სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რუსები და თათრები სხედან ერთსა და იმავე სლავურ სუბსტრატზე, რაც გვაფიქრებინებს, რომ სწორედ თათრები იყვნენ ასიმილირებული რუსების მიერ, მაგრამ რუსები არასოდეს ყოფილან ასიმილირებული თათრების მიერ.
ორიგინალი აღებულია andy_sinclair ვცნობილი გამონათქვამი "გაფხეკი რუსს და იპოვი თათარს"
ერთ-ერთი უძველესი და ცნობილი რუსოფობიური მითი, რომელიც მტკიცედ არის შემორჩენილი ხალხის ცნობიერებაში.
ყველაზე ხშირად ეს მითი შემოსევასთან ასოცირდება. თათარ-მონღოლური უღელი„და რუსი ქალების მასობრივი გაუპატიურება დამპყრობლების მიერ.
ამ მითის მომხრეები დუმს იმის შესახებ, რომ ეს ქალები ჩვეულებრივ იღუპებოდნენ ორგანიზმში რკინის გადაჭარბებული დოზის გამო.
ასევე, ეს არგუმენტები უფრო მეტია, ვიდრე უარყოფილია გენეტიკოსების მიერ, რადგან რუსებს აქვთ აზიური გენები ევროპული სტატისტიკური შეცდომის დონეზე.
მოდით გადავხედოთ ამ ისტორიოგრაფიული ბეჭდის შესაძლო წყაროებს რუს ხალხზე.
გენეტიკა. ევროპული ეთნოლინგვისტური თემების ჰომოგენურობა (გერმანული, სლავური, კელტური და რომაული) mtDNA-ს მიხედვით:
mtDNA ცვალებადობის ანალიზმა ევროპაში ასევე შესაძლებელი გახადა მრავალი დასკვნის გაკეთება გენოფონდის ფორმირების შესახებ. ევროპელი ხალხები: როდესაც გაანალიზებულია მრავალგანზომილებიანი სკალირების მეთოდის გამოყენებით (ნახ. 3A), აშკარად გამოჩნდა ოთხი კლასტერი.
მეორე კლასტერი მოიცავდა იმ პოპულაციებს ევროპის აღმოსავლეთ საზღვრებზე, რომლებშიც გაიზარდა აღმოსავლეთ ევრაზიული ჰაპლოჯგუფების სიხშირე. მესამე მტევანი მოიცავდა დასავლეთ აზიისა და კავკასიის მოსახლეობას.
ევროპის ძირითადი ტერიტორიიდან (ვოლგიდან პირენეის ნახევარკუნძულამდე) ყველა სხვა პოპულაცია შედიოდა მეოთხე „პან-ევროპულ“ კლასტერში, რომლის მცირე ზომა გრაფიკზე მიუთითებს პოპულაციის დაბალ ცვალებადობაზე.
ეს შედეგები ადასტურებს ევროპული გენოფონდის ჰომოგენურობას (Simoni et al., 2000), მაგრამ მიუთითებს ურალის და დასავლეთ აზიის გენოფონდების უნიკალურობაზე.
გარდა ამისა, გაკეთდა დასკვნა mtDNA-ს მიხედვით ევროპული ეთნოლინგვისტური თემების (გერმანული, სლავური, კელტური და რომაული) გენოფონდის შედარებითი ჰომოგენურობის შესახებ. თურქი და ფინო-ურიკი ხალხების გენოფონდი ხასიათდება უდიდესი ჰეტეროგენურობით: ფოტო
ასევე, კვლევის შედეგები არ ადასტურებს ვარაუდებს რუსულ პოპულაციებში მონღოლოიდური კომპონენტის არსებობის შესახებ: ევრაზიის სტეპის ზოლის ვრცელ ზონაში კავკასიური და მონღოლური პოპულაციების ურთიერთქმედების ანალიზმა, რომელიც განხორციელდა კარტოგრაფიული ანალიზის გამოყენებით, გამოავლინა მხოლოდ ცენტრალური აზიის გენოფონდის უმნიშვნელო გავლენა, რომელიც შემოიფარგლება ევროპის სამხრეთ-აღმოსავლეთ სტეპური რეგიონებით. რუსულ პოპულაციებში შესამჩნევი (1-2%) "მონღოლური" კომპონენტი არ არის გამოვლენილი არც Y ქრომოსომაზე და არც mtDNA-ზე და ეს არის ტიპიური მაჩვენებელი ევროპის ჩრდილოეთ ხალხებისთვის.
ო.პ. ბალანოვსკი
_________________________________________________________________________________
აღებულია cancellarius-დან (http://ukraine-russia.livejournal.com/53672.html?thread=1371048#t1371048):
ცნობილი გამონათქვამი"გადაფხეკი რუსი და იპოვი თათარს"
თავად ეს ფრაზა ფაქტობრივად ყველას მიეწერება: პუშკინი, კარამზინი, ტურგენევი და უფრო ქვევით სიაში.
ახლახან შედგენილი სრული შერჩევაეს ყალბი:
"გადაფხეკი რუსი და იპოვი თათარს" (კარამზინი)
ტყუილად არ თქვა დიდმა რუსმა მწერალმა ნ.
"და როცა დოსტოევსკიმ წერდა: "გახეხეთ ნებისმიერი რუსი და დაინახავთ თათარს".
თავად A.S. პუშკინმა თქვა: "გახეხეთ რუსი და იპოვით თათარს".
"როგორც კლიუჩევსკი ამბობდა, გადაფხეკი რუსს და დაინახავ თათარს".
"გადაფხეკი რუსი და იპოვი თათარს" (როგორც შესტოვში).
"ივან ბუნინის შენიშვნა - რომელიმე რუსს თუ გახეხავ, თათარს იპოვი"
"გაახეხეთ ნებისმიერი რუსული და თათარს გამოფხეხავთ", - თქვა გოგოლმა.
"ეს ჰგავს კუპრინმა თქვა: გახეხეთ ნებისმიერი რუსული და თქვენ მიიღებთ თათარს".
"ვ.ვ. როზანოვის სიტყვის პერიფრაზირებისთვის, "გაფხეკით ნებისმიერი რუსი და იპოვით თათარს"...
„გაახეხეთ ნებისმიერი რუსი, თქვენ იპოვით თათარს“, - თქვა პრეზიდენტმა ვლადიმერ პუტინმა არც ისე დიდი ხნის წინ.
"ყველას ალბათ ერთხელ მაინც უფიქრია დერჟავინის გამონათქვამზე "გაახეხეთ ნებისმიერი რუსული და იპოვით თათარს".
სინამდვილეში, ჩვენს კლასიკოსებს მსგავსი არაფერი უთქვამთ.
სინამდვილეში, ფრაზა ფრანგულია:
Grattez le russe et vous verrez le tartare (მათ ასევე ბევრი მამა ჰყავთ!)
ეს ფრაზა მიეკუთვნებოდა ნაპოლეონს და პრინც დე ლინიეს, მარკიზ დე კუსტინეს და ჟოზეფ დე მეისტრს.
თქვენ გესმით ფრანგები - ისინი ძალიან დაზარალდნენ.
დარჩა მხოლოდ კბილებში სტვენა.
და შეავსეთ რუსების მოძულეთა ციტატების წიგნები სისაძაგლით.
რუსები და თათრები.
სხვათა შორის, ყაზახებს აქვთ გამონათქვამი: "დაფხეკი თათარი, იპოვი რუსს".
და, რაც უცნაურად საკმარისია, განსხვავებით ხელნაკეთობისგან "დაფხეკი რუსი, იპოვი თათარს", ეს შეესაბამება რეალობას, რადგან თათრების Y-ქრომოსომული ჰაპლოპული ძალიან სპეციფიკურია. ის შეიცავს ხაზებს, რომლებიც იშვიათია რეგიონისთვის, როგორიცაა J-L283, Q-L245.
გარდა ამისა, თათრებისთვის გავრცელებულია ისეთი ხაზები, როგორიცაა R1a-Z93, N-P43.
სად არის ეს სტრიქონები რუსებისთვის? ისინი უბრალოდ არ არსებობენ. რუსებისა და თათრებისთვის საერთოა ტიპიური სლავური ხაზები R1a-Z280, R1a-M458, I-M423.
მათი ყოფნა თათრული ჰაპლოფონდში ასახავს სლავების გავლენას თათრებზე, მაგრამ არა პირიქით.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რუსები და თათრები სხედან ერთსა და იმავე სლავურ სუბსტრატზე, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ თათრები რუსებმა აითვისეს, მაგრამ რუსები არასოდეს ყოფილან ასიმილირებული თათრების მიერ.
თავად თათრებს აქვთ მნიშვნელოვანი ბალტო-სლავური, გერმანული, ფინო-უგრიული, აღმოსავლეთ აზიური და დასავლეთ აზიის კომპონენტები. გენეტიკურად ის ველური ჯიშია. თავდაპირველად, მათი წინაპრები შესაძლოა ჰუნური იმპერიის სუბიექტური მოსახლეობა იყვნენ, რომლებიც მოგვიანებით გადავიდნენ თურქულ ენაზე.
ასევე ძალიან მაღალია თათრების ანთროპოლოგიური მრავალფეროვნება. აქ გყავთ ჩრდილოეთ ევროპელები - გერმანელების, ბალტებისა და სლავების შთამომავლები და დასავლეთ აზიელები - ემიგრანტები კავკასიიდან და შუა აზიიდან და სრულიად მონღოლოიდური ტიპები (ვოლგა-ყაზანის თათრების გარდა).რუსები და გერმანელები.
მიტოდნმ-ის იდენტიფიკაცია რუსებში, იქნება ეს ევროპული თუ აზიური.
რუსებში ქალთა ჰაპლოჯგუფები ასევე სრულიად სლავურია, რასაც მოწმობს მათი შედარება პოლონელების იმავე ჰაპლოჯგუფებთან. (იხილეთ http://aquilaaquilonis.livejournal.com/18058.html)
მსგავს ერთგვაროვნებას გვიჩვენებს მიტოდნმ-ის შედარება რუს და გერმანელ ხალხებს შორის. მონაცემები აღებულია Europedia-დან. ცხადია, გერმანელი ქალების გენეტიკა სლავურია, რაც გარკვეული დასკვნების გაკეთების საშუალებას გვაძლევს...
________________________________________ ________________________________________ ___
ჩვენი სვიდომოს „ძმები“ აქტიურად ავრცელებენ რუსებს შორის ფინო-ურიკის, მონღოლური თუ თათრული შერევის მითს. მაგრამ, ცნობილი გამონათქვამის მიხედვით, ყველაზე ხმამაღლა თავად ქურდი ყვირის „გააჩერე ქურდი“.
დასავლეთ უკრაინელებსა და აღმოსავლელ „უკრაინელებს“ შორის განსხვავების შესახებ (რუსული პატარა რუსები)
ამჟამად, ანთროპოლოგიამ, პალეოანთროპოლოგიამ, გენეტიკამ (მონაცემები სისხლის ჯგუფების შესახებ, კლასიკური მარკერები, აუტოსომური დნმ, Y-ქრომოსომა, mtDNA და ა. გონივრული დასკვნა იმის შესახებ, რომ (დასავლელი) უკრაინელები გენეტიკურად მიეკუთვნებიან "ბალკანეთის" პოპულაციების წრეს და (დასავლელი) უკრაინელების წინაპრები ამ ტერიტორიაზე გადავიდნენ. თანამედროვე უკრაინა, სავარაუდოდ თანამედროვე რუმინეთის ტერიტორიიდან და თავდაპირველად ეკუთვნოდა თრაკიულ (გეტო-დაკიურ) ეთნოლინგვისტურ ჯგუფს.
ანთროპოლოგიის მიხედვით, დასავლელი უკრაინელები მიეკუთვნებიან ალპურ რასას, დომინანტი "ბალკანურ" პოპულაციებში (სამხრეთ სლავები) და არა ბალტიისპირეთის და ნორდიული რასები, დომინანტური ჩრდილოეთ სლავებს შორის (დიდი რუსები, ბელორუსელები, პატარა რუსები, პოლონელები).
უკრაინელები დნეპერ-კარპატების პოპულაციების ნაწილია. ეს ასევე მოიცავს... სლოვაკებს და ნაწილობრივ ჩეხებს, სერბებს და ხორვატებს, სამხრეთ, ცენტრალურ და აღმოსავლეთ უნგრელებს.
ეს არის საკმაოდ მაღალი, მუქი პიგმენტური, ბრაქიცეფალიური პოპულაცია, რომელიც ხასიათდება შედარებით განიერი სახით.
ჯერ კიდევ XIX - XX საუკუნეების მიჯნაზე. ნიშნების კომპლექსი, ცენტრალური უკრაინის ანთროპოლოგიური რეგიონის ძლიერი ხალხი (საშუალო და მაღალი ასაკი, ბრაქიცეფალია, მუქი თვალები და თმა, ძალიან სწორი ცხვირის ფორმა, თმის მესამე ხაზის საშუალო განვითარება და ა.შ.) ადრე აღწერილი ამერიკელების მიერ. ანთროპოლოგი V. გამეორება სახელწოდებით „ალპური რასა“. თანამედროვე და თანამედროვე ევროპელებს შორის შუალედური პოზიციის დაკავება, ამ კომპლექსის წევრები ხასიათდებიან მრავალი ჯიშის არსებობით. ასე რომ, ვ.ბუნაკმა, მიუხედავად ალპური ძალისა, დაინახა მსგავსება ალპურ და კარპატების რასებთან, რომელთა ნიშნებიც, მისი აზრით, უკრაინელებში უფრო მნიშვნელოვანია.
http://litopys.org.ua/segeda/se03.htm
„პოლუსელი, ბელორუსი და რუსი უფრო ანთროპოლოგიურია ერთმანეთთან კიდევ უფრო ახლოს დგომა;
უკრაინელი, თავის მხრივ, უკვე შორდება ყველა მეზობელს და, ანთროპოლოგიური თვალსაზრისით,
ვხედავ, მას სრულიად დამოუკიდებელი ადგილი უჭირავს“ (რუდნიცკის გამოცემაში, მუხ. 182).
ყველაზე საკამათო შოუ "უკრაინელები".
თანამედროვე და ფარული (პოლონელთა აზრით) სიტყვები „იანამი“ (რედ. ფ. ვოვკა, ხელოვნება.
31).
http://www.ukrcenter.com/%D0%9B%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 /%D0%92%D1%96%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2 /19903/%D0%90%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%96%D1% 87%D0%BD%D1%96-%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%96-%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0% B1%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0#text_top
ასევე იხილეთ: საშუალო რუსული ანთროპოლოგიური ტიპი საშუალო უკრაინულთან შედარებით: http://aquilaaquilonis.livejournal.com/18058.html
უკრაინელებში მნიშვნელოვანი თურქული (მონღოლოიდური) ნაზავის არსებობა უდავო ფაქტია, რომელიც დაფუძნებულია მეცნიერების მრავალი დარგის მონაცემებზე (და ანთროპოლოგია, ლინგვისტიკა, გენეტიკა). დისკუსია:http://slavanthro.mybb3.ru/viewtopic.php?t=798
უკრაინელ-არიელებს და სლოვიელებს მოსკოველები ცვლიან.
სვიდომო ხშირად ამბობენ, რომ მოსკოველები არიან "თათრების, უდმურდების, უგროფინების შთამომავლები" და ისინი თავად არიან სუფთა სლავები. თუმცა, თავად განსაჯეთ
უკრაინელები: 20%-მდე მონღოიდური ნაზავი mtDNA-ში
არ არსებობს ისეთი ერი, როგორიც "უკრაინელები" (ისევე, როგორც არ არსებობს "რუსები"). სამწუხაროდ, ეს არ გამოვიდა. ერის შენობა ცალკეა საინტერესო თემამხოლოდ იმას ვიტყვი, რომ უკრაინელებს არც დრო ჰქონდათ და არც საშუალება მენტალიტეტის, ისტორიის, კულტურის, ენის, რელიგიის და ა.შ. ავაშენოთ ერთიანი ერი თუნდაც პოლიტიკურ დონეზე. სხვა სექტანტების მსგავსად, უკრაინელი სვიდომელები იყოფა სამ კატეგორიად:
1) პატიოსანი, მაგრამ უმეცარი. ესენი არიან ვინც ატყუებენ (ჩვეულებრივი ხალხი, ძირითადად დასავლელები)
2) მცოდნე, მაგრამ არაკეთილსინდისიერი; მათი მოწოდებაა „უმცროსი ძმის“ მოტყუება.
3) მცოდნე და პატიოსანი. ეს ხალხი თავს იტყუებს.
სხვათა შორის, როგორ წერს სვიდომო ისტორია: ახლა შეგიძლიათ ნახოთ საჯარო ბიბლიოთეკაკოსმომაროვის ნარკვევი, რომელშიც უცნობი უკრაინელი ფალსიფიკატორის ხელი „შესწორებას“ აკეთებდა. ტომი ატარებს 31 ნომერს, 117/2:X.
292, 293 გვერდებზე იბეჭდება: „რუსეთის დიდი საჰერცოგო“. „რუსული“ არის გადახაზული, ზედ „უკრაინული“.
დაბეჭდილი: "რუსეთის დიდი საჰერცოგო". „რუსული“ არის გადახაზული, ზედ „უკრაინული“.
დაბეჭდილი: „საოფისე სამუშაოებით რუსულ ენაზე“. გადახაზული "რუსული", ხელნაწერი "უკრაინული".
ამ ფორმით, ამოკვეთილი ისტორია წარედგინება უბრალო ადამიანს ქუჩაში, რომელიც არასოდეს ამოწმებს სხვა ადამიანების ნაწარმოებებისა თუ სვიდომელების მიერ გადაწერილი ისტორიის სახელმძღვანელოების სიზუსტეს.
თუმცა, მე ვიტყუები. ერთხელ ჩემი შვებულების დროს სახლიდან ას მეტრზე შორს გადავედი.
ეს მე ვარ აგავრამდე აგავრ წავიდა რადიო კულტურაში, რათა განეხილა ბუშკოვის წიგნი „ჩინგიზ ხანი. უცნობი აზია“. წიგნი დასრულებულია, ბოდიში, გე ს დიდი ასოებიგ, მაგრამ ახლა ამაზე არ ვსაუბრობ.
ისტორიკოსთა ცნობილი მამხილებლის ამ წიგნის ყდას ამშვენებს ციტატა:
„დაფხეკი რუსს და იპოვი თათარს. ა.პუშკინი».
მაშინვე არ მომეწონა ხელმოწერა. არა, ეჭვგარეშეა, ლენინის გაუქმების შემდეგ, ყველა ციტატა ტრადიციულად მიეკუთვნება ჩვენს ყველაფერს, მაგრამ მე რატომღაც ეჭვი მეპარებოდა, რომ პუშკინი თათრული კვლევებით იყო დაკავებული.
და დავიწყე თხრა. ბევრი საინტერესო რამ აღმოვაჩინე. ციტატა უფრო პოპულარულია, როგორც ყოველთვის, ყველა დასახელებულია ავტორად ცნობილი პიროვნებებიდაწყებული ჰომეროსიდან პანიკოვსკამდე. მაგრამ ყველაზე ხშირად ისინი, ვინც ციტატას აკეთებენ, დამატებითი აჟიოტაჟის გარეშე, უბრალოდ აცხადებენ ანდაზას. მაგალითად, პუტინმა, თითქმის ჩვენი ყველაფერი, ასე თქვა: ”ჩვენ, იცით, ისინი ამბობენ: ”ყველა რუსს თუ სწორად გახეხავთ, იქ თათარი გამოჩნდება”.
განზე - მაინტერესებს მარტო მე მიმაჩნია, რომ ეს გამონათქვამი აგონებს ალადინის ზღაპარზე, სადაც ლამპის როლი რუსულია, ჯინის როლი კი თათრული?
მაგრამ ვშორდები. საერთოდ, ეტყობოდა, რომ დასასრულის პოვნა არ იყო - ციტატას ატეხეს და გამოიყენეს. მაგრამ ცნობისმოყვარე გონებისთვის ბარიერები არ არსებობს, მით უმეტეს, თუ ამ გონებას არ სურს მემკვიდრეების წინაშე ჭექა-ქუხილის შერყევა, თავს იმართლებს რადიო გამოსვლისთვის მომზადებით.
მე არ მოგაბეზრებთ ჩემი ძიების ისტორიით, პირდაპირ მთავარზე გადავალ - საბოლოოდ ამოვთხარი ორიგინალური წყარო. და შედეგად, მან დაამატა დამახინჯებული ციტატების კოლექცია.
თქვენ იცით, მე სულ უფრო და უფრო ვრწმუნდები, რომ პრაქტიკულად არ არსებობს ზუსტი ციტატები პოპულარული გამოყენებისთვის. Საერთოდ. ყველა პოპულარული გამოთქმა ან ურცხვადაა დამახინჯებული, ან მნიშვნელობის დამახინჯებამდე ამოჭრილია, ან თავდაპირველად სულ სხვა მნიშვნელობა ჰქონდა.
"რუსული თათრული", როგორც აღმოჩნდა, მიეკუთვნება ზუსტად მესამე კატეგორიას. იმის გასაგებად, თუ რა არის ეს კატეგორია, შეგახსენებთ ცნობილს: „რელიგია ხალხის ოპიუმია“. ფორმალურად, მარქსის ციტატა პრაქტიკულად არ არის დამახინჯებული (მან თქვა: „რელიგია ხალხის ოპიუმია“), მაგრამ დე ფაქტო მნიშვნელობა მნიშვნელოვნად შეიცვალა. ორიგინალში წვერიანი გონება ოპიუმის არა დამათრობელ, არამედ ტკივილგამაყუჩებელ თვისებებზე საუბრობდა (რელიგია დაჩაგრული არსების კვნესაა, უგულო სამყაროს გული...), რაც, ხედავთ, საგრძნობლად ცვლის აქცენტს. .
ასე რომ, თათრების შესახებ. კვლევის შედეგად აღმოჩნდა, რომ პუტინი ცდებოდა. ამას ჩვენ საერთოდ არ ვამბობთ.
გამოთქმა „გადაფხეკი რუსი და იპოვი თათარს“ ჩვენთან ფრანგული ენიდან მოვიდა, ორიგინალში კი ასე ჟღერს: „Grattez le Russe, et vous verrez un Tartare“. ეს გამონათქვამი იქაც დიდი პოპულარობით სარგებლობს, იმდენად, რომ ავტორობა ჯერ კიდევ არ არის ზუსტად დადგენილი. ჩამჭრელი ფრაზაამას მიაწერდნენ სხვადასხვას ისტორიული ფიგურები: ჟოზეფ დე მეისტრი, ნაპოლეონ I, პრინცი დე ლინი და სხვ.
მაგრამ ფრანგების მიერ ამ გამონათქვამში მოცემული მნიშვნელობა ძალიან კონკრეტული და სრულიად განსხვავებულია.
არსებითად, ფრაზა რუსისა და თათრის შესახებ მარტივია მოკლე ვერსია ცნობილი ციტატაცნობილი კომპოზიციიდან "La Russie en 1839". იგივე, რაც მსოფლიოს აჩუქა ცნობილმა მარკიზმა, მასონმა და პედერასტმა ასტოლფ დე კუსტინმა. ვისაც არ წაუკითხავს, შეგახსენებთ, რომ წიგნს „რუსეთი 1839 წელს“ დღემდე ინარჩუნებს „რუსოფობების ბიბლიის“ სახელწოდება. ისე, კუსტინი საუბრობს, ბუნებრივია, საკუთარ თავზე, თავის აკვიატებაზე. ასე ჟღერს მისი დისერტაცია გაფართოებული ფორმით:
”ბოლოს და ბოლოს, ას წელზე ცოტა მეტი ხნის წინ ისინი ნამდვილი თათრები იყვნენ. და ევროპული ელეგანტურობის გარე ფენის ქვეშ, ამ დაწყებული ცივილიზაციების უმეტესობამ შეინარჩუნა დათვის ტყავი - მათ მხოლოდ ბეწვი შიგნიდან მოათავსეს. ოღონდ ოდნავ დაფხეკით ისინი და ნახავთ, როგორ გამოდის მატყლი და ჯაგარი“.
ეს არის ერთგვარი კვინტესენცია, რუსოფობიის ერთგვარი დისტილაცია, რომ ჩვენს ევროპელ განათლებულ კლასიკოსებს უყვარდათ ფრაზის „გაფხეკით რუსი და იპოვით თათარს“ ციტირება. კერძოდ, ამით ხშირად სცოდავდა ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი, ამხელდა ბოროტი ევროპელების მაქინაციებს - როგორც „მწერლის დღიურში“, ასევე „მოზარდში“... სწორედ მათი ნაწერებიდან მიდიოდა ეს აფორიზმი ხალხში.
ისე, ჩვენმა ხალხმა, როგორც ყოველთვის, დაამახინჯა ყველაფერი. შედეგად, საეჭვო მაქსიმა "გამოგონილი კულტურის თხელი გარსის ქვეშ, რუსები კვლავ მალავენ კანიბალისტ ველურებს" გადაიქცა მშვიდობიან და ზოგადად ჭეშმარიტ თეზისად "რუსი და თათარი სამუდამოდ ძმები არიან".
ბოდიში თუ მეშინია
ნებისმიერი რუსული გადაფხეკით და იპოვით თათარს...
ცნობილი გამონათქვამია: „დაიფხეკით ნებისმიერი რუსი და იპოვით თათარს“... პირდაპირი, „ბიოლოგიური“ გაგებით, სავსებით გამართლებულად შეიძლება ჩაითვალოს: რუსულ სისხლში თათრულის მნიშვნელოვანი შერევაა. და ამან ჩვენ არ დაგვიშავა.
კონკრეტულად გენეალოგიის გაკეთების გარეშე, მაგრამ თათრული მმართველობის ეპოქის ყოვლისმომცველი შესწავლისა და წარსულში რუსულ-თათრული კავშირების მთლიანობით დაინტერესების გარეშე, შევხვდი და დავწერე სხვადასხვაგან. ისტორიული წყაროებიდა დოკუმენტები 92 სამთავრო, 50 ბოიარი, 13 გრაფი და სამასზე მეტი უძველესი კეთილშობილური ოჯახებითათრული წინაპრებიდან წარმოშობილი...
ეჭვგარეშეა, რომ პროვინციული გენეალოგიური წიგნებიდან არ იქნება რთული კიდევ რამდენიმე ასეული კეთილშობილი ოჯახის ამოღება. თათრული წარმოშობა. სამწუხაროდ, არაკეთილშობილების შესახებ ჩანაწერები არ იყო დაცული და მათი იდენტიფიცირება შეუძლებელია, მაგრამ უდავოა, რომ მათი რიცხვი მრავალ ათასს შეადგენს.
თათრული წინაპრების მთელი ეს მრავალრიცხოვანი შთამომავალი, უკვე მეორე ან მესამე თაობაში, გადაიქცა ადამიანებად, რომლებიც სულითა და აღზრდით წმინდა რუსები იყვნენ. ისინი პატიოსნად და ერთგულად ემსახურებოდნენ სამშობლოს, არა მხოლოდ მისთვის იბრძოდნენ უთვალავ ომებში, არამედ მშვიდობიანი ცხოვრების ყველა სფეროშიც, მისცა მას ბევრი გამორჩეული და თანაც. ბრწყინვალე ხალხივინც ადიდებდა რუსულ კულტურას. მე მოვიყვან მხოლოდ ყველაზე ცნობილ მაგალითებს.
მეცნიერების სფეროში თათრების შთამომავლები იყვნენ ბრწყინვალე რუსი მეცნიერები მენდელეევი, მეჩნიკოვი, პავლოვი და ტიმირიაზევი, ისტორიკოსები კანტემირი და კარამზინი, ჩრდილოეთის მკვლევარები ჩელიუსკინი და ჩირიკოვი. ლიტერატურაში - დოსტოევსკი, ტურგენევი, დერჟავინი, იაზიკოვი, დენის დავიდოვი, ზაგოსკინი, კ.ლეონტიევი, ოგარევი, კუპრინი, არციბაშევი, ზამიატინი, ბულგაკოვი და რიგი სხვა ნიჭიერი მწერლები და პოეტები. ხელოვნების სფეროში, მხოლოდ მის ნათელ კორიფეებს შორის შეიძლება დასახელდეს ბალერინები ანა პავლოვა, ულანოვა და სპესივცევა, მხატვრები კარატიგინა და ერმოლოვა, კომპოზიტორები სკრიაბინი და ტანეევი, მხატვარი შიშკინი და სხვები...
თათრებმა რუსეთს მისცეს ორი მეფე - ბორის და ფიოდორ გოდუნოვი (და მათ წინ იყო სემიონ ბეკბულატოვიჩი - შენიშვნა ე.კ.) და ხუთი დედოფალი: სოლომონია საბუროვა - ვასილი შ-ს პირველი ცოლი, ელენა გლინსკაია - მისი მეორე ცოლი, ირინა გოდუნოვა - ცოლი ცარ ფიოდორ ივანოვიჩი "ნეტარი", ნატალია ნარიშკინა - პეტრე დიდის დედა და ალექსეი მიხაილოვიჩისა და მარფა აპრაქსინას მეორე ცოლი - ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩ რომანოვის ცოლი. ევდოკია საბუროვა ასევე იყო ცარევიჩ ივანეს ცოლი, რომელიც მოკლა (გაბრაზების დროს) მამამ, ივანე მრისხანემ.
საინტერესოა ისიც, რომ რუსეთის ეკლესიამ რამდენიმე თათარი წმინდანად შერაცხა მართლმადიდებლურ წმინდანად. მათგან ყველაზე ცნობილია წმ. პეტრე ორდინსკი არის ხან ბატუს ძმისშვილი, რომელმაც მიიღო მართლმადიდებლობა და მოგვიანებით მონაზვნობა. კიდევ ერთი თათარი - წმ. ყაზანის მოწამე პეტრე.
აღსანიშნავია, რომ ბათუმ თავის უფროს ვაჟს და მემკვიდრეს, ხან სარტაკს და მის მეუღლეს მართლმადიდებლობაზე მოქცევის ნება დართო. ეს შემთხვევა კარგად ასახავს თათრულ რელიგიურ შემწყნარებლობას და კიდევ ერთხელ უარყოფს სრულიად მცდარ, მაგრამ მტკიცედ ფესვგადგმულ მოსაზრებას, რომ თათრები რელიგიური ფანატიკოსები და ქრისტიანობის მდევნელები იყვნენ. Თუ არა ადრეული სიკვდილიმისი მეტოქე, ბათუს ძმის მიერ მოწამლული სარტაკი დიდი ხანების ტახტზე მართლმადიდებელ კაცს დაამკვიდრებდა“.
ოქროს ურდოს უმსხვილესი მკვლევარის M.D. Karateev-ის ამ გრძელ ციტატაში ჩვენ უნებურად ვადევნებთ თვალს რუსი ერის ჩამოყალიბების პროცესს. აქ ნათქვამის მხოლოდ ერთი ზოგადი ფრაზა შეგვიძლია დავამატოთ: რომ დიდი რუსი ერის ჩამოყალიბება მიმდინარეობდა ფეოდალურად იზოლირებული რუსული სამთავროების გაერთიანების გზით, რაც წამოიწყო ოქროს ურდოს პროვინციის მართლმადიდებლური თემის კონსოლიდაციის იდეით. ოქროს ურდოდან, ანუ თათრებიდან, ადამიანთა ძლიერი შემოდინებით.
რაც შეეხება ყირიმელ თათრულ ერს, მისი კონსოლიდაცია მოჰყვა იმავე კანონებს - განსხვავებული ეთნიკური ჯგუფების ან ფეოდალური ერთეულების გაერთიანებას ერთიანი ახალი სახელმწიფო წარმონაქმნისა და საერთო გამაერთიანებელი იდეის ქვეშ. ყირიმელი თათრებისთვის ეს იდეა იყო სარაის მმართველების მიერ ყირიმში ძალაუფლების პრეტენზიებისგან თავის დაღწევა, ანუ განმათავისუფლებელი მოძრაობა.
მოსკოვური რუსეთისთვის კონსოლიდაციის იდეა იყო მართლმადიდებლობა ისლამისგან განსხვავებით, რომელიც დამკვიდრდა მეტროპოლიაში უზბეკეთის მეფობის დროს (1312 - 1341). რუსეთში სწორედ სასულიერო პირებმა წამოიწყეს მეტროპოლიისგან გამოყოფა და ერის ჩამოყალიბება. საერო სამთავრო მხოლოდ სასულიერო პირებს მიჰყვებოდა. და თუ მართლმადიდებლობა გახდა დომინანტური რელიგია ოქროს ურდოში, მაშინ უცნობია, როგორ განვითარდებოდა მოვლენები. შემდგომი ბედიოქროს ურდო და მისი ჩრდილოეთ პროვინცია რუსეთი. ნებისმიერ შემთხვევაში, მოსკოვი არ გახდება კონსოლიდაციის ცენტრი.
მაგრამ რაც შეეხება ყირიმს, ის მაინც მიაღწევდა დამოუკიდებლობას, მიუხედავად მისი მოსახლეობის რელიგიური პრეფერენციებისა. უფრო მეტიც, ყირიმში სულიერი პრეფერენციები არ არსებობდა: ყირიმი მრავალკონფესიური იყო. ჰაჯი გირაის ყირიმში ჩასვლის პერიოდში ოთხი რელიგია თანაბრად იყო გავრცელებული, წარმართების გარეშე. ესენი არიან ებრაელები, რომლებმაც ყირიმში გაიყარეს ფესვები აქ ბატონობის პერიოდში ხაზარის ხაგანატი, კარაიტები, რომლებიც რელიგიამ გამოავლინა განსაკუთრებულ ეთნიკურ ჯგუფად, მუსულმანები და ქრისტიანები.
უფრო მეტიც, ქრისტიანები იყვნენ ყველაზე მრავალფეროვანი რწმენის: ნესტორიანელები და მართლმადიდებლური მიმართულების მართლმადიდებლები, ხატმებრძოლები და კათოლიკეები, ასევე სხვადასხვა მოძრაობის, ანუ ქრისტიანობის ყველაზე წინააღმდეგობრივი მარგინალური მიმდინარეობები აქ იპოვეს თავშესაფარი უახლოეს სამეზობლოში. , რადგან ყირიმში არასოდეს ყოფილა რელიგიური შეუწყნარებლობა, თუნდაც ისლამური მმართველობის პერიოდში. ყირიმი ყოველთვის განსხვავებული იყო ამ მხრივ. უბრალოდ შეუძლებელი იყო ყირიმში მართლმადიდებლებსა და კათოლიკეებს შორის შეურიგებელი ომის წარმოდგენა, თუმცა ევროპის სხვა რეგიონებში, მაგალითად, საფრანგეთში, სადაც წმინდა ბართლომეს ღამედაახრჩო ათასობით ჰუგენოტი სისხლში - ეს სრულიად ჩვეულებრივ და ნორმალურ მოვლენად ითვლებოდა. რუსეთი კი თავიდანვე შეუწყნარებელი იყო როგორც კათოლიკეების, ისე მუსლიმების მიმართ, თუმცა ამ უკანასკნელის მიმართ ნაკლებად. ეს განსაკუთრებით მოსკოვის ეპარქიას ეხებოდა. ასე იყო ადრე და ასეა დღემდე.
გირეების მოსვლამდე ყირიმის ძირძველ მოსახლეობას შორის, ანუ მაღალმთიან მოსახლეობაში და სანაპირო ქალაქებისა და ტერიტორიების მოსახლეობაში შედარებით ცოტა იყო მუსლიმები. მაგრამ თათრებს შორის, რომლებმაც დაიპყრეს ყირიმის სტეპური ნაწილი (ურდოს ხალხს თათრები ეძახდნენ), გარდა მუსლიმებისა, სხვა სარწმუნოების ხალხი არ იყო. თათარი და მუსლიმი, უზბეკური ხანიდან დაწყებული, უკვე განუყოფელ ცნებებად იქცა.
ყირიმში დევლეთ-ჰაჯი-გირეის გამოჩენამ ფუნდამენტური ცვლილებები გამოიწვია არა მხოლოდ მთავრობის სტრუქტურაყირიმი, მაგრამ რაც განსაკუთრებით აღსანიშნავია ხალხის აზროვნებაშია. პროვინციული დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლამ შეძრა არა მხოლოდ საზოგადოების ზედა ნაწილი. მან გულგრილი არ დატოვა ყველაზე ჩვეულებრივი მცხოვრებიც კი. ყირიმის ახალი მმართველის ავტორიტეტი იმდენად მაღალი გახდა, რომ ყოველი ვასალის პატივი ითვლებოდა თავის რელიგიაზე მოქცევა.
ყირიმის ბევრი ფეოდალი ძირძველი მოსახლეობისგან სწორედ ამას აკეთებდა. მათ მაგალითს მიბაძეს ფეოდალის ქვეშევრდომები. ასე სწრაფად დაიპყრო ისლამმა ყირიმი. და რადგან მუსლიმი და თათარი სინონიმები იყო, ყველას, ვინც ისლამს მიიღებდა, ავტომატურად თათარს ეძახდნენ, რაც მოქცეულებს საკმაოდ კარგად შეეფერებოდა. მაშასადამე, ყველა კიმერიელებს, ტავრებს, სკვითებს, ალანებს, გოთებს, ბერძნებს, სომხებს, იტალიელებს, ჩერქეზებს და ა.შ., ვინც ქრისტიანობიდან ან წარმართობიდან ისლამზე გადავიდა, დაიწყეს თათრების წოდება.
და რადგან ყირიმში ყველა დიდი ხნის განმავლობაში საუბრობდა თურქული ენის სხვადასხვა დიალექტზე (VI საუკუნიდან - ვოზგრინი, 1992 წ.), ხალხი განსხვავდებოდა მხოლოდ რელიგიით. მაგალითად, ქრისტიანულ ეკლესიებში ღვთისმსახურება აღესრულებოდა თურქული ენა, რასაც იმ ეპოქის მრავალი მოწმე აღნიშნავდა. Ჰო მართლა, საერთო ენა- ეს არის ყირიმის ასეთი სწრაფი გაერთიანების ერთ-ერთი მიზეზი ერთი სახელმწიფო. ამიტომ დამოუკიდებელი სახელმწიფოს გამოცხადების შემდეგ ერის ფორმირების პროცესი შეუქცევადი გახდა.
ამრიგად, მე-15 საუკუნის ბოლოსთვის, ოქროს ურდოს ტერიტორიაზე ახლად წარმოქმნილ სახელმწიფო ფორმირებებში დაიწყეს ახალი ერების ჩამოყალიბება. ესენი არიან ყირიმელი თათრები და დიდი რუსი. უფრო მეტიც, ორივე ახალგაზრდა განვითარებადი ერის გამორჩეული თვისება იყო არა ენა, არამედ რელიგია. ოქროს ურდოს იმპერიის ჩრდილო-დასავლეთში ეს გახდა მართლმადიდებლობა, ხოლო სამხრეთ-დასავლეთის პროვინციაში - ისლამი, რომელსაც მრავალრელიგიური ყირიმის მოსახლეობამ მასობრივად დაიწყო მოქცევა.
თუმცა, სანამ ნომინალურად ოქროს ურდოს იმპერია არსებობდა, ახლად გამოცხადებული სახელმწიფოების ბედი გაურკვეველი რჩებოდა, რადგან სარაის მმართველს ნებისმიერ მომენტში შეეძლო ბოლო მოეღო ამ პროცესს. ყველაფერი მის სამხედრო-ეკონომიკურ პოტენციალზე იყო დამოკიდებული. მაგრამ ის ყოველთვის ყოყმანობდა და საფრთხეს უქმნიდა ორივე სახელმწიფოს სუვერენიტეტს. ამიტომაც მოსკოვიც და ყირიმიც იმ პერიოდში უცვლელად უჭერდნენ მხარს ერთმანეთს საერთო მტრის წინაშე. მაშინ ყველაზე მეგობრული იყო ყირიმისა და მოსკოვის მმართველებს შორის პირადი ურთიერთობები. მათ შორის ცოცხალ მიმოწერაში ისინი უცვლელად ეძახდნენ ერთმანეთს "ჩემო საყვარელ ძმას".
რაც შეეხება სარაევოს ხანებს, ისინი მართლაც მშვიდად ვერ შეხედავდნენ თავიანთი ფორმალური ვასალების გაძლიერებას. ისტორიკოსი ველიამინოვი-ზერნოვი მოჰყავს 1487 წელს ოქროს ურდოს უკანასკნელი მეფის, მურთაზას, ივანე III-ისა და ნურ-დევლეტისადმი დაწერილი ორი წერილის ტექსტებს, რომლებიც მეფობდნენ კასიმოვის სამეფოში, სადაც მურთაზას სურდა აღედგინა თავისი ბატონობა პროვინციებზე. აშკარად ჩანს იმ იმპერიის შესახებ, რომელიც ტოვებდა მის ძალაუფლებას. კერძოდ, იგი სთხოვს დიდ ჰერცოგს, გაათავისუფლოს ნურ-დევლეტი ოქროს ურდოსათვის, რათა აიყვანოს იგი ყირიმის ტახტზე, ხოლო ნურ-დევლეტს წერს: „ჩვენ შენთან ერთნაირები ვართ, ჩვენი მამები იბრძოდნენ, მაგრამ. შემდეგ მშვიდობა დადო. მენგლი-გირეიმ, შენმა ძმამ ", უღალატა ფიცი, კვლავ აანთო ომი".
საინტერესოა მურთაზის ორივე ასოს შედარება. ივან შს ის წერს იარლიყს, განკარგულებას, ძალიან მოკლედ და მოკლედ. ნურ-დევლეტს ეპყრობიან, როგორც თანასწორ მეფეს და უგზავნის გრძელ წერილს, რომელიც დაწერილია პატივისცემით და მაამებელი სიტყვებით. მაგრამ მიზანი ერთია - ყირიმის დასუსტების მიზნით ორი ძმის დაპირისპირება, შემდეგ კი იქ მეტროპოლიის ბატონობის აღდგენა.
მურთაზას ინტრიგა იმდენად გამჭვირვალე იყო, რომ ამაზე რეაქცია არ მოჰყოლია. ერთადერთი, რაც პრინცმა ივანემ გააკეთა, იყო მენგლი-გირეის დეტალურად აცნობა სარაევოს მმართველის მიმდინარე მაქინაციების შესახებ. ”მურთაზას წინადადება არ შეესაბამებოდა ივანეს შეხედულებებს, - წერს ველიამინოვი-ზერნოვი, - მენგლი-გირეისთან ალიანსი მისთვის ბევრად მომგებიანი იყო: მენგლი-გირეი, რომელიც ებრძოდა ახმატოვის შვილებს, მსახურობდა ივანეს თანაშემწედ, რომლის პირდაპირი გაანგარიშება იყო. მენგლი-გირეის მსგავსად, იყო "ოქროს ურდოს განადგურება. ეს ურდო ერთნაირად საძულველი იყო ორივე სუვერენისთვის..."
მაგრამ არც ერთმა მმართველმა ვერ გაბედა „საძულველი“ ურდოს „განადგურება: ყველას თანაბარი ძალა ჰქონდა. მენგლი-გირეიმ ივანეს შესთავაზა მოსკოვისა და ყირიმის სამხედრო ძალების გაერთიანების ვარიანტი, მაგრამ რატომღაც ასეთი ალიანსი არ მომხდარა. ბოლოს მენგლი-გირეიმ ბრწყინვალე გეგმა მოიფიქრა. მე კი მხოლოდ ამის განხორციელების შესაძლებლობას ველოდი.
ეს საქმე 1502 წელს დაფიქსირდა, რომელიც შესაძლოა თავად მენგლი-გირეის მიერ იყო პროვოცირებული.
მენგლი-გირეის სიძულვილით დაპყრობილმა მურთაზამ ამ საბედისწერო წელს შეკრიბა უზარმაზარი ჯარი, რომელმაც გადაწყვიტა ერთხელ და სამუდამოდ ბოლო მოეღო გირეის ყირიმში გახსენებაზეც კი. მენგლი-გირეი გამოვიდა მის შესახვედრად, მაგრამ ბრძოლა არ მიიღო, მაგრამ უკანდახევა დაიწყო, გადამწყვეტი ბრძოლისთვის ჯარის დაბნეულობისა და მოუმზადებლობის მიბაძვით. განრისხებული მურთაზა მივარდა საძულველი მტრის დასადევნად, ვერც კი მიხვდა, რომ მახეში შეჰყავდათ. ამგვარად მანევრირება მოწინააღმდეგე ჯარებმა გადალახეს მთელი ყირიმი ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ და მიაღწიეს ზღვის სანაპიროს. შემდეგ მოულოდნელად მენგლი-გირეის ჯარები მთებში გაიფანტნენ და მურთაზმა გადაწყვიტა დაბანაკებულიყო ცისფერი ზღვის სანაპიროზე. ეს არის ყველაფერი, რასაც მენგლი-გირეი ეძებდა.
უეცრად კონცხის უკნიდან თურქული ფლოტი გამოჩნდა, რომლის არსებობაც ურდომ არც კი იცოდა. ამასობაში ფლოტმა, გაოგნებული მაყურებლის თვალწინ, შეადგინა საბრძოლო წყობა და უყოყმანოდ, ძლიერი ცეცხლი გაუხსნა ურდოს ბანაკს.
ეფექტი მენგლი-გირეის ყველა მოლოდინს გადააჭარბა. გემის ბატარეებმა მთელი ურდოს ბანაკი გაანადგურა და აიძულა ხალხი პანიკურად გაქცეულიყვნენ მის საზღვრებს გარეთ. მაგრამ მათ დახვდათ ყირიმელი კავალერია, რომლებიც არსაიდან გამოჩნდნენ და მორალი დაკარგულ ურდოს ოფიციალურად სცემეს. ოდესღაც ძლიერი არმიის მხოლოდ შეზღუდულმა ნაწილმა შეძლო ალყაში მოქცევა. თუმცა მენგლი-გირეიმ ეს ვარიანტიც იწინასწარმეტყველა. დევნაში მან გაგზავნა წინასწარ მომზადებული კავალერია, რომელიც განკუთვნილი იყო ხანგრძლივი დევნისთვის, რომელიც დადიოდა ჯარების უკან დახევის ნარჩენების კუდზე სარაისკენ. და ესეც დაგეგმილი იყო.
კულიკოვოს მინდორზე მამევიტები, რომლებიც დამარცხდნენ რუს-თათრული კავალერიით, რომლებიც ჩასაფრებიდან გადმოხტნენ, მათ დევნიდნენ დაახლოებით ოცი მილის მანძილზე. ეს საკმარისი იყო დამარცხების დასასრულებლად. მაგრამ მენგლი-გირეიმ მიზნად დაისახა არა მხოლოდ ოქროს ურდოს დამარცხება, არამედ მისი სამუდამოდ განადგურება.ამიტომ, მან გამოიყენა განსხვავებული ტაქტიკა: მან უკუაგდო მტერი იმპერიის შუაგულამდე მიაცილა, სარაიში სიტყვასიტყვით აფორიაქებული გაქცეული არმიის მხრებზე შეიჭრა. სარაიში მას არავინ ელოდა. გაკვირვების ფაქტორით ისარგებლა, მან ქალაქი წინააღმდეგობის გარეშე აიღო და იქ ნამდვილი პოგრომი მოაწყო, გაანადგურა ყველაფერი და ყველას.
ეს იყო იმპერიის დასასრული. "მენგლი-გირეის მიერ დამარცხებული ურდო აღარ აჯანყდა და მისი სახელიც გაქრა", - წერს ავტორი. Მოკლე ისტორიარუსეთი V.V. Velyaminov-Zernov (1883).
XIX საუკუნის ზოგიერთი უცხოელი ავტორი რუსებს ბარბაროსებად თვლიდა, მხოლოდ ოდნავ დაფარული ცივილიზაციის ფენით:
—
ჯეიმს გალატინი, აშშ-ის წარმომადგენლის მდივანი საფრანგეთში: "გადაფხეკი რუსი და იპოვი თათარს"(1821)
—
პუბლიცისტი ჟან ანსელოტი: "რუსები...: ცივილიზაციის მბზინავი გარსის ქვეშ, რომელიც ასე ნაადრევად დაფარა მათ, ძნელი არ არის თათრების აღმოჩენა" (1827)
—
ლუი-ანტუან კარაჩოლი, ფრანგი მწერალი: „გაფხეხეთ ყველაზე განათლებულ რუსსაც კი და დაინახავთ დათვის ტყავს მის კანქვეშ“.(1820-იანი წლების ბოლოს)
—
1824 წელს გამოცემული ჟანა-ლუიზ დე კამპანის მოგონებებიდან. "ნაპოლეონმა თქვა, რომ თუ რუსს გახეხავ, ბარბაროსს ნახავ."
—
ასტოლფ დე კუსტინი: „ცივილიზაციის ამ დამწყებთაგან ბევრმა (რუსმა) შეინარჩუნა დათვის ტყავი მათი ამჟამინდელი ელეგანტურობის ქვეშ; როგორც კი მათ გახეხავთ, თმა ისევ ჩნდება და იწევს.("რუსეთი 1839 წელს")
« ძნელია ამ მტრული გრძნობების ახსნა დასავლელი ხალხები... ბოროტმოქმედება ... აშკარად ემყარება ორ მიზეზს: ღრმა ცნობიერებას განსხვავებების შესახებ სულიერი და ყველა პრინციპში. სოციალური განვითარებარუსეთი და დასავლეთ ევროპადა ამ დამოუკიდებელი ძალის უნებლიე გაღიზიანებაში...
(A.S. Homyakov, სტატია "უცხოელთა აზრი რუსეთის შესახებ", 1845).
ხომიაკოვი იქ იმყოფებოდა, ამიტომ ძნელია მისგან სიტუაციის ობიექტურ შეფასებას მოელოდე. შესაძლოა, რუსეთის მიმართ დასავლეთის უფრო მაგარი დამოკიდებულების მიზეზები უფრო მარტივია. სუსტებს არ მოსწონთ ძლიერი. და რუსეთი იყო ძლიერი სახელმწიფო, მნიშვნელოვნად უფრო ძლიერი, პირველ რიგში სამხედრო თვალსაზრისით, ვიდრე მისი მეზობლები დასავლეთში. ასე რომ, დასავლეთის მტრული დამოკიდებულება რუსეთის მიმართ, რომელიც აშკარად მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში დაიბადა, შედეგი იყო მისი ძლიერი არმიის, ტერიტორიის სივრცის, დიდი მოსახლეობის, პოლიტიკური სისტემის - ავტოკრატიის, სისასტიკისა საკუთარი ხალხის მიმართ - ბატონობა და სხვა ხალხების მიმართ - უწყვეტი ომები კავკასიაში, შუა აზიაში, პოლონეთის განმათავისუფლებელი მოძრაობის ჩახშობა, რევოლუციური აჯანყებები უნგრეთსა და ავსტრიაში.
„ევროპის ჟანდარმი“, „ერების ციხე“ - ასე ხედავდნენ ევროპელები რუსეთს მე-19 საუკუნეში. ასე რჩება იგი დღეს მათ გაგებაში.
ითვლება, რომ კარამზინების კეთილშობილური ოჯახის დამაარსებელი იყო მონათლული თათარი კარამირზი.
. დღესდღეობით ეს გამოთქმა ერთგვარი დევიზია რუსი ლიბერალების, რომლებიც მხარს უჭერენ: არა სუფთა ხალხები, სუფთა რასები. მსოფლიოში ყველაფერი და ყველა აირია.და ეს მართლაც ასეა. რამდენი რუსი ხალხი, სხვა სისხლის ნაზავით, ან უბრალოდ უცხოელი, გახდა რუსეთის სიამაყე და დიდება.- პუშკინი - ეთიოპელებიდან
- ლერმონტოვი - კელტებიდან
- დოსტოევსკი, ციოლკოვსკი, ა. გრინი - პოლონელებიდან
- ა.რუბინშტეინი, პასტერნაკი, ბროდსკი - ებრაელები
- ბელინგჰაუზენი, კრუზენსტერნი, ლიტკე - ბალტიისპირეთის გერმანელებიდან
- ბერინგი - დანი
- ბალაკირევი, რახმანინოვი, სკრიაბინი, ტანეევი, ბულგაკოვი, დერჟავინი, კარამზინი, ტურგენევი, ჩაადაევი, იაზიკოვი - თათრებიდან
რაც შეეხება განცხადების მეცნიერულ ხასიათს "გაფხეკი რუსს და იპოვი თათარს", ეს არ არის დადასტურებული მეცნიერების მიერ. სამედიცინო გენეტიკური ცენტრის Genotek-ის კვლევამ, რომელმაც შეადგინა რუსეთის საშუალო მცხოვრების ეთნიკური „პორტრეტი“, აჩვენა, რომ რუსების გენომის 89,5% ევროპელებისგან იყო მემკვიდრეობით: 67,2% ცენტრალური და აღმოსავლეთ ევროპიდან, 22,3% არის ევროპიდან. დასავლეთ ევროპასა და აზიაში 9.7% მოდის..
დნმ-ის გენეალოგიის შემქმნელი ანატოლი კლესოვი თათრული პროექტის შესახებ, შეცდომა ნორმანების თეორიადა უნგრეთში განადგურებული ბულგარელების შთამომავლები
მოსკოვის გენეტიკოსების დასკვნები, რომ ყირიმელ, ციმბირელ და ვოლგის თათრებს საერთო წინაპარი არ ჰყავთ, მცდარია, ამბობს ცნობილი ქიმიკოსი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ყოფილი პროფესორი და ჰარვარდის სამედიცინო სკოლის ყოფილი პროფესორი ანატოლი კლესოვი. BUSINESS Online-თან ინტერვიუში რუს-ამერიკელმა მეცნიერმა ისაუბრა თათრების შესასწავლად 13 მილიონი რუბლის ძიებაზე, რუსების წარმოშობაზე სამი ძირითადი კლანიდან და განსხვავება დნმ-ის გენეალოგიასა და პოპულაციის გენეტიკას შორის.
ანატოლი კლესოვი: ”თითოეულ ეთნიკურ ჯგუფს აქვს სილამაზის საკუთარი სტანდარტები. ამიტომ ისინი ჩვეულებრივ ქორწინდებიან საკუთარ ხალხზე, თუ ეს არ არის გატაცება, რა თქმა უნდა. თათრებიდანაც კი ვხედავთ, როგორი განსხვავებულია ყველა“. ფოტო: იგორ დუბსკიხი
"გენგიშ ხანი ერთ კლანს ეკუთვნოდა, მაგრამ თათარს ჰქონდა სხვადასხვა კლანის მასა"
- ანატოლი ალექსეევიჩი, მეცნიერთა ჯგუფი ოლეგ და ელენა ბალანოვსკის ხელმძღვანელობით, სწავლობდა ევრაზიის თათრებს. ამის შესახებ ჩვენ დავწერეთ, მაგრამ თათარსტანის ადგილობრივი ისტორიკოსებისა და ეთნოლოგების რეაქცია უარყოფითი იყო, ტექსტს ბევრი კომენტარი მოჰყვა. ეთანხმებით თუ არა გენეტიკოსთა დასკვნას, რომ ყირიმელ, ციმბირელ და ვოლგის თათრებს საერთო წინაპარი არ ჰყავთ?
- არა, არ ვეთანხმები. დნმ-ის გენეალოგიის აკადემიის ბიულეტენში დავწერე, რატომ ვფიქრობ ასე. დასაწყისისთვის, თავად კითხვის ფორმულირება არასწორია, რადგან ყველა თათარს - ყირიმელს, ასტრახანს, კასიმოვს, ციმბირელს, მიშარს და სხვებს - აქვს კლანების ნაკრები. მათ არ შეუძლიათ ჰყავდეთ საერთო წინაპარი. თითოეულ ოჯახს აქვს თავისი საერთო წინაპარი. ასე რომ, ყოველთვის არის საერთო წინაპრების თაიგული. მაშასადამე, აზრი არ აქვს იმის თქმას, რომ თათრებს საერთო წინაპარი არ ჰყავთ, რადგან მათ არ შეუძლიათ ჰყავდეთ საერთო წინაპარი. თითქოს რუსებს სამი მთავარი ოჯახი ჰყავთ. ასევე აზრი არ აქვს იმის თქმას, რომ რუსებს ერთი საერთო წინაპარი ჰყავთ.
არასწორად არის დასმული გენეტიკოსების კითხვა, უნდა დაისვას: ყველას აქვს თუ არა წინაპრების მეტ-ნაკლებად საერთო ნაკრები? არ არსებობს მხოლოდ ერთი საერთო წინაპარი, მაგრამ თუ მათი ნაკრების საერთო წინაპრები ორივე ადგილას მეტ-ნაკლებად ერთნაირია, მაშინ მათ შორის, რა თქმა უნდა, არსებობს კავშირი. და რაც წერია ამ სტატიაში [ბალანოვსკის მიერ] არასწორია, რადგან თავად კითხვა არასწორია. ამიტომაც აღშფოთდნენ თათრები - ისინი ყველა ერთი საზოგადოებაა. როგორც ამბობენ, როცა ჩვენს ხალხს სცემენ, არ აქვს მნიშვნელობა, გვყავს თუ არა საერთო წინაპრები. ასეთ ვითარებაში, საკუთარი თავის დასაცავად, ჩვენ შეგვიძლია გავწიროთ ჩვენი სიცოცხლე. რუსი თუ საბჭოთა ჯარისკაცები ბრძოლის ველზე იმიტომ კი არ იბრძოდნენ, რომ საერთო წინაპარი ჰყავდათ, არამედ იმიტომ, რომ ჩვენსას სცემდნენ.
თავად თათრული მოსახლეობა კომპოზიტურია, მაგრამ ეს შემადგენლობა ყველგან მსგავსია. ჩემი სტატია ვესტნიკში საერთოდ არ არის მიმართული ბალანოვსკის, უბრალოდ ვფიქრობ, რომ მისი განცხადება პრობლემის შესახებ არასწორია. ასე რომ, მე მესმის, რატომ მოჰყვა სტატიას აღშფოთება. ასეთ საკითხებს სიფრთხილით უნდა მივუდგეთ. მშრალი არის ერთი რამ მეცნიერული შესწავლა, მეორე არის ახსნა, თუ როგორი ოჯახები აქვთ თათრებს, რა საერთო წინაპრები და როდის დაშორდნენ ისინი, როგორ მოვიდნენ თათრები ოქროს ურდოდან ლიტვაში და ახლა საუბრობენ არა თურქულ, არამედ ლიტვურ, პოლონურ და ბელორუსულ ენებზე. Როგორ მოხდა ეს? ზოგადად, მასა ყველაზე საინტერესო კითხვები.
- გაქვთ ამ კითხვებზე პასუხი?
- არა, მაგრამ არის ნაწილი. ეს განზრახ არ გამიკეთებია. მაგრამ ჩვენ უკვე ჩამოვაყალიბეთ თათრული პროექტი. წელს ყირიმელ თათრებთან მინდოდა გაფრენა, რომ მასთან დაკავშირებოდა, მაგრამ ისინი მზად არ იყვნენ. ალბათ იმის გამო, რომ მოსკოვის თათრები მზად არ იყვნენ. ივნისში ამ უკანასკნელს ველაპარაკე - პირველი ნაბიჯი გადავდგი მათ მოსამზადებლად.
— ჩვენი გამოცემა განსაკუთრებით დაინტერესებულია ყაზანის თათრებით. წარმოდგენა არ გაქვთ საიდან მოვიდნენ? გენეტიკოსმა, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის კორესპონდენტმა ევგენი ლილინმა ერთხელ მითხრა: „შეეცადე უთხარი რომელიმე თათარს, რომ ჩინგიზ-ხანი ყველა თათრის ნათესავი არ იყო, მაშინვე მუშტს დაარტყამთ სახეში“. მაშ, საიდან მოვიდნენ? რა არის ჰაპლოჯგუფები?
— ჩინგიზ-ხანი ერთ კლანს ეკუთვნოდა, მაგრამ თათრებს ბევრი განსხვავებული გვარი ჰყავთ. ასე რომ, ყველა თათარი არ შეიძლება იყოს ჩინგიზ ხანის შთამომავალი. ვიღაც - კი. მაგრამ ეს მხოლოდ ერთი ხაზია. მე მესმის, რომ ამან შეიძლება გააღიზიანოს თათრები, მაგრამ, როგორც ჩანს, ჩინგიზ ხანი მონღოლიც კი არ ყოფილა. მისი გარდაცვალებიდან ფაქტიურად 10 წლის შემდეგ გამოიცა წიგნი საფუძვლიანი არაბი ისტორიკოსის მიერ, რომელიც სწავლობდა ჩინგიზ ხანს. ასე რომ, მან დაწერა, რომ ჯენგის ხანს საერთოდ არ გააჩნდა სტეპის მკვიდრის მახასიათებლები; როგორც ჩანს, ის არასოდეს ყოფილა სტეპის მკვიდრი. როცა მისდევდნენ, გაიქცა, ტყეში მიიმალა და იქ კარგად გრძნობდა მიმართულებას; მისი საყვარელი გართობა სოკოს და კენკრის კრეფა იყო. მოძებნე მონღოლი, რომელიც ტყეში სოკოს და კენკრას კრეფს. ის და მისი ძმა სენით თევზაობდნენ. იპოვეთ სტეპის მკვიდრი, რომელიც თევზაობს. ასეთი ფაქტი ბევრია. უფრო მეტიც, ის იყო ბურჟენი - ცისფერთვალება, რომელიც ასევე რატომღაც არ ჯდება ძალიან კარგად. არ ვიცი ვინ იყო, მაგრამ როგორც ჩანს R1a ან R1b ჯგუფში იყო ( ჰაპლოჯგუფების სახელები — დაახლ. რედ.). მაგრამ ის, რომ ის არ იყო სტეპის მკვიდრი, დიდი ალბათობით. ამიტომ, ამან არანაირად არ უნდა განაწყენდეს თათრები, რადგან მათ აქვთ R1a და R1b. ანუ ის დაბადებით საერთოდ არ არის უცხო თათრებისთვის. და თუ უფრო ზუსტად გავიგებთ, მაშინ ვფიქრობ, თათრები დაინტერესდებიან.
მაგრამ ციმბირის, ვოლგისა და ლიტველი თათრების შორის, საერთო წინაპრების ნაკრები ნამდვილად ახლოს არის ერთმანეთთან.
„როდესაც ზოგიერთი მეცნიერება ცდილობს თავისი გადაწყვეტის სხვებს დააკისროს, ყოველთვის არის უთანხმოება“
— ამბობენ, რომ ყირიმელ თათრებს სრულიად განსხვავებული წინაპრები ჰყავთ.
- არა, იგივე R1a ჯგუფები აქვთ, მაგრამ სხვა საქმეა, რომ ყირიმელები უფრო ფრაგმენტულია - უფრო მეტი დაბადებაა, ვიდრე სხვები, ანუ ბევრია ნაზავი. მაგრამ ყირიმში იყვნენ ბერძნები და იყვნენ სხვებიც. ასე რომ, ყირიმელი თათრები შეიძლება უფრო მრავალფეროვანი იყვნენ თავიანთი წარმომავლობით.
მე ვფიქრობ, რომ თათრებს უნდა მოგვარდეს ეს კომპლექსური პრობლემა. ამიტომაც გავაკეთეთ თათრული პროექტი და ველოდებით თავად თათრების დაინტერესებას. შემდეგ შესაძლებელი იქნება პროექტის უფრო დეტალურად განხილვა, ყველა ეს საკითხი, ორგანიზაცია, ტექნიკურად როგორ გავაკეთო. გვაქვს ლაბორატორია. კითხვა: როგორ უზრუნველვყოთ დაფინანსება? მე არ ვისურვებდი ყველა თათარს ფულის აღებას, მაგრამ მსურს თათარსტანის მთავრობამ სასწრაფოდ გამოყოს დიდი თანხაფული. 13 მილიონი რუბლი არ არის დიდი თანხა თათარტანისთვის, თქვენ უკვე შეგიძლიათ შეისწავლოთ ათასი ადამიანი. შესაძლებელი იქნება ათასი ყაზანის თათრის, ათასი ასტრახანის თათრის, ათასი ყირიმელი თათრის, ათასი ლიტველის თათრის დამზადება და ეს უკვე იქნება ჯგუფი, რომელიც არსად უახლოვდება მასალის ზომას მსოფლიოში. მაშინ ბევრი ვარიანტი იქნება განხილვისთვის. ვისურვებდი, რომ ინიციატივა თავად თათრებისგან წამოვიდეს.
მაგრამ კვლევა უნდა ჩატარდეს თათარი ენათმეცნიერების, არქეოლოგების, ეთნოლოგების, ანთროპოლოგების და ვინმე ხელისუფლების მონაწილეობით, რათა მიაღწიოს კონსენსუსს თითოეულ საკითხზე. ჩვენ არ გვჭირდება კონფლიქტები. ერთად დავჯდეთ და ვიმსჯელოთ. ინტერპრეტაციაში შეიძლება ვცდებით - კარგია, ერთად ვეძიოთ გამოსავალი. მხარდაჭერა ყველგან არის საჭირო. გამოცდილებიდან ვიცი, რომ როდესაც ერთი მეცნიერება ცდილობს თავისი გადაწყვეტა სხვებს დააკისროს, ყოველთვის არიან მოწინააღმდეგეები.
— მაშ, კიდევ დარჩა თუ არა მონღოლური კვალი თათრებში ან რუსებში? გენეტიკოსები ამბობენ, რომ ასეთი კვალი არ არის.
— თუ არის, მაშინ ძალიან მცირე დონეზე. ვთქვათ, 100 წლის წინ ვიღაც მონღოლი მოვიდა ინსტიტუტში სასწავლებლად და დარჩა. ტექნიკურად, ასეთი კვალი შეიძლება არსებობდეს. მაგრამ არ არსებობს არანაირი მტკიცებულება, რომ მონღოლები შესამჩნევი იყვნენ. რუსებს შორის ასევე ძალიან ცოტაა თათრული სისხლი. მაშასადამე, გამონათქვამი „დაფხეკი რუსს და იპოვი თათარს“, რომელიც დიდმა ისტორიკოსმა ნიკოლაი კარამზინმა შემოიტანა, არასწორია. ისიც ცნებებით ცხოვრობდა: იქიდან გამომდინარეობდა, რომ იყო უღელი, იყო შემოსევა, იყო ძალადობა, ბავშვები უნდა დაბადებულიყო. ამიტომ რუსულად ყველგან თათრული კვალია, გადაფხეკით და იპოვით. არც ერთი, არც მეორე და არც მესამე არ არის არასწორი, რადგან რუსებსა და თათრებში ყველაზე მეტად წარმოდგენილ ჯგუფში ეს არის R1a, სადაც R არის დიდი გვარი, მას აქვს ქვეგვარი - R1, რომელიც მოიცავს სხვა ქვეგვარს. ასე რომ, რუსებისთვის და თათრებისთვის ეს განსხვავებულია. მათ აქვთ სხვადასხვა ინდექსები. რუსებს ძირითადად Z280 აქვთ, თათრებს კი Z93. ისინი ერთი და იგივე წინაპრის შთამომავლები არიან, მაგრამ Z280 ერთი ხაზია და Z93 მეორე. ისინი დაშორდნენ დაახლოებით 5 ათასი წლის წინ, უღლის დღეებამდე დიდი ხნით ადრე. გენეტიკოსები, რომლებიც სწავლობენ მუტაციებს, აშენებენ ფილოგენეტიკურ ხეს - რომელი მუტაცია როდის მოხდა და რომელი ტოტი საიდან გაჩნდა. ხესავით გამოდის. ასე რომ, 5 ათასი წლის წინ არსებობდა საერთო წინაპარი როგორც Z280-ისთვის, ასევე Z93-ისთვის. სწორედ მაშინ დაშორდა ხაზები, რომლებიც დომინანტური გახდა რუსებსა და თათრებს შორის.
- რატომ დაშორდნენ? Რაიმე რჩევა?
- სულ შორდებიან. რატომ იშლება ხე ტოტებად? Ეს მოხდა.
”ეს ყველაფერი არის იგავი, რომ სკანდინავიელები ცხოვრობდნენ რუსეთში”
- მაშ ვინ არის საერთო შორეული, შორეული წინაპარი?
— ყველაზე უძველესი, რომელიც უკვე საკმაოდ კარგად არის შესწავლილი, არის Z645. ის ცხოვრობდა 5,5 ათასი წლის წინ. ყველა მონაცემით, ეს იყო არიელთა დასაწყისი. მათი წარმოშობა დაწერილია ლევ სამუილოვიჩ კლეინის წიგნში. ასე რომ, როგორც ზოგიერთი ცხარე თავაკი ამბობს, ამ ისტორიულ უძველეს ტომს არაფერი აქვს საერთო ფაშიზმთან. ისტორიკოსების, ენათმეცნიერების, ეთნოლოგების მონაცემები თანხმდებიან, რომ 5,5 ათასი წლის წინ არსებობდა ერთი ტომი, რომელსაც ჰქონდა ნიშნები დნმ-ის გენეალოგიაში, ის საუბრობდა ამ ენაზე. ინდოევროპული ჯგუფი. ტოტები მათგან განსხვავდებოდა 5 ათასი წლის წინ - Z280, Z93 და Z284. და Z284 არიან სკანდინავიელები, ამ ჯგუფისიქ დავრჩი და არსად წავსულვარ. ასე რომ, ეს ყველაფერი ზღაპრებია, რომ სკანდინავიელები ცხოვრობდნენ რუსეთში.
— ანუ ნორმანების თეორიის მომხრე არ ხართ?
- აბსოლუტურად. ეს საერთოდ არ არსებობს და ვერც იარსებებს. სკანდინავიელებს აქვთ მკაფიოდ განსაზღვრული ნიშნები, რუსებს საერთოდ არ აქვთ. სკანდინავიელები აქ იმისთვის არ მოვიდნენ, რომ შესამჩნევი ყოფილიყო. და სადაც ისინი არიან, არის ტონა ნიშნები - რა თქმა უნდა, შვედეთი, ნორვეგია, დანია, საფრანგეთის ჩრდილოეთი და ბრიტანეთის ყველა კუნძული. იქ სიბნელეა. ისინი ამ მიმართულებით დადიოდნენ, მაგრამ არა ჩვენი მიმართულებით. ასე რომ, ეს ყველაფერი ისტორიებია, რომ აქ ბევრი იყო, ათიათასობით ადამიანი, ხელოსნობა რომ მოჰქონდათ და ა.შ. არცერთი არ არის! პოპულაციის გენეტიკოსებს რომ ვეუბნები ამის შესახებ, ისინი ჩუმად არიან და არ კამათობენ, მაგრამ არც კომენტარს აკეთებენ, რადგან ეს არ ეთანხმება მიღებულ კონცეფციას. პოპულაციის გენეტიკოსები, მათ შორის ბალანოვსკები, არც ერთ ნაბიჯს არ შორდებიან მიღებული კონცეფციიდან.
თათრებს შორის რამდენიმე დასავლელი სლავის პოვნა მაინც შეიძლება
- დავუბრუნდეთ რუსების და თათრების წინაპარს, საერთო გვარს. მითხარი, ის მუდმივად ცხოვრობდა ამ ტერიტორიაზე? საიდან გაჩნდა?
- ჩანს Z645 ჯგუფის შთამომავლების მოძრაობის გამოხატული ვექტორი; მათ გაიარეს გრძელი გზა აღმოსავლეთით ალტაისკენ და შემდგომ ჩინეთში.
-საიდან მოვიდნენ? ბალკანეთიდან?
- როგორც ჩანს, ბალკანეთიდანაა. ეს ჯერ მთლად ნათელი არ არის. მაგრამ ისინი აშკარად ჩამოვიდნენ ევროპიდან, როგორც ჩანს, ბალკანეთიდან. ისინი აღმოსავლეთისკენ მიემართებოდნენ. ამ მოძრაობის დროს მათ შექმნეს Z280 და Z93. Z280 არის ჩრდილოეთი ნაწილი დაახლოებით ბელორუსიიდან ურალამდე. და Z93 არის სამხრეთი ნაწილი. ისე მოხდა, რომ ზოგი იქ წავიდა, ზოგი იქით. ჯგუფი Z93 გადავიდა ტყის და ტყე-სტეპის ტერიტორიებზე, მიაღწია ურალის გავლით Ცენტრალური აზიაიგი წავიდა ინდოეთში, ირანში, ჩინეთში, ახლო აღმოსავლეთში და გახდა ალთაის სკვითები. ეს ყველა თათრების ნათესავები არიან, რუსებზე უფრო ახლოს, რადგან ისინი ყველა Z93 არიან. მიუხედავად იმისა, რომ ყველა მომდინარეობს საერთო წინაპრისგან, თათრები ერთი ნაბიჯით უფრო ახლოს არიან იმათთან, ვინც გადავიდა. მტრები იტყვიან, რომ რუსები ზარმაცობდნენ, ჩრდილოეთში ერთ ადგილას ისხდნენ და არსად არ მოძრაობდნენ. და Z93-მა გრძელი გზა გაიარა, როგორც ჩანს, რატომღაც ისინი უფრო ვნებიანი იყვნენ. სწორედ მათგან წარმოიშვა თათრები, რადგან მათ შორის დომინირებს Z93. ალთაის რომ მიაღწიეს, ისინი გახდნენ სკვითები, როგორც მათ ისტორიკოსები უწოდებდნენ. მერე უკან დაბრუნდნენ, მომთაბარეები გახდნენ და მათგან ყირგიზები ჩამოყალიბდნენ. ეს არის უზარმაზარი ვნებიანი ჯგუფი, სწორედ მათ შექმნეს ირანი და სპარსელები, მათ შექმნეს ძველი სირია. სირიაში იყო მიტანის სამეფო, ესენიც იყვნენ Z93. ირანში - Z93, ინდოეთში უმაღლესი კასტები - Z93, ყირგიზები, ტაჯიკები და პუშტუნები - Z93.
ანუ Z280 უფრო მაღლა დარჩა, გადავიდნენ ბალტიისპირეთში - გამოჩნდნენ ბალტიის სლავები, თავიანთი დიაპაზონი ჰქონდათ, წავიდნენ სამხრეთით, ადრიატიკისკენ. Venets და Wends არის ყველა Z280. აქედან გამომდინარე, აღმოჩნდა, რომ რუსები, პოლონელები, უკრაინელები, ბელორუსელები, ჩეხები, სლოვაკები და სხვები Z280-ის უზარმაზარი ასორტიმენტია. მათ ჰქონდათ პირველი ფატიანოვოს კულტურა - ისინი სინამდვილეში ძველი რუსები იყვნენ. ასე რომ, Z280 და Z93 არის ორი პარალელური ტოტი, ისინი პრაქტიკულად არ იკვეთებიან.
— მაგრამ თათრები გარეგნულად საკმაოდ მრავალფეროვანია. რა ხსნის ამას?
- ეს იმით აიხსნება, რომ ერთგვაროვნება არსად არ არის. Z93 შევიდა რუსეთის მიწებზე, შემდეგ დაქორწინდა ან რუს, ან პოლონელ ან უკრაინელ ქალებზე. ისინი არ იყვნენ იზოლირებული. ასე მოვიდა მათთან სლავური ხაზები, განსაკუთრებით დასავლური სლავური. ეს კი არ არის Z280 ან Z93, მაგრამ M458 არის დასავლური სლავები. თათრებს შორის ისინი ასევე წარმოდგენილია 10-15 პროცენტით. სინამდვილეში, უფრო სწორი იქნება იმის თქმა, რომ არსებობს სამი ძირითადი ჯგუფი: Z280 (ერთგვარი ჩრდილოეთ და ცენტრალური რუსები), Z93 (თათრები და აღმოსავლეთი ნაწილი) და M458 (დასავლური სლავები). მაშასადამე, აქ გამონათქვამი „დაფხეკი რუსს და იპოვი თათარს“ არასწორია: თუ არ დაკაწრავ, ვერ იპოვი მას.
"მაშინ გადაფხეკი თათარი და იპოვი რუსს, არა?"
— დიახ, გამოდის, რომ რატომღაც თათრებს შორის მაინც შეგიძლიათ იპოვოთ რამდენიმე დასავლელი სლავი, ისევე როგორც ზოგიერთი რუსი. უფრო მეტიც, ბევრი შერეული ქორწინება იყო. მეტიც, ისეთი შეგრძნება მაქვს, რომ თათრები უფრო ხშირად იღებდნენ რუს ცოლებს, ვიდრე რუსი კაცები თათარ ქალებს. თათრებს შეუძლიათ ჩემთან კამათი, იქნებ ისინი მართლები იქნებიან, მაგრამ მე მაქვს განცდა ამ ფიგურებიდან, რომ უფრო სავარაუდოა, რომ ქალები მოვიდნენ თათრებთან. მაგრამ ამასაც შესწავლა სჭირდება, ამაზე დაჟინებით არ ვიტყვი. ასე რომ, სურათი რთული და საინტერესოა.
"კაცები - ბულგარების შთამომავლები უნგრეთში ყველა ექსტერიფიცირებული იყო"
- რას იტყვით ბულგარებზე, რომელთა შთამომავლებადაც თათრები თავს თვლიან?
„ახლა ამაზე ბევრს საუბრობენ, მაგრამ ცოტა რამ არის შესწავლილი. იდეალური იქნებოდა ბულგარეთის სამარხების ამაღლება (და ბევრია), მუზეუმები სავსეა ძვლებით. მათგან ამოღებულია დნმ და მაშინვე ირკვევა, ვინ არიან ისინი - Z280, Z93 თუ ვინმე სხვა, ან შესაძლოა M458. არანაირად არ შემიძლია ამის უარყოფა.
ბულგარელები ურალიდან და ვოლგიდან უნგრეთისკენ დაიძრნენ. პარადოქსი ის არის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ბულგარელები წავიდნენ უნგრეთში, ჩამოიტანეს ფინო-უგრული ენები და შექმნეს უნგრეთი, ამ ჯგუფიდან იქ არ არიან კაცები. არსებობს ლეგენდები, რომ თათარ-მონღოლებმა გაანადგურეს ისინი. მათთან რომ მივიდნენ, არ დანებდნენ, ხარკი არ გადაუხდიათ, ბრძოლაში შევიდნენ და თათარ-მონღოლებს ჰქონდათ პრინციპი: ან ქალაქი ნებდება, ან ნადგურდება. ამიტომ, როგორც ჩანს, უნგრეთში ბულგარელების მამრობითი სქესის შთამომავლები განადგურდნენ, მაგრამ ქალები განაგრძობდნენ ენის გადმოცემას. ეს ფაქტი ხშირად არ არის შეფასებული, რომ ქალები ენას შვილების მეშვეობით გადასცემენ.
ძვლებს რომ აწიო, გაირკვევა ვინ იყვნენ ეს ბულგარელები, რა მარშრუტი იყო, რადგან ფეხით გაიარეს, ბილიკი დარჩა და მისგან ირკვევა, ვინ იყვნენ ეს ხალხი.
- მაშ, რაიმე კავშირი აქვთ დღევანდელ თათრებთან?
- ეს არის ის, რაც უნდა გავარკვიოთ. თათრებს სჯერათ, რომ მათ აქვთ. როგორც წესი, თუ სჯერათ, ეს ნიშნავს, რომ არსებობს საფუძვლები, არ არის კვამლი ცეცხლის გარეშე. ვფიქრობ, ეს არის ის, რაც მოხდება დიდი ალბათობით. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სტაბილური ლეგენდები და მითები მოულოდნელად აღმოჩნდეს არასწორი; ეს იშვიათად ხდება.
”ისინი დარწმუნებული იყვნენ, რომ დედამიწა ბრტყელია, მაგრამ ეს ასე არ იყო…
- რა თქმა უნდა, ხდება, ამიტომ ყოველთვის ფრთხილად უნდა იყო. ასეა აგებული მეცნიერება: ახლა ასეა, ხვალ კი ახალი მონაცემები გამოჩნდება.
„კაცები უფრო კომპაქტურად მოძრაობდნენ, ქალები, როგორც წესი, სოფელში მოდიოდნენ ქმრების მოსანახულებლად. ამიტომ, ქალებისთვის უფრო რთულია მათი კონკრეტული ისტორიული კვალის მიკვლევა. ქალი მუდმივად ტრიალებს კარუსელს“ / ფოტო: „BUSINESS Online“
”რუსებს აქვთ სამი ძირითადი ჯგუფი - რ1A, ᲛᲔ2A და ნ1S1"
— თათარსტანში არა მხოლოდ თათრები ცხოვრობენ, არამედ რუსებიც. რამდენად ჰომოგენურები არიან რუსები? და ვინ არიან რუსები?
— რუსები სამი ძირითადი კლანის ოჯახია და ბევრი პატარა. ნებისმიერი ეთნიკური ჯგუფის მსგავსად, არის დომინანტური და არის ნაკლებად დომინანტი. ავიღოთ იგივე ლიტველები და ლატვიელები. რუსები მოვიდნენ ბალტიისპირეთში და დაამატეს თავიანთი ხაზები. გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ რუსებს ბევრად უფრო ძველი წინაპრები ჰყავთ, ვიდრე ბალტებს. გათხრები აჩვენებს, რომ ეს ორდენები იქ ცხოვრობდნენ კიდევ 8 ათასი წლის განმავლობაში, როდესაც ფინო-უგრიელების კვალი არ იყო. ასე მოვიდნენ და შექმნეს ოჯახი. ასე რომ, ბალტიისპირეთში ძირითადად ორი ჯგუფია - R1a და N1c. რაც შეეხება მეორეს, იაკუტები ერთი და იგივე ჯგუფიდან არიან. როგორც ჩანს, რა კავშირი აქვთ იაკუტებს, ლატვიელებსა და ლიტველებს შორის? ისევ ქალები ცვლიან ანთროპოლოგიას. იქ მონღოლები იყვნენ და მათ შეეძინათ მონღოლური გარეგნობის შვილები, მიუხედავად იმისა, რომ იაკუტები შესაძლოა თავდაპირველად კავკასიელები იყვნენ. მოვიყვან ალექსანდრე პუშკინის მაგალითს: მას აქვს ნეგროიდული ნაწილი, მაგრამ აქვს R1a. ჰანიბალმა, ქალის ხაზით, ნეგროიდი მიიყვანა პუშკინთან. და ორიგინალური ჰაპლოჯგუფია R1a.
თუ სადმე რუსულ სოფლებში წახვალ, ბევრ შავკანიანს, ამერიკელ ინდიელს ვერ ნახავთ, ავსტრალიელი აბორიგენები- იქ არ მივიდნენ. ისინი ჩვეულებრივ ქორწინდებიან საკუთარ ხალხზე. თუ რუსს აიღებთ, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის დაქორწინდება მონღოლზე; მონღოლებს სილამაზის სხვა სტანდარტიც კი აქვთ, მაგალითად, სახე მთვარის მსგავსი, რუსებს კი სულ სხვა: ტურგენევის გოგოებს არა. აქვს მთვარის სახე. და საერთოდ, თითოეულ ეთნიკურ ჯგუფს აქვს სილამაზის საკუთარი სტანდარტები. ამიტომ ისინი ჩვეულებრივ ქორწინდებიან საკუთარ ხალხზე, თუ ეს არ არის გატაცება, რა თქმა უნდა. თათრებიდანაც კი ვხედავთ, როგორი განსხვავებულია ყველა.
ხოლო რუსები სამი განსხვავებული კლანისაგან შედგებოდნენ. ერთ-ერთი მათგანია, ვისაც ენობრივად შეიძლება ეწოდოს აღმოსავლელი სლავები - R1a-Z280. მათ დაემატა ქვეგვარი - ასევე R1a, მაგრამ უკვე M458 - დასავლური სლავები, ბევრი მათგანია ბელორუსიაში, პოლონეთში, მაგრამ ასევე ბევრია რუსებს შორის. პრინციპში, ისინი ყველა ერთნაირია, მაგრამ აქციები ოდნავ განსხვავებულია. მეორე გვარია სამხრეთ სლავები, დუნაის სლავები - ისინი, ვისზეც საუბრობს წარსული წლების ზღაპარი. ეს არის ჰაპლოჯგუფი I2a. ისინი ყველაზე ახალგაზრდა არიან, ჩამოყალიბდნენ მხოლოდ 2 ათასი წლის წინ. მაგრამ სინამდვილეში ისინი ძალიან უძველესია, ისინი აღმოაჩინეს მყინვარის დროიდან, მაგრამ ისინი განადგურდნენ და ჩვენ ვხედავთ ძვლების სიბნელეს გათხრებში და მათ შორის თანამედროვე ადამიანებიისინი მხოლოდ 2 ათასი წლის წინ გამოჩნდნენ. ზოგი გადარჩა და უხვი შთამომავლობა გააჩინა. და როცა უყურებთ სად იყო საერთო წინაპარი - მხოლოდ 2 ათასი წლის წინ, შემდეგ უფსკრული - და მათ აღმოაჩინეს ნამარხი 7-8 ათასი წლის წინ. თუ ოდესმე ველესის წიგნს აღიარებენ, გამოვა საინტერესო რამ: ველესის წიგნია აღმოსავლეთ სლავებიდა "გასული წლების ზღაპარი" სამხრეთ სლავები არიან.
და მესამე ჯგუფი N არის მხოლოდ ბალტები, პომორები და კომი. ეს ვექტორიც მოვიდა ალთაიდან, მაგრამ სხვაგვარად - ჩრდილოეთით. ისინი ალთაიდან ჩრდილოეთით დადიოდნენ, დადიოდნენ ურალის მთებიდა სადღაც გადაკვეთეს ისინი. ზოგადად, R1a, R1b, N და Q მოვიდა ალთაიდან, ზოგადად, ეს იყო ერების ასეთი აკვანი, საბავშვო ბაღიასე ვთქვათ. მართლაც ბევრი ხალხი ჩამოვიდა იქიდან. Q ჯგუფმა ასევე დატოვა ალთაი, გაემგზავრა ჩრდილოეთით ბერინგის სრუტის გავლით და გახდა ამერიკელი ინდიელები. R1a-მ იქიდან იგივე სამხრეთის მარშრუტი აიღო და ევროპისკენ წავიდა. R1b ასევე წავიდა ალთაიდან, მაგრამ ჩრდილოეთ ყაზახეთისა და ვოლგის რეგიონის გავლით, ის ასევე წავიდა ევროპაში. და N, როგორც უკვე ვთქვი, წავიდა ჩრდილოეთით და დაიშალა: ზოგი გახდა ფინელი, ზოგი - ლიტველი და ლატვიელი, ზოგი კი - ბულგარელი. უძველესი ნაშთების შესწავლა და თანამედროვე ხალხებიუფრო ნათელ სურათს იძლევა იმის შესახებ, თუ ვინ სად წავიდა.
ასე რომ, რუსებს სამი ძირითადი ჯგუფი ჰყავთ - R1a, I2a და N1с1 (წელს დაერქვა N1a1). ეს სამი ძირითადი კლანი ჩამოყალიბდა სლავებად, თუმცა არსებობს სამი განსხვავებული კლანი. ასე რომ, სერბები ჩვენია, ბულგარელებიც ზოგადად. იგივე ეხება პოლონელებს. მაგრამ პოლონელებს და რუსებს რელიგია აშორებდა; სინამდვილეში ისინი ერთი და იგივე ხალხია.
— ვიცი, რას ფიქრობთ: რუსები, უკრაინელები და ბელორუსელები ერთი ხალხია.
- ამას მოწმობს მონაცემები. და პოლონელებიც იქ არიან. მაგრამ მე ჩვეულებრივ არ ვახსენებ პოლონელებს, რადგან ხალხი ნაკლებად აინტერესებს მათ. სინამდვილეში, პოლონელები, ჩეხები, სლოვაკები და აღმოსავლეთ გერმანელები ნათესავები არიან. IN აღმოსავლეთ გერმანია ყოფილი სლავებიყველას ასევე აქვს "იარლიყი". იქ ასევე იყო მყარი სლავური მიწები. გახსოვთ, პუშკინმა დაწერა ბუიან კუნძულზე? სინამდვილეში, რუიანი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც რუგენი, არის სლავური კუნძული. როდესაც ილია სერგეევიჩ გლაზუნოვი იქ იმყოფებოდა გათხრების დროს, მან ჰკითხა რა აღმოაჩინეს და არქეოლოგებმა უპასუხეს: ”აქ ყველაფერი სლავურია, მაგმამდე”. როგორიც არის. ასევე იყო წარმართების უზარმაზარი დასახლება. მათ დასავლელებმა შტურმით აიღეს ქრისტიანობა და ისინი იქ დაიღუპნენ. შემდეგ, თუ ბერლინიდან ბალტიისპირეთამდე აიღებთ, გადახედეთ ქალაქებისა და დაბების სახელებს: ისინი ყველა სლავურია - ისინი ბოლოვდებიან -ov და -ev, ასე ეძახდნენ მათ გვარებს. როცა ამაზე ვსაუბრობ, ვამბობ, რომ დიდი სამამულო ომის ტრაგედიის დროს ისინი ებრძოდნენ საკუთარს: რ1ა - ყოფილ სლავებს - აქეთ-იქით. Იქნებოდა Სამოქალაქო ომიადამიანებმა რომ იცოდნენ, რომ ისინი სინამდვილეში ძმები იყვნენ. აღმოსავლეთ გერმანელები უფრო ჰგვანან რუსებს, ვინც იქ სტუმრობს სრულიად განსხვავებულ ფსიქოტიპს ხედავს, ვიდრე დასავლეთ გერმანიაში.
”რომელებს მეტი მსგავსება აქვთ კოლექტივში, მაგრამ ბაშკირები გვერდით არიან გადატანილი, ისინი არ არიან თათრები”
— ბალანოვსკის ჯგუფმა შეისწავლა ვოლგის თათრები და მივიდა დასკვნამდე, რომ N ჯგუფი დომინირებს1cდა რ1არ-ზე ნაკლები1ბ. ეთანხმებით ამ შეთანხმებას?
- ეს ნიშნავს, რომ ამ ნიმუშში, რომელიც შეისწავლეს, ასეთი სიტუაციაა. თუ აიღებთ მეორეს და მიიღებთ იგივეს, მაშინ ყველაფერი სწორია. ან შეიძლება იყოს ძვრები სხვა მიმართულებით, რაც ასევე ხდება. ეს მხოლოდ აღწერითი მოდელია.
- მაგრამ რაფაელ ხაკიმოვმა თქვა, რომ უსარგებლოა თათრების გენოფონდის შესწავლა ისტორიის ცოდნის გარეშე.
- მართალია.
- მაგრამ თქვენ იცით, რომ ისტორია დიდწილად პოლიტიკური მეცნიერებაა.
— მე ასე ვიტყოდი: ხალხთა შესწავლა აუცილებლად უნდა მოიცავდეს ისტორიის, ლინგვისტიკის, დნმ-ის გენეალოგიისა და ანთროპოლოგიის შესახებ ინფორმაციის ერთობლიობას. თითოეულს ინდივიდუალურად შეუძლია არასწორი მიმართულებით მიგვიყვანოს. მაგრამ, სამწუხაროდ, მსგავსი რამ თითქმის არ არსებობს. ერთხელ აკადემიკოს ივანოვს ჰკითხეს: რატომ არ ითვალისწინებთ ანთროპოლოგიურ მონაცემებს ისტორიისა და ლინგვისტიკის შესწავლისას? და ის ამბობს: ”ისინი სხვა რამეს აკეთებენ”. ეს არის პრობლემა, მაგრამ იგივე უნდა იყოს.
— რა კავშირი აქვთ თათრებსა და ბაშკირებს შორის?
— ბევრი მსგავსებაა, R1a და Z93 ასევე დომინირებს, მაგრამ ბაშკირებს მეტი R1b აქვთ, ეს სხვა ქვეგანშტოებაა. ასევე გასარკვევია, საიდან მოვიდნენ. ახლა ახსნა-განმარტებას არ გავაკეთებ, რადგან ჯერ კიდევ ბევრი რამ არის გაურკვეველი. მაგრამ მათ აქვთ გარკვეული მიკერძოება სხვადასხვა გვარის მთლიანობაში. მე ვიტყოდი, რომ თათრები ერთობლიობაში უფრო ჰგვანან, ბაშკირები კი გვერდზე არიან გადაყვანილი, ისინი არ არიან თათრები.
- მაგრამ არიან თათრები ციმბირიდან, ასტრახანიდან და სხვა.
- საკითხავია: რა აქვთ მათ საერთო?
- ანუ მხოლოდ საერთო სახელი აქვთ?
- არა მხოლოდ სახელი. სლავები იგივეა - არა მხოლოდ სახელია გავრცელებული, არამედ ენაც, თუმცა ისტორია განსხვავდება სხვადასხვა მხარეები. აქედან გამომდინარე, ბაშკირები მრავალი თვალსაზრისით ჰგავს თათრებს, მაგრამ განსხვავდებიან კლანების კომბინაციით. მათ აქვთ ბევრი R1b, რაც მხოლოდ 5 პროცენტია რუსებისთვის და არც ისე ბევრი თათრებისთვის. ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ გამოვიცნოთ, საიდან მოვიდნენ ისინი. ან ეს არის უძველესი ჯგუფები, ან სამხედრო სპეციალისტები, როგორიცაა დემიდოვის ხალხი, მოვიდნენ შუა საუკუნეებში, პეტრეს დროს და თავიანთი ჯგუფი ჩამოიყვანეს ევროპიდან. მაგალითად, ავიღოთ ანალოგია ლიტერატურული პერსონაჟიფანდორინი - ჰოლანდიელია, თავისი ჰოლანდიური ჯგუფი ჩამოიყვანა რუსეთში, ბავშვები წავიდნენ, თვითონ მთავარი გმირიფანდორინი უკვე რუსია და დიდი ალბათობით R1b ჰქონდა.
- ი-ქრომოსომა გადაეცემა მხოლოდ მამრობითი ხაზით. ნიშნავს ეს იმას, რომ მხოლოდ მამაკაცებს შეუძლიათ გაარკვიონ მათი წარმომავლობა?
- არა. Y ქრომოსომა არის მამაკაცის მარკერი. რატომ გამოიყენება უფრო ფართოდ? იმის გამო, რომ მამაკაცები უფრო კომპაქტურად მოძრაობდნენ, ქალები, როგორც წესი, მოდიოდნენ სოფელში ქმრების მოსანახულებლად, ისინი არ მოძრაობდნენ ფორმირებულად, არ დადიოდნენ სადმე სვეტებად, არ იყო ცალკე ქალის მიგრაცია. სად წავიდნენ ცალ-ცალკე? მაგრამ იყო მამრობითი მიგრაცია. მაგალითად, ალექსანდრე მაკედონელის არმია საბერძნეთიდან ინდოეთში გაემართა, მათ დატოვეს როგორც კვალი, ასევე ნამარხი, ქალები კი სულ გარშემო იყვნენ. აიღეთ ჰარემი: არის პატრონი, თუ საჭურისი სწორია და სურათს არ გააფუჭებს, მაშინ ყველას ექნება ჰარემის მფლობელის ერთი Y-ქრომოსომა და თითოეულ ქალს ეყოლება თავისი, ანუ შთამომავლობა ექნება. აქვთ მიტოქონდრიული დნმ-ის სიბნელე და მხოლოდ ერთი Y-ქრომოსომა. ამიტომ, ქალებისთვის უფრო რთულია მათი კონკრეტული ისტორიული კვალის მიკვლევა. ქალი მუდმივად ტრიალებს კარუსელს.
"მე არ ვარ ხმლის გადაყლაპვა, მე არ ვამტკიცებ გენეტიკას"
— ჩვენს საუბარში ნახსენები ბალანოვსკის გენეტიკოსები გაკრიტიკებენ და ფსევდომეცნიერად გთვლიან. Რატომ ფიქრობ?
- ეს, პირდაპირ რომ ვთქვათ, პატარა, მაგრამ ხმაურიანი ჯგუფია. და არის ჩემი ჩუმი მხარდაჭერის დიდი სეგმენტი. ბალანოვსკები ძალიან აგრესიულ თავდასხმებს ახორციელებენ დნმ-ის გენეალოგიაზე და პირადად ჩემზე. ამის რამდენიმე მიზეზი არსებობს. როცა დავიწყე დნმ-ის გენეალოგიის კეთება, რომელიც ჩემი პროფესიაა...
”ისინი ამბობენ, რომ არ არსებობს ისეთი მეცნიერება, როგორიცაა დნმ-ის გენეალოგია.”
- კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება მეცნიერებაში. კვანტური მექანიკა არც ახლა არსებობდა. ჩნდება მეცნიერებები, ადამიანები ქმნიან ახალ მიმართულებებს, ჩნდება საკუთარი მეთოდოლოგია. მეცნიერებები არ იყოფა ობიექტების მიხედვით. ვთქვათ, ფიზიკოსები სწავლობენ წყალბადის ატომს ერთი გზით და ქიმიკოსები სხვა გზით. ამიტომ, ქიმიკოსებს კარგად არ ესმით ფიზიკოსები და პირიქით. იყო ასეთი ლაურეატი ნობელის პრემიამედიცინაში, ალბერტ სენტ-გიორგიმ თქვა: „მიეცით ქიმიკოსს დინამო და პირველი, რასაც ის გააკეთებს, არის მისი დაშლა. მარილმჟავა" Გესმის? ქიმიკოსი მას მარილმჟავაში გახსნის, რადგან მისი ამოცანაა შეამოწმოს რისგან შედგება, რა ელემენტებია. ასევე დნმ-ის გენეალოგია. პოპულაციის გენეტიკა ერთია, მაგრამ დნმ-ის გენეალოგია სულ სხვაა. მთელი საქმე იმაშია, რომ დნმ-ის გენეალოგია სხვა სფეროა.
- ეს პოპულაციის გენეტიკა არ არის?
— დიახ, პოპულაციის გენეტიკა კი არა, ჩვენ გვაქვს სხვა მეთოდოლოგია, განსხვავებული გამოთვლითი და აღწერითი ინსტრუმენტები. ენციკლოპედიებში ნათქვამია მთავარი ამოცანაპოპულაციის გენეტიკა - იპოვნეთ კავშირი გენოტიპსა და ფენოტიპს შორის. გენოტიპი არის თქვენი გენები, დნმ, და ფენოტიპი არის ის, თუ როგორ გამოიყურებით, ასევე რა მემკვიდრეობითი დაავადებები გაქვთ. ავიღოთ, მაგალითად, ებრაელები, მათ აქვთ მრავალი მემკვიდრეობითი დაავადება, თათრებს კი სრულიად განსხვავებული მემკვიდრეობითი დაავადებები. რატომ? აქ ჩნდება პოპულაციის გენეტიკის საკითხი: რით განსხვავდებიან ისინი, რომ, ვთქვათ, დაავადების თაიგული განსხვავებულია? ზოგადად, ფენოტიპი არის გენოტიპის გამოვლინება. თმის ფერი, ანთროპოლოგია - ეს არის პოპულაციის გენეტიკის კითხვები.
-ამას არ აკეთებ?
- Აბსოლუტურად არა. ჩვენ საერთოდ არ ვსწავლობთ გენებს.
- ანუ არის კავშირი გენოტიპსა და ფენოტიპს შორის?
- რა თქმა უნდა, აქვს. თქვენი გარეგნობა თქვენი გენების ანარეკლია, რაც მოგცეს მამამ და დედამ. შენი კანი არ არის შავი, შენ არ ხარ შავი ქალი. და თუ მამა შავკანიანი კაცი (ან დედა) იქნებოდა, გექნებოდათ გამოხატული შერეული რასის, ან თუნდაც შავი კანის ფერი. არსებობს გენები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან კანის ფერზე, ცხვირის სიგანეზე, წარბების ლაქებზე, კისრის ფორმაზე – ყველაფერი აისახება გენებში. ეს არ არის ის, რასაც დნმ-ის გენეალოგია აკეთებს. ფაქტია, რომ დნმ-ის გენეალოგია საერთოდ არ ეხება გენებს და პოპულაციის გენეტიკა სახელითაც კი გენეტიკაა. მეცნიერებაში მიღებულია, რომ მეორე სიტყვა განსაზღვრავს მეცნიერებას. ვთქვათ, ფიზიკური ქიმია არის ქიმია, ხოლო ქიმიური ფიზიკა არის ფიზიკა.
— მაშ, რას აკეთებს დნმ-ის გენეალოგია?
— პოპულაციის გენეტიკოსები ასევე მუშაობენ დნმ-ზე, ოღონდ სხვაგვარად, უფრო აღწერილობით. რას აკეთებს პოპულაციის გენეტიკოსი? ის მოდის, მაგალითად, იაროსლავის ოლქის სოფელ გადიუკინოში და წერს: ჰაპლოჯგუფის მატარებელია ასეთი და ასეთი - ასეთი და ასეთი პროცენტი, მეორე - ასეთი და ასეთი პროცენტი. ისინი აკეთებენ აღწერით ინფორმაციას, მაგრამ ეს არ არის დნმ-ის გენეალოგია. და გენეალოგია არის ისტორიული მეცნიერებასინამდვილეში, მაგრამ დნმ-ზე დაფუძნებული.
- ანუ შენც სწავლობ Y?-ქრომოსომა?
- კი, მაგრამ ვსწავლობ დნმ-ის ფრაგმენტებს, იზოლირებულ ქრომოსომებს. ზოგადად, ქრომოსომა არც ისე საინტერესოა ჩემთვის. ჩვენ არ გვაქვს საქმე გენებთან. რა არის დნმ-ის გენეალოგია? როცა ფრაგმენტებს დნმ-ზე დაყრდნობით სწავლობენ და აჩვენებენ, ვინ იყო ადამიანის წინაპარი, სად გადავიდა, რა იყო გზაში არქეოლოგიური კულტურებირა ენებზე ლაპარაკობდა ეს ხალხი. ეს საერთოდ არ არის გენეტიკა, ამიტომ აქცენტი სრულიად განსხვავებულია.
მე ვარ დაბადებით ქიმიკოსი, სამედიცინო მეცნიერებებში დიდი გამოცდილებით. გენეტიკა არასდროს მისწავლია. და როცა კრიტიკოსები წერენ, რომ ის არ არის გენეტიკოსი, მე ვამბობ: „რა განსხვავებაა? მე არ ვარ ხმლის მერცხალი, არც გენეტიკოსად ვიქცევი თავს“. ამიტომ, საყვედური, რომ მე გენეტიკოსი არ ვარ, სასაცილოა. გენეტიკოსად არ პრეტენზია მაქვს, მე ვარ ქიმიკოსი, ადამიანი, რომელიც ეხება მედიცინას, კიბოს დაავადებებს, მათ გამომწვევ მიზეზებს, ანთებით პათოლოგიებს, რისთვისაც ვიღებ ყველაზეხელფასები. ასე რომ, მე შემიძლია გადავიხადო დნმ-ის გენეალოგიისთვის. ასე რომ, მე არაფერი მაქვს საერთო გენეტიკასთან. მაგრამ გენეტიკოსებს, როგორც ჩანს, ეს საერთოდ არ ესმით. ამბობენ, რომ არასპეციალისტი გენეტიკას ჩაუღრმავდა. არ წავედი! მე არ მესმის, არ ვაპირებ ამის გაგებას. მე არ მჭირდება, ამისთვის ათასობით გენეტიკოსია. მე ვაკეთებ იმას, რასაც ჩემს გარდა ვერავინ გააკეთებს. მე ყოველთვის ვმუშაობ მეცნიერებათა კვეთაზე.
- ეს რა მეცნიერებებია? ამბავი...
— მთავარი ფიზიკური ქიმიაა. როგორც ფიზიკოსი, მე ვსწავლობ დნმ-ის მუტაციების კანონებს, ხოლო დნმ-ის მუტაციები განისაზღვრება სიჩქარის კანონებით. მე ვუყურებ დნმ-ს და ვხედავ: ეს მუტაციებია, რატომღაც ისინი ზოგ უბანში ნელა, ზოგში უფრო სწრაფად და ზოგში უფრო სწრაფად ხდება. გენეტიკოსები ამას არ აკეთებენ და ეს ჩემი სპეციალობაა. მაგალითად, მე ვამუშავებ კომპიუტერულ პროგრამებს, რომლებიც საშუალებას გაძლევთ არა ხელით დათვალოთ, არამედ მისცეთ დნმ-ის ფრაგმენტი და წამში მიიღოთ ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როდის ცხოვრობდა წინაპარი. ვსწავლობ არქეოლოგიურ კულტურებს. ეს არ არის ის, რასაც გენეტიკა აკეთებს. მე ასევე ვსწავლობ, რატომ დაგროვდა ამდენი მუტაცია ერთ კულტურაში და სხვა რიცხვი მეორეში. როდესაც ამაში უფრო მეტია, ვიდრე ამაში, ეს ნიშნავს, რომ მიმართულება იმ მიმართულებით მიდიოდა, რადგან მუტაცია მუდმივად იზრდება. მე ვაკვირდები, როგორ განვითარდა კულტურა არქეოლოგიურად, როგორ მოხდა მიგრაცია ევროპიდან ალტაიში, ჩინეთსა და ინდოეთში. ვუყურებ ხალხმა გავლილ გზებს. ვინაიდან ისინი ჩუმად კი არ დადიოდნენ, არამედ საუბრობდნენ, ეს ნიშნავს, რომ მათთან ერთად ენებიც დადიოდნენ. ვარაუდს ვაკეთებ იმის აღწერით, თუ რომელი ენების გადატანა შეიძლებოდა და რა სიჩქარით შეიცვალა ისინი. მე შემიძლია ავიღო ენების ნაკრები და, გარკვეული მორფემებისა და ლექსემების საფუძველზე, ვთქვა, როდის განსხვავდებიან ისინი, ვთქვათ რუსული და სპარსული.
— ანუ, თქვენც ლინგვისტი ხართ?
- რამდენადაც შემიძლია ცვლილებებთან და წარუმატებლებთან მუშაობა. ასე რომ, მე შემიძლია ლინგვისტს ამ ცნებების სათავე დავუწყო. სხვათა შორის, სტრუქტურული ლინგვისტიკა მსგავს რამეებს ეხება, მაგრამ მათი აზრი, მაგალითად, მთლად სწორი არ არის. და მე ვხედავ რატომ ითვლიან არასწორად... იმიტომ რომ არ იციან როგორ დაადგინონ სიტყვების ცვლილების სიჩქარე. ამიტომ, მე მივდივარ მეცნიერების კვეთაზე ფიზიკურ ქიმიასა და დნმ-ს შორის, მაგრამ არა გენეტიკასთან, რომელსაც აქვს საკუთარი აპარატი.
ანატოლი ალექსეევიჩ კლესოვიდაიბადა 1946 წლის 20 ნოემბერს ჩერნიახოვსკში, რსფსრ კალინინგრადის ოლქი.
1969 წელს დაამთავრა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი. 1972 წელს დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია თემაზე „ურთიერთობა ალფა-ქიმოტრიფსინის სუბსტრატების სტრუქტურასა და რეაქტიულობას შორის“, ხოლო 1977 წელს დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია თემაზე „ენზიმური კატალიზის სუბსტრატის სპეციფიკის კინეტიკურ-თერმოდინამიკური საფუძვლები“. მუშაობდა მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტში, სადაც 1979–1981 წლებში იყო ქიმიური ფაკულტეტის ქიმიური ფერმენტოლოგიის კათედრის პროფესორი.
1981 წლიდან გადავიდა ბიოქიმიის სახელობის ინსტიტუტში. სსრკ ბახის მეცნიერებათა აკადემია, სადაც 1992 წლამდე ეკავა ლაბორატორიის ხელმძღვანელის თანამდებობა.
1990 წელს კლესოვი გადავიდა ნიუტონში, ბოსტონის გარეუბანში, აშშ-ში. 1989 წლიდან 1998 წლამდე მუშაობდა ჰარვარდის სამედიცინო სკოლაში ბიოქიმიის მოწვეულ პროფესორად.
1996 წლიდან 2006 წლამდე იყო R&D მენეჯერი და პოლიმერული კომპოზიტების კომპანიის ვიცე პრეზიდენტი სამრეწველო სექტორში, ბოსტონში. ამავდროულად (2000 წლიდან) - კომპანიის უფროსი ვიცე-პრეზიდენტი და მთავარი მეცნიერი ახალი ანტისიმსივნური პრეპარატების შემუშავებისთვის.
1987 წლიდან მეცნიერებათა და ხელოვნების მსოფლიო აკადემიის წევრი (დამფუძნებელი ალბერტ აინშტაინი), საქართველოს მეცნიერებათა ეროვნული აკადემიის აკადემიკოსი. დამფუძნებელი რუსეთის აკადემიადნმ-ის გენეალოგია. ავტორია 30-ზე მეტი წიგნის რუსულ და ინგლისურ ენებზე.
