კრეატიულობა V.G. რასპუტინი „სოფლის პროზის“ კონტექსტში

1966 წელს აღმოსავლეთ ციმბირის ახალგაზრდა მწერლების ჩიტას სემინარზე და Შორეული აღმოსავლეთი(1965) აღნიშნა რასპუტინის ნიჭი, იგი რეკომენდაციას უწევდა სსრკ მწერალთა კავშირს. დიდი წარმატებარასპუტინის პირველი მოთხრობა "ფული მარიამისთვის" მიიღეს მკითხველებისგან. კრიტიკამ ეს აღნიშნა, როგორც რასპუტინის გადასვლა „ტაიგის რომანტიდან და ძლიერი პერსონაჟების პოეტიზაცია ბუნებასთან მათი იდუმალი ერთიანობით“ ღრმა ფსიქოლოგიზმზე, რომელიც შემდეგ თან ახლავს მწერლის შემდგომ მუშაობას. რასპუტინი გამოსცდის თავის გმირებს, გამოცდას სინდისის, ფულის, დედის სიყვარულის, სახლისა და ქვეყნის ერთგულების, სამყაროსა და ბუნებისადმი დამოკიდებულების გამოცდას თითოეულ ამბავში. ზღაპარი " Ბოლო ვადა”(1970) მოიყვანა რასპუტინი მსოფლიო პოპულარობა. 1970-იანი წლების დასაწყისიდან რასპუტინის რომანები და მოთხრობები გამოქვეყნდა ქვეყნის მრავალ გამომცემლობაში, ითარგმნა ყველა რესპუბლიკის ენაზე (ახლა - "ახლო საზღვარგარეთ"), გამოქვეყნდა ბევრში. ევროპული ქვეყნები, იაპონია, აშშ. 1977 წელს რასპუტინს მიენიჭა სსრკ სახელმწიფო პრემია მოთხრობისთვის "იცხოვრე და დაიმახსოვრე", 1987 წელს სახელმწიფო პრემია მიენიჭა მოთხრობისთვის "ცეცხლი". რასპუტინი არის სსრკ-ს და რსფსრ მწერალთა კავშირის გამგეობის წევრი (1985 წლიდან), არაერთხელ აირჩიეს ორივე კავშირის მდივნად, 1994 წლიდან - რუსეთის მწერალთა კავშირის გამგეობის თანათავმჯდომარედ. 1980-იან და 1990-იან წლებში იგი ბევრს მუშაობდა ჟურნალისტიკის ჟანრში, წერდა ნარკვევებს და რეფლექსიას ციმბირის სანუკვარ კუთხეების ბედზე. მისი წიგნი "ციმბირი, ციმბირი..." (1991), ილუსტრირებული ირკუტსკის B.V. Dmitriev-ის ფოტოებით, გამოქვეყნებისთანავე იქცა ბიბლიოგრაფიულ იშვიათობად. იგი აირჩიეს სსრკ-ს ბოლო მოწვევის უმაღლესი საბჭოს დეპუტატად, იყო საპრეზიდენტო საბჭოს მრჩეველი მ.ს.გორბაჩოვთან. მრავალი გაზეთისა და ჟურნალის სარედაქციო კოლეგიის წევრი, იყო სოციალური მოძრაობების მმართველი ორგანოების წევრი, რომელთა საქმიანობა ეძღვნება რუსეთის აღორძინებას. 1994 წლიდან ირკუტსკში რუსული სულიერებისა და კულტურის ყოველწლიური დღეების "" ჩატარების ინიციატორი და ინსპირატორი.

ირკუტსკი. ისტორიული და ადგილობრივი სწავლების ლექსიკონი. 2011 წელი

ცხოვრობდა და მუშაობდა ირკუტსკში და მოსკოვში. 2015 წლის 12 მარტს გადაიყვანეს საავადმყოფოში, იმყოფებოდა კომაში. გარდაიცვალა 2015 წლის 14 მარტს.

სოციალური და პოლიტიკური მოღვაწეობა

"პერესტროიკის" დაწყებისთანავე რასპუტინი შეუერთდა ფართო სოციალურ-პოლიტიკურ ბრძოლას. მწერალი იკავებს თანმიმდევრულ ანტილიბერალურ პოზიციას, ხელს აწერს, კერძოდ, ანტიპერესტროიკის წერილს, რომელიც გმობს ჟურნალ ოგონიოკს (პრავდა, 18/01/1989), წერილი რუსი მწერლებისგან (1990 | 1990), სიტყვა ხალხს (ივლისი). 1991), 43-ე მიმართვა "შეაჩერე სიკვდილის რეფორმები" (2001). კონტრპერესტროიკის ფრთიანი ფორმულა იყო ის, რაც ციტირებდა რასპუტინმა თავის გამოსვლაში პირველ კონგრესზე. სახალხო დეპუტატებისსრკ P. A. Stolypin– ის ფრაზა: ”თქვენ გჭირდებათ დიდი აჯანყებები. ჩვენ გვჭირდება დიდი ქვეყანა."

1990 წლის 2 მარტი გაზეთში " ლიტერატურული რუსეთიგამოქვეყნდა „რუსეთის მწერალთა წერილი“, მიმართა უმაღლესი საბჭოსსრკ, რსფსრ უზენაესი საბჭო და სკკპ ცენტრალური კომიტეტი, სადაც, კერძოდ, ითქვა:

„AT ბოლო წლებიგამოცხადებული „დემოკრატიზაციის“, „კანონის უზენაესობის“ მშენებლობის დროშის ქვეშ, „ფაშიზმისა და რასიზმის წინააღმდეგ“ ბრძოლის ლოზუნგებით, ჩვენს ქვეყანაში აღვირახსნილი იყო სოციალური დესტაბილიზაციის ძალები, გადაადგილდნენ ღია რასიზმის მემკვიდრეები. იდეოლოგიური რესტრუქტურიზაციის სათავეში. მათი თავშესაფარი - მიმოქცევაში მრავალმილიონიანი ეგზემპლარი პერიოდული გამოცემები, სატელევიზიო და რადიო არხები მაუწყებლობს მთელი ქვეყნის მასშტაბით. ქვეყნის ძირძველი მოსახლეობის წარმომადგენლების მასიური შევიწროება, ცილისწამება და დევნა, რომელიც არსებითად გამოცხადებულია „კანონიერად“ იმ მითიური „კანონიერი სახელმწიფოს“ თვალსაზრისით, რომელშიც, როგორც ჩანს, ადგილი არ ექნება არც რუსებს. ან რუსეთის სხვა ძირძველი ხალხები, ხდება უპრეცედენტო კაცობრიობის ისტორიაში. ”

რასპუტინი იმ 74 მწერალს შორის იყო, ვინც ამ მიმართვას მოაწერა ხელი.

1989-1990 წლებში - სსრკ სახალხო დეპუტატი.

1989 წლის ზაფხულში, სსრკ სახალხო დეპუტატთა პირველ ყრილობაზე, მან პირველად შესთავაზა რუსეთის გასვლა სსრკ-დან.

1990-1991 წლებში - სსრკ საპრეზიდენტო საბჭოს წევრი მ.ს.გორბაჩოვთან. ვ. რასპუტინმა ვ.ბონდარენკოსთან შემდგომ საუბარში თავისი ცხოვრების ამ ეპიზოდის კომენტირებისას აღნიშნა:

„ჩემი მოგზაურობა ხელისუფლებამდე არაფრით დასრულდა. სრულიად ამაო იყო. [...] სირცხვილით მახსოვს, რატომ მივედი იქ. ჩემმა წინათგრძნობამ მომატყუა. მეჩვენებოდა, რომ წინ ჯერ კიდევ წლები იყო ბრძოლა, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ნგრევამდე რამდენიმე თვე იყო დარჩენილი. მე თავისუფალი აპივით ვიყავი, რომელსაც ლაპარაკის უფლებაც კი არ ჰქონდა."

ირკუტსკში რასპუტინი ხელს უწყობს გაზეთ Literary Irkutsk-ის გამოცემას.

2007 წელს რასპუტინი გამოვიდა ზიუგანოვის მხარდასაჭერად.

ოჯახი

მამა - გრიგორი ნიკიტიჩ რასპუტინი (1913-1974), დედა - ნინა ივანოვნა რასპუტინა (1911-1995).

ცოლი - სვეტლანა ივანოვნა (1939–2012), მწერალ ივან მოლჩანოვ-სიბირსკის ქალიშვილი, ევგენია ივანოვნა მოლჩანოვას და, პოეტი ვლადიმერ სკიფის ცოლი. იგი გარდაიცვალა 2012 წლის 1 მაისს 72 წლის ასაკში.

ქალიშვილი - მარია რასპუტინა (1971 წლის 8 მაისი - 2006 წლის 9 ივლისი), მუსიკათმცოდნე, ორღანისტი, მოსკოვის კონსერვატორიის მასწავლებელი. იგი გარდაიცვალა 2006 წლის 9 ივლისს აეროპორტში მომხდარი ავიაკატასტროფის შედეგად, 35 წლის ასაკში.

ვაჟი - სერგეი რასპუტინი (1961), მასწავლებელი ინგლისურად.

კომპოზიციები

ზღაპარი

1. ფული მარიამისთვის (1967)
2. ბოლო ვადა (1970)
3. იცხოვრე და დაიმახსოვრე (1974)
4. დამშვიდობება მატერას (1976)
5. ცეცხლი (1985)
6. ივანეს ქალიშვილი, ივანეს დედა (2003)

მოთხრობები და ესეები

1. დამავიწყდა ალიოშკას მეკითხა... (1965)
2. ზღვარი ცის მახლობლად (1966)
3. ახალი ქალაქების ცეცხლი (1966)
4. ზემოთ და ქვემოთ (1972)
5. ფრანგულის გაკვეთილები (1973)
6. იცხოვრე საუკუნე - გიყვარდეს საუკუნე (1982)
7. ციმბირი, ციმბირი (1991)
8. ეს ოცი მკვლელობის წელი (ვიქტორ კოჟემიაკოს თანაავტორობით) (2013)

ეკრანის ადაპტაცია

1969 – „რუდოლფიო“, რეჟ. დინარა ასანოვა

1969 – „რუდოლფიო“, რეჟ. ვალენტინ კუკლევი (სტუდენტური მუშაობა VGIK-ში) ვიდეო

1978 – „ფრანგულის გაკვეთილები“, რეჟ. ევგენი ტაშკოვი

1980 – „მშვიდობით“, რეჟ. ლარისა შეპიტკო ბ ელემ კლიმოვი.

1980 წელი - „იყიდება დათვის ტყავი“, რეჟ. ალექსანდრე იტიგილოვი.

1981 – „ვასილი და ვასილისა“, რეჟ. ირინა პოპლავსკაია

2008 წელი - "იცხოვრე და დაიმახსოვრე", რეჟ. ალექსანდრე პროშკინი

Ჯილდოები

სოციალისტური შრომის გმირი (1987), ლენინის ორი ორდენი (1984, 1987), შრომის წითელი დროშის ორდენი (1981), ღირსების სამკერდე ნიშნის ორდენი (1971), სამშობლოსათვის დამსახურებისთვის III ხარისხის ორდენი (8 მარტი). , 2007), სამშობლოსათვის IV ხარისხის ორდენი (2002 წლის 28 ოქტომბერი). ლაურეატი (1977, 1987) საერთაშორისო ჯილდოფედორ დოსტოევსკის სახელობის ალექსანდრე სოლჟენიცინის პრემია. პოეზიისა და ტრაგედიის მძაფრი გამოხატულებისთვის ხალხური ცხოვრებარუსულ ბუნებასთან და მეტყველებასთან ერთად; გულწრფელობა და სიწმინდე კარგი პრინციპების აღდგომაში», ლიტერატურული პრემიასერგეი აქსაკოვის სახელობის (2005 წ.). რუსეთის ფედერაციის მთავრობის პრემია (2010), რუსეთის სახელმწიფო პრემია (2012). ირკუტსკის საპატიო მოქალაქე (1986 წ.).

მეხსიერება

ვალენტინ რასპუტინის სახელი მიენიჭა ISU სამეცნიერო ბიბლიოთეკას.

2015 წელს ბაიკალს მიენიჭა ვალენტინ რასპუტინის სახელი საერთაშორისო ფესტივალიპოპულარული მეცნიერება და დოკუმენტური ფილმები"ადამიანი და ბუნება".

2015 წელს ვალენტინ რასპუტინის სახელი მიენიჭა ქალაქის მე-12 სკოლას (ირკუტსკის ოლქი), 2016 წლის მარტში სკოლის შენობის ფასადზე მწერლის პატივსაცემად მემორიალური დაფა დამონტაჟდა.

2015 წლის 19 მარტს ვალენტინ რასპუტინის სახელი მიენიჭა ქალაქ ურიუპინსკის მე-5 საშუალო სკოლას (ვოლგოგრადის ოლქი).

განაცხადი.ვალენტინ რასპუტინი. ბიოგრაფიული ჩანახატი

”მე დავიბადე სამასი კილომეტრიდან, - ამბობს მწერალი, - რა შუაშია. ასე რომ, მე ვარ ძირძველი ციმბირული, ან, როგორც ჩვენ ვამბობთ, ადგილობრივი. მამა გლეხი იყო, ხე-ტყის მრეწველობაში მუშაობდა, მსახურობდა და იბრძოდა... ერთი სიტყვით, ის იყო, როგორც ყველა. დედა მუშაობდა, დიასახლისი იყო, ძლივს მართავდა თავის საქმეებს და ოჯახს - რამდენადაც მახსოვს, მას ყოველთვის ჰქონდა საკმარისი საზრუნავი ”(ლიტერატურის კითხვები. 1976. No. 9).

რასპუტინის ბავშვობამ ქვემო წელში, პატარა სოფელ ატალანკაში გაიარა, რომელიც მოგვიანებით ნაპირზე გადაიტანეს. 1944-1948 წლებში სწავლობდა ატალანში დაწყებითი სკოლა, 1948 წლიდან 1954 წლამდე უსტ-უდინსკის საშუალო სკოლაში.

1954 წელს ჩაირიცხა ირკუტსკის უნივერსიტეტის ისტორია-ფილოლოგიის ფაკულტეტზე.

„მოსკოვში ღიად ამბობენ, რომ არ იციან რა გააკეთონ აღმოსავლეთ ციმბირთან. ეს განიხილეს ირკუტსკში გამართულ ფორუმზე. როგორც ჩანს, აპირებენ ჩვენს გადაყვანას ზოგიერთ შტატში: ყიდიან ჩვენი წიაღისეულის რუკას, რათა იცოდნენ, სად და რა მოიპოვონ ჩვენგან. ეს არ არის ზღაპარი, რა თქმა უნდა. ათასობით ჩინელი გადადის აქ, სახლდება, მუშაობს, სახლდება. ბლაგოვეშჩენსკში აღარ იციან სად წავიდნენ. პერსპექტივები ძალიან ბნელია... მართლმსაჯულების თამაშები, საუბარი ადამიანის უფლებებზე... რა ადამიანური უფლებებით არიან ადამიანები სამშობლო, მშობლიური საფლავებიდან ატარებენ!

ლიტერატურა

1. რუსული პირი // რასპუტინ ვ.ციმბირი… ციმბირი…: ესეები. - მ., 1991. - ს.221-264
2. რასპუტინ ვ.ინდიგირკაზე, ოკეანის გვერდით // ვარდისფერი თოლია. - 1991. - No1. - ს.195-201.
3. რასპუტინ ვ. მწერალი და დრო: შ. დოკუმენტი. პროზა. - მ., 1989. - ს.4-50.
4. რასპუტინ ვ.რუსული პირი: წიგნიდან "ციმბირი, ციმბირი ..." // ჩვენი თანამედროვე. - 1989. - No5. - ს.3-40.
5. ვალენტინ რასპუტინი. ივანეს ქალიშვილი, ივანეს დედა. ზღაპარი // სტატია ჟურნალიდან "ჩვენი თანამედროვე". - 2003. - № 11.
6. ჩუპრინინი ს.რუსული ლიტერატურა დღეს. ახალი სახელმძღვანელო. - მ., 2009 წ.

1. ჩვენ გვაქვს კულიკოვოს ველი, მათ აქვთ "სასწაულების ველი": ვალენტინ რასპუტინი ვიქტორ კოჟემიაკოსთან საუბარში //

ჟურნალი ციმბირი No357/2 (2015) მთლიანად ვალენტინ რასპუტინს ეძღვნება.

ე.იუ. სიდოროვი:„ვალენტინ რასპუტინმა, ჩვენმა ერთ-ერთმა ყველაზე ნიჭიერმა პროზაიკოსმა, დაწერა მოთხრობა მატიორას დამშვიდობება, რომელიც რთულ, ურთიერთსაწინააღმდეგო გრძნობებს იწვევდა. ალბათ, მწერალი არასოდეს ყოფილა ისეთი ტენდენციური, ისე ვნებიანად აქტიური, როგორც ამ ნაწარმოებში. მანამდე არასდროს ყოფილა ასე მჭიდროდ გაჯერებული წიგნის ფაქტიურად ყველა გვერდი თავისი ტემპერამენტით, ზნეობრივი ქადაგებით, სიცოცხლის შესახებ პოეტური წინადადების გამოტანის სურვილით. რექვიემი გამავალი ციმბირის სოფელი, დამშვიდობება მშობელთა და ბაბუის სალოცავებს, დაუნდობელმა დრომ ჩამორეცხა, არა მხოლოდ დედამიწაზე, არამედ მომავალი თაობების ხსოვნაშიც, რომლებიც არ ტოვებენ სამუდამო კვალს, კვანძებს, რომლებიც გადაარჩენს სულიერის ძაფის უწყვეტობას და მორალური განვითარება, - აი რა ახალი ამბავირასპუტინი, აქ არის მისი ტკივილი და სინაზე, რისხვა და ძალა, პათოსი და თანაგრძნობა.

მე უკვე დავწერე იმაზე, რომ რასპუტინის პროზა არ შეიძლება განიხილებოდეს „პირდაპირი“, ყოველდღიური ჭეშმარიტების კანონებით, ის ამას ეწინააღმდეგება. რასპუტინი არ არის "ცხოვრების მწერალი", მის მოთხრობებში ყოველთვის არის პოეტური ქვეტექსტი, გაურკვევლობა. მხატვრული იდეა. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ყოველ ჯერზე ის აშენებს "პოეტურ მოდელს" სოფლის ცხოვრებაკონკრეტული ეთიკური მიზნით. აქედან მომდინარეობს პერსონაჟების, განსაკუთრებით მთავარი, მდედრობითი სქესის ტიპიზაციის პრინციპები, რომლებიც ყველაზე სრულად გამოხატავს ნაწარმოების ფიგურალურ აზრს. ისინი, იქნება ეს მოხუცი ქალი ანა "დედლაინში", ნასტია "იცხოვრე და დაიმახსოვრე" თუ დარია "მშვიდობით მატიორას", რა თქმა უნდა შედიან მათში. სულიერი სამყაროდა ავტორის თვალსაზრისი, მისი ხმა, მისი დამოკიდებულება.<...>

ამაო იქნებოდა სიუჟეტში ასეთი დაძაბული და რთული რეალისტური და ფსიქოლოგიური ახსნა-განმარტების ძებნა შინაგანი მშვიდობა, რომელსაც მოხუცი ქალი დარია ატარებს საკუთარ თავში. მას, ამ სამყაროს, რასპუტინი ასახავს გულიდან. ეს არის მისი ტკივილი ადამიანის უგონო მდგომარეობაში, მისი შფოთვა თანამედროვე ადამიანირომელიც ხშირად, ძალიან ხშირად ცხოვრობს უდარდელ მომენტში, არ იხედება უკან და, შესაბამისად, ცუდად განასხვავებს იმას, რაც წინ არის, უგულებელყოფს თავისი არსების მორალურ და სულიერ ფესვებს. სწორედ ასე აკეთებს ორმოცი წლის ჯიუტი პეტრუხა, რომელიც მალულად აკიდებს ცეცხლს მშობლიურ ქოხს, რათა სახელმწიფოსგან ვადამდე მიიღოს ფული ახალი ობიექტისთვის და დალიოს კიდეც ქალაქში. სწორედ ასე ამტკიცებს კლავკა ძველებს: „ახალი სიცოცხლე უკვე დიდი ხანია შემოვიდა და თქვენ, როგორც ხოჭოები, ძველს ეჭიდებით და სიტკბოს თხრიხართ... დროა, აიღე შენი მატიორა და გააგზავნე ანგარას გაღმა“, რაზეც დარია გონივრულად და მწარედ ეშვება: „აქ არ გაზრდილხარ და არსად გაიზრდები, არაფერს გეცოდება. აი, ასეთი ადამიანი ხარ შენ... წვრილმანი“.

შეუძლებელია მატერას გადარჩენა, ისევე როგორც შეუძლებელია სიცოცხლის შეჩერება, სიკვდილის მოტყუება.<...>სად არის გამოსავალი, როგორ გავაერთიანოთ, შედარებით რომ ვთქვათ, ტექნიკური პროგრესიყოველივე საუკეთესოს შენარჩუნებით, რაც ჩვენი სოფლის ცხოვრების ტრადიციებშია?

რასპუტინისთვის გამოსავალი მხოლოდ ერთია: მისი წერა. განუწყვეტლივ იძახის: იცოცხლე და დაიმახსოვრე! წერს თავის მოხუც ქალებს ანას, დარიას და, დაწვრილებით აღწერს მათ ბოლო ტერმინს, თითქოს გაკვეთილს გვაძლევს ცხოვრებას, იმ იმედით, რომ ჭეშმარიტი სიტყვა თავისთავად არის სიცოცხლეც და დავიწყების დაძლევა.

მმ. დუნაევი:„მოხუცი ქალი დარიაში („მშვიდობით მატიორა“) ჩნდება ბუნებრივი შინაგანი იმპულსი: მიმართვა ღმერთს სხვისი ყოველი უსამართლო, თუმცა მცირე მოქმედებით. და ის, თავისი სულის სიმარტივეში, ლოცვით მიმართავს ღმერთს, გრძნობს საკუთარ და საყოველთაო დანაშაულს ყველაფერში და გაუცხოებას უცნობი ახალი ცხოვრების წესისგან.

მაგრამ ახალგაზრდებს ეს აღარ აქვთ. უკვე დარიას შვილიშვილი, ანდრეი, სკეპტიკურად უყურებს სულზე საუბარს.<...>

სწორედ ამას ასახავდა მწერალი თავის მოთხრობებში: ცრურწმენა, კერპთაყვანისმცემლობა, გარყვნილება, აკვიატება. მაგრამ ისიც, რომ წყაროები სადღაც იმალება, ოღონდ ცხოვრებიდან გამოსულ სულებში.

რასპუტინი ხედავს პირდაპირ კავშირს ცხოვრების ასეთი გაღატაკების დასაწყისსა და დედამიწის განადგურებას შორის: ტყე გონების გარეშე გაიჩეხა თუ ყველაფერი განურჩევლად დატბორა, ახლობლებმა დაანგრიეს სახლები და საფლავები. მიწა გაპარტახდა, წყალი დაბინძურდა - ამისგან რა სიკეთის მოლოდინი შეიძლება? მორალი კი ყველგან გაცვეთილია, სადაც არ უნდა გაიხედო. მაშინაც კი, როცა თითქოს დედამიწის გვერდის ავლით ცდილობენ, მაინც ტრიალებენ.

რასპუტინი სასტიკად აფასებს დედამიწის რეორგანიზაციებს, რომლებმაც გაანადგურეს საუკეთესოები, მიჰყავთ ხალხი ყველაზე უარესისკენ (ეს საერთო პრობლემაცხოვრების მთელი საბჭოთა რეორგანიზაციის შესახებ, მათ შორის საუკუნის ყველა სახის სამშენებლო პროექტს, რომელსაც მღეროდნენ უღვთო პოეტები). მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, დახრილი სულის მქონე ადამიანებმა დაიწყეს დედამიწის დასახიჩრება. როდის და ვინ არის ასე? და რატომ დაუშვა ადამიანმა სული ისე დაბინძურებულიყო, რომ არ ესმოდა, თვითონაც ვერ შეამჩნია, როგორ დაცლილიყო სიცოცხლე?

ვ.ნ. კრუპინი: ”მაგრამ აქ არის ქოხი. თუ მომავალი საუკუნის რუსული ლიტერატურა განზრახული იქნება, მაშინ ის მოვა არა გოგოლის "ფართოვიდან", არა მატრიონინის ეზოდან, არამედ რასპუტინის ქოხიდან. გავიხსენოთ, როგორ ასუფთავებს დარია „მატიორას გამოსამშვიდობებლად“ ქოხს, სანამ მას დაწვისთვის დათმობს. არ არის საჭირო ხელახლა მოყოლა, საჭიროა ხელახლა წაკითხვა და წარმოდგენა, რა არის ჩვენთვის ქოხი - სულ ესაა. მასში ყველაფერი ასე ცოცხალია, ასე მჭიდროდ არის დაკავშირებული და ახლა ეს ყველაფერი უნდა დაიღუპოს. პირველად რომ წავიკითხე, ერთი ამბავი გამახსენდა შუა საუკუნეების ლიტერატურა. შვილს სიკვდილით სჯიან. დედა მას ხელმწიფეს სთხოვს. მმართველი მტკიცეა - მისი შვილი უნდა დაისაჯონ. დედამ კი შვილს წინა დღით უთხრა: „თეთრ კაბაში რომ დავდგები, როცა სიკვდილით დასჯაზე მიგიყვანთ, ეს ნიშნავს, რომ გაპატიებთ, ხოლო თუ შავს ჩაიცვათ, დაისაჯებით“. დედამ კი თეთრი კაბა ჩაიცვა. და მშვიდი სულით ავიდა მისი ვაჟი ხარაჩოზე. ასე რომ, დარიას ქოხში, მოტყუებულმა დალაგებით, მოწესრიგებით, ეგონა, რომ ის კიდევ დიდხანს, დიდხანს იცოცხლებდა, სანამ ცეცხლსასროლი იარაღის ცეცხლსასროლი იარაღი არ მიუტანეს.

და აი აგაფიას ქოხი. ”ქოხი ობოლი დარჩა, აგაფიას არ ჰყავდა მემკვიდრეები.” მაგრამ ქოხი ძლიერია, მისი მძლავრი კედლები გაუძლებს ყინვას, ძლიერი სახურავი არ შეუშვებს ტენს, ქოხის მახლობლად ბაღი მოგცემთ კარტოფილს და ბოსტნეულს, შეგიძლიათ იცხოვროთ. შესაძლებელია და აუცილებელია. აღსანიშნავია, რომ ავტორს აგაფიას ქოხი ცეცხლიდან მიჰყავს. მას აწყობენ მაწანწალა სუსტი ნებისყოფის ადამიანები კატია და ვანია. Კარგი ხალხიგადაარჩინე ისინი და ქოხი.

„აგაფიას ქოხი შეხვდა და ნახა ზამთარი და ზაფხული, დაიწვა ჩრდილოეთიდან მოღუშული სიცივის ქვეშ, კვნესა და მოკვდა სუნთქვაშეკრულამდე და ისევ მზესთან ერთად გაათბო... აქ, აგაფიას გალავანში, რაღაც იყო მოსაფიქრებელი. დაახლოებით ... აქ შეგეძლო კმაყოფილი კვნესა და აქ იმდენი გამოუთქმელი კვნესა დაგროვდა, რომ ცაში ღრუბლები ამ ადგილს აყრიდნენ და ივსებოდნენ, თან წაიღეს ადამიანთა გულის მოსავალი.

გადატანილი, ჩვენ დავამატებთ, სამოთხის ტახტზე. მოხუცი ქალი, რომელმაც დედა დამარხა მოთხრობაში „ერთ მიწაზე“, დაკრძალვის შემდეგ ეკლესიაში მიდის. Სხვაგან არსად. ეშმაკი მეფობდა მსოფლიოში - ფული. მოხუც ქალს, როგორც მას, არასდროს ჰქონია და არც ექნება ფული, ის თავისუფალია ოქროს ხბოზე დამოკიდებულებისგან. ის მიდის უფალთან. და მაინც მოუხერხებლად, შრომისგან გამაგრებული თითებით „აინთებს“ და სანთლებს წმინდა ხატების წინ დებს.

პირველად, მაგრამ ის ტაძარში მოვიდა, მოუხერხებლად, მაგრამ სანთლები დადო. და მან დაინახა, თუ როგორ სცემდა მზე მაღალ ფანჯრიდან დახრილ გარსში, აშკარად ისმოდა აღფრთოვანებული ანგელოზური სიმღერა.

ყველას ბოლო ნამუშევრებივალენტინა რასპუტინი ამბობს ერთს: რუსეთის ხსნა ტრადიციული სულიერის აღორძინებაშია კულტურული საკუთრება. ყველა სხვა გზა სცადა. მართლა არ ვუსმენთ მე-20 საუკუნის და 21-ე საუკუნის დასაწყისის უდიდესი მწერლის ხმას? ანუ კვლავ ვიქნებით წინასწარმეტყველის გარეშე ჩვენს (ჩვენს!) სამშობლოში?”

მწერალ ვ. რასპუტინის ცხოვრება და მოღვაწეობა

დაიბადა 1937 წლის 15 მარტს ირკუტსკის რაიონის სოფელ უსტ-უდაში. მამა - რასპუტინი გრიგორი ნიკიტიჩი (1913-1974 წწ). დედა - რასპუტინა ნინა ივანოვნა (1911-1995 წწ). მეუღლე - რასპუტინა სვეტლანა ივანოვნა (დაიბადა 1939 წელს), პენსიონერი. ვაჟი - რასპუტინი სერგეი ვალენტინოვიჩი (დაიბადა 1961 წელს), ინგლისური ენის მასწავლებელი. ქალიშვილი - რასპუტინა მარია ვალენტინოვნა (დაიბადა 1971 წელს), ხელოვნებათმცოდნე. შვილიშვილი - ანტონინა (დაიბადა 1986 წელს).

1937 წლის მარტში ვაჟი, ვალენტინი, გამოჩნდა რეგიონალური სამომხმარებლო კავშირის ახალგაზრდა მუშაკის ოჯახში, რაიონის სოფელ უსტ-უდიდან, რომელიც დაკარგული იყო ანგარას ტაიგას სანაპიროზე თითქმის შუა გზაზე ირკუტსკსა და ბრატსკს შორის, რომელმაც მოგვიანებით განადიდა ეს. საოცარი რეგიონი მთელ მსოფლიოში. მალე მშობლები ოჯახის მამის ბუდეში - სოფელ ატალანკაში გადავიდნენ. ანგარას რეგიონის ბუნების მშვენიერებამ შთამბეჭდავი ბიჭი სიცოცხლის პირველივე წლებიდან გადალახა, სამუდამოდ დასახლდა მისი გულის, სულის, ცნობიერების და მეხსიერების ფარულ სიღრმეში, მის ნამუშევრებში აღმოცენდა ნაყოფიერი ყლორტების მარცვლებით, რომლებიც უფრო მეტს ასაზრდოებდნენ. ვიდრე რუსების ერთი თაობა თავისი სულიერებით.

ულამაზესი ანგარას ნაპირზე ადგილი ნიჭიერი ბიჭისთვის სამყაროს ცენტრად იქცა. არავის ეპარებოდა ეჭვი, რომ ის ასეთი იყო - სოფელში ხომ დაბადებიდან ვინმე ჩანს ერთი შეხედვით. ვალენტინმა ადრეული ასაკიდან ისწავლა წიგნიერება და თვლა – ძალიან ხარბად მიიპყრო ცოდნა. ჭკვიანი ბიჭი კითხულობდა ყველაფერს, რაც წააწყდა: წიგნებს, ჟურნალებს, გაზეთების ნარჩენებს. ომიდან გმირის სახით დაბრუნებული მამამისი ფოსტას ხელმძღვანელობდა, დედა კი შემნახველ ბანკში მუშაობდა. უდარდელი ბავშვობა ერთბაშად შეწყდა - მამას ორთქლმავალზე ჩამოართვეს ჩანთა სახელმწიფო ფულით, რისთვისაც იგი კოლიმაში აღმოჩნდა და ცოლი სამ მცირეწლოვან შვილთან ერთად ბედს დაუტოვა.

ატალანკაში მხოლოდ ოთხი წლის იყო. შემდგომი სწავლისთვის ვალენტინი გაგზავნეს უსტ-უდას საშუალო სკოლაში. ბიჭი გაიზარდა საკუთარი მშიერი და მწარე გამოცდილებით, მაგრამ ცოდნისადმი ურღვევმა ლტოლვამ და არც ისე ბავშვურმა სერიოზულმა პასუხისმგებლობამ გადარჩენას შეუწყო ხელი. Ამის შესახებ რთული პერიოდიმოგვიანებით რასპუტინი თავის ცხოვრებაზე წერს მოთხრობაში "ფრანგული გაკვეთილები", საოცრად პატივმოყვარე და სიმართლე.

ვალენტინის სამაგისტრო მოწმობაში მხოლოდ ხუთები იყო. ორიოდე თვის შემდეგ, იმავე 1954 წლის ზაფხულში, ბრწყინვალედ ჩააბარა მისაღები გამოცდები, გახდა ფილოლოგიის ფაკულტეტის სტუდენტი. ირკუტსკის უნივერსიტეტიუყვარდა რემარკი, ჰემინგუეი, პრუსტი. წერაზე არ მიფიქრია - გასაგებია, რომ დრო ჯერ არ დამდგარა.

ცხოვრება ადვილი არ იყო. დედა-შვილზე ვფიქრობდი. ვალენტინი გრძნობდა პასუხისმგებლობას მათ მიმართ. საარსებო წყაროს გამომუშავებით, სადაც შესაძლებელი იყო, მან დაიწყო თავისი სტატიების მიტანა რადიოსა და ახალგაზრდული გაზეთების რედაქციაში. დაცვამდეც კი დისერტაციაიგი მიიღეს ირკუტსკის გაზეთ "საბჭოთა ახალგაზრდობის" შტაბში, სადაც ასევე მოვიდა მომავალი დრამატურგი ალექსანდრე ვამპილოვი. ჟურნალისტიკის ჟანრი ხანდახან არ ჯდებოდა კლასიკური ლიტერატურის ჩარჩოებში, მაგრამ საშუალებას მაძლევდა, ცხოვრებისეული გამოცდილება შემეძინა და ფეხზე უფრო გაძლიერებულიყო. სტალინის გარდაცვალების შემდეგ მამაჩემი ამნისტია მოახდინეს, შინ ინვალიდი დაბრუნდა და ძლივს მიაღწია 60 წელს.

1962 წელს ვალენტინი გადავიდა კრასნოიარსკში, მისი პუბლიკაციების თემები უფრო ფართო გახდა - აბაკან-ტაიშეთის რკინიგზის მშენებლობა, საიანო-შუშენსკაიასა და კრასნოიარსკის ჰიდროელექტროსადგურების მშენებლობა, ახალგაზრდების შრომისმოყვარეობა და გმირობა და ა.შ. ახალი შეხვედრები და შთაბეჭდილებები არა. აღარ ჯდება გაზეთების პუბლიკაციების ჩარჩოებში. მისი პირველი მოთხრობა „L?shka დამავიწყდა მეკითხა“, ფორმაში არასრულყოფილი, შინაარსით მტკივნეული, ცრემლებამდე გულწრფელი. ხე-ტყის ადგილზე ჩამოვარდნილი ფიჭვი 17 წლის ბიჭს შეეხო. დალურჯებულმა ადგილმა გაშავება დაიწყო. მეგობრებმა აიღეს ვალდებულება დაზარალებულის საავადმყოფომდე მიყვანა, რომელიც ფეხით 50 კილომეტრია. თავიდან კომუნისტურ მომავალზე კამათობდნენ, მაგრამ ლეშკა უარესდებოდა. ის არ მივიდა საავადმყოფოში. და მეგობრებს არასოდეს უკითხავთ ბიჭს, ახსოვს თუ არა ბედნიერი კაცობრიობა უბრალო შრომისმოყვარეების სახელებს, როგორიცაა ისინი და ლ?შკა...

ამავდროულად, ვალენტინის ესეები გამოჩნდა ანგარას ალმანახში, რომელიც გახდა საფუძველი მისი პირველი წიგნის, The Land Near the Sky (1966) ტაფალარების შესახებ - პატარა ხალხისაიანებში მცხოვრები.

თუმცა, ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა მწერალ რასპუტინის ცხოვრებაში მოხდა ერთი წლით ადრე, როდესაც ერთბაშად, ერთმანეთის მიყოლებით, გამოჩნდა მისი მოთხრობები "რუდოლფიო", "ვასილი და ვასილისა", "შეხვედრა" და სხვები, რომლებსაც ავტორი ჯერ კიდევ მოიცავს. გამოქვეყნებულ კრებულებში. მათთან ერთად წავიდა ახალგაზრდა მწერლების ჩიტას შეხვედრაზე, რომლის ლიდერებს შორის იყვნენ ვ. ასტაფიევი, ა. ივანოვი, ა. კოპტიაევა, ვ. ლიპატოვი, ს. ნაროვჩატოვი, ვ. ჩივილიხინი. ეს უკანასკნელი გახდა ნათლია"ახალგაზრდა მწერალი, რომლის ნაწარმოებები დაიბეჭდა დედაქალაქის გამოცემებში ("ნაპერწკალი", " TVNZ") და დაინტერესებულია ფართო წრემკითხველი "მოსკოვიდან გარეუბანში". რასპუტინი კვლავ აგრძელებს ესეების გამოქვეყნებას, მაგრამ უმეტესობაშემოქმედებითი ენერგია უკვე ეძლევა ისტორიებს. მათი გამოჩენა მოსალოდნელია, ინტერესს იჩენენ. 1967 წლის დასაწყისში მოთხრობა "ვასილი და ვასილიზა" გამოჩნდა ყოველკვირეულ "ლიტერატურულ რუსეთში" და გახდა რასპუტინის პროზის მატონიზირებელი ჩანგალი, რომელშიც პერსონაჟების გმირების სიღრმე ბუნების მდგომარეობით არის მოჭრილი საიუველირო სიზუსტით. იგი მწერლის თითქმის ყველა შემოქმედების განუყოფელი ნაწილია.

ვასილისამ არ აპატია ქმარს დიდი ხნის შეურაცხყოფა, რომელმაც სიმთვრალისგან როგორღაც ნაჯახი ამოიღო და მათი არ დაბადებული შვილის სიკვდილის დამნაშავე გახდა. ორმოცი წელი ცხოვრობდნენ გვერდიგვერდ, მაგრამ არა ერთად. ის სახლშია, ის ბეღელში. იქიდან წავიდა ომში და იქ დაბრუნდა. ვასილი თავის თავს ეძებდა მაღაროებში, ქალაქში, ტაიგაში, ცოლის გვერდით დარჩა, კოჭლი ალექსანდრაც აქ მოიყვანა. ვასილის თანაცხოვრება მასში გრძნობების ჩანჩქერს აღვიძებს - ეჭვიანობა, წყენა, ბრაზი და მოგვიანებით - მიღება, სამწუხარო და გაგებაც კი. მას შემდეგ, რაც ალექსანდრა წავიდა შვილის მოსაძებნად, რომელთანაც ომმა ისინი დაშორდა, ვასილი მაინც დარჩა თავის ბეღელში და მხოლოდ ვასილის სიკვდილამდე აპატია ვასილისამ. ვასილიმ დაინახა და იგრძნო ეს. არა, არაფერი დავიწყებია, აპატია, ამოიღო ეს ქვა სულიდან, მაგრამ დარჩა მტკიცე და ამაყი. და ეს არის რუსული ხასიათის ძალა, რომლის ცოდნა არც ჩვენს მტრებს და არც საკუთარ თავს არ არის განწირული!

1967 წელს, რომანის ფული მარიამისთვის გამოქვეყნების შემდეგ, რასპუტინი მწერალთა კავშირში მიიღეს. მოვიდა დიდება და დიდება. ავტორზე სერიოზულად დაიწყეს საუბარი - მისი ახალი ნამუშევრები განხილვის საგანი ხდება. როგორც უკიდურესად კრიტიკული და მომთხოვნი ადამიანი, ვალენტინ გრიგორიევიჩმა გადაწყვიტა მხოლოდ გამკლავება ლიტერატურული საქმიანობა. მკითხველის პატივისცემით, ის ვერ ახერხებდა ისეთი მჭიდრო შემოქმედებითი ჟანრების შერწყმას, როგორიცაა ჟურნალისტიკა და ლიტერატურა. 1970 წელს ჟურნალში „ჩვენი თანამედროვე“ დაიბეჭდა მისი მოთხრობა „დედლაინი“. ის ჩვენი თანამედროვეების სულიერების სარკედ იქცა, ისეთ კოცონად, სადაც ადამიანებს სურდათ გათბებოდნენ, რათა არ გაყინულიყვნენ ქალაქის აურზაურში. Რის შესახებაა? ყველა ჩვენგანის შესახებ. ჩვენ ყველა ჩვენი დედის შვილები ვართ. და შვილებიც გვყავს. და სანამ ჩვენ გვახსოვს ჩვენი ფესვები, ჩვენ გვაქვს უფლება გვერქვას ადამიანები. დედასა და შვილებს შორის კავშირი ყველაზე მნიშვნელოვანია დედამიწაზე. ეს არის ის, ვინც გვაძლევს ძალას და სიყვარულს, ის არის ის, ვინც ხელმძღვანელობს ცხოვრებას. ყველაფერი დანარჩენი ნაკლებად მნიშვნელოვანია. შრომა, წარმატება, კავშირები, არსებითად, ვერ იქნება გადამწყვეტი, თუ დაკარგე თაობების ძაფი, თუ დაგავიწყდა, სად არის შენი ფესვები. ასე რომ, ამ ამბავში დედა ელოდება და იხსენებს, უყვარს თითოეული შვილი, მიუხედავად იმისა, ცოცხალია თუ არა. მისი მეხსიერება, მისი სიყვარული არ უშვებს მას შვილების ნახვის გარეშე მოკვდეს. განგაშის დეპეშის მიხედვით, ისინი იკრიბებიან მშობლიური სახლი. დედა აღარ ხედავს, არც ესმის და არც ადგება. მაგრამ რაღაც უცნობი ძალა აღვიძებს მის ცნობიერებას ბავშვების მოსვლისთანავე. კარგა ხანია მომწიფდნენ, ცხოვრებამ მიმოიფანტა ქვეყანაზე, მაგრამ არ იციან, რომ ეს დედის ლოცვის სიტყვებია, რომელიც ანგელოზთა ფრთებს აფენს მათზე. დიდი ხნის ერთად არ უცხოვრიათ ახლობელ ადამიანთა შეხვედრამ, რომლებმაც კინაღამ გაწყვიტეს ურთიერთობის წვრილი ძაფი, მათმა საუბრებმა, კამათმა, მოგონებებმა, როგორც წყალი ხმელ უდაბნოში, გააცოცხლა დედა, რამდენიმე ბედნიერი წამი აჩუქა. მისი სიკვდილი. ამ შეხვედრის გარეშე იგი ვერ წავიდოდა სხვა სამყაროში. მაგრამ ყველაზე მეტად მათ ეს შეხვედრა სჭირდებოდათ, ცხოვრებაში უკვე გამაგრებული, ოჯახური კავშირების დაკარგვა ერთმანეთისგან განშორებით. მოთხრობამ "დედლაინი" რასპუტინს მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა და ათეულობით უცხო ენაზე ითარგმნა.

1976 წელს ვ. რასპუტინის თაყვანისმცემლებს ახალი სიხარული მიანიჭა. მატ?რას გამოსამშვიდობებლად მწერალმა განაგრძო ციმბირის მიდამოების დრამატული ცხოვრების ასახვა, გვიჩვენა ათობით ყველაზე ნათელი პერსონაჟი, რომელთა შორის ჯერ კიდევ დომინირებდნენ საოცარი და უნიკალური რასპუტინელი მოხუცი ქალები. როგორც ჩანს, ეს გაუნათლებელი ციმბირები რით არიან განთქმული გრძელი წლებიცხოვრება ან ჩავარდა, ან არ სურდა დანახვა დიდი სამყარო? მაგრამ მათი ამქვეყნიური სიბრძნედა წლების განმავლობაში მიღებული გამოცდილება ზოგჯერ უფრო ძვირია, ვიდრე პროფესორებისა და აკადემიკოსების ცოდნა. რასპუტინის მოხუცი ქალები განსაკუთრებული გახდებიან. სულით ძლიერები და ჯამრთელობის ძლიერები, ეს რუსი ქალები იმ ჯიშიდან არიან, ვინც "აჩერებს მოლაშქრე ცხენს, შედის ცეცხლმოკიდებულ ქოხში". სწორედ ისინი შობენ რუს გმირებს და მათ ერთგულ შეყვარებულებს. იქნება ეს მათი სიყვარული, სიძულვილი, რისხვა თუ სიხარული, ჩვენი დედა დედამიწა ძლიერია. იციან სიყვარული და შექმნა, ბედთან კამათი და მასზე გამარჯვება. შეურაცხყოფილნი და აბუჩად აგდებულნი კი ქმნიან, მაგრამ არ ანადგურებენ. მაგრამ დადგა სხვა დრო, რომელსაც მოხუცები ვერ უწევენ წინააღმდეგობას.

იგი შედგება მრავალი კუნძულისგან, რომლებიც თავს აფარებდნენ ხალხს ძლიერ ანგარაზე, კუნძულ მატრაზე. მასზე ცხოვრობდნენ მოხუცების წინაპრები, ხნავდნენ მიწას, აძლევდნენ ძალას და ნაყოფიერებას. მათი შვილები და შვილიშვილები აქ დაიბადნენ და ცხოვრება ან ადუღდა ან შეუფერხებლად მიედინებოდა. აქ ხდებოდა გმირების გაყალბება და ბედის გამოცდა. და დადგებოდა საუკუნის კუნძულოვანი სოფელი. მაგრამ დიდი ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობა, რომელიც ასე აუცილებელია ხალხისთვის და ქვეყნისთვის, მაგრამ იწვევს ასობით ათასი ჰექტარი მიწის დატბორვას, მთელი ყოფილი ცხოვრების დატბორვას სახნავ-სათეს მიწებთან, მინდვრებთან და მდელოებთან, ახალგაზრდებისთვის. ეს შეიძლება ყოფილიყო ბედნიერი გასასვლელი დიდ ცხოვრებაში, მოხუცებისთვის - სიკვდილი. ფაქტობრივად, ეს არის ქვეყნის ბედი. ეს ხალხი არ აპროტესტებს, არ ხმაურობს. ისინი უბრალოდ გლოვობენ. და გული წყდება ამ მტკივნეული სევდა. და ბუნება ეხმიანება მათ თავისი ტკივილით. ვალენტინ რასპუტინის ამ რომანში და მოთხრობებში გრძელდება რუსული კლასიკოსების საუკეთესო ტრადიციები - ტოლსტოი, დოსტოევსკი, ბუნინი, ლესკოვი, ტიუტჩევი, ფეტი.

რასპუტინი არ იშლება ბრალდებებსა და კრიტიკაში, არ ხდება ტრიბუნა და მაცნე, ბუნტის მოწოდება. ის არ არის პროგრესის წინააღმდეგი, ის არის ცხოვრების გონივრული გაგრძელების მომხრე. მისი სული ამაღლებულია ტრადიციების ფეხქვეშ, მეხსიერების დაკარგვის წინააღმდეგ, წარსულის განდგომას, მის გაკვეთილებს, მის ისტორიას. რუსული ეროვნული ხასიათის ფესვები ზუსტად უწყვეტია. თაობათა ძაფი არ შეიძლება, არ უნდა გაწყდეს „ივანებმა, რომლებსაც ნათესაობა არ ახსოვთ“. უმდიდრესი რუსული კულტურა ეყრდნობა ტრადიციებსა და საფუძვლებს.

რასპუტინის ნაშრომებში ადამიანის მრავალფეროვნება გადაჯაჭვულია ყველაზე დახვეწილ ფსიქოლოგიზმთან. მისი გმირების სულის მდგომარეობა განსაკუთრებული სამყაროა, რომლის სიღრმე მხოლოდ ოსტატის ნიჭს ექვემდებარება. ავტორის მიყოლებით, ჩვენ ჩავძირავთ მისი პერსონაჟების ცხოვრებისეული მოვლენების მორევში, მათი ფიქრებით გამსჭვალულნი, მივყვებით მათი ქმედებების ლოგიკას. ჩვენ შეგვიძლია მათთან კამათი და არ დავეთანხმოთ, მაგრამ გულგრილი ვერ დავრჩეთ. ასე რომ, ცხოვრების ეს მკაცრი ჭეშმარიტება სულს იკავებს. მწერლის გმირებს შორის ჯერ კიდევ არის მორევები, არიან თითქმის ნეტარი ადამიანები, მაგრამ ძირითადით ისინი ძლიერი რუსული გმირები არიან, რომლებიც თავისუფლებისმოყვარე ანგარას ჰგავს თავისი სიჩქარით, ზიგზაგებით, გლუვი სივრცით და აჩქარებული სისწრაფით. 1977 წელი მწერლისთვის მნიშვნელოვანი წელი იყო. მოთხრობისთვის "იცხოვრე და დაიმახსოვრე" მიენიჭა სსრკ სახელმწიფო პრემია. ნასტიას, დეზერტირის მეუღლის ამბავი, ის თემაა, რომლის დაწერაზე არ იყო მიღებული. ჩვენს ლიტერატურაში იყვნენ გმირები და გმირები, რომლებმაც ჩაიდინეს ნამდვილი ბედი. ფრონტის ხაზზე, უკანა სიღრმეში, გარშემორტყმულ თუ ალყაშემორტყმულ ქალაქში, პარტიზანულ რაზმში, გუთანზე თუ ჩარხზე. ძლიერი ხასიათის მქონე ადამიანები, ტანჯვა და სიყვარული. მათ შექმნეს გამარჯვება, ეტაპობრივად მიუახლოვდნენ მას. მათ შეეძლოთ ეჭვი, მაგრამ მაინც მიიღეს ერთადერთი სწორი გადაწყვეტილება. ამგვარმა სურათებმა აღზარდა ჩვენი თანამედროვეების გმირული თვისებები და მაგალითი იყო. ... ქმარი ფრონტიდან ნასტიასთან დაბრუნდა. გმირი კი არა - დღისით და მთელ სოფელში პატივით, მაგრამ ღამით, ჩუმად და მალულად. ის დეზერტირია. ომის დასასრული უკვე ჩანს. მესამე, ძალიან რთული ჭრილობის შემდეგ, ის დაიმსხვრა. გაცოცხლდე და უცებ მოკვდე? მან ეს შიში ვერ დაძლია. ომმა საუკეთესო წლები წაართვა თავად ნასტიას, სიყვარულმა, მოსიყვარულეობამ, არ მისცა საშუალება დედა გამხდარიყო. თუკი მის ქმარს რამე დაემართება, მომავლის კარი მის თვალწინ გაიჯახუნება. იმალება ხალხისგან, ქმრის მშობლებისგან, ესმის და იღებს ქმარს, ყველაფერს აკეთებს მის გადასარჩენად, მირბის ზამთრის სიცივეში, გზას ადგას თავის ბუნაგში, მალავს შიშს, იმალავს ხალხისგან. უყვარს და უყვართ, ალბათ პირველად ასე, ღრმად, უკანმოუხედავად. ამ სიყვარულის შედეგი მომავალი შვილია. დიდი ხნის ნანატრი ბედნიერება. არა, სირცხვილია! ითვლება, რომ ქმარი ომშია, ცოლი კი დადის. ქმრის მშობლებმა, თანასოფლელებმა, ნასტიას გადაუხვიეს. ხელისუფლება მას დეზერტირთან კავშირში ეჭვობს და თვალს ადევნებს. წადი ქმართან - მიუთითე ადგილი, სადაც ის იმალება. არ წახვიდე - მოკვდე შიმშილით. წრე იხურება. ნასტენა სასოწარკვეთილი მივარდა ანგარაში.

მისთვის ტკივილებისგან სული ნატეხია. როგორც ჩანს, ამ ქალთან ერთად მთელი მსოფლიო წყალში მიდის. აღარ არის სილამაზე და სიხარული. მზე არ ამოვა, ბალახი არ ამოვა მინდორში. ტყის ჩიტი არ ტრიალდება, ბავშვების სიცილი არ ისმის. ბუნებაში ცოცხალი არაფერი დარჩება. ცხოვრება ყველაზე ტრაგიკულ ნოტაზე მთავრდება. ის, რა თქმა უნდა, ხელახლა დაიბადება, ოღონდ ნასტენას და მისი დაუბადებელი შვილის გარეშე. როგორც ჩანს, ერთი ოჯახის ბედი და მწუხარება ყოვლისმომცველია. ასე რომ, არის გარკვეული სიმართლე. და რაც მთავარია - არსებობს მისი ჩვენების უფლება. სიჩუმე, უეჭველია, უფრო ადვილი იქნებოდა. მაგრამ უკეთესი არ არის. ეს არის რასპუტინის ფილოსოფიის სიღრმე და დრამა.

მას შეეძლო დაეწერა მრავალტომიანი რომანები – მათ ენთუზიაზმით წაიკითხავდნენ და გადაიღებდნენ. იმის გამო, რომ მისი გმირების გამოსახულებები ამაღელვებლად საინტერესოა, რადგან სიუჟეტები იზიდავს ცხოვრების ჭეშმარიტებას. რასპუტინმა ამჯობინა დამაჯერებელი ლაკონურობა. მაგრამ ამავდროულად, რამდენად მდიდარი და უნიკალურია მისი გმირების მეტყველება („რაღაც საიდუმლო გოგო, მშვიდი“), ბუნების პოეზია („ქერცლით აღებული თოვლი, პირველივე ყინულებიდან მოწყვეტილი, ჩვენ პირველად გავდნოთ. ჰაერი"). რასპუტინის ნაწარმოებების ენა მდინარესავით მიედინება, საუცხოო ჟღერადობის სიტყვებით სავსე. ყოველი ხაზი რუსული ლიტერატურის საწყობია, მეტყველების მაქმანი. თუ მოხდება, რომ მხოლოდ რასპუტინის ნამუშევრები მიაღწიოს შთამომავლებს მომდევნო საუკუნეებში, ისინი აღფრთოვანებული იქნებიან რუსული ენის სიმდიდრით, მისი ძალითა და ორიგინალურობით.

მწერალი ახერხებს ადამიანური ვნებების სიმძაფრის გადმოცემას. მისი გმირები ნაქსოვი არიან ეროვნული ხასიათის ნიშან-თვისებებიდან - ბრძენი, მომთმენი, ხანდახან მეამბოხე, შრომისმოყვარეობა, თვით ცხოვრებიდან. ისინი პოპულარულია, ცნობადი, ჩვენ გვერდით ცხოვრობენ და ამიტომ არიან ასე ახლობლები და გასაგები. გენის დონეზე, დედის რძით, შემდეგ თაობებს გადასცემენ დაგროვილ გამოცდილებას, სულიერ კეთილშობილებას და გამძლეობას. ასეთი სიმდიდრე უფრო მდიდარია ვიდრე საბანკო ანგარიშები, უფრო პრესტიჟული ვიდრე თანამდებობები და სასახლეები.

უბრალო რუსული სახლი არის ის ციხესიმაგრე, რომლის კედლების მიღმა ადამიანური ფასეულობები დევს. მათ მატარებლებს არ ეშინიათ დეფოლტისა და პრივატიზაციის, ისინი სინდისს არ ცვლიან კეთილდღეობით. მათი ქმედებების მთავარ საზომად რჩება სიკეთე, პატივი, სინდისი, სამართლიანობა. რასპუტინის გმირებისთვის თანამედროვე სამყაროში მორგება ადვილი არ არის. მაგრამ ისინი მასში უცხო არ არიან. ეს ის ხალხია, ვინც განსაზღვრავს არსებობას.

პერესტროიკის წლებმა, საბაზრო ურთიერთობებმა და უდროობამ შეცვალა მორალური ფასეულობების ზღვარი. ამ მოთხრობის შესახებ "საავადმყოფოში", "ცეცხლი". ადამიანები ეძებენ და აფასებენ საკუთარ თავს რთულ ვითარებაში თანამედროვე სამყარო. ვალენტინ გრიგორიევიჩიც გზაჯვარედინზე აღმოჩნდა. ის ცოტას წერს, რადგან არის შემთხვევები, როცა მხატვრის დუმილი უფრო შემაშფოთებელი და შემოქმედებითია, ვიდრე სიტყვები. ეს არის მთელი რასპუტინი, რადგან ის კვლავ უკიდურესად მომთხოვნია საკუთარი თავის მიმართ. განსაკუთრებით იმ დროს, როდესაც ახალი რუსი ბურჟუები, ძმები და ოლიგარქები გამოჩნდნენ „გმირებად“.

1987 წელს მწერალს მიენიჭა სოციალისტური შრომის გმირის წოდება. ის დაჯილდოვებულია ორდენებითლენინი, შრომის წითელი დროშა, "საპატიო ნიშანი", "სამშობლოსათვის გაწეული სამსახურისთვის" IV ხარისხი (2004), გახდა ირკუტსკის საპატიო მოქალაქე. 1989 წელს ვალენტინ რასპუტინი აირჩიეს საკავშირო პარლამენტში, M.S. გორბაჩოვი საპრეზიდენტო საბჭოს წევრი გახდა. მაგრამ ამ ნაწარმოებმა მწერალს მორალური კმაყოფილება არ მოუტანა - პოლიტიკა მისი წილი არ არის.

ვალენტინ გრიგორიევიჩი წერს ესეებს და სტატიებს შეურაცხყოფილი ბაიკალის დასაცავად, მუშაობს მრავალ კომისიაში ხალხის სასარგებლოდ. დადგა დრო ახალგაზრდებისთვის გამოცდილების გადაცემის და ვალენტინ გრიგორიევიჩი გახდა ყოველწლიური ინიციატორი შემოდგომის დღესასწაული„რუსეთის ბრწყინვალება“, რომელიც ციმბირის ქალაქში ყველაზე პატიოსან და ნიჭიერ მწერლებს კრებს. მას აქვს რაღაც სათქმელი თავის სტუდენტებს. ბევრი ჩვენი გამოჩენილი თანამედროვე ლიტერატურაში, კინოში, სცენასა და სპორტში მოდის ციმბირიდან. მათ შთანთქას ძალა და მათი ცქრიალა ნიჭი ამ მიწიდან. რასპუტინი დიდხანს ცხოვრობს ირკუტსკში, ყოველწლიურად სტუმრობს თავის სოფელს, სადაც არის მშობლიური ხალხი და მშობლიური საფლავები. მის გვერდით ნათესავები და სულით ახლო ადამიანები არიან. ეს ცოლი ერთგული თანამგზავრია და ყველაზე ახლო მეგობარი, სანდო თანაშემწე და მარტივი მოსიყვარულე ადამიანი. ესენი არიან შვილები, შვილიშვილი, მეგობრები და თანამოაზრეები.

ვალენტინ გრიგორიევიჩი არის რუსული მიწის ერთგული შვილი, მისი ღირსების დამცველი. მისი ნიჭი წააგავს წმინდა გაზაფხულს, რომელსაც შეუძლია მილიონობით რუსის წყურვილის მოკვლა. ვალენტინ რასპუტინის წიგნების გასინჯვით, მისი სიმართლის გემო იცოდეთ, აღარ გსურთ ლიტერატურის სუროგატებით დაკმაყოფილდეთ. მისი პური მწარეა, უნამუსო. ის ყოველთვის ახლად გამომცხვარი და უგემოვნოა. მას არ შეუძლია დაძველდეს, რადგან მას არ აქვს ხანდაზმულობის ვადა. ასეთ პროდუქტს ციმბირში საუკუნეების მანძილზე აცხობდნენ და მას მარადიულ პურს ეძახდნენ. ასე რომ, ვალენტინ რასპუტინის ნამუშევრები არის ურყევი, მარადიული ღირებულებები. სულიერი და ზნეობრივი ბარგი, რომლის ტვირთი არა მხოლოდ არ იზიდავს, არამედ აძლევს ძალას.

ბუნებასთან ერთობაში ცხოვრობს, მწერალს ჯერ კიდევ შეუმჩნევლად, მაგრამ ღრმად და გულწრფელად უყვარს რუსეთი და თვლის, რომ მისი ძალა საკმარისია ერის სულიერი აღორძინებისთვის.

კრეატიული რასპუტინი მწერლის ისტორია

ვალენტინ გრიგორიევიჩ რასპუტინი ერთ-ერთი საუკეთესოა გამოჩენილი წარმომადგენლებიმეოცე საუკუნის კლასიკური საბჭოთა და რუსული პროზა. მან დაწერა ისეთი საკულტო მოთხრობები, როგორიცაა "იცოცხლე და დაიმახსოვრე", "დამშვიდობება დედას", "ივანეს ასული, ივანეს დედა". იყო სსრკ მწერალთა კავშირის წევრი, უმაღლესის ლაურეატი სახელმწიფო ჯილდოები, აქტიური საზოგადო მოღვაწე. მან შთააგონა რეჟისორები, შეექმნათ ბრწყინვალე ფილმები, ხოლო მის მკითხველებს ეცხოვრათ პატივითა და სინდისით. ჩვენ ადრე გამოვაქვეყნეთ, ეს უფრო მეტი ვარიანტია სრული ბიოგრაფია.

სტატიის მენიუ:

სოფლის ბავშვობა და პირველი შემოქმედებითი ნაბიჯები

ვალენტინ რასპუტინი დაიბადა 1937 წლის 15 მარტს სოფელ უსტ-უდაში (ახლანდელი ირკუტსკის ოლქი). მისი მშობლები იყვნენ უბრალო გლეხები, და ის არის ყველაზე ჩვეულებრივი გლეხის ბავშვი, თან ადრეული ბავშვობავინც იცოდა და ხედავდა შრომას, არ იყო მიჩვეული ზედმეტობას, მშვენივრად გრძნობდა ხალხის სულიდა რუსული ბუნება. AT დაწყებითი სკოლაის წავიდა მშობლიურ სოფელში, მაგრამ იქ საშუალო სკოლა არ იყო, ამიტომ პატარა ვალენტინს 50 კილომეტრის გავლა მოუწია სასწავლო დაწესებულებაში დასასწრებად. თუ წაიკითხავთ მის "ფრანგულის გაკვეთილებს", მაშინვე გაავლებთ პარალელებს. რასპუტინის თითქმის ყველა მოთხრობა არ არის გამოგონილი, ისინი ცხოვრობს მისი ან ვინმე მისი გარემოცვის მიერ.

მიღება უმაღლესი განათლება მომავალი მწერალიწავიდა ირკუტსკში, სადაც ჩაირიცხა ქალაქის უნივერსიტეტში ისტორიისა და ფილოლოგიის ფაკულტეტზე. უკვე სტუდენტობის წლებში მან დაიწყო ინტერესი მწერლობისა და ჟურნალისტიკის მიმართ. ადგილობრივი ახალგაზრდული გაზეთი იქცა კალმის გამოცდების პლატფორმად. მთავარი რედაქტორის ყურადღება მიიპყრო მისმა ნარკვევმა „ლეშკას კითხვა დამავიწყდა“. მათ ყურადღება მიაქციეს ახალგაზრდა რასპუტინს და თვითონაც მიხვდა, რომ დაწერდა, კარგად აკეთებს.

უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ ახალგაზრდა აგრძელებს მუშაობას ირკუტსკისა და კრასნოიარსკის გაზეთებში და წერს თავის პირველ მოთხრობებს, მაგრამ ჯერ არ გამოქვეყნებულა. 1965 წელს ჩიტაში ახალგაზრდა მწერალთა შეხვედრაზე ცნობილ საბჭოთა მწერალივლადიმერ ალექსეევიჩ ჩივილიხინი. მას ძალიან მოსწონდა დამწყები მწერლის ნამუშევრები და მან გადაწყვიტა მათი მფარველობა, გახდა მწერლის რასპუტინის "ნათლია".

ვალენტინ გრიგორიევიჩის აღზევება სწრაფად მოხდა - ჩივილიხინთან შეხვედრიდან ორი წლის შემდეგ, იგი გახდა სსრკ მწერალთა კავშირის წევრი, რაც იყო მწერლის ოფიციალური აღიარება სახელმწიფო დონეზე.

ავტორის ძირითადი ნამუშევრები

რასპუტინის სადებიუტო წიგნი 1966 წელს გამოიცა სათაურით The Edge Near the Sky. მომდევნო წელს გამოქვეყნდა მოთხრობა "ფული მარიამისთვის", რომელმაც პოპულარობა მოუტანა საბჭოთა პროზის ახალ ვარსკვლავს. თავის ნაშრომში ავტორი მოგვითხრობს მარიას და კუზმას ისტორიას, რომლებიც ცხოვრობენ შორეულ ციმბირის სოფელში. წყვილს ჰყავს ოთხი შვილი და შვიდასი რუბლის ვალი, რომელიც კოლმეურნეობაში აიღეს სახლის ასაშენებლად. Გაუმჯობესება ფინანსური სიტუაციაოჯახი, მარია სამსახურს იღებს მაღაზიაში. მის თვალწინ უკვე რამდენიმე გამყიდველია ჩადებული გაფლანგვისთვის, ამიტომ ქალი ძალიან შეშფოთებულია. მოგვიანებით დიდი დრომაღაზიაში ატარებენ აუდიტს და აღმოაჩენენ 1000 რუბლის დეფიციტს! მარიამს ეს თანხა ერთ კვირაში უნდა შეაგროვოს, წინააღმდეგ შემთხვევაში ციხეში გადაიყვანენ. თანხა აუტანელია, მაგრამ კუზმა და მარია გადაწყვეტენ ბოლომდე იბრძოლონ, ისინი იწყებენ ფულის სესხებას თანასოფლელებისგან... და აქ ჩნდება ბევრი, ვისთან ერთადაც ისინი ცხოვრობდნენ. ახალი მხარე.

მითითება. ვალენტინ რასპუტინს უწოდებენ ""-ის ერთ-ერთ მნიშვნელოვან წარმომადგენელს. სოფლის პროზა". რუსულ ლიტერატურაში ეს მიმართულება ჩამოყალიბდა 60-იანი წლების შუა ხანებში და გაერთიანდა ნაწარმოებები, რომლებიც ასახავს თანამედროვე სოფლის ცხოვრებას და ტრადიციულ ხალხურ ღირებულებებს. სოფლის პროზის ფლაგმანები არიან ალექსანდრე სოლჟენიცინი (“ მატრენინის ეზო”), ვასილი შუკშინი (”ლუბავინები”), ვიქტორ ასტაფიევი (”ცარ-თევზი”), ვალენტინ რასპუტინი (”მშვიდობით დედას”, “ფული მარიამისთვის”) და სხვები.

რასპუტინის შემოქმედების ოქროს ხანა იყო 70-იანი წლები. ამ ათწლეულში დაიწერა მისი ყველაზე ცნობადი ნაწარმოებები - მოთხრობა "ფრანგულის გაკვეთილები", რომანები "იცხოვრე და დაიმახსოვრე", "დამშვიდობება მატერას". თითოეულ ნაწარმოებში ცენტრალური გმირები იყვნენ ჩვეულებრივი ადამიანები და მათი რთული ბედი.

ასე რომ, „ფრანგულის გაკვეთილებში“ მთავარი გმირი 11 წლის ლეშკაა, ჭკვიანი ბიჭი სოფლიდან. სამშობლოში არა უმაღლესი სკოლაასე რომ, დედაჩემი ფულს აგროვებს, რომ შვილი რაიონულ ცენტრში სასწავლებლად გაგზავნოს. ქალაქში ბიჭისთვის ადვილი არ არის - სოფელში თუ იყო მშიერი დღეები, მაშინ ისინი თითქმის ყოველთვის აქ არიან, რადგან ქალაქში საკვები გაცილებით რთული მოსაპოვებელია, ყველაფერი უნდა იყიდო. რძის ნაკადის გამო, ბიჭს რძის ყიდვა ყოველდღე სჭირდება რუბლში, ხშირად ის ხდება მისი ერთადერთი „საჭმელი“ მთელი დღის განმავლობაში. უფროსმა ბიჭებმა ლეშკას აჩვენეს, თუ როგორ იშოვა სწრაფი ფული ჩიკას თამაშით. ყოველ ჯერზე ის მოიგებდა თავის სასურველ რუბლს და ტოვებდა, მაგრამ ერთ დღეს მღელვარება სძლია პრინციპს...

მოთხრობაში „იცხოვრე და დაიმახსოვრე“ დეზერტირების პრობლემა მკვეთრად არის წამოჭრილი. საბჭოთა მკითხველი მიჩვეულია დეზერტირის ექსკლუზიურად ხილვას მუქი ფერის- ეს არის მორალური პრინციპების გარეშე ადამიანი, მანკიერი, მშიშარა, შეუძლია ღალატი და სხვების ზურგს უკან დამალვა. მაგრამ რა მოხდება, თუ ასეთი შავ-თეთრი დაყოფა უსამართლოა? რასპუტინის გმირი, ანდრეი, ერთხელ 1944 წელს არ დაბრუნებულა ჯარში, მას უბრალოდ სურდა ერთი დღით სახლში ეყურებინა, საყვარელ მეუღლეს, ნასტიას, შემდეგ კი დაბრუნება აღარ მოჰყოლია და საცხობი ბრენდი "დეზერტირი" მასზე გაჩერდა. .

მოთხრობა "მშვიდობით მატერას" გვიჩვენებს მთელი ციმბირის სოფლის მატერას ცხოვრებას. ადგილობრივები იძულებულნი არიან დატოვონ სახლები, რადგან მათ ადგილას ჰიდროელექტროსადგურები აშენდება. დასახლება მალე დაიტბორება, მოსახლეობა კი ქალაქებში გადაიგზავნება. ყველა განსხვავებულად აღიქვამს ამ ამბავს. ახალგაზრდები ძირითადად ხალისობენ, მათთვის ქალაქი წარმოუდგენელი თავგადასავალი და ახალი შესაძლებლობებია. მოზარდები სკეპტიკურად არიან განწყობილნი, გულს ღრიალებენ, შორდებიან ჩამოყალიბებულ ცხოვრებას და ხვდებიან, რომ ქალაქში მათ არავინ ელოდება. უმძიმესი საქმე მოხუცებისთვისაა, ვისთვისაც მატერა მთელი ცხოვრებაა და სხვა ვერ წარმოუდგენიათ. ზუსტად უფროსი თაობაგახდეს მოთხრობის ცენტრალური პერსონაჟი, მისი სული, ტკივილი და სული.

80-90-იან წლებში რასპუტინმა განაგრძო შრომისმოყვარეობა, მისი კალმიდან გამოვიდა მოთხრობა "", მოთხრობები "ნატაშა", "რა ვუთხრა ყვავას?", "იცხოვრე საუკუნე - გიყვარდეს საუკუნე" და მრავალი სხვა. რასპუტინმა მტკივნეულად მიიღო პერესტროიკა და „სოფლის პროზის“ და სოფლის ცხოვრების იძულებითი დავიწყება. მაგრამ წერა არ შეუწყვეტია. დიდი რეზონანსი მოჰყვა 2003 წელს გამოცემულ ნაშრომს „ივანეს ასული, ივანეს დედა“. იგი ასახავდა მწერლის დეკადენტურ განწყობას, რომელიც დაკავშირებულია კოლაფსთან დიდი ქვეყანამორალი, ღირებულებები. მოთხრობის მთავარ გმირს, ახალგაზრდა თინეიჯერ გოგონას, ნაძირალა კომპანია გააუპატიურებს. რამდენიმე დღეა არ უშვებენ მამაკაცის ჰოსტელიდან, შემდეგ კი ყველა ნაცემი, დაშინებული, მორალურად გატეხილი, ქუჩაში ყრიან. ის და დედამისი გამომძიებელთან მიდიან, მაგრამ სამართალი არ ჩქარობს მოძალადეების დასჯას. იმედი რომ დაკარგა, დედა გადაწყვეტს ლინჩის გაკეთებას. ის ჭრის და ელოდება დამნაშავეებს შესასვლელში.

ბოლო წიგნირასპუტინი შეიქმნა პუბლიცისტ ვიქტორ კოჟემიაკოსთან ერთად და წარმოადგენს ერთგვარ ავტობიოგრაფიას საუბრებში და მემუარებში. ნამუშევარი 2013 წელს გამოიცა სათაურით "ეს ოცი მკვლელი წელი".

იდეოლოგია და სოციალურ-პოლიტიკური მოღვაწეობა

უსამართლოა ვალენტინ რასპუტინის ცხოვრებაზე საუბარი მისი აქტიური სოციალური და პოლიტიკური საქმიანობის გარეშე. ამას აკეთებდა არა მოგებისთვის, არამედ მხოლოდ იმიტომ, რომ არ იყო ჩუმი კაცი და გარედან ვერ აკვირდებოდა საყვარელი ქვეყნისა და ხალხის ცხოვრებას.

"პერესტროიკის" ამბებმა ვალენტინ გრიგორიევიჩი ძალიან გააბრაზა. თანამოაზრეების მხარდაჭერით რასპუტინმა დაწერა კოლექტიური ანტიპერესტროიკის წერილები, რომ შეინარჩუნა ” დიდი ქვეყანა". მომავალში ის ნაკლებად კრიტიკული გახდა, მაგრამ საბოლოოდ ახალი სისტემადა ვერ მიიღეს ახალი მთავრობა. და ის არასოდეს დაუმორჩილებია ხელისუფლებას, მიუხედავად მისგან გულუხვი საჩუქრებისა.

„ყოველთვის თითქოსდა მიჩნეული იყო, საფუძველი ჩაეყარა ადამიანის ცხოვრებარომ სამყარო გაწონასწორებულია... ახლა ეს მხსნელი ნაპირი სადღაც გაქრა, მირაჟივით გაცურდა, გაუთავებელ დისტანციებზე გადაიწია. და ხალხი ახლა ცხოვრობს არა ხსნის, არამედ კატასტროფის მოლოდინში.

რასპუტინმა დიდი ყურადღება დაუთმო გარემოსდაცვით საკითხებს. მწერალი ხალხის გადარჩენას ხედავდა არა მხოლოდ შრომითა და საარსებო მინიმუმით, არამედ მათი ზნეობრივი და სულიერი ხასიათის შენარჩუნებაში, რომლის გულიც დედა ბუნებაა. მას განსაკუთრებით ბაიკალის საკითხი აწუხებდა, ამ შემთხვევაში რასპუტინი რუსეთის პრეზიდენტ ვლადიმერ პუტინსაც კი შეხვდა.

სიკვდილი და მეხსიერება

ვალენტინ რასპუტინი გარდაიცვალა 2015 წლის 14 მარტს, 78 წლის იუბილეს წინა დღეს. ამ დროს მან უკვე დაკრძალა ცოლ-შვილი, ეს უკანასკნელი წარმატებული ორგანისტი იყო და ავიაკატასტროფაში დაიღუპა. დიდი მწერლის გარდაცვალების მეორე დღეს ირკუტსკის რეგიონში გლოვა გამოცხადდა.

ვალენტინ რასპუტინის ბიოგრაფია: ეტაპები ცხოვრებაში, ძირითადი ნამუშევრები და საზოგადოებრივი პოზიცია

თემა: V.G. რასპუტინი. ცხოვრება და შემოქმედება.

სამიზნე:ვ.გ რასპუტინის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის გაცნობა

საგანმანათლებლო:მოსწავლეებს გააცნოს მწერლის ზოგიერთი პიროვნული თვისება, მისი შემოქმედების ძირითადი თემატიკა. გააცანით მოსწავლეებს მოთხრობის ისტორია.

განვითარება:უნარების განვითარება მხატვრული აღქმა, ეპიზოდის ინტერპრეტაციები ლიტერატურული ნაწარმოები, მისი მხატვრული დეტალები; უნარები საჯარო გამოსვლებიდა ანალიტიკური მოსმენა სასწავლო მასალა; მეტყველების, მეხსიერების, აზროვნების, შემოქმედების კულტურა, მხატვრული აღქმის უნარები, ლიტერატურული ნაწარმოების ეპიზოდების მხატვრული ინტერპრეტაცია, მისი მხატვრული დეტალები; ხელი შეუწყოს კომუნიკაციის განვითარებას და შემეცნებითი შესაძლებლობებიმოსწავლეები, ტექსტურ მასალასთან მუშაობის უნარ-ჩვევები; ინდივიდუალური და წყვილური მუშაობის პირობებში აზროვნების დამოუკიდებლობისა და შემოქმედების ჩამოყალიბება.

საგანმანათლებლო:გამოავლინეთ სულიერი ფასეულობები მორალური კანონები, რომელზედაც ცხოვრობენ ვ.რასპუტინის გმირები. ჩაუნერგოს ბავშვებს ისეთი გრძნობები, როგორიცაა სიკეთე, წყალობა, ფრთხილი დამოკიდებულებაგარშემომყოფებს.

გაკვეთილის ტიპი:ახალი მასალის სწავლა.

მეთოდური მიზანი:

1. გაკვეთილის ორგანიზებისა და ჩატარების მეთოდოლოგია RKCHP ტექნოლოგიაში ახალი მასალის შესწავლაში (კრიტიკული აზროვნების განვითარება კითხვისა და წერის გზით).

მეთოდები და ტექნიკა: ვიზუალური, ვერბალური, ტექსტთან მუშაობა, წიგნთან, შემოქმედება პრობლემური სიტუაცია, მასწავლებლის სიტყვა, კვლევა, ნაწილობრივი ძებნა, ანალიტიკური კითხვა, ევრისტიკული.

ტექნოლოგიური მეთოდები:ტვინის შტორმინგი (ბრენშტორმინგი), „INSERT“ მეთოდი, კლასტერი, „ZHU“ ცხრილი, „კითხვა გაჩერებებით“, სინქრონიზაცია.

სამუშაო ფორმა:ინდივიდუალური, ჯგუფური, კოლექტიური.

ინტერდისციპლინური კავშირები:ისტორია, რუსული ენა

ვიზუალური საშუალებებიდა ტექნიკური საშუალებები:სასწავლო დაფა, დიდაქტიკური მასალა, პრეზენტაცია.

აღჭურვილობა:მოთხრობის ტექსტი "ფრანგულის გაკვეთილები", ფურცლები, ფლომასტერები (ჯგუფში ორი ფერადი), ქაღალდის ფურცლები მტევნისთვის.

Გაკვეთილის გეგმა:

I. საორგანიზაციო მომენტი

II. ახალი მასალის სწავლა

1) სცენა - გამოწვევა.

2) გააზრების ეტაპი

ა) მოსწავლეთა ლიტერატურული და კრიტიკული აქტივობა

ბ) მოთხრობის სათაურის მნიშვნელობის ანალიზი „ფრანგულის გაკვეთილები“ ​​მუშაობა მტევანთან.

გ) ტექსტთან მუშაობა. შეწყვიტე კითხვა.

III. სცენა- ანარეკლებისინქვინის შედგენა.

IV. Საშინაო დავალება

V. გაკვეთილის შეჯამება

გაკვეთილების დროს:

გაკვეთილის ჩასატარებლად აუცილებელია სამუშაო ჯგუფების ჩამოყალიბება. სასურველია არაუმეტეს ხუთი სამუშაო ჯგუფის ოთხიდან ხუთკაციანი.

მე საორგანიზაციო მომენტი

ფსიქოლოგიური განწყობა.

გაკვეთილის გეგმის შედგენა.

II. ახალი მასალის სწავლა

ახალი გაკვეთილის თემის ჩასაწერად ადგილი უნდა დარჩეს, რადგან. მოსწავლეები ახალი გაკვეთილის თემას ცოტა მოგვიანებით შეისწავლიან.

1) სასცენო გამოწვევა

შენს წინმამაკაცის პორტრეტი. საკვანძო სიტყვებზე დაყრდნობით, მიეცით წინადადებები ამ ადამიანის ცხოვრების შესახებ.

ომი

ციმბირი

ბავშვობა

ირკუტსკის სახელმწიფო უნივერსიტეტი

კარგი

მორალური

Ამოცანა: ჩაწერეთ თქვენი ვარაუდები რვეულში, გაახმოვანეთ თქვენი მუშაობის შედეგი და მიამაგრეთ დაფაზე. ამ დავალების შესრულების დრო 3-5 წუთია. შესრულების დრო - 2-3 წუთი.

რაღაც მხრივ მართალი იყავი, რაღაც მხრივ არა მთლად. ჩვენ ვუბრუნდებით ვარაუდებს და ვაანალიზებთ მათ.

გახსნის სიტყვამასწავლებლები.
დღეს არაჩვეულებრივი გაკვეთილი გვაქვს. ჩვენ ვისაუბრებთ არა მხოლოდ და არა იმდენად ლიტერატურაზე, არამედ მივმართავთ მორალურ პრობლემებს, რომლებიც აქტუალური იყო ნებისმიერ დროს და დარჩება მანამ, სანამ კაცობრიობა იარსებებს. როგორც გაკვეთილის ეპიგრაფი, მე ვთავაზობ მივიღოთ ლ.ნ. ტოლსტოი:
"რაც უფრო ჭკვიანი და კეთილია ადამიანი, მით უფრო მეტად ამჩნევს სიკეთეს ადამიანებში."

კრეატიულობა V.G. რასპუტინი. (სლაიდები)

2) გააზრების ფაზა. INSERT მეთოდი.

ა) ინფორმაციასთან მუშაობა.

ბავშვობა. VG რასპუტინი დაიბადა 1937 წელს ციმბირში. მომავალი მწერლის ბავშვობის წლები რთულ ომსა და ომის შემდგომ წლებში დაეცა. ბავშვობა ციმბირის შორეულ სოფელ უსტ-უდაში იყო ბნელი. ბავშვებს მოკლებული იყვნენ თანამედროვე ბავშვებისთვის ხელმისაწვდომი ყველა პატარა სიხარული და სიამოვნება. საკვები განსაკუთრებით ცუდი იყო. ფული არ იყო. მათ მიირთვეს ის, რისი მარაგიც მოახერხეს ზაფხულში: კარტოფილი, სოკო, პური. ხშირად ეს მარაგი არ იყო საკმარისი გაზაფხულამდე. შემდეგ მათ დაიწყეს ჭამა, რაც ჰქონდათ: ამოღებული კარტოფილის თვალები, ახალგაზრდა ბალახის ყლორტები, ზოგიერთი საკვები ფესვი. დედის ტანსაცმელი უფროსების დახეული ტანსაცმლისგან იყო შეცვლილი, ფეხსაცმელიც სხვას ეცვა და ზაფხულში ამის გარეშეც შეეძლოთ. არ იყო სახელმძღვანელოები, რვეულები, კალმები, მაგრამ იყო სწავლის სურვილი, ამის გაგების სურვილი. უზარმაზარი სამყაროყველა მისი გამოვლინებით. ისწავლე, არ აქვს მნიშვნელობა რა.

შემოქმედება. დაამთავრა სკოლა, შემდეგ ირკუტსკის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, მუშაობდა ჟურნალისტად, უკვე რომანებისა და მოთხრობების პირველ კრებულებში ცდილობდა შეექმნა 60-იანი წლების ახალგაზრდა კაცის განზოგადებული სურათი, ციმბირის დიდი სამშენებლო პროექტების მონაწილე. პოპულარობა მწერალს მოთხრობის "ფული მარიამისთვის" გამოქვეყნებით ეუფლება. ყოველი მომდევნო მოთხრობის გამოჩენა: "დედლაინი", "იცხოვრე და დაიმახსოვრე", "მშვიდობით მატიორა" - ხდება მოვლენად. ლიტერატურული ცხოვრებაქვეყნები. მოთხრობისთვის „იცოცხლე და დაიმახსოვრე“ მწერალი სახელმწიფო პრემიით დაჯილდოვდა. ვ.რასპუტინი ცხოვრობს ირკუტსკში და აგრძელებს წერას.

2. ტექსტთან მუშაობა

Ამოცანა:ტექსტიდან ამოიწერეთ ფრაზები, რომლებიც ახასიათებს მწერლის შემოქმედების თავისებურებებს

მოსწავლეები მუშაობენ ინდივიდუალურად, წერენ ფრაზებს:

ა) მასწავლებლის სიტყვა.

ციმბირი არის მწერლის დაბადების ადგილი. ყრუ სოფელი უსტ-უდა ირკუტსკის ოლქში. ბაღები არ არის, რადგან სიცივისგან ხეები იყინება. სიუჟეტში შეგვხვდება ის ფაქტი, რომ გმირს არასოდეს უნახავს ვაშლი. 1973 წელს ერთ-ერთი საუკეთესო ისტორიებირასპუტინი - "ფრანგულის გაკვეთილები", ეძღვნება ანასტასია პროკოპიევნა კოპილოვას, დრამატურგის ალექსანდრე ვამპილოვის დედას, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდა სკოლაში.

Პროტოტიპი -საწყისი ნიმუში, კაცი ნამდვილი ცხოვრებასაიდანაც შეიქმნა ლიტერატურული სურათი.

ვის უძღვნის რასპუტინი თავის ისტორიას? ვინ არის ფრანგულის მასწავლებლის პროტოტიპი?

ასე რომ, მოთხრობა "ფრანგულის გაკვეთილები" არის ავტობიოგრაფიული ნაწარმოები, რომელიც ეძღვნება ანასტასია პროკოპიევნა კოპილოვას, ა. ვამპილოვის მეგობრის დედას, მაგრამ ნამდვილი მასწავლებელი ლიდია მიხაილოვნა მოლოკოვა გახდა ფრანგული მასწავლებლის პროტოტიპი.

. თავად მწერალი თავის ნაწარმოებებს შორის ამ ამბავს გამოყოფს. მართლაც, მოთხრობა "ფრანგულის გაკვეთილები" მეტწილად ავტობიოგრაფიულია.

გავიხსენოთ რა ნაწარმოებებს უწოდებენ ავტობიოგრაფიულს? (ავტობიოგრაფიული ნაწარმოებები არის ის ნაწარმოებები, რომლებშიც ავტორმა მასალად გამოიყენა პირადი ცხოვრების მოვლენები).

Ავტობიოგრაფია -თანმიმდევრული პრეზენტაცია მომხსენებლის ან თავად მწერლის მიერ მისი ცხოვრების ძირითადი ეტაპების შესახებ.

რომ არ ვიცოდე როგორ გაიარა მწერლის ბავშვობამ, რითი იყო სავსე, შეუძლებელია მისი ნაწარმოებების ღრმად, სრული გაგებით წაკითხვა.

და ისარგებლა მწერლის პოზიციით, რასპუტინი ცდილობდა გვეთქვა იმის შესახებ, თუ რა განიცადა იმ წლებში.

მასწავლებლის ამბავი მოქმედების დროისა და ადგილის შესახებ

ახლა წარმოიდგინეთ რა რთულია ომისშემდგომი პერიოდი. ყველგან განადგურება, შიმშილი, არეულობა. ბავშვებს ადრე უწევდათ გაზრდა, ზრდასრულთა პასუხისმგებლობის აღება. 1948 წ ციმბირი. მოთხრობის „ფრანგულის გაკვეთილების“ პატარა გმირი 11 წლის ბიჭია, რომელიც მძიმე მოთხოვნილების წინაშე დგას, განიცდის შიმშილის მტკივნეულ ტკივილს. სასოწარკვეთის ზღვარზე მყოფი, ის მარტო იბრძვის თავისი არსებობისთვის, არ იღებს მოწყალებას და სხვების დახმარებას. მხოლოდ ახალგაზრდა მასწავლებელმა მოახერხა მისი სიფხიზლის მოტყუება, დაკარგა ცოტა ფული აზარტულ თამაშებში და ომისშემდგომ სკოლაში აკრძალულ თამაშებში. მასწავლებელი ამ საქციელის გამო სკოლიდან სამარცხვინოდ გარიცხეს, ბიჭს სიკეთის ბოლო გაკვეთილი შეახსენა ვაშლით, რომელიც არასდროს უნახავს.

ომი! ეს არის საშინელი. და როგორ იკუმშებოდა ბავშვის გული დანაკარგისგან, ტკივილისგან, ტანჯვისგან, შიშისგან! და რამდენად მნიშვნელოვანი იყო ეს ამის შემდეგ საშინელი წლებიგრძნობენ სითბოს, გულწრფელობას, სიკეთეს.
ნებისმიერ დროს, ეს ცნებები უცვლელი რჩება. ისინი იმდენად მტკიცედ დაიმკვიდრეს ჩვენს ცხოვრებაში, რომ აისახება ხალხურ სიბრძნეში.

სიკეთე. ზუსტად ეს ადამიანის ხარისხიარის ვალენტინ გრიგორიევიჩ რასპუტინის მთავარი გმირი. ამიტომ დღეს ჩვენ შევეცდებით გავიგოთ, როგორ შემოდის სიკეთე ჩვენს ცხოვრებაში.

2. კლასტერთან მუშაობა

რამ აიძულა ვ. რასპუტინმა დაწერა მოთხრობა „ფრანგული გაკვეთილები“?
რატომ ჰქვია სტატიას „სიკეთის გაკვეთილები“?
რა ასოციაციები გაქვთ, როდესაც გესმით სიტყვა "სიკეთე"?

სიკეთეკეთილშობილება უანგარობა პასუხისმგებლობა ადამიანებისადმი მიდრეკილება.

თქვენს მიერ გაკეთებული ჩანაწერებიდან გამომდინარე, გვითხარით, როგორ გესმით სიტყვა „სიკეთის“ მნიშვნელობა?

დასკვნა: სიკეთე არის ადამიანის ხასიათის თვისება, რომელიც გამოიხატება სიკეთის კეთების სურვილში, პასუხისმგებლობაში, ადამიანების მიმართ განწყობილებაში. ნამდვილი სიკეთე უანგაროა

გაცნობა შემაჯამებელიტექსტი

გ) ტექსტთან მუშაობა. შეწყვიტე კითხვა(კითხვა - გაჩერება - დისკუსია - კითხვა).

▪ რას გრძნობდით ამ ნაწილის წაკითხვის შემდეგ, რა გრძნობები დაგეუფლათ?

რა იყო მოულოდნელი?

▪ როგორ ფიქრობთ, როგორ დასრულდება ამბავი?

როგორ დაასრულებდი?

▪ რა მოუვა გმირს მოთხრობის მოვლენების შემდეგ

"გამოსახულებები, რომლებსაც სიმბოლური მნიშვნელობა აქვთ მოთხრობაში."

ანარეკლი.

დაუბრუნდით იმას, რაც იცოდით ტექსტის წაკითხვამდე

რა ცოდნა დადასტურდა?

რომელი არ არის დადასტურებული?

ახლობელი

პირველი სტრიქონი - სინქვინის თემა, შეიცავს ერთ სიტყვას (ჩვეულებრივ არსებით სახელს ან ნაცვალსახელს), რომელიც აღნიშნავს საგანს ან საგანს, რომელზეც განხილული იქნება.

მეორე სტრიქონი არის ორი სიტყვა (ყველაზე ხშირად ზედსართავი სახელები ან მონაწილეები), ისინი აღწერენ სინქრონში შერჩეული ობიექტის ან ობიექტის მახასიათებლებსა და თვისებებს.

მესამე სტრიქონი იქმნება სამი ზმნით ან გერუნდით, რომლებიც აღწერს ობიექტის დამახასიათებელ მოქმედებებს.

მეოთხე სტრიქონი არის ოთხსიტყვიანი ფრაზა, რომელიც გამოხატავს სინქრონიზაციის ავტორის პიროვნულ დამოკიდებულებას აღწერილ ობიექტზე ან ობიექტზე.

მეხუთე სტრიქონი არის ერთი შემაჯამებელი სიტყვა, რომელიც ახასიათებს საგნის ან ობიექტის არსს.

სინქვინის წერის წესების მკაცრი დაცვა საჭირო არ არის.

Საშინაო დავალება:დაწერეთ ესე თემაზე: "სიკეთე"