სახლში
ქალთა სახელები
ნეტარი იოანე ბერესლავსკის ღვთისმშობლის ეკლესია. ნეტარი იოანე

ნეტარი იოანე ბერესლავსკის ღვთისმშობლის ეკლესია. ნეტარი იოანე

29.03.2019

ნეტარი იოანე ბოგომილი (ბერესლავსკი ვენიამინ იაკოვლევიჩი, 25/09/1946). უმაღლესი განათლება უცხო ენების ინსტიტუტი. მორის ტორესი (1970). იცის რვა უცხო ენა.

მამა, იაკოვ მიხაილოვიჩ ბერესლავსკი (1907-1974), სამთო ინჟინერი, ტრანსპორტის სამშენებლო გეოლოგი. იეჟოვის დროს იგი რეპრესირებულ იქნა მეზობლის დენონსაციის გამო, რომელსაც სურდა დამატებითი საცხოვრებელი ფართის მიღება. მან სამი თვე გაატარა ბუტირკას ციხეში, განიცადა წამება. სასწაულით, ბერიას ამნისტიის დროს გაათავისუფლეს. დიდის წევრი სამამულო ომი, სასიგნალო კორპუსის პოლკოვნიკი. AT ომისშემდგომი პერიოდიმიიღო "რსფსრ დამსახურებული გეოლოგის" წოდება. ასწავლიდა სამთო ინსტიტუტში. გზების მშენებლობის სახელმძღვანელოს თანაავტორი, რომელიც კვლავ რეკომენდებულია საავტომობილო უნივერსიტეტებისა და ფაკულტეტებისთვის.

დედა, ტატიანა ვენიამინოვნა ბერესლავსკაია (1910-2015), განათლებით ბუღალტერი. იგი გადაურჩა შიმშილს, განადგურებას, რეპრესიებს, რწმენის დევნის პერიოდს. ჩემს მოვალეობას ვხედავდი სხვების მსახურებაში, სიყვარულის, სიკეთის გაზრდაში. მას ჰქონდა გამბედაობა, გადასულიყო ათეისტური ცნობიერებიდან არქეტიპად, ღვთისმშობლად: მიწიერი დედიდან იგი გარდაიქმნა ნათელ, სულიერ მოხუცი ქალად, გახდა მისი შვილის სულიერი ქალიშვილი. AT ბოლო წლებიცხოვრობდა მოსკოვის მახლობლად მონასტერში. ყველა, ვინც მის გვერდით იყო სამუდამოდ აღბეჭდილი დედის სიყვარულიდა მზრუნველობა, ასაკისა და უძლურების მიუხედავად სარგებლობის წარმოუდგენელი სურვილი.

უფროსი ძმა, ლეონიდ იაკოვლევიჩ ბერესლავსკი (1940-2016), პროფესორი, დოქტორი, გამოგონების აკადემიის ნამდვილი წევრი, აღმოჩენებისა და გამოგონებების ავტორთა საერთაშორისო აკადემიის წევრი, მრავალი წიგნის ავტორი ინტელექტუალური განვითარების შესახებ. უნარები სკოლამდელ ბავშვებში.

ცხებული და მისი მისია

ბევრი ადამიანი, ვინც პირადად შეხვდა მამა იოანეს ან აფასებს მას მისი შრომით, ხშირად აღიქვამს მას ბრწყინვალე, ყოვლისმომცველ ნიჭიერ ადამიანად. სხვები - როგორც ნიჭიერი სულიერი წინამძღოლი, მწერალი, პოეტი, მუსიკოსი, ფილოსოფოსი... ინდივიდის ასეთი აღქმა არ ასახავს მამა იოანეს სიდიადე სისავსეს, მისი საქმიანობის მასშტაბებს და მისიას დედამიწაზე.

ერთი სიტყვით შეიძლება სრულად აღიწეროს - XXI საუკუნის ცხებული. ზემოდან ჩამოსული ადამიანი, ყველაზე უნიკალური, უნივერსალური მასშტაბის, რომელსაც ხელმძღვანელობს თავად ზეციური დედოფალი. ასეთი სული ათასწლეულში ერთხელ იგზავნება სამყაროში.

მამა იოანეს მისია 84-ე უსულო, სამომხმარებლო-ტექნოკრატიული ცივილიზაციის დასასრულის სამყაროს გადარჩენას უკავშირდება. ის არის ღვთაებრივი ცივილიზაციის მაცნე, ახალი ერააპირებს წინა ჩანაცვლებას. ამის გამო უკიდურესად პოლარული განსჯა. ერთის მხრივ, აღფრთოვანება, აღფრთოვანება, მიღება და მადლიერება. მეორეს მხრივ - შოკი, სისულელე, ბოიკოტი და ამაზრზენი ცილისწამება.

მსგავსი რამ მოხდა იმ დღეებში, როდესაც 12 წლის ქრისტე გამოცხადდა სინედრიონის უხუცესთა წინაშე. მან ფაქტიურად შეძრა ისინი თავისი ცოდნის სიგანითა და სიღრმით, მიწიერი ბრძენებისთვის მიუწვდომელი. თუმცა, სულიწმიდის სისავსისა და ღვთის სიბრძნის გამოვლენის აშკარა ნიშანმაც კი ვერ დაარწმუნა ფარისევლები, რომ ბიჭი იყო ხალხის მიერ მოლოდინი ცხებული.

ბავშვობა, ახალგაზრდობა

ომისშემდგომი მოსკოვისთვის ბავშვობა და ახალგაზრდობა ჩვეულებრივი მოვლენაა. კომუნალური ბინა. სწავლა სკოლაში. მუსიკალური სკოლამათ. იპოლიტოვ-ივანოვი. გატაცება წიგნებით, პოეზიით, ფილოსოფიით. დაწერა სცადა. მან მიიღო ერთ-ერთი ცენტრალური ჟურნალის მთავარი რედაქტორის თანხმობა, მაგრამ უარი თქვა მისი ნაწარმოებების გამოქვეყნებაზე. ვგრძნობდი, რომ პოპულარობის მოპოვების შემდეგ შეიძლება რაღაც უფრო მნიშვნელოვანი დავკარგო. მან განაგრძო წერა "მაგიდაზე".

ნათლობა. მარია ორლოვსკაია

სულიერ კრიზისს გადაურჩა, ქრისტიანობა მიიღო. ის მოინათლა მოჟაისკის ილიინსკაია სლობოდას მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. ნათლია იყო სულისშემძვრელი მოხუცი მ.მარია ორლოვსკაია (1922-2006), სქემა-მონაზონი მსოფლიოში და დიდი უფროსი ამფილოხიუს პოჩაევსკის მოწაფე (სქემა იოსები, 1894-1971). ღვთისმშობლის თანამოსაუბრე. მკურნალი. ვედენკა: მიჰყვებოდა იქ, სადაც ღვთისმშობელი და სულიწმიდა მიიყვანდნენ. საიდუმლო ღვთისმშობლის ჭეშმარიტი მართლმადიდებელი წმინდანთა ბეჭდებით, რომელმაც დიდი კვალი დატოვა რუსეთში. კომუნისტური ათეისტური რეჟიმის პირობებში მან მოაქცია ისინი, ვისზეც თავად ზეციური დედოფალი მიუთითებდა.

სულიერი მენტორი მ.ევფროსინე პოჩაევსკაია

გზა მართლმადიდებლობაში საიდუმლო მონაზონის, დედა მარია ორლოვსკაიას ხელმძღვანელობით დაიწყო. ბენიამინი სწრაფად იმედგაცრუებული იყო ფარისეველთა ეკლესიის სამღვდელოებით, სულიერების გამეფებული ნაკლებობით და ჯოზეფიზმით. მას სურდა ეპოვა სასურველი სულიერი საჩუქრები უფროსი მენტორისგან. მან ბევრი იხეტიალა, სანამ არ შეხვდა დიდ თეთრკანიან მოხუცი დედას, ევფროსინე პოჩაევსკაიას (1917-1993). იგი, ისევე როგორც მ.მარია ორლოვსკაია, იყო ამფილოხიუს პოჩაევსკის სტუდენტი. მოგვიანებით ღმერთმა განადიდა თავისი მირონცხებული სიწმინდეებით, მ. ევფროსინე, მისი თქმით, იყო ერთ-ერთი იმ ოთხთაგან, ვინც შეიძინა სულის ძღვენი. მაგრამ ის იყო ერთადერთი, ვინც ასწავლიდა და ასწავლიდა სულიერი შეძენის საიდუმლოებებსა და გასაღებებს.

ბენჯამინი პირველად შეხვდა დედა ევფროსინეს ფოჩაევის მიძინების ტაძრის ვერანდაზე მიძინების დღეს. წმიდა ღვთისმშობელი 1980 წლის აგვისტოში მოხეტიალე ცეცხლოვანი ქადაგებდა ჯვარცმული ქრისტეს საქმის სახარებას. დამსწრეები მწარედ ატირდნენ. არასოდეს მომისმენია ასეთი მტკივნეული ქადაგება. მას ნიშანი მიეცა: ღვთის ხელი მოხუცი ქალის თავზე დაეშვა და შიგნიდან გაისმა ხმა: აჰა, ჩემი საყვარელი ქალიშვილი. ჩემი კეთილგანწყობა მასზეა!'

თურმე მამას ეძებდა, მაგრამ დედა იპოვა. ფეხებთან დააგდო და შეგირდობა სთხოვა. შემდგომში დედა ევფროსინემ თქვა, რომ მან მიიღო ბენჯამინი სტუდენტად, რადგან მას ზემოდან მიეცა მისი რჩეულობის ნიშანი.

მცირე ხანში მან მოხუცი ქალისგან პარაკლიტური ბეჭდები მიიღო. სულიერი სამსახურისა და ხალხის დახმარების წყურვილით გამიჩნდა. ერთი ამოსუნთქვით, მან დაწერა 12 წიგნისგან შემდგარი მთელი სერია ხანდაზმულ ასკეტიზმს და სულიერი შეძენის პრაქტიკაზე ზოგადი სახელწოდებით "მონანიების ცეცხლი".

მთავარი, რაც ახალგაზრდა ასკეტმა ისწავლა მოხუცი ქალისგან და მოახერხა წიგნებში გადმოცემა, არის ის, რომ ჭეშმარიტი მართლმადიდებლობა არ არის რიტუალში და დოგმაში, არა ტრადიციასა და ტრადიციაში, არამედ ღრმა ნაყოფიერ მონანიებაში, რომელსაც შეუძლია შეცვალოს ადამიანის მთელი არსება. , მისი ცხოვრება აწმყოსა და მომავალში.

ღვთისმშობლის გამოჩენა. წინასწარმეტყველად არჩევა

1984 წლის ნოემბერში, სმოლენსკის წმიდა მიძინების ტაძარში, ღვთისმშობელი ბენიამინს გამოეცხადა ჰოდეგტრიის ხატზე. მან თქვა, რომ ირჩევს სიტყვის მაცნეს ბოლო ჟამისა და კაცობრიობის ხსნის შესახებ. სმოლენსკის ეკლესიაში გახსნილი ცოცხალი სიტყვის წყარო მას შემდეგ არ დამშრალა. გამოცხადება მოდის!

თავად დედოფლის გამოჩენა მამა იოანესთან უნიკალურია, მაგრამ არა იზოლირებული. სმოლენსკის ღვთისმშობელი ცოცხალი ხატია. მაგალითად, პრინცი ეფიმ ვასილიევიჩ მეშჩერსკიმ (XVIII ს.) დაიმსახურა ყდა და ყურადღების ნიშნები სმოლენსკის ღვთისმშობლისგან. ბევრი ადამიანი, მათ შორის მსოფლიოში ცნობილი ოპერის მომღერალილიუბოვ კაზარნოვსკაიამ მიიღო ნიშნები სმოლენსკის ღვთისმშობლისგან.

არჩევის შემდეგ მამა იოანემ გამოაქვეყნა 80 წიგნი ღვთისმშობლის, ზეციური მამის, ქრისტეს, სულიწმიდის, სერაფიმე სათუთი, დედა ევფროსინე პოჩაევის და მრავალი სხვა წმინდანის, ღვთაებისა და პანთეონის შესახებ, რომლებიც ცნობილია და უცნობია. სამყარო…

ჩანდა, რომ თვით იმპერატრიცას უნიკალური გამოცხადებები ეკლესიას მადლიერებით უნდა მიეღო, როგორც დახმარება და ხელმძღვანელობა ზემოდან. მაგრამ საპასუხოდ ღვთისმშობლის ბოიკოტი და წინასწარმეტყველის ცილისწამება.

მ.ევფროსინემ, როცა გაეცნო ზეციური დედოფლის პირველ გამოცხადებებს, მთელი გულით მიიღო ისინი. მან თქვა, რომ ღვთისმშობელმა მას იგივე გაუმხილა. ცეცხლოვანი მოხუცი ქალი გახდა სიტყვის პირველი გამავრცელებელი. მან თავის შესახებ თქვა: "მე ვარ ღვთისმშობლის ცენტრიდან".

მ. მარია ორლოვსკაიამ, რომელიც ეწვია წინასწარმეტყველს მოსკოვის მის ბინაში ბუტირსკაიას ქუჩაზე, ყურადღებით წაიკითხა ზეციური დედოფლის სიტყვის პირველი წიგნი, დალოცა და ასევე დაადასტურა: "და ღვთისმშობელმა მითხრა ეს".

მამა იოანეს წინასწარმეტყველურ ნიჭს სხვა სასულიერო პირებიც ადასტურებენ, რომლებიც უდავო ნდობას იმსახურებენ.

არქიმანდრიტმა კირილ პავლოვმა (1919-2017), უკანასკნელი პატრიარქების აღმსარებელი, „ანგელოზური ფარდის“ წაკითხვის შემდეგ (ღვთისმშობლის გამოცხადებები 1985-87 წწ.), მამა იოანემ თქვა, რომ ასეთი წიგნის დაწერა მხოლოდ ჭეშმარიტ წინასწარმეტყველს შეუძლია. „ეკლესია, რომელსაც ის ხელმძღვანელობს, მართალია. ეს არის ახალი თეთრი ეკლესია. ახლა მას დევნიან, მაგრამ ზემოდან ინახავენ. ის არის მომავალი.'

92 წლის მოღუშულმა სერაფიმემ ოდესის მახლობლად, მორწმუნეების მიერ პატივსაცემი მხილველი, რომელიც გაეცნო ღვთისმშობლის სიტყვის გრაგნილებს მამა იოანესადმი, უთხრა თავის შვილებს: „ეს არის ჭეშმარიტი წინასწარმეტყველის ჭეშმარიტი გამოცხადება. .

ნიკოლაი (გურანოვი) ზალიცკი (1909-2002) არის მართლმადიდებლობის ერთ-ერთი უკანასკნელი სულისმომგვრელი უხუცესი. სულიერი შვილების ჩვენებით, მან ურჩია, რომ ყურად ღებულობდნენ ღვთისმშობლისა და იოანე წინასწარმეტყველის გამოცხადებებს, როგორც ჭეშმარიტს. მისი გარდაცვალების შემდეგ უხუცესმა ზოგიერთ სულიერ მოწაფეს ურჩია გადასულიყვნენ წმინდა იოანეს ღვთისმშობლის ტაძარში.

ოსტატი სეო კიუნგ ბო (1914-1996 წწ.), სულიერი ლიდერიდა ზენის მასწავლებელი სამხრეთ კორეიდან, აღმოსავლური თეოლოგიის პროფესორი. 1994 წელს მამა იოანესთან შეხვედრაზე მან თქვა: „შენ ზემოდან გამოგგზავნეს სუნთქვისთვის ახალი ცხოვრებაქრისტიანობას და ააშენოს დიალოგის ხიდები ქრისტიანებსა და ბუდისტებს შორის მთელ მსოფლიოში.

სულიერმა წინამძღოლმა და სუფი ნაკჯბანდის ორდენის მხილველმა, შეიხ ნაზიმ ალ-ჰაკანმა (1922-2014), ჩრდილოეთ კვიპროსში მამა იოანესთან შეხვედრაზე (2005 წლის იანვარი) თქვა: „ჩემთვის გასაგებია, რომ თქვენ ხართ წინასწარმეტყველი, როგორიც არის ბაპტისტი. თქვენი მისიაა მოემზადოთ მეორედ მოსვლისთვის.'

ნეტარმა ბჰაი მანჯიტ სინგჰმა, სიქიზმის სულიერმა ლიდერმა, ტელეფონზე ისაუბრა: „შენს ზარს ველოდები 6 წელი. რა ხდება ჩემს თავს? სულიწმიდის შთაგონებას ისე განვიცდი, თითქოს ღმერთი მელაპარაკებოდა. თქვენ წარმოგიდგენთ იმას, რაც ჩვენმა სიქჰმა მისტიკოსებმა ასწავლეს. წმინდანებს უსიტყვოდ ესმით ერთმანეთი!'

მღვდლად ხელდასხმა TOC-ში

საეკლესიო საიდუმლოების აღსასრულებლად ხელდასხმა იყო საჭირო. სულიწმიდით აღვსილი მღვდელი გავმხდარიყავი. მე ვიცოდი, რომ რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ხელდასხმისთვის საჭირო იყო ქვითრის მიცემა რელიგიის საკითხებში კგბ-ს კომისარისთვის აღსარების საიდუმლოს გამხელაზე თანხმობით. ბენიამინს სძულდა ყვირილი და უარყო საეკლესიო ინსტიტუტის იოსებ-სერგიული სული, რომელიც ჩაფლული იყო წითელ მხეცთან სიმფონიაში. ის რომ კომპრომისზე წასულიყო და დათანხმდეს, დაკარგავდა სულის შეძენილ ნიჭებს.

უხუცესმა ევფროსინემ აკურთხა მოწაფე ჭეშმარიტ მართლმადიდებლურ (კატაკომბის) ეკლესიაში, რომელიც მიწისქვეშ ფუნქციონირებს. 1985 წელს ინიციაციის საიდუმლო აღასრულა სქემატროპოლიტმა გენადი სეკაჩმა (1898-1987), რომელიც თავად პატრიარქმა პიმენმა აღიარა მართლმადიდებლობის ტიხონის ფილიალის ხელმძღვანელად. ვენიამინ ბერესლავსკი მღვდლად აკურთხეს TOC-ის ორმა მიტროპოლიტმა სქემატროპოლიტ გენადის თანდასწრებით იოანეს სახელით ღვთისმეტყველის პატივსაცემად.

მოგვიანებით სქემატროპოლიტმა გენადიმ თქვა, რომ ხელისუფლების მხრიდან პროვოკაციისა და დევნის შიშის გამო, მას თავდაპირველად სურდა უარი ეთქვა მასთან მისული მოსკოვის მოხეტიალეების შუამდგომლობაზე, მიუხედავად იმისა, რომ მათ ჰქონდათ საჭირო წერილობითი რეკომენდაციები. მაგრამ როდესაც სტუმრებმა დატოვეს საიდუმლო სკიტი, მან უბრძანა ეპისკოპოს თეოდოსიუსს (გუმენნიკოვს) სასწრაფოდ დაებრუნებინა ისინი, რადგან ზემოდან მიიღო გამოცხადება. სულით მას გამოეცხადა ეპისკოპოსი სერაფიმე პოზდეევი, რომლისგანაც გენადი ადრე იღებდა იერარქიულ ზრუნვას ეკლესიაზე. სერაფიმ სოლოვეცკის პირადად აკურთხა ხელდასხმა! გენადიმ თავის შვილებს უთხრა: „ისინი ჩვენნაირი არ არიან. მათგან გაიზრდება მართლმადიდებლობის ახალი განშტოება.

TOC-ის ახალი მღვდლის, ღვთისმშობლის წინასწარმეტყველის გარშემო, მოკლე დროში მორწმუნეთა საზოგადოება იკრიბება. ყველა მათგანი მოუთმენლად იჭერს ზეცის დედოფლის სიტყვას. ფარულად ავრცელებდა გამოცხადებებს ხელნაწერ გრაგნილებში, რადგან იმ დროს პატიმრობით ემუქრებოდა.

1990-იანი წლების დასაწყისისთვის ცოცხალი რწმენის სასწაულებრივად გაჩენილი მწვანე ყლორტი გადაიქცევა მთელ ხეად - ახალ ეკლესიად, რომელსაც თავად ღვთისმშობელი ასაზრდოებს. მისგან და სახელწოდებით: ჯერ ღვთისმშობლის ცენტრი (საზოგადოებრივი საგანმანათლებლო ორგანიზაცია), შემდეგ - ფერისცვალების ღვთისმშობლის ეკლესია.

ღვთისმშობლის ცენტრი და პირველი დევნა

ძველი, მოძველებული არასოდეს თმობს თავის პოზიციებს ნებაყოფლობით. სიახლის წინააღმდეგ ბრძოლაში ის იყენებს ყველაზე მზაკვრულ და დახვეწილ ხრიკებს. "ღვთისმშობლის ცენტრზე" ფარისევლების მიერ დევნისა და ცილისწამების მიზეზი იყო შიში და სიმართლის შიში. კამპანიის დაწყების მიზეზი იყო მხურვალე მოწოდება ღრმა სინანულისა და წითელი დრაკონის ბეჭდებისგან განწმენდისკენ (გამოცხ. წ.12). 1993 წლის ივნისში პეტერბურგში, მამა იოანეს ლოცვა-კურთხევით, ღვთისმშობლის ეკლესიაში გაიმართა პირველი სრულიადრუსული სასჯელაღსრულების საბჭო.

ვინაიდან ფარისევლებს არაფერი ჰქონდათ პასუხისმგებელი მათთვის საშინელ ჭეშმარიტებაზე, ისინი მოიქცნენ როგორც ყოველთვის, შურისმაძიებელი ეშმაკობით. ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, მათ მედიაში ტყუილები დაყარეს და ღვთისმშობლის ცენტრს "სექტად" შეარქვეს. გამოთვლა იყო ღვთისმშობლის წინასწარმეტყველისგან უმეცარი სულების დაშინება.

თუმცა, ინკვიზიტორების ჩვეულებრივი იარაღები პირველად ჩავარდა. ღვთისმშობლისა და ცხებულის ეკლესიის წინააღმდეგ ცილისწამებას არანაირი შედეგი არ მოჰყოლია. ჭეშმარიტი სულიერების მაძიებლებმა წინასწარმეტყველში საკუთარი თვალით დაინახეს გულწრფელი კაცთმოყვარეობა, ჭეშმარიტი სიკეთის, ანტიტოტალიტარული, ანტიდიქტატორული და ანტიტირანული შეხედულებების გამოვლინება. მიმდევრების რაოდენობა მხოლოდ გაიზარდა. სამოციქულო ცენტრები გაიხსნა რუსეთის ქალაქებში და მის ფარგლებს გარეთ.

ეპისკოპოსად კურთხევა

იოანეს ეკლესიის სულიერი საგანძური დიდი უხუცესთა ბეჭდების მიღებითა და უხუცესთაგან ხელდასხმით ტოკ-ში გამდიდრდა 1990 წელს. ღვთისმშობლის წინასწარმეტყველი, მამა იოანე, რომელმაც უკვე მოიპოვა სრულიად რუსული სახელი, იღებს საეპისკოპოსო კურთხევას UAOC-ის მეთაურის იოანე ბოდნარჩუკისგან (1929-1994), ანდრეის შტოს პირველწოდებულის და სოლოვეცკის უხუცესთა ბეჭდების მემკვიდრე და მართლმადიდებლობის სულისკვეთება. მოსკოვში ჩასული მიტროპოლიტი იოანე ბოდნარჩუკი პირადად ხელს აწერს კურთხევის წერილებს.

თავად მიტროპოლიტმა მოგვიანებით გაუზიარა თავის ახლო წრეს, რომ კურთხევის წინა დღეს მას აწუხებდა ფიქრები მისი გადაწყვეტილების სისწორის შესახებ. ამიტომ, თავის საკნის დამსწრეს უბრძანა, ლოცვა მიეღო ნიშანი ზემოდან[ზეციური ნიშანი]. მან თქვა: „ჩემმა მხილველმა ეპისკოპოსმა დანილამ ღვთისმშობელს ევედრებოდა და ზემოდან დასტური მიიღო“.

მეორე სოლოვეცკის გოლგოთის მემატიანე

მსახურების ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მამა იოანემ დაწერა და გამოსცა 650-ზე მეტი წიგნი, რომლებიც მასობრივ გამოცემებშია გავრცელებული რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ. ბევრი ითარგმნა უცხო ენებზე და მოთხოვნადია უცხო ქვეყნებში. ამჟამად გამოდის მამა იოანეს გაღმერთებების 120 ტომიანი კრებული (თითო ტომში 800–950 გვერდი).

მ. ევფროსინე, მიძინების შემდეგ და მირონცხებული სიწმინდეების შეძენის შემდეგ, აგრძელებს მამა იოანესა და ღვთისმშობლის ეკლესიების მფარველობას. მამა იოანეს წიგნები მისი გამოცხადებებითა და ბიოგრაფიით ერთგვარ ბესტსელერებად იქცა მორწმუნეთათვის. ისინი განსაკუთრებით მოთხოვნადია მათ შორის, ვინც სულიერი გზის პრაქტიკის გააზრებას ცდილობს.

ო.იოანე - მეორე სოლოვეცკის გოლგოთის მემატიანე. ეს ტერმინი თანამედროვე გამოყენებაშიც მის მიერ შემოვიდა. მას უდიდესი დამსახურებაიმაში, რომ ის ერთადერთია, ვინც მეოცე საუკუნის სტალინური ბანაკების ფარული საიდუმლოების დანახვა შეძლო. ამას ვერც ვარლამ შალამოვმა და ვერც გულაგის სხვა სასწაულებრივად გადარჩენილმა პატიმრებმა ვერ გააკეთეს.

ღვთისმშობლის წინასწარმეტყველმა იხილა ქრისტეს მთლიანი მილიონობით ტანჯვა და ჯვარცმა. ეს არის მეორე სოლოვეცკი, რომელიც რუსეთს გამოისყიდის და ეპატიება. მისი მომავალი დამოკიდებულია სოლოვეცკის მამების ღვაწლის განდიდებაზე. ჯვარცმის შემდგომი აღდგომა არის წინასწარმეტყველის მიერ გამოცხადებული ღმერთის მომავალი ცივილიზაცია.

მამა იოანეს ათი წიგნის უნიკალური სერია ეძღვნება სოლოვეცკის გოლგოთას და ძმების სოლოვეცკის ტაძარს, რომელსაც ხელმძღვანელობს სერაფიმ, სოლოვსკის პატრიარქი, რუსეთის უკანასკნელი მეფე მიხეილ რომანოვი. მიწიდან ცხებულების მიერ სოლოვეცკის უცნობი მოწამეების განდიდებამ ამოქმედდა ცის ყველა ძალა, რამდენჯერმე გაამრავლა მათი სასარგებლო გავლენა მსოფლიო და საყოველთაო პროცესებზე. სოლოვეცკის ტაძარი წმინდა იოანეს ეკლესიის დიდ ფარად და დაუძლეველ საფარად იქცა.

ცხებულის მიერ მეორე სოლოვეცკაიას საიდუმლოებების აღმოჩენამ დააბნია და დაარღვია ამ სამყაროს პრინცის გეგმები. დაჭრილი მხეცი გაღიზიანებული და უძლურებით ყვიროდა. მან მთელი თავისი რისხვა და შხამი გადმოასხა წინასწარმეტყველს, რომელმაც გაბედა მსოფლიოს სიმართლე ეთქვა სოლოვკის შესახებ.

სწორედ სოლოვსკის სახარებამ გამოიწვია მამა იოანესა და ღვთისმშობლის ეკლესიის შემდგომი დევნა. გამოიყენებოდა ცილისწამების, ტყუილის, გამოწვეული მაგიის, ცხებულის და მისი ეკლესიის დაკნინების მრავალსაუკუნოვანი მეთოდები. რეგულარული სატელევიზიო შოუები, სტატიები გაზეთებში, ჟურნალებში და ინტერნეტში. ისინი ცდილობდნენ ზეციური დედოფლის წინასწარმეტყველის ჩაგდებას. მის გარშემო ხელოვნურად შეიქმნა ვაკუუმისა და ბოიკოტის ატმოსფერო. ყველაფერი მიზნად ისახავდა ცხებულის ყველაზე უსიამოვნო შუქზე მოქცევას. თუმცა მამა იოანე ამ სულიერ ბრძოლაში პატივით წამოდგა და გაიმარჯვა. იოჰანის ეკლესიამ გაუძლო, გაძლიერდა და მომწიფდა.

ცხებულის ფარგლები

როცა ცდილობთ შევაფასოთ ცხებულის შრომის სიმძაფრე, ჩნდება კითხვა: შეუძლია თუ არა ადამიანს ასეთი თავდადებით მუშაობა?

წერილობითი აქტივობის ამხელა მოცულობა გენიოსს ძლივს დაეუფლება. რაზე უნდა ითქვას ნიჭიერი ხალხი? თუმცა, ასეთი მასშტაბი მოწმობს ცხებულის მოღვაწეობის ღვთაებრივ-ადამიანურ პროცესზე. ეს შესაძლებელია მხოლოდ ზეციური ძალების უშუალო დახმარების პირობებში, ღვთისმშობლის მეთაურობით.

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ საეკლესიო მეთაურს და ცხებულს, რომელიც ქვეყნიერების გადარჩენის მისიით დგას, კიდევ ათობით საქმე და საზრუნავი აქვს. მრავალი სამოციქულო ცენტრი მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში. თეთრი ეკლესიის ყოველწლიური საბჭოები, რომლებიც იზიდავს ათასობით დესპანს და სტუმარს მთელი მსოფლიოდან. თეურგიები, სულიერი მითითებები, ლოცვები... კონფერენციები, შეხვედრები გამოჩენილ სულიერ ლიდერებთან, ცნობილ მოღვაწეებთან და ჩვეულებრივი ხალხი. და მრავალი სხვა.

და რამდენი ადამიანი იტანჯება ფატალური პროგრამებით დაბადების წყევლა, ცილისწამებამ, მძიმე და განუკურნებელმა სნეულებებმა, უძლურებამ განკურნა მამა იოანე! ჩვეულებრივ ადამიანს უბრალოდ არ შეუძლია ამის გაკეთება. მაგრამ თუ ეს მოხდება, ეს ნიშნავს, რომ ზეცა აძლიერებს და აკურთხებს რჩეულს.

ახალი მუსიკალური სკოლამამა იოანე

მამა იოანეს სულიერი მოღვაწეობის უმნიშვნელოვანესი სფერო მუსიკაა. როგორც თავად ჰაინრიხ ნოიჰაუსის სკოლის შესანიშნავი მუსიკოსი (ის სწავლობდა თავის საყვარელ მოსწავლესთან, მასწავლებელ მარია დეშალიტთან), მან დააარსა ახალი მუსიკალური სკოლა. მისი სიახლე მდგომარეობს იმაში, რომ შემსრულებელმა არ უნდა დააკოპიროს ავტორიტეტები ნოტების მექანიკური წაკითხვით. ყოვლადკეთილი სულით აღსავსე ის უნდა ცდილობდეს მოისმინოს ზეციური სფეროები, საიდანაც ბრწყინვალე კომპოზიტორებიგადაწერა მათი ნამუშევრები. ო. ჯონი თვლის, რომ შემსრულებელმა უნდა ჩადოს ნაწარმოებში სულის ახალი სუნთქვა, ტრადიციული კლიშეების დაძლევით. კატარ-ბოგომილის სულიერების მიღმა, ზედმეტად ავტორიზებული მუსიკოსი ვერ იქნება.

მამა იოანეს თქმით, მოცარტი, ბეთჰოვენი, ჰაიდნი, ჩაიკოვსკი და სხვები მუსიკალური ქრისტესები არიან. როგორც წინასწარმეტყველმა გააჟღერა სიტყვის ლოგოსი, მათ გააჟღერეს წმინდა სიყვარულის მამისა და დედის მუსიკალური ლოგოსი. იმისთვის, რომ შეასრულო ნაწარმოებები, მაგალითად, მოცარტი, უნდა იყოს ქრისტე და არანაკლებ ბრწყინვალე, ვიდრე თავად კომპოზიტორი.

ასე ასრულებს მამა იოანე კლასიკას. მუსიკალური დისკები მისი შესრულებით დიდი კომპოზიტორების ნაწარმოებებით ცნობილია მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში და დიდი მოთხოვნაა. ისინი ხშირად ქადაგებენ წიგნებზე უკეთესი, ვინაიდან ისინი არ საჭიროებენ რაციონალურ სიტყვიერ თარგმანს და აღიქმებიან გულებით. ბევრი გამოხმაურება არსებობს მამა იოანეს მუსიკის სამკურნალო ეფექტზე. მისი მოსმენით ადამიანები თავისუფლდებიან მრავალი სერიოზული დაავადებისგან.

წინასწარმეტყველმა დაწერა ხუთი წიგნი მუსიკაზე და უდიდესი კომპოზიტორები. მათ აღადგინეს ადამიანური ცრურწმენებით დამახინჯებული ღმერთის მხილველის ნამდვილი სახე. მსოფლიოში ცნობილი მუსიკალური მოღვაწეების მიმოხილვების მიხედვით (პროფესორი მიხაილ სტეპანენკო, უკრაინის სახალხო არტისტი, კომპოზიტორი და მუსიკათმცოდნე; ვსევოლოდ ზადერაცკი, ხელოვნების დოქტორი და მოსკოვის კონსერვატორიის პროფესორი; პროფესორი ალექსანდრე კოზარენკო, კომპოზიტორი, ხელოვნების დოქტორი ლვოვიდან; ევგენი ლევაშევი, ხელოვნების დოქტორი, მოსკოვის კონსერვატორიის პროფესორი და სხვები) - ასეთი უნიკალური ინტიმური კვლევები მუსიკის ისტორიაში აქამდე არ არსებობდა.

ავთენტური ისტორიის რეენატორი

ზეციური სოფია კეთილი განზრახვის ბიბლიოთეკის თეთრი გრაგნილებიდან კითხვით ცხებული აღადგენს მსოფლიოსა და რუსეთის დამახინჯებულ ისტორიას. ის უბრუნებს სიმართლეს ახლო და შორეული წარსულის გარკვეული განზრახ გაჩუმებული მოვლენებისა და გმირების შესახებ.

ო. ჯონმა გამოუშვა ისტორიის შესახებ წიგნების სერია, რომელიც ეძღვნება წაშლილებს ადამიანის მეხსიერებადესპოსინები, კათრები, ბოგომილები, ქრისტეფორეები, უცნობი წმინდანები... აღდგენილია ისტორიული სიმართლედიდ ცხებულთა შესახებ, რომლებმაც თავი შესწირეს სიყვარულს კაცობრიობის გადარჩენისთვის და მზესავით ანათებდნენ ცივილიზაციის სამყაროში. დაბრუნდა ქრისტეს, ბუდას, ზოროასტრის, მანის, ჰანიბალის, მუჰამედის და მრავალი სხვა ნათურის ავთენტური გამოსახულებები. მითებით დამახინჯებული გზავნილი ჰიპერბორეას, არკადიის, ატლანტიდის და დედამიწაზე არსებული სხვა უმწიკვლო ცივილიზაციების უკვდავი ღვთაებების შესახებ აღდგენილია.

ცხებულის საქმიანობის განსაკუთრებული სფეროა პოეზია. მის გამოსახულებებს იგი ღვთაებრივი ლოგოსის საგანძურიდან იღებს. პოეტური სტრიქონები საშუალებას გაძლევთ მოკლედ, ლაკონურად და მარტივად გადმოსცეთ უდიდესი საიდუმლოებებიღვთის სიბრძნე, რომელიც შეუძლებელია სულიერი ქადაგებით, წიგნებით, სტატიებით.

ადალო ალიევი (1932-2015), პოეტი და ავარიული ლიტერატურის კლასიკოსი დაღესტნიდან, წინასწარმეტყველის პოეტური წიგნების წაკითხვის შემდეგ წამოიძახა: „მე ვკითხულობ ნეტარი იოანეს პოეზიას და აღფრთოვანებული ვარ ყოველი სტრიქონით!<…>მამა იოანე მთელ სულს დებს მის პოეზიაში. დიდი სული!'

ვლადიმერ ალეინიკოვი, პოეტი, პროზაიკოსი და ესეისტი რუსეთიდან: "გაოცება, კერძოდ, გაოცება, პირველი გრძნობაა მამა იოანეს ლექსების კითხვისას!"

ცნობილი რუსი პოეტიდა მწერალი ელენა კრიუკოვა ნიჟნი ნოვგოროდიცხებულზე ასე თქვა: „...კურთხეულია ჩვენი დრო, რომელმაც მოგვცა მამა იოანე. მიეტევება მათ, ვინც მას დევნიან: ჩვენ უნდა ვილოცოთ მათთვის. საყვარლები არიან ისინი, ვინც მისი ხელმძღვანელობით შეიყვარა ღმერთი და მისი ნეტარი დედა ახალი, ცეცხლოვანი და წმინდა სიყვარულით.

ბრწყინვალე მწერალი, პოეტი და უკრაინის ლიტერატურათმცოდნე პეტრო სოროკა (1956-2018) ამბობდა: „ნეტარი იოანე ყოველთვის ხსნის ჯერ გულს, შემდეგ კი პირს. გესმით, რომ ჩვენ წინ დიდი და იშვიათი რჩეული გვყავს მისი რომელიმე წიგნიდან. არ არის მნიშვნელოვანი და არც არსებითი, მისი ასობით ნამუშევრიდან რომელი მოხვდება თქვენს ხელში.

თეთრი ეკლესიის მელქისედეკის სამღვდელოების მამა

რელიგიური მკვლევარები ხშირად ცდილობენ სპეკულაციური სტანდარტებით გაიგონ ამა თუ იმ სულიერი მოძრაობის წარმოშობა. სვამენ, მაგალითად, კითხვას: ღვთისმშობლის ეკლესია ახალია რელიგიური მოძრაობათუ არა? ერთადერთი პასუხი არის დიახ და არა.

სამყაროში არაფერი არ შეიძლება იყოს სტატიკურ მდგომარეობაში, მხოლოდ მოძრაობაშია. ღვთისმშობლის ერთ-ერთი სახელია ფერისცვალება. იოანოვის ეკლესია არის უხუცესთა მართლმადიდებლობა, როგორც ეს იყო მე-17 და მე-12 და მე-9 და მე-2 საუკუნეებში. მაგრამ ეს არის დღევანდელი უხუცესობა. განახლებული, გამრავლებული სულიერი ბეჭდებით, საჩუქრებითა და გამოცდილებით. და სულის შეთანხმებული ძალა, რომელიც მოდის ეკლესიის უკან მდგომი დიდი მნათობებისგან!

ჩვენი მართლმადიდებლობის სათავე არ არის ვლადიმირიდან, რომელმაც ძალით მოინათლა ძველი რუსეთი, არამედ ქრისტეს, ღვთისმშობლის, იოანე ღვთისმეტყველისა და ანდრია პირველწოდებულისგან! მამა იოანე არის ქრისტეს შტოს მემკვიდრე და ღვთისმშობლის მოციქულ-ცხებული მზის ცოლის ჰიპოსტასში (გამოცხ. თავი 12).

მამა იოანე არის ახალი მელქისედეკის მღვდლობისა და ახალი თეთრი ეკლესიის მამა.

არსებობს მტკიცებულება გლეხი ქალის ევდოკია ადრიანოვის შესახებ ბოლო ხანებში თეთრი ეკლესიის გარეგნობისა და მისი გამარჯვების შესახებ შავ ეკლესიასთან ურთულეს ბრძოლაში. მისი შეძენილი წყალობით სასწაულმოქმედი ხატი„ხელმწიფე“ სოფელ კოლომენსკოეში 1917 წელს. აქამდე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ე. ადრიანოვას გამოცხადებები საზოგადოებისთვის მიუწვდომელია, რადგან ფარისევლები ჩუმდებიან. ეს გამოცხადებები გმობს მეძავ ეკლესიას და მათ, ვინც უშუალოდ არის დამნაშავე ცოდვა-დანაშაულებში, რომლებიც მოციქულის თქმით, „ზეცად ამაღლდნენ“. თავად ხატს არაერთხელ დაექვემდებარა აღდგენითი დაზიანება, რათა განზრახ დაემახინჯებინა მისი სულიერი მნიშვნელობა.

მამა იოანე არ არის მხოლოდ თეთრი იოანეს ეკლესიის მღვდელმთავარი. ის არის მელქისედეკი, წმინდა სიყვარულის მამის მღვდელი, ზემოდან ჩამოსული. და მან შემოიტანა სამყაროში ახალი მღვდლობა, როგორიც არასოდეს ყოფილა დედამიწაზე. მელქისედეკები სავსენი არიან ყოვლადკეთილი სულით, ისევე როგორც თავად ცხებული. მათი სამსახური ხარისხობრივად შესანიშნავია, ზეციური წოდების მიხედვით შესრულებული გრაალის თასით და სამყაროს მართვის გრადაციის კვერთხებით, თავად ღვთისმშობლის მიერ გადაცემული. არა მსხვერპლი, არამედ სიყვარულის მსხვერპლი. არანაირი რიტუალი და აარონის წოდება.

თეთრი ეკლესია თვისობრივად განსხვავებულია. მანძილი არ არის: ღმერთი - მღვდელი - სამწყსო. თეოგამიური საქორწილო პალატა ქალწული პატარძლებისთვის ანთებული სანთლებით გულებში. უნიკალური ეკლესია-გემი. ის არ არის სტატიკური, მაგრამ მუდმივად აღმართის მოძრაობაში, სიახლეში. გემი მოძრაობს ზღვისსახიფათო რიფების გვერდის ავლით და ოაზისის კუნძულების მონახულება, მათზე დამალული სულიერების საგანძურით.

ქრისტიანული და კატარის პერიოდი. ახალი აღთქმის შემსრულებელი წინასწარმეტყველი

ცხებულთა ცხოვრებაში და ღვთისმშობლის ტაძრის ჩამოყალიბებაში ორი პერიოდია: ტრადიციული და ბოგომილ-კატარული. პირველი (მართლმადიდებლური და კათოლიკური) არის ქრისტიანობის ორივე დარგის სულიერი ნიჭების საგანძურის განვითარება. 20 წლის განმავლობაში მამა იოანე კომენტარს აკეთებდა სახარებაზე ქადაგებებში და სტატიებში თავიდან ბოლომდე. გამოქვეყნებულია წმინდა წერილებისა და ფსალმუნების ამაღლებული სულიწმიდის განმარტების რამდენიმე ათეული ტომი. შესრულებული სამუშაოს მოცულობას არ აქვს მსგავსი პრეცედენტი ეკლესიის ისტორიაში.

ათიათასობით უნიკალური ლიტურგია, ღამისთევა, ლიტურგიკული წეს-ჩვეულებები, ლოცვა და ლოცვა, ზემოდან ჩამოწერილი ცხებულის მიერ აღსრულდა. კრახმალნიკოვა ზოია ალექსანდროვნა (1929-2008), ცნობილი ლიტერატურათმცოდნე, მართლმადიდებელი პუბლიცისტი, რომელიც საბჭოთა პერიოდში რწმენის გამო რეპრესიებს განიცდიდა, აკრიტიკებდა მათ, ვინც საყვედურობდა მამა იოანეს ღვთისმშობლის მსახურების სიახლის გამო. მან დაამოწმა: „მართლმადიდებლური ლიტურგია ზეპირად ვიცი. აღფრთოვანებული ვიყავი მამა იოანეს საქმით. მან იგივე თანმიმდევრობით დატოვა ლიტურგია, მაგრამ შეცვალა იგი.

მეორე მიმართვა არის კაცობრიობის გადარჩენის გეგმა

ცხებულთა და თეთრი ეკლესიის მეორე მიმართვა არ უარყოფს სულიერი შეძენის ქრისტიანულ გზას. პირიქით, ეს კიდევ უფრო ხელმისაწვდომს ხდის ხალხისთვის. ხანდაზმული სწავლება ასკეტიზმის, პროსპექტირების, ფსალმუნის, წმინდა წყაროების განწმენდის, ცეცხლოვანი მახარებლობის, სულის უკომპრომისო მოწმისა და სიწმინდის სხვა გასაღებების შესახებ კვლავაც წარმოადგენს იოანეს ეკლესიის სულიერ საგანძურს. მეორე გარდასახვით, ეს ხაზინა მრავლდება მხოლოდ კათარელთა, ბოგომილების, ქრისტოფერების, ტამპლიერების, ღვთაებებისა და უმანკო ცივილიზაციების პანთეონების სულიერი საცავებიდან, რომლებიც წინ უძღოდა ამჟამინდელ 84-ს.

მეორე მიმართვის მნიშვნელობა არის ადამიანის მილიონჯერ გაუმჯობესების საჭიროება. ცხებულმა გააქარწყლა ელოჰიმის მიერ დაწესებული ბიბლიური პროექტი და გავრცელდა მთელ მსოფლიოში, დაკანონდა სიკეთისა და ბოროტების არალეგიტიმური ნაზავი დედამიწაზე. ასეთი ფეთქებადი ნარევი ანადგურებს ჰომო საპიენსს. აიძულებს მას ბოროტების გარჩევა და უარყოფა. შერევა არის განუკურნებელი დაავადებების, ეპიდემიების, სიკვდილიანობის პროგრესირების, კონფლიქტების, ომების, გლობალური კატასტროფების და სხვა რამის დაწყების და გავრცელების მთავარი მიზეზი. საბოლოო ჯამში, მას ცივილიზაცია მიჰყავს განადგურებამდე, რაც ახლა ხდება. „მე ვაყალიბებ სინათლეს და ვქმნი სიბნელეს, მე ვამყარებ მშვიდობას და ვქმნი უბედურებას“ (ესაია 45:7).

მეორე მიმართვა არის ცხებულის ბრწყინვალე აღმოჩენა, რომელიც, ერთი მხრივ, ანგრევს ბიბლიური ღმერთისა და ჰუმანოიდების ბოროტ გეგმებს და ანგრევს კაცობრიობაზე გამოწვეულ ჰიპნოზს. მეორეს მხრივ, ის ემსახურება როგორც კაცობრიობის ნამდვილი ხსნის უნიკალურ გასაღებს, მის შემოსვლას შექმნილში. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელიღვთაებრივი ცივილიზაცია.

მეორე მიმართვა დაემთხვა ღვთისმშობლის ზეციური გამოცხადებების ციკლს მამა იოანეს ბულბულის გორაზე. მშვენიერი ევანგელიონი "სერაფების ვარდი" არის ამბავი მომავალი ღვთაებრივი ცივილიზაციის შესახებ. სან სალვადორ ვერდადეროზე გამოქვეყნდა კათარულ გამოცხადებების წიგნების სერია. კათარი უკვდავები მიმართავს კაცობრიობას ტრანსფორმაციის მომავალ ეპოქაში, რომელსაც დედოფალი აცხადებს სერაფების მზის 85-ე ცივილიზაციად.

მამა იოანეს გამოცხადებები ჰიპერბორეას და ატლანტიდის უმანკო ცივილიზაციების შესახებ კაცობრიობას უხსნის მანამდე დალუქულ კარიბჭეს ახალი ოქროს ხანისკენ, რომელშიც აღარ იქნება ელოჰიმის ვნება და ბოროტება, რომელიც დღეს ასე აწამებს ადამიანებს.

ცხებული მამა იოანე თავისი ტიტანური მრავალმხრივი საქმიანობით ფაქტობრივად ასრულებს ახალ აღთქმას და ემზადება მარადიული აღთქმისთვის. წინასწარმეტყველის წყალობით, ყველაზე კეთილი მამის სიყვარულის მზე კვლავ ამოდის დედამიწაზე. სვაროგის 7,5 ათასი წლის ღამის სიბნელე იფანტება. დედამიწა იწყებს გაღვიძებას ღრმა ძილიდა ათასობით წლის განმავლობაში გამოწვეული ჰიპნოზი. დილა სვაროგი! ხალხო, გაიხარეთ!

ნეტარი იოანე ბოგომილი (ვენიამინ იაკოვლევიჩ ბერესლავსკი, გვარი. 1946) - მისტიკოსი, მუსიკოსი, პოეტი, მოაზროვნე, სულიერი მწერალი, ასკეტი, თეთრი უხუცესი, 21-ე საუკუნის მესია, წინასწარმეტყველი, მე-3 ათასწლეულის სულიერების სკოლის დამაარსებელი.

ბიოგრაფიული ინფორმაცია

დაიბადა 1946 წელს მოსკოვში, თანამშრომლების ოჯახში. მან ბავშვობა გაატარა მოსკოვის კომუნალურ ბინაში დომნიკოვსკაიას 3/15 ქუჩაზე, სახლში, სადაც რევოლუციამდე სადგურის სასტუმროს ნომრები იყო განთავსებული პატარა ვაჭრებისთვის და სტუმრებისთვის. ისწავლა და დაამთავრა უმაღლესი სკოლამოსკოვში. მან გაიარა სულიერი ტრანსფორმაციის გრძელი გზა მოხუცი ქალის ევფროსინე პოჩაევის ხელმძღვანელობით, შემდეგ (რუსული ღვთისმშობლის გამოცხადების დაწყების შემდეგ) სიტყვასიტყვით ზემოდან ჩამოყალიბდა ზეციური დედოფლის მიერ, როგორც მამა სერაფიმების ახალი თაობა, კაცობრიობა ღმერთის ცივილიზაცია III.

ბავშვობიდან მასზე არჩევის ბეჭედი გამოჩნდა. სულიერი ინტუიციით იგი ირაციონალური სფეროებისკენ იზიდავდა იდუმალი ღვთაების ძიებას. იგი ტკბებოდა პოეტური კაბალას მისტიკით. ისწავლა შექსპირი ორიგინალში. მგრძნობიარე, თავდადებული ყურით მან დაიჭირა სამეფოს მუსიკის ვიბრაციები ბეთჰოვენის სონატებში. გრაალი თავის რჩეულს მიჰყავდა საიდუმლო გზებით, ემზადებოდა სერაფიული ღმერთკაცობის მამის მისიისთვის. გრაალმა თავის ცხებულს მისცა სლავური ეროვნული არქეტიპის მარგალიტი - თეოგამიური ჭალა და კეთილსინდისიერება კათარებისა და ბოგომილების წმინდა სიყვარულის მამის მიმართ.

Მისია

ნეტარი იოანე - ფენომენი ახალი ცივილიზაცია, გონების დიდი განმანათლებლობისა და სულის დაჩრდილვის ახალი ეპოქის ნიშანი, ღამის უდაბნოს ანთებული ნათურების ეპოქის მაცნე. სულის რევოლუციის არბიტრმა, მან სიტყვასიტყვით დაამარცხა ძველი რელიგიების ცრუ იდეების სამყარო და დააბრუნა ცრუ ფასეულობებისა და წარმოსახვითი საგანძურის მიწიერი თაღი. მან ჩაძირა კაცობრიობა ნეტარ შოკში, ადამიანის სულის ამოუწურავი პოტენციალის გამოვლენის კაშკაშა პერსპექტივით. ძირითადად, ო. იოანემ გააუქმა ძველი ღმერთი უკანასკნელი განკითხვისა და მარადიული ტანჯვის ბოროტი დოქტრინებით და კაცობრიობას გამოუცხადა ახალი ღმერთი - წმინდა სიყვარულის მამა.

მის მიერ დაწერილი ნახევარი ათასი წიგნის ყოველი სტრიქონი ორსულია მამობრივი სიყვარულის ცხელი ნაკადების გადმოღვრაზე. ცხებულთა ჯვარი ადვილი არ არის: ადამიანის სიტყვების შეზღუდულ სიღარიბეში სიყვარულის ვიბრაციების, სამეფოს მუსიკის მელოდიის, სპექტრების გამოხატვის შეუძლებლობის აღქმა. ღვთაებრივი ჰარმონიებიზეციური სფეროები. ჯონ ბოგომილის წიგნები მაღალ მუსიკად უნდა მივიჩნიოთ. არა იმდენად წასაკითხი, რამდენადაც სიყვარულის იდუმალი ხმის მოსმენა, რომელიც ჟღერს ასოებისა და ფრაზების იეროგლიფების კრიპტოგრაფიაში. წინასწარმეტყველური სიტყვის მისტიკა უნდა გასინჯო, როგორც ბავშვი ტკბება, სვამს დედის ძუძუს თბილ რძეს.

ჯონ ბოგომილის გასაგებად აუცილებელია ადამიანური აზროვნების სტერეოტიპებისა და დანგრეული მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციების გაბატონებული გამოსახულებების მიღმა. მისი ყოველი ქადაგება, წიგნი, გამოცხადება უნიკალური ახალი სიტყვაა, ყოველ ჯერზე კაცობრიობისთვის პირველად გამოცხადებული. მისი წიგნების ფურცლებიდან ჟღერს ჰიმნის Magnificat-ის ოდა ღვთაებრივი პოტენციალის მქონე ადამიანს. კითხულობ - და თვალის დახამხამებაში აღივსები სულიწმიდით. შენ დაჩრდილავ წაკითხულის იდუმალი მნიშვნელობით - და შენს გულში სიყვარულის წმინდა სიგიჟის სანთელი აინთება. შედიხარ სიტყვის მისტიკაში - და ჩვეულებრივი და ერთი შეხედვით უსარგებლო ადამიანი იქცევა ზეციდან ჩამოსულ ლამაზსახიან ანგელოზად და განიცდი შოკს შენი სულის სიღრმემდე: რა იდუმალი და ლამაზია ადამიანი ადამიანის თვალწინ. მოსიყვარულე მამა.

ცხებულთა საიდუმლო

ცხებულის საიდუმლო იმაში კი არ არის, რომ ფლობს ზებუნებრივ ნიჭებს, საიდუმლო ცოდნას, არამედ ის, რომ ის განსაკუთრებული აღთქმაა სიბრძნესთან. ცხებული აღიქვამს სიბრძნეს არა როგორც ზებუნებრივი კანონების საიდუმლოებების ჯამს, რომელიც მართავს არსებას, არამედ როგორც პირადად გამოვლენილ ღვთაებას. რჩეული მიაღწევს სულიერ დონეს, როცა ერთდება სიბრძნესთან, ერწყმის მას მისტიურ ქორწინებაში, როცა ისინი ერთნი ხდებიან, ალბათ უფრო ახლოს, ვიდრე წყალში გახსნილი ღვინო.

ამ მისტიკურ კავშირში დევს თეოგამიის (ღვთაებრივი ქორწინების) გასაღები. ცხებული ხდება არა მხოლოდ სიბრძნის ჭურჭელი და ინსტრუმენტი, არამედ მისი პერსონიფიკაცია, გამოვლინება, რომელიც პირდაპირ გავლენას ახდენს გარემომცველ სამყაროზე.

ნეტარი იოანეს წიგნები ამ მისტიკური ქორწინების ნაყოფია. ამავე ასპექტში უნდა მოექცნენ ინტელექტუალურ გენიოსებს, რომლებმაც მიაღწიეს თავიანთ სფეროში ოსტატობას: ვ. სოლოვიევი, ნ. ბერდიაევი, დ. მერეჟკოვსკი... ეს გამორჩეული პიროვნებები უნდა ჩაითვალოს რჩეულის ფენომენალურ მისტიკურ ქორწინებად სიბრძნესთან. როცა მათი სასწაულებრივი სინთეზის შედეგია ღვთაებრივ-ადამიანური გენიოსის შედევრები.

მიმართავს კაცობრიობას ბულბულის მთის საიდუმლოებამდე, ნეტარი იოანე ავლენს ადამიანის სულიერი მისიისა და ბედის კაშკაშა სიმაღლეს. ყველაზე შინაგანი გულის დახვეწილი ნერვი აღწევს ყოველი სულის ფარულ სურვილს, გამოვიდეს ერთგანზომილებიანი ყოველდღიური ცხოვრების საზღვრებიდან და გაიგოს ღვთაების შეუცნობელი სიღრმეები.

როგორც სიტყვის ოსტატს შეეფერება, ნეტარი იოანე ახერხებს ხელმისაწვდომად და მარტივად ისაუბროს ორ შეუთავსებელ გზაზე: ჭეშმარიტსა და ფალსიფიცირებულ რწმენაზე. ცხებული, ცრუ ჩანაწერების წაშლით, კაცობრიობას უცხადებს მის ნამდვილ ისტორიას და ამტკიცებს, რომ ახალი რელიგიაწმინდა სიყვარულის მამა ტანჯულ ადამის რასას მარადიული იდეალებისა და ჭეშმარიტი სულიერი ფასეულობების ძირითად წყაროს დაუბრუნებს.

ნეტარი იოანეს გამორჩეული თვისება არის სულიწმიდის დაჩრდილვა. წმინდა სიყვარულის მამის მირონული ღვთაება სიტყვასიტყვით იშლება მის შინაგან ადამიანში, გამოიხატება სახის კეთილშობილური თვისებებით, ხმის შემაშფოთებელი ნაზი ვიბრაციებით და სიყვარულის მცხუნვარე-ცხელი გამომეტყველებით.

ნეტარი იოანე არა იმდენად ასწავლის და ასწავლის, როგორც ხიბლის შემდეგ ზეციური სიყვარული, უბრუნებს ადამიანს მისტიკურ მეხსიერებას ქალწულობის ხელუხლებელი სილამაზის შესახებ. მიემართება გამოუთქმელი ნეტარების პაკი-ეგზისტენციალურ სფეროებში. ის გვასწავლის, როგორც ჩანს, შეუძლებელს: როგორ უნდა იპოვო ქრისტე, საფეხურზე საფეხურზე ჩასული შიგნიდან, ციხიდან ციხემდე, მიაღწიოს ბოლო სიღრმეს, სადაც ანათებს პატარძლის პალატა და იწვის ქრისტე იხსნება მირონის წყაროების შადრევნებში. .

პოეტური ორფეოსის ლირა

განსაკუთრებული თემაა ნეტარი იოანეს პოეზია. სინამდვილეში, სულიერი შემოქმედების ახალი სახეობა, რომელიც დაფუძნებულია წმინდა სიყვარულის მამის საქორწინო კავშირზე მის რჩეულთან. ვინმე ნეტარი იოანეს ლექსებს ადარებს იოანე ჯვარცმის ნაწარმოებს, ანალოგებს აკეთებს ფრანცისკ ასიზელის მისტიციზმთან. ჩვენი აზრით, ეს ისევ კალმის თანამედროვე ოსტატების ტენდენციაა დასკვნის დადების დამკვიდრებული ტრადიციების ფარგლებში. ნეტარი იოანეს პოეტიკა განუზომლად მაღალია. მისი შემოქმედებითი აზროვნება ღვთაებრივ-ადამიანური წყაროა. პოეტის კალამს წარმართავს საოცარი ჰარმონია, ორი შეყვარებულის ღვთაებრივი კავშირი: მამისა და შვილის, საქმროსა და პატარძლის.

პოეტური ლირის მუსიკალურობა და მისი ლექსების ციური სფეროების მელოდია საშუალებას აძლევს გამოხატოს მარადიული სფეროების სიყვარულის ვიბრაციები, რაც არ შეიძლება გამოხატული იყოს არავითარი სიტყვით. სტილის ორიგინალურობა, რითმის სისულელე და სურათების განსაცვიფრებელი კასკადი მკითხველის სულში აღვიძებს მიძინებული სიყვარულის ფარულ წყაროს, აკავშირებს მათ ბეთჰოვენის ბრწყინვალე სონატებთან და შექსპირის მძაფრ აფორიზმს.

იოანე ბოგომილი არის სულით დაჩრდილული თეოგამიური სამეფო სულით ცხებული, რომელიც ოსტატურად ითვისებს ღვთაებრივი პოტენციალის ას ორმოცდაოთხი შიდა ციხეს საიდუმლოებას, რათა გაავრცელოს ხაზინა. ჭეშმარიტი რწმენადედამიწაზე და ბევრ სხვა სამყაროში.

მესია, ქრისტეს სულიწმიდის მეორედ მოსვლის წინამორბედი, ღვთაებრივი ცივილიზაციის ელჩი - მას მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში გამოჩენილი მისტიკოსები უწოდებენ. მისი ათასობით მიმდევარი, რომლებიც მრავალი სასწაულებრივი განკურნების მომსწრენი არიან, მას დიდ სასწაულმოქმედად მიიჩნევენ; შოკირებული მკითხველი - ჩვენი დროის უბადლო მოაზროვნე. ნათესავები, სტუდენტები და სულიერი შვილები უბრალოდ ეძახიან - ჩვენი წმინდა სიყვარულის მამა.

ბმულები

ბიოგრაფია საიტზე Avemaria.ru (ავტორი - მღვდელი ილია ხრისტოვ-გრაილევი).

ნეტარი იოანე მოსკოვის მოკლე ცხოვრება

იგი დაიბადა მე-16 საუკუნის პირველ ნახევარში ვო-ლო-ღმერთ-მიწაში და პირველ ხანებში მუშაობდა მარილი-ვარ-ნიაჰზე. დაიწყო სულელი-სტვო-ვატ, ხელახლა-სე-ლივ-შის როსტოვში. მაგრამ მძიმე თოკების სიძლიერე და რკინის ქუდის თავზე, რისთვისაც მან მიიღო მეტსახელი. დაახლოებით 1580 წელს, ნეტარი ირი-ნარ-ჰა-ს ინ-სე-ტილი, შემოქმედება-ნი-კა როსტოვ-სკო-გო (1616; ხსოვნა 13/26 იან-ვა-რია) და წინასწარ-თქვა მას ლაშქრობა ლაში. -კოვი და მათი ა-რა-იგივე.

მან თავისი ცხოვრების ბოლო წლები გაატარა მოსკოვში, სადაც, თუნდაც იმავე ასი მო-ვარდით, თითქმის ცოლ-ქმარი დადიოდა და არ აშორებდა თავს-ლეზ-ნი-ვე-რიგს. ის, გარეშე-ბო-იაზ-ნენ-მაგრამ სიმართლეს ლაპარაკობს ყველა-მოუ-ს, ხშირად ობ-ლი-ჩი-ტელ-სიტყვით აქცევს ძალა-ნიმ სამყაროს ამის, არ იშურებს და მეფეებს. ჩემს სიკვდილამდე ნეტარმა ქალმა განკურნების ნიჭი გახსნა.

ასე რომ, ერთ დღეს, ტაძრიდან გზად, ეს არ იყო ვლა-დევ-შე-გო-ნო-გოი კაცი-ლო-ვე-კა: ნეტარი, როგორც იქნა, ნეჩა-იან- არამედ ის-ნაბიჯ- დალია ფეხზე და ის ჯანმრთელი გახდა.

ფორე-თქვა მისმა კონ-ჩი-ნუ, ის-პრო-სივ-სტო-ი-ტე-ლა პო-სისხლის-სო-ბო-რა ადგილას მისი-ე-თ-გრე-ბე-ნია. იგი გარდაიცვალა 1589 წლის 3 ივლისს და დაკრძალეს პოკროვსკის სო-ბო-რეში წითელ მოედანზე. მისი დაკრძალვის დროს ოცი წლის განმავლობაში განიკურნა კაცი, რომელსაც თვალის დაავადება აწუხებდა. ნეტარი იოანე-ონ-რე-ტე-ნის უხრწნელი ნაწილები 1672 წ.

ნეტარი იოანე მოსკოვის სრული ცხოვრება

ნეტარი იოანე დაიბადა XV საუკუნის ბოლოს - XVI საუკუნის პირველ ღვინოში. ის არის ეხლა-ვე-კედლები ინ-დვი-გა-მი ბლის-გო-ჩე-სტია ეპოქა-ჰუში, ადრე-ს-სტვო-ვა-შუის დრო-მე-არა დაბნეულობა-ნო-მუ და საშიშია. -არა-მუ რუსული მიწისთვის. ნეტარი იყო ვო-ლო-ღმერთ-მიწის მკვიდრი. მო-ლო-ტო-სტიში მუშაობდა სალტ-ვა-რენ-ნიჰ-ზა-ვო-დახზე, რისთვისაც მას შემდგომში უწოდეს-ზი-ვა-ლი "ვო-ცხვირის ცემენტი". აქედან ის წავიდა როსტოვში, სადაც დაიწყო იშვიათი სისულელე. თავზე მან დაიწყო რკინის ქუდის ტარება, რის გამოც მას მეტსახელად "დიდი კოლ-პა-კომი" შეარქვეს. მას ასევე თითებზე მჭიდრო რკინის ბეჭდები ჰქონდა, ტანზე ჯვრების მძიმე ჯაჭვები. Pi-tal-sya holy-move-nick პური-ბუმი და წყალი დღეში ერთხელ. ხშირად ხდებოდა ისე, რომ ნეტარი იოანე გამოდიოდა ქუჩაში, ხალხში, ქუდი მიწაზე დადებდა და ზედ იდგა, დიდხანს უყურებდა მზეს და ლოცულობდა. გამვლელებმა მას იცინოდნენ და აწყენდნენ, წმინდანი კი თვინიერებით და ითმენს ხელახლა, მაგრამ აიძულებს სიცილს.

რო-სტო-ვეში იცნობდა მეუფე ირი-ნარ-ხს, როსტოვ-ცას შემოქმედს († 1616; ხსოვნა 13/26 იან-ვა-რია). როსტო-ვეში ყოფნის (დაახ. 1580 წ.) ერთი დღის საფუძველზე წმ. კა-მი,-დან-დიტ-დეი სიმთვრალისგან. იგივე სიმთვრალისა და გარყვნილისთვის უფალი ღმერთი გამოგზავნის უცხო ტომებს რუსულ მიწაზე... მაგრამ მათი წმინდა სამება თავისი ძალით, პრო-გონიტით.

ნეტარმა იოანემ სიცოცხლის ბოლო წლები მოსკოვში გაატარა. ის დადიოდა რას-პუშენ-ნი-მი-თან-ლო-სა-მი-თან, თითქმის ქალებზე-ნი-სთან და თუნდაც იმავე მო-ვარდებით. მისი-ვე-დე-ნი უწოდებდა სამყაროს-სა-მო-თავისუფლებისკენ, ნაბიჯ-ნაბიჯ და აურზაური სიტყვებით-მე-კა-დაფარულ ყველაფერს. -დღიური ცხოვრება. ნეტარი იოანე ხშირად ესაუბრებოდა ამქვეყნიური ძლევამოსილთათვის გამომჟღავნებელი ან აღწერითი სიტყვით, მისი ცოდნა - დიახ, და მეფეო, დაითმინე მისგან ის, რასაც სხვისგან არ წაიღებდი. ასე რომ, ცარ-რიუ ბო-რი-სუ გო-დუ-ნო-ვუ ხშირად ამბობდა სიტყვებს: ლა. ღმერთი დიდხანს ელოდება, მაგრამ მტკივა“.

თავად წმინდა იოანემ წინასწარ თქვა თავისი ბოლო chi-nu, is-pro-siv პრო-და-ე-რეი დი-მიტრიის, ონ-სტ-იატე-ლა ტაძარში Po-cro -va Pre-Holy Bo-. გო-რო-დი-ცი თხრილზე, ვა-სი-ლია ბლა-ჟენ-ნო-გოს კო-ბო-რომის სახელის შემდეგ, მე -ასი საკუთარი უპო-კო-ე. -ნია.

სახალხო პა-მი-ტიში იყო მოვლენები, წმიდანის წინა-სთვო-ვავ-შიე-სიკვდილი. ტაძრიდან გზად ნეტარი არის-ცე-ლილ ჩე-ლო-ვე-კა და არა ვლად-დევ-შე-ნო-გოი: თითქოს არაფერი იყო, გარდა წმინდანისა - ნაბიჯი დალია მასზე. და ბუტ-გა გახდა ჯანმრთელი-რო-ვა. ამის შემდეგ ბანიაში წავიდა და იქ პირველად აიღო თოკები, სამჯერ დაასხა წყალი, ჯოჯოხეთში წასასვლელად მოემზადა. წმიდამ ამისთვის-ვე-გასცა თანადაკერვა გრე-ბე-ნიეში არა უადრეს მესამე დღისა. შემდეგ სკამზე დაწვა, ყველას პატიება სთხოვა და ცხედრის არდარჩენიდან წავიდა კურთხეული ქალების კუბოში, ნუ-გო ვა-სი-ლეა შუამავლობის ეკლესიაში. ამ სიტყვებით, ნეტარ იოანე, მშვიდობა, მაგრამ აღუდგა ღმერთს 1589 წლის 3 ივლისს (1590 წ.).

ბევრმა თანამედროვე კაცმა-ნი-კიმ იცოდა მისი მოძრაობების შესახებ. ცარ ფე-ო-დო-რა ჯონ-ნო-ვი-ჩას ბრძანებულებით იყო-ლო თანა-შე-მაგრამ საზეიმო-ნოე ინ-გრე-იყო-ნეტარება-ქალები-მაგრამ იოანე. One-to-sa-mo-gre-be-nie co-ver-sha-moose არა მითითებულ დალოცვილ დღეს, არამედ უფრო ადრე. უფალმა შეუშვა მას ზედმეტად-სრულ-ამისთვის-არა-ვე-რომ მის-სასიამოვნო-ნო-კა ღვთისმსახურების დროს ძლიერი ჭექა-ქუხილი მოხდა ელვისებურით, ისე რომ ეკლესიაში სისხლი, რაღაც ხატები დაეცა და დიახ, სტრა-და-თუ არა რამდენიმე კლი-რი-კოვი და საერო. გრე-ბე-ნიას დროს და მოგვიანებით, ბევრი ბო-ლა-შჩია ინ-ლუ-ჩა-თუნდაც ისინი-ლე-ლე-tion ლოცვით დალოცეთ ქალები, მაგრამ წადით იოანე. ნეტარი იოანე ასევე ავად იყო, ონ-ჰო-დივინგ-იეს-ლე-კო მოსკოვიდან და ისინი კარგად არიან თუ არა-ვა-ლი.

წმინდა იოანეს კურთხეული აღსასრულიდან მალევე, მოსკოვის სასწაული შემოქმედის წინაშე, ვიქნებოდით სიცოცხლე და მსახურება. წმინდანის ნეშტი იქნება ob-re-te-we imperishable-us-mi 1672 წლის 12 ივნისს და გრ-ბე-ნაში სპო-სახლის ქვეშ pri-de-les Rozh-de-stva Pre-ში. წმინდა ბო-გო-რო-დი-ცი პო-კროვ-ცაში სო-ბო-რე. და 1916 წლის 17 იანვარს, ამ გვერდით საქმეს ხელახლა დაერქვა-ნო-ვან კურთხეული ქალების-ნო-გო იოანეს სახელით, ქრისტე-ასი რა-დი იურო-დი-ვო-გო, მოს- kov-th-to-the-შემოქმედი. წმიდა თანავერ-შა-ის-სიას ხსოვნა მისი კურთხეული აღსასრულის დღეს - 3/16 ივლისს და მისი უხრწნელი მო-ს - კომბოსტოს სუპის აღდგენის დღეს. - 12/25 ივნისი.

ლოცვები

ტროპარი ნეტარი იოანე, ქრისტე წმიდა სულელისათვის, მოსკოვის საკვირველთმოქმედი

ქრისტეს გულისთვის, ნების გამო, სამშობლოდან წასული, ქალაქი ვოლოგდა / და მსოფლიოს მთელ წითელს სძულდა იგი, / სულიერი სურვილით დასახლდი ქალაქ როსტოვში / და, თითქოს მასში უდაბნოში ხეტიალი, / შიმშილით, წყურვილით და განუზომელი ტვირთით, შენი ხორცს ამოწურავს, უფალი დღე და ღამე მუშაობს, / მარხვაში და ლოცვაში, ეკლესიის დარბაზში მყოფი, / თავზე თმა ფერფლით. და დამთრგუნველი, / და, ნეტარი ბასილის ეჭვიანობით, / მოხვედი მეფურ ქალაქ მოსკოვში / და უმწიკვლოებითა და მოთმინებით მიედინება / დამკვიდრდი მარადიულ სამყოფელში, / აფრქვევ სასწაულთა სხივებს, / ყველაზე მეტად. კურთხეულო იოანე, მამაო ჩვენო, // ევედრე ქრისტე ღმერთს, რომ გადარჩეს ჩვენი სულები.

თარგმანი: ქრისტეს გულისთვის, თქვენ ნებაყოფლობით დატოვეთ თქვენი სამშობლო - ქალაქი ვოლოგდა და, სძულდათ ამ სამყაროს ყველა კურთხევა, სულიერი მისწრაფებით დასახლდით ქალაქ როსტოვში და, როგორც უდაბნოში, იხეტიალეთ მასში, ამოწურეთ. შიმშილითა და წყურვილით და განუზომელი გაჭირვებით, დღედაღამ უფალს ემსახურე, მარხვითა და ლოცვით, საეკლესიო სადარბაზოში დარჩენა, ფერფლითა და ტარით თავზე თმა დაიფარა და მიბაძვით მიხვედი მეფურ ქალაქ მოსკოვში. და, მოთმინებით დაასრულე შენი ცხოვრების გზა, გადაინაცვლე მარადიულ მონასტერში, სასწაულების სხივებს აფრქვევ, კურთხეულო იოანე, მამაო ჩვენო, ევედრე ქრისტე ღმერთს ჩვენი სულების ხსნისთვის.

მოთმინებითა და მოთმინებით დაამშვენე შენი ცხოვრება, / დიდებულო იოანე, დაამშვენე, / და ხშირი ლოცვითა და ღამისთევით / სული გაანათე, / და სხეული და თმა, და ჯვრები შენი ჯაჭვებით / ბევრისთვის. წლები ვიშრომე და მოვედი შენს სიკვდილამდე როსტოვის ქალაქიდან / მოსკოვში, / ყოვლადწმიდა სამებასთან და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელთან, / და წმინდანმა დაგასაფლავა, / და ახლა შენს საფლავთან, განკურნე ისინი. ვინც მოვიდა რწმენით. / გულმოდგინედ ევედრე ღმერთს მართალთან ერთად მართლმადიდებელ ხალხზე. / დიდება მას, ვინც მოგცა ციხე, / დიდება მას, ვინც გვირგვინით დაგირგო, / / დიდება მას, ვინც მოქმედებს შენით, კურნავს ყველას.

თარგმანი: შენ დაამშვენე სიცოცხლე და მოთმინება, კეთილო იოანე, და განანათლე სული შენი ხშირი ლოცვითა და მთელი ღამის დგომით და დამძიმებით. შენი სხეულიდა თმები მძიმე ჯვრებით, იმუშავე მრავალი წლის განმავლობაში, სანამ შენი სული არ წავიდა, და მოვიდა შენს ადგილას ქალაქ როსტოვიდან მეფურ ქალაქ მოსკოვში, ყოვლადწმიდა სამებამდე და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელთან, და იქ წმინდანებმა დამარხეს შენ და ახლა შენი საფლავიდან გამოდიხარ კურნება, რომელიც მოდის შენთან რწმენით. გულმოდგინედ ევედრე ღმერთს მართალ ვასილისთან ერთად მართლმადიდებელი ხალხისთვის. დიდება მას, ვინც ძალა მოგცა, დიდება გვირგვინით, დიდება ყველას, ვინც კურნავს შენს მეშვეობით.

ინტროპარი ნეტარი იოანე, ქრისტე წმიდა სულელისათვის, მოსკოვის საკვირველმოქმედი

ქრისტეს გულისთვის სიყვარულისთვის / სძულდა ამ სამყაროს მთელი მომხიბვლელი სილამაზე, / სამყაროში ცხოვრება, სიკეთისკენ სწრაფვა, როგორც ანგელოზი დედამიწაზე, / მარადიული სიცოცხლისთვის, / და, ასეთი მიწიერი სათნოებებიდან, აღდგომა. სული, რომელმაც აღადგინა სული, / დამონა ხორცი ყველაფერში, რაც ქრისტემ ჯვარს აცვეს / და ღმერთის სიმაღლეზე, მის მინიჭებას ეძებდნენ, / ის იყო ენით აუწერელ ტირეებში / იდეა ახლა, ტყვიის წმინდა სამეული. ,/ განურჩეველი შენახვის ფონზე მშვენიერია მხოლოდ კურთხეული, / დიდება მას, ვინც გაგაძლიერა ხალხში, // დიდება შენს ლოცვას და ჩვენს გადარჩენას.

თარგმანი: ქრისტეს სიყვარულით, თქვენ შეიძულეთ ამ სამყაროს ყველა მატყუარა კურთხევა, სამყაროში მცხოვრები თქვენ შესანიშნავი ხართ, როგორც ანგელოზი დედამიწაზე, გულისთვის მარადიული სიცოცხლედა, სული რომ აღადგინა მიწიერი საკუთრებიდან სულით, დაიმონა და დაემორჩილა ყველაფერში სულს, ჯვარს აცვეს ქრისტესთან ერთად და დიდებულად ამაღლდა ღვთაებრივ სიმაღლემდე, მივიდა ზეციურ დარბაზში, სადაც ახლა ანგელოზებთან ერთად დგანან. ყოვლადწმიდა სამებაო, თქვენ იმარჯვებთ გამოუთქმელი სიხარულის შუქზე, ნეტარო იოანე, ამიტომ მადლიერებით მოგმართავთ: „დიდება მას, ვინც აგირჩიათ რუსეთში, კურთხეულია, როგორც წესი, დიდება მას, ვინც მოგცათ. ძალა ხალხში, დიდება მაცხოვარს თქვენი ლოცვით“.

კონდაკი ნეტარი იოანე, წმიდა სულელი ქრისტესთვის, მოსკოვის საკვირველმოქმედი

ქრისტეს გულისთვის, რომელმაც სიბრძნეს დააკისრა სისულელე, / ძალადობის სურათს ვხედავთ კაცისგან, / ჭკვიანური ფრთოსანი მწუხარებით, / მთელ სხეულს ავალდებულებს ჯაჭვებით, / დიდი ძვირფასი ოქროვით ინახება ხალხში. , / განვწმინდე გონება ყველაზე მხიარული ვნებებისგან / მხიარული სულები ამ მეამბოხე ცხოვრების ზღვა / მოიპოვე მარადიული სიცოცხლის სიკაშკაშე / ჩვენ ვლოცულობთ თქვენ, ნეტარ იოანე / გულმოდგინედ ევედრეთ ქრისტეს ჩვენს ღმერთს / გადაარჩინე ჩვენ ყოველგვარი ცილისწამებისგან / და ბოროტი ვითარებიდან, ხილული და უხილავი: ნება მომეცით ვიტანჯო, მოვუწოდო მრავალს / ჩვენ ვმართავთ თქვენს ლოცვას, / თქვენთან ერთად ვდგავართ სამებაში დიდებულ ღმერთთან, / / ვუმღერით მას: ალილუია.

თარგმანი: ქრისტეს გულისთვის, სიბრძნით, მან აიღო სისულელე, სიგიჟის სახით, ხალხის მიერ ნანახი, ჭკვიანი (სულიერი) ფრთებით მაღლა აფრინდა, მთელი სხეული ძვირფასი ოქროს მსგავსი ჯაჭვებით შებოჭა, შენახული იყო მათ შორის. ხალხო, გონება რომ განიწმინდეთ, სულიერი სიხარულით გადალახეთ ამაოების ზღვა და მოიპოვეთ მარადიული ცხოვრების დიდება, გევედრებით, ნეტარო იოანე, დაჟინებით ევედრეთ ქრისტეს ჩვენს ღმერთს ჩვენი გადარჩენისთვის ყოველგვარი ცრუმორწმუნეებისგან და ბოროტებისგან. ხილული და უხილავი მტრების თავდასხმები, მაგრამ ჩვენ გიხმობთ: გიხაროდენ, ბევრი ტანჯვით, თქვენ ყოველთვის ჩვენთან ერთად დგახართ სამებაში დიდებულ ღმერთთან, რომელსაც ჩვენ, თქვენი ლოცვით ხელმძღვანელობით, ვუგალობთ: "ალილუია".

ნეტარი იოანეს კონდაკით, ქრისტე წმინდა სულელის, მოსკოვის სასწაულთმოქმედის გულისთვის

წმიდამ და გონებრივმა შეაცდინა უანგარო ტანჯვა მისი,/ მე რვაში ვიყავი, ის იყო უმრავლესობის ღვთისმშობლისა/ და ის პატიოსნება. -კანონი,/დამორჩილების სხვადასხვა განკურნება./ გაიხარე, კეთილო ჟოანა, ნაცემი ვასილიასთან,/ და მე ვიქნები პრიორიტეტი,/ ვევედრები რუსების ქვეყანას და მოვიშორებთ მიწას.ქალაქი. ჩვენი მოსკოვი დიდი დადასტურებაა.

თარგმანი: წმიდა და უმწიკვლო ტანჯვა შენივე ნებით გადაიტანე, როგორც ძვირფასი მზითვა, შენი სხეული ყოვლადწმიდა სამებასა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელთან მიიყვანე და იქ აღავლინე პატიოსანი განსვენება. თქვენი მოთმინებით თქვენც გააკვირვეთ ანგელოზთა კრებული და შეარცხვინე ეშმაკის მტანჯველი, განდევნილი ბნელი სულები ადამიანებისგან, აძლევდი სხვადასხვა კურნებას. გიხაროდენ, კეთილო წმიდაო სულელო იოანე, ნეტარ ბასილთან ერთად და ჩვენი მწუხარება სიხარულად აქციე, გულმოდგინედ ილოცეთ რუსეთის ქვეყნის გადასარჩენად შიდა ომისა და უღმერთო ხალხებისგან. გიხაროდენ, რუსული მიწისა და ჩვენი მოსკოვის ქალაქის დიდი ძალა.

პირველი ლოცვა ნეტარი იოანე, ქრისტე წმინდა სულელისთვის, მოსკოვის საოცრებათათვის

ოჰ, მშვენიერი წმიდაო ქრისტესო, წმიდაო მართალო იოანე, დავარდნილი რბოლისა შენისა ყოვლითა მატარებელნი, სარწმუნოებითა და შეუპოვარი მოშურნეობით ვკოცნი შენს პატიოსან ხატებას; გაოცებითა და სულის პატივისცემით ვეხებით შენს საოცარ ჯაჭვებს, თითქოს ხანდახან პავლოვის თავითა და თავით, იმ იმედით, რომ მათგან უზენაესი მოქმედებით მივიღებთ სულისა და სხეულის განკურნებას. ჩვენ ვადიდებთ ქმნილებათა შემოქმედის ყოვლისშემძლეობას, რომელიც ამ ცხოვრებაში თქვენ განადიდეთ თქვენი სათნოებით, ჩვენ ვახარებთ თქვენს სიცოცხლეს დედამიწაზე ანგელოზების ტოლფასი, თუნდაც მარხვით, სიფხიზლითა და თავშეკავებით დაამშვენოთ. შენი მორწმუნისა და სიყვარულის ტუტუსებს ვეხვეწებით ღმერთს, იგივე, პატივმოყვარე ღმერთის ფორმის პერეტიიას, ყვირილის გულის სიღრმიდან, ვევედრებით შემოქმედს და ყოვლის მბრძანებელს, და ჩვენ გამოვირჩევით. ერთი, და ჩვენ ვართ რწმენაში, ჭეშმარიტებაში და გახვეულნი სიმართლის ბრძოლაში. სამყაროს დასაბამიდან მოკლული კრავის ტახტის წინაშე დგახარ; დაასხით თქვენი თბილი ლოცვები, რათა იმავე კრავმა გვიხსნას და მიგვიყვანოს წყლის ცხოველურ წყაროებთან და წაიღოს ყოველი ცრემლი ჩვენი თვალებიდან ქრისტეს სიყვარულისთვის. მარხვითა და სიფხიზლითა და მძიმე ჯაჭვების ტარებით ამოწურე შენი წმიდა სხეული; ითანამშრომლეთ თქვენი შუამდგომლობით, რათა ჩვენც გავანათოთ ცა ჩასული მზის სხივით, დაე, მისი კანონი იყოს ლამპარი ჩვენს ფეხებზე და სინათლე ჩვენი გზებისთვის. თქვენ, ღმერთთან შეერთებით, ტკბებით მისი განუწყვეტელი ხილვით და მარადიული სისხლით ესაუბრებით ანგელოზებს; დაგვეხმარე შენი ლოცვებით და ჩვენ, როცა ჩვენი სხეული წარვუდგინეთ ამ სიცოცხლეს, მე ვცხოვრობ ღვთისთვის ხელსაყრელად, ჩვენ შევძლებთ თქვენთან ერთად დავაგემოვნოთ ზეციური გაუგონარი კურთხევები. ამინ.

მეორე ლოცვა ნეტარი იოანე, ქრისტე წმინდა სულელისთვის, მოსკოვის საკვირველმოქმედი

ო, ქრისტეს დიდო წმიდანო, იოანე, დღეს რომ შევიკრიბეთ ამ ყოვლადპატიოსან ტაძარში, ჩვენ გულმოდგინედ ვიქცევით თქვენთან და ამ სიყვარულს ვკოცნით თქვენს ვაჟკაცურ ღვაწლს და მათში თავად განდიდებულს თავის წმინდანებში, ასკეტ ქრისტე მაცხოვარში, თუნდაც გულმოდგინედ. მიჰყევით მას, ქებით ვამშვიდებთ და ცრემლით გევედრებით: გაბედულეთ ქრისტე მაცხოვრის მიმართ, ყველა ერთგული მფარველის იოანეს გადარჩენისთვის! ილოცეთ ჩვენთან ერთად, თქვენი უთქმელი წყალობის მიხედვით, ყველა ევედრებით ღმერთს უშვილოების შობისთვის და მთელი ჩვენი სამშობლოსთვის, ქრისტეს მთელი ხალხისთვის, მოწყალად არ დაგვტოვოთ ყველა გადარჩენისთვის და სიცოცხლისთვის, ვედრების საჭიროებისთვის. და მიეცი ჩვენი სნეული, ავადმყოფური, ქრისტიანული ცხოვრება, მე არ ვიქნები მრცხვენია, მშვიდი, ვიზიარებ ღვთაებრივ საიდუმლოებებს და ყველას, ყველგან, ყველა მწუხარებაში და სიტუაციაში, რომელიც მოითხოვს მის ქველმოქმედებას და დახმარებას, მისი დიდი წყალობა იქნება. მოცემული, მაგრამ მისი ღვთაებრივი მადლითა და თქვენი თბილი შუამდგომლობით, სულითა და სხეულით, ჩვენ მუდამ გაკურთხებთ თქვენ მის წმინდანებს, ისრაელის ღმერთს, რომელიც არ გვიხსნის თავის დახმარებას ყოველთვის, ახლა და სამუდამოდ და სამუდამოდ. ამინ.

მესამე ლოცვა ნეტარი იოანე, ქრისტე წმიდა სულელისთვის, მოსკოვის საოცრებათათვის

უფალო, კაცთმოყვარე, ცათა მეუფე, უფალო იესო ქრისტე, ჩვენი ღმერთი, ჩვენი გულისთვის და ჩვენი ხსნისთვის, ჩამოვიდა ზეციდან და გამოჩნდა დედამიწაზე და ცხოვრობს ადამიანებთან ერთად! რწმენა შენი და არარეალურია ადამიანური მოწყალების კაცობრიობისთვის, ეს მისი გონივრული ლინგვისტურია, დაიღალე ნდობით, შეგიძლია გული დაუთმო, თავს კარგად გრძნობ, უფრო სავარაუდოა, რომ კეთილსინდისიერია და შენ. სიკეთე გქონდეს, კეთილო და მრავალმოწყალეო, მოგვეცი, მხიარული გონებით განგადიდოთ შენი მუცლის მთელი დღე. და მთელი გულით გევედრებით ცრემლით: მოძღვარო, უფალო იესო ქრისტე, ღმერთო ჩვენო, ისმინე ჩვენ, ცოდვილნო, გევედრებით შენდა და შეგვიწყალე, და მოგვეც შენი წმიდა და მართალი წმიდა იოანე, მისი მრავალმკურნებელი ძალები. შევინარჩუნეთ, ყველასთან ერთად მოვუწოდოთ მას, რომ დაგვეხმაროს, გულმოდგინედ ვეთაყვანოთ მის წმინდა ხატს, მის პატიოსან მოდგმას უეჭველი რწმენით, და მისი ლოცვებით მისცეს ენით აღუწერელი სასწაულები და მრავალი განკურნება მათ, ვინც შენ გევედრები. იგივე შენც, საოცარო სასწაულთმოქმედო, წმიდაო წმიდაო, ნეტარო იოანე, ჩვენ ყველანი ერთხმად ვთხოვთ: ევედრეთ ქრისტე ღმერთს უშვილოების შობისთვის და ყველა თქვენი მსახურისთვის და შეიწყალე ყველა, ვინც შენთან მოდის. რწმენა და ლოცვა გულით და გულმოდგინედ თაყვანისცემა შენი წმინდა ხატის წინაშე და მოგიწოდებს მწუხარებისა და ავადმყოფობის დროს დახმარებისთვის. იყავი ჩვენი სწრაფი შემწე და მკურნალი, მოგვეც ყველას უსაზღვრო ჯანმრთელობა, დახმარება შეუპოვარია, იყავი მტკიცე შუამავალი ობლებისა და ქვრივებისთვის და მიეცი თხოვნა ყველას გადარჩენისთვის, დაგვიხსენი ყველანი და დაიცავი ყოველგვარი ბოროტებისგან და ცილისწამებისაგან. მტრების. თქვენ, წარსდგებით ღვთისმშობლის ტახტზე, თამამად იმაში ილოცე სასწრაფოდ ჩვენთვის, შენი ცოდვილი და უღირსი მსახურები, ქრისტე ჩვენო ღმერთო, რადგან მას შეეფერება ყოველგვარი დიდება, პატივი და თაყვანისცემა მის დამწყებ მამასთან და უწმიდესთან. კეთილი და სიცოცხლის მომცემი სული და სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ.

ნეტარი იოანე, სულელი ქრისტესმიერი, მოსკოვის საკვირველმოქმედი, დაიბადა ვოლოგდაში მე-15 საუკუნის ბოლოს - XVI საუკუნის პირველ ნახევარში. ახალგაზრდობაში მუშაობდა მარილის საწარმოებში, სადაც იყო „წყლის გადამზიდავი“. შრომისმოყვარეობით წმინდანმა გააერთიანა მკაცრი მარხვა და ლოცვა.

მოგვიანებით იგი გადავიდა როსტოვში, სადაც მან დაიწყო სისულელე. მას ეკეთა ჯაჭვები მძიმე რკინის ჯვრების სახით და თავზე დიდი რკინის ქუდი ეხურა, რისთვისაც მას მეტსახელად „იოანე - დიდი ქუდი“ შეარქვეს. თითებზე მჭიდრო რკინის ბეჭდებიც ეკეთა. წმიდა ასკეტი დღეში ერთხელ ჭამდა პურსა და წყალს. ხშირად ხდებოდა, რომ ნეტარი იოანე გამოდიოდა ქუჩაში, ხალხთან, ქუდი მიწაზე დაადო და ზედ მდგარი, დიდხანს უყურებდა მზეს და ლოცულობდა. გამვლელები დასცინოდნენ და ლანძღავდნენ, წმინდანი კი თვინიერებითა და მოთმინებით იტანდა დაცინვას.

დაახლოებით 1580 წელს იგი ეწვია ნეტარი ირინარქს, როსტოვის განსვენებულს (1616; კომ. 13/26 იანვარი) და უწინასწარმეტყველა პოლონელების შეჭრა და მათი დამარცხება: „ღმერთი მოგცემთ, რომ ასწავლოთ ხალხი აღმოსავლეთიდან დასავლეთამდე, შეავსეთ დედამიწა მოწაფეებთან ერთად, წაიყვანე ხალხი სიმთვრალისგან. უკანონო სიმთვრალისა და გარყვნილებისთვის უფალი ღმერთი უცხოებს გამოგზავნის რუსულ მიწაზე... მაგრამ წმინდა სამება განდევნის მათ თავისი ძალით.

მოსკოვში ცხოვრობდა ქუჩაში, სახურავის გარეშე, ზამთარში და ზაფხულში ნახევრად ჩაცმული. ეცვა გრძელი თმა. მისი მარხვა მკაცრი იყო და მისი ლოცვა განუწყვეტელი. მეგობრობდა სხვადასხვა ასკეტებთან. მისი საქციელი იყო გამოწვევა ამქვეყნიური თვითკმაყოფილებისთვის, ქმედებები და ზოგჯერ იდუმალი სიტყვები, რომლებიც მინიშნებული იყო ფარულზე. ყოველდღიური ცხოვრების. ნეტარი იოანე ხშირად ესაუბრებოდა გულწრფელი ან ბრალმდებელი სიტყვით მსოფლიოს ძლიერიამის შესახებ მეფეებმაც იცნობდნენ მას და მისგან ითმენდნენ იმას, რასაც სხვისგან არ გაუძლებდნენ. თვით ცარი ბორის გოდუნოვიც კი ხშირად ამბობდა სიტყვებს: ჭკვიანი ადამიანიგაიგე ღვთის საქმეები. ღმერთი დიდხანს ელოდება, მაგრამ მტკივნეულად მტკივა“.
მოსკოვში ის ფეხშიშველი და თითქმის შიშველი დადიოდა ყველაზე მძიმე ყინვებშიც კი, უწინასწარმეტყველებდა დიდ უბედურებებს რუსეთს, პრობლემების დროდა პოლონელების შემოსევა, რომ "მოსკოვში ბევრი ხილული და უხილავი დემონი იქნება".

ერთ დღეს ნეტარი იოანე მოვიდა კალუგაში. მთელი დღე დარბოდა ქუჩებში და ყვიროდა: "რკინის ჭიშკარი, რკინის კარი!" ქალაქელები მიხვდნენ, რომ ეს იყო გაფრთხილება და დაანგრიეს მთელი მათი ქონება ბეღელებში რკინის ჭიშკრით. მეორე დღეს ხანძარი გაჩნდა. მთელი ქალაქი დაიწვა, მაგრამ არავინ დაინგრა.
გარდაცვალებამდე წმიდა იოანემ თავისთვის მიანიშნა საფლავი თხრილზე შუამავლის ეკლესიის მახლობლად, რომელსაც მოგვიანებით წმინდა ბასილი ნეტარის ტაძარი უწოდეს. დაკრძალვისთვის ემზადებოდა, ჯაჭვები მოხსნა და სამჯერ დაასხა წყალი.

სიკვდილის წინ († 1589 წ.) ნეტარს გამოეცხადა კურნების ნიჭი. ასე რომ, ერთხელ ტაძრიდან მიმავალმა განკურნა კაცი, რომელიც ფეხს ვერ აკონტროლებდა: ნეტარმა, თითქოს შემთხვევით, ფეხი დააბიჯა და ის გამოჯანმრთელდა.
წმინდანმა ბრძანა დაკრძალვა არა უადრეს მესამე დღისა. შემდეგ სკამზე დაწვა, ყველას პატიება სთხოვა და უანდერძა, რომ მისი ცხედარი ღვთისმშობლის ტაძარში ნეტარი ბასილის კუბოში გადაეტანა. ამ სიტყვებით ნეტარი იოანე 1589 წლის 3 ივლისს (1590 წ.) მშვიდობით განისვენებს ღვთის წინაშე. მისი დაკრძალვისას განიკურნა კაცი, რომელიც ოცი წლის განმავლობაში თვალის დაავადებით იტანჯებოდა.

ბევრმა მისმა თანამედროვეებმა იცოდნენ მისი ექსპლუატაციის შესახებ. ცარ თეოდორე იოანოვიჩის განკარგულებით აღესრულა ნეტარი იოანეს საზეიმო დაკრძალვა. თუმცა თვით დაკრძალვა ნეტარის მიერ მითითებულ დღეს კი არ შესრულდა, არამედ უფრო ადრე. უფალმა დაუშვა, როგორც სასჯელი თავისი წმინდანის აღთქმის შეუსრულებლობისთვის, მსახურების დროს მომხდარიყო ძლიერი ჭექა-ქუხილიელვისებურად, ისე, რომ შუამავლობის ეკლესიაში რამდენიმე ხატი დაწვეს და რამდენიმე სასულიერო და საერო პირიც კი დაშავდა. დაკრძალვის დროს და შემდგომში ბევრმა ავადმყოფმა მიიღო კურნება ნეტარი იოანეს ლოცვით. მოსკოვიდან შორს მყოფ ავადმყოფებსაც გამოეცხადა ნეტარი იოანე და გამოჯანმრთელდნენ.

მოსკოვის საკვირველმოქმედ წმინდა იოანეს ნეტარი გარდაცვალების შემდეგ მალევე შეადგინეს სიცოცხლე და მსახურება. წმინდანის ნეშტი უხრწნელი იპოვეს 1672 წლის 12 ივნისს და დაკრძალეს ბუშის ქვეშ, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის გზაზე, შუამავლობის საკათედრო ტაძარში. და 1916 წლის 17 იანვარს ამ სამლოცველოს სახელი დაარქვეს ნეტარი იოანე ქრისტეს სახელით წმინდა სულელის, მოსკოვის სასწაულთმოქმედის გულისთვის. წმინდანის ხსენება ხდება მისი კურთხეული გარდაცვალების დღეს.

ტროპარი
ქრისტეს გულისთვის, ნებით დატოვა სამშობლო - ქალაქი ვოლოგდა / და სძულდა ამქვეყნიური სიწითლე, / სულიერი სურვილით დასახლდი ქალაქ როსტოვში / და, თითქოს უდაბნოში, იხეტიალა. ის, / სირბილით და წყურვილით და განუზომელი ტვირთით, რომელიც ამოწურავს შენს ხორცს, / და შრომობს უფალს დღედაღამ, / მარხვაში და ლოცვაში, ეკლესიის სადარბაზოში მყოფი, / თავის თმა ფერფლითა და ქვევრით. დამთრგუნველი, / და, შეშურნე წმინდა ბასილი ნეტარზე, / მივიდა მეფურ ქალაქ მოსკოვში / და უბიწოდ და მოთმინებით დასრულდა კარგად / შენ გადახვედი საუკუნო სამყოფელში, / აფრქვევ სასწაულთა სხივებს, / უნეტარესი იოანე, ჩვენო. მამაო, / ევედრე ქრისტე ღმერთს, რომ გადარჩეს ჩვენი სულები.

კონდაკიონი
ქრისტეს გულისთვის, ქრისტეს გულისთვის, სიბრძნით დააკისრა საკუთარ თავს სისულელე, / ბუნტის გამოსახულებაში ვხედავთ ადამიანისგან, / მწუხარების ჭკვიანური ფრთით, / მთელი სხეული ჯაჭვებით შებოჭა, / როგორც დიდი ძვირფასი ოქრო, რომელიც შეიმჩნევა ხალხში, / განიწმინდა გონება ვნებებისგან, / სულიერი სიხარული გაქრა ამ ურჩი ცხოვრების ზღვა, / მოიპოვე საუკუნო სიცოცხლის სიკაშკაშე, / გევედრები, ნეტარ იოანე , / გულმოდგინედ ევედრე ქრისტეს ღმერთსა ჩვენსა / დაგვიფარე ყოველგვარი ცილისწამებისაგან / და ბოროტი ვითარებისაგან, ხილულ და უხილავ მტერო, მოდი დაგიძახოთ: / გიხაროდენ, სულგრძელო, თითქო კი ვხელმძღვანელობთ შენი ლოცვებით, / მოდი მუდამ ჩვენთან. , / სამებაში დიდებულ ღმერთს ვუგალობთ: ალილუია. მარია პრონინა შედგენილია 01.08.2011წ

ახალი ოქროს ხანის მაცნე

ჯონ ბერესლავსკი. ფოტო 2015 წელი

ერთი სიტყვით შეიძლება სრულად აღიწეროს - ცხებული. ზემოდან ჩამოსული ადამიანი, ყველაზე უნიკალური, უნივერსალური მასშტაბის, რომელსაც ხელმძღვანელობს თავად ზეციური დედოფალი. ასეთი სული ათასწლეულში ერთხელ იგზავნება სამყაროში.

მამა იოანეს მისია 84-ე უსულო, სამომხმარებლო-ტექნოკრატიული ცივილიზაციის დასასრულის სამყაროს გადარჩენას უკავშირდება. ის არის ახალი ღმერთ-ცივილიზაციის მაცნე, რომელიც ძველის შეცვლას აპირებს. ამის გამო უკიდურესად პოლარული განსჯა. ერთის მხრივ, აღფრთოვანება, აღფრთოვანება, მიღება და მადლიერება. მეორეს მხრივ - შოკი, სისულელე, ბოიკოტი და ამაზრზენი ცილისწამება.

ოჯახი

ჯონ ბერესლავსკი 12 წლის ასაკში

მამა იაკოვ ბერესლავსკი (1907-1974), ტრანსპორტის მშენებლობის მინისტრის მოადგილე. იეჟოვის დროს იგი რეპრესირებულ იქნა მეზობლის დენონსაციის გამო, რომელსაც სურდა დამატებითი საცხოვრებელი ფართის მიღება. მან სამი თვე გაატარა ბუტირკას ციხეში, განიცადა წამება. სასწაულით, ბერიას ამნისტიის დროს გაათავისუფლეს. დიდი სამამულო ომის წევრი, სასიგნალო კორპუსის პოლკოვნიკი. ომისშემდგომ პერიოდში მიიღო „დამსახურებული გეოლოგის“ წოდება. ის ასწავლიდა უნივერსიტეტში. ავტორია სახელმძღვანელოს გზის მშენებლობაზე.

უფროსი ძმა ლეონიდ იაკოვლევიჩ ბერესლავსკი, პროფესორი, ფილოსოფიის დოქტორი, გამოგონების აკადემიის ნამდვილი წევრი, აღმოჩენებისა და გამოგონებების ავტორთა საერთაშორისო აკადემიის წევრი, არაერთი წიგნის ავტორი სკოლამდელ ბავშვებში ინტელექტუალური შესაძლებლობების განვითარების შესახებ.

დაწერა სცადა. მან მიიღო ერთ-ერთი ცენტრალური ჟურნალის მთავარი რედაქტორის თანხმობა, მაგრამ უარი თქვა მისი ნაწარმოებების გამოქვეყნებაზე. ვგრძნობდი, რომ პოპულარობის მოპოვების შემდეგ შეიძლება რაღაც უფრო მნიშვნელოვანი დავკარგო. მან განაგრძო წერა "მაგიდაზე".

ნათლობა. მარია ორლოვსკაია

სულიერ კრიზისს გადაურჩა, ქრისტიანობა მიიღო. ის მოინათლა მოჟაისკის ილიინსკაია სლობოდას მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. ნათლია იყო სულისშემძვრელი მოხუცი დედა მარია ორლოვსკაია (1922-2006), მსოფლიოში სქემატური მონაზონი და დიდი უფროსი ამფილოხიუს პოჩაევსკის სტუდენტი (სქემა იოსები, 1894-1971).

ღვთისმშობლის თანამოსაუბრე. მკურნალი. ვედენკა: მიჰყვებოდა იქ, სადაც ღვთისმშობელი და სულიწმიდა მიიყვანდნენ. საიდუმლო ღვთისმშობლის ჭეშმარიტი მართლმადიდებელი წმინდანთა ბეჭდებით, რომელმაც დიდი კვალი დატოვა რუსეთში. კომუნისტური ათეისტური რეჟიმის პირობებში მან მოაქცია ისინი, ვისზეც თავად ზეციური დედოფალი მიუთითებდა.

სულიერი მენტორი მ.ევფროსინე პოჩაევსკაია

მოხუცი ევფროსინე პოჩაევსკაია.
ფოტო 1980 წ

მოგვიანებით ღმერთმა განადიდა თავისი მირონცხებული სიწმინდეებით, მ. ევფროსინე, მისი თქმით, იყო ერთ-ერთი იმ ოთხთაგან, ვინც შეიძინა სულის ძღვენი. მაგრამ ის იყო ერთადერთი, ვინც ასწავლიდა და ასწავლიდა სულიერი შეძენის საიდუმლოებებსა და გასაღებებს.

პირველად ბენიამინი შეხვდა დედა ევფროსინეს ფოჩაევის მიძინების ტაძრის ვერანდაზე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების დღეს 1980 წლის აგვისტოში. მოხეტიალე ცეცხლოვანი ქადაგებდა ჯვარცმული ქრისტეს ღვაწლის სახარებას. დამსწრეები მწარედ ატირდნენ. არასოდეს მომისმენია ასეთი მტკივნეული ქადაგება. მას ნიშანი მიეცა: ღვთის ხელი მოხუცი ქალის თავზე დაეშვა და შიგნიდან გაისმა ხმა: აჰა, ჩემი საყვარელი ქალიშვილი. ჩემი კეთილგანწყობა მასზეა!'

ღვთისმშობლის გამოჩენა. წინასწარმეტყველად არჩევა

1984 წლის ნოემბერში ღვთისმშობელი გამოეცხადა ვენიამინს სმოლენსკის წმიდა მიძინების ტაძარში ჰოდეგეტრიის ხატზე. მან თქვა, რომ ირჩევს სიტყვის მაცნეს ბოლო ჟამისა და კაცობრიობის ხსნის შესახებ. სმოლენსკის ეკლესიაში გახსნილი ცოცხალი სიტყვის წყარო მას შემდეგ არ დამშრალა. გამოცხადება მოდის!

თავად დედოფლის გამოჩენა მამა იოანესთან უნიკალურია, მაგრამ არა იზოლირებული. სმოლენსკის ღვთისმშობელი ცოცხალი ხატია. მაგალითად, პრინცი ეფიმ ვასილიევიჩ მეშჩერსკიმ (XVIII ს.) დაიმსახურა ყდა და ყურადღების ნიშნები სმოლენსკის ღვთისმშობლისგან. ბევრმა ადამიანმა, მათ შორის მსოფლიოში ცნობილმა საოპერო მომღერალმა ლიუბოვ კაზარნოვსკაიამ (1956), მიიღო ნიშნები სმოლენსკის ღვთისმშობლისგან.

ღვთისმშობლის ათასნახევარი ჰიპოსტასის გამოსახულება

ოსტატმა სეო კიუნგ ბომ (1914-1996), სულიერი ლიდერი და ზენ ბუდიზმის მასწავლებელი სამხრეთ კორეიდან, აღმოსავლური თეოლოგიის პროფესორი, 1994 წელს მამა იოანესთან შეხვედრაზე თქვა: „თქვენ ზემოდან ხართ გაგზავნილი, რათა ახალი სიცოცხლე ჩაესუნთქოთ. ქრისტიანობას და მოაქვს დიალოგის ხიდები ქრისტიანებსა და ბუდისტებს შორის მთელ მსოფლიოში'.

სულიერმა წინამძღოლმა და ნაჯბანდის სუფიის ორდენის მხილველმა, შეიხ ნაზიმ ალ-ჰაკანმა (1922-2014), ჩრდილოეთ კვიპროსში მამა იოანესთან შეხვედრაზე (2005 წლის იანვარი) თქვა: „ჩემთვის გასაგებია, რომ თქვენ ხართ წინასწარმეტყველი, როგორიც არის ბაპტისტი. თქვენი მისიაა მოემზადოთ მეორედ მოსვლისთვის.'

ნეტარმა ბჰაი მანჯიტ სინგმა (1952), სიქიზმის სულიერმა ლიდერმა, ტელეფონზე ისაუბრა: „შენს ზარს ველოდები 6 წელი. რა ხდება ჩემს თავს? სულიწმიდის შთაგონებას ისე განვიცდი, თითქოს ღმერთი მელაპარაკებოდა. თქვენ წარმოგიდგენთ იმას, რაც ჩვენმა სიქჰმა მისტიკოსებმა ასწავლეს. წმინდანებს უსიტყვოდ ესმით ერთმანეთი!'

შეიხ ნაზიმ ალ-ჰაკანი
2005 წლის იანვარი

ბჰაი მანჯიტ სინგჰ
მოსკოვი, 2004 წ

ოსტატი სეო კიუნგ ბო
შეხვედრა 1994 წელს

მღვდლად ხელდასხმა TOC-ში

საეკლესიო საიდუმლოების აღსასრულებლად ხელდასხმა იყო საჭირო. სულიწმიდით აღვსილი მღვდელი გავმხდარიყავი. იცოდა: ხელდასხმისათვის ROC-შისაჭიროა ქვითრის მიცემა რელიგიურ საკითხებში კგბ-ს კომისარისთვის აღსარების საიდუმლოს გამჟღავნებაზე თანხმობით. ბენიამინს სძულდა ყვირილი და უარყო საეკლესიო ინსტიტუტის იოსებ-სერგიული სული, რომელიც ჩაფლული იყო წითელ მხეცთან სიმფონიაში. ის რომ კომპრომისზე წასულიყო და დათანხმდეს, დაკარგავდა სულის შეძენილ ნიჭებს.

სერაფიმე სოლოვეცკი (პოზდეევი)

ღვთისმშობლის ცენტრი და პირველი დევნა

ძველი, მოძველებული არასოდეს თმობს თავის პოზიციებს ნებაყოფლობით. სიახლის წინააღმდეგ ბრძოლაში ის იყენებს ყველაზე მზაკვრულ და დახვეწილ ხრიკებს. "ღვთისმშობლის ცენტრზე" ფარისევლების მიერ დევნისა და ცილისწამების მიზეზი იყო შიში და სიმართლის შიში. კამპანიის დაწყების მიზეზი იყო მხურვალე მოწოდება ღრმა სინანულისა და წითელი გველეშაპის ბეჭდებისგან განწმენდისა (გამოცხ. წ. 12). 1993 წლის ივნისში პეტერბურგში, კურთხევით მ. იოანეს ღვთისმშობლის ეკლესიაში გაიმართა პირველი სრულიადრუსული სასჯელაღსრულების საბჭო.

ეპისკოპოსად კურთხევა

თავად მიტროპოლიტმა მოგვიანებით გაუზიარა თავის ახლო წრეს, რომ კურთხევის წინა დღეს მას აწუხებდა ფიქრები მისი გადაწყვეტილების სისწორის შესახებ. ამიტომ, თავის კელიის თანამშრომელს ზეციური ნიშნის მისაღებად ლოცვა უბრძანა. მან თქვა: „ჩემმა მხილველმა ეპისკოპოსმა დანილამ ღვთისმშობელს ევედრებოდა და ზემოდან დასტური მიიღო“.

მეორე სოლოვეცკაიას მემატიანე

მსახურების ოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მამა იოანემ დაწერა და გამოსცა 650-ზე მეტი წიგნი, რომლებიც მასობრივ გამოცემებშია გავრცელებული რუსეთში და მის ფარგლებს გარეთ. ბევრი ითარგმნა უცხო ენებზე და მოთხოვნადია უცხო ქვეყნებში. ამჟამად გამოდის მამა იოანეს გაღმერთების 120 ტომიანი კრებული (თითო ტომი შეიცავს 800-950 გვერდს).

ო.იოანე - მეორე სოლოვეცკის გოლგოთის მემატიანე. ეს ტერმინი თანამედროვე გამოყენებაშიც მის მიერ შემოვიდა. მისი უდიდესი დამსახურებაა ის, რომ ის ერთადერთია, ვინც ხედავდა მე-20 საუკუნის სტალინური ბანაკების შინაგან საიდუმლოებას. ამას ვერც ვარლამ შალამოვმა და ვერც გულაგის სხვა სასწაულებრივად გადარჩენილმა პატიმრებმა ვერ გააკეთეს.

ცხებულის ფარგლები

წერილობითი აქტივობის ამხელა მოცულობა გენიოსს ძლივს დაეუფლება. რა შეგვიძლია ვთქვათ ნიჭიერ ადამიანებზე? თუმცა, ასეთი მასშტაბი მოწმობს ცხებულის მოღვაწეობის ღვთაებრივ-ადამიანურ პროცესზე. ეს შესაძლებელია მხოლოდ ზეციური ძალების უშუალო დახმარების პირობებში, ღვთისმშობლის მეთაურობით.

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ საეკლესიო მეთაურს და ცხებულს, რომელიც ქვეყნიერების გადარჩენის მისიით დგას, კიდევ ათობით საქმე და საზრუნავი აქვს. მრავალი სამოციქულო ცენტრი მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში. თეთრი ეკლესიის ყოველწლიური საბჭოები, რომლებიც იზიდავს ათასობით დესპანს და სტუმარს მთელი მსოფლიოდან. თეურგიები, სულიერი მითითებები, ლოცვები... კონფერენციები, შეხვედრები გამოჩენილ სულიერ ლიდერებთან, ცნობილ მოღვაწეებთან და უბრალო ადამიანებთან. და მრავალი სხვა.

და რამდენი ადამიანი განკურნა მამა იოანემ საბედისწერო პროგრამებით, დაბადების წყევლებით, ცილისწამებით, მძიმე და განუკურნებელი სნეულებებით, უძლურებით?!! ჩვეულებრივ ადამიანს უბრალოდ არ შეუძლია ამის გაკეთება. მაგრამ თუ ეს მოხდება, ეს ნიშნავს, რომ ზეცა აძლიერებს და აკურთხებს რჩეულს.

მამა იოანეს ახალი მუსიკალური სკოლა

მამა იოანეს სულიერი მოღვაწეობის უმნიშვნელოვანესი სფერო მუსიკაა. როგორც თავად ჰაინრიხ ნოიჰაუსის სკოლის შესანიშნავი მუსიკოსი (ის სწავლობდა თავის საყვარელ მოსწავლესთან, მასწავლებელ მარია დეშალიტთან), მან დააარსა ახალი მუსიკალური სკოლა. მისი სიახლე მდგომარეობს იმაში, რომ შემსრულებელმა არ უნდა დააკოპიროს ავტორიტეტები ნოტების მექანიკური წაკითხვით. ყოვლისმომცველი სულით აღსავსე იგი ცდილობს მოისმინოს ციური სფეროები, საიდანაც ბრწყინვალე კომპოზიტორები წერდნენ თავიანთ ნაწარმოებებს. ო. ჯონი თვლის, რომ შემსრულებელმა უნდა ჩადოს ნაწარმოებში სულის ახალი სუნთქვა, ტრადიციული კლიშეების დაძლევით. კატარ-ბოგომილის სულიერების მიღმა, ზედმეტად ავტორიზებული მუსიკოსი ვერ იქნება.

ასე ასრულებს მამა იოანე კლასიკას. მუსიკალური დისკები მისი შესრულებით დიდი კომპოზიტორების ნაწარმოებებით ცნობილია მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში და დიდი მოთხოვნაა. ისინი ხშირად წიგნებზე უკეთ ქადაგებენ სახარებას, რადგან არ საჭიროებენ რაციონალურ სიტყვიერ თარგმანს და გულით აღიქმებიან. ბევრი გამოხმაურება არსებობს მამა იოანეს მუსიკის სამკურნალო ეფექტზე. მისი მოსმენით ადამიანები თავისუფლდებიან მრავალი სერიოზული დაავადებისგან.

წინასწარმეტყველმა დაწერა ხუთი წიგნი მუსიკისა და უდიდესი კომპოზიტორების შესახებ. მათ აღადგინეს ადამიანური ცრურწმენებით დამახინჯებული ღმერთის მხილველის ნამდვილი სახე. მსოფლიოში ცნობილი მუსიკალური მოღვაწეების მიმოხილვების მიხედვით (პროფესორი მიხაილ სტეპანენკო, უკრაინის სახალხო არტისტი, კომპოზიტორი და მუსიკათმცოდნე; ვსევოლოდ ზადერაცკი, ხელოვნების დოქტორი და მოსკოვის კონსერვატორიის პროფესორი; პროფესორი ალექსანდრე კოზარენკო, კომპოზიტორი, ხელოვნების დოქტორი ლვოვიდან; ევგენი ლევაშოვი, ხელოვნების დოქტორი, მოსკოვის კონსერვატორიის პროფესორი და სხვები) - ასეთი უნიკალური ინტიმური კვლევები მუსიკის ისტორიაში ჯერ არ არსებობდა.

ავთენტური ისტორიის რეენატორი

ო.ჯონმა გამოსცა ისტორიის შესახებ წიგნების სერია, რომელიც ეძღვნება დესპოზებს, კათარებს, ბოგომილებს, კრისტოფერებს, უცნობ წმინდანებს, რომლებიც წაშლილია ადამიანის მეხსიერებიდან... ისტორიული ჭეშმარიტება დიდ ცხებულთა შესახებ, რომლებმაც თავი სიყვარულში შესწირეს ხსნისათვის. კაცობრიობა და მზესავით ანათებდა ცივილიზაციის სამყაროში, აღდგა. დაბრუნდა ქრისტეს, ბუდას, ზოროასტრის, მანის, ჰანიბალის, მუჰამედის და მრავალი სხვა ნათურის ავთენტური გამოსახულებები. მითებით დამახინჯებული გზავნილი ჰიპერბორეას, არკადიის, ატლანტიდის და დედამიწაზე არსებული სხვა უმწიკვლო ცივილიზაციების უკვდავი ღვთაებების შესახებ აღდგენილია.

ცხებულის საქმიანობის განსაკუთრებული სფეროა პოეზია. მის გამოსახულებებს იგი ღვთაებრივი ლოგოსის საგანძურიდან იღებს. პოეტური სტრიქონები შესაძლებელს ხდის მოკლედ, ლაკონურად და მარტივად გადმოგცეთ ღვთის სიბრძნის უდიდესი საიდუმლოებები, რაც შეუძლებელია სულიერი ქადაგებით, წიგნებით, სტატიებით.

ადალო ალიევი (1932-2015), პოეტი და ავარიული ლიტერატურის კლასიკოსი დაღესტნიდან, წინასწარმეტყველის პოეტური წიგნების წაკითხვის შემდეგ წამოიძახა: „მე ვკითხულობ ნეტარი იოანეს პოეზიას და აღფრთოვანებული ვარ ყოველი სტრიქონით.<…>მამა იოანე მთელ სულს დებს მის პოეზიაში. დიდი სული!'

ვლადიმერ ალეინიკოვი (1946), პოეტი, პროზაიკოსი და ესეისტი რუსეთიდან: "გაოცება, კერძოდ, გაოცება, პირველი შეგრძნებაა მამა იოანეს ლექსების კითხვისას!"

ცნობილმა რუსმა პოეტმა და მწერალმა ელენა კრიუკოვამ (1956 წ.) ნიჟნი ნოვგოროდიდან ცხებულზე თქვა: „...კურთხეულია ჩვენი დრო, რომელმაც მოგვცა მამა იოანე. მიეტევება მათ, ვინც მას დევნიან: ჩვენ უნდა ვილოცოთ მათთვის. საყვარლები არიან ისინი, ვინც მისი ხელმძღვანელობით შეიყვარა ღმერთი და მისი ნეტარი დედა ახალი, ცეცხლოვანი და წმინდა სიყვარულით.

თეთრი ეკლესიის მელქისედეკის სამღვდელოების მამა

რელიგიური მკვლევარები ხშირად ცდილობენ სპეკულაციური სტანდარტებით გაიგონ ამა თუ იმ სულიერი მოძრაობის წარმოშობა. ისინი სვამენ, მაგალითად, კითხვას: არის თუ არა ღვთისმშობლის ეკლესია ახალი რელიგიური მოძრაობა? ერთადერთი პასუხი არის დიახ და არა.

არსებობს მტკიცებულება გლეხი ქალის ევდოკია ადრიანოვის შესახებ ბოლო ხანებში თეთრი ეკლესიის გარეგნობისა და მისი გამარჯვების შესახებ შავ ეკლესიასთან ურთულეს ბრძოლაში. მისი წყალობით 1917 წელს სოფელ კოლომენსკოეში იპოვეს ხელმწიფის სასწაულთმოქმედი ხატი. ამ დრომდე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ე. ადრიანოვას გამოცხადებები საზოგადოებისთვის მიუწვდომელია, რადგან ფარისევლები ჩუმად არიან. ეს გამოცხადებები გმობს მეძავ ეკლესიას და მათ, ვინც უშუალოდ არის დამნაშავე ცოდვა-დანაშაულებში, რომლებიც მოციქულის თქმით, „ზეცად ამაღლდნენ“. თავად ხატს არაერთხელ დაექვემდებარა აღდგენითი დაზიანება, რათა განზრახ დაემახინჯებინა მისი სულიერი მნიშვნელობა.

თეთრი ეკლესია თვისობრივად განსხვავებულია. მანძილი არ არის: ღმერთი - მღვდელი - სამწყსო. თეოგამიური საქორწილო პალატა ქალწული პატარძლებისთვის ანთებული სანთლებით გულებში. უნიკალური ეკლესია-გემი. ის არ არის სტატიკური, მაგრამ მუდმივად აღმართის მოძრაობაში, სიახლეში. გემი მოძრაობს ზღვის სივრცეებში, გვერდის ავლით სახიფათო რიფებს და ეწვევა ოაზისის კუნძულებს მათზე დამალული სულიერი საგანძურით.

ქრისტიანული და კატარის პერიოდი. წინასწარმეტყველი ახალი აღთქმის აღსრულების შესახებ

ათიათასობით უნიკალური ლიტურგია, ღამისთევა, ლიტურგიკული წეს-ჩვეულებები, ლოცვა და ლოცვა, ზემოდან ჩამოწერილი ცხებულის მიერ აღსრულდა. კრახმალნიკოვა ზოია ალექსანდროვნა (1929-2008), ცნობილი ლიტერატურათმცოდნე, მართლმადიდებელი პუბლიცისტი, რომელიც სსრკ-ს დროს რწმენის გამო რეპრესიებს განიცდიდა, აკრიტიკებდა მათ, ვინც საყვედურობდა მამა იოანეს ღვთისმშობლის მსახურების სიახლის გამო. მან დაამოწმა: „მართლმადიდებლური ლიტურგია ზეპირად ვიცი. აღფრთოვანებული ვიყავი მამა იოანეს საქმით. მან იგივე თანმიმდევრობით დატოვა ლიტურგია, მაგრამ შეცვალა იგი.

მეორე მიმართვა არის კაცობრიობის გადარჩენის გეგმა

მეორე მიმართვის მნიშვნელობა არის ადამიანის მილიონჯერ გაუმჯობესების საჭიროება. ცხებულმა გააქარწყლა ელოჰიმის მიერ დაწესებული ბიბლიური პროექტი და გავრცელდა მთელ მსოფლიოში, დაკანონდა სიკეთისა და ბოროტების არალეგიტიმური ნაზავი დედამიწაზე. ასეთი ფეთქებადი ნარევი ანადგურებს ჰომო საპიენსს. აიძულებს მას ბოროტების გარჩევა და უარყოფა. შერევა არის განუკურნებელი დაავადებების, ეპიდემიების, სიკვდილიანობის პროგრესირების, კონფლიქტების, ომების, გლობალური კატასტროფების და სხვა რამის დაწყების და გავრცელების მთავარი მიზეზი. საბოლოო ჯამში, მას ცივილიზაცია მიჰყავს განადგურებამდე, რაც ახლა ხდება. „მე ვაყალიბებ სინათლეს და ვქმნი სიბნელეს, მე ვამყარებ მშვიდობას და მოვიტან უბედურებას“ (ეს.45:7).

მეორე მიმართვა არის ცხებულის ბრწყინვალე აღმოჩენა, რომელიც, ერთი მხრივ, ანგრევს ბიბლიური ღმერთისა და ჰუმანოიდების ბოროტ გეგმებს და ანგრევს კაცობრიობაზე გამოწვეულ ჰიპნოზს. მეორეს მხრივ, იგი ემსახურება როგორც კაცობრიობის ნამდვილი ხსნის უნიკალურ გასაღებს, მის შემოსვლას ღვთაებრივ ცივილიზაციაში, რომელიც შექმნილ იქნა ნეტარი ღვთისმშობლის მიერ.

ცხებული მამა იოანე თავისი ტიტანური მრავალმხრივი საქმიანობით ფაქტობრივად ასრულებს ახალ აღთქმას და ემზადება მარადიული აღთქმისთვის. წინასწარმეტყველის წყალობით, უმშვენიერესი აჰურამაზდას სიყვარულის მზე კვლავ ამოდის დედამიწაზე. იფანტება ჯალდაბაოთის 7,5 ათასი წლის ღამის სიბნელე. დედამიწა იწყებს გამოღვიძებას ღრმა ძილისა და ათასწლეულის გამოწვეული ჰიპნოზისგან. დილა სვაროგი!

მსგავსი სტატიები

2022-12-28 18:39:11

ეფრემ სირიელის ლოცვა: როგორ წავიკითხოთ იგი სახლში და ტაძარში?

4,4 (88,89%) 63 ხმა რა გასაკვირია, რომ ინტერნეტში სწრაფი ძიება არ იძლევა მარტივ პასუხს, თუ როგორ იცვლება ლოცვის წესი დიდმარხვის დაწყებასთან ერთად. ადრე ეს მითითება იყო ყველა საეკლესიო კალენდარში, მაგრამ ახლა დროდადრო ...
კომუნიკაციის ფსიქოლოგია
2022-12-28 18:39:11

ზახარ პრილეპინის მეგობრული ოჯახი

სახელი: ზახარ პრილეპინი. დაბადების ადგილი: სოფელი ილინკა, სკოპინსკის რაიონი, რიაზანის მხარე. მშობლები: პრილეპინი ნიკოლაი სემენოვიჩი, ისტორიის მასწავლებელი ნისიფოროვა ტატიანა ნიკოლაევნა, ექიმი. საცხოვრებელი ადგილი: რუსეთი, ნიჟნი ნოვგოროდი. სურათები
სამედიცინო ფსიქოლოგია
2022-12-28 18:39:11

უმარტივესი და უგემრიელესი სალათი კალმარით

კალმარები საზღვაო მკვიდრნი არიან, რომელთა ფრთიან თევზსაც უწოდებენ. ამ დროისთვის თანამედროვე მეცნიერებისთვის ცნობილია კალმარის 200-მდე სახეობა, თუმცა მხოლოდ რამდენიმე მათგანის ჭამა შეიძლება. კალამარის სალათი ერთ-ერთი ყველაზე...
სწორი კვება