სახლში
ჯანმრთელობა
სახლი გზის შექმნის ისტორიით. ლექსი "სახლი გზაზე" დაფუძნებულია ანდრეის და ანა სივცოვის და მათი შვილების სევდიან ბედზე.

სახლი გზის შექმნის ისტორიით. ლექსი "სახლი გზაზე" დაფუძნებულია ანდრეის და ანა სივცოვის და მათი შვილების სევდიან ბედზე.

04.04.2019

ᲗᲐᲕᲘ 1

სიმღერა დავიწყე რთულ წელს,
როცა ზამთარში ცივა
ომი ჭიშკართან იყო
დედაქალაქები ალყაში მოქცეული.
მაგრამ მე შენთან ვიყავი, ჯარისკაცი,
Ყოველთვის თქვენთან ერთად -
ზედიზედ იმ ზამთრის წინ და მას შემდეგ
ერთ საომარ პერიოდში.
მე მხოლოდ შენი ბედით ვცხოვრობდი
და ის მღეროდა დღემდე,
და ეს სიმღერა გვერდზე გადავდე
შუა გზაზე წყვეტს.
და როგორ ვერ დაბრუნდი?
ომიდან თავის ჯარისკაც ცოლამდე,
ასე რომ, მე არ შემეძლო
მთელი ეს დრო
დაბრუნდი იმ ნოუთბუქში.
მაგრამ როგორც ომის დროს გაიხსენეთ
იმის შესახებ, რაც გულზე ძვირფასია,
ასე რომ, სიმღერა, რომელიც ჩემში იწყება,
ის ცხოვრობდა, თენდა, ტკიოდა.
და ვინახავდი ჩემს შიგნით,
წავიკითხე მომავლის შესახებ
და ამ სტრიქონების ტკივილი და სიხარული
სხვების დამალვა ხაზებს შორის.
ავიყვანე და თან წავიყვანე
ჩემი მშობლიური დედაქალაქის კედლებიდან -
Გამოგყვები შენ
Გამოგყვები შენ -
მთელი გზა საზღვარგარეთ.
საზღვრიდან საზღვრამდე -
ყოველ ახალ ადგილზე
სული იმედით ელოდა
ერთგვარი შეხვედრა, ჩატარება...
და სადაც არ უნდა წახვიდე
რა სახის სახლებს აქვთ ზღურბლები,
არასოდეს დამავიწყდა
სახლის შესახებ გზაზე,
მწუხარების სახლის შესახებ, თქვენ მიერ
ერთხელ მიტოვებული.
ახლა კი გზაში, უცხო ქვეყანაში
ჯარისკაცის სახლს წავაწყდი.
ეს სახლი სახურავის გარეშე, კუთხის გარეშე,
თბილი საცხოვრებელი გზით,
შენი ბედია იზრუნა
სახლიდან ათასობით მილის მანძილზე.
მან რატომღაც გაიყვანა
გზატკეცილის გასწვრივ -
პატარასთან, ჩემს მკლავებში ეძინა,
და მთელი ოჯახის ბრბო.
ყინულის ქვეშ დუღდა მდინარეები,
ნაკადულებმა ქაფი ატეხეს,
გაზაფხული იყო და შენი სახლი სეირნობდა
სახლი ტყვეობიდან.
ის დაბრუნდა სმოლენსკის რეგიონში,
რატომ იყო ასე შორს...
და ყველა ჯარისკაცის მზერა
ამ შეხვედრაზე თბილად ვიგრძენი თავი.
და როგორ არ ქნევა
ხელი: "იყავი ცოცხალი!"
არ შემობრუნდე, არ ისუნთქო
ბევრ რამეზე სამსახურის მეგობარო.
ყოველ შემთხვევაში იმაზე, რომ ყველაფერი არა
მათგან, ვინც სახლი დაკარგა,
თქვენს წინა ხაზზე
ისინი შეხვდნენ მას.
შენ თვითონ დადიხარ იმ ქვეყანაში
იმედითა და შფოთვით,
მე მას ომში არ შევხვედრივარ, -
მან სხვა გზა გაიარა.
მაგრამ შენი სახლი აწყობილია, აშკარაა.
ააშენეთ კედლები მის წინააღმდეგ
დაამატეთ ტილო და ვერანდა -
და ეს იქნება შესანიშნავი სახლი.
მე მზად ვარ ხელი მოვკიდო მას -
და ბაღი, როგორც ადრე, სახლში
ფანჯრებიდან იყურება.
იცხოვრე და იცხოვრე
აჰ, იცხოვრო და იცხოვრო ცოცხლებისთვის!
და ვიმღერებდი იმ ცხოვრებაზე,
იმის შესახებ, თუ როგორ ასდის ისევ ის სუნი
სამშენებლო მოედანზე ოქროს ფრაგმენტებით,
ცოცხალი ფიჭვის ფისი.
როგორ, ომის დასრულების გამოცხადების შემდეგ
და დღეგრძელობა მსოფლიოს,
ვარსკვლავური ლტოლვილი ჩამოვიდა
ახალ ბინაში.
როგორ ხარბად იზრდება ბალახი
სქელი საფლავებზე.
ბალახი სწორია
და ცხოვრება ცოცხალია
მაგრამ ჯერ ამაზე მინდა ვისაუბრო,
რისი დავიწყებაც არ შემიძლია.
ასე რომ, მწუხარების მეხსიერება დიდია,
ტკივილის მოსაწყენი მეხსიერება.
არ გაჩერდება მანამ
ის არ ლაპარაკობს გულში.
და დღესასწაულის შუადღისას,
აღორძინების დღესასწაულისთვის
ქვრივივით მოდის
ჯარისკაცი, რომელიც ბრძოლაში დაეცა.
როგორც დედა, როგორც შვილი, დღითი დღე
ამაოდ ველოდი ომის შემდეგ,
და ისევ დაივიწყე იგი,
და ნუ გლოვობ მუდამ
არა დომინანტი.
შეიძლება მაპატიონ
რომ ისევ ვადამდე ვარ
მე დავბრუნდები, ამხანაგებო,
იმ სასტიკ ხსოვნას.
და ყველაფერი რაც აქ არის გამოხატული
დაე, კვლავ შეაღწიოს სულში,
როგორც ტირილი სამშობლოსათვის, როგორც სიმღერა
მისი ბედი მკაცრია.

თავი 2

კვირას ნაშუადღევის ზუსტად იმ საათზე,
სადღესასწაულო დღესასწაულზე,
ბაღში ფანჯრის ქვეშ თითო
ბალახი თეთრი ნამით.
ბალახი უფრო კეთილი იყო ვიდრე ბალახი -
ბარდა, ველური სამყურა,
ხორბლის ბალახის მკვრივი პანიკა
და მარწყვის ფოთლები.
და შენ მოთესე იგი, ყნოსვით,
კვნესა, ტკბილად კვნესა.
და მე თვითონ გავიგე
როცა ნიჩაბმა დარეკა:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.
ეს არის აღთქმა და ეს არის ხმა,
და ლენტის გასწვრივ ნაკბენის გასწვრივ,
პატარა ფურცლების გარეცხვა,
ნამი ნაკადივით გადიოდა.
სათიბი მაღალია, საწოლივით,
დაწექი, ფუმფულა,
და სველი, მძინარე ბუმბერაზი
თივისას ძლივს გასაგონად მღეროდა.
და რბილი საქანელით ძნელია
ნამგალი ხელებში ატყდა.
და მზე დაწვა
და საქმეები გაგრძელდა
და თითქოს ყველაფერი მღეროდა:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.
და წინა ბაღი ფანჯრის ქვეშ,
და ბაღი და ხახვი ქედებზე -
ეს ყველაფერი ერთად იყო სახლი,
საცხოვრებელი, კომფორტი, წესრიგი.
არა წესრიგი და კომფორტი
რომ არავის ნდობის გარეშე,
წყალს სასმელად ემსახურებიან,
კარის ჩამკეტზე დაჭერა.
და ეს წესრიგი და კომფორტი,
რა ყველას სიყვარულით
თითქოს ჭიქას ემსახურებიან
კარგი ჯანმრთელობისთვის.
გარეცხილი იატაკი ანათებს სახლში
ასეთი სისუფთავე
რა სიხარულია მისთვის
ფეხი ფეხშიშველი.
და კარგია თქვენს მაგიდასთან დაჯდომა
ახლო და საყვარელ წრეში,
და დასვენებისას ჭამე შენი პური,
და ეს მშვენიერი დღეა სადიდებლად.
ეს ნამდვილად საუკეთესო დღეების დღეა,
როდესაც მოულოდნელად რაიმე მიზეზით ჩვენ -
საკვები უფრო გემრიელია
ჩემი ცოლი უფრო ლამაზია
და მუშაობა უფრო სახალისოა.
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.

შენი ცოლი გელოდებოდა სახლში,
როცა დაუნდობელი ძალით
ომი უძველესი ხმით
მთელ ქვეყანაში ყვირილი იყო.
და, სკამზე დაყრდნობილი,
ფეხშიშველი, შიშველი თმიანი,
შენ იქ იდექი და ყველაფერს გაიგებდი,
და მე არ მივაღწიე სვაზს.
მდელოს პატრონი არ აწუხებს,
ლაშქრობისას ქამარი დავიჭირე,
და იმ ბაღში ისევ იგივე ხმა ისმის
თითქოს ისმოდა:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.
და შენ იყავი, ალბათ უკვე
თავად ომისგან დავიწყებული,
და უცნობ საზღვარზე
დაკრძალულია სხვა დედამიწაზე.
გაუჩერებლად იგივე ხმა
მხრის პირის ჩხვლეტის ხმა,
სამსახურში, ძილში სმენა მეშლებოდა
შენს ჯარისკაცის ცოლს.
მან გული დაწვა
დაუოკებელი ლტოლვა,
როცა იმ მდელოს მოვთიბე
თვითონ ნამგალი დაუმარცხებელია.
ცრემლებმა თვალები დაუბრმავა,
საწყალი სული დამწვა.
არა ის ლენტები
არა იგივე ნამი
არასწორი ბალახია, როგორც ჩანს...
დაე, ქალთა მწუხარება გაიაროს,
შენი ცოლი დაგივიწყებს
და შესაძლოა ის დაქორწინდეს
და ის ხალხივით იცხოვრებს.
მაგრამ შენზე და ჩემს შესახებ,
დაახლოებით დიდი ხნის წინანდელი განშორების დღე
ის ნებისმიერ ბედშია
კვნესის ამ ხმაზე:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.

თავი 3

ჯერ აქ არა, ჯერ კიდევ შორს
ამ მინდვრებიდან და ქუჩებიდან
უჭმელი ნახირები დადიოდნენ
და ლტოლვილები მოდიოდნენ.
მაგრამ ის დადიოდა, განგაშის ზარივით გაისმა,
უსიამოვნება მთელ ტერიტორიაზე.
ნიჩბებმა დაიჭირეს კალმები,
ქალის ხელები მანქანებისთვის.
დღე და ღამე მზად ვიყავით
იჭრება ქალური გამძლეობით,
ჯარებს რაღაცით დაეხმარო
სმოლენსკის საზღვარზე.
ისე, რომ ყოველ შემთხვევაში ჩემს მშობლიურ ქვეყანაში,
შენს ზღურბლზე
ყოველ შემთხვევაში, ომის ხანმოკლე პერიოდისთვის
გათხარე გზა.
და ვერ ითვლი რამდენი ხელის! -
იმ გრძელი თხრილის გასწვრივ
ჭვავის ცოცხლად შემოვიდა
ნედლი მძიმე თიხა.
ცოცხალი პური, ცოცხალი ბალახი
თვითონ აწიეს.
ა ისბომბები მოსკოვზე
ატარეს ჩვენს თავზე.
გათხარეს თხრილი, დააგეს ლილვი,
ჩქარობდნენ, თითქოს დროზე იყვნენ.
ა ისმე უკვე ვიარე მიწაზე,
იქვე ჭექა.
გატეხილი და დაბნეული წინა და უკანა
ზღვიდან ზღვამდე,
სისხლიანი ელვარებით ანათებდა,
გათენების დახურვა ღამით.
და საშინელი ძალასაბურღი,
თაფლობის თვის პერიოდში,
კვამლში, შენს წინ მტვერში
ბორბლებს წინიდან ატარებდა.
და იმდენი უცებ ამოვარდა
უამრავი, ურმები, სამი ტონა,
ცხენები, ურმები, ბავშვები, მოხუცი ქალები,
კვანძები, ნაწიბურები, ჩანთა...
ჩემი დიდი ქვეყანა
იმ სისხლიან პაემანზე
როგორ იყავი მაინც ღარიბი?
და რამდენად მდიდარია ის უკვე!
სოფლის მწვანე ქუჩა,
სადაც მტვერი იწვა ფხვნილში,
უზარმაზარი რეგიონი ომმა გამოიწვია
ნაჩქარევად აღებული ტვირთით.
დაბნეულობა, გუგუნი, მძიმე კვნესა
ადამიანის ტანჯვა ცხელია.
და ბავშვის ტირილი და გრამოფონი,
მღერის, თითქოს დაჩაში, -
ყველაფერი აირია, ერთი უბედურება -
ომის ნიშანი იყო...
უკვე შუადღემდე წყალი
არ იყო საკმარისი ჭაბურღილები.
და თაიგულებმა მიწას გაფხეკა,
ჭრიჭინა ხის სახლის კედლებთან,
ნახევრად ცარიელი ავიდნენ,
და წვეთამდე, რომელიც მტვერში გადახტა,
ტუჩები ხარბად გაუწოდა.
და რამდენი იყო იქ მარტო -
სიცხისგან სრულიად ღამდება -
ხვეული, მოჭრილი, თეთრეული,
შავგვრემანი, ქერათმიანი და სხვა
ბავშვის თავები.
არა, საყურებლად არ გამოხვიდე
ბიჭები სარწყავთან.
იჩქარე და ჩაეხუტე მკერდზე,
სანამ ისინი შენთან არიან.
შენთან ყოფნისას
Ძვირფასი ოჯახი,
მაშინაც კი, თუ ისინი არ არიან დარბაზში,
ნებისმიერ საჭიროებაში
შენს ბუდეში -
კიდევ ერთი შესაშური წილი.
და მიჰყავთ მწარე გზაზე
შეცვალეთ ეზო -
ჩაიცვით ბავშვებს, ჩაიცვით ფეხსაცმელი -
დამიჯერე, მაინც ნახევარი ტკივილია.
და ბოლოს და ბოლოს, მიჩვეული
იხეტიალე გზის ხალხში
პატარასთან, ჩემს მკლავებში ეძინა,
ორთან ერთად ქვედაკაბა - შეგიძლიათ!
იარე, ხეტიალი,
გზად დაჯექი
მცირე ოჯახური დასვენება.
დიახ ვინ ახლა
შენზე ბედნიერი!
შეხედე, ალბათ არის.
სადაც შუქი ანათებს, სულ მცირე, დღის ზღვარზე,
სადაც ის მთლიანად ღრუბლებით არის დაფარული.
და ბედნიერება არ ემთხვევა ბედნიერებას,
და მწუხარება - მწუხარება არის განსხვავება.
ვაგონის სახლი დაცოცავს და ჭკნება,
და ბავშვების თავები
ეშმაკურად დაფარულია ფლაკონი
რკინის წითელი სახურავი.
და ემსახურება ტრასის სახურავს
ომის შედეგად დევნილ ოჯახს,
ის სახურავი, რომელიც შენს თავზე მაღლა დგას
ჩემს სამშობლოში ვიყავი.
სხვა ქვეყანაში
კიბიტკას სახლი,
მისი კომფორტი ბოშურია
რატომღაც არა
გზაზე დაყენებული, -
გლეხის ხელი.
ღამისთევა გზად, ბიჭებს სძინავთ,
ღრმად ჩაფლული ვაგონში.
და ისინი ვარსკვლავურ ცას უყურებენ
შახტები, როგორიცაა საზენიტო იარაღი.
პატრონს ცეცხლთან არ სძინავს.
ამ რთულ სამყაროში
ის არის ბავშვებისთვის და ცხენებისთვის,
და მე ვარ პასუხისმგებელი ჩემს მეუღლეზე.
და მისთვის, იქნება ეს ზაფხული თუ ზამთარი,
თუმცა, უფრო მარტივი გზა არ არსებობს.
და შენ თვითონ წყვეტ ყველაფერს,
შენი გონებით და ძალით.
შუადღის სიცხეში
და ღამით წვიმაში
დაფარეთ ბავშვები გზაზე.
ჩემი შორეული
Ჩემო ძვირფასო,
ცოცხალი თუ მკვდარი - სად ხარ?..
არა, არც ცოლი, არც დედა,
რას ფიქრობდი შენს შვილზე?
ვერ ვხვდებოდით
ყველაფერი რაც ახლა მოხდება.
სად იყო ძველად, -
ახლა ყველაფერი სხვაგვარადაა:
პატრონი წავიდა ომში,
ომი სახლში მოდის.
და სიკვდილის შეგრძნება, ეს სახლი
ბაღი კი საგანგაშო სიჩუმეა.
და წინა - აი, ეს არის - გორაკის უკან
უიმედოდ კვნესის.
და მტვრიანი ჯარები უკან იხევენ, უკან იხევენ
არ არის იგივე, რაც თავიდან იყო.
და სადაც სვეტები რატომღაც არის,
სადაც ხალხმრავლობა მიდიოდა.
ყველა აღმოსავლეთით, უკან, უკან,
იარაღი სულ უფრო და უფრო უახლოვდება.
ქალები კი ყვირიან და ეკიდებიან
ღობეზე შენი მკერდით.
დადგა ბოლო საათი,
და შესვენება აღარ არის.
- ვის უყურებ, მხოლოდ ჩვენ?
აგდებთ შვილებო?..
და ეს, ალბათ, არ არის საყვედური,
და არის ტკივილი და სიბრალული მათთვის.
და ყელში მჭიდრო სიმსივნე მაქვს
ყველაფრისთვის რაც მოხდა ცხოვრებაში.
ქალის გული კი ორმაგად
მელანქოლია, შფოთვა ღრღნის,
რა არის შენი მხოლოდ იქ, ცეცხლში,
ჩემს მეუღლეს შეუძლია წარმოიდგინოს.
ცეცხლში, ბრძოლაში, კვამლში
სისხლიანი ხელჩართული ბრძოლა.
და როგორ უნდა იყოს მისთვის იქ,
ცხოვრება, სიკვდილი საშინელია.
ეს უბედურება ხომ არ მეტყოდა
რომ ქალივით ყვიროდა,
არ ვიცოდი, შეიძლება არასდროს
რომ სიკვდილამდე მიყვარდი.
მე შენ მიყვარდი - მზერა არ გააპარო
არავინ, მხოლოდ ერთს უყვარდა.
ისე მიყვარდი, რომ ჩემი ახლობლებისგან,
დედისგან მივიღე.
დაე არ იყოს გოგოს დრო,
მაგრამ სიყვარული საოცარია -
მკვეთრი მეტყველებაში,
სწრაფი ბიზნესში
გველივით დადიოდა.
სახლში - არ აქვს მნიშვნელობა როგორ ცხოვრობ -
ბავშვები, ღუმელი, ღუმელი -
მას ჯერ არ უნახავს
დაუვარცხნელი, დაუბანელი.
და მან შეინარჩუნა მთელი სახლი
შეშფოთებულ სისუფთავეში,
იმის გათვალისწინებით, რომ ალბათ
სიყვარული სამუდამოდ უფრო საიმედოა.
და ეს სიყვარული ძლიერი იყო
ასეთი ძლიერი ძალით,
რაც ერთმა ომმა შეიძლება გაანადგუროს
მას შეეძლო.
და დაშორდა.

თავი 4

მებრძოლს რომ სტკიოდე,
ომი, სამწუხაროდ ნაცნობი,
დიახ, ვერანდაზე მტვერს არ ვაგროვებდი
მისი სახლი.
მძიმე ბორბალით დავამსხვრევდი
ისინი, რომლებიც თქვენს სიაშია
ბავშვს ძილს არ გავუფუჭებ
საარტილერიო ცეცხლი.
ვბრაზდებოდი, მთვრალი გავბრაზდებოდი
მის ზღვარზე, -
და მაშინ იქნები შენ, ომი,
მაინც წმინდა რამ.
მაგრამ შენ გამოაგდე ბიჭები
სარდაფებს, სარდაფებს,
თქვენ შემთხვევით ხართ ზეციდან დედამიწამდე
შენ საკუთარ ღორებს აგდებ.
და მწარე მხარის ხალხი
ისინი ერთმანეთთან ახლოს იყვნენ წინ,
სიკვდილის და დანაშაულის შიშიც
ზოგიერთი უცნობი.
და შენ უახლოვდები ეზოს,
და ბავშვები, გრძნობენ მწუხარებას.
თამაშის მორცხვი ჩურჩული
კუთხეში მიგიყვანენ კამათის გარეშე...
იმ მწარე დღეების პირველ დღეს,
როგორ მოემზადე მოგზაურობისთვის?
მამამ შვილებზე ზრუნვა ბრძანა,
მკაცრად დააკვირდით სახლს.
მითხრა, ბავშვებს და სახლს მივხედოო, -
ყველაფერზე პასუხისმგებელია ცოლი.
მაგრამ მან არ თქვა, აენთო თუ არა ღუმელი
დღეს გამთენიისას.
მაგრამ მან არ თქვა დაჯდა თუ არა აქ,
სადმე სინათლეში უნდა გადავეყარო?
უცებ დათმო ყველაფერი.
სად გველოდებიან?
სად ეკითხებიან?
სამყარო სახლი არ არის.
შენს თავზე ჭერია,
აქ არის სახლი, ბეღელში არის ძროხა...
მაგრამ გერმანელი, შესაძლოა ის განსხვავებულია
და არც ისე მკაცრი, -
გაივლის, მინეტი.
თუ არა?
ის არ არის ცნობილი ასეთი დიდებით.
აბა, მაშინ სოფლის საბჭოში ხარ
აპირებთ საკრებულოს ძებნას?
როგორი განსჯით დაემუქრებით მას?
როცა ის ზღურბლზე დგას,
როგორ შევა ის სახლში?
არა, თუ მხოლოდ სახლი
გზიდან მოშორებით...
...ბოლო ოთხი ჯარისკაცი
ბაღის კარი გაიღო,
რკინის ყალბი ნიჩბები
ისინი დაღლილად და მოუსვენრად ღრიალებდნენ.
დავსხედით და სიგარეტს მოვუკიდე.
და გაიცინა, შემობრუნდი
დიასახლისისთვის უფროსი ასეთია:
- ჩვენ გვინდა, რომ აქ ქვემეხი გქონდეთ
განათავსეთ იგი ბაღში.
თქვა თითქოს კაცმა
მოგზაური, უცხო,
მე ვითხოვე ღამისთევა ჩემს ცხენთან,
სახლთან ურმით.
ის იღებს როგორც სიყვარულს, ასევე მისალმებას.
-უბრალოდ არ წახვიდე,
არ დაგვტოვო...
- Ნამდვილად არ, -
მწარედ გადახედეს ერთმანეთს.
- არა, ამ კანაფიდან
ჩვენ არ წავალთ, დედა.
მაშინ, რომ ყველამ შეძლოს წასვლა, -
ეს არის ჩვენი სერვისი.
ირგვლივ დედამიწა ტალღაზეა,
და დღე ჭექა-ქუხილით ყრუდ იყო.
- ეს არის ცხოვრება: ომის ოსტატი,
შენ კი, თურმე, სახლში ხარ.
და ის მზად არის ყველასთვის
ერთი სამწუხარო კითხვა:
– სივცოვი გვარია. სივცოვი.
გსმენიათ შემთხვევით?
- სივცოვი? მოიცადე, მოვიფიქრო.
ჰო, გავიგე სივცოვი.
სივცოვი - კარგად, ნიკოლაი,
ასე რომ, ის ცოცხალი და ჯანმრთელია.
Არ არის თქვენი? ჰო, შენს ანდრეიზე რას იტყვი?
ანდრეი გთხოვ მითხარი...
მაგრამ რატომღაც ძვირფასია მისთვის
და ის სახელოვანი.
- კარგი, მეგობრებო, თავი დაანებეთ მოწევას.
ნიჩბით მონიშნა გეგმა
და მან გულმოდგინედ დაიწყო მიწის თხრა
ჯარისკაცი ჯარისკაცის ბაღში.
იქ რომ არ გაიზარდოს
ნებისმიერი რამ
და არა განზრახ, არა ბოროტების გამო,
და როგორც მეცნიერება ამბობს.
მან გათხარა თხრილი, ისეთი ფორმის
და სიღრმე და პარაპეტი...
ოჰ, რამდენი თხრაა ამაში
ემორჩილება მწუხარების მიზეზს.
მან გააკეთა სამუშაო - მან გათხარა დედამიწა,
მაგრამ იქნებ მოკლედ ვიფიქრე
და იქნებ თქვა კიდეც
ამოისუნთქა:
- დედამიწა, მიწა...
ისინი უკვე მკერდის სიღრმეში არიან მიწაში,
ჯარისკაცი მაგიდას ურეკავს,
თითქოს ოჯახში ეხმარებოდა,
სადილი და დასვენება ტკბილია.
-დაღლილი ხარ ჭამე.
- კარგი,
ჯერ ცხელა...
- მეც ვაღიარებ, ნიადაგი კარგია,
და მერე ხდება - ქვა...
და უფროსმა ჯერ კოვზი აიღო,
და მის შემდეგ ჯარისკაცები.
- კოლმეურნეობა მდიდარი იყო?
- არა, მდიდარი რომ არ ვთქვა,
ასე არა, მაგრამ მაინც. პურის
უგრასთვის უფრო ძლიერი...
- აი, სროლა შეწყდა.
- სამი შვილი?
- სამი...
და საერთო კვნესა:
- ბავშვები პრობლემაა. -
და საუბარი ყოყმანობს.
საკვები ცხიმიანია არასწორ დროს,
სევდიანი, როგორც გაღვიძებისას.
- მადლობა ლანჩისთვის,
დიასახლისო, გმადლობთ.
რაც შეეხება... კარგი, არა,
არ დაელოდო, გაიქეცი როგორმე.
- მოიცადე, - თქვა სხვა ჯარისკაცმა,
განგაშით ვიყურები ფანჯრიდან: -
შეხედე, ხალხი ახლახან დაბრუნდა
წვეთოვანი.
- Რისთვის?
მტვრიანი გზა სავსეა,
ისინი დადიან და დახეტიალობენ დამწუხრებული.
ომი აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ
მან ლილვები შეატრიალა.
"თურმე ის უკვე წინ არის."
- მერე რა, სად წავიდეთ?
- გაჩუმდი ქალბატონო და დაჯექი.
რა იქნება შემდეგ - დღე გვიჩვენებს.
და ჩვენ უნდა დავიცვათ თქვენი ბაღი,
ქალბატონო, საქმე ცუდადაა,
თურმე ახლა ჩვენი ჯერია
მოძებნეთ მოძრაობები აქედან.
და უკიდურესი საჭიროების გამო
ახლა ისინი ჯარისკაცები არიან
ჩანდა, რომ ქალები უფრო სუსტები იყვნენ
და მის წინაშე დამნაშავე არ არის,
მაგრამ მაინც დამნაშავეები არიან.
- ნახვამდის, ქალბატონო, მოიცადეთ, მოვალთ.
ჩვენი ვადები მოვა.
და ჩვენ ვიპოვით თქვენს შესამჩნევ სახლს
გზატკეცილზე.
მოვალთ, ვიპოვით, შეიძლება არა;
ომი, გარანტიას ვერ მოგცემთ.
კიდევ ერთხელ მადლობა ლანჩისთვის.
- და მადლობა ძმებო.
მშვიდობით.-
მან ხალხი გამოიყვანა.
და უიმედო თხოვნით:
- სივცოვი, - შეახსენა მან, - ანდრეი,
შეიძლება გაიგოთ...
ის გაჰყვა, კარი ეჭირა,
ტირილით და გული დამწყდა,
თითქოს მხოლოდ ახლა ჩემს ქმართან
Მშვიდობით სამუდამოდ.
თითქოს ხელიდან გაუვარდა
და უკანმოუხედავად გაუჩინარდა...
და უცებ ეს ხმა გაცოცხლდა ჩემს ყურებში,
მხრის ნაჭრის ხმა:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და სახლში ვართ...

თავი 5

როცა თქვენს სახლში
ის შემოვიდა, იარაღს ატეხა,
სხვა ქვეყნის ჯარისკაცი?
არ სცემეს, არ აწამეს და არ დაწვეს, -
შორს უბედურებისგან.
ის ახლახან შევიდა ზღურბლში
და წყალი სთხოვა.
და, კალთაზე დახრილი,
გზიდან მთელი მტვერით დაფარული,
დალია, შეიმშრალა და წავიდა
უცხო ქვეყნის ჯარისკაცი.
არ სცემეს, არ აწამეს და არ დაწვეს, -
ყველაფერს თავისი დრო და წესრიგი აქვს.
მაგრამ ის შევიდა, უკვე შეეძლო
შემოდი, უცხო ჯარისკაცი.
შენს სახლში უცხოელი ჯარისკაცი შემოვიდა,
სადაც არ შეიძლებოდა შესვლა.
იქ არ იყავი შემთხვევით?
და ღმერთმა ქნას!
შენ იქ არ იყავი
როცა, მთვრალი, ცუდი,
გართობა თქვენს მაგიდასთან
სხვა ქვეყნის ჯარისკაცი?
ზის და იკავებს სკამის იმ კიდეს,
ეს კუთხე ძვირფასია
სად არის ქმარი, მამა, ოჯახის უფროსი?
სხვა არავინ იჯდა.
ბოროტი ბედი არ გქონდეს
თუმცა ნუ იქნები ბებერი
და არც ხუჭუჭა, არც კეხიანი
მწუხარების და სირცხვილის მიღმა.
და სოფლის გავლით ჭასთან,
სად არის უცხოელი ჯარისკაცი,
როგორც დამსხვრეული მინა,
იარეთ წინ და უკან.
მაგრამ თუ განზრახული იყო
ეს ყველაფერი, ყველაფერი მნიშვნელოვანია,
თუ ერთ რამეს მაინც ვერ მიიღებ,
კიდევ რა არის გასაკეთებელი?
თქვენ არ მოგიწევთ ტანჯვა ომისთვის,
ცოლი, და ან დედა,
მათი
ცოცხალი
ტყვეობაში მყოფი ჯარისკაცი
ნახე შენი თვალით.
...შვილებო სამშობლო,
მათი სამარცხვინო, ასაწყობი წყობა
ისინი ხელმძღვანელობდნენ იმ მიწის გასწვრივ
დასავლეთით ესკორტის ქვეშ.
ისინი მის გასწვრივ დადიან
სამარცხვინო ასაწყობ კომპანიებში,
სხვები ქამრების გარეშე,
სხვები ქუდების გარეშეა.
სხვები მწარე, გაბრაზებული
და უიმედო ტანჯვა
მათ წინ ატარებენ
მკლავი სლინგში...
ყოველ შემთხვევაში, მას შეუძლია ჯანმრთელად სიარული,
ასე რომ, ამოცანაა ნაბიჯი -
მტვერში სისხლის დაკარგვა,
გადაათრიეთ სიარულის დროს.
ის მეომარი ძალით წაიყვანეს
და ის გაბრაზებულია, რომ ჯერ კიდევ ცოცხალია.
ის ცოცხალი და ბედნიერია,
რომ უცებ შეებრძოლა.
ის არაფრის ღირსია
ჯერ არ იცნობს სამყაროს.
და ყველა თანაბარი მიდის
სვეტში ოთხია.
ჩექმა ომისთვის
ზოგი არ იყო გაცვეთილი,
და აი, ისინი ტყვეობაში არიან,
და ეს ტყვეობა რუსეთშია.
სიცხისგან ჩავარდნილი,
ისინი მოძრაობენ ფეხებს.
ნაცნობი ეზოები
გზის გვერდებზე.
ისე, სახლი და ბაღი
და ირგვლივ ნიშნებია.
ერთი დღის ან ერთი წლის წინ
გაიარეთ ამ გზაზე?
ერთი წელი ან სულ რაღაც ერთი საათი
დაუყოვნებლად გაიარა?..
"ვის გვიყურებთ?"
გადააგდეთ, შვილებო!...“
ახლა თქვი უკან
და შეხედე შენს თვალებს შენი თვალებით,
მაგალითად, ჩვენ არ ვყრით, არა,
შეხედე, აქ ვართ.
გაახარეთ დედები
ცოლები კი თავიანთ ქალურ მწუხარებაში.
ნუ ჩქარობთ
გაიარეთ. არ დაიხარო, არ დაიხრიო...
ჯარისკაცების რიგები ტრიალებენ
პირქუში ხაზი.
ქალები კი ყველას
ისინი სახეებს უყურებენ.
არც ქმარი, არც ვაჟი, არც ძმა
მათ წინ გადიან
მაგრამ მხოლოდ შენი ჯარისკაცი -
და ნათესავები არ არიან.
და რამდენი მწკრივი
შენ ჩუმად დადიოდი
და მოჭრილი თავები,
მოწყენილი სევდიანად.
და უცებ - არც რეალობა და არც ოცნება -
ისე ჟღერდა, თითქოს -
მრავალ ხმას შორის
ერთი:
- ნახვამდის, ანიუტა...
დარდი რომ ბოლომდე
ხალხმრავლობა ცხელ ხალხში.
არა, ეს მართალია. მებრძოლი
ვიღაც შემთხვევით
დაუძახა მან ხალხში. ჯოკერი.
აქ ხუმრობები არავის აინტერესებს.
მაგრამ თუ მათ შორის ხარ,
ანიუტა დამიძახე.
ნუ გრცხვენია ჩემი
რომ გრაგნილები ჩამოცურდა,
რა, შეიძლება ქამრის გარეშე
და შესაძლოა ქუდის გარეშე.
და არ გაკიცხავ
თქვენ, ვინც ბადრაგის ქვეშ ხართ
Შენ მიდიხარ. და ომისთვის
ცოცხალი, არ გახდა გმირი.
დამირეკე და გიპასუხებ.
მე შენი ვარ, შენი ანიუტა.
მე შენთან შევალ
მაინც სამუდამოდ ისევ დავემშვიდობე
Შენთან ერთად. ჩემი წუთი!
მაგრამ როგორ ვიკითხო ახლა,
თქვით სიტყვა:
აქ არ გაქვს?
ტყვეობაში ის სივცოვი
ანდრეი?
სირცხვილი მწარეა.
ჰკითხეთ მას, იქნებ ის
და მკვდრები არ აპატიებენ,
რომ აქ ვეძებდი.
მაგრამ თუ ის აქ არის, უცებ
დადის მხურვალე სვეტში,
თვალები დავხუჭე...
-ცურიუკი!
ცურიუკი! - ყვირის მცველი.
მას არაფერი აინტერესებს
და საქმე ნამდვილად არ არის,
და მისი ხმა
ყვავის მსგავსად, ბურუსით:
-ცურიუკი! -
ის ახალგაზრდა არ არის
დაღლილი, ცხელა
გაბრაზებული, როგორც ჯოჯოხეთი
საკუთარ თავს არც კი ვწუხვარ...
ჯარისკაცების რიგები ტრიალებენ
პირქუში ხაზი.
ქალები კი ყველას
ისინი სახეებს უყურებენ.
თვალები გადაღმა
და სვეტის გასწვრივ ისინი იჭერენ.
და რაღაც კვანძით,
რაც არ უნდა ცალი იყოს
ბევრი მზადაა.
არც ქმარი, არც ვაჟი, არც ძმა,
აიღე რაც გაქვს, ჯარისკაცო,
თავი დაუქნია, თქვი რამე
მაგალითად, ეს საჩუქარი წმინდაა
და ძვირფასო, ამბობენ. Გმადლობთ.
კეთილი ხელებისგან გაცემული,
ყველაფრისთვის, რაც მოულოდნელად მოხდა,
ჯარისკაცს არ ვკითხე.
გმადლობთ, მწარე მეგობარო,
გმადლობთ, დედა რუსეთი.
შენ კი, ჯარისკაცო, იარე
და ნუ წუწუნებ უბედურებაზე;
მას სადღაც დასასრული აქვს,
არ შეიძლება, რომ არ არსებობს.
დაე მტვერს ნაცრის სუნი ჰქონდეს,
მინდვრები - დამწვარი პური
და ჩემს მშობლიურ მიწაზე
უცხო ცა კიდია.
და ბიჭების საცოდავი ტირილი,
ეს გრძელდება განუწყვეტლივ,
ქალები კი ყველას
სახეებში ჩახედვა...
არა, დედა, და, ცოლი
და ყველას, ვინც განიცდიდა ტკივილს,
ეს ტკივილი არ არის შურისძიება
და ის არ გამოვიდა გამარჯვებული.
ამ დღისთვის ერთი
სმოლენსკის ერთ სოფელში -
ბერლინმა არ გადაიხადა
შენი საყოველთაო სირცხვილით.
მეხსიერება გაქვავებულია
თავისთავად ძლიერი.
დაე, ქვა იყოს ქვა,
შეიძლება ტკივილი იყოს ტკივილი.

თავი 6

ჯერ არ იყო შესაფერისი დრო
რომელიც პირდაპირ ზამთარში მიდის.
მეტი კარტოფილის კანი
კალათაზე გაიწმინდა.
მაგრამ ციოდა
ზაფხულის გათბობა დედამიწა.
და ღამით სველი შოკი
არამეგობრულად შემიშვა.
და ცეცხლთან იყო სიზმარი - არა სიზმარი.
მკვდარი ხის მორცხვი ბზარის ქვეშ
ტყეებიდან გამოწურული შემოდგომა
ღამის თავშესაფრის ის მწარე დღეები.
მანილა საცხოვრებლის მეხსიერებით,
სითბო, საკვები და სხვა.
ვისი სიძეა?
ვისზე დაქორწინდე? -
ვიფიქრე სად უნდა წავსულიყავი.
...ცივ პუნაში, კედელთან,
ფარულად ცნობისმოყვარე თვალებისგან,
ომის უკან იჯდა
ჯარისკაცი თავის ჯარისკაც მეუღლესთან ერთად.
ცივ პუნეში და არა სახლში,
ჯარისკაცი, რომელიც უცხოს ემთხვევა,
ის დალია რაც მოუტანა
ჩემი ცოლი სახლიდან გამოდის.
ვსვამდი სევდიანი მონდომებით,
ქოთნის კალთაში აყვანა.
ცოლი მის წინ დაჯდა
იმ ცივ თივაზე,
რომ უძველეს საათში კვირა დღის შუადღეს,
სადღესასწაულო საქმეზე
ბაღში ფანჯრის ქვეშ თიბავდა,
როცა ომი მოვიდა.
დიასახლისი უყურებს: ის ის არ არის
სტუმრისთვის ამ პუნეში.
გასაკვირი არ არის, როგორც ჩანს, ცუდი სიზმარი
მან ამაზე ოცნებობდა წინა დღეს.
გამხდარი, გადაზრდილი, თითქოს ყველა
ნაცრით დაასხით.
ჭამდა, რომ იქნებ რამე ეჭამა
შენი სირცხვილი და ბოროტი მწუხარება.
- საცვლები შეკრიბე
დიახ, ფეხის ახალი სახვევები,
გათენებამდე კარგად ვიყო
ამოიღეთ ავტოსადგომიდან.
– უკვე ყველაფერი მოვაგროვე, მეგობარო.
Ყველაფერი არის. და შენ გზაზე ხარ
ჯანმრთელობას მაინც გაუფრთხილდი,
და პირველ რიგში, ფეხები.
- Და კიდევ რა? Შესანიშნავი ხარ
ასეთი ზრუნვით ქალები.
დავიწყოთ თავით, -
მაინც გადაარჩინე.
და ჯარისკაცის სახეზე არის ჩრდილი
უცნობის ღიმილი.
- ოჰ, როგორც კი მახსენდება: მხოლოდ ერთი დღე
შენ ხარ სახლში.
- Სახლში!
მეც დიდი სიამოვნებით დავრჩები ერთი დღით, -
ამოისუნთქა. - ჭურჭელი წაიღე.
Გმადლობთ. მომეცი ახლა რამე დასალევი.
ომიდან რომ დავბრუნდები, დავრჩები.
და ის ტკბილად სვამს, ძვირფასო, დიდო,
კედელთან მიყრდნობილი მხრები,
მისი წვერი უცხოა
თივაში წვეთები ტრიალებს.
- დიახ, სახლში, სიმართლეს ამბობენ.
რომ წყალი ნედლეულია
ბევრად უფრო გემრიელი, თქვა ჯარისკაცმა,
ფიქრებში მოშორება
ულვაშებიანი მკლავები,
და ერთი წუთით გაჩუმდა. -
და ჭორები არის მოსკოვი
Ის მსგავსია...
ცოლი მისკენ დაიძრა
სიმპათიური შფოთვით.
თითქოს ყველაფრის დაჯერება არ ღირს,
ამ დღეებში ბევრი კამათია.
და გერმანელი, ალბათ ის არის ახლა
ზამთრამდე დასახლდება...
და ის ისევ:
- კარგი, დამიჯერე
რაც გვიწყობს.
ერთი კარგი კაპიტანი
ის თავიდან ჩემთან ერთად დადიოდა.
კიდევ ერთი მტერი თქვენს ქუსლებზე
ის მოგვყვებოდა. არ ეძინა
მაშინ გზაში არ ვჭამდით.
აბა, სიკვდილი. ასე იყენებდა
ის გამუდმებით იმეორებდა: წადი, იარე, იარე -
ყოველ შემთხვევაში ურალისკენ.
ამიტომ კაცი სულით გაბრაზდა
და ეს იდეა გამახსენდა.
- Და რა?
- ფეხით გავიარე და არ მივსულვარ.
- Უკან მოტოვება?
- ჭრილობისგან გარდაიცვალა.
ჭაობში გავიარეთ. და წვიმა და ღამე,
და სიცივეც მწარეა.
”და მათ ვერაფრით დაგეხმარათ?”
- და ვერ შეძლეს, ანიუტა...
სახე მხარზე მიყრდნობილი,
ხელში - პატარა გოგონა,
მან ხელზე მომკიდა ხელი
და ის კვლავ ეჭირა მას,
თითქოს ფიქრობდა
ძალით მაინც გადაარჩინე,
ვისგანაც შეიძლება ერთი ომი გამოეყო
მას შეეძლო და გააკეთა.
და წაართვეს ერთმანეთს
ივნისის კვირას.
და ისევ მოკლედ შეკრიბა
ამ პუნის სახურავის ქვეშ.
და აი, მის გვერდით ზის
მორიგი განშორების წინ.
მასზე არ არის გაბრაზებული?
ამ სირცხვილისა და ტანჯვისთვის?
ის ხომ არ ელოდება მას
ცოლმა უთხრა:
- გაგიჟდი - წადი. ზამთარი.
რა მანძილია ურალამდე?
და გავიმეორებ:
- გაიგე,
ვის შეუძლია ჯარისკაცს დააბრალოს?
რატომ არის აქ მისი ცოლ-შვილი?
რაც აქ არის ჩემი სახლია.
შეხედე, შენი მეზობელი სახლში მოვიდა
და ღუმელიდან არ გადმოდის...
და მერე იტყოდა:
- არა,
ცოლი, ცუდი გამოსვლები...
ალბათ ძალიან მწარეა,
როგორც პური ცოტა მარილით,
მას სურდა მისი გაბრწყინება, გაბრწყინება
ასეთი გმირობა, ან რა?
ან იქნებ ის უბრალოდ დაიღალა
დიახ, ასე ძალით
მეც მოვედი ჩემს ნათესავებთან,
და მაშინ ეს არ იყო საკმარისი.
და მხოლოდ ჩემი სინდისი მეშლება
სატყუარასთან ერთად - ეს აზრი:
Სახლში ვარ. აღარ გავაგრძელებ
მოძებნეთ მსოფლიო ომისთვის.
და არ არის ცნობილი რა არის უფრო მართალი,
და მწუხარებას - გულში არეულობაა.
- თქვი რამე, ანდრეი.
- რა ვთქვა, ანიუტა?
ბოლოს და ბოლოს, თქვი, არ თქვა,
უფრო ადვილი არ იქნება?
გადაღებები ხვალ გამთენიამდე

ომის გამოსახვა ჩვეულებრივი ადამიანის ბედით ასევე დამახასიათებელი იქნება ა.ტვარდოვსკის ლექსისთვის „სახლი გზაზე“ (1946 წ.). მაგრამ ამ ნაწარმოებში აქცენტი სხვა რამეზე გაკეთდება. „ვასილი ტერკინი“ ეპიკური ლექსია, მასში ნაჩვენებია მებრძოლი კაცი, ფრონტზე მყოფი კაცი. „გზის სახლში“ ლირიკული ტექნიკით ვლინდება მოვლენა, რომელიც ეპიკური ხასიათისაა. სახლი და გზა, ოჯახი და ომი, ადამიანი და ისტორია - ამ მოტივების კვეთაზეა აგებული ა.ტვარდოვსკის ნამუშევარი. იგი შეიცავდა იგივე მწარე, ტრაგიკულ მელოდიას, როგორც უფროსი თანამემამულეს, პოეტის მიხეილ ისაკოვსკის ლექსში, „მტრებმა დაწვეს მათი სახლი“. დრო, როდესაც ეს ნამუშევრები შეიქმნა, სულაც არ იყო ხელსაყრელი ჩვენი გამარჯვების ფასზე ფიქრისთვის, განმათავისუფლებელი ჯარისკაცების მწუხარებაზე, რომლებიც დაბრუნდნენ სახლში და იპოვნეს მხოლოდ "ბალახით გადახურული ბორცვი". ეს იყო 40-იანი წლების მეორე ნახევარი, ჟურნალ „ზვეზდასა“ და „ლენინგრადის“ პარტიული დადგენილების პერიოდი, იდეოლოგიური „თხილის“ მორიგი „გამკაცრების“, ცენზურის გამკაცრების დრო. ისაკოვსკის ლექსის მსგავსად, ტვარდოვსკის ლექსმა "სახლი გზაზე", შემდეგ კი მისმა ნოტებმა "სამშობლო და უცხო მიწა" პრესაში კრიტიკა გამოიწვია პესიმიზმისა და "დეკადენტური განწყობის" გამო, რაც, ოფიციალური პროპაგანდის მიხედვით, არ უნდა ყოფილიყო დამახასიათებელი. გამარჯვებულები.

ლექსში „გზის სახლი“ ნამდვილად არ არის გმირული პათოსი, თუ ასეთში ვიგულისხმებთ შთამომავლობას და ომის გამოსახვის რომანტიულად ამაღლებულ ტონალობას. მაგრამ აქ არის ნამდვილი, მშვიდი გმირობა. გლეხების გმირობა, რომლებიც იძულებულნი გახდნენ შეეწყვიტათ მშვიდობიანი შრომა და, ისევე, როგორც ბუნებრივად, როგორც ხვნას და თიბავდნენ მთელ სამყაროს, მთელი მსოფლიო წავიდა მტერთან საბრძოლველად (პოემის საწყისი სცენები). ქალების გმირობა, რომლებიც ზურგში რჩებოდნენ მოხუცებთან და ბავშვებთან ერთად და არ წყვეტდნენ მათ საქმეს. იმათ გმირობა გრძელი წლებიისინი ითვლებოდნენ მოღალატეებად, რომლებიც ნაცისტებმა ტყვეობაში წაიყვანეს, მაგრამ არ დანებდნენ, არ დაკარგეს გული, ისევე როგორც ანა სივცოვამ შეძლო გადარჩენა. ჯარისკაცის ანდრეი სივცოვის გმირობა, რომელიც ომიდან გამარჯვებულად დაბრუნდა და იპოვა ძალა, რომ ცხოვრება თავიდან დაეწყო.

ანდრეი სივცოვმა დაიწყო ცხოვრება ისე, როგორც ყოველთვის იწყებდა მას რუსმა - ომის დროს დამწვარი ქოხის აგებით... ნამდვილი სიმართლე იმაში მდგომარეობს. ღია ფინალინაწარმოები, რომელიც ავტორი ბედნიერი დასასრულით არ დასრულებულა. აქ მხოლოდ იმედის მელოდია ჟღერს, როგორც იმ სტრიქონში, რომელიც ლექსის ლაიტმოტივად იქცა: „მოთი, ნამცხვარი, სანამ ნამია“... ქალისგან დაბადებული შვილი და სახლი, რომელსაც მამაკაცი აშენებს, პერსონიფიკაციაა. სიცოცხლის გაგრძელების იმედი, ტრაგიკულად დამახინჯებული, მაგრამ ომით არა განადგურებული.

ომი - არ არსებობს უფრო სასტიკი სიტყვა.

ომი - უფრო სევდიანი სიტყვა არ არსებობს.

ომი - არ არსებობს უფრო წმინდა სიტყვა ამ წლების სევდასა და დიდებაში.

და ჩვენს ტუჩებზე სხვა არაფერია.

ეს სტრიქონები დაწერა ა. ტვარდოვსკიმ 1944 წელს, როდესაც ბრძოლის ცეცხლში ჯერ კიდევ არ იყო „გახსენების დრო“. მაგრამ ”იმ დღეს, როდესაც ომი დასრულდა”, ”და ნისლით დაფარული, ის შორს მიდის, ნაპირი ამხანაგებით აივსო”, დადგა დრო მეხსიერების, შეჯამების, დაღუპულთა და ცოცხლებზე ფიქრის. ა.ტვარდოვსკის პოეზიაში რეკვიემის ინტონაციები ჟღერდა. ამიერიდან ომის თემა, მიცვალებულთა მიმართ დანაშაულისა და მორალური მოვალეობის განცდასთან ერთად („მე თქვენი ვარ, მეგობრებო და თქვენს ვალში ვარ“), იქცა „სასტიკ მოგონებად“. ერთ-ერთი პირველი ლექსი, რომელიც ხსნის ამ თემას ა.ტვარდოვსკის შემოქმედებაში და ზოგადად ომისშემდგომ ლიტერატურაში, დაწერილი დაღუპული მეომრის პერსპექტივიდან:

მე მოკლეს რჟევთან ახლოს,

უსახელო ჭაობში

მეხუთე კომპანიაში, მარცხნივ,

სასტიკი თავდასხმის დროს.

მკვეთრი, თითქმის პროტოკოლური სტრიქონები, რომლებიც ხსნის ლექსს, ხაზს უსვამს სიკვდილის უიმედობას.

ავტორის აზრი კონკრეტული, კონკრეტული სიბრტყიდან განზოგადებულ ფილოსოფიურზე გადადის. ჯარისკაცი კატეგორიულად უსახელოა, ის ერთ-ერთია იმ მილიონთაგან, ვინც მიწაში დაწვა საფლავების გარეშე, გახდა მისი ნაწილი, გადარჩა გადარჩენილთა ცხოვრებაში, რომლებიც მოგვიანებით დაიბადნენ („მე ვარ იქ, სადაც ბრმა ფესვებია,“ ”მე იქ ვარ, სადაც მამლის ყივილია”, ”მე - სად არის შენი მანქანები? ეს ლექსი არის მიმართვა "ერთგულ ამხანაგებს", "ძმებს" ერთი ანდერძით - იცხოვრონ ღირსეულად.

ცოცხლებისა და მიცვალებულთა ერთიანობის, „ურთიერთკავშირის“, ნათესაობის, პასუხისმგებლობის „ყველაფერზე მსოფლიოში“ მოტივი გახდება ა.ტვარდოვსკის ომისშემდგომი შემოქმედების ლაიტმოტივი.

ჩვენ იქ დავრჩით და ეს არ არის იგივე,

რომ შემეძლო, მაგრამ ვერ გადავარჩინე ისინი, -

ამაზე არ არის საუბარი, მაგრამ მაინც, მაინც, მაინც...

ლირიკულ-ეპიკური თხრობა ხალხის ბედზე ლექსში

ა.ტ. ტვარდოვსკი "სახლი გზაზე"

ლექსში "ვასილი ტერკინი" ტვარდოვსკიმ აჩვენა დიდი სამამულო ომის გმირული მხარე. მაგრამ იყო ამ ომის მეორე მხარეც, რომელიც, კონდრატოვიჩის თქმით, „ტერკინმა არ მოიცვა და ვერ მოიცვა; მთელი თავისი ფიგურალური სიმდიდრით, ეს იყო წინა ხაზის ლექსი...“ [კონდრატოვიჩი, გვ.154].

მაგრამ ომში ჯარისკაცი ასევე სხვაგვარად ცხოვრობდა, გულში ყოველთვის ინახავდა ხსოვნას, რაც მისთვის ყველაზე ძვირფასი იყო - სახლი და ოჯახი. და ეს არ შეიძლება არ აისახოს მის შემოქმედებაში ა.ტვარდოვსკიმ, რომელიც ასე მგრძნობიარედ ეხმაურებოდა ყველაფერს, რითაც მისი ხალხი ცხოვრობდა და რაც მათ აწუხებდა. ლექსი "სახლი გზაზე" იქცა ასეთ ნაწარმოებად, რომელმაც ახალი მხრიდან გამოავლინა პოეტის შესანიშნავი ნიჭი. ლექსი "სახლი გზის პირას" არის ლირიკული ქრონიკის მოთხრობა, რომელიც, თავად ტვარდოვსკის თქმით, ასახავს "თემას არა მხოლოდ თავად ომის, არამედ მესაკუთრის მიერ მიტოვებული "სახლის" შესახებ, რომელიც ფრონტზე წავიდა, გადარჩენილი. ომი, რომელიც მას მოუვიდა; „სახლი“, თავისი ადამიანური შემადგენლობით მიტოვებული მშობლიური ადგილებიდან შორეულ გერმანიაში, სხვისი სახლის ნაპირებზე, „სახლში“, რომელმაც ჩვენს გამარჯვებაში აღმოაჩინა ტყვეობიდან გათავისუფლება და ხელახალი დაბადება [Bessonova, p.98].

ლექსი "სახლი გზაზე" გახდა უნიკალური ფენომენი, თუნდაც გარკვეულწილად მოულოდნელი, გამაოგნებელი მისი მკაცრი ჭეშმარიტებით. პირველი და აშკარა რამ არის ომის მარტივი მეხსიერება, "სასტიკი მეხსიერება". 1942 წლის 12 აგვისტოს ტვარდოვსკი თავის სამუშაო წიგნში წერს მისი განზრახვის შესახებ, განეხორციელებინა „პრობლემის წმინდა ლირიკული, ვიწრო პოეტური გადაწყვეტა“, „ძლიერად და მწარედ მოუყვეს უბრალო რუსული ოჯახის ტანჯვაზე, ადამიანებზე, რომლებიც დიდხანს და მოთმინებით იტანჯებიან. სასურველი ბედნიერება, რომლის წილსაც ამდენი ომი მოჰყვა, რევოლუციები, განსაცდელები..." და ასეთი ნაწარმოები, რომელიც განასახიერებდა პოეტის მიერ დასახულ მიზნებს, იყო ლექსი "სახლი გზაზე", სამწუხარო ამბავი დანგრეული "სახლის", ჯარისკაცის ანდრეი სივცოვის ცოლ-შვილის შესახებ, რომელმაც ნაცისტებში წამება განიცადა. საკონცენტრაციო ბანაკი და პატივი გაუძლო. ლექსი დაიწერა სამ ეტაპად - პირველი ესკიზები შეასრულა ტვარდოვსკიმ 1942 წელს, შემდეგ მუშაობა გააგრძელა 1943 წელს, შემდეგ 1945 წელს და 1946 წლის დასაწყისში. და მთელი ლექსი გამოქვეყნდა ჟურნალ "ზნამიაში" 1946 წელს.

ავტორის ყურადღება აღარ არის ჯარზე, არამედ მშვიდობიან მოსახლეობაზე და ძირითადად სახლზე, დედა-ცოლზე, რომლებიც სიკეთისა და ბედნიერების წყაროა, საუკეთესო სიმბოლოები რუსი ხალხისთვის და შემადგენელი საფუძვლებისთვის. ადამიანის არსებობა. ეს გამოსახულებები-სიმბოლოები ტრადიციულია რუსული ფოლკლორისთვის. ამრიგად, ტვარდოვსკის ლექსის საწყის მასალა იყო ხალხური პოეტური ცნობიერება, ხალხის სულისკვეთების გააზრება და მათი ჭვრეტის სამყარო.

ტვარდოვსკი იყენებს გამოსახულების აგების ხალხურ პრინციპებს პოემაში "სახლი გზაზე", რომელიც ავლენს პოემის გმირების ხასიათის თვისებებს. ანდრეიმ და ანა სივცოვებმა განიცადეს ბევრი ტანჯვა და გაჭირვება, ხოლო მორალური სიძლიერის და სიმტკიცის დემონსტრირება - საუკეთესო. ეროვნული თვისებები. მათი ხალხური ხასიათის სილამაზე მთაზე აისახება. ტვარდოვსკი, ავლენს მათ პერსონაჟებს, ცდილობს ხაზი გაუსვას მათი თვისებების საერთო ბუნებას, რისი წყალობითაც ისინი აღწევენ ადამიანების ცხოვრების ტიპიური ასპექტების ჭეშმარიტ გამოვლენას, გადმოსცემენ ცხოვრებისა და ზნეობის ეროვნულ უნიკალურობას, აგრეთვე გონებრივი მახასიათებლის თავისებურებებს. - რუსი პირის. ამან აჩვენა პოეტის სისხლით კავშირი თავის ხალხთან, ისევე როგორც მისდამი უსაზღვრო ერთგულება.

ამრიგად, ანდრეი და ანა არიან გამოსახულებები, რომლებიც ამჟღავნებენ ტიპიური თვისებებირუსული ეროვნული ხასიათი. შემთხვევითი არ არის, რომ პოემის შუა რიცხვებამდე გმირები არც კი ასახელებენ. ამრიგად, გლეხის ანდრეი სივცოვის ბოლო მშვიდობიანი დღის სურათის გამოსახულებით, პოეტი იყენებს ნაცვალსახელს "შენ", რითაც ხაზს უსვამს, რომ აქ ჯერ არ არის კონკრეტული გმირი - ეს არის ყველას მშვიდობიანი ცხოვრება. გლეხის ოჯახი, „ხალხის პატარა, მოკრძალებული, შეუმჩნეველი ნაწილი“:

სწორედ იმ საათზე კვირა დღის შუადღეს,

სადღესასწაულო დღესასწაულზე,

ბაღში ფანჯრის ქვეშ თითო

ბალახი თეთრი ნამით.

და შენ მოთესე იგი, ყნოსვით,

კვნესა, ტკბილად კვნესა.

და მე თვითონ გავიგე

როცა ნიჩაბი გაისმა.

შრომა იწვევს გმირსა და ავტორს, როგორც ყველა გლეხს, რომელსაც უყვარს თავისი მიწა. ლექსს „სახლი გზის პირას“ უჭირავს ერთი ბოლო-ბოლო პოეტური გამოსახულება - ადრეულის გამოსახულება. სამუშაო დღე, გამოხატული რეფრენით, რომელიც მთელ ლექსს მოიცავს:

სათიბი, კვერნა,

სანამ ნამია,

ძირს ნამი -

და ჩვენ სახლში ვართ.

მაკედონოვი თვლის, რომ ამ რეფრენს შეიძლება ეწოდოს პოემის მთავარი ლაიტმოტივი, რომელიც „პირველად ჩნდება, როგორც სახლისა და გზის მფლობელის მშვიდობიანი მოღვაწეობისა და ცხოვრების პირდაპირი, კონკრეტული სურათის დეტალი. შემდეგ კი ის ჩნდება როგორც მეხსიერება, შეხსენება, განმეორებითი მეტონიმია და მეტაფორა - ხსოვნა ამ ნაწარმოების, ამ მშვიდობიანი ცხოვრებისა და როგორც დეტალი - სიგნალი, რომელიც აღადგენს ადამიანის მუდმივობის ძალის ახალ დადასტურებას, დაუძლეველ დასაწყისს. მშვიდობიანი ცხოვრება“ [მაკედონოვი, გვ. 238].

ეს არის ნაკბენი, რომელიც გამოიყენება ლექსში, როგორც შრომის იარაღი და არა სასოფლო-სამეურნეო მანქანა, რისთვისაც პოეტი საყვედურობდნენ კრიტიკოსების მიერ და ჩიოდნენ, რომ იგი ამით შორდებოდა საბჭოთა რეალობის ასახვის ჭეშმარიტებას. მაგრამ ტვარდოვსკი, როგორც ჭეშმარიტად ხალხური პოეტი და სიტყვის ოსტატი, ამას შეგნებულად და, ჩვენი აზრით, სრულიად გამართლებული აკეთებს. ამით ის ცდილობს შეინარჩუნოს და გააგრძელოს ხალხური ტრადიციებიაჩვენე შენი ხალხის ცხოვრების თავისებურებები, მათი სული. მას არც ანდრეი სივცოვი და არც მისი ცოლი ანა არ დაუმსხვრევია და არ მოღუნა, რომლებმაც ამ დროს დიდი ტანჯვა განიცადეს. საშინელი წლებიომი. და ეს შეიძლება ითქვას მთელ ხალხზე. მაშასადამე, პოემის „გზის სახლის“ მთავარი გმირები უფრო მეტად არიან გამოსახული არა როგორც ცალკეული პერსონაჟები, არამედ როგორც ფართო განზოგადების გამოსახულებები. ასე რომ, შედარებით ცოტას ვიგებთ ანდრეი სივცოვის პირადი ცხოვრების შესახებ. მის შესახებ მოთხრობაში კულინიჩი თვლის, რომ „პოეტი ყურადღებას ამახვილებს ყველაზე მნიშვნელოვანზე, რაც მის ბედს ხალხის ბედად ახასიათებს: შრომისმოყვარე და მეოჯახე, ის გათიშულია. სასტიკი ომისახლიდან და ოჯახიდან, მეომარი გახდა მშვიდობისა და მუშაობის უფლების დასაცავად, ცოლ-შვილის დასაცავად. ჯარისკაცმა ომის გზებზე მწუხარება განიცადა, ალყაში მოხვედრას გადაურჩა, სიკვდილს თვალებში ჩახედა და სახლში დაბრუნებულმა არც სახლი იპოვა, არც ცოლი და არც შვილები...“

რა ეხმარებოდა ასეთ ადამიანებს გადარჩენაში, როცა, როგორც ჩანს, ძალა აღარ იყო. ყველა განსაცდელში მათ მხარს უჭერდა უანგარო სიყვარული სამშობლოსა და ხალხის მიმართ. როდესაც ანდრეი სივცოვი, ძალაგამოცლილი და დაღლილი, ომს ჩამორჩენილი, სახლში მოდის, მორალური არჩევანი- წადით ფრონტზე ან დარჩით სახლში და იცხოვრეთ "სოფელ ცბიერზე", "დამალული ცნობისმოყვარე თვალებისგან". ტვარდოვსკის ლექსის გმირი "სახლი გზაზე" ექსპონატები ნამდვილი გრძნობაპატრიოტიზმს და ამით აჩვენებს რუსული ხასიათის სიდიადეს:

ამიტომ იქ უნდა მივიდე.

Მიდი იქ. მიუხედავად იმისა, რომ მე ვარ კერძო

ვერანაირად ვერ დავტოვებ.

Ისე კონკრეტული სურათიჯარისკაცი ანდრეი სივცოვი იზრდება ფართო განზოგადების იმიჯად, რომელიც განასახიერებს საუკეთესო ხარისხირუსი ხალხი, გამდიდრებული ახლით ისტორიული ეპოქა, რომელთაგან მთავარი სამშობლოს ერთგულებაა.

ნიღაბში მთავარი გმირიანა სივცოვას ლექსში, უპირველეს ყოვლისა, ასახულია ის, რაც მას აქცევს განზოგადებულ გამოსახულებას „ქალი-დედის, რომლის ზრუნვითაც ინახებოდა სახლი და განიცადა მძიმე განსაცდელები ომის დროს“.

ლექსში "სახლი გზაზე" ანა სივცოვას გამოსახულება აისახა საუკეთესო თვისებებირუსი ქალი, გამოსახული უკან კლასიკური ლიტერატურა: სილამაზე, სულიერი სიწმინდე, დაუოკებელი ძალა, გამძლეობა, ქმრისადმი ერთგულება და ერთგულება, შვილების სიყვარული. ანას ბევრი ეს თვისება მსგავსია ქალის სურათები ნეკრასოვის ლექსები”ყინვა წითელი ცხვირია”, ”ვინც კარგად ცხოვრობს რუსეთში”. ტვარდოვსკი თავის გმირს ასე განასახიერებს:

დაე არ იყოს გოგოს დრო

მაგრამ სიყვარული საოცარია -

მკვეთრი მეტყველებაში,

სწრაფი ბიზნესში

გველივით დადიოდა.

ტვარდოვსკის ლექსი, მხატვრული ჭეშმარიტების დიდი ძალით, ასახავდა ხალხის ტრაგიკული მსოფლმხედველობის თავისებურებებს, რომლებიც გამოვლინდა პოემის მთავარი გმირის გამოსახულებაში. მას შემდეგ, რაც ქმარი ომში წავიდა, ანა გამუდმებით მასზე წუხილით ფიქრობს და გონებრივად ხშირად მიმართავს თავის საყვარელს:

ჩემი შორეული

Ჩემო ძვირფასო,

ცოცხალი თუ მკვდარი - სად ხარ?

Გამოყენებული მუდმივი ეპითეტებიხალხურ სიმღერებში გამოყენებული "შორეული", "საყვარელი", ტვარდოვსკის ლექსის ამ მონაკვეთში საკვანძო ხდება ჰეროინის გრძნობების გადმოსაცემად, რომლის გული სავსეა საყვარელი ადამიანისადმი ლტოლვით. ანნასთვის ქმართან განშორება ნამდვილი ტრაგედიაა და ის, რაც მანამდე სიხარულსა და სიამოვნებას ანიჭებდა (თივას ერთობლივი მუშაობა) ახლა ფსიქიკურ ტკივილს იწვევს:

როდესაც მე დავთესე ეს მდელო,

თვითონ ნამგალი დაუმარცხებელია.

ცრემლებმა თვალები დაუბრმავა,

საწყალი სული დამწვა.

არა ის ლენტები

არა იგივე ნამი

არასწორი ბალახია, როგორც ჩანს...

ანა სივცოვა განასახიერებს თვისებებს საბჭოთა ქალი: ბედის კავშირი ერთან, კოლექტივიზმის გრძნობა, სამოქალაქო მოვალეობა. პოეტის ვიხოდცევის თქმით, „საბჭოთა ხალხის გამოსახულმა, ამავე დროს იცის, როგორ ხაზი გაუსვას მათ ორიგინალურ, ტრადიციულ თვისებებს. უფრო ხშირად ხდება, რომ ამ თვისებებს თავად ადამიანები ზეპირად იპყრობენ პოეტური ნაწარმოებები. ტვარდოვსკი ძალიან იშვიათად მიუთითებს პირდაპირ „ფოლკლორულ მოდელზე“, მაგრამ ყოველთვის ქმნის იმიჯს, სიტუაციას, რომელიც ძალიან ახლოს არის ფართოდ არსებულთან. ამრიგად, ის იპყრობს ხალხის ფუნდამენტურ მახასიათებლებს“.

ერთ-ერთი მათგანია თანაგრძნობა მეზობლის მიმართ. სწორედ ამ განცდას უამბო პოეტმა მკითხველს ლექსის მეხუთე თავში, რომელზეც საუბარია ტრაგიკული სურათები– მტრის შემოსვლა ჩვენს მიწაზე და რუსი ქალების შეხვედრა ჩვენს დატყვევებულ ჯარისკაცებთან:

…სამშობლოს შვილები,

მათი სამარცხვინო ასაწყობი წყობა

ისინი ხელმძღვანელობდნენ იმ მიწის გასწვრივ

დასავლეთით ესკორტის ქვეშ.

ისინი მის გასწვრივ დადიან

სამარცხვინო ასაწყობ კომპანიებში,

სხვები ქამრების გარეშე,

სხვები ქუდების გარეშე.

ამ ქალებს შორის არის ანა სივცოვა, ისიც, ტყვედ ჩავარდნილი ჯარისკაცების სახეებს სიმწარით უყურებს, შეშინებული ცდილობს მათ შორის ქმარი მოძებნოს. მას ეშინია იმის ფიქრიც კი, რომ მისი ანდრეი შეიძლება აქ იყოს. ტვარდოვსკი ჰეროინის ამ გამოცდილებას სახით აღწერს შინაგანი მონოლოგიქალი ჯარისკაცი ქმრის პირისპირ. ეს აღფრთოვანებული გამოსვლა, სავსე ასეთი ლირიკულობით, გადმოსცემს არა მხოლოდ ანა სივცოვას გრძნობებს, არამედ ყველა მიტოვებული ცოლის გრძნობებს ქმრების მიმართ. ხალხის მწუხარებაომის შედეგად განადგურებული ქალების ბედნიერების შესახებ. ეს ასახავს ქალის ნამდვილ რუსულ ხასიათს:

ნუ გრცხვენია ჩემი.

რომ გრაგნილები ჩამოცურდა,

რა, შეიძლება ქამრის გარეშე

და შესაძლოა ქუდის გარეშე.

და არ გაკიცხავ

თქვენ, ვინც ბადრაგის ქვეშ ხართ

Შენ მიდიხარ. და ომისთვის

ცოცხალი, არ გახდა გმირი.

დამირეკე და გიპასუხებ.

მე აქ ვარ, შენი ანიუტა.

მე შენთან შევალ

მაინც სამუდამოდ ისევ დავემშვიდობე

Შენთან ერთად. ჩემი წუთი! .

ანდრეი სივცოვი ტოვებს სახლს ომისთვის, გულში ატარებს ამ სალოცავის ნაჭერს, რომელიც ცივ თხრილებში გაათბებს და მტერთან ბრძოლის ძალას მისცემს. სახლი იმედია, ოცნება, რომლისკენაც ომის ყველა ჯარისკაცი ისწრაფვის თავის ფიქრებში. და ანა სივცოვამ უნდა დატოვოს სახლი, სადაც ისინი გაიარეს საუკეთესო წლებიცხოვრება, იყო ბედნიერება და სიხარული. მასთან დამშვიდობების ამაღელვებელ სცენაში სახლის კონკრეტული გამოსახულება ხდება მიწის სიმბოლო - სამშობლო, რომელსაც გლეხი ანა სივცოვა ტოვებს. პოეტი ანას გრძნობებს გულწრფელი ხალხური სიმღერის სახით აყენებს - ტირილი, რომელიც გადმოსცემს ჰეროინის მთელ ტკივილს და სევდას, რაც ასევე ხალხური ლექსების მახასიათებელია:

ბოდიში, ნახვამდის, სახლში,

და ეზო და ხის მჭრელი,

და ყველაფერი რაც ირგვლივ დასამახსოვრებელია

ზრუნვით, დიზაინით, შრომით, -

ადამიანის მთელი ცხოვრება.

ზოგან ამ ლირიკულ სიმღერას - ტირილს - ცვლის საბრძოლო მოწოდება, გადაიქცევა შელოცვად და ბრაზისა და შურისძიების სიმღერად, რაც ამ სცენას აძლევს ჟურნალისტურ თვისებას, რაც ლექსში ემოციურობის მწვერვალია:

ყველაფრისთვის, ვინც დამნაშავეა,

წესდების ყველა მუხლის მიხედვით,

სასჯელი ჯარისკაცების სიმკაცრით,

შენი, ბატონო, მართალია.

ლექსი "სახლი გზაზე" არ არის მხოლოდ ისტორია იმ ტანჯვის შესახებ, რაც რუს ქალს შეემთხვა ომის ამ მძიმე წლებში. ეს არის საგალობელი დედა ქალისთვის და მისი უსაზღვრო სიყვარული ბავშვებისადმი. ანა სივცოვა, მისი წყალობით გერმანიაში აღმოჩნდება დედის სიყვარულიდა ქალურმა გამძლეობამ შეძლო არა მხოლოდ ამ ჯოჯოხეთში შვილების გადარჩენა, არამედ კიდევ ერთი ნამდვილი დედობრივი ღვაწლის შესრულება. ჩალაზე, მავთულხლართების მიღმა, მას ვაჟი, ანდრეი შეეძინა. განსაცდელები, რომლებსაც ეს მამაცი ქალი იტანს, პოემაში იძენს ხალხის ტანჯვის სიმბოლოს, ომის დროს გერმანელთა ტყვეობაში აღმოჩენილი დაუცველი დედების, ცოლებისა და ბავშვების ტანჯვას.

ლექსში გვესმის ანას სიმღერა შვილზე, რომელიც აფრქვევს მის მწუხარებას, რომელშიც შეგვიძლია დავაკვირდეთ პოეტის მიერ ხალხური პოეზიისთვის დამახასიათებელი მხატვრული საშუალებების გამოყენებას: ეპითეტების პოსტპოზიტიური გამოყენება, სიტყვების გამოყენება დამამცირებელი სუფიქსებით, ფიგურალური მიმართვები:

Რატომ ხარ ასეთი მოწყენილი,

ჩემი ცრემლი, პატარა ნამის წვეთი,

ის სასოწარკვეთილ საათში დაიბადა,

ჩემო სილამაზე, ჩემო პატარა სისხლი?

შენ ცოცხალი დაიბადე,

და სამყაროში არის დაუოკებელი ბოროტება.

ცოცხლებს უჭირთ, მკვდრები კი არა,

სიკვდილი დაცულია.

ფოლკლორული პოეტიკა შეაღწევს სიუჟეტის სტრუქტურას, რაც ეხმარება ავტორს გამოავლინოს ჰეროინის შინაგანი სამყარო - ამ შემთხვევაში, მისი შიში ბავშვის უცნობი მომავალი ბედის მიმართ. ჩვენი აზრით, ხალხური პოეტიკის ეს ფორმა შეიძლება იყოს დაკავშირებული დედის იავნანასთან, რომელიც გონებრივად აღადგენს, ზოგჯერ რთული ცხოვრების პირობების მიუხედავად, შვილის ბედნიერ მომავალ ბედს.

ანა სივცოვას სჯერა შვილის ბედნიერების, მას ადარებს "მწვანე ყლორტს"; ეს ფერის ეპითეტი ასოცირდება ახალგაზრდობასთან და ახალი ცხოვრება, ანუ დამახასიათებელი თვისება ფერის სიმბოლიკახალხური პოეტიკა.

ბოლო თავი ავსებს პოემის მთელ მოძრაობას „ომიდან მშვიდობაში დაბრუნებით, ომის გზებიდან და სხვისი სახლიდან თავდაპირველ სახლამდე და გზამდე...“ [მაკედონოვი, გვ.239]. აქ გზის მოტივი ასევე არ არის გამოყოფილი სახლს, არამედ ვლინდება მთელი თავისი მნიშვნელობით: როგორც ომის გზა, ისე როგორც გზა სახლისკენ, ასევე როგორც ადამიანის სიცოცხლის გზა და ხალხის ბედი. . გაიმარჯვა ცხოვრებამ, გაიმარჯვა სახლმა, თუმცა დაინგრა:

და სადაც ცეცხლში ჩაიძირნენ

გვირგვინები, სვეტები, რაფტერები, -

ბნელი, ცხიმიანი ხელუხლებელი მიწაზე,

კანაფის, ჭინჭრის მსგავსად.

მოსაწყენი, უსიამოვნო მშვიდობა

ხვდება პატრონს.

ინვალიდები არიან ვაშლის ხეები მელანქოლიით

ტოტები ირყევა.

ასე ხედავს თავის სახლს ომიდან დაბრუნებული ჯარისკაცი ანდრეი სივცოვი. ეს ბედი არ არის მხოლოდ სივცოვის ოჯახისთვის. ეს არის ხალხის ბედი. და, მიუხედავად ამ ამაღელვებელი სცენების მთელი ტრაგედიისა, ისინი მაინც ატარებენ ჰუმანისტურ და სიცოცხლის დამადასტურებელ ორიენტაციას, რაც არ უნდა პარადოქსულად ჟღერდეს - რაც არ უნდა რთული განსაცდელები შეემთხვეს ჩვენს ხალხს - ისინი უძლეველნი არიან, გადარჩებიან, გადარჩებიან. გაუძლო. ტყუილად არ გადის ჭინჭარი გზას „გვირგვინებში“, „სვეტებსა“ და „რაფტერებში“, ხოლო „დაშლილი ვაშლის ხეები“ კვლავ არყევს მათ შიშველ ტოტებს და დაბრუნებულ მფლობელს უბრუნებს დაკარგული ოჯახური ბედნიერებისა და მშვიდობის იმედს. ცხოვრება. ავტორი აქ იყენებს პოეტური პარალელიზმის ტექნიკას, რომელიც, როგორც ხალხური პოეტიკის ერთ-ერთი მხატვრული თავისებურება, აგებულია ადამიანისა და ბუნებრივი სამყაროს შედარების საფუძველზე. ამიტომ, ლექსში ომის შესახებ ლირიკული თხრობის დასასრული ნახატებს უკავშირდება გლეხის შრომა. ანდრეი სივცოვი, როგორც ლექსის დასაწყისში, დაკავებულია თავისი საყვარელი გატარებით - თიბვა, რომელიც აცოცხლებს, მიუხედავად ამდენი ტანჯვის შემდეგ მის სულში მცხოვრები სევდისა და ტკივილისა:

და საათები კარგად გადიოდა,

და ჩემი მკერდი ხარბად ამოისუნთქა

ნამის ყვავილოვანი სურნელი,

ცოცხალი ნამი ნაცრის ქვეშიდან -

მწარე და მაგარი.

ამრიგად, პოემა „გზის სახლი“ იკავებს შესანიშნავი ადგილიტვარდოვსკის შემოქმედებაში, როგორც პირველი მთავარი ეპიკური ნაწარმოებილირიკული პრინციპის უპირატესი პოეტი. ლირიკული და ეპიკური პრინციპების კომბინაციით, მშვიდობისა და ომის მოტივებით, მთელი თავისი უკიდურესი სიმარტივით, ლექსი ინოვაციური ნაწარმოებია.

პოემის „სახლი გზაზე“ ამჟამინდელი მნიშვნელობა იმაში მდგომარეობს, რომ მასში პოეტმა შეძლო ხალხის სახელით გამოეხატა პროტესტის ძალა ომებისა და მათი დაწყების წინააღმდეგ. ტვარდოვსკის პოემის ისტორიული და ლიტერატურული მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ ის არის ერთ-ერთი პირველი ნაწარმოები ჩვენს ლიტერატურაში, რომელშიც სამამულო ომიდა ომის შემდგომი მშვიდობიანი მშენებლობა ნაჩვენებია, როგორც ჩვენი ხალხის ერთიანი ჰუმანისტური ბრძოლა ხალხის მშვიდობისა და ბედნიერებისთვის.

ლიტერატურა

წყაროების სია

ტ.1: ლექსები (1926-1940 წწ.). ჭიანჭველების ქვეყანა. ლექსი. თარგმანები.

T. 2: ლექსები (1940-1945). ლექსები. ვასილი ტერკინი. სახლი გზაზე.

T. 3: ლექსები (1946-1970). ლექსები. მანძილის მიღმა არის მანძილი. ტერკინი მომავალ სამყაროში.

T. 4: მოთხრობები და ესეები (1932-1959).

T. 5: სტატიები და შენიშვნები ლიტერატურის შესახებ. გამოსვლები და სპექტაკლები (1933-1970)

ტვარდოვსკი, ა.ტ. რჩეული ნაწარმოებები: 3 ტომად / შედ. მ.ტვარდოვსკი. - მ.: მხატვრული ლიტერატურა, 1990 წ.

T. 2: ლექსები.

სამეცნიერო, კრიტიკული, მემუარების ლიტერატურისა და ლექსიკონების სია

აკატკინი, ვ.მ. სახლი და სამყარო: ა.ტვარდოვსკის მხატვრული ძიება ადრეული სამუშაოდა „ჭიანჭველების ქვეყანა“ // რუსული ლიტერატურა. – 1983. - No1. – გვ.82-85.

აკატკინი, ვ.მ. ადრეული ტვარდოვსკი / ვ.მ. აკატკინი / რედ. ᲕᲐᲠ. აბრამოვა. – ვორონეჟი, 1986 წ

ბერდიაევა, ო.ს. ლექსი ალექსანდრე ტვარდოვსკის: სახელმძღვანელოსპეციალურ კურსზე. – ვოლოგდა, 1989 წ.

ბესონოვა, ლ.პ. ფოლკლორული ტრადიციებია.ტვარდოვსკის ლექსებში: სახელმძღვანელო ღრძილების სტუდენტებისთვის. ფაკულტეტები / ლ.პ. ბესონოვა, თ.მ. სტეპანოვა. – მაიკოპი, 2008 წ.

ვიხოდცევი, პ.ს. ალექსანდრე ტვარდოვსკი / P.S. ვიხოდცევი. – მ., 1958 წ.

გრიშუნინი, ა.ლ. ტვარდოვსკის შემოქმედება / A.L. გრიშუნინი, ს.ი. კორმილოვი, ი.იუ. ისკრჟიცკაია. – მ.: MSU, 1998 წ.

დალი, ვ.ი. ლექსიკონიცოცხალი დიდი რუსული ენა: ოთხ ტომად. – T. 3. - M.: RIPOL CLASSIC, 2002 წ.

დემენტიევი, ვ.ვ. ალექსანდრე ტვარდოვსკი / V.V. დემენტიევი. – მ.: საბჭოთა რუსეთი, 1976 წ.

ზალიგინი, ს.ი. ტვარდოვსკის შესახებ // Ახალი მსოფლიო. – 1990. - No6. – გვ.188-193.

კონდრატოვიჩი, ა.ი. ალექსანდრე ტვარდოვსკი: პოეზია და პიროვნება / A.I. კონდრატოვიჩი. – მ.: მხატვრული ლიტერატურა, 1978 წ.

კოჩეტკოვი, ვ.ი. ხალხი და ბედი / V.I. კოჩეტკოვი. – მ.: Sovremennik, 1977 წ.

კულინიჩი, ა.ვ. ა.ტვარდოვსკი: ნარკვევი ცხოვრებასა და შემოქმედებაზე / A.V. კულინიჩი. - კიევი, 1988 წ.

ლეიდერმანი, ნ.ლ. შემოქმედებითი დრამა საბჭოთა კლასიკა: ა.ტვარდოვსკი 50-60-იან წლებში / ნ.ლ. ლეიდერმანი. – ეკატერინბურგი, 2001 წ.

ლიუბარევა, ს.პ. ეპოსი ა.ტვარდოვსკის / S.P. ლიუბარევა. - მ.: სკოლის დამთავრება, 1982.

მაკედონოვი, ა.ვ. შემოქმედებითი გზაა.ტ. ტვარდოვსკი: სახლები და გზები / A.V. მაკედონოვი. - მ.: მხატვრული ლიტერატურა, 1981 წ.

მურავიოვი, ა.ნ. კრეატიულობა A.T. ტვარდოვსკი / A.N. მურავიოვი. – მ.: განათლება, 1981 წ.

ოჟეგოვი, ს.ი. რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი / S.I. ოჟეგოვი; რედაქტორი პროფ. ლ.ი. სკვორცოვა. – M.: OOO გამომცემლობა Onyx, 2011 წ.

ლექსიკონი ლიტერატურული ტერმინები/ რედ. ლ.ი. ტიმოფეევა, ს.ვ. ტურაევა. - მ.: განათლება, 1974 წ.

ტვარდოვსკი, ი.ტ. სამშობლო და უცხო ქვეყნები: ცხოვრების წიგნი / I.T. ტვარდოვსკი. - სმოლენსკი: რუსიჩი, 1996 წ.

ტურკოვი, ა.მ. ალექსანდრე ტვარდოვსკი / ა.მ. ტურკოვი. – მ.: მხატვრული ლიტერატურა, 1970 წ.

40-იანი წლების ტვარდოვსკის შემოქმედებაში პიროვნული ელემენტის გაძლიერებამ უდავოდ იმოქმედა მის კიდევ ერთ მთავარ ნამუშევარზე. ომის პირველ წელს დაიწყო და დამთავრებიდან მალევე დასრულდა. ლირიკული ლექსი„სახლი გზაზე“ (1942-1946 წწ.). ”მისი თემა, როგორც თავად პოეტი აღნიშნავს, არის ომი, ოღონდ სხვა მხრივ, ვიდრე ”ტერკინში” - ომს გადარჩენილი ჯარისკაცის სახლის, ოჯახის, მეუღლისა და შვილების მხრიდან. ამ წიგნის ეპიგრაფი შეიძლება იყოს მისგან აღებული სტრიქონები:

მოდი ხალხო. არასოდეს

არ დავივიწყოთ ეს“.

ლექსი ეფუძნება სამწუხარო ამბავს ანდრეი და ანა სივცოვის უბრალო გლეხის ოჯახის დრამატულ, სევდიან ბედზე და მათი შვილების შესახებ. მაგრამ ეს ასახავდა მილიონების მწუხარებას, საყოველთაო ბედი პირადში გადაიხარა, საშინელი ტრაგედიაომი, სასტიკი დრო. სიუჟეტი, თხრობა კი მჭიდრო კავშირშია, შერწყმულია პოეტის სოციალურ-ფილოსოფიურ აზრებთან. ომით მიმოფანტული სივცოვის ოჯახის რთული ბედი: მამა ფრონტზე წავიდა, დედა და შვილები ნაცისტებმა გერმანიაში ტყვედ წაიყვანეს - პოეტი არა მხოლოდ ავლენს სამხედრო განსაცდელების გაჭირვებას, არამედ უპირველეს ყოვლისა. ადასტურებს სიცოცხლის გამარჯვებას სიკვდილზე.

ლექსი იმ ხალხის გამძლეობაზეა, რომლებმაც ინარჩუნებდნენ თავიანთი აქტიური სიკეთის, ზნეობის, ოჯახისა და სახლის გრძნობას ჰიტლერის ბანაკების ყველაზე აუტანელ პირობებში. სასიკვდილოდ მძიმე განსაცდელების შესახებ თხრობა, ეს ყველაფერი სიცოცხლეს, მშვიდობასა და შემოქმედებით საქმეს ეხება. რეფრენი შემთხვევითი არ არის: „მოი, სკიდე,

სანამ ნამია,

ძირს ნამი -

და ჩვენ სახლში ვართ,” მშვიდობიანი სამუშაოსა და ცხოვრების გარდაუვალი დაბრუნების მოტივი, რომელიც წარმოიშვა უკვე პირველ თავში.

მიუხედავად იმისა, რომ "Road House" არის საკმაოდ ნათელი და გარკვეული ნაკვეთის მონახაზი, აქ მთავარი მოვლენა არ არის. ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია სულიერი სამყაროსადმი მჭიდრო ყურადღება, პერსონაჟების შინაგანი გამოცდილება, გრძნობები და აზრები ლირიკული გმირი, რომლის როლი და ადგილი პოემაში შესამჩნევად გაიზარდა. მასში პიროვნული, ლირიკული, ტრაგიკული პრინციპი გამოდის წინა პლანზე, ხდება გადამწყვეტი და, შესაბამისად, შემთხვევითი არ არის, რომ ტვარდოვსკიმ თავის ლექსს „ლირიკული ქრონიკა“ უწოდა.

ლექსი გამოირჩევა მრავალხმიანობით და ამავე დროს თავისებური სიმღერის მსგავსი ხარისხით. აქედან მომდინარეობს დამახასიათებელი ხატოვანი, სამეტყველო, ლექსიკური საშუალებები და ფრაზები („ტირილი სამშობლოსათვის“, „მისი მკაცრი ბედის სიმღერა“ და სხვ.). „ვასილი ტერკინთან“ ერთად ეს ლექსი წარმოადგენს ერთგვარ „სამხედრო დილოგიას“ - ომის წლების გმირულ ეპოსს, რომელიც გამოირჩევა ლირიკული პრინციპის გაძლიერებითა და გაღრმავებით.

ქვეყნისა და ლიტერატურის განვითარების ახალი ეტაპი - 50-60-იანი წლები - აღინიშნა ტვარდოვსკის პოეტურ შემოქმედებაში შემდგომი წინსვლით ლირიკული ეპოსის სფეროში - ერთგვარი ტრილოგიის შექმნით: ლირიკული ეპოსი "დისტანციას მიღმა". სატირული ზღაპრის ლექსი „ტერკინი იმ შუქზე“ და ლირიკული და ტრაგიკული პოემა ციკლი „მეხსიერების უფლებით“. თითოეული ეს ნაწარმოები თავისებურად იყო ახალი სიტყვა დროის, ქვეყნის, ხალხის, ადამიანის ბედზე.

ლექსი „დისტანციას მიღმა დისტანციაა“ (1950-1960) არის ფართომასშტაბიანი ლირიკული ლექსი თანამედროვეობისა და ისტორიის შესახებ, მილიონობით ადამიანის ცხოვრებაში შემობრუნების შესახებ. ეს არის თანამედროვეობის გაფართოებული ლირიკული მონოლოგი, პოეტური ნარატივის შესახებ რთული ბედისამშობლოსა და ხალხის, მათი რთული ისტორიული გზის, შინაგანი პროცესებისა და ცვლილებების შესახებ სულიერი სამყარომე-20 საუკუნის პიროვნება.

ლექსის განვითარებას დიდი დრო დასჭირდა და გამოქვეყნდა, როგორც თანმიმდევრული თავები იწერებოდა. მხატვრული მთლიანობის ფორმირების პროცესში ზოგიერთმა თავმა იცვალა ადგილი („გზაზე“), სხვები რადიკალურად გადამუშავდა, მაგალითად, „მარტის კვირაში“ (1954 წ.), რომელიც ნაწილობრივ და მნიშვნელოვნად შეცვლილი სახით შედიოდა. თავი "ასე იყო".

ლექსის ქვესათაური "დისტანციას მიღმა არის დისტანცია" არის "მოგზაურობის დღიური", მაგრამ ეს მაინც ცოტას ამბობს მის შესახებ. ჟანრული ორიგინალობა. სურათები და გამოსახულებები, რომლებიც ჩნდება ლექსის შინაარსის გაშლისას, არის როგორც სპეციფიკური, ასევე განზოგადებული. ეს არის "დედა ვოლგის" (თავი "შვიდი ათასი მდინარე"), "ურალის მამების" ("ორი სამჭედლო") ფართომასშტაბიანი პოეტური გამოსახულებები, რომლებიც მიმოფანტულია ციმბირის სივრცის ნახევარ სამყაროში ("ციმბირის შუქები") ავტორის წარმოსახვაში დაბადებული "ფანჯრის გარეთ" ლანდშაფტური შთაბეჭდილებების საფუძველზე "). მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. ავტორი ხაზს უსვამს არჩეული „მოგზაურობის სიუჟეტის“ შესაძლებლობებს, შორეულ აღმოსავლეთში მოგზაურობის შესახებ ერთი შეხედვით მარტივი სიუჟეტის ეპიკურ და ფილოსოფიურ-ისტორიულ მასშტაბებს:

და რამდენი რამ, მოვლენა, ბედი,

ადამიანური მწუხარება და გამარჯვებები

უხდება ამ ათ დღეში,

ათი წლის ასაკში რომ გახდნენ!

დრო-ისტორიის მოძრაობა, ხალხისა და ინდივიდის ბედი, ეპოქის ღრმა მნიშვნელობაში შეღწევის სურვილი, მის ტრაგიკულ წინააღმდეგობებში არის ლირიკული გმირის აზრების შინაარსი, მისი სულიერი სამყარო. ხალხის ტკივილი და სიხარული მის სულში მწვავე თანაგრძნობით ჟღერს. ეს გმირი ღრმად ინდივიდუალურია, განუყოფელია ავტორისგან. მისთვის ხელმისაწვდომია ცოცხალი არსების მთელი გამა ადამიანური გრძნობები, თვით პოეტის პიროვნების თანდაყოლილი: სიკეთე და სიმკაცრე, სინაზე, ირონია და სიმწარე... და ამავე დროს, ის ატარებს განზოგადებას, შთანთქავს მრავალის თვისებებს. ასე ავითარებს ლექსში წარმოდგენას თანამედროვე ადამიანის შინაგანად ინტეგრალური, რთული და მრავალფეროვანი სულიერი სამყაროს შესახებ.

„მოგზაურობის დღიურის“ გარეგანი ნიშნების შენარჩუნებით, ტვარდოვსკის წიგნი იქცევა ერთგვარ „ქრონიკად“, „ქრონიკად“, უფრო სწორად, თანამედროვე დროის ცოცხალ პოეტურ ისტორიაში, ეპოქაზე, ქვეყნის ცხოვრების გულწრფელ ასახვაში. და წარსულში დიდი ხალხი ისტორიული პერიოდი, მათ შორის სტალინის დროინდელი სასტიკი უსამართლობა და რეპრესიები (თავი "ბავშვობის მეგობარი", "ასე იყო"). ამავდროულად, ლექსი, ეპოსი და პოემის დრამატული დასაწყისი ერწყმის ერთმანეთს, ქმნიან მხატვრულ სინთეზს, გენერიკულ პრინციპების ურთიერთქმედებას ლირიკულ საფუძველზე. ამიტომ, „დისტანციის მიღმა, მანძილი“ შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ერთგვარი ლირიკული და ფილოსოფიური ეპოსი თანამედროვეობისა და ეპოქის შესახებ.

ამავდროულად, პოემა არავითარ შემთხვევაში არ არის თავისუფალი სოციალიზმის ტრანსფორმაციული წარმატებების უტოპიური რწმენისგან (თავი კაშხლის მშენებლობის დროს ანგარას დახურვის შესახებ, რომელიც ატარებს ომისშემდგომი გრანდიოზული ეიფორიის გამოძახილს. გეგმები - „კომუნიზმის დიდი სამშენებლო პროექტები“), განსაკუთრებით საჩვენებელია. მკითხველს, რა თქმა უნდა, განსაკუთრებით იზიდავდა „პიროვნების კულტის“ თემა. მაგრამ ტვარდოვსკი, მისი განვითარებისას, დარჩა სრულიად საბჭოთა, დიდწილად შეზღუდული ცნობიერების საზღვრებში. ა.ა.ახმატოვასა და ლ.კ.ჩუკოვსკაიას „მანძილის მიღმა, მანძილის“ შესახებ საუბარი, რომელიც შედგა 1960 წლის მაისის დასაწყისში, საჩვენებელია.

თუ საშინაო დავალებათემაზე: » ლექსი „სახლი გზაზე“ დაფუძნებულია ანდრეის და ანა სივცოვის და მათი შვილების სევდიან ბედზე.თუ თქვენთვის სასარგებლოა, მადლობელი ვიქნებით, თუ თქვენს გვერდზე სოციალურ ქსელში გამოაქვეყნებთ ამ შეტყობინების ბმულს.

უახლესი ამბები

კატეგორიები

სიახლეები

ნარკვევები თემაზე
ნიობიუმი თავის კომპაქტურ მდგომარეობაში არის მბზინავი მოვერცხლისფრო-თეთრი (ან ნაცრისფერი ფხვნილის დროს) პარამაგნიტური ლითონი სხეულზე ორიენტირებული კუბური კრისტალური ბადით.

არსებითი სახელი. ტექსტის არსებითი სახელით გაჯერება შეიძლება გახდეს ენობრივი ფიგურატიულობის საშუალება. A. A. Fet-ის ლექსის ტექსტი "ჩურჩული, მორცხვი სუნთქვა...", მის

მიმდინარე გვერდი: 1 (წიგნს სულ 2 გვერდი აქვს)

ალექსანდრე ტვარდოვსკი
სახლი გზის პირას

ლირიკული მატიანე

ᲗᲐᲕᲘ 1

სიმღერა დავიწყე რთულ წელს,
როცა ზამთარში ცივა
ომი ჭიშკართან იყო
დედაქალაქები ალყაში მოქცეული.
მაგრამ მე შენთან ვიყავი, ჯარისკაცი,
Ყოველთვის თქვენთან ერთად -
ზედიზედ იმ ზამთრის წინ და მას შემდეგ
ერთ საომარ პერიოდში.
მე მხოლოდ შენი ბედით ვცხოვრობდი
და ის მღეროდა დღემდე,
და ეს სიმღერა გვერდზე გადავდე
შუა გზაზე წყვეტს.
და როგორ ვერ დაბრუნდი?
ომიდან თავის ჯარისკაც ცოლამდე,
ასე რომ, მე არ შემეძლო
მთელი ეს დრო
დაბრუნდი იმ ნოუთბუქში.
მაგრამ როგორც ომის დროს გაიხსენეთ
იმის შესახებ, რაც გულზე ძვირფასია,
ასე რომ, სიმღერა, რომელიც ჩემში იწყება,
ის ცხოვრობდა, თენდა, ტკიოდა.
და ვინახავდი ჩემს შიგნით,
წავიკითხე მომავლის შესახებ
და ამ სტრიქონების ტკივილი და სიხარული
სხვების დამალვა ხაზებს შორის.
ავიყვანე და თან წავიყვანე
ჩემი მშობლიური დედაქალაქის კედლებიდან -
Გამოგყვები შენ
Გამოგყვები შენ -
მთელი გზა საზღვარგარეთ.
საზღვრიდან საზღვრამდე -
ყოველ ახალ ადგილზე
სული იმედით ელოდა
ერთგვარი შეხვედრა, ჩატარება...
და სადაც არ უნდა წახვიდე
რა სახის სახლებს აქვთ ზღურბლები,
არასოდეს დამავიწყდა
სახლის შესახებ გზაზე,
მწუხარების სახლის შესახებ, თქვენ მიერ
ერთხელ მიტოვებული.
ახლა კი გზაში, უცხო ქვეყანაში
ჯარისკაცის სახლს წავაწყდი.
ეს სახლი სახურავის გარეშე, კუთხის გარეშე,
თბილი საცხოვრებელი გზით,
შენი ბედია იზრუნა
სახლიდან ათასობით მილის მანძილზე.
მან რატომღაც გაიყვანა
გზატკეცილის გასწვრივ -
პატარასთან, ჩემს მკლავებში ეძინა,
და მთელი ოჯახის ბრბო.
ყინულის ქვეშ დუღდა მდინარეები,
ნაკადულებმა ქაფი ატეხეს,
გაზაფხული იყო და შენი სახლი სეირნობდა
სახლი ტყვეობიდან.
ის დაბრუნდა სმოლენსკის რეგიონში,
რატომ იყო ასე შორს...
და ყველა ჯარისკაცის მზერა
ამ შეხვედრაზე თბილად ვიგრძენი თავი.
და როგორ არ ქნევა
ხელი: "იყავი ცოცხალი!"
არ შემობრუნდე, არ ისუნთქო
ბევრ რამეზე სამსახურის მეგობარო.
ყოველ შემთხვევაში იმაზე, რომ ყველაფერი არა
მათგან, ვინც სახლი დაკარგა,
თქვენს წინა ხაზზე
ისინი შეხვდნენ მას.
შენ თვითონ დადიხარ იმ ქვეყანაში
იმედითა და შფოთვით,
მე მას ომში არ შევხვედრივარ, -
მან სხვა გზა გაიარა.
მაგრამ შენი სახლი აწყობილია, აშკარაა.
ააშენეთ კედლები მის წინააღმდეგ
დაამატეთ ტილო და ვერანდა -
და ეს იქნება შესანიშნავი სახლი.
მე მზად ვარ ხელი მოვკიდო მას -
და ბაღი, როგორც ადრე, სახლში
ფანჯრებიდან იყურება.
იცხოვრე და იცხოვრე
აჰ, იცხოვრო და იცხოვრო ცოცხლებისთვის!
და ვიმღერებდი იმ ცხოვრებაზე,
იმის შესახებ, თუ როგორ ასდის ისევ ის სუნი
სამშენებლო მოედანზე ოქროს ფრაგმენტებით,
ცოცხალი ფიჭვის ფისი.
როგორ, ომის დასრულების გამოცხადების შემდეგ
და დღეგრძელობა მსოფლიოს,
ვარსკვლავური ლტოლვილი ჩამოვიდა
ახალ ბინაში.
როგორ ხარბად იზრდება ბალახი
სქელი საფლავებზე.
ბალახი სწორია
და ცხოვრება ცოცხალია
მაგრამ ჯერ ამაზე მინდა ვისაუბრო,
რისი დავიწყებაც არ შემიძლია.
ასე რომ, მწუხარების მეხსიერება დიდია,
ტკივილის მოსაწყენი მეხსიერება.
არ გაჩერდება მანამ
ის არ ლაპარაკობს გულში.
და დღესასწაულის შუადღისას,
აღორძინების დღესასწაულისთვის
ქვრივივით მოდის
ჯარისკაცი, რომელიც ბრძოლაში დაეცა.
როგორც დედა, როგორც შვილი, დღითი დღე
ამაოდ ველოდი ომის შემდეგ,
და ისევ დაივიწყე იგი,
და ნუ გლოვობ მუდამ
არა დომინანტი.
შეიძლება მაპატიონ
რომ ისევ ვადამდე ვარ
მე დავბრუნდები, ამხანაგებო,
იმ სასტიკ ხსოვნას.
და ყველაფერი რაც აქ არის გამოხატული
დაე, კვლავ შეაღწიოს სულში,
როგორც ტირილი სამშობლოსათვის, როგორც სიმღერა
მისი ბედი მკაცრია.

თავი 2

კვირას ნაშუადღევის ზუსტად იმ საათზე,
სადღესასწაულო დღესასწაულზე,
ბაღში ფანჯრის ქვეშ თითო
ბალახი თეთრი ნამით.
ბალახი უფრო კეთილი იყო ვიდრე ბალახი -
ბარდა, ველური სამყურა,
ხორბლის ბალახის მკვრივი პანიკა
და მარწყვის ფოთლები.
და შენ მოთესე იგი, ყნოსვით,
კვნესა, ტკბილად კვნესა.
და მე თვითონ გავიგე
როცა ნიჩაბმა დარეკა:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.
ეს არის აღთქმა და ეს არის ხმა,
და ლენტის გასწვრივ ნაკბენის გასწვრივ,
პატარა ფურცლების გარეცხვა,
ნამი ნაკადივით გადიოდა.
სათიბი მაღალია, საწოლივით,
დაწექი, ფუმფულა,
და სველი, მძინარე ბუმბერაზი
თივისას ძლივს გასაგონად მღეროდა.
და რბილი საქანელით ძნელია
ნამგალი ხელებში ატყდა.
და მზე დაწვა
და საქმეები გაგრძელდა
და თითქოს ყველაფერი მღეროდა:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.
და წინა ბაღი ფანჯრის ქვეშ,
და ბაღი და ხახვი ქედებზე -
ეს ყველაფერი ერთად იყო სახლი,
საცხოვრებელი, კომფორტი, წესრიგი.
არა წესრიგი და კომფორტი
რომ არავის ნდობის გარეშე,
წყალს სასმელად ემსახურებიან,
კარის ჩამკეტზე დაჭერა.
და ეს წესრიგი და კომფორტი,
რა ყველას სიყვარულით
თითქოს ჭიქას ემსახურებიან
კარგი ჯანმრთელობისთვის.
გარეცხილი იატაკი ანათებს სახლში
ასეთი სისუფთავე
რა სიხარულია მისთვის
ფეხი ფეხშიშველი.
და კარგია თქვენს მაგიდასთან დაჯდომა
ახლო და საყვარელ წრეში,
და დასვენებისას ჭამე შენი პური,
და ეს მშვენიერი დღეა სადიდებლად.
ეს ნამდვილად საუკეთესო დღეების დღეა,
როდესაც მოულოდნელად რაიმე მიზეზით ჩვენ -
საკვები უფრო გემრიელია
ჩემი ცოლი უფრო ლამაზია
და მუშაობა უფრო სახალისოა.
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.

შენი ცოლი გელოდებოდა სახლში,
როცა დაუნდობელი ძალით
ომი უძველესი ხმით
მთელ ქვეყანაში ყვირილი იყო.
და, სკამზე დაყრდნობილი,
ფეხშიშველი, შიშველი თმიანი,
შენ იქ იდექი და ყველაფერს გაიგებდი,
და მე არ მივაღწიე სვაზს.
მდელოს პატრონი არ აწუხებს,
ლაშქრობისას ქამარი დავიჭირე,
და იმ ბაღში ისევ იგივე ხმა ისმის
თითქოს ისმოდა:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.
და შენ იყავი, ალბათ უკვე
თავად ომისგან დავიწყებული,
და უცნობ საზღვარზე
დაკრძალულია სხვა დედამიწაზე.
გაუჩერებლად იგივე ხმა
მხრის პირის ჩხვლეტის ხმა,
სამსახურში, ძილში სმენა მეშლებოდა
შენს ჯარისკაცის ცოლს.
მან გული დაწვა
დაუოკებელი ლტოლვა,
როცა იმ მდელოს მოვთიბე
თვითონ ნამგალი დაუმარცხებელია.
ცრემლებმა თვალები დაუბრმავა,
საწყალი სული დამწვა.
არა ის ლენტები
არა იგივე ნამი
არასწორი ბალახია, როგორც ჩანს...
დაე, ქალთა მწუხარება გაიაროს,
შენი ცოლი დაგივიწყებს
და შესაძლოა ის დაქორწინდეს
და ის ხალხივით იცხოვრებს.
მაგრამ შენზე და ჩემს შესახებ,
დაახლოებით დიდი ხნის წინანდელი განშორების დღე
ის ნებისმიერ ბედშია
კვნესის ამ ხმაზე:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და ჩვენ სახლში ვართ.

თავი 3

ჯერ აქ არა, ჯერ კიდევ შორს
ამ მინდვრებიდან და ქუჩებიდან
უჭმელი ნახირები დადიოდნენ
და ლტოლვილები მოდიოდნენ.
მაგრამ ის დადიოდა, განგაშის ზარივით გაისმა,
უსიამოვნება მთელ ტერიტორიაზე.
ნიჩბებმა დაიჭირეს კალმები,
ქალის ხელები მანქანებისთვის.
დღე და ღამე მზად ვიყავით
იჭრება ქალური გამძლეობით,
ჯარებს რაღაცით დაეხმარო
სმოლენსკის საზღვარზე.
ისე, რომ ყოველ შემთხვევაში ჩემს მშობლიურ ქვეყანაში,
შენს ზღურბლზე
ყოველ შემთხვევაში, ომის ხანმოკლე პერიოდისთვის
გათხარე გზა.
და ვერ ითვლი რამდენი ხელის! -
იმ გრძელი თხრილის გასწვრივ
ჭვავის ცოცხლად შემოვიდა
ნედლი მძიმე თიხა.
ცოცხალი პური, ცოცხალი ბალახი
თვითონ აწიეს.
ა ისბომბები მოსკოვზე
ატარეს ჩვენს თავზე.
გათხარეს თხრილი, დააგეს ლილვი,
ჩქარობდნენ, თითქოს დროზე იყვნენ.
ა ისმე უკვე ვიარე მიწაზე,
იქვე ჭექა.
გატეხილი და დაბნეული წინა და უკანა
ზღვიდან ზღვამდე,
სისხლიანი ელვარებით ანათებდა,
გათენების დახურვა ღამით.
და ქარიშხლის საშინელი ძალა,
თაფლობის თვის პერიოდში,
კვამლში, შენს წინ მტვერში
ბორბლებს წინიდან ატარებდა.
და იმდენი უცებ ამოვარდა
უამრავი, ურმები, სამი ტონა,
ცხენები, ურმები, ბავშვები, მოხუცი ქალები,
კვანძები, ნაწიბურები, ჩანთა...
ჩემი დიდი ქვეყანა
იმ სისხლიან პაემანზე
როგორ იყავი მაინც ღარიბი?
და რამდენად მდიდარია ის უკვე!
სოფლის მწვანე ქუჩა,
სადაც მტვერი იწვა ფხვნილში,
უზარმაზარი რეგიონი ომმა გამოიწვია
ნაჩქარევად აღებული ტვირთით.
დაბნეულობა, გუგუნი, მძიმე კვნესა
ადამიანის ტანჯვა ცხელია.
და ბავშვის ტირილი და გრამოფონი,
მღერის, თითქოს დაჩაში, -
ყველაფერი აირია, ერთი უბედურება -
ომის ნიშანი იყო...
უკვე შუადღემდე წყალი
არ იყო საკმარისი ჭაბურღილები.
და თაიგულებმა მიწას გაფხეკა,
ჭრიჭინა ხის სახლის კედლებთან,
ნახევრად ცარიელი ავიდნენ,
და წვეთამდე, რომელიც მტვერში გადახტა,
ტუჩები ხარბად გაუწოდა.
და რამდენი იყო იქ მარტო -
სიცხისგან სრულიად ღამდება -
ხვეული, მოჭრილი, თეთრეული,
შავგვრემანი, ქერათმიანი და სხვა
ბავშვის თავები.
არა, საყურებლად არ გამოხვიდე
ბიჭები სარწყავთან.
იჩქარე და ჩაეხუტე მკერდზე,
სანამ ისინი შენთან არიან.
შენთან ყოფნისას
Ძვირფასი ოჯახი,
მაშინაც კი, თუ ისინი არ არიან დარბაზში,
ნებისმიერ საჭიროებაში
შენს ბუდეში -
კიდევ ერთი შესაშური წილი.
და მიჰყავთ მწარე გზაზე
შეცვალეთ ეზო -
ჩაიცვით ბავშვებს, ჩაიცვით ფეხსაცმელი -
დამიჯერე, მაინც ნახევარი ტკივილია.
და ბოლოს და ბოლოს, მიჩვეული
იხეტიალე გზის ხალხში
პატარასთან, ჩემს მკლავებში ეძინა,
ორთან ერთად ქვედაკაბა - შეგიძლიათ!
იარე, ხეტიალი,
გზად დაჯექი
მცირე ოჯახური დასვენება.
დიახ ვინ ახლა
შენზე ბედნიერი!
შეხედე, ალბათ არის.
სადაც შუქი ანათებს, სულ მცირე, დღის ზღვარზე,
სადაც ის მთლიანად ღრუბლებით არის დაფარული.
და ბედნიერება არ ემთხვევა ბედნიერებას,
და მწუხარება - მწუხარება არის განსხვავება.
ვაგონის სახლი დაცოცავს და ჭკნება,
და ბავშვების თავები
ეშმაკურად დაფარულია ფლაკონი
რკინის წითელი სახურავი.
და ემსახურება ტრასის სახურავს
ომის შედეგად დევნილ ოჯახს,
ის სახურავი, რომელიც შენს თავზე მაღლა დგას
ჩემს სამშობლოში ვიყავი.
სხვა ქვეყანაში
კიბიტკას სახლი,
მისი კომფორტი ბოშურია
რატომღაც არა
გზაზე დაყენებული, -
გლეხის ხელი.
ღამისთევა გზად, ბიჭებს სძინავთ,
ღრმად ჩაფლული ვაგონში.
და ისინი ვარსკვლავურ ცას უყურებენ
შახტები, როგორიცაა საზენიტო იარაღი.
პატრონს ცეცხლთან არ სძინავს.
ამ რთულ სამყაროში
ის არის ბავშვებისთვის და ცხენებისთვის,
და მე ვარ პასუხისმგებელი ჩემს მეუღლეზე.
და მისთვის, იქნება ეს ზაფხული თუ ზამთარი,
თუმცა, უფრო მარტივი გზა არ არსებობს.
და შენ თვითონ წყვეტ ყველაფერს,
შენი გონებით და ძალით.
შუადღის სიცხეში
და ღამით წვიმაში
დაფარეთ ბავშვები გზაზე.
ჩემი შორეული
Ჩემო ძვირფასო,
ცოცხალი თუ მკვდარი - სად ხარ?..
არა, არც ცოლი, არც დედა,
რას ფიქრობდი შენს შვილზე?
ვერ ვხვდებოდით
ყველაფერი რაც ახლა მოხდება.
სად იყო ძველად, -
ახლა ყველაფერი სხვაგვარადაა:
პატრონი წავიდა ომში,
ომი სახლში მოდის.
და სიკვდილის შეგრძნება, ეს სახლი
ბაღი კი საგანგაშო სიჩუმეა.
და წინა - აი, ეს არის - გორაკის უკან
უიმედოდ კვნესის.
და მტვრიანი ჯარები უკან იხევენ, უკან იხევენ
არ არის იგივე, რაც თავიდან იყო.
და სადაც სვეტები რატომღაც არის,
სადაც ხალხმრავლობა მიდიოდა.
ყველა აღმოსავლეთით, უკან, უკან,
იარაღი სულ უფრო და უფრო უახლოვდება.
ქალები კი ყვირიან და ეკიდებიან
ღობეზე შენი მკერდით.
დადგა ბოლო საათი,
და შესვენება აღარ არის.
- ვის უყურებ, მხოლოდ ჩვენ?
აგდებთ შვილებო?..
და ეს, ალბათ, არ არის საყვედური,
და არის ტკივილი და სიბრალული მათთვის.
და ყელში მჭიდრო სიმსივნე მაქვს
ყველაფრისთვის რაც მოხდა ცხოვრებაში.
ქალის გული კი ორმაგად
მელანქოლია, შფოთვა ღრღნის,
რა არის შენი მხოლოდ იქ, ცეცხლში,
ჩემს მეუღლეს შეუძლია წარმოიდგინოს.
ცეცხლში, ბრძოლაში, კვამლში
სისხლიანი ხელჩართული ბრძოლა.
და როგორ უნდა იყოს მისთვის იქ,
ცხოვრება, სიკვდილი საშინელია.
ეს უბედურება ხომ არ მეტყოდა
რომ ქალივით ყვიროდა,
არ ვიცოდი, შეიძლება არასდროს
რომ სიკვდილამდე მიყვარდი.
მე შენ მიყვარდი - მზერა არ გააპარო
არავინ, მხოლოდ ერთს უყვარდა.
ისე მიყვარდი, რომ ჩემი ახლობლებისგან,
დედისგან მივიღე.
დაე არ იყოს გოგოს დრო,
მაგრამ სიყვარული საოცარია -
მკვეთრი მეტყველებაში,
სწრაფი ბიზნესში
გველივით დადიოდა.
სახლში - არ აქვს მნიშვნელობა როგორ ცხოვრობ -
ბავშვები, ღუმელი, ღუმელი -
მას ჯერ არ უნახავს
დაუვარცხნელი, დაუბანელი.
და მან შეინარჩუნა მთელი სახლი
შეშფოთებულ სისუფთავეში,
იმის გათვალისწინებით, რომ ალბათ
სიყვარული სამუდამოდ უფრო საიმედოა.
და ეს სიყვარული ძლიერი იყო
ასეთი ძლიერი ძალით,
რაც ერთმა ომმა შეიძლება გაანადგუროს
მას შეეძლო.
და დაშორდა.

თავი 4

მებრძოლს რომ სტკიოდე,
ომი, სამწუხაროდ ნაცნობი,
დიახ, ვერანდაზე მტვერს არ ვაგროვებდი
მისი სახლი.
მძიმე ბორბალით დავამსხვრევდი
ისინი, რომლებიც თქვენს სიაშია
ბავშვს ძილს არ გავუფუჭებ
საარტილერიო ცეცხლი.
ვბრაზდებოდი, მთვრალი გავბრაზდებოდი
მის ზღვარზე, -
და მაშინ იქნები შენ, ომი,
მაინც წმინდა რამ.
მაგრამ შენ გამოაგდე ბიჭები
სარდაფებს, სარდაფებს,
თქვენ შემთხვევით ხართ ზეციდან დედამიწამდე
შენ საკუთარ ღორებს აგდებ.
და მწარე მხარის ხალხი
ისინი ერთმანეთთან ახლოს იყვნენ წინ,
სიკვდილის და დანაშაულის შიშიც
ზოგიერთი უცნობი.
და შენ უახლოვდები ეზოს,
და ბავშვები, გრძნობენ მწუხარებას.
თამაშის მორცხვი ჩურჩული
კუთხეში მიგიყვანენ კამათის გარეშე...
იმ მწარე დღეების პირველ დღეს,
როგორ მოემზადე მოგზაურობისთვის?
მამამ შვილებზე ზრუნვა ბრძანა,
მკაცრად დააკვირდით სახლს.
მითხრა, ბავშვებს და სახლს მივხედოო, -
ყველაფერზე პასუხისმგებელია ცოლი.
მაგრამ მან არ თქვა, აენთო თუ არა ღუმელი
დღეს გამთენიისას.
მაგრამ მან არ თქვა დაჯდა თუ არა აქ,
სადმე სინათლეში უნდა გადავეყარო?
უცებ დათმო ყველაფერი.
სად გველოდებიან?
სად ეკითხებიან?
სამყარო სახლი არ არის.
შენს თავზე ჭერია,
აქ არის სახლი, ბეღელში არის ძროხა...
მაგრამ გერმანელი, შესაძლოა ის განსხვავებულია
და არც ისე მკაცრი, -
გაივლის, მინეტი.
თუ არა?
ის არ არის ცნობილი ასეთი დიდებით.
აბა, მაშინ სოფლის საბჭოში ხარ
აპირებთ საკრებულოს ძებნას?
როგორი განსჯით დაემუქრებით მას?
როცა ის ზღურბლზე დგას,
როგორ შევა ის სახლში?
არა, თუ მხოლოდ სახლი
გზიდან მოშორებით...
...ბოლო ოთხი ჯარისკაცი
ბაღის კარი გაიღო,
რკინის ყალბი ნიჩბები
ისინი დაღლილად და მოუსვენრად ღრიალებდნენ.
დავსხედით და სიგარეტს მოვუკიდე.
და გაიცინა, შემობრუნდი
დიასახლისისთვის უფროსი ასეთია:
- ჩვენ გვინდა, რომ აქ ქვემეხი გქონდეთ
განათავსეთ იგი ბაღში.
თქვა თითქოს კაცმა
მოგზაური, უცხო,
მე ვითხოვე ღამისთევა ჩემს ცხენთან,
სახლთან ურმით.
ის იღებს როგორც სიყვარულს, ასევე მისალმებას.
-უბრალოდ არ წახვიდე,
არ დაგვტოვო...
- Ნამდვილად არ, -
მწარედ გადახედეს ერთმანეთს.
- არა, ამ კანაფიდან
ჩვენ არ წავალთ, დედა.
მაშინ, რომ ყველამ შეძლოს წასვლა, -
ეს არის ჩვენი სერვისი.
ირგვლივ დედამიწა ტალღაზეა,
და დღე ჭექა-ქუხილით ყრუდ იყო.
- ეს არის ცხოვრება: ომის ოსტატი,
შენ კი, თურმე, სახლში ხარ.
და ის მზად არის ყველასთვის
ერთი სამწუხარო კითხვა:
– სივცოვი გვარია. სივცოვი.
გსმენიათ შემთხვევით?
- სივცოვი? მოიცადე, მოვიფიქრო.
ჰო, გავიგე სივცოვი.
სივცოვი - კარგად, ნიკოლაი,
ასე რომ, ის ცოცხალი და ჯანმრთელია.
Არ არის თქვენი? ჰო, შენს ანდრეიზე რას იტყვი?
ანდრეი გთხოვ მითხარი...
მაგრამ რატომღაც ძვირფასია მისთვის
და ის სახელოვანი.
- კარგი, მეგობრებო, თავი დაანებეთ მოწევას.
ნიჩბით მონიშნა გეგმა
და მან გულმოდგინედ დაიწყო მიწის თხრა
ჯარისკაცი ჯარისკაცის ბაღში.
იქ რომ არ გაიზარდოს
ნებისმიერი რამ
და არა განზრახ, არა ბოროტების გამო,
და როგორც მეცნიერება ამბობს.
მან გათხარა თხრილი, ისეთი ფორმის
და სიღრმე და პარაპეტი...
ოჰ, რამდენი თხრაა ამაში
ემორჩილება მწუხარების მიზეზს.
მან გააკეთა სამუშაო - მან გათხარა დედამიწა,
მაგრამ იქნებ მოკლედ ვიფიქრე
და იქნებ თქვა კიდეც
ამოისუნთქა:
- დედამიწა, მიწა...
ისინი უკვე მკერდის სიღრმეში არიან მიწაში,
ჯარისკაცი მაგიდას ურეკავს,
თითქოს ოჯახში ეხმარებოდა,
სადილი და დასვენება ტკბილია.
-დაღლილი ხარ ჭამე.
- კარგი,
ჯერ ცხელა...
- მეც ვაღიარებ, ნიადაგი კარგია,
და მერე ხდება - ქვა...
და უფროსმა ჯერ კოვზი აიღო,
და მის შემდეგ ჯარისკაცები.
- კოლმეურნეობა მდიდარი იყო?
- არა, მდიდარი რომ არ ვთქვა,
ასე არა, მაგრამ მაინც. პურის
უგრასთვის უფრო ძლიერი...
- აი, სროლა შეწყდა.
- სამი შვილი?
- სამი...
და საერთო კვნესა:
- ბავშვები პრობლემაა. -
და საუბარი ყოყმანობს.
საკვები ცხიმიანია არასწორ დროს,
სევდიანი, როგორც გაღვიძებისას.
- მადლობა ლანჩისთვის,
დიასახლისო, გმადლობთ.
რაც შეეხება... კარგი, არა,
არ დაელოდო, გაიქეცი როგორმე.
- მოიცადე, - თქვა სხვა ჯარისკაცმა,
განგაშით ვიყურები ფანჯრიდან: -
შეხედე, ხალხი ახლახან დაბრუნდა
წვეთოვანი.
- Რისთვის?
მტვრიანი გზა სავსეა,
ისინი დადიან და დახეტიალობენ დამწუხრებული.
ომი აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ
მან ლილვები შეატრიალა.
"თურმე ის უკვე წინ არის."
- მერე რა, სად წავიდეთ?
- გაჩუმდი ქალბატონო და დაჯექი.
რა იქნება შემდეგ - დღე გვიჩვენებს.
და ჩვენ უნდა დავიცვათ თქვენი ბაღი,
ქალბატონო, საქმე ცუდადაა,
თურმე ახლა ჩვენი ჯერია
მოძებნეთ მოძრაობები აქედან.
და უკიდურესი საჭიროების გამო
ახლა ისინი ჯარისკაცები არიან
ჩანდა, რომ ქალები უფრო სუსტები იყვნენ
და მის წინაშე დამნაშავე არ არის,
მაგრამ მაინც დამნაშავეები არიან.
- ნახვამდის, ქალბატონო, მოიცადეთ, მოვალთ.
ჩვენი ვადები მოვა.
და ჩვენ ვიპოვით თქვენს შესამჩნევ სახლს
გზატკეცილზე.
მოვალთ, ვიპოვით, შეიძლება არა;
ომი, გარანტიას ვერ მოგცემთ.
კიდევ ერთხელ მადლობა ლანჩისთვის.
- და მადლობა ძმებო.
მშვიდობით.-
მან ხალხი გამოიყვანა.
და უიმედო თხოვნით:
- სივცოვი, - შეახსენა მან, - ანდრეი,
შეიძლება გაიგოთ...
ის გაჰყვა, კარი ეჭირა,
ტირილით და გული დამწყდა,
თითქოს მხოლოდ ახლა ჩემს ქმართან
Მშვიდობით სამუდამოდ.
თითქოს ხელიდან გაუვარდა
და უკანმოუხედავად გაუჩინარდა...
და უცებ ეს ხმა გაცოცხლდა ჩემს ყურებში,
მხრის ნაჭრის ხმა:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და სახლში ვართ...

თავი 5

როცა თქვენს სახლში
ის შემოვიდა, იარაღს ატეხა,
სხვა ქვეყნის ჯარისკაცი?
არ სცემეს, არ აწამეს და არ დაწვეს, -
შორს უბედურებისგან.
ის ახლახან შევიდა ზღურბლში
და წყალი სთხოვა.
და, კალთაზე დახრილი,
გზიდან მთელი მტვერით დაფარული,
დალია, შეიმშრალა და წავიდა
უცხო ქვეყნის ჯარისკაცი.
არ სცემეს, არ აწამეს და არ დაწვეს, -
ყველაფერს თავისი დრო და წესრიგი აქვს.
მაგრამ ის შევიდა, უკვე შეეძლო
შემოდი, უცხო ჯარისკაცი.
შენს სახლში უცხოელი ჯარისკაცი შემოვიდა,
სადაც არ შეიძლებოდა შესვლა.
იქ არ იყავი შემთხვევით?
და ღმერთმა ქნას!
შენ იქ არ იყავი
როცა, მთვრალი, ცუდი,
გართობა თქვენს მაგიდასთან
სხვა ქვეყნის ჯარისკაცი?
ზის და იკავებს სკამის იმ კიდეს,
ეს კუთხე ძვირფასია
სად არის ქმარი, მამა, ოჯახის უფროსი?
სხვა არავინ იჯდა.
ბოროტი ბედი არ გქონდეს
თუმცა ნუ იქნები ბებერი
და არც ხუჭუჭა, არც კეხიანი
მწუხარების და სირცხვილის მიღმა.
და სოფლის გავლით ჭასთან,
სად არის უცხოელი ჯარისკაცი,
როგორც დამსხვრეული მინა,
იარეთ წინ და უკან.
მაგრამ თუ განზრახული იყო
ეს ყველაფერი, ყველაფერი მნიშვნელოვანია,
თუ ერთ რამეს მაინც ვერ მიიღებ,
კიდევ რა არის გასაკეთებელი?
თქვენ არ მოგიწევთ ტანჯვა ომისთვის,
ცოლი, და ან დედა,
მათი
ცოცხალი
ტყვეობაში მყოფი ჯარისკაცი
ნახე შენი თვალით.
... სამშობლოს შვილები,
მათი სამარცხვინო, ასაწყობი წყობა
ისინი ხელმძღვანელობდნენ იმ მიწის გასწვრივ
დასავლეთით ესკორტის ქვეშ.
ისინი მის გასწვრივ დადიან
სამარცხვინო ასაწყობ კომპანიებში,
სხვები ქამრების გარეშე,
სხვები ქუდების გარეშეა.
სხვები მწარე, გაბრაზებული
და უიმედო ტანჯვა
მათ წინ ატარებენ
მკლავი სლინგში...
ყოველ შემთხვევაში, მას შეუძლია ჯანმრთელად სიარული,
ასე რომ, ამოცანაა ნაბიჯი -
მტვერში სისხლის დაკარგვა,
გადაათრიეთ სიარულის დროს.
ის მეომარი ძალით წაიყვანეს
და ის გაბრაზებულია, რომ ჯერ კიდევ ცოცხალია.
ის ცოცხალი და ბედნიერია,
რომ უცებ შეებრძოლა.
ის არაფრის ღირსია
ჯერ არ იცნობს სამყაროს.
და ყველა თანაბარი მიდის
სვეტში ოთხია.
ჩექმა ომისთვის
ზოგი არ იყო გაცვეთილი,
და აი, ისინი ტყვეობაში არიან,
და ეს ტყვეობა რუსეთშია.
სიცხისგან ჩავარდნილი,
ისინი მოძრაობენ ფეხებს.
ნაცნობი ეზოები
გზის გვერდებზე.
ისე, სახლი და ბაღი
და ირგვლივ ნიშნებია.
ერთი დღის ან ერთი წლის წინ
გაიარეთ ამ გზაზე?
ერთი წელი ან სულ რაღაც ერთი საათი
დაუყოვნებლად გაიარა?..
"ვის გვიყურებთ?"
გადააგდეთ, შვილებო!...“
ახლა თქვი უკან
და შეხედე შენს თვალებს შენი თვალებით,
მაგალითად, ჩვენ არ ვყრით, არა,
შეხედე, აქ ვართ.
გაახარეთ დედები
ცოლები კი თავიანთ ქალურ მწუხარებაში.
ნუ ჩქარობთ
გაიარეთ. არ დაიხარო, არ დაიხრიო...
ჯარისკაცების რიგები ტრიალებენ
პირქუში ხაზი.
ქალები კი ყველას
ისინი სახეებს უყურებენ.
არც ქმარი, არც ვაჟი, არც ძმა
მათ წინ გადიან
მაგრამ მხოლოდ შენი ჯარისკაცი -
და ნათესავები არ არიან.
და რამდენი მწკრივი
შენ ჩუმად დადიოდი
და მოჭრილი თავები,
მოწყენილი სევდიანად.
და უცებ - არც რეალობა და არც ოცნება -
ისე ჟღერდა, თითქოს -
მრავალ ხმას შორის
ერთი:
- ნახვამდის, ანიუტა...
დარდი რომ ბოლომდე
ხალხმრავლობა ცხელ ხალხში.
არა, ეს მართალია. მებრძოლი
ვიღაც შემთხვევით
დაუძახა მან ხალხში. ჯოკერი.
აქ ხუმრობები არავის აინტერესებს.
მაგრამ თუ მათ შორის ხარ,
ანიუტა დამიძახე.
ნუ გრცხვენია ჩემი
რომ გრაგნილები ჩამოცურდა,
რა, შეიძლება ქამრის გარეშე
და შესაძლოა ქუდის გარეშე.
და არ გაკიცხავ
თქვენ, ვინც ბადრაგის ქვეშ ხართ
Შენ მიდიხარ. და ომისთვის
ცოცხალი, არ გახდა გმირი.
დამირეკე და გიპასუხებ.
მე შენი ვარ, შენი ანიუტა.
მე შენთან შევალ
მაინც სამუდამოდ ისევ დავემშვიდობე
Შენთან ერთად. ჩემი წუთი!
მაგრამ როგორ ვიკითხო ახლა,
თქვით სიტყვა:
აქ არ გაქვს?
ტყვეობაში ის სივცოვი
ანდრეი?
სირცხვილი მწარეა.
ჰკითხეთ მას, იქნებ ის
და მკვდრები არ აპატიებენ,
რომ აქ ვეძებდი.
მაგრამ თუ ის აქ არის, უცებ
დადის მხურვალე სვეტში,
თვალები დავხუჭე...
-ცურიუკი!
ცურიუკი! - ყვირის მცველი.
მას არაფერი აინტერესებს
და საქმე ნამდვილად არ არის,
და მისი ხმა
ყვავის მსგავსად, ბურუსით:
-ცურიუკი! -
ის ახალგაზრდა არ არის
დაღლილი, ცხელა
გაბრაზებული, როგორც ჯოჯოხეთი
საკუთარ თავს არც კი ვწუხვარ...
ჯარისკაცების რიგები ტრიალებენ
პირქუში ხაზი.
ქალები კი ყველას
ისინი სახეებს უყურებენ.
თვალები გადაღმა
და სვეტის გასწვრივ ისინი იჭერენ.
და რაღაც კვანძით,
რაც არ უნდა ცალი იყოს
ბევრი მზადაა.
არც ქმარი, არც ვაჟი, არც ძმა,
აიღე რაც გაქვს, ჯარისკაცო,
თავი დაუქნია, თქვი რამე
მაგალითად, ეს საჩუქარი წმინდაა
და ძვირფასო, ამბობენ. Გმადლობთ.
კეთილი ხელებისგან გაცემული,
ყველაფრისთვის, რაც მოულოდნელად მოხდა,
ჯარისკაცს არ ვკითხე.
გმადლობთ, მწარე მეგობარო,
გმადლობთ, დედა რუსეთი.
შენ კი, ჯარისკაცო, იარე
და ნუ წუწუნებ უბედურებაზე;
მას სადღაც დასასრული აქვს,
არ შეიძლება, რომ არ არსებობს.
დაე მტვერს ნაცრის სუნი ჰქონდეს,
მინდვრები - დამწვარი პური
და ჩემს მშობლიურ მიწაზე
უცხო ცა კიდია.
და ბიჭების საცოდავი ტირილი,
ეს გრძელდება განუწყვეტლივ,
ქალები კი ყველას
სახეებში ჩახედვა...
არა, დედა, და, ცოლი
და ყველას, ვინც განიცდიდა ტკივილს,
ეს ტკივილი არ არის შურისძიება
და ის არ გამოვიდა გამარჯვებული.
ამ დღისთვის ერთი
სმოლენსკის ერთ სოფელში -
ბერლინმა არ გადაიხადა
შენი საყოველთაო სირცხვილით.
მეხსიერება გაქვავებულია
თავისთავად ძლიერი.
დაე, ქვა იყოს ქვა,
შეიძლება ტკივილი იყოს ტკივილი.

თავი 6

ჯერ არ იყო შესაფერისი დრო
რომელიც პირდაპირ ზამთარში მიდის.
მეტი კარტოფილის კანი
კალათაზე გაიწმინდა.
მაგრამ ციოდა
ზაფხულის გათბობა დედამიწა.
და ღამით სველი შოკი
არამეგობრულად შემიშვა.
და ცეცხლთან იყო სიზმარი - არა სიზმარი.
მკვდარი ხის მორცხვი ბზარის ქვეშ
ტყეებიდან გამოწურული შემოდგომა
ღამის თავშესაფრის ის მწარე დღეები.
მანილა საცხოვრებლის მეხსიერებით,
სითბო, საკვები და სხვა.
ვისი სიძეა?
ვისზე დაქორწინდე? -
ვიფიქრე სად უნდა წავსულიყავი.
...ცივ პუნაში, კედელთან,
ფარულად ცნობისმოყვარე თვალებისგან,
ომის უკან იჯდა
ჯარისკაცი თავის ჯარისკაც მეუღლესთან ერთად.
ცივ პუნეში და არა სახლში,
ჯარისკაცი, რომელიც უცხოს ემთხვევა,
ის დალია რაც მოუტანა
ჩემი ცოლი სახლიდან გამოდის.
ვსვამდი სევდიანი მონდომებით,
ქოთნის კალთაში აყვანა.
ცოლი მის წინ დაჯდა
იმ ცივ თივაზე,
რომ უძველეს საათში კვირა დღის შუადღეს,
სადღესასწაულო საქმეზე
ბაღში ფანჯრის ქვეშ თიბავდა,
როცა ომი მოვიდა.
დიასახლისი უყურებს: ის ის არ არის
სტუმრისთვის ამ პუნეში.
გასაკვირი არ არის, როგორც ჩანს, ცუდი სიზმარი
მან ამაზე ოცნებობდა წინა დღეს.
გამხდარი, გადაზრდილი, თითქოს ყველა
ნაცრით დაასხით.
ჭამდა, რომ იქნებ რამე ეჭამა
შენი სირცხვილი და ბოროტი მწუხარება.
- საცვლები შეკრიბე
დიახ, ფეხის ახალი სახვევები,
გათენებამდე კარგად ვიყო
ამოიღეთ ავტოსადგომიდან.
– უკვე ყველაფერი მოვაგროვე, მეგობარო.
Ყველაფერი არის. და შენ გზაზე ხარ
ჯანმრთელობას მაინც გაუფრთხილდი,
და პირველ რიგში, ფეხები.
- Და კიდევ რა? Შესანიშნავი ხარ
ასეთი ზრუნვით ქალები.
დავიწყოთ თავით, -
მაინც გადაარჩინე.
და ჯარისკაცის სახეზე არის ჩრდილი
უცნობის ღიმილი.
- ოჰ, როგორც კი მახსენდება: მხოლოდ ერთი დღე
შენ ხარ სახლში.
- Სახლში!
მეც დიდი სიამოვნებით დავრჩები ერთი დღით, -
ამოისუნთქა. - ჭურჭელი წაიღე.
Გმადლობთ. მომეცი ახლა რამე დასალევი.
ომიდან რომ დავბრუნდები, დავრჩები.
და ის ტკბილად სვამს, ძვირფასო, დიდო,
კედელთან მიყრდნობილი მხრები,
მისი წვერი უცხოა
თივაში წვეთები ტრიალებს.
- დიახ, სახლში, სიმართლეს ამბობენ.
რომ წყალი ნედლეულია
ბევრად უფრო გემრიელი, თქვა ჯარისკაცმა,
ფიქრებში მოშორება
ულვაშებიანი მკლავები,
და ერთი წუთით გაჩუმდა. -
და ჭორები არის მოსკოვი
Ის მსგავსია...
ცოლი მისკენ დაიძრა
სიმპათიური შფოთვით.
თითქოს ყველაფრის დაჯერება არ ღირს,
ამ დღეებში ბევრი კამათია.
და გერმანელი, ალბათ ის არის ახლა
ზამთრამდე დასახლდება...
და ის ისევ:
- კარგი, დამიჯერე
რაც გვიწყობს.
ერთი კარგი კაპიტანი
ის თავიდან ჩემთან ერთად დადიოდა.
კიდევ ერთი მტერი თქვენს ქუსლებზე
ის მოგვყვებოდა. არ ეძინა
მაშინ გზაში არ ვჭამდით.
აბა, სიკვდილი. ასე იყენებდა
ის გამუდმებით იმეორებდა: წადი, იარე, იარე -
ყოველ შემთხვევაში ურალისკენ.
ამიტომ კაცი სულით გაბრაზდა
და ეს იდეა გამახსენდა.
- Და რა?
- ფეხით გავიარე და არ მივსულვარ.
- Უკან მოტოვება?
- ჭრილობისგან გარდაიცვალა.
ჭაობში გავიარეთ. და წვიმა და ღამე,
და სიცივეც მწარეა.
”და მათ ვერაფრით დაგეხმარათ?”
- და ვერ შეძლეს, ანიუტა...
სახე მხარზე მიყრდნობილი,
ხელში - პატარა გოგონა,
მან ხელზე მომკიდა ხელი
და ის კვლავ ეჭირა მას,
თითქოს ფიქრობდა
ძალით მაინც გადაარჩინე,
ვისგანაც შეიძლება ერთი ომი გამოეყო
მას შეეძლო და გააკეთა.
და წაართვეს ერთმანეთს
ივნისის კვირას.
და ისევ მოკლედ შეკრიბა
ამ პუნის სახურავის ქვეშ.
და აი, მის გვერდით ზის
მორიგი განშორების წინ.
მასზე არ არის გაბრაზებული?
ამ სირცხვილისა და ტანჯვისთვის?
ის ხომ არ ელოდება მას
ცოლმა უთხრა:
- გაგიჟდი - წადი. ზამთარი.
რა მანძილია ურალამდე?
და გავიმეორებ:
- გაიგე,
ვის შეუძლია ჯარისკაცს დააბრალოს?
რატომ არის აქ მისი ცოლ-შვილი?
რაც აქ არის ჩემი სახლია.
შეხედე, შენი მეზობელი სახლში მოვიდა
და ღუმელიდან არ გადმოდის...
და მერე იტყოდა:
- არა,
ცოლი, ცუდი გამოსვლები...
ალბათ ძალიან მწარეა,
როგორც პური ცოტა მარილით,
მას სურდა მისი გაბრწყინება, გაბრწყინება
ასეთი გმირობა, ან რა?
ან იქნებ ის უბრალოდ დაიღალა
დიახ, ასე ძალით
მეც მოვედი ჩემს ნათესავებთან,
და მაშინ ეს არ იყო საკმარისი.
და მხოლოდ ჩემი სინდისი მეშლება
სატყუარასთან ერთად - ეს აზრი:
Სახლში ვარ. აღარ გავაგრძელებ
მოძებნეთ მსოფლიო ომისთვის.
და არ არის ცნობილი რა არის უფრო მართალი,
და მწუხარებას - გულში არეულობაა.
- თქვი რამე, ანდრეი.
- რა ვთქვა, ანიუტა?
ბოლოს და ბოლოს, თქვი, არ თქვა,
უფრო ადვილი არ იქნება?
გადაღებები ხვალ გამთენიამდე
და ვიაზმაში ავიღოთ გზა?
დაუწერელი მარშრუტი
ვარსკვლავების ამოცნობა.
ფრონტზე მოხვედრა რთული სამუშაოა,
მიხვალ იქ და მოსვენება არ არის.
ერთი დღე ისეთივე მძიმეა, როგორც წელი,
რა დღეა, ხანდახან ერთი წუთი...
და ის დადიოდა და იქ არ მივიდა,
მაგრამ ყველაფერი ისე მიდის, თითქოს.
დასუსტებული, დაჭრილი დადის,
კუბოში მოთავსებული უფრო ლამაზია.
მოდის.
„ამხანაგებო, წინ წადით.
ჩვენ იქ მივალთ. ჩვენი მოვა!
ჩვენ მივალთ, სხვაგვარად არ მოხდება,
ჩვენ მივაღწევთ ჩვენს ხაზებს.
და ბრძოლა გარდაუვალია.
რაც შეეხება დასვენებას?
ბერლინში!"
ყოველ დაცემაზე
და ისევ აწევა
მოდის. Როგორ შემიძლია
დარჩა, ცოცხალი, ჯანმრთელი?
მე და მან გავიარეთ ათობით სოფელი,
სად, როგორ, სად სიკვდილით.
და ერთხელ მან გაიარა, მაგრამ იქ არ მივიდა,
ამიტომ იქ უნდა მივიდე.
Მიდი იქ. მიუხედავად იმისა, რომ მე ვარ კერძო
ვერანაირად ვერ დავტოვებ.
ცოცხალი რომ ყოფილიყო,
თორემ დაღუპული მეომარია.
აკრძალულია! ასეთია... -
და მან ხელი მოხვია.
და მან დიდი ხნის წინ გააცნობიერა
რომ ტკივილი ჯერ არ იყო ტკივილი,
განშორება არ არის განცალკევება.
არ აქვს მნიშვნელობა - თუნდაც მიწაზე დაწექი,
მაშინაც კი, თუ მოულოდნელად სუნთქვა დაგეკარგებათ...
ადრე დავემშვიდობე, მაგრამ ასე არა
მაგრამ როდის არის დამშვიდობება!
ჩუმად მომიშორა ხელი
და ქმრის მუხლები
თავმდაბალი ტირილით ჩაეხუტა
იმ ჩაძირულ თივაზე...
და ღამე მათთან ერთად გავიდა.
და უცებ
ძილის პირას გამთენიისას,
თივის სუნიდან სულში ჩასმა
მოხუცი, გამწარებული კაცი შემოვიდა მასთან:
სათიბი, კვერნა,
სანამ ნამია,
ძირს ნამი -
და სახლში ვართ...

მსგავსი სტატიები

2023-08-12 00:19:16

ზეითუნის ზეთი: კალორიული შემცველობა, BJU, შემადგენლობა

მცენარეული ზეთები შესანიშნავი წყაროა ბუნებრივი ცხიმებისა და სხვა სასარგებლო ნივთიერებების მისაღებად. ზეთების ყველაზე გავრცელებული სახეობებია რაფსი და მზესუმზირა. მაგრამ არის კიდევ ერთი სასარგებლო პროდუქტი - ზეითუნის ზეთი, სარგებელი და ზიანი...
პრაქტიკული ფსიქოლოგია
2023-08-12 00:19:16

დიეტური აბები XL-S - მცენარეების ძალა თხელი ფიგურისთვის: პრეპარატის თვისებები, გამოყენების რეჟიმი, ექიმების მიმოხილვები

წონის დაკლება ნიშნავს მხოლოდ ნახევარი ბრძოლის გაკეთებას; გაცილებით რთულია მიღებული წონის „შენარჩუნება“. რამდენიმე წამალი იძლევა სხეულის წონის "ბარის" შენარჩუნებას, რომელიც მიღწეულია აბების გამოყენებისას. როგორც წესი, დანიშვნის დასრულების შემდეგ...
სპორტი და ფიტნესი
2023-08-11 00:18:53

სადღესასწაულო კერძებზე დაფუძნებული ბედისწერა

ახალი წელი არის დღესასწაული, რომელიც გრანდიოზულად აღინიშნება, ახლო და ძვირფას ადამიანებს იკრიბება. შესაბამისად, დღესასწაულისთვის მზადება უნდა შეესაბამებოდეს მასშტაბებს, წინააღმდეგ შემთხვევაში მთელი ღონისძიება დაიყვანება მარტივ ჭამაზე, რამდენიმე მისალოცი მესიჯით...
სპორტი და ფიტნესი