ღია გაკვეთილის შემუშავება ლიტერატურაზე
თემა: კალაშნიკოვის შეჯახების მნიშვნელობა კირიბეევიჩთან და ივან საშინელთან (მ. იუ. ლერმონტოვის "სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე" დაფუძნებული)
ა) საგანმანათლებლო:
განვიხილოთ კლიმაქსის ეპიზოდილექსები M.Yu. ლერმონტოვი "სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე".
გამოავლინეთ კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის შეჯახების მნიშვნელობა და გაარკვიეთ ამ ეპიზოდის იდეოლოგიური და კომპოზიციური მნიშვნელობა.
აჩვენეთ, რომ სტეპან კალაშნიკოვი არის გადამზიდავი საუკეთესო თვისებებირუსული ეროვნული ხასიათი.
ცოდნის გამეორება და გამდიდრება ივანე საშინელის ეპოქის, ოპრიჩინას დაარსების გარემოებებისა და მიზეზების, ავტოკრატის ზოგიერთი პიროვნული თვისების შესახებ.
საუბარი ადამიანის პერსონაჟების მრავალფეროვნებასა და სირთულეზე.
ბ) განვითარება:
სრულყოფილება ექსპრესიული კითხვადა პროდუქტიული მონოლოგი.
გმირების შედარების და ამის საფუძველზე მათი პერსონაჟების სიღრმეში შეღწევის უნარის განვითარება.
ტრენინგი ეპიზოდების ანალიზში, პარალელური ეპიზოდების შედარება.
გ) საგანმანათლებლო:
წაახალისეთ მოსწავლეები იფიქრონ და განიცადონ კონფლიქტი, რომელიც დაკავშირებულია პატივის დაცვასთან და ადამიანური ღირსებაგამოხატეთ თქვენი დამოკიდებულება.
მაღლა აწევა მორალური თვისებები(კეთილშობილება, ოჯახის პატივისცემა, ეროვნული ტრადიციები) ლიტერატურულ ტექსტთან მუშაობისას.
თანამშრომლობითი ურთიერთობების ჩამოყალიბება.
აღჭურვილობა:
M.Yu-ს პორტრეტი. ლერმონტოვი,
ნახატის რეპროდუქცია გ. ვასნეცოვი" ივანე საშინელი”,
მხატვრის ბილიბინის ილუსტრაციები M.Yu-ს ლექსისთვის. ლერმონტოვი.
ა.ვასნეცოვის ნახატების რეპროდუქციები "გამგზავრება მუშტიდან", "ვასილი III-ის დროინდელი კრემლი"
გაკვეთილების დროს
ყველაზე მაღალი და ყველაზე თვისებაჩვენი ხალხი
არის სამართლიანობის გრძნობა და მისი წყურვილი
ფ.მ.ვასნეცოვი
I. საბაზისო ცოდნის განახლება
1. გახსნის სიტყვამასწავლებლები
ნაწარმოების შექმნის ისტორია რა იცით ივანე მხარგრძელის შესახებ? (რუსეთის პირველი მეფე, ტახტზე ავიდა 16 წლის ასაკში. მართავდა 34 წელი. ივანე საშინელის მეფობის ბოლოს რუსეთი საბოლოოდ გახდა ერთიანი ქვეყანა.) რა არის ოპრიჩნინა? (ოპრიჩინას დეკლარირებული მიზანია ბრძოლა "ბოიარის ღალატთან" - ოლიგარქიული ბოიარის კლანების სავარაუდო შეთქმულებები სახელმწიფოს მთლიანობის წინააღმდეგ. ფაქტობრივი მიზანია ცარ ივან საშინელის ერთადერთი შეუზღუდავი ძალაუფლების დამკვიდრება. მეთოდები ოპრიჩნინა საკუთარი ხალხის დაშინებას სახელმწიფო ტერორით აკეთებს, თავად სიტყვა „ოპრიჩნინა“ მომდინარეობს ძველი რუსულიდან „ოპრიჩიდან“, რაც ნიშნავს „განსაკუთრებულს“, „გარდას“. არც სახელმწიფო, არც საეკლესიო და არც მორალური კანონები არ ვრცელდება გვარდიელებზე. მათ უფლება ჰქონდათ გაეკეთებინათ ის, რაც მეფეს სურდა. მცველის მთავარი კრიტერიუმი იყო უპირობო პირადი ერთგულება სუვერენის მიმართ. გვარდიელები რეალურად იყვნენ ივანე საშინელის პირადი დამსჯელი მცველი. თავადაზნაურობა.) რა არის სახლის შენობა? (გმირის ძებნა). მოდით მივმართოთ ნაწყვეტს ლექსიდან „დუმა“ სამწუხაროდ, ვუყურებ ჩვენს თაობას!
მისი მომავალი ან ცარიელია ან ბნელი,
ამასობაში, ცოდნისა და ეჭვის ტვირთის ქვეშ,
უმოქმედობაში დაბერდება.
სამარცხვინოდ გულგრილი სიკეთისა და ბოროტების მიმართ,
რბოლის დასაწყისში ჩხუბის გარეშე ვიშრებათ;
საფრთხის წინაშე სამარცხვინოდ მშიშარა
ხელისუფლების წინაშე კი – საზიზღარი მონები.
ჩვენ გვძულს და გვიყვარს შემთხვევით,
არაფრის მსხვერპლად არც ბოროტებას და არც სიყვარულს,
და რაღაც საიდუმლო სიცივე სუფევს სულში,
როცა ცეცხლი ადუღდება სისხლში.
ნაწარმოების ჟანრი (პოემა არის რუსული ფოლკლორის სტილიზაცია დიდი ეპიკური ფორმით. ლერმონტოვის ლექსს სიმღერა ჰქვია, რადგან პოეტი ქმნის ნაწარმოებს, რომელიც შინაარსით, ფორმით და სულისკვეთებით ძალიან ახლოსაა რუსულ ხალხურ ისტორიულ სიმღერებთან.) იპოვეთ ნაწარმოებში ფოლკლორის ნიშნები.რატომ განლაგებულია სიმღერის გმირები სათაურში ამ თანმიმდევრობით.რა ნიშნებია ლექსში გამოსახული დრო. II. გაკვეთილის თემისა და მიზნების ფორმულირება
III. გაკვეთილის თემაზე მუშაობა
1. კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის შეჯახება
რას ვიგებთ კალაშნიკოვის შესახებ? ლექსი, რომელსაც ასეთი გრძელი სათაური აქვს, მკითხველისთვის ცნობილია, როგორც "სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე...". ეს შემთხვევითი არ არის. Მთავარი გმირილექსები - სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვი. ჩვენ მას ვხვდებით მე-2 თავში.
სახლში ის გაიგებს იმ უბედურების შესახებ, რაც მის მეუღლეს, ალენა დმიტრიევნას შეემთხვა. მისი გამოსვლა, რომელიც მიმართულია მეუღლისადმი, მკაცრია, თუნდაც უხეში:
”სად ხარ, ცოლო, ცოლო, შემაძრწუნებელი?…”
სტეპან პარამონოვიჩი - ოჯახის უფროსი, სახლში. ის ოჯახის საყრდენია, ღირსებისა და ცოლის დამცველი და ყველანაირი, უფროსი ძმაა. ალენა დმიტრიევნას ამბავი კირიბეევიჩზე რომ გაიგო, კალაშნიკოვმა გააცნობიერა, რომ მისი კარგი სახელი, მისი მეუღლის კარგი სახელი შერცხვენილი იყო.
რას ვიგებთ კირიბეევიჩის შესახებ პოემის პირველ ნაწილში?კირიბეევიჩის სახელი მეორეა ლექსის სათაურში, ეს არის ცარ ივანე საშინელის საყვარელი მცველი. ის სკურატოვების ოჯახიდანაა და მალიუტინამ გაზარდა (მცველთა უფროსი ივანე მხარგრძელის თანამოაზრე მალიუტა სკურატოვი განსაკუთრებული სისასტიკით გამოირჩეოდა.) მას პირველად ვხვდებით ივანე მრისხანეს დღესასწაულზე.
თავს მეფის უღირს მონად თვლის, ამბობს, რომ არ აფასებს მის სიცოცხლეს. კირიბეევიჩი ტრაბახობს, მას მუშტის ჩხუბით ვერავინ ჩამოაგდებს. ”ეს მოჯადოებული ხელი არ დაბადებულა არც ბოიარის ოჯახში და არც ვაჭარში.” მაგრამ კირიბეევიჩმა არ თქვა მთელი სიმართლე, მან არ უთხრა მეფეს, რომ ალენა დმიტრიევნა დაქორწინებული იყო.
კრიტიკოსი ვ. მან დატოვა თავისი საზოგადოების ბუნებრივი მორალის მეურვეობა და არ შეიძინა სხვა, უფრო მაღალი, უფრო ადამიანური: ასეთი გარყვნილება, ასეთი უზნეობა ადამიანში. ძლიერი ბუნებადა ველური ვნებები საშიში და საშინელია. და ამ ყველაფერთან ერთად, მას მხარდაჭერა აქვს დიდებულ მეფეში ... "
„ძალაუფლება უპირველეს ყოვლისა უნდა იყოს გონივრული“ (ა. დე სენტ-ეგზიუპერი).
რატომ მიდის კირიბეევიჩი მუშტ ჩხუბზე? („შვებულებაში ტრიალი“, „მამა-ცარის გასართობად“.) რატომ მიდის კალაშნიკოვი მუშტზე? (ოჯახის ღირსების დასაცავად) მასწავლებელი (ეპიგრაფით მუშაობა): ფ.მ. დოსტოევსკი წერდა: "ჩვენი ხალხის უმაღლესი და ყველაზე დამახასიათებელი თვისებაა სამართლიანობის გრძნობა და მისი წყურვილი".
კალაშნიკოვს სამართლიანობა სწყურია, ამიტომ მიდის მუშტ ბრძოლაში - ეს არის ერთადერთი შანსი ამ სამართლიანობის დასაცავად.
„ეს არის ერთ-ერთი იმ გამძლე და მძიმე პერსონაჟებიდან, რომლებიც ჩუმად და თვინიერები არიან მხოლოდ მანამ, სანამ გარემოება არ შეარყევს მათ, ერთ-ერთი იმ რკინის ბუნებიდან, რომლებიც არ გაუძლებს შეურაცხყოფას და აბრუნებენ... არიან სულები, რომელთა ლოზუნგი არის ყველაფერი ან არაფერი, რომლებიც აკეთებენ. არ მინდა შეღებილი ნეტარება, ოდესღაც ჩაბნელებული დიდება ... ”(ბელინსკი)
გავიხსენოთ მუშტის წესები (მუშტებით ჩხუბი ჩვეულებრივ იმართებოდა დღესასწაულებზე შობიდან სამებამდე, ზოგან პეტრეს დღესასწაულამდე, ხოლო მასლენიცას დროს დაიწყო გაურკვეველი ჩხუბი. მონაწილეთა რაოდენობის მიხედვით ისინი იყოფა: "ქუჩა-ქუჩა", " სოფელი სოფელი", "დასახლება დასახლება". ზაფხულში ბრძოლა იმართებოდა მოედნებზე, ზამთარში - გაყინულ მდინარეებსა და ტბებზე. იყო ჩხუბის სახეები: "ერთი ერთზე", "კედელ-კედელზე". ). ვის ემუქრება ბრძოლაში ავტორის აზრით? („პატიოსანი მამის შვილი“ და „ბასურმანი შვილი“ ერთმანეთს შეეჯახნენ დუელში.) რატომ იმარჯვებს კალაშნიკოვი ბრძოლაში? (აქ, დუელში, ღვთის განაჩენი განიხილება. სამართლიანი სასამართლო.) ლექსში "პოეტის სიკვდილი" მ.იუ. ლერმონტოვი ასეთი სტრიქონებია: მაგრამ არის ღვთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!
არსებობს ძლიერი განაჩენი: ის ელოდება;
ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,
მან წინასწარ იცის აზრებიც და საქმეებიც.
ლიტერატურა ყოველთვის მჭიდრო კავშირში იყო ქრისტიანული ტრადიციები. კირიბეევიჩი არღვევს ქრისტიანულ კანონებს: "ნუ შექმენი კერპი შენთვის" - კირიბეევიჩისთვის ცარი ივან ვასილიევიჩი კერპია. იგი ეთაყვანება მას, ემსახურება ერთგულად "ნუ გენატრე მეზობლის ცოლი". მასწავლებელი: ქრისტიანული სამართალი კალაშნიკოვის მხარეზეა და ამიტომ ღმერთი მის მხარესაა. ვაჭარი იცავს არა მარტო ცოლის პატივს, არამედ ქრისტიანულ კანონებსაც. ეროვნული ტრადიციები. ბრძოლის წინ კალაშნიკოვი ქედს იხრის არა მარტო მეფეს, არამედ კრემლს წმინდა ეკლესიებით, თითქოს კურთხევას ითხოვს სამართლიანი ბრძოლისთვის. და ღმერთი ეხმარება ვაჭარს. ჯვარი წმინდა ნაწილებით იხსნის კალაშნიკოვს სასიკვდილო დარტყმაკირიბეევიჩი. სტეპან პარამონოვიჩი მოქმედებს როგორც ინსტრუმენტი უფლის დამსჯელ ხელში.
2. კალაშნიკოვი და ივანე მრისხანე.
მოძღვრის სიტყვა: მივმართოთ მეფის გამოსახულებას. „... მისი თვალების გამომეტყველება ელვაა, მისი გამოსვლების ხმა ზეციური ჭექა-ქუხილია, რისხვის აფეთქება სიკვდილი და წამებაა; მაგრამ ამ ყველაფრის მეშვეობით, როგორც ელვა ღრუბლებში, ანათებს დაცემულის სიდიადე ... მაგრამ ძლიერი და კეთილშობილური მისი სულის სიმტკიცით ..." (ბელინსკი)
ვინ იყო ადათ-წესებისა და ქრისტიანული კანონების მცველი რუსეთში? მეფე, ამ შემთხვევაში, არის ივანე მრისხანე, რადგან ის არის მართლმადიდებელი მეფე, ღვთის ცხებული. მეფეს, რა თქმა უნდა, შეეძლო დაესაჯა ის, ვინც „სხვისი ცოლს შეურაცხყო“, ვინც „უფლის კანონი“ დაარღვია, თუკი იცოდა კირიბეევიჩის დანაშაულის შესახებ. მაგრამ ეს მხოლოდ ერთ მხარესაა. და მეორე მხრივ, სწორედ მეფემ შექმნა ოპრიჩნინა და თავისი საყვარელი ოპრიჩნიკი შეუზღუდავი ძალაუფლებით და, შესაბამისად, მართლმადიდებლური კანონების დაუსჯელად დარღვევის უნარით მიანიჭა. შესაბამისად, მეფე მოქმედებს როგორც ეროვნული ცხოვრების საფუძვლების მთავარი დამღუპველი.
კითხვები სტუდენტებისთვის:
როგორ იქცევა კალაშნიკოვი მეფესთან? (კალაშნიკოვი ესაუბრება მეფეს, როგორც თანასწორი, რადგან ის მოქმედებს არა როგორც "ცარის მსახური", არამედ როგორც ქრისტიანი ქრისტიანის წინაშე; აცხადებს, რომ არსებობს ცხოვრების ასპექტები, რომლებიც ცარის კონტროლის მიღმა და ექვემდებარებიან "მხოლოდ ღმერთს".)
მასწავლებელი: კალაშნიკოვისთვის ქორწინება წმინდა საქმეა, ობლიგაციები, რომლითაც იგი ცოლთან არის დაკავშირებული, ღვთისაგანაა (ქორწინება სამოთხეში ხდება), ამიტომ მეფისადმი მიმართვის აუცილებლობას ვერ ხედავს; კალაშნიკოვს ესმის, რომ მან დაარღვია ქრისტიანული მცნება: არ მოკლა, არ იძიო შური და ეს მისი ტრაგედიაა - მან ვერ აღადგინა ოჯახის პატივი და არ დაარღვია ქრისტიანული მცნება. ამიტომ, კალაშნიკოვი თავმდაბლად მიდის სიკვდილით დასჯაზე - ეს არის შურისძიება მკვლელობის ცოდვისთვის.)
პრობლემური კითხვა: შეეძლო თუ არა კალაშნიკოვს სიკვდილით დასჯის თავიდან აცილება? კალაშნიკოვს ეკითხება: „თავისუფალი ნებით...
თემა: კალაშნიკოვის შეტაკების მნიშვნელობა კირიბეევიჩთან და ივანე მხარგრძელთან.
ადამიანის ღირსების დაცვა. კალაშნიკოვის პერსონაჟის სიმტკიცე და მთლიანობა.
გაკვეთილების დროს
I. რით განსხვავდება კალაშნიკოვის წარმომავლობა მისი ოპონენტისგან - კირიბეევიჩისგან?
1. შესახებ კეთილშობილი დაბადებაკირიბეევიჩი, თავად ცარი ამბობს: ”მაგრამ თქვენ სკურატოვის ოჯახიდან ხართ…”. თავად კირიბეევიჩი ამაყად უწოდებს თავის სახელს ალენა დიმიტრიევნას:
მე ვარ მეფის მსახური, საშინელი მეფე,
მე მეძახიან კირიბეევიჩი,
და მალიუტინას დიდებული ოჯახიდან ...
2. კალაშნიკოვი უბრალო ადამიანია, ვაჭარი, მაგრამ მისი სულიერი თვისებები, ხასიათის სიმტკიცე საშუალებას აძლევს ავტორს თავისი პიროვნება არა მხოლოდ ახალგაზრდა გვარდიელთან, არამედ თავად ცართანაც დააყენოს.
3. მეფე და სწორედ ვაჭარი კალაშნიკოვი დგანან „ჩვენი ქრისტიანული კანონის“ დარაჯად: მეფის დღესასწაულზე და ვაჭარსა და კირიბეევიჩს შორის დუელის სცენაზე.
Ამოცანა.ახსენით სემანტიკური კავშირი მსგავს ეპითეტებს შორის, რომლებიც განაპირობებენ მეფისა და კალაშნიკოვის დამოკიდებულებას კირიბეევიჩის მიმართ.
აქ მეფემ შავი წარბები შეჭმუხნა, ფალოსის თვალები იწვის,
და მოჰფინა მახვილი მზერა მას, უყურებენ მცველს
როგორც ქორი ზეციდან გადმოხედა... დაჟინებით.
მეფე, „ქორივით“ და კალაშნიკოვის „ფალკონის“ თვალები ერთნაირად ფხიზლად ამჩნევენ „ჩვენი ქრისტიანული კანონის“ დარღვევას. ეს მათ თანამოაზრეებად აქცევს, რაც ვაჭრის პიროვნების მასშტაბებს აფართოებს.
4. შეიძლება კიდევ ერთი პარალელის გავლება, რომლის მნიშვნელობაც ადვილად აღსაქმელია.
წითელი მზე არ ანათებს ცაში,
ცისფერი ღრუბლები არ აღფრთოვანებულნი არიან მათით:
შემდეგ სადილზე ის ოქროს გვირგვინში ზის,
შესანიშნავი ცარი ივან ვასილიევიჩი ზის ...
შენ ხარ ჩემი სუვერენული, წითელი მზე,
ან მომკალი, ან მომისმინე!
სტეპან პარამონოვიჩი - ოჯახის უფროსი, "მეფე", "წითელი მზე".
5. შეიძლება შევადაროთ კირიბეევიჩისა და ალენა დმიტრიევნას ქმრის მიმართვა მეფისადმი: ორივე შემთხვევაში „განმცხადებლები“ ეძებენ წყალობას, სამართლიანობას, აღიარებენ თავიანთ დამოკიდებულებას მეფის ძალაუფლებაზე.
მაგრამ როგორ ესაუბრება ვაჭარი კალაშნიკოვი ივანე მრისხანეს?
Ამოცანა.რით განსხვავდება კალაშნიკოვის საქციელი მეფესთან საუბრის სცენაზე კირიბეევიჩის ქცევისგან მეფესთან ქეიფის სცენაში?
მე ის სურვილისამებრ მოვკალი
მხოლოდ ღმერთს ვეტყვი.
მიბრძანე სიკვდილით დასჯა - და გააგრძელე საჭრელი ბლოკი...
კალაშნიკოვი მეფეს თანასწორად ესაუბრება, რადგან ის ლაპარაკობს არა როგორც "მეფის მსახური", არამედ როგორც ქრისტიანი ქრისტიანის წინაშე. გრძნობით ღირსებაიუწყება, რომ საქმე ჰქონდა ოპრიჩნიკს „თავისუფალ ნებასთან“, თავად მეფეს უბრძანებს: „მიბრძანე, დამესჯა“. კალაშნიკოვი აცხადებს თავის პირად დამოუკიდებლობას და აღნიშნავს, რომ არის ცხოვრების ასპექტები, რომლებიც არ ექვემდებარება მეფის იურისდიქციას და თავად მეფე მხოლოდ ღმერთის იურისდიქციაშია.
ყველაზე რთული გამოსახულება, რომელიც გარკვეულწილად ჩრდილში დგას, არის ივანე საშინელის გამოსახულება "სიმღერაში".
ერთის მხრივ, "მზაკვრულმა მონამ" კირიბეევიჩმა მოატყუა მეფე, არ თქვა მთელი სიმართლე ალენა დმიტრიევნას შესახებ.
მეორეს მხრივ, მეფე სტეპან კალაშნიკოვს გამოძიების გარეშე სჯის, ის მხოლოდ იმიტომ სჯის, რომ ვაჭარმა სამართლიან ბრძოლაში მოკლა ერთგული გვარდიელი.
გავიხსენოთ პიმენის პუშკინის სიტყვები "ბორის გოდუნოვიდან":
იფიქრე, შვილო, დიდ მეფეებზე.
ვინ დგას მათზე მაღლა? ერთი ღმერთი.
ვინ ბედავს მათ წინააღმდეგ? არცერთი...
გრიგოლი ბოლო რეპლიკაში სცენაში "სასწაულის მონასტერში კელია":
და თქვენ არ დატოვებთ სამყაროს სასამართლოს,
როგორ შეგიძლიათ გაექცეთ ღვთის განაჩენს?
ლერმონტოვთან კი ვაჭარი კალაშნიკოვი სიკვდილამდე ამბობს:
გეტყვი, მართლმადიდებელო მეფეო:
მე ის სურვილისამებრ მოვკალი
და რისთვის, რისთვის - არ გეტყვით,
მხოლოდ ღმერთს ვეტყვი.
6. შეეძლო თუ არა ვაჭარს თავის გადარჩენა მეფისთვის „ჭეშმარიტი ჭეშმარიტების“ თქმით? გავიხსენოთ, როგორ ამთავრებს მეფე მითითებებს საყვარელ ოპრიჩნიკს:
როგორც შეგიყვარდებათ - იზეიმეთ ქორწილი,
არ შეიყვარო - ნუ გაბრაზდები.
ეს კანონი ყველასთვის ერთნაირია "წმინდა რუსეთში". ალენა დმიტრიევნა და სტეპან პარამონოვიჩი "შეიყვარეს", შემდეგ კი "სანამ წმინდა ხატები ... დაინიშნენ", "გაცვალეს ოქროს ბეჭდები". მეფე მოატყუა "მზაკვრულმა მონამ", არ იცოდა, რომ ალენა დმიტრიევნა "ხელახლა დაქორწინდა ღვთის ეკლესიაში".
ივან ვასილიევიჩს ("მართლმადიდებლური ცარი") ლექსში მოქმედებდა, როგორც ჩვეულებებისა და ქრისტიანული მცნებების მცველი, შეეძლო დაესაჯა ის, ვინც "სხვისი ცოლის შეურაცხყოფას" არღვევდა "უფლის კანონს".
რატომ დუმს კალაშნიკოვი? კალაშნიკოვისთვის ქორწინება არის სალოცავი ("წმინდა ხატები"), ობლიგაციები, რომლებთანაც ის ცოლთან არის დაკავშირებული, ღვთისგანაა, ამიტომ ის ვერ ხედავს მეფისადმი მიმართვის აუცილებლობას.
მაგრამ კალაშნიკოვი გადაწყვეტს იბრძოლოს წმინდა სიმართლისთვის - დედისთვის "სიკვდილამდე" მეფის ქვეშ. ეს მის ქმედებას სოციალურ მნიშვნელობასაც ანიჭებს: ის იცავს სამართლიანობასა და კანონს.
7. რა იხსნის კალაშნიკოვს მუშტის ბრძოლაში კირიბეევიჩის სასიკვდილო დარტყმისგან?
თავად უფალი ეხმარება გაბედულ ვაჭარს, როცა მას დაცვა სჭირდება. მაგრამ კალაშნიკოვი „ცოდვას“ სჩადის, ამიტომ თავმდაბლად მიდის სიკვდილით დასჯაზე.
8. გაბედული გუნდი ბოლოს უბრალოდ მეტ დრამატიზმს მატებს სიმღერის ფინალს. სიმწარე არ იკლებს, ისევე როგორც ალენა დმიტრიევნას მწუხარება, რომელმაც ქმრისგან ბოლო შეკვეთა მიიღო, არ შემცირდება:
მოიქეცი ჩემგან ალენა დმიტრევნას,
უთხარი, რომ ნაკლებად მოწყენილი იყოს.
ლექსში უბრალო კაცი - ვაჭარი კალაშნიკოვი - მოქმედებს როგორც ცხოვრების ტრადიციული ეროვნული ფორმების დამცველი. ავტორის აზრით, სწორედ რუსული ცხოვრების გზა აძლიერებს პიროვნებას, ხდის მას მტკიცე და მტკიცე ოჯახის, კლანის წინაშე პასუხისმგებლობის გამო და ა.შ.
თემები სახლის კომპოზიციებისთვის.
1. კალაშნიკოვი რუსული ეროვნული ხასიათის საუკეთესო თვისებების მატარებელია.
2. რას ნიშნავს სტეპან კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის შეტაკება?
მაკაროვა ნ.ა
ღია გაკვეთილის შემუშავება ლიტერატურაზე
მე-8 კლასი
თემა: კალაშნიკოვის შეჯახების მნიშვნელობა კირიბეევიჩთან და ივან საშინელთან (მ. იუ. ლერმონტოვის "სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე" დაფუძნებული)
მიზნები:
ა) საგანმანათლებლო:
განვიხილოთ M.Yu-ს ლექსის კულმინაციური ეპიზოდი. ლერმონტოვი "სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე".
გამოავლინეთ კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის შეჯახების მნიშვნელობა და გაარკვიეთ ამ ეპიზოდის იდეოლოგიური და კომპოზიციური მნიშვნელობა.
იმის ჩვენება, რომ სტეპან კალაშნიკოვი რუსული ეროვნული ხასიათის საუკეთესო თვისებების მატარებელია.
ცოდნის გამეორება და გამდიდრება ივანე საშინელის ეპოქის, ოპრიჩინას დაარსების გარემოებებისა და მიზეზების, ავტოკრატის ზოგიერთი პიროვნული თვისების შესახებ.
საუბარი ადამიანის პერსონაჟების მრავალფეროვნებასა და სირთულეზე.
ბ) განვითარება:
გამომხატველი კითხვისა და პროდუქტიული მონოლოგური გამოთქმის გაუმჯობესება.
გმირების შედარების და ამის საფუძველზე მათი პერსონაჟების სიღრმეში შეღწევის უნარის განვითარება.
ტრენინგი ეპიზოდების ანალიზში, პარალელური ეპიზოდების შედარება.
გ) საგანმანათლებლო:
წაახალისეთ მოსწავლეები იფიქრონ და განიცადონ პატივისა და ადამიანის ღირსების დაცვასთან დაკავშირებული კონფლიქტი, გამოხატონ თავიანთი დამოკიდებულება.
მაღალი მორალური თვისებების აღზრდა (კეთილშობილება, ოჯახის პატივისცემა, ეროვნული ტრადიციებისადმი) ლიტერატურულ ტექსტთან მუშაობისას.
თანამშრომლობითი ურთიერთობების ჩამოყალიბება.
აღჭურვილობა:
M.Yu-ს პორტრეტი. ლერმონტოვი,
ნახატის რეპროდუქცია გ. ვასნეცოვი "ივანე საშინელი"
მხატვრის ბილიბინის ილუსტრაციები M.Yu-ს ლექსისთვის. ლერმონტოვი.
· ა.ვასნეცოვის ნახატების რეპროდუქციები "გამგზავრება მუშტიდან", "ვასილი III-ის დროინდელი კრემლი"
გაკვეთილების დროს
ჩვენი ხალხის უმაღლესი და ყველაზე დამახასიათებელი თვისება
– ეს არის სამართლიანობის გრძნობა და მისი წყურვილი
ფ.მ.ვასნეცოვი
I. საბაზისო ცოდნის განახლება
1. მასწავლებლის შესავალი სიტყვა
2. საუბარი
ნაწარმოების შექმნის ისტორია
რა იცით ივანე საშინელის შესახებ? (რუსეთის პირველი მეფე, ტახტზე ავიდა 16 წლის ასაკში. მართავდა 34 წელი. ივანე საშინელის მეფობის ბოლოს რუსეთი საბოლოოდ გახდა ერთიანი ქვეყანა.)
რა არის ოპრიჩინნა? (ოპრიჩინას დეკლარირებული მიზანია ბრძოლა "ბოიარის ღალატთან" - ოლიგარქიული ბოიარის კლანების სავარაუდო შეთქმულებები სახელმწიფოს მთლიანობის წინააღმდეგ. ფაქტობრივი მიზანია ცარ ივან საშინელის ერთადერთი შეუზღუდავი ძალაუფლების დამკვიდრება. მეთოდები ოპრიჩნინა საკუთარი ხალხის დაშინებას სახელმწიფო ტერორით აკეთებს, თავად სიტყვა „ოპრიჩნინა“ მომდინარეობს ძველი რუსულიდან „ოპრიჩიდან“, რაც ნიშნავს „განსაკუთრებულს“, „გარდას“. არც სახელმწიფო, არც საეკლესიო და არც მორალური კანონები არ ვრცელდება გვარდიელებზე. მათ უფლება ჰქონდათ გაეკეთებინათ ის, რაც მეფეს სურდა. გვარდიის მთავარი კრიტერიუმი იყო უპირობო პირადი ერთგულება სუვერენის მიმართ. გვარდიელები რეალურად იყვნენ ივანე საშინელის პირადი დამსჯელი მცველები. ოპრიჩნიკის სოციალური შემადგენლობა არის მცირე მიწათმფლობელები, რომლებსაც თავდაპირველად სძულდათ დიდი. ტომობრივი თავადაზნაურობა.)
რა არის სახლის მშენებელი?
რატომ მოიხსენიებს ლერმონტოვი ქვეყნის ისტორიულ წარსულს? (გმირის ძებნა). მოდით მივმართოთ ნაწყვეტს ლექსიდან "დუმა"
სამწუხაროდ, ვუყურებ ჩვენს თაობას!
მისი მომავალი ან ცარიელია ან ბნელი,
ამასობაში, ცოდნისა და ეჭვის ტვირთის ქვეშ,
უმოქმედობაში დაბერდება.
სამარცხვინოდ გულგრილი სიკეთისა და ბოროტების მიმართ,
რბოლის დასაწყისში ჩხუბის გარეშე ვიშრებათ;
საფრთხის წინაშე სამარცხვინოდ მშიშარა
ხელისუფლების წინაშე კი – საზიზღარი მონები.
ჩვენ გვძულს და გვიყვარს შემთხვევით,
არაფრის მსხვერპლად არც ბოროტებას და არც სიყვარულს,
და რაღაც საიდუმლო სიცივე სუფევს სულში,
როცა ცეცხლი ადუღდება სისხლში.
ნაწარმოების ჟანრი (პოემა არის რუსული ფოლკლორის სტილიზაცია დიდი ეპიკური ფორმით. ლერმონტოვის ლექსს სიმღერა ჰქვია, რადგან პოეტი ქმნის ნაწარმოებს, რომელიც შინაარსით, ფორმითა და სულისკვეთებით ძალიან ახლოსაა რუსულ ხალხურ ისტორიულ სიმღერებთან.)
იპოვეთ ნაწარმოებში ფოლკლორის ნიშნები.
რატომ არიან სიმღერის პერსონაჟები სათაურში ამ თანმიმდევრობით?
დაასახელეთ ლექსში ასახული დროის ნიშნები.
II. გაკვეთილის თემისა და მიზნების ფორმულირება
III. გაკვეთილის თემაზე მუშაობა
1. კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის შეჯახება
რას ვიგებთ კალაშნიკოვის შესახებ?
ლექსი, რომელსაც ასეთი გრძელი სათაური აქვს, მკითხველისთვის ცნობილია, როგორც "სიმღერა ვაჭარ კალაშნიკოვზე...". ეს შემთხვევითი არ არის. პოემის მთავარი გმირი სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვია. ჩვენ მას ვხვდებით მე-2 თავში.
სახლში ის გაიგებს იმ უბედურების შესახებ, რაც მის მეუღლეს, ალენა დმიტრიევნას შეემთხვა. მისი გამოსვლა, რომელიც მიმართულია მეუღლისადმი, მკაცრია, თუნდაც უხეში:
”სად ხარ, ცოლო, ცოლო, შემაძრწუნებელი?…”
სტეპან პარამონოვიჩი - ოჯახის უფროსი, სახლში. ის ოჯახის საყრდენია, ღირსებისა და ცოლის დამცველი და ყველანაირი, უფროსი ძმაა. ალენა დმიტრიევნას ამბავი კირიბეევიჩზე რომ გაიგო, კალაშნიკოვმა გააცნობიერა, რომ მისი კარგი სახელი, მისი მეუღლის კარგი სახელი შერცხვენილი იყო.
რას ვიგებთ კირიბეევიჩის შესახებ ლექსის პირველ ნაწილში?
კირიბეევიჩის სახელი მეორეა ლექსის სათაურში, ეს არის ცარ ივან საშინელის საყვარელი მცველი. ის სკურატოვების ოჯახიდანაა და მალიუტინამ გაზარდა (მცველთა უფროსი ივანე მხარგრძელის თანამოაზრე მალიუტა სკურატოვი განსაკუთრებული სისასტიკით გამოირჩეოდა.) მას პირველად ვხვდებით ივანე მრისხანეს დღესასწაულზე.
თავს თვლისმეფის უღირსი მონა , ამბობს, რომ არ აფასებს თავის სიცოცხლეს. კირიბეევიჩი ტრაბახობს, მას მუშტის ჩხუბით ვერავინ ჩამოაგდებს.”ეს მოჯადოებული ხელი არ დაბადებულა არც ბოიარის ოჯახში და არც ვაჭარში.” მაგრამ კირიბეევიჩმა არ თქვა მთელი სიმართლე, მან არ უთხრა მეფეს, რომ ალენა დმიტრიევნა დაქორწინებული იყო.
კრიტიკოსი ვ.გ ბელინსკი კირიბეევიჩზე წერდა:„ამ კაცს შუალედი არ აქვს: ან მიიღე, ან მოკვდი! მან დატოვა თავისი საზოგადოების ბუნებრივი მორალის მეურვეობა და არ შეიძინა სხვა, უფრო მაღალი, უფრო ადამიანური: ასეთი გარყვნილება, ასეთი უზნეობა ძლიერი ბუნებისა და ველური ვნებების მქონე ადამიანში საშიში და საშინელია. და ამ ყველაფერთან ერთად, მას მხარდაჭერა აქვს დიდებულ მეფეში ... "
„ძალაუფლება უპირველეს ყოვლისა უნდა იყოს გონივრული“ (ა. დე სენტ-ეგზიუპერი).
რატომ მიდის კირიბეევიჩი მუშტ ჩხუბზე? ("შვებულებისთვის სეირნობა", "მეფე-მამის გასართობად.")
რატომ მიდის კალაშნიკოვი მუშტზე? (დაიცავი ოჯახის ღირსება)
მასწავლებელი (ეპიგრაფთან მუშაობა): ფ.მ. დოსტოევსკი წერდა: „ჩვენი ხალხის უმაღლესი და ყველაზე დამახასიათებელი თვისება არის სამართლიანობის გრძნობა და მისი წყურვილი“
კალაშნიკოვს სამართლიანობა სწყურია, ამიტომ მიდის მუშტ ბრძოლაში - ეს არის ერთადერთი შანსი ამ სამართლიანობის დასაცავად.
„ეს არის ერთ-ერთი იმ გამძლე და მძიმე პერსონაჟებიდან, რომლებიც ჩუმად და თვინიერები არიან მხოლოდ მანამ, სანამ გარემოება არ შეარყევს მათ, ერთ-ერთი იმ რკინის ბუნებიდან, რომლებიც არ გაუძლებს შეურაცხყოფას და აბრუნებენ... არიან სულები, რომელთა ლოზუნგი არის ყველაფერი ან არაფერი, რომლებიც აკეთებენ. არ მინდა შეღებილი ნეტარება, ოდესღაც ჩაბნელებული დიდება ... ”(ბელინსკი)
გავიხსენოთ მუშტის წესები (მუშტებით ჩხუბი ჩვეულებრივ იმართებოდა დღესასწაულებზე ადრე , ზოგან პეტრეს დღესასწაულამდე და გაურკვეველი ბრძოლები დაიწყო . მონაწილეთა რაოდენობის მიხედვით ისინი დაიყო: „ქუჩა-ქუჩა“, „სოფელი-სოფელი“, „დასახლება დასახლებამდე“. ზაფხულში ბრძოლა იმართებოდა მოედნებზე, ზამთარში - გაყინულ მდინარეებსა და ტბებზე. იყო მუშტების სახეები: "ერთი ერთზე", "კედლი კედელზე").
ვის ემუქრება ბრძოლაში ავტორის აზრით? (შეაჯახა დუელში"პატიოსანი მამის შვილი" და"ბასურმანის შვილი")
რატომ იმარჯვებს კალაშნიკოვი ბრძოლაში? (აქ, დუელში, ღვთის განაჩენია. სამართლიანი სასამართლო.)
ლექსში "პოეტის სიკვდილი" M.Yu. ლერმონტოვს აქვს შემდეგი სტრიქონები:
მაგრამ არის ღმერთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!
არსებობს ძლიერი განაჩენი: ის ელოდება;
ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,
მან წინასწარ იცის აზრებიც და საქმეებიც.
ლიტერატურა ყოველთვის მჭიდრო კავშირში იყო ქრისტიანულ ტრადიციებთან. კირიბეევიჩი არღვევს ქრისტიანულ კანონებს:
„ნუ შექმნი შენთვის კერპს”- კირიბეევიჩისთვის კერპი არის ცარი ივან ვასილიევიჩი. ის თაყვანს სცემს მას, ერთგულად ემსახურება
"ნუ ისურვებ შენი მეზობლის ცოლს".
მასწავლებელი: ქრისტიანული სამართალი კალაშნიკოვის მხარეზეა და ამიტომ ღმერთი მის მხარესაა. ვაჭარი იცავს არა მარტო ცოლის პატივს, არამედ ქრისტიანულ კანონებსა და ეროვნულ ტრადიციებს. ბრძოლის წინ კალაშნიკოვი ქედს იხრის არა მარტო მეფეს, არამედ კრემლს წმინდა ეკლესიებით, თითქოს კურთხევას ითხოვს სამართლიანი ბრძოლისთვის. და ღმერთი ეხმარება ვაჭარს. ჯვარი წმინდა ნაწილებით იხსნის კალაშნიკოვს კირიბეევიჩის სასიკვდილო დარტყმისგან. სტეპან პარამონოვიჩი მოქმედებს როგორც ინსტრუმენტი უფლის დამსჯელ ხელში.
2. კალაშნიკოვი და ივანე მრისხანე.
მასწავლებლის სიტყვა :
მოდით მივმართოთ მეფის გამოსახულებას.„... მისი თვალების გამომეტყველება ელვაა, მისი გამოსვლების ხმა ზეციური ჭექა-ქუხილია, რისხვის აფეთქება სიკვდილი და წამებაა; მაგრამ ამ ყველაფრის მეშვეობით, როგორც ელვა ღრუბლებში, ანათებს დაცემულის სიდიადე ... მაგრამ ძლიერი და კეთილშობილური მისი სულის სიმტკიცით ..." (ბელინსკი)
ვინ იყო ადათ-წესებისა და ქრისტიანული კანონების მცველი რუსეთში? მეფე, ამ შემთხვევაში, ივანე მრისხანე, ვინაიდან ისმართლმადიდებელი მეფე, ღვთის ცხებული. მეფეს, რა თქმა უნდა, შეეძლო დაესაჯა ის, ვინც „სხვისი ცოლს შეურაცხყო“, ვინც „უფლის კანონი“ დაარღვია, თუკი იცოდა კირიბეევიჩის დანაშაულის შესახებ. მაგრამ ეს მხოლოდ ერთ მხარესაა. და მეორე მხრივ, სწორედ მეფემ შექმნა ოპრიჩნინა და თავისი საყვარელი ოპრიჩნიკი შეუზღუდავი ძალაუფლებით და, შესაბამისად, მართლმადიდებლური კანონების დაუსჯელად დარღვევის უნარით მიანიჭა. შესაბამისად,ეროვნული ცხოვრების საფუძვლების მთავარი დამღუპველი მეფეა.
კითხვები სტუდენტებისთვის:
როგორ იქცევა კალაშნიკოვი მეფესთან?
(კალაშნიკოვი ესაუბრება მეფეს, როგორც თანასწორს, რადგან ის მოქმედებს არა როგორც "ცარის მსახური", არამედ როგორცქრისტიანი ქრისტიანამდე; აცხადებს, რომ არის ცხოვრების ასპექტები, რომლებიც მეფის კონტროლის მიღმაა, მაგრამ ექვემდებარება „მხოლოდ ღმერთს“).
მასწავლებელი: კალაშნიკოვისთვის ქორწინება წმინდა საქმეა, ობლიგაციები, რომლითაც იგი ცოლთან არის დაკავშირებული, ღვთისაგანაა (ქორწინება ხდება სამოთხეში), ამიტომ ის ვერ ხედავს მეფისთვის მიმართვის აუცილებლობას; კალაშნიკოვს ესმის, რომ მან დაარღვია ქრისტიანული მცნება:არ მოკლა, არ იძიო შური, და ეს მისი ტრაგედიაა - მან ვერ აღადგინა ოჯახის პატივი და არ დაარღვია ქრისტიანული მცნება.ამიტომ, კალაშნიკოვი თავმდაბლად მიდის სიკვდილით დასჯაზე - ეს არის შურისძიება მკვლელობის ცოდვისთვის.)
პრობლემური კითხვა: გადაურჩა თუ არა კალაშნიკოვს სიკვდილით დასჯა?
ჰკითხა კალაშნიკოვს: „სურვილით თუ უნებლიეთ მოკალი ჩემი ერთგული მსახური სასიკვდილოდ...?“, მეფემ თითქოს ვაჭარს არჩევანის უფლება მისცა.
ვ.გ. ბელინსკი: ”კალაშნიკოვს მაინც შეეძლო თავის გადარჩენა ტყუილით, მაგრამ ამისთვის კეთილშობილური სულიორჯერ ასე საშინლად შეძრწუნებული - ცოლის სირცხვილით, რომელმაც დაანგრია მისი ოჯახური ნეტარება და სისხლიანი შურისძიება მტერზე, რომელმაც არ დაუბრუნა ყოფილი ნეტარება - ამ კეთილშობილური სულისთვის ცხოვრება აღარ წარმოადგენდა არაფერს მაცდუნებელს და სიკვდილი აუცილებელი ჩანდა მისი განუკურნებელი ჭრილობების მოსაშუშებლად... არიან სულები, რომლებიც კმაყოფილდებიან რაღაცით - ნარჩენებითაც კი. ყოფილი ბედნიერება; მაგრამ არიან სულები, რომელთა ლოზუნგი არის ყველაფერი ან არაფერი, რომლებსაც არ სურთ შეღებილი ნეტარება, ოდესღაც ჩაბნელებული დიდება: ასეთი იყო გაბედული ვაჭრის, დიდებული თანამემამულე სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვის სული!
ეთანხმებით თუ არა ბელინსკის შეფასებას?
4. დასკვნა
მასწავლებელი: ახლა ვუპასუხოთ გაკვეთილის დასაწყისში დასმულ კითხვას? რას ნიშნავს კალაშნიკოვის შეტაკება კირიბეევიჩთან და ივანე მხარგრძელთან?
პასუხი:ძალაუფლებისა და ჭეშმარიტების ძალის შეჯახება.
და იმარჯვებს ამ შეტაკებაშიმართალია. გარდაცვალების შემდეგაც ახსოვთ და პატივს სცემენ ვაჭარი კალაშნიკოვის საქმეს. რატომ? რადგანძალა სიმართლეშია.
მითხარი, ამერიკელო, რა არის ძალა? ფულშია? ასე რომ, ჩემი ძმა ამას ფულში ამბობს. ბევრი ფული გაქვს, მერე რა? მე ვფიქრობ, რომ სიმართლეში არის ძალა. ვისაც სიმართლე აქვს, ის უფრო ძლიერია.("ძმა 2")
ვაჭარი კალაშნიკოვი ყაჩაღად დაკრძალეს, სასაფლაოს უკან, უსახელო საფლავში.
უბრალო ხალხივაჭრის ქმედება მართებულად მიაჩნიათ, ამიტომ მის საფლავთან გავლისას ხალხს კალაშნიკოვი ახსენდება. Ლეგენდის თანახმად აღმოსავლელი სლავებინეკერჩხალი - ხე, რომელშიც ადამიანი იქცევა ("ფიცი"). ვაჭრის საფლავზე ნეკერჩხლის ჯვარი სიმბოლოასიკვდილი სამართლიანობის სახელით არ არის დავიწყებული.
IV. გაკვეთილის შედეგები
V.Y/Z ზეპირად გავლა
კალაშნიკოვსა და კირიბეევიჩსა და ივანე მრისხანეს შორის შეჯახების ფიქრი
M. Yu. ლერმონტოვი ყოველთვის აჩვენებდა განსაკუთრებული ინტერესირომ ეროვნული ისტორიაეძებს მასში ნათელი პიროვნებები, სულის გმირობა, რომელიც ასე აკლდა თანამედროვეებს. პოეტის ახალგაზრდა გარემო არაფრისკენ არ ისწრაფოდა, მათ შორის გმირები არ იყვნენ, ამიტომ პოეტი მათ ეძებდა რუსეთის ისტორიაში, რაც მისთვის იყო. ამოუწურავი წყაროადამიანის სულის სიმდიდრე და სილამაზე.
ლექსი "სიმღერა შესახებ ... გაბედული ვაჭარი კალაშნიკოვი" არის ისტორიული სიმღერა დაწერილი ფოლკლორული ტრადიცია. ის მოგვითხრობს ივანე საშინელის საყვარელ მცველზე, რომელსაც შეუყვარდა ალენა დმიტრევნა, "გაბედული ვაჭრის" სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვის ცოლი და თავისი აღიარებითა და ქმედებებით ჩრდილს აყენებს ქალისა და მისი ოჯახის პატიოსან სახელს. .
ხალხის სიმართლეფორმაში განსახიერებული ჩვეულებრივი ადამიანი- ვაჭარი კალაშნიკოვი. რუსულია ეროვნული ხასიათი- სოლიდური, გმირული, ეს სიმართლისა და ღირსების კაცია. ერთგული ქმარი და კარგი მამა, რომელიც იცავს სიწმინდეს ხალხური წეს-ჩვეულებები.
მეუღლის პატივის დასაცავად სირცხვილისგან, სტეპან პარამონოვიჩი მიმართავს მას უმცროსი ძმებიდახმარებას სთხოვს მათ:
შეურაცხყო ჩვენი პატიოსანი ოჯახი ბოროტმა ოპრიჩნიკმა ცარ კირიბეევიჩმა; მაგრამ ასეთ შეურაცხყოფას სული ვერ გაუძლებს, დიახ, მამაცი გული ვერ იტანს.
”მდინარე მოსკოვზე, თავად ცარის წინ,” ის აპირებს ”მესაზღვრესთან გასვლას”, მუშტის ბრძოლაში, ”სიკვდილამდე საბრძოლველად, სანამ ბოლო ძალა- წმიდა ჭეშმარიტებისთვის - დედა.
მეორე დღეს, დილაადრიან, „გაბედული მოსკოვის მებრძოლები“ შეიკრიბნენ მდინარე მოსკოვის ნაპირებზე მუშტის ჩხუბისთვის, „შვებულების დასასვენებლად, გასართობად“. ცარი მოვიდა თანხლებით, ბიჭებითა და ოპრიჩნიკებით, „მოკეტეს ადგილი ოცდახუთი საჟენი, ერთი მონადირის ბრძოლისთვის“. და იყო ჩხუბი ახალგაზრდებს შორის სამეფო ოპრიჩნიკიდა „გაბედული ვაჭარი კალაშნიკოვი“, რომელშიც ვაჭარი ამარცხებს უსინდისო მტერს.
სიმართლის, პატივისა და „ღვთის კანონის“ დასაცავად სტეპანმა მოკლა კირიბეევიჩი და თავხედური გაბედულებით განუცხადა მეფეს:
მე ის სურვილისამებრ მოვკალი
და რისთვის, რისთვის - არ გეტყვით,
მხოლოდ ღმერთს ვეტყვი.
სულიერი სიდიადე, ჭეშმარიტი კაცობრიობა ისმის სტეპან პარამონოვიჩის განშორების სიტყვებში:
მოიქეცი ჩემგან ალენა დმიტრევნას
უთხარი, რომ ნაკლებად მოწყენილი იყოს
ჩემს შვილებს ჩემზე ნუ უყვები...
წინააღმდეგ შემთხვევაში, გამოსახულია ოპრიჩნიკი კირიბეევიჩი. ავტორი არ მალავს, რომ მასაც აქვს დადებითი თვისებები. ეს არის "გაბედული მებრძოლი", მეფისადმი თავდადებული, კაცი ძლიერი ვნებები. მაგრამ ამავდროულად, ის არის თავხედური და ავაზაკებული „მოძალადე თანამემამულე“, ნარცისისტი, მიჩვეული თავისი სისუსტეების დათმობას. "ცბიერმა" კირიბეევიჩმა განუცხადა მეფეს თავისი გრძნობების შესახებ, მაგრამ ამავე დროს დაუმალა, რომ ალენა დმიტრიევნა "ხელახლა დაქორწინდა ღვთის ეკლესიაში" ახალგაზრდა ვაჭართან.
ჩვენ ვხედავთ, რომ სტეპან კალაშნიკოვი არის მთლიანი პიროვნება, ადამიანი, რომელსაც შეუძლია დაიცვას თავისი პრინციპები. შეეძლო მეფის დათმობა და სიკვდილის თავიდან აცილება, მაგრამ მისთვის ოჯახის პატივი უფრო ძვირფასია. სირცხვილს ვერ იტანს, ამიტომ კვდება, მაგრამ ამავე დროს გამარჯვებულად რჩება. კალაშნიკოვი ხელმძღვანელობს პოპულარული ცნებებით პატივის, კანონისა და წეს-ჩვეულებების შესახებ, რომლებზეც კომპრომისზე არ მიდის სიცილის დროსაც კი, რასაც არც სიკვდილის პირისპირ ადგება. ხალხი კი იხსენებს და „ადიდებს“ გაბედულ გმირს, თანაუგრძნობს მას, მისი „უსახელო საფლავი“ გულგრილს არავის ტოვებს.
კარგი მეხსიერებაკალაშნიკოვის შესახებ - ეს არის ივანე საშინელის და მისი მსახურების დაგმობა, ისევე როგორც კირიბეევიჩი, და თავად სიმღერის მნიშვნელობა არის ადამიანის პატივის, უფლებების, ღირსების დაცვა და მოწოდება თავისუფლებისაკენ.
კალაშნიკოვის შეტაკების მნიშვნელობა კირიბეევიჩთან და ივანე საშინელებასთან (მ. ლერმონტოვის ლექსზე „სიმღერა .. ლერმონტოვის შესახებ“ სიმღერის შესახებ. და მცველები, ვინც ვინმეს სცემეს, ის მეფე დააჯილდოებს, და ვისაც სცემეს, ღმერთი აპატიებს, - მებრძოლებს მუშტის ბრძოლაში იწვევენ. ზარის ხმასამეფო მსახურები.
და არავინ იცოდა, რომ უჩვეულო ბრძოლა იწყებოდა. სტეპან პარამონოვიჩ კალაშნიკოვმა გადაწყვიტა ებრძოლა მეფის მცველ კირიბეევიჩს არა გასართობად, არამედ წმინდა ჭეშმარიტებისთვის, დედა. მან შეურაცხყო ჩვენი პატიოსანი ოჯახი. ბოროტი ოპრიჩნიკი სამეფო კირიბეევიჩი; და ასეთ შეურაცხყოფას სული ვერ გაუძლებს. დიახ, მამაცი გული ვერ გაუძლებს, - ეუბნება სტეპან პარამონოვიჩი უმცროს ძმებს. სტეპან კალაშნიკოვი მუშტ ბრძოლაში წავიდა თავისი მოვალეობის შესასრულებლად: ოჯახის პატივის, სახელის, კლანის ღირსების დასაცავად. და მე დავიბადე პატიოსნებით მამა და ცხოვრობდამე, უფლის სჯულის მიხედვით: სხვისი ცოლი არ შევარცხვინე, ბნელ ღამეს არ გამძარცვავდი, ეუბნება კალაშნიკოვი მეტოქეს.
სიმართლე ვაჭრის მხარეზეა ხალხური შესრულებაპატივის, მორალის შესახებ. და კირიბეევიჩი აღიარებს, რომ მართალი იყო, ბრძოლამდეც კი. დიდი ცარის თვალწინ კალაშნიკოვი კლავს თავის დამნაშავეს და აღიარებს, რომ მან მოკლა "თავისუფალი ნებით", იცის რა ელის მას ასეთი ქმედებისთვის. სიკვდილით დასჯა. მასალა საიტიდან http://i.
ესე. ru. დუელში მეფის ყოფნა კალაშნიკოვის აქტს იძლევა განსაკუთრებული მნიშვნელობა. ვაჭარი არა მხოლოდ შურს იძიებს დამნაშავეზე, ის ეწინააღმდეგება თვითნებობას, უსამართლობას, ავტორიტეტის მიერ ჩადებულ თვითნებობას. ხალხმრავალი ბრბოს თვალწინ, ხალხის პირისპირ, თითქოს მხარეებს შორის მოსამართლედ მოწოდებულს, ღირსების დუელია სირცხვილთან, სიმართლე სიცრუესთან, ადამიანური ღირსება თვითნებობასთან. და მაშასადამე, მისი ღვაწლი ხალხის მეხსიერებაში ცოცხლობს, მისი საფლავი „სამ გზას შორის“ არ ივიწყებს ხალხს: და კარგი ხალხი გადის: გადის მოხუცი - ჯვარს აწვება, მშვენიერი თანამემამულე გადის - ღირსება ხდება, ა. ქალწული გადის - სევდიანი ხდება და ქნარი გადის - მღერიან სიმღერას.. ამ გვერდზე მასალა თემებზე: რას ნიშნავს კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის შეჯახება. კალაშნიკოვის შეჯახების მნიშვნელობის გასახსნელად კირიბეევიჩთან და ივან დიდთან კირიბეევიჩთან და კალაშნიკოვთან, რა აზრი აქვს პრობლემის შურისძიების ლიტერატურულ არგუმენტებს - მ.
კალაშნიკოვის შეჯახების მნიშვნელობა კირიბეევიჩთან და ივანე მხარგრძელთან. კალაშნიკოვის მიერ ადამიანური ღირსების დაცვა, მისი მზადყოფნა აღუდგეს და nbsp. კალაშნიკოვის შეჯახების მნიშვნელობა კირიბეევიჩთან და ივანე საშინელებასთან (მ. ლერმონტოვის ლექსზე დაფუძნებული „სიმღერა შესახებ. RU:: ოპრიჩნიკის კირიბეევიჩისა და ვაჭარი კალაშნიკოვის შედარებითი მახასიათებლები სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა ოპრიჩნიკზე და გაბედული . გაკვეთილის მიზანი: განვიხილოთ მ.იუ.ლერმონტოვის ლექსის კულმინაციის ეპიზოდი "სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულ ვაჭარ კალაშნიკოვზე", გამოავლინეთ კალაშნიკოვისა და კირიბეევიჩის შეჯახების მნიშვნელობა და გაარკვიეთ. იდეოლოგიური და კომპოზიციური მნიშვნელობა.
EN:: გვარდიის კირიბეევიჩისა და ვაჭარი კალაშნიკოვის შედარებითი მახასიათებლები სიმღერა ცარ ივან ვასილიევიჩზე, ახალგაზრდა მცველზე და გაბედულზე. ლერმონტოვი მიხაილ იურიევიჩი - კალაშნიკოვის შეჯახების მნიშვნელობა კირიბეევიჩთან და ივანე საშინელებასთან (მ. ლერმონტოვის ლექსზე დაყრდნობით „სიმღერა შესახებ.
