წიგნში შესულია პანტელეიმონ სერგეევიჩ რომანოვის (1884–1938) 1920-1930-იანი წლების სატირული და ლირიკულ-ფსიქოლოგიური მოთხრობები. მათი თემაა პოსტრევოლუციური განადგურებისა და ფორმირების რთული წლები საბჭოთა ძალაუფლება; ადამიანების ადაპტაციისა და მიღების ფსიქოლოგია ახალი სისტემა, ადამიანებს შორის ახალი ურთიერთობების განვითარება, მორალის ახალი საფუძვლების ძიება.
რომანოვი პანტელეიმონი
მოთხრობები
რუსული სული
ეტიუდი
მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორმა, ანდრეი ხრისტოფოროვიჩ ვიშნეგრადსკიმ, ომის მესამე წელს მიიღო წერილი სოფლიდან მისი ორი ძმისგან - ნიკოლაისა და ავენირისგან, რომლებმაც სთხოვეს, ზაფხულში მათთან მისულიყო, ეწვია და დაისვენე.
დაფიქრდა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა და ტელეგრაფისკენ წასვლის შემდეგ ძმას ნიკოლაის გაუგზავნა დეპეშა, მეორე დღეს კი სოფელში გაემგზავრა.
მოსკოვის ინტენსიური ცხოვრება შეცვალა მინდვრების სივრცითა და სიჩუმემ.
ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა ეტლის ფანჯრიდან გაიხედა და უყურებდა მის გვერდით გაშვებულ გუთანურ ბორცვებს, რომლებიც ადიდებულან და ცვივდნენ, ხიდები აკეთეს და დაღმართზე მიმოფანტული შპალები.
დრო აუცილებლად გაჩერდა, დაიკარგა და ჩაეძინა ამ ბრტყელ მინდვრებში. მატარებლები თითოეულ გაჩერებაზე უსაზღვროდ დიდხანს იდგნენ - რატომ, რატომ - არავინ იცოდა.
რატომ ვდგავართ ამდენ ხანს? ერთხელ ჰკითხა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა. -ვინმეს ველოდებით?
არა, არავის არ ველოდებით, - თქვა მნიშვნელოვანმა მთავარმა დირიჟორმა და დაამატა: - არავინ გვყავს ლოდინი.
საათობით ვისხედით ტრანსფერებზე და არავინ იცოდა, როდის მოვიდოდა მატარებელი. ერთხელ მამაკაცი ავიდა და დაფაზე ცარცით დაწერა: "მატარებელი ნომერი 3 აგვიანებს 1 საათი და 30 წუთი". ყველა მოვიდა და წაიკითხა. მაგრამ ხუთი საათი გავიდა და მატარებელი არ იყო.
არ გამოიცნეს, - თქვა ვიღაც მოხუცმა ჭუჭყიანმა.
როცა ვიღაც ადგა და ჩემოდნით წავიდა კარისკენ, მერე უცებ წამოხტნენ და ყველა ერთმანეთს აჯობა კარისკენ, დაამსხვრია, თავზე ავიდნენ.
მოდის, მოდის!
სად მიდიხარ კვანძით?
მატარებელი მოდის!
არაფერი არ მიდის: ერთი, შეიძლება, საკუთარი საქმისთვის ადგა და ყველა მოერიდა.
მაშ, რატომ დგება? აი, დაწყევლილი, შეხედე, გთხოვ, აერია როგორც ყველა.
და როდესაც პროფესორი მივიდა სადგურზე, აღმოჩნდა, რომ ცხენები არ იყო გაგზავნილი.
რას ვაპირებ ახლა? უთხრა პროფესორმა პორტიეს. თავს უხერხულად გრძნობდა. 15 წელი არ უნახავს ძმებს და თვითონაც დაურეკეს და მაინც ერთგული დარჩნენ: ან ცხენებთან დააგვიანეს, ან ნომრები აირია.
არ ინერვიულო, - თქვა მტვირთველმა, მოხერხებულმა პატარა კაცმა წინსაფარზე სამკერდე ნიშნით, - სასტუმროში მოგაწოდებთ ნებისმიერ ცხენს, რომელიც გინდათ. ერთი სიტყვა გვაქვს ამ ანგარიშზე!..
აბა, წამიყვანე სასტუმროში, უბრალოდ ჩემოდნები არ გააბინძურო, გთხოვ.
დამშვიდდი...-პატარა კაცმა ხელი გადააფარა, ჩემოდნები ზურგზე გადააგდო და სიბნელეში გაუჩინარდა. მხოლოდ მისი ხმა გაისმა სადღაც წინ:
კედელთან, კედელთან, ბატონო, გაიარეთ გზა, თორემ გვერდზე გუბეა, მარჯვნივ კი ჭა.
პროფესორი, როგორც გახდა, სადღაც შემოვიდა პირველი საფეხურიდან.
მათ არ მოეწონათ ... - თქვა გლეხმა. - მართალია, ცოტა ჭუჭყიანია. ჰოდა, მალე გავშრება. ჩვენ აქ კარგად ვცხოვრობთ: აქ არის ფართო მოედანი თქვენთვის, მარცხნივ - ეკლესია, მარჯვნივ - მღვდლები.
მაინტერესებს, ჩემში, თორემ აი, ახლა ორმოები წავა. გასულ კვირას ამზომველმა ჭუბურა დაუბერა და ძალით გამოათრიეს.
პროფესორი დადიოდა, ყოველ წუთს ელოდა, რომ მასაც იგივე დაემართებოდა, რაც მეთვალყურეს.
პატარა კაცი კი გაუთავებლად ლაპარაკობდა და ლაპარაკობდა:
ჩვენი ტერიტორია კარგია. და ოთახები კარგია, სელეზნევსკი. ხალხი კი კარგია, ახსოვს.
და ყველაფერი კარგი იყო მასთან: ცხოვრებაც და ადამიანებიც.
როგორც ჩანს, უნდა დავაკაკუნოთ, - თქვა გლეხმა და გაჩერდა რომელიმე კედელთან. მან ჩემოდნები პირდაპირ ტალახში ჩაყარა და ჭიშკარზე აგურით დაიწყო ცემა.
უფრო ჩუმად იქნები, ასე რატომ თელავს?
Არ იდარდო. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ მათ არ გააღვიძებთ. ხალხი ძლიერია. რას აკეთებ მანდ, ოჰ, ყველა გაგიჟდა! არიან ცხენები?
არის ... - გაისმა ჭიშკრის მიღმა ნამძინარევი ხმა.
ესე იგი - არსებობს! ყოველთვის გადააკეთეთ დაგეგმვა ისე, რომ ყველა ხელები დაჭრათ.
გთხოვთ, ახვიდეთ ზემოთ.
არა, შენ გამიმზადე ადგილი ეტლში, მე დავჯდები, შენ კი აღკაზმულობა და წადი. ასე უფრო სავარაუდო იქნება... - თქვა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა.
Შესაძლებელია.
გზა კარგია?
გზა ერთი სიტყვაა - ლუბ.
ლუბ ... სლინტი, ანუ. ძალიან გლუვი. ჩვენი ადგილები კარგია. კარგი, დაჯექი, ერთ წუთში მოვალ.
ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა საფეხურს მოჰკრა ხელი, დაჯდა უზარმაზარ ტირილში, რომელიც ფარდულის ქვეშ იდგა. მტვრიანი თექასა და რაღაცნაირი მჟავას სუნი ასდიოდა. ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა ფეხები თივაზე გაშალა და თავი ზურგზე მიყრდნობილმა დაიწყო ძილი. დროდადრო სახეზე ახალი, გრილი ნიავი უტრიალებდა, ზემოდან შემოდიოდა დახურული ჭიშკრის ნაპრალიდან. ტარის, ახალი თივისა და ცხენების სასიამოვნო სუნი იდგა.
ძილიანობაში ისმოდა ბარგის მიბმული, ვაგონის უკან თოკის გაწევა. ზოგჯერ მისი მძღოლი ამბობს: "ოჰ, შენ, პატიოსანი დედა!", რაღაცას ასწორებდა. ხან ქოხისკენ გარბოდა, მერე კი სიჩუმე ჩამოვარდა, საიდანაც ფეხები სასიამოვნოდ გუგუნებდა, თითქოს გაჩერებაზე იყო ქარბუქში ციგაზე სიარული. მხოლოდ ხანდახან ღეჭავდნენ ცხენები და გადადიოდნენ ჩალაზე, როცა ფარდულის ქვეშ შვრიას ღეჭავდნენ.
ნახევარი საათის შემდეგ პროფესორმა შეშინებულმა გაიღვიძა იმის განცდით, რომ უფსკრულზე იყო ჩამოკიდებული და ხელებით მოეჭიდა სველის კიდეს.
Სად მიდიხარ! დაიჭირე შენი ცხენები, გიჟო!
მშვიდად იყავი, არ წავალთ, - გაისმა სადღაც უკნიდან მშვიდი ხმა, ახლა მეორე მხარეს დავუჭერ მხარს.
აღმოჩნდა, რომ ისინი უფსკრულზე კი არა, ისევ ეზოში იდგნენ, მძღოლი კი მხოლოდ ბორბლების ცხიმიანობას აპირებდა, ვაგონის ერთი მხარის აწევას.
ეზოდან გასვლისთანავე წვიმა დაიწყო, პირდაპირ, დიდი და თბილი. და მთელი უბანი სავსე იყო წვიმის განუწყვეტელი ხმით.
მძღოლი ჩუმად დასწვდა სავარძლის ქვეშ, ამოაძვრინა ნაგავი და ხალათიანი მღვდელივით დაიფარა.
ნახევარი საათის შემდეგ ბორბლები უკვე უწყვეტი წუწუნით მოძრაობდნენ ღრმა ღეროებზე. და ტირილი სადღაც მარცხნივ და ქვევით გაიწელა.
მძღოლი გაჩერდა და თხას ნელა გადახედა, მერე ირგვლივ ყურება დაიწყო, თითქოს სიბნელეში ათვალიერებდა ტერიტორიას.
რა გახდა? ჰეი, დაიკარგე?
არა, არაფერია.
Რა პროფესიის ხარ? ხევებია, არა?
არა, ხევები არ არის.
აბა, მერე რა?
არასოდეს იცი რა... აი, უბრალოდ შეხედე, სადმე გაჩერდები.
დიახ, ფრთხილად იყავით! სად ბრუნდები?
რომანოვი პანტელეიმონ სერგეევიჩი
მოთხრობები
პანტელეიმონ სერგეევიჩ რომანოვი
(აგაფონ შახოვი)
ისტორიები
რუსული სული
მძიმე ნივთები
სიბნელეში
იტალიური ბუღალტერია
სპეკულანტები
ტიხონის სიკვდილი
ღირსეული ადამიანი
ტექნიკური სიტყვები
ცუდი თავმჯდომარე
ინსტრუქცია
სუსტი გული
მავნე რამ
ლურჯი ქურთუკი
აღთქმული მიწა
შავი ბრტყელი პური
არასწორი ადამიანი
ჩიტის ალუბლის გარეშე
ადამიანის სული
ძლიერი ნერვები
ხალხის ფული
ცუდი ნომერი
ჰეროდეს ტომი
კარგი უფროსი
პიონერის სასამართლო პროცესი
სიცოცხლის უფლება, ანუ უპარტიოობის პრობლემა
ცამეტი მორი
სახელმწიფო ქონება
მხატვრები
Ლურჯი კაბა.
მსუბუქი სერვისი
ეკონომიკური საფუძველი
ვაშლის ყვავილი
ეს ასე არ იქნება
კარტოფილი
მოსკოვის დოღი
ბრწყინვალე გამარჯვება
თეთრი ღორი
რუსული სული
მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორმა, ანდრეი ხრისტოფოროვიჩ ვიშნეგრადსკიმ, ომის მესამე წელს მიიღო წერილი სოფლიდან მისი ორი ძმისგან - ნიკოლაისა და ავენირისგან, რომლებმაც სთხოვეს, ზაფხულში მათთან მისულიყო, ეწვია და დაისვენე.
„დედაქალაქში იქ უნდა გაწუწულიყავი, დაივიწყე შენი მშობლიური, მაგრამ აი, ძმაო, რუსული სული ჯერ კიდევ ცოცხალია“, - წერს ნიკოლაი.
დაფიქრდა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა და ტელეგრაფისკენ წასვლის შემდეგ ძმას ნიკოლაის გაუგზავნა დეპეშა, მეორე დღეს კი სოფელში გაემგზავრა.
მოსკოვის ინტენსიური ცხოვრება შეცვალა მინდვრების სივრცითა და სიჩუმემ.
ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა ეტლის ფანჯრიდან გაიხედა და უყურებდა მის გვერდით გაშვებულ გუთანურ ბორცვებს, რომლებიც ადიდებულან და ცვივდნენ, ხიდები აკეთეს და დაღმართზე მიმოფანტული შპალები.
დრო აუცილებლად გაჩერდა, დაიკარგა და ჩაეძინა ამ ბრტყელ მინდვრებში. მატარებლები თითოეულ გაჩერებაზე უსაზღვროდ დიდხანს იდგნენ - რატომ, რატომ - არავინ იცოდა.
რატომ ვდგავართ ამდენ ხანს? – ჰკითხა ერთხელ ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა, – ვინმეს ველოდებით?
არა, არავის არ ველოდებით, - თქვა მნიშვნელოვანმა მთავარმა დირიჟორმა და დაამატა: - არავინ გვყავს ლოდინი.
საათობით ვისხედით ტრანსფერებზე და არავინ იცოდა, როდის მოვიდოდა მატარებელი. ერთხელ კაცი ავიდა და ცარცით დაფაზე დაწერა: "მატარებელი No3 აგვიანებს 1 საათი და 30 წუთი". ყველა მოვიდა და წაიკითხა. მაგრამ ხუთი საათი გავიდა და მატარებელი არ იყო.
არ გამოიცნეს, - თქვა ვიღაც მოხუცმა ჩუიკაში.
როცა ვიღაც ადგა და ჩემოდნით წავიდა კარისკენ, მერე უცებ წამოხტნენ და ყველა ერთმანეთს აჯობა კარისკენ, დაამსხვრია, თავზე ავიდნენ.
მოდის, მოდის!
სად მიდიხარ კვანძით?
მატარებელი მოდის!
არაფერი არ მიდის: ერთი, შეიძლება, საკუთარი საქმისთვის ადგა და ყველა მოერიდა.
მაშ, რატომ დგება? აი, დაწყევლილი, შეხედე, გთხოვ, აერია როგორც ყველა.
და როდესაც პროფესორი მივიდა სადგურზე, აღმოჩნდა, რომ ცხენები არ იყო გაგზავნილი.
რას ვაპირებ ახლა? უთხრა პროფესორმა პორტიეს. თავს უხერხულად გრძნობდა. 15 წელი არ უნახავს ძმებს და თვითონაც დაურეკეს და მაინც ერთგული დარჩნენ: ან ცხენებთან დააგვიანეს, ან ნომრები აირია.
არ ინერვიულო, - თქვა მტვირთველმა, მოხერხებულმა გლეხმა, წინსაფარზე სამკერდე ნიშნით, - ჩვენს სასტუმროში მოგაწოდებენ ნებისმიერ ცხენს, რაც გინდა. ერთი სიტყვა გვაქვს ამ ანგარიშზე...
აბა, წამიყვანე სასტუმროში, უბრალოდ ჩემოდნები არ გააბინძურო, გთხოვ.
დამშვიდდი...-ხელი გადაუსვა გლეხმა გადასაფარებლებს, ჩემოდნები ზურგზე გადააგდო და სიბნელეში გაუჩინარდა. მხოლოდ მისი ხმა გაისმა სადღაც წინ:
კედელთან, კედელთან, ბატონო, გაიარეთ გზა, თორემ გვერდზე გუბეა, მარჯვნივ კი ჭა.
პროფესორი, როგორც გახდა, სადღაც შემოვიდა პირველი საფეხურიდან.
არ მოეწონათ... - თქვა გლეხმა. - მართალია, ცოტა ბინძურია. ჰოდა, მალე გავშრება. ჩვენ აქ კარგად ვცხოვრობთ: აქ არის ფართო მოედანი თქვენთვის, მარცხნივ - ეკლესია, მარჯვნივ - მღვდლები.
Სად ხარ? სად წავიდეთ აქ?
მაინტერესებს, ჩემში, თორემ აი, ახლა ორმოები წავა. გასულ კვირას ამზომველმა ჭუბურა დაუბერა და ძალით გამოათრიეს.
პროფესორი დადიოდა, ყოველ წუთს ელოდა, რომ მასაც იგივე დაემართებოდა, რაც მეთვალყურეს.
პატარა კაცი კი გაუთავებლად ლაპარაკობდა და ლაპარაკობდა:
ჩვენი ტერიტორია კარგია. და ოთახები კარგია, სელეზნევსკი. ხალხი კი კარგია, ახსოვს.
და ყველაფერი კარგი იყო მასთან: ცხოვრებაც და ადამიანებიც.
როგორც ჩანს, უნდა დავაკაკუნოთ, - თქვა გლეხმა და გაჩერდა რომელიმე კედელთან. მან ჩემოდნები პირდაპირ ტალახში ჩაყარა და ჭიშკარზე აგურით დაიწყო ცემა.
უფრო ჩუმად იქნები, ასე რატომ თელავს?
Არ იდარდო. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ მათ არ გააღვიძებთ. ხალხი ძლიერია. რას აკეთებ მანდ, ოჰ, ყველა გაგიჟდა! არიან ცხენები?
არის ... - გაისმა ჭიშკრის მიღმა ნამძინარევი ხმა.
ესე იგი - არსებობს! ყოველთვის გადააკეთეთ დაგეგმვა ისე, რომ ყველა ხელები დაჭრათ.
გთხოვთ, ახვიდეთ ზემოთ.
არა, შენ გამიმზადე ადგილი ეტლში, მე დავჯდები, შენ კი აღკაზმულობა და წადი. უფრო სავარაუდო იქნება... - თქვა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა.
Შესაძლებელია.
გზა კარგია?
გზა ერთი სიტყვაა - ლუბ.
ლუბოკი ... ლუბოკი, ანუ. ძალიან გლუვი. ჩვენი ადგილები კარგია. კარგი, დაჯექი, ერთ წუთში მოვალ.
ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა საფეხურს მოჰკრა ხელი, დაჯდა უზარმაზარ ტირილში, რომელიც ფარდულის ქვეშ იდგა. მტვრიანი თექასა და რაღაცნაირი მჟავას სუნი ასდიოდა. ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა ფეხები თივაზე გაშალა და თავი ზურგზე მიყრდნობილმა დაიწყო ძილი. დროდადრო სახეზე ახალი, გრილი ნიავი უტრიალებდა, ზემოდან შემოდიოდა დახურული ჭიშკრის ნაპრალიდან. ტარის, ახალი თივისა და ცხენების სასიამოვნო სუნი იდგა.
ძილიანობაში ისმოდა ბარგის მიბმული, ვაგონის უკან თოკის გაწევა. ზოგჯერ მისი მძღოლი ამბობს: "ოჰ, შენ, პატიოსანი დედა!", რაღაცას ასწორებდა. ხან ქოხისკენ გარბოდა, მერე კი სიჩუმე ჩამოვარდა, საიდანაც ფეხები სასიამოვნოდ გუგუნებდა, თითქოს გაჩერებაზე იყო ქარბუქში ციგაზე სიარული. მხოლოდ ხანდახან ღეჭავდნენ ცხენები და გადადიოდნენ ჩალაზე, როცა ფარდულის ქვეშ შვრიას ღეჭავდნენ.
ნახევარი საათის შემდეგ პროფესორმა შეშინებულმა გაიღვიძა იმის განცდით, რომ უფსკრულზე იყო ჩამოკიდებული და ხელებით მოეჭიდა სველის კიდეს.
Სად მიდიხარ! დაიჭირე შენი ცხენები, გიჟო!
მშვიდად იყავი, არ წავალთ, - გაისმა სადღაც უკნიდან მშვიდი ხმა, ახლა მეორე მხარეს დავუჭერ მხარს.
პანტელეიმონ სერგეევიჩ რომანოვი
რომანოვი პანტელეიმონ სერგეევიჩი (2.071884-8.04. 1938), მწერალი. დაიბადა ერთად. პეტროვსკოე, ახლა ოდოევსკის რაიონი, ტულას რეგიონი, პატარა მამულში კეთილშობილური ოჯახი. პირველი მოთხრობა "მამა ფიოდორი" გამოქვეყნდა 1911 წელს ჟურნალ "რუსულ აზროვნებაში". 1925 წელს გამოსცა კრებული „მოთხრობები“. თანამშრომლობდა ჟურნალებში "Krasnaya Nov", " Ახალი მსოფლიო”,” საძიებო შუქი ”,” კრასნაია ნივა ”. წერდა ლირიკულ და ფსიქოლოგიურ (“შემოდგომა”, 1914, “ნათელი სიზმრები”, 1919, “ზამთარი”, 1923 და სხვ.) და სატირული ისტორიები. ეს უკანასკნელი ძირითადად ეპოქას ეძღვნება სამოქალაქო ომი, შემდეგ - NEP. მწერალი გმობს მათში სპეკულაციებს („საცობები“, 1922), ბიუროკრატიულ დაბნეულობას („ლაბირინთი“, 1918, „სუსტი გული“, 1921 წ.), ინერციას, ვიწრო აზროვნებას, სიმხდალეს, სატირულ განზოგადებამდე აწევას საუკეთესო მოთხრობებში. სამუშაოებში, რომლებიც ეხება თანამედროვე ცხოვრებადა მორალი (მოთხრობა "ჩიტის ალუბლის გარეშე", 1926, რომანი " ახალი ტაბლეტი", 1928, მოთხრობა "ამხანაგი კისლიაკოვი", 1930), რომანოვი ცდილობდა ეჩვენებინა "სექსუალური გარყვნილების ზიანი". ავტობიოგრაფიულ მოთხრობაში "ბავშვობა" (1903-20, გამოქვეყნდა 1926 წელს), რომანოვი იდილიურად მღეროდა ცენტრალური რუსეთის პატარა მამულის ცხოვრებასა და პეიზაჟებს. ფორტემოთხრობები - ბავშვის ფსიქოლოგიის ჭეშმარიტი ასახვით. ეპიკური რომანი „რუსი“ (ჩ. 1-5, 1922-36) ასახავს მამულ რუსეთს პირველ მსოფლიო ომამდე, შემდეგ ომს თებერვლის რევოლუციამდე. რომანის ცალკეული თავები ამაღლებულია მხატვრულობის უკიდურესად მაღალ დონეზე. სტილისტურად „რუსი“ შენარჩუნებულია რუსულის ტრადიციებში რომანი XIX in. 1933 წელს რომანოვმა გამოაქვეყნა რომანი „ქონება“ - მხატვრის შესახებ, რომელმაც თავისი ნიჭი ფულის რბევით გააფუჭა. რომანოვმა იცოდა ცხოვრებისეული წინააღმდეგობების შემჩნევა, ხანდახან რამდენიმე შტრიხით პერსონაჟის დახატვა. ახასიათებს ცოცხალი ლირიზმი და იუმორი, დიალოგის ოსტატობა, მკაფიო, რეალისტური ენა.
გამოყენებულია საიტის მასალები დიდი ენციკლოპედიარუსი ხალხი - http://www.rusinst.ru
რომანოვი პანტელეიმონ სერგეევიჩი - პროზაიკოსი.
მამა ტულას პროვინციის ქალაქ ბელევში წვრილმანი თანამდებობის პირი იყო, სწრაფად გაღატაკებული ქვეყნის წარმომადგენელი. გვიანი XIX in. რუსული წვრილმანი თავადაზნაურობა. დედა - სოფლის დიაკვნის ასული. მწერლის ბავშვობამ ბელევსკის რაიონის პატარა ფერმაში გაიარა. ვოლოდკოვსკაიას ვოლსტი, სოფელ კარმანიედან არც თუ ისე შორს, სადაც ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა 1889 წელს, გაყიდა მიწა პეტროვსკიში, რათა შეძლონ ბავშვების განათლება შემოსავლით. რომანოვი სწავლობდა ბელევსკის პროფესიულ სკოლაში. V.A. ჟუკოვსკი და გიმნაზიაში, შემდეგ კი - ტულას გიმნაზიაში.
1905 წელს შევიდა Სამართლის ფაკულტეტიმოსკოვის უნივერსიტეტი.
1908 წელს მან დატოვა უნივერსიტეტი და დაბრუნდა სოფელში, სადაც გარკვეული მონაწილეობა მიიღო ადგილობრივი zemstvo-ს საქმეებში. 1911 წელს შეუერთდა ბანკს. ბანკში ადვოკატად მუშაობამ რომანოვს საშუალება მისცა, ბევრი ემოგზაურა ქვეყნის მასშტაბით. ამ მოგზაურობებმა განამტკიცა მისი პანორამული აღქმა რუსეთის, როგორც მთელი ორგანიზმის საკუთარი ბედის შესახებ. პირველი მსოფლიო ომის დროს რომანოვი მუშაობდა სტატისტიკოსად ვიტებსკში და პეტროგრადში წითელი ჯვრის სტატისტიკური განყოფილების უფროსის თანაშემწედ და ფრონტზე მოგზაურობდა. დროს თებერვლის რევოლუციამსახურობდა სახელმწიფო სათათბიროში, როგორც სტატისტიკოსი და ლიტერატურათმცოდნე. 1917 წლის მეორე ნახევრიდან 2 წლის განმავლობაში ხელმძღვანელობდა ტულას გუბერნიის ქალაქ ოდოევის სკოლგარეშე განათლების განყოფილებას. ჰერცენი და ოგარევი.
1919 წელს რომანოვი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა საცხოვრებლად მომავალი ცოლიბალერინა A.M. შალომიტოვა. მოსკოვში მცირე ხნით მუშაობდა ცენზურის კომისიის წევრად ფოტოფილმების კომიტეტში, გარკვეული პერიოდი იყო სამხატვრო საბჭოს მდივანი. მალე ტოვებს სამსახურს და სიცოცხლეს მთლიანად წერას უთმობს.
რომანოვმა ადრე დაიწყო წერა. გიმნაზიის ბოლო კლასებში მუშაობდა მოთხრობაზე "ბავშვობა", დაასრულა მხოლოდ 17 წლის შემდეგ - 1920 წელს.
1907-08 წლებში გაჩნდა ეპიკური რომანის "რუს" იდეა. რომანოვის ლიტერატურული მოღვაწეობის დასაწყისად ითვლება 1911 წელი, როდესაც მისი პირველი პუბლიკაცია გამოჩნდა ჟურნალ Russian Thought-ში (No. ლიტერატურა XIX in.
1911 წლიდან 1917 წლამდე რომანოვმა გამოაქვეყნა მოთხრობები სასამართლო (1914), ზამთარი (ქალი) (1915), რუსული სული (წ. სამშობლო”) (1916) და სხვა, მოთხრობა ”მწერალი” (1915), რომელიც საფუძვლად დაედო ამავე სახელწოდების პიესა. გაზეთი Russkiye Vedomosti აქვეყნებს ნარკვევებს ციმბირზე (1913), რომელიც დაწერილია ქვეყნის გარშემო მოგზაურობის პირადი შთაბეჭდილებების საფუძველზე. ესეებმა გამოავლინეს რომანოვის ხედვის ორიგინალობა ეროვნული ხასიათის შესახებ, შორს მისი პოპულისტური, წმინდა სოციოლოგიური გაგებისგან. რომანოვმა სოციალურად განსაზღვრულს ეროვნულ მახასიათებელს ამჯობინა. პოზიტივისტური დოქტრინის თანახმად, რომანოვი თვლიდა, რომ ნებისმიერი ხალხის ეროვნული თვისებები არის "სხვა არაფერი, თუ არა ის ზოგადი მიზეზები, რომლებიც აიძულებენ ამ ერის ხალხს ასე მოიქცნენ და არა სხვაგვარად" ყველა ისტორიულ სიტუაციაში. უცვლელის ცნება ეროვნული თვისებებიგარემოებებზე ზემოქმედების უნარის მქონე, რომანოვების მუშაობის ერთ-ერთი საფუძველი გახდა.
მწერლის პირველი წიგნი - ეპიკური რომანის "რუს" (1923) პირველი ტომის პირველი ნაწილი - ასახავს მამული რუსეთის ცხოვრებას პირველი მსოფლიო ომის წინა დღეს. მწერალი „რუსს“ თავისი ცხოვრების მთავარ საქმედ თვლიდა და დაუღალავად უსვამდა ხაზს მის მნიშვნელობას თავისი შემოქმედებისთვის. რომანოვის თქმით, „რუსი“ უნდა გამხდარიყო ცენტრი, სადაც ყველა სხვა ნამუშევარია მიზიდული. გოგოლიდან აღებული „მთელი რუსეთის“ ჩვენების სურვილს რომანოვი აცნობიერებს, როგორც ამოცანას გამოავლინოს მარადიული პრინციპის სტაბილურობა - „ხალხური ელემენტი“, მიუთითოს რუსული ეროვნული კოლექტივის ტრადიციების უწყვეტობაზე, სადაც სოციალური დიფერენციაციაა. დომინირებს ეროვნული კუთვნილების ნიშნები. „რუსმა“ კრიტიკა გამოიწვია ავტორის ეპიგონიზმსა და გამავალი საპატრიარქოს ნოსტალგიაში ბრალდებების აურზაურში.
1924 წელს გამოიცა ადრე დაწერილი მოთხრობა "ბავშვობა", რომელიც ადეკვატურად აგრძელებდა ეროვნულს. ლიტერატურული ტრადიციაბავშვის სულის სამყაროს მხატვრული განვითარება. იმავე წელს გამოიცა პიესა „მიწისძვრა“ – პოსტრევოლუციური მოვლენების ტრაგიკომიკური ქრონიკა, რომელმაც ქვეყნის არაერთი თეატრი გვერდი აუარა. ამ დროიდან რომანოვი აქტიურად თანამშრომლობს ლიტერატურულ და სამხატვრო ჟურნალებში, ხდება მისი წევრი. ლიტერატურული საზოგადოება„ნიკიტინსკის სუბბოტნიკები“, რომლის საღამოებზეც კითხულობს თავის ნაწარმოებებს. 1920-იან წლებში რომანოვის შემოქმედებითი მოღვაწეობის აყვავება, მისი ლიტერატურული დიდების პიკი იყო. ამ დროს რომანოვი წარმატებით აერთიანებს წერას მისი ნაწარმოებების საჯარო კითხვასთან რაც შეიძლება ფართო აუდიტორიის წინაშე. 1920-იანი წლების შუა ხანებში რომანოვის წარმოდგენები პოლიტექნიკურ მუზეუმში, სვეტების დარბაზში და ა.შ. გახდა მოსკოვის კულტურული ცხოვრების ერთ-ერთი დამახასიათებელი ნიშანი.
რომანოვი ფართო მკითხველისთვის ცნობილი გახდა, პირველ რიგში, როგორც სატირული მინიატურული მოთხრობების ავტორი რევოლუციის პირველი წლების ცხოვრებაზე, რომელიც შეადგენდა მწერლის მრავალ კრებულს: "ძლიერი ხალხი" (1925), "მოჯადოებული სოფლები", "კარგი ადგილები". ” (ორივე - 1927), ”სამი ვეშაპი” (1928) და მრავალი სხვა. რომანოვი სარგებლობდა დაჟინებით, თუმცა შორს იყო კრიტიკოსების ყურადღებისგან. მისი თითქმის ყველა ნამუშევარი მწვავე კამათის საგანი გახდა. მწერლის შესახებ მთელი ცხოვრების განმავლობაში კრიტიკული სტატიების ბიბლიოგრაფიას ასობით სათაური აქვს. თუმცა, მათი უმეტესობა მხოლოდ როგორც იმდროინდელი მწვავე იდეოლოგიური და ესთეტიკური ბრძოლის ფაქტებია საინტერესო. რომანოვმა სრულად განიცადა შერცხვენილი ხელოვანების შეუსაბამო წილი და, ფენომენალური მკითხველის აღიარებით, კრიტიკის გაგების გასაოცარი ნაკლებობა. რომანოვს ბრალს სდებდნენ ფილისტიზმში, "რევოლუციის ნაძირლების", ყოველდღიურობის, ცარიელ ანეკდოტებში, ფოტოგრაფიზმსა და გულგრილობაში, იმიტაციასა და ბრმა ეპიგონიზმში და უწოდა "საბჭოთა ჩეხოვი". სატირულ სიუჟეტებში - ესკიზებში ტიპიზაციის თავისებურებები, რომლებიც წარმოქმნიან ემპირიულ ფოტოგრაფიის ზედაპირულ შთაბეჭდილებას, დიდწილად განპირობებულია რომანოვის მიერ საკუთარი დებულებების ერთგულებით. ესთეტიკური თეორია, ჩამოყალიბებულია მწერლის მთავარ თეორიულ ნაშრომში - დარჩენილი გამოუქვეყნებელი წიგნი "მხედველობის მეცნიერება", რომელზეც რომანოვი მუშაობდა. გრძელი წლები. თავად მწერალმა აღიარა, რომ შემოქმედების საკითხების თეორიული შესწავლა წინ უძღოდა მის მხატვრულ შემოქმედებას. პრაქტიკა. რომანოვის ესთეტიკური კრედო - "მხედველობის მეცნიერება" - ავლენს მჭიდრო კავშირს ნატურალიზმის ესთეტიკასთან, მის დაქვემდებარებასთან. შემოქმედებითი პროცესიდაკვირვების პროცესი, მეცნიერული ობიექტურობის მოთხოვნა, ეპოქალური სოციალური მოვლენების იმიჯის უარყოფა. თუმცა, დიალოგზე აგებული სიუჟეტები-ჩანახატები მხოლოდ „ნატურალისტურად“ წარმოდგენილი დაკვირვების იერს ქმნიან. მოთხრობების მხატვრული ქსოვილი ავლენს ორიენტაციას ფოლკლორული ესთეტიკისკენ. რომანოვის მიერ შესწავლილი ხალხისა და ხელისუფლების ანტაგონიზმის პრობლემა ჩნდება მის ხელოვნების სამყარომითოლოგიზებული ხალხური ცნობიერების კატეგორიებში, როგორც სიწმინდისა და სატანიზმის დაპირისპირება. პოსტრევოლუციური მსოფლიო წესრიგის აბსურდულობის იდეამ იპოვა ადეკვატური მხატვრული განსახიერება ორი სამყაროს მოტივში, რამაც დაამტკიცა სამყაროს ძალადობრივი რეორგანიზაციის მტრობა. ტრადიციული ცხოვრება. რომანოვის "ნატურალისტურად" წარმოდგენილ დაკვირვებებში გარეგნული მოუსვენრობის მიღმა არ შეიძლება არ დაინახოს მხატვრის ტკივილი და შფოთვა, რომელიც არ იღებს ცხოვრების იმ ფორმებს, რომლებიც ერის მორალური პოტენციალის სიკვდილს იწვევს.
1920-იანი წლების მეორე ნახევარში რომანოვი ქმნის უამრავ სოციალურ-ფსიქოლოგიურ ისტორიას. ეძღვნებასიყვარული, ოჯახი, ქორწინება. მწერლის შეშფოთება გამოწვეულია ადამიანის ცნობიერების ძალადობრივი გადაფორმების გამარტივებული თეორიებით (კერძოდ, ოჯახისა და ქორწინების ახალი თეორიები), რომლებიც ცდილობდნენ დაემტკიცებინათ ისტორიულად გარდამავალი ბუნება. მორალური სტანდარტები. მოთხრობით "ჩიტის ალუბლის გარეშე" (1926), რომელმაც პრესაში მწვავე კამათი გამოიწვია, მკითხველთა შორის გააფთრებული დებატების ტალღა, რომანოვმა ისაუბრა იმ ვულგარული მატერიალიზმისა და ნიჰილიზმის წინააღმდეგ, რომელიც იმ წლებში დარგეს ახალგაზრდებში. რომანოვი იცავდა სიყვარულის სულიერებას და რომანტიკას. მოთხრობაში "პიონერის სასამართლო პროცესი" (1927) მწერალი ეწინააღმდეგებოდა ოფიციალურად გამოცხადებულ ფარისევლურ სულიერ ასკეტიზმს, რომელიც ემუქრებოდა ცხოვრების დიდი საიდუმლოებების გამარტივებას.
რუსული ინტელიგენციის ტრაგიკულ ბედს ქ საბჭოთა რუსეთირომანოვი მიუბრუნდა მოთხრობას "სიცოცხლის უფლება, ან არაპარტიულობის პრობლემა" (1927), რომელშიც მან შეისწავლა ურთიერთობა ნიჭსა და ეპოქის მოთხოვნებს შორის, ხელისუფლების დესტრუქციულ პოლიტიკას ინტელიგენციის მიმართ საზოგადოებისთვის. სიუჟეტი ასახავს პიროვნების შთანთქმის ბოლო ეტაპს ტოტალიტარული რეჟიმი. რომანოვმა იგივე პრობლემები შეეხო რომანში "ამხანაგი კისლიაკოვი" (1930) - მრავალი თვალსაზრისით მწერლისთვის საბოლოო. ნაწარმოები, რომელიც „პიროვნების გადაფორმებას“ ყველა ზნეობრივი ნორმის დარღვევად ასახავდა, ბუნებრივად ცილისწამებად გამოცხადდა, ხოლო ინგლისში რომანის თარგმანის გამოქვეყნების შემდეგ იგი კონტრრევოლუციურიც იყო. მწერლის რომანოვის დევნის გაჩაღების შემდეგ, მათ პრაქტიკულად შეწყვიტეს ბეჭდვა და დაიწყო მისი სისტემატური განდევნა ლიტერატურიდან. მხატვარი, რომელიც თავის ნამუშევრებში ცდილობდა გამოეჩინა ადამიანზე სიცოცხლის მომაკვდინებელი ფორმების დესტრუქციული გავლენა, საკუთარ თავზე განიცადა მათი მომაკვდინებელი ძალა. 1933 წელს გამოქვეყნებულ რომანში „საკუთრება“ საუბრობდა რომანოვის შემოქმედებითი ძალების დაქვეითებაზე. მწერლის გარდაცვალების შემდეგ, მისი წიგნები და თავად სახელი დიდი ხნის განმავლობაში წაიშალა რუსული ლიტერატურის ისტორიიდან.
O.G. მალიშკინა
წიგნის გამოყენებული მასალები: XX საუკუნის რუსული ლიტერატურა. პროზაიკოსები, პოეტები, დრამატურგები. ბიობიბლიოგრაფიული ლექსიკონი. ტომი 3. P - Ya. 218-220 წწ.
წაიკითხეთ შემდგომი:
მოთხრობები. მ. 1991 წ
ლიტერატურა:
პანტელეიმონ რომანოვი: კრიტიკული სერია. No13 მ.
ნიკიტინსკის სუბბოტნიკები. 1928 წელი;
აფანასიევი ე.ლ. მინდა მივიღო ჩემი მიწის გზები მთლიანად... // Romanov P. Childhood. ამბავი და მოთხრობები. ტულა, 1986 წ., გვ.363-382;
პეტროჩენკოვი ვ. შემოქმედებითი ბედიპანტელეიმონ რომანოვი. ნიუ-იორკი, 1988;
სუშილინა ი.კ. თქვენი ნამდვილი ცხოვრების გზაზე // P.S. რომანოვი. ვაშლის ყვავილი: მოთხრობა და მოთხრობები. მ., 1991. ს.3-10.
რომანოვი პანტელეიმონ სერგეევიჩი
მოთხრობები
პანტელეიმონ სერგეევიჩ რომანოვი
(აგაფონ შახოვი)
ისტორიები
რუსული სული
მძიმე ნივთები
სიბნელეში
იტალიური ბუღალტერია
სპეკულანტები
ტიხონის სიკვდილი
ღირსეული ადამიანი
ტექნიკური სიტყვები
ცუდი თავმჯდომარე
ინსტრუქცია
სუსტი გული
მავნე რამ
ლურჯი ქურთუკი
აღთქმული მიწა
შავი ბრტყელი პური
არასწორი ადამიანი
ჩიტის ალუბლის გარეშე
ადამიანის სული
ძლიერი ნერვები
ხალხის ფული
ცუდი ნომერი
ჰეროდეს ტომი
კარგი უფროსი
პიონერის სასამართლო პროცესი
სიცოცხლის უფლება, ანუ უპარტიოობის პრობლემა
ცამეტი მორი
სახელმწიფო ქონება
მხატვრები
Ლურჯი კაბა.
მსუბუქი სერვისი
ეკონომიკური საფუძველი
ვაშლის ყვავილი
ეს ასე არ იქნება
კარტოფილი
მოსკოვის დოღი
ბრწყინვალე გამარჯვება
თეთრი ღორი
რუსული სული
მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორმა, ანდრეი ხრისტოფოროვიჩ ვიშნეგრადსკიმ, ომის მესამე წელს მიიღო წერილი სოფლიდან მისი ორი ძმისგან - ნიკოლაისა და ავენირისგან, რომლებმაც სთხოვეს, ზაფხულში მათთან მისულიყო, ეწვია და დაისვენე.
„დედაქალაქში იქ უნდა გაწუწულიყავი, დაივიწყე შენი მშობლიური, მაგრამ აი, ძმაო, რუსული სული ჯერ კიდევ ცოცხალია“, - წერს ნიკოლაი.
დაფიქრდა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა და ტელეგრაფისკენ წასვლის შემდეგ ძმას ნიკოლაის გაუგზავნა დეპეშა, მეორე დღეს კი სოფელში გაემგზავრა.
მოსკოვის ინტენსიური ცხოვრება შეცვალა მინდვრების სივრცითა და სიჩუმემ.
ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა ეტლის ფანჯრიდან გაიხედა და უყურებდა მის გვერდით გაშვებულ გუთანურ ბორცვებს, რომლებიც ადიდებულან და ცვივდნენ, ხიდები აკეთეს და დაღმართზე მიმოფანტული შპალები.
დრო აუცილებლად გაჩერდა, დაიკარგა და ჩაეძინა ამ ბრტყელ მინდვრებში. მატარებლები თითოეულ გაჩერებაზე უსაზღვროდ დიდხანს იდგნენ - რატომ, რატომ - არავინ იცოდა.
რატომ ვდგავართ ამდენ ხანს? – ჰკითხა ერთხელ ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა, – ვინმეს ველოდებით?
არა, არავის არ ველოდებით, - თქვა მნიშვნელოვანმა მთავარმა დირიჟორმა და დაამატა: - არავინ გვყავს ლოდინი.
საათობით ვისხედით ტრანსფერებზე და არავინ იცოდა, როდის მოვიდოდა მატარებელი. ერთხელ კაცი ავიდა და ცარცით დაფაზე დაწერა: "მატარებელი No3 აგვიანებს 1 საათი და 30 წუთი". ყველა მოვიდა და წაიკითხა. მაგრამ ხუთი საათი გავიდა და მატარებელი არ იყო.
არ გამოიცნეს, - თქვა ვიღაც მოხუცმა ჩუიკაში.
როცა ვიღაც ადგა და ჩემოდნით წავიდა კარისკენ, მერე უცებ წამოხტნენ და ყველა ერთმანეთს აჯობა კარისკენ, დაამსხვრია, თავზე ავიდნენ.
მოდის, მოდის!
სად მიდიხარ კვანძით?
მატარებელი მოდის!
არაფერი არ მიდის: ერთი, შეიძლება, საკუთარი საქმისთვის ადგა და ყველა მოერიდა.
მაშ, რატომ დგება? აი, დაწყევლილი, შეხედე, გთხოვ, აერია როგორც ყველა.
და როდესაც პროფესორი მივიდა სადგურზე, აღმოჩნდა, რომ ცხენები არ იყო გაგზავნილი.
რას ვაპირებ ახლა? უთხრა პროფესორმა პორტიეს. თავს უხერხულად გრძნობდა. 15 წელი არ უნახავს ძმებს და თვითონაც დაურეკეს და მაინც ერთგული დარჩნენ: ან ცხენებთან დააგვიანეს, ან ნომრები აირია.
არ ინერვიულო, - თქვა მტვირთველმა, მოხერხებულმა გლეხმა, წინსაფარზე სამკერდე ნიშნით, - ჩვენს სასტუმროში მოგაწოდებენ ნებისმიერ ცხენს, რაც გინდა. ერთი სიტყვა გვაქვს ამ ანგარიშზე...
აბა, წამიყვანე სასტუმროში, უბრალოდ ჩემოდნები არ გააბინძურო, გთხოვ.
დამშვიდდი...-ხელი გადაუსვა გლეხმა გადასაფარებლებს, ჩემოდნები ზურგზე გადააგდო და სიბნელეში გაუჩინარდა. მხოლოდ მისი ხმა გაისმა სადღაც წინ:
კედელთან, კედელთან, ბატონო, გაიარეთ გზა, თორემ გვერდზე გუბეა, მარჯვნივ კი ჭა.
პროფესორი, როგორც გახდა, სადღაც შემოვიდა პირველი საფეხურიდან.
არ მოეწონათ... - თქვა გლეხმა. - მართალია, ცოტა ბინძურია. ჰოდა, მალე გავშრება. ჩვენ აქ კარგად ვცხოვრობთ: აქ არის ფართო მოედანი თქვენთვის, მარცხნივ - ეკლესია, მარჯვნივ - მღვდლები.
Სად ხარ? სად წავიდეთ აქ?
მაინტერესებს, ჩემში, თორემ აი, ახლა ორმოები წავა. გასულ კვირას ამზომველმა ჭუბურა დაუბერა და ძალით გამოათრიეს.
პროფესორი დადიოდა, ყოველ წუთს ელოდა, რომ მასაც იგივე დაემართებოდა, რაც მეთვალყურეს.
პატარა კაცი კი გაუთავებლად ლაპარაკობდა და ლაპარაკობდა:
ჩვენი ტერიტორია კარგია. და ოთახები კარგია, სელეზნევსკი. ხალხი კი კარგია, ახსოვს.
და ყველაფერი კარგი იყო მასთან: ცხოვრებაც და ადამიანებიც.
როგორც ჩანს, უნდა დავაკაკუნოთ, - თქვა გლეხმა და გაჩერდა რომელიმე კედელთან. მან ჩემოდნები პირდაპირ ტალახში ჩაყარა და ჭიშკარზე აგურით დაიწყო ცემა.
უფრო ჩუმად იქნები, ასე რატომ თელავს?
Არ იდარდო. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ მათ არ გააღვიძებთ. ხალხი ძლიერია. რას აკეთებ მანდ, ოჰ, ყველა გაგიჟდა! არიან ცხენები?
არის ... - გაისმა ჭიშკრის მიღმა ნამძინარევი ხმა.
ესე იგი - არსებობს! ყოველთვის გადააკეთეთ დაგეგმვა ისე, რომ ყველა ხელები დაჭრათ.
გთხოვთ, ახვიდეთ ზემოთ.
არა, შენ გამიმზადე ადგილი ეტლში, მე დავჯდები, შენ კი აღკაზმულობა და წადი. უფრო სავარაუდო იქნება... - თქვა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა.
Შესაძლებელია.
გზა კარგია?
გზა ერთი სიტყვაა - ლუბ.
ლუბოკი ... ლუბოკი, ანუ. ძალიან გლუვი. ჩვენი ადგილები კარგია. კარგი, დაჯექი, ერთ წუთში მოვალ.
ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა საფეხურს მოჰკრა ხელი, დაჯდა უზარმაზარ ტირილში, რომელიც ფარდულის ქვეშ იდგა. მტვრიანი თექასა და რაღაცნაირი მჟავას სუნი ასდიოდა. ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა ფეხები თივაზე გაშალა და თავი ზურგზე მიყრდნობილმა დაიწყო ძილი. დროდადრო სახეზე ახალი, გრილი ნიავი უტრიალებდა, ზემოდან შემოდიოდა დახურული ჭიშკრის ნაპრალიდან. ტარის, ახალი თივისა და ცხენების სასიამოვნო სუნი იდგა.
ძილიანობაში ისმოდა ბარგის მიბმული, ვაგონის უკან თოკის გაწევა. ზოგჯერ მისი მძღოლი ამბობს: "ოჰ, შენ, პატიოსანი დედა!", რაღაცას ასწორებდა. ხან ქოხისკენ გარბოდა, მერე კი სიჩუმე ჩამოვარდა, საიდანაც ფეხები სასიამოვნოდ გუგუნებდა, თითქოს გაჩერებაზე იყო ქარბუქში ციგაზე სიარული. მხოლოდ ხანდახან ღეჭავდნენ ცხენები და გადადიოდნენ ჩალაზე, როცა ფარდულის ქვეშ შვრიას ღეჭავდნენ.
ნახევარი საათის შემდეგ პროფესორმა შეშინებულმა გაიღვიძა იმის განცდით, რომ უფსკრულზე იყო ჩამოკიდებული და ხელებით მოეჭიდა სველის კიდეს.
Სად მიდიხარ! დაიჭირე შენი ცხენები, გიჟო!
მშვიდად იყავი, არ წავალთ, - გაისმა სადღაც უკნიდან მშვიდი ხმა, ახლა მეორე მხარეს დავუჭერ მხარს.
აღმოჩნდა, რომ ისინი უფსკრულზე კი არა, ისევ ეზოში იდგნენ, მძღოლი კი მხოლოდ ბორბლების ცხიმიანობას აპირებდა, ვაგონის ერთი მხარის აწევას.
ეზოდან გასვლისთანავე წვიმა დაიწყო, პირდაპირ, დიდი და თბილი. და მთელი უბანი სავსე იყო წვიმის განუწყვეტელი ხმით.
მძღოლი ჩუმად დასწვდა სავარძლის ქვეშ, ამოაძვრინა ნაგავი და ხალათიანი მღვდელივით დაიფარა.
ეტიუდი
მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორმა, ანდრეი ხრისტოფოროვიჩ ვიშნეგრადსკიმ, ომის მესამე წელს მიიღო წერილი სოფლიდან მისი ორი ძმისგან - ნიკოლაისა და ავენირისგან, რომლებმაც სთხოვეს, ზაფხულში მათთან მისულიყო, ეწვია და დაისვენე.
„დედაქალაქში იქ უნდა გაწუწულიყავი, დაივიწყე შენი მშობლიური, მაგრამ აი, ძმაო, რუსული სული ჯერ კიდევ ცოცხალია“, - წერს ნიკოლაი.
დაფიქრდა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა და ტელეგრაფისკენ წასვლის შემდეგ ძმას ნიკოლაის გაუგზავნა დეპეშა, მეორე დღეს კი სოფელში გაემგზავრა.
მოსკოვის ინტენსიური ცხოვრება შეცვალა მინდვრების სივრცითა და სიჩუმემ.
ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა ეტლის ფანჯრიდან გაიხედა და უყურებდა მის გვერდით გაშვებულ გუთანურ ბორცვებს, რომლებიც ადიდებულან და ცვივდნენ, ხიდები აკეთეს და დაღმართზე მიმოფანტული შპალები.
დრო აუცილებლად გაჩერდა, დაიკარგა და ჩაეძინა ამ ბრტყელ მინდვრებში. მატარებლები თითოეულ გაჩერებაზე უსაზღვროდ დიდხანს იდგნენ - რატომ, რატომ - არავინ იცოდა.
რატომ ვდგავართ ამდენ ხანს? ერთხელ ჰკითხა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა. -ვინმეს ველოდებით?
არა, არავის არ ველოდებით, - თქვა მნიშვნელოვანმა მთავარმა დირიჟორმა და დაამატა: - არავინ გვყავს ლოდინი.
საათობით ვისხედით ტრანსფერებზე და არავინ იცოდა, როდის მოვიდოდა მატარებელი. ერთხელ მამაკაცი ავიდა და დაფაზე ცარცით დაწერა: "მატარებელი ნომერი 3 აგვიანებს 1 საათი და 30 წუთი". ყველა მოვიდა და წაიკითხა. მაგრამ ხუთი საათი გავიდა და მატარებელი არ იყო.
არ გამოიცნეს, - თქვა ვიღაც მოხუცმა ჭუჭყიანმა.
როცა ვიღაც ადგა და ჩემოდნით წავიდა კარისკენ, მერე უცებ წამოხტნენ და ყველა ერთმანეთს აჯობა კარისკენ, დაამსხვრია, თავზე ავიდნენ.
მოდის, მოდის!
სად მიდიხარ კვანძით?
მატარებელი მოდის!
არაფერი არ მიდის: ერთი, შეიძლება, საკუთარი საქმისთვის ადგა და ყველა მოერიდა.
მაშ, რატომ დგება? აი, დაწყევლილი, შეხედე, გთხოვ, აერია როგორც ყველა.
და როდესაც პროფესორი მივიდა სადგურზე, აღმოჩნდა, რომ ცხენები არ იყო გაგზავნილი.
რას ვაპირებ ახლა? უთხრა პროფესორმა პორტიეს. თავს უხერხულად გრძნობდა. 15 წელი არ უნახავს ძმებს და თვითონაც დაურეკეს და მაინც ერთგული დარჩნენ: ან ცხენებთან დააგვიანეს, ან ნომრები აირია.
არ ინერვიულო, - თქვა მტვირთველმა, მოხერხებულმა პატარა კაცმა წინსაფარზე სამკერდე ნიშნით, - სასტუმროში მოგაწოდებთ ნებისმიერ ცხენს, რომელიც გინდათ. ერთი სიტყვა გვაქვს ამ ანგარიშზე!..
აბა, წამიყვანე სასტუმროში, უბრალოდ ჩემოდნები არ გააბინძურო, გთხოვ.
დამშვიდდი...-პატარა კაცმა ხელი გადააფარა, ჩემოდნები ზურგზე გადააგდო და სიბნელეში გაუჩინარდა. მხოლოდ მისი ხმა გაისმა სადღაც წინ:
კედელთან, კედელთან, ბატონო, გაიარეთ გზა, თორემ გვერდზე გუბეა, მარჯვნივ კი ჭა.
პროფესორი, როგორც გახდა, სადღაც შემოვიდა პირველი საფეხურიდან.
მათ არ მოეწონათ ... - თქვა გლეხმა. - მართალია, ცოტა ჭუჭყიანია. ჰოდა, მალე გავშრება. ჩვენ აქ კარგად ვცხოვრობთ: აქ არის ფართო მოედანი თქვენთვის, მარცხნივ - ეკლესია, მარჯვნივ - მღვდლები.
Სად ხარ? სად წავიდეთ აქ?
მაინტერესებს, ჩემში, თორემ აი, ახლა ორმოები წავა. გასულ კვირას ამზომველმა ჭუბურა დაუბერა და ძალით გამოათრიეს.
პროფესორი დადიოდა, ყოველ წუთს ელოდა, რომ მასაც იგივე დაემართებოდა, რაც მეთვალყურეს.
პატარა კაცი კი გაუთავებლად ლაპარაკობდა და ლაპარაკობდა:
ჩვენი ტერიტორია კარგია. და ოთახები კარგია, სელეზნევსკი. ხალხი კი კარგია, ახსოვს.
და ყველაფერი კარგი იყო მასთან: ცხოვრებაც და ადამიანებიც.
როგორც ჩანს, უნდა დავაკაკუნოთ, - თქვა გლეხმა და გაჩერდა რომელიმე კედელთან. მან ჩემოდნები პირდაპირ ტალახში ჩაყარა და ჭიშკარზე აგურით დაიწყო ცემა.
უფრო ჩუმად იქნები, ასე რატომ თელავს?
Არ იდარდო. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ მათ არ გააღვიძებთ. ხალხი ძლიერია. რას აკეთებ მანდ, ოჰ, ყველა გაგიჟდა! არიან ცხენები?
არის ... - გაისმა ჭიშკრის მიღმა ნამძინარევი ხმა.
ესე იგი - არსებობს! ყოველთვის გადააკეთეთ დაგეგმვა ისე, რომ ყველა ხელები დაჭრათ.
გთხოვთ, ახვიდეთ ზემოთ.
არა, შენ გამიმზადე ადგილი ეტლში, მე დავჯდები, შენ კი აღკაზმულობა და წადი. ასე უფრო სავარაუდო იქნება... - თქვა ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა.
Შესაძლებელია.
გზა კარგია?
გზა ერთი სიტყვაა - ლუბ.
ლუბ ... სლინტი, ანუ. ძალიან გლუვი. ჩვენი ადგილები კარგია. კარგი, დაჯექი, ერთ წუთში მოვალ.
ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა საფეხურს მოჰკრა ხელი, დაჯდა უზარმაზარ ტირილში, რომელიც ფარდულის ქვეშ იდგა. მტვრიანი თექასა და რაღაცნაირი მჟავას სუნი ასდიოდა. ანდრეი ხრისტოფოროვიჩმა ფეხები თივაზე გაშალა და თავი ზურგზე მიყრდნობილმა დაიწყო ძილი. დროდადრო სახეზე ახალი, გრილი ნიავი უტრიალებდა, ზემოდან შემოდიოდა დახურული ჭიშკრის ნაპრალიდან. ტარის, ახალი თივისა და ცხენების სასიამოვნო სუნი იდგა.
ძილიანობაში ისმოდა ბარგის მიბმული, ვაგონის უკან თოკის გაწევა. ზოგჯერ მისი მძღოლი ამბობს: "ოჰ, შენ, პატიოსანი დედა!", შეაკეთა რაღაც. ხან ქოხისკენ გარბოდა, მერე კი სიჩუმე ჩამოვარდა, საიდანაც ფეხები სასიამოვნოდ გუგუნებდა, თითქოს გაჩერებაზე იყო ქარბუქში ციგაზე სიარული. მხოლოდ ხანდახან ღეჭავდნენ ცხენები და გადადიოდნენ ჩალაზე, როცა ფარდულის ქვეშ შვრიას ღეჭავდნენ.
ნახევარი საათის შემდეგ პროფესორმა შეშინებულმა გაიღვიძა იმის განცდით, რომ უფსკრულზე იყო ჩამოკიდებული და ხელებით მოეჭიდა სველის კიდეს.
Სად მიდიხარ! დაიჭირე შენი ცხენები, გიჟო!
მშვიდად იყავი, არ წავალთ, - გაისმა სადღაც უკნიდან მშვიდი ხმა, ახლა მეორე მხარეს დავუჭერ მხარს.
აღმოჩნდა, რომ ისინი უფსკრულზე კი არა, ისევ ეზოში იდგნენ, მძღოლი კი მხოლოდ ბორბლების ცხიმიანობას აპირებდა, ვაგონის ერთი მხარის აწევას.
ეზოდან გასვლისთანავე წვიმა დაიწყო, პირდაპირ, დიდი და თბილი. და მთელი უბანი სავსე იყო წვიმის განუწყვეტელი ხმით.
მძღოლი ჩუმად დასწვდა სავარძლის ქვეშ, ამოაძვრინა ნაგავი და ხალათიანი მღვდელივით დაიფარა.
ნახევარი საათის შემდეგ ბორბლები უკვე უწყვეტი წუწუნით მოძრაობდნენ ღრმა ღეროებზე. და ტირილი სადღაც მარცხნივ და ქვევით გაიწელა.
მძღოლი გაჩერდა და თხას ნელა გადახედა, მერე ირგვლივ ყურება დაიწყო, თითქოს სიბნელეში ათვალიერებდა ტერიტორიას.
რა გახდა? ჰეი, დაიკარგე?
არა, არაფერია.
Რა პროფესიის ხარ? ხევებია, არა?
არა, ხევები არ არის.
აბა, მერე რა?
არასოდეს იცი რა... აი, უბრალოდ შეხედე, სადმე გაჩერდები.
დიახ, ფრთხილად იყავით! სად ბრუნდები?
ეშმაკმა კი იცის, - თქვა მძღოლმა, - ასე რომ წახვალ - არაფერი, წვიმავით, მერე აიღე ჩექმები...
ნიკოლაი წერდა, რომ სადგურიდან მხოლოდ 30 ვერსში იყო და ანდრეი ხრისტოფოროვიჩი სამ საათში ჩავიდოდა. მაგრამ ჩვენ ვიარეთ 4-5 საათი, გავჩერდით სასტუმროში შეუძლებელი გზიდან და მხოლოდ დილით გადავლახეთ ეს 30 ვერსი.
ვაგონი ავიდა დაბალ სახლამდე, ორი ქვითკირის ბუხარით და განიერი ვერანდით, რომელზეც ცალ ფეხზე თეთრი მამალი იჯდა. არც ისე შორს, ტარანტასთან მიწაზე მიყრდნობილი ჭურჭლის ღია ჭიშკარში, მუშა ფუსფუსებდა სარკმლის შეკვრაზე, კბილებში ეხმარებოდა და ახალმოსულს ყურადღებას არ აქცევდა.
უკანა ვერანდადან კი, კუთხეებში ნახევრად ქაფტანს კრეფდა და ტალახში კალოშებით ტრიალებდა, ვიღაც მოხუცი მღვდელი ჩქარობდა.
პროფესორის დანახვისას ხელები აიქნია და ამ პოზაში ცოტა ხანი დარჩა, თითქოს მოჩვენება ყოფილიყო.
ჰეი, ჩამოხვედი? ჩვენ უბრალოდ ვაპირებთ გამოგიგზავნოთ. რატომ მთელი დღით ადრე? Ჰეი, რა მოხდა?
Არაფერი მომხდარა. ტელეგრაფით დავწერე, რომ 15-ში ჩამოვიდოდი, დღეს კი 16-ში.
ჩემო ძვირფასო შენ! მეთექვსმეტე - თქვენ ამბობთ? .. ეს ნიშნავს, რომ გუშინ მათ დაავიწყდათ კალენდრიდან ფოთლის ამოღება. რას აპირებ აქ! აბა, გამარჯობა, გამარჯობა. რა კარგი ადამიანი ხარ, ახალი, მაღალი, გამხდარი. აბა, აჰ...
Ეს იყო უმცროსი ძმანიკოლაი.
სწრაფად წავიდეთ სახლში. რატომ მიყურებ ასე? დაბერებული?
დიახ, ძალიან ძველი ...
რას გააკეთებ უხდება... დაბლა, თავი ჩამოწიე, - დაუყვირა შეშინებულმა, - თორემ დააკაკუნებ.
რატომ გაუკეთე შენთვის ასეთი კარები? ..
რა ქნას... - და ნელა და კეთილად გაიღიმა. - რატომ მიყურებთ ყველა?
