Ponuka článkov:
Gončarovov román Oblomov si pamätá predovšetkým jeho hrdina Iľja Iľjič Oblomov, ktorý vedie apatický, nečinný spôsob života. Protiváha lenivý Oblomov zobrazuje jeho priateľa – Andreja Ivanoviča Stoltsa – muža skromného pôvodu, ktorý je vďaka svojej tvrdej práci ocenený osob. šľachtický titul.
Rodina a pôvod Andrei Stoltsa
Na rozdiel od väčšiny hlavných postáv románu nebol Andrej Ivanovič Stolts dedičným šľachticom, ako jeho otec Ivan Bogdanovič Stolts. Andrej Ivanovič získal šľachtický titul oveľa neskôr, vďaka svojej pracovitosti a pracovitosti v službe sa dostal až do funkcie dvorného radcu.
Otec Andreja Ivanoviča mal nemecké korene, asi pred dvadsiatimi rokmi opustil svoju vlasť a vydal sa hľadať lepší osud, ktorá ho priviedla z rodného Saska do obce Verkhlevo. Tu, neďaleko Oblomovky, bol Stolz manažérom a venoval sa aj výučbe. Vďaka tvrdej práci sa mu podarilo výrazne nahromadiť kapitál a úspešne sa oženiť. Jeho manželka bola mladá dievčina z chudobného prostredia šľachtický rod. Ivan Bogdanovič sa potešil šťastný muž v rodinnom živote.
Vážení čitatelia! Na našej webovej stránke sa môžete zoznámiť s obrazom Olgy Ilyinskej v románe I. Goncharova „Oblomov“
Čoskoro mali syna, ktorý sa volal Andrei. Ukázalo sa, že chlapec je schopný vedy, ľahko si osvojil základné vedomosti a aktívne sa podieľal na práci v továrni a na poli, kde aktívne osvojil znalosti svojho otca v oblasti agronómie.
Stoltovci žili vždy skromne – otec synovi šetril peniaze a nemíňal ich na nepotrebné veci. Podľa Oblomovovcov žili Stoltsy mimoriadne zle - ich jedlo nemalo vysoký obsah tuku, ich strava zahŕňala jednoduché jedlá.
Čoskoro ho Andrein otec poslal študovať na univerzitu; jeho matka bola veľmi rozrušená odlúčením od svojho syna. Po skončení vysokej školy sa s ním nemohla stretnúť – žena zomrela. Podľa tradície otec posiela svojho syna na voľnú plavbu. Pre neho ako pre Nemca to bola každodenná vec, čo sa o miestnom obyvateľstve povedať nedá, no keďže jeho matka v tom čase už nežila, Ivanovi Bogdanovičovi nemal kto protirečiť.
Vzdelávanie a výchova Andrei Stoltsa
Od prvých dní sa výchova Andreja Ivanoviča Stoltsa líšila od vzdelávacieho systému tradične akceptovaného v spoločnosti. Medzi šľachticmi bolo zvykom rozmaznávať svoje deti a starať sa o ne všetkými možnými spôsobmi, ale otcove nemecké korene mu nedávajú právo dodržiavať tento model vzdelávania. Od detstva sa Ivan Bogdanovič snažil vychovávať svojho syna tak, aby mu to uľahčil neskorší život. Často chodieval s otcom do továrne a na ornú pôdu, na všetkom sa aktívne podieľal prípravné práce, čo značne rozladilo jeho matku, ktorá ho chcela vychovávať v klasických tradíciách šľachticov.
Pozývame vás, aby ste sa zoznámili s biografiou Ivana Goncharova - celoživotnou trilógiou.
Otec „akceptoval“ svoje malého syna pracovať ako remeselník a za jeho prácu mu platil 10 rubľov mesačne. Nebola to formalita - Andrei Ivanovič tieto peniaze skutočne odpracoval a dokonca sa podpísal do špeciálnej knihy o ich prijatí, ako všetci zamestnanci Stolza.
Toto pracovné vzdelávanie čoskoro prinieslo pozitívne výsledky - vo veku 14 rokov bol Andrei Stolts absolútne nezávislý chlapec a mohol cestovať do mesta sám v mene svojho otca. Andrei Ivanovič vždy presne plnil pokyny svojho otca a nikdy na nič nezabudol.
Rovnako ako všetky deti, aj Andrei Stolts bol aktívnym a zvedavým dieťaťom, neustále sa zúčastňoval rôznych žartov. Takýto nepokoj však nezabránil Stolzovi dostať sa dobré vzdelanie. Základy sa naučil doma a potom študoval na internátnej škole, ktorú pre miestne deti organizoval jeho otec. Po ukončení internátnej školy Stolz pokračuje v štúdiu na univerzite.
Andrej Ivanovič, rovnako ako šľachtici, vedel francúzsky a bol vyškolený hudobná gramotnosť, po ktorom aktívne hral na klavíri štyri ruky s mamou. Okrem toho Andrei Ivanovič vedel po nemecky.
Vystúpenie Andrey Stoltsa
Goncharov neposkytuje čitateľom opis vzhľadu Andreja Ivanoviča počas jeho detstva a mladosti. Stolza stretávame počas jeho zrelosti. Andrej Ivanovič je v rovnakom veku ako Iľja Iľjič Oblomov, ale navonok Stolz vyzerá oveľa mladšie ako jeho vek. Dôvodom bol jeho aktívny spôsob života. Vo veku tridsiatich rokov bol Andrej Ivanovič dobre stavaný muž s atletickou postavou. Na jeho postave nebolo nič zbytočné, svojou stavbou pripomínal anglického koňa, keďže bol podobný vo svaloch a kostiach.
Oči mal zelené, bolo v nich niečo detské, boli výrazné.
Jeho pokožka bola tmavá. Tu sa skromný opis Andreja Ivanoviča Stoltsa končí.
Osobnostné charakteristiky
Na Stolzovi je najpozoruhodnejšia jeho pracovitosť a vášeň pre učenie. Už ako dieťa aktívne skúma svet a snaží sa osvojiť si všetky otcove vedomosti.
Andrei Ivanovič trávi veľa času cestovaním - týmto spôsobom sa nielen zabáva a relaxuje, Stolz vo svojich cestách vidí príležitosť na výmenu vedomostí a získavanie obchodných skúseností od zahraničných známych. Stolz neustále niečo študuje, číta rôzne knihy.
Andrej Ivanovič nezanedbáva sekulárnej spoločnosti, často ho možno vidieť na svetle.
Andrei Ivanovič je čestný a úprimný človek, ale je úplne zbavený romantizmu. Stolz nevie ani snívať, je to prízemný, praktický človek. Zachoval si detskú živosť a aktivitu -
Andrey Ivanovič je neustále niečím zaneprázdnený. Stolz si vie vážiť svoj čas a tráviť ho užitočne. Andrej Ivanovič si vie racionálne rozvrhnúť čas, vďaka tomu stíha robiť veľa vecí a byť všade načas. Napriek takejto vonkajšej rigidite a pragmatizmu nie je Andrei Ivanovič zbavený schopnosti empatie a súcitu, ale nie je zvyknutý demonštrovať svoje pocity pred ľuďmi. Andrei Ivanovič je veľmi zdržanlivý človek, vie, ako zvládnuť svoje pocity a nikdy nie je ich rukojemníkom.
Stolzov život nie je taký bezstarostný, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať, no nezvykne sa niekomu sťažovať ani obviňovať niekoho iného zo svojich neúspechov – všetky zlyhania spája predovšetkým s osobnými nedostatkami. Andrej Ivanovič - silná osobnosť, nie je zvyknutý ustupovať od ťažkostí a vynakladá maximálne úsilie na ich prekonanie.
Nikdy sa v ňom nestratil ťažké situácie– Stolz sa v živote riadi zdravý rozum– je ťažké ho zneistiť.
Stolz miluje poriadok vo všetkom – pre všetky svoje písacie potreby, papiere a knihy má svoje miesto. Andrei Ivanovič vždy dáva svoje veci „na svoje miesto“ a nič iné.
Andrei Ivanovič má nepochybne odhodlanie a vytrvalosť, je schopný tvrdo pracovať, aby dosiahol svoj cieľ.
Stolz vie zhodnotiť svoje zásluhy. Nestará sa veľmi o to, čo o ňom ľudia hovoria. Andrey Ivanovič je otvorený človek. Ochotne spoznáva nových ľudí a je pripravený udržiavať priateľské vzťahy so svojimi známymi.
Iľja Oblomov a Andrey Stolts
Iľja Iľjič Oblomov a Andrei Stolts sú priatelia od detstva. Vyrástli v susedné obce, takže sa poznali od detstva. Keď otec Andreja Ivanoviča otvoril penzión, komunikácia medzi Andrejom Ivanovičom a Iľjou Iľjičom prešla na nová úroveň- Počas spoločného štúdia sa stali blízkymi priateľmi, napriek rozdielnosti pováh a pôvodu. Andrei Ivanovič často vykonával Oblomovove úlohy z ľútosti nad svojím priateľom - lenivý Ilya často zanedbával dokončenie úloh, nedokázal sa prinútiť nič sa naučiť - väčšinu úloh vykonával Stolz. Neurobil to pre sebecké účely - bol vedený výlučne priateľskými pocitmi a túžbou pomôcť svojmu kamarátovi.
Z času na čas príde Andrei Ivanovič do prenajatého bytu svojho priateľa a snaží sa ho rozhýbať. Pri jednej z týchto návštev sa Stolz rozhodne radikálne zmeniť život svojho priateľa - násilne ho vtiahne do kolobehu sociálny život. Sťažnosti na Oblomovovu únavu sa dotýkajú Stolza, ale stále ide cieľavedome k svojmu cieľu. Andrej Ivanovič robí nemysliteľné - úspešne agituje Oblomova, aby s ním odišiel do zahraničia, a dokonca mu pomáha organizovať výcvikové tábory, ale plánovaný výlet sa neuskutoční - zamilovaný Oblomov sa rozhodne zostať s objektom svojej adorácie a nepridať sa jeho priateľ. Stolz, urazený Oblomovovou apatiou, s ním nejaký čas nekomunikuje, ale stará sa o svoje veci. Na ďalšom stretnutí Stolz bez tieňa nevôle prichádza navštíviť svojho priateľa a zisťuje, že ho opäť zahalila vlna oblomovizmu, ale tentoraz sa už tak aktívne nesnaží vytiahnuť Oblomova z jeho močiara. z lenivosti.
Napriek takým výrazným rozdielom v povahe, temperamente a spôsobe života si Stolz a Oblomov udržiavajú svoje priateľstvo. Tento paradox má dve vysvetlenia. Prvým je, že ich priateľstvo začalo v detstve, a druhým, že obaja vidia predovšetkým v človeku pozitívne vlastnosti charakter. Na základe toho si Stolz nevšimne Oblomovovu lenivosť a apatiu, ale dobrú povahu Iľju Iľjiča.
Z času na čas sa Andrei Ivanovič stará o záležitosti svojho priateľa - pretože nemôže prekonať svoju lenivosť a organizovať záležitosti na svojom panstve sám, ale najíma si iba ľudí, aby pôsobili ako manažéri, ktorí nezabúdajú využívať Oblomovovu dôverčivosť a nedostatok. vzdelávania vo veciach starostlivosti o domácnosť v ich prospech.
Napriek všetkému úsiliu Stolza sa mu nikdy nepodarilo vytiahnuť svojho priateľa z močiara oblomovizmu. Ilya Ilyich začal spolunažívať s majiteľom prenajatého domu a čoskoro sa im narodil syn, ktorý dostal meno po Stoltzovi - Andrey. Po smrti Iľju Iľjiča vezme Stolz svojho syna do väzby a stará sa o Oblomovkove záležitosti až do jeho plnoletosti. malý Andrey.
Andrey Stolts a Olga Ilyinskaya
Olga Ilyinskaya a Andrei Stolts boli starí známi. Výrazný vekový rozdiel im spočiatku nedovoľoval vybudovať si iný vzťah ako priateľský. Andrei Ivanovič vnímal Olgu, napriek tomu, že dievča malo 20 rokov, ako dieťa (v tom čase mal Stolz 30). Samotné dievča sympatizuje so Stolzom, ale neodváži sa urobiť prvý krok.
Andrej Ivanovič sa neúmyselne stáva príčinou veľká tragédia v živote dievčaťa - jedného večera predstaví Olgu svojmu priateľovi Iljovi Oblomovovi. Stolzova neznalosť Olgy ako ženy sa stala dôvodom romantiky medzi Oblomovom a Ilyinskou. Napriek úprimnosti pocitov milencov a vážnosti ich zámerov veci neprekročili tajné zasnúbenie - Oblomov a Ilyinskaya sa rozišli.
Olga Sergeevna odchádza do zahraničia, kde sa stretáva so Stolzom, ktorý nevie o jej neúspešnom romániku. Andrei Ivanovič často navštevuje Ilyinských - prináša Olge kvety a knihy a potom rýchlo odchádza do práce. Stolz sa bez vedomia zamiluje a po prvý raz v živote sa stane rukojemníkom citov. Stolz sa rozhodne, že jeho život bude nemysliteľný bez tohto sladkého dievčaťa a požiada Oľgu. Ilyinskaya sa ocitá v ťažkej situácii - vzťah s Oblomovom ju úplne odradil od toho, aby sa s nikým zaviazala, dievča sa neodváži Stolzovi odpovedať, a preto sa mu rozhodne povedať všetko o ich vzťahu s Oblomovom. Po tomto rozhovore Stolzovi veľa vecí v hlave zapadne, už chápe dôvody Oblomovovej neochoty odísť do zahraničia, Andrej Ivanovič tiež jasne chápe, prečo sa zasnúbenie Iľjinskej a Oblomova neskončilo svadbou - lenivý oblomovizmus napokon vtiahol svojho priateľa do močiara.
Napriek Oľginmu pesimizmu sa Andrej Ivanovič nevzdáva svojho zámeru a čoskoro sa stane manželom Olgy Ilyinskej. Nie je známe, ako sa ich svadba uskutočnila, ale je isté, že v manželstve sa Olga aj Andrey dokázali realizovať a dosiahnuť harmóniu. Nedá sa povedať, že manželstvo so Stolzom vymazalo nepríjemné spomienky na vzťah s Oblomovom, ale časom sa Olga v tomto období svojho života stala oveľa pokojnejšou.
Olga sa ukázala ako dobrá matka - v manželstve majú deti. Harmónia vo vzťahu medzi Oľgou a Andreym bola dosiahnutá predovšetkým podobnosťou ich charakteru a postoja k životu - Olga aj Andrey sú zvyknutí byť aktívnymi postavami, sú pripravení na zmenu a prekonávanie životné ťažkosti, tak im takéto manželstvo neprekáža. Olga sa stáva matkou nielen svojich detí, ale aj syna Iľju Oblomova - jej a jej manžela, priateľského prístupu a kladný postoj umožnili vytvoriť nielen harmonickú platformu pre rozvoj ich vlastných detí, ale aj malého Andryushu, ku ktorému sa správali ako k vlastnému dieťaťu.
Andrejovi Ivanovičovi Stoltsovi sa tak podarilo nepodľahnúť charakteristickej lenivosti väčšiny šľachticov a dosiahnuť významné výsledky vo viacerých typoch činností – etabloval sa ako dobrý majiteľ svojich panstiev, ale aj ako dobrý priateľ a ako úžasný manžel a otec. Je aktívny životná pozícia mu umožnilo stať sa harmonickým človekom a priniesť šťastie do života iných ľudí.
Charakteristika Andrei Stoltsa v románe „Oblomov“: opis vzhľadu, charakteru, pôvodu v úvodzovkách
5 (100 %) 4 hlasyRomán „Oblomov“ od I. A. Goncharova v našej dobe nestratil svoj význam a svoj objektívny význam, pretože obsahuje univerzálny filozofický význam. Hlavný konflikt Spisovateľ odhaľuje román - medzi patriarchálnym a buržoáznym spôsobom ruského života - v protiklade ľudí, citov a rozumu, mieru a konania, života a smrti. Pomocou techniky protikladu Goncharov umožňuje hlboko pochopiť myšlienku románu a preniknúť do duší postáv. Hlavnými postavami diela sú Ilya Oblomov a Andrei Stolts. Sú to ľudia rovnakej triedy, spoločnosti, doby. Zdalo by sa, že ľudia z rovnakého prostredia by mali mať podobné postavy a svetonázor. Ale sú úplne proti sebe. Stolza na rozdiel od Oblomova ukazuje spisovateľ ako aktívneho človeka, u ktorého prevláda rozum nad citom. Gončarov sa pokúša pochopiť, prečo sú títo ľudia takí odlišní, a pôvod toho hľadá v pôvode, výchove a vzdelaní, keďže to kladie základy postáv.
Autor ukazuje rodičov hrdinov.
Stolz bol vychovaný v chudobnej rodine. Jeho otec bol rodom Nemec a jeho matka bola ruská šľachtičná. Vidíme, že rodina trávila celé dni v práci. Keď Stolz vyrástol, otec ho začal brávať na pole, na trh a nútil ho pracovať. Zároveň ho učil vedy, učil ho nemecký jazyk, teda vštepoval synovi úctu k vedomostiam, zvyk myslieť, podnikať. Potom Stolz začal posielať svojho syna do mesta na pochôdzky, „a nikdy sa nestalo, že by niečo zabudol, zmenil, prehliadol alebo urobil chybu“. Spisovateľ nám ukazuje, ako horlivo a vytrvalo tento muž rozvíja v Andrejovi ekonomickú húževnatosť, potrebu neustálej činnosti. Matka učila svojho syna literatúru a podarilo sa jej poskytnúť mu vynikajúce duchovné vzdelanie. Stolz sa tak stal silným, inteligentným mladým mužom.
A čo Oblomov? Jeho rodičia boli šľachtici. Ich život v obci Oblomovka prebiehal podľa vlastných osobitných zákonov. Rodina Oblomov mala kult jedla. Celá rodina sa rozhodla, „aké jedlá budú na obed alebo večeru“. A po obede celý dom zaspal a upadol do dlhého spánku. A takto plynul každý deň v tejto rodine: len spánok a jedlo. Keď Oblomov vyrástol, poslali ho študovať na gymnázium. Vidíme však, že Iljušovi rodičia sa nezaujímali o vedomosti svojho syna. Sami si vymysleli výhovorky, aby oslobodili svoje zbožňované dieťa zo školy; snívali o tom, že dostanú osvedčenie dokazujúce, že „Ilya prešiel všetkými vedami a umením“. Už ho ani nepustili na ulicu, lebo sa báli, že sa zraní alebo ochorie. Oblomov preto vyrastal lenivý, apatický a nedostalo sa mu náležitého vzdelania.
Pozrime sa však hlbšie na charaktery hlavných postáv. Po prehodnotení stránok, ktoré som čítal novým spôsobom, som si uvedomil, že Andrej aj Iľja majú v živote svoju vlastnú tragédiu.
Stolz je na prvý pohľad nový, progresívny, takmer ideálny človek. Práca je pre neho súčasťou života, potešením. Nepohrdne ani tou najpodradnejšou prácou a vedie aktívny život. Od odchodu z domu sa živil prácou, vďaka ktorej sa stal bohatým a slávnym do širokého kruhu z ľudí. Stolzov ideál šťastia - materiálne bohatstvo, pohodlie, osobná pohoda. A svoj cieľ dosahuje tvrdou prácou. Jeho život je plný akcie. No napriek vonkajšej pohode je nudná a monotónna.
Na rozdiel od Oblomova, muža jemná duša Stolz pred čitateľom vystupuje ako akýsi stroj: „Bol celý zložený z kostí, svalov a nervov, ako zakrvavený anglický kôň. Je chudý; nemá takmer žiadne líca, teda kosť a svaly... jeho pleť je rovnomerná, tmavá a bez červenania.“ Stolz žije striktne podľa plánu, jeho život je naplánovaný minútu po minúte a nie sú v ňom žiadne prekvapenia, zaujímavé momenty, takmer nikdy sa neznepokojuje ani neprežíva žiadnu udalosť obzvlášť silno. A vidíme, že tragédia tohto človeka spočíva práve v jednotvárnosti jeho života, v jednostrannosti jeho svetonázoru.
Teraz sa obráťme na Oblomov. Práca je pre neho záťažou. Bol gentleman, čo znamená, že práci nemusel venovať ani kvapku času. A o tom ani nehovorím fyzická práca, lebo bol dokonca lenivý vstať z pohovky, odísť z izby, aby ju mohli upratať. Celý svoj život trávi na pohovke, nič nerobí, nič ho nezaujíma (len sa nevie prinútiť dočítať knihu „Cesta do Afriky“, dokonca aj strany tejto knihy zožltli). Oblomovov ideál šťastia - úplný pokoj a dobré jedlo. A dosiahol svoj ideál. Upratovali po ňom sluhovia a doma nemal veľké problémy s upratovaním. A odhaľuje sa nám ďalšia tragédia – morálna smrť hrdinu. Pred našimi očami sa vnútorný svet tohto človeka stáva chudobnejším, z dobra, čistý človek Oblomov sa mení na mravného mrzáka.
Ale napriek všetkým rozdielom medzi Stolzom a Oblomovom sú priatelia, priatelia už od detstva. Spájajú ich tie najkrajšie povahové vlastnosti: čestnosť, láskavosť, slušnosť.
Podstatou románu je, že nečinnosť môže zničiť všetky najlepšie pocity človeka, rozleptať jeho dušu, zničiť jeho osobnosť a prácu, túžba po vzdelaní prinesie šťastie, ak je bohatý. vnútorný svet osoba.
O takých priateľoch, ako sú Ilya Ilyich Oblomov a Andrei Ivanovič Stolts, A.S. Pushkin vo svojom románe vo verši „Eugene Onegin“ veľmi výstižne napísal: „Dali sa dohromady. Voda a kameň, poézia a próza, ľad a oheň sa od seba až tak nelíšia.“ Postavy postáv sú skutočne také odlišné, že mnohí kritici súhlasili: Stolz je akýmsi „protijedom“ Oblomova. Gončarov napísal: „Spájalo ich detstvo a škola — dva silné pramene. Preto pri pohľade do detstva hrdinov možno pochopiť, prečo to tak je rôzne povahy dvaja priatelia, ktorí bývali vedľa.
Kapitola „Oblomovov sen“ pomáha dozvedieť sa o detstve Ilya Ilyicha, čo bolo podľa A. V. Druzhinina prvým krokom k zisteniu dôvodov „oblomovizmu“. Z Oblomovovho sna je jasné, že malého Iljuša všetci milovali, hladili a rozmaznávali, takže vyrástol láskavý a súcitný. Len čo Iľja Iľjič len drieme, sníva sa mu rovnaký sen: nežný hlas jeho matky, jej nežné ruky, objatia blízkych a priateľov... Oblomov sa zakaždým vo svojom sne vracal do čias, keď bol absolútne šťastný a všetkými milovaný. Zdá sa, že hrdina románu utiekol skutočný život do spomienok z detstva. Ilyusha bol neustále chránený pred všetkými druhmi nebezpečenstva, skutočnými aj vymyslenými. Sluha Zakhar a „tristo ďalších Zacharovcov“ urobili pre malého chlapca všetko. Takéto opatrovníctvo a starostlivosť takmer úplne utopili akúkoľvek túžbu v Oblomove urobiť čokoľvek sám.
Všetci nazývajú Iľju Iľjiča snílkom. Ako by mohli nekonečné rozprávky pestúnky o Militrise Kirbityevne, o hrdinoch, o čarodejníkoch a ohnivých vtákoch nezasiať do detskej duše nádej na to najlepšie, že všetky problémy sa vyriešia samy? Tie isté rozprávky dali Oblomovovi strach zo života, pred ktorým sa Ilya Ilyich márne snažil skryť vo svojom byte na Gorokhovaya ulici a potom na Vyborgskej strane.
Úplným opakom Oblomova je Andrei Stolts. V celom románe vidíme porovnanie Stolza a Oblomova, ako aj ich vzájomnú opozíciu. Líšia sa doslova všetkým: vzhľadom, pôvodom (Oblomov je šľachtic, ale Stolz nie), výchovou a vzdelaním, ktoré dostali. Dôvod týchto rozdielov spočíva predovšetkým vo výchove.
Každý z rodičov osobitne prispel k výchove Andrei Stoltsa. Jeho otec Ivan Bogdanovič Stolz, obchodný a praktický Nemec, kládol predovšetkým zmysel pre povinnosť, disciplínu, zodpovednosť a lásku k práci. Tieto vlastnosti sa snažil vštepiť svojmu synovi a snažil sa z neho urobiť úspešného obchodníka.
Naopak, Andrejova matka, ruská šľachtičná, „ho naučila počúvať zamyslené zvuky Hertza, spievala mu o kvetoch, o poézii života...“. Stolzova matka chcela, aby z Andreja vyrástol vzdelaný ruský džentlmen, a nie „nemecký mešťan“, a snažila sa, ako najlepšie vedela, obmedziť otcov vplyv na Andrjušu. V mnohých ohľadoch chcela vidieť svojho syna ako Iľju Oblomova a často ho rada posielala do Sosnovky, kde je „večná dovolenka, kde sa práca dvíha z pliec ako jarmo“.
Stolzov otec, samozrejme, miloval Andrei svojím vlastným spôsobom, ale nepovažoval za možné prejaviť svoje city. Scéna Andreinej rozlúčky s otcom je dojímavá až k slzám. Ivan Bogdanovič nenašiel ani v momente rozlúčky milé slová pre syna. Andrei prehĺta slzy nevôle a vydáva sa na cestu sprevádzanú nárekami sluhov: „Nemáš drahú matku, nemá ťa kto žehnať.“ A zdá sa, že práve v tejto chvíli si Andrei Stolts, napriek všetkému úsiliu svojej matky, nenechal vo svojej duši miesto pre „prázdne sny“. Na vlastnú päsť dospelý život vzal so sebou len to, čo považoval za potrebné: obozretnosť, praktickosť, odhodlanie. Všetko ostatné zostalo vo vzdialenom detstve spolu s obrazom matky.
Rozdiely v osobnostiach postáv vysvetľujú rozdiely v ašpiráciách a presvedčeniach. Môžete sa o tom dozvedieť z príbehu Iľju Iľjiča o jeho ideáli života. Oblomov zo všetkého najviac túži po pokoji, bezstarostnosti a pokoji. Ale Iľja Iľjič nepovažoval mier za výsledok energickej činnosti, nie za odmenu za ňu, ale za stály, jediný možný a správny stav človeka. Po hádke so Stolzom ho Oblomov presvedčil, že „cieľom všetkých... pobehovania je... vytváranie mieru, hľadanie ideálu strateného raja“. Prečo teda pracovať, robiť čokoľvek, ak stále skončíte s tým, čo Oblomov vždy chcel mať?
A pre Stolza je hlavnou vecou práca. Ale pre Andreja práca nie je spôsob, ako dosiahnuť mier, žiadna túžba, ktorú Stolz nazval „oblomovizmom“. Práca je pre neho „obrazom, obsahom, prvkom a účelom života“.
Ak Oblomov nebol zvyknutý pracovať, sníval o tom, že dosiahne všetko bez nej (ako v rozprávke opatrovateľky: „mával čarovným prútikom“ - a „všetko je pripravené“), potom bol Stolz vychovávaný od detstva prácou, čo bolo cieľom života jeho otca. Postupom času Andrei jednoducho prestal myslieť na existenciu bez aktivity.
Iný je aj postoj priateľov k ruchu hlavného mesta. Stolz si už na to zvykol a vo svetle sa cítil „ako ryba vo vode“. Vidí všetko, no pred nedostatkami radšej zatvára oči. Andrey nedovoľuje spoločnosti zasahovať do jeho najvnútornejších pocitov a myšlienok, akoby sa pred ním uzatváral zdvorilým správaním.
A Iľja Iľjič, ktorý sa obslúžil a pozorne počúval príbehy návštevníkov - Sudbinského, Penkina, Volkova - o metropolitný život, uvedomil som si, že je príliš prázdny („Čo tam hľadať? Záujmy rozumu, srdca?“) a bujarý („Desať miest za jeden deň!?“). Iľja Iľjič vo všetkých týchto návštevách, chodení do práce a plesoch nevidel zmysel.
Postavy, výchova a presvedčenie tvoria životný štýl, ktorý vedú hlavní hrdinovia románu. Zanechal určitú stopu na vzhľade hrdinov. Oblomov, muž s prekvapivo mäkkými črtami tváre, bol výrazne hrubší ako Stolz a „sploštený po rokoch“ a Andrej Ivanovič bol „všetko zložené z kostí, svalov a nervov“, chudý, ako sa patrí na vedúceho muža. aktívny obrázokživota.
Stolz bol od detstva vedený k aktivite, k tomu, že čas je vzácny a netreba ho plytvať. A preto celý Andrejov život prešiel večným pohybom, ktorý však nemožno nazvať márnosťou. Bol nielen v neustálej dynamike, ale prinášal úžitok sebe aj ostatným. Ale napriek tomu trvalý pracovný pomer, „ide do sveta a číta: keď má čas, Boh vie“. Stolz chcel k takémuto životu povzbudiť Oblomova, ktorý napriek množstvu voľného času nemal čo robiť. Väčšina Oblomov strávil svoj život na pohovke, keďže „ležať s Iľjom Iľjičom... bolo normálny stav" Jeho ideálom bol bezstarostný život v jednote s prírodou, rodinou a priateľmi, o ktorom Oblomov roky sníval.
Postoj postáv k láske je v románe vyjadrený ich citmi k Olge Ilyinskej.
Oblomov chcel vidieť v Olge milujúca žena, schopný vytvoriť pokoj rodinný život, láskavý a jemný, ako jeho matka. Dievča bolo spočiatku zamilované do Ilju Iľjiča, páčila sa jej jeho dojemná naivita, „holubičia nežnosť“ a láskavé srdce. A sám Oblomov bol do Olgy zamilovaný. Ale ako zvyčajne v nádeji, že sa všetko stane samo, nepodnikol žiadne kroky, aby zabezpečil, že sa Olga stane jeho manželkou. Osudnú úlohu v tejto situácii zohral jeho „podlý zvyk prijímať uspokojenie svojich túžob... od iných“: Oľga uprednostnila pevné a spoľahlivé manželstvo so Stolzom pred neistotou, očakávaním a nečinnosťou Oblomova.
Stolz, ktorý poznal Ilyinskaya takmer odvtedy rané detstvo, skúsený
láska a priateľstvo k nej. Nemalo ohnivé vášne, „horiace radosti“ alebo sklamania. Ani žiarlivosť na neznámeho protivníka nevyvolala v Stolzovej duši búrku emócií. A keď zistil, že tento súper bol Oblomov, cítil sa „pokojne a veselo“. Stolz videl v Olge vernú priateľku a spolubojovníka v práci, a preto sa jej snažil vštepiť aktívneho ducha, schopnosť bojovať a rozvíjať jej myseľ.
A Olga sa zrazu nezamilovala do Andreja. Opis jej postavy okamžite naznačuje, že Olga Ilyinskaya sa nemôže stať Olgou Sergeevnou Stolzovou.
Láska medzi Olgou a Andreym sa zrodila a začala rásť bez „turbulentných vzostupov a pádov“. Po svadbe nezmizla, ale naďalej žila, aj keď bez vývoja, hladko a odmerane („všetko bolo s nimi harmónia a ticho“).
Z porovnania dvoch hrdinov je jasné, že Oblomov a Stolz sú úplne rôznych hrdinov. Čo bolo základom pre také silné a verné priateľstvo medzi nimi? Zdá sa mi, že to nie je len detstvo a škola, ako napísal Gončarov. Stolz a Oblomov sa navzájom dopĺňajú.
Gončarov sa chcel odraziť v Iľjovi Iľjičovi typické znaky patriarchálnej šľachty a Stolzovi bola pridelená úloha človeka schopného prelomiť „oblomovizmus“. Ale po prečítaní románu som si postavy nevedela predstaviť tak jasné. Osobnosť Iľju Iľjiča vyvoláva protichodné pocity: ľútosť nad jeho bezmocnosťou a súcit, pretože Oblomov absorboval protichodné črty ruského národný charakter, z ktorých mnohé sú blízke každému z nás.
Moderný život si vyžaduje „stolty“ a tie sa určite objavujú. Ale Rusko nikdy nebude pozostávať len z takýchto postáv. Ruskí ľudia sa vždy vyznačovali šírkou prírody, schopnosťou sympatizovať a živou a úctivou dušou. Naozaj chcem, aby sa Stolzove praktické vlastnosti a Oblomovova „čistá ako krištáľ“ duša spojili v modernom človeku.
Andrei Ivanovič Stolts komunikuje s Oblomovom od detstva a stal sa jeho blízkym priateľom. Charakterom je muž činu, praktizujúci a pôvodom je polovičný Nemec. Stolzova matka je ruská šľachtičná. Napriek všetkému racionalizmu má Stolz dobrú povahu. Hrdina je čestný, rozumie ľuďom a zároveň má tendenciu kalkulovať s každou akciou a ku všetkému v živote pristupovať zvonku. praktický prínos. Stolz bol napísaný ako antipód Oblomova a mal by byť podľa autorovho plánu vnímaný ako vzor.
Stolz je ženatý so šľachtičnou, ženou, do ktorej je Oblomov zamilovaný. Olga najprv milovala Oblomova, ale rozišla sa s ním. Oblomov bol apatický a zasnený, predtým ako to navrhol Oľge, veľa premýšľal a ustúpil.
Stolz občas vyvedie Oblomova z jeho apatie a prinúti ho spomenúť si na život, povzbudí ho, aby sa pustil do podnikania, investoval do zriaďovania škôl, budovania ciest, ale Oblomov takéto myšlienky zametá.
Ilya Oblomov využívajú podvodníci, hrdinské záležitosti a ekonomika prechádzajú do ich rúk a on sám sa vrhá do ešte väčšej nečinnosti ako obvykle. Keď Oblomov počuje klebety o svojej vlastnej nadchádzajúcej svadbe, hrdina je zdesený, pretože pre neho ešte nie je nič rozhodnuté. Počas tohto obdobia Olga navštívi hrdinu a keď ho vidí v takom slabom a žalostnom stave, preruší tento vzťah. Tu sa príbeh lásky medzi Olgou a Oblomovom končí.
Hrdinka sa nezapojí do nového vzťahu, ale Stolz presvedčí Olgu, že prvý vzťah sa ukázal ako chyba a položil základy Nová láska- Jemu, Stolz. Olga oceňuje tvrdú prácu a odhodlanie v Stolz - niečo, čo v Oblomove nevidela. A svojmu manželovi bezhranične dôveruje, „ako matka“.
Stolz zastáva progresívne (na tú dobu) názory na úlohu žien v spoločnosti. Podľa hrdinu je žena vyzvaná, aby prispela sociálny život, zaoberajúca sa výchovou dôstojných občanov, a na to musí byť aj ona sama dobre vzdelaná. Stolz študuje so svojou manželkou, učí ju vedu a tieto aktivity manželov ešte viac zbližujú. Stolz sa vášnivo háda so svojou manželkou a je prekvapený Olginou inteligenciou.
Stolz zachráni Oblomova z pazúrov podvodníkov, ktorí by ho inak úplne okradli. Neskôr Oblomov pomenuje svojho syna po Stoltzovi, ktorý sa mu narodil od ženy z byrokratického prostredia, gazdinej, ku ktorej Oblomov chodí bývať. Kvôli sedavému životnému štýlu dostane Oblomov rannú mŕtvicu a Stolz navštívi chorého priateľa. Počas tejto návštevy Oblomov v mene priateľstva požiada Stolza, aby sa postaral o jeho malého syna Andreja. Keď Oblomov o dva roky neskôr zomrie, Stoltovci vezmú jeho syna na výchovu.
Obrázok
Stolz má niečo po tridsiatke. Vzhľad hrdinu zdôrazňuje jeho charakter - je silný, tenký, svalnatý, s vysokými lícnymi kosťami a bez prebytočný tuk. Gončarov prirovnáva hrdinu k „krvavému anglickému koňovi“. Stolz má zelenkasté oči, hrdina je tmavej pleti, pokojný v pohybe aj povahe. Hrdina sa nevyznačuje prílišnou mimikou, ostrými gestami či puntičkárstvom.
Stolzov otec, Nemec, pochádzal z meštianstva a nebol šľachtic. Chlapec bol vychovaný v tradíciách mešťanov - bol naučený pracovať a praktickým činnostiam, čo sa Andreiho matke, ruskej šľachtičke, nepáčilo. Môj otec študoval geografiu s Andrey. Hrdina sa naučil čítať z textov nemeckí spisovatelia a biblické verše, od mladého veku pomáhal svojmu otcovi v podnikaní, zhŕňajúc účty. Neskôr začal pracovať ako vychovávateľ v malom penzióne, ktorý založil jeho otec, a dostával za to plat ako obyčajný remeselník.
Vo veku štrnástich rokov už hrdina odišiel do mesta sám na pokyn svojho otca a úlohu splnil presne, bez chýb, chýb alebo návalov zabudnutia. Andrejov otec zakázal matke zasahovať do chlapcovej činnosti a držať ho pri sebe. Stolz vyrastal aktívne a často bol dlhší čas mimo domova. Mladý muž získal dobré vysokoškolské vzdelanie a hovorí rovnako dobre po rusky a nemecky. Hrdina zároveň celý život pokračuje v štúdiu a neustále sa snaží učiť nové veci.
Portrét Andrey Stolts Stolz nezískal šľachtu pri narodení, ale čoskoro sa dostal do hodnosti dvorného radcu, čo dalo hrdinovi právo na osobnú šľachtu. Ďalej kariérny rebríček nenapreduje, ale odchádza zo služby, aby sa venoval obchodu. Spoločnosť, do ktorej Stolz investoval, sa zaoberá exportom tovaru. Andrei dokázal mnohonásobne zvýšiť majetok svojho otca, premenil štyridsaťtisíc kapitálu na tristo a kúpil dom.
Stolz veľa cestuje a len zriedka zostáva dlho doma. Hrdina precestoval celé Rusko, navštívil zahraničie, študoval na zahraničných univerzitách a študoval Európu „ako svoj majetok“. Stolzovi zároveň nie je cudzia sociálna interakcia, navštevuje večierky a vie hrať na klavíri; záujem o vedu, správy a „celý život“.
Charakteristika Stolz
Hrdina je nepokojný, veselý, pevný až tvrdohlavý. Vždy zaberie aktívna pozícia: „ak spoločnosť potrebuje poslať agenta do Belgicka alebo Anglicka, pošlú ho; treba napísať nejaký projekt alebo sa prispôsobiť nový nápad k veci – vyberú si ho.“ Stolzov čas je jasne naplánovaný, nestráca ani minútu.
Hrdina zároveň vie, ako potlačiť nechcené impulzy a zostať v medziach prirodzeného, racionálneho správania, dobre sa ovláda vlastné pocity a neponáhľa sa do extrémov. Stolz nie je naklonený obviňovať ostatných za svoje vlastné zlyhania a ľahko preberá zodpovednosť za utrpenie a problémy, ktoré sa vyskytli.
Oleg Tabakov a Jurij Bogatyrev ako Ilya Oblomov a Andrei Stolts Na rozdiel od Oblomova hrdina nerád sníva, vyhýba sa fantáziám a všetkému, čo sa nedá analyzovať a aplikovať v praxi. Stolz vie žiť v rámci svojich možností, je obozretný, nepodlieha neopodstatneným rizikám a zároveň sa ľahko orientuje v zložitých či neznámych podmienkach. Tieto vlastnosti spolu s odhodlaním robia z hrdinu dobrého obchodníka. Stolz miluje poriadok v záležitostiach a veciach a orientuje sa v Oblomovových záležitostiach lepšie ako samotný Oblomov.
Herci
Román "Oblomov" bol natočený v roku 1979. Režisérom filmu s názvom „Niekoľko dní v živote I. I. Oblomova“ bol a herec hral úlohu Andrei Stoltsa. Stolz vo filme je zobrazený ako veselý a aktívna osoba ako sa uvádza v Gončarovovom románe.
Herec zároveň priznal, že sa skôr videl v obraze Oblomova a Stolz, ktorého úlohu mal hrať Bogatyrev, bol povahovo úplným opakom samotného herca.
Slovo „Oblomovizmus“, ktoré sa po vydaní románu stalo bežným slovom, bolo prvýkrát počuť od Stolza ako charakteristika Oblomovovho životného štýlu. Toto slovo označovalo tendenciu k lenivosti, apatii a stagnácii v podnikaní. Jedným slovom to, čo by sme teraz nazvali „prokrastinácia“.
Citácie
„Práca je obraz, obsah, prvok a zmysel života. Aspoň môj."
"Cieľom života je samotný život a práca, nie žena."
"Človek je stvorený, aby sa usporiadal a dokonca zmenil svoju povahu."
Andrej Ivanovič Stolts je Oblomovovým priateľom z čias, keď študoval na internátnej škole vo Verchleve. Napriek ich priateľstvu sa Stolzov život vyvinul úplne inak ako život Oblomova. Andrei Stolts si od detstva vedel stanoviť ciele, usilovať sa o ne a dosiahnuť to, čo chcel. Jeho víziu života možno prečítať v týchto riadkoch: „Práca je obrazom, obsahom, prvkom a zmyslom života, aspoň teda mojím.
Andrej Ivanovič sa počas celého románu snaží Oblomova rozprúdiť, prebudiť v ňom túžbu konať, no všetky jeho pokusy sú napokon zbytočné a životné cesty dvoch dlhoročných priateľov sa rozchádzajú. Zatiaľ čo Oblomov vegetuje na strane Vyborgu, v dome Pshenitsyna, Stolz zvyšuje svoju aktivitu a prijíma nové podniky. Andrej Ivanovič Stolts, na rozdiel od Oblomova, chodí životná cesta ako víťaz. V diele to ukazuje skutočnosť, že všetko, čo bolo Oblomovovi drahé, skôr či neskôr skončí u Stolza: za manželku si vezme Oľgu, ktorá bola kedysi Oblomovovou nevestou; sa stáva správcom usadlosti v Oblomovke a aby toho nebolo málo, berie syna vychovávať.
Román teda potvrdzuje myšlienku: nová spoločenská sila nahrádza nepodložených snílkov a postupne vytláča šľachtu.
Buržoázno-kapitalistická trieda priviedla k životu rôzne typy energických a podnikavých ľudí, ktorých cieľom bolo osobné obohatenie. Ako sa potom stalo, že obraz Stolza v Goncharovovom diele bol povrchnejší a menej živý ako obraz Oblomova, hoci ten trávil takmer celý čas ležaním na pohovke a Stolz sa vždy hýbal, konal a usiloval sa? Je tu len jedno vysvetlenie: dizajnovo zaujímavý obraz Andrei Stolza sa v skutočnosti ukázal byť v diele esteticky podkreslený, a preto ťažko pochopiteľný. Autor nám Stolza hlavne ani tak neukazuje v praxi, ale skôr o ňom hovorí. Z textu sa postupne dozvedáme, že Stolz podľa Tarantieva „zarobil tristotisícový kapitál“, že si vždy ľahko poradí so záležitosťami, vlastnými aj Oblomovovými. Nie je nám však ukázané, ako presne Stolz koná.
Ľudí, ktorí nahradili nepodložených snílkov a tých, ktorí prestali fajčiť, potreboval samotný život a po nich túžila spoločnosť. Ale obraz Andreja Ivanoviča má od ideálneho Rusa dosť ďaleko verejný činiteľ. Sám Stolz hovorí Olge: „Ty a ja nie sme titáni... nepôjdeme... do odvážneho boja proti rebelským problémom.“ A preto o ňom Dobrolyubov hovorí: „Nie je to osoba, ktorá nám bude môcť povedať toto všemocné slovo „vpred!“ v jazyku zrozumiteľnom pre ruskú dušu. Pre Dobrolyubov, ako aj pre ostatných revolučných demokratov, ideálny „muž činu“ sa prejavil v službe ľudu a revolučnému boju. Stolz tomuto ideálu vôbec nezodpovedal. A predsa na pozadí oblomovizmu vyzeral ako progresívny fenomén.
Aktualizované: 2015-04-17
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
Činy, skutky
Stolz bol Nemec len z otcovej strany, matka bola Ruska. Hovoril po rusky a priznal sa Pravoslávna viera. Ruštinu sa naučil od mamy, z kníh a v hrách s dedinskými chlapcami. nemecký poznal od svojho otca a z kníh. Andrei Stolts vyrastal a vyrastal v dedine Verkhleve, kde bol jeho otec manažérom.Už ako osemročný čítal diela nemeckých autorov, biblické verše, učil sa Krylovove bájky a čítal sakrálnu históriu.
Vo voľnom čase od štúdiaušiel s chlapcami do záhuby vtáčie hniezda. Viac ako raz sa stalo, že ľudia z dvora priviedli Andreja domov bez topánok, s roztrhanými šatami a zlomeným nosom.
Keď vyrástol,otec ho začal brávať so sebou do továrne, potom na polia a od štrnástich rokov chodil Andrej do mesta sám na pochôdzky za otcom.Matke sa táto výchova nepáčila. Bála sa, že sa jej syn zmení na rovnakého nemeckého mešťana, z ktorého pochádzal jeho otec. Vo svojom synovi videla ideál majstra – „bieleho, krásne stavaného chlapca..., s čistou tvárou, s jasným a živým pohľadom...“ Preto zakaždým,keď sa Andrej vrátil z tovární a polí v špinavých šatách a s vlčím apetítom, ponáhľala sa ho umyť, prezliecť, rozprávala mu o poézii života, spievala o kvetoch, učila ho počúvať zvuky hudby.
Andrey sa dobre učil aotec mu urobil vychovávateľa vo svojom malom penzióne a úplne po nemecky mu dával plat desať rubľov mesačne.
Keď Andrej vyštudoval univerzitu a tri mesiace býval doma, otec povedal, že „už vo Verchleve nemal čo robiť, že aj Oblomova poslali do Petrohradu, že teda prišiel čas aj na neho. “ Matka už nebola na svete a proti otcovmu rozhodnutiu nemal kto namietať. V deň odchodu dal Stolz svojmu synovi sto rubľov.
– Budete jazdiť do provinčné mesto, - povedal. "Tam prijmite od Kalinnikova tristopäťdesiat rubľov a nechajte koňa pri ňom." Ak tam nie je, predaj koňa; Čoskoro je tu jarmok:dajú vám štyristo rubľova nie pre poľovníka.Cesta do Moskvy vás bude stáť štyridsať rubľov a odtiaľ do Petrohradu sedemdesiatpäť; zostane dosť. Potom - ako chcete.Vy ste so mnou obchodovali, takže viete, že mám nejaký kapitál; ale pred mojou smrťou s ním nepočítajMáte dobré vzdelanie: všetky kariéry sú vám otvorené; môžete slúžiť, obchodovať, dokonca písať,možno - neviem, čo si vyberiete, po čom viac túžite...
– "Áno, uvidím, či je to možné pre každého," povedal Andrey.
Otec sa zo všetkých síl zasmial a začal syna potľapkávať po pleci tak silno, že to nevydržal ani kôň. Andrej nič.
– No, ak nemáte zručnosť, nebudete sa vedieť zorientovať sami, budete potrebovať radu, opýtajte sa - choďte za Reingoldom: naučí vás. Má štvorposchodový dom. Poviem ti adresu...
– „Nie, nehovor,“ namietol Andrej, „pôjdem za ním, keďBudem mať štvorposchodový dom, ale teraz sa zaobídem aj bez neho...
Opäť poklepanie po ramene.
Andrey vyskočil na koňa. K sedlu boli priviazané dve tašky: v jednej bola pláštenka z mastnej kože a boli viditeľné hrubé čižmy s klincami a niekoľko košieľ z verchlevského plátna - veci kúpené a prevzaté na naliehanie otca; v druhej ležal elegantný frak z jemnej látky, huňatý kabát, tucet tenkých košieľ a čižiem objednaných v Moskve na pamiatku matkiných pokynov...
Otec a syn sa na seba mlčky pozreli, „akoby sa prebodli“, a rozlúčil sa. Neďaleko natlačení susedia boli prekvapení a rozhorčene diskutovali o takejto rozlúčke, jedna žena to nevydržala a začala plakať: „Otče, svetlo! Úbohá malá sirota! Nemáš drahú mamu, nemá ti kto žehnať... Daj mi ťa aspoň prekrstiť, fešák môj!...“ Andrej zoskočil z koňa, objal starenku a potom sa chcel povoziť.a zrazu začal plakať - v jej slovách počul hlas svojej matky.Pevne ženu objal, vyskočil na koňa a zmizol v prachu.
„Slúžil, odišiel do dôchodku, podnikal a skutočne zarobil dom a peniaze“ - podieľal sa na nejakej spoločnosti, ktorá posielala tovar do zahraničia.
Onneustále v pohybe:Ak spoločnosť potrebuje poslať agenta do Belgicka alebo Anglicka, pošlú ho; potrebujete napísať nejaký projekt alebo prispôsobiť nový nápad podnikaniu – vyberú si ho. Medzitým ide do sveta a číta: keď má čas, Boh vie.
Nemal zbytočné pohyby.Ak sedel, sedel potichu, ale ak konal, použil toľko výrazov tváre, koľko bolo potrebné...
Kráčal pevne, veselo;žil z rozpočtuSnažím sa minúť každý deň, ako každý rubeľ...Zdá sa, že ovládal smútky aj radosti, ako pohyb ruky, ako kroky vašich nôh alebo ako ste sa vysporiadali so zlým a dobrým počasím...
To je jednoduché priamy, skutočný pohľad na život - to bola jeho neustála úloha...
Ontvrdohlavo kráčal po zvolenej ceste a nikto ho nevidel bolestne premýšľať o niečom alebo bolieť si dušu.Na všetko, s čím sa nestretol, našiel správne riešenie apri dosahovaní cieľa kládol vytrvalosť nad všetko ostatné. Ja sámkráčal k svojmu cieľu, „statočne prekračoval všetky prekážky“ a mohol ho opustiť iba vtedy, ak sa pred ním objavila stena alebo sa otvorila priepasť.
