თავისი დროისთვის ბრწყინვალე რომანი ობლომოვი, რომელიც გამოქვეყნდა ივან ალექსანდროვიჩ გონჩაროვის მიერ 1859 წელს, დღესაც გვაფიქრებინებს ცხოვრების მორალურ, სოციალურ და ფილოსოფიურ საკითხებზე. თითოეული ადამიანი პასუხისმგებელია თავის სიცოცხლესა და ბედზე - ეს შეიძლება ჩამოყალიბდეს მთავარი იდეაეს ლიტერატურული ნაწარმოები. ერთ-ერთი მთავარი მსახიობები, რომელიც შექმნილია მკითხველისთვის რომანის იდეის გასაგებად, არის შტოლცის გამოსახულება. ის ობლომოვის მოთხრობის მთავარი გმირის იმიჯს „გამოიღებს“ მისი გადარჩენისთვის დაუღალავ ბრძოლაში. ამავე დროს, ავტორი შტოლცს ცოცხალი თვისებებით ანიჭებს ადამიანის პიროვნება, რაც საშუალებას გაძლევთ ღრმად ჩახედოთ მის სულში და გაიგოთ მისი ქმედებების მოტივები.
ანდრეი ივანოვიჩ შტოლცის გამოჩენა
დიდი ნაწარმოების ფურცლებზე პირველივე გამოჩენიდან, მკითხველს შეუძლია საკმაოდ ზუსტად „მოხაზოს“ შტოლცის პორტრეტი რომანში ობლომოვი. ეს პერსონაჟი ყველაფერში ობლომოვის გადამწყვეტი საპირისპიროა. ის არის აქტიური, მოძრავი, მოკლებულია დეპრესიისა და ბლუზის შეტევებს.
შტოლცი მკითხველის წინაშე წარსდგება ნაწარმოების მე-2 ნაწილში (მესამე თავი). დიდი ხნის არყოფნის შემდეგ ჩვენი პერსონაჟი ობლომოვს ესტუმრა და დივანზე მწოლიარე მეგობარი დახვდა. ანდრეიმ უყოყმანოდ აჩვენა აქტიური მონაწილეობა ილია ილიჩის პოზიციაზე, ცდილობდა ჩამოეშორებინა ბლუზი, რომელიც სძლია მის მეგობარს.
წახალისებები
ყველა ქმედებას აქვს მოტივი. ანდრეი ივანოვიჩის ქცევა გამომდინარეობს ნაწარმოების ავტორის მიერ მოცემული მისი მახასიათებლებიდან. შტოლცის იმიჯი მოკლედ აღწერა თავად გოჩაროვმა: "ცხოვრებაში წამყვანი როლი ეკუთვნის" ახალი ძალა- ენერგიული ბიზნესმენი შტოლცი. ის იმარჯვებს, ის არის მომავალი."
რა აიძულებს ანდრეის ობლომოვის გადარჩენას? უპირველეს ყოვლისა, სიყვარული და სიყვარული მეგობრის მიმართ. ის გულწრფელად, ყურადღებით აინტერესებდა მისი ჯანმრთელობა. ხვდება, რომ დივანზე დარჩენა არა ფიზიკური, არამედ სულიერი სისუსტის გამოა, საჭიროდ თვლის ილია ილიჩის ცხოვრების წესის შეცვლას. ის თავისი შეხედულებისამებრ მოქმედებს იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ადამიანის ცხოვრება – ეს არის შტოლცის ნამდვილი პორტრეტი.
ბავშვობის მეგობრები
სიუჟეტიდან გამომდინარე, გმირები ბავშვობიდან მეგობრულები არიან. ანდრეი მიჩვეულია ილიასთან ისე მოიქცეს, როგორც უფროსი უმცროსთან. შტოლცს ეს ახსოვს ადრეული წლებიობლომოვი, რომელიც აშორებდა თავის მძინარე ფარდას, უცხო არ იყო პოეზიისთვის, ამიტომ მისი "საგანმანათლებლო" გავლენის წარმატების იმედი აქვს. თავიდან იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ანდრეის დაუღალავი ბუნება უპირატესობას ანიჭებს ობლომოვის პასიურობას. ფაქტობრივად, ანდრეი ივანოვიჩმა, თავისი აყვავებული ენერგიის წყალობით, გარეგნულად მოახერხა მეგობრის ადგილიდან გადაყვანა, მაგრამ შინაგანად ეს მაინც იგივე ობლომოვი იყო.
და შტოლცი
ორივე ამხანაგი, მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვობიდან მეგობრები იყვნენ, ხასიათით და ცხოვრებისადმი დამოკიდებულებით სრულიად განსხვავებული იყო. შტოლცს უყვარდა საზოგადოებაში „როტაცია“, კონტაქტების დამყარება, ის საქმიანი კაცი იყო. ობლომოვი შინაური იყო, უყვარდა მარტო ყოფნა და „თვითთხრა“.
შტოლცის პორტრეტი და ობლომოვის პორტრეტი იმდენად განსხვავდებოდა ერთმანეთისგან, რომ ავტორი ვერ აცილებდა მთავარ გმირების თემას. ერთხელ ილია ილიჩი „აჯანყდა“ შტოლცის მიერ დაკისრებულ როლზე, ეს იყო მეგობრებს შორის ფსიქოლოგიური დაპირისპირების დასაწყისი. რაზე ფიქრობდა ანდრეი შტოლცი ობლომოვთან ცნობილი საუბრის დროს, რა არის მისი შინაგანი მონოლოგი? შინაგანად ეთანხმებოდა თუ არა მეგობარს, როცა ემოციურ ტირადას წარმოთქვამდა სოციალური ცხოვრების სიცარიელეზე და ამაოებაზე?
უფრო სწორად, დიახ. ის არ წყვეტს ობლომოვს და საკმაოდ დუნე აპროტესტებს მას, რაც ოდნავ არღვევს რომანში სტოლცის ჩვეულ გამოსახულებას: „ეს ყველაფერი ძველია – მასზე ათასჯერ არის საუბარი“. ის კი ილიას სთხოვს განაგრძოს თავისი აზრის განვითარება და ფილოსოფოსის წოდებას ანიჭებს. ობლომოვს სთავაზობენ დახატვას სრულყოფილი სურათიცხოვრება, შტოლცი უბიძგებს მას აღიარებისკენ, მოჰყავს მაგალითები მისი ახალგაზრდობის შესანიშნავი საქმეების შესახებ. ამრიგად, მას სურს მიაღწიოს იმას, რომ ილია მივიდა იმ აზრამდე, რომ საჭიროა მისი ცხოვრების შეცვლა.
ანდრეი შტოლცის იმიჯი ხასიათდება მისი წარმოუდგენელი მონდომებით. ობლომოვის აღიარებით შეწუხებული, ის კიდევ უფრო რწმუნდება მისი დახმარების საჭიროებაში და იძახის: „არ დაგტოვებ“. და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ილია ილიჩმა დაიწყო ახალი დაბრკოლებების დახატვა მოქმედების გზაზე, სტოლცი მიხვდა, რომ მას სჭირდებოდა გადამწყვეტი და მტკიცე მოქმედება. „ახლა ან არასდროს“ მისი ულტიმატუმია.
ოლგასა და ობლომოვის სიყვარულისადმი დამოკიდებულება
საზღვარგარეთ წასვლის შემდეგ და ოლგას მოვლაში ობლომოვის დატოვების შემდეგ, სტოლზს არ უჩნდება ფიქრი მათ შორის რომანტიკის შესაძლებლობის შესახებ. მოგვიანებით, როდესაც ოლგა აღიარებს მას წარსულ სიყვარულს ობლომოვის მიმართ, სტოლცი არ ანიჭებს მნიშვნელობას მის პირველ გრძნობას. რატომ? არა, ეს არ არის დაჭრილი სიამაყე - ეს არ არის შტოლცის პორტრეტი - უფრო მეტიც, ილია ილიჩის პიროვნების შეუფასებლობა, დახვეწილი, ნაზი, სიწმინდის დაჭერის უუნარობა, რაც მის სულშია და შეუძლია აღძრას საპასუხო გრძნობა. ქალი.
რომანის მეოთხე ნაწილში მთავარი გმირი"სიზმარში ჩაიძირა" ფსენიცინას სახლში და საბოლოოდ მისი ქმარი გახდა. დრო თითქოს უკან დაბრუნდა, თითქოს ილია ილიჩს მშობლიურ ობლომოვკაში აბრუნებდა. შტოლცი ჯერ კიდევ არ არის გულგრილი ობლომოვის ბედის მიმართ. ქალაქში ჩასვლისას მეგობარი ილიას ესტუმრა.
რას გრძნობდა ანდრეი მეგობართან შეხვედრისას? ილიას ელაპარაკება, უფრო სწორად, როგორც ბრძენი მასწავლებელი უყურადღებო მოსწავლესთან. მისი ფიქრები ოლგათ არის დაკავებული, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ის არ აღიარებს ობლომოვს მის მიმართ გრძნობებს. მიუხედავად ამისა, ის პირველია, ვინც ოლგაზე ისაუბრა, რადგან ამ გოგოზე სურს საუბარი. მას ესმის, რომ ოლგას მიერ გატაცებული ობლომოვი ვერ გაჰყვა შტოლცს და ჩავიდა პარიზში და ამართლებს მას.
გადაარჩინე მეგობარი
შტოლცის პორტრეტი რომანში "ობლომოვი" დაჯილდოებულია თვისებებით ძლიერი პიროვნებართული მიზნების დასახვა და მათი მიღწევის სწრაფვა. ობლომოვის გაღვიძება მაინც რაიმე აქტივობისთვის მისი ამოცანაა, ამიტომ აშინებს მეგობარს საშინელი დაავადებებივინც აუცილებლად მოვა, თუ ჩვევებს არ შეუცვლის. მაგრამ ეს არ შველის. გარდა ამისა, მისი თვითშეფასება უბიძგებს მას უფრო და უფრო ენერგიულად იმოქმედოს: ბოლოს და ბოლოს, ის ოლგას დაჰპირდა ობლომოვის გადარჩენას. როგორ არ შეასრულებს მის თხოვნას!
როდესაც ანდრეი მიხვდა, რომ მისი დაუდევრობის გამო ილიაც გაძარცვეს, ის, ბიზნეს სამყაროს კაცი, რომელმაც ფულის დათვლა იცის, უკიდურესად აღშფოთებულია. ის აღელვებულია. ამას მოწმობს მისი პლასტიურობა: „... ხელები ასწია ამ ამბავს“. მერე მოწესრიგებული ტონით მიუბრუნდება ამხანაგს და „თითქმის ძალით“ ობლომოვს თავის ადგილზე მიჰყავს, რათა ყველაფერი მოაგვაროს. ემოციურად, სცენა აშენებულია ავტორის მიერ აღმავალზე. გამოუცდელ მკითხველს უფლება აქვს იმედოვნებდეს, რომ ახლა ილია მეგობარს დაემორჩილება, სოფელში წავა და ყველაფერი კარგად იქნება. მაგრამ გონჩაროვი, თავისი პერსონაჟების სიმართლის ერთგული, თავის გმირებს სხვაგვარად მიჰყავს. შტოლცის მიზანმიმართულმა და ძლიერმა იმიჯმა ვერ შეცვალა ობლომოვის სუსტი და სუსტი ნებისყოფა.
შტოლცის პრაქტიკულობა განსაზღვრავს მისი მსოფლმხედველობის საფუძვლებს. რომანის გმირი გამოსახულია, როგორც ფხიზელი რეალისტი, რომლის სულში „სიზმრის ადგილი არ იყო, იდუმალი, იდუმალი“. მის თვალში რაღაც ოპტიკური ილუზია იყო. შესაძლოა, მეგობრის ხასიათისა და აზრების ტოტალურმა გაუგებრობამ ხელი შეუშალა ანდრეის „მესია გამხდარიყო“.
ინვალიდი ობლომოვი
ობლომოვისა და შტოლცის დახასიათება განსაკუთრებით გამოხატულია მოთხრობის ბოლოსკენ. სოფელში ობლომოვის მოლოდინის გარეშე, სტოლცი კვლავ სტუმრობს მეგობარს. ის გაოცებულია არა მხოლოდ ილია ილიჩის გარეგნობით, არამედ გარემოთი, რომელიც მის გარშემოა. თითქმის მაშინვე მოდის ოლგა. იცნობს ადამიანებს და აქვს საკმარისი ცხოვრებისეული გამოცდილება, ანდრეი აღფრთოვანებულია და აღფრთოვანებულია იმით, თუ როგორ გულწრფელად ახარებს ილია თავისი მეგობრების ბედნიერებით. მით უფრო უნდა, რომ ეს ულამაზესი სულის მქონე ზარმაცი კაცი გამოაგდოს ნაცრისფერი, საწყალი გარემოდან. ანდრეი ცდილობს შეაწუხოს მისი სული, აღძრას წარსულის ამაღელვებელი მოგონებები, მაგრამ ობლომოვი გადამწყვეტად თრგუნავს მას: "არა, ანდრეი, არა, არ გახსოვდეს, არ განძრე, ღვთის გულისთვის!"
შემდეგ შტოლცი იღებს ვალდებულებას, დაიპყროს იგი იმ მშვენიერი ცვლილებების აღწერით, რაც მოხდა ობლომოვკაში, ასევე აღჭურვის შესაძლებლობით. ახალი სახლითქვენი გემოვნების მიხედვით. მაგრამ ესეც კი ობლომოვს გულგრილს ტოვებს. სტოლცი დუმს, იმედგაცრუებულია, არ იცის როგორ მოიქცეს. მთვრალ მეგობარს რომ უყურებს, ცდილობს გაიგოს, საკმარისი სახსრებით რატომ არის ილია გარშემორტყმული ასეთი სიღარიბით. საბოლოოდ, მას ეჩვენება, რომ ის ახლოსაა გამოსავალთან და შემდეგ იწყებს მოქმედებას. თავისი ნების, ცოდნისა და კავშირების გამოყენებით შტოლცი კვლავ იხსნის ობლომოვს უსახსრობისგან.
5 წლის შემდეგ
ხუთი წლის შემდეგ გონჩაროვი მეგობრების ბოლო და ყველაზე დრამატულ შეხვედრას გვიხატავს. რა თქმა უნდა, შტოლცი ეჭვობს, რომ მას შეუძლია ობლომოვის გაცოცხლება. და მაინც თავის მოვალეობად თვლის გამოიყვანოს ის „ორმოდან“ უფრო ღირსეულ და ღირსეულ ცხოვრებაში. მეუღლის მხარდაჭერით, იგი აპირებს ობლომოვის ეტლში ჩასვლას და წაყვანას. ის მზად იყო შეხვედროდა ილიას წინააღმდეგობას, მაგრამ არ იყო მზად იმის შესახებ, რომ მისი მეგობარი დაქორწინდა აგაფია მატვეევნაზე და შეეძინა ვაჟი: ”უფსკრული მოულოდნელად გაიხსნა მის წინაშე…”
ანდრეი ივანოვიჩმა არაფერი იცის იმის შესახებ, თუ რა ღრმა და ძლიერი გრძნობა ცხოვრობს ფსენიცინას, უბრალო და განუვითარებელი ქალის მკერდში. ის დიდი დროდუმს, არ პასუხობს ოლგას დაჟინებულ კითხვებს, ღრმად შოკირებულია მეგობრის დაკარგვით.
როგორია შტოლცის ნამდვილი სურათი?
მოკლედ პასუხის გაცემა კითხვაზე, თუ ვინ არის შტოლცი, არც ისე მარტივია. დადებითი ეპითეტების სიმრავლის მიუხედავად, ეს ადამიანი არ არის სრულყოფილი. მისმა გადაჭარბებულმა პრაქტიკულობამ გაართულა ობლომოვში არა მხოლოდ აპათიური, ხანდახან სუსტი და ზარმაცი მეგობრის, არამედ ფილოსოფოსის, კარგი გონებრივი ორგანიზაციის მქონე ადამიანის დანახვა, რომელსაც შეუძლია შეიყვაროს და შეიყვაროს საკუთარი თავი. რომანის ავტორმა არ დაუშვა ხაზი გაუსვა ანდრეი ივანოვიჩის ზედმეტ სიმშრალეს. მისი საქმიანობა შემოიფარგლებოდა პირადი კეთილდღეობით. თუმცა, მას სურდა ობლომოვის დახმარება გულწრფელად, ფარული შედეგების გარეშე.
შტოლცის პორტრეტი, იმდროინდელი მოაზროვნეების აზრით, იდეალთან ახლოსაა. ქვეყნის შერყევისთვის სწორედ ასეთი „სტოტები“ იყო საჭირო. დობროლიუბოვმა აღნიშნა, რომ ქვეყანას სჭირდებოდა ერთი ტიპის საზოგადო მოღვაწერომლებიც აქტიურად იბრძოლებდნენ „ობლომოვიზმთან“ ცხოვრების ყველა სფეროში.
შტოლცი - პოზიტიური გმირიგონჩაროვა - მკვეთრად ეწინააღმდეგებოდა ობლომოვს. უკვე ძალიან სოციალური გარემო, რომელიც ირგვლივ მომავალ "ვაჭარს და ტურისტს", მისი აღზრდისა და განათლების პირობები და მეთოდები ძირეულად განსხვავდება ობლომოვისგან. შტოლცი მეოცნებე არ არის. პირველ რიგში ის საქმიანი კაცი". მაგრამ ეს ხელს არ უშლის მას ისწრაფოს "პრაქტიკული ასპექტების ბალანსისაკენ სულის მაღალ მოთხოვნილებებთან".
სტოლცის გამოსახულება გონჩაროვმა მოიფიქრა, როგორც ობლომოვის გამოსახულების ანტიპოდი. ამ გმირის გამოსახულებაში მწერალს სურდა წარმოედგინა მთლიანი, აქტიური, აქტიური პიროვნება, განესახიერებინა ახალი რუსული ტიპი. თუმცა, გონჩაროვის გეგმა არ იყო მთლად წარმატებული და, უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ ეს ტიპი არ იყო წარმოდგენილი თავად რუსულ ცხოვრებაში.
„სტოლცევი, ინტეგრალური, აქტიური ხასიათის მქონე ადამიანები, რომლებშიც ყოველი აზრი მაშინვე მისწრაფებაა და ქმედებად იქცევა, ჯერ კიდევ არ არიან ჩვენი საზოგადოების ცხოვრებაში... ამიტომ გონჩაროვის რომანიდან მხოლოდ ვხედავთ, რომ შტოლცი აქტიურია. ადამიანი, ყველაფერი, რასაც რაღაცაზე ნერვიულობს, დარბის, იძენს, ამბობს, რომ იცხოვრო, ნიშნავს მუშაობას... მაგრამ რას აკეთებს და როგორ ახერხებს რაიმე ღირსეულის გაკეთებას... - ეს ჩვენთვის საიდუმლოდ რჩება“, წერს ნ. დობროლიუბოვი .
შტოლცის გამოსახულება რომანში შეიძლებოდა დარჩენილიყო, როგორც აქტიური სიკეთის სქემატური, აბსტრაქტული სიმბოლო, მაგრამ თავად მწერალი გრძნობდა ამ შეუსაბამობას. აღმნიშვნელი დადებითი თვისებებიგმირი რომანის დასაწყისში გონჩაროვი შემდეგ ქმნის მრავალმხრივ, მოცულობით პერსონაჟს, არა იდეალურს, არც ისე. ორიგინალური განზრახვა, მაგრამ თავისებურად რთული, ცხოვრებისეული, რეალისტური.
რომანში წარმოდგენილია შტოლცის ისტორია. მწერალი დეტალურად ყვება ბავშვობის, ოჯახის, ცხოვრების შესახებ მშობლების სახლი. ანდრეის მამა იყო გერმანელი, რომლისგანაც მისმა ვაჟმა მემკვიდრეობით მიიღო წესრიგის სიყვარული, პედანტურობა და სიზუსტე, ეფექტურობა და შრომისმოყვარეობა. მამამ, რომელსაც სურდა შვილში საკუთარი ბედის გამეორება ენახა, მას „მკაცრი, პრაქტიკული აღზრდა“, შესანიშნავი განათლება მისცა. მაგრამ დედის სათუთი სიყვარული, რუსი დიდგვაროვანი ქალის, რომელიც ოცნებობს შვილის რუს ოსტატად ხილვაზე, ჰერცის ვარიაციები, ობლომოვკას სიახლოვე, პრინცის ციხე - ეს ყველაფერი გამიზნული იყო, რომ „გერმანიის ვიწრო ბილიკი ასეთად გადაექცია. ფართო გზა, რომელზეც არც ბაბუა, არც მამა და არც თვითონ ოცნებობდნენ. ”
თუმცა შტოლცის „ფართო გზა“ მის პირადში იქცევა ოჯახური ცხოვრება. ”და ჩვენ არ გვესმის, როგორ შეძლო შტოლცმა თავის საქმიანობაში დამშვიდება ყველა იმ მისწრაფებისა და მოთხოვნილებებისგან, რომლებიც შემდგომ გადალახა ობლომოვმა, როგორ შეიძლება დაკმაყოფილდეს თავისი პოზიციით, დამშვიდებულიყო თავის მარტოხელა, განცალკევებულ, განსაკუთრებულ ბედნიერებაზე…” წერს დობროლიუბოვი. არადა, გმირის პერსონაჟის გამოსახვაში გამოიხატა გონჩაროვის მხატვრული ოსტატობა, რეალისტი მხატვრის ნიჭი, რომელიც ღრმად და სრულად სწავლობდა ამ პერსონაჟს.
პირველი, რასაც მწერალი აღნიშნავს შტოლცის პერსონაჟში, არის რაციონალიზმი. „სიზმარს, იდუმალს, იდუმალს, მის სულში ადგილი არ ჰქონდა. რაც არ ექვემდებარებოდა გამოცდილების ანალიზს, პრაქტიკულ სიმართლეს, მის თვალებში იყო ოპტიკური ილუზია...მას არ ჰქონია ის დილეტანტიზმი, რომელსაც უყვარს სასწაულებში ტრიალი ან ათასი წლით ადრე ვარაუდებისა და აღმოჩენების სფეროში ყოფნა. ის ჯიუტად გაჩერდა საიდუმლოების ზღურბლთან, არ გამოავლინა არც ბავშვის რწმენა და არც ფარდის ეჭვი, მაგრამ მოელოდა კანონის გამოჩენას და მასთან ერთად მის გასაღებს, ”- წერს გონჩაროვი. უპირველეს ყოვლისა, შტოლცი აფასებდა ადამიანებში გამძლეობას მიზნების მისაღწევად, მაგრამ ეშინოდა წარმოსახვის, ოცნებების, ძალადობრივი იმპულსების, ვნებების და ცდილობდა თავიდან აიცილა ისინი ცხოვრებაში.
გონჩაროვი გმირში ხაზს უსვამს "არარუსულ", მაგრამ "ევროპულ" თვისებებს. ეს არის რაციონალურობა, თავშეკავება, ზომიერება ყველაფერში. სტოლცმა „ვერ შეძლო იმ სიმამაცით შეიარაღება, რომელიც, თვალების დახუჭვით, უფსკრულში ხტება ან შემთხვევით კედელს ესვრის. ის გაზომავს უფსკრულს ან კედელს და თუ არ არის დამაჯერებელი საშუალება, რომ გადალახოს, ის წავა, რაც არ უნდა თქვან მასზე. " Საღი აზრიმედიდურობა“ - ამ სიტყვებით დაახასიათა ტოლსტოიმ თავისი ერთ-ერთი გმირი ნიკოლაი როსტოვი რომანში „ომი და მშვიდობა“. ეს სიტყვები შესანიშნავად ავლენს გმირი გონჩაროვის ხასიათს.
შტოლცი ძლიერია ძლიერი ნებისყოფის მქონე ადამიანიაკონტროლებს არა მხოლოდ მის ყველა მოქმედებას, არამედ გრძნობებსაც. ის სრულებით არასოდეს დანებდა თავის გრძნობებს, „ვნების შუაგულშიც კი გრძნობდა მიწას ფეხქვეშ“. სიძნელეების არ ეშინოდა, ცხოვრებას პირდაპირ და მარტივად უყურებდა. პისარევი აღნიშნავს, რომ "სტოლცი არ არის ერთ-ერთი იმ ცივი, ფლეგმატური ადამიანებიდან, რომლებიც თავიანთ მოქმედებებს ექვემდებარებიან გაანგარიშებას, რადგან მათში არ არის სასიცოცხლო სითბო ...". თუმცა, გმირის მგრძნობელობა ამ სფეროში შეზღუდულია. შტოლცს შეუძლია სიყვარული, მეგობრობა, მაგრამ ყველა ეს გრძნობა ექვემდებარება მის რწმენას, გარკვეულ ფორმალობას.
შეზღუდულობა გმირის „იდეოლოგიურ ძიებაშიც“ აისახება. მთელი მისი „დაუღალავი საქმიანობა“ არის „ერთ კომპანიაში მონაწილეობა, რომელიც საქონელს აგზავნის საზღვარგარეთ“. ბიზნესის კეთებისას შტოლცმა „სახლი და ფული გააკეთა“. ოლგას ცნობისმოყვარე, მაძიებელი გონება, მისი მოუსვენარი ბუნება მშვიდი ოჯახური იდილიით ვერ დაკმაყოფილდა. როცა ქმართან ამის შესახებ საუბარი სცადა, საპასუხოდ მიიღო რჩევა, შეეგუებინა ცხოვრებას. ”ჩვენ არ ვართ თქვენთან ტიტანები... ჩვენ არ წავალთ მანფრედებთან და ფაუსტებთან ერთად გაბედულ ბრძოლაში მეამბოხე საკითხების წინააღმდეგ, ჩვენ არ მივიღებთ მათ გამოწვევას, თავი დავხაროთ და თავმდაბლად გადავრჩით. Მძიმე დრო...”, ეუბნება შტოლცი ოლგას.
შტოლცის შეზღუდვები ობლომოვთან ურთიერთობაშიც აისახება. ასე რომ, შტოლცი გამუდმებით ცდილობს მეგობრის პერსონაჟი საკუთარი იმიჯით „გადაფორმოს“, ცხოვრების ციკლში ჩართოს, სამუშაოს აიღოს. თუმცა, ამ მოტივების გულში - მხოლოდ საქმიანობის წყურვილია. „ოლგა, სტოლცი და რაისკი სხვა არაფერია, თუ არა გუსლი-სამოგუდი. ისინი აღვიძებენ ობლომოვს და სოფია ნიკოლაევნას არა სიყვარულით, არა მეგობრობით, არა მათთვის კარგი სურვილით, არამედ უბრალოდ აქტივობის ცხელებული წყურვილით ... ”, ნ.კ. მიხაილოვსკი.
Რა არის ჭეშმარიტი დამოკიდებულებაშტოლცი ობლომოვს? ანდრეი ივანოვიჩი თავს თავის მეგობრად თვლის, ეტყობა უყვარს, ამასობაში კი არათუ არ ესმის ობლომოვი, არამედ სერიოზულადაც არ აღიქვამს, ღრმად თვლის ცარიელ და უმნიშვნელო ადამიანად. როდესაც პარიზში გაიცნო ოლგა და აღნიშნა, თუ რამდენად შინაგანად "განვითარდა ეს გოგონა", ის ზარალდება: "ვინ იყო მისი მასწავლებელი? სად იღებდა ცხოვრების გაკვეთილებს? ბარონთან? იქ გლუვია, მისი ჭკვიანური ფრაზებიდან ვერაფერს ისწავლი! ილიასთან არა! .. "
როდესაც ოლგა ილიინსკაია ეუბნება სტოლცს ილიას სიყვარულის შესახებ, ანდრეი ვერ იჯერებს მას. საკუთარი უპირატესობის შეგნებით, ის ამ ურთიერთობას შეცდომად, გაუგებრობად, ბოდვად, მოტყუებად თვლის – ყველაფერს, გარდა სიყვარულისა. „მაგრამ სიყვარულს სჭირდება რაღაც ისეთი, ხანდახან წვრილმანები, რომელთა დასახელებაც შეუძლებელია და რაც არ არის ჩემს შეუდარებელ, მაგრამ მოუხერხებელ ილიაში... აჰ, მართალი რომ ყოფილიყო! დაუმატა მან ენთუზიაზმით. - თუ ობლომოვი, და არა სხვა! ობლომოვი! ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ნიშნავს, რომ თქვენ არ ეკუთვნით წარსულს, არ გიყვართ, რომ თავისუფალი ხართ ... ”სტოლცი უარყოფს ობლომოვს სიყვარულის უნარს, უარყოფს მას უფლებას უყვარდეს.
თან ამ სიტყვებში ყველაფერი ვლინდება. შტოლცის დაუცველობა, ოლგას „ყოფილ თაყვანისმცემელთან“ მეტოქეობის შიში. ანდრეი ივანოვიჩს მოკლებულია რუსი ადამიანისათვის დამახასიათებელ სულიერ სიგანეზე - არ არის ცნობილი, გაბედავდა თუ არა იგი ოლგას წინადადებას, თუ ვინმე სხვა მისი თაყვანისმცემელი ყოფილიყო.
შტოლცისთვის მნიშვნელოვანია საზოგადოებრივი აზრიკლასობრივი ცრურწმენა. ის ყველაფერში ემორჩილება ცხოვრებაში დადგენილ წესრიგს და მისთვის მიუღებელია ნებისმიერი „წესების“ დარღვევა. წესები და კანონები არის მთავარი სიცოცხლის ღირებულებაშტოლცის გონებაში. მისთვის მნიშვნელოვანია არა ადამიანები და მათი გრძნობები, არამედ მხოლოდ საზოგადოებაში მიღებული ბრძანების ფორმალური დაცვა. ის ობლომოვის ქორწინებას აგაფია მატვეევნაზე ილიას მორალურ დაცემად, მის სიკვდილად მიიჩნევს და, ფაქტობრივად, წყვეტს მასთან ყოველგვარ ურთიერთობას. „რას ნიშნავდა ეს უიმედო, სასოწარკვეთილი განაჩენი? ილია ილიჩმა ცოლად შეირთო ფსენიცინა და ამ გაუნათლებელ ქალს შეეძინა შვილი. და ეს არის მიზეზი, რის გამოც წყდება სისხლის კავშირი, ობლომოვიზმი აღიარებულია, როგორც ყველა ზღვარი გადალახული! - აღნიშნავს A.V. Druzhinin.
ობლომოვის გარდაცვალების შემდეგ მისი ვაჟი ანდრიუშა შტოლცების ოჯახში მიიღეს, მაგრამ ობლომოვის მსახური ზახარი „შემთხვევით მათხოვრებს შორის იპოვეს“, ხოლო „ილია ილიჩის ქვრივი არ იყო ქმრის მეგობრებთან ახლოს“. ობლომოვი შტოლცის ადგილას რომ ყოფილიყო, ყველაფერი სხვანაირად იქნებოდა. როგორც A.V. დრუჟინინი აღნიშნავს, ილია ილიჩი არ გაწყვეტდა მეგობრობას მეგობრის მიერ შექმნილ უთანხმოების გამო, ის მიიყვანდა ზახარს მასთან, ეხმარებოდა სტოლცის ქვრივს - ”ის უზიარებდა მათ პურის ბოლო ნაჭერს და, მეტაფორულად რომ ვთქვათ, მიიღებდა. ყველა ზუსტად მისი თბილი სამოსის ჩრდილში.
შტოლცი არათანმიმდევრულია თავის კარგ იმპულსებში. ასე რომ, რომანში ის ორჯერ ეხმარება ობლომოვს, აწყობს მეგობრის საქმეებს მამულთან, ამხელს ტარანტიევის ფულის თაღლითობებს. მაგრამ ზოგადად, ობლომოვის ბედი მას არ აღელვებს.
ამრიგად, სტოლცის სურათი რომანში არა მხოლოდ ხსნის ობლომოვის იმიჯს, არამედ საინტერესოა მკითხველისთვის, როგორც ასეთი. საკმარისად რთულია რეალისტური გამოსახულებამწერლის მიერ ღრმად და სრულყოფილად გამოკვლეული.
მოქმედებები, საქმეები
შტოლცი მხოლოდ მამამისით იყო გერმანელი, დედა კი რუსი. მან რუსულად ისაუბრა და აღიარა მართლმადიდებლური რწმენა. რუსული ენა დედისგან ისწავლა, წიგნებიდან, სოფლის ბიჭებთან თამაშებში. გერმანულიმან იცოდა მამისგან და წიგნებიდან. ანდრეი შტოლცი გაიზარდა და გაიზარდა სოფელ ვერხლევში, სადაც მისი მამა მენეჯერი იყო.რვა წლის ასაკში მან უკვე წაიკითხა გერმანელი ავტორების ნაწარმოებები, ბიბლიის ლექსები, ასწავლიდა კრილოვის იგავ-არაკებს და კითხულობდა. წმინდა ისტორია.
სწავლიდან თავისუფალ დროსის ბიჭებთან ერთად გაიქცა დასანგრევად ფრინველის ბუდეები. არაერთხელ მოხდა, რომ ეზოს ხალხმა ანდრეი სახლში მიიყვანა ჩექმების გარეშე, დახეული კაბით და გატეხილი ცხვირით.
როცა წამოიზარდამამამ დაიწყო მისი წაყვანა ქარხანაში, შემდეგ მინდვრებში და თოთხმეტი წლის ასაკიდან ანდრეი მარტო მამის ბრძანებით წავიდა ქალაქში.დედას არ მოსწონდა ეს აღზრდა. მას ეშინოდა, რომ მისი შვილი იმავე გერმანელ ბურგერად გადაიქცეოდა, საიდანაც მამამისი გამოვიდა. შვილში მან დაინახა ოსტატის იდეალი - "თეთრი, ლამაზად აშენებული ბიჭი ..., სუფთა სახით, ნათელი და ცოცხალი გამოხედვით ..." ამიტომ, ყოველ ჯერზე,როდესაც ანდრეი დაბრუნდა ქარხნებიდან და მინდვრებიდან ბინძური ტანსაცმლით და მგლის მადით, იგი მივარდა მის დასაბანად, ტანსაცმლის გამოსაცვლელად, მოუყვა მას ცხოვრების პოეზიის შესახებ, მღეროდა ყვავილებზე, ასწავლა მუსიკის ბგერების მოსმენა.
ანდრია კარგად სწავლობდა დამამამ ის თავის პატარა სკოლა-ინტერნატში რეპეტიტორად დანიშნა და, საკმაოდ გერმანულად, თვეში ათი მანეთი აძლევდა ხელფასს.
როდესაც ანდრეიმ დაამთავრა უნივერსიტეტი და სამი თვე იცხოვრა სახლში, მამამისმა თქვა, რომ „ვერხლევში მას მეტი არაფერი ჰქონდა გასაკეთებელი, რომ ობლომოვიც კი გაგზავნეს პეტერბურგში, რაც, შესაბამისად, მისი დროა“. დედა სამყაროში აღარ იყო და მამის გადაწყვეტილებას წინააღმდეგი არავინ იყო. გამგზავრების დღეს შტოლცმა შვილს ასი მანეთი მისცა.
– თქვენ ვისრიალებთ პროვინციული ქალაქი, - მან თქვა. - აი, სამას ორმოცდაათი მანეთი აიღე კალინნიკოვისგან და ცხენი მიატოვე. თუ იქ არ არის, ცხენი გაყიდე; მალე ბაზრობაამიეცით ოთხასი მანეთიდა არა მონადირე.ორმოცი მანეთი დაგიჯდებათ მოსკოვში მისასვლელად, იქიდან პეტერბურგში - სამოცდათხუთმეტი; იყავი ლამაზი. მერე - როგორც გინდა.შენ ჩემთან საქმიანობდი, ასე რომ იცი, რომ მე მაქვს გარკვეული კაპიტალი; მაგრამ ჩემს სიკვდილამდე მის იმედი არ გაქვსთქვენ კარგად განათლებული ხართ: ყველა კარიერა ღიაა თქვენს წინაშე; შეგიძლიათ ემსახუროთ, ვაჭროთ, დაწეროთ კიდეც,ალბათ - არ ვიცი, რას აირჩევთ, რას გრძნობთ უფრო მეტად ...
– დიახ, ვნახავ, თუ შეიძლება უცებ, - თქვა ანდრეიმ.
მამამ მთელი ძალით ჩაიცინა და შვილს მხარზე დაუწყო ხელი ისე, რომ ცხენმაც ვერ გაუძლო. ანდრია არაფერია.
– კარგი, თუ უნარი არ გაქვს, უცებ ვერ იპოვი საკუთარ გზას, საჭიროა კონსულტაცია, იკითხო - წადი რეინგოლდთან: ის გასწავლის. მას აქვს ოთხსართულიანი სახლი. მისამართს მოგცემ...
– ნუ, ნუ ამბობ, - შეეწინააღმდეგა ანდრეიმ, - როდის წავალ მასთანმე მექნება ოთხსართულიანი სახლი და ახლა ამის გარეშე შემიძლია ...
კიდევ ერთი ხელი მხარზე.
ანდრეი ცხენზე გადახტა. უნაგირზე ორი ჩანთა იყო მიბმული: ერთში ზეთოვანი მოსასხამი ედო და ჩანდა ლურსმნებით შემოსილი სქელი ჩექმები და ვერხლევის თეთრეულისგან დამზადებული რამდენიმე პერანგი - მამის დაჟინებული თხოვნით ნაყიდი და წაღებული ნივთები; მეორეში ელეგანტური ფრაკი იყო დახვეწილი ტანსაცმლისგან, შავგვრემანი ქურთუკი, ათეული თხელი პერანგი და ჩექმა, შეკვეთილი მოსკოვში, დედის მითითებების ხსოვნას...
მამა-შვილი ჩუმად უყურებდნენ ერთმანეთს, „თითქოს უღრღნიან ერთმანეთს“ და დაემშვიდობა. მეზობლები გაკვირვებისგან შეიკრიბნენ იქვე და აღშფოთებულმა განიხილეს ისეთი დამშვიდობება, ერთმა ქალმა ვერ გაუძლო და დაიწყო ტირილი: „მამაო, ნათელო! ობოლი ღარიბი! შენ არ გყავს ძვირფასი დედა, არავინ გყავს დამლოცველი... ნება მომეცი მაინც მოგნათლო, ჩემო ლამაზო! .. ” ანდრეი ცხენიდან გადმოხტა, მოხუც ქალს მოეხვია, მერე წასვლა მოინდომა.და უცებ ტირილი დაიწყო - მის სიტყვებში დედის ხმა გაიგონა.ქალს მაგრად ჩაეხუტა, ცხენზე შეჯდა და მტვერში გაუჩინარდა.
”ის მსახურობდა, გავიდა პენსიაზე, დადიოდა თავის საქმეზე და ფაქტობრივად აკეთებდა სახლს და ფულს” - მონაწილეობდა ზოგიერთ კომპანიაში, რომელიც აგზავნიდა საქონელს საზღვარგარეთ.
ისმუდმივად მოძრაობაში:თუ საზოგადოებას სჭირდება აგენტის გაგზავნა ბელგიაში ან ინგლისში, აგზავნიან მას; საჭიროა რაიმე პროექტის დაწერა ან ადაპტაცია ახალი იდეაწერტილი - აირჩიე იგი. ამასობაში მოგზაურობს სამყაროში და კითხულობს: როცა დრო აქვს – ღმერთმა იცის.
მას არანაირი ზედმეტი სვლა არ ჰქონია.თუ ის იჯდა, მაშინ მშვიდად იჯდა, მაგრამ თუ მოქმედებდა, მაშინ იმდენი სახის გამომეტყველებას იყენებდა, რამდენიც საჭიროა ...
დადიოდა მტკიცედ, მხიარულად;ბიუჯეტში ცხოვრობდავცდილობ ყოველი დღე ისე გავატარო, როგორც ყველა რუბლი...როგორც ჩანს, ის აკონტროლებდა მწუხარებას და სიხარულს, როგორც ხელის მოძრაობა, მაგალითად, ნაბიჯებით ან როგორ გაუმკლავდა ცუდ და კარგ ამინდს...
მარტივი, ანუ პირდაპირი, რეალური შეხედვა ცხოვრებაზე - ეს იყო მისი მუდმივი ამოცანა ...
ისჯიუტად დადიოდა არჩეულ გზაზე და ვერავინ დაინახა, რომ მტკივნეულად ფიქრობდა რაიმეზე ან სულს აწუხებდა.ყველაფერს, რაც არ შეხვედრია, სწორ მიღებას იპოვა დამიზნის მიღწევაში ყველაფერზე მაღლა დააყენეთ გამძლეობა. მე თვითონის მივიდა თავისი მიზნისკენ, „მამაკაცურად გადააბიჯა ყველა დაბრკოლებას“ და მასზე უარის თქმა მხოლოდ მაშინ შეეძლო, თუ წინ კედელი გამოჩნდებოდა ან უფსკრული გაიხსნებოდა.
სტოლცი ანდრეი ივანოვიჩი - ერთ-ერთი მთავარი გმირი, ილია ილიჩ ობლომოვის მეგობარი, რუსიფიცირებული გერმანელი ივან ბოგდანოვიჩ სტოლცის ვაჟი, რომელიც მართავს მამულს სოფელ ვერხლევში, ობლომოვკადან ხუთი მილის დაშორებით. შტოლცი მხოლოდ ნახევრად გერმანელი იყო, მამამისისთვის: დედა რუსი იყო; ის მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას აღიარებდა, მისი ბუნებრივი მეტყველება რუსული იყო: მან ეს ისწავლა დედისგან და წიგნებიდან, უნივერსიტეტის აუდიტორიაში და სოფლის ბიჭებთან თამაშებში. მამებთან საუბარში და მოსკოვის ბაზრობებში.მამა მამისგან და წიგნებიდან მიიღო გერმანული ენა“.
სტოლცმა მიიღო სპეციფიური განათლება: ”რვა წლის ასაკიდან ის მამასთან იჯდა გეოგრაფიული რუკადაალაგა ჰერდერის, ვილანდის საწყობები, ბიბლიური ლექსები და შეაჯამა გლეხების, ბურგერებისა და ქარხნების მუშების გაუნათლებელი ცნობები და დედასთან ერთად წაიკითხა წმინდა ისტორია, ასწავლა კრილოვის ზღაპრები, დაალაგა ტელემაქეს საწყობები. განათლება, ორმაგი იყო: შვილისგან ამაზე ოცნება "კარგი" გაიზარდა! ბურშ", მამა ყოველმხრივ ამხნევებდა ბიჭურ ჩხუბს, რომლის გარეშეც ვაჟი ერთ დღეს ვერ ახერხებდა, ბავშვის გაქრობა გაურკვეველი მიზნებით გაურკვეველ ადგილებში ნახევარი დღით ან მეტი. თუ ანდრეი გამოჩნდებოდა გაკვეთილის გარეშე მომზადებული " გული", ივან ბოგდანოვიჩმა გაგზავნა თავისი ვაჟი იქ, საიდანაც მოვიდა ", - და ყოველ ჯერზე, როდესაც ახალგაზრდა შტოლცი ნასწავლი გაკვეთილებით ბრუნდებოდა. სტოლცის დედა, პირიქით, ცდილობდა აღეზარდა ნამდვილი ჯენტლმენი, წესიერი, სუფთა ბიჭი დახვეული კულულებით - თავის შვილში მან დაინახა ჯენტლმენის იდეალი, თუმცა თავზარდამცემი, შავი სხეულიდან, ბურგერი მამისგან, მაგრამ ყველა - რუსი დიდგვაროვანი ქალის შვილი. ”ამ უცნაური კომბინაციიდან ჩამოყალიბდა ანდრეის პერსონაჟი, რომლის შესახებაც. არა მხოლოდ რომანის გმირები ლაპარაკობენ ბევრს და სხვადასხვანაირად - მასზე მთელი ლიტერატურა არის შედგენილი. თავად გონჩაროვი სტატიაში "სჯობს გვიან, ვიდრე არასდროს" წერდა: "... მე მაშინ ჩუმად ვუსმენდი ცენზურებს, სრულად. დაეთანხმა, რომ გამოსახულება ფერმკრთალი, არა რეალური, არა ცოცხალი, არამედ მხოლოდ იდეაა. ”ნ.ა. დობროლიუბოვმა სტოლცის გამოსახულებაში დაინახა ბურჟუაზიული მეწარმის ტიპი. მოაზროვნე ყურადღებას ამახვილებდა მხოლოდ პირადი ბედნიერებისა და კეთილდღეობის მოწყობაზე: ”...როგორ შეეძლო შტოლცი თავის საქმიანობაში დაემშვიდებინა ყველა იმ მისწრაფებისა და მოთხოვნილებებისგან, რომლებიც ობლომოვმაც კი გადალახა, როგორ შეიძლება დაკმაყოფილდეს თავისი პოზიციით, დამშვიდებულიყო. მისი მარტოსული, განცალკევებული, განსაკუთრებული ბედნიერება...“ („რა არის ობლომოვიზმი?“)
შტოლცის შესახებ ბევრი კამათი იყო: რომანის გამოსვლიდან მალევე, იგი კრიტიკოსებმა და გონჩაროვის თანამედროვეებმა შეაფასეს, როგორც თითქმის უპირობოდ პოზიტიური ფიგურა, რომელიც შექმნილია ობლომოვების მძინარე სამეფოს გასაღვიძებლად და მის მაცხოვრებლებისთვის გამოსაყენებლად. აქტივობა. უხერხული იყო, რომ გმირად არა რუსი, არამედ გერმანელი აირჩიეს. სტოლცის „უცხოობა“ იწვევს მისი პიროვნებისა და რომანის ზოგიერთი პერსონაჟის უარყოფას, კერძოდ, ტარანტიევს, რომელიც მასზე ღიად მტრულად საუბრობს, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ სტოლცი ამხელს მის მაქინაციებს. ”კარგი ბიჭო! უცებ მამის ორმოცი ათასიდან მან სამასი ათასი გამოიმუშავა კაპიტალში და სასამართლოს ეზოს სამსახურში გადააჭარბა და მეცნიერი... ახლა ისევ მოგზაურობს! რუსი კაცი ერთ რამეს აირჩევს. , და მაშინაც არ გეჩქარება, ნელა და ნაზად, როგორმე, თორემ წადი! უწმინდურია! ასეთებს ვუჩივლებდი!"
ობლომოვი თავის მეგობარს სხვანაირად აღიქვამს:
- ახალი!
მთელი თავისი განსაცვიფრებელი წარმატებით, სპექტაკლი "ვაი ჭკუისგან" იმდენად არ ჯდებოდა კომედიის ჩვეულ იდეებში, რომ გამოცდილმა მწერლებმაც კი არასწორად გაიგეს მისი განზრახვის ორიგინალობა, ცდებოდნენ გრიბოედოვის მხატვრულ აღმოჩენებს უუნარობის გამო...
სტოლცის გამოსახულება გონჩაროვმა მოიფიქრა, როგორც ობლომოვის გამოსახულების ანტიპოდი. ამ გმირის გამოსახულებაში მწერალს სურდა წარმოედგინა მთლიანი, აქტიური, აქტიური პიროვნება, განესახიერებინა ახალი რუსული ტიპი. თუმცა, გონჩაროვის გეგმა მთლად წარმატებული არ იყო და, უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ ...
ილია ილიჩ ობლომოვი - რომანის მთავარი გმირი - რუსი მიწის მესაკუთრეა, რომელიც პეტერბურგში ცხოვრობს ყმური მამულიდან მიღებული შემოსავლით. ”ის იყო დაახლოებით ოცდათორმეტი-სამი წლის მამაკაცი, საშუალო სიმაღლის, სასიამოვნო გარეგნობის, მუქი ნაცრისფერი თვალებით, მაგრამ არა...
ობლომოვის გამოსახულება, როგორც იქნა, 2 ნაწილისგან შედგება. არის ობლომოვი "მოყრილი, თითქმის ამაზრზენი", "ცხიმიანი, მოუხერხებელი ხორცის ნაჭერი". არის ოლგაზე შეყვარებული ობლომოვი, ობლომოვი, რომელიც „ღრმად შეხება და თანაგრძნობაა თავის სევდიან კომედიაში“. ამ ობლომოვებს შორის...
Გეგმა
1.ბავშვობა
2. ახალგაზრდობა
3. ზრდასრული ცხოვრება
4.სიყვარული
5.დასკვნა
ანდრეი შტოლცი იყო გერმანელის ვაჟი, რომელიც მენეჯერად მუშაობდა კეთილშობილურ მამულში. მამას სურდა, რომ მისი შვილი მის კვალს გაჰყოლოდა. ძალიან ადრეული წლებიანდრეიმ დაიწყო სხვადასხვა გამოყენებითი მეცნიერებების შესწავლა და დიდ წარმატებას მიაღწია. ბიჭის დედა რუსი იყო. იგი ოცნებობდა, რომ ანდრიუშა კეთილშობილ ბავშვებს ჰგავდა. ამ მიზნით დედამ დიდი ზრუნვა გამოავლინა გარეგნობასაკუთარი შვილი. ანდრეი მასთან ერთად სწავლობდა მუსიკას და კითხვას. ხელოვნების წიგნები. ასეთმა საკამათო განათლებამ და აღზრდამ ანდრეი ძალიან მდიდარი და მრავალმხრივი ადამიანი გახადა. თავადაც ძალიან ცოცხალი ხასიათი ჰქონდა. მამის ყველა მითითების შესრულების შემდეგ, ანდრეიმ მიიღო სრული თავისუფლება და დრო გაატარა სოფლის ბავშვების გარემოცვაში. მათ შორისაც კი ის იყო პირველი თოჯინა. ბიჭს ხშირად მოჰყავდათ სახლში სისხლჩაქცევებით და ნაკაწრებით, რამაც საწყალი დედა ძალიან აწუხებდა. მამას სჯეროდა, რომ ეს ყველაფერი მისი შვილის სასარგებლოდ იყო.
ანდრეიმ ძალიან ადრე დაიწყო არა მხოლოდ სწავლა, არამედ მამის დახმარება ბიზნესში. ბიჭი მარტო იოლად ატარებდა აღკაზმულ ეტლს და ქალაქშიც კი მარტო წავიდა მამის სახელით. ანდრია მიეჩვია დამოუკიდებელი ცხოვრებადა საპასუხისმგებლო გადაწყვეტილებების მიღება. ცამეტი წლის ასაკში უკვე მუშაობდა მამის სკოლა-ინტერნატში რეპეტიტორად, რისთვისაც მისგან იღებდა დაკისრებულ ხელფასს. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ ანდრეი მცირე ხნით დაბრუნდა სახლში. მამას სჯეროდა, რომ ახალგაზრდას აქ მეტი საქმე არ ჰქონდა და პეტერბურგში წასვლა ურჩია. დამშვიდობება უფრო ჰგავდა პარტნიორებს შორის საქმიან საუბარს. ანდრეი თავს აბსოლუტურად დამოუკიდებელ ადამიანად გრძნობდა, არავის დახმარება არ სჭირდებოდა.
დედაქალაქში შტოლცმა გარკვეული დრო გაატარა საჯარო სამსახური. ამ წლების განმავლობაში იგი ახლო მეგობრობდა ობლომოვთან. ახალგაზრდები ერთად ოცნებობდნენ უზარმაზარი სამყაროს დაპყრობაზე. მაგრამ ილია ილიჩმა გადადგა, რადგან დაიღალა აქტიური ცხოვრება. შტოლცმა სამსახური დატოვა, რადგან ეს არ აძლევდა საშუალებას მას ნამდვილად შემობრუნებულიყო. ანდრეიმ აიღო კომერციული საქმეები. მამისგან მიღებული ცოდნისა და უნარების წყალობით, ასეთი საქმიანობები მალევე დაიწყო მისთვის ღირსეული შემოსავლის მოტანა. გარდა ამისა, შტოლცს ჰქონდა თანდაყოლილი მოუსვენარი ხასიათი, რამაც მას საშუალება მისცა მარტივად გაეკეთებინა მრავალი მივლინება.
ოცდაათი წლის ასაკში ანდრეიმ მოახერხა თითქმის ყველა ეწვია ევროპული ქვეყნები. შტოლცი ითვლებოდა მშრალ და თავშეკავებულ ადამიანად, რომელიც ცხოვრებას მხოლოდ პრაქტიკული მხრიდან ეხებოდა. ნაწილობრივ, ეს სიმართლე იყო. ანდრეი ნამდვილად უყურებდა ყველაფერს შესაძლო სარგებლის თვალსაზრისით. მაგრამ დედობრივი განათლება არ იყო უშედეგო. ანდრიამ არსებობა აღიარა ძლიერი გრძნობებიმაგრამ მას უბრალოდ დრო არ ჰქონდა მათთვის. სტოლცს სჯეროდა, რომ ოდესმე ის თავად განიცდიდა ყოვლისმომცველ ვნებას. ერთადერთი ადამიანივისთანაც ანდრეის შეეძლო გულთან ლაპარაკი იყო ობლომოვი. შტოლცს უსაზღვროდ სინანული ჰქონდა თავისი ამხანაგის სიზარმაცით გარდაცვალების გამო. ყველანაირად ცდილობდა მის დახმარებას.
მიუხედავად ამისა, სიყვარული მოვიდა პრაქტიკულ და საქმიან შტოლზთან ოლგას პიროვნებაში. მათი ურთიერთობა დიდი ხნის განმავლობაში მეგობრობის ფარგლებს არ სცდებოდა. ოლგა სტოლზს თავის მასწავლებლად თვლიდა. გადამწყვეტი საუბრის შემდეგ, ანდრეი და ოლგა მიხვდნენ, რომ ისინი ერთმანეთისთვის დაიბადნენ. ქორწილის შემდეგ ისინი გახდნენ არა მხოლოდ ცოლ-ქმარი, არამედ თანაბარი მეგობრები და ერთად მიდიოდნენ ერთი მიზნისკენ. ეს ბედნიერი წყვილითამამად იყურებოდა წინ და არ ეშინოდა რაიმე დაბრკოლების ცხოვრების გზაზე.
დასკვნა
ანდრეი შტოლცი რომანის ობლომოვის მთავარი გმირია. ავტორმა ის შემთხვევით არ გახადა ნახევრად გერმანელი. ამოუწურავი სულიერი ძალა ინახება რუს ხალხში, მაგრამ ისინი მაინც მარადიულ ძილში სძინავთ. მათ გასაღვიძებლად გარკვეული ბიძგია საჭირო. ევროპელები აქტიური და პრაქტიკული ხალხია, მაგრამ მათ დაკარგეს უბრალოება ადამიანური გრძნობებიმოგებისთვის. რუსული სულიერებისა და ევროპული პრაგმატიზმის ერთობლიობა, ავტორის აზრით, მისცემს ახალი ტიპის სრულყოფილი ადამიანიშტოლცის მსგავსი.
