თეატრალური გასტრო ახალი კომედიის პრეზენტაციის შემდეგ. "თეატრალური გასტრო ახალი კომედიის პრეზენტაციის შემდეგ"

ახალი კომედიის წარდგენის შემდეგ

შერჩეული ნამუშევრები

თეატრის ტილო. ერთ მხარეს ჩანს კიბეები, რომლებიც მიდიან ლოჟებისა და გალერეებისკენ; შუაში არის სავარძლებისა და ამფითეატრის შესასვლელი, მეორე მხარეს გასასვლელი. შორეული ტაშის ხმა ისმის.

ორი comme il faut3, მკვრივი ხარისხის, ჩამოდი კიბეებიდან.

პირველი comme il faut. კარგი იქნება, პოლიციამ ჩემი ვაგონი შორს რომ არ გაატაროს. რა ჰქვია ამ ახალგაზრდა მსახიობს, იცით?

მეორე comme il faut. არა, მაგრამ ძალიან სულელია.

პირველი comme il faut. დიახ, არ არის ცუდი; მაგრამ მაინც რაღაც აკლია. დიახ, გირჩევთ: ახალი რესტორანი: გუშინ მოგვართვეს ახალი მწვანე ბარდა (კოცნის თითებს) - საყვარელი! (ორივე მიდიან.)

ოფიცერი გარბის, მეორეს ხელში უჭირავს.

კიდევ ერთი ოფიცერი. დავრჩეთ.

პირველი ოფიცერი. არა, ძმაო, რულონით ვოდევილში ვერ მოგატყუებთ. ჩვენ ვიცით ეს სპექტაკლები, რომლებსაც საჭმელად აძლევენ: ლაქიები მსახიობების ნაცვლად, ქალები კი ფრიად შეშლილები არიან. (გამოდის.)

საერო კაცი, ჭკვიანურად ჩაცმული (ჩამოდის კიბეებზე). თაღლითმა მკერავმა პანტალონი გამიკეთა, სულ მეშინოდა უხერხულად ჯდომის. ამისთვის კიდევ ვაპირებ მისი გადადებას და ორი წელი არ გადავიხდი ვალებს. (გამოდის.)

თანაც ამქვეყნიური კაცი, უფრო სქელი (სიცოცხლით ელაპარაკება სხვას). არასოდეს, არასოდეს, დამიჯერე, შენთან სათამაშოდ არ დაჯდება. ერთნახევარ ას რუბლზე ნაკლები, რობერტ, ის არ თამაშობს. ეს კარგად ვიცი, რადგან ჩემი ძმაკაცი, პაფნუტიევი, ყოველდღე თამაშობს მასთან.

შუახნის თანამდებობის პირი (გამოდის ხელებგაშლილი). უბრალოდ ეშმაკმა იცის რა არის!.. ერთგვარი!.. რაღაცნაირი! (Წავიდა.)

ბატონო, გარკვეულწილად უყურადღებო ლიტერატურის მიმართ (სხვას მიმართავს). ყოველივე ამის შემდეგ, ეს, როგორც ჩანს, თარგმანია?

სხვა. გთხოვთ, რა თარგმანია! მოქმედება ხდება რუსეთში, ჩვენი წეს-ჩვეულებები და წოდებებიც კი.

ლიტერატურისადმი უყურადღებო ჯენტლმენი. მახსოვს, თუმცა იყო რაღაც ფრანგულად, ზუსტად ასე არა. (ორივე მიდის.)

ორი მაყურებლიდან ერთი (ასევე გადის). ახლა არაფერია ცნობილი. დაელოდე რას იტყვიან ჟურნალები და მერე გაიგებ.

ორი ბეკეში (ერთმანეთზე). Კარგად შენ როგორ ხარ? მსურს თქვენი აზრი ვიცოდე კომედიაზე.

კიდევ ერთი ბეკეშა (მნიშვნელოვან მოძრაობებს აკეთებს ტუჩებით). დიახ, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება ითქვას, რომ რაღაც არ იყო... თავისებურად... კარგი, რა თქმა უნდა, ვინ არის ამის წინააღმდეგი, რომ აღარ განმეორდეს და... სად, ასე ვთქვათ. .. მაგრამ მაინც... (ტუჩებს დადებითად იკუმშება.) დიახ, დიახ! (Ისინი წავიდნენ.)

ორი ოფიცერი.

ერთი. აქამდე ასე ძლიერად არასდროს მიცინია.

სხვა. ვფიქრობ, ეს შესანიშნავი კომედიაა.

Პირველი. აბა, არა, ვნახოთ, რას იტყვიან ჟურნალები: კრიტიკოსები უნდა გავასამართლოთ... ნახე, ნახე! (ხელში უბიძგებს.)

მეორე. Რა?

პირველი (მიუთითებს ორიდან ერთ-ერთზე, რომელიც კიბეზე ავიდა). მწერალი!

მეორე (ნაჩქარევად). რომელი?

Პირველი. ეს. ჩშ! მოდი მოვუსმინოთ მათ სათქმელს.

მეორე. კიდევ ვინ არის მასთან?

Პირველი. არ ვიცი, არ ვიცი როგორი ადამიანია. (ორივე ოფიცერი განზე გადის და მათ ადგილს უთმობს.)

უცნობია, როგორი ადამიანია. ლიტერატურულ დამსახურებაზე ვერ ვიმსჯელებ; მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ არის მახვილგონივრული შენიშვნები. მკვეთრი, მკვეთრი.

მწერალი. მაპატიე, რა არის ასეთი მახვილგონივრული? რა დაბალი ხალხი გამოიყვანა, რა ტონი? ხუმრობები ყველაზე ბრტყელია; უბრალოდ უხეში!

უცნობია, როგორი ადამიანია. აჰ, ეს სხვა საქმეა. მე ვამბობ: ლიტერატურულ დამსახურებაზე ვერ ვიმსჯელებ; მხოლოდ შევამჩნიე, რომ სპექტაკლი იყო სასაცილო, რომ სიამოვნებას ანიჭებდა.

მწერალი. დიახ, ეს არ არის სასაცილო. მაპატიეთ, რა არის ასეთი სასაცილო და რა არის გასართობი? სიუჟეტი წარმოუდგენელია. ყველა შეუსაბამობა; არანაირი სიმები, არანაირი ქმედება, არავითარი განხილვა.

უცნობია, როგორი ადამიანია. ხო, საწინააღმდეგოს არაფერს ვამბობ. AT ლიტერატურული ტერმინებიასე რომ, ლიტერატურული გაგებით, ეს არ არის სასაცილო; მაგრამ მხრივ, ასე ვთქვათ, გვერდიდან აქვს ...

მწერალი. Რა არის იქ? ჯანდაბა, ეს არც არსებობს! აბა, რა არის სალაპარაკო ენა? ვინც ასე ლაპარაკობს მაღალი სოციუმი? აბა, თავად მითხარი, აბა, ასე ვლაპარაკობთ?

უცნობია, როგორი ადამიანია. Მართალია; თქვენ ეს ძალიან დახვეწილად შენიშნეთ. ზუსტად, მე თვითონ ვიფიქრე: საუბარში კეთილშობილება არ არის. ყველა სახე თითქოს ვერ მალავს თავის დაბალ ბუნებას - ეს ასეა.

მწერალი. აბა, შენ მაინც აქებ!

უცნობია, როგორი ადამიანია. ვინ აქებს? მე არ ვაქებ. მე ახლა ვხედავ, რომ სპექტაკლი სისულელეა. მაგრამ უცებ ამის გარკვევა შეუძლებელია, ლიტერატურული თვალსაზრისით ვერ ვიმსჯელებ. (ორივე მიდის.)

კიდევ ერთი მწერალი (შედის მსმენელების თანხლებით, რომლებსაც ელაპარაკება და ხელებს აქნევს). მერწმუნეთ, მე ვიცი საქმე: ამაზრზენი თამაში, ბინძური, ბინძური თამაში! არ არსებობს ერთი ნამდვილი სახე, ყველა კარიკატურაა! ეს არ არის ბუნებაში, დამიჯერე, არა, მე ეს უკეთ ვიცი: მე თვითონ ვარ მწერალი. ამბობენ: სიხალისე, დაკვირვება... მაგრამ ეს ყველაფერი სისულელეა, ეს ყველაფერი მეგობრებია, მეგობრების ქება, ყველა მეგობარი! მე უკვე გავიგე, რომ ის თითქმის ფონვიზინებს აქვთ ჩასმული და სპექტაკლი უბრალოდ არ ღირს კომედიადაც კი. ფარსი, ფარსი და ყველაზე სამწუხარო ფარსი. მასთან შედარებით, კოტცებუეს ბოლო ცარიელი კომედია არის მონბლანი პულკოვოს გორაკის წინ. ამას ყველას დავუმტკიცებ, მათემატიკურად დავამტკიცებ, როგორც ორჯერ ორი. უბრალოდ, მეგობრებმა და ამხანაგებმა უსაზღვროდ შეაქო და ახლა ის, ჩაი, საკუთარ თავზე ფიქრობს, რომ ცოტათი ჰგავს შექსპირს. ჩვენი მეგობრები ყოველთვის შეგვაქებენ. აი, მაგალითად, პუშკინი. რატომ ლაპარაკობს ახლა მთელი რუსეთი მასზე? ყველა მეგობარი: ყვიროდა, ყვიროდა და შემდეგ მათ შემდეგ მთელმა რუსეთმა დაიწყო ყვირილი. (გამოდის აუდიტორიასთან.)

ორივე ოფიცერი (წინ იხრება და იკავებენ ადგილებს).

Პირველი. ეს მართალია, ეს სავსებით მართალია: ზუსტად, ფარსი; ეს ადრეც ვთქვი, სულელური ფარსი, მეგობრების მხარდაჭერით. ვაღიარებ, ბევრი რამის ყურება ამაზრზენიც კი იყო.

მეორე. რატომ, თქვი, რომ ასე არასდროს გიცინია?

Პირველი. და ეს ისევ სხვა საკითხია. შენ არ გესმის, უნდა ახსნა. რა არის ამ სპექტაკლში? ჯერ ერთი, არ არსებობს შეთქმულება, არანაირი მოქმედება, აბსოლუტურად არანაირი განხილვა; ყოველგვარი წარმოუდგენლობა და მით უმეტეს, ყველა კარიკატურა.

უკან კიდევ ორი ​​ოფიცერი დგას.

Კიდევ ერთი). ვინ განიხილავს ამაზე? ერთ-ერთ თქვენგანს ჰგავს?

მეორემ, რომელიც გვერდულად უყურებდა მსჯელობის სახეს, ხელი აუქნია.

Პირველი. რა, სულელო?

მეორე. არა, ეს არა. მას აქვს გონება, მაგრამ ახლა მას შემდეგ, რაც გამოვიდა ჟურნალი, და წიგნი გამოვიდა გვიან - და არაფერი მის თავში. ”მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მოდით წავიდეთ”. (Ისინი წავიდნენ.)

ორი ხელოვნების მოყვარული.

Პირველი. მე სულაც არ ვარ იმათგანი, ვინც მხოლოდ სიტყვებს მიმართავს: ჭუჭყიანი, საზიზღარი, უგემოვნო და მსგავსი. თითქმის დადასტურებული ფაქტია ასეთი სიტყვები უმეტესწილადმოდის მათი ტუჩებიდან, ვინც თავად არის ძალიან საეჭვო ტონი, საუბრობს გასაღებ ოთახებზე და დაშვებულია მხოლოდ წინა ოთახებში. მაგრამ ეს მათზე არ არის. მე ვსაუბრობ იმაზე, რომ სპექტაკლში, რა თქმა უნდა, არ არის სიუჟეტი.

მეორე. დიახ, თუ სტრიქონს იღებთ იმ გაგებით, რომ ჩვეულებრივ აღებულია, ანუ იმ გაგებით სასიყვარულო ურთიერთობაასე რომ, ეს ნამდვილად არ არის. მაგრამ, როგორც ჩანს, დროა შეწყვიტოთ ამ მარადიულ ნაკვეთზე იმედი. ღირს ირგვლივ უფრო ახლოს მიხედვა. ყველაფერი დიდი ხნის წინ შეიცვალა შუქზე. ახლა დრამას უფრო ძლიერად აკავშირებს დრამას ხელსაყრელი ადგილის მოპოვების, მეორის გაბრწყინების და, აუცილებლად, მეორეს შურისძიების სურვილი. განა ახლა ელექტროენერგიას არ აქვს წოდება, ფულის კაპიტალი, ხელსაყრელი ქორწინება, ვიდრე სიყვარული?

Პირველი. ეს ყველაფერი კარგია; მაგრამ ამ მხრივ, მე მაინც ვერ ვხედავ სიუჟეტს სპექტაკლში.

მეორე. ახლა არ ვაცხადებ, არის თუ არა სპექტაკლში სიუჟეტი. მხოლოდ იმას ვიტყვი, რომ ზოგადად კერძო ნაკვეთს ეძებენ და საერთოს ნახვა არ სურთ. ხალხი უცოდველად მიეჩვია ამ განუწყვეტელ შეყვარებულებს, რომელთა ქორწინების გარეშე სპექტაკლი ვერ დასრულდება. რა თქმა უნდა, ეს არის შეთქმულება, მაგრამ რა არის შეთქმულება? - ზუსტი კვანძი შარფის კუთხეში. არა, კომედია მთელი თავისი მასით ერთ დიდ საერთო კვანძად უნდა იქსოვოს. ჰალსტუხმა უნდა მოიცვას ყველა სახე და არა მხოლოდ ერთი ან ორი, შეეხოს იმას, რაც აღელვებს, მეტ-ნაკლებად, ყველა მსახიობს. აქ ყველა გმირი; სპექტაკლის მსვლელობა და მიმდინარეობა შოკს აყენებს მთელ მანქანას: არც ერთი ბორბალი არ უნდა დარჩეს ისეთი ჟანგიანი და გამოუსადეგარი.

Პირველი. მაგრამ ყველა არ შეიძლება იყოს გმირი; ერთმა ან ორმა უნდა გააკონტროლოს სხვები.

მეორე. საერთოდ არა მმართველობა, არამედ დომინირება. ხოლო მანქანაში ზოგიერთი ბორბალი უფრო შესამჩნევად და ძლიერად მოძრაობს, მათ მხოლოდ მთავარი შეიძლება ვუწოდოთ; მაგრამ სპექტაკლს მართავს იდეა, აზრი: მის გარეშე მასში ერთიანობა არ არის. და ყველაფერი შეიძლება ერთმანეთთან იყოს დაკავშირებული: საშინელება, მოლოდინის შიში, კანონის ქარიშხალი შორს ...

Პირველი. მაგრამ ეს სცილდება კომედიას უფრო უნივერსალური მნიშვნელობის მინიჭებას.

მეორე. მაგრამ განა ეს არ არის მისი პირდაპირი და რეალური მნიშვნელობა? თავიდანვე კომედია იყო სოციალური, ხალხური შემოქმედება. ყოველ შემთხვევაში, ასე აჩვენა მას თავად მამა, არისტოფანე. ამის შემდეგ იგი შევიდა კერძო ჰალსტუხის ვიწრო ხეობაში, შემოიტანა სასიყვარულო ნაბიჯი, იგივე შეუცვლელი ჰალსტუხი. მაგრამ რამდენად სუსტია ეს კავშირი ყველაზე მეტად საუკეთესო კომიკოსები! რა უმნიშვნელოა ეს თეატრის მოყვარულები თავიანთი მუყაოს სიყვარულით!

მესამე (ამოდის და მსუბუქად ურტყამს მხარზე). ცდებით: სიყვარული, ისევე როგორც სხვა გრძნობები, შეიძლება კომედიაშიც შევიდეს.

მეორე. მე არ ვამბობ, რომ ის ვერ შედის. მაგრამ მხოლოდ სიყვარული და ყველა სხვა გრძნობა, უფრო ამაღლებული, მხოლოდ მაშინ მოახდენს დიდ შთაბეჭდილებას, როდესაც ისინი განვითარდებიან მთელ სიღრმეში. მათზე ზრუნვის შემდეგ, აუცილებლად უნდა გაწირო ყველაფერი დანარჩენი. ყველაფერი, რაც ზუსტად კომედიის მხარეა, მაშინ უკვე ფერმკრთალი გახდება და სოციალური კომედიის მნიშვნელობა აუცილებლად გაქრება.

მესამე. მაშ, კომედიის თემა აუცილებლად დაბალი უნდა იყოს? კომედია გამოვა უკვე დაბალი ტიპი.

მეორე. ვინც სიტყვებს შეხედავს და მნიშვნელობას არ ჩაუღრმავდება, ეს ასეა. მაგრამ პოზიტიური და უარყოფითი არ შეიძლება ემსახურებოდეს ერთსა და იმავე მიზანს? არ შეიძლება კომედია და ტრაგედია გამოხატოს ერთი და იგივე ამაღლებული აზრი? განა ყველაფერი, სულის ოდნავი დახრილობამდე ბოროტი და არაკეთილსინდისიერი ადამიანის სულში, უკვე პატიოსანი ადამიანის სახეს ხომ არ ასახავს? განა უკვე ცხადყოფს, თუ რას მოითხოვს ჩვენგან კანონი, მოვალეობა და სამართლიანობა, მთელი ეს სისულელეების დაგროვება, კანონებიდან გადახრები და სამართლიანობა? გამოცდილი ექიმის ხელში ორივე ცივი და ცხელი წყალიკურნავს იგივე დაავადებებს თანაბარი წარმატებით: ნიჭის ხელში ყველაფერი შეიძლება მშვენიერებისთვის იარაღად იქცეს, თუ მხოლოდ მაღალი აზროვნებით ხელმძღვანელობს მშვენიერს.

მეოთხე (მიახლოება). რას ემსახურება მშვენიერი და რაზე საუბრობთ?

Პირველი. კომედიაზე კამათი მოგვივიდა. ზოგადად კომედიაზე ყველა ვსაუბრობთ და ახალ კომედიაზე ჯერ არავის არაფერი უთქვამს. Რას ამბობ?

მეოთხე. და აი, რას ვიტყვი: ნიჭი ჩანს, ცხოვრებაზე დაკვირვება, ბევრი სასაცილო, ჭეშმარიტი, ბუნებიდან აღებული; მაგრამ ზოგადად რაღაც აკლია მთელ პიესას. რატომღაც თქვენ ვერ ხედავთ კავშირს ან დაპირისპირებას. უცნაურია, რომ ჩვენი კომიკოსები ხელისუფლების გარეშე ვერ ძლებენ. მის გარეშე არც ერთ კომედიას არ გაუშვით.

მესამე. Მართალია. და მაინც, მეორეს მხრივ, ეს ძალიან ბუნებრივია. ჩვენ ყველანი ხელისუფლებას ვეკუთვნით, ყველანი თითქმის ვემსახურებით; ყველა ჩვენთაგანის ინტერესები მეტ-ნაკლებად დაკავშირებულია ხელისუფლებასთან. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ეს ჩვენი მწერლების შემოქმედებაში აისახება.

მეოთხე. Ისე. აბა, ეს კავშირი გაისმა; მაგრამ სასაცილო ის არის, რომ სპექტაკლი ვერასოდეს დასრულდება მთავრობის გარეშე. ის აუცილებლად გამოჩნდება, ისევე როგორც გარდაუვალი ბედი ძველთა ტრაგედიებში.

მეორე. აბა, ხედავთ: მაშასადამე, ეს უკვე რაღაც უნებლიეა ჩვენს კომიკოსებთან. მაშასადამე, ეს უკვე წარმოადგენს ჩვენი კომედიის ერთგვარ გამორჩეულ ხასიათს. ჩვენს მკერდში არის რაღაც საიდუმლო რწმენა ხელისუფლების მიმართ. კარგად? აქ ცუდი არაფერია: ღმერთმა ქნას, რომ მთავრობამ ყოველთვის და ყველგან ისმინოს მისი მოწოდება - იყოს განგებულების წარმომადგენელი დედამიწაზე, და ჩვენ გვჯეროდეს მისი, როგორც ძველებს სწამდათ ბედი, რომელმაც დანაშაულს გადალახა.

მეხუთე. გამარჯობა ბატონებო! მესმის მხოლოდ სიტყვა „მთავრობა“. კომედიამ შეძახილები და ლაპარაკი გამოიწვია...

მეორე. ამ ჭორებსა და შეძახილებზე უკეთ ვილაპარაკოთ ჩემთან, ვიდრე აქ, თეატრალურ ვესტიბიულში. (Ისინი წავიდნენ.)

რამდენიმე პატივსაცემი და წესიერი ჩაცმული ხალხიგამოჩნდება ერთმანეთის მიყოლებით.

N 1. ასე რომ; ასე რომ, მე ვხედავ: ეს მართალია, ჩვენ გვაქვს და ხდება სხვაგან და უარესი; მაგრამ რა მიზნით, რატომ გამოიტანე? - აი საკითხავი! რატომ ეს სპექტაკლები? რა არის მათი გამოყენება? -აი რა ნება მომეცით! რა უნდა ვიცოდე, რომ ყაჩაღები არიან ასეთ და ასეთ ადგილას? უბრალოდ... არ მესმის ასეთი წარმოდგენების საჭიროება. (გამოდის.)

N 2. არა, ეს არ არის მანკიერების დაცინვა, ეს არის რუსეთის ამაზრზენი დაცინვა - აი რა. ეს ნიშნავს თვით ხელისუფლების ცუდად გამოვლენას, რადგან ცუდი ჩინოვნიკების გამოვლენა და სხვადასხვა კლასში მომხდარი შეურაცხყოფა ნიშნავს. თავად ხელისუფლება ამხილოს.უბრალოდ ასეთი წარმოდგენებიც კი არ უნდა დაიშვას.(გასვლა.)

შედით ბ-ნი ა და ბ-ნი, არცთუ უმნიშვნელო რანგის ადამიანები.

ბატონო ა. მე ვსაუბრობ ამაზე; პირიქით, ჩვენ უნდა ვაჩვენოთ ბოროტად გამოყენება; ჩვენ უნდა დავინახოთ ჩვენი ბოროტმოქმედება; და სულაც არ ვიზიარებ ბევრი ზედმეტად აღელვებული პატრიოტის აზრს; მაგრამ მხოლოდ მეჩვენება, რომ აქ არც თუ ისე ბევრი სამწუხაროა ...

ბატონო ბ. ძალიან მინდა მოისმინოთ ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცის შენიშვნა, რომელიც ჩემს გვერდით იჯდა სავარძლებში... აჰ, აი, ის არის!

ბატონო ა ვინ?

ბატონი ბ. ეს არის ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული კაცი. (მისკენ მიბრუნდება.) მე და შენ არ დაგვიმთავრებია საუბარი, რომლის დასაწყისიც ასე საინტერესო იყო ჩემთვის.

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. და ვაღიარებ, ძალიან მიხარია ამის გაგრძელება. მხოლოდ ახლა გავიგე ჭორები, კერძოდ: ეს ყველაფერი სიმართლეს არ შეესაბამება, რომ ეს არის ხელისუფლების, ჩვენი ადათ-წესების დაცინვა და ეს საერთოდ არ უნდა წარმოვიდგინოთ. ამან გონებრივად დამახსოვრა და მთელი სპექტაკლი მომეწონა და ვაღიარებ, რომ კომედიის გამოხატულება ახლა კიდევ უფრო გამორჩეული მეჩვენა. მასში, მეჩვენება, რომ თვალთმაქცობაზე ყველაზე მძაფრად და ღრმად მოქმედებს სიცილი, წესიერი ნიღაბი, რომლის ქვეშაც სიმცირე და სისასტიკე ჩნდება, ავაზაკი სახეს უკეთებს კეთილგანწყობილ ადამიანს. ვაღიარებ, რომ სიხარულს ვგრძნობდი, როცა ვხედავდი, რა სასაცილო იყო თაღლითის პირში კეთილგანწყობილი სიტყვები და რა მხიარულად სასაცილო იყო ყველაფერი, სავარძლებიდან დაწყებული უბნებით დამთავრებული, ის ნიღაბი გახდა, რომელიც მან მოიცვა. და ამის მერე არიან ადამიანები, რომლებიც ამბობენ, რომ ამის სცენაზე გატანა არ არის საჭირო! ერთი შენიშვნა გავიგე, სხვათა შორის, საკმაოდ წესიერი ადამიანისგან მომეჩვენა: "და რას იტყვის ხალხი, როცა დაინახავს, ​​რომ ჩვენ გვაქვს ასეთი შეურაცხყოფა?"

ბატონო ა, ვაღიარებ, მაპატიეთ, მაგრამ კითხვაც უნებურად გამიჩნდა: რას იტყვის ჩვენი ხალხი ამ ყველაფრის შემხედვარე?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. რას იტყვის ხალხი? (ის ერთი ნაბიჯით უკან იხევს, სომხებში ორი გადის).

ლურჯი სომხური ნაცრისფერი. ალბათ, გუბერნატორები მოხერხებულები იყვნენ, მაგრამ ყველა გაფერმკრთალდა, როდესაც სამეფო შურისძიება მოვიდა! (ორივე გამოდის.)

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. ასე იტყვის ხალხი, გესმის?

ბატონო ა რა?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. იტყვის: „ალბათ, გუბერნატორები მოხერხებულები იყვნენ, მაგრამ ყველა გაფითრდა, როცა სამეფო შურისძიება მოვიდა! გესმის, რამდენად შეესაბამება ადამიანი ბუნებრივ ინტუიციას და გრძნობას? რა ჭეშმარიტია უმარტივესი თვალი, თუ ის არ არის დაბინდული წიგნებიდან ამოღებული თეორიებითა და აზრებით, არამედ მათ ადამიანის ბუნებიდან იღებს! აშკარად არ არის ნათელი, რომ ასეთი წარდგენის შემდეგ ხალხი უფრო მეტად დაიჯერებს ხელისუფლების მიმართ? დიახ, მას სჭირდება ასეთი იდეები. დაე გამოყოს ხელისუფლება ხელისუფლების ცუდი შემსრულებლებისაგან. დაინახოს, რომ შეურაცხყოფა მოდის არა ხელისუფლებისგან, არამედ მათგან, ვისაც არ ესმის ხელისუფლების მოთხოვნები, ვისაც არ სურს ხელისუფლების წინაშე პასუხის გაცემა. დაე, დაინახოს, რომ მთავრობა კეთილშობილურია, რომ მისი უძილო თვალი ყველას თანაბრად უყურებს, ადრე თუ გვიან გადალახავს მათ, ვინც უღალატა ადამიანის კანონს, პატივს და წმიდა მოვალეობას, რომ უწმინდური სინდისის მქონენი გაფერმკრთდებიან. ის. დიახ, მან უნდა ნახოს ეს იდეები; გჯეროდეთ, რომ მაშინაც კი, თუ მას ჭირვეულობა და უსამართლობა შეემთხვევა, ასეთი წარმოდგენის შემდეგ ის ნუგეშისცემით გამოვა უძილო უმაღლესი კანონის მტკიცე რწმენით. მე ასევე მომწონს შენიშვნა: "ხალხი ცუდ აზრს მიიღებს თავის უფროსებზე". ანუ წარმოიდგენენ, რომ ხალხი თავის ლიდერებს მხოლოდ აქ, პირველად, თეატრში ნახავს; რომ თუ სახლში რომელიმე თაღლითი უფროსი თათში ჩააჭედავს, ვერანაირად ვერ დაინახავს, ​​მაგრამ როცა თეატრში წავა, მაშინ ნახავს. მართლაც, ლოგინზე უფრო სულელად თვლიან ჩვენს ხალხს, იმდენად სულელად, რომ თითქოს ვერ ასხვავებენ რომელი ღვეზელი ხორცით და რომელი ფაფით. არა, ახლა, მეჩვენება, კიდევ კარგი, რომ სცენაზე არ დგას სამართლიანი კაცი. ამაყი კაცი: გამოუჩინე მას ერთი კარგი მხარე ბევრი ცუდი, ის უკვე ამაყად დატოვებს თეატრს. არა, კარგია, რომ მხოლოდ გამონაკლისები და მანკიერებები მჟღავნდება, რომლებიც ახლა თვალებს იქამდე ხუჭავენ, რომ არ უნდათ მათი თანამემამულეები, რცხვენიათ იმის აღიარებაც კი, რომ ეს შეიძლება იყოს.

ბატონო ა მაგრამ მართლა გვყავს ზუსტად ასეთი ხალხი?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. ნება მომეცით გითხრათ ეს: არ ვიცი რატომ ვწუხვარ ყოველ ჯერზე, როცა ასეთი კითხვა მესმის. შემიძლია გულწრფელად ვისაუბრო შენთან: შენი სახის ნაკვთებში მე ვხედავ რაღაცას, რაც გულწრფელობას მაძლევს. ადამიანი უპირველეს ყოვლისა მიმართავს თხოვნას: „ნამდვილად არსებობენ ასეთი ადამიანები? მაგრამ როდის უნახავს კაცს ასეთი შეკითხვა: „მე თვითონ ვარ სრულიად თავისუფალი ასეთი მანკიერებისგან? Არასოდეს! დიახ, ეს არის ის, რაც - გულწრფელად დაგელაპარაკები - მაქვს კეთილი გული, მკერდში დიდი სიყვარულია, მაგრამ რომ იცოდე, რა გონებრივი ძალისხმევა და დარტყმები მჭირდებოდა იმისთვის, რომ ბევრ მანკიერ მიდრეკილებაში არ ჩავვარდე, რაშიც უნებურად ვარდები ადამიანებთან ცხოვრებისას! და როგორ შემიძლია ახლა ვთქვა, რომ მე არ მაქვს იგივე მიდრეკილებები იმ მომენტში, რაზეც ყველა იცინოდა ათი წუთის წინ და რაზეც მე თვითონ ვიცინოდი?

ბატონი ა. (გარკვეული დუმილის შემდეგ). ვაღიარებ, რომ დაფიქრდები შენს სიტყვებზე. და როცა გავიხსენებ, წარმოვიდგენ, როგორი ამაყი გვქონდა ჩვენმა ევროპულმა აღზრდამ, ზოგადად, როგორ დაგვიმალა საკუთარ თავს, როგორ ამპარტავნულად და რა ზიზღით ვუყურებთ მათ, ვისაც ჩვენნაირი გარეგანი ლაქი არ მიუღია, როგორ ჩვენგან თავს ცოტა წმინდანად კი არა, მაგრამ ყოველთვის მესამე პირში ლაპარაკობს ცუდზე - მერე, ვაღიარებ, სული უნებურად მწყინდება... მაგრამ მაპატიე ჩემს უგუნურებას - თუმცა შენ თვითონ ხარ ამაში დამნაშავე - დაე. ვიცი: ვისთან მაქვს ლაპარაკის სიამოვნება?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. მე არც მეტი, არც ნაკლები ვარ ერთ-ერთი იმ თანამდებობის პირთაგანი, რომლის თანამდებობაც კომედიის სახეებმა დაიკავეს და მესამე დღეს ახლახან ჩამოვედი ჩემი ქალაქიდან.

მისტერ ბ. ამაზე ვერ ვიფიქრებდი. და არ გგონია ამის მერე სირცხვილია ასეთ ადამიანებთან ცხოვრება და სამსახური?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. Სირცხვილია? და აი, რას გეტყვით ამის შესახებ: ვაღიარებ, ხშირად მიწევდა მოთმინების დაკარგვა. ჩვენს ქალაქში ყველა თანამდებობის პირი არ არის პატიოსანი ათეულიდან; ხშირად გიწევს კედელზე ასვლა რაიმე კარგი საქმის გასაკეთებლად. უკვე რამდენჯერმე მინდოდა სამსახურის დატოვება; მაგრამ ახლა, ამ სპექტაკლის შემდეგ, ვგრძნობ თავს სუფთა და ამავდროულად ახალი ძალაგააგრძელე შენი კარიერა. მე უკვე მამშვიდებს ის აზრი, რომ ჩვენ შორის სისაძაგლე არ რჩება დამალული და მოწყალე, რომ იქ, ყველა კეთილშობილური ადამიანის თვალწინ, მას დაცინავს, რომ არის კალამი, რომელიც ხელს არ შეუშლის ჩვენი დაბალი მოძრაობების გამოვლენას. , თუმცა ეს არ აამებს ჩვენს ეროვნულ სიამაყეს და რომ არის კეთილშობილი მთავრობა, რომელიც საშუალებას მისცემს, ეს ყველას თვალში აჩვენოს, ვინც უნდა; და მხოლოდ ეს მაძლევს მონდომებას გავაგრძელო ჩემი სასარგებლო სამსახური.

ბატონო ა. ნება მომეცით მოგცეთ ერთი წინადადება. მე მაქვს მნიშვნელოვანი საჯარო თანამდებობა. მე მჭირდება ნამდვილად კეთილშობილი და პატიოსანი დამხმარეები. მე შემოგთავაზებთ ადგილს, სადაც გექნებათ მოქმედების უზარმაზარი სფერო, სადაც მიიღებთ შეუდარებლად მეტ სარგებელს და იქნება თვალსაჩინო.

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. ნება მომეცით გულით და გულის სიღრმეში მადლობა გადაგიხადოთ ასეთი შემოთავაზებისთვის და ამავდროულად ნება მომეცით უარი ვთქვა მასზე. თუ უკვე ვგრძნობ, რომ ჩემი ადგილისთვის სასარგებლო ვარ, კეთილშობილურია თუ არა მისი დატოვება? და როგორ შემიძლია დავტოვო იგი ისე, რომ არ ვიყო მტკიცედ დარწმუნებული, რომ ვიღაც კარგი ადამიანი არ დაჯდება ჩემს შემდეგ და არ დაიწყებს პრესის გაკეთებას. თუ ეს შეთავაზება თქვენ მიერ არის გასამრჯელოს სახით, მაშინ გეტყვით: სპექტაკლის ავტორს სხვებთან თანაბარი ნიშნით ტაშს ვუკრავდი, მაგრამ არ გამოვწვევი. რა არის მისი ჯილდო? მოგეწონა სპექტაკლი - შეაქო, მან კი - მხოლოდ თავისი მოვალეობა შეასრულა. ჩვენ ნამდვილად მივედით ისეთ აზრამდე, რომ არა მხოლოდ რაიმე ღვაწლის გამო, არამედ უბრალოდ, თუ ვინმე არ გააფუჭებს ვინმეს ცხოვრებაში და სამსახურში, მაშინ ის უკვე თავს თვლის ღმერთმა იცის როგორ სათნო ადამიანი, სერიოზულად ბრაზდება, თუ არ შეამჩნიეს და არ დააჯილდოვეს. „შეიწყალე, – ამბობს ის, – მთელი საუკუნე პატიოსანი ცხოვრებით ვიცხოვრე, თითქმის არ გამიკეთებია სისასტიკე, როგორ არ მომცემენ არც წოდებას და არც ორდენს? არა, ჩემი აზრით, ვისაც წახალისების გარეშე კეთილშობილება არ შეუძლია - არ მჯერა მისი კეთილშობილების; მისი თაგვის კეთილშობილება ერთი პენი არ ღირს.

ბატონო ა მაინც უარს არ მეტყვით თქვენს გაცნობაზე. მაპატიე ჩემი სიჯიუტე; თქვენ თვითონ ხედავთ, რომ ეს ჩემი გულწრფელი პატივისცემის შედეგია. Მომეცი შენი მისამართი.

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. აქ არის ჩემი მისამართი; მაგრამ დარწმუნებული იყავი, რომ არ მოგცემ ხმარების უფლებას და ხვალ დილით მოვალ შენთან. მაპატიეთ, მე არ ვარ აღზრდილი დიდი შუქიდა მე არ ვიცი როგორ ვილაპარაკო... მაგრამ ასეთ დიდ ყურადღებას რომ ვხვდები სახელმწიფო მოღვაწე, სიკეთის ასეთი სურვილი... ღმერთმა ქნას, ყოველი ხელმწიფე ასეთი ხალხით იყოს გარშემორტყმული! (სწრაფად ტოვებს.)

ბატონი ა (ბარათს ხელში აბრუნებს). ვუყურებ ამ ბარათს და ამ ჩემთვის უცნობ გვარს და რაღაცნაირად სული მევსება. ეს სევდიანი შთაბეჭდილება თავიდან თავისთავად გაქრა. ღმერთმა დაგლოცოთ, ჩვენო ნაკლებად ნაცნობი რუსეთი! უდაბნოში, შენს მივიწყებულ კუთხეში, ასეთი მარგალიტი იმალება და, ალბათ, ის მარტო არ არის. ისინი, როგორც ოქროს მადნის ნაპერწკლები, მიმოფანტულია მის უხეშ და მუქ გრანიტებში. ამ ფენომენში ღრმად დამამშვიდებელი გრძნობაა და ჩემი სული ამ თანამდებობის პირთან შეხვედრის შემდეგ აინთო, ისევე როგორც მისი ანთებული კომედიის შესრულების შემდეგ. მშვიდობით! გმადლობთ, რომ მომიყვანეთ ეს შეხვედრა. (გამოდის.)

ბ-ნი ვ. (მიდის ბ-ნ.). ვინ იყო შენთან? როგორც ჩანს, ის მინისტრია, არა?

ბატონი პ. (მიუახლოვდება მეორე მხრიდან). შემიწყალე ძმაო, აბა, რა არის, მართლა როგორ არის? ..

ბატონო ბ რა?

ბატონო P. კარგი, მაგრამ როგორ გამოვიტანოთ ეს?

ბატონო ბ. რატომაც არა?

ბატონო პ. აბა, თავად განსაჯეთ: აბა, როგორია, არა? ყველა მანკიერება, დიახ მანკიერება; აბა, რა მაგალითს მისცემს ეს აუდიტორიას?

ბატონო ბ. ტრაბახობს მანკიერებები? მათ ხომ დასცინიან.

ბატონო პ. აბა, სულ ესაა, ძმაო, როგორც არ უნდა თქვათ: პატივისცემა... რადგან ამით იკარგება თანამდებობის პირების და თანამდებობების პატივისცემა.

ბატონი ბ. პატივისცემა არ ეკარგება არც თანამდებობის პირებს და არც თანამდებობებს, არამედ მათ, ვინც ცუდად ასრულებს თავის თანამდებობას.

ბატონო ვ.მაგრამ ნება მომეცით ვთქვა, რომ ეს ყველაფერი გარკვეულწილად უკვე შეურაცხყოფაა, რომელიც მეტ-ნაკლებად ყველას ეხება.

ბატონო პ. ზუსტად. სწორედ ეს მინდოდა მეთქვა მისთვის. ეს არის ზუსტად ის შეურაცხყოფა, რომელიც ვრცელდება. ახლა, მაგალითად, გაიყვანენ რომელიმე ტიტულოვან მრჩეველს, შემდეგ კი... აჰა... იქნებ გამოიტანონ დასკვნა... და ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი...

ბატონო ბ. აბა, მერე რა? პირი მხოლოდ ხელშეუხებელი უნდა იყოს; და თუ მე გამოვიგონებდი ჩემს სახეს და მივცემდი მას ზოგიერთ მანკიერებას, რაც ხდება ჩვენს შორის, და მივცემდი მას წოდებას, რაც მე ვფიქრობდი, თუნდაც ეს იყოს ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი, და ვიტყოდი, რომ ეს ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი არ არის უნდა იყოს: რა არის ამაში ცუდი? რეალურ სახელმწიფო მრჩევლებს შორის ბატიც არ გვხვდება?

ბატონო P. კარგი, ძმაო, ეს ზედმეტია. როგორ შეიძლება ბატი იყოს ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი? ისე, ტიტულოვანიც კი... არა, ძალიან ბევრი ხარ.

ბატონო ვ.როგორ გამოვავლინოთ ცუდი, რატომ არ გამოვაჩინოთ კარგი, მიბაძვის ღირსი?

ბატონო ბ რატომ? უცნაური კითხვა: "რატომ?" ბევრი ასეთი „რატომ“ შეგიძლია გააკეთო. რატომ ერთმა მამამ, რომელსაც სურდა შვილი უწესრიგო ცხოვრებიდან გამოეყვანა, არ დახარჯა სიტყვები და მითითებები, არამედ მიიყვანა იგი კლინიკაში, სადაც მთელი საშინელებით გამოჩნდნენ მის წინაშე. საშინელი ნაკვალევიუწესრიგო ცხოვრება? რატომ გააკეთა მან ეს?

ბატონო ვ. მაგრამ გეტყვით: ეს უკვე გარკვეულწილად ჩვენი სოციალური ჭრილობებია, რომელიც უნდა დაიმალოს და არ გამოაჩინოს.

მისტერ პ. მართალია. მე სრულიად ვეთანხმები ამას. ცუდი უნდა დავმალოთ და არა ვაჩვენოთ.

ბატონო ბ. ეს სიტყვები სხვამ რომ თქვა და არა თქვენ, მე ვიტყოდი, რომ მათ თვალთმაქცობა ამოძრავებდა და არა. ნამდვილი სიყვარულისამშობლოსკენ. თქვენი აზრით, საჭირო იქნებოდა მხოლოდ ამ, როგორც თქვენ ეძახით, სოციალური ჭრილობების დახურვა, როგორმე გარედან მოშუშება, სანამ ისინი ჯერ-ჯერობით არ ჩანდნენ და დაავადება შიგნიდან მძვინვარებს - არ არის საჭირო. რომ. არ არის საჭირო, რომ ის აფეთქდეს და გამოჩნდეს ასეთი სიმპტომებით, როცა უკვე გვიანია რაიმე განკურნება. მანამდე არ არის საჭირო. თქვენ არ გინდათ იცოდეთ, რომ ღრმა გულწრფელი აღსარების გარეშე, ჩვენი ცოდვების ქრისტიანული ცნობიერების გარეშე, საკუთარი თვალით მათი გაზვიადების გარეშე, ჩვენ არ შეგვიძლია მათზე მაღლა აწევა, არ შეგვიძლია ჩვენი სულით ამაღლება ცხოვრების ზიზღზე მაღლა. ეს არ გინდა იცოდე, კაცმა ყრუ დარჩეს, ძილში გაიაროს თავისი ცხოვრება, ნუ კანკალებდეს, არ იტიროს გულის სიღრმეში, მიიყვანოს სული ისეთ ძილში, რომ ვერაფერი შეიძლება შოკში ჩააგდოს! არა... მაპატიე! ცივი ეგოიზმი ამოძრავებს პირს, რომელიც ასეთ სიტყვებს წარმოთქვამს და არა წმინდანი, წმინდა სიყვარულიკაცობრიობას. (გამოდის.)

მისტერ პ. (გარკვეული დუმილის შემდეგ). რატომ ხარ ჩუმად? Რა? რა თქვი, ჰა?

ბატონი ვ (ჩუმად).

ბატონი პ (აგრძელებს). მას შეუძლია თქვას ის, რაც მოეწონება საკუთარ თავს, მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, ჩვენი ჭრილობები, ასე ვთქვათ.

ბატონი ვ.(განზე). აბა, ეს ჭრილობები ენაზე დაიჭირა! მათზე ისაუბრებს როგორც შემომავალს, ისე განივი!

ბატონო პ. ასე რომ, ალბათ, შემიძლია ბევრი რამის თქმა, მაგრამ რა? .. და აი, პრინცი N. მისმინე, პრინცი, არ წახვიდე!

პრინცი N. და რა?

ბატონო პ კარგი, მოდით ვისაუბროთ, გაჩერდით! აბა, როგორ არის სპექტაკლი?

პრინცი N. დიახ, სასაცილოა.

ბატონო პ. მაგრამ, მაინც მითხარით: როგორ წარმოვადგინო? რას გავს...

პრინცი N. რატომ არ წარმოადგენს?

ბატონო პ. აბა, თავად განსაჯეთ, აბა, როგორ შეიძლება: უცებ სცენაზე ავაზაკი - ბოლოს და ბოლოს, ეს ყველაფერი ჩვენი ჭრილობებია.

პრინცი N. რა ჭრილობები?

ბატონო პ. დიახ, ეს არის ჩვენი ჭრილობები, ჩვენი სოციალური ჭრილობები, ასე ვთქვათ.

პრინცი ნ. (გაღიზიანებით). მიიღეთ ისინი თქვენთვის! დაე, ისინი შენი იყოს და არა ჩემი ჭრილობები! რატომ მაწუწუნებ მათ? სახლში უნდა წავიდე. (გამოდის.)

ბატონი პ (აგრძელებს). და ისევ, რა ჯანდაბაზე ლაპარაკობდა აქ? ის ამბობს: ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი შეიძლება იყოს ბატი. აბა, ტიტულოვანი იყოს, შეიძლება დაშვებული...

ბატონი V. თუმცა, მოდით, სრულად ინტერპრეტაცია; ვფიქრობ, ყველა გამვლელმა უკვე გაიგო, რომ თქვენ ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი ხართ. (განზე.) არიან ადამიანები, რომლებსაც ყველაფრის ლანძღვის ხელოვნება აქვთ. შენი აზრი, გამეორების შემდეგ, მათ იციან როგორ გახადონ ის ისეთი ვულგარული, რომ შენ თვითონ გაწითლდე. თუ რამე სისულელეს იტყვი, შეიძლება შეუმჩნევლად გადაიჩეხო - არა, მოიძებნება თაყვანისმცემელი და მეგობარი, რომელიც აუცილებლად გამოიყენებს მას და კიდევ უფრო სულელურს გახდის, ვიდრე არის. შემაწუხებლადაც კი მართალია: თითქოს ჭუჭყში ჩამათესა. (Ისინი წავიდნენ.)

სამხედროები და სამოქალაქო პირები ერთად გამოდიან.

სახელმწიფო. ბოლოს და ბოლოს, აქ ხართ, ბატონებო სამხედროებო! თქვენ ამბობთ: „ეს სცენაზე უნდა გამოიყვანოს“; თქვენ მზად ხართ მთელი გულით გაიცინოთ რომელიმე სამოქალაქო თანამდებობის პირზე; მაგრამ რატომღაც შეეხეთ სამხედროებს, უბრალოდ თქვით, რომ არიან ოფიცრები ამა თუ იმ პოლკში, რომ აღარაფერი ვთქვათ მანკიერ მიდრეკილებებზე, მაგრამ უბრალოდ თქვით: არიან უგემოვნო ოფიცრები, უხამსი ხრიკებით - მაგრამ მხოლოდ ამის გამო მზად ხართ ასვლა სახელმწიფო საბჭოს საჩივრით.

სამხედრო. აბა, მისმინე, შენი აზრით ვინ ვარ? რა თქმა უნდა, ჩვენ შორის არის ასეთი დონკიშოტები, მაგრამ ასევე გჯეროდეთ, რომ ბევრი მართლაც საღად მოაზროვნე ადამიანია, რომელიც ყოველთვის ბედნიერი იქნება, თუ დისკრედიტაციის ტიტული საზოგადოების დაცინვამდე მიდის. და რა არის ამაში ცუდი? მიეცით, მოგვეცით! ჩვენ მზად ვართ ყოველდღე ვუყუროთ.

სტატსკი (განზე). ასე ყვირის ადამიანი ყოველთვის: „მიირთვით! და თუ მისცე, გაბრაზდები. (Ისინი წავიდნენ.)

ორი ზურგი.

პირველი ბეკეშა. ფრანგებიც, მაგალითად; მაგრამ ისინი ყველა ძალიან ლამაზია. აბა, გახსოვთ, გუშინდელ ვოდევილში: იხსნება, ლოგინში ჯდება, მაგიდიდან სალათის თასს ართმევს და საწოლის ქვეშ დებს. ეს, რა თქმა უნდა, არამორცხვია, მაგრამ საყვარელი. შეგიძლია ამ ყველაფერს უყურო, არ ეწყინება... თეატრში ყოველდღე მყავს ცოლ-შვილი. და აქ - კარგი, რა არის, არა? - რომელიღაც ნაძირალა, გლეხი, რომელსაც დარბაზში არ გავუშვებდი, ჩექმებით დაიშლება, იღრინდება ან კბილებს კრეჭს - აბა, რა არის, არა? რას გავს?

კიდევ ერთი ბეკეშა. ფრანგები განსხვავებულები არიან. არსებობს საზოგადოება, ჩვენთვის ეს შეუძლებელია. ჩვენი მწერლები ხომ სრულიად უსწავლელნი არიან: ეს ყველაფერი ძირითადად სემინარიაში იყო აღზრდილი. ღვინისკენ არის მიდრეკილი, ზარბაზანია. ერთგვარი მწერალიც წავიდა ჩემს ფეხოსანთან: როგორ შეეძლო მასზე წარმოდგენა კარგი კომპანია? (Ისინი წავიდნენ.)

საერო ქალბატონი (ორი მამაკაცის თანხლებით: ერთი ფრაკით, მეორე - ფორმაში). არადა რა ხალხი, რა სახეებია გამოყვანილი! ერთმა მაინც მიიზიდა... აბა, რატომ არ ვწერთ ისე, როგორც ფრანგები წერენ, მაგალითად, როგორც დიუმა და სხვები? მე არ ვითხოვ სათნოების მოდელებს; მომიყვანე ქალი, რომელიც შეცდება, რომელიც ქმარს მოატყუებს კიდეც, ჩაეტევა, ვთქვათ, ყველაზე ბოროტ და აკრძალულ სიყვარულს; მაგრამ წარმოიდგინე ეს მომხიბვლელად, ისე, რომ მე მიბიძგებს მისკენ მონაწილეობით, რომ შემიყვარდება... მაგრამ აქ ყველა სახე ერთი უფრო ამაზრზენია, ვიდრე მეორე.

კაცი ფორმაში. დიახ, ტრივიალური, ტრივიალური.

საერო ქალბატონი. მითხარი: რატომ არის ჯერ კიდევ ასე ტრივიალური რუსეთში?

ფრაკის კაცი. სულო ჩემო, მერე მეტყვი რატომ არის ტრივიალური: ჩვენს ეტლს უყვირიან. (Ისინი წავიდნენ.)

სამი კაცი ერთად შემოდის.

Პირველი. რატომ არ იცინი? შეგიძლია იცინო; მაგრამ რა არის დაცინვის ობიექტი - შეურაცხყოფა და მანკიერება? რა სიცილი!

მეორე. მაშ რატომ იცინი? სათნოებაზე, ადამიანის სათნოებაზე მეტია?

Პირველი. არა; დიახ, ეს არ არის კომედიის თემა, ჩემო ძვირფასო! ეს უკვე გარკვეულწილად ხელისუფლებასთან არის დაკავშირებული. თითქოს სხვა საგანი არ იყოს დასაწერი?

მეორე. რა არის სხვა ნივთები?

Პირველი. აბა, არის რაიმე სასაცილო სეკულარული შემთხვევები? კარგი, დავუშვათ, მაგალითად, მე წავედი სასეირნოდ აპტეკარსკის კუნძულზე და ეტლმა უცებ მიმიყვანა იქ ვიბორგსკაიაში ან სმოლნის მონასტერში. არის რაიმე სასაცილო კავშირები?

მეორე. ანუ გინდა კომედიას რაიმე სერიოზული აზრი წაართვა. მაგრამ რატომ გამოსცეს შეუცვლელი კანონი? არსებობს უამრავი კომედია ზუსტად ისეთი არომატით, როგორიც გსურთ. რატომ არ დაუშვათ ორი-სამი ისეთის არსებობა, როგორიც ახლა თამაშობს? თუ მოგწონთ ის, რაზეც საუბრობთ, წადით მხოლოდ თეატრში: იქ ყოველდღე ნახავთ სპექტაკლს, სადაც ერთი სკამის ქვეშ იმალებოდა, მეორემ კი ფეხით გაიყვანა.

მესამე. კარგი, არა, მისმინე: ეს ასე არ არის. ყველაფერს აქვს თავისი საზღვარი. არის რაღაცეები, რაზეც, ასე ვთქვათ, არ უნდა დავცინოთ, რაც გარკვეულწილად უკვე წმინდაა.

მეორე (თავისთვის, მწარე ღიმილით). ასეა ყოველთვის სამყაროში: გაიცინე ჭეშმარიტად კეთილშობილს, რაც სულის მაღალ სალოცავს წარმოადგენს, შუამავალი არავინ გახდება; იცინეთ მანკიერი, ბოროტი და დაბალი - ყველა იყვირებს: "სცინის სალოცავს".

Პირველი. აბა, ხედავ, ვხედავ, ახლა დარწმუნდი: სიტყვა არ თქვა. მერწმუნეთ, შეუძლებელია არ იყო დარწმუნებული: ეს არის სიმართლე. მე თვითონ ვარ მიუკერძოებელი ადამიანი და ამას არ ვამბობ... მაგრამ, უბრალოდ, ეს არ არის ავტორის ნამუშევარი, ეს არ არის კომედიის საგანი. (Ისინი წავიდნენ.)

მეორე (თავისთვის). ვაღიარებ, რომ არასოდეს ვისურვებდი ავტორის ადგილზე ყოფნას. Გთხოვ გთხოვ! აირჩიე უმნიშვნელო საერო საქმეები, ყველა იტყვის: „სისულელეს წერს, ღრმა მორალური მიზანი არაა“; აირჩიე საგანი, რომელსაც რაიმე სერიოზული მორალური მიზანი აქვს - იტყვიან: "არაფერია მისი საქმე, სისულელეები დაწერე!" (გამოდის.)

მაღალი საზოგადოების ახალგაზრდა ქალბატონი ქმრის თანხლებით.

ქმარი. ჩვენი ვაგონი შორს არ უნდა იყოს, შეიძლება მალე გავიდეთ.

მისტერ ნ. (მიდის ქალბატონთან). რას ვხედავ! რუსული სპექტაკლის საყურებლად მოხვედით!

Ახალგაზრდა ქალბატონი. რა არის ამაში ცუდი? ცოტა პატრიოტი აღარ ვარ?

ბატონო ნ. კარგი, თუ ასეა, მაშინ თქვენ პატრიოტიზმი დიდად არ გაგიკმაყოფილეთ. მართლა საყვედურობ სპექტაკლს?

Ახალგაზრდა ქალბატონი. Არაფერს. ვხვდები, რომ ბევრი რამ ძალიან მართალია: გულიანად გამეცინა.

ბატონო ნ. რატომ იცინეთ? იმიტომ რომ გიყვართ სიცილი ყველაფერზე, რაც რუსულია?

Ახალგაზრდა ქალბატონი. იმიტომ რომ უბრალოდ სასაცილო იყო. იმიტომ, რომ გამოიყვანეს ის სისულელე, სისულელე, რომელიც, რა კაბაც არ უნდა ჩაეცვა, რაიონულ ქალაქშიც რომ არ იყოს, მაგრამ აქ, ჩვენს ირგვლივ, იგივე სისულელე თუ სისაძაგლე იქნებოდა: ამიტომაც გაეცინა.

ბატონმა ნ. ძალიან ჭკვიანმა ქალბატონმა მითხრა ახლავე, რომ მასაც გაეცინა, მაგრამ ამ ყველაფრის მიუხედავად, სპექტაკლმა მასზე სევდიანი შთაბეჭდილება მოახდინა.

Ახალგაზრდა ქალბატონი. არ მინდა ვიცოდე, როგორ გრძნობდა თავს თქვენი ჭკვიანი ქალბატონი; მაგრამ ჩემი ნერვები არც ისე მგრძნობიარეა და ყოველთვის სიამოვნებით ვიცინი იმაზე, რაც შინაგანად სასაცილოა. ვიცი, რომ არიან ჩვენგანი, ვინც მზადაა გაიცინოს ადამიანის კეხზე ცხვირზე და გული არ ატკინოს ადამიანის კეხიან სულზე.

(ახალგაზრდა ქალბატონი მეუღლესთან ერთად ასევე შორს ჩნდება.)

ბატონო ნ.აჰ, მოვიდა თქვენი მეგობარი. მსურს ვიცოდე მისი აზრი კომედიაზე. (ორივე ქალბატონი ერთმანეთს ხელს ართმევს.)

Პირველი ლედი. შორიდან დავინახე როგორ იცინი.

მეორე ქალბატონი. ვინ არ იცინოდა? ყველას გაეცინა.

ბატონო ნ. რაიმე სევდიანი გრძნობა გაგიჩნდათ?

მეორე ქალბატონი. ვაღიარებ, რა თქმა უნდა, მოწყენილი ვიყავი. მე ვიცი, რომ ეს ყველაფერი ძალიან მართალია; მე თვითონ ვნახე ეს ბევრი, მაგრამ ამ ყველაფრისთვის გამიჭირდა.

ბატონო ნ. მაშ, არ მოგეწონათ კომედია?

მეორე ქალბატონი. აბა, მისმინე, ვინ ამბობს ამას? უკვე გეუბნებით, რომ მთელი გულით ვიცინე და ყველა დანარჩენზე მეტადაც კი; მგონი გიჟადაც კი მიმიყვანეს... მაგრამ სევდიანი ვიყავი, რადგან ერთ კეთილ სახეზე მაინც დავისვენე. ეგო ჭარბი და ბევრი დაბალი...

ბატონო N. ისაუბრეთ, ისაუბრეთ!

პირველი ლედის ქმარი. და ეს არის ზუსტად ის, რასაც არ გირჩევთ. ქალბატონებს რა თქმა უნდა სურთ რაინდი, ასე რომ, ის მაშინვე უმეორებს მათ ყოველ სიტყვას კეთილშობილების შესახებ, თუნდაც ყველაზე ვულგარულ სტილში.

მეორე ქალბატონი. Არაფერს. რა ცოტას გვიცნობ! აი, თქვენ ფლობთ ამას! მხოლოდ ერთი სიტყვა გიყვარს და კეთილშობილებაზე ლაპარაკობ. ერთ-ერთი თქვენგანის განაჩენი გავიგე: ერთმა მსუქანმა კაცმა ისე იყვირა, რომ, მგონი, ყველას აიძულებდა თავისკენ მიებრუნებინათ - ეს ცილისწამებაა, რომ ასეთი სისასტიკე და სისაძაგლე ჩვენში არასოდეს არ ხდებაო. და ვინ ისაუბრა? - ყველაზე დაბალი და ბოროტი ადამიანი, რომელიც მზადაა გაყიდოს თავისი სული, სინდისი და რაც გინდა. არ მინდა მას მხოლოდ სახელი დავარქვათ.

ბატონო ნ. აბა, მითხარით, ვინ იყო?

მეორე ქალბატონი. რატომ უნდა იცოდე? დიახ, ის მარტო არ არის; ჩვენ ირგვლივ გამუდმებით მესმოდა ყვირილი: "ეს არის რუსეთის ამაზრზენი დაცინვა, ხელისუფლების დაცინვა! მაგრამ როგორ შეიძლება ამის დაშვება? რას იტყვის ხალხი?" რატომ ყვიროდნენ? ეს იმიტომ რომ მართლა ფიქრობდნენ და გრძნობდნენ ამას? - Ბოდიში. იმიტომ, რომ ატეხონ ხმაური, აკრძალონ სპექტაკლი, რადგან, ალბათ, მასში საკუთარი თავის მსგავსი იპოვეს. აი შენი ნამდვილი და არა თეატრალური რაინდები!

პირველი ლედის ქმარი. ო! დიახ, თქვენ უკვე იწყებთ პატარა ბრაზის დაბადებას!

მეორე ქალბატონი. გაბრაზება, უბრალოდ გაბრაზება. დიახ, გაბრაზებული ვარ, ძალიან გაბრაზებული. და შეუძლებელია არ იყო ბოროტი, იმის დანახვა, თუ როგორ ჩნდება ბოროტება ყველა სახის ნიღბის ქვეშ.

პირველი ლედის ქმარი. კარგი, დიახ: გინდა რაინდი ახლავე გადმოხტეს, უფსკრულზე გადახტე, კისერი მოიტეხო...

მეორე ქალბატონი. Ბოდიში.

პირველი ლედის ქმარი. ბუნებრივია: რა სჭირდება ქალს? მას აუცილებლად სჭირდება რომანი ცხოვრებაში.

მეორე ქალბატონი. არა არა არა! ორასჯერ მზად არის თქვას: არა! ეს არის ვულგარული, ძველი იდეა, რომელსაც თქვენ მუდმივად გვაკისრებთ. ქალს მეტი ჭეშმარიტი კეთილშობილება აქვს ვიდრე მამაკაცს. ქალს არ შეუძლია, ქალს არ ძალუძს ის სისასტიკე და სისაძაგლე, რასაც შენ აკეთებ. ქალი არ შეიძლება იყოს თვალთმაქცური იქ, სადაც შენ ხარ თვალთმაქცური, მას არ შეუძლია თითებით შეხედოს იმ ძირეულ ნივთებს, რასაც შენ უყურებ. მას აქვს საკმარისი კეთილშობილება, რომ ეს ყველაფერი თქვას ისე, რომ ირგვლივ არ მოიხედოს, რომ ვინმეს მოსწონს ეს თუ არა - იმიტომ, რომ თქვენ უნდა ისაუბროთ. რა სისაძაგლეა, საზიზღარია, როგორც არ უნდა დამალო და როგორ არ უნდა გამოვიყურებოდეთ. საზიზღარია, საზიზღარი!

პირველი ლედის ქმარი. დიახ, ვხედავ, რომ ყველანაირად გაბრაზებული ხარ.

მეორე ქალბატონი. იმიტომ, რომ გულწრფელი ვარ და ვერ ვიტან, როცა ხალხი ტყუილს ამბობს.

პირველი ლედის ქმარი. კარგი, ნუ გაბრაზდები, მომეცი შენი კალამი! Ვხუმრობდი.

მეორე ქალბატონი. აი ჩემი ხელი, არ ვბრაზდები. (მიბრუნდა ბატონ ნ.) მისმინეთ, ურჩიეთ ავტორს კომედიაში კეთილშობილი და პატიოსანი ადამიანი გამოიყვანოს.

ბატონო N. მაგრამ როგორ გავაკეთოთ ეს? აბა, პატიოსანი კაცი რომ გამოიყვანოს და ეს პატიოსანი კაცი თეატრის რაინდს დაემსგავსოს?

მეორე ქალბატონი. არა, თუ ის ძლიერად და ღრმად გრძნობს თავს, მაშინ მისი გმირი არ იქნება თეატრალური რაინდი.

ბატონო ნ. რატომ, მე ვფიქრობ, რომ ამის გაკეთება არც ისე ადვილია.

მეორე ქალბატონი. უბრალოდ, უკეთ თქვით, რომ თქვენს ავტორს არ აქვს გულის ღრმა და ძლიერი მოძრაობები.

ბატონო ნ. რატომ არის ასე?

მეორე ქალბატონი. დიახ, ის, ვინც გამუდმებით და მარადიულად იცინის, არ შეიძლება ჰქონდეს ძალიან მაღალი გრძნობები: მას არ შეუძლია იცოდეს ის, რასაც მხოლოდ ნაზი გული გრძნობს.

ბატონო N. კარგია! მაშ, თქვენი აზრით, ავტორი კეთილშობილი ადამიანი არ უნდა იყოს?

მეორე ქალბატონი. აბა, ხედავ, ახლა სხვაგვარად ახდენთ ინტერპრეტაციას. სიტყვას არ ვამბობ იმაზე, რომ კომიკოსს არ აქვს კეთილშობილება და პატივის მკაცრი კონცეფცია ამ სიტყვის მთელი მნიშვნელობით. მხოლოდ იმას ვამბობ, რომ არ შეეძლო... გულის ცრემლი დაეღვარა, რაღაც ძლიერად უყვარდა, სულის მთელი სიღრმით.

მეორე ქალბატონის ქმარი. მაგრამ როგორ შეგიძლიათ ამის თქმა დადებითად?

მეორე ქალბატონი. შემიძლია, რადგან ვიცი. ყველა ადამიანი, ვინც იცინოდა ან დამცინოდა, ყველა ეგოისტი იყო, თითქმის ყველა ეგოისტი; რა თქმა უნდა, კეთილშობილური ეგოისტები, მაგრამ მაინც ეგოისტები.

ბატონო N. მაშ, თქვენ მტკიცედ გირჩევნიათ მხოლოდ ისეთ კომპოზიციებს, სადაც მხოლოდ მაღალი ადამიანის მოძრაობები მოქმედებს?

მეორე ქალბატონი. ო, რა თქმა უნდა! მათ ყოველთვის მაღლა დავაყენებ და, ვაღიარებ, უფრო გულწრფელი მჯერა ასეთი ავტორის მიმართ.

პირველი ლედის ქმარი (მიმართავს ბატონ ნ.). აბა, ვერ ხედავ - ისევ იგივე გამოდის? ეს ქალური გემოვნებაა. მათთვის ყველაზე ვულგარული ტრაგედია ყველაზე მაღალია საუკეთესო კომედიამხოლოდ იმიტომ, რომ ის ტრაგედიაა...

მეორე ქალბატონი. გაჩუმდი, ისევ გავბრაზდები. (მიბრუნდა ბატონ ნ.) აბა, მითხარით, განა სიმართლე არ ვთქვი: ბოლოს და ბოლოს, კომიკოსს აუცილებლად ცივი სული უნდა ჰქონდეს?

მეორე ქალბატონის ქმარი. ან ცხელა, რადგან პერსონაჟის გაღიზიანება დაცინვასა და სატირასაც აღაგზნებს.

მეორე ქალბატონი. ისე, ან გაღიზიანებული. მაგრამ რას ნიშნავს ეს? - ეს ნიშნავს, რომ ასეთი სამუშაოების მიზეზი მაინც იყო ნაღველი, სიმწარე, აღშფოთება, ალბათ ყველა მხრივ სამართლიანი. მაგრამ არაფერია იმის ჩვენება, რომ ის წარმოიქმნება მაღალი სიყვარულიკაცობრიობას... ერთი სიტყვით სიყვარული. Ეს არ არის?

ბატონო ნ მართალია.

ბატონო ნ. როგორ გითხრათ? მე მას ისე მოკლედ არ ვიცნობ, რომ მისი სულის განსჯა შევძლო. მაგრამ, იმის გათვალისწინებით, რაც მის შესახებ მსმენია, ის აუცილებლად ან ეგოისტი უნდა იყოს ან ძალიან გაღიზიანებული ადამიანი.

მეორე ქალბატონი. აბა, ხომ ხედავ, ეს კარგად ვიცოდი.

Პირველი ლედი. არ ვიცი რატომ, მაგრამ არ მინდა ეგოისტი იყოს.

პირველი ლედის ქმარი. და აი, მოდის ჩვენი ფეხოსანი, ასე რომ, ვაგონი მზად არის. დამშვიდობება. (მეორე ქალბატონს ხელს ართმევს.) შენც ჩვენთან შემოგვიერთდები, არა? ჩაის ვსვამთ?

პირველი ლედი (მიდის). გთხოვთ!

მეორე ქალბატონი. Რა თქმა უნდა.

მეორე ქალბატონის ქმარი. ეტყობა ჩვენი ვაგონიც მზადაა. (ისინი მიდიან მათ უკან.)

გამოდის ორი მაყურებელი.

Პირველი. ამიხსენით ეს: რატომ, ცალ-ცალკე განიხილავთ ყოველ მოქმედებას, სახეს და პერსონაჟს, ხედავთ: ეს ყველაფერი მართალია, ცოცხალი, ბუნებიდან აღებული, მაგრამ ერთად უკვე რაღაც უზარმაზარი, გაზვიადებული, კარიკატურული ჩანს, ასე რომ, თეატრიდან გასვლა , უნებურად გეკითხებით კითხვას: არსებობენ ასეთი ადამიანები? და ამასობაში ყოველივე ამის შემდეგ ისინი არ არიან რომ villains.

მეორე. არა, ისინი სულაც არ არიან ბოროტმოქმედები. ისინი ზუსტად ის არიან, რასაც ანდაზა ამბობს: "არა ცუდი სული, არამედ უბრალოდ თაღლითი".

Პირველი. და კიდევ ერთი რამ: ეს უზარმაზარი დაგროვება, ეს ჭარბი - კომედია უკვე არ აკლია? მითხარი, სად არის ისეთი საზოგადოება, რომელიც შედგებოდა ყველა ასეთი ადამიანისგან, რომ არ იყოს, თუ ნახევარი არა, ღირსეული ადამიანების ნაწილი მაინც? თუ კომედია უნდა იყოს ჩვენი სოციალური ცხოვრების სურათი და სარკე, მაშინ იგი მთელი ერთგულებით უნდა ასახავდეს მას.

მეორე. ჯერ ერთი, ჩემი აზრით, ეს კომედია სულაც არ არის ნახატი, არამედ ფრონტის ნამუშევარი. ხედავთ, სცენაც და გარემოც შესანიშნავია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ავტორი არ დაუშვებდა აშკარა შეცდომებს და ანაქრონიზმებს, არ ჩასვამდა სხვა პირებსაც კი იმ გამოსვლებს, რომლებიც თავისი ბუნებით და პიროვნებების მიერ დაკავებული ადგილით არ ეკუთვნის მათ. მხოლოდ პირველმა გაღიზიანებამ მიიღო ის პიროვნება, რომელშიც პიროვნების ჩრდილიც კი არ არის და რომელიც მეტ-ნაკლებად ყველა ადამიანის პიროვნებას ეკუთვნის. ეს არის თავშეყრის ადგილი: ყველგან, რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან, სიმართლის, შეცდომისა და შეურაცხყოფის გამონაკლისები აქ მოიკრიბა, რათა ემსახურებოდეს ერთ იდეას - მაყურებელში წარმოქმნას ნათელი, კეთილშობილური ზიზღი ბევრი რაღაც დაბალისგან. შთაბეჭდილება კიდევ უფრო ძლიერია, რადგან არცერთ ციტირებულ პირს არ დაუკარგავს თავისი ადამიანის გამოსახულება: ყველგან ისმის ადამიანის. ამიტომ გულის კანკალი კიდევ უფრო ღრმაა. და სიცილით მაყურებელი უნებურად ბრუნდება უკან, თითქოს გრძნობს, რომ რაღაცა, რაზეც იცინოდა, ახლოს არის და ყოველ წუთს უნდა იდგეს ფხიზლად, რომ ეს საკუთარ სულში არ იფეთქოს. ვფიქრობ, ყველაზე სახალისოა ავტორის საყვედურის მოსმენა: „რატომ არ არის მიმზიდველი მისი სახეები და პერსონაჟები“, მაშინ როცა ის ყველაფერს იყენებდა მათ დასაშორებლად. დიახ, თუნდაც ერთი პატიოსანი ადამიანი კომედიაში რომ მოხვდეს და მთელი ხიბლით მოათავსონ, მაშინ ყველა ამ პატიოსანი ადამიანის მხარეზე გადავიდოდა და სრულიად დაივიწყებდა მათ, ვინც ახლა ასე აშინებდა. ეს სურათები, ალბათ, სპექტაკლის დასრულების შემდეგ გამუდმებით არ ოცნებობდნენ, თითქოს ცოცხალი; მაყურებელი სევდიან განცდას არ წაართმევდა და არ იტყოდა: მართლა არსებობენ ასეთი ადამიანები?

Პირველი. დიახ. თუმცა, ეს უცებ არ არის გასაგები.

მეორე. ძალიან ბუნებრივი. შინაგანი მნიშვნელობა ყოველთვის მოგვიანებით გაიგება. და რაც უფრო ცოცხალია, რაც უფრო კაშკაშაა გამოსახულებები, რომლებშიც ის შემოიცვა და რომლებშიც ის იყო ჩამსხვრეული, მით უფრო მეტად ჩერდება ყველას ყურადღება გამოსახულებებზე. მხოლოდ მათი გაერთიანებით მიიღებთ შედეგს და შექმნის მნიშვნელობას. მაგრამ სწრაფად დაშალეთ და დაკეცეთ ასეთი ასოები, წაიკითხეთ ტოპები და უცებ - ყველას არ შეუძლია; მაგრამ მანამდე ისინი დიდხანს ნახავენ მხოლოდ ასოებს. და ნახავთ, ამას წინასწარ გეუბნებით: უპირველეს ყოვლისა, რუსეთის ყველა პროვინციული ქალაქი გაბრაზდება და ირწმუნება, რომ ეს არის ბოროტი სატირა, ვულგარული, დაბალი გამოგონება, რომელიც სპეციალურად მისკენ არის მიმართული. (Ისინი წავიდნენ.)

ერთი ჩინოვნიკი. ეს არის ვულგარული, დაბალი გამოგონება; ეს არის სატირა, ცილისწამება!

კიდევ ერთი ჩინოვნიკი. ახლა აღარაფერი დარჩა. არ არის საჭირო კანონები, არ არის საჭირო მსახურება. ფორმა, რომელიც მე ჩავიცვი, ეს ნიშნავს, რომ ის უნდა გადავაგდოთ: ახლა ის ნაწიბურია.

ორი ახალგაზრდა დარბის.

ერთი. ისე, ყველა გაბრაზდა. იმდენი ლაპარაკი მსმენია, რომ შეხედვით შემიძლია გამოვიცნო რას ფიქრობს ყველა სპექტაკლზე.

სხვა. აბა, რას ფიქრობს ეს?

Პირველი. აი ის, ვინც ზედ ხალათს იცვამს მკლავებში?

სხვა. დიახ.

Პირველი. ასე ფიქრობს: „ასეთი კომედიისთვის ნერჩინსკში უნდა გამოგზავნოთ!..“ თუმცა, როგორც ჩანს, ზემო მოსახლეობა გადავიდა; ვოდევილი, როგორც ჩანს, დასრულდა. ახლა რიფრაფი შემოდის. Წავედით! (ორივე მიდის.)

(ხმაური მატულობს; ყველა კიბეზე ისმის სირბილი. სომხები, ცხვრის ტყავის ქურთუკები, კაპოტები, ვაჭრების გერმანული გრძელფარფლებიანი კაფტანები დარბიან. სამკუთხა ქუდები და სულთნები, ყველა სახის ხალათები: ფრიზი, სამხედრო, მეორადი და დენდი - თახვებთან ერთად. ბრბო უბიძგებს ჯენტლმენს, რომელიც იცვამს ხალათში; ჯენტლმენი განზე დგას და განაგრძობს გვერდის დგომას. ხალხში ჩნდებიან ყველანაირი და ჯიშის ბატონები და ჩინოვნიკები. ლირიფებში გამოწყობილი ფეხით მოსიარულეები უხსნიან გზას ქალბატონებს. ისმის ქალის ძახილი: „მამაო, ყოველი მხრიდან გაძევებულო!“).

მორიდებით ახალგაზრდა თანამდებობის პირი (მირბის ჯენტლმენისკენ, რომელიც ხალათს იცვამს). თქვენო აღმატებულებავ, ნება მომეცით დაგეხმაროთ!

ქურთუკში გამოწყობილი ჯენტლმენი. აჰ, გამარჯობა! Აქ ხარ? საყურებლად მოხვედი?

ახალგაზრდა ჩინოვნიკი. დიახ, თქვენო აღმატებულებავ, სასაცილო წერტილი.

ქურთუკში გამოწყობილი ჯენტლმენი. Უაზრობა! არაფერი სასაცილო!

ახალგაზრდა ჩინოვნიკი. მართალია, თქვენო აღმატებულებავ: საერთოდ არაფერი.

ქურთუკში გამოწყობილი ჯენტლმენი. ასეთი რაღაცეებისთვის საჭიროა გაპარტახება და არა ქება.

ახალგაზრდა ჩინოვნიკი. მართალია, თქვენო აღმატებულებავ!

ქურთუკში გამოწყობილი ჯენტლმენი. აქ ახალგაზრდებს უშვებენ თეატრში. ბევრი სასარგებლო რამ გამოვა! აი, ახლა, ჩაი, მოხვალ ოფისში, პირდაპირ უხეში იქნები?

ახალგაზრდა ჩინოვნიკი. როგორ შეგიძლიათ, თქვენო აღმატებულებავ!.. ნება მიბოძეთ გაგიხსნათ წინსვლის გზა! (ხალხს, უბიძგებს ერთსაც და მეორესაც.) აი, შენ, განზე გადადი, გენერალი მოდის! (მიუახლოვდება, უჩვეულო თავაზიანობით, ორი ჭკვიანურად ჩაცმული.) ბატონებო, მომმართეთ სიკეთე, გენერალმა გაიაროს!

კარგად ჩაცმული, განზე გადგა და გზას გაუხსნია.

Პირველი. რომელი გენერალი იცით? რომელიმე ცნობილი უნდა იყოს?

მეორე. არ ვიცი, არასდროს მინახავს.

მოლაპარაკე ხასიათის თანამდებობის პირი (უკნიდან ამოღება). უბრალოდ, სახელმწიფო მრჩეველი, მის ადგილას მხოლოდ მეოთხე კლასშია ჩარიცხული. რა არის ბედნიერება? ვლადიმირის, ანას, სტანისლავის თხუთმეტი წლის სამსახურის განმავლობაში, 3000 მანეთი ხელფასი, ორი ათასი სასადილო, დიახ საბჭოსგან, დიახ კომისიიდან და თუნდაც დეპარტამენტიდან.

კარგად ჩაცმული ბატონები (ერთი მეორეს). Წავედით! (Ისინი წავიდნენ.)

მოლაპარაკე ჩინოვნიკი. დედის შვილები უნდა იყვნენ. ჩაი, უცხოურ კოლეჯში მსახურობენ. არ მიყვარს კომედიები; ტრაგედია მირჩევნია. (გამოდის.)

ოფიცერი (ხელჩაკიდებული გზას უდგას ქალბატონს). აი, წვერებო, რას უბიძგებთ? ვერ ხედავ, ქალბატონო?

ვაჭარი (ქალბატონი მკლავით). საკუთარ თავზე, მამა, ქალბატონო.

ვაჭრის ხმა. ეს, გთხოვთ, ნახეთ, აქ უფრო, ასე ვთქვათ, მარალის მხრიდან. რა თქმა უნდა, არის, ასე ვთქვათ, ყველანაირი, ბატონო. რატომ, მაშინაც, თუ გნებავთ, განსაჯეთ, რომ პატიოსან ადამიანს, შემთხვევით, მოუწევს... და რაც შეეხება მარალობას, ეს ასეა დიდებულებისთვისაც.

ორი ოფიცერი, რომლებიც ერთმანეთს ცნობენ, ხალხში საუბრობენ.

Პირველი. მიშელ, იქ ხარ?

მეორე. იქ.

Პირველი. ხო, მეც მანდ ვარ.

მნიშვნელოვანი გარეგნობის ჩინოვნიკი. ყველაფერს ავკრძალავდი. არაფრის დაბეჭდვა არ არის საჭირო. გამოიყენეთ განმანათლებლობა, წაიკითხეთ და არა დაწერეთ. წიგნები უკვე საკმარისად არის დაწერილი, აღარ არის საჭირო.

სიმპათიური და მყარი ჯენტლმენი (ის ენთუზიაზმით ესაუბრება არააღწერს და მოკლეს). მორალი, მორალი იტანჯება, ეს არის მთავარი!

ჯენტლმენი არის მოკლე და არააღწერი, მაგრამ შხამიანი ხარისხის. მორალი ხომ ფარდობითია.

სიმპათიური და მყარი ჯენტლმენი. რას გულისხმობ "ნათესავში"?

არააღწერი, მაგრამ შხამიანი ჯენტლმენი. ის, რაც ყველა ზომავს მორალს საკუთარ თავთან შედარებით. ქუჩაში ქუდის მოხსნას მორალს უწოდებს; მეორე ზნეობას უწოდებს თითებში ჩახედვას, თუ როგორ იპარავს; მესამე ზნეობას უწოდებს ქალბატონისადმი გაწეულ მომსახურებას. ბოლოს და ბოლოს, როგორც ყოველთვის, როგორც ეუბნება თითოეული ჩვენი ძმა თავის ქვეშევრდომებს? - ზემოდან ამბობს: „პატივცემულო ბატონო, შეეცადეთ შეასრულოთ თქვენი მოვალეობა ღმერთის, ხელმწიფის, სამშობლოს წინაშე“ და თქვენ, ამბობენ, თავად გაიგეთ რა. თუმცა ეს ასეა მხოლოდ პროვინციებში; დედაქალაქებში ასე არ ხდება? აი, თუ ვინმეს აქვს ორი სახლი სამ წელიწადში, რატომ არის ასე? ეს ყველაფერი პატიოსნებაზეა, არა?

სიმპათიური და მკვრივი ჯენტლმენი (განზე). ჯოჯოხეთივით ბინძური და გველივით ენა.

არაადეკვატური, მაგრამ შხამიანი ჯენტლმენი (მთლიანად უცნობ ადამიანს მკლავს უბიძგებს, ეუბნება მას და სიმპათიურ ჯენტლმენს უხმობს). ოთხი სახლი ერთ ქუჩაზე; ყველა ერთმანეთის გვერდით არის, ექვსი წლის ასაკში გაიზარდნენ! რა გავლენას ახდენს პატიოსნება მცენარეულ ძალაზე, ჰა?

უცხო (ნაჩქარევად ტოვებს). უკაცრავად, არ გამიგია.

არააღწერი, მაგრამ შხამიანი ადამიანი (უცნობ მეზობელს მკლავში უბიძგებს). როგორ ვრცელდება სიყრუე ამ დღეებში ქალაქში, ჰა? აი რას ნიშნავს არაჯანსაღი და ნესტიანი კლიმატი!

უცნობი მეზობელი. დიახ, გრიპიც ასეა. ჩემი ყველა შვილი ავად იყო.

არააღწერი, მაგრამ შხამიანი ადამიანი. დიახ, და გრიპი და სიყრუე; ყბაყურა ასევე ყელშია. (ქრება ხალხში.)

საუბარი ჯგუფურ მხარეს.

Პირველი. და ამბობენ, რომ მსგავსი შემთხვევა თავად ავტორს შეემთხვა: ვალების გამო ციხეში იჯდა რომელიმე ქალაქში.

ჯგუფის მეორე მხარეს მყოფი ჯენტლმენი (სიტყვის აღება). არა, ციხეში არ არის, კოშკზე იყო. ეს მათ ნახეს, ვინც გაიარა. ამბობენ, რომ რაღაც არაჩვეულებრივი იყო. წარმოიდგინეთ: პოეტი ყველაზე მაღალ კოშკზეა, მთის ირგვლივ, მდებარეობა საოცარია და პოეზიას იქიდან კითხულობს. არაა მართალი რომ არის სპეციალური თვისებამწერალი?

უარყოფითის მბრძანებელი. სულაც არა ჭკვიანი. ვიცი, მსახურობდა, კინაღამ სამსახურიდან გარიცხეს: მოთხოვნის დაწერა არ იცოდა.

უბრალო მატყუარა. ჩქარი თავი! მას დიდი ხანია ადგილი არ უთმობდნენ, რას ფიქრობთ? მან პირდაპირ წერილი მისწერა მინისტრს. დიახ, როგორც მან დაწერა! - კვინტილის სტილი. ერთია, როგორ დაიწყო მან: "ძვირფასო ბატონო!" შემდეგ კი წავიდა, წავიდა და წავიდა... რვა გვერდი შემოტრიალდა. მინისტრი, როგორც კითხულობდა: "აბა, - ამბობს, - გმადლობთ, გმადლობთ! ვხედავ, ბევრი მტერი გყავთ. იყავით განყოფილების უფროსი!" და სწორედ მწიგნობართაგან ანიშნა განყოფილების უფროსებს.

ბატონი კეთილგანწყობილი ბუნება (გულისხმობს სხვა ცივსისხლიანი ბუნების პიროვნებას). ეშმაკმა იცის ვის დაუჯეროს! და ის ციხეში იყო და კოშკზე ავიდა! და სამსახურიდან გამაგდეს და ადგილი დამინიშნეს!

ცივსისხლიანი ბატონი. რატომ, ეს ყველაფერი ექსპრომტია.

კეთილგანწყობილი ჯენტლმენი. როგორ არის ექსპრომტი?

ცივსისხლიანი ბატონი. Ისე. თვითონაც ხომ ორი წუთი არ იციან რას გაიგონებენ საკუთარი თავისგან. პატრონის ცოდნის გარეშე, მათი ენა უცებ ამბავს და პატრონს უხარია - სახლში ბრუნდება, თითქოს შეჭამა. მეორე დღეს კი უკვე დაავიწყდა ის, რაც თავად გამოიგონა. მას ეჩვენება, რომ მან სხვებისგან გაიგო - და წავიდა, რომ ეს ყველასთვის ქალაქში გადაეცა.

კეთილგანწყობილი ჯენტლმენი. თუმცა ეს უსირცხვილოა: იტყუო და არ იგრძნო თავი.

ცივსისხლიანი ბატონი. დიახ, არიან მგრძნობიარეები. არიან ისეთებიც, რომლებიც გრძნობენ, რომ იტყუებიან, მაგრამ უკვე საუბრისთვის საჭიროდ თვლიან: მინდორი ჭვავისგან წითელია, მეტყველება კი ტყუილია.

საშუალო კლასის ქალბატონი. მაგრამ რა ბოროტი დამცინავი უნდა იყოს ეს ავტორი! ვაღიარებ, არასოდეს ვისურვებდი თვალის დახამხამებას: ასე უცებ შეამჩნია ჩემში სასაცილო.

წონით ბატონო. არ ვიცი ეს როგორი ადამიანია. ეს, ეს, ეს... არაფერია ამ კაცისთვის წმინდა; დღეს იტყვის: ესეთი მრჩეველი არ არის კარგი და ხვალ იტყვის, რომ ღმერთიც არ არისო. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ ერთი ნაბიჯია.

მეორე ბატონი. იცინე! დიახ, სიცილით ხუმრობა არ შეიძლება. ეს ნიშნავს ყოველგვარი პატივისცემის განადგურებას – აი რას ნიშნავს. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, ამ ყველაფრის შემდეგ, ქუჩაში ყველა მცემს და მეტყვის: "მაგრამ ისინი შენზე იცინიან; შენ კი იგივე წოდება გაქვს, ასე რომ, აქ არის შენთვის ბზარი!" ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ის, რაც ნიშნავს.

მესამე ბატონი. მაინც იქნებოდა! ეს სერიოზული საქმეა! ისინი ამბობენ: "წვრილმანები, წვრილმანები, თეატრალური წარმოდგენა". არა, ეს არ არის უბრალო ნაბიჭვრები, ამას დიდი ყურადღება უნდა მიექცეს. ასეთი რაღაცეებისთვის იგზავნება ციმბირში. დიახ, ძალა რომ მქონდეს, ავტორი ჩემგან სიტყვას არ იტყოდა. დავდებდი. ისეთ ადგილას, რომ ღმერთის სინათლე არ ენახა.

ჩნდება ადამიანთა ჯგუფი, ღმერთმა იცის, როგორი, თუმცა, კეთილშობილური გარეგნობისა და წესიერად ჩაცმული.

Პირველი. ჯობია აქ დადგეს სანამ ბრბო გამოვა. აბა, რა არის, არა! ხმაური, ტაში, თითქოს ღმერთმა იცის რა! წვრილმანი, რაღაცნაირი ცარიელი თეატრალური თამაშიდა ატეხე ასეთი განგაში, იყვირე, დაურეკე ავტორს - აბა, რა არის!

მეორე. თუმცა, სპექტაკლმა მხიარული და გართობა გამოიწვია.

Პირველი. დიახ, მე ვხალისობ, როგორც ყოველთვის მამხიარულებს ნებისმიერი წვრილმანი. მაგრამ რატომ არის აქედან ასეთი ტირილი და საუბარი? ლაპარაკობენ თითქოს რაღაც მნიშვნელოვან რამეზე, ტაშს უკრავენ... აბა, რა არის! კარგი, მესმის, თუ რომელიმე მომღერალი ან მოცეკვავე - კარგი, იქ მესმის: იქ გაკვირვებული ხარ ხელოვნებათ, მოქნილობით, სისწრაფით, ბუნებრივი ნიჭით. აბა, რაც შეეხება აქ? ისინი ყვირიან: "მწერო! მწერალი! მწერალი!" რა არის მწერალი? რომ ხანდახან მახვილგონივრული სიტყვა წავა და რაღაცას ჩამოწერს ბუნებიდან... მაგრამ როგორი ნამუშევარია აქ? რა არის ამაში ცუდი? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ყველაფერი ზღაპრებია - და მეტი არაფერი.

მეორე. დიახ, რა თქმა უნდა, ეს არ არის მნიშვნელოვანი.

Პირველი. იფიქრეთ: კარგი, მოცეკვავე, მაგალითად: ჯერ კიდევ არის ხელოვნება, თქვენ ამას ვერანაირად ვერ გააკეთებთ, რასაც ის აკეთებს. ისე, თუ მინდა, მაგალითად: დიახ, ჩემი ფეხები უბრალოდ არ ადგება. აბა, ანტრაშას თუ გავაკეთებ, არაფრისთვის არ გავაკეთებ. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ დაწეროთ სწავლის გარეშე. არ ვიცი, ვინ არის ავტორი, მაგრამ მითხრეს, რომ ის არის სრულყოფილი უცოდინარი, არაფერი იცის: როგორც ჩანს, სადღაც გააძევეს.

მეორე. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მან მაინც უნდა იცოდეს რაღაც: ამის გარეშე შეუძლებელია წერა.

Პირველი. დიახ, ბოდიში, რა იცის? იცი რა არის მწერალი? ცარიელი კაცი! ეს მთელმა მსოფლიომ იცის - არცერთი ბიზნესისთვის არ არის კარგი. უკვე სცადა მათი გამოყენება, მაგრამ მიტოვებული. აბა, თავად განსაჯეთ, აბა, რას წერენ? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ყველაფერი სისულელეა, ზღაპრები! თუ გინდა, ამ საათში დავწერ, შენ დაწერ, ის დაწერს და ყველა დაწერს.

მეორე. დიახ, რა თქმა უნდა, რატომ არ დაწერე. თუ მხოლოდ გონების წვეთია თავში, ეს შესაძლებელია.

Პირველი. დიახ, თქვენ არ გჭირდებათ ტვინი. რატომ არის აქ გონება? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ყველაფერი ისტორიებია. კარგი, თუ არსებობდა, ვთქვათ, რაიმე სახის სამეცნიერო მეცნიერება, რაიმე საგანი, რომელიც ჯერ არ იცით, მაგრამ რა არის ეს? ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ყველა კაცმა იცის. ქუჩაში ყოველდღე ხედავ. უბრალოდ დაჯექი ფანჯარასთან და ჩაწერე ყველაფერი, რაც კეთდება - ეს არის მთელი აზრი!

მესამე. Მართალია. როგორ ფიქრობთ, არა, რა სისულელეებს იყენებენ დროს!

Პირველი. ზუსტად, დროის დაკარგვა - მეტი არაფერი. იგავ-არაკები, წვრილმანები! უბრალოდ საჭირო იქნებოდა მათთვის კალმისა და მელნის ხელში ჩაგდება აეკრძალათ. არადა, ხალხი გამოდის, წავიდეთ! აწიეთ აურზაური, იყვირე, წაახალისეთ! მაგრამ ეს უბრალოდ სისულელეა! იგავ-არაკები, წვრილმანები! ზღაპრები! (ისინი ტოვებენ. ბრბო თხელდება, გარბიან ვიღაცები.)
კეთილი ჩინოვნიკი. და ყველაფერი იქნება, კარგი, კარგი, ერთი პატიოსანი მაინც გამოაშკარავება! ყველა თაღლითები, დიახ თაღლითები!

ერთ-ერთი ადამიანი. ჰეი, შენ, დამელოდე გზაჯვარედინზე! გავიქცევი, ხელთათმანებს ავიღებ.

ერთ-ერთი ბატონი (საათს უყურებს). თუმცა, ეს თითქმის ერთი საათია. ასე გვიან არასდროს წავსულვარ თეატრიდან. (გამოდის.)

გადამდგარი თანამდებობის პირი. მხოლოდ დრო დაიკარგა! არა, აღარასოდეს წავალ თეატრში. (ტოვებს. ტილო ცარიელია.)

პიესის ავტორი (გასვლის). იმაზე მეტი გავიგე ვიდრე ველოდი. რა ჭრელი ჭორების გროვაა! ბედნიერება კომიკოსს, რომელიც დაიბადა ერში, სადაც საზოგადოება ჯერ კიდევ არ არის შერწყმული ერთ უმოძრაო მასად, სადაც მას არ შეუმოსია ძველი ცრურწმენის ერთი ქერქი, რომელიც აერთიანებს ყველას აზრებს იმავე ფორმითა და ზომით, სადაც ყველა ადამიანი , მერე აზრი, სადაც ყველა თავისი თავია.გმირების შემქმნელი. რა მრავალფეროვნებაა ამ მოსაზრებებში და როგორ ელვარებდა ყველგან ეს მტკიცე, ნათელი რუსული გონება! და სახელმწიფო მოღვაწის ამ კეთილშობილურ მისწრაფებაში! და უდაბნოში მოკალათებული ჩინოვნიკის ამ ამაღლებულ თავგანწირვაში! და კეთილშობილთა ნაზ სილამაზეში ქალის სული! და მცოდნეების ესთეტიკური გაგებით! და ხალხის უბრალო, ჭეშმარიტ ინტუიციაში. რამდენი, თუნდაც ამ არამეგობრულ გმობებში, უნდა იცოდეს კომიკოსმა! რა ცოცხალი გაკვეთილია! დიახ, კმაყოფილი ვარ. მაგრამ რატომ მწყდება გული? უცნაური: ვწუხვარ, რომ ვერავინ შეამჩნია პატიოსანი სახე, რომელიც ჩემს პიესაში იყო. დიახ, იყო ერთი პატიოსანი, კეთილშობილი სახე, რომელიც მასში მოქმედებდა მთელი მისი ხანგრძლივობის მანძილზე. ეს პატიოსანი, კეთილშობილი სახე სიცილი იყო. ის იყო კეთილშობილური, რადგან მან გადაწყვიტა გამოეთქვა ხმა, მიუხედავად დაბალი მნიშვნელობისა, რაც მას ენიჭება მსოფლიოში. ის კეთილშობილი იყო, რადგან ლაპარაკი გადაწყვიტა, მიუხედავად იმისა, რომ კომიკოსს შეურაცხმყოფელი მეტსახელი გადასცა - ცივი ეგოისტის მეტსახელი და ეჭვიც კი შეჰყარა მისი სულის ნაზი მოძრაობების არსებობაში. ამ სიცილს არავინ ადგა. მე ვარ კომიკოსი, პატიოსნად ვემსახურე მას და ამიტომ უნდა გავხდე მისი შუამავალი. არა, სიცილი უფრო მნიშვნელოვანი და ღრმაა, ვიდრე ფიქრობს - და არა სიცილი, რომელიც გამოწვეულია დროებითი გაღიზიანებით, ნაღვლიანი, ავადმყოფური ხასიათით; არა ის მსუბუქი სიცილი, რომელიც ემსახურება ადამიანების უსაქმურ გართობას და გართობას; - მაგრამ ეს სიცილი, რომელიც ყველა ადამიანის ნათელი ბუნებიდან მომდინარეობს, მისგან მოდის, რადგან მის ძირში დევს მისი მარადიული მცემი წყარო, რომელიც აღრმავებს საგანს, ნათელს ხდის იმას, რაც შემოიჭრება, რომლის შეღწევის გარეშეც წვრილმანია და სიცოცხლის სიცარიელე ასე არ შეაშინებს ადამიანს. საზიზღარი და უმნიშვნელო, რომლითაც იგი გულგრილად გადის ყოველდღე, არ წამოიწევს მის წინაშე ასეთი საშინელი, თითქმის კარიკატურული ძალით და არ შესძახა კანკალით: „შეიძლება. არიან ასეთი ადამიანები, , მისივე შეგნების მიხედვით, არიან უარესი ხალხი. არა, უსამართლონი არიან ისინი, ვინც ამბობენ, რომ სიცილი აჯანყდება. მხოლოდ ის, რაც პირქუშია, აღშფოთებულია და სიცილი ნათელია. ბევრი რამ გააბრაზებს კაცს, სიშიშვლით რომ წარმოაჩინონ; მაგრამ სიცილის ძალით განათებულს უკვე მოაქვს სულის შერიგება. და ის, ვინც შურს იძიებდა ბოროტ ადამიანზე, უკვე თითქმის შეურიგდა მას, ხედავს, რომ მისი სულის დაბალი მოძრაობები დაცინილია. უსამართლონი არიან ისინი, ვინც ამბობენ, რომ სიცილი არ მოქმედებს მათზე, ვისზეც ის არის მიმართული და რომ თაღლითი პირველი გაიცინებს სცენაზე გამოყვანილ თაღლითს: თაღლითი შთამომავალი გაიცინებს, მაგრამ თაღლითი თანამედროვე. არ შეუძლია სიცილი. ისმის, რომ ყველას უკვე დარჩა დაუძლეველი იმიჯი, რომ მისი მხრიდან ერთი დაბალი მოძრაობა საკმარისია, რომ ეს სურათი მისი მარადიული მეტსახელი გახდეს; და მასაც კი, ვისაც ამქვეყნად არაფრის აღარ ეშინია, დაცინვის ეშინია. არა, მხოლოდ ერთ ღრმად კეთილ სულს შეუძლია სიცილი კეთილი, ნათელი სიცილით. მაგრამ მათ არ ესმით ასეთი სიცილის ძლიერი ძალა: "რაც სასაცილოა დაბალია", - ამბობს სინათლე; მხოლოდ ის, რაც წარმოითქმის მკაცრი, დაძაბული ხმით, მხოლოდ მაღალის სახელს ატარებს. მაგრამ, ღმერთო! რამდენი ადამიანი გადის ყოველდღე, ვისთვისაც არ არსებობს ამაღლებული რამ მსოფლიოში! ყველაფერი, რაც შთაგონებით შეიქმნა, მათთვის წვრილმანი და იგავია; შექსპირის მათთვის იგავ-არაკების შექმნა; სულის წმინდა მოძრაობები მათთვის ზღაპარია. არა, მწერლის შეურაცხყოფილი წვრილმანი ამაოება არ მაიძულებს ამის თქმას, არა იმიტომ, რომ ჩემს გაუაზრებელ, სუსტ შემოქმედებას ახლა იგავ-არაკები ეძახდნენ, არა, მე ვხედავ ჩემს მანკიერებებს და ვხედავ, რომ საყვედურის ღირსი ვარ; მაგრამ ჩემი სული გულგრილად ვერ გაუძლო, როცა ყველაზე სრულყოფილ ქმნილებებს წვრილმანებისა და იგავ-არაკების სახელებით პატივს სცემდნენ, როცა მსოფლიოს ყველა მნათობი და ვარსკვლავი წვრილმანისა და იგავ-არაკის შემქმნელად აღიარეს! სული მტკიოდა, როცა დავინახე, რამდენი იყო იქ, თვით სიცოცხლის შუაგულში, უპასუხო, მკვდარი ბინადარი, საშინელი სულის უმოძრაო სიცივით და გულის უნაყოფო უდაბნოთი; სული მტკიოდა, როცა გამომეტყველების აჩრდილიც კი არ აკანკალებდა მათ უგრძნობ სახეებზე იმისგან, რამაც ღრმად მოსიყვარულე სული ზეციურ ცრემლებში ჩააგდო და მათი ენა არ ჩერდებოდა საკუთარი სიტყვების სათქმელად. მარადიული სიტყვა: "იგავები!" იგავ-არაკები!.. და გავიდა საუკუნეები, დაინგრა და გაქრა დედამიწის პირისაგან ქალაქები და ხალხები, ყველაფერი, რაც კვამლივით გაქრა და ზღაპრები ცხოვრობენ და მეორდებიან დღემდე, და ბრძენი მეფეები, ღრმა მმართველები, მათ უსმენენ მშვენიერი მოხუცი და კეთილშობილური მისწრაფებებით სავსე ჭაბუკი. იგავ-არაკები!.. თეატრების აივნები და მოაჯირები კი კვნესა: ყველაფერი იძრა ზემოდან ქვევით, გადაიქცა ერთ გრძნობად, ერთ წამში, ერთ ადამიანად, ყველა ადამიანი ძმებივით შეხვდა, ერთ სულიერ მოძრაობაში და მადლიერი ჰიმნი ჭექა. მეგობრული აპლოდისმენტებით, რომელიც ხუთასი წელი გავიდა. მისი დამპალი ძვლები ესმის საფლავში? ეხმაურება თუ არა მისი სული, რომელმაც გადაიტანა ცხოვრების მძიმე მწუხარება? და აი, შეძრწუნებული ბრბოს იმავე რიგებს შორის, მოვიდა მწუხარებითა და სიცოცხლის აუტანელი ტვირთით დათრგუნული, მზად იყო სასოწარკვეთილად აეწია ხელები საკუთარ თავზე - და უცებ გამაგრილებელი ცრემლები წამოსცვივდა თვალებიდან და გავიდა სიცოცხლესთან შერიგებული და ისევ. ითხოვს მწუხარებას ზეციდან და ტანჯვაში, უბრალოდ იცხოვროს და ისევ ტირილი იფეთქოს ასეთი ზღაპრებიდან. იგავ-არაკები!.. მაგრამ სამყარო ასეთი ზღაპრების გარეშე დაიძინებდა, სიცოცხლე გაღრმავდებოდა, სულები ყალიბით და ღვარცოფით დაიფარებოდა. იგავები! .. ოჰ, დაე, მათი სახელები, ვინც კეთილგანწყობილი უსმენს ასეთ ზღაპრებს, სამუდამოდ წმინდანი დარჩეს შთამომავლობაში: პროვიდენციის მშვენიერი თითი განუყოფლად იყო მათი შემქმნელების თავზე. თუნდაც უბედურებისა და დევნის მომენტებში, ყველაფერი, რაც ყველაზე კეთილშობილური იყო სახელმწიფოებში, უპირველეს ყოვლისა, მათი შუამავალი გახდა: გვირგვინოსანმა მონარქმა დაჩრდილა ისინი თავისი სამეფო ფარით მიუწვდომელი ტახტის სიმაღლიდან. გაიხარეთ გზაზე! და ნუ შეარცხვენს სულს გმობამ, მაგრამ მადლიერებით მიიღოს ნაკლოვანებების მინიშნებები, მაშინაც არ დაჩრდილოს, თუ უარი თქვას ამაღლებულ მოძრაობებზე და კაცობრიობისადმი წმინდა სიყვარულზე! სამყარო მორევს ჰგავს: მასში მუდამ მოძრაობს აზრები და ჭორები, მაგრამ დრო ყველაფერს აფუჭებს: ყალბივით ცურავს და, როგორც მძიმე მარცვლები, რჩება უმოძრაო ჭეშმარიტებები. ის, რაც ცარიელად ითვლებოდა, მოგვიანებით შეიძლება შეიარაღებული გამოჩნდეს მკაცრი მნიშვნელობა. ცივი სიცილის სიღრმეში მარადიული ძლევამოსილი სიყვარულის ცხელი ნაპერწკლებიც გვხვდება. და რატომ უნდა იცოდეთ, იქნებ მოგვიანებით ყველამ აღიაროს, რომ იგივე კანონების ძალით რატომ არის ამაყი და ძლიერი კაციარის უმნიშვნელო და სუსტი უბედურებაში, მაგრამ სუსტი გიგანტივით იზრდება უბედურების შუაგულში - იგივე კანონების ძალით, რომელიც ხშირად ღვრის გულწრფელ, ღრმა ცრემლებს, როგორც ჩანს, მსოფლიოში ყველაზე მეტად იცინის! ..

1 რა თქმა უნდა, სპექტაკლის ავტორი იდეალური პიროვნებაა: ის ასახავს კომიკოსის პოზიციას საზოგადოებაში, კომიკოსის, რომელმაც დაცინვის საგანი აირჩია შეურაცხყოფისთვის სხვადასხვა მამულებისა და თანამდებობების წრეში. (დაახლოებით გოგოლი.)
2 ვოდევილი არის პატარა, უმეტესად ერთმოქმედებიანი თეატრალური სპექტაკლი, მხიარული ხასიათისა, ლექსების სიმღერით. მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში წარმოდგენა რა თქმა უნდა ვოდევილით დასრულდა.
3 ფრანგული გამოთქმა (სიტყვასიტყვით - „როგორც უნდა“) არის წესიერი, წესიერი; comme il faut - წესიერი, საზოგადოების მდიდარ ელიტას კუთვნილების გაგებით.
4 კოტცებუე აგვისტო (1761-1819) - გერმანელი დრამატურგი, 200-ზე მეტი პიესის ავტორი, რომლებიც ერთ დროს იყო. დიდი წარმატება.
5 არისტოფანე (ძვ. წ. 444-380 წწ.) - უდიდესი დრამატურგი უძველესი საბერძნეთი, ნათელი წარმომადგენელი პოლიტიკური კომედია; არისტოფანეს შემოქმედებაში ასახულია სასტიკი კლასობრივი და პოლიტიკური ბრძოლა ათენის არისტოკრატიასა და დემოკრატიას შორის.
6 საზოგადოება, ჩემო ძვირფასო.
7 Frontispiece - წიგნის გვერდი სათაურის, ან სათაურის, გვერდის წინ სურათით.
კვინტილიანი იყო ძველი რომაელი მწერალი, ავტორი რამდენიმე ნაშრომის მჭევრმეტყველების თეორიაზე.

თეატრის ტილო. შორიდან ისმის ტაშის ხმა. გამოდის სპექტაკლის ავტორი და ფიქრობს, როგორ აღიქვა საზოგადოებამ მისი შემოქმედება. ის აღნიშნავს, რომ თუნდაც შვიდი-რვა წლის წინ, ამ ტირილისა და აპლოდისმენტების გაგონებაზე გული სიხარულისგან უცემდა. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, მოცეკვავესაც და ჯადოქარსაც საზოგადოებამ ტაში დაუკრა, თუმცა ისინი არ ახდენენ გავლენას ადამიანის გრძნობებსა და სულზე. ამიტომ, ახლა უფრო მნიშვნელოვანია, რომ ავტორმა გაარკვიოს რას ფიქრობს ხალხი მის პიესაზე და მოისმინოს მაყურებლის აზრი. ნაკლოვანებაზეც რომ მიუთითონ, ყოველ სიტყვაში, ავტორის თქმით, სიმართლის ნაპერწკალია.

პირველი მაყურებლები ჩნდებიან, რაღაც სისულელეებზე საუბრობენ: რესტორანზე, ვოდევილზე, რომელიც სპექტაკლის შემდეგ უნდა ითამაშო, ვიწრო შარვალი, ბანქო.

ავტორმა შეამჩნია ორი ოფიცერი, რომლებიც ხელებს აქნევენ. თავიდან ისინი საკმაოდ დადებითად არიან განწყობილნი სპექტაკლის მიმართ, მაგრამ შემდეგ პირველი ამბობს: ”კარგი, არა, ვნახოთ, რას იტყვიან ჟურნალები: კრიტიკოსები უნდა გავასამართლოთ...”

მაშინვე ჩნდება მწერალი, რომელიც ესაუბრება „არ არის ცნობილი როგორი ადამიანია“. იგი აღნიშნავს, რომ ავტორის ჩანაწერები საკმაოდ მკვეთრია, თუმცა მწერალი მას კატეგორიულად არ ეთანხმება. მწერალი ხუმრობებს ბრტყელს უწოდებს, თავად პიესა კი სიუჟეტს მოკლებულია. „არ არის ცნობილი, როგორი ადამიანია“ მაშინვე ცვლის აზრს და ეთანხმება მწერალს.

შემოდის კიდევ ერთი მწერალი, მსმენელთა თანხლებით და „ბინძურ“ სპექტაკლსაც ლანძღავს. მისი აზრით, სპექტაკლში „ყველა კარიკატურა“ და არა ერთი ჭეშმარიტი ადამიანი.

როდესაც ის და მსმენელები მიდიან, ჩვენ კვლავ ვხედავთ ოფიცრებს, რომლებიც ადრე ასე კარგად საუბრობდნენ სპექტაკლზე. ახლა ამბობენ, რომ სპექტაკლი სხვა არაფერია, თუ არა სულელური ფარსი. ამოღებულია.

ჩნდება კიდევ ორი ​​ოფიცერი. მათი საუბარი ბევრად უფრო დამოუკიდებელი და ღრმაა. პირველი თვლის, რომ სპექტაკლში არ არის სიუჟეტი, მაგრამ მეორე ამბობს, რომ სპექტაკლს არ აქვს ყველასთვის ასე ნაცნობი სასიყვარულო სიუჟეტი და ყველა ხედავს მხოლოდ პირად სიუჟეტს, მაგრამ არ ხედავს ზოგადს. ჰალსტუხი უნდა მოეფეროს ყველა სახეს და არა მხოლოდ ერთს ან ორს. მესამე ოფიცერი ჩაერთო საუბარში, რატომ მეოთხე. საუბარი იმაზე გადადის, რომ კომედია დაბალი ჟანრია მხოლოდ მათთვის, ვინც სიტყვებს შეხედავს და არა მნიშვნელობას. და "ნიჭის ხელში ყველაფერი შეიძლება იყოს ინსტრუმენტი მშვენიერებისთვის, თუ მხოლოდ მას მართავს მაღალი აზრი, ემსახუროს მშვენიერს". თავად სპექტაკლის შესახებ ამბობენ, რომ მას ბევრი სიმართლე და ბუნებიდან აღებული აქვს, მაგრამ მოკლებულია სიუჟეტს და დემონსტრაციას. ასევე ახალგაზრდები აღნიშნავენ, რომ ჩვენი კომიკოსები ხელისუფლების გარეშე ვერასოდეს ძლებენ. და ამას ხელისუფლების მიმართ ფარულ რწმენას ეძახიან, რომელშიც, თუმცა, ცუდი არაფერია. ერთ-ერთი ახალგაზრდა სთავაზობს მასთან საუბრის გაგრძელებას და ისინი ტოვებენ.

რამდენიმე კარგად ჩაცმული და პატივსაცემი ადამიანი რაღაცას დრტვინავს იმის შესახებ, რომ არ აინტერესებს, რომ "სადღაც" არიან თაღლითები და ეს არ არის მანკიერების დაცინვა, არამედ მთელი რუსეთის დაცინვა.

გამოჩნდნენ ბატონები A და B, მნიშვნელოვანი წოდებები და "მოკრძალებულად ჩაცმული კაცი". „მოკრძალებულად ჩაცმული კაცი“ აღნიშნავს, თუ როგორ ატყდება თვალთმაქცობა სიცილით, წესიერი ნიღაბი, რომლის ქვეშაც სიმცირე და სისასტიკე ჩნდება, თაღლითი სახეს უკეთებს კეთილგანწყობილ ადამიანს. „მოკრძალებულად ჩაცმული კაცის“ აზრით, ასეთი წარმოდგენებია საჭირო, რათა უბრალო ადამიანმა განასხვავოს ხელისუფლება ხელისუფლების ცუდი რეფორმატორებისგან. ბ-ნი ა დაბნეულია და ეკითხება: მართლა არსებობენ ასეთი ადამიანები, რატომ? თავმდაბალი ადამიანი” პასუხობს, რომ სხვა კითხვა უნდა დაისვას: ”მე თვითონ ვარ თავისუფალი ასეთი მანკიერებისგან?” მაგრამ არავინ ფიქრობს ამაზე. გამოდის, რომ „მოკრძალებულად ჩაცმული ადამიანი“ თანამდებობის პირია დაბა. იმის გამო, რომ მის ქალაქში ყველა თანამდებობის პირი არ არის პატიოსანი ადამიანი, მას არაერთხელ სურდა სამსახურის დატოვება, მაგრამ სპექტაკლის შემდეგ მუშაობის სურვილი გაუჩნდა, რადგან არის კალამი, რომელსაც შეუძლია დაცინოს თანამდებობის პირების მანკიერებები. ბატონი ა სთავაზობს თანამდებობის პირს, მაგრამ ის უარს ამბობს თანამდებობის დატოვების გარეშე, რადგან ამ თანამდებობაზე სასარგებლოა. ბატონები C და P მიდგომა. ბ-ნი P ამტკიცებს, რომ ასეთი სპექტაკლების შემდეგ იკარგება თანამდებობის პირების პატივისცემა, მაგრამ ბ-ნი აღნიშნავს, რომ პატივისცემა იკარგება მხოლოდ მათთვის, ვინც ცუდად ასრულებს თავის მოვალეობას.

ორი ბეკეში, საზოგადოების ქალბატონი და მამაკაცი ფორმაში ამბობენ, რომ არც ერთი რუსული კომპოზიციაფრანგულს ვერ შეედრება და ასე წერა არ ვიცით.

სამი კაცი გამოდის და კამათობს იმაზე, შეიძლება თუ არა ჩინოვნიკებისა და ხელისუფლების მანკიერებები დაცინვას. ორივეს სჯერა, რომ უამრავი სხვა რამ არის სასაცილო. მესამე ფიქრობს, რომ „სამყაროში ყოველთვის ასეა: გაიცინე ჭეშმარიტად კეთილშობილს, რაც სულის მაღალ სალოცავს წარმოადგენს, შუამავალი არავინ გახდება; იცინეთ მანკიერი, ბოროტი და დაბალი - ყველა იყვირებს: "სცინის სალოცავს".

რამდენიმე ქალბატონი ამბობს, რომ გულიანად იცინოდნენ, მაგრამ გარკვეული სევდა იგრძნო. ერთ-ერთმა ქალბატონმა შენიშნა, რომ სპექტაკლის შემდეგ ყველაზე ბოროტი ხალხი ყვიროდა და ბრაზობდა.

გამოდის ორი მაყურებელი. პირველი ამბობს, რომ თითოეული სახე ინდივიდუალურად არის ცოცხალი და ჭეშმარიტი, მაგრამ ყველა ეს სახე ერთად წარმოქმნის გარკვეულ არაბუნებრიობას. მეორე მაყურებელი პასუხობს, რომ „ეს თავშეყრის ადგილია: ყველგან, რუსეთის სხვადასხვა კუთხიდან, გამონაკლისები სიმართლის, შეცდომისა და შეურაცხყოფის გამო შეიკრიბა აქ, რათა ემსახურებოდეს ერთ იდეას - მაყურებელში წარმოქმნას ნათელი, კეთილშობილური ზიზღი ბევრი რაღაც დაბალისგან. .” და თუ თუნდაც ერთი პატიოსანი სახეითამაშა კომედიაში, შემდეგ ყველა მაშინვე მის მხარეს გადადიოდა და დანარჩენს დაივიწყებდა.

ვოდევილი სპექტაკლის დასრულების შემდეგ ჩნდება ბრბო. ვიღაც სპექტაკლს ლანძღავს, ვიღაც ცდილობს გაძვრას, ხმაური და აჟიოტაჟია. ვიღაც ამბობს, რომ ასეთი შემთხვევა მათ ქალაქში მოხდა, ვიღაც ამჩნევს, რომ ქრთამს ასე საერთოდ არ იღებენ. ზოგიერთი ჩინოვნიკი ამბობს, რომ სხვა რამის დაწერა საერთოდ არ არის საჭირო. იმდენი წიგნია - წაიკითხეთ უკვე დაწერილი!

სიმპათიური და მსუქანი ჯენტლმენი ეუბნება „მოკლე და არააღწერილი შხამიანი ბუნების ბატონს“, რომ მორალი იტანჯება ასეთი პიესებით! რაზეც მისი თანამოსაუბრე პასუხობს, რომ მორალი ფარდობითია.

თანამოსაუბრეთა კიდევ ერთი ჯგუფი ჭორაობს ავტორზე, იგონებს ყველანაირ იგავ-არაკს. მიდიან დასკვნამდე, რომ სიცილით ხუმრობა შეუძლებელია, ავტორი კი ადამიანია, ვისთვისაც არაფერია წმინდა. და იმისთვის, რომ იყო მწერალი, არ გჭირდება განსაკუთრებული გონება. ყველა ეტაპობრივად იშლება.

გამოდის დრამატურგი. ის აღნიშნავს აზრთა მრავალფეროვნებას და ახარებს. ავტორმა შეამჩნია როგორც სახელმწიფო მოღვაწის კეთილშობილური მისწრაფება, ასევე უდაბნოში მოკალათებული ჩინოვნიკის მაღალი თავგანწირვა და სათუთი სილამაზეგულუხვი ქალის სული და მცოდნეების ესთეტიკური გაგებით. და ხალხის უბრალო, ჭეშმარიტი ინსტინქტი. მაგრამ ის მაინც მოწყენილია. სპექტაკლში ხომ ვერცერთმა მაყურებელმა ვერ დაინახა ერთადერთი კეთილშობილი სახე - სიცილი. ეს სიცილი, „რომელიც ყველაფერი მომდინარეობს ადამიანის მანათობელი ბუნებიდან, მომდინარეობს მისგან, რადგან მის ფსკერზე არის მისი მარადიული მძლავრი წყარო, რომელიც აღრმავებს საგანს, ნათელს ხდის იმას, რაც შემოიჭრება, რომლის შეღწევის გარეშეც წვრილმანი და სიცოცხლის სიცარიელე ასეთ ადამიანს არ შეაშინებს. ავტორი ამბობს, რომ ნამუშევრებს იგავ-არაკს ვერ ვუწოდებთ, როგორც ამას თეატრის ერთ-ერთი სტუმარი აკეთებდა. ბოლოს და ბოლოს, ისინი პასუხობენ ადამიანის სულებიისინი ცხოვრობენ და იმეორებენ სამუდამოდ. „სამყარო მორევს ჰგავს: მასში მუდამ მოძრაობს აზრები და ჭორები, მაგრამ დრო ყველაფერს აფუჭებს: ყალბი ქერქივით მიფრინავს და, როგორც მძიმე მარცვლები, რჩება უმოძრაო ჭეშმარიტებები. ის, რაც ცარილად იქნა აღიარებული, შეიძლება მოგვიანებით გამოჩნდეს მკაცრი მნიშვნელობით შეიარაღებული. ცივი სიცილის სიღრმეში მარადიული ძლევამოსილი სიყვარულის ცხელი ნაპერწკლებიც გვხვდება. და რატომ, ალბათ, ყველამ მოგვიანებით აღიარებს, რომ იგივე კანონების ძალით, რატომ არის ამაყი და ძლიერი ადამიანი უბედურებაში უმნიშვნელო და სუსტი, ხოლო სუსტი გიგანტივით იზრდება უბედურებაში, - იგივე კანონების სათნოებით, რომელიც ხშირად ღვრის გულწრფელ, ღრმა ცრემლებს, როგორც ჩანს, მასზე მეტად იცინის მსოფლიოში! .. ”

მიმდინარე გვერდი: 1 (სულ წიგნს აქვს 3 გვერდი)

ნიკოლაი გოგოლი
თეატრალური გასტრო ახალი კომედიის პრეზენტაციის შემდეგ

თეატრის ტილო. ერთ მხარეს მოჩანს ლოჟებისა და გალერეებისკენ მიმავალი კიბეები, შუაში სკამებისა და ამფითეატრის შესასვლელი; გასასვლელი მეორე მხარეს. შორეული ტაშის ხმა ისმის.

პიესის ავტორი1
რა თქმა უნდა, პიესის ავტორს იდეალური სახე აქვს. იგი ასახავს კომიკოსის პოზიციას საზოგადოებაში, კომიკოსის, რომელმაც აირჩია სუბიექტად, დაცინვა სხვადასხვა კლასისა და თანამდებობის წრეში შეურაცხყოფის შესახებ.

(მიტოვება).

ჩნდება რამდენიმე წესიერად ჩაცმული ადამიანი; ერთი ეუბნება მეორეს:

ახლავე გავიდეთ. ითამაშებს მცირე ვოდევილი.

ორივე ტოვებს.

ორი comme il faut2
წესიერი ადამიანი (ადამიანი, როგორც უნდა იყოს).

მკვრივი თვისებები, ჩადით კიბეებზე.

პირველი comme il faut.კარგი იქნება, პოლიციამ ჩემი ვაგონი შორს რომ არ გაატაროს. რა ჰქვია ამ ახალგაზრდა მსახიობს, იცით?

მეორე comme il faut.არა, მაგრამ ძალიან სულელია.

პირველი comme il faut.დიახ, არ არის ცუდი; მაგრამ მაინც რაღაც აკლია. დიახ, გირჩევთ: ახალი რესტორანი: გუშინ ახალი მწვანე ბარდა მოგვართვეს (კოცნის თითებს)- ხიბლი! (ორივე მიდის.)

ოფიცერი გარბის, მეორეს ხელში უჭირავს.

პირველი ოფიცერი.დავრჩეთ!

კიდევ ერთი ოფიცერი.არა, ძმაო, რულონით ვოდევილში ვერ მოგატყუებთ. ჩვენ ვიცით ეს სპექტაკლები, რომლებსაც საჭმელად აძლევენ: ლაქიები მსახიობების ნაცვლად, ქალები კი ფრიად შეშლილები არიან.

Ისინი წავიდნენ.

საერო კაცი, ჭკვიანურად ჩაცმული (ჩამოდის კიბეებზე).თაღლითმა მკერავმა პანტალონი გამიკეთა, სულ მრცხვენოდა ჯდომა. ამისთვის კიდევ ვაპირებ მისი გადადებას და ორი წელი არ გადავიხდი ვალებს. (ფოთლებს).

თანაც ამქვეყნიური კაცი, უფრო სქელი (სიცოცხლით ელაპარაკება სხვას).არასოდეს, არასოდეს, დამიჯერე, შენთან სათამაშოდ არ დაჯდება. ერთნახევარ ას რუბლზე ნაკლები, რობერტ, ის არ თამაშობს. ეს კარგად ვიცი, რადგან ჩემი ძმაკაცი, პაფნუტიევი, ყოველდღე თამაშობს მასთან.

შუახნის თანამდებობის პირი (გამოდის ხელებგაშლილი).უბრალოდ, ეშმაკმა იცის რაც არის! ერთგვარი … ერთგვარი … არაფრით არ ჰგავს. (Წავიდა).

ბატონო, გარკვეულწილად უყურადღებო ლიტერატურის მიმართ (სხვას მიმართავს).ყოველივე ამის შემდეგ, ეს, როგორც ჩანს, თარგმანია?

სხვა.გთხოვთ, რა თარგმანია! მოქმედება ხდება რუსეთში, ჩვენი წეს-ჩვეულებები და წოდებებიც კი.

ბატონო, უდარდელად ლიტერატურაზე.მახსოვს, თუმცა იყო რაღაც ფრანგულად, ზუსტად ასე არა.

ორივე ტოვებს.

ორი მაყურებლიდან ერთი (ასევე გადის).ახლა არაფერია ცნობილი. დაელოდე რას იტყვიან ჟურნალები და მერე გაიგებ.

ორი ბეკეში (ერთმანეთზე).Კარგად შენ როგორ ხარ? მსურს თქვენი აზრი ვიცოდე კომედიაზე.

კიდევ ერთი ბეკეშა (მნიშვნელოვან მოძრაობებს აკეთებს ტუჩებით).დიახ, რა თქმა უნდა, შეუძლებელია იმის თქმა, რომ რაღაც არ იყო ... თავისებურად ... კარგი, რა თქმა უნდა, ვინ არის ამის წინააღმდეგი, რომ აღარ განმეორდეს და ... სად, ასე რომ. ლაპარაკი … მაგრამ მაინც... (დამტკიცების ნიშნად ტუჩებს იკვნეტს)Დიახ დიახ.

ორი ოფიცერი.

Პირველი.აქამდე ასე ძლიერად არასდროს მიცინია.

მეორე.ვფიქრობ, ეს შესანიშნავი კომედიაა.

Პირველი.კარგი, არა, ვნახოთ, რას იტყვიან ჟურნალები, კრიტიკოსები უნდა გავასამართლოთ … Შეხედე შეხედე! (ხელში უბიძგებს.)

მეორე.Რა?

პირველი (მიუთითებს ორიდან ერთ-ერთზე, რომელიც კიბეზე ჩამოდის).მწერალი!

მეორე (ნაჩქარევად).რომელი?

Პირველი.ეს! ჩშ! მოდი მოვუსმინოთ მათ სათქმელს.

მეორე.კიდევ ვინ არის მასთან?

Პირველი.არ ვიცი; უცნობი პირი.

ორივე ოფიცერი განზე გადის და მათ ადგილს უთმობს.

უცნობია, როგორი ადამიანია.ლიტერატურულ დამსახურებაზე ვერ ვიმსჯელებ; მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ არის მახვილგონივრული შენიშვნები. მკვეთრი, მკვეთრი.

მწერალი.მაპატიე, რა არის ასეთი მახვილგონივრული? რა დაბალი ხალხი გამოიყვანა, რა ტონი? ხუმრობები ყველაზე ბრტყელია; მარტივი, თუნდაც მსუქანი!

უცნობია, როგორი ადამიანია.აჰ, ეს სხვა საქმეა. მე ვამბობ: ლიტერატურულ დამსახურებაზე ვერ ვიმსჯელებ; უბრალოდ შევამჩნიე, რომ სპექტაკლი სასაცილოა, სიამოვნებას ანიჭებდა.

მწერალი.დიახ, ეს არ არის სასაცილო. მაპატიეთ, რა არის ასეთი სასაცილო და რა არის გასართობი? სიუჟეტი წარმოუდგენელია. ყველა შეუსაბამობა; არანაირი სიმები, არანაირი ქმედება, არავითარი განხილვა.

უცნობია, როგორი ადამიანია.ხო, საწინააღმდეგოს არაფერს ვამბობ. ფაქტიურად ასე, ლიტერატურულად არ არის სასაცილო; მაგრამ მიმართებაში, ასე ვთქვათ, გვერდიდან აქვს …

მწერალი.Რა არის იქ? ჯანდაბა, ეს არც არსებობს! მაშ რა არის სალაპარაკო ენა? ვინ ლაპარაკობს ასე მაღალ საზოგადოებაში? აბა, თავად მითხარი, აბა, ასე ვლაპარაკობთ?

უცნობია, როგორი ადამიანია.Მართალია; თქვენ ეს ძალიან დახვეწილად შენიშნეთ. ზუსტად, მე თვითონ ვიფიქრე: საუბარში კეთილშობილება არ არის. ყველა სახე თითქოს ვერ მალავს თავის დაბალ ბუნებას - ეს ასეა.

მწერალი.აბა, შენ მაინც აქებ!

უცნობია, როგორი ადამიანია.ვინ აქებს? მე არ ვაქებ. მე ახლა ვხედავ, რომ სპექტაკლი სისულელეა. მაგრამ უცებ

ამის ცოდნა შეუძლებელია; ლიტერატურაზე ვერ ვიმსჯელებ.

ორივე ტოვებს.

კიდევ ერთი მწერალი (შედის მსმენელების თანხლებით, რომლებსაც ელაპარაკება და ხელებს აქნევს).მერწმუნეთ, მე ვიცი ეს საქმე: ამაზრზენი თამაში! ბინძური, ბინძური თამაში! არც ერთი ნამდვილი სახე, ყველა კარიკატურა! ეს ბუნებაში არ არის; დამიჯერე, არა, მე ეს უკეთ ვიცი: მე თვითონ მწერალი ვარ. ამბობენ: სიცოცხლით სავსე, დაკვირვება … მაგრამ ეს ყველაფერი სისულელეა, ეს ყველაფერი მეგობრებია, მეგობრების ქება, ყველა მეგობარი! მე უკვე გავიგე, რომ ის თითქმის ფონვიზინებს აქვთ ჩასმული და სპექტაკლი უბრალოდ კომედიად წოდების ღირსი არ არის. ფარსი, ფარსი და ყველაზე სამწუხარო ფარსი. კოტცებუეს ბოლო, ცარიელი კომედია 3
ავგუსტ კოტცებუე(1761-1819) - გერმანელი დრამატურგი, ვულგარული სენტიმენტალური პიესების ავტორი, რუსულად თარგმნილი და პირველ რიგში მუდმივად სცენაზე დადგმული. მეოთხედი XIXსაუკუნეში.

მასთან შედარებით, მონბლანი პულკოვოს მთის წინ. ამას ყველას დავუმტკიცებ, მათემატიკურად დავამტკიცებ, როგორც ორჯერ ორი. უბრალოდ, მეგობრები და ნაცნობები უსაზღვროდ აქებდნენ და ამიტომ ახლა, ჩაი, საკუთარ თავზე ფიქრობს, რომ ცოტათი ჰგავს შექსპირს. ჩვენი მეგობრები ყოველთვის შეგვაქებენ. აი, მაგალითად, პუშკინი. რატომ ლაპარაკობს ახლა მთელი რუსეთი მასზე? ყველა მეგობარი ყვიროდა, ყვიროდა და შემდეგ მათ შემდეგ მთელმა რუსეთმა დაიწყო ყვირილი. (ისინი ტოვებენ მაყურებელთან ერთად.)

ორივე ოფიცერი წინ იხრება და თავის ადგილებს იკავებენ.

Პირველი.ეს მართალია, ეს არის აბსოლუტურად სიმართლე: ეს არის ფარსი; ეს ადრეც ვთქვი, სულელური ფარსი, მეგობრების მხარდაჭერით. ვაღიარებ, ბევრი რამის ყურება ამაზრზენიც კი იყო.

მეორე.რატომ, თქვი, რომ ასე არასდროს გიცინია?

Პირველი.და ეს ისევ სხვა საკითხია. შენ არ გესმის, უნდა ახსნა. რა არის ამ სპექტაკლში? ჯერ ერთი, არ არსებობს სიუჟეტი, არანაირი მოქმედება, აბსოლუტურად არანაირი გათვალისწინება, ყოველგვარი წარმოუდგენლობა და, უფრო მეტიც, ყველა კარიკატურა.

უკან კიდევ ორი ​​ოფიცერი დგას.

Კიდევ ერთი).ვინ განიხილავს ამაზე? ერთ-ერთ თქვენგანს ჰგავს?

მეორემ, რომელიც გვერდულად უყურებდა მსჯელობის სახეს, ხელი აუქნია.

Პირველი.რა, სულელო?

სხვა.არა, ეს არა … მას აქვს გონება, მაგრამ ახლა მას შემდეგ, რაც გამოვიდა ჟურნალი, და წიგნი გამოვიდა გვიან - და არაფერი მის თავში. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მოდით წავიდეთ.

Ისინი წავიდნენ.

ორი ხელოვნების მოყვარული.

Პირველი.მე სულაც არ ვარ იმათგანი, ვინც მხოლოდ სიტყვებს მიმართავს: ჭუჭყიანი, საზიზღარი, უგემოვნო და მსგავსი. თითქმის დადასტურებული ფაქტია, რომ ასეთი სიტყვები უმეტესწილად მათი ტუჩებიდან მოდის, ვინც თავად არის ძალიან საეჭვო ტონი, საუბრობს გასაღებ ოთახებზე და დაშვებულია მხოლოდ წინა ოთახებში. მაგრამ ეს მათზე არ არის. ვსაუბრობ იმაზე, რომ სპექტაკლში სიუჟეტი ნამდვილად არ არის.

მეორე.დიახ, თუ შეთქმულებას იღებთ იმ გაგებით, რომლითაც ის ჩვეულებრივ არის მიღებული, ანუ სასიყვარულო ურთიერთობის გაგებით, მაშინ ის ნამდვილად არ არსებობს. მაგრამ, როგორც ჩანს, დროა შეწყვიტოთ ამ მარადიულ ნაკვეთზე იმედი. ღირს ირგვლივ უფრო ახლოს მიხედვა. ყველაფერი დიდი ხნის წინ შეიცვალა. ახლა დრამას უფრო ძლიერად აკავშირებს დრამას ხელსაყრელი ადგილის მოპოვების, მეორის გაბრწყინების და, აუცილებლად, მეორეს შურისძიების სურვილი. განა ახლა ელექტროენერგიას არ აქვს წოდება, ფულის კაპიტალი, ხელსაყრელი ქორწინება, ვიდრე სიყვარული?

Პირველი.ეს ყველაფერი კარგია; მაგრამ ამ მხრივაც, მე მაინც ვერ ვხედავ სიუჟეტს სპექტაკლში.

მეორე.ახლა არ ვაპირებ იმის თქმას, არის თუ არა სიუჟეტი სპექტაკლში. მხოლოდ იმას ვიტყვი, რომ ზოგადად კერძო ნაკვეთს ეძებენ და საერთოს ნახვა არ სურთ. ხალხი უცოდველად მიეჩვია ამ განუწყვეტელ შეყვარებულებს, რომელთა ქორწინების გარეშე სპექტაკლი ვერ დასრულდება. რა თქმა უნდა, ეს არის შეთქმულება, მაგრამ რა არის შეთქმულება? - ზუსტი კვანძი შარფის კუთხეზე. არა, კომედია მთელი თავისი მასით ერთ დიდ, საერთო კვანძად უნდა შეერთოს. ჰალსტუხმა უნდა მოიცვას ყველა სახე და არა მხოლოდ ერთი ან ორი, შეეხოს იმას, რაც აღელვებს, მეტ-ნაკლებად, ყველა მსახიობს. აქ ყველა გმირი; ნაწილის მსვლელობა და მსვლელობა იწვევს მთელ მანქანას შოკს: არც ერთი ბორბალი არ უნდა დარჩეს ჟანგიანი და გამოუსადეგარი.

Პირველი.მაგრამ მაინც ვერ იქნებიან გმირები; ერთი ან ორი უნდა მართოს სხვები?

მეორე.საერთოდ არა მმართველობა, არამედ დომინირება. ხოლო მანქანაში ზოგიერთი ბორბალი უფრო შესამჩნევად და ძლიერად მოძრაობს; მათ შეიძლება ეწოდოს მხოლოდ მთავარი; მაგრამ სპექტაკლს მართავს იდეა, აზრი. მის გარეშე მასში არ არის ერთიანობა. და ყველაფერი შეიძლება ერთმანეთთან იყოს დაკავშირებული: საშინელება, ლოდინის შიში, კანონის ქარიშხალი, რომელიც შორს წავა …

Პირველი.მაგრამ ეს სცილდება კომედიას უფრო უნივერსალური მნიშვნელობის მინიჭებას.

მეორე.მაგრამ განა ეს არ არის მისი პირდაპირი და რეალური მნიშვნელობა? თავიდან კომედია იყო სოციალური, ხალხური შემოქმედება. ყოველ შემთხვევაში, ასე აჩვენა მას თავად მამა, არისტოფანე. ამის შემდეგ იგი შევიდა კერძო ჰალსტუხის ვიწრო ხეობაში, შემოიტანა სასიყვარულო ნაბიჯი, იგივე შეუცვლელი ჰალსტუხი. მაგრამ რა სუსტია ეს შეთქმულება საუკეთესო კომიკოსებში, რა უმნიშვნელოა ეს თეატრის მოყვარულები თავიანთი მუყაოს სიყვარულით!

მესამე (ამოდის და მსუბუქად ურტყამს მხარზე).ცდებით: სიყვარული, ისევე როგორც სხვა გრძნობები, შეიძლება კომედიაშიც შევიდეს.

მეორე.მე არ ვამბობ, რომ ის ვერ შედის. მაგრამ მხოლოდ სიყვარული და ყველა სხვა გრძნობა, უფრო ამაღლებული, მხოლოდ მაშინ მოახდენს დიდ შთაბეჭდილებას, როდესაც ისინი განვითარდებიან მთელ სიღრმეში. მათზე ზრუნვის შემდეგ, აუცილებლად უნდა გაწირო ყველაფერი დანარჩენი. ყველაფერი, რაც ზუსტად კომედიის მხარეა, მაშინ უკვე ფერმკრთალი გახდება და სოციალური კომედიის მნიშვნელობა აუცილებლად გაქრება.

მესამე.მაშ, კომედიის თემა აუცილებლად დაბალი უნდა იყოს? კომედია გამოვა უკვე დაბალი ტიპი.

მეორე.ვინც სიტყვებს შეხედავს და მნიშვნელობას არ ჩაუღრმავდება, ეს ასეა. მაგრამ პოზიტიური და უარყოფითი არ შეიძლება ემსახურებოდეს ერთსა და იმავე მიზანს? არ შეიძლება კომედია და ტრაგედია გამოხატოს ერთი და იგივე ამაღლებული აზრი? განა ყველა, ბოროტი და არაკეთილსინდისიერი ადამიანის სულის ოდნავადაც კი არ ხატავს პატიოსანი ადამიანის იმიჯს? განა უკვე ცხადყოფს, თუ რას მოითხოვს ჩვენგან კანონი, მოვალეობა და სამართლიანობა, მთელი ეს სისულელეების დაგროვება, კანონებიდან გადახრები და სამართლიანობა? გამოცდილი ექიმის ხელში ცივიც და ცხელი წყალიც თანაბარი წარმატებით კურნავს ერთსა და იმავე დაავადებებს. ნიჭიერების ხელში ყველაფერი შეიძლება გახდეს მშვენიერის იარაღად, თუ მხოლოდ ის ხელმძღვანელობს მაღალი აზროვნებით, რომ ემსახუროს მშვენიერს.

მეოთხე (მიახლოება).რა შეიძლება იყოს ლამაზი? და რაზე ლაპარაკობ?

Პირველი.კომედიაზე კამათი მოგვივიდა. ზოგადად კომედიაზე ყველა ვსაუბრობთ და ახალ კომედიაზე ჯერ არავის არაფერი უთქვამს. Რას ამბობ?

მეოთხე.და აი, რას ვიტყვი: ნიჭი ჩანს, ცხოვრებაზე დაკვირვება, ბევრი სასაცილო, ჭეშმარიტი, ბუნებიდან აღებული; მაგრამ ზოგადად რაღაც აკლია მთელ პიესას. რატომღაც თქვენ ვერ ხედავთ კავშირს ან დაპირისპირებას. უცნაურია, რომ ჩვენი კომიკოსები ხელისუფლების გარეშე ვერ ძლებენ. მის გარეშე არც ერთ კომედიას არ გავუშვებთ.

მესამე.Მართალია. და მაინც, მეორეს მხრივ, ეს ძალიან ბუნებრივია. ჩვენ ყველანი ხელისუფლებას ვეკუთვნით, ყველანი თითქმის ვემსახურებით; ყველა ჩვენთაგანის ინტერესები მეტ-ნაკლებად დაკავშირებულია ხელისუფლებასთან. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ეს ჩვენი მწერლების შემოქმედებაში აისახება.

მეოთხე.Ისე. აბა, ეს კავშირი გაისმა. მაგრამ სასაცილო ის არის, რომ სპექტაკლი ხელისუფლების გარეშე ვერ დასრულდება. ის აუცილებლად გამოჩნდება, ისევე როგორც გარდაუვალი ბედი ძველთა ტრაგედიებში.

მეორე.აბა, ხედავთ: მაშასადამე, ეს უკვე რაღაც უნებლიეა ჩვენს კომიკოსებთან. მაშასადამე, ეს უკვე წარმოადგენს ჩვენი კომედიის ერთგვარ გამორჩეულ ხასიათს. ჩვენს მკერდში არის რაღაც საიდუმლო რწმენა ხელისუფლების მიმართ. კარგად? აქ ცუდი არაფერია: ღმერთმა ქნას, რომ მთავრობამ ყოველთვის და ყველგან ისმინოს მისი მოწოდება - იყოს განგებულების წარმომადგენელი დედამიწაზე, და ჩვენ გვჯეროდეს მისი, როგორც ძველებს სწამდათ ბედი, რომელმაც დანაშაულს გადალახა.

მეხუთე.გამარჯობა ბატონებო! მესმის მხოლოდ სიტყვა „მთავრობა“. კომედიამ შეძახილები და ლაპარაკი გამოიწვია …

მეორე.ამ ჭორებსა და შეძახილებზე უკეთ ვილაპარაკოთ ჩემთან, ვიდრე აქ, თეატრალურ ვესტიბიულში.

Ისინი წავიდნენ.

ერთმანეთის მიყოლებით ჩნდება რამდენიმე პატივსაცემი და წესიერად ჩაცმული ადამიანი.

№ 1. მაშ ასე, ასე, ვხედავ: მართალია, გვაქვს და სხვაგან ხდება და უარესიც; მაგრამ რა მიზნით, რატომ დავასკვნათ ეს? - ეს არის კითხვა. რატომ ეს სპექტაკლები? რა არის მათი გამოყენება? სწორედ ამის ნება მომეცით! რა უნდა ვიცოდე, რომ ყაჩაღები არიან ასეთ და ასეთ ადგილას? მე უბრალოდ … არ მესმის ასეთი წარმოდგენების საჭიროება. (ფოთლებს).

№ 2. არა, ეს არ არის მანკიერებების დაცინვა; ეს რუსეთის ამაზრზენი დაცინვაა - აი რა. ეს ნიშნავს თავად ხელისუფლების ცუდად გამოვლენას, რადგან ცუდი თანამდებობის პირების გამოვლენა და სხვადასხვა კლასში მომხდარი შეურაცხყოფა ნიშნავს თავად ხელისუფლების მხილებას. უბრალოდ, ასეთი ცნებები არც კი უნდა იყოს დაშვებული. (ფოთლებს).

შევიდნენ ბ-ნი ა და ბ-ნი, არცთუ მცირე რანგის კაცები.

ბატონი ა.მე არ ვსაუბრობ ამაზე; პირიქით, ჩვენ უნდა ვაჩვენოთ შეურაცხყოფა, უნდა დავინახოთ ჩვენი ბოროტმოქმედება; და სულაც არ ვიზიარებ ბევრი ზედმეტად აღელვებული პატრიოტის აზრს; მაგრამ მხოლოდ მეჩვენება, რომ აქ არც თუ ისე ბევრი სამწუხაროა …

ბატონი ბ.ძალიან მინდა, რომ მოისმინოთ ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცის შენიშვნა, რომელიც ჩემს გვერდით იჯდა სავარძლებში. … აჰ, აი ის!

ბატონი ა.Ჯანმო?

ბატონი ბ.ეს იყო ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი. (მისკენ მიბრუნდება).მე და შენ არ დაგვიმთავრებია საუბარი, რომლის დასაწყისიც ასე საინტერესო იყო ჩემთვის.

და ვაღიარებ, ძალიან მიხარია ამის გაგრძელება. მხოლოდ ახლა გავიგე ჭორები, კერძოდ: ეს ყველაფერი სიმართლეს არ შეესაბამება, რომ ეს არის ხელისუფლების, ჩვენი ადათ-წესების დაცინვა და ეს საერთოდ არ უნდა წარმოვიდგინოთ. ამან გონებრივად დამახსოვრა და მომეწონა მთელი სპექტაკლი და ვაღიარებ, რომ კომედიის გამოხატულება ახლა უფრო მნიშვნელოვანი მეჩვენა. მასში, მეჩვენება, რომ თვალთმაქცობაზე ყველაზე მძაფრად და ღრმად მოქმედებს სიცილი, წესიერი ნიღაბი, რომლის ქვეშაც სიმცირე და სისასტიკე ჩნდება, ავაზაკი სახეს უკეთებს კეთილგანწყობილ ადამიანს. ვაღიარებ, რომ სიხარულს ვგრძნობდი, როცა ვხედავდი, რა სასაცილო იყო თაღლითის პირში კეთილგანწყობილი სიტყვები და რა მხიარულად სასაცილო იყო ყველაფერი, სავარძლებიდან დაწყებული უბნებით დამთავრებული, ის ნიღაბი გახდა, რომელიც მან მოიცვა. და ამის მერე არიან ადამიანები, რომლებიც ამბობენ, რომ ამის სცენაზე გატანა არ არის საჭირო! ერთი შენიშვნა გავიგე, სხვათა შორის, საკმაოდ წესიერი ადამიანისგან მომეჩვენა: „რას იტყვის ხალხი, როცა დაინახავს, ​​რომ ჩვენ გვაქვს ასეთი შეურაცხყოფა?

ბატონი ა.ვაღიარებ, მაპატიებ, მაგრამ უნებურად გამიჩნდა კითხვა: რას იტყვის ჩვენი ხალხი ამ ყველაფრის შემხედვარე?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი.რას იტყვის ხალხი? (გადადგას, სომხებში ორი გადის.)

ლურჯი სომხური (ნაცრისფერი).ალბათ, გუბერნატორები მოხერხებულები იყვნენ, მაგრამ ყველა გაფერმკრთალდა, როდესაც სამეფო შურისძიება მოვიდა!

ორივე გამოდის.

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი.ასე იტყვის ხალხი, გესმის?

ბატონი ა.Რა?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი.ის იტყვის: ”ალბათ, გუბერნატორები მოხერხებულები იყვნენ, მაგრამ ყველა გაფითრდა, როდესაც სამეფო შურისძიება მოვიდა!” გესმის, რამდენად შეესაბამება ადამიანი ბუნებრივ ინტუიციას და გრძნობას? რა ჭეშმარიტია უმარტივესი თვალი, თუ ის არ არის დაბინდული წიგნებიდან ამოღებული თეორიებითა და აზრებით, არამედ მათ ადამიანის ბუნებიდან იღებს! აშკარად არ არის ნათელი, რომ ასეთი წარდგენის შემდეგ ხალხი უფრო მეტად დაიჯერებს ხელისუფლების მიმართ? დიახ, მას სჭირდება ასეთი იდეები. დაე გამოყოს ხელისუფლება ხელისუფლების ცუდი შემსრულებლებისაგან. დაე, მან დაინახოს, რომ შეურაცხყოფა მოდის არა ხელისუფლებისგან, არამედ მათგან, ვისაც არ ესმის ხელისუფლების მოთხოვნები, ვისაც არ სურს ხელისუფლების წინაშე პასუხის გაცემა. დაე, დაინახოს, რომ მთავრობა კეთილშობილურია, რომ მისი უძილო თვალი ყველას თანაბრად უყურებს, ადრე თუ გვიან გადალახავს მათ, ვინც უღალატა ადამიანის კანონს, პატივს და წმიდა მოვალეობას, რომ უწმინდური სინდისის მქონენი გაფერმკრთდებიან. ის. დიახ, მან უნდა დაინახოს ეს იდეები: გჯეროდეთ, რომ თუ საკუთარ თავზე ზეწოლას და უსამართლობას განიცდის, ასეთი წარმოდგენის შემდეგ ის ნუგეშისცემით გამოვა, უძილო, უმაღლესი კანონის მტკიცე რწმენით. მე ასევე მომწონს შენიშვნა: "ხალხი ცუდ აზრს მიიღებს თავის უფროსებზე". ანუ წარმოიდგენენ, რომ ხალხი თავის ლიდერებს აქ, პირველად თეატრში იხილავს; რომ თუ სახლში რომელიმე თაღლითი უფროსი თათში ჩააჭედავს, ვერანაირად ვერ დაინახავს, ​​მაგრამ როცა თეატრში წავა, მაშინ ნახავს. მართლაც, ლოგინზე უფრო სულელად თვლიან ჩვენს ხალხს, იმდენად სულელად, რომ თითქოს ვეღარ ასხვავებენ რომელი ღვეზელი ხორცით და რომელი ფაფით. არა, ახლა მეჩვენება, რომ კიდევ კარგია, რომ სცენაზე პატიოსანი ადამიანი არ გამოიყვანეს. ამაყი კაცი: გამოუჩინე მას ერთი კარგი მხარე ბევრი ცუდი, ის უკვე ამაყად დატოვებს თეატრს. არა, კარგია, რომ მხოლოდ გამონაკლისები და მანკიერებები მჟღავნდება, რომლებიც ახლა თვალებს იქამდე ხუჭავენ, რომ არ უნდათ მათი თანამემამულეები, რცხვენიათ იმის აღიარებაც კი, რომ ეს შეიძლება იყოს.

ბატონი ა.მაგრამ მართლა გვყავს ზუსტად ასეთი ხალხი?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი.ნება მომეცით გითხრათ ეს: არ ვიცი რატომ ვწუხვარ ყოველ ჯერზე, როცა ასეთი კითხვა მესმის. შემიძლია გულწრფელად ვისაუბრო შენთან: შენი სახის ნაკვთებში მე ვხედავ რაღაცას, რაც გულწრფელობას მაძლევს. უპირველეს ყოვლისა, ადამიანი ითხოვს: "ნამდვილად არსებობენ ასეთი ადამიანები?" მაგრამ როცა დაინახა, რომ ადამიანმა ასეთი შეკითხვა დაუსვა: „მე თვითონ ვარ სრულიად თავისუფალი ასეთი მანკიერებისგან? Არასოდეს! დიახ, ეს არის ის, რაც - გულწრფელად დაგელაპარაკებით. გული კარგი მაქვს, მკერდში დიდი სიყვარულია, მაგრამ რომ იცოდე, რა გონებრივი ძალისხმევა და დარტყმები მჭირდებოდა იმისთვის, რომ არ ჩავვარდე ბევრ მანკიერ მიდრეკილებაში, რაშიც უნებურად ვარდები ხალხთან ცხოვრებისას! და როგორ შემიძლია ახლა ვთქვა, რომ არ მაქვს ის მიდრეკილებები, რაზეც ყველა იცინოდა ათი წუთის წინ და რაზეც მე თვითონ გამეცინა.

ბატონი ა. (გარკვეული დუმილის შემდეგ).ვაღიარებ, რომ დაფიქრდები შენს სიტყვებზე. და როცა გავიხსენებ, წარმოვიდგენ, როგორი ამაყი გვქონდა ჩვენმა ევროპულმა აღზრდამ, ზოგადად, როგორ დაგვიმალა საკუთარ თავს, როგორ ამპარტავნულად და რა ზიზღით ვუყურებთ მათ, ვისაც ჩვენნაირი გარეგანი ლაქი არ მიუღია, როგორ ჩვენგან თავს ცოტა არ იყოს წმინდად თვლის, მაგრამ ყოველთვის მესამე პირში ლაპარაკობს ბოროტებაზე - მაშინ, ვაღიარებ, ჩემი სული უნებურად სევდიანდება … მაგრამ, მაპატიე ჩემს უგუნურებას, შენ თვითონ ხარ ამაში დამნაშავე; ნება მომეცით ვიკითხო: ვისთან მაქვს ლაპარაკის სიამოვნება?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი.მე არც მეტი, არც ნაკლები ვარ ერთ-ერთი იმ თანამდებობის პირთაგანი, რომლის თანამდებობაც კომედიის სახეებმა დაიკავეს და მესამე დღეს ახლახან ჩამოვედი ჩემი ქალაქიდან.

ბატონი ბ.ვერ მოვიფიქრე. და არ გგონია ამის მერე სირცხვილია ასეთ ადამიანებთან ცხოვრება და სამსახური?

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი.Სირცხვილია? და აი, რას გეტყვით ამის შესახებ: ვაღიარებ, ხშირად მიწევდა მოთმინების დაკარგვა. ჩვენს ქალაქში ყველა თანამდებობის პირი არ არის პატიოსანი ათეულიდან; ხშირად გიწევს კედელზე ასვლა რაიმე კარგი საქმის გასაკეთებლად. უკვე რამდენჯერმე მინდოდა სამსახურის დატოვება; მაგრამ ახლა, სწორედ ამ სპექტაკლის შემდეგ ვგრძნობ სიახლეს და, ამავდროულად, ახალ ძალას კარიერის გასაგრძელებლად. მე უკვე მამშვიდებს ის აზრი, რომ ჩვენ შორის სისაძაგლე არ რჩება დამალული და მოწყალე, რომ იქ, ყველა კეთილშობილური ადამიანის თვალწინ, მას დაცინავს, რომ არის კალამი, რომელიც ხელს არ შეუშლის ჩვენი დაბალი მოძრაობების გამოვლენას. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არ ამართლებს ჩვენს ეროვნულ სიამაყეს და რომ არის კეთილშობილი მთავრობა, რომელიც საშუალებას მისცემს მას აჩვენოს ყველას, ვინც უნდა, თვალში, და მხოლოდ ეს მაძლევს მონდომებას გავაგრძელო ჩემი სასარგებლო სამსახური.

ბატონი ა.ნება მომეცით მოგცეთ ერთი წინადადება. მე მაქვს მნიშვნელოვანი საჯარო თანამდებობა. მე მჭირდება ნამდვილად კეთილშობილი და პატიოსანი დამხმარეები. მე შემოგთავაზებთ ადგილს, სადაც გექნებათ მოქმედების უზარმაზარი სფერო, სადაც მიიღებთ შეუდარებლად მეტ სარგებელს და იქნება თვალსაჩინო.

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი.ნება მიბოძეთ, გულით და გულით მადლობა გადაგიხადოთ ასეთი შემოთავაზებისთვის და, ამავდროულად, უარი ვთქვა.

თუ უკვე ვგრძნობ, რომ ჩემი ადგილისთვის სასარგებლო ვარ, კეთილშობილურია თუ არა მისი დატოვება? და როგორ შემიძლია დავტოვო იგი ისე, რომ არ ვიყო მტკიცედ დარწმუნებული, რომ ვიღაც კარგი ადამიანი არ დაჯდება ჩემს შემდეგ და არ დაიწყებს პრესის გაკეთებას. თუ ეს შეთავაზება თქვენ მიერ გაკეთდა ჯილდოს სახით, მაშინ გეტყვით: სპექტაკლის ავტორს სხვებთან თანაბარი ნიშნით ტაშს ვუკრავდი, მაგრამ არ გამოვწვევი. რა არის მისი ჯილდო? მოგეწონა სპექტაკლი - შეაქო, მან კი - მხოლოდ თავისი მოვალეობა შეასრულა. ჩვენთან, მართლაც, იქამდე მივიდა, რომ არა მარტო რაიმე ღვაწლის გამო, არამედ უბრალოდ, თუ ვინმე არ გააფუჭებს ვინმეს ცხოვრებაში და სამსახურში, მაშინ ის უკვე თვლის, რომ ღმერთმა იცის, რა სათნო ადამიანად; სერიოზულად ბრაზდება, თუ არ შეამჩნია და არ დააჯილდოვა. "შეიწყალე", - ამბობს ის: "მე მთელი საუკუნე ვიცხოვრე პატიოსანი ცხოვრებით, საერთოდ არ გამიკეთებია სისასტიკე - როგორ არ მომცემენ არც წოდებას და არც ორდენს?" არა, ჩემთვის, ვინც წახალისების გარეშე კეთილშობილება არ შემიძლია – არ მჯერა მისი კეთილშობილების, მისი თაგვის კეთილშობილება ერთი გროშიც არ ღირს.

ბატონი ა.შენს გაცნობაზე მაინც უარს არ მეტყვი. მაპატიე ჩემი სიჯიუტე; თქვენ თვითონ ხედავთ, რომ ეს ჩემი გულწრფელი პატივისცემის შედეგია. Მომეცი შენი მისამართი.

ძალიან მოკრძალებულად ჩაცმული მამაკაცი.აი ჩემი მისამართი შენთვის: ოღონდ დარწმუნებული იყავი, რომ არ მოგცემ უფლებას გამოიყენო და ხვალ დილით მოვალ შენთან. მაპატიეთ, დიდ სამყაროში არ გავზრდილვარ და ლაპარაკი არ ვიცი … მაგრამ სახელმწიფო მოხელეში ასეთი გულუხვი ყურადღების დაკმაყოფილება, სიკეთის ასეთი სურვილი … ღმერთმა ქნას, რომ ყველა სუვერენული იყოს გარშემორტყმული ასეთი ხალხით! (სწრაფად ტოვებს.)

ბატონი ა (ბარათს ხელში აბრუნებს).ვუყურებ ამ ბარათს და ამ ჩემთვის უცნობ გვარს და რაღაცნაირად სული მევსება. ეს თავდაპირველად სევდიანი შთაბეჭდილება თავისთავად გაქრა. ღმერთმა დაგლოცოთ, ჩვენო ნაკლებად ნაცნობი რუსეთი! უდაბნოში, შენს მივიწყებულ კუთხეში, ასეთი მარგალიტი იმალება და, ალბათ, ის მარტო არ არის. ისინი, როგორც ოქროს მადნის ნაპერწკლები, მიმოფანტულია მის უხეშ და მუქ გრანიტებში. ამ ფენომენში ღრმად დამამშვიდებელი გრძნობაა და ჩემი სული ამ თანამდებობის პირთან შეხვედრის შემდეგ აინთო, ისევე როგორც მისი ანთებული კომედიის შესრულების შემდეგ.

მშვიდობით! გმადლობთ, რომ მომიყვანეთ ეს შეხვედრა. (ფოთლებს).

ბ-ნი ვ. (მიუახლოვდა ბ-ს)ვინ იყო შენთან? მინისტრს ჰგავს, ხო?

ბატონი პ. (მიუახლოვდება მეორე მხრიდან).შემიწყალე ძმაო, რა არის, მართლა როგორ არის? ..

ბატონი ბ.Რა?

ბატონი პ.აბა, როგორ ამოიღებ?

ბატონი ბ.Რატომაც არა?

ბატონი პ.აბა, თავად განსაჯეთ: კარგი, არა? ყველა მანკიერება და მანკიერება; აბა, რა მაგალითს აძლევს ეს აუდიტორიას?

ბატონი ბ.ტრაბახობს მანკიერებები? მათ ხომ დასცინიან.

ბატონი პ.აბა, სულ ესაა, ძმაო, რასაც ამბობ: პატივი … ყოველივე ამის შემდეგ, ამით იკარგება თანამდებობის პირებისა და თანამდებობების პატივისცემა.

ბატონი ბ.პატივისცემა არ ეკარგება არც თანამდებობის პირებს და არც თანამდებობას, არამედ მათ, ვინც თავის თანამდებობას ცუდად ასრულებს.

ბატონი ვ.თუმცა ნება მომეცით აღვნიშნო, რომ ეს ყველაფერი გარკვეულწილად უკვე შეურაცხყოფაა, რომელიც მეტ-ნაკლებად ყველას ეხება.

ბატონი პ.ზუსტად. სწორედ ეს მინდოდა მეთქვა მისთვის. ეს არის ზუსტად ის შეურაცხყოფა, რომელიც ვრცელდება. ახლა, მაგალითად, რომელიმე ტიტულოვან მრჩეველს გამოიყვანენ და მერე … უჰ … ალბათ მიიღებენ … და სახელმწიფო მრჩევლის მოვალეობის შემსრულებელი 4
სახელმწიფო მრჩევლის მოვალეობის შემსრულებელი- ერთ - ერთი უმაღლესი წოდებები„წოდებათა ცხრილი“, სამოქალაქო გენერალი.

…

ბატონი ბ.აბა, მერე რა? პირი მხოლოდ ხელშეუხებელი უნდა იყოს; და თუ მე გამოვიგონებდი ჩემს სახეს და მივცემდი მას ზოგიერთი მანკიერებას, რაც ჩვენს შორის ხდება, და მივცემდი მას იმ წოდებას, რაც მე ვფიქრობდი, თუნდაც ეს იყოს ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი, და ვიტყოდი, რომ ეს ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი არ არის მასნაირი უნდა იყოს: რა არის ამაში ცუდი? რეალურ სახელმწიფო მრჩევლებს შორის ბატიც არ გვხვდება?

ბატონი პ.აბა, ძმაო, ეს ზედმეტია. როგორ შეიძლება ბატი იყოს ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი? აბა, ტიტულოვანი იყოს … ისე, ძალიან ბევრი ხარ.

ბატონი ვ.როგორ გამოვავლინოთ ცუდი, რატომ არ გამოვაჩინოთ კარგი, მიბაძვის ღირსი?

ბატონი ბ.Რისთვის? უცნაური კითხვა: რატომ? ბევრი ასეთი „რატომ“ შეგიძლია გააკეთო. რატომ ერთმა მამამ, რომელსაც სურდა შვილი უწესრიგო ცხოვრებიდან გამოეყვანა, არ დახარჯა სიტყვები და მითითებები, არამედ მიიყვანა იგი ლაზარეთში, სადაც უწესრიგო ცხოვრების საშინელი კვალი მის წინაშე მთელი საშინელებით გამოჩნდა? რატომ გააკეთა მან ეს?

ბატონი ვ.მაგრამ ნება მომეცით გითხრათ: ეს უკვე გარკვეულწილად ჩვენი სოციალური ჭრილობებია, რომელიც უნდა დამალული იყოს და არა ჩვენება.

ბატონი პ.Მართალია. მე სრულიად ვეთანხმები ამას. ცუდი უნდა დავმალოთ და არა ვაჩვენოთ.

ბატონი ბ.ეს სიტყვები სხვამ რომ თქვას და არა შენ, მე ვიტყოდი, რომ მათ თვალთმაქცობა ამოძრავებდა და არა სამშობლოს ჭეშმარიტი სიყვარული. თქვენი აზრით, საჭირო იქნებოდა მხოლოდ ამ, როგორც თქვენ უწოდებთ, სოციალური ჭრილობების დახურვა, როგორმე მოშუშება გარედან, თუ ჯერ-ჯერობით არ ჩანდა, მაგრამ შიგნიდან დაეშვათ დაავადება - ეს არ არის საჭირო. . არ არის საჭირო, რომ ის აფეთქდეს და გამოჩნდეს ასეთი სიმპტომებით, როცა უკვე გვიანია რაიმე განკურნება. მანამდე არ არის საჭირო. თქვენ არ გინდათ იცოდეთ, რომ ღრმა გულწრფელი აღსარების გარეშე, ჩვენი ცოდვების ქრისტიანული გაცნობიერების გარეშე, საკუთარი თვალით მათი გაზვიადების გარეშე, ჩვენ არ შეგვიძლია მათზე მაღლა აწევა, არ შეგვიძლია ჩვენი სულით ამაღლება ცხოვრების ზიზღზე მაღლა. არ გინდა იცოდე. დაე, კაცმა ყრუ დარჩეს, ძილიანად გაიაროს თავისი ცხოვრება, არ აკანკალდეს, არ იტიროს გულის სიღრმეში, მიიყვანოს სული ისეთ სიმშვიდეში, რომ ვერაფერი შეძრას! არა … უკაცრავად. ცივი ეგოიზმი ამოძრავებს ამგვარ გამოსვლებს და არა წმინდა, წმინდა სიყვარული კაცობრიობისადმი. (გამოდის.).

მისტერ პ. (გარკვეული დუმილის შემდეგ).რატომ ხარ ჩუმად? Რა? რა არ თქვი, ჰა?

ბატონი ვ. (ჩუმად).

ბატონი პ (აგრძელებს).შეუძლია თქვას რაც მოეწონება თავისთვის, მაგრამ ეს მაინც ჩვენი ჭრილობებია, ასე ვთქვათ.

ბატონი ვ.(განზე).აბა, ეს ჭრილობები ენაზე დაიჭირა! მათზე ისაუბრებს როგორც შემომავალს, ისე განივი!

ბატონი პ.ასე რომ, ალბათ, შემიძლია ბევრი რამის თქმა, მაგრამ რა? .. და აი, პრინცი N. მისმინე, თავადო, არ წახვიდე!

პრინცი ნ.Და რა?

ბატონი პ.კარგი, ვილაპარაკოთ, გაჩერდი! აბა, როგორ არის სპექტაკლი?

პრინცი ნ.დიახ, სასაცილოა.

ბატონი პ.მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მითხარი: როგორ წარმოვადგინო იგი? - რას გავს …

პრინცი ნ.რატომ არ არის წარმოდგენილი?

ბატონი პ.აბა, თავად განსაჯეთ, მაგრამ ეს თაღლითი როგორ ჩნდება უცებ სცენაზე? რადგან ეს ყველაფერი ჩვენი ჭრილობებია.

პრინცი ნ.რა ჭრილობები?

ბატონი პ.დიახ, ეს არის ჩვენი ჭრილობები, ჩვენი, ასე ვთქვათ, საზოგადოებრივი ჭრილობები.

პრინცი ნ. (გაღიზიანებით).მიიღეთ ისინი თქვენთვის. დაე, ისინი შენი იყოს და არა ჩემი ჭრილობები! რატომ მაწუწუნებ მათ სახლში წასვლის დროა. (ფოთლებს).

ბატონი პ (აგრძელებს).და ისევ, რა ჯანდაბაზე ლაპარაკობდა აქ? მისი თქმით, ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი შეიძლება იყოს ბატი. აბა, ტიტულოვანი იყოს, შეიძლება დაშვებული …

ბატონი ვ.თუმცა, წავიდეთ, სრულად ინტერპრეტაცია; ვფიქრობ, ყველა გამვლელმა უკვე გაიგო, რომ თქვენ ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი ხართ. (გვერდით).არიან ადამიანები, რომლებსაც აქვთ ყველაფრის დადანაშაულების ხელოვნება. გაიმეორეს შენი აზრი, იციან როგორ გახადონ ის ისეთი ვულგარული, რომ შენ თვითონ გაწითლდე. რაღაც სისულელე თქვი მან შეიძლება შეუმჩნევლად გადაიჩეხო - არა, იპოვიან თაყვანისმცემელს და მეგობარს, რომელიც, რა თქმა უნდა, დააყენებს მას მოძრაობაში და კიდევ უფრო ბრიყვს გახდის, ვიდრე არის. შემაწუხებელიც კი - მართალია, თითქოს ტალახში ჩადებული. (Ისინი წავიდნენ).

სამხედროები და სამოქალაქო პირები ერთად გამოდიან.

სახელმწიფო.ბოლოს და ბოლოს, აქ ხართ, ბატონებო სამხედროებო! თქვენ ამბობთ, რომ საჭიროა სცენაზე მოყვანა; თქვენ მზად ხართ მთელი გულით გაიცინოთ რომელიმე საჯარო მოხელეს, მაგრამ როგორმე შეეხეთ სამხედროებს, უბრალოდ თქვით, რომ ოფიცრები არიან ამა თუ იმ პოლკში, რომ აღარაფერი ვთქვათ მანკიერ მიდრეკილებებზე, მაგრამ უბრალოდ თქვით: არსებობენ უგემოვნო ოფიცრები. უხამსი გზებით, - დიახ, მხოლოდ ამის გამო მზად ხარ ჩივილით თავად ახვიდე სახელმწიფო საბჭოში.

სამხედრო.აბა, მისმინე: შენი აზრით ვინ ვარ? რა თქმა უნდა, ჩვენ შორის არის ასეთი დონკიშოტები; მაგრამ ასევე გჯეროდეთ, რომ ბევრი მართლაც საღად მოაზროვნე ადამიანია, რომლებსაც ყოველთვის გაუხარდებათ, თუ ვინმეს, ვინც მის წოდებას დისკრედიტაციას ახდენენ, საზოგადოების დაცინვას მოჰყვება. და რა არის ამაში ცუდი? მიეცით, მოგვეცით! ჩვენ მზად ვართ ყოველდღე ვუყუროთ.

სტატსკი (განზე).ასე ყვირის ადამიანი ყოველთვის: ემსახურე! დანებება! და თუ მისცე, გაბრაზდები.

Ისინი წავიდნენ.

ორი ბეკეში.

პირველი ბეკეშა.ფრანგებიც, მაგალითად; მაგრამ ისინი ყველა ძალიან ლამაზია. აბა, დაიმახსოვრეთ, გუშინდელ ვოდევილში: იშიფრება, ლოგინში ჯდება, მაგიდიდან სალათის თასს ართმევს და საწოლის ქვეშ დებს. ეს, რა თქმა უნდა, არამორცხვია, მაგრამ საყვარელი. შეგიძლიათ ამ ყველაფერს შეხედოთ, ეს არ შეურაცხყოფს … ცოლ-შვილი ყოველდღე მყავს თეატრში. და აი, რა არის, არა? რომელიღაც ნაძირალა, მუჟიკი, რომელსაც დარბაზში არ გავუშვებდი, ჩექმებით იწექი, იღიმებოდა ან კბილებს კრეფდა, აბა, რა არის ეს? რას გავს?

გოგოლის კომედია "მთავრობის ინსპექტორი"გამოიწვია რუსული კრიტიკის მრავალფეროვნება, როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი. მაგრამ არც „ქება“ და არც „ბრალდება“ არ ჩანდა გოგოლისთვის სამართლიანი: მან დაინახა, რომ მას ბევრი ადიდებდა და ლანძღავდა, რადგან არ ესმოდათ ის მიზნები, რასაც თავად მისდევდა კომედიის წერისას. მისი ნამდვილი მნიშვნელობის გასარკვევად, გოგოლმა დაწერა "გენერალური ინსპექტორის" რამდენიმე ახსნა: "ინსპექტორის განშორება", თეატრალური გასტროახალი კომედიის პრეზენტაციის შემდეგ.

თეატრალურ მოგზაურობაში გოგოლი პასუხობს თავის კრიტიკოსებს მათი ბრალდებების შესწავლით, ნაწილობრივ მათი შექებით. გენერალური ინსპექტორის მიმართ ბრალდებები შემდეგში შედიოდა: 1) ეს სპექტაკლი არ არის კომედია, არამედ ფარსი; 2) ის არ აშენდა წესების მიხედვით: არ არის შეთქმულება და დაპირისპირება, 3) არ არის სათნო გმირები გენერალურ ინსპექტორში. 4) ეს კომედია რუსეთის დაცინვაა, ის პოლიტიკურად საშიშია, რადგან ძირს უთხრის რუსული ცხოვრების „საფუძველს“. ამ ბრალდებებს აყენებენ მაყურებლები, რომლებიც „თეატრალურ გზაჯვარედინზე“, სპექტაკლის დასრულების შემდეგ თეატრის კიბეებზე ჩამოსვლისას, თეატრიდან მიღებულ შთაბეჭდილებებს უზიარებენ.

ნ.ვ.გოგოლი. ფ. მიულერის პორტრეტი, 1841 წ

ყველა ბრალდებაზე ბრბოდან მაშინვე ისმის პასუხები, რომლებიც ამართლებს ავტორს და მის შემოქმედებას. ერთ-ერთი მაყურებელი საუბრობს სპექტაკლის სწორ აგებულებაზე, დიდზე საზოგადოებრივი მნიშვნელობასერიოზული კომიქსები. კიდევ ერთი მაყურებელი უარყოფს მოსაზრებას, რომ გოგოლის კომედია პოლიტიკურად საშიშია, მიუთითებს ერთი გლეხის სიტყვებზე, რომელმაც კომედიაზე თქვა: "ვფიქრობ, გამგებლები ჩქარობდნენ და ყველა გაფერმკრთალდა, რადგან ცარისტული რეპრესიები მოვიდა". ამ ძახილიდან გამოაქვს დასკვნა, რომ „საფუძვლები“ საზოგადოებრივი ცხოვრება„აუდიტორი“ არ მოქმედებს, პატივისცემა იკარგება მხოლოდ სახელმწიფოს მანკიერი მსახურების მიმართ. იგივე მაყურებელი საუბრობს დიდზე მორალური მნიშვნელობაკომედია, იწვევს მსმენელებს, რომ უფრო ახლოს დაათვალიერონ თავიანთი გულები, ეძებონ იქ ის გრძნობები და აზრები, რომლებსაც ავტორი დასცინის თავის კომედიაში.

„თეატრალური მოგზაურობის“ დასასრულს გოგოლი თავის ერთ-ერთ პერსონაჟს, „ავტორს“ პირში უსვამს თავის აზრებს „სიცილის“ დიდი განწმენდის მნიშვნელობის შესახებ. ის მიუთითებს, რა უზარმაზარი სულიერი ძალა იმალება სიცილში, ყველას ეშინია მისი, მათაც კი, „ვისაც აღარ ეშინია ამქვეყნად არაფრის“. სერიოზული სიცილი არ არის უაზრო საუბარი. ის აღრმავებს საგანს, ნათლად აჩენს იმას, რაც გადაიჩეხება ძალის შეღწევის გარეშე, რაზეც ცხოვრების წვრილმანი და სიცარიელე არ შეაშინებს ადამიანს ასეთ ადამიანს; უღირსი და საზიზღარი, რომელსაც ყოველდღე გულგრილად გადის ადამიანი? დააზუსტა და გასაგები გახდა, მწერალ-იუმორისტის მიმართულების წყალობით. ამიტომ მისი ამოცანაა ასწავლოს უარყოფითი სურათები, ხაზს უსვამს და დაცინავს ბოროტების სიმახინჯეს. ბოროტების დაცინვით, ის ამით ამაღლებს სიკეთის იდეალს. ამიტომაც იუმორისტი არ არის გაერი, არა ბუფონი ხუმრობა, არამედ ექიმი, რომელიც კურნავს ადამიანთა სნეულებებს, ამავდროულად დაღუპულ ადამიანზე გლოვობს. ”ცივი სიცილის სიღრმეში, - ამბობს გოგოლი თეატრალურ გასეირნებაში, ”ავტორის” გოგოლის ტუჩებით, ”მარადიული, ძლევამოსილი სიყვარულის ცხელი ნაპერწკლები იპოვება და ვინც ხშირად ღვრის გულწრფელ, ღრმა ცრემლებს, როგორც ჩანს, ყველაზე მეტად იცინის. სხვა სამყაროში. ”

ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი

თეატრალური გასტრო ახალი კომედიის პრეზენტაციის შემდეგ

თეატრის ტილო. ერთ მხარეს მოჩანს ლოჟებისა და გალერეებისკენ მიმავალი კიბეები, შუაში სკამებისა და ამფითეატრის შესასვლელი; გასასვლელი მეორე მხარეს. შორეული ტაშის ხმა ისმის.

ჩნდება რამდენიმე წესიერად ჩაცმული ადამიანი; ერთი ეუბნება მეორეს:

ახლავე გავიდეთ. ითამაშებს მცირე ვოდევილი.

ორივე ტოვებს.

პირველი comme il faut. კარგი იქნება, პოლიციამ ჩემი ვაგონი შორს რომ არ გაატაროს. რა ჰქვია ამ ახალგაზრდა მსახიობს, იცით?

მეორე comme il faut. არა, მაგრამ ძალიან სულელია.

პირველი comme il faut. დიახ, არ არის ცუდი; მაგრამ მაინც რაღაც აკლია. დიახ, გირჩევთ: ახალი რესტორანი: გუშინ ახალი მწვანე ბარდა მოგვართვეს (კოცნის თითებს)- ხიბლი! (ორივე მიდის.)

ოფიცერი გარბის, მეორეს ხელში უჭირავს.

პირველი ოფიცერი. დავრჩეთ!

კიდევ ერთი ოფიცერი. არა, ძმაო, რულონით ვოდევილში ვერ მოგატყუებთ. ჩვენ ვიცით ეს სპექტაკლები, რომლებსაც საჭმელად აძლევენ: ლაქიები მსახიობების ნაცვლად, ქალები კი ფრიად შეშლილები არიან.

Ისინი წავიდნენ.

სოციალისტი, შესაფერისად ჩაცმული (კიბეებზე ჩადის).თაღლითმა მკერავმა პანტალონი გამიკეთა, სულ მრცხვენოდა ჯდომა. ამისთვის კიდევ ვაპირებ მისი გადადებას და ორი წელი არ გადავიხდი ვალებს. (ფოთლებს).

ასევე მსოფლიოს კაცი, უფრო მჭიდრო (სიცოცხლით ესაუბრება მეორეს).არასოდეს, არასოდეს, დამიჯერე, შენთან სათამაშოდ არ დაჯდება. ერთნახევარ ას რუბლზე ნაკლები, რობერტ, ის არ თამაშობს. ეს კარგად ვიცი, რადგან ჩემი ძმაკაცი, პაფნუტიევი, ყოველდღე თამაშობს მასთან.

საშუალო ასაკის ჩინოვნიკი (გაშლილი ხელებით ტოვებს).უბრალოდ, ეშმაკმა იცის რაც არის! ერთგვარი... ერთგვარი... არაფერში არ ჰგავს. (Წავიდა).

ბატონო, გარკვეულწილად უყურადღებოა ლიტერატურის მიმართ (სხვას გულისხმობს).ყოველივე ამის შემდეგ, ეს, როგორც ჩანს, თარგმანია?

სხვა. გთხოვთ, რა თარგმანია! მოქმედება ხდება რუსეთში, ჩვენი წეს-ჩვეულებები და წოდებებიც კი.

ბატონო, უდარდელი ლიტერატურის მიმართ.მახსოვს, თუმცა იყო რაღაც ფრანგულად, ზუსტად ასე არა.

ორივე ტოვებს.

ორი მაყურებლიდან ერთი (ასევე გასვლა).ახლა არაფერია ცნობილი. დაელოდე რას იტყვიან ჟურნალები და მერე გაიგებ.

ორი ბეკეში (ერთმანეთზე). Კარგად შენ როგორ ხარ? მსურს თქვენი აზრი ვიცოდე კომედიაზე.

კიდევ ერთი ბეკეშა (აკეთებს მნიშვნელოვან მოძრაობებს ტუჩებით).დიახ, რა თქმა უნდა, შეუძლებელია იმის თქმა, რომ რაღაც არ იყო ... თავისებურად ... კარგი, რა თქმა უნდა, ვინ არის ამის წინააღმდეგი, რომ ეს აღარ განმეორდეს და ... სად, ასე რომ. საუბარი... მაგრამ მაინც... (დამტკიცების ნიშნად ტუჩებს იკვნეტს)Დიახ დიახ.

ორი ოფიცერი.

Პირველი. აქამდე ასე ძლიერად არასდროს მიცინია.

მეორე. ვფიქრობ, ეს შესანიშნავი კომედიაა.

Პირველი. აბა, არა, ვნახოთ, რას ამბობენ ჟურნალებში, კრიტიკოსები უნდა გავასამართლოთ... ნახე, ნახე! (ხელში უბიძგებს.)

მეორე. Რა?

Პირველი (მიუთითებს კიბეებიდან ჩამომავალ ორიდან ერთზე).მწერალი!

მეორე (ნაჩქარევად). რომელი?

Პირველი. ეს! ჩშ! მოდი მოვუსმინოთ მათ სათქმელს.

მეორე. კიდევ ვინ არის მასთან?

Პირველი. არ ვიცი; უცნობი პირი.

ორივე ოფიცერი განზე გადის და მათ ადგილს უთმობს.

უცნობია, როგორი ადამიანია.ლიტერატურულ დამსახურებაზე ვერ ვიმსჯელებ; მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ არის მახვილგონივრული შენიშვნები. მკვეთრი, მკვეთრი.

მწერალი. მაპატიე, რა არის ასეთი მახვილგონივრული? რა დაბალი ხალხი გამოიყვანა, რა ტონი? ხუმრობები ყველაზე ბრტყელია; მარტივი, თუნდაც მსუქანი!

უცნობია, როგორი ადამიანია.აჰ, ეს სხვა საქმეა. მე ვამბობ: ლიტერატურულ დამსახურებაზე ვერ ვიმსჯელებ; უბრალოდ შევამჩნიე, რომ სპექტაკლი სასაცილოა, სიამოვნებას ანიჭებდა.

მწერალი. დიახ, ეს არ არის სასაცილო. მაპატიეთ, რა არის ასეთი სასაცილო და რა არის გასართობი? სიუჟეტი წარმოუდგენელია. ყველა შეუსაბამობა; არანაირი სიმები, არანაირი ქმედება, არავითარი განხილვა.

უცნობია, როგორი ადამიანია.ხო, საწინააღმდეგოს არაფერს ვამბობ. ფაქტიურად ასე, ლიტერატურულად არ არის სასაცილო; მაგრამ მხრივ, ასე ვთქვათ, გვერდიდან აქვს ...

მწერალი. Რა არის იქ? ჯანდაბა, ეს არც არსებობს! მაშ რა არის სალაპარაკო ენა? ვინ ლაპარაკობს ასე მაღალ საზოგადოებაში? აბა, თავად მითხარი, აბა, ასე ვლაპარაკობთ?

უცნობია, როგორი ადამიანია.Მართალია; თქვენ ეს ძალიან დახვეწილად შენიშნეთ. ზუსტად, მე თვითონ ვიფიქრე: საუბარში კეთილშობილება არ არის. ყველა სახე თითქოს ვერ მალავს თავის დაბალ ბუნებას - ეს ასეა.

მწერალი. აბა, შენ მაინც აქებ!

უცნობია, როგორი ადამიანია.ვინ აქებს? მე არ ვაქებ. მე ახლა ვხედავ, რომ სპექტაკლი სისულელეა. მაგრამ უცებ

ამის ცოდნა შეუძლებელია; ლიტერატურაზე ვერ ვიმსჯელებ.

ორივე ტოვებს.

კიდევ ერთი მწერალი (შედის მსმენელების თანხლებით, რომლებსაც ელაპარაკება და ხელებს აქნევს).მერწმუნეთ, მე ვიცი ეს საქმე: ამაზრზენი თამაში! ბინძური, ბინძური თამაში! არც ერთი ნამდვილი სახე, ყველა კარიკატურა! ეს ბუნებაში არ არის; დამიჯერე, არა, მე ეს უკეთ ვიცი: მე თვითონ მწერალი ვარ. ამბობენ: სიხალისე, დაკვირვება... მაგრამ ეს ყველაფერი სისულელეა, ეს ყველაფერი მეგობრებია, მეგობრების ქება, ყველა მეგობარი! მე უკვე გავიგე, რომ ის თითქმის ფონვიზინებს აქვთ ჩასმული და სპექტაკლი უბრალოდ კომედიად წოდების ღირსი არ არის. ფარსი, ფარსი და ყველაზე სამწუხარო ფარსი. კოტცებუეს ბოლო, ყველაზე ცარიელი კომედია მასთან შედარებით არის მონბლანი პულკოვოს გორაკის წინ. ამას ყველას დავუმტკიცებ, მათემატიკურად დავამტკიცებ, როგორც ორჯერ ორი. უბრალოდ, მეგობრები და ნაცნობები უსაზღვროდ აქებდნენ და ამიტომ ახლა, ჩაი, საკუთარ თავზე ფიქრობს, რომ ცოტათი ჰგავს შექსპირს. ჩვენი მეგობრები ყოველთვის შეგვაქებენ. აი, მაგალითად, პუშკინი. რატომ ლაპარაკობს ახლა მთელი რუსეთი მასზე? ყველა მეგობარი ყვიროდა, ყვიროდა და შემდეგ მათ შემდეგ მთელმა რუსეთმა დაიწყო ყვირილი. (ისინი ტოვებენ მაყურებელთან ერთად.)

ორივე ოფიცერი წინ იხრება და თავის ადგილებს იკავებენ.

Პირველი. ეს მართალია, ეს არის აბსოლუტურად სიმართლე: ეს არის ფარსი; ეს ადრეც ვთქვი, სულელური ფარსი, მეგობრების მხარდაჭერით. ვაღიარებ, ბევრი რამის ყურება ამაზრზენიც კი იყო.

მეორე. რატომ, თქვი, რომ ასე არასდროს გიცინია?

Პირველი. და ეს ისევ სხვა საკითხია. შენ არ გესმის, უნდა ახსნა. რა არის ამ სპექტაკლში? ჯერ ერთი, არ არსებობს სიუჟეტი, არანაირი მოქმედება, აბსოლუტურად არანაირი გათვალისწინება, ყოველგვარი წარმოუდგენლობა და, უფრო მეტიც, ყველა კარიკატურა.

უკან კიდევ ორი ​​ოფიცერი დგას.

Კიდევ ერთი). ვინ განიხილავს ამაზე? ერთ-ერთ თქვენგანს ჰგავს?

მეორემ, რომელიც გვერდულად უყურებდა მსჯელობის სახეს, ხელი აუქნია.

Პირველი. რა, სულელო?

სხვა. არა, არა... გონება აქვს, მაგრამ ახლა ჟურნალის გამოსვლის შემდეგ და წიგნი გვიან გამოვიდა - თავში არაფერი. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მოდით წავიდეთ.

Ისინი წავიდნენ.

ორი ხელოვნების მოყვარული.

Პირველი. მე სულაც არ ვარ იმათგანი, ვინც მხოლოდ სიტყვებს მიმართავს: ჭუჭყიანი, საზიზღარი, უგემოვნო და მსგავსი. თითქმის დადასტურებული ფაქტია, რომ ასეთი სიტყვები უმეტესწილად მათი ტუჩებიდან მოდის, ვინც თავად არის ძალიან საეჭვო ტონი, საუბრობს გასაღებ ოთახებზე და დაშვებულია მხოლოდ წინა ოთახებში. მაგრამ ეს მათზე არ არის. ვსაუბრობ იმაზე, რომ სპექტაკლში სიუჟეტი ნამდვილად არ არის.

მეორე. დიახ, თუ შეთქმულებას იღებთ იმ გაგებით, რომლითაც ის ჩვეულებრივ არის მიღებული, ანუ სასიყვარულო ურთიერთობის გაგებით, მაშინ ის ნამდვილად არ არსებობს. მაგრამ, როგორც ჩანს, დროა შეწყვიტოთ ამ მარადიულ ნაკვეთზე იმედი. ღირს ირგვლივ უფრო ახლოს მიხედვა. ყველაფერი დიდი ხნის წინ შეიცვალა. ახლა დრამას უფრო ძლიერად აკავშირებს დრამას ხელსაყრელი ადგილის მოპოვების, მეორის გაბრწყინების და, აუცილებლად, მეორეს შურისძიების სურვილი. განა ახლა ელექტროენერგიას არ აქვს წოდება, ფულის კაპიტალი, ხელსაყრელი ქორწინება, ვიდრე სიყვარული?

Პირველი. ეს ყველაფერი კარგია; მაგრამ ამ მხრივაც, მე მაინც ვერ ვხედავ სიუჟეტს სპექტაკლში.

მეორე. ახლა არ ვაპირებ იმის თქმას, არის თუ არა სიუჟეტი სპექტაკლში. მხოლოდ იმას ვიტყვი, რომ ზოგადად კერძო ნაკვეთს ეძებენ და საერთოს ნახვა არ სურთ. ხალხი უცოდველად მიეჩვია ამ განუწყვეტელ შეყვარებულებს, რომელთა ქორწინების გარეშე სპექტაკლი ვერ დასრულდება. რა თქმა უნდა, ეს არის შეთქმულება, მაგრამ რა არის შეთქმულება? - ზუსტი კვანძი შარფის კუთხეზე. არა, კომედია მთელი თავისი მასით ერთ დიდ, საერთო კვანძად უნდა შეერთოს. ჰალსტუხმა უნდა მოიცვას ყველა სახე და არა მხოლოდ ერთი ან ორი, შეეხოს იმას, რაც აღელვებს, მეტ-ნაკლებად, ყველა მსახიობს. აქ ყველა გმირი; ნაწილის მსვლელობა და მსვლელობა იწვევს მთელ მანქანას შოკს: არც ერთი ბორბალი არ უნდა დარჩეს ჟანგიანი და გამოუსადეგარი.

Პირველი. მაგრამ მაინც ვერ იქნებიან გმირები; ერთი ან ორი უნდა მართოს სხვები?

მეორე. საერთოდ არა მმართველობა, არამედ დომინირება. ხოლო მანქანაში ზოგიერთი ბორბალი უფრო შესამჩნევად და ძლიერად მოძრაობს; მათ შეიძლება ეწოდოს მხოლოდ მთავარი; მაგრამ სპექტაკლს მართავს იდეა, აზრი. მის გარეშე მასში არ არის ერთიანობა. და ყველაფერი შეიძლება ერთმანეთთან იყოს დაკავშირებული: საშინელება, მოლოდინის შიში, კანონის ქარიშხალი შორს ...

Პირველი. მაგრამ ეს სცილდება კომედიას უფრო უნივერსალური მნიშვნელობის მინიჭებას.

მეორე. მაგრამ განა ეს არ არის მისი პირდაპირი და რეალური მნიშვნელობა? თავიდან კომედია იყო სოციალური, ხალხური შემოქმედება. ყოველ შემთხვევაში, ასე აჩვენა მას თავად მამა, არისტოფანე. ამის შემდეგ იგი შევიდა კერძო ჰალსტუხის ვიწრო ხეობაში, შემოიტანა სასიყვარულო ნაბიჯი, იგივე შეუცვლელი ჰალსტუხი. მაგრამ რა სუსტია ეს შეთქმულება საუკეთესო კომიკოსებში, რა უმნიშვნელოა ეს თეატრის მოყვარულები თავიანთი მუყაოს სიყვარულით!

მესამე (ამოდის და მსუბუქად ურტყამს მხარზე).ცდებით: სიყვარული, ისევე როგორც სხვა გრძნობები, შეიძლება კომედიაშიც შევიდეს.

მეორე. მე არ ვამბობ, რომ ის ვერ შედის. მაგრამ მხოლოდ სიყვარული და ყველა სხვა გრძნობა, უფრო ამაღლებული, მხოლოდ მაშინ მოახდენს დიდ შთაბეჭდილებას, როდესაც ისინი განვითარდებიან მთელ სიღრმეში. მათზე ზრუნვის შემდეგ, აუცილებლად უნდა გაწირო ყველაფერი დანარჩენი. ყველაფერი, რაც ზუსტად კომედიის მხარეა, მაშინ უკვე ფერმკრთალი გახდება და სოციალური კომედიის მნიშვნელობა აუცილებლად გაქრება.

მესამე. მაშ, კომედიის თემა აუცილებლად დაბალი უნდა იყოს? კომედია გამოვა უკვე დაბალი ტიპი.

მეორე. ვინც სიტყვებს შეხედავს და მნიშვნელობას არ ჩაუღრმავდება, ეს ასეა. მაგრამ პოზიტიური და უარყოფითი არ შეიძლება ემსახურებოდეს ერთსა და იმავე მიზანს? არ შეიძლება კომედია და ტრაგედია გამოხატოს ერთი და იგივე ამაღლებული აზრი? განა ყველა, ბოროტი და არაკეთილსინდისიერი ადამიანის სულის ოდნავადაც კი არ ხატავს პატიოსანი ადამიანის იმიჯს? განა უკვე ცხადყოფს, თუ რას მოითხოვს ჩვენგან კანონი, მოვალეობა და სამართლიანობა, მთელი ეს სისულელეების დაგროვება, კანონებიდან გადახრები და სამართლიანობა? გამოცდილი ექიმის ხელში ცივიც და ცხელი წყალიც თანაბარი წარმატებით კურნავს ერთსა და იმავე დაავადებებს. ნიჭიერების ხელში ყველაფერი შეიძლება გახდეს მშვენიერის იარაღად, თუ მხოლოდ ის ხელმძღვანელობს მაღალი აზროვნებით, რომ ემსახუროს მშვენიერს.