Życie codzienne na starożytnej Rusi. Biegacz poświęca przyszły medal, aby pomóc kontuzjowanemu rywalowi

Chłopaki, włożyliśmy w tę stronę całą naszą duszę. Dziękuję za to
że odkrywasz to piękno. Dziękuję za inspirację i gęsią skórkę.
Dołącz do nas na Facebook I W kontakcie z

Aby czynić dobro, nie potrzeba żadnych specjalnych zdolności ani wielkich zdolności. Wszystko to jest dziełem najbardziej zwykli ludzie. Co oznacza, że ​​każdy może to zrobić.

strona internetowa zaprasza do zapoznania się z najjaśniejszymi czynami z całego świata popełnionymi w tym roku. Czyńmy razem dobro!

Mistrz świata w boksie zbudował 1000 domów dla biednych Filipińczyków

Dawno, dawno temu Manny Pacquiao był zwykłym filipińskim chłopcem z biednej rodziny, ale teraz jest jedynym bokserem na świecie, który zdobył mistrzostwo świata w 8 kategoriach wagowych. Za swoją pierwszą dużą opłatę zbudował domy dla mieszkańców swojej rodzinnej wioski Tango. Dziś za jego pieniądze wybudowano już tysiąc domów.

Syryjczyk przebywał w opuszczonym Aleppo, aby opiekować się kotami

Alaa Jaleel z Aleppo każdego dnia narażał życie, aby zapewnić żywność i schronienie potrzebującym. A kiedy ludzie opuścili miasto, on został, aby opiekować się ich zwierzętami. Ma ponad sto kotów, w tym kotka, który zostawiła mu jedna mała dziewczynka, gdy odeszła. „Powiedziałam, że zaopiekuję się nim, dopóki nie wróci” – mówi Ala.

Nauczycielka zorganizowała „Klub Dżentelmenów” dla chłopców z rodzin niepełnych

Raymond Nelson jest nauczycielem w szkole w Karolinie Południowej. Miał problemy z radzeniem sobie z prześladowcami w swojej klasie. A potem kupił marynarki i krawaty i stworzył „ Klub Dżentelmenów”, gdzie chłopcy raz w tygodniu uczą się tego, co ojcowie zwykle mówią swoim synom: jak wiązać krawaty, jak zwracać się do starszych i jak być grzecznym wobec mamy, babci czy siostry. Surowe zasady ubioru Nelsona służą celowi, ponieważ mężczyzna w smokingu nie walczyłby. „Rozumiem, że zachowują się źle nie dlatego, że są źli, ale dlatego, że po prostu brakuje im uwagi i miłości” – mówi nauczycielka.

Dunka ratuje dwuletniego nigeryjskiego chłopca porzuconego przez rodziców

Minął prawie rok, odkąd Duńska Anja Ringgren Loven znalazła na ulicy wychudzone dwuletnie dziecko. Nazwała go Nadzieja. Jego własni rodzice wyrzucili chłopca z domu, uważając go za „czarodzieja”. Miał wtedy nieco ponad rok i przeżył tylko dzięki datkom od przechodniów. Anya zabrała go do swojego schroniska, które dzieli z mężem Davidem Emmanuelem Umemem. Mieszka tam 35 uratowanych dzieci w wieku od roku do 14 lat.

Kiedy Anya opublikowała zdjęcie z Hope na Facebooku, użytkownicy z całego świata zaczęli przesyłać jej pieniądze. W sumie zebrano milion dolarów. Anya i jej mąż planują budowę dużego sierocińca i kliniki dla dzieci. A Hope wcale nie przypomina teraz „szkieletu na nogach”. To pogodne dziecko, które według swojej adopcyjnej matki „czerpie z życia pełnymi garściami”.

Biegacz poświęca przyszły medal, aby pomóc kontuzjowanemu rywalowi

Na igrzyskach olimpijskich w biegu na 5000 metrów nowozelandzka biegaczka Nikki Hambly zmierzyła się z Amerykanką Abby D'Agostino. Nikki pomogła swojemu przeciwnikowi wstać, po czym pobiegli razem, wspierając się nawzajem. Obaj sportowcy nie tylko zakwalifikowali się do finału, ale zostali także odznaczeni medalem Pierre'a de Coubertina za wykazanie się szlachetnością i prawdziwym duchem sportu podczas igrzysk olimpijskich.

Tysiące ludzi wsparło dziewczynę, na której urodziny nikt nie przyszedł

Żadna z zaproszonych osób nie pojawiła się na przyjęciu urodzinowym 18-letniej Hallee Sorenson. Następnie jej kuzynka Rebecca poprosiła internautów o wsparcie Halle kartką zawierającą kilka miłych słów. I wydarzyło się coś niesamowitego – poczta w Maine została zalana listami i pocztówkami. W sumie dziewczyna otrzymała 10 tysięcy kartek i prezentów.

Uczniowie powtórzyli uroczystość wręczenia dyplomów swojemu koledze z klasy, który uległ wypadkowi samochodowemu

Scott Dunn miał poważny wypadek samochodowy tuż przed ukończeniem szkoły. Po wybudzeniu ze śpiączki Scott był strasznie zmartwiony, że przegapił tak ważny dzień. Ale gdy tylko młody człowiek zaczął wracać do zdrowia, dyrektor szkoły zadzwonił do jego rodziców i powiedział: „Chcemy zrobić dla twojego syna coś wyjątkowego”. Okazało się, że koledzy z klasy Scotta przygotowali dla niego osobistą dyplomację. Powtórzono uroczystość, przemówienia gratulacyjne i stroje kończące szkołę, lecz tym razem przyznano tylko jeden dyplom. Scott był zszokowany do głębi: „Brak mi słów. To niesamowite, gdy zdaję sobie sprawę, jak wielu ludziom naprawdę na mnie zależy.

Bezdomny Tajlandczyk w podziękowaniu za swój uczciwy czyn otrzymał mieszkanie i pracę

44-letni bezdomny Tajlandczyk imieniem Waralop znalazł portfel na stacji metra. Mimo że nie miał w ogóle pieniędzy, a w portfelu znajdowało się 20 tysięcy bahtów (580 dolarów) oraz karty kredytowe, nie wydał ich na swoje potrzeby, lecz znalezisko zgłosił policji. Właścicielem portfela okazał się 30-letni właściciel fabryki Niity Pongkriangyos, który był zdumiony szczerością bezdomnego. Przyznał, że gdyby sam znalazł się w takiej sytuacji, raczej nie zwróciłby portfela. W dowód wdzięczności Niiti zapewnił Varalopowi mieszkanie usługowe i dał mu pracę w swojej fabryce. Teraz były bezdomny zarabia 11 tysięcy bahtów (317 dolarów) miesięcznie i nie śpi już w metrze.

„Na Rusi nie brakuje dobrych ludzi!” Rosjan można łatwo uznać za jeden z najbardziej wrażliwych narodów na świecie. Na kartach historii można znaleźć wielu bohaterów, którzy przez całe swoje życie starali się uczynić świat choć trochę lepszym. Są wśród nich lekarze, wojskowi, szlachta, a nawet członkowie rodziny królewskiej.

Otwarcie uniwersytetów, specjalistycznych drukarni i szkół, pomoc sierotom, głodnym i bezdomnym to nie pełna lista dobrych uczynków tych ludzi, o których będzie mowa w naszym materiale.

Fiodor Rtiszczew, bliski przyjaciel i doradca cara Aleksieja Michajłowicza, za życia otrzymał przydomek „łaskawy mąż”. Klyuchevsky napisał, że Rtishchev wypełnił tylko część przykazania Chrystusa - kochał bliźniego, ale nie siebie.

Należał do tej rzadkiej rasy ludzi, którzy przedkładają interesy innych nad własne „chcienia”. To z inicjatywy „błyskotliwego człowieka” pierwsze schroniska dla żebraków pojawiły się nie tylko w Moskwie, ale także poza jej granicami. Często zdarzało się, że Rtiszczew podnosił pijaka na ulicy i zabierał go do zorganizowanego przez siebie tymczasowego schroniska – odpowiednika współczesnej izby wytrzeźwień.

Ilu udało się uratować od śmierci i nie zamarzli na ulicy, można się tylko domyślać. W 1671 r. Fiodor Michajłowicz wysłał konwoje zbożowe do głodującej Wołogdy, a następnie zebrał pieniądze ze sprzedaży majątku osobistego. A kiedy dowiedziałem się, że mieszkańcy Arzamów potrzebują dodatkowych gruntów, po prostu podarował swoje.

W czasie wojny rosyjsko-polskiej wynosił z pola bitwy nie tylko swoich rodaków, ale także Polaków. Zatrudniał lekarzy, wynajmował domy, kupował żywność i odzież dla rannych i więźniów, znowu na własny koszt. Po śmierci Rtiszczewa pojawiło się jego „Życie” – wyjątkowy przypadek wykazania świętości laika, a nie mnicha.

Druga żona Pawła I, Maria Fedorovna, słynęła z doskonałego zdrowia i niestrudzonej pracy. Rozpoczynając poranek zimnymi biczami, modlitwą i mocną kawą, cesarzowa resztę dnia poświęciła opiece nad niezliczonymi uczniami.

Wiedziała, jak przekonać worki z pieniędzmi do przekazania pieniędzy na budowę instytucje edukacyjne dla szlacheckich dziewcząt w Moskwie i Petersburgu, Symbirsku i Charkowie.

Z jej bezpośrednim udziałem największy Organizacja charytatywna- Imperial Humane Society, które istniało do początku XX wieku. Mając 9 własnych dzieci, szczególnie troszczyła się o porzucone dzieci: chorych wychowywano w domach wychowawczych, silnych i zdrowych – w godnych zaufania rodziny chłopskie. Takie podejście znacznie zmniejszyło śmiertelność dzieci.

Przy całej skali swoich działań Maria Fiodorowna zwracała także uwagę na małe rzeczy, które nie były niezbędne do życia. I tak w szpitalu psychiatrycznym Obuchow w Petersburgu każdy pacjent otrzymał własne przedszkole. Jej testament zawiera następujące wersety: „Ożyw Ducha swego przez łagodność, miłość i miłosierdzie. Bądźcie pomocnikami i dobroczyńcami cierpiących i biednych”.

Potomek Rurikowiczów, książę Włodzimierz Odojewski, był przekonany, że zasiana przez niego myśl z pewnością „pojawi się jutro” lub „za tysiąc lat”. Bliski przyjaciel Gribojedow i Puszkin, pisarz i filozof Odojewski, byli aktywnymi zwolennikami zniesienia pańszczyzny, działali ze szkodą dla własnych interesów na rzecz dekabrystów i ich rodzin oraz niestrudzenie interweniowali w los najbardziej pokrzywdzonych.

Był gotowy śpieszyć z pomocą każdemu, kto się do niego zwrócił i widział w każdym „żywą strunę”, którą można było zmusić do działania na rzecz sprawy. Zorganizowane przez niego petersburskie Towarzystwo Odwiedzin Ubogich pomogło 15 tysiącom potrzebujących rodzin. Działał warsztat kobiecy, przytułek dla dzieci ze szkołą, szpital, schroniska dla osób starszych i rodzin oraz sklep socjalny.

Mimo swojego pochodzenia i koneksji Odojewski nie zabiegał o ważne stanowisko, wierząc, że na „pomniejszym stanowisku” może przynieść „realne korzyści”. „Dziwny naukowiec” starał się pomóc młodym wynalazcom w realizacji ich pomysłów. Według współczesnych głównymi cechami charakteru księcia były człowieczeństwo i cnota.

Wrodzone poczucie sprawiedliwości wyróżniało wnuka Pawła I spośród większości jego kolegów. Nie tylko służył w Pułku Preobrażeńskim za panowania Mikołaja I, ale także wyposażył na swoim miejscu służby pierwszą w historii kraju szkołę, w której kształciły się dzieci żołnierzy.

Później to udane doświadczenie zostało zastosowane w innych pułkach. W 1834 r. książę był świadkiem publicznego ukarania kobiety przepędzonej przez szereg żołnierzy, po czym zwrócił się z prośbą o zwolnienie, twierdząc, że nigdy nie będzie w stanie wykonać takiego rozkazu. Resztę życia Piotr Georgiewicz poświęcił działalności charytatywnej. Był członkiem powierniczym i honorowym wielu instytucji i stowarzyszeń, m.in. Kijowskiego Domu Ubogich.

Emerytowany podporucznik Siergiej Skirmunt jest prawie nieznany ogółowi społeczeństwa. Nie piastował wysokich stanowisk i nie zdobył sławy dobre uczynki, ale był w stanie zbudować socjalizm na jednym osiedlu.

W wieku 30 lat, kiedy Siergiej Apollonowicz boleśnie myślał przyszły los, otrzymał 2,5 miliona rubli od zmarłego dalekiego krewnego. Dziedzictwa nie wydawano na hulanki i nie przegrywano w karty. Jedna jego część stała się podstawą darowizn dla Towarzystwa Promocji Publicznej Rozrywki Publicznej, którego założycielem był sam Skirmunt. Za resztę pieniędzy milioner wybudował na terenie posiadłości szpital i szkołę, a wszyscy jego chłopi mogli przenieść się do nowych chat.

Całe to życie niesamowita kobieta miała charakter edukacyjny i praca pedagogiczna. Była aktywną uczestniczką różnych stowarzyszeń charytatywnych, pomagała podczas klęski głodu w prowincjach Samara i Ufa, a z jej inicjatywy otwarto pierwszą publiczną czytelnię w dzielnicy Sterlitamak.

Jednak jej główne wysiłki miały na celu zmianę sytuacji osób niepełnosprawnych. Przez 45 lat robiła wszystko, aby osoby niewidome miały szansę stać się pełnoprawnymi członkami społeczeństwa.

Udało jej się znaleźć środki i siłę, aby otworzyć pierwszą specjalistyczną drukarnię w Rosji, gdzie w 1885 roku ukazało się pierwsze wydanie „Zbioru artykułów do czytania dla dzieci, wydanego i poświęconego dzieciom niewidomym przez Annę Adler”.

Aby wyprodukować książkę w alfabecie Braille’a, pracowała siedem dni w tygodniu do późnej nocy, osobiście pisząc na maszynie i korygując stronę po stronie. Później Anna Aleksandrowna przetłumaczyła system notacji muzycznej, a niewidome dzieci mogły nauczyć się grać na instrumentach muzycznych.

Dzięki jej aktywnej pomocy kilka lat później pierwsza grupa niewidomych uczniów ukończyła petersburską Szkołę dla Niewidomych, a rok później - Szkołę Moskiewską.

Umiejętność czytania i pisania oraz kształcenie zawodowe pomogły absolwentom w znalezieniu pracy, zmieniając stereotyp ich niezdolności do pracy. Anna Adler ledwo doczekała otwarcia I Zjazdu Ogólnorosyjskiego Towarzystwa Niewidomych.

Całe życie słynnego rosyjskiego chirurga to seria genialnych odkryć, których praktyczne zastosowanie uratowało nie jedno życie. Mężczyźni uważali go za czarodzieja, który dzięki swoim „cudom” przyciągał wyższe moce.

Jako pierwszy na świecie zastosował chirurgię w terenie, a jego decyzja o zastosowaniu znieczulenia uchroniła od cierpień nie tylko swoich pacjentów, ale także tych, którzy później leżeli na stołach jego uczniów. Dzięki jego wysiłkom szyny zastąpiono bandażami nasączonymi skrobią.

Jako pierwszy zastosował metodę podziału rannych na ciężko rannych i tych, którzy mają przedostać się na tyły. To znacznie zmniejszyło śmiertelność. Przed Pirogowem nawet niewielka rana ręki lub nogi mogła skutkować amputacją. Osobiście przeprowadzał działania i niestrudzenie dbał o to, aby żołnierzom zapewniono wszystko, czego potrzebowali: ciepłe koce, żywność, wodę.

Według legendy to Pirogow nauczył rosyjskich naukowców wykonywania operacji plastycznych, demonstrując udane doświadczenie wszczepiania nowego nosa swojemu fryzjerowi, któremu pomógł pozbyć się deformacji. Wierzył w to, będąc doskonałym nauczycielem, o którym wszyscy uczniowie mówili z ciepłem i wdzięcznością główne zadanie edukacja - ucz być człowiekiem.

Średniowiecze rozpoczyna się wraz z upadkiem zachodniego imperium rzymskiego w roku 476, a kończy około XV – XVII wieku. Średniowiecze charakteryzują dwa przeciwstawne stereotypy. Niektórzy uważają, że jest to czas szlachetnych rycerzy i romantycznych historii. Inni uważają, że jest to czas chorób, brudu i niemoralności...

Fabuła

Termin „średniowiecze” został po raz pierwszy wprowadzony w 1453 roku przez włoskiego humanistę Flavio Biondo. Wcześniej używano terminu „ciemne wieki”, co ten moment oznacza węższy okres średniowiecza (VI-VIII w.). W obiegu ten termin został wprowadzony przez profesora Uniwersytetu w Gallii, Christophera Cellariusa (Keller). Człowiek ten podzielił także historię świata na starożytność, średniowiecze i czasy nowożytne.
Warto zrobić zastrzeżenie, że niniejszy artykuł skupi się konkretnie na europejskim średniowieczu.

Okres ten charakteryzował się feudalnym systemem własności ziemi, kiedy istniał feudalny właściciel ziemski i w połowie zależny od niego chłop. Również charakterystyczne:
- hierarchiczny system relacji między panami feudalnymi, polegający na osobistej zależności jednych panów feudalnych (wasali) od innych (panów);
- kluczowa rola Kościoła, zarówno w religii, jak iw polityce (Inkwizycja, sądy kościelne);
- ideały rycerskie;
- kwitnienie architektura średniowieczna- Gotyk (również w sztuce).

W okresie od X do XII w. wzrasta populacja kraje europejskie, co prowadzi do zmian w społecznej, politycznej i innych sferach życia. Od XII - XIII wieku. W Europie nastąpił gwałtowny rozwój technologii. W ciągu jednego stulecia dokonano więcej wynalazków niż w ciągu poprzedniego tysiąca lat. W średniowieczu miasta rozwijały się i bogaciły, a kultura aktywnie się rozwijała.

Z wyjątkiem Europy Wschodniej które zostało najechane przez Mongołów. Wiele stanów w tym regionie zostało splądrowanych i zniewolonych.

Życie i codzienność

Ludzie w średniowieczu byli w dużym stopniu uzależnieni od warunków pogodowych. Tak na przykład wielki głód (1315 - 1317), który nastąpił z powodu niezwykle zimnych i deszczowych lat, które zniszczyły zbiory. A także epidemie dżumy. To warunki klimatyczne w dużej mierze determinowały sposób życia i rodzaj działalności średniowieczny człowiek.

Podczas wczesnego średniowiecza bardzo duża część Europy była pokryta lasami. Dlatego gospodarka chłopska, oprócz rolnictwa, była w dużej mierze zorientowana na zasoby leśne. Stada bydła pędzono do lasu na wypas. W lasach dębowych świnie tyczyły się jedząc żołędzie, dzięki czemu chłop otrzymywał gwarantowany zapas pokarmu mięsnego na zimę. Las służył jako źródło drewna opałowego do ogrzewania i dzięki niemu wytwarzano węgiel drzewny. Wprowadził różnorodność do pożywienia średniowiecznego człowieka, ponieważ... Rosły w nim wszelkiego rodzaju jagody i grzyby, można było w nim polować na dziwną zwierzynę. Las był źródłem jedynej słodyczy tamtych czasów – miodu od dzikich pszczół. Z drzew można było zbierać substancje żywiczne do produkcji pochodni. Dzięki polowaniu można było nie tylko wyżywić się, ale także przebrać, skóry zwierząt wykorzystywano do szycia ubrań i innych celów domowych. W lesie, na polanach, można było zbierać rośliny lecznicze, jedyne wówczas lekarstwo. Korę drzew wykorzystywano do gojenia skór zwierzęcych, a popiół ze spalonych krzewów do wybielania tkanin.

Oprócz warunków klimatycznych krajobraz determinował główne zajęcie ludzi: w obszarach górskich dominowała hodowla bydła, a na równinach rolnictwo.

Wszystkie kłopoty średniowiecznego człowieka (choroby, krwawe wojny, głód) doprowadziły do ​​​​tego, że średnia długość życia wynosiła 22–32 lata. Tylko nieliczni dożyli 70. roku życia.

Styl życia średniowiecznego człowieka zależał w dużej mierze od miejsca zamieszkania, ale jednocześnie ludzie tamtych czasów byli dość mobilni i, można rzec, byli w ciągłym ruchu. Początkowo były to echa wielkiej migracji ludów. Następnie inne powody popchnęły ludzi na drogę. Chłopi przemieszczali się drogami Europy indywidualnie i grupowo w poszukiwaniu lepszego życia; „rycerze” - w poszukiwaniu wyczynów i pięknych kobiet; mnisi - przenoszenie się z klasztoru do klasztoru; pielgrzymi oraz wszelkiego rodzaju żebracy i włóczędzy.

Dopiero z biegiem czasu, gdy chłopi nabyli pewną własność, a panowie feudalni duże ziemie, potem zaczęły się rozwijać miasta i w tym czasie (około XIV wieku) Europejczycy stali się „domownikami”.

Jeśli mówimy o mieszkaniach, o domach, w których mieszkali średniowieczni ludzie, to większość budynków nie miała oddzielnych pomieszczeń. Ludzie spali, jedli i gotowali w tym samym pokoju. Dopiero z czasem zamożni mieszczanie zaczęli oddzielać sypialnię od kuchni i jadalni.

Domy chłopskie budowano z drewna, a w niektórych miejscach preferowano kamień. Dachy kryte były strzechą lub trzciną. Mebli było bardzo mało. Głównie skrzynie do przechowywania ubrań i stoły. Spali na ławkach lub łóżkach. Łóżko stanowiło strych na sianie lub materac wypchany słomą.

Domy ogrzewano paleniskami lub kominkami. Piece pojawiły się dopiero na początku XIV wieku, kiedy to zapożyczono je od ludów północnych i Słowian. Domy oświetlano świecami łojowymi i lampami oliwnymi. Tylko bogaci ludzie mogli kupować drogie świece woskowe.

Żywność

Większość Europejczyków jadła bardzo skromnie. Jadali zazwyczaj dwa razy dziennie: rano i wieczorem. Codziennym pożywieniem był chleb żytni, kasza, rośliny strączkowe, rzepa, kapusta, zupa zbożowa z czosnkiem lub cebulą. Jedli mało mięsa. Ponadto w ciągu roku obowiązywał 166 dni postu, podczas którego zakazano spożywania potraw mięsnych. W diecie było znacznie więcej ryb. Jedynymi słodyczami był miód. Cukier przybył do Europy ze Wschodu w XIII wieku. i był bardzo drogi.
W średniowiecznej Europie pito dużo: na południu – wino, na północy – piwo. Zamiast herbaty parzyli zioła.

Naczyniami większości Europejczyków są miski, kubki itp. były bardzo proste, wykonane z gliny lub cyny. Wyrobów wykonanych ze srebra lub złota używała wyłącznie szlachta. Nie było widelców, jedliśmy przy stole łyżkami. Kawałki mięsa krojono nożem i jedzono rękami. Chłopi jedli jedzenie z tej samej miski co rodzina. Podczas uczt szlachta dzieliła się jedną misą i kielichem wina. Kości rzucano pod stół, a ręce wycierano obrusem.

Płótno

Jeśli chodzi o odzież, była ona w dużej mierze ujednolicona. W przeciwieństwie do starożytności, gloryfikacja piękna Ludzkie ciało Kościół uznał to za grzeszne i nalegał, aby było to przykryte ubraniem. Dopiero w XII w. Zaczęły pojawiać się pierwsze oznaki mody.

Zmiana stylu ubioru odzwierciedlała ówczesne preferencje społeczne. Możliwość podążania za modą mieli głównie przedstawiciele klas zamożnych.
Chłop nosił zazwyczaj lnianą koszulę i spodnie sięgające do kolan lub nawet do kostek. Odzież wierzchnią stanowił płaszcz, zapinany na ramionach na zatrzask (strzałkowy). Zimą nosili albo grubo czesany kożuch, albo ciepłą pelerynę z grubego materiału lub futra. Ubiór odzwierciedlał miejsce danej osoby w społeczeństwie. W strojach bogatych dominował żywe kolory, tkaniny bawełniane i jedwabne. Biedni byli zadowoleni ciemne ubrania wykonany z grubego samodziałowego płótna. Obuwie męskie i damskie to skórzane, spiczaste buty bez twardych podeszew. Nakrycia głowy powstały w XIII wieku. i od tego czasu ulega ciągłym zmianom. Znane rękawiczki zyskały na znaczeniu w średniowieczu. Uściśnięcie w nich dłoni uznawane było za obrazę, a rzucenie komuś rękawicy było oznaką pogardy i wyzwaniem na pojedynek.

Szlachta uwielbiała dodawać do swoich ubrań różnorodne ozdoby. Mężczyźni i kobiety nosili pierścionki, bransoletki, paski i łańcuszki. Bardzo często były to rzeczy wyjątkowe biżuteria. Dla biednych to wszystko było nieosiągalne. Bogate kobiety wydawały znaczne sumy pieniędzy na kosmetyki i perfumy, które przywozili kupcy z krajów wschodnich.

Stereotypy

Z reguły w świadomość społeczna pewne poglądy na jakiś temat są zakorzenione. A pomysły na temat średniowiecza nie są wyjątkiem. Przede wszystkim dotyczy to rycerskości. Czasami pojawia się opinia, że ​​rycerze byli niewykształconymi, głupimi prostakami. Ale czy tak było naprawdę? To stwierdzenie jest zbyt kategoryczne. Jak w każdej społeczności, przedstawicielami tej samej klasy mogą być zupełnie różne osoby. Na przykład Karol Wielki budował szkoły i znał kilka języków. Ryszard Lwie Serce, uważany za typowy przedstawiciel rycerskości, pisał wiersze w dwóch językach. Karol Śmiały, którego literatura lubi opisywać jako swego rodzaju macho prostaka, bardzo dobrze znał łacinę i uwielbiał czytać starożytnych autorów. Franciszek I był patronem Benvenuto Celliniego i Leonarda da Vinci. Poligamista Henryk VIII Mówił czterema językami, grał na lutni i kochał teatr. Czy warto kontynuować listę? Wszyscy oni byli władcami, wzorami dla swoich poddanych. Kierowali się nimi, naśladowano ich i tych, którzy potrafili zrzucić wroga z konia i odą do niego Do pięknej pani pisać.

Jeśli chodzi o te same kobiety lub żony. Istnieje opinia, że ​​kobiety traktowane są jak własność. I znowu wszystko zależy od tego, jakim był mężem. Na przykład lord Etienne II de Blois był żonaty z pewną Adele z Normandii, córką Wilhelma Zdobywcy. Etienne, jak to było wówczas w zwyczaju dla chrześcijan, wyruszał na krucjaty, a jego żona pozostawała w domu. Wydawać by się mogło, że nie ma w tym nic szczególnego, ale listy Etienne’a do Adele przetrwały do ​​dziś. Czuły, namiętny, tęskny. Jest to dowód i wyznacznik tego, jak średniowieczny rycerz mógł traktować własną żonę. Można też przypomnieć sobie Edwarda I, którego zniszczyła śmierć ukochanej żony. Albo na przykład Ludwik XII, który po ślubie z pierwszego libertyna Francji stał się wiernym mężem.

Mówiąc o czystości i poziomie zanieczyszczeń średniowiecznych miast, ludzie również często przesadzają. Do tego stopnia, że ​​twierdzą, że w Londynie ludzkie odchody wlewano do Tamizy, w wyniku czego powstał ciągły strumień ścieków. Po pierwsze Tamiza nie jest najmniejszą rzeką, po drugie w średniowiecznym Londynie liczba mieszkańców wynosiła około 50 tysięcy, więc po prostu nie mogli w ten sposób zanieczyszczać rzeki.

Higiena średniowiecznego człowieka nie była tak straszna, jak sobie wyobrażamy. Uwielbiają przytaczać przykład księżniczki Izabeli Kastylijskiej, która ślubowała, że ​​nie zmieni bielizny do czasu zwycięstwa. A biedna Isabella dotrzymywała słowa przez trzy lata. Ale ten jej czyn wywołał wielki oddźwięk w Europie, a na jej cześć wymyślono nawet nowy kolor. Jeśli jednak spojrzeć na statystyki produkcji mydła w średniowieczu, można zrozumieć, że stwierdzenie, że ludzie nie myli się od lat, jest dalekie od prawdy. W przeciwnym razie po co potrzebna byłaby taka ilość mydła?

W średniowieczu nie było takiej potrzeby częstego mycia jak w nowoczesny świat - środowisko Nie było tak katastrofalnie zanieczyszczone jak teraz... Nie było przemysłu, żywność była wolna od chemii. Dlatego wraz z ludzkim potem wydzielała się woda i sole, a nie wszystkie te chemikalia, których jest dużo w ciele współczesnego człowieka.

Kolejnym stereotypem, który utrwalił się w świadomości społecznej, jest to, że wszyscy okropnie śmierdzą. Ambasadorzy Rosji przy francuskim sądzie skarżyli się w listach, że Francuzi „strasznie śmierdzą”. Z czego wynikało, że Francuzi się nie myli, śmierdzieli i próbowali zagłuszyć zapach perfumami. Rzeczywiście używali perfum. Wyjaśnia to jednak fakt, że w Rosji nie było zwyczaju mocno się dusić, podczas gdy Francuzi po prostu oblewali się perfumami. Dlatego dla Rosjanina Francuz, który mocno cuchnął perfumami, „śmierdział jak dzika bestia”.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że prawdziwe średniowiecze bardzo różniło się od baśniowego świata romansów rycerskich. Ale jednocześnie niektóre fakty są w dużej mierze zniekształcone i przesadzone. Myślę, że prawda leży, jak zawsze, gdzieś pośrodku. Jak zawsze, ludzie byli inni i żyli inaczej. Niektóre rzeczy w porównaniu do współczesnych wydają się naprawdę szalone, ale wszystko to wydarzyło się wieki temu, kiedy moralność była inna, a poziom rozwoju tego społeczeństwa nie mógł sobie pozwolić na więcej. Któregoś dnia dla przyszłych historyków znajdziemy się w roli „człowieka średniowiecznego”.

Najnowsze wskazówki sekcja „Historia”:

Czy ta rada Ci pomogła? Możesz wspomóc projekt, przekazując dowolną kwotę według własnego uznania na jego rozwój. Na przykład 20 rubli. Albo więcej:)

KLASA 8

TEMAT:

CEL:

Kształtowanie się pomysłów wśród uczniów na temat życia prostego i szlachetni ludzie

ZADANIA:

Zapoznanie studentów ze specyfiką życia ludzi zwyczajnych i szlachetnych; podkreślać różnicę w życiu zwykłych i szlachetnych ludzi;

Korekta i rozwój mowy ustnej poprzez opis życia różnych klasXVIwiek;

Zaszczepianie wśród uczniów szacunku do ludzi pracy.

PODSTAWOWA WIEDZA:

Majątek, różne segmenty ludności, życie i życie codzienne poszczególnych osiedli

TERMINY, POJĘCIA:

kożuch, podatek, rozliczenie

SPRZĘT:

Komputer, projektor, prezentacjaMicrosoftuBiuroPowerPoint,

TYP LEKCJA :

Łączny

POSTĘP LEKCJA

ORGANIZACYJNY ZA CHWILĘ

Powitanie studentów

Sprawdzanie gotowości uczniów do zajęć

5 minut czytania

AKTUALIZOWANE WIEDZA STUDENCI

Nauczyciel :

Chłopaki, o czym rozmawialiśmy na ostatniej lekcji?

Studenci :

Na ostatniej lekcji rozmawialiśmy o przyłączeniu Syberii do państwa rosyjskiego.

Nauczyciel :

Dlaczego rosyjskim kupcom opłacało się handlować z Syberią?

Studenci :

Handel z Syberią był opłacalny dla kupców rosyjskich, ponieważ ziemie syberyjskie były bogate w zwierzęta futerkowe, których skóry były drogie.

Nauczyciel :

Kto walczył z Khanem Kuchumem?

Studenci :

Khan Kuchum walczył z oddziałem Ermaka Timofiejewicza.

Nauczyciel :

Jak zakończyła się kampania Ermaka?(WYBIERZ POPRAWNĄ ODPOWIEDŹ)

Zwycięstwo Khana Kuchuma

Kuchum został suwerennym władcą Syberii

Studenci :

Ziemia syberyjska została włączona do państwa rosyjskiego

Nauczyciel :

Za jakiego króla ziemie syberyjskie zostały przyłączone do Rosji?

Studenci :

Ziemie syberyjskie zostały przyłączone do Rosji pod rządami IwanaIVGrozny.

WIADOMOŚĆ TEMATY LEKCJA

Nauczyciel:

WXVIwieku w Rosji żyły różne grupy ludności. Każda klasa miała swoje zwyczaje i tradycje, swój własny sposób życia. Dziś na lekcji zapoznamy się z życiem ludzi różnych klas. Otwórz zeszyty i zapisz datę oraz temat lekcji.

Temat lekcji:„ŻYCIE PROSTYCH I ZNACZNYCH LUDZI”

Studenci : (otwórz zeszyty, zapisz datę i temat lekcji)

UCZENIE SIĘ NOWY MATERIAŁ

Nauczyciel :

Teraz poznamy nowe słowa, które spotkamy dzisiaj, studiując nowy temat.

SŁOWNICTWO PRACY:

NIERUCHOMOŚĆ – GRUPA OSÓB, KTÓRA MA OKREŚLONE PRAWA I OBOWIĄZKI

KURTKA Z OWCZEJ SKÓRY – ZIMOWA ODZIEŻ CHŁOPSKA Z SKÓR

SŁOBODA – MIEJSCE OSIADANIA OSÓB WYKONAWCYCH TYM SAMYM RODZAJEM ZAWODU

PODATEK – PODATEK PAŃSTWOWY

Nauczyciel :

WXVIwieku, ludność Rosji została podzielona na klasy. Chłopaki, co to jest majątek?

Studenci :

Nieruchomość - Ten duża grupa ludzie, którzy mieli określone prawa i obowiązki zapisane w zwyczajach lub prawie i są dziedziczone.

Nauczyciel :

Przyjrzyj się slajdowi i wypisz klasy, w których mieszkałXVIwiek.

Studenci :

WXVIwieku w Rosji żyły takie klasy jak chłopi, bojarowie, kozacy, duchowieństwo, szlachta, łucznicy, ludzie służby, rzemieślnicy.

Nauczyciel :

Teraz zapoznamy się z życiem każdej klasy.

Najliczniejszą klasę stanowili chłopi. Chłopi to mieszkańcy wsi. Nazwa „chłopi” pochodzi od słowa „chrześcijanie”, tj. wierzących w Chrystusa i Jego naukę. Rosyjscy chłopi zajmowali się hodowlą zwierząt, polowaniem, rybołówstwem, pszczelarstwem i prostym rzemiosłem, ale ich głównym zajęciem pozostało rolnictwo. Od niepamiętnych czasów chłop był rolnikiem, który orał ziemię i siał zboże, pasł bydło, uprawiał warzywa, hodował drób, uprawiał len i chmiel.

Chłopi mieszkali na wsiach. Słowo „wieś” pochodzi od czasownika „rozdzierać”, tj. oczyścić teren pod grunty orne, wycinając i paląc drzewa, a następnie zaorując dziewiczą ziemię. Chłopi najpierw wyselekcjonowali i wykarczowali żyzną ziemię, a dopiero potem założyli małą osadę, nabyli chaty, podwórza, budynki gospodarcze, drób i bydło. Wieś składała się zazwyczaj z trzech lub czterech, rzadziej pięciu lub sześciu budynków mieszkalnych. WXVI- XVIINa przestrzeni wieków pojawiały się wsie liczące od dziesięciu do piętnastu gospodarstw domowych; większa liczba dziedzińce były zjawiskiem bardzo rzadkim. Największą z osad chłopskich była wieś. Wsie różniły się od przysiółków tym, że były zakładane przez właścicieli ziemskich. Tutaj znajdował się dziedziniec mistrza i kościół. Głównymi narzędziami pracy chłopów był pług (znacznie rzadziej pług), sierp i kosa.

Chłopi uprawiali żyto i owies, pszenicę, grykę, jęczmień i proso, groch i fasolę; w ogrodach - rzepa (uważana za drugi chleb), kapusta, rzodkiewka, marchew, buraki, cebula, czosnek. Na wsiach zakładano ogrody, w których rosły jabłonie, śliwki, wiśnie, maliny, agrest i porzeczki. Rozwinęło się pasieka.

Chłopi mieszkali w chatach. Słowo „izba” pochodzi od słowa „istba”, „grzejnik”, tj. ogrzewany pokój. Chata była niewielkich rozmiarów, z reguły pokryta deskami, drewnianą podłogą i piecem (bez komina i rury). Odpalili „na czarno” – dym wydobywał się drzwiami, a także dziurami w suficie, które po pożarze zakryto deską. Obok chaty na podwórzu chłopskim znajdowały się piwnice, stajnie, stodoła i stodoła na siano. Samo podwórko było ogrodzone. Na zewnątrz znajdowały się stodoły i łaźnia. Obok podwórza znajdował się ogród warzywny. Wśród chłopów już w młodym wieku zaczęli pracować. Rodziny liczyły od trzech do czterech, siedmiu do ośmiu osób. Według zwyczaju wiek pełnoletności w rodzinach chłopskich wynosił 15 lat. Od 7-8 roku życia chłopców uczono wykonywać wszystkie męskie obowiązki w domu: opiekę nad bydłem, orkę, koszenie, bronowanie ziemi, przewracanie i układanie siana, stolarstwo i wykonywanie prostych prac rzemieślniczych. Dziewczyny w wieku 10-12 lat wykonywały już wszystkie prace domowe. Osoby starsze cieszyły się wśród chłopów niekwestionowanym autorytetem. Dzień pracy chłopów rozpoczynał się wcześnie: latem wstawano o wschodzie słońca, zimą i jesienią na długo przed świtem. Po obiedzie życie na wsiach, podobnie jak w miastach, niemal zamarło: zapadła popołudniowa drzemka. Łaźnia zajmowała duże miejsce w życiu narodu rosyjskiego. Ludzie mówili: „Gdyby nie było łaźni, wszyscy byliby zgubieni”. Głównym pożywieniem chłopów był chleb, zwłaszcza żytni i jęczmienny. Chleb pszenny był we wsi rzadkością, pieczono go i tylko jadano bogaci ludzie, głównie w miastach. Dość często chłopi jedli placki z różnymi nadzieniami: z kapustą, grzybami, makiem, owsianką, na słodko z jagodami i miodem. Bardzo powszechnym pożywieniem była owsianka (jęczmienna, jaglana, owsiana, znacznie rzadziej gryczana) oraz galaretki owsiano-groszkowe. Kapuśniak uznawany był za danie luksusowe. Na wsi jedli znacznie mniej mięsa niż w mieście; Jedli wołowinę, jagnięcinę, wieprzowinę, dziczyznę i drób. Znacznie częściej niż mięso nasi przodkowie jedli ryby: solone, suszone, suszone. Jajka i produkty mleczne (ser, twarożek, śmietana, masło) nie były rzadkością na chłopskim stole. Chłopi jedli dużo grzybów i jagód. Zamiast cukru chłopi używali miodu. Najpopularniejszymi napojami był kwas chlebowy, sok malinowy i żurawinowy, woda borówkowa oraz piwo jęczmienne.

Główną odzieżą męską i damską były koszule wykonane z tkaniny lnianej, konopnej lub wełnianej. Koszule męskie sięgały do ​​kolan, damskie – do palców. Odzież wierzchnia chłopów składała się z osłonek - kożuchów. Przeważnie chłopi nosili skórzane buty. Lapti (buty tkane z kory brzozowej lub łyka) noszono zwykle na gruntach ornych, łąkach i podwórkach. Mężatka(z dowolnej klasy) była zobowiązana do ukrywania włosów pod ubrusem – szalikiem zakrywającym głowę i opadającym na ramiona na ubraniu. Wymagany element Odzież męska i damska posiadała paski – bez paska nie można było wyjść na ulicę.

Nauczyciel :

Wymień główne zajęcia chłopów.

Studenci :

Chłopi zajmowali się hodowlą zwierząt, łowiectwem, rybołówstwem i pszczelarstwem.

Nauczyciel :

Opowiedz o życiu chłopa.

Studenci :

Chłopi mieszkali na wsiach, w chatach. Chata nie była duża, miała dach z desek i drewnianą podłogę. Ogrzali na czarno – dym wydobywał się z drzwi, a także do dziur w suficie. Chłopi zaczęli pracować bardzo wcześnie. Starsi ludzie cieszyli się autorytetem wśród chłopów. Dzień pracy zaczynał się wcześnie: latem wstawano o wschodzie słońca, zimą i jesienią - na długo przed świtem.

Nauczyciel :

Jakie jedzenie jedli chłopi?

Studenci :

Głównym pożywieniem chłopów był chleb i ciasta z różnymi nadzieniami, powszechnym jedzeniem była owsianka i galaretka. Na wsiach rzadko jedzono mięso, częściej ryby.

Nauczyciel :

Jak ubierali się chłopi?

Studenci :

Główną odzieżą mężczyzn i kobiet były koszule wykonane z lnu lub konopi. Koszule męskie sięgały do ​​kolan, damskie – do palców. Odzież wierzchnia chłopska składała się z kożuchów. Przeważnie chłopi nosili odzież skórzaną, buty łykowe noszono zwykle do gruntów ornych, koszenia i podwórza.

FIMINUTA

Nauczyciel :

W miastach w pobliżu murów miejskich mieszkali rzemieślnicy i pracownicy służb miejskich. Tę część miasta nazwanoPosad . Mieszkających tu mieszczan nazywano mieszczanami.

Rzemieślnicy – są to rzemieślnicy (kowale, szewcy, krawcy, garncarze, stolarze itp.). Rzemieślnicy tego samego zawodu osiedlali się razem. Nazywano miejsce, w którym mieszkali rzemieślnicyosada . Byli rzemieślnicy wolni ludzie. Płacili podatki do skarbu państwa -podatek .

Strzelec Kozaków i strzelców nazywano ludźmi służby.

Służyli królowi, nieśli służba wojskowa bronił interesów państwa rosyjskiego.

Strzelec - To stała piechota rosyjska, którą Iwan Groźny zaczął tworzyć w 1552 r., głównie z wolnych ludzi. Łucznicy mieszkali w specjalnych osadach. Za pełnienie przez całe życie dziedzicznej służby otrzymywali od króla przydziały ziemi i wynagrodzenie ze skarbca oraz nosili ustalone dla nich stroje Mundur wojskowy odzież. Pensja królewska była niewielka i często opóźniona. Aby zarobić na życie, łucznicy często zajmowali się rzemiosłem i handlem oraz zakładali gospodarstwo rolne.

Nauczyciel :

Jak nazywała się część miastaposad

Studenci :

Posad to nazwa tej części miasta, w której mieszkali rzemieślnicy i pracownicy służb miejskich.

Nauczyciel :

Kim są rzemieślnicy?

Studenci :

Rzemieślnicy to rzemieślnicy - rzemieślnicy (kowale, szewcy, krawcy, garncarze, stolarze itp.).

Nauczyciel :

Kogo nazywano ludźmi służby?

Studenci :

Streltsy, Kozacy i strzelcy nazywani byli ludźmi służby.

Nauczyciel :

Kozacy byli ludźmi służby. Kozacy to szczególna klasa wojskowa. Nikt nie wie dokładnie, skąd wzięło się słowo „Kozacy”. Większość uczonych uważa, że ​​oznacza ono „wolnego człowieka”. Pierwsze jego pojawienie się w dokumentach datuje się na rok 1444. Kozacy pełniący służbę carską pełnili wartę na granicach państwa rosyjskiego. Kozacy żyli według swoich zwyczajów. Zajmowali się hodowlą bydła, myślistwem, rybołówstwem, pszczelarstwem, napadami na sąsiadów (Tatarzy i Turcy) oraz bandytowskimi atakami na karawany handlowe.

Nauczyciel :

„Kupcem” pierwotnie nazywano każdą osobę, która przeprowadziła transakcję handlową (transakcję), tj. który otrzymał lub sprzedał ten lub inny produkt. Kupcy, podobnie jak rzemieślnicy, jednoczyli się i osiedlali razem, w zależności od tego, kto czym handlował. Kupcy żyli znacznie bogatsi niż rzemieślnicy i ludzie usług. Mieli duże piękne domy. W domach kupieckich znajdowało się wiele drogich rzeczy, złota i srebra. Kupcy uwielbiali jeść smaczne i satysfakcjonujące jedzenie. Pracowali dla nich służący.

Nauczyciel :

Duchowni byli klasą szanowaną i uprzywilejowaną (posiadającą specjalne uprawnienia). Dzieliło się na czarne (monastycyzm) i białe (duchowieństwo). Duchowni posiadali ogromne posiadłości ziemskie. Cieszył się na Rusi wyjątkowym szacunkiem.

Nauczyciel :

Słowo „szlachcic” dosłownie oznacza „osobę posiadającą”. dwór książęcy„lub „dworzanin”. W Rosji powstała szlachtaXIIwieku na dworach książąt. ZXIVstulecia szlachta zaczęła otrzymywać ziemię za swoją służbę: tak pojawili się właściciele ziemscy. Później pozwolono im kupić ziemię. Za Iwana Groźnego rozpoczął się rozwój szlachty. Car w swojej walce z bojarami polegał na szlachcie.

Nauczyciel :

Słowo „bojary” nie ma wśród historyków ostatecznej definicji.

Powszechnie przyjmuje się, że bojary są dużymi właścicielami ziemskimi, wspieranymi przez własnych wojskowych. Tytuł bojara był dziedziczny, tj. przekazywane z ojca na syna. Większość bojarów była żołnierzami i pełniła służbę publiczną.

Bojary byli doradcami władcy (wielkiego księcia, później cara), najbliższych mu osób, z którymi decydował o sprawach o znaczeniu państwowym: czy rozpocząć wojnę, czy zawrzeć pokój, czy budować nowe miasta, czy wprowadzać lub znosić obowiązki swoich poddanych, kogo egzekwować i nad kim się litować. Dekrety tamtych czasów zostały utrwalone tradycyjną formułą: „król wskazał, a bojary skazali”.

Bojary byli stale z władcą. Służyli na dworze królewskim, co uważano za zadanie szczególnie zaszczytne. Bojary towarzyszyli królowi w jego podróżach i kampaniach wojskowych. Ucztowali z władcą. Razem z królem udaliśmy się na sokolnictwo.

Bojary brali udział w toczonych wojnach Państwo rosyjskie. Bojary dowodzili pułkami.

Bojarowie rządzili miastami i terytoriami, byli namiestnikami w różnych regionach kraju i pełnili funkcję namiestników. Na terytorium powierzonym mu przez władcę namiestnik miał pełną, nieograniczoną władzę i za swoje czyny odpowiadał jedynie przed królem.

Bojary ubierali się w aksamitne i jedwabne ubrania. Ich ubrania były ciężkie, więc szli powoli, co ważne, spokojnie. Szybkie chodzenie i pośpiech uznawano za nieprzyzwoite.

Bojary jeździli na rasowych koniach lub w bogato zdobionych powozach.

Bojary mieszkali w dużych kamiennych domach - Khoromakh. Rezydencje bojarskie budowane były zwykle na trzech piętrach. Dolna kondygnacja wykorzystywana była na potrzeby gospodarstwa domowego.

Piętro drugie zajmowała męska połowa domu, a trzecie żeńska. Wnętrze dworu było bogato zdobione. Podłogę pokryto dywanami. Ściany pokryte były drogimi tkaninami. Meble – ławki, skrzynie – zdobiono rzeźbami, złoceniami i aksamitem. W każdym pokoju zawsze wisiały ikony. Bojarzy spali na pierzach nakrytych jedwabną pościelą, poduszki umieszczali przy wezgłowiu w eleganckich poszewkach, a okrywali się satynowymi kocami podszytymi drogim futrem. Oświetlił pokoje świece woskowe. Rezydencje dekorowano lustrami oraz drogimi naczyniami ze złota i srebra.

Bojary jedli w przestronnym refektarzu. Bojary jedli drogie i rzadkie jedzenie: ryż, cukier, orientalne słodycze, pieczone ryby i drób, wino, cytryny, rodzynki. Stoły nakryte były obrusami malowanymi na złoto i srebro.

Bojary jedli ze srebrnych naczyń i pili ze srebrnych kielichów.

W domach szlacheckich i bogatych ludzi, na półkach zajmujących środek frontowego pokoju, umieszczano jako ozdobę cenne srebrne i złocone naczynia.

Nauczyciel :

Kim są bojary?

Studenci :

Bojary są dużymi właścicielami ziemskimi.

Nauczyciel :

Co zrobili bojary?

Studenci :

Bojarowie rządzili miastami i terytoriami, byli namiestnikami w różnych regionach kraju i pełnili funkcję namiestników

Nauczyciel :

Jak ubierali się bojary?

Studenci :

Bojary ubierali się w aksamitne i jedwabne ubrania. Ich ubrania były ciężkie, więc szli powoli, co ważne, spokojnie

Nauczyciel :

Jak żyli bojary?

Studenci :

Bojary mieszkali w dużych kamiennych domach - Khoromakh. Rezydencje bojarskie zostały zbudowane na trzech piętrach. Dolna kondygnacja wykorzystywana była na potrzeby gospodarstwa domowego.

Piętro drugie zajmowała męska połowa domu, a trzecie żeńska. Wnętrza dworów były bogato zdobione. Podłogę pokryto dywanami. Ściany pokryte były drogimi tkaninami. Meble – ławki, skrzynie – zdobiono rzeźbami, złoceniami i aksamitem. W każdym pokoju zawsze wisiały ikony. Bojarzy spali na pierzach nakrytych jedwabną pościelą, poduszki umieszczali przy wezgłowiu w eleganckich poszewkach, a okrywali się satynowymi kocami podszytymi drogim futrem. Pomieszczenia oświetlano świecami woskowymi. Rezydencje dekorowano lustrami oraz drogimi naczyniami ze złota i srebra.

Nauczyciel :

Co jedli bojarowie?

Studenci :

Bojary jedli w przestronnym refektarzu. Bojary jedli drogie i rzadkie jedzenie: ryż, cukier, orientalne słodycze, pieczone ryby i drób, wino, cytryny, rodzynki.

USTALENIE

Nauczyciel :

O czym chłopcy rozmawiali dzisiaj na zajęciach?

Studenci :

Dziś na zajęciach rozmawialiśmy o życiu i życiu codziennym ludzi zwyczajnych i szlachetnych.

Nauczyciel :

Teraz sprawdzimy, jak pamiętasz to, o czym dzisiaj rozmawialiśmy na zajęciach, za pomocą krzyżówki.

Jak nazywa się największa klasa?

(chłopi)

Człowiek z dworu książęcego

( SZLACHETNE )

Jak nazywali się rzemieślnicy?

(Rzemieślnicy)

Jak nazywają się wielcy właściciele ziemscy, którzy mają za sobą swoich własnych wojskowych?

(BOJARÓW)

Klasa szczególna, szanowana i uprzywilejowana

(KLER)

Kto służył carowi, pełnił służbę wojskową i bronił interesów państwa rosyjskiego?(STRZELECZE, KOZACY, PISTOLETY)

(OSOBY SERWISOWE)

STRESZCZENIE WYNIKI

Podsumujmy teraz Twoją pracę na lekcji:

NINA – WŁAD – SIERGIEJ – DIMA – KRISTINA –

SASZA -

DOM ĆWICZENIA

I GRUPA – STRONA 43 - 49, CZYTAJ,

II GRUPA – STRONA 43 - 49, CZYTAJ,

III GRUPA – STRONA 43 - 46, CZYTAJ,

Nie da się zrozumieć epoki bez odniesienia się do warunków życia codziennego. Historyk I.E. Zabelin napisał, że życie domowe człowieka „to środowisko, w którym leżą zalążki i początki wszystkich tak zwanych wielkich wydarzeń historycznych”.

Życie codzienne człowieka koncentruje się w rodzinie. Na starożytnej Rusi rodziny były zwykle duże. Dziadek, jego synowie i żony, wnuki itp. żyli w jednej rodzinie. Dzieciństwo spędziło się w bardzo trudnych warunkach, co znajduje odzwierciedlenie nawet w określeniach stosowanych wobec dzieci: młodzież– „niemówienie”, brak prawa do mówienia; chłopak– „sługa”; służący - młodsi członkowie klanu. Klapsy uznawano za główną metodę wychowawczą. Pobicie w celach edukacyjnych było normą. Czasami rodzice sprzedawali dzieci w niewolę z powodu głodu.

Nie należy jednak przeceniać negatywnych skutków okrutnego wychowania. Jak słusznie zauważył V.V. Dołgow, okrucieństwo zapobiegawcze było jedynym sposobem na uratowanie życia dziecka w sytuacjach, gdy rodzic nie mógł kontrolować swojego dziecka 24 godziny na dobę (ze względu na zajęcie się pracą, pracą itp.). Żadnych żłobków, przedszkoli ani zwykłych szkoły średnie wtedy oczywiście go nie było. Bogaci nadal mogli przydzielić dziecku nianię, ale biedni? Jak upewnić się, że Twoje dziecko nie pójdzie tam, gdzie nie powinno, jeśli to zrobi bardzo czas pozostawiony dla siebie? Odpowiedź jest tylko jedna: zastraszyć, chronić jego życie zakazami i karami, które mogą okazać się ratujące życie. Nie pójdzie z wilkami do lasu, nie popłynie wzdłuż rzeki, nie podpali domu itp. Co więcej, okrucieństwo wychowania nie zostało anulowane miłość rodzicielska choć w osobliwych formach.

Jednak dzieciństwo, nawet tak trudne, nie trwało długo, zwłaszcza wśród klas niższych.

"Kamieniem milowym społecznego ostatecznego dojrzewania przez cały okres starożytnej Rosji było małżeństwo. Kolejnym, nie mniej ważnym wskaźnikiem dorosłości było nabycie własnego gospodarstwa domowego. Według V.V. Kolesova "dzieci w Rosji nazywano nawet przez pięćdziesiąt lat mężczyznami żyjącymi w domu ojca, bo takie dziecko nie zaczęło już samodzielnie żyć.” Wydaje się, że kryterium majątkowe było tym bardziej istotne, że dorosłość to na ogół samodzielność, a pozostając w domu rodzinnym, dzieci nie mogły mieć prawa do decydujący głos - cała władza należała do głowy rodu, dlatego w kronikach zdarzają się przypadki, gdy śluby książęce były zawsze obchodzone i opisywane jako bardzo istotne zdarzenia, ale książę staje się aktywną postacią polityczną dopiero po objęciu volosta...<...>

Wszystko to doprowadziło do tego, że społeczeństwo wczesnego rosyjskiego średniowiecza nie znało jasno określonego wieku, do którego człowiek mógł, miał prawo i możliwość pozostania dzieckiem. Nie było wieku, w którym można uzyskać zdolność do czynności prawnych, nie było jasno określonego okresu, w którym należy pobierać edukację, wszystko to pojawiło się znacznie później. Przez długi czas granica wieku małżeńskiego pozostała jedyną zinstytucjonalizowaną granicą, jaka istniała w oficjalnej kulturze”.

Wśród chłopów zdarzały się przypadki zawierania małżeństw przez ośmio- lub dziewięcioletnich chłopców z dorosłymi dziewczętami. Dokonano tego, aby pozyskać dodatkowego pracownika do rodziny. Przedstawiciele szlachty zawierali małżeństwa później, ale śluby w wieku 12–15 lat były normą. Dorosła głowa rodziny – mąż – była pełna suwerenny wśród swoich gospodarstw domowych. Małżonek był uważany jedynie za dodatek do „silnej połowy”, więc prawie nie dotarły do ​​nas żadne imiona starożytnych Rosjanek: nazywał je albo ojciec, albo mąż (na przykład Jarosławna, Glebovna itp.).

Stosunek do słabszej płci ilustruje znana w średniowieczu przypowieść: „Sowa nie jest ptakiem wśród ptaków ani jeżem wśród zwierząt, ani rybą wśród ryb, ani rakiem ani bydłem wśród bydła, kozą, ani niewolnikiem wśród niewolników, ani mężem między mężami, kto słucha swojej żony?

Bez zgody męża żona nie miała prawa wychodzić z domu i jeść z nim przy jednym stole. Tylko w rzadkich przypadkach kobiety otrzymywały pewne prawa. Przed zawarciem związku małżeńskiego córka mogła odziedziczyć majątek ojca. Niewolnica, która żyła ze swoim panem jako żona, uzyskała wolność po jego śmierci. Wdowy miały wszelkie prawa głowy rodziny i kochanki.

Jednak dla mężów życie rodzinne nie zawsze było beztroskie. Z powodu nierówne małżeństwa i mezaliansy wiekowe w średniowiecznym społeczeństwie problem „złej żony” był poważny. Do ustawodawstwa wprowadzono nawet specjalny artykuł: „Jeśli żona bije męża, kara wynosi 3 hrywny” (jak za kradzież konia książęcego). Tę samą grzywnę karano, gdy żona kradnie majątek mężowi i próbuje go otruć. Jeśli kobieta nie ustawała w pragnieniu zniszczenia męża i wielokrotnie wysyłała do niego wynajętego zabójcę, mogła się z nią rozwieść.

Ludność starożytnej Rusi nazywana była głównie po imieniu, choć często nosiła też różne przezwiska. Rzadko używano imion patronimicznych. Osoba, którą nazywano patronimią (z dodatkiem przyrostka -vich, np. Igorewicz, Olgowicz), był szlachecki; Tak nazywano książąt, a później głównych bojarów. Osobiście cieszyli się wolni przedstawiciele klasy średniej „pół patronimika”(do ich imion dodano przyrostki -ov, -ev, -in, na przykład „syn Iwanowa Pietrowa”, tj. jego ojciec miał na imię Piotr). Niższe warstwy społeczne w ogóle nie miały patronimii, miały tylko imiona. Również na starożytnej Rusi nie było nazwisk. Pojawiają się dopiero w XV–XVI w., początkowo wśród panów feudalnych.

Aby opisać główne cechy życia starożytnej Rusi, zacznijmy od domu. W średniowieczu pomieszczenia mieszkalne były małe, składające się z jednego lub kilku pomieszczeń (dla bogatych). W domach głównym wyposażeniem były ławki i ławki, na których siedzieli i spali. Bogaci mieli drewniane łóżka, dywany, stoły i krzesła. Mienie domowe przechowywano w skrzyniach lub workach, które chowano pod ławkami. W ciemny czas teren oświetlono płonącymi zrębkami drewna - latarka lub gliniane lampy oliwne, świece.

Tylko częściowo możemy przywrócić wygląd starożytnych rosyjskich budynków mieszkalnych na podstawie danych archeologicznych. Głównym typem był Chata Była to drewniana, czworokątna rama z bali, ustawiana albo bezpośrednio na ziemi, albo na stojakach (kamienie, kłody). Podłoga mogła być ziemna lub drewniana, wykonana z gładko ciosanych desek. Musiał tam być piec; właściwie słowo Chata i oznacza „mieszkanie z piecem” (od istba, źródło, źródło). Rzadko jednak zdarzały się kominy i rury, w piecach opalano „na czarno”, czyli tzw. cały dym poszedł do chaty. Światło wpadało do domów przez małe okienka wycięte w ścianach. Z reguły były to „volokovye”: wąska podłużna szczelina w ścianie, która była zamknięta („przykryta”) deską.

Biedni mieszkali w półziemiankach. W ziemi wykopano prostokątny dół, ściany wzmocniono drewnianą ramą, którą pokryto gliną. Następnie „nad)” zbudowali dach z desek lub bali, czasami podnosząc go nad powierzchnię na małej ramie. Ponieważ w rosyjską zimę nie da się istnieć bez ogrzewania, kopułowe piece adobe ogrzewane „na czarno” były również instalowane w półziemiankach. domy chłopskie razem z rodziną pod jednym dachem, za przegrodami, mogli hodować bydło.

Im bogatszy był człowiek, tym bardziej złożona była konstrukcja jego domu: do chaty (ciepłej przestrzeni życiowej) przymocowano baldachim i chłodnię, która służyła jako pomieszczenie do przechowywania. Wśród zamożnych ludzi chaty z bali łączono w całe galerie, które czasami wznosiły się do kilku pięter na specjalnych filarach wsporczych. Podobny zespół mieszkaniowy nazwano rezydencje, a jeśli był ozdobiony zaokrąglonymi dachami dwuspadowymi, sześcio- lub ośmiokątnymi domami z bali, wtedy nazywano go wieża. W wieżach mieszkali książęta, bojary i przywódcy administracji miejskiej. Większość budynków była drewniana. Niektóre kościoły i budynki cywilne (wieże) zostały zbudowane z kamienia, ale tych ostatnich jest niezwykle niewiele. Ponadto na podwórzu zamożnych znajdowały się różne budynki gospodarcze: piwnice, łaźnie, obory, stodoły, magazyny itp.

Głównym ubraniem było koszula-koszula z płótna, dla bogatych - z cienkiego lnu. Zapinany był na drewniane, kościane lub metalowe guziki i przepasany wąskim skórzanym paskiem lub szarfą. Szerokie spodnie zwykle schowany w butach lub owinięty w onuchi. Większość populacji nosiła buty łykowe lub porschi(noga była owinięta cały kawałek gładka skóra i związane), zimą - filcowe buty. Zimą nosili kożuchy i ciepłe ubrania z grubej wełny.

Szlachta ubierała się bogatsza. Arystokratę można było rozpoznać po tym, że miał wstrętnie- płaszcz z drogiego materiału. Odzież wierzchnią zdobiono haftami, futrami, złotem i kamienie szlachetne Na płaszcze(wycięcie bramowe), na podłodze(podłogi odzieżowe) i nadgarstki(rękawy na rękach). Sukienka została uszyta z drogich tkanin: Aksamita(aksamit), pavoloki(jedwab). Na nogach książąt i bojarów znajdowały się wysokie buty wykonane z kolorowego Maroka (czerwony, niebieski, żółte kolory). Nakrycia głowy były okrągłe, miękkie i obszyte futrem. Płaszcze zimowe szyto z futra soboli, bobrów i kun.

Artykuły spożywcze wytwarzano głównie ze zbóż (żyto, owies, proso, rzadziej pszenica) i warzyw. Były to pieczywo, różne płatki zbożowe, galaretki, gulasze, wywary itp. Macho jedli mięso, częściej wieprzowinę niż wołowinę i jagnięcinę. Ale ryby rzeczne cieszyły się dużą popularnością, co tłumaczono zarówno ich taniością, jak i dużą liczbą postów prawosławnych. Pili kwas chlebowy, miód i napary owocowe. Używano głównie naczyń drewnianych, w domach bogatych - żelaza, miedzi i srebra.

Życie i zwyczaje starożytnej Rusi ukazują nam średniowieczne społeczeństwo, które niedawno przyjęło chrześcijaństwo, ze stopniowo rosnącym zróżnicowaniem społecznym.