Rozbor rozprávkovej špajze slnka. Spiritualizácia prírody a jej účasť na osudoch hrdinov

Štúdium „Špajzy slnka“ by sa malo považovať za pokračovanie a rozvíjanie témy „ pôvodná príroda". Úlohu učiteľa v tomto prípade komplikuje skutočnosť, že rozprávka „Slnečná špajza“ nie je len dielom o prírode. AT denníkový záznam M. Prishvin hovorí: „V „Špajzaslnko“ napísal som, že pravda je ťažký boj o lásku ... „Prishvin vytvára rozprávku“ pre každého. Jeho význam je hlboký. Tak ako slnko uložilo svoju energiu do rašelinových nánosov, spisovateľ vložil do „Špajzy slnka“ všetko, čo nahromadil dlhé roky: dobré vzťahy k ľuďom, láska k prírode... Pravda nie je len láska k človeku. Spočíva v tvrdom boji o lásku a odhaľuje sa v strete dvoch princípov: zla a lásky. „Na jednej strane polkruhu vyje pes, na druhej vlk... Aké žalostné zavýjanie. Ale ty, okoloidúci, ak počuješ a dvíha sa v tebe obojstranný cit, never v súcit: nie je to psie zavýjanie, najvernejší priateľčlovek je vlk najhorší nepriateľ on, odsúdený na smrť svojou zlomyseľnosťou. Ty, okoloidúci, neľutuj sa nad tým, čo o sebe vyje ako vlk, ale nad tým, ktorý ako pes, ktorý stratil svojho majiteľa, zavýja, nevediac, komu teraz po ňom poslúži. .

Zlo, ktoré sa snaží uspokojiť predátorské pudy, naráža na silu lásky, vášnivú túžbu prežiť. Preto Prišvinova rozprávka žiari nielen láskou – je v nej boj, v nej stret dobra a zla.

Autor použil niektoré techniky tradičnej rozprávky. Sú tu sútoky takmer rozprávkových nehôd a náhod. Zvieratá sa aktívne podieľajú na osude detí. Havran, jedovatý had, straka, vlk menom Sivý gazda sú voči deťom nepriateľské. Dog Grass - predstaviteľ "dobrej prírody" - verne slúži človeku. Je zaujímavé, že rozprávka sa pôvodne volala „Priateľ človeka“. Všetky filozofické úvahy autora o „pravej pravde“ sú umiestnené v kapitolách, ktoré hovoria o Tráve.

A zároveň udalosti v diele majú skutočný základ. „Špajza Slnka“ bola napísaná v roku 1945, po skončení Veľkej Vlastenecká vojna. A „autor už v roku 1940 hovoril o zámere spracovať príbeh o tom, ako sa dve deti pohádali a išli po dvoch rozdelených cestách, nevediac, že ​​v lese sa takéto obchádzky znova a znova spájajú do jednej spoločnej. Deti sa stretli a samotná cesta ich zmierila. (podľa spomienok V. D. Prishvina).

Technika spájania rozprávkového a skutočného umožnila spisovateľovi vyjadriť svoj ideál, sen o vysokom zámere človeka, o jeho zodpovednosti voči všetkému živému na zemi. Rozprávka je presiaknutá optimistickou vierou spisovateľa v blízkosť a možnosť naplnenia tohto sna, ak jeho stelesnenie budete hľadať v skutočný život medzi zdanlivo obyčajnými ľuďmi. Spisovateľ vyjadril túto myšlienku predovšetkým v hlavných postavách diela - Nastya a Mitrasha.

Originalitou diela je odhaľovanie človeka cez prírodu, cez vzťah človeka k prírode. Prishvin napísal: „Napokon, priatelia, píšem o prírode, ale ja sám myslím len na ľudí.

Možná distribúcia materiálu podľa lekcií

Časť prvej lekcie je venovaná oboznámeniu sa s jednotlivými faktami biografie M. M. Prishvina, ako aj s jeho dielami. To prebudí záujem o tvorbu spisovateľa, s ktorým sa väčšina šiestakov stretne prvýkrát. V tomto prípade by bolo možné vyzvať študentov, aby si vopred prečítali niektoré z jeho diel – príbehy v zbierkach „Kvapka lesa“, „Lesné dlážky“, „Zlatá lúka“, „Lesný doktor“ atď., a potom, v krátkom rozhovore na začiatku hodiny vyjadrite svoj názor alebo si prečítajte recenziu o prečítanej knihe.

M. M. Prishvin sa narodil v roku 1873 neďaleko Yelets, v šľachtickom panstve Chruščov, ktorý vlastnil jeho otec, ktorý pochádzal z Yelets obchodníkov. Vyrastal medzi roľníckymi deťmi, študoval na gymnáziu Yelets a bol odtiaľ vylúčený s „vlčím lístkom“ za veľkú hádku s učiteľom. Potom Prishvin študoval na skutočnej škole v Ťumene, zložil externe skúšky na kurz klasickej telocvične a vstúpil do Polytechnického inštitútu v Rige. Bol zatknutý za účasť v sociálno-demokratickej študentskej organizácii a po ročnom väzení bol pod otvoreným policajným dohľadom vyhostený do vlasti. V roku 1899 odišiel Prishvin do Nemecka, do Lipska, odkiaľ sa o štyri roky neskôr vrátil s diplomom z agronómie. Pracuje na pokusnej poľnohospodárskej stanici, pripravuje sa na vedeckú a pedagogickú činnosť v laboratóriu akademika D. N. Pryanishnikova. Ale prebudený záujem o literatúru ho prinúti dramaticky zmeniť svoj osud.

Od roku 1905 sa Prishvin stal cestopiscom, etnografom a esejistom. Vydáva knihy. Aktívne prispieva do novín. Cestuje a chodí po krajine. Tento spôsob života si zachoval až do vysokého veku. Prishvin viac ako raz priznal, že v ňom stelesnil sny a príbehy svojho vlastného detstva ...

V literatúre pre deti zostal Prishvin ako autor niekoľkých zbierok poviedok („Liščí chlieb“, „Šelma Chipmunk“, „Plstené čižmy dedka“, „Príbehy poľovníka Michaila Michaila“ atď.), boli tam rozprávky „Spajza slnka“ a nádherný prepis autobiografického príbehu kanadského indiána Vasha Kuonnazina „Sivá sova“ .

Namiesto príbehu o biografii si môžete prečítať úryvky zo „Zlatej ruže“ od K. G. Paustovského (kapitola „Michail Prishvin“).

Druhá časť hodiny je venovaná hlasnému čítaniu (učiteľom alebo vopred pripraveným žiakom), začiatok rozprávky bol „Slnečná komora“.

Šiestaci doma dočítali prácu M. Prishvina až do konca.

Druhá lekcia môže byť venovaná počiatočnému oboznámeniu sa s ideologickými a umeleckými črtami rozprávky - boli to "Špajza slnka", postavy jej hlavných postáv - Nastya a Mitrasha.

Účelom tejto lekcie je pochopiť, prečo sa „Špajza slnka“ nazýva „rozprávka“. Táto otázka je veľmi zložitá, preto by ste v lekcii nemali hľadať vyčerpávajúce odpovede. V tejto fáze študenti iba uvedú, čo tu možno pripísať rozprávke a čo bolo. Na tento účel sa navrhujú tieto otázky:

1. Kde a kedy sa odohráva akcia v diele M. Prishvina „Slnečná komora“?

2. Ako sa začiatok diela podobá na rozprávku?

3. Pamätajte na umelecké obrazy, jednotlivé epizódy, ktoré možno nazvať báječnými. Zamyslite sa nad tým, akú úlohu zohrávajú v práci.

4. Čo platí v „Špajzi slnka“?

Zvýraznenie báječné a realistické prvky, upozorňujeme študentov na skutočnosť, že rozprávkové prvky v Prishvinovom diele nie sú o nič viac, ale o nič menej rozprávkové ako všetky ostatné obrazy diela. Všetko tu preto možno nazvať rozprávkou a zároveň realitou. Tu je dôležité poznamenať zvláštnosti spisovateľovho štýlu: keď sa hovorí o niečom magickom, Prishvin si pozorne všimne „zdá sa“, „akoby“, „zdá sa“, a ak rozprávame sa o skutočnom, spisovateľ určite zdôrazní magické vlastnosti láskavosti a pracovitosti.

Preto je pri analýze dôležité zamerať pozornosť študentov na skutočnosť, že v diele „Špajza slnka“ sa „skutočný príbeh a rozprávka nikdy nestanú rôzne cesty, rôzne zložky rozprávania – podstata Prishvinovho spôsobu je práve v tom, že sú jasne hmatateľné a absolútne neoddeliteľné v každom detaile textu“ .

Ďalšou fázou lekcie je práca na charakteristikách Nastya a Mitrasha. Vzorové otázky na konverzáciu:

2. Zvýraznite prirovnania a prívlastky, ktoré pomáhajú porozumieť postoj autora na Nasťu a Mitrašu. Aké povahové vlastnosti týchto detí sú podľa vás autorovi obzvlášť drahé?

3. Spomeňte si, ako žili Nasťa a Mitraša po smrti svojej matky. Aký vzťah sa medzi nimi vytvoril? Čo bolo podľa vás na ich živote najúžasnejšie?

Hlavným obsahom ďalšej lekcie je pochopenie konfliktu medzi Nasťou a Mitrašou, jeho príčin a následkov; zduchovnenie prírody, jej účasť na osude hrdinov.

Na pochopenie konfliktu medzi Nasťou a Mitrašou niektorí metodológovia navrhujú zorganizovať diskusiu, ktorá pomôže vzbudiť záujem o prečítané a zároveň prispeje k vedomému pochopeniu diela. Hlavné otázky lekcie: kto má pravdu - Nastya alebo Mitrasha? Na ktorej strane je rozprávač?

Je možný aj iný spôsob - „nasledovanie autora“. V tomto prípade ponúkame rozhovor s neustálym odkazom na text. Vzorové otázky a úlohy:

1. Prerozprávajte vlastnými slovami a potom si prečítajte scénu sporu medzi Nasťou a Mitrašou. Venujte pozornosť tomu, ako sa príroda správa. Dá sa určiť, na ktorej strane je autor?

2. Čo prinútilo Mitrashu vydať sa na neznámu cestu? Prečo sa dostal do problémov? Ako autor vníma Mitrashu v tomto príbehu? Čo pomohlo Mitrašovi zvíťaziť zo všetkého, čo sa stalo? Podporte svoje domnienky podrobnosťami z textu.

3. Ako sa správala Nasťa, keď bola sama? Prečo zabudla na svojho brata? Čo odsudzuje autor na Nastinom správaní? Nájsť umelecký obraz, čo pomáha pochopiť postoj autora k Nasti.

4. Prečo spisovateľ vkladá do svojho rozprávania príbeh o smreku a borovici, ktoré spolu rastú? Prečo je tento príbeh umiestnený pred objavením sa detí v lese?

5. Prečítajte si popis prírody po epizóde detskej hádky (zo slov „Potom sivý oblak pevne sa pohol dopredu ... "na slová" zavýjal, zastonal ... "). Zvážte, ako autor pomáha pochopiť význam toho, čo sa deje. Aký je k tomu postoj autora?

6. Prečo Grass prišiel na pomoc človeku?

Je vhodné nielen konkrétne pripomenúť, čo je personifikácia, ale aj vykonať prácu, ktorá pomôže rozšíriť a upevniť tento koncept. Žiaci uvádzajú príklady zo „Špajzy slnka“, kedy neživé predmety sú obdarené znakmi živých bytostí, zdá sa, že rastliny a zvieratá získavajú ľudské vlastnosti: tetrov víta slnko, strážna vrana vyzýva na tesný boj, borovica a smrek, staré vianočné stromčeky rastúce spolu prekážajú Mitrašovi atď. Je dôležité, aby bolo študentom jasné, že v priebehu rozprávania je cítiť túžbu človeka pochopiť a oživiť prírodu, urobiť ju zrozumiteľnou, blízkou a milou pre ľudí.

Študenti by mali doma písomne ​​odpovedať na jednu z otázok navrhnutých na diskusiu na hodine.

V ďalšej lekcii, po kontrole domácich úloh, môžete začať zhrnúť, čo ste sa naučili. hlavným cieľom lekcia - určiť hlavnú myšlienku práce. Systémom otázok učiteľ privedie šiestakov k záveru, že „pravda“ života, jeho najdôležitejší zmysel spočíva v jednote človeka a prírody, v príbuzenskom múdrom postoji človeka k prírode. Na príklade hlavných postáv sa spisovateľ snaží ukázať silu, krásu človeka, jeho silu a obrovské príležitosti. Názov diela sa spája nielen s ložiskami rašeliny. Autorka má na mysli duchovné poklady človeka, ktorý žije v prírode, je jej priateľom.

Vzorové otázky na konverzáciu

1. Prečo spisovateľ nazval svoje dielo skutočným príbehom? Aký význam dal týmto slovám?

Po zodpovedaní tejto otázky by bolo vhodné prečítať si spisovateľovo venovanie, umiestnené v jednom z prvých vydaní pre deti, Slnečná komora, ktoré pomôže lepšie pochopiť zmysel celého diela:

„Obsah obyčajná rozprávka- toto je boj ľudského hrdinu s nejakým darebákom (Ivan Tsarevich s Hadom-Gorynychom). A na konci zápasu určite musí byť víťazstvo a rozprávka v tomto zmysle je vyjadrením univerzálnej viery vo víťazstvo dobra nad zlom. S touto vierou som prešiel cez svoj dlhý čas literárna cesta, s touto vierou dúfam, že to dokončím a odovzdám vám, moji mladí priatelia a kamaráti. .

2. Aký význam má v diele príbeh Trávy?

3. Aký význam vkladá pisateľ do slov „špajza slnka“?

4. Aký význam má v diele spor Nasťa a Mitraša? Ako súvisí tento príbeh so slovami: „Táto pravda je pravdou o odvekom tvrdom boji ľudí o lásku“?

5. Ako si predstavuješ rozprávača?

6. Prečítajte si epigraf ku kapitole. Ako charakterizuje spisovateľa?

Na záver môžeme hovoriť o skutočnosti, že po objavení sa „Špajzy slnka“ filmové štúdio Mosfilm ponúklo Prishvinovi, aby napísal scenár založený na tejto práci. Film nikdy nevznikol, no filmový príbeh s názvom „The Grey Landowner“ vyšiel v zbierke diel M. M. Prishvina v roku 1957.

Štúdium „Špajzy slnka“ by sa malo považovať za pokračovanie a rozvíjanie témy „Pôvodná príroda“. Úlohu učiteľa v tomto prípade komplikuje skutočnosť, že rozprávka „Slnečná špajza“ nie je len dielom o prírode. V denníku M. Prishvin hovorí: „V „Špajzaslnko“ napísal som, že pravda je ťažký boj o lásku ... „Prishvin vytvára rozprávku“ pre každého. Jeho význam je hlboký. Tak ako slnko uložilo svoju energiu do rašelinových nánosov, spisovateľ dal do „Slnečnej komory“ všetko, čo za dlhé roky nazbieral: láskavý prístup k ľuďom, láska k prírode... Pravda nie je len láska k osoba. Spočíva v tvrdom boji o lásku a odhaľuje sa v strete dvoch princípov: zla a lásky. „Na jednej strane polkruhu vyje pes, na druhej vlk... Aké žalostné zavýjanie. Ale ty, okoloidúci, ak počuješ a vzbĺkne v tebe obojstranný cit, never zľutovaniu: to nie je zavýjanie psa, najvernejší priateľ človeka, je to vlk, jeho najhorší nepriateľ, odsúdený na smrť práve jeho zlomyseľnosť. Ty, okoloidúci, neľutuj sa nad tým, čo o sebe vyje ako vlk, ale nad tým, ktorý ako pes, ktorý stratil svojho majiteľa, zavýja, nevediac, komu teraz po ňom poslúži. 9 .

Zlo, ktoré sa snaží uspokojiť predátorské pudy, naráža na silu lásky, vášnivú túžbu prežiť. Preto Prišvinova rozprávka žiari nielen láskou – je v nej boj, v nej stret dobra a zla.

Autor použil niektoré techniky tradičnej rozprávky. Sú tu sútoky takmer rozprávkových nehôd a náhod. Zvieratá sa aktívne podieľajú na osude detí. Havran, jedovatý had, straka, vlk menom Sivý gazda sú voči deťom nepriateľské. Dog Grass - predstaviteľ "dobrej prírody" - verne slúži človeku. Je zaujímavé, že rozprávka sa pôvodne volala „Priateľ človeka“. Všetky filozofické úvahy autora o „pravej pravde“ sú umiestnené v kapitolách, ktoré hovoria o Tráve.

A dianie v diele má zároveň reálny základ. „Špajza slnka“ bola napísaná v roku 1945, po skončení Veľkej vlasteneckej vojny. A „autor už v roku 1940 hovoril o zámere spracovať príbeh o tom, ako sa dve deti pohádali a išli po dvoch rozdelených cestách, nevediac, že ​​v lese sa takéto obchádzky znova a znova spájajú do jednej spoločnej. Deti sa stretli a samotná cesta ich zmierila. 10 (podľa spomienok V. D. Prishvina).

Technika spájania rozprávkového a skutočného umožnila spisovateľovi vyjadriť svoj ideál, sen o vysokom zámere človeka, o jeho zodpovednosti voči všetkému živému na zemi. Rozprávka je presiaknutá spisovateľovou optimistickou vierou v blízkosť a možnosť tohto sna, ak hľadáte jeho stelesnenie v reálnom živote, medzi zdanlivo obyčajnými ľuďmi. Spisovateľ vyjadril túto myšlienku predovšetkým v hlavných postavách diela - Nastya a Mitrasha.

Originalitou diela je odhaľovanie človeka cez prírodu, cez vzťah človeka k prírode. Prishvin napísal: „Napokon, priatelia, píšem o prírode, ale ja sám myslím len na ľudí.

Možná distribúcia materiálu podľa lekcií

Časť prvej lekcie je venovaná oboznámeniu sa s jednotlivými faktami biografie M. M. Prishvina, ako aj s jeho dielami. To prebudí záujem o tvorbu spisovateľa, s ktorým sa väčšina šiestakov stretne prvýkrát. V tomto prípade by bolo možné vyzvať študentov, aby si vopred prečítali niektoré z jeho diel – príbehy v zbierkach „Kvapka lesa“, „Lesné dlážky“, „Zlatá lúka“, „Lesný doktor“ atď., a potom, v krátkom rozhovore na začiatku hodiny vyjadrite svoj názor alebo si prečítajte recenziu o prečítanej knihe.

M. M. Prishvin sa narodil v roku 1873 neďaleko Yelets, v šľachtickom panstve Chruščov, ktorý vlastnil jeho otec, ktorý pochádzal z Yelets obchodníkov. Vyrastal medzi roľníckymi deťmi, študoval na gymnáziu Yelets a bol odtiaľ vylúčený s „vlčím lístkom“ za veľkú hádku s učiteľom. Potom Prishvin študoval na skutočnej škole v Ťumene, zložil externe skúšky na kurz klasickej telocvične a vstúpil do Polytechnického inštitútu v Rige. Bol zatknutý za účasť v sociálno-demokratickej študentskej organizácii a po ročnom väzení bol pod otvoreným policajným dohľadom vyhostený do vlasti. V roku 1899 odišiel Prishvin do Nemecka, do Lipska, odkiaľ sa o štyri roky neskôr vrátil s diplomom z agronómie. Pracuje na pokusnej poľnohospodárskej stanici, pripravuje sa na vedeckú a pedagogickú činnosť v laboratóriu akademika D. N. Pryanishnikova. Ale prebudený záujem o literatúru ho prinúti dramaticky zmeniť svoj osud.

Od roku 1905 sa Prishvin stal cestopiscom, etnografom a esejistom. Vydáva knihy. Aktívne prispieva do novín. Cestuje a chodí po krajine. Tento spôsob života si zachoval až do vysokého veku. Prishvin viac ako raz priznal, že v ňom stelesnil sny a príbehy svojho vlastného detstva ...

V literatúre pre deti zostal Prishvin ako autor niekoľkých zbierok poviedok („Liščí chlieb“, „Šelma Chipmunk“, „Plstené čižmy dedka“, „Príbehy poľovníka Michaila Michaila“ atď.), boli tam rozprávky „Spajza slnka“ a nádherný prepis autobiografického príbehu kanadského indiána Vasha Kuonnazina „Sivá sova“ 11 .

Namiesto príbehu o biografii si môžete prečítať úryvky zo „Zlatej ruže“ od K. G. Paustovského (kapitola „Michail Prishvin“).

Druhá časť hodiny je venovaná hlasnému čítaniu (učiteľom alebo vopred pripraveným žiakom), začiatok rozprávky bol „Slnečná komora“.

Šiestaci doma dočítali prácu M. Prishvina až do konca.

Druhá lekcia môže byť venovaná počiatočnému oboznámeniu sa s ideologickými a umeleckými črtami rozprávky - boli to "Špajza slnka", postavy jej hlavných postáv - Nastya a Mitrasha.

Účelom tejto lekcie je pochopiť, prečo sa „Špajza slnka“ nazýva „rozprávka“. Táto otázka je veľmi zložitá, preto by ste v lekcii nemali hľadať vyčerpávajúce odpovede. V tejto fáze študenti iba uvedú, čo tu možno pripísať rozprávke a čo bolo. Na tento účel sa navrhujú tieto otázky:

1. Kde a kedy sa odohráva akcia v diele M. Prishvina „Slnečná komora“?

2. Ako sa začiatok diela podobá na rozprávku?

3. Pamätajte na umelecké obrazy, jednotlivé epizódy, ktoré možno nazvať báječnými. Zamyslite sa nad tým, akú úlohu zohrávajú v práci.

4. Čo platí v „Špajzi slnka“?

Zvýraznením báječných a realistických prvkov upozorňujeme študentov na skutočnosť, že báječné prvky v práci Prishvina nie sú o nič viac, ale o nič menej báječné ako všetky ostatné obrazy diela. Všetko tu preto možno nazvať rozprávkou a zároveň realitou. Tu je dôležité poznamenať zvláštnosti spisovateľovho štýlu: keď hovoríme o niečom magickom, Prishvin si pozorne všimne „zdá sa“, „akoby“, „zdá sa“, a ak je to skutočné, spisovateľ určite zdôrazní magické vlastnosti láskavosti a usilovnosti.

Preto je pri analýze dôležité zamerať pozornosť študentov na to, že v diele „Slnečná komora“ sa „skutočný príbeh a rozprávka nikdy nestanú odlišnými obrazmi, rôznymi zložkami rozprávania – podstatou Prishvinov spôsob je presne taký, že sú jasne hmatateľné a absolútne neoddeliteľné v každom detaile textu." 12 .

Ďalšou fázou lekcie je práca na charakteristikách Nastya a Mitrasha. Vzorové otázky na konverzáciu:

2. Zvýraznite prirovnania a prívlastky, ktoré pomáhajú pochopiť autorov postoj k Nasti a Mitrašovi. Aké povahové vlastnosti týchto detí sú podľa vás autorovi obzvlášť drahé?

3. Spomeňte si, ako žili Nasťa a Mitraša po smrti svojej matky. Aký vzťah sa medzi nimi vytvoril? Čo bolo podľa vás na ich živote najúžasnejšie?

Hlavným obsahom ďalšej lekcie je pochopenie konfliktu medzi Nasťou a Mitrašou, jeho príčin a následkov; zduchovnenie prírody, jej účasť na osude hrdinov.

Na pochopenie konfliktu medzi Nasťou a Mitrašou niektorí metodológovia navrhujú zorganizovať diskusiu, ktorá pomôže vzbudiť záujem o prečítané a zároveň prispeje k vedomému pochopeniu diela. Hlavné otázky lekcie: kto má pravdu - Nastya alebo Mitrasha? Na ktorej strane je rozprávač?

Je možný aj iný spôsob - „nasledovanie autora“. V tomto prípade ponúkame rozhovor s neustálym odkazom na text. Vzorové otázky a úlohy:

1. Prerozprávajte vlastnými slovami a potom si prečítajte scénu sporu medzi Nasťou a Mitrašou. Venujte pozornosť tomu, ako sa príroda správa. Dá sa určiť, na ktorej strane je autor?

2. Čo prinútilo Mitrashu vydať sa na neznámu cestu? Prečo sa dostal do problémov? Ako autor vníma Mitrashu v tomto príbehu? Čo pomohlo Mitrašovi zvíťaziť zo všetkého, čo sa stalo? Podporte svoje domnienky podrobnosťami z textu.

3. Ako sa správala Nasťa, keď bola sama? Prečo zabudla na svojho brata? Čo odsudzuje autor na Nastinom správaní? Nájdite umelecký obraz, ktorý pomôže pochopiť postoj autora k Nastya.

4. Prečo spisovateľ vkladá do svojho rozprávania príbeh o smreku a borovici, ktoré spolu rastú? Prečo je tento príbeh umiestnený pred objavením sa detí v lese?

5. Prečítajte si popis prírody po epizóde detskej hádky (od slov „Potom sa sivý mrak pevne prisunul...“ po slová „zavýjali, zastonali...“). Zvážte, ako autor pomáha pochopiť význam toho, čo sa deje. Aký je k tomu postoj autora?

6. Prečo Grass prišiel na pomoc človeku?

Je vhodné nielen konkrétne pripomenúť, čo je personifikácia, ale aj vykonať prácu, ktorá pomôže rozšíriť a upevniť tento koncept. Študenti uvádzajú príklady zo „Slnečnej špajze“, keď neživé predmety sú obdarené znakmi živých bytostí, rastliny a zvieratá zrejme získavajú ľudské vlastnosti: tetrov víta slnko, strážna vrana vyzýva na boj zblízka, borovica a smrek, staré vianočné stromčeky rastúce spolu s Mitrašou atď. Je dôležité objasniť študentom, že v priebehu rozprávania je cítiť túžbu človeka porozumieť a oživiť prírodu, urobiť ju zrozumiteľnou, blízkou a drahý ľuďom.

Študenti by mali doma písomne ​​odpovedať na jednu z otázok navrhnutých na diskusiu na hodine.

V ďalšej lekcii, po kontrole domácich úloh, môžete začať zhrnúť, čo ste sa naučili. Hlavným cieľom lekcie je určiť hlavnú myšlienku práce. Systémom otázok učiteľ privedie šiestakov k záveru, že „pravda“ života, jeho najdôležitejší zmysel spočíva v jednote človeka a prírody, v príbuzenskom múdrom postoji človeka k prírode. Na príklade hlavných postáv sa spisovateľ snaží ukázať silu, krásu človeka, jeho silu a veľké príležitosti. Názov diela sa spája nielen s ložiskami rašeliny. Autorka má na mysli duchovné poklady človeka, ktorý žije v prírode, je jej priateľom.

Vzorové otázky na konverzáciu

1. Prečo spisovateľ nazval svoje dielo skutočným príbehom? Aký význam dal týmto slovám?

Po zodpovedaní tejto otázky by bolo vhodné prečítať si spisovateľovo venovanie, umiestnené v jednom z prvých vydaní pre deti, Slnečná komora, ktoré pomôže lepšie pochopiť zmysel celého diela:

„Obsahom obyčajnej rozprávky je boj hrdinu-muža s nejakým zloduchom (Ivan Tsarevič s hadom-Gorynychom). A na konci zápasu určite musí byť víťazstvo a rozprávka v tomto zmysle je vyjadrením univerzálnej viery vo víťazstvo dobra nad zlom. S touto vierou som prešiel svoju dlhú literárnu cestu, s touto vierou ju dúfam dokončím a odovzdám vám, moji mladí priatelia a kamaráti. 13 .

2. Aký význam má v diele príbeh Trávy?

3. Aký význam vkladá pisateľ do slov „špajza slnka“?

4. Aký význam má v diele spor Nasťa a Mitraša? Ako súvisí tento príbeh so slovami: „Táto pravda je pravdou o odvekom tvrdom boji ľudí o lásku“?

5. Ako si predstavuješ rozprávača?

6. Prečítajte si epigraf ku kapitole. Ako charakterizuje spisovateľa?

Na záver môžeme hovoriť o skutočnosti, že po objavení sa „Špajzy slnka“ filmové štúdio Mosfilm ponúklo Prishvinovi, aby napísal scenár založený na tejto práci. Film nikdy nevznikol, no filmový príbeh s názvom „The Grey Landowner“ vyšiel v zbierke diel M. M. Prishvina v roku 1957.

Pre samostatné čítanieštudentom môžeme odporučiť prácu Prishvina „Ship Thicket“, kde sa opäť stretnú s Nasťou a Mitrašou.

Esej

M. M. Prishvin vstúpil do literatúry nielen ako talentovaný spisovateľ, ale aj ako etnograf, geograf, kozmograf. Jeho diela však neboli v sovietskej spoločnosti žiadané. Ideálne pre literatúru tej doby boli diela plné vysokého občianskeho a revolučného pátosu, presýtené socialistickými heslami tých rokov. Prishvinova práca bola považovaná za pokus dostať sa preč od skutočného života, od riešenia naliehavých problémov s budovaním svetlejšej budúcnosti. Prishvinov objav talentovaný umelec slová sa odohrali len v posledné desaťročia. Dnes je jedným z najviac nevyriešených spisovateľov.

Obrovský vplyv na celú jeho tvorbu mala jeho povaha rodná krajina. Narodil sa budúci spisovateľ na panstve Chruščov. Tu sa naučil počúvať a počuť zvuky prírody, jej niekedy tichú a niekedy hlasnú reč. Prishvin bol veľmi obdarený sluchom „piskotu vtákov, dychu bylín a šelestu zvierat“. Snažil sa čo najlepšie sprostredkovať hlas prírody, preložiť ho do reči človeka. Sme ohromení touto jeho schopnosťou pri čítaní príbehu „Slnečná špajza“.

Dej tohto dielu je celkom jednoduchý. Toto je príbeh o živote a dobrodružstve dvoch malých detí, ktoré zostali sirotami v ťažkej chvíli. povojnové roky. Prishvin však svojich hrdinov zahalí do takej poetickej škrupiny, že všetko, čo sa stane, sa stane rozprávkou. Práve tento žáner si Prishvin vyberá pre svoju tvorbu – rozprávku. Koncept „rozprávky“ sa stane ústredným v diele Prishvina v 20-50 rokoch. Pre spisovateľa bol tento koncept tou formou umeleckého rozprávania, v ktorom mohol slobodne stelesňovať svoje ideály, zobrazovať neotrasiteľné zákony prírody. Vo filme "Slnečná komora" vytvára obraz ideálnej dediny, kde všetci žijú pokojne, priateľsky, v poriadku. A malá rodinka - brat Mitrasha a sestra Nasťa - sú všetci obľúbenci, to sú dve malé slniečka.

„Nasťa bola taká Zlatá sliepka na vysoké nohy. Jej vlasy, ani tmavé, ani blond, sa leskli zlatom, pehy na celej tvári mala veľké ako zlaté mince... Len jeden nos bol čistý a hľadel hore. Mitrasha bol o dva roky mladší ako jeho sestra. Bol to tvrdohlavý a silný chlapec. „Človíček vo vreci,“ volali ho medzi sebou s úsmevom učitelia v škole. „Malý muž v taške,“ ako Nasťa, bol pokrytý zlatými pehami a jeho nos, tiež čistý, ako jeho sestra, vzhliadol. Autor s láskou opisuje svoje postavy a obdarúva ich roztomilými menami. Aj to trochu pripomína rozprávku.A teraz sa naši malí hrdinovia vydávajú na dlhú cestu za Palestínčankou, ktorú poznajú z rozprávania svojho otca. Pripomína to príslovie: „choď tam, neviem kam“. Deti padajú do obrovskej rozprávková krajina kde každý ker, každý vták má schopnosť hovoriť a myslieť. Autor nás zaraďuje do báječný svet Príroda, pričom sa snaží čo najlepšie ukázať vzťah človeka k tomuto prírodnému svetu: „chudáci vtáky a zvieratá, ako všetci trpeli, snažiac sa vysloviť niečo spoločné pre všetkých, jeden krásne slovo! A dokonca aj deti, také jednoduché ako Nasťa a Mitraša, pochopili ich snahu. Všetci chceli povedať len jedno krásne slovo. Môžete vidieť, ako vtáčik spieva na konári a každé pierko sa trasie od jej úsilia. Ale napriek tomu nemôžu povedať slová ako my a musia spievať, kričať, klopkať.

Tek-tek! - mierne počuteľné klepanie obrovský vták tetrova hlucháňa v tmavý les.

Shvark-shvark! - vo vzduchu preletel nad riekou divý kačer.

Kvak-kvak! - divá kačica kačica na jazere.

Gu-gu-gu ... - krásny vtáčí hýľ na breze.

Autor tu vystupuje ako človek s jemným sluchom, schopný počuť a ​​rozumieť úžasnej reči vtákov, rastlín a zvierat. Prishvin používa širokú škálu prostriedkov umeleckého vyjadrenia. Ale najviac hlavná recepcia, pomocou ktorej na stránkach diela ožívajú hrdinovia prírodného sveta, je personifikácia. Schopnosť myslieť je v rozprávke - neboli tam len zvieratá, ale aj vtáky a dokonca aj stromy. Toto hovorí havran a vrana a žeriavy ohlasujúce príchod slnka a jeho západ a ston zrastenej borovice a smreka.

Príroda nezaháľa, aktívne prichádza na pomoc človeku. Mitraša pred problémami varuje aj stará zjedená, márne sa mu snažia zablokovať cestu k ničivému smreku. A čierny havran ho svojím krikom vystraší. Čo môžeme povedať o inteligentných, pohotových a oddaný človeku pes Tráva!

Touto cestou, Hlavná téma in were - téma jednoty človeka s prírodou. Prishvin vo svojich dielach „kondenzuje dobro“, stelesňuje svoje ideály a vyzýva tak k dobrým čitateľom.

Priateľský život Nastya a Mitrasha v dedine.
Deti sa zhromažďujú na brusnice.
Chalani sa pohádali a išli rôznymi cestami.
Nasťa nájde Palestínčanku celú pokrytú brusnicami a Mitrasha kvôli jej prehliadnutiu skončí v močiari.
Mitrašovi pomáha z problémov lesníkov pes Antipych Travka.
Malý lovec zabije starého vlčieho zbojníka Grey Landlord a deti sa vrátia domov.

Ďalšie spisy o tomto diele

"Špajza slnka" je rozprávka. Celkom skutočné deti idú na veľmi skutočnú cestu - za brusnicami. Musia však čeliť animovaným silám prírody – benevolentným aj nepriateľským (vlastník pôdy vlk Grey).

Prishvin je veľký znalec a milovník prírody. Poeticky opisuje prebudenie jarná príroda, hlasy vtákov a zvierat, splývajúce do jedného magického chóru.

Príroda tiež herec boli v rozprávke.

Prishvin je veľmi pozorný k deťom. Má jemný zmysel pre humor a veľká láska opisuje dve samostatné sedliacke deti, ktoré sú schopné zvládnuť veľkú domácnosť. Prishvin na obrazoch brata a sestry potvrdzuje roľnícku dôkladnosť, lásku k práci, praktickú inteligenciu a schopnosť vyrovnať sa s ťažkosťami.

Brat a sestra nie sú vôbec ideálne, korektné a poslušné deti. Hádajú sa, kto je šéf. Mitrasha, aby dokázal svoj prípad, ide po úzkej ceste - a takmer zomrie v močiari.

Nastya je chamtivé dievča: unesená zberom bezprecedentnej úrody brusníc takmer zabudla na svojho brata. Skúsené skúšky však robia deti múdrejšími a láskavejšími. Nastya dáva všetky nazbierané bobule deťom evakuovaným z obliehaného Leningradu.

Názov „Špajza slnka“ je nejednoznačný obraz. „Slnečná špajza“ nie je len rašelina, ktorú možno využiť ako zdroj energie. Táto a všetka vyhradená severská príroda, toto a láskavé srdceľudí.

M. M. Prishvin vstúpil do literatúry nielen ako talentovaný spisovateľ, ale aj ako etnograf, geograf, kozmograf. Jeho diela však neboli v sovietskej spoločnosti žiadané. Ideálne pre literatúru tej doby boli diela plné vysokého občianskeho a revolučného pátosu, presýtené socialistickými heslami tých rokov. Prishvinova práca bola považovaná za pokus dostať sa preč od skutočného života, od riešenia naliehavých problémov s budovaním svetlejšej budúcnosti. Objav Prishvina ako talentovaného umelca slova nastal až v posledných desaťročiach. Dnes je jedným z najviac nevyriešených spisovateľov.

Povaha jeho rodnej krajiny mala obrovský vplyv na celú jeho tvorbu. Budúci spisovateľ sa narodil na panstve Chruščov. Tu sa naučil počúvať a počuť zvuky prírody, jej niekedy tichú a niekedy hlasnú reč. Prishvin bol veľmi obdarený sluchom „piskotu vtákov, dychu bylín a šelestu zvierat“. Snažil sa čo najlepšie sprostredkovať hlas prírody, preložiť ho do reči človeka. Sme ohromení touto jeho schopnosťou pri čítaní príbehu „Slnečná špajza“.

Dej tohto dielu je celkom jednoduchý. Toto je príbeh o živote a dobrodružstve dvoch malých detí, ktoré zostali sirotami v ťažkých povojnových rokoch. Prishvin však svojich hrdinov zahalí do takej poetickej škrupiny, že všetko, čo sa stane, sa stane rozprávkou. Práve tento žáner si Prishvin vyberá pre svoju tvorbu – rozprávku. Koncept „rozprávky“ sa stane ústredným v diele Prishvina v 20-50 rokoch. Pre spisovateľa bol tento koncept tou formou umeleckého rozprávania, v ktorom mohol slobodne stelesňovať svoje ideály, zobrazovať neotrasiteľné zákony prírody. Vo filme "Slnečná komora" vytvára obraz ideálnej dediny, kde všetci žijú pokojne, priateľsky, v poriadku. A malá rodinka - brat Mitrasha a sestra Nasťa - sú všetci obľúbenci, to sú dve malé slniečka.

„Nasťa bola ako zlatá sliepka na vysokých nohách. Jej vlasy, ani tmavé, ani blond, sa leskli zlatom, pehy na celej tvári mala veľké ako zlaté mince... Len jeden nos bol čistý a hľadel hore. Mitrasha bol o dva roky mladší ako jeho sestra. Bol to tvrdohlavý a silný chlapec. „Človíček vo vreci,“ volali ho medzi sebou s úsmevom učitelia v škole. „Malý muž v taške,“ ako Nasťa, bol pokrytý zlatými pehami a jeho nos, tiež čistý, ako jeho sestra, vzhliadol. Autor s láskou opisuje svoje postavy a obdarúva ich roztomilými menami. Aj to trochu pripomína rozprávku.A teraz sa naši malí hrdinovia vydávajú na dlhú cestu za Palestínčankou, ktorú poznajú z rozprávania svojho otca. Pripomína to príslovie: „choď tam, neviem kam“. Deti sa ocitnú v obrovskej rozprávkovej krajine, kde každý krík, každý vták má schopnosť hovoriť a myslieť. Autor nás stavia do nádherného sveta prírody, pričom sa snaží ukázať príbuznosť človeka s týmto prírodným svetom: „chudáci vtáky a zvieratá, ako všetci trpeli, snažiac sa vysloviť nejaké spoločné pre všetkých, jedno krásne slovo! A dokonca aj deti, také jednoduché ako Nasťa a Mitraša, pochopili ich snahu. Všetci chceli povedať len jedno krásne slovo. Môžete vidieť, ako vtáčik spieva na konári a každé pierko sa trasie od jej úsilia. Ale napriek tomu nemôžu povedať slová ako my a musia spievať, kričať, klopkať.

Tek-tek! - trochu počuteľne klope v tmavom lese obrovský vták tetrova hlucháňa.

Shvark-shvark! - vo vzduchu preletel nad riekou divý kačer.

Kvak-kvak! - divá kačica divá na jazere.

Gu-gu-gu ... - krásny vtáčí hýľ na breze.

Autor tu vystupuje ako človek s jemným sluchom, schopný počuť a ​​rozumieť úžasnej reči vtákov, rastlín a zvierat. Prishvin používa širokú škálu prostriedkov umeleckého vyjadrenia. Najdôležitejšou technikou, ktorou hrdinovia prírodného sveta ožívajú na stránkach diela, je však personifikácia. Schopnosť myslieť je v rozprávke - neboli tam len zvieratá, ale aj vtáky a dokonca aj stromy. Toto hovorí havran a vrana a žeriavy ohlasujúce príchod slnka a jeho západ a ston zrastenej borovice a smreka.

Príroda nezaháľa, aktívne prichádza na pomoc človeku. Mitraša pred problémami varuje aj stará zjedená, márne sa mu snažia zablokovať cestu k ničivému smreku. A čierny havran ho svojím krikom vystraší. Čo môžeme povedať o šikovnom, bystrom a lojálnom psovi Travkovi!

Hlavnou témou v boli teda – téma jednoty človeka s prírodou. Prishvin vo svojich dielach „kondenzuje dobro“, stelesňuje svoje ideály a vyzýva tak k dobrým čitateľom.

Priateľský život Nastya a Mitrasha v dedine.
Deti sa zhromažďujú na brusnice.
Chalani sa pohádali a išli rôznymi cestami.
Nasťa nájde Palestínčanku celú pokrytú brusnicami a Mitrasha kvôli jej prehliadnutiu skončí v močiari.
Mitrašovi pomáha z problémov lesníkov pes Antipych Travka.
Malý lovec zabije starého vlčieho zbojníka Grey Landlord a deti sa vrátia domov.