მასკარადის ბურთი დიდ ლიბრეტოში. მასკარადის თემის არჩევა

დ.ვერდის ოპერა "Un ballo in maschera"

ოპერის ისტორიაში, ალბათ, არ არის სხვა შედევრი, რომელსაც ორი მთავარი გმირი ჰყავს, უფრო მეტიც, ერთმანეთისგან ასე შორს: შვედი არისტოკრატები ერთ შემთხვევაში და ამერიკელი ჩინოვნიკები. Ეს არის მთავარი ინტრიგაჯუზეპე ვერდის მეშვიდე ყველაზე პოპულარული ოპერის შექმნა Un ballo in maschera, რომელიც დღესაც შესრულებულია ორივე სიუჟეტური ვარიაციით.

რეზიუმე (ორიგინალური ლიბრეტოს ვერსია)

დილა სტოკჰოლმის სამეფო სასახლეში, 1792 წ., გუსტავ III იღებს სტუმრებს. მისი მდივანი, გრაფი ანკარსტრომი აფრთხილებს საფრთხის შესახებ - აქ ბრბოს შორის არიან გრაფი რიბინგი და გრაფი ჰორნი, რომლებიც გეგმავენ მის მკვლელობას. მაგრამ გუსტავისთვის უფრო მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ანკარსტრომს წარმოდგენაც არ აქვს მისი მდივნის ცოლის, ამელიასადმი სიყვარულის შესახებ - მისმა სახელმა მოახლოებული მასკარადის სტუმრების სიაში მეფე აღაფრთოვანა. თუმცა, საყვარელი ადამიანის სასიამოვნო მოგონებების შემდეგ, გუსტავი ყურადღებას ამახვილებს სხვა მოწვეულზე - მადმუაზელ არვიდსონზე. როდესაც გაიგო, რომ ეს ცნობილი მკითხავია, მეფე გადაწყვეტს მის მონახულებას. შეთქმულები ხედავენ შანსს, განახორციელონ თავიანთი გეგმები.

მადმუაზელ არვიდსონის სახლი ხალხმრავლობაა ვიზიტორების შემოდინების გამო, ის ეძებს მასთან შეხვედრას კეთილშობილი ქალბატონი. მეთევზის კოსტუმში ხალხში ინკოგნიტო გუსტავი ამ ქალბატონში ამოიცნობს ამელიას - ის მოვიდა დახმარების სათხოვნელად, რომ თავი დაეღწია. აკრძალული სიყვარული. ბედი ურჩევს, შეაგროვოს მწვანილი, რომელიც იზრდება სააღსრულებო მინდორზე. ამელიას წასვლისას გუსტავი სთხოვს მკითხაველს მოუყვეს მისი მომავლის შესახებ. ის უწინასწარმეტყველებს, რომ მეგობარი, რომელიც პირველად აწვდის მას ხელს, მოკლავს მას. ვინაიდან ანკარსტრომი თურმე, ასეთ წარმოუდგენელ წინასწარმეტყველებაზე ყველას ეცინება.

ამელია, სიბნელის საფარქვეშ, მიდის უკაცრიელ ადგილას მწვანილის საყიდლად. გუსტავი ფარულად მიჰყვება მას, აღიარებს თავის სიყვარულს და იღებს დადასტურებას მისი გრძნობების ურთიერთშეთანხმების შესახებ. მოულოდნელად ჩნდება ანკარსტრომი, რომელიც აფრთხილებს მეფეს, რომ მას თვალყურს ადევნებდნენ შეთქმულები. ამელია ფარდას ისვრის. გუსტავმა და ანკარსტრომმა გაცვალეს მოსასხამები. გაუჩინარებამდე მონარქი იღებს თავის მდივანს სიტყვას, რომ ის ქალბატონს გაჰყავს გარეთ მისი სახის გამხელის გარეშე. მტრები გარს ეხვევიან წყვილს და თვლიან, რომ მათ წინ გუსტავია. ამელია იცავს ქმარს, მაგრამ ამით საკუთარ თავს ღალატობს. ანკარსტრომი ხდება დაცინვის ობიექტი და შურისძიების პირობას დებს.

ანკარსტრომის სახლში დრამატული სცენა ვითარდება - გრაფს აქვს გადაწყვეტილი ცოლის მოკვლა, მაგრამ ხვდება, რომ მთავარი დამნაშავე ის კი არა, გუსტავია. ის მასპინძლობს შეთქმულებს და აიძულებს ამელიას წილისყრა, რათა ნახოს, რომელი მათგანი მოკლავს მეფეს. ეს ბედი საკუთარ თავზე ეცემა. გუსტავმა ხელი მოაწერა განკარგულებას ანკარსტრომის ინგლისში სამსახურში გადაყვანის შესახებ. ამელია ანონიმური წერილით ცდილობს შეყვარებული გააფრთხილოს საფრთხის შესახებ, მაგრამ მეფე მას უგულებელყოფს.

მასკარადის ბურთის საღამო. ანკარსტრომი ეკითხება ოსკარს, რა ნიღბის ქვეშ იმალება მისი ბატონი. ამელია ცდილობს დაარწმუნოს გუსტავი დატოვოს ბურთი, მაგრამ დრო არ აქვს - მდივანი მას დანით ურტყამს. მეფე არწმუნებს თავის მკვლელს, რომ არაფერი მომხდარა მასსა და ამელიას შორის, ამბობს შენდობის სიტყვებს და კვდება.

ფოტო:

Საინტერესო ფაქტები

• მე-20 საუკუნეში არ არსებობს არც ერთი მთავარი ოპერის ვარსკვლავი, რომელიც არ მონაწილეობდა Un ballo in maschera-ს სპექტაკლებში. გუსტავის (რიჩარდ) ნაწილში ბრწყინავდნენ ლ.პავაროტი, ჯ.ბიორლინგი, დ.დი სტეფანო, კ.ბერგონზი, პ.დომინგო, ჯ.კარერასი;ანკარსტრომის ნაწილში - ე.ბასტიანინი, რ.მერილი, თ. გობი, პ.კაპუჩილი, რ.ბრუზონი, დ.ჰვოროსტოვსკი, ამელიას როლში - მ.კალასი, კ.რიკიარელი, ბ.ნილსონი, ლ.პრაისი, რ.ტებალდი, მ.კაბალიე.
• ისტორიული ფაქტი, რომელიც საფუძვლად დაედო შეთქმულებას - თავდასხმა გუსტავ III-ზე, მოხდა მასკარადის ბურთზე შვედურად. სამეფო ოპერა 1792 წლის 15 მარტი. მეფე პისტოლეტით სასიკვდილოდ დაიჭრა და ორი კვირის შემდეგ გარდაიცვალა. შეთქმულებას წმინდა პოლიტიკური მოტივები ჰქონდა - კონსერვატიული თავადაზნაურობის ჯგუფს, რომელთა შორის იყო ჯ.იუ. ანკარსტრომი (ის, რა თქმა უნდა, არ მსახურობდა სამეფო მდივანად), სურდა განთავისუფლებულიყო მმართველისგან, რომელიც მიჰყვებოდა განმანათლებლური აბსოლუტიზმის პრინციპებს. . სიკვდილით დასჯამდე ანკარსტრომმა გამოძიებას თავისი თანამებრძოლების გვარები არ გაუმხილა. თუმცა მაინც გახდნენ ცნობილი და დასაჯეს. რაც შეეხება სიყვარულის ხაზი- ის იყო აბსოლუტური ფიქცია, დაწყებული არარსებული ამელიადან. თანამედროვეთა აზრით, გუსტავ III-ს საერთოდ არ ჰქონდა ქალების ინტერესი.
• Un ballo in maschera არის ოპერა, სავსე ბოროტი სიცილით. არის დამცინავი არია და კიდევ დამცინავი კვინტეტი.
• ამ სამსახურში ვერდითავისთვის გამოიყენა გმირის ახალი ტიპი - გვერდი ოსკარი. ეს არის მამაკაცის როლი ქალისთვის. ასეთი პერსონაჟი დამახასიათებელია ფრანგული საოპერო ტრადიციისთვის, ლექსის სიმღერებით და ოსტატურად გაფორმებული კოლორატურული ნაწილით.
• ულრიკა (Mademoiselle Arvidson) არის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი პერსონაჟებივერდი, დაწერილი მეცო-სოპრანოსთვის. ეს ჰეროინი შედარებულია ტრუბადურიდან ბოშა აზუცენასთან და არის კომპოზიტორის ერთ-ერთი გზა მოვლენების ფატალური ხასიათის მითითების მიზნით.
• ოპერის პრემიერაზე მამაკაცის მთავარი როლების შემსრულებლები გაეტანო ფრასჩინი (რიჩარდ) და ლეონე ჟირალდონი (რენატო) ადრე ვერდის გმირების პირველი ინტერპრეტატორები გახდნენ. ფრასჩინიმ იმღერა კიდევ 4 პრემიერა - "Alzira", "Corsair", "Battle of Legnano" და "Stiffelio". ჯაარლდონმა სათაური როლი შეასრულა ფილმის პრემიერაზე სიმონე ბოკანეგრა».

ოპერის საუკეთესო არიები

"La rivedra nell estasi" - რიჩარდს არია (მოსმენა)

"Eri tu che macchiavi quell'anima" - რენატოს არია (მოსმენა)

"Re dell"abisso" - ულრიკას არია (მოსმენა)

"Volta la terrea" - ოსკარის არია (მოსმენა)

შექმნისა და წარმოების ისტორია

დრამატურგ ანტონიო სომას ვერდიმ მიმართა მეფე ლირის ლიბრეტოზე მუშაობის შესახებ, რომელიც დაუმთავრებელი დარჩა მისი დიდი ხნის თანამშრომლის სალვატორ კამარანოს გარდაცვალების შემდეგ. ამგვარად, 1853 და 1855 წლებში შეიქმნა „მეფე ლირის“ ლიბრეტოს ორი ვერსია, რომლებმაც ვერსად იპოვეს თავიანთი. მუსიკალური ფორმა. ამასობაში ნეაპოლის სან კარლოს თეატრი ელოდა ახალი სამუშაომაესტრო. 1857 წლის სექტემბერში ვერდიმ მიიწვია სომი, დაეწერა ტექსტი ე. სკრიბის პიესის „გუსტავ III, ან Un ballo in maschera“-ზე დაფუძნებული. კომპოზიტორი გაიტაცა ამ ამბავმა, რომელიც ორჯერ გახდა ოპერების საფუძველი: 1833 წელს – დ.ობერის „გუსტავ III“, 1843 წელს – ს.მერკადანტეს „რეგენტი“.

მაგრამ მუშაობის დროს წარმოიშვა სირთულეები: ბურბონის ცენზურამ აკრძალა ლიბრეტო წარმოებისთვის. მისი აზრით, ჯობია მეფე ჰერცოგით ჩაანაცვლოს, აქცია წინაქრისტიანულ ეპოქაში გადაიტანოს, შეთქმულებს მეფე კი არ უნდა სძულდეს, არამედ უბრალოდ ძალაუფლებისთვის იბრძოლონ და - სცენაზე ცეცხლსასროლი იარაღი არ იყოს! ავტორებმა 1857 წლის საშობაო კვირა დაუთმეს ლიბრეტოს რედაქტირებას. შედეგად, აქცია მოხდა პომერანიაში, მეფე გახდა ჰერცოგი და ოპერას ეწოდა "შურისძიება დომინოში". როგორც ჩანს, კომპრომისი იქნა ნაპოვნი და ვერდი ბრუნდება ნეაპოლში 1858 წლის იანვარში შეცვლილი ოპერის პარტიტურით.

რეპეტიციები დაწყებული იყო, მაგრამ 14 იანვარს მოხდა წარუმატებელი მცდელობა იმპერატორ ნაპოლეონ III-ზე, რამდენიმე დღის შემდეგ დამნაშავე, რომელიც იტალიელი აღმოჩნდა, დაატყვევეს და ოპერას კვლავ სერიოზული საფრთხე დაემუქრა. . ცენზურის შემდეგი მოთხოვნები იყო: ცოლის დის შეცვლა, ბურთის ამოღება, ლოტის ეპიზოდის ამოღება და მკვლელობის სცენაზე საერთოდ არ ჩვენება. სან კარლოს თეატრის იმპრესარიო ცდილობდა ლიბრეტოს დამოუკიდებლად გადამუშავებას, შეცვალა მოქმედების დრო და ადგილი, მთავარი გმირები და შეთქმულება - ოპერას ერქვა "ადელია ადიმარიდან", მაგრამ ვერდი ამას არ დათანხმდა. და წამოიწყო ხელშეკრულების შეწყვეტა. თეატრმა მას უჩივლა, რაც, თუმცა, მაესტრომ გაიმარჯვა.

2015 წლის 3 დეკემბერი

კონკრეტულად რას უკავშირებთ მასკარადის ბურთს? რაღაც იდუმალი და რომანტიული თუ იდუმალი და უძველესი?

ნიღბებისა და სილუეტების ამოუცნობი საიდუმლოებები ბინდიში, განსაცვიფრებელი სურათები და სიმღერები, რომლებიც პირდაპირ გულში აღწევს - ეს ყველაფერი მასკარადის ბურთია უფროსებისთვის! მხოლოდ აქ ყველა სტუმარს შეუძლია თავი იგრძნოს შუა საუკუნეების არისტოკრატად, იგრძნოს ფერადი ფერების და კოსტიუმების სრული სიღრმე MardiGras-ის სტილში, დახვეწილი კარნავალი ვენეციაში, კეთილშობილური ბურთი სასახლეში. ლუი XIVან ვიქტორიანული ოპერეტა.

ყველა ეს იდეა შეიძლება განხორციელდეს დაბადების დღის წვეულებაზე, კორპორატიულ ღონისძიებაზე, საშუალო სკოლის გამოსაშვები, ახალი წელი, ჰელოუინი, ქორწილი ან უბრალოდ ძველი კარგი მეგობრების შეხვედრა. მასკარადის ბურთი არის დღესასწაული, სადაც ძველი ტრადიციები და თანამედროვეობა ჰარმონიულად ერწყმის ერთმანეთს.

მასკარადის ბურთის არსი

მასკარადები სათავეს იღებს უძველესი საბერძნეთი, სადაც ხმაურიანი არდადეგები იმართებოდა ჩაცმულობით და ნიღბიანი მსვლელობით მუსიკაზე, სიმღერითა და ცეცხლოვანი ცეკვით ღმერთი დიონისეს პატივსაცემად. IN შუა საუკუნეების ევროპამასკარადები ძალიან პოპულარული გახდა არისტოკრატულ წრეებში მე-14 საუკუნიდან. სხვა კოსტუმში ჩაცმულობით ან ნიღბის ჩაცმით ადამიანი ნორმას გასცდა და აკრძალვების, ჰარმონიისა და ამქვეყნიური ძალაუფლების სამყაროში გადაიყვანა. გრძნობდნენ თავს, როგორც სხვას, ერთი საღამო მაინც, ადამიანებმა შეისვენეს ყოველდღიური აურზაურისგან და განადგურდნენ სამყაროს მკაცრი რეალობისგან. მალე ნიღაბმა დაიწყო თანასწორობის სიმბოლო სხვადასხვა ფენებიმოსახლეობა, ის არ ყოფდა ადამიანებს რელიგიის ან სტატუსის მიხედვით.

მასკარადი იდეალური მოვლენა იყო ინტრიგების ქსოვის, ჭორების, აღვირახსნილი გართობისა და, რა თქმა უნდა, აკრძალული სიყვარულისთვის. ყველას, ვინც ნიღაბს ატარებდა, საღამოსთვის შეეძლო მოეჩვენებინა სხვა ადამიანად, გამოეჩინა საკუთარი თავის განსხვავებული მხარე, რაც დადებითად აისახა საკუთარ კომპლექსებთან ბრძოლაზე. თითოეული ადამიანის ნამდვილი „მე“ ბურთზე იკარგებოდა, მასკარადის ბინდი დაიბადა ახალი პიროვნებათავისი მისტიკური ისტორიით...

რა სახის ისტორიას წერთ, დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ არის ორგანიზებული წვეულება სწორად.

თემის განსაზღვრა

მასკარადის ბურთს შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული თემები და დამოკიდებულია ორგანიზატორების პრეფერენციებზე და წარმოსახვაზე, ასევე დღესასწაულის ზოგად ხედვაზე. მოდით განვიხილოთ ღონისძიების ყველაზე გასაოცარი თემები:

• MardiGras არის დღესასწაული მდიდარი ფერების, უჩვეულო სურათების და აღვირახსნილი გართობის მოყვარულთათვის.
• ოპერის მოჩვენება არის ვიქტორიანული წვეულება კლასიკური მუსიკის მიხედვით.
• არისტოკრატული წვეულება მე-18 საუკუნის საფრანგეთის სულისკვეთებით - ფუფუნების, პომპეზური კოსტიუმების, ძვირადღირებული სამკაულებისა და გურმანული საკვების ზეიმი.
• ძველი ჰოლივუდი არის გლამურული და მაღალი ცხოვრებისადმი მიძღვნილი ღონისძიება, ღონისძიების ყველა სტუმარი კოკეტურად მალავს სახეებს დახვეწილი ნიღბების მიღმა.
• კინო-მულტფილმის მასკარადი არის თქვენი საყვარელი მულტფილმებისა და ფილმების გმირების ზეიმი, რომელიც შესაფერისია როგორც ბავშვთა, ისე მოზრდილთა წვეულებებისთვის.

წვეულების თემის განსაზღვრისას მნიშვნელოვანი ფაქტორებია გამოყოფილი ბიუჯეტი და დღესასწაულის ადგილმდებარეობა. ზოგიერთი მასკარადის ბურთი შედარებით საბიუჯეტოა, მაგალითად, ძველი ჰოლივუდის თემატური წვეულება, ხოლო MardiGras-ი მოითხოვს, რომ სამეჯლისო დარბაზისა და კოსტუმებისთვის საკმაოდ ბევრი დახარჯოთ.

მოსაწვევები მასკარადის ბურთზე

მასკარადის თემის განსაზღვრის შემდეგ, თქვენ უნდა მოაწყოთ სტუმრების მოსაწვევები. ასეთი დღესასწაულების მთავარი სიმბოლო არის ნიღაბი, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ მოსაწვევები ყველაზე ხშირად მზადდება მის სტილში. წინა მხარე შეიძლება მორთული იყოს ვენეციური ბუდუარის მსგავსად, ანუ დაფარული ელეგანტური ქსოვილით, შეღებილი ოქროს საღებავებით და ნაპერწკლებით.

მეტის გაკეთება შეგიძლია მარტივი პარამეტრებიმაგალითად, ამოიღეთ ნიღაბი მუყაოსგან, შეღებეთ ბრჭყვიალა წებოთი, საღებავებით, მარკერებით ან კონფეტით.

მოწვევის ტექსტი შეიძლება განსხვავებული იყოს, მაგრამ მნიშვნელოვანია მიუთითოთ ღონისძიების თარიღი, ადგილი, თემა და ჩაცმის კოდი. თითოეულ სტუმარს შეუძლია მოიფიქროს საკუთარი სახელი დღესასწაულის თემის შესაბამისად. მაგალითად, თუ წვეულება მე-18 საუკუნის ფრანგული არისტოკრატიის სტილშია, მაშინ სტუმრები შეიძლება გახდნენ ჟოზეფინები, კონსტანსები, ჟაკი, ლუი და ა.შ. ეს საინტერესო და ამავდროულად პიკანტური იქნება.

მასკარადის კოსტიუმები

ჩაცმულობა ძალიან მნიშვნელოვანია თემატური წვეულებისთვის და ცუდია, თუ ზოგიერთი სტუმარი უგულებელყოფს საღამოს თემის შესახებ გამაფრთხილებელ ხაზს. უხერხულობის თავიდან ასაცილებლად, თქვენ უნდა დაიცვან რამდენიმე წესი:

• ღონისძიების სტუმრებს მოსაწვევები ეძლევათ მასკარადამდე მინიმუმ 2 კვირით ადრე.
• ჩაცმის კოდის განხილვა აუცილებელია თითოეულ სტუმართან.
• თქვენ უნდა გქონდეთ რამდენიმე დამატებითი ნიღაბი მათთვის, ვინც ჯერ კიდევ არ ემზადება სათანადოდ დღესასწაულისთვის.

მასკარადის ბურთის კოსტუმი უნდა იყოს გააზრებული პატარა დეტალებამდე და უკიდურესად მდიდრული, სექსუალურობისა და იუმორის ნოტებით. მან უნდა აჩვენოს გამოსახულების მთელი საიდუმლო.

ქალაქებში ბევრი ადგილია, სადაც ქირაობენ კოსტიუმებს, პარიკებს და საჭირო აქსესუარებს, თქვენ უბრალოდ უნდა მიაწოდოთ სტუმრებს ტელეფონის ნომერი. კოსტიუმის დამზადება შესაძლებელია შეკვეთით ან ხელით, თუ თქვენ გაქვთ მკერავის უნარები.

დღესასწაულზე გოგონებს შეუძლიათ დედოფლის, ქალბატონის, 20-იანი წლების კინოდივას ან პრინცესა ელზას სახით ჩაიცვან მულტფილმიდან "Frozen". მამაკაცებისთვის გრაფის, ბარონის, ზოროს, ან თუნდაც მარლონ ბრანდოს იმიჯის სტილში კოსტუმები შესანიშნავია - შავი ფრაკი ბაფთით ყოველთვის ადგილზე იქნება.

წვეულების ნიღბები

ცალკე აღნიშვნის ღირსია მასკარადის ნიღაბი, როგორც ამ დღესასწაულის სიმბოლო. ჩვეულებრივი ფრაკი ან პატარა შავი კაბაც კი ელეგანტურ ნიღაბთან ერთად ბურთზე ჰარმონიულად გამოიყურება. იდეალური თაბაშირის ნიღაბი მარტივად შეგიძლიათ მოამზადოთ სახლში. დაგჭირდებათ გარკვეული აღჭურვილობა და დეკორატიული მხატვრის უნარები. მომზადებისთვის საჭიროა:

• 20 ზოლები სამედიცინო თაბაშირის საფუძველზე gauze, ზომები 2.5 სმ 4 სმ.
• კრემი.

სახეს კრემით ასველებენ და წყალში დასველებულ თაბაშირის ზოლებს სვამენ. სახეზე გაშრობის შემდეგ იღებენ ანაბეჭდს და აძლევენ სასურველ ფორმას ბასრი დანის გამოყენებით. მაშინ ყველაფერი დამოკიდებულია მხოლოდ ნებასა და წარმოსახვაზე. ნიღაბი შეიძლება იყოს მოხატული, გაფორმებული სხვადასხვა სტილის, დაამშვენებს სხვადასხვა მასალით, ქვებით, ძაფებით, სეკინებით და ა.შ.

ბევრად უფრო ადვილია ქსოვილის სათვალე ნიღბის გაკეთება სახლში. მარგალიტები, გიპური, სეკინები არის მცირე ნაწილი იმისა, რის გამოც ნიღბიანი ქალის გარეგნობას საიდუმლოებისა და სრულყოფილების ნოტები შეუძლია.

წვეულებისთვის ყველაზე ხელმისაწვდომი აქსესუარი იქნება თვალდახუჭული ნიღაბი. მისი ყოფნა ქალის იერს ქარიზმით, ექსპრესიითა და საიდუმლოებით სავსეს გახდის.

ოთახის გაფორმება

ამ ტიპის დღესასწაულზე ატმოსფერო უბრალოდ უნდა იყოს იდუმალი და უჩვეულო ყველა სტუმრისთვის, წინააღმდეგ შემთხვევაში მთელი მნიშვნელობა დაიკარგება.

თუ თქვენ გეგმავთ დიდ წვეულებას, შეგიძლიათ შეუკვეთოთ სპეციალური სააგენტოების მომსახურება დეკორაციისთვის საბანკეტო დარბაზები. თუ მასკარადი ჩატარდება ბინაში ან კერძო სახლში, მაშინ ორგანიზატორებმა თავად უნდა იზრუნონ ოთახების გაფორმებაზე.

სადღესასწაულო ოთახის მთავარი დეკორატიული ელემენტები იქნება მძივები, ბუმბული, სანთლები და სარკეები. აბა, ნიღბები, ისინი ყველგან უნდა იყოს. კედლებზე შეგიძლიათ ჩამოკიდოთ ვენეციის ამსახველი თემატური პლაკატები, მე-18 საუკუნის ფრანგული ბურთები, ნახატები. ცნობილი მხატვრებიიმდროინდელი გობელენები და სანთლები.

საინტერესო და პრაქტიკული იდეა იქნება ოთახის ერთში გაფორმება ფერის სქემა. ეს მნიშვნელოვნად შეამცირებს შესაბამისი ფერების არჩევის პრობლემებს და დაზოგავს ფულს.

ოთახის კედლები შეიძლება მოპირკეთდეს შინდისფერი, მწვანე და ლურჯი ქსოვილებით. გირლანდები შესანიშნავად შეავსებს ოთახის დეკორაციას, ეს შეიძლება იყოს ყვავილებისა და პეპლებისგან დამზადებული გულსაკიდი.

თუ წვეულება დაგეგმილია მხიარული და თანამედროვე კინო-მულტფილმის სტილში, მაშინ შეგიძლიათ დაამშვენოთ კედლები თქვენი საყვარელი მულტფილმისა და ფილმის გმირების პლაკატებით, დააინსტალიროთ რამდენიმე მხიარული ტანტამარა (სახეების ხვრელების დეკორაციები ფოტოგრაფიისთვის) და გააფანტოთ კონფეტი და სტრიმერები. ოთახების ირგვლივ. ოქრო, ვერცხლი, ყვითელი, წითელი, ლურჯი საჰაერო ბუშტებიდა ელექტრო გირლანდები ასევე გამოიყენება მასკარადის ბურთების დეკორაციებად.

მუსიკალური არანჟირება

თუ წვეულება ტარდება შუა საუკუნეების მასკარადის ბურთის სტილში, მაშინ საუკეთესო მუსიკაკლასიკა გახდება: ბახი, ბეთჰოვენი, მოცარტი და სხვა შედევრები. მარადიული მუსიკაისევე როგორც არავინ, საღამოს სასიამოვნო გარემოთი შეავსებს, სტუმრების ფანტაზიას წაახალისებს და მნიშვნელოვან თემებზე სასაუბროდ ან უბრალოდ მეგობრებთან ერთად დროის გასატარებლად დაპატიჟებს.

თუ წვეულება კინო-მულტფილმის სტილშია მოწყობილი, მაშინ აქ მუსიკალური თანხლებითმე შემიძლია ვიყო თანამედროვე ჰიტები, სიმღერები, რომლებიც ახსენებს მეგობრებს ახალგაზრდობის მხიარულ პერიოდს, ან ნებისმიერ სხვა სახალისო მუსიკას.

გართობა ბურთზე

ეჭვგარეშეა, ბურთზე გართობის მთავარი სახეობა ცეკვაა: კლასიკური, ლათინური თუ თანამედროვე.

ლუი XIV-ის დროინდელ მასკარადულ ბალზე მიმოქცევაში იყო საცეკვაო ბარათები; თითოეულ ქალბატონს მიენიჭა გარკვეული ჯენტლმენი, რომელთანაც იგი ვალდებული იყო ეცეკვა მთელი საღამო. მსგავსი პრაქტიკა შეიძლება შესთავაზოთ მარტოხელა სტუმრებს თქვენს მასკარადზე. თავად ქალბატონები დახატავენ ბარათს ჯენტლმენის სახელით და შესაძლოა საღამოს ბოლოს კიდევ რამდენიმე ძლიერი წყვილი მოეწყოს თქვენს მეგობრებს შორის.

ასეთ თემატურ დღესასწაულზე შეგიძლიათ ჩაატაროთ შემდეგი გასართობი.

"თეატრი"

სტუმრები ორ ჯგუფად იყოფიან. ერთი საინტერესოა და სასაცილო სცენარი, ხოლო მეორე პირი განასახიერებს მას იმპროვიზებულ სცენაზე პირველი ჯგუფის „რეჟისორის“ მკაფიო ხელმძღვანელობით. გუნდის სცენარი შეიძლება იყოს ყველასთვის საყვარელი ფილმის, თეატრალური წარმოდგენის ან ზღაპრის პაროდია.

"კონკურსი საუკეთესო იმიჯისთვის"

ტრადიციული შეჯიბრი თითქმის ყველა ღონისძიებაზე. მნიშვნელოვანია, რომ მონაწილეები ყურადღებით მოემზადონ ამისთვის და დაფიქრდნენ თავიანთი სურათის შესახებ უმცირეს დეტალებამდე. მონაწილე, რომელიც მიიღებს ყველაზე მეტ აპლოდისმენტს მათი კოსტუმისთვის, იმარჯვებს.

"მასკარადის ბურთის დედოფალი"

გოგოები უბრალოდ გაოცებულები არიან სხვადასხვა კონკურსებისილამაზე. ყველაზე ლამაზი, იდუმალი, დახვეწილი, სექსუალური და ამავდროულად საინტერესო ქალბატონიხდება მასკარადის ბურთის დედოფალი. გამარჯვებული გვირგვინს ატარებს მთელი საღამოს და გარშემორტყმული იქნება ყველანაირი პატივით.

"აუქციონი"

აუქციონის გამართვა არისტოკრატული ოკუპაციაა. არაჩვეულებრივი ნიღაბი შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც ბევრი თვითნაკეთი, იშვიათი ღვინის ბოთლი, საღამოს დედოფლის ფეხსაცმელი და ა.შ. მნიშვნელოვანი თვისებაეს თამაში დაფუძნებულია წამყვანის იუმორის გრძნობაზე, რომელსაც შეუძლია აუქციონის ჩატარება პოზიტიურ და ხალისიან ატმოსფეროში.

თავიდანვე დამონტაჟებულია მინიმალური შეთავაზებათითო ლოტზე, ეს შეიძლება იყოს განსაზღვრული ნომინალის მონეტა ან პატარა კუპიურა.

"თემატური ფოტო გადაღება"

ვის არ სურს მიიღოს ფოტო, როგორც სუვენირი და ასეთი ელეგანტური? ამიტომ, დღესასწაულის სტუმრების საინტერესო და პოზიტიური ფოტოსესია ყველა დამსწრეს დიდ განწყობას მისცემს.

"ჩაცმის კონკურსი"

თქვენი საუკეთესო მეგობრების კომპანიაში შეგიძლიათ იყოთ ცოტა უაზრო და, მაგალითად, საპირისპირო სქესის კოსტუმში ჩაცმა. ქალბატონები გახდებიან ბატონები და პირიქით. ახლადშექმნილ „ახალგაზრდა ქალბატონებზე“ მხიარული ჩაცმისა და მაკიაჟის გაკეთების შემდეგ შეგიძლიათ ჩაატაროთ კონკურსი, სადაც მონაწილეები იბრძოლებენ „მის ჯენტლმენისა“ და „მისტერ ლედის“ ტიტულისთვის.

"ოთახიანი ფუტკარი"

ეს კონკურსი განკუთვნილია მხოლოდ სტილის წვეულებისთვის ევროპა XVIIIსაუკუნეში, რადგან ის მოითხოვს ქალბატონებს კაბებში ფუმფულა კალთებით. შეჯიბრის არსი: ირჩევს ორი გოგონა კაბებში და ბიჭების გუნდი, რაც უფრო მეტ ჯენტლმენს მოერგება კალთა ქვეშ, გუნდი იმარჯვებს. ქვეშ დამალვა ფუმფულა კაბათქვენ ეს გჭირდებათ მთლიანად, ხელების ან ფეხების გარეშე. გართობა გარანტირებულია დღესასწაულის ყველა სტუმრისთვის.

ამ კონკურსის კიდევ ერთი ვერსია: ერთ-ერთ გოგონას კალთის ქვეშ ჯენტლმენი იმალება. სტუმრებმა უნდა გამოიცნონ, რომელი მათგანი მალავს იღბლიანს.

საჩუქრები და პრიზები

ლამაზი ნიღბები, თმის აქსესუარები, გულსაკიდი გასაღებებით, პეპლები ელეგანტური ფრაკის ქვეშ, ან კომიკური პრიზები შეგიძლიათ გამოიყენოთ როგორც საჩუქრები და პრიზები მასკარადის ბურთზე. მაგალითად, სახვევი ფეხზე, ულვაში ჯოხზე, ნიღაბი ცხვირით ან მხიარული ფორმის.

კერძები და სუფრის გაწყობა

კლასიკური მასკარადის ბურთის იდეა არ ითვალისწინებს სტანდარტულ დღესასწაულს. წვეულების სტუმრებს უმასპინძლდებიან ბუფეტით. იდეალურ შემთხვევაში, დაიქირავეთ მიმტანები, მაგრამ თუ ეს შეუძლებელია, მაშინ შეგიძლიათ უბრალოდ მოაწყოთ საჭმლისა და სასმელების მიწოდება.

საღამოს კერძები შეიძლება შეიცავდეს ძროხის მედალიონებს, მიდიების ან კრევეტების სალათს, როზმარინის ქათმის, ფრანგულ პურს, სეზამის ფუნთუშებს და ა.შ. კონიაკი, წითელი ან თეთრი მშრალი ღვინოები და შამპანური შესანიშნავი სასმელია.

დესერტი შეიძლება შედგებოდეს „ნიღბის“ ნამცხვრებისგან, მარწყვისაგან, ყურძნისგან, მაქმანის შოკოლადის ნიმუშებით მორთული ნამცხვრებისგან და, რა თქმა უნდა, დღესასწაულის თემის მიხედვით მორთული ტორტისაგან.
მასკარადის ბურთი სახალისო და ორიგინალური მოვლენაა, რომლის აქტუალობა საუკუნეების მანძილზე არ დაკარგულა. საღამოს ყველა სტუმარს შეუძლია თავი არისტოკრატად იგრძნოს XIX საუკუნე, მსახიობი 20-იანი წლების ეპოქიდან, ან პარტნიორები ბონი და კლაიდი, რომლებიც ცდილობენ შესაბამისი იმიჯი. მთავარია ის იყოს სახალისო, საინტერესო და უჩვეულო.

მასკარადი არის ადგილი, სადაც დროის პერიოდები იკვეთება, წარსული ხდება აწმყო, რათა მოხდეს ლამაზი და ნათელი მომავალი.

ენციკლოპედიური YouTube

1 / 3

მასკარადის ბურთი 2016 წელი

"ვივატ ლექსი". საქველმოქმედო მასკარადის ბურთი

იურიდიული ფაკულტეტის მასკარადის ბურთი

სუბტიტრები

ტერმინოლოგიის მახასიათებლები

„მასკარადი“ იყო ნებისმიერი ფენომენი, რომელშიც ცვლილება ხდებოდა გარეგნობადეკორაციის, გაოცების, მოტყუების და ა.შ. ასე, მაგალითად, თანამედროვე სრულიად სამართლიანად უწოდებს რუსული ჯარების შვედური სამხედრო სამოსით ჩაცმას, რათა მტრის დეზინფორმაცია 1704 წელს ნარვას ბრძოლაში მოხდეს "მასკარადად".

ამის გათვალისწინებით, ისევე როგორც ის ფაქტი, რომ რუსეთში მასკარადები გამოჩნდა ბურთების წინ და განსაკუთრებით "მასკარადის ბურთები", ჩვენ ვიმოქმედებთ დასახელების ტრადიციების შესაბამისად, რომლებიც ჩამოყალიბდა რუსეთში მე -18 საუკუნიდან, ანუ ვუწოდებთ მათ "მასკარადს". ” ნებისმიერიღონისძიება, რომელშიც მონაწილეები მოქმედებდნენ სპეციალური კოსტიუმებით ან ნიღბებით. ამავდროულად, ჩვენ ხაზს ვუსვამთ იმას, რომ ყველაზე ტრადიციულად სიტყვა "მასკარადი" გამოიყენება მნიშვნელობით კოსტუმირებული და ნიღბიანი ბურთები.

მასკარადი და პეტრინამდელი კულტურული ტრადიციები

რუსეთში მასკარადის ტრადიციები, ისევე როგორც საზოგადოებრივი დასვენების მრავალი მსგავსი ფორმა, დირექტიული ნასესხები ხასიათისაა და დაიწყო პეტრე დიდის ეპოქაში. რა თქმა უნდა, შეიძლება ხაზი გავუსვა რუსულ ხალხურ კულტურაში კოსტიუმების ტრადიციულ ბუნებას, რამაც საფუძველი ჩაუყარა შემდგომ მასკარადებს. თქვენ არ გჭირდებათ ამის გაკეთება, მაგრამ პილიაევის შემდეგ გაიმეორეთ მისი მოკლე მინიშნება რუსული მასკარადების დაბადების მომენტზე: „... პირველი მასკარადები რუსეთში შემოიღო იმპერატორმა პეტრე დიდმა შვედებთან მშვიდობის დღესთან დაკავშირებით. , 1721 წელს; შემდეგ ზედიზედ შვიდი დღე გააგრძელეს სასამართლოში. საშობაო თამაშებისა და ჩაცმის გაგებით, მასკარადები ჯერ კიდევ ცარ ივანე საშინელის დროს იყო ცნობილი. მასკარადები ევროპაში 1540 წელს გახდა გავრცელებული; მიშელ ანჯელოს მოსწავლემ, გრანიზიმ, პოლ ემილიუსის პატივსაცემად პირველი ასეთი საზეიმო მასკარადი დადგა“.

საღი აზრიდან გამომდინარე, არსებობს ყველა მიზეზი, რომ უფრო მეტად მიდრეკილი ვიყოთ პილიაევის აზრზე. მასკარადი ნასესხები იყო არა ცალკეულ ელემენტებში, არამედ მთლიანობაში, როგორც სტრუქტურას, რომელსაც აქვს განსაკუთრებული თვისებები, რომლებიც დამახასიათებელია მთლიანობაში და არ შეიძლება გამოვიტანოთ მარტივი ჩამოთვლიდან. ცალკეული ნაწილები. კოსტუმი ნებისმიერისთვის დამახასიათებელია ეროვნული კულტურა. C. Companus, მაგალითად, მასკარადების სათავეს რომაული სატურნალიიდან იღებს.

ამ ტრადიციებს ღრმა ფესვები ჰქონდა რუსეთში, ამიტომ ახალი ეპოქის რუსეთის მასკარადი, რომელიც ბუნებით პან-ევროპული იყო, დამკვიდრდა, ცალკეულ ელემენტებში გარკვეული ეროვნული მხარდაჭერა („კონტრადენტები“ ვესელოვსკის მიხედვით). თუმცა, ის არ განვითარდა ხალხური კულტურა, მაგრამ ერთხელ იყო შემოღებული სრული ფორმით, ხშირად შორდებოდა ფოლკლორს სტილით, ელემენტების შინაარსით, კონტექსტური საფუძვლებით, მოვლენებთან კავშირით. ნამდვილი ცხოვრებადა თუნდაც საკუთარი სემანტიკური დატვირთვით, მისტიკური სიმბოლიზმისა და ტრადიციული რიტუალების იგნორირება, საერო რიტუალების შეერთება, რომლებსაც განსხვავებული გამომხატველი ენა და შესანიშნავი სიმბოლიზმი აქვთ. და პირიქით, ცალკეული ელემენტების შემადგენლობაში შეიძლება ნახოთ მსგავსება იმასთან, რაც უკვე არსებობდა რუსეთში პეტრემდე.

ფენომენების მსგავსება თავად თანამედროვეებმაც იგრძნეს. ეს გამოიხატა, კერძოდ, ძველი ტერმინოლოგიის ადეკვატურობაში, რომელიც გამოყენებული იყო სესხის აღების პირველ ეტაპებზე ახალი მოვლენების მიმართ. ტერმინების ცვლილება განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო პეტრე პირველის დროს, როდესაც სიახლეები ჯერ კიდევ ახალი იყო და ლექსიკა ბოლომდე არ იყო ჩამოყალიბებული. მაგალითად, მოთხრობის ფრაგმენტი იტალიური ოპერის შესახებ ტოლსტოის სტიუარდის ნოტებიდან ვენეციაში 1697 წელს: „...ისინი იწყებენ თამაშს ამ ოპერებში ღამის პირველ საათზე და ასრულებენ 5 და 6 საათზე. დილით და ისინი არასდროს თამაშობენ დღის განმავლობაში. და მოდის იმ ოპერებზე ბევრი ადამიანი მაშკარებში, სლავურში - ხარიაში» .

ასე რომ, პეტრეს დროინდელი მასკარადი არის განსხვავებული მასკარადი, რომელიც წარმოიშვა ევროპიდან, მაგრამ არა რუსული ხალხური ტრადიციიდან. თუმცა, ნასესხებებთან ერთად, მისი დიზაინის სტილში ბევრი ელემენტია შემოტანილი ხალხური დღესასწაულებიდან. მოდით შევადაროთ ორი ღონისძიება, რომლებიც ძალიან ჰგავს გარეგნულად, რომელთაგან პირველი არის სრულიად ევროპული საერო დღესასწაული გამოყენებით ფოლკლორული ელემენტები(ნიკიტა ზოტოვის ქორწილი 1715 წელს) და მეორე - ჩვეულებრივი ხალხური ფესტივალი, რუსი მიწის მესაკუთრეთა გასართობი სერიიდან XIX დასაწყისშივ.

1. „მსვლელობის დაწყებისთანავე დარეკეს ქალაქის ყველა ზარი და ყველა ბარაბანი ურტყამდა იმ ციხესიმაგრის გალავანებიდან, რომლისკენაც ისინი მიემართებოდნენ; სხვადასხვა ცხოველებს ყვიროდნენ. მთელი საზოგადოება უკრავდა ან უკრავდა სხვადასხვა ინსტრუმენტზე და ერთად ისეთ საშინელ ყრუ ხმაურს წარმოქმნიდა, რომლის აღწერა შეუძლებელია“. 2. „ზამთარში დოღი იყო და ნიღბიანი მასლენიცა. ამ მიზნით ბატონის ეზოში შეიკრიბა გოგო-ქალების ბრბო; იქ სახეებს ჭვარტლით ასველებდნენ, რათა მატარებელი მასკარადის წარმოდგენას დაემსგავსებინათ. ჭუჭყიანები და ჭუჭყიანები კალათებივით დიდ ციგაებში ჩასვეს და ცხენოსნებით მატარებელს გარს ახვევდნენ, სოფლიდან სოფელში, სოფლიდან სოფელში გადადიოდნენ, ტამბურების, აუზების და ტაფების ხმაზე. შორიდან ამ ხმაურიანი ორგიის მოსმენისას ხალხი ყველგან იყრიდა თავს, რათა აღფრთოვანებულიყვნენ, როგორ მხიარულობდნენ ბატონები“.

როგორც ვხედავთ, პეტრეს დროს სტილისტიკის სიახლოვე ხალხურ მუმიის გასართობებთან საკმაოდ თავდაჯერებულად იყო გამოხატული. ძირითადი განსხვავებებიეკუთვნოდა დღესასწაულების სიმბოლურ, სემანტიკურ საფუძველს. მოგვიანებით მგრძნობიარე ევროპული გავლენაეკატერინე II-ის ეპოქის მასკარადებში ინტიმური ურთიერთობა ნაკლებად აშკარა ხდება. ამასობაში ფოლკლორული ტრადიციებიმუმიები ჯერ კიდევ ცოცხლები არიან, მაგრამ მხოლოდ საკუთარ არსებობის წრეში. ისინი განაგრძობდნენ არსებობას ხალხისა და მათთან დაახლოებული უბნის მესაკუთრეთა ფენის ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ხოლო ორივე დედაქალაქის განმანათლებლური კლასები ამუშავებდნენ განსხვავებულ ევროპულ მასკარადს.

პირველი მასკარადები რუსეთში

შენიღბვის იდეა არ გულისხმობს ცეკვას, როგორც ა სავალდებულო ელემენტი, რაც განსაკუთრებით შესამჩნევია საწყისი ეტაპიმისი არსებობა რუსეთში. მასკარადი პეტრეს დროს წარმოიშვა არა როგორც ბურთი, არამედ როგორც მასკარადის მსვლელობა ან სხვა საჯარო (ხშირად ქუჩის) აქცია. ამ დებულების გაძლიერება შეიძლება იმითაც კი, რომ, ზოგადად, პეტრე დიდის დროინდელი მასკარადები ცეკვისგან შორდებიან.

ეპოქას ახასიათებს ასეთი მასკარადის რამდენიმე გამოვლინება: მასკარადული მსვლელობა, მასკარადული ციგა და ჭრელი ჯამბაზური მასკარადის წარმოდგენები, სადაც კარგი მიზეზითშეიძლება მოიცავდეს რიტუალებს და, ზოგადად, ხუმრობით ტაძრის არსებობას, ხშირი კლოუნის ქორწილებს (მონაცვლეობით ჯუჯებისა და გიგანტების) და კლოუნის პანაშვიდებსაც კი. მაგალითად, ფრანგი ვიმენია - მხიარული, რთული ადამიანი, გართობისთვის, დაწინაურდა სახალისო "სამოიდის მეფეებში" და, შესაბამისად, მუდმივად მთვრალი, გარდაუვალ სიკვდილამდე, იძულებული გახდა გაერთოს მაღალი ადამიანი, როლში. სასმელი კომპანიონი. მაგალითებს შორისაა 1722 წელს მოსკოვში ჩატარებული მასკარადული ციგებით გასეირნება, „რომელსაც მიეცა საზღვაო გემების ფორმა“, პრინცი-პაპი P.I. ბუტურლინის ქორწილი „მასკარადულ“ კაბაში. ეს ასევე მოიცავს ფერად კოსტუმირებულ და ნიღბიან მსვლელობას პეტერბურგის ქუჩებში. ერთ-ერთ მათგანს, რომელიც იყო 1723 წელს, ე.წ. "მასკარადის კომპანია".

ასეთი „მასკარადები“ დიდწილად „კარნავალის“ ტრადიციების გამოვლენის განსაკუთრებულ შემთხვევად გვევლინება, სადაც, ფაქტობრივად, კოსტიუმები, ნიღბები, ჩაცმა და მსგავსი პროცედურები ყოველთვის ღიად არ იყო გამოხატული.

მასკარადი რუსეთში მე -18 საუკუნის დასაწყისში

მე-18 საუკუნე იყო გარდამტეხი მომენტი რუსეთის კულტურასა და ხელოვნებაში, ამ დროს ყალიბდებოდა ახალი მენტალიტეტი, რომელმაც განავითარა ინტერესი ადამიანის, როგორც ინდივიდის მიმართ. განსახიერების, ხუმრობებისა და სცენისადმი გატაცება იწვევს თეატრალური დღესასწაულების განვითარებას და კოსტუმური პორტრეტების გამოჩენას. ყოვლისმომცველი ევროპეიზაციის ტენდენციები. თეატრალურობის პირველი გამოვლინებები იყო მაყვალები და ბუფონები (ხალხური გართობა კალენდარულ დღესასწაულებს ემთხვეოდა და საკულტო ხასიათი ჰქონდა). კარნავალები - წარმოშობა წარმართულ ანტიკურ ხანაში - მუმიები, რომლებმაც მიიღეს ცხოველური ფორმა. "პოპულარული კომედიების" და მასლენიცას თამაშების პოპულარობა. თანდათან სპექტაკლი და მასკარადი კარგავს კავშირს კულტთან. ევროპაში დღემდე მრავალი კარნავალი დაკავშირებულია გარკვეული წმინდანების დღესასწაულებთან.

ევროპაში ყველაფერი ინკოგნიტო იყო, რუსეთში შესვლამდე ნიღბები მოიხსნა.

მასკარადი - ჩაცმისა და ნიღბების ტარების ტრადიცია მოდის რიტუალური მოქმედებებიდან (შამანიზმი, ტოტემური რიტუალები, წარმართობა). ეს ტრადიციაგადავიდა შუა საუკუნეებში და მის შემდგომ. მისაღებობა და დაუსჯელობა მასკარადების თვისებაა. მუმერები, კლოუნის სამოსი - ბიზანტიიდან. დროთა განმავლობაში - დაკარგვა საკულტო მნიშვნელობა=> გასართობი. საკარნავალო მსვლელობებში ხშირად იღებდნენ მონაწილეობას ფიზიკური შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები. იდეოლოგიური დატვირთვა არის კურსი სეკულარიზაციისკენ. Nystadt world => დღესასწაულები, კარნავალი, ფეიერვერკი. 1723 - მასკარადი - ეროვნული კოსტიუმები+ პროფესიონალი (მაღაროელები, მეზღვაურები). იმავე წელს იყო ბრწყინვალე ზეიმი ფლოტის დაარსების დღესთან დაკავშირებით. მასკარადის პერსონაჟები: უძველესი გმირები, ეთნიკური, პროფესიული კოსტიუმები, ცხოველებისა და ფრინველების კოსტიუმები. მათ ნიღბები ეკეთათ. ანა იოანოვნას კრეკერებისა და ჩხაკუნების მთელი ჯარი ჰყავს. ელიზავეტა პეტროვნა დღესასწაულების, ღონისძიებების წესების მოყვარულია. 1744 წელი - მამაკაცები გამოჩნდნენ ქალის სამოსში, ქალები - მამაკაცის სამოსში, რამაც შექმნა ერთგვარი ტრავესტია. ფართოდ გამოიყენებოდა წინა სამიზნეები. გამოიყენეს მოსაწვევები, ჩაუტარდა შემოწმება დღესასწაულზე მისულ პირებს. შედგა დაუსწრებელთა სია. სასამართლო მასკარადები - თავადაზნაურთა სახლებში. 1739 წლის დეკემბერი - 1740 წლის იანვარი - ყინულის სახლი (კრაფტი, ეროპკინი). ყინულის სახლის სიგრძეა 17 მ (ყინულის ქვემეხები, ხეები, ფრინველები, დელფინები, ნატურალური ზომის სპილოები). სახლის შიგნით მთელი ინტერიერი ყინულოვანია. ელიზაბეთმა მასკარადებში ფრანგული გემოვნება შემოიტანა.

მასკარადი რუსეთში მე -18 საუკუნის მეორე ნახევარში

1754 - პავლე I-ის დაბადების საპატივცემულოდ 3 დღიანი მასკარადული ვახშამი. მასკარადებს ხშირად აწყობდნენ სოფლის რეზიდენციებში (ორანიენბაუმი - პეტრე III-მ იქ მოაწყო მრავალი ზეიმი და წარმოდგენა. იტალიური ოპერა, მასკარადები). პეტრე III ხშირად აწყობდა მღელვარე დღესასწაულებს (რომელიც ბაქანალიად გადაიქცა). ბევრს არ მოსწონდა ისინი (ეკატერინე პეტრე III-ის გარემოცვის შესახებ - "ადგილობრივი ნაძირალა"). ეკატერინე ორანიენბაუმში მოაწყო თეატრალური წარმოდგენა- მისი მონახულება შეეძლოთ სხვადასხვა კლასის ადამიანებს, მათ შორის მათ, ვინც ზამთრის სასახლეში ვერ მოხვდა. ასევე მოეწყო მასკარადები დაბალი კლასის ადამიანებისთვის - "უფასო მასკარადები" (ბილეთები - 3 მანეთი / ცალი). პლაკატები დაიდო. ასეთ ღონისძიებებზე შეიძლება ვახშამი, დალევა და ბანქოს ბანქოს თამაში (იტალიური Lacatelli). ელიზაბეთის დროს მიღებული ფრანგული გემოვნების ტენდენცია მძაფრდება. ეკატერინეს დროს, მასკარადები უნდა ეჩვენებინათ რუსეთის ძალა და სიმდიდრე უცხოელებისთვის. ეკატერინემ ტახტზე ასვლა ზეიმით აღნიშნა ("Minerva Triumphant" - სცენარი მსახიობ ვოლკოვის მიერ).

”ეკატერინე II ტრიუმფალური მინერვას გამოსახულებით” (სტეფანო ტორელი) - ფერწერა ტრეტიაკოვის გალერეაცარსკოე სელოში არის გამეორებები. კორონაცია 1763 წელს მოსკოვში შედგა, შემდეგ ეკატერინე დაბრუნდა პეტერბურგში. მასკარადი ზამთრის სასახლეში და ცარსკოე სელოში.

მასკარადებზე სტუმრობის ასაკობრივი ზღვარი 13 წელია, შემდეგ 15 წლამდე გაიზარდა. ზამთრის სასახლე წელიწადში 8 მასკარადს მასპინძლობდა. შესვლა უფასოა, 10 ათასი ბილეთი გაიგზავნა, დაახლოებით 5 ათასი მოვიდა. დასწრება მხოლოდ დიდგვაროვნებს კი არა, ვაჭრებსა და ქალაქელებს (მაგრამ არა ყველა) შეეძლოთ. ასევე იყო საბავშვო მასკარადები - ისინი იმართებოდა ზამთრის სასამართლოში (სამხრეთ ფრთაში, ნახევარი პავლე I). ისინი ტარდებოდა 7-დან 12 წლამდე ბავშვებისთვის (ბავშვებს შეეძლოთ მშობლების თანხლება ჩვეულებრივი, არა ლამაზი კაბით). ერთ-ერთ ამ დღესასწაულზე მათ გააკეთეს თურქული კოსტიუმები (პავლე სულთანი იყო). 1770 - დღესასწაულები პრუსიელი პრინცი ჰენრის პატივსაცემად (აპოლონის დარბაზი, 3,5 ათასი ნიღაბი). ოპერის თეატრში თეატრალური წარმოდგენების შემდეგ ხშირად იმართებოდა მასკარადები. პირადი ნარიშკინსკის ბაღი მოიკაზე - ყოველ ოთხშაბათს და კვირას. (1 რუბ. - ბილეთი, თუ იყო სპექტაკლები - 2 მანეთი.).

მასკარადები სამხედრო გამარჯვებების საპატივცემულოდ - 1791 - ისმაელზე გამარჯვების საპატივცემულოდ (3 ათასი მონაწილე). პაველის დროს მასკარადის კაბა სავალდებულო გახდა (კატრინის დროს მხოლოდ ნიღბის გამოყენება შეიძლებოდა + ფერამდე მკაცრი რეგულაციები). საუკუნის ბოლოს დღესასწაულები დახვეწილი გახდა (და საუკუნის დასაწყისში მათში წმიდა სულელები, როგორც წესი, მონაწილეობდნენ). ევოლუცია პეტრე დიდის იულეტიდის გასართობებიდან სტილიზებულ ფერად მასკარადებამდე.

ლიტერატურა

• ბერეზოვჩუკი ლ.ნ., ვოზნესენსკი მ.ვ.მასკარადი // მუსიკალური პეტერბურგი. ენციკლოპედიური ლექსიკონი. XVIII საუკუნე. - T. 1. - წიგნი. 2. - კ - პ. - პეტერბურგი: კომპოზიტორი, 1998. - გვ 185-189.
• კომპანია შ.საცეკვაო ლექსიკონი, რომელიც შეიცავს ცეკვის ხელოვნების ისტორიას, წესებსა და საფუძვლებს კრიტიკული ასახვით და საინტერესო ანეკდოტებით, რომლებიც ეხება ძველ და თანამედროვე ცეკვებს / ტრანს. ფრანგულიდან - მ.: ტიპში. V. Okorokova, 1790. - სტატიები „მასკარადი“ და „ნიღაბი“ იხ.: გვ. 291-298 წწ.
• მასკარადი პეტერბურგში 1841 პოსტერი/ მესიჯი Ya. I. Dovgalevsky, წინასიტყვაობა. M.I.Semevsky//რუსული ანტიკურობა, 1883. - T. 39. - No 8. - P. 411-420.
• მასკარადის ანტიკვარული პლაკატი მიხაილოვსკის სასახლეში. 2 თებერვალი 1844წ/ მესიჯი P. A. Efremov // რუსეთის არქივი, 1884. - წიგნი. 3. - საკითხი. 5. - გვ. 59-64.
• ტანეევი ს.ი.მასკარადები დედაქალაქებში (მასალა ისტორიისთვის) // რუსეთის არქივი, 1885. - წიგნი. 3. - საკითხი. 9. - გვ. 148-153.
• ტიმოფეევი-ს.სტატიასთან დაკავშირებით „კარუსელებისა და მასკარადების ხანა რუსეთში“//ისტორიული მოამბე, 1885. - ტ. 22. - No 11. - გვ. 482-484.
• უსპენსკი B. A.„სულელური ქორწილი“ სანკტ-პეტერბურგში 1740 წელს // Uspensky B.A. ტრედიაკოვსკის გარშემო. მუშაობს რუსული ენისა და რუსული კულტურის ისტორიაზე. - მ.: ინდრიკი, 2008, გვ. 534-545 წწ

შენიშვნები

1. რუსულ ენაზე გამოქვეყნებული ცეკვის შესახებ პირველი სისტემატური ნაშრომის შემდგენელი ჩარლზ კომპანი სიტყვა „მასკარადში“ არაბულ ფესვებს ხედავს: "ეს სიტყვა მომდინარეობს იტალიური Mascarata-დან, რომელიც ასევე მომდინარეობს არაბული ტუშისგან, რაც ხუმრობას ან დაცინვას ნიშნავს..."

– Უძველესი ეგვიპტედა თანამედროვე საფრანგეთი, შუა საუკუნეების ესპანეთი, სიცილია და გენუა... კომპოზიტორმა არ დააიგნორა ამერიკის შეერთებული შტატები. თუმცა, ოპერის „ბალო მასკარადში“ ჩაფიქრებისას ავტორს ყველაზე ნაკლებად წარმოიდგენდა, რომ მისი მოვლენები საზღვარგარეთ განვითარდებოდა. თავდაპირველად საუბარი იყო შვედეთის ისტორიიდან ნამდვილ ფაქტზე: 1792 წლის მარტში მეფე გუსტავ III-ის ლიბერალური დამოკიდებულებით უკმაყოფილო არისტოკრატების ლიდერმა მასკარადის ბურთის დროს სასიკვდილო ჭრილობა მიაყენა მონარქს. ფრანგი დრამატურგი ევგენი სკრიბი ჩაერთო ამ პოლიტიკურ ისტორიაში სასიყვარულო ურთიერთობა: თავის პიესაში შვედეთის გუსტავ III მეფის მკვლელი ცოლზე ეჭვიანობს. სკრიბის დრამა უკვე გამოიყენეს ოპერის საფუძვლად ფრანგი კომპოზიტორიდანიელ ობერტი, მაგრამ ვერდი ასევე გადაწყვეტს ამ შეთქმულებას.

ლიბრეტო, კომპოზიტორის თხოვნით, დაწერა ვენეციელმა მწერალმა ანტონიო სომამ. 1858 წლის იანვარში ჯუზეპე ვერდიმ დაასრულა ოპერა, რომელსაც თავდაპირველად ერქვა შურისძიება დომინოსთან და გადასცა ნეაპოლის სან კარლოს თეატრში. შემდეგ კი პოლიტიკა ჩაერია კომპოზიტორისა და თეატრის გეგმებში: საფრანგეთში მოხდა ნაპოლეონ III-ის სიცოცხლის მცდელობა და ეს განხორციელდა იტალიიდან პოლიტიკური ემიგრანტის მიერ. იმ ძალადობრივი რეაქციის გათვალისწინებით, რომელიც მოჰყვა მოვლენას, მეფის მკვლელობის ჩვენება სცენაზე ნამდვილად წარმოუდგენელი იყო. თავიდან ოპერა კატეგორიულად აიკრძალა, შემდეგ კომპოზიტორს შესთავაზეს ლიბრეტოს შეცვლილი ვერსია, დაწერილი ... პოლიციის ცენზურის განყოფილების თანამშრომლის მიერ: მოქმედება გადავიდა შუა საუკუნეების ფლორენციაში, მეფე გახდა უბრალო დიდგვაროვანი და ბურთთან მკვლელობის ადგილი გამორიცხული იყო.

ჯუზეპე ვერდი ღრმად იყო აღშფოთებული მისი მუშაობისადმი ასეთი მოპყრობით და უარი თქვა მოთხოვნილ ცვლილებებზე. საქმე სერიოზულ კონფლიქტამდე მივიდა: თეატრის იმპრესარიომ განიზრახა უჩივლა კომპოზიტორზე, რომელმაც ასევე უჩივლა, საქმე საჯარო გახდა და ნეაპოლიტანელთა აღშფოთება გამოიწვია. ვერდის ადრეც ჰქონდა ცენზურასთან დაკავშირებული პრობლემები - მაგრამ ეს არასოდეს მომხდარა ასეთ სკანდალამდე; თვით მეფე ფერდინანდ II-საც კი მოუწია ჩარევა. საბოლოოდ, კომპრომისი იპოვეს: ოპერის აკრძალვა მოიხსნა და ლიბრეტოში ცვლილებები განხორციელდა - მაგრამ არა ისე, როგორც თავდაპირველად იყო დაგეგმილი. აქცია გადავიდა შეერთებულ შტატებში - ქვეყანაში, სადაც მეფეები არასოდეს ყოფილან, გუსტავ III გადაიქცა რიჩარდ უორვიკად - ბოსტონის გუბერნატორად, გრაფი ანკარსტრომი - თავის მდივანად, სახელად რენატო, სხვა შეთქმულებმა - გრაფ რიბინგი და ჰორნი - მიიღეს სახელები სამუელი. და ტომი. ანტონიო სომამ უარი თქვა ასეთი ლიბრეტოს ნაწარმოებად აღიარებაზე და მას ხელი მოეწერა NN. ტექსტი შემდგომში გადაიხედა ფრანჩესკო პიავემ.

ოპერის "Un ballo in maschera" მუსიკა უაღრესად მდიდარია მელოდიური თვალსაზრისით, იგი სავსეა ექსპრესიული საორკესტრო შტრიხებით, ბევრი მელოდია ეფუძნება ყოველდღიურ ცეკვას და სიმღერების ჟანრები– მაგალითად, რენატოს არიოზო პირველ მოქმედებაში („ზემოდან მინდობილი ძალა“ ბოლეროს რიტმშია, ხოლო ამელიას მიმართვა ჯადოქარ ულრიკასადმი („მინდა დავივიწყო“) რომანს მოგვაგონებს თავისი ინტონაციით. . მთავარი კონფლიქტიასახულია უკვე უვერტიურაში, სადაც შედარებულია შეთქმულთა ავის მომასწავებელი თემა ლირიკული თემასიყვარული, რომელიც შემდგომში მნიშვნელოვან როლს შეასრულებს რიჩარდის დახასიათებაში - კერძოდ, მასზეა აგებული მისი არია პირველ მოქმედებაში („კიდევ ერთხელ ის გაბრწყინდება ჩემს წინაშე“), ხოლო მისი მონოლოგის დროს მეოთხე მოქმედების მეორე სცენაში. , ის ჩნდება ორკესტრში. ზოგადად, ოპერაში ბევრი კონტრასტია: ულრიკას სახლში პირქუშ სცენაში, რიჩარდის რომანტიულად ამაღლებული არია, ახალგაზრდული ენთუზიაზმით სავსე, ჟღერს ბარკაროლის რიტმში („ტალღა არ მიღალატებს ნაცრისფერ ზღვაში“) და ტრაგიკული დაშლა ხდება მასკარადის ბურთის დროს. ცალკეული რიცხვებიც კი აგებულია კონტრასტებზე - მაგალითად, კვინტეტში მეოთხე მოქმედებაშურისძიების წყურვილი, რომელიც დაეუფლა რენატოს და შეთქმულებს, ამელიას მწუხარება და გვერდის ოსკარის უდარდელობა ერთმანეთშია შერწყმული. ზოგადად, ეს პერსონაჟი ხშირად ჩრდილავს თავისი დაუდევრობით საშინელი მოვლენებიოპერა - მაგალითად, ფინალურ სცენაში ტრაგიკულ დაშლას წინ უძღვის მისი ელეგანტური სიმღერა ვალსის რიტმში.

ოპერის Un ballo in maschera-ს სასცენო ბედი, რომელიც ასე სერიოზულად გართულდა მისი შექმნის დროსაც კი, რთული დარჩა მომავალში. ის არასოდეს დადგა ნეაპოლში - პრემიერა შედგა 1859 წლის თებერვალში რომში, თეატრ აპოლონში. სპექტაკლი დიდი წარმატება იყო.

შემდგომში, ოპერის Un ballo in maschera-ში დადგმისას, მოქმედება ხშირად გადადის იტალიაში ან, როგორც თავდაპირველად ჯუზეპე ვერდის განზრახული ჰქონდა, შვედეთში. ზოგჯერ წარმოიქმნება შეუსაბამობები - როდესაც იცვლება მოქმედების ადგილმდებარეობა, მაგრამ პერსონაჟების სახელები იგივე რჩება (თუმცა, ზოგჯერ სიაც იცვლება პერსონაჟები – მთავარი გმირიხდება გუსტავ III). მაგრამ, მიუხედავად ყველა ამ სირთულისა, ოპერა "ბალო მასკარადში" იდგმება მსოფლიოს სხვადასხვა თეატრებში. ის უკვდავებულია კოსმოსშიც კი: მთავარ სარტყელ ასტეროიდს, რომელიც რუსმა ასტრონომმა ს.ბელიავსკიმ აღმოაჩინა 1917 წელს, დაარქვეს ულრიკა - ოპერიდან ჯადოქრის პატივსაცემად.

მუსიკალური სეზონები

"Un ballo in maschera" არის ჯუზეპე ვერდის ოპერა ანტონიო სომას ლიბრეტოთი, ე. სკრიბის მოთხრობის მიხედვით. პირველი სპექტაკლი შედგა რომის თეატრ აპოლონში 1859 წლის 17 თებერვალს. ოპერის სიუჟეტი ეფუძნება შვედეთის მეფე გუსტავ III-ის მკვლელობის ისტორიას, მაგრამ ცენზურის მოთხოვნების გამო მნიშვნელოვნად შეიცვალა. დღესდღეობით, ბევრი წარმოება იყენებს ორიგინალურ შვედურ სახელებს.

Un ballo in maschera არის ერთადერთი ვერდის ოპერები, რომლებიც ვითარდება შეერთებულ შტატებში. მეტიც, იქ შემთხვევით, უფრო სწორად, ცენზორმა გადაიტანა. ვერდის ოპერის სიუჟეტი ეფუძნებოდა ფრანგი დრამატურგის ევგენი სკრიბის პიესას, ხოლო მისი პიესა თავდაპირველად შვედეთის მეფე გუსტავ III-ის მკვლელობის ეპიზოდს ეფუძნებოდა. მაგრამ 1858 წელს, თითქმის პრემიერის წინა დღეს, მოხდა ნაპოლეონ III-ის მკვლელობის მცდელობა. ნეაპოლის ხელისუფლება შეშინებული იყო: მათ სჯეროდათ, რომ მეფის მკვლელობის შესახებ ოპერას შეეძლო ნეაპოლელების აჯანყების შთაგონება. შედეგად, ვერდის მოეთხოვებოდა გარკვეული ცვლილებების შეტანა ნაკვეთში. ცენზურა (ხალხი ყოველთვის ძალიან ჭკვიანი და ცბიერია) შეთანხმდნენ, რომ შეთქმულება არავის შეურაცხყოფდა, თუკი მოკლული საერთოდ არ იქნებოდა მეფე, არამედ უბრალოდ ვიცე-მეფე იყო რომელიმე კოლონიური ბოსტონში. ამრიგად, ოპერა საბოლოოდ შესრულდა შემდეგ წელს. - არა ნეაპოლში ამ ყველა ცენზურის შემდეგ და რომში. ახლა კი ამას დარწმუნებით ვამბობთ - აჯანყება არ ყოფილა და ამ ოპერის წარმოების შედეგად არც ერთი მეფე არ მოკლეს. როდესაც მეტროპოლიტენ ოპერამ აღადგინა სპექტაკლი 1940-იან წლებში და ისევ 1950-იან წლებში, ადგილმდებარეობა გადავიდა შვედეთში, სადაც თავდაპირველად იყო დაგეგმილი. მაგრამ ესეც არ იყო უცნაურობების გარეშე. მაგალითად, რეჟისორებმა შეინარჩუნეს პერსონაჟების სახელები - ასე ისწავლეს ისინი მომღერლებმა.

ოპერის Un ballo in maschera-ს პრემიერა შედგა 1859 წლის 17 თებერვალს რომში. ამის შესახებ ვერდის 23-ე ოპერაში, რომელიც გამოირჩეოდა მელოდიების სიმდიდრით და ვოკალური მრავალფეროვნებით, ითქვა, რომ მასში შემავალი ყოველი ფრაზა მუსიკალურია, ხოლო მელოდია ვოკალური. სცენაზე "ბურთის" რუსული პრემიერა შედგა ბოლშოის თეატრი 1880 წლის 8 დეკემბერი. გადარჩა კიდევ ერთი წარმოება და აღორძინება 90-იან წლებში XIX წელისაუკუნეში, "Un ballo in maschera" პლაკატიდან 1902 წელს გაქრა, მხოლოდ 77 წლის შემდეგ დაბრუნდა ბოლშოის სცენაზე, დადგმული ალგის ჟურაიტისისა და სემიონ სტეინის მიერ და მდიდრულ პეიზაჟებში ლა სკალას მთავარი არტისტის, ლა სკალას წარმომადგენლის მიერ. ცნობილი რუსული "მხატვრობის" დინასტია ნიკოლას ბენუა.

პერსონაჟები.

რიჩარდ, უორვიკის გრაფი, ბოსტონის გუბერნატორი (გუსტავ III - შვედეთის მეფე) - ტენორი
ამელია, რენატოს ცოლი - სოპრანო
რენატო, ამელიას ქმარი, რიჩარდის მდივანი - ბარიტონი
ოსკარი, გვერდი - სოპრანო
ულრიკა, მკითხავი - კონტრალტო
მოსამართლე – ტენორი
სილვანი ტენორი
სამუელ ბასი
ტომ ბასი

აქტი I
სცენა პირველი

დილა. მასაჩუსეტსის გუბერნატორი რიჩარდი (გუსტავ III) სტუმრებს იღებს, მათ შორის არიან რიჩარდის მტრები: სამუელი და ტომი, რომელთა უკმაყოფილო დრტვინვა შერეულია გუბერნატორის ზოგად ქებასთან. გვერდი ოსკარს მოაქვს რიჩარდს სტუმრების სია ბურთზე, რომელიც მალე გაიმართება. სტუმრებს შორის არის ამელია, მდივნის ცოლი და კრეოლის გუბერნატორის რენატოს მეგობარი, რომელსაც ფარულად უყვარდა. რენატო ეუბნება რიჩარდს, რომ სამუელი და ტომი ამზადებენ შეთქმულებას, რომელიც საფრთხეს უქმნის გუბერნატორის სიცოცხლეს. შემდეგ ისინი, ისევე როგორც ოსკარი და მოსამართლე, ნიღბებით მიდიან შავკანიან ქალ ულრიკასთან, ცნობილ ჯადოქართან.

სცენა მეორე

ულრიკა თავის სახლში აკეთებს შელოცვებს. რიჩარდი მეთევზედ გამოწყობილი ჩნდება, მაგრამ ამ დროს სილვანო, ამელიას მსახური, ითხოვს მისი ბედიის ნახვას. ულრიკა მასთან მარტო რჩება. რიჩარდი, რომელიც იმალება, ესმის მათ საუბარს. ამელია აღიარებს, რომ შეყვარებულია და სთხოვს მისცეს წამალს, რომელიც განკურნავს დანაშაულებრივ ვნებას. ჯადოქარი ეუბნება ამელიას, რომ ღამით წავიდეს უდაბნოში, სადაც ხდება სიკვდილით დასჯა და შეაგროვოს იქ ჯადოსნური ბალახები. როგორც კი ახალგაზრდა ქალი მიდის, რიჩარდი ულრიკას სთხოვს თავისი ბედის თქმას. ულრიკა ამბობს, რომ მეგობრის ხელით მოკვდება. რიჩარდი სკეპტიკურადაა განწყობილი. ჯადოქარი აფრთხილებს გრაფს, რომ ის, ვინც პირველად ჩამოართმევს ხელს, იქნება მისი მკვლელი. ეს ადამიანი რენატო გამოდის და ყველა დარწმუნებულია მისი პროგნოზების სიცრუეში.
მოქმედება II

Ღამე. მიტოვებული ველი ბოსტონის გარეთ. მთვარე ანათებს ღაწვის სილუეტებს. ამელია აქ მოვიდა. რიჩარდზეა შეყვარებული და მისგან განშორებაზე ფიქრი აუტანელია. რიჩარდი ჩნდება და უცხადებს მის სიყვარულს. ის სიამოვნებით გაიგებს, რომ ამელიასაც უყვარს იგი. მათ იდილიას არღვევს რენატოს მოულოდნელი ჩამოსვლა: ის აფრთხილებს გუბერნატორს გარდაუვალი საფრთხის შესახებ. რიჩარდი სთხოვს იზრუნოს თავის ქალბატონზე, რომელმაც სახე ბურუსის ქვეშ დამალა, და გარბის. რენატო გზას უკეტავს შეთქმულებს; ამელია, მის დასახმარებლად, შემთხვევით ავლენს თავის სახეს. სამუელი და ტომი დასცინიან რენატოს. ის, შურისძიების წყურვილით დამწვარი, აწყობს მათთან შეხვედრას, აპირებს მონაწილეობა მიიღოს შეთქმულებაში.

III მოქმედება
სცენა პირველი
ოფისი რენატოს სახლში. ფონზე არის რიჩარდის სრულმეტრაჟიანი პორტრეტი. რენატო ამელიას სიკვდილით ემუქრება, ის ითხოვს უფლებას მისცენ ბოლოჯერჩაეხუტე შენს შვილს. ქმარს ესმის, რომ შური უნდა იძიოს არა მასზე, არამედ თავის მოღალატეს მეგობარზე და მწარედ მიუბრუნდება პორტრეტს. სამუელი და ტომი ჩადიან და რენატოსთან ერთად გადაწყვეტენ წილისყრას, ვინ მოკლავს გრაფს. რენატო ამელიას წილის გათამაშებას აიძულებს: ეს მის ქმარს ეცემა. მკვლელობა მასკარადის ბურთის დროს უნდა მოხდეს და შეთქმულები უკვე გამარჯვებას ელიან.
სცენა მეორე
რიჩარდ ოფისში. ის ხელს აწერს განკარგულებას, რომელიც მოითხოვს რენატოს და მის მეუღლეს ინგლისში გადასვლას. სევდიანი წინათგრძნობები ავიწროებს მის სულს, როცა ამელიაზე ფიქრობს.
სცენა მესამე
ბურთი. რიჩარდი ჩქარობს საყვარელი ადამიანის სანახავად, სტუმრების ბრბოში შერეული რენატო ოსკარისგან გაიგებს, თუ რა ნიღბის ქვეშ იმალებოდა რიჩარდი. ამელია აფრთხილებს მას საფრთხის შესახებ, ორივეს კვლავ ვნება ეპყრობა. რიჩარდი აცნობებს ამელიას მოახლოებული განშორების შესახებ. როცა მას დაემშვიდობა, რენატო ურტყამს სასიკვდილო დარტყმა. ყველას დაბნეულობის ფონზე, რიჩარდმა გაამართლა ამელია. ის კვდება, როცა აპატია თავისი მკვლელები.