კეოპსის სფინქსის პირამიდა. სფინქსის წარმოშობის საიდუმლო

14.02.2019

დიდი სფინქსიგიზას პლატოზე დგას ყველაზე უძველესი და გრანდიოზული ქანდაკება, რომელიც ოდესმე შექმნილა ადამიანმა. მისი ზომები შთამბეჭდავია: სიგრძე 72 მ, სიმაღლე დაახლოებით 20 მ, ცხვირი ადამიანის სიმაღლისა იყო, სახე კი 5 მ სიმაღლეზე.

მრავალი კვლევის მიხედვით, ეგვიპტური სფინქსიმალავს კიდევ უფრო მეტ საიდუმლოებას, ვიდრე დიდი პირამიდები. არავინ იცის ზუსტად როდის და რა მიზნით აშენდა ეს გიგანტური სკულპტურა.

სფინქსი მდებარეობს დასავლეთ სანაპირონილოსი მზის ამოსვლისკენ. მისი მზერა ჰორიზონტის იმ წერტილზეა მიმართული, სადაც მზე ამოდის გაზაფხულისა და შემოდგომის ბუნიობის დღეებში. უზარმაზარი ქანდაკება, რომელიც დამზადებულია მონოლითური კირქვისგან, გიზას პლატოს ძირის ფრაგმენტი, წარმოადგენს ლომის ტანს ადამიანის თავით.

1. გამქრალი სფინქსი

ზოგადად მიღებულია, რომ სფინქსი ხაფრის პირამიდის მშენებლობის დროს აღმართეს. თუმცა, უძველეს პაპირუსში, რომელიც ეხება დიდი პირამიდების მშენებლობას, ამის შესახებ არ არის ნახსენები. უფრო მეტიც, ჩვენ ვიცით, რომ ძველი ეგვიპტელები ზედმიწევნით აღრიცხავდნენ რელიგიური შენობების მშენებლობასთან დაკავშირებულ ყველა ხარჯს, მაგრამ სფინქსის მშენებლობასთან დაკავშირებული ეკონომიკური დოკუმენტები არასოდეს მოიძებნა.

V საუკუნეში ძვ.წ. ე. გიზას პირამიდები ეწვია ჰეროდოტეს, რომელმაც დეტალურად აღწერა მათი მშენებლობის ყველა დეტალი. მან დაწერა „ყველაფერი, რაც ნახა და გაიგო ეგვიპტეში“, მაგრამ არც ერთი სიტყვა არ უთქვამს სფინქსის შესახებ.
ჰეროდოტემდე ეგვიპტეს ეწვია ჰეკატეოს მილეტელი, მის შემდეგ კი სტრაბონი. მათი ჩანაწერები დეტალურია, მაგრამ არც იქ არის ნახსენები სფინქსი. შეიძლება ბერძნებს გამოგრჩეთ 20 მეტრი სიმაღლისა და 57 მეტრის სიგანის ქანდაკება?
ამ გამოცანაზე პასუხი შეგიძლიათ იხილოთ რომაელი ბუნებისმეტყველის პლინიუს უფროსის ნაშრომში. Ბუნებრივი ისტორია“, რომელშიც აღნიშნულია, რომ მის დროს (ახ. წ. I საუკუნე) სფინქსი ქ Კიდევ ერთხელგაწმენდილია უდაბნოს დასავლეთი ნაწილის ქვიშისგან. მართლაც, სფინქსი მე-20 საუკუნემდე რეგულარულად „ათავისუფლებდა“ ქვიშის საბადოებს.

ასევე უცნობია დიდი სფინქსის შექმნის მიზანი. თანამედროვე მეცნიერებათვლის, რომ მას რელიგიური მნიშვნელობა ჰქონდა და ინარჩუნებდა გარდაცვლილ ფარაონთა სიმშვიდეს. შესაძლებელია, რომ კოლოსმა შეასრულა სხვა ფუნქცია, რომელიც ჯერ კიდევ არ არის დაზუსტებული. ამაზე მიუთითებს როგორც მისი ზუსტი აღმოსავლეთის ორიენტაცია, ასევე პროპორციებში დაშიფრული პარამეტრები.

2. პირამიდებზე ძველი

სარესტავრაციო სამუშაოებმა, რომელიც დაიწყო სფინქსის საგანგებო მდგომარეობასთან დაკავშირებით, მეცნიერებს აფიქრებინეს, რომ სფინქსი შესაძლოა უფრო ძველი იყოს, ვიდრე ადრე ეგონათ. ამის შესამოწმებლად იაპონელმა არქეოლოგებმა, პროფესორ საკუჯი იოშიმურას ხელმძღვანელობით, ჯერ ხეოპსის პირამიდა ექოლოკატორის გამოყენებით გაანათეს, შემდეგ კი ქანდაკება ანალოგიურად შეისწავლეს. მათი დასკვნა გასაოცარი იყო - სფინქსის ქვები უფრო ძველია ვიდრე პირამიდის ქვები. საუბარი იყო არა თავად ჯიშის ასაკზე, არამედ მისი დამუშავების დროზე.
მოგვიანებით იაპონელები ჰიდროლოგთა ჯგუფმა ჩაანაცვლა - მათი აღმოჩენებიც სენსაციად იქცა. სკულპტურაზე მათ აღმოაჩინეს ეროზიის კვალი, რომელიც გამოწვეულია წყლის დიდი ნაკადებით. პირველი ვარაუდი, რომელიც გაჩნდა პრესაში, იყო ის, რომ ძველად ნილოსის კალაპოტი სხვა ადგილას გადიოდა და რეცხავდა კლდეს, საიდანაც სფინქსი იყო გამოთლილი.
ჰიდროლოგების ვარაუდები კიდევ უფრო თამამია: ”ეროზია უფრო მეტად არის კვალი არა ნილოსის, არამედ წყალდიდობის - წყლის ძლიერი წყალდიდობისა”. მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ წყლის ნაკადი ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ მიდიოდა და კატასტროფის სავარაუდო თარიღი იყო 8 ათასი წელი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე. ე.

ბრიტანელმა მეცნიერებმა, გაიმეორეს კლდის ჰიდროლოგიური კვლევები, საიდანაც სფინქსი მზადდება, წარღვნის თარიღი ძვ.წ. ე. ეს ზოგადად შეესაბამება გაცნობას წყალდიდობა, რომელიც, მეცნიერთა უმეტესობის აზრით, მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 8-10 ათასი. ე.

შეიყვანეთ ტექსტური სურათი

3. რით არის დაავადებული სფინქსი?

სფინქსის დიდებულებით გაოცებულმა არაბმა ბრძენებმა თქვეს, რომ გიგანტი მარადიულია. მაგრამ გასული ათასწლეულების განმავლობაში ძეგლმა საკმაოდ დაზარალდა და, პირველ რიგში, ამაში დამნაშავე ადამიანია.
თავდაპირველად მამლუქები სფინქსზე სროლის სიზუსტეს ვარჯიშობდნენ; მათ ინიციატივას მხარი დაუჭირეს ნაპოლეონის ჯარისკაცებმა. ეგვიპტის ერთ-ერთმა მმართველმა ბრძანა ქანდაკების ცხვირის გატეხვა, ბრიტანელებმა კი გიგანტის ქვის წვერი მოიპარეს და ბრიტანეთის მუზეუმში წაიყვანეს.
1988 წელს ქვის უზარმაზარი ბლოკი სფინქსიდან ამოვარდა და ხმაურით დაეცა. აწონეს და შეშინდნენ - 350 კგ. ამ ფაქტმა იუნესკოს ყველაზე სერიოზული შეშფოთება გამოიწვია. გადაწყდა, რომ შეკრებილიყო სხვადასხვა სპეციალობის წარმომადგენელთა საბჭო, რათა გაერკვია უძველესი სტრუქტურის განადგურების მიზეზები.

მრავალი ათასწლეულის მანძილზე სფინქსი არაერთხელ იყო დამარხული ქვიშის ქვეშ. სადღაც დაახლოებით 1400 წ. ე. ფარაონმა თუტმოს IV-მ, მშვენიერი ოცნების შემდეგ, ბრძანა სფინქსის გათხრა, ამ მოვლენის საპატივცემულოდ ლომის წინა თათებს შორის სტელის დაყენება. თუმცა, მაშინ მხოლოდ თათები და ქანდაკების წინა ნაწილი გაიწმინდა ქვიშისგან. მოგვიანებით, გიგანტური ქანდაკება რომაელებისა და არაბების ქვეშ გაიწმინდა.

ყოვლისმომცველი გამოკვლევის შედეგად მეცნიერებმა აღმოაჩინეს ფარული და უკიდურესად საშიში ბზარები სფინქსის თავში, გარდა ამისა, მათ აღმოაჩინეს, რომ დაბალი ხარისხის ცემენტით დალუქული გარე ბზარებიც საშიშია - ეს ქმნის სწრაფ ეროზიის საფრთხეს. არანაკლებ სავალალო მდგომარეობაში იყო სფინქსის თათები.
ექსპერტების აზრით, სფინქსს უპირველეს ყოვლისა აზიანებს ადამიანის საქმიანობა: საავტომობილო ძრავებიდან გამონაბოლქვი აირები და კაიროს ქარხნების მწვავე კვამლი შეაღწევს ქანდაკების ფორებში, რაც თანდათან ანადგურებს მას. მეცნიერები ამბობენ, რომ სფინქსი მძიმედ არის დაავადებული.
უძველესი ძეგლის აღდგენისთვის ასობით მილიონი დოლარია საჭირო. ასეთი ფული არ არის. ამასობაში ეგვიპტის ხელისუფლება ქანდაკებას დამოუკიდებლად აღადგენს.

4. იდუმალი სახე
ეგვიპტოლოგთა უმეტესობას შორის არის მტკიცე რწმენარომ IV დინასტიის ფარაონის ხაფრეს სახე სფინქსის გარეგნობაშია აღბეჭდილი. ამ ნდობას ვერაფერი შეარყევს - არც ქანდაკებასა და ფარაონს შორის კავშირის რაიმე მტკიცებულების არარსებობით და არც იმით, რომ სფინქსის თავი არაერთხელ შეცვლილი იყო.
გიზას ძეგლების ცნობილი ექსპერტი, დოქტორი ი. ედვარდსი, დარწმუნებულია, რომ ფარაონი ხაფრე თავად ჩანს სფინქსის სახეზე. "მიუხედავად იმისა, რომ სფინქსის სახე გარკვეულწილად დასახიჩრებულია, ის მაინც გვაძლევს თავად ხაფრეს პორტრეტს", - ასკვნის მეცნიერი.
საინტერესოა, რომ თავად ხაფრეს ცხედარი არასოდეს აღმოაჩინეს და ამიტომ ქანდაკებები გამოიყენება სფინქსისა და ფარაონის შესადარებლად. Პირველ რიგში ჩვენ ვსაუბრობთშავი დიორიტისგან მოჩუქურთმებული ქანდაკების შესახებ, რომელიც ინახება კაიროს მუზეუმში - სწორედ აქედან არის დამოწმებული სფინქსის გარეგნობა.
სფინქსის ხაფრესთან იდენტიფიკაციის დასადასტურებლად ან უარყოფისთვის, დამოუკიდებელი მკვლევარების ჯგუფმა ჩართო ცნობილი ნიუ-იორკელი პოლიციელი ფრენკ დომინგო, რომელმაც შექმნა პორტრეტები ეჭვმიტანილების იდენტიფიცირებისთვის. რამდენიმეთვიანი მუშაობის შემდეგ დომინგომ დაასკვნა: „ეს ორი ხელოვნების ნიმუში ასახავს ორ განსხვავებულ პიროვნებას. შუბლის პროპორციები - და განსაკუთრებით კუთხეები და სახის პროექციები გვერდიდან დანახვისას - მარწმუნებს, რომ სფინქსი არ არის ხაფრე."

ძველი ეგვიპტური სახელიარცერთი ქანდაკება არ შემორჩენილა, სიტყვა "სფინქსი" ბერძნულია და ასოცირდება ზმნასთან "დახრჩობა". არაბებმა სფინქსს "აბუ ელ-ხოია" - "საშინელებათა მამა" უწოდეს. არსებობს ვარაუდი, რომ ძველი ეგვიპტელები სფინქსებს უწოდებდნენ "სეშეპ-ანხს" - "ყოფნის (ცოცხალი) გამოსახულებას", ანუ სფინქსი იყო ღმერთის განსახიერება დედამიწაზე.

5. შიშის დედა

ეგვიპტელი არქეოლოგი რუდვან ალ-შამაა თვლის, რომ სფინქსს ჰყავს ქალი წყვილი და ის იმალება ქვიშის ფენის ქვეშ. დიდ სფინქსს ხშირად "შიშის მამას" უწოდებენ. არქეოლოგის აზრით, თუ არსებობს "შიშის მამა", მაშინ უნდა იყოს "შიშის დედაც".
აშ-შამაა თავის მსჯელობაში ეყრდნობა ძველი ეგვიპტელების აზროვნებას, რომლებიც მტკიცედ იცავდნენ სიმეტრიის პრინციპს. მისი აზრით, სფინქსის მარტოხელა ფიგურა ძალიან უცნაურად გამოიყურება.
იმ ადგილის ზედაპირი, სადაც, მეცნიერის ვარაუდით, მეორე ქანდაკება უნდა განთავსდეს, სფინქსიდან რამდენიმე მეტრით მაღლა დგას. „ლოგიკურია ვივარაუდოთ, რომ ქანდაკება უბრალოდ ქვიშის ფენის ქვეშ არის დაფარული ჩვენი თვალებიდან“, დარწმუნებულია ალ-შამაა.
არქეოლოგი თავის თეორიას რამდენიმე არგუმენტს ამტკიცებს. ეშ-შამაა იხსენებს, რომ სფინქსის წინა თათებს შორის არის გრანიტის სტელა, რომელზეც ორი ქანდაკებაა გამოსახული; ასევე არის კირქვის ფირფიტა, სადაც ნათქვამია, რომ ერთ-ერთ ქანდაკებას ელვა დაარტყა და გაანადგურა.

ახლა დიდი სფინქსი მძიმედ არის დაზიანებული - სახე დაზიანებულია, შუბლზე აწეული კობრას სახით სამეფო ურეუსი გაქრა და სადღესასწაულო შალი, რომელიც თავიდან მხრებამდე იყო ჩამოკიდებული, ნაწილობრივ გატყდა.

6.საიდუმლოების პალატა

ერთ-ერთ ძველ ეგვიპტურ ტრაქტატში ქალღმერთ ისისის სახელით ნათქვამია, რომ ღმერთმა თოთმა საიდუმლო ადგილას მოათავსა „წმინდა წიგნები“, რომლებიც შეიცავს „ოსირისის საიდუმლოებებს“, შემდეგ კი შელოცვა მოახდინა ამ ადგილას, რათა ცოდნა დარჩებოდა „გამოუვლენელი, სანამ ზეცა არ დაბადებს არსებებს, რომლებიც ამ საჩუქრის ღირსნი იქნებიან“.
ზოგიერთი მკვლევარი ჯერ კიდევ დარწმუნებულია "საიდუმლო ოთახის" არსებობაში. ისინი იხსენებენ, თუ როგორ იწინასწარმეტყველა ედგარ კეისმა, რომ ერთ დღეს ეგვიპტეში, სფინქსის მარჯვენა თათის ქვეშ, იპოვნიდნენ ოთახს, რომელსაც "მტკიცებულებების დარბაზი" ან "ქრონიკების დარბაზი" უწოდეს. "საიდუმლო ოთახში" შენახული ინფორმაცია კაცობრიობას მოუყვება მაღალგანვითარებულ ცივილიზაციაზე, რომელიც არსებობდა მილიონობით წლის წინ.
1989 წელს იაპონელ მეცნიერთა ჯგუფმა რადარის მეთოდის გამოყენებით აღმოაჩინეს ვიწრო გვირაბი სფინქსის მარცხენა თათის ქვეშ, რომელიც გრძელდებოდა ხაფრის პირამიდისკენ და შთამბეჭდავი ზომის ღრუ აღმოაჩინეს დედოფლის პალატის ჩრდილო-დასავლეთით. თუმცა ეგვიპტის ხელისუფლებამ იაპონელებს მიწისქვეშა შენობების უფრო დეტალური შესწავლის უფლება არ მისცა.
ამერიკელი გეოფიზიკოსის თომას დობეკის კვლევამ აჩვენა, რომ სფინქსის თათების ქვეშ არის დიდი მართკუთხა კამერა. მაგრამ 1993 წელს მისი მუშაობა მოულოდნელად შეჩერდა ადგილობრივი ხელისუფლების მიერ. მას შემდეგ ეგვიპტის მთავრობამ ოფიციალურად აკრძალა გეოლოგიური ან სეისმოლოგიური კვლევები სფინქსის გარშემო.

ხალხმა არ დაინდო ქანდაკების სახე და ცხვირი. ადრე, ცხვირის არარსებობა დაკავშირებული იყო ეგვიპტეში ნაპოლეონის ჯარების მოქმედებებთან. ახლა მისი დაკარგვა დაკავშირებულია მუსლიმი შეიხის ვანდალიზმთან, რომელიც ცდილობდა რელიგიური მიზეზებიგაანადგურეთ ქანდაკება, ან მამლუქების მიერ, რომლებიც ქანდაკების თავს იყენებდნენ თავიანთი ქვემეხების სამიზნედ. წვერი მე-19 საუკუნეში დაიკარგა. მისი ზოგიერთი ფრაგმენტი ინახება კაიროში, ნაწილი კი ბრიტანეთის მუზეუმში. TO მე-19 საუკუნეაღწერების მიხედვით სფინქსის მხოლოდ თავი და თათები ჩანდა.

დიდი სფინქსი, რომელიც დგას გიზას პლატოზე, არის მეცნიერთა კამათის საგანი, მრავალი ლეგენდის, ვარაუდისა და სპეკულაციის ობიექტი. ვინ ააშენა, როდის, რატომ? არცერთ კითხვაზე არ არსებობს გარკვეული პასუხი. დროის ქვიშაში აფეთქებული სფინქსი მრავალი ათასწლეულის მანძილზე ინახავდა თავის საიდუმლოებას.

იგი გამოკვეთილია მყარი კირქვის ქანისგან. ითვლება, რომ ის ახლოს იდგა და თავისი ფორმით უკვე მძინარე ლომს ჰგავდა. სფინქსის სიგრძე 72 მეტრია, სიმაღლე - 20. ცხვირი, რომელიც დიდი ხანია დაკარგული იყო, მეტრნახევარი იყო.

დღეს ქანდაკება წარმოადგენს ქვიშაში მწოლიარე ლომს, მაგრამ ზოგიერთი ისტორიკოსი ვარაუდობს, რომ თავდაპირველად ქანდაკება მთლიანად ლომის იყო და ერთ-ერთმა ფარაონმა გადაწყვიტა მისი სახის გამოსახვა ქანდაკებაზე. აქედან გამომდინარეობს გარკვეული დისპროპორციები უზარმაზარ სხეულსა და შედარებით პატარა თავს შორის. მაგრამ ეს ვერსია მხოლოდ ვარაუდია.

სფინქსის შესახებ ქაღალდები საერთოდ არ არის შემონახული. შემორჩენილია ძველი ეგვიპტური პაპირუსები, რომლებიც მოგვითხრობენ პირამიდების აგების შესახებ. მაგრამ ლომის ქანდაკებაზე ერთი სიტყვაც არ არის ნათქვამი. პაპირუსებში პირველი ხსენებები მხოლოდ ჩვენი ეპოქის დასაწყისში გვხვდება. სადაც ამბობენ, რომ სფინქსი ოდესღაც ქვიშისგან გაიწმინდა.

მიზანი

მეცნიერთა უმეტესობა თანხმდება, რომ სფინქსი ფარაონების მარადიულ სიმშვიდეს იცავს. ძველ ეგვიპტეში ლომი ძალაუფლების სიმბოლოდ და წმინდა ადგილების მცველად ითვლებოდა. ზოგი თვლის, რომ სფინქსი ასევე რელიგიური ობიექტი იყო; ტაძრის შესასვლელი სავარაუდოდ მისი თათებით იწყებოდა.

სხვა პასუხებს ეძებენ ქანდაკების ადგილმდებარეობის მიხედვით. იგი მობრუნებულია ნილოსისკენ და გამოიყურება მკაცრად აღმოსავლეთით. აქედან გამომდინარე, არსებობს ვარიანტი, რომ სფინქსი ასოცირდება მზის ღმერთთან. ძველ მაცხოვრებლებს შეეძლოთ მისთვის თაყვანი ეცათ, საჩუქრები მოეტანათ აქ და ეთხოვათ კარგი მოსავალი.

უცნობია, რას უწოდებდნენ თავად ძველი ეგვიპტელები ქანდაკებას. არსებობს ვარაუდი, რომ "სეშეფ-ანხი" არის "არსებულის ან ცოცხალის გამოსახულება". ანუ ის იყო ღვთაებრივის განსახიერება დედამიწაზე. შუა საუკუნეებში არაბებმა სკულპტურას "ტერორისა და შიშის მამა ან მეფე" უწოდეს. თავად სიტყვა „სფინქსი“ ბერძნულია და სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც „დამხრჩვალი“. ზოგიერთი ისტორიკოსი ვარაუდს აკეთებს სახელზე დაყრდნობით. მათი აზრით, სფინქსის შიგნით სიცარიელეა, იქ ხალხს აწამებდნენ, აწამებდნენ, კლავდნენ, აქედან არის "საშინელების მამა" და "დახრჩობა". მაგრამ ეს მხოლოდ ვარაუდია, ერთ-ერთი მრავალიდან.

სფინქსის სახე

ვინ არის უკვდავი ქვაში? ყველაზე ოფიციალური ვერსია არის ფარაონი ხაფრე. მისი პირამიდის აგებისას გამოყენებული იქნა იგივე განზომილების ქვის ბლოკები, როგორც სფინქსის მშენებლობაში. გარდა ამისა, ქანდაკებიდან არც თუ ისე შორს, მათ აღმოაჩინეს ხაფრის გამოსახულება.

მაგრამ აქაც ყველაფერი ასე აშკარა არ არის. ამერიკელმა ექსპერტმა შეადარა სახე გამოსახულებიდან და სფინქსის სახე, მსგავსება არ აღმოაჩინა, მივიდა დასკვნამდე, რომ ეს იყო სრულიად განსხვავებული ადამიანების პორტრეტები.

ვისი სახე აქვს სფინქსს? ბევრი ვერსიაა. მაგალითად, დედოფალი კლეოპატრა, ღმერთი ამომავალი მზე– ჰორუსი, ანუ ატლანტიდის ერთ-ერთი მმართველი. ამ თეორიის მომხრეები თვლიან, რომ მთელი ძველი ეგვიპტური ცივილიზაცია ატლანტიელების ნამუშევარი იყო.

როდის აშენდა?

ამ კითხვაზეც არ არის პასუხი. ოფიციალური ვერსია არის 2500 წ. ეს ზუსტად ემთხვევა ფარაონ ხაფრეს მეფობას და ძველი ეგვიპტური ცივილიზაციის უპრეცედენტო გარიჟრაჟს.

იაპონელმა მეცნიერებმა სკულპტურის შიდა მდგომარეობის შესასწავლად ექოლოკატორები გამოიყენეს. მათი აღმოჩენა იყო ნამდვილი სენსაცია. სფინქსის ქვები დამუშავებული იყო ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე პირამიდების ქვები. სამუშაოს ჰიდროლოგები შეუერთდნენ. სფინქსის სხეულზე მათ აღმოაჩინეს წყლის ეროზიის მნიშვნელოვანი კვალი, თავზე ისინი არც თუ ისე დიდი იყო.

ამიტომ ექსპერტები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ სფინქსი მაშინ აშენდა, როცა ამ ადგილებში კლიმატი განსხვავებული იყო: წვიმდა და წყალდიდობა იყო. და ეს არის 10, სხვა წყაროების მიხედვით, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 15 ათასი წლით ადრე.

დროის ქვიშა არ იშურებს

დრო და ხალხი არ იყო კეთილგანწყობილი დიდი სფინქსის მიმართ. შუა საუკუნეებში ეს იყო ეგვიპტის სამხედრო კასტა მამლუქების სასწავლო სამიზნე. ან ცხვირი მოიტეხეს, ან ეს იყო გარკვეული მმართველის ბრძანება, ან ეს შეასრულა ერთმა რელიგიურმა ფანატიკოსმა, რომელიც შემდეგ ბრბომ გაანადგურა. გაუგებარია, როგორ შეიძლება მარტომ ერთი და ნახევარი მეტრიანი ცხვირის განადგურება.

ოდესღაც სფინქსი ლურჯი იყო ან მეწამული. ცოტა საღებავი რჩება ყურის მიდამოში. წვერი ჰქონდა – ახლა ეს ბრიტანელების ექსპონატია და კაიროს მუზეუმები. სამეფო თავსაბურავი - ურეუსი, რომელსაც შუბლზე კობრა ამშვენებდა, საერთოდ არ შემორჩენილა.

ქვიშა ზოგჯერ მთლიანად ფარავდა ქანდაკებას. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 1400 წელს ფარაონ თუტმოს IV-ის ბრძანებით სფინქსი ერთი წლის განმავლობაში გაიწმინდა. ჩვენ მოვახერხეთ წინა ფეხების და სხეულის ნაწილის გათავისუფლება. ამ მოვლენის შესახებ სკულპტურის ძირში დამონტაჟდა დაფა, რომელიც დღესაც ჩანს.

ქანდაკება ქვიშისგან გაათავისუფლეს რომაელებმა, ბერძნებმა და არაბებმა. მაგრამ მას ისევ და ისევ დროის ქვიშა შთანთქა. სფინქსი მთლიანად გაიწმინდა მხოლოდ 1925 წელს.

კიდევ რამდენიმე საიდუმლო და სპეკულაცია

ითვლება, რომ სფინქსის ქვეშ არის გარკვეული გადასასვლელები, გვირაბები და თუნდაც უზარმაზარი ბიბლიოთეკა უძველესი წიგნებით. 80-იანი წლების ბოლოს და 90-იანი წლების დასაწყისში ამერიკელმა და იაპონელმა მეცნიერებმა სპეციალური აღჭურვილობის გამოყენებით აღმოაჩინეს რამდენიმე დერეფანი და გარკვეული ღრუ სფინქსის ქვეშ. მაგრამ ეგვიპტის ხელისუფლებამ შეაჩერა კვლევა. 1993 წლიდან აქ ნებისმიერი გეოლოგიური ან სარადარო სამუშაოები აკრძალულია.

ექსპერტები იმედოვნებენ, რომ იპოვიან არა მხოლოდ საიდუმლო ოთახებს. ძველი ეგვიპტელები ყველაფერს სიმეტრიის პრინციპით აშენებდნენ და ერთი ლომი რაღაცნაირად უჩვეულოდ გამოიყურება. არსებობს თეორია, რომ სადღაც ახლოს, ქვიშის სქელი ფენის ქვეშ, სხვა სფინქსი იმალება, მხოლოდ ქალი.

როდესაც ადამიანები საუბრობენ ადგილებზე, სადაც არსებობდა მოწინავე უძველესი ცივილიზაციები, ძველი ეგვიპტე პირველ რიგში ჩნდება. ეს ქვეყანა, ისევე როგორც ჯადოქარი, ინახავს ბევრ საიდუმლოებას და საიდუმლოებას. პირამიდის კომპლექსი, რომელიც კაიროს მახლობლად მდებარე ხეობაში მდებარეობს, ერთ-ერთი მათგანია. მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ ეგვიპტის უძველესი მმართველების სამარხი, რომელიც ყოველწლიურად იზიდავს მილიონობით ტურისტს ამ ხეობაში. ყველაზე მეტი ინტერესიდიდი სფინქსის იდუმალი ფიგურა, რომელიც ეგვიპტის სიმბოლო და მსოფლიო კულტურული და ისტორიული მემკვიდრეობაა, იწვევს მათ შორის და მეცნიერებს შორის.

დიდი მდინარე ნილოსის დასავლეთ ნაპირზე, ქალაქ გიზაში, რომელიც მდებარეობს კაიროს სამხრეთ-დასავლეთ გარეუბანში, ფარაონ ხაფრეს პირამიდიდან არც თუ ისე შორს, არის სფინქსის სკულპტურა, უძველესი ყველა შემორჩენილი მონუმენტური ქანდაკება. უძველესი ხელოსნების ხელით მოჩუქურთმებული უზარმაზარი კირქვის კლდეში, იგი წარმოადგენს ფიგურას ლომის სხეულით და კაცის თავით. ამ მითიური არსების თვალები მიმართულია ჰორიზონტის იმ ადგილისკენ, რომლის ზემოთ, სეზონური ბუნიობის დღეებში, მზე ჩნდება, რომელსაც ძველი ეგვიპტელები პატივს სცემდნენ, როგორც უმაღლეს ღვთაებას. დიდი სფინქსის ზომები გასაოცარია: სიმაღლე აღემატება 20 მეტრს, ხოლო ძლიერი სხეულის სიგრძე 72 მეტრზე მეტია.


სფინქსის წარმოშობის საიდუმლო.

მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ეგვიპტეში სფინქსის ქანდაკების წარმოშობის საიდუმლო აწუხებს ავანტიურისტებს, მეცნიერებს, ტურისტებს, პოეტებსა და მწერლებს. იმისდა მიუხედავად, რომ ისტორიკოსები საუკუნეების განმავლობაში ცდილობდნენ გაერკვნენ, როდის და ვის მიერ და რაც მთავარია, რატომ აშენდა ეს გრანდიოზული ნაგებობა, მათ ჯერ ვერ მიუახლოვდნენ პასუხს. უძველესი პაპირუსები შეიცავს მრავალი პირამიდის აგების დეტალურ მტკიცებულებებს და მოხსენიებულია იმ ადამიანების სახელები, ვინც მათ შექმნაში მონაწილეობდა. თუმცა სფინქსის შესახებ ასეთი მონაცემები არ მოიძებნა, რამაც გამოიწვია უთანხმოება ამ ძეგლის აგების ასაკისა და დანიშნულების ინტერპრეტაციაში.

მისი პირველი ჩაწერილი ისტორიული ხსენება ითვლება პლინიუს უფროსის თხზულებებად, რომლებიც თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით პირველი საუკუნის დასაწყისით. მათში ძველი რომაელი მწერალი და ისტორიკოსი აღნიშნავდა, რომ ეგვიპტეში სფინქსის ქანდაკებიდან ქვიშის გასასუფთავებლად რეგულარულად მუშაობდნენ. აღსანიშნავია, რომ ძეგლის ნამდვილი სახელიც კი არ არის შემონახული. და ის, რომლითაც მას ახლა იცნობენ, ბერძნული წარმოშობადა ნიშნავს "დამხრჩვალს". მიუხედავად იმისა, რომ ბევრ ეგვიპტოლოგს აქვს მიდრეკილება, იფიქროს, რომ მისი სახელი ნიშნავს „ყოფიერების გამოსახულებას“ ან „ღვთის ხატებას“.


მეცნიერულ სამყაროში ბევრი კამათი ჩნდება სფინქსის ასაკის შესახებ. ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ მასალის მსგავსება, საიდანაც მოჩუქურთმებულია ძეგლი და ხაფრის პირამიდის მშენებლობაში გამოყენებული ქვის ბლოკები, მათი იმავე ასაკის უდავო მტკიცებულებაა, ე.ი. ისინი თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2500 წლით. თუმცა, XX საუკუნის 90-იანი წლების დასაწყისში, იაპონელი არქეოლოგების ჯგუფმა, სფინქსის შესწავლისას, მივიდა განსაცვიფრებელ დასკვნამდე: ქვაზე დარჩენილი დამუშავების კვალი უფრო მეტზე მიუთითებს. ადრეული წარმოშობაძეგლი. ამ ფაქტს ადასტურებს სფინქსის ზედაპირზე ეროზიის გავლენის საფუძველზე გეოლოგიური კვლევები, რამაც საშუალება მისცა ძვ. ხოლო ჰიდროლოგების კვლევამ, რომლებმაც შეისწავლეს წვიმის ნაკადების გავლენა კირქვაზე, საიდანაც ძეგლი შეიქმნა, მისი ასაკი კიდევ 3-4 ათასწლეულით უკან დააბრუნა.


ჯერ კიდევ არ არსებობს კონსენსუსი იმაზე, თუ ვისი თავია ეგვიპტური სფინქსის სხეულზე. ზოგიერთი ვარაუდით, ადრე ეს იყო ლომის ქანდაკება, ხოლო ადამიანის სახე გაცილებით გვიან გამოკვეთეს. ზოგიერთი მკვლევარი მას ფარაონ ხაფრეს მიაწერს და ასახელებს ქანდაკების მსგავსებას VI დინასტიის ფარაონების სკულპტურულ გამოსახულებებთან. სხვები ვარაუდობენ, რომ ეს არის კეოპსის გამოსახულება და სხვები - დიდი კლეოპატრა. ასევე არსებობს ფანტასტიკური ვარაუდი, რომ ეს არის მითიური ატლანტიდის ერთ-ერთი მმართველი.

ათასწლეულების განმავლობაში დრო მართავდა დიდი სფინქსის გამოჩენას. უკან გრძელი წლებიქანდაკების შუბლზე მოთავსებული ღვთაებრივი ძალაუფლების სიმბოლო კობრა ჩამოინგრა და გაუჩინარდა, სადღესასწაულო თავსაბურავი კი, რომელიც თავს იფარებდა, ნაწილობრივ განადგურდა. სამწუხაროდ, ამაში ხელი კაცსაც ჰქონდა. წინასწარმეტყველ მუჰამედის მიერ მუსლიმებისთვის დატოვებული დავალების შესრულების მსურველმა, მე-14 საუკუნეში ერთ-ერთმა მმართველმა ბრძანა ქანდაკების ცხვირის მოწყვეტა. სროლები ქვემეხებიდან შიგნით XVIII საუკუნემათ სახე სერიოზულად დააზიანეს და ნაპოლეონის ჯარის ჯარისკაცები შევიდნენ XIX დასაწყისშისაუკუნეების განმავლობაში სროლის ვარჯიშის დროს სფინქსი სამიზნედ გამოიყენებოდა. მოგვიანებით, როდესაც პირამიდების ველზე კვლევა ჩატარდა, ეგვიპტეში სფინქსის ქანდაკებას ცრუ წვერი მოჭრეს, რომლის ფრაგმენტები ინახება კაიროში და ბრიტანეთის მუზეუმები. დღეს უძველესი ძეგლის მდგომარეობაზე მოქმედებს მანქანების გამონაბოლქვი და მიმდებარე კირის ქარხნები. გასული მე-20 საუკუნის განმავლობაში ჩატარებული კვლევების მიხედვით, ძეგლის მდგომარეობამ უფრო მეტი ზიანი განიცადა, ვიდრე გასულ ათასწლეულებში.


აღდგენითი სამუშაოები.

სფინქსის არსებობის მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ქვიშა არაერთხელ დაფარავს მას. პირველი გაწმენდა, რომლის დროსაც მხოლოდ წინა თათები გაათავისუფლეს, განხორციელდა ფარაონ თუტმოს IV-ის დროს. ამის აღსანიშნავად მათ შორის მოათავსეს მემორიალური ნიშანი. გათხრების გარდა, ქანდაკების ქვედა ნაწილის გასამაგრებლად პრიმიტიული აღდგენითი სამუშაოები ჩატარდა.

1817 წელს იტალიელმა მეცნიერებმა მოახერხეს სფინქსის მკერდიდან ქვიშის გასუფთავება, მაგრამ მის სრულ განთავისუფლებამდე ასზე მეტი წელი გავიდა. ეს მოხდა 1925 წელს. მე-20 საუკუნის 80-იანი წლების ბოლოს ქანდაკების მარჯვენა მხრის ნაწილი ჩამოინგრა. სარესტავრაციო სამუშაოების დროს გამოიცვალა 12000-მდე კირქვის ბლოკი.

იაპონელი მეცნიერების მიერ 1988 წელს ჩატარებულმა გეოლოკაციის სამუშაოებმა შესაძლებელი გახადა ვიწრო გვირაბის აღმოჩენა, რომელიც იწყება მარცხენა ფეხის ქვეშ. იგი გადაჭიმულია ხაფრეს პირამიდის მიმართულებით და უფრო ღრმად მიდის. ერთი წლის შემდეგ, სეისმური კვლევის დროს, აღმოაჩინეს მართკუთხა კამერა, რომელიც მდებარეობს სფინქსის წინა კიდურებზე. ეს ყველაფერი იმაზე მიუთითებს დიდი სფინქსიარ ჩქარობს მისი ყველა საიდუმლოს გამხელას.


2014 წლის ბოლოს სარესტავრაციო სამუშაოების დასრულების შემდეგ უძველესი ქანდაკება კვლავ ხელმისაწვდომი გახდა ტურისტებისთვის. საღამოს საათებში სფინქსი სტუმრებს რამდენიმე ენაზე ესალმება, რაც განათებასთან ერთად წარმოუდგენელ ეფექტს ქმნის.

მომავალი შთამომავლებისთვის ამ ბრწყინვალე ნაგებობის შესანარჩუნებლად, ეგვიპტის მთავრობა გეგმავს მასზე შუშის სარკოფაგის აშენებას, რათა დაიცვას ისტორიული და კულტურული ძეგლი არახელსაყრელი პირობებისგან.

თითოეულ ცივილიზაციას აქვს თავისი სიმბოლოები, რომლებიც განიხილება ხალხის, მათი კულტურისა და ისტორიის განუყოფელ ნაწილად. სფინქსი Უძველესი ეგვიპტე- უკვდავი მტკიცებულება ქვეყნის ძალის, სიძლიერისა და სიდიადე, ჩუმი შეხსენება მისი მმართველების ღვთაებრივი წარმომავლობის შესახებ, რომლებიც საუკუნეებში ჩაძირულან, მაგრამ დატოვეს გამოსახულება დედამიწაზე. მარადიული სიცოცხლე. ეროვნული სიმბოლოეგვიპტე ითვლება ერთ-ერთ უდიდესად არქიტექტურული ძეგლებიწარსულის, რომელიც ჯერ კიდევ შთააგონებს უნებლიე შიშს თავისი შთამბეჭდავობით, საიდუმლოების აურათ, მისტიკური ლეგენდებიდა მრავალსაუკუნოვანი ისტორია.

ძეგლი რიცხვებში

ეგვიპტური სფინქსი ცნობილია დედამიწის ყველა მკვიდრისთვის. ძეგლი ამოკვეთილია მონოლითური კლდიდან, აქვს ლომის სხეული და კაცის თავი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით - ფარაონი). ქანდაკების სიგრძე 73 მ, სიმაღლე - 20 მ ძალაუფლების სიმბოლო სამეფო ძალაუფლებამდებარეობს გიზას პლატოზე დასავლეთ სანაპირომდინარე ნილოსი და გარშემორტყმულია ფართო და საკმაოდ ღრმა თხრილით. სფინქსის გააზრებული მზერა მიმართულია აღმოსავლეთისაკენ, ცის იმ წერტილისკენ, სადაც მზე ამოდის. ძეგლი არაერთხელ დაიფარა ქვიშით და არაერთხელ იქნა აღდგენილი. ქანდაკება მთლიანად გაიწმინდა ქვიშისგან მხოლოდ 1925 წელს, რამაც გააოცა პლანეტის მკვიდრთა წარმოსახვა თავისი მასშტაბებითა და ზომით.

ქანდაკების ისტორია: ფაქტები ლეგენდების წინააღმდეგ

ეგვიპტეში სფინქსი ყველაზე იდუმალ და მისტიკურ ძეგლად ითვლება. მისი ისტორია მრავალი წლის განმავლობაში იპყრობს ისტორიკოსების, მწერლების, რეჟისორებისა და მკვლევარების დიდ ინტერესს და განსაკუთრებულ ყურადღებას. ყველას, ვისაც საშუალება ჰქონდა შეეხო მარადისობას, რომელსაც ქანდაკება წარმოადგენს, გვთავაზობს მის წარმოშობის საკუთარ ვერსიას. ადგილობრივებიქვის ღირსშესანიშნაობას უწოდებენ "საშინელების მამას" იმის გამო, რომ სფინქსი არის მრავალი იდუმალი ლეგენდის მცველი და ტურისტების - საიდუმლოებებისა და ფანტაზიის მოყვარულთა საყვარელი ადგილი. მკვლევარების აზრით, სფინქსის ისტორია 13 საუკუნეზე მეტია. სავარაუდოდ, ის ასტრონომიული ფენომენის - სამი პლანეტის გაერთიანების ჩასაწერად აშენდა.

წარმოშობის მითი

რის სიმბოლოა ეს ქანდაკება, რატომ და როდის აშენდა, ჯერ კიდევ არ არსებობს სანდო ინფორმაცია. ისტორიის ნაკლებობას ცვლის ლეგენდები, რომლებიც ზეპირად გადაეცემა და ტურისტებს უყვებიან. ის ფაქტი, რომ სფინქსი ეგვიპტეში უძველესი და უდიდესი ძეგლია, მის შესახებ იდუმალ და აბსურდულ ისტორიებს წარმოშობს. არსებობს ვარაუდი, რომ ქანდაკება იცავს უდიდესი ფარაონების - კეოპსის, მიკერინისა და ხფრეს პირამიდების საფლავის ქვებს. კიდევ ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ ქვის ქანდაკება განასახიერებს ფარაონ ხაფრეს პიროვნებას, მესამე - რომ ეს არის ღმერთი ჰორუსის ქანდაკება (ცის ღმერთი, ნახევრად ადამიანი, ნახევრად ფალკონი), რომელიც უყურებს მამის, მზის ასვლას. ღმერთო რა.

ლეგენდები

IN უძველესი ბერძნული მითოლოგიასფინქსი მოხსენიებულია, როგორც მახინჯი მონსტრი. ბერძნების აზრით, ძველი ეგვიპტის ლეგენდები ამ ურჩხულის შესახებ ასე ჟღერს: არსება ლომის სხეულით და მამაკაცის თავით დაიბადა ექიდნამ და ტიფონმა (ნახევრად გველის ქალი და გიგანტი ასი დრაკონით. თავები). მას ჰქონდა ქალის სახე და მკერდი, ლომის სხეული და ფრინველის ფრთები. ურჩხული ცხოვრობდა თებესგან არც თუ ისე შორს, ელოდა ხალხს და უცნაურ კითხვას უსვამდა მათ: "რომელი ცოცხალი არსება მოძრაობს დილით ოთხ ფეხზე, შუადღის ორზე და საღამოს სამზე?" ვერც ერთმა მოხეტიალემ, რომელიც შიშისგან კანკალებდა, ვერ გასცემდა სფინქსს გასაგებ პასუხს. რის შემდეგაც ურჩხულმა მათ სიკვდილი მიუსაჯა. თუმცა დადგა დღე, როცა ბრძენმა ოიდიპოსმა შეძლო თავისი გამოცანის ამოხსნა. ”ეს არის ადამიანი ბავშვობაში, სიმწიფეში და სიბერეში”, - უპასუხა მან. ამის შემდეგ დამსხვრეული ურჩხული მთის წვერიდან გამოვარდა და კლდეებს დაეჯახა.

ლეგენდის მეორე ვერსიით, ეგვიპტეში სფინქსი ოდესღაც ღმერთი იყო. ერთ დღეს ზეციური მმართველი ქვიშის მზაკვრულ მახეში ჩავარდა, რომელსაც „დავიწყების გალია“ უწოდეს და მარადიულ ძილში ჩაეძინა.

რეალური ფაქტები

მიუხედავად ლეგენდების იდუმალი ელფერებისა, რეალური ამბავიარანაკლებ მისტიური და იდუმალი. მეცნიერთა თავდაპირველი მოსაზრებით, სფინქსი აშენდა პირამიდების პარალელურად. თუმცა, უძველეს პაპირუსებში, საიდანაც პირამიდების აგების შესახებ ინფორმაცია მოიპოვეს, არც ერთი ქვის ქანდაკება არ არის ნახსენები. ცნობილია იმ არქიტექტორებისა და მშენებლების სახელები, რომლებმაც შექმნეს ფარაონების გრანდიოზული სამარხები, მაგრამ იმ ადამიანის სახელი, ვინც მსოფლიოს ეგვიპტის სფინქსი აჩუქა.

მართალია, პირამიდების შექმნიდან რამდენიმე საუკუნის შემდეგ გამოჩნდა პირველი ფაქტები ქანდაკების შესახებ. ეგვიპტელები მას უწოდებენ "shepes ankh" - "ცოცხალ სურათს". მეტი ინფორმაცია და მეცნიერული ახსნაამ სიტყვებს მეცნიერები მსოფლიოს ვერ აძლევდნენ.

მაგრამ ამავე დროს, იდუმალი სფინქსის საკულტო გამოსახულება - ფრთოსანი ქალწული-მონსტრის - მოხსენიებულია ბერძნულ მითოლოგიაში, მრავალ ზღაპრებსა და ლეგენდებში. ამ ზღაპრების გმირი, ავტორიდან გამომდინარე, პერიოდულად იცვლის გარეგნობას, ზოგ ვერსიაში ნახევრად კაცი, ნახევრად ლომი, ზოგში კი ფრთოსანი ლომის სახით გვევლინება.

სფინქსის ამბავი

მეცნიერთა კიდევ ერთი თავსატეხი იყო ჰეროდოტეს მატიანე, რომელიც 445 წ. დეტალურად აღწერა პირამიდების აგების პროცესი. მან მსოფლიოს უთხრა საინტერესო ისტორიებიიმის შესახებ, თუ როგორ აშენდა სტრუქტურები, რა დროს და რამდენი მონა მონაწილეობდა მათ მშენებლობაში. „ისტორიის მამის“ თხრობა ისეთ ნიუანსებსაც კი შეეხო, როგორიცაა მონების კვება. მაგრამ, უცნაურად საკმარისია, ჰეროდოტეს არასოდეს უხსენებია ქვის სფინქსი თავის ნაშრომში. ძეგლის აგების ფაქტი ასევე არცერთ შემდგომ ჩანაწერში არ აღმოჩნდა.

მან ხელი შეუწყო მეცნიერებს რომაელი მწერლის პლინიუს უფროსის ნაშრომის „ბუნებრივი ისტორია“ ნათელყოფაში. თავის ჩანაწერებში ის ძეგლიდან ქვიშის მორიგი გაწმენდის შესახებ საუბრობს. ამის საფუძველზე ირკვევა, რატომ არ დაუტოვებია ჰეროდოტეს სამყაროს სფინქსის აღწერა - ძეგლი იმ დროს ქვიშის ფენის ქვეშ იყო დამარხული. მაშ რამდენჯერ აღმოჩნდა ქვიშაში ჩამწყვდეული?

პირველი "რესტავრაცია"

ურჩხულის თათებს შორის ქვის სტელზე დატოვებული წარწერით თუ ვიმსჯელებთ, ფარაონ თუტმოს I-მა ერთი წელი გაათავისუფლა ძეგლი. ძველ მწერლობაში ნათქვამია, რომ როგორც თავადი, თუტმოსს სფინქსის ძირში ჩაეძინა და სიზმარი ნახა, რომელშიც ღმერთი ჰარმაკისი გამოეცხადა. მან იწინასწარმეტყველა პრინცის ასვლა ეგვიპტის ტახტზე და ბრძანა ქანდაკების გათავისუფლება ქვიშის ხაფანგიდან. გარკვეული პერიოდის შემდეგ თუტმოსი წარმატებით გახდა ფარაონი და გაიხსენა ღვთაებისადმი მიცემული პირობა. მან ბრძანა არა მხოლოდ გიგანტის გათხრა, არამედ მისი აღდგენაც. ამრიგად, ეგვიპტური ლეგენდის პირველი აღორძინება მოხდა მე -15 საუკუნეში. ძვ.წ. სწორედ მაშინ შეიტყო მსოფლიომ ეგვიპტის გრანდიოზული სტრუქტურისა და უნიკალური საკულტო ძეგლის შესახებ.

დანამდვილებით ცნობილია, რომ ფარაონ თუტმოსის მიერ სფინქსის აღორძინების შემდეგ, იგი კვლავ გათხარეს პტოლემეების დინასტიის მეფობის დროს, რომის იმპერატორების ქვეშ, რომლებმაც დაიპყრეს ძველი ეგვიპტე და არაბი მმართველები. ჩვენს დროში ის კვლავ განთავისუფლდა ქვიშისგან 1925 წელს. ქანდაკება დღემდე ქვიშის ქარიშხლის შემდეგ უნდა გაიწმინდოს, რადგან ის მნიშვნელოვანი ტურისტული ადგილია.

რატომ აკლია ძეგლს ცხვირი?

მიუხედავად სკულპტურის სიძველისა, იგი პრაქტიკულად შემორჩენილია თავდაპირველი სახით, განასახიერებს სფინქსს. ეგვიპტემ (მონუმენტის ფოტო წარმოდგენილია ზემოთ) მოახერხა მისი შენარჩუნება არქიტექტურული შედევრი, მაგრამ ვერ დაიცვა იგი ხალხის ბარბაროსობისაგან. ქანდაკებას არ აქვს ამ მომენტშიცხვირი მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ ერთ-ერთმა ფარაონმა, მეცნიერებისთვის უცნობი მიზეზის გამო, ბრძანა ქანდაკების ცხვირის ჩამოგდება. სხვა წყაროების მიხედვით, ძეგლი ნაპოლეონის არმიამ ქვემეხის სროლით დააზიანა. ბრიტანელებმა ურჩხულის წვერი მოჭრეს და თავიანთ მუზეუმში გადაიტანეს.

თუმცა, მოგვიანებით აღმოჩენილ ისტორიკოს ალ-მაკრიზის 1378 წლით დათარიღებულ ჩანაწერებში ნათქვამია, რომ ქვის ქანდაკებას ცხვირი აღარ ჰქონდა. მისი თქმით, ერთ-ერთმა არაბმა, რომელსაც სურდა რელიგიური ცოდვების გამოსყიდვა (ყურანი კრძალავდა ადამიანის სახის გამოსახვას), გიგანტს ცხვირი მოტეხა. სფინქსის ასეთი სისასტიკისა და შეურაცხყოფის საპასუხოდ, ქვიშებმა დაიწყეს შურისძიება ხალხზე, მიიწევდნენ გიზას მიწებზე.

შედეგად, მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ეგვიპტეში სფინქსმა ცხვირი დაკარგა ძლიერი ქარებიდა წყალდიდობა. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ვარაუდს ჯერ არ ჰპოვა რეალური დადასტურება.

სფინქსის განსაცვიფრებელი საიდუმლოებები

1988 წელს, ქარხნის მწვავე კვამლის ზემოქმედების შედეგად, ქვის ბლოკის მნიშვნელოვანი ნაწილი (350 კგ) მონუმენტიდან ამოიშალა. იუნესკო, შეშფოთებულია გარეგნობადა ტურიზმის მდგომარეობა და კულტურული ადგილი, განაახლა რემონტი, რითაც გაიხსნა გზა ახალი კვლევისთვის. იაპონელი არქეოლოგების მიერ კეოპსის პირამიდის და სფინქსის ქვის ბლოკების გულდასმით შესწავლის შედეგად დადგინდა, რომ ძეგლი გაცილებით ადრე იყო აგებული. დიდი საფლავიფარაონი. აღმოჩენა იყო განსაცვიფრებელი აღმოჩენა ისტორიკოსებისთვის, რომლებიც თვლიდნენ, რომ პირამიდა, სფინქსი და სხვა დაკრძალვის სტრუქტურები თანამედროვე იყო. მეორე, არანაკლებ გასაკვირი აღმოჩენა იყო მტაცებლის მარცხენა თათის ქვეშ აღმოჩენილი გრძელი ვიწრო გვირაბი, რომელიც დაკავშირებულია კეოპსის პირამიდასთან.

იაპონელი არქეოლოგების შემდეგ უძველესი ძეგლიჰიდროლოგებმა აიღეს. მათ სხეულზე აღმოაჩინეს ეროზიის კვალი დიდი წყლის ნაკადიდან, რომელიც ჩრდილოეთიდან სამხრეთისკენ მოძრაობდა. მთელი რიგი კვლევების შემდეგ, ჰიდროლოგები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ქვის ლომი იყო ნილოსის წყალდიდობის ჩუმი მოწმე - ბიბლიური კატასტროფა, რომელიც მოხდა დაახლოებით 8-12 ათასი წლის წინ. ამერიკელმა მკვლევარმა ჯონ ენტონი უესტმა ახსნა ლომის სხეულზე წყლის ეროზიის ნიშნები და მათი არარსებობა თავზე, როგორც მტკიცებულება იმისა, რომ სფინქსი არსებობდა ძველ დროში. გამყინვარებადა თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 15 ათასამდე ნებისმიერი პერიოდით. ე. ფრანგი არქეოლოგების აზრით, ძველი ეგვიპტის ისტორია შეიძლება დაიკვეხნოს უძველესი ძეგლით, რომელიც არსებობდა ატლანტიდის განადგურების დროსაც კი.

ამრიგად, ქვის ქანდაკება არსებობის შესახებ მოგვითხრობს უდიდესი ცივილიზაცია, რომელმაც მოახერხა ისეთი დიდებული ნაგებობის აღმართვა, რომელიც გახდა უკვდავი გზითწარსულის.

ძველი ეგვიპტელების თაყვანისცემა სფინქსისადმი

ეგვიპტის ფარაონები რეგულარულად ასრულებდნენ პილიგრიმებს გიგანტის ძირში, რაც მათი ქვეყნის დიდ წარსულს განასახიერებდა. ისინი მსხვერპლს სწირავდნენ სამსხვერპლოზე, რომელიც მდებარეობდა მის თათებს შორის, საკმეველს ასხამდნენ, გიგანტისაგან მიიღეს ჩუმი კურთხევა სამეფოსა და ტახტზე. სფინქსი მათთვის იყო არა მხოლოდ მზის ღმერთის განსახიერება, არამედ წმინდა გამოსახულებაც, რომელიც მათ წინაპრებისგან მემკვიდრეობით და ლეგიტიმურ ძალაუფლებას ანიჭებდა. მან განასახიერა ძლიერი ეგვიპტე, ქვეყნის ისტორია აისახა მის დიდებულ გარეგნობაში, განასახიერებდა ახალი ფარაონის თითოეულ გამოსახულებას და აქცევდა თანამედროვეობას მარადისობის კომპონენტად. უძველესი მწერლობა ადიდებდა სფინქსს, როგორც დიდ შემოქმედ ღმერთს. მისმა იმიჯმა გააერთიანა წარსული, აწმყო და მომავალი.

ქვის ქანდაკების ასტრონომიული ახსნა

ავტორი ოფიციალური ვერსიასფინქსი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2500 წელს აშენდებოდა. ე. ფარაონ ხაფრეს ბრძანებით მეოთხე მეფობის დროს მმართველი დინასტიაფარაონები. უზარმაზარი ლომი მდებარეობს გიზას ქვის პლატოზე სხვა დიდებულ ნაგებობებს შორის - სამი პირამიდა.

ასტრონომიულმა კვლევებმა აჩვენა, რომ ქანდაკების ადგილმდებარეობა შეირჩა არა ბრმა შთაგონებით, არამედ ციური სხეულების გზის გადაკვეთის წერტილის შესაბამისად. იგი მსახურობდა ეკვატორულ წერტილად, რომელიც მიუთითებს მზის ამოსვლის ადგილის ჰორიზონტზე გაზაფხულის ბუნიობის ზუსტ მდებარეობაზე. ასტრონომების აზრით, სფინქსი 10,5 ათასი წლის წინ აშენდა.

აღსანიშნავია, რომ გიზას პირამიდები ზუსტად იმავე თანმიმდევრობითაა განლაგებული მიწაზე, როგორც იმ წელს ცის სამი ვარსკვლავი. ლეგენდის თანახმად, სფინქსმა და პირამიდებმა დააფიქსირეს ვარსკვლავების პოზიცია, ასტრონომიული დრო, რომელსაც ეწოდა პირველი. ვინაიდან იმდროინდელი მმართველის ზეციური პერსონიფიკაცია იყო ორიონი, აშენდა ადამიანის მიერ შექმნილი სტრუქტურები მისი ქამრის ვარსკვლავების გამოსასახატავად, რათა შეენარჩუნებინა და დაეწერა მისი ძალაუფლების დრო.

დიდი სფინქსი, როგორც ტურისტული ატრაქციონი

ამჟამად, გიგანტური ლომი კაცის თავით იზიდავს მილიონობით ტურისტს, რომელთაც სურთ საკუთარი თვალით ნახონ ლეგენდარული, სიბნელეში გახვეული. მრავალსაუკუნოვანი ისტორიადა მრავალი მისტიკური ლეგენდა ქვის ქანდაკება. მთელი კაცობრიობის ინტერესი მასში განპირობებულია იმით, რომ ქანდაკების შექმნის საიდუმლო გადაუჭრელი დარჩა, ქვიშის ქვეშ დამარხული. ძნელი წარმოსადგენია რამდენ საიდუმლოს ინახავს სფინქსი. ეგვიპტე (მონუმენტისა და პირამიდების ფოტოები შეგიძლიათ ნახოთ ნებისმიერ ტურისტულ პორტალზე) შეიძლება იამაყოს თავისი დიდი ისტორიით, გამორჩეული ხალხით, გრანდიოზული ძეგლებით, ჭეშმარიტებით, რომლის შესახებაც მათმა შემქმნელებმა თან წაიღეს ანუბისის სამეფოში, სიკვდილის ღმერთი.

დიდი და შთამბეჭდავია უზარმაზარი ქვის სფინქსი, რომლის ისტორია გადაუჭრელი რჩება და საიდუმლოებით სავსე. ქანდაკების მშვიდი მზერა ჯერ კიდევ შორს არის მიმართული და მისი გარეგნობა ჯერ კიდევ აუღელვებელია. რამდენი საუკუნეა ის ჩუმად მოწმე იყო ადამიანთა ტანჯვის, მმართველების ამაოების, მწუხარებისა და უბედურებებისა, რომლებიც ატყდა ეგვიპტურ მიწას? რამდენ საიდუმლოს ინახავს დიდი სფინქსი? სამწუხაროდ, წლების განმავლობაში ყველა ამ კითხვაზე პასუხი ვერ მოიძებნა.

სფინქსი ეგვიპტური წარმოშობის ბერძნული სიტყვაა. ბერძნებმა მას მითიური მონსტრი უწოდეს ქალის თავით, ლომის სხეულით და ფრინველის ფრთებით. ეს იყო ასთავიანი გიგანტის პითონისა და მისი ნახევრად გველის ცოლის ეჩიდნას შთამომავლობა; მათგან სხვა ცნობილი ადამიანებიც წარმოიშვნენ მითიური მონსტრები: ცერბერუსი, ჰიდრა და ქიმერა. ეს მონსტრი თებეს მახლობლად კლდეზე ცხოვრობდა და ხალხს გამოცანას უკითხავდა; ვინც ვერ მოაგვარა, მოკლა სფინქსი. ასე ანადგურებდა სფინქსი ადამიანებს, სანამ ოიდიპოსმა არ ამოხსნა თავისი გამოცანა; შემდეგ სფინქსი ზღვაში ჩავარდა, რადგან ბედმა დაადგინა, რომ ის ვერ გადარჩებოდა სწორ პასუხს. (სხვათა შორის, გამოცანა საკმაოდ მარტივი იყო: ”ვინ დადის დილით ოთხ ფეხზე, შუადღისას ორზე და საღამოს სამზე?” - ”ადამიანი!” უპასუხა ოიდიპოსმა. ”ჩვილობის ასაკში ის ყველა დაცოცავს. ოთხები, მოწიფული ასაკიდადის ორ ფეხზე და სიბერეში ეყრდნობა ჯოხს.")

ეგვიპტური გაგებით, სფინქსი ბერძნების მსგავსად არც ურჩხული იყო და არც ქალი და გამოცანებს არ კითხულობდა; ეს იყო მმართველის ან ღმერთის ქანდაკება, რომლის ძალაც ლომის სხეულით იყო გამოსახული. ასეთ ქანდაკებას შესეფ-ანხ, ანუ „მმართველის ცოცხალ გამოსახულებას“ უწოდებდნენ. ამ სიტყვების დამახინჯებიდან წარმოიშვა ბერძნული „სფინქსი“.

მიუხედავად იმისა, რომ ეგვიპტური სფინქსი გამოცანებს არ კითხულობდა, თავად უზარმაზარი ქანდაკება პირამიდების ქვეშ გიზაში არის განსახიერებული გამოცანა. ბევრი ცდილობდა აეხსნა მისი იდუმალი და გარკვეულწილად საზიზღარი ღიმილი. მეცნიერებმა დაუსვეს კითხვები: ვის გამოსახავს ქანდაკება, როდის შეიქმნა, როგორ იყო გამოკვეთილი?

ასი წლის შესწავლის შემდეგ, რომელიც მოიცავდა საბურღი მანქანებს და დენთს, ეგვიპტოლოგებმა აღმოაჩინეს სფინქსის ნამდვილი სახელი. გარემომცველი არაბები ქანდაკებას აბულ ჰოდს უწოდებდნენ - "ტერორის მამა", ფილოლოგებმა გაარკვიეს, რომ ეს არის ძველი "ხორუნის" ხალხური ეტიმოლოგია. ამ სახელის მიღმა იმალებოდა კიდევ რამდენიმე უძველესი, ხოლო ბოლოს ს. ჯაჭვი იდგა ძველი ეგვიპტური ჰარემახეთი (ბერძნულად Harmakhis), რაც ნიშნავს "ქოროს ცაში." გუნდი იყო გაღმერთებული მმართველის სახელი და ცა იყო ადგილი, სადაც სიკვდილის შემდეგ ეს მმართველი ერწყმის მზის ღმერთს. სრული სახელი ნიშნავდა: "ხაფრის ცოცხალ სურათს." ასე რომ, სფინქსი იყო გამოსახული ფარაონი ხაფრე(ხეფრე) უდაბნოს მეფის, ლომის სხეულით და სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოებით, ანუ ხაფრე - ღმერთი და ლომი, რომელიც იცავს მის პირამიდას.

სფინქსის გამოცანები. ვიდეო

დიდ სფინქსზე დიდი ქანდაკება მსოფლიოში არ ყოფილა და არც ყოფილა. იგი ამოკვეთილია კარიერში დარჩენილი ერთი ბლოკიდან, სადაც ქვა მოიპოვეს ხუფუს პირამიდის, შემდეგ კი ხაფრეს ასაშენებლად. ის აერთიანებს მშვენიერი ტექნოლოგიის შექმნას ლამაზთან მხატვრული ლიტერატურა; სხვა სკულპტურული პორტრეტებიდან ჩვენთვის ცნობილი ხაფრეს გარეგნობა, მიუხედავად გამოსახულების სტილიზებული ხასიათისა, სწორად არის გადმოცემული, ინდივიდუალური თვისებები(ფართო ლოყები და დიდი ჩამორჩენილი ყურები). როგორც ქანდაკების ფეხებთან არსებული წარწერით შეიძლება ვიმსჯელოთ, ის ხაფრეს სიცოცხლეში იყო შექმნილი; შესაბამისად, ეს სფინქსი არა მხოლოდ ყველაზე დიდი, არამედ უძველესი მონუმენტური ქანდაკებაა მსოფლიოში. წინა თათიდან კუდამდე 57,3 მეტრი, ქანდაკების სიმაღლე 20 მეტრი, სახის სიგანე 4,1 მეტრი, სიმაღლე 5 მეტრი, ზემოდან ყურის ბიბილომდე 1,37 მეტრი, ცხვირის სიგრძე. არის 1,71 მეტრი. დიდი სფინქსი 4500 წელზე მეტია.

ახლა ძლიერ დაზიანებულია. სახე დაუმახინჯებია, თითქოს ჭექა-ქუხილით დახვრიტეს ან ქვემეხის ტყვიით ესროლეს. სამუდამოდ გაქრა სამეფო ურეუსი, ძალაუფლების სიმბოლო შუბლზე აწეული კობრის სახით; სამეფო ნემსი (სადღესასწაულო შარფი, რომელიც თავის ზურგიდან მხრებამდე ეშვება) ნაწილობრივ მოწყვეტილია; სამეფო ღირსების სიმბოლო „ღვთაებრივი“ წვერიდან მხოლოდ ფრაგმენტები იყო შემორჩენილი, ნაპოვნი ქანდაკების ფეხებთან. რამდენჯერმე სფინქსი დაიფარა უდაბნოს ქვიშით, ისე, რომ მხოლოდ ერთი თავი გამოსულიყო და არა ყოველთვის მთელი თავი. რამდენადაც ვიცით, ფარაონმა პირველმა ბრძანა მისი გათხრა ძვ.წ. ე. ლეგენდის თანახმად, სფინქსი მას სიზმარში გამოეცხადა, ეს სთხოვა და ჯილდოდ ეგვიპტის ორმაგი გვირგვინი დაჰპირდა, რაც, როგორც მის თათებს შორის კედელზე არსებული წარწერა მოწმობს, მან შემდგომში შეასრულა. შემდეგ ის ტყვეობიდან გაათავისუფლეს საისის მმართველებმა ძვ.წ. ე., მათ შემდეგ - რომის იმპერატორი სეპტიმიუს სევერუსი მე-3 საუკუნის დასაწყისში. ე. თანამედროვე დროში სფინქსი პირველად გათხარა კავილიამ 1818 წელს, რაც ეგვიპტის მაშინდელი მმართველის ხარჯზე გააკეთა. მუჰამედ ალი, რომელმაც მას 450 ფუნტი სტერლინგი გადაუხადა - იმ დროისთვის ძალიან დიდი თანხა. 1886 წელს მისი ნაშრომი ცნობილ ეგვიპტოლოგ მასპეროს უნდა გაემეორებინა. შემდეგ სფინქსი გათხარა ეგვიპტის სიძველეთა სამსახურმა 1925–1926 წლებში; სამუშაოს მეთვალყურეობდა ფრანგი არქიტექტორი ე.ბარეზი, რომელმაც ნაწილობრივ აღადგინა ქანდაკება და აღმართა ღობე, რათა დაიცვას იგი ახალი დრეიფებისგან. სფინქსმა იგი გულუხვად დააჯილდოვა ამისთვის: მის წინა თათებს შორის იყო ტაძრის ნაშთები, რაც მანამდე გიზას პირამიდის ველის არც ერთ მკვლევარს ეჭვი არ ეპარებოდა.

თუმცა დრომ და უდაბნომ სფინქსს იმდენი ზიანი არ მიაყენა, რამდენიც ადამიანის სისულელეს. სფინქსის სახეზე ჭრილობები, რომლებიც მოგვაგონებს ნაჭდევით დარტყმის კვალს, ფაქტობრივად მიყენებული იყო ჭიქით: მე-14 საუკუნეში ერთმა ღვთისმოსავმა მუსლიმანმა შეიხმა იგი ამ გზით დასახიჩრდა, რათა შესრულებულიყო წინასწარმეტყველ მუჰამედის აღთქმა. , რომელიც აკრძალული იყო გამოსახვა ადამიანის სახე. ჭრილობები, რომლებიც ქვემეხის კვალს ჰგავს, ასევე სწორედ ასეთია. სწორედ ეგვიპტელმა ჯარისკაცებმა - მამელუკებმა გამოიყენეს სფინქსის თავი თავიანთი ქვემეხების სამიზნედ.



მსგავსი სტატიები
 
კატეგორიები