SCENÁR FOLKLÓRNEHO SVIATKU
"DO KOZÁKOV FAMILY NEMA PREKLAD"
Znie hudba (pieseň A. Rosenbaum).
Historické informácie o kozákoch.
1 moderátor:
Sú to dedičia slávy a smútku, všetci tí, ktorí napriek krutému prenasledovaniu, dekozáckom a vyvlastňovaniu, rokom vojen a represií, keď už samotný názov bol vetou – kozáci. Ich predkovia si niesli stáročiami svoju pôvodnú kultúru a tradície, spôsob života a vojenskú slávu. Kozáci sú hrdí na svoje meno, preto nie je náhoda, že kozácka modlitba obsahuje slová: „Sláva ti, Pane, že sme kozáci“.
2 vedenie:
Pôvod slova "kozák" sa vysvetľuje rôznymi spôsobmi. Mnohí veria, že pochádza z názvu starovekého skýtskeho kmeňa Kos-Saka, čo znamená „biely jeleň“. A samotní Skýti sú často považovaní za genetických predkov moderných kozákov. V preklade z turečtiny znamená „kozák“ „slobodný človek“. Starovekí Gréci napísali toto slovo „kosakos“ a v staroveké ruské kroniky nachádza sa meno kmeňa Kasog. Veď Slovania všetkých nasadených vojakov nazývali kozákmi.
3 vedenie:
Od 16. storočia boli kozáci považovaní za privilegovanú vojenskú triedu. Historici sa domnievajú, že slobodní kozáci sa objavili na konci 15. storočia. Kozáci sa nazývali slobodnými, to znamená, že nepatria nikomu, ľudia, ktorí sa usadili hlavne na brehoch veľkých riek: Volga, Don, Terek, Ural, pozdĺž hraníc stepí, na územiach, ktoré „nie sú nikomu“ a donedávna boli majetkom Zlatej hordy .
4 vedúci:
V 16. storočí založili Dneperskí kozáci slávnu Záporožskú sič, kam utekali roľníci, utekajúci pred útlakom zemepánov a poľských pánov, a na začiatku 17. storočia sa vojenské komunity, ktoré obývali brehy Donu, zjednotili do donskej armády. V čase mieru sa kozáci zaoberali poľnohospodárstvom a chovom dobytka, vlastnili pôdu a boli pomerne bohatými ľuďmi. Počas vojny kozáci organizovali vojenské formácie a zúčastňovali sa vojen. Kozáci nezložili prísahu nikomu, okrem cára a vlasti. Výčiny kozákov sú opradené legendami, skladajú sa o nich aj legendy, bolo napísaných veľa kníh a natočených filmov.
Maslenitsa / Masopustný kozák gulyaniya .wmv
Ľudové slávnosti, kozácka zábava, zima
Fragment z celovečerného filmu "Quiet Flows the Don" režiséra S. Gerasimova.
5 Vedenie:
Kozáci boli vždy oporou ruského štátu, niesli kozáci štátna služba dobrovoľne, strážiac hranice Ruska, často niesli bremeno nepriateľov na seba. Kozáci vychovávali chlapcov ako budúcich bojovníkov: už v rané detstvo Kozáci sa naučili zaobchádzať s koňom, v rukách držali bič a šabľu a ako tínedžeri sa pripravovali na vojenská služba. Pred prvým vojenským cvičením dal náčelník mladému kozákovi klobúk, kňaz evanjelium a starci si narovnali čižmy. Každý chlapec v kozáckej dedine sa už vo veku 7 rokov cítil ako muž, vedel, že je zodpovedný za svoju rodinu, za matku, za prídel pôdy a rodnú dedinu.
6 vedenie:
Hlavnými kozáckymi symbolmi sú zástava, bunchuk (symbol atamana v kampani), šabľa, bič, epolety, pruhy, náušnice a palice. Špeciálnym atribútom šatníka sú kozácke klobúky a čiapky. Nebojujúci kozák nosil len čiapku. Klobúky južných kozákov boli často nahradené klobúkmi. Pokrývka hlavy sa nesmie odkladať nikde okrem kostola. Klobúk zrazený z hlavy znamenal výzvu na súboj. V dome si kozák dáva klobúk na popredné miesto, pod ikonu, čo znamená, že kozácka rodina je pod Bohom a komunitou.
7 vedenie:
Dáma alebo šabľa je symbolom plnosti práv kozáka. Bol udelený vo veku 17 rokov a dával právo vlastniť pozemkový podiel. V kostole bol meč napoly odhalený, čo znamenalo ochotu kozáka strážiť vieru. Šabľa sa v rodine dedila, no ak v rodine nezostali dedičia, meč bol zlomený a uložený do rakvy zosnulého kozáka. Bič je rovnaký symbol sily ako dáma. Právo nosiť ju mal len ženatý kozák, daroval ju nevestin otec a potom na znak moci v rodine visela v chyži pri dverách do spálne.
4. Dramatizácia úryvku z básne V. Chodareva „Kozácka láska“
8 vedenie:
Kozáci často nosili náušnice vo forme prsteňa. Náušnica znamenala úlohu a miesto kozáka v rodine. Jediný kozák v rodine nosil jednu náušnicu v ľavom uchu a jeho jediný syn nosil dve náušnice v oboch ušiach. Pri zaraďovaní doprava alebo doľava veliteľ videl, ktorého z kozákov je potrebné chrániť v boji, často takíto chlapi neboli poslaní na demonštrácie a nesmeli bojovať v popredí alebo útočiť.
Znie úryvok z básne V. Chodareva „Kozácká láska“.
1 moderátor:
Začiatkom dvadsiateho storočia sa vyvinuli moderné kozácke jednotky. Boli pomenované podľa územia bydliska, často podľa mien riek, ktorých brehy sa tradične považovali za dedičstvo kozákov. Znakom príslušnosti k tej či onej armáde boli pruhy (široké farebné pruhy na nohaviciach) a pásy na čiapkach.
2 hostiteľ:
V našej dobe existuje niekoľko kozáckych jednotiek, uvedieme ich v závislosti od toho, koľko kozákov je zahrnutých v ich radoch:
Don, Kuban, Tersk, Khoper, Orenburg, Ural, Trans-Bajkal, Sibír, Astrachaň, Semirechensk, Amur, Ussuri, ako aj pluky Yenisei a Yakut Cossack. Stavropolskí kozáci tradične patria do kozáckej armády Terek, hoci viaceré obce na hranici s Krasnodarské územie pridelený kubáňskej armáde.
3 vedenie:
Kozácke hodnosti a tituly si zaslúžia osobitnú pozornosť. Od 16. storočia neprešli veľkou reformou a aj tak kozáci vždy nosia hodnosti, ktoré nie sú podobné hodnostiam armády. Na spodnej priečke kariérneho rebríčka je obyčajný kozák. Za ním nasleduje usporiadaný(zodpovedá hodnosti desiatnika v armáde), potom prichádza nižší dôstojník, dôstojník, vyšší dôstojník (zodpovedajúci hodnosti moderného seržanta). Titul wahmister je charakteristický len pre kozákov. Podkhorunzhy (práporčík), kornet (podporučík), centurion (poručík), podesaul (nadporučík) - to sú nižšie dôstojnícke hodnosti. Esaul je špeciálna kozácka hodnosť, velí stovke kozákov a je prirovnaný k modernému kapitánovi. Nasleduje vojenský predák (podplukovník), plukovník a generál.
4 vedúci:
Kozáci horlivo zachovávajú svoje tradície a zvyky. V kozáckej rodine sa osobitnému postaveniu, úcte a úcte tešili nielen starší ľudia, ale aj ženy. Boli chránení a chránení svojou cťou a dôstojnosťou. Záujmy kozáckej ženy hájili najskôr jej otec a brat a potom manžel a synovia. Kozácke ženy sa často obrátili priamo na atamana, aby ju ochránil pred jej násilníckym manželom. Ženy Stanitsa mohli vždy odmietnuť každého, kto sa správal neúctivo a arogantne. Povesť o chladnej nálade kozákov prežila stáročia a získala oporu vo folklóre: piesne, drobnosti, rozprávky. Jednu takú kozácku pieseň dávame do pozornosti.
Scenár prázdninových „kozáckych stretnutí“ v seniorskej skupine MKDOU
MATERSKÁ ŠKOLAč. 4 "Zvonček"
Znie to ako Kozácka pieseň"Ahoj Don" v podaní kozáka
súbor "Donets"
Hostiteľ: Kozácka zem! Do temnoty vekov
Vidím tvojho vzdialeného potomka
Vidím slávu kozákov,
Kozáci počujú smutný krik.
Vedúci: Žijeme v regióne bohatom a slávnom na tradície a ľudí. Máme výhodu
naozaj úžasné, milujeme región Don, našu vlasť. A učte sa pozorne
vysporiadať sa so svojou minulosťou.
Dieťa: Veľmi často za udalosťami a zhonom dní.
Nepamätáme si svoj starovek, zabúdame naň.
Dieťa: Aj keď sme viac oboznámení s lietaním na Mesiac,
Spomeňme si kozácke zvyky Zaspomínajme si na naše staré časy.
Vedenie: Dnes sa bližšie pozrieme na tradície a zvyky, piesne a
hry donských kozákov. Pozrime sa, ako žili kozáci pred mnohými rokmi.
Dieťa: Vážime si antiku, zachovávame antiku.
Zaspievajme si zvonivou pieseň o našej milovanej zemi.
Pieseň „Ako za Donom, za riekou“
Hostiteľ: Kozáci boli veľmi pracovití, pracovali od rána do večera. Ale keď
práca bola dokončená, kozáci sa zhromaždili na zhromaždenia. Okrúhle tance, áno piesne
spievajte, ukážte sa, pozerajte sa na ostatných, kliknite na semená a buďte láskaví
prehodiť slovo. Kozáci priadli, plietli, vyšívali.
Dieťa: Na kopy v izbách alebo na nejaké polená,
Zhromaždené stretnutia mladých aj starých.
Či už sedeli pri pochodni, alebo pod jasnou oblohou.
Rozprávali sa, spievali piesne a tancovali.
Okrúhly tanec "ako sme mali na Done"
Dieťa: Život ľudí je poznačený storočím, starý svet sa zmenil.
Voľný čas je pre nás niekedy plytký a čo poviem.
Je nudné žiť bez zhromaždení, treba ich oživiť.
Hostiteľ: Poďme si teda sadnúť a porozprávať sa o kozáckej oblasti.
Dlhé roky sa tento kraj nazýva kozácky kraj, a tak sa o ňom spieva aj v piesni.
Pieseň „Across the Don Territory“ v podaní kozácky súbor"Donets"
(Kozák vyjde, áno kozák)
Kozák: Mali sme skvelú noc, kozáci!
Deti: Vďaka Bohu!
Kozák: Prosím, milí hostia!
Zábava pre vás, áno radosť!
Dlho sme na vás čakali,
Bez vás nemôžeme začať dovolenku!
Kozák: Stretávame sa milí hostia
Okrúhly svieži bochník.
Je na maľovanom podnose
S bielym uterákom.
Prinášame vám bochník
Pokloňte sa, prosím ochutnajte.
Kozák: Vitajte v našej kolibe, milí hostia!
Vstúpte, posaďte sa.
Máme miesto a slovo pre každého!
Kozák: Máme pre vás pripravenú zábavu pre každý vkus;
Komu rozprávka, tomu pravda, tomu pesnička.
Pieseň "Zlatá včela"
Kozák: Naša izba je malá, ale aká krásna! Je tu veľa položiek a
vecí. Hádajte hádanky:
Babička je sivovlasá, biela, v zime je každému milá.
A keď príde leto, každý zabudne na babku. (rúra)
V piecke sa podpálila suchá tráva, slama, trus a potom sa položilo palivové drevo. Sporák láskyplne
nazývaný "materský sporák", "sporák".
A aké boli jedlá kozákov?
Deti: Hlinené džbány, hrnce, poháre, misky, varešky.
Kozák: Celá rodina jedla z jedného jedla. Začal jesť seniorát, kto chcel
vyliezť z radu, mohol by dostať lyžicu na čelo. Kozáci veľmi radi varili.
Aké kozácke jedlá poznáte?
Deti: Boršč, rybacia polievka, rezance, želé, var...
kozák: Viete, na čom kozáci spali?
Deti: Na lavice, kozlíky a deti a starí ľudia na sporáku.
Kozák: Postele ešte neboli, objavili sa neskôr a posteľ sa stala ozdobou pre
fajčenie. Posteľ bola prikrytá pletenou prikrývkou. Perinu šila kozácka sama, a
vrchná časť bola vyrobená z farebných kúskov (patchworková prikrývka). Na posteli sa týčila hora
vankúše pod zábaly.
A čo bolo v kurene každej kozáckej ženy?
Deti: Kolovrat.
Kozák: Kozáci priadli priadzu a dlhú zimné večery boli z toho pletené palčiaky,
ponožky…
V rohu bola truhlica.
a na čo to je?
Deti: Zložte oblečenie.
Kozák: Pred príchodom žehličiek sa oblečenie žehlilo valčekom a sekalo.
Kozáky sa radi krásne obliekali, nosili sukne a blúzky, ktoré boli tzv
„pár“, nosil spodničku (spidnitsa) z bavlny, hodvábu alebo vlny. Vyššie
obliekli si zásteru „zapon“ s kvetinovým vzorom. Na nohách polovičné čižmy. Hlava
pološatové šaty, čipkovaná móda.
Vedúci: Pozrite sa, akí sú naši kozáci šikovní.
"Tanec so šatkami"
Kozák: A tu je to, čo povie kozácka uniforma. Volali ju „kozácka pravda“. Skladala sa
z modrého kabáta, modrej uniformy, modrých nohavíc s červenými pruhmi, čiapky a
klobúky s červeným vrchom.
Hostiteľ: A tu sú naši temperamentní kozáci.
Dieťa: Nechajte ma tancovať, nechajte ma dupať.
Prasknú podlahové dosky v sliepke?
"Kozácky tanec"
Hostiteľ: Na zhromaždeniach hrali kozáci a kozáci rôzne hry.
Hra "Burn, horieť jasne!"
Vedúci: No, postavme sa do radu,
Poďme sa pekne porozprávať!
Dieťa: Thomas, prečo nemôžeš vypadnúť z lesa?
Chytil medveďa.
Takže veďte sem.
Áno, nebude.
Tak choď sám.
Áno, nedovolí!
Dieťa: Tyukha, chceš jesť?
Nie, jedol som.
Čo si jedol?
Áno, zjedol som kúsok chleba.
A namočili by ste ju do hrnca s kyslou smotanou.
Nezmestila sa do hrnca.
Dieťa: Fedul, prečo našpúlil pery?
Kaftan prehorel.
Vieš šiť?
Áno, nie je tam žiadna ihla.
Je diera veľká?
Jedna brána zostáva.
Vedenie: Dobré riekanky v sklade,
No naše pesničky ladia!
"chastushki"
Kozák: A čo považovali kozáci za hlavnú ozdobu v kurene?
Deti: Dáma, dýka, drahé zbrane získané v bitkách.
Hostiteľ: Ale nie vždy to bolo v dedinách pokojné a pokojné. Na všetkých sa zúčastnili kozáci
vojny vedené Ruskom a potom sa vrátili domov, kde ich matky, manželky,
deti.
Pieseň „Mladý kozák prichádzal zo služby“
Vedúci: Kozák sa narodí, nie každému je dané,
Bez akýchkoľvek tradícií, no jednoducho predurčené!
Tu sa naše stretnutia končia. Zoznámili sme sa s tradíciami a zvykmi
kozákov, a dedičstvo nášho ľudu si budeme vždy vážiť a rešpektovať.No, aké stretnutia
žiadny čaj ani jedlo.
Vedenie: Hosteska položí samovar na široký stôl.
Zaobchádza s koláčmi a hostina je preč!
Hrajte a chatujte pre jednoduchú konverzáciu.
Kozáci sa zhromažďujú v priateľskom, hlučnom dave.
Našu dovolenku by som rád zakončil slovami našinca Olega Mavrina:
Nechajte Tichého Dona prúdiť
Udržuje mier nad hladinou vôd!
Buď svetom nad nami v ňom žiarou
Buď vždy hviezdny, obloha!
"KOZÁKA KURNA".
Na klubovom území pri vstupe do Paláca kultúry víta hostí piesňou folklórna skupina. Objaví sa Ezaul.
Esaul:
Hej, dedinčania, zoznámte sa s pochodujúcim atamanom!
Zoznámte sa. Objaví sa ataman so skupinou kozákov.
Esaul:
No, drž hubu, bratia kozáci, náš náčelník bude hovoriť za pochodu.
Ataman:
Kozáci-priatelia, slobodní ľudia! Zhromaždite sa, bratia, v jedinom kruhu svojich kurenov so svojimi rodinami na prechádzku a vyberieme si smrteľného atamana pre našu dovolenku.
Esaul:
Chcete, bratia, aby sa náš koshovoy ataman stal naším zabijakovým atamanom?
Tolla:
Láska láska!
Dav:
Dedko Shchukar!
Objaví sa starý otec Shchukar.
Shchukar:
Nevadí mi prijímať objednávky...
Vždy pripravený pomôcť...
Ticho, starí občania!
Dovolenka nie je hračka!
Chôdza - potrebujete aspoň trenie,
Nesúhlasím bez pohára (príliš hlúpe)
dávam samosplácanie..
Si sila v našej dedine,
Tak smelo do toho a bavte sa dosýta,
A povzbudiť ma čajom,
Niečí plešatá hlava sa rozžiarila.
Esaul:
Ty si taký blázon
Autor: nedele ako?
Tá striedmosť je normou
Aké sú slová pre vás?!
Shchukar:
Som užitočná perspektíva
Nikdy nebol proti.
Ak je čiara takáto
Vždy som za tím!
Som ostrý na jazyk
A milujem rodný folklór!
Hej, kozáci, spievajte,
Teraz som dirigent!
Pieseň zlatá včela.
Ataman:
Váš zbor, starý otec Shchukar, je dobrý,
Ale ten náš je neznesiteľný!
Pozrite sa, ako pekne tancujete
Mládež bez alkoholu!
Hrá sa tanec „Krivyanskaya quadrille“.
Shchukar:
Oh, a tancujú, aspoň kde,
Dievčatá sú zrelé ovocie.
Ale ty si už dávno zabudol
Enti, ako oni, obrady!
Esaul:
Nie ste to správne miesto!
Tiež vyhŕklo - rituály!
Poznáte rytmus?
Radšej si vezmem vodu do úst!
Shchukar:
Možno som to nepovedal
Presne to, k čomu som sa prikláňal
Aké sú obrady týchto starých
Dlho ste nevideli!
Ataman:
Nenechajte sa oklamať slovami
Radšej sa ožeň!
Ukáž mi ako na Donu
Dievčatá sa vydávali
Podľa starého obradu!
Shchukar:
Všetko, vaša objednávka je jasná,
Plním túto hodinu
neváhaj
Chai, nie je to prvýkrát.
Zaznie oznámenie.
Rečník:
Vážení priatelia, hostia prišli na dovolenku! Novomanželia - Galina a Grigory. Zoznámte sa s nimi.
Znie Mendelssohnov pochod. Prichádzajú mladomanželia.
Ataman:
Počúvaš atamana
Bol som v rôznych krajinách
Videl som Londýn, Singapur,
Ai love you know and lyamour.
Vidieť celý šíry svet
Josephine a Henriette
Ale ľudia ako vaša Galya,
Nie sú medzi nimi žiadne krásky.
Schvaľujem tvoj výber
A so všetkým kozáckym kruhom
Žehnám tento meč!
Esaul:
A poviem ti, manželka:
Buď mu verný celý život!
Pozri, čo si chytil -
Všetko s ním, všetko naplno!
Shchukar:
Čakajte priatelia!
Takú svadbu robiť nemôžete.
Pamätáme si rituály
Boli sme vyrušení v nesprávny čas...
Kohl sa dostal na Majdan,
No v ich kruhu, ataman!
Nechajte starý obrad
Kráčajte s nami!
Kozák, družička:
Milá Galya a Grigory! Prosím, prijmite tento koláč. Nech je tvoja láska sladká atď.
Kozácke dievčatá obdarúvajú kvety a z davu kričia: „Bitter, bitter.“ Obecný zbor spieva slávnostnú kozácku pieseň „Svadba“.
Ataman:
Ach, ale kde je náš Ščukar?
Shchukar:
Tu som, faq, Gutar!
Ataman:
No, dedko, som veľmi rád
Pekne urobený obrad!
Mládež nás presvedčila
V žilách im koluje donská krv.
Esaul:
Stále mám zmätok
Pre mladú generáciu...
Shchukar:
A čo, hovor!
Esaul:
Sú tu nejakí hrdinovia?
Kozáci nie sú chorí?
Shchukar:
Hovoríš to isté, naozaj.
STE úplne zvädli,
A majú siah v ramenách.
Poďte chlapci, vypadnite.
Ukážte svoju silu!
Poď, Sasha, vyzleč si košeľu.
Neblikaj očami,
Bavte sa s váhami!
Súťaží sa, kto viackrát zdvihne váhu.
Esaul:
Vedia ovládať šabľu?
Súťaž prebieha. V momente súťaže, akoby sprevádzal:
Rečník:
Miluje každého človeka
Dovolenka, všetky sily.
Preto je to horšie ako všetky
V práci aj v boji!
A vo svojom zvyku -
Dávno odjakživa
Pre odvážnu odvahu
Srdečne rešpektujte.
Pike sa snaží chodiť po kláde. Yesaul pozýva mládež na vankúšovú bitku na polene.
Esaul:
No ďakujem vám všetkým za to
Náš Tichý Don je silný, aby to vedel.
V prachových bankách je pušný prach,
V donských dedinách sú orly.
Uprostred súťaže Shchukar, ktorý sleduje dianie vo chvíli, keď sa o nich stráca záujem, kričí:
A teraz, čestní ľudia,
Dostaňte tváre z fúzov!
Náš čaj nie je spomienková služba,
Práve naopak!
Už neroníme slzy -
Spievajte piesne, pite med!
Ak ste sa prišli zabaviť
Tak nech je.
Pri vchode do zboru DC. Zvuky zboru. Pieseň "Ach palacinky, palacinky."
Pozvánka DC.
Barker:
Kto je hladný po jedle -
Nech príde sem:
Poď do kozáckej chatrče,
Tu máme jej kilá!
DC sa pripravuje. Vo foyer sú stoly s tradičnou donskou kuchyňou.
Barker:
Tu si napr
Priamo z pece na kalachi.
Mám pečeného moriaka
Je tam čerešňový slivkový kompót.
Existujú klobásy a syry,
Je tam pol centu kaviáru,
Existujú karibské homáre
A donské jesetery.
Ataman Yesaulu:
Čo si stojíš, hlupák?!
Prem čoskoro v kozáckej kuren!
Hej ľudia, poďte sem."
Toto je tu na predaj
Nikdy neuvidíš.
Všetci hostia prechádzajú vo foyer, kde je rozmiestnená výstava tradičných remesiel Donu. K dispozícii je tiež organizovaný "Samovar stôl". Stôl s občerstvením. Pod znakom kozákov (kozáka na pivnom sude) sa nachádza pivný bar so sušenými rybami, rakmi.
Majiteľ sliepky:
Vždy som rád, že mám hostí
Mám tu aj pódium.
Vstúpte, kozáci,
Koľko zjesť dám pokyn riadu.
Ošetrím všetkých hostí,
A ja ti to nedovolím, dedko!
Shchukar:
Mierite ma priamo do brucha!
Pani:
Nevieš oceniť humor
Nepochopíš vtip!
Shchukar:
Nie som zlý, prepáč!
hosteska;
Dobre, starý muž, poď dnu! Prechádza so Shchukarom na javisko. Pre hostí: Príďte, ubytujte sa, zabávajte sa, pomôžte si! Čaká na vás hra "Hádaj" - Mandala, balalaika, Samovar čaká na vás a kvas, Všetko je pre vás k dispozícii!
kozák (s podnosom):
Ale kto chce perník, kto chce koláčiky?!
Shchukar:
Akú hodnotu má váš produkt?
Sladký čaj nie je terpentín?!
kozák:
Nepredávame nič
Rozdávame!
Ako vyriešite hádanku?
Dostanete maškrtu!
kozák:
A tu dávajú duchovný pokrm
A nie za rubeľ, ale hneď za tisícku!
Miestni básnici čítajú svoje básne a kuplety!
Reproduktory literárnych spolkov. Koná sa štafetový beh. Aukcia prísloví a porekadiel "Na Done sa príslovie nehovorí z nečinnosti."
Esaul: .
S Atamanom Kaševom
Všade som bol.
A v mnohých mestách
Čudoval som sa zázraku!
Videl som jogínov v Indii,
Equilibr v Číne,
O talente krajanov
Často spomínam!
Kozák pozýva na posluchárni na koncert amatérskeho umenia folklórne skupiny. Znie hudba.
Vedenie koncertných postáv Ticho Don“- Aksinya a Grigorij. Program je zostavený z existujúcich kreatívne možnosti DC, okres.
Finálny.
Ataman:
Vážení krajania! Odvážni kozáci!
Náš večer sa blíži ku koncu
Reč sa vymyká z rúk.
Všetko sme si povedali bez slov
Dnes ste boli dokázaní:
Čo plynie na konci
Krv Doncov koluje v našich žilách.
Na pódium nastupujú všetci účastníci večera.
Ataman:
- Aká je naša kozácka sláva -
Sme právoplatní dedičia.
Že dodržiavame tradície, ctíme si posvätnú pamiatku.
Čo si radi uchovávame v srdci;
Piesne, tance a rituály! .
Jedným slovom, kozáci vo všetkom,
Poďme teda spievať!
Poďme sa spolu rozlúčiť
Všetci milujeme pieseň
"Ako za Donom cez rieku."
Zaznie spoločná zborová pieseň „Ako za Donom, za riekou“. Večer pokračuje vo vestibule. Práca: pivný bar, "Tím Samovar", "Degustačný stôl".
Cieľ: Zapojte deti do Kozácke tradície a obrady.
Obohaťte vedomosti detí o kultúre kozákov, prázdninách.
Formovanie občianstva, vlastenectvo medzi predškolákmi, morálne správanie, človek-občan, integrovaný do modernej reality a zameraný na jej zlepšenie; formovanie pocitov lásky k minulosti, prítomnosti a budúcnosti rodná krajina, Mestá.
Úlohy:
1. Štúdium histórie rodnej krajiny, zvykov, tradícií a duchovnej kultúry ich ľudu.
2. Formovanie občianskeho a vlasteneckého cítenia, lásky k vlasti.
3. Podporovať rozvoj kognitívnych, tvorivých zručností u predškolákov.
4. Výchova k láske k rodičom, blízkym, štúdium a zachovávanie rodinných tradícií.
5. Výchova k vlastenectvu, humanizmu, tolerancii, láske k rodine;
6. Formovanie lásky k rodné mesto a záujem o minulosť a súčasnosť rodnej zeme
7. Vývoj opatrný postoj do svojho mesta (pamiatky, kultúra, príroda);
Relevantnosť:
Pre moderný človek stalo sa dôležité obnoviť kultúrne a historické väzby s rodnou krajinou, s ich malou domovinou.
perspektíva : história vývoja kozákov, sviatky, črty jazykovej kultúry sú dôležitým prostriedkom implementácie regionálnej zložky, ktorá je zameraná na formovanie predstáv predškolákov o svete okolo nich, histórii jeho výskytu, rituáloch, zvykoch, ľudové tradície.
Zaznie kozácka pieseň „Ach, chlapci, ach, kozáci“, deti vstúpia do haly, sadnú si na svoje miesta.
1-kozák: Pekný deň milí hostia! Zábava a radosť pre vás! Krásna a mladá, vtipná a odvážna! Dlho sme na vás čakali, dovolenka bez vás nezačala.Máme miesto a slovo pre každého! Dnes budete počuť veľa úžasných piesní. A pieseň sa zrodí tam, kde je veľa slnka, svetla, radosti. Taká je naša stavropolská zem. Veselé okrúhle tance tu nekončia, kozáci sú chytrí a krásni, kozáci sú silní a statoční.
1 dieťa Naša vlasť je Rusko,
A viem o tom svoje.
Je to slnko na modrej oblohe
Les, more, lúky, polia.
2 deti Viem aj to Rusko
Moja milovaná zem, drahá
A vzdialené cesty
Vždy vás prinesú domov.
3 deti Moja krajina je step,
rodný Stavropol,
V priebehu rokov ťa milujem viac a viac.
Vaše polia sú rozsiahle
V piesňach oslavujeme našu vlasť.
4 deti Vedia, ako spievať na území Stavropol,
Naučil piesne do stepi,
Ako nespievať - pšenica bude spievať,
Odstránili čerešňu - ako nespievať!
Deti spievajú pieseň „Rozkvet, drahá zem“.
1 kozák: Pozri, vidno nejakú kozácku farmu, poďme na svetlo.
(vychádzajú 2 kozáci)
2 kozáci: Moji milí hostia! Poď do mojej chatrče, do hornej miestnosti.
A prečo si dnes taká múdra a krásna?
deti: Máme tu sviatok prvých nohavíc.
2 kozáci: Aký druh dovolenky poznáte?
Vo veku 4 rokov dostali kozáci ako darček prvé nohavice s pruhmi. Takže dnes ste dostali svoje prvé kozácke nohavice s pruhmi. Prvé nohavice a klobúk sú znakom príslušnosti ku kozákom.
reb: Poďte von, čestní ľudia!
Žiadny prach, stopa!
Teraz prichádzajú kozáci
Tancujte trochu!
reb: Hej, hraj mi na harmoniku
A nežiadaj o milosť!
Pozri, láska
Ako vám budú kozáci tancovať!
deti prípravná skupina vykonať „kozácky tanec“.
1 kozák: Majte zdravý deň, kozáci!
(Deti predvádzajúce tanec čítajú básne).
1 reb: Sme kozáci Essentuki
Veľmi priateľskí chlapci
Storočie pripravený žiť pokojne
Rusko - slúžiť matke!
2 reb: Neurážajte deti
Aby sa rozmnožila sláva predkov,
Ctite zákony kozákov
Všetci sú pripravení od mladosti.
3 reb: A bez dámy a koňa
Nemôžeme žiť ani deň
Takí sme my chlapi
Všetci temperamentní kozáci
Storočie pripravený žiť v priateľstve
A váž si Rusko!
Reb: Gutarili, že dnes máš sviatok prvých nohavíc.
Reb: A my vám dáme kone. Koniec koncov, od 4 rokov sa skutočný kozák učil jazdiť na koni.
2 kozáci: Ďakujem milým hosťom. Teraz si precvičíme jazdu na koni.
Koná sa atrakcia: „Jazda na koni“ – staršia skupina.
1 kozák: No, čo sme trénovali jazdenie na koňoch, a teraz si pustíme pesničku"Chubariki" ako darček pre našich hostí.
Zoznámte sa s folklórnou skupinou „Zvonica“.
2 kozáci: Kozák a Shvets a kosec,
A hráč na píšťalu a spevák v zbore,
A dobre v boji!
Poznáte, kozáci, príslovia?
Deti rozprávajú kozácke príslovia.
1. Tolerujte kozáka - budete ataman.
2. Kozák nebude jesť sám seba, ale bude kŕmiť koňa.
3. Všetko sa zrodí na pôde Essentuki, len treba tvrdo pracovať.
4. Na území Stavropol je zákon taký - preč so všetkými nepriateľmi zo zeme!
5. Kozák v práci, ako v boji - oslavuje svoju vlasť!
6. Kozák bez priateľov je ako dub bez koreňov.
7. Od lenivosť kozák je chorý a zdravie tvrdne od práce.
1 kozák : Na území Stavropol sú talenty,
Hovorím sebavedomo!
Pretože ľudia spievajú a tancujú
Vedzte, že ešte nie je všetko stratené.
deti stredná skupina predviesť okrúhly tanec „Ako u nás na dvore“.
1 kozák:
Pozri! Váňa, kozák, jazdí po ulici až do konca. Ach áno, Váňa je odvážlivec, odvážlivec sa má dobre!
(Váňa jazdí v kruhu na koni dozadu, v ústrety jej vychádza kozácke dievča - dievča) - deti prípravnej skupiny.
Kozák - dievča:
Čo si, Vanya - jednoduchosť,
Kúpil koňa bez chvosta.
Posadil sa dozadu dopredu
A išiel do záhrady.
Vania:
Gazdiná, nech sa voda napije, inak sa chceš najesť.
kozák:
Napite sa vody a pozrite sa, ako hrajú naši kozáci a kozáci.
1 kozák:
Zhromaždite sa, ľudia!
Širší, širší, okrúhly tanec!
Poďme sa hrať na kačicu
Najlepšie na výber!
Zadržané Kozácka hra"DACKING" - prípravná skupina.
Zbor: Ako ty, káčatko, lietaš po poli?
Káčatko: Takto ja, káčatko, letím po poli (mávam rukami).
Zbor: Ako si, káčatko, staviaš hniezdo?
Káčatko: Takto sa dláždim (krúti rukami).
zboru : Ako si, káčatko, trháš pierko?
Káčatko: Tak trhám (štipnem ho do košele).
zboru : Ako znášaš vajíčka, káčatko?
Káčatko: Takto znášam vajíčka (drepy dole).
Zbor: Ako vy, káčatko, vyliahnete kuriatka?
Káčatko: Takto to vynesiem (bije päsťou o päsť).
zboru : Ako ich všetky pretaktujete?
Káčatko: Takto zrýchľujem!
Všetci utekajú na všetky strany a káčatko sa musí chytiť. Z chyteného sa stáva káčatko.
2 kozáci : A ako sa budú sberať dievčatá a kozáci - dobre urobené
Také je miesto pre pieseň.
Kde pieseň plynie, tam sa žije ľahšie.
Spievajte vtipnú pieseň.
Deti spievajú pieseň „KAZACHATA“.
reb: Obísť celú planétu
lepšie Kozácky tanecč.
Balalajka a akordeón
Zapáľte v nás oheň!
deti seniorská skupina predviesť tanec „KOZÁKOVÝ TANEC“.
1 kozák: A teraz budeme opäť hrať, zabávať hostí.
Hra "Kto vezme bič rýchlejšie?" - prípravná skupina.
reb. Nemôžeme spievať všetky slávne piesne,
Nehovor dobré slová každému.
Stavropol je nádherná krajina,
Ako celá matička Rus.
Deti prípravnej skupiny predvádzajú tanec „Labutia“.
2 kozáci: Chlapci, žijeme v úžasne krásnom kúte Ruska - na severnom Kaukaze.
Deti prípravnej skupiny čítali.
1 dieťa Kaukaz má -1000 údolí,
Kaukaz má -1000 vrcholov.
Krása lúk a pýcha neba,
Reťaz zasnežených hôr a slnečná pieseň.
2 deti Žijeme na Kaukaze medzi horami a stepami,
Žijeme na Kaukaze a nie je lepšie miesto.
Milujeme náš kozák, úžasnú zem.
Dobrý Stavropol, zbohatnite, prekvitajte!
3 deti Žijeme na Kaukaze medzi horami a rovinami,
Kozáci hovoria:
„Nech je vždy mier!
Nech je vždy šťastie, nech je vždy svetlo,
Nech je o sto rokov vždy radosť a zdravie!“
Deti spievajú pieseň „Biela, modrá, červená“.
1 kozák: Na našom území Stavropol žije veľa národností, všetky sú medzi sebou priateľské.
Aj v našom meste Essentuki žijú ľudia rôznych národností, napríklad: Arméni, Čerkesi, Gruzínci, Gréci.
A teraz Rostislav Latsenov vystúpi s národným grécky tanec"Lezginka".
2 kozáci: Chlapci, milí hostia, dnes chválime našich Stavropolská oblasť, ľudia, ktorí v ňom žijú, naše mesto, kde ľudia žijú v mieri a harmónii.
Všetci sme obyvatelia Stavropolu, sme Essentuchanovci, ale predovšetkým sme Rusi, obyvatelia veľkej a mocnej krajiny.
Staršie deti čítajú.
reb. Územie Stavropol - kvitnúca pôda,
Bohaté záhrady, nekonečné polia.
Rodná zem, pracuj a spievaj.
V práci, v piesni sme s vami.
Reb. Aby vaše záhrady kvitli, aby Narzan bil spod zeme.
Žijem v Stavropole, milujem svoju rodnú krajinu,
Je dobrý v zime, v lete a najmä na jar.
Reb. Zábavná párty ten náš je v plnom prúde
Nohy sú roztrhané na tanec.
Všetci sme dnes v kurze
Je to pre nás skvelé.
Deti seniorskej skupiny predvádzajú tanec „Išla mladá žena po vodu“.
1 kozák:
Všetko, čo je srdcu drahé
To si pieseň pýta
A karmínové svitanie
A pod nebom lesík.
Pozrite sa z kopca
Môžete vidieť modrú rieku
Môžete vidieť nekonečnú vzdialenosť
Ako sa volá Rusko!
Zaznie pieseň „You live, my Russia“.
2 kozáci: Spievali sme pre vás
A tancoval pre teba
Ak máte radi zábavu, príďte znova!
1 kozák: Teraz je čas sa rozlúčiť
Náš prejav bude krátky.
Lúčime sa
Až do šťastných nových stretnutí!
Znie kozácka pieseň, deti odchádzajú zo sály.
1 kozák: Nebudete plní hier a tanca.
Naši ľudia sú známi svojimi ušľachtilými dobrotami.
Horúci čaj je naša sila, dekorácia stola
„Z čaju sa nedá utekať“ - to hovoria ľudia.
2 kozáci: A pýtame sa vás hostí
Sadnite si s nami k stolu.
A s voňavým bagetovým čajom na jedenie!
PIŤ ČAJ.
(znie slávnostná hudba)
Moderátor 1:
-Dobrý večer dámy a páni.
-Dnes vám chceme predstaviť taký ľud ako „kozáci.“ Kozáci vznikli dňa
okrajové krajiny ruských a poľských štátov v XV-XVII storočí.
Pôvodne žil v stepiach a lesostepiach východnej Európy,
prevažne v oblasti moderná Ukrajina a Rusko; následne
sa usadil aj na území Strednej a Dolná Volga, Cis-Ural,
južný Ural (dnes severný Kazachstan), Sibír a Ďaleký východ.
kozáci - bratstvo ľudí spojených zvláštnym stavom mysle,
morálka a morálka. Kozáci sú národ s vlastnou kultúrou, históriou a
Pamäť. Kozáci vždy slúžili rodná krajina-Svätá Rus, jej ľudu a jej
Štátu.V kozákoch bola vždy kozácka vôľa a ľud.
Tu sú len niektoré z kozáckych prikázaní:
1. Česť a dobré meno Pre kozáka je život drahší.
2. Kozáci sú si všetci rovní v právach.
3. Súdia ťa všetci kozáci a tvoji ľudia.
4. Slúžte lojálne svojim ľuďom, nie svojim vodcom.
5. Dodrž slovo, slovo kozáka je vzácne.
Moderátor 1:
O Kozáci svoje zvyky, obyčaje a tradície.
a ctiť si staršieho v prvom rade zaväzuje mladšieho, aby sa staral,
zdržanlivosť a ochota pomáhať a vyžadovať dodržiavanie niektorých
etiketa (keď sa objavil starý muž, všetci museli vstať - kozáci v uniforme
položte ruku na pokrývku hlavy a bez uniformy - zložte si klobúk a ukloňte sa).
Druhým dôležitým zvykom je ctiť si ženu, rovnako ako ženu
je budúcim pokračovaním rodu.
Na všetkých sa aktívne podieľali kozáci roľnícke vojny a mnoho
ľudové povstania. Od 18. storočia sa kozáci priamo podieľali na
všetky vojny v Rusku. Kozáci v masívnom meradle hrdinsky bojovali s nepriateľom
obdobie Veľkej vlasteneckej vojny.
Zásluhy kozákov na rozvoji ruskej histórie a kultúry sú teda obrovské:
rozširovali a strážili hranice ruský štát, distribuovaný
vysoká morálne ideály, tradičné hodnoty, boli príkladom pre
väčšina, formujúca neotrasiteľnú výdrž, lásku k slobode, česť a odvahu. ich
zvláštny kozácky duch mal veľký vplyv na formovanie ruskej mentality.
Nie je náhoda, že začiatkom dvadsiateho storočia začali kozáci symbolizovať ruský
(pri rozprávaní o národné kroje prezlečený vyjsť na pódium
účastníci predvádzajúci oblečenie)
Moderátor 1:
Kozáci majú aj národnú uniformu.
Pre mužov je to:
Nohavice.
Bloomers, ako košeľa, boli hlavnými časťami pánske oblečenie. Toto oblečenie bolo
a spodná bielizeň a výstup súčasne.
V literatúre sa háremové nohavice nazývajú: „široké nohavice“, „jednoduché háremové nohavice“, „široké“.
Bloomers "(medzi ľudovými kozákmi), nohavice - Bloomers. Zvyčajne chodili do
Nohavice sa líšili farbou. Vo všedné dni nosili len modré (kindechnye), a ďalej
sviatočné a svadobné dni odeté do červenej (Kyrmyz).
Obrázok bol doplnený košeľou, čižmami a klobúkom - Papakha.
Košele boli podľa účelu šité z plátna rôznej kvality, hodvábu,
pestrý; s rozšírením továrenských tkanín - z kalika, kalika.
Papakha je jahňací klobúk s látkovým vrchom. V dávnych dobách Slovania tzv
papakha kapucňa, moderný názov sa začali používať neskôr
trukhmenka alebo kabardinka.
Bolo tam veľa topánok - bez topánok je jazda nemožná a dokonca
Po suchej stepi sa nedá prejsť naboso. Špeciálna láska si užila mäkké čižmy bez
podpätky - ichigi.
Hostiteľ 2:
Oblek vydaté ženy pozostávala z bielej ľanovej košele, ponevy(vyhliadka
bedrá) a zástera- závesy.
nie vydaté dievčatáľahké slnečné šaty s krátkymi rukávmi.
Zvyčajne sú farby takýchto sundresses svetlé.
Letné šaty boli spravidla šité z hodvábu a rukávy z kapronu.
Dolný Don najradšej vidí na kozákoch farebné šaty, ale nie farebné.
