სიყვარულის უცნაურობა მოთხრობაში სუფთა ორშაბათი. როგორ ვლინდება სიყვარულის თემა ბუნინის მოთხრობაში "სუფთა ორშაბათი"

ამბავი " სუფთა ორშაბათი 1944 წელს დაწერილი, ავტორის ერთ-ერთი საყვარელი მოთხრობაა. ი.ა. ბუნინი შორეული წარსულის მოვლენებს ყვება მთხრობელის - ახალგაზრდას პერსპექტივიდან მდიდარი ადამიანიგანსაკუთრებული აქტივობების გარეშე. გმირი შეყვარებულია, გმირი კი, როგორც ხედავს, უცნაურ შთაბეჭდილებას ახდენს მკითხველზე. გარეგნულად, უყვარს ფუფუნება, კომფორტი, ძვირადღირებული რესტორნები და ამავდროულად „მოკრძალებული სტუდენტია“ და საუზმობს არბატზე ვეგეტარიანულ სასადილოში. მას აქვს ძალიან კრიტიკული დამოკიდებულება მრავალი მოდური ლიტერატურის ნაწარმოების მიმართ, ცნობილი ხალხი. და ის აშკარად არ არის შეყვარებული გმირზე ისე, როგორც მას სურს. მისი ქორწინების წინადადებაზე იგი პასუხობს, რომ ცოლად არ ვარგა. " უცნაური სიყვარული! - გმირი ფიქრობს ამაზე. ავლენს შინაგანი სამყაროჰეროინი მისთვის სრულიად მოულოდნელია: თურმე ხშირად სტუმრობს ეკლესიებს, ღრმად არის გატაცებული რელიგიითა და საეკლესიო რიტუალებით. მისთვის ეს არ არის მხოლოდ რელიგიურობა - ეს არის მისი სულის მოთხოვნილება, მისი სამშობლოს გრძნობა, სიძველი, რაც შინაგანად აუცილებელია ჰეროინისთვის. გმირი თვლის, რომ ეს მხოლოდ "მოსკოვის უცნაურობებია", მას არ შეუძლია მისი გაგება და ღრმად არის შოკირებული მისი არჩევანით, როდესაც მათი ერთადერთი სიყვარულის ღამის შემდეგ, იგი გადაწყვეტს წასვლას და შემდეგ მონასტერში წასვლას. მისთვის სიყვარულის კრახი მთელი ცხოვრების კატასტროფაა, წარმოუდგენელი ტანჯვა. მისთვის რწმენის ძალა და მისი შინაგანი სამყაროს შენარჩუნება სიყვარულზე მაღალი აღმოჩნდა, ის გადაწყვეტს ღმერთს მიუძღვნას, უარს იტყვის ყოველივე ამქვეყნიური. ავტორი არ ამხელს ამის მიზეზებს მორალური არჩევანი, რამაც გავლენა მოახდინა მის გადაწყვეტილებაზე - სოციალური გარემოებები თუ მორალური და რელიგიური ძიებები, მაგრამ ის ნათლად აჩვენებს, რომ სულის ცხოვრება არ ექვემდებარება გონიერებას. ეს განსაკუთრებით ხაზგასმულია ეპიზოდში უკანასკნელი დამშვიდობებაგმირები მარფო-მარიინსკის მონასტერში. გმირები არა მხოლოდ ხედავენ, თუ რამდენად გრძნობენ ერთმანეთს, ისინი არ აკონტროლებენ თავიანთ გრძნობებს: გმირს "რატომღაც" სურდა ტაძარში შესვლა, ჰეროინი შინაგანად გრძნობს მის ყოფნას. ეს საიდუმლო, ეს საიდუმლო ადამიანის შეგრძნებებისიყვარულის ერთ-ერთი თანდაყოლილი თვისება ბუნინის ასახვაში, ტრაგიკული და ძლიერი ძალა, რომელსაც შეუძლია ადამიანის მთელი ცხოვრება თავდაყირა დააყენოს.

"სუფთა ორშაბათი" ი.ა. ბუნინმა მიიჩნია მისი საუკეთესო ნამუშევარი. დიდწილად მისი სემანტიკური სიღრმისა და ინტერპრეტაციის გაურკვევლობის გამო. სიუჟეტი იღებს მნიშვნელოვანი ადგილისერიალში "ბნელი ხეივნები". მისი დაწერის დროდ ითვლება 1944 წლის მაისი. თავისი ცხოვრების ამ პერიოდში ბუნინი იმყოფებოდა საფრანგეთში, სამშობლოდან შორს, სადაც დიდი სამამულო ომი.

ამ თვალსაზრისით, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ 73 წლის მწერალმა თავისი ნამუშევარი მხოლოდ სიყვარულის თემას მიუძღვნა. უფრო სწორი იქნება თუ ვიტყვით, რომ ორი ადამიანის ურთიერთობის, მათი შეხედულებებისა და მსოფლმხედველობის აღწერით მკითხველს ეჩვენება სიმართლე. თანამედროვე ცხოვრება, მისი ტრაგიკული ფონი და ბევრის აქტუალობა მორალური პრობლემები.

სიუჟეტის ცენტრში არის საკმაოდ მდიდარი მამაკაცისა და ქალის ურთიერთობის ისტორია, რომელთა შორისაც ვითარდება გრძნობები ერთმანეთის მიმართ. ისინი საინტერესო და სასიამოვნო დროს ატარებენ რესტორნებში, თეატრებში, ტავერნებში და ბევრ სხვაში. და ა.შ. მთხრობელი და მთავარი გმირი ერთ ადამიანში მიზიდულია მისკენ, მაგრამ ქორწინების შესაძლებლობა მაშინვე გამორიცხულია - გოგონას აშკარად სჯერა, რომ ის არ არის შესაფერისი. ოჯახური ცხოვრება.

ერთ დღეს, წმინდა ორშაბათის წინა დღეს, პატიების კვირას, ის სთხოვს, რომ აიყვანოს იგი ცოტა ადრე. რის შემდეგაც ისინი მიდიან ნოვოდევიჩის მონასტერში, მოინახულებენ ადგილობრივ სასაფლაოს, სეირნობენ საფლავებს შორის და იხსენებენ მთავარეპისკოპოსის დაკრძალვას. ჰეროინს ესმის, თუ როგორ უყვარს მთხრობელს იგი და თავად მამაკაცი ამჩნევს მისი თანამგზავრის დიდ რელიგიურობას. ქალი მონასტერში ცხოვრებაზე ლაპარაკობს და თვითონ კი მათგან ყველაზე შორეულში წასვლით ემუქრება. მართალია, მთხრობელი დიდ მნიშვნელობას არ ანიჭებს მის სიტყვებს.

მეორე დღეს საღამოს, გოგონას თხოვნით, ისინი მიდიან თეატრალურ სცენაზე. ადგილის საკმაოდ უცნაური არჩევანი - განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, რომ ჰეროინს არ მოსწონს და არ ცნობს ასეთი შეკრებები. იქ შამპანურს სვამს, ცეკვავს და მხიარულობს. რის შემდეგაც მთხრობელი ღამით მიჰყავს სახლში. ჰეროინი სთხოვს კაცს მასთან მისვლას. ისინი საბოლოოდ უახლოვდებიან.

მეორე დილით გოგონა იტყობინება, რომ ცოტა ხნით მიემგზავრება ტვერში. 2 კვირის შემდეგ მისგან მოდის წერილი, სადაც ის ემშვიდობება მთხრობელს და სთხოვს, არ ეძებოს, რადგან „მოსკოვში არ დავბრუნდები, ჯერ მორჩილებაში წავალ, მერე იქნებ გადავწყვიტო. სამონასტრო აღთქმის აღება“.

მამაკაცი ასრულებს მის თხოვნას. თუმცა, ის არ ზიზღს ატარებს დროს ბინძურ ტავერნებში და ტავერნებში, გულგრილი არსებობით ტკბება - ”ის დათვრა, ჩაიძირა ყოველმხრივ, უფრო და უფრო მეტი”. შემდეგ ის დიდი ხნით მოდის გონს და ორი წლის შემდეგ გადაწყვეტს სამოგზაუროდ წავიდეს ყველა იმ ადგილას, რომელიც მან და მისმა საყვარელმა მოინახულა შენდობის კვირას. რაღაც მომენტში გმირს სძლევს ერთგვარი უიმედო გადადგომა. მარფო-მარიინსკის მონასტერში მისვლისას აღმოაჩენს, რომ იქ ღვთისმსახურება მიმდინარეობს და შიგნითაც კი შედის. აქ, შიგნით ბოლოჯერგმირი ხედავს თავის საყვარელს, რომელიც სხვა მონაზვნებთან ერთად მსახურებაში მონაწილეობს. ამავდროულად, გოგონა ვერ ხედავს მამაკაცს, მაგრამ მისი მზერა სიბნელეშია მიმართული, სადაც მთხრობელი დგას. რის შემდეგაც იგი ჩუმად ტოვებს ეკლესიას.

სიუჟეტის კომპოზიცია
სიუჟეტის კომპოზიცია ეფუძნება სამი ნაწილი. პირველი ემსახურება პერსონაჟების გაცნობას, მათი ურთიერთობებისა და გართობების აღწერას. მეორე ნაწილი შენდობის კვირა და სუფთა ორშაბათის მოვლენებს ეძღვნება. ყველაზე მოკლე, მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი სემანტიკურადმესამე ნაწილი ავსებს კომპოზიციას.

ნაწარმოებების წაკითხვისას და ერთი ნაწილიდან მეორეში გადასვლისას შეიძლება დაინახოს არა მხოლოდ გმირის, არამედ თავად მთხრობელის სულიერი მომწიფება. ისტორიის დასასრულს, ჩვენ აღარ ვართ უაზრო ადამიანი, არამედ ადამიანი, რომელმაც განიცადა საყვარელ ადამიანთან განშორების სიმწარე, რომელსაც შეუძლია განიცადოს და გაიაზროს მისი წარსულის ქმედებები.

თუ გავითვალისწინებთ, რომ გმირი და მთხრობელი ერთი ადამიანია, მასში ცვლილებების დანახვა თვით ტექსტის დახმარებითაც შეიძლება. გმირის მსოფლმხედველობა შემდეგ სევდიანი ისტორიასიყვარული მკვეთრად იცვლება. 1912 წელს საკუთარ თავზე საუბრისას, მთხრობელი მიმართავს ირონიას, აჩვენებს თავის შეზღუდვებს საყვარელი ადამიანის აღქმაში. მნიშვნელოვანია მხოლოდ ფიზიკური სიახლოვე და თავად გმირი არ ცდილობს გაიგოს ქალის გრძნობები, მისი რელიგიურობა, ცხოვრებისეული შეხედულებები და მრავალი სხვა. და ა.შ.

ნაწარმოების დასკვნით ნაწილში ჩვენ ვხედავთ მთხრობელს და ადამიანს, რომელსაც ესმის გამოცდილების მნიშვნელობა. ის თავის ცხოვრებას რეტროსპექტულად აფასებს და სიუჟეტის წერის საერთო ტონი იცვლება, რაც თავად მთხრობელის შინაგან სიმწიფეზე მეტყველებს. მესამე ნაწილის კითხვისას იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ის სულ სხვა ადამიანის დაწერილია.

ავტორი ჟანრის მახასიათებლებიმკვლევართა უმეტესობა „სუფთა ორშაბათს“ კლასიფიცირებს როგორც მოკლე მოთხრობას, რადგან სიუჟეტის ცენტრში არის შემობრუნება, რომელიც აიძულებს ნაწარმოების განსხვავებულ ინტერპრეტაციას. საუბარია მონასტერში გამგზავრებულ ჰეროინიზე.

ნოველა ი.ა. ბუნინი გამოირჩევა რთული სივრცით-დროითი ორგანიზაციით. მოქმედება ვითარდება 1911 წლის ბოლოს - 1912 წლის დასაწყისში. ამას ადასტურებს კონკრეტული თარიღების ხსენება და ტექსტური მითითებები რეალურზე ისტორიული ფიგურებირომლებიც იმ დროს ცნობილი და ცნობადი იყო. მაგალითად, გმირები პირველად ხვდებიან ანდრეი ბელის ლექციაზე, ხოლო თეატრალურ სცენაზე მკითხველის წინაშე ჩნდება მხატვარი სულერჟიცკი, რომელთანაც ჰეროინი ცეკვავს.

Დროის მონაკვეთი მცირე სამუშაოსაკმარისად ფართო. არსებობს სამი კონკრეტული თარიღი: 1912 წელი - სიუჟეტური მოვლენების დრო, 1914 წელი - გმირების ბოლო შეხვედრის თარიღი, ასევე მთხრობელის გარკვეული "დღეს". მთელი ტექსტი სავსეა დამატებითი დროის ცნობებითა და ცნობებით: ნახსენებია „ერთელის, ჩეხოვის საფლავები“, „სახლი, სადაც გრიბოედოვი ცხოვრობდა“. წინასწარი პეტრინე რუსეთი, ჩალიაპინის კონცერტი, სქიზმატური როგოჟსკოეს სასაფლაო, პრინცი იური დოლგორუკი და მრავალი სხვა. თურმე სიუჟეტის მოვლენები ჯდება გენერალში ისტორიული კონტექსტი, აღმოჩნდება არა მხოლოდ მამაკაცისა და ქალის ურთიერთობის კონკრეტული აღწერა, არამედ მთელი ეპოქის პერსონიფიცირება.

შემთხვევითი არ არის, რომ რიგი მკვლევარები მოუწოდებენ ჰეროინში დაინახონ თავად რუსეთის იმიჯი და მისი ქმედება განიმარტონ, როგორც ავტორის მოწოდება, გაჰყვეს არა რევოლუციურ გზას, არამედ ეძიოს მონანიება და ყველაფერი გააკეთოს ცხოვრების შესაცვლელად. მთელი ქვეყანა. აქედან მომდინარეობს მოთხრობის სახელწოდება „სუფთა ორშაბათი“, რომელიც, როგორც დიდმარხვის პირველი დღე, უნდა გახდეს საწყისი წერტილი უკეთესისკენ მიმავალ გზაზე.

მთავარი პერსონაჟებიმოთხრობაში "სუფთა ორშაბათი" მხოლოდ ორია. ეს არის თავად გმირი და მთხრობელი. მკითხველი არასოდეს იგებს მათ სახელებს.

ნაწარმოების ცენტრში არის გმირის გამოსახულება, გმირი კი მათი ურთიერთობის პრიზმაშია ნაჩვენები. გოგო ჭკვიანია. ის ხშირად ფილოსოფიურად ბრძნულად ამბობს: „ჩვენი ბედნიერება, ჩემო მეგობარო, წყალს ჰგავს დელირიუმში: თუ ამოიღებ, გაბერილია, მაგრამ თუ ამოიღებ, არაფერია“.

ჰეროინში საპირისპირო არსი თანაარსებობს, მის გამოსახულებაში ბევრი წინააღმდეგობაა. ერთის მხრივ, მას უყვარს ფუფუნება, გემო, თეატრების, რესტორნების მონახულება. თუმცა, ეს ხელს არ უშლის შინაგან ლტოლვას რაღაც განსხვავებული, მნიშვნელოვანი, ლამაზი, რელიგიური. ის ნარკომანია ლიტერატურული მემკვიდრეობა, და არა მარტო საშინაო, არამედ ევროპულიც. ხშირად ციტირებული ცნობილი ნამუშევრებიმსოფლიო კლასიკა, აგიოგრაფიული ლიტერატურასაუბრობს შესახებ უძველესი რიტუალებიდა დაკრძალვა.

გოგონა კატეგორიულად უარყოფს დაქორწინების შესაძლებლობას და თვლის, რომ არ არის შესაფერისი ცოლობისთვის. ჰეროინი ეძებს საკუთარ თავს, ხშირად ფიქრებში. ის ჭკვიანი, ლამაზი და მდიდარია, მაგრამ მთხრობელი ყოველდღე რწმუნდებოდა: „როგორც ჩანს, მას არაფერი სჭირდებოდა: არც წიგნები, არც ლანჩები, არც თეატრები, არც ვახშამი ქალაქგარეთ...“ ამ სამყაროში ის არის. მუდმივად და გარკვეულწილად ფორები უაზროდ ეძებს საკუთარ თავს. მას იზიდავს მდიდრული ბედნიერი ცხოვრება, მაგრამ ამავე დროს ის ზიზღს განიცდის მისგან: ”არ მესმის, როგორ არ დაიღლება ხალხი ამით მთელი ცხოვრება, ყოველდღე ლანჩავს და ვახშმობს.” მართალია, მან თავად „ისადილა და ვახშამი მოსკოვის საქმის გაგებით. მისი აშკარა სისუსტე მხოლოდ კარგი ტანსაცმელი იყო, ხავერდი, აბრეშუმი, ძვირადღირებული ბეწვი...“ ზუსტად ასე საკამათო სურათიჰეროინებს ქმნის I.A. ბუნინი თავის საქმეში.

თავისთვის რაღაც განსხვავებულის პოვნის სურვილით, ის ეწვევა ეკლესიებსა და ტაძრებს. გოგონა ახერხებს ჩვეული გარემოდან გამოსვლას, თუმცა არა სიყვარულის წყალობით, რომელიც არც ისე ამაღლებული და ყოვლისშემძლე აღმოჩნდება. რწმენა და ამქვეყნიური ცხოვრებიდან გაშორება ეხმარება მას საკუთარი თავის პოვნაში. ეს აქტი ადასტურებს ჰეროინის ძლიერ და მტკიცე ნებისყოფის ხასიათს. ასე პასუხობს ის საკუთარ აზრებს ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ, ესმის იმის უაზრობა, რომელშიც ის მიჰყავს. საერო საზოგადოება. მონასტერში ადამიანისთვის მთავარია ღვთის სიყვარული, მისი და ხალხის მსახურება, მაშინ როცა ყველაფერი ვულგარული, ძირეული, უღირსი და ჩვეულებრივი აღარ შეაწუხებს.

მოთხრობის მთავარი იდეა I.A. ბუნინი "სუფთა ორშაბათი"

ამ ნაწარმოებში ბუნინი წინა პლანზე წამოწევს ორი ადამიანის ურთიერთობის ისტორიას, მაგრამ ძირითადი მნიშვნელობები გაცილებით ღრმად იმალება. შეუძლებელია ამ ამბის ცალსახა ინტერპრეტაცია, რადგან ის ერთდროულად ეძღვნება სიყვარულს, მორალს, ფილოსოფიას და ისტორიას. თუმცა, მწერლის აზროვნების ძირითადი მიმართულება თავად რუსეთის ბედის საკითხებზე მოდის. ავტორის აზრით, ქვეყანა უნდა განიწმინდოს ცოდვებისგან და სულიერად აღორძინდეს, როგორც ეს ნაწარმოების „სუფთა ორშაბათის“ გმირმა გააკეთა.

სიყვარულის თემა - მარადიული თემა. მას მიმართავდნენ სხვადასხვა დროის პოეტები და მწერლები და თითოეული ცდილობდა ამ მრავალმხრივი განცდის ინტერპრეტაციას თავისებურად.

I. A Bunin გადმოსცემს თავის ხედვას თემის შესახებ მოთხრობების ციკლში „ბნელი ხეივნები“. კრებულში შედის ოცდათვრამეტი მოთხრობა, ყველა მათგანი სიყვარულზეა, მაგრამ არც ერთი არ ქმნის განმეორების განცდას და ციკლის ყველა ნაწარმოების წაკითხვის შემდეგ არ იგრძნობა თემის ამოწურვის შეგრძნება.

მოთხრობის "სუფთა ორშაბათის" ცენტრში არის იდუმალი და იდუმალი სიყვარულის ისტორია. მისი გმირები შეყვარებული ახალგაზრდა წყვილია. ორივე მათგანი "მდიდარი, ჯანმრთელი, ახალგაზრდა და ისეთი გარეგნული, რომ რესტორნებში და კონცერტებზე" გარშემომყოფები უყურებდნენ მათ წასვლას. მაგრამ გმირების შინაგანი სამყარო არც ისე მსგავსია.

ის დაბრმავებულია თავისი სიყვარულით. ყოველ შაბათს ის ყვავილებს მოაქვს თავის რჩეულს, დროდადრო აფუჭებს მას შოკოლადის ყუთებით, ცდილობს გაახაროს მისი მოტანილი ახალი წიგნებით, ყოველ საღამოს ეპატიჟება რესტორანში, შემდეგ თეატრში ან რაიმე წვეულებაზე. თაყვანისცემის გრძნობით მთლიანად ჩაფლული, მას არ შეუძლია და ნამდვილად არ ცდილობს გაიგოს, რა რთული შინაგანი სამყარო იმალება იმ მშვენიერი გარეგნობის მიღმა, ვინც შეუყვარდა. არაერთხელ ფიქრობს მათი ურთიერთობის უჩვეულოობასა და უცნაურობაზე, მაგრამ არც ერთხელ არ წყვეტს ამ ფიქრებს. "უცნაური სიყვარული!" - შენიშნავს ის. სხვა დროს ამბობს: „დიახ, ბოლოს და ბოლოს, ეს არ არის სიყვარული, არა სიყვარული...“. მას უკვირს, რატომ შეწყვიტა ერთხელ და სამუდამოდ მათ მომავალზე საუბარი, უკვირს, როგორ აღიქვამს მის საჩუქრებს, როგორ იქცევა დაახლოების მომენტებში. მისთვის ყველაფერი საიდუმლოა.

გმირის გამოსახულება მოკლებულია იმ ფსიქოლოგიურ სიღრმეს, რომლითაც ჰეროინი არის დაჯილდოებული. მის ქმედებებში არ არის ლოგიკური მოტივაცია. ყოველდღე სტუმრობს იმ დაწესებულებებს, სადაც მას ახალგაზრდა შეყვარებული ეპატიჟება, ის ერთ დღეს ამჩნევს, რომ სურს წასვლა ნოვო ქალწულების მონასტერში, რადგან „ეს ყველაფერი ტავერნები და ტავერნებია“. გმირს წარმოდგენა არ აქვს, საიდან მოდის ეს აზრები, რისთვის არის ისინი, რა დაემართა მოულოდნელად მის რჩეულს. და ცოტა მოგვიანებით იგი აცხადებს, რომ გასაკვირი არაფერია, რომ ის უბრალოდ არ იცნობს მას. ირკვევა, რომ ის ხშირად სტუმრობს კრემლის საკათედრო ტაძრებს და ეს ხდება მაშინ, როდესაც მისი შეყვარებული მას რესტორნებში "არ მიათრევს". იქ, და არა გასართობ დაწესებულებებში, ის პოულობს ჰარმონიისა და სიმშვიდის გრძნობას. მას უყვარს "რუსული ქრონიკები, რუსული ლეგენდები" და მისი ისტორიები ამის შესახებ სავსეა სიღრმით. ამბობს, რომ ცოლობისთვის არ ვარგა. ბედნიერებაზე ფიქრობს, ციტირებს პლატონ კარატაევს. მაგრამ გმირი ჯერ კიდევ ვერ ხვდება რა ხდება მის სულში, ის "აღუწერლად ბედნიერია მის მახლობლად გატარებული ყოველი საათით" და ეს ყველაფერია.

როგორც სერიის "ბნელი ხეივნების" სხვა მოთხრობებში, ბუნინი "სუფთა ორშაბათში" არ აჩვენებს სიყვარულს, რომელიც გადაიქცევა მუდმივი მიწიერი ბედნიერების მდგომარეობაში. სიყვარული აქაც არ სრულდება ბედნიერი ქორწინებით და აქ ვერ ვხვდებით ქალი-დედის იმიჯს. ჰეროინი, შეყვარებულთან ფიზიკურად ინტიმურ ურთიერთობაში შესვლის შემდეგ, ჩუმად ტოვებს, ევედრება მას, რომ არაფერი ჰკითხოს, შემდეგ კი წერილით აცნობებს მას მონასტერში წასვლის შესახებ. იგი დიდხანს ჩქარობდა წამიერსა და მარადიულს შორის და სუფთა ორშაბათის ღამეს, გმირს ჩაბარდა, საბოლოო არჩევანი გააკეთა. წმინდა ორშაბათს, მარხვის პირველ დღეს, ადამიანი იწყებს ყოველგვარი ცუდისგან განწმენდას. ეს დღესასწაული გარდამტეხი აღმოჩნდა გმირთა ურთიერთობაში.

სიყვარული "სუფთა ორშაბათში" არის ბედნიერება და ტანჯვა, დიდი საიდუმლო, გაუგებარი საიდუმლო. ეს მოთხრობა ბუნინის შემოქმედების ერთ-ერთი მარგალიტია, რომელიც ატყვევებს მკითხველს იშვიათი ხიბლითა და სიღრმით.

// / სიყვარულის თემა ბუნინის მოთხრობაში "სუფთა ორშაბათი"

Ერთ - ერთი ყველაზე ხშირი თემებირუსულ და მსოფლიო ლიტერატურაში წამოჭრილი სიყვარულის თემა სიყვარულის თემაა. მამაკაცისა და ქალის ურთიერთობის თემა, მათი გრძნობების და ემოციური გამოცდილების თემა. ბევრი მწერალი და პოეტი წერდა სიყვარულზე და თითოეული თავისებურად ცდილობდა გამოეჩინა და აეხსნა ეს მრავალმხრივი გრძნობა. ივან ალექსეევიჩ ბუნინი არ იყო გამონაკლისი და ასევე გაგვიზიარა თავისი მოსაზრებები ამ საკითხთან დაკავშირებით.

ავტორის სასიყვარულო შემოქმედება ასახულია კრებულში "ბნელი ხეივნები". ეს კრებული შედგება 38 მოთხრობისგან, რომელიც სიყვარულის თემას ეძღვნება. თითოეული წარმოდგენილი ისტორია თავისებურად ორიგინალურია. მათი წაკითხვისას ორ იდენტურ ამბავს არ წავაწყდებით, მაგრამ ყველა მათგანის წაკითხვის შემდეგ გვესმის, რომ სიყვარულის თემა იმდენად მრავალფეროვანი და მრავალმხრივია, რომ მასზე სამუდამოდ წერა შეგვიძლია.

მოთხრობა "" გვიჩვენებს სიყვარულის ისტორიას ორ ადამიანს შორის. ბუნინი არ ასახელებს მათ სახელებს, უბრალოდ ამბობს - ის და ის. გმირები ამ ნაწარმოებისიყვნენ ახალგაზრდები, რომლებიც ცხოვრობდნენ უხვად და კეთილდღეობით. მათ ჰქონდათ ყველაფერი რაც თქვენ გინდოდათ. ისინი სადილობდნენ რესტორნებში, ესწრებოდნენ თეატრებს, სოციალურ საღამოებს და იყვნენ ყველას ყურადღებისა და აღტაცების ცენტრში. მაგრამ მიუხედავად ასეთი გარეგანი მსგავსებისა და ერთიანობისა, მოთხრობის მთავარი გმირები განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან თავიანთი შინაგანი სამყაროთი.

საყვარელთან „ბრმა“ იყო. ყოველდღე ვცდილობდი მევასიამოვნა, რესტორნებში, სოციალურ საღამოებსა და თეატრში ვიწვევდი. შაბათ-კვირას მან გააფუჭა იგი "ახალი" ყვავილებით, ტკბილეულით, ახალი ლიტერატურა. დაბრმავებული იყო მისდამი გრძნობებით. სიყვარულის გრძნობა არ აძლევდა საშუალებას მას ჩაეხედა მის შინაგან სამყაროში და გაეგო მისი მრავალფეროვნება. ის მისთვის საიდუმლოდ დარჩა. არაერთხელ იყო გაოგნებული მისი საქციელით, მათი ურთიერთობით, ყოველგვარი გაგების გარეშე. ერთხელ მან თქვა მათი ურთიერთობის შესახებ: "უცნაური სიყვარული!" მას უკვირს მისი ქცევა ინტიმური ურთიერთობის მომენტებში, არ ესმის, რატომ უარყოფს იგი მუდმივად საუბრებს მათ მომავალზე.

ბუნინი არ ანიჭებს თავის გმირს ემოციური გამოცდილების სიღრმეს, რომელსაც ის აძლევს თავის გმირს. იგი გულგრილად იღებს ყველა საჩუქარს და სტუმრობს გასართობ ადგილებს. ერთ დღეს იგი გადაწყვეტს განაცხადოს, რომ სურს ნოვოდევიჩის მონასტრის მონახულება, რადგან უკვე ძალიან დაიღალა რესტორნებით. მთავარ გმირს არ ესმის საყვარელი ადამიანის ასეთი აზრები და საუბრები. გამოდის, რომ ის საერთოდ არ იცნობს მას. მისი გატაცება რუსული ლეგენდებითა და რუსული ქრონიკებით მისთვის ნამდვილ აღმოჩენად იქცევა. თავისუფალ დროს გასართობი ღონისძიებებიდან, ის მიდის კრემლის ტაძრებში. მაგრამ ყველა ეს ამბავი მისთვის უცხოა, მისთვის მნიშვნელოვანია საყვარელ ადამიანთან ახლოს ყოფნა და მასთან გატარებული ყოველი წუთით ტკბობა.

ამისთვის სიყვარულის ლექსებიბუნინს ახასიათებს ის, რასაც ავტორი არ გვიჩვენებს შემდგომი განვითარება სასიყვარულო ურთიერთობაორი ადამიანი. ისინი არ მთავრდებიან ბედნიერი ქორწინებით, ძლიერი ოჯახი. "სუფთა ორშაბათის" მთავარი გმირი, მთავარ გმირთან ერთად საწოლში, უსიტყვოდ წავიდა. მან მას წერილი გაუგზავნა, რომელშიც სთხოვდა, არ ეეძებნა იგი და თქვა, რომ მონასტერში იყო წასული. დიდი ხნის განმავლობაში მას არ შეეძლო არჩევანის გაკეთება სიამოვნებასა და ჰარმონიას შორის. და მხოლოდ სუფთა ორშაბათმა საბოლოოდ განსაზღვრა არჩევანი მთავარი გმირიდა გადამწყვეტი გახდა მათ ურთიერთობაში.

"სუფთა ორშაბათში" ბუნინმა გვაჩვენა სიყვარული, როგორც გრძნობა, როგორც გამოცდა, როგორც დიდი საიდუმლოსამყაროს.

ივან ალექსეევიჩ ბუნინი მე-19-მე-20 საუკუნეების მიჯნის უდიდესი მწერალია. იგი ლიტერატურაში შევიდა როგორც პოეტი და შექმნა შესანიშნავი პოეტური ნაწარმოებები. 1895 ... გამოდის პირველი მოთხრობა "მსოფლიოს ბოლომდე". კრიტიკოსების ქებით წახალისებული, ბუნინი იწყებს ლიტერატურულ შემოქმედებას. ივან ალექსეევიჩ ბუნინი არის სხვადასხვა ჯილდოს ლაურეატი, მათ შორის ნობელის პრემია ლიტერატურაში 1933 წელს.

1944 წელს მწერალმა შექმნა ერთ-ერთი ყველაზე მშვენიერი მოთხრობა სიყვარულზე, ყველაზე ლამაზ, მნიშვნელოვან და ამაღლებულზე, რაც არსებობს დედამიწაზე - მოთხრობა "სუფთა ორშაბათი". ბუნინმა თქვა თავის ამ ამბავზე: „მადლობა ღმერთს, რომ მომცა დაწერა, სუფთა ორშაბათი“.

მოთხრობაში „სუფთა ორშაბათი“ განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიხატა ფსიქოლოგიზმი ბუნინის პროზადა "გარე გამოსახულების" მახასიათებლები.

”მოსკოვის ნაცრისფერი ზამთრის დღე ბნელოდა, ლამპიონებში გაზი ცივად იყო ანთებული, მაღაზიის ვიტრინები თბილად იყო განათებული - და საღამოს, დღის საქმეებისგან განთავისუფლებული მოსკოვური ცხოვრება ააფეთქეს, კაბიების ციგები უფრო სქელი და ენერგიულად ჩქარობდა, ხალხმრავალი, მყვინთავის ტრამვაი უფრო ძლიერად ღრიალებდა - შებინდებისას უკვე შეინიშნებოდა მავთულხლართებიდან ჩამოვარდნილი მწვანე ვარსკვლავები, ბუნდოვნად გაშავებული გამვლელები უფრო ანიმაციურად ჩქარობდნენ თოვლიან ტროტუარებს...“ - ეს სიტყვებია ავტორი. იწყებს თავის თხრობას, წაიყვანს მკითხველს ძველ მოსკოვში მე-20 საუკუნის დასაწყისში. მწერალი უდიდესი დეტალებით, ოდნავი დეტალის დაკარგვის გარეშე, ასახავს ამ ეპოქის ყველა ნიშანს. და პირველივე სტრიქონიდან სიუჟეტს განსაკუთრებულ ჟღერადობას აძლევს ღრმა სიძველის დეტალების მუდმივი ხსენება: ძველი მოსკოვის ეკლესიების, მონასტრების, ხატების შესახებ (ქრისტე მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი, ივერონის ეკლესია, მართა და მარიამის სახელობის მონასტერი, სამი ხელის ღვთისმშობლის ხატი), სახელების შესახებ გამოჩენილი პიროვნებები. მაგრამ ამ სიძველის, მარადისობის გვერდით, უფრო მეტის ნიშნებს ვამჩნევთ გვიანი ცხოვრება: რესტორნები "პრაღა", "ერმიტაჟი", "მეტროპოლი", "იარი" ცნობილი და ხელმისაწვდომი მოქალაქეების უმდიდრესი ფენებისთვის; წიგნები თანამედროვე ავტორები; ერტელისა და ჩეხოვის „მოთლა“... თუ როგორ ვითარდება მოქმედება სიუჟეტში, შეგვიძლია ვიმსჯელოთ, რომ გმირებისთვის წარსული უკიდურესად ნათელია, აწმყო ბუნდოვანი, მომავალი კი აბსოლუტურად გაურკვეველი.

მოთხრობაში ორი გმირია: ის და ის, კაცი და ქალი. მამაკაცი, მწერლის თქმით, იყო ჯანმრთელი, მდიდარი, ახალგაზრდა და სიმპათიური რატომღაც სამხრეთული, ცხელი სილამაზით, ის კი იყო "უხამსი სიმპათიური". მაგრამ ყველაზე მთავარი ის არის, რომ გმირი შეყვარებულია, იმდენად შეყვარებულია, რომ მზად არის შეასრულოს ჰეროინის ნებისმიერი ახირება, უბრალოდ არ დაკარგოს იგი. მაგრამ, სამწუხაროდ, მას არ შეუძლია და არ ცდილობს გაიგოს რა ხდება მისი საყვარელი ადამიანის სულში: ის "ცდილობდა არ ეფიქრა, არ ეფიქრა ამაზე". ქალი გამოსახულია როგორც იდუმალი, იდუმალი. ის იდუმალია, ისევე როგორც რუსი ქალის სული თავისი სულიერებით, ერთგულებით, თავდადებით, საკუთარი თავის უარყოფით საერთოდ იდუმალი... თავად გმირი აღიარებს: „იგი იყო ჩემთვის იდუმალი, უცნაური“. მისი მთელი ცხოვრება ამოუხსნელი წინააღმდეგობებისა და აურზაურისგან არის მოქსოვილი. „როგორც ჩანს, მას არაფერი სჭირდებოდა: არც ყვავილები, არც წიგნები, არც ლანჩები, არც თეატრები, არც ვახშამი ქალაქგარეთ“, ამბობს მთხრობელი, მაგრამ მაშინვე დასძენს: „მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ იყო ყვავილები, მას აქვს რჩეული და ყველაზე ნაკლებად ფავორიტი. , ყველა წიგნს... ყოველთვის კითხულობდა, დღეში ჭამდა მთელ ყუთს შოკოლადს, ჭამდა იმდენს, როგორც მე ლანჩებსა და სადილებზე...“ სადმე წასვლისას ყველაზე ხშირად არ იცოდა სად წავიდოდა შემდეგ. რას გააკეთებდა, ერთი სიტყვით, არ იცის ვისთან, როგორ და სად გაატარებს დროს.

მწერალი საკმაოდ ვრცლად მოგვითხრობს მის წარმომავლობასა და მის ამჟამინდელ საქმიანობაზე. მაგრამ ჰეროინის ცხოვრების აღწერისას ბუნინი ძალიან ხშირად იყენებს განუსაზღვრელ ზმნიზედებს (რატომღაც მის დივანზე ეკიდა ფეხშიშველი ტოლსტოის პორტრეტი).

ქალის ყველა ქმედება არის სპონტანური, ირაციონალური და ამავდროულად თითქოს დაგეგმილი. სუფთა ორშაბათის ღამეს იგი გმირს ეძლევა, რადგან იცის, რომ დილით მონასტერში წავა, მაგრამ საბოლოოა თუ არა ეს გამგზავრება, ასევე გაურკვეველია. მთელი სიუჟეტის განმავლობაში ავტორი აჩვენებს, რომ ჰეროინი არსად თავს კომფორტულად არ გრძნობს, მას არ სჯერა უბრალო მიწიერი ბედნიერების არსებობის. „ჩვენი ბედნიერება, ჩემო მეგობარო, წყალს ჰგავს დელირიუმში: თუ ამოიღებ, გაბერილია, მაგრამ თუ ამოიღებ, არაფერია“, - ციტირებს ის პლატონ კარატაევს.

"სუფთა ორშაბათის" გმირების ემოციური იმპულსები ხშირად ეწინააღმდეგება ლოგიკურ ახსნას. როგორც ჩანს, მამაკაცსაც და ქალსაც არ აქვთ კონტროლი საკუთარ თავზე, არ შეუძლიათ თავიანთი გრძნობების კონტროლი. მასალა საიტიდან

ნარატივი ეძღვნება შენდობის კვირას და სუფთა ორშაბათის მოვლენებს. შენდობის კვირა რელიგიური დღესასწაულია, რომელსაც ყველა მორწმუნე პატივს სცემს. ისინი ერთმანეთს პატიებას სთხოვენ და აპატიებენ საყვარელ ადამიანებს. ჰეროინისთვის ეს ძალიან განსაკუთრებული დღეა, არა მხოლოდ მიტევების, არამედ ამქვეყნიური ცხოვრების გამომშვიდობების დღეც. სუფთა ორშაბათი არის მარხვის პირველი დღე, რომელზედაც ადამიანი იწმინდება ყოველგვარი სიბინძურისაგან, როდესაც მასლენიცას სიხარული ადგილს უთმობს ინტროსპექციას. ეს დღე გადამწყვეტი მომენტი ხდება გმირის ცხოვრებაში. საყვარელი ადამიანის დაკარგვასთან დაკავშირებული ტანჯვის გავლის შემდეგ, გმირი განიცდის მიმდებარე ძალების გავლენას და აცნობიერებს ყველაფერს, რაც მანამდე არ შენიშნა, დაბრმავებულია ჰეროინისადმი სიყვარულით. ორი წლის შემდეგ, კაცი, რომელიც ახსოვს გასული დღეების მოვლენებს, გაიმეორებს მათი დიდი ხნის ერთობლივი მოგზაურობის მარშრუტს და "რატომღაც" მას ნამდვილად სურს მარფო-მარიინსკის მონასტრის ეკლესიაში წასვლა. რა უცნობი ძალები მიიზიდავს მას საყვარელი ადამიანისკენ? ისწრაფვის ის სულიერი სამყაროსკენ, რომელშიც ის მიდის? ჩვენ ეს არ ვიცით, ავტორი ჩვენთვის არ ხსნის საიდუმლოს. ის მხოლოდ გვიჩვენებს თავმდაბლობას გმირის სულში, მათი ბოლო შეხვედრამთავრდება მისი თავმდაბალი წასვლით და არა მისი ყოფილი ვნებების გამოღვიძებით.

გმირების მომავალი გაურკვეველია. გარდა ყველაფრისა, მწერალი პირდაპირ არსადაც კი არ მიუთითებს, რომ მონაზონი, რომელსაც მამაკაცი შეხვდა, მისი ყოფილი საყვარელია. მხოლოდ ერთი დეტალი - მუქი თვალები - ჰგავს ჰეროინის გარეგნობას. აღსანიშნავია, რომ გმირი მარფო-მარიინსკის მონასტერში მიდის. ეს მონასტერი არ არის მონასტერი, არამედ ორდინკაზე ღვთისმშობლის შუამავლის ეკლესია, რომელსაც ჰყავდა საერო ქალბატონების საზოგადოება, რომლებიც ზრუნავდნენ ეკლესიაში მცხოვრებ ობლებსა და პირველ დაჭრილებზე. მსოფლიო ომი. და ეს მსახურება ღვთისმშობლის შუამავლობის ეკლესიაში, ალბათ, სულიერი ჭვრეტაა "დიდი ორშაბათის" გმირისთვის, რადგან სწორედ ღვთისმშობლის უმანკო გული გააფრთხილა მსოფლიო ომის, სიკვდილის, სისხლი, ობლობა...

ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით? გამოიყენეთ ძებნა

ამ გვერდზე არის მასალა შემდეგ თემებზე:

• სიყვარული ბუნინის მოთხრობების მიხედვით იდუმალი სიტყვაა
• რატომ წავიდა წმინდა ორშაბათის გმირი მონასტერში?
• დეტალები სუფთა ორშაბათს
• მოთხრობის სათაურის მნიშვნელობა სუფთა ორშაბათის ესე
• სუფთა ორშაბათის პრობლემა