მე ყველაფერს მოგცემთ, კაცო: მას შემდეგ, რაც ვინსი ჯგუფში დაბრუნდა, მე არ მომეწონა მიმართულება რომ დავიწყეთ მოძრაობა იმიტომ

წიგნიდან გუმილიოვი და "ველური გოგოს" სხვა კაცები ავტორი ბოიაჯიევა ლუდმილა გრიგორიევნა

თავი 9 „დედოფალი - ან, შესაძლოა, უბრალოდ კაპრიზული ბავშვი, დაღლილი ბავშვი უმწეო ტანჯული მზერით...“ ნ.გ. Ჩვენ ვიარეთ ბოლო დღესევასტოპოლის "შვებულება". ანამ მტკიცედ გადაწყვიტა, რომ კვირას კიევში გაემგზავრებოდა. ზღვა ჯერ კიდევ თბილია და წარმოუდგენლად ნაზი. წყალმა დააბრუნა მეხსიერება

პრჟევალსკის წიგნიდან ავტორი ხმელნიცკი სერგეი ისააკოვიჩი

პრჟევალსკის ველური ცხენი 1871 წელს პრჟევალსკი გაემგზავრა სამეცნიერო ექსპედიციაში ცენტრალურ აზიაში აღმოსავლეთიდან - პეკინიდან. მისი გზა ტიბეტისკენ შემდეგ გადიოდა ცენტრალური აზიის დიდი უდაბნოს სამხრეთ-აღმოსავლეთ კიდეზე. ახლა, რვა წლის შემდეგ, მოგზაური შემოვიდა

წიგნიდან საბჭოთა ლაბირინთში. ეპიზოდები და სილუეტები ავტორი ლარსონი მაქსიმ იაკოვლევიჩი

თავი მეექვსე სასოწარკვეთილი ჩემს ერთ-ერთ ნაცნობს, სანდო ბანკირს, ნ.ნ.-ს, რომელსაც მრავალი წელი ვიცნობდი, მოსკოვის ერთ-ერთ ბანკში ორი პატარა სეიფი ჰქონდა. ერთ სეიფში იყო მისი საბუთები, სხვადასხვა დოკუმენტები და საკმაოდ მნიშვნელოვანი თანხა რუსული ფულით (20000 დუმა).

წიგნიდან სიურპრიზი ცხოვრებაში ავტორი როზოვი ვიქტორ სერგეევიჩი

თორ ჰეიერდალის წიგნიდან. ბიოგრაფია. წიგნი I. ადამიანი და ოკეანე კვამ უმცროსის მიერ. რაგნარი

ველური ბუნება სანამ თორი ავარჯიშებდა თავის კუნთებს მამამისის აშენებულ აპარატზე, შეშლილი კაცი დახეტიალობდა ლილეჰამერის ჩრდილოეთით ტყეებში. ყველაფერი, რაც ამქვეყნად ჰქონდა, ადვილად ეტევა ჩანთაში, რომელიც მხარზე გადაიტანა. მისი სახელი იყო ოლა ბიორნები. ზე

წიგნიდან მსუბუქი ტვირთი ავტორი კისინი სამუილ ვიქტოროვიჩი

,,არა გამოსვლების ცარიელ ლაპარაკში...“ არა გამოსვლების ცარიელ საუბარში, - ხალხის ტანჯვაში, ჯალათების გიჟურ ღაღადებში იბადება თავისუფლება. Ამიტომ ძველი სამყაროორმხრივი სიყვარულით განახლდა, ​​მიწამდე უნდა დაიწვა და ალისფერი სისხლით დაიფაროს. როცა მას წვავენ და ყველაფერი სისხლით არის დაფარული, მხოლოდ დან

რამანა მაჰარშის წიგნიდან: სამი სიკვდილით ანანდა ატმას მიერ

წიგნიდან სიურპრიზი ცხოვრებაში. მოგონებები ავტორი როზოვი ვიქტორ სერგეევიჩი

ველური იხვი საჭმელი ცუდი იყო, მე ყოველთვის მშიერი ვიყავი. ზოგჯერ საჭმელს აძლევდნენ დღეში ერთხელ, შემდეგ კი საღამოს. აუ, როგორ მინდოდა ჭამა! ასე რომ, ერთ-ერთ დღეს, როცა უკვე დაბინდვა მოახლოვდა და ჯერ კიდევ არ იყო ჩვენს პირში ნატეხი, ჩვენ, დაახლოებით რვა ჯარისკაცი, ვისხედით დაბალ ბალახიან ნაპირზე.

წიგნიდან მოგონებები. პოლიტიკაზე ფიქრის 50 წელი არონ რაიმონდის მიერ

V სასოწარკვეთილი ან შეპყრობილი... თავის სათაურში ეს ორი ეპითეტი ეკუთვნის პოლ ფოკონეს, რომელმაც ისინი სახეში ჩამიგდო ჩემი დისერტაციის დაცვის დროს 1938 წლის 26 მარტს Salle Louis-Liard-ში. რამდენიმე დღით ადრე, ვიზიტის დროს, რომელიც ჩვეულებისამებრ გადავიხადე, მან

სვამი ვივეკანანდას წიგნიდან: მაღალი სიხშირის ვიბრაციები. რამანა მაჰარში: სამი სიკვდილის მეშვეობით (კრებული) ავტორი ნიკოლაევა მარია ვლადიმეროვნა

თავი 4 სიბრძნის სიღრმეზე გამოსვლების მღელვარება მაჰარში თითქმის არაფერს წერდა და ზოგადად დაბალი აზრი ჰქონდა ლიტერატურული ნაწარმოები, რადგან თვლიდა, რომ პოეტი ან მწერალი ვერაფერს იძენს ახალს, არამედ კარგავს არა მარტო სიმშვიდეს, არამედ საჭიროებს სულიერი განვითარება

წიგნიდან ჯიუტი კლასიკური. ლექსების შეგროვება (1889–1934) ავტორი შესტაკოვი დიმიტრი პეტროვიჩი

წიგნიდან Notes from a Sleeve ავტორი ვოზნესენსკაია ჯულია

XII. "ნამდვილად, ჩვენ არ გვჭირდება გრძელი გამოსვლები..." მართლაც, ჩვენ არ გვჭირდება გრძელი გამოსვლები, იყავი მხოლოდ ბუნდოვნად დრტვინვა ნაკადი, იყავი მხოლოდ ტყეები შემოდგომის ხავსი, იყავი მხოლოდ კვნესა ჩუმი გულისა, იყავი მხოლოდ ბნელი ბილიკი ხევში, იყავი მხოლოდ ნაზი ნელი ნაბიჯი, იყავი მხოლოდ ქარი

ავტორის წიგნიდან

ველური ამბავი 21 დეკემბერს "ძაღლების მოსიარულეში" ყველა მცველი მთვრალი იყო. ისინი დროდადრო იყურებოდნენ „საზრდოში“, ჩვენს მიმართ საეჭვო კომპლიმენტებს აკეთებდნენ და დერეფანში ერთმანეთს უყვიროდნენ. გამოცდილმა პატიმრებმა განუმარტეს, რომ იმ დღეს (ან წინა დღეს, ახლა არ მახსოვს)

80-იანი წლები XIX საუკუნე სადღესასწაულო სუფრამდიდარი ნორვეგიელი ბიზნესმენის ვერლეს ოფისში. სტუმრებს შორის არიან ბიზნესმენ გრეგერსის ვაჟი, გამოძახებული მთის ველის ქარხნიდან (ის იქ უბრალო თანამშრომელია) და გრეგერსის ძველი სკოლის მეგობარი ჰჯალმარ ეკდალი. მეგობრებს თხუთმეტი წელი არ უნახავთ ერთმანეთი. ამ ხნის განმავლობაში ჰჯალმარი დაქორწინდა, შეეძინა მისი ქალიშვილი ჰედვიგი (ახლა თოთხმეტი წლისაა), მან დაიწყო საკუთარი ბიზნესი - ფოტო სტუდია. და, როგორც ჩანს, ყველაფერი კარგადაა მასთან. ერთადერთი ის არის, რომ ჰჯალმარმა არ დაასრულა განათლება ოჯახის უსახსრობის გამო - მამამისი, ვერლეს ყოფილი პარტნიორი, შემდეგ ციხეში გაგზავნეს. მართალია, ვერლე შვილს დაეხმარა ყოფილი მეგობარი: მან იალმარს ფული მისცა ფოტოსტუდიის აღჭურვილობისთვის და ურჩია, ბინა დაექირავებინა ნაცნობი მემამულესგან, რომლის ქალიშვილი იალმარი დაქორწინდა. ეს ყველაფერი გრეგერსს საეჭვოდ ეჩვენება: ის მამას იცნობს. რა არის ჰჯალმარის ცოლის ქალიშვილობის გვარი? შემთხვევით, ჰანსენია? დადებითი პასუხის მიღების შემდეგ, გრეგერსს თითქმის ეჭვი არ ეპარება: მამის „კარგი საქმეები“ ნაკარნახევია „გაქცევის“ და ყოფილი ქალბატონის მოწყობის საჭიროებით - ბოლოს და ბოლოს, ჯინა ჰანსენი მსახურობდა ვერლეს დიასახლისად და დატოვა სახლი. სწორედ ამ დროს, პაციენტის გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე, გრეგერსის დედა. ვაჟი, როგორც ჩანს, ვერ აპატიებს მამას დედის სიკვდილს, თუმცა აშკარად არ არის ამაში დამნაშავე. როგორც გრეგერსი ეჭვობს, მამა დაქორწინდა, დიდი მზითის მიღების მოლოდინში, რომელიც მაინც არ მიიღო. გრეგერსი პირდაპირ ეკითხება მამას, მოატყუა თუ არა გარდაცვლილი დედა ჯინასთან ერთად, მაგრამ ის კითხვაზე მორიდებით პასუხობს. შემდეგ, მტკიცედ უარყო ვერლეს შეთავაზება, რომ გამხდარიყო მისი კომპანიონი, ვაჟმა გამოაცხადა, რომ წყვეტს მას, ახლა მას განსაკუთრებული მიზანი აქვს ცხოვრებაში.

რომელია ეს მალე გაირკვევა. გრეგერსმა გადაწყვიტა გაეხილა იალმარის თვალები "ტყუილის ჭაობზე", რომელშიც ის ჩაეფლო, რადგან იალმარი, "გულუბრყვილო და დიდებული სული", არ ეჭვობს ამდაგვარ რამეს და წმინდად სჯერა ბიზნესმენის სიკეთის. მამის სიტყვებით, „მხურვალე პატიოსნებით“ დაძლეული გრეგერსი თვლის, რომ ჰიალმარისთვის სიმართლის გამჟღავნებით ის ბიძგს მისცემს „წარსულის დიდ ანგარიშს“ და დაეხმარება მას „ახალი ძლიერი შენობის აღმართვაში“. დასაწყისის ნანგრევები ახალი ცხოვრება, შექმნას ცოლქმრული კავშირი სიმართლის სულისკვეთებით, სიცრუისა და დამალვის გარეშე“.

ამ მიზნით, გრეგერსი იმავე დღეს სტუმრობს ეკდალის ოჯახის ბინას, რომელიც მდებარეობს სხვენის სართულზე და ასევე ემსახურება როგორც ფოტოსტუდიის პავილიონს. ბინას აქვს საკმარისად დიდ სხვენთან კომუნიკაცია კურდღლებისა და ქათმების შესანახად, რომლებსაც მოხუცი ეკდალი, ჰჯალმარის მამა, დროდადრო ისვრის პისტოლეტით და წარმოიდგენს, რომ ის ისე, როგორც ძველად მთის ხეობაში, ნადირობს დათვზე და კაკაშკაზე. . უფროსი ეკდალის საუკეთესო და უარესი გამოცდილება დაკავშირებულია მთის ველთან: ბოლოს და ბოლოს, სწორედ იქ, იმ მცენარის სიახლოვეს, რომელსაც ისინი უზიარებდნენ ვერლეს, ის ციხეში გაგზავნეს ტყის გაჩეხვისთვის.

მას შემდეგ, რაც გრეგერსმა დატოვა მთის ველი და ახლა ასევე დატოვა მამის სახლი, მას ბინა სჭირდება. ეკდაჰლებს აქვთ ასეთი შესაფერისი ოთახი, ცალკე შესასვლელით სახლში და ისინი - თუმცა, ჯინას წინააღმდეგობის გარეშე - ქირავდებიან მას თავიანთი კეთილისმყოფელის შვილზე. მეორე დღეს ვაჟის მტრული განწყობით შეშფოთებული ვერლე მის სანახავად მოდის, მას სურს გაარკვიოს რას გეგმავს მისი შვილი მის წინააღმდეგ. გრეგერსის „მიზანს“ რომ გაიგო, ბიზნესმენი დასცინის მას და აფრთხილებს, რომ არ უნდა იმედგაცრუებული იყოს მისი ახალი კერპი, ჰჯალმარი. იგივეს, თუმცა უფრო მკაცრი სიტყვებით, უხსნის გრეგერსს მისი მეზობელი იატაკზე, მთვრალი და მხიარული ექიმი რელინგი, ეკდალის ოჯახში ხშირი სტუმარი. სიმართლე, რელინგის თეორიის თანახმად, არავის სჭირდება და ის არ უნდა ატაროს, როგორც ქაღალდის ჩანთა. ჰჯალმარის თვალების გახელით გრეგერსი ვერაფერს მიაღწევს ეკდალის ოჯახისთვის უბედურების, ან თუნდაც კატასტროფის გარდა. ექიმის თქმით, „ყოველდღიური ტყუილის წართმევა ჩვეულებრივი ადამიანისთვის იგივეა, რაც მას ბედნიერების წართმევა“. მოვლენები ადასტურებს მისი ნათქვამის სიმართლეს.

გრეგერსი სასეირნოდ მიდის ჰჯალმართან ერთად და უყვება მას ოჯახური ცხოვრების ყველა წვრილმანს, როგორც ხედავს. დაბრუნების შემდეგ, იალმარი ხმამაღლა უცხადებს მეუღლეს, რომ ამიერიდან ის თავად განაგებს სტუდიის ყველა საქმეს და საყოფაცხოვრებო ანგარიშებს - მას აღარ ენდობა. მართალია, რომ იგი დაახლოებული იყო ბიზნესმენ ვერლესთან, როდესაც ის მის დიასახლისად მუშაობდა? ჯინა წარსულ ურთიერთობას არ უარყოფს. მართალია, ის არ არის დამნაშავე ვერლეს ავადმყოფი ცოლისთვის - ფაქტობრივად, ვერლემ შეურაცხყოფა მიაყენა მას, მაგრამ ყველაფერი, რაც მათ შორის მოხდა, მოხდა მისი მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ, როდესაც ჯინა აღარ მუშაობდა ვერლეში. თუმცა, ეს ყველაფერი ისეთი ძველია, როგორც ჯინა ამბობს, „ინტრიგები“, რომ მათზე ფიქრიც კი დაავიწყდა.

ჰჯალმარი გარკვეულწილად დამშვიდდება. დოქტორი რელინგი, რომელიც ესწრებოდა ქორწინების ახსნას, მთელი გულით აგზავნის გრეგერსს ჯოჯოხეთში და გამოხატავს თავის გულწრფელ სურვილს, რომ ის, „ეს მკურნალი, ეს სულების მკურნალი, წავიდეს სახლში. თორემ ყველას დააბნევს!“ მოულოდნელად, ქალბატონი სორბი, ვერლეს დიასახლისი, ჯინასთან მოდის. დასამშვიდობებლად მოვიდა, რადგან პატრონს ათხოვებდა და მაშინვე მთის ხეობაში მდებარე თავიანთ ქარხანაში წავიდნენ. ეს ამბები თრგუნავს დოქტორ რელინგს – მას და ქალბატონ სორბის ოდესღაც სერიოზული გრძნობა აკავშირებდა. გრეგერსი ეკითხება, ეშინია თუ არა ქალბატონ სორბის, რომ მამას შეატყობინებს მათ წარსულ ურთიერთობას? პასუხი უარყოფითია: არა, მან და ვერლემ ერთმანეთს ყველაფერი უამბეს წარსულზე - მათი ქორწინება პატიოსნებაზეა დაფუძნებული. ფრუ სორბი არავითარ შემთხვევაში არ მიატოვებს ქმარს, მაშინაც კი, როცა ის სრულიად უმწეო გახდება. არ იციან დამსწრეებმა, რომ ვერლე მალე დაბრმავდება?

ამ ამბავმა, ისევე როგორც ვერლედან დიასახლისის ჰედვიგის მიერ მიცემული საჩუქრის სიგელი (მისი თქმით, მოხუც ეკდალს; შემდეგ კი მისი გარდაცვალების შემდეგ ჰედვიგსაც გადაუხდიან ყოველთვიურ დახმარებას ასი გვირგვინი) გამოჰყავს ჰიალმარ ეკდალი. მისი ჩვეული თვითკმაყოფილი განწყობის შესახებ. თუ მან ბუნდოვნად გამოიცნო კავშირი ჯინას წარსულსა და ვერლეს კეთილ საქმეებს შორის, მაშინ ცნობები იმავე თვალის დაავადების შესახებ ვერლესა და მის ქალიშვილზე, ისევე როგორც საჩუქრის სიგელზე, გაკვირვებას იწვევს და გულში ჭრილობს. შესაძლებელია, რომ ჰედვიგი მისი ქალიშვილი კი არა, ვერლეს იყოს? ჯინა გულწრფელად აღიარებს, რომ ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა არ შეუძლია. მაშინ იქნებ მან იცის, რამდენს უხდის ბუღალტერი ვერლე მოხუცს ეკდალს ბიზნეს ფურცლების გადაწერაში? დაახლოებით იმდენივე ჯდება მისი შენახვა, პასუხობს ჯინა. ხვალ დილით ჰჯალმარი დატოვებს ამ სახლს, მაგრამ ჯერ ბუღალტერთან მივა და სთხოვს, გამოთვალოს მათი ვალები ყველა გასული წლის განმავლობაში. ყველაფერს გასცემენ! ჰჯალმარი ორად ანადგურებს საჩუქრის სიგელს და დოქტორ რელინგთან ერთად (რომელსაც საკუთარი მწუხარება აქვს) მიდის ღამეულ მხიარულებაში.

მაგრამ, როცა მეზობელთან დაიძინა, ჰჯალმარი მეორე დღეს ბრუნდება. მას ახლა სახლიდან გასვლა არ შეუძლია - ღამის ხეტიალებში ქუდი დაკარგა. თანდათან ჯინა ამშვიდებს და არწმუნებს დარჩენას. ჰჯალმარი კი აწებებს საჩუქრის სიგელსაც, რომელიც მან სიცხეში გაანადგურა (უნდა იფიქროს მის მოხუც მამაზე!). მაგრამ ის ჯიუტად ვერ ამჩნევს თავის ადრე საყვარელ ჰედვიგს. გოგონა სასოწარკვეთილია. წინა ღამეს გრეგერსმა ურჩია, როგორ დაებრუნებინა მამის სიყვარული. მან უნდა გაიღოს "შვილების მსხვერპლი" მისთვის, გააკეთოს ისეთი რამ, რომ მამამ დაინახოს, რამდენად უყვარს იგი. ჰჯალმარს ახლა ნამდვილად არ მოსწონს გარეული იხვი, რომელიც ცხოვრობს სხვენში მათ ყუთში - ბოლოს და ბოლოს, ეკდალებმა ის ვერლესგან მიიღეს. ბიზნესმენმა იგი ტბაზე ნადირობისას დაჭრა, შემდეგ კი მისმა მსახურმა იხვი მოხუც ეკდალს გადასცა. ჰედვიგი მამას სიყვარულს დაუმტკიცებს, თუ მისთვის გარეულ იხვი შესწირავს, რომელიც მასაც ძალიან უყვარს. ისე, ჰედვიგი თანახმაა, ის დაარწმუნებს ბაბუას, რომ ესროლოს იხვი, თუმცა არ ესმის, რატომ იყო მამა მასზე ასე გაბრაზებული: თუნდაც ის არ იყოს მისი ქალიშვილი და სადმე იპოვეს - მან წაიკითხა ამის შესახებ - მაგრამ გარეული იხვი. ასევე იპოვეს და ეს ხელს არ უშლის მას, ჰედვიგს, შეიყვაროს იგი!

ტრაგიკული დასასრული ახლოვდება. მეორე დღეს, ჰჯალმარს, არ სურს თავისი ქალიშვილის ნახვა, მას ყველგან აშორებს. ჰედვიგი სხვენში იმალება. საუბრის მომენტში, როდესაც ჰჟალმარი არწმუნებს გრეგერსს, რომ ჰედვიგს შეუძლია მისი მოტყუება, თუ მხოლოდ ვერლა, შესაძლოა მისი ნამდვილი მამა, თავისი სიმდიდრით შეაცდინოს, სხვენში გასროლის ხმა ისმის. გრეგერსი ხარობს - ეს იყო მოხუცმა ეკდალმა, რომელმაც ესროლა გარეულ იხვი ჰედვიგის თხოვნით. მაგრამ ბაბუა პავილიონში გადის მეორე მხრიდან. მოხდა უბედური შემთხვევა: ჰედვიგმა შემთხვევით გაისროლა იარაღი საკუთარ თავზე. დოქტორ რელინგს ამის არ სჯერა: გოგონას ბლუზა მღერიან, მან განზრახ ესროლა თავს. და გრეგერსი არის დამნაშავე მის სიკვდილში თავისი „იდეალური მოთხოვნებით“ უბრალო მოკვდავებისთვის. მათ გარეშე, ეს „იდეალური მოთხოვნები“, დედამიწაზე სიცოცხლე ასატანი იქნებოდა.

ამ შემთხვევაში, გრეგერსი აცხადებს, რომ მას უხარია თავისი ბედი. ექიმი ეკითხება რა არის? მაგიდაზე მეცამეტე იყოს!