ძველი დონის სასაფლაო. ჯადოქრებისა და ჯადოქრების საფლავები

ვაგანკოვსკის სასაფლაოგაჩნდა 1771 წელს ჭირის ეპიდემიის შემდეგ. მაშინ იქ უბრალო მოქალაქეებს კრძალავდნენ, დღეს კი ცნობილი ადამიანები არიან დაკრძალული. ბოლო თავშესაფარი აქ იპოვეს ვასილი სურიკოვმა, ვლადიმერ დალმა, სერგეი ესენინმა, ვლადიმერ ვისოცკიმ, ანდრეი მირონოვმა, ალექსანდრე აბდულოვმა. ამ ადგილს მრავალი ისტორია და მისტიკური ლეგენდა უკავშირდება. ასე, მაგალითად, გალინა ბესნისლავსკაიამ თავი მოიკლა ესენინის საფლავზე. ვაგანკოვსკის სასაფლაოს მუშები ამტკიცებენ, რომ მისი მოჩვენება კვლავ დადის ამ ტერიტორიაზე.

 ქ. სერგეია მაკეევა, 15 წლის

ნოვოდევიჩი არის კიდევ ერთი ცნობილი სასაფლაო დედაქალაქში. აქ დაკრძალულია ანტონ ჩეხოვი, კონსტანტინე სტანისლავსკი, დიმიტრი შოსტაკოვიჩი, ფიოდორ ჩალიაპინი, ვერა მუხინა, მიხაილ ბულგაკოვი. 1931 წელს ნიკოლაი გოგოლის ნეშტი ხელახლა დაკრძალეს, რამაც მრავალი ჭორი გამოიწვია. თვითმხილველები ამტკიცებდნენ, რომ მწერლის თავის ქალა გვერდით იყო გადაბრუნებული, რამაც წარმოშვა ლეგენდა, რომ მკვდარი სულების ავტორი ციხეში ყოფნისას, სავარაუდოდ, შეცდომით ცოცხლად დამარხეს. ლეთარგიული ძილი. Სხვა იდუმალი ამბავიასოცირდება ველიმირ ხლებნიკოვის საფლავთან, რომელსაც ამშვენებს პოლოვციელი ქვის ქალი. 1970-იანი წლებიდან სკულპტურა დაიწყო დაფარული აუხსნელი წითელი ლაქებით, რომლებიც სისხლს წააგავდა. წვიმის დროს გაუჩინარდნენ.

 ლუჟნეცკის პროსპექტი, 2

ძველი დედაქალაქის სასაფლაო თავის ისტორიას უბრუნდება გვიანი XVI II საუკუნე. მისი პირველი სახელი იყო გერმანული: აქ ძირითადად კათოლიკეები და ლუთერანები იყვნენ დაკრძალული. ტერიტორიაზე შეგიძლიათ იპოვოთ ბევრი საინტერესო საძვალე. ასე რომ, აქ არის დოქტორ ალექსანდრე ოვერის მავზოლეუმი, სადაც ადამიანები ხშირად მოდიან დახმარების სათხოვნელად სხვადასხვა ყოველდღიურ საკითხებში, ლუიზა სიმონ-დემანშის (დრამატურგის ალექსანდრე სუხოვო-კობილინის ბედია) საფლავი, რომლის სული, თვითმხილველების თქმით, ტრიალებს შორის. საფლავები. გაურკვეველი მიზეზების გამო, ნიკოლაი კელხის უკანასკნელი თავშესაფარი იზიდავს შავი მაგიით დაინტერესებულ ადამიანებს.

 ქ. ნალიჩნაია, 1

სომხური სასაფლაო დაარსდა XIX დასაწყისშისაუკუნეში სომხური თემის მოთხოვნით. ალბათ ყველაზე ცნობილი საფლავი აქ ეკუთვნის ქველმოქმედ ნიკოლაი ტარასოვს. მოქანდაკე ნიკოლაი ანდრეევის მიერ შექმნილი ძეგლი ასახავს ნავთობის მრეწველის თვითმკვლელობის სცენას. მან თავი მოიკლა მას შემდეგ, რაც მისმა ბედია ოლგა გრიბოვამ თავი მოიკლა. მას, თავის მხრივ, არ სურდა სიცოცხლე მისი სხვა შეყვარებულის, ნიკოლაი ჟურავლევის თვითმკვლელობის შემდეგ, რომელიც ახლახან წააგო კარტებზე. გრიბოვამ ტარასოვს ფულიც კი სთხოვა, მაგრამ მან, რა თქმა უნდა, არაფერი მისცა. არსებობს ლეგენდები, რომ ქველმოქმედის აჩრდილი ჯერ კიდევ დადის სასაფლაოზე და ღარიბებს ურიგებს მონეტებს, ცდილობს როგორმე დაამშვიდოს სინდისი.

 ქ. სერგეია მაკეევა, 12 წლის

მოსკოვის მრავალი სასაფლაოს მსგავსად, დანილოვსკოე დააარსა ეკატერინე II-მ ჭირის ეპიდემიის შემდეგ. აქ დაკრძალულია ცნობილი ფეხბურთელები, მხატვრები, მსახიობები, მწერლები. ამბობენ, რომ ხეივნებში შეიძლება შეხვდე საკუთარ ორეულს, რაც, მოგეხსენებათ, არაკეთილსინდისიერი ნიშანია: აჩრდილად შეხედვა სამ დღეში გარდაუვალ სიკვდილამდე მიგვიყვანს.

 მე-4 როშჩინსკის გამზ. ოცდაათი

ნეკროპოლისთან კრემლის კედელიდა მის ცენტრს - ლენინის მავზოლეუმი - ბევრს უკავშირდება მისტიკური ისტორიები. ისინი ამბობენ, რომ წითელ მოედანზე და კრემლზე პერიოდულად შეგიძლიათ ნახოთ მოჩვენებითი მთავრობის, პარტიული და სამხედრო ლიდერები. ნიკოლოზ II-მ ერთხელ აღწერა ერთ-ერთი ასეთი შეხვედრა. რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორი ამტკიცებდა, რომ კორონაციის წინა დღეს მას ივანე მრისხანე გამოეცხადა. როგორც გვახსოვს, ამის შემდეგ ხოდინკაზე ტრაგედია მოხდა და ამიტომ ივან ვასილიევიჩის ვიზიტები განიხილება როგორც უბედურების ნიშანი. კიდევ ერთი ხშირი სტუმარი სხვა სამყაროდან არის ვლადიმერ ლენინი.

 წითელი მოედანი

• წარსულში კრემლის ტაძრებსა და ეკლესიებშიდაკრძალეს მმართველები და მათი ოჯახის წევრები.
• კრემლში მთავარანგელოზის ტაძარი მრავალი რუსის სამარხია XIV-XVII საუკუნეების მმართველები.
• 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ წითელი მოედანიგახდა რევოლუციონერების, კომუნისტური პარტიის ლიდერებისა და სამხედრო მეთაურების სამარხი.
• კრემლში ყველაზე ცნობილი დაკრძალვის კომპლექსებია და უცნობი ჯარისკაცის საფლავი.
• ნოვოდევიჩიე, ვაგანკოვსკოე, ვვედენსკოესასაფლაოები და სხვა წარმოადგენენ განსაკუთრებული ინტერესი, ვინაიდან იქ ბევრი ცნობილი ადამიანია დაკრძალული.
• ზოგიერთი საფლავის ქვა - ნამდვილი ხელოვნების ნიმუშები.

ტრადიციულად, პირქუში აურა გარს ძველ სასაფლაოებზე. ზოგჯერ ისინი წარმოდგენილია, როგორც ჩვენი სამყაროდან, ცოცხალთა სამყაროდან მოწყვეტილი სივრცეები. ცალკეული საფლავებისა და სამარხების ირგვლივ ხშირად წარმოიქმნება სხვადასხვა კულტები თუ ლეგენდები. ნეკროპოლისები ხშირად აინტერესებთ მათ, ვინც ეძებს ცნობილი ისტორიული ფიგურების ან საყვარელი მწერლებისა თუ მსახიობების კვალს. და თავისთავად, სასაფლაოები თავისი ეპოქის განსაკუთრებული ძეგლებია: ისინი ცალკეული სივრცეებია, რომლებსაც საკუთარი აქვთ შიდა ლოგიკადა ხშირად წმინდა მნიშვნელობა. მაგალითად, ვვედენსკოეს სასაფლაო თავდაპირველად იყო სპეციალური სასაფლაო კათოლიკეებისა და ლუთერანებისთვის, ხოლო დონსკოის მონასტრის ნეკროპოლისი შეიქმნა დიდგვაროვნების წარმომადგენლებისთვის. კეთილშობილური ოჯახები. საინტერესოა, მაგრამ მოსკოვის მთავარი ღირსშესანიშნაობების მონახულებისას, ნებისმიერ შემთხვევაში, საფლავებთან ვერ გაივლით. მაგალითად, შეუძლებელია არ ნახოთ მავზოლეუმი და საფლავები წითელ მოედანზე კრემლის კედელთან ახლოს, არ გამოტოვოთ მოსკოვის მთავრებისა და მეფეების საფლავის ქვები კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში, ან არ შეამჩნიოთ შიდა ნეკროპოლისი ტურის განმავლობაში. ნოვოდევიჩის მონასტერი.

ბუნებრივია, მოსკოვში სასაფლაოები არსებობს მანამ, სანამ ხალხი ცხოვრობს ამ ადგილას. ჯერ მიცვალებული დაკრძალა და სამრევლო ეკლესიებისა და მონასტრების მახლობლად მდებარე სასაფლაოებზე, მაგრამ ამ ნეკროპოლიების უმეტესობა არ შემორჩენილა ან ჩვენს დრომდე მხოლოდ არქეოლოგიური ადგილები. მე-17 საუკუნის შუა ხანებიდან ხელისუფლებამ დაიწყო ქალაქში დაკრძალვის შეზღუდვა ეპიდემიების თავიდან ასაცილებლად. ასეთი განკარგულებები გამონაკლისს ქმნიდა თავადაზნაურობისთვის, რომლებიც დაკრძალეს სამონასტრო ნეკროპოლისებში. ასეთი აკრძალვის მართებულობა აშკარად აჩვენა 1771 წელს, როდესაც გაჩნდა საშინელი ჭირის ეპიდემია, რომელიც, სავარაუდოდ, თურქებთან მებრძოლი რუსული არმიიდან მოვიდა. მე-18 საუკუნეში მერიინა როშჩას სასაფლაო ადაპტირებული იქნა პირველი ქალაქის სასაფლაოზე (ლიკვიდირებულია ქ. საბჭოთა დრო), გარეუბანში კიდევ რამდენიმე სასაფლაო გაიხსნა. ამ პერიოდის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სასაფლაო იყო ვაგანკოვსკოე.

1930-იანი წლები მნიშვნელოვანი და ძალიან ტრაგიკული ეტაპი გახდა მოსკოვის ნეკროპოლიების ისტორიაში. ამჯერად აღინიშნა ბოლშევიკური ხელისუფლების ათეისტური კამპანიის პიკი, რომლის მსხვერპლი არა მხოლოდ მრავალი ეკლესია, არამედ სასაფლაოც იყო. ბევრი სამარხი ცნობილი ფიგურებისაფლავის ქვებით კულტურები გადაიტანეს ახალ ადგილებში, მაგრამ მონასტრებისა და ეკლესიების სამარხების უმეტესობა, მათ შორის დიდებულებისა და ვაჭრების ოჯახური სამარხები, განადგურდა და აშენდა.

საბჭოთა ეპოქამ უკან დატოვა რამდენიმე საინტერესო რიტუალური კომპლექსი. საუბარია წითელ მოედანზე პარტიული და სამხედრო ელიტის და მეცნიერებისა და მხატვრების დაკრძალვაზე, ასევე ვაგანკოვსკის და ნოვოდევიჩის „ელიტარულ“ სასაფლაოებზე.

მოსკოვის კრემლის ნეკროპოლიები და ვ.ლენინის მავზოლეუმი

მისამართი: მოსკოვის კრემლი, წითელი მოედანი

მოსკოვის კრემლში განლაგებულია სხვადასხვა ეპოქით დათარიღებული რამდენიმე სამარხი. 1264 წლიდან მოსკოვის ციხე გახდა ადგილობრივი მთავრების რეზიდენცია. მმართველები და მათი ოჯახის წევრები კრემლის ეკლესიების ნეკროპოლისებში დაკრძალეს. ასე გაჩნდა სამთავრო საგვარეულო სამარხები. ამ ეკლესიებში დაკრძალვის პატივი მიიღეს მართლმადიდებელმა იერარქებმაც.

რუსი მმართველების უძველესი საფლავია კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარი. აქ დაკრძალულია მოსკოვის მოქალაქეები მთავრები, დაწყებული დიდი ჰერცოგი ივან კალიტადან, რომელიც გარდაიცვალა 1340 წელს. აქვეა დაკრძალული თათრული ხან მამაის დამპყრობელი დიმიტრი დონსკოი (დ. 1389 წ.); დიდი ჰერცოგიივანე III დიდი (დ. 1505 წ.), რომელმაც მოსკოვი რუსული მიწების გაერთიანების ცენტრად აქცია; ივანე IV მრისხანე (დ. 1584), რუსეთის პირველი მეფე და რუსეთის ისტორიის ერთ-ერთი ლეგენდარული პერსონაჟი; მეფე მიხაილ ფედოროვიჩი (დ. 1645), პირველი რომანოვი ტახტზე; ალექსეი მიხაილოვიჩი (დ. 1676), მე-17 საუკუნის ყველაზე მნიშვნელოვანი რუსი მმართველი. სამეფო დინასტიის უკანასკნელი წარმომადგენელი, რომელიც დაკრძალეს საკათედრო ტაძარში და ზოგადად მოსკოვში, იყო იმპერატორი პეტრე II, რომელიც გარდაიცვალა 1730 წელს. საკათედრო საძვალეში ასევე არის რურიკისა და რომანოვების ოჯახების ქალების სარკოფაგები, რომლებიც აქ გადმოიტანეს კრემლის ამაღლების მონასტრიდან, რომელიც დანგრეულია 1928 წელს.

ეკლესიის მმართველთა საფლავი იყო კრემლში მიძინების ტაძარი. აქ დაკრძალულ 20 პრიმატს შორის შეიძლება დავასახელოთ მოსკოვის მიტროპოლიტი ფილიპე II (დ. 1569), მისი ბრძანებით მოკლული ცარ ივანე მხარგრძელის კრიტიკოსი; პატრიარქი ჰერმოგენე (დ. 1612), შიმშილით მოკვდა ოკუპანტმა პოლონელებმა თანამშრომლობაზე უარის თქმის გამო; პატრიარქი ფილარეტი (დ. 1633), რომანოვების დინასტიის ძლიერი მეთაური, ცარ მიხეილ ფედოროვიჩის მამა. კრემლის სხვა ეკლესიებში ასევე შეგიძლიათ იპოვოთ ერთხელ საფლავის ქვები გავლენიანი ადამიანები.

1917 წელს მეფეთა და პატრიარქთა კულტი შეიცვალა რევოლუციის წამებულთა კულტით. უკვე 1917 წლის 10 ნოემბერს, მოსკოვში სისხლიანი ბრძოლების დასრულებისთანავე, წითელ მოედანზე. კრემლის კედელიაჯანყებაში მონაწილე 238 რევოლუციონერი დაკრძალეს. 1927 წლამდე კიდევ რამდენიმე გამოჩნდა კრემლის კედელთან მასობრივი საფლავებირევოლუციონერები. პარტიის ლიდერებს და გენერლებს პატივი მიაგეს ცალკე საფლავებით. ერთ-ერთ ამ საფლავში დევს 1961 წელს მავზოლეუმიდან გამოტანილი ი.სტალინის ნეშტი. საბჭოთა სამხედრო ლიდერები და გმირები კრემლის კედელთან არიან დაკრძალული სამოქალაქო ომი 1917-1922 წწ მ.ფრუნზე, კ.ვოროშილოვი, ს.ბუდიონი, უშიშროების პირველი ოფიცერი ფ.ძერჟინსკი, სახელმწიფო მოღვაწემ. კალინინი, CPSU-ს გენერალური მდივნები ლ. ბრეჟნევი, ი. ანდროპოვი, კ. ჩერნენკო და საბჭოთა ელიტის სხვა წარმომადგენლები. თავად კრემლის კედელი ასევე გახდა სამარხი. მასში კრემაციის შემდეგ ფერფლიანი ურნები მოათავსეს, ხოლო „სამარხი“ მემორიალური ფილით დაიფარა.

ძალაუფლების ელიტის გარდა, აქ შეგიძლიათ ნახოთ გამოჩენილი მეცნიერების საფლავები: აკადემიკოსი ა.კარპინსკი (1847–1936), გეოლოგი და სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის პირველი პრეზიდენტი; აკადემიკოსი ი.კურჩატოვი (1903–1906), შემოქმედი სს ატომური ბომბი; დიზაინერი აკადემიკოსი ს. კოროლევი (1907–1966), საბჭოთა კოსმონავტიკის „მამა“; დიზაინერი M. Keldysh (1911–1978). შეუძლებელია კრემლის კედელში განსვენებული მწერლის მ.გორკის (1868–1936) სახელი არ აღვნიშნო.

გარდა ამისა, კრემლის კედლის მახლობლად ნეკროპოლისი გახდა საერთაშორისო კომუნისტური მოძრაობის რამდენიმე უცხოელი ფიგურის საბოლოო თავშესაფარი, რომლებიც დასრულდა ქ. საბჭოთა რუსეთი. მათ შორისაა ამერიკელი ჟურნალისტი ჯონ რიდი (1887–1920), თვითმხილველი ოქტომბრის რევოლუციადა ავტორი ათი დღის, რომელმაც შეძრა მსოფლიო; გერმანელი კომუნისტი და მებრძოლი ქალთა უფლებებისთვის კლარა ზეტკინი (1857–1933) და სხვები.

წითელ მოედანზე დაკრძალვის კომპლექსის ლოგიკური ცენტრია V.I.-ს გარდაცვალების შემდეგ. გადაწყდა, რომ ლენინის ცხედარი შეენარჩუნებინათ და სპეციალურად აშენებულ სამარხში მოეთავსებინათ. მავზოლეუმი თავდაპირველად დააპროექტა ა.შჩუსევმა და მისი საბოლოო ვერსია დასრულდა 1930 წელს. მავზოლეუმის ფორმა ეხება ეგვიპტური პირამიდები, მიანიშნებს იმაზე, რომ ჩვენს წინაშე არის მომავალი სამყაროს რელიგიის ტაძარი.

კიდევ ერთი ცნობილი სამარხი მოსკოვის კრემლის მახლობლად არის უცნობი ჯარისკაცის საფლავი ალექსანდრეს ბაღში. ეს მემორიალური კომპლექსიიმეორებს უცნობი ჯარისკაცის პარიზის ძეგლის ტრადიციას ტრიუმფალური თაღი. ძეგლი ეძღვნება ყველა დაღუპულს დიდის დროს სამამულო ომიჯარისკაცები "რომელთა სახელი უცნობია, მაგრამ მათი ბედი უკვდავია". აქ არის დაკრძალული მოსკოვის რეგიონის ერთ-ერთი მასობრივი საფლავიდან უსახელო ჯარისკაცის ნეშტი. ეს ლაკონური ძეგლი ასევე წარმოადგენს სამხედრო კულტის ცენტრს, რომლის ცენტრშია დაღუპული ჯარისკაცებისადმი პატივისცემა.

ნოვოდევიჩის მონასტრის ნეკროპოლისი და ნოვოდევიჩის სასაფლაო

ნოვოდევიჩის მონასტერი (ნეკროპოლისი). ნოვოდევიჩი პროეზდ, 1

სასაფლაო:ლუჟნეცკი პროეზდი, 2

ნოვოდევიჩის მონასტერი დაარსდა 1524 წელს მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა ვასილი III-მ. სამონასტრო კომპლექსი თარიღდება მე-16-17 საუკუნეებით და წარმოადგენს ძველი რუსულის უნიკალურ ძეგლს. არქიტექტურული სტილიდა ნარიშკინის ბაროკო.

ნეკროპოლისი ნოემ დედათა მონასტერი- მოსკოვის ორი საუკეთესოდ შემონახული კეთილშობილური სასაფლაოდან ერთ-ერთი. მართალია, აქ მე-19 საუკუნეზე ძველი სამარხი არ არის. ეს სასაფლაო შესაძლებელს ხდის ჩუმად გასეირნება ძველ რიგებს საფლავის ქვებინაცნობი სახელების წინ გაჩერება. თავად საფლავის ქვები ანტიკურობის ნამდვილი ძეგლია, რომელთა შორის არის ხელოვნების ნიმუშები. მაგალითად, გამორჩეულია ბოროდინოს ბრძოლის გმირის, გენერალ ვ.ტიმოფეევის (1783–1850) საფლავის ქვა, რომელიც მორთულია გერბებითა და გარდაცვლილის ბარელიეფური ბიუსტით. რუსეთის ისტორიით დაინტერესებულთათვის აქ დაკრძალულთა სახელებმა ბევრი რამის თქმა შეიძლება: პირველი მსოფლიო ომის მეთაური გენერალი ა. ბრუსილოვი (1853–1926); სამამულო ომის გმირი და პოეტი დ. დავიდოვი (1784–1839); მწერალი მ.ზაგოსკინი (1789–1852); 1825 წლის დეკემბერში წარუმატებელი "კეთილშობილური რევოლუციის" მონაწილეები, მათ შორის შეთქმულების ერთ-ერთი ლიდერი, პრინცი ს. ტრუბეცკოი (1790–1860); ისტორიკოსი მ.პოგოდინი (1800–1875); ფილ ოსოფ ვ. სოლოვიევი (1853–1900) და მრავალი სხვა.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში მონასტრის სასაფლაოზე ადგილი აღარ იყო დარჩენილი, ამიტომ მის კედლებს გარეთ ახალი გაიხსნა. ნოვოდევიჩის სასაფლაო. 1930-იან წლებში დედაქალაქის დანგრეული სასაფლაოებიდან აქ გადმოიტანეს გამოჩენილი კულტურის მოღვაწეების საფლავები. ამრიგად, აქ იყო დანილოვის მონასტრიდან გადმოტანილი ერთ-ერთი უდიდესი რუსი მწერლის ნ.გოგოლის (1809–1852) საფლავი. ახლა არის ორიგინალური ძეგლის ასლი, რომელიც შეიცვალა 1952 წელს. ბრწყინვალე ლანდშაფტის მხატვრის ი. ლევიტანის (1860–1900) საფლავი გადატანილია დოროგომილოვსკის ებრაული სასაფლაოდან. მეწარმეები ძმები სერგეი (1834–1892) და პაველ (1832–1898) ტრეტიაკოვი, რომლებმაც შექმნეს ტრეტიაკოვის გალერეარუსული მხატვრობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კოლექცია მსოფლიოში. მათი ფერფლიც აქ დ ანილოვას მონასტერი.

საბჭოთა პერიოდში ნოვოდევიჩის სასაფლაო დაცული იყო ნომენკლატურისა და კულტურული ელიტისთვის. ახლა ნოვოდევიჩის გარშემო გასეირნება არის "წითელი მოსკოვის" სამყაროს გაცნობა. აქ თქვენს თვალწინ გადის იმ ადამიანების სახელები, რომლებმაც გარეგნობა განსაზღვრეს საბჭოთა კავშირიროგორც პოლიტიკაში, ასევე ხელოვნებაში. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სამარხია ნ.ხრუშჩოვის საფლავი. ის ერთადერთია გენერალური მდივანი CPSU, არ არის დაკრძალული წითელ მოედანზე. გარდაცვალების დროს ის სამარცხვინო იყო, ფერფლი კი მეორე რანგის ნომენკლატურის სასაფლაოზე აღმოჩნდა.

დონსკოის მონასტერი: დონსკაიას მოედანი, 1 – 3

დონსკის მონასტრის სასაფლაო: დონსკაიას ქ., 1

დონსკოის მონასტრის ირგვლივ არსებულ რიტუალურ კომპლექსებს ნოვოდევიჩის მონასტრისა და სასაფლაოს მსგავსი ისტორია აქვს. - კარგად შემონახული მოსკოვის თავადაზნაურობის სამარხი. აქ დაკრძალულთა შორის ბევრი ცნობილი ადამიანია. ასე რომ, აქ დაკრძალულია 1812 წლის სამამულო ომის 61 გმირი. ასევე შეგიძლიათ მოიხსენიოთ მოხეტიალე მხატვარი ვ. 2005 წელს უცხოეთიდან აქ გადმოასვენეს თეთრი ანტიბოლშევიკური მოძრაობის ლიდერების, გენერალ ა.დენიკინის (1872–1947) და ფილოსოფოსის ი.ილინის (1883–1954) ნეშტი. 2008 წელს კი ნობელის პრემიის ლაურეატმა მწერალმა ა. სოლჟენიცინმა (1918–2008) აქ იპოვა თავისი ბოლო თავშესაფარი. მონასტრის სასაფლაო რეალურად არის მუზეუმის ქვეშ ღია ცის ქვეშდა აღჭურვილია გეგმებით, სადაც მითითებულია დაკრძალული სახელები და საინფორმაციო ნიშნები რუსულ ენაზე.

ვვედენსკოეს სასაფლაო

მისამართი: ქ. ნაღდი ფული, 1

მოსკოვში იყო რამდენიმე სასაფლაო სხვა აღმსარებლობის ადამიანებისთვის. ყველა მათგანი საინტერესოა, როგორც სხვა სარწმუნოების რიტუალური კულტურის ძეგლები. მაგრამ ღირს განსაკუთრებული ყურადღების მიქცევა ვვედენსკის სასაფლაო. მისი გამოჩენა ასევე დაკავშირებულია 1771 წლის ეპიდემიასთან. სასაფლაო მდებარეობს ლეფორტოვოს რაიონში, რომელიც ესაზღვრება გერმანულ დასახლებას, სადაც XVI საუკუნიდან უცხოელები დასახლდნენ. თავდაპირველად აქ მხოლოდ კათოლიკეები და ლუთერანები იყვნენ დაკრძალული, მაგრამ მე-19 საუკუნეში სასაფლაომ დაკარგა „სპეციალიზაცია“. Ყველაზე ცნობილი ისტორიული სახელებიამ სასაფლაოზე არიან ფრანც ლეფორი და პატრიკ გორდონი, უცხოელები, რომლებიც ცარ პეტრე I-ის სამსახურში არიან. მათი ნეშტი აქ XIX საუკუნეში გადმოასვენეს გერმანულ დასახლებაში დანგრეული ლუთერანული ეკლესიიდან. ვვედენსკის სასაფლაოზე ასევე დაკრძალულია გერმანელი მწარმოებლების, მხატვრების ვიქტორის (1848–1926) და აპოლინარის (1856–1933) ვასნეცოვის, მწერალი მ.პრიშვინის (1873–1954), ფრანგული საჰაერო პოლკის „ნორმანდიის“ მფრინავების ოჯახები. -ნიმენი“.

მე-18 საუკუნიდან ამ სასაფლაოს ირგვლივ ტრიალებს მისტიკური სული. ამ რწმენის ექო დღესაც ცოცხალია. მაგალითად, ფ. შეხტელის ერლანგერის მწარმოებლების მავზოლეუმი უნიკალური მომლოცველობის ადგილია. სასაფლაოს მნახველები გამუდმებით ხატავენ ამ საძვის კედლებს ღვთისადმი მიმართული თხოვნით. პასუხი კითხვაზე, თუ როგორ გახდა გერმანული ოჯახის მავზოლეუმი თაყვანისმცემლობის ადგილად, მოულოდნელად მარტივია: საძვალეში არის მოზაიკის პანელი „ქრისტე მთესველი“, რომელიც დამზადებულია კ. პეტროვ-ვოდკინის ესკიზის მიხედვით. . ამ მოზაიკის თემა ეხება პროფესიული სფეროერლანგერების ოჯახის საქმიანობა - ფქვილის დაფქვა. ერლანგერის მავზოლეუმი არის ფედერალური მნიშვნელობის კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლი.

ვაგანკოვსკის სასაფლაო

მისამართი: ქ. სერგეია მაკეევა, 15 წლის

დაიწერა 2016 წლის 24 თებერვალს

მეტი

მოსკოვი ძვლებზე
ფოტოგრაფმა სერგეი კარპოვმა და ჟურნალისტმა ალექსეი სოჩნევმა შეისწავლეს ის, რაც ახლა მდებარეობს იმ ადგილებში, სადაც ადრე სასაფლაოები იყო.

"რუსული პლანეტის" კორესპონდენტი ალექსეი სოჩნევიდა ფოტოგრაფი სერგეი კარპოვიგეპატიჟებით მოსკოვის რამდენიმე ყოფილ სასაფლაოზე სასეირნოდ.

გოხრანის შენობა ფილიში ყოფილი სომხური სასაფლაოს ადგილზე

თუ ძალიან ბევრი გვამი იყო, მათ გროვაში ყრიდნენ უზარმაზარი ორმოებიყინულით, დაკრძალვის გარეშე, პანაშვიდის გარეშე დატოვეს გაზაფხულამდე. ცხედრები ინახებოდა სემიკამდე (აღდგომიდან მეშვიდე კვირას ხუთშაბათი), სანამ ცხედრები დაკრძალეს. ბევრი ხალხი, დამთვალიერებელი, მათხოვარი და მგლოვიარე მიდიოდა ღარიბ სახლებში რიტუალისთვის. შეკრებილებმა საფლავები გათხარეს, დაგროვილი მიცვალებულები ორმოდან ამოათრიეს, სამოსელი შემოსეს, კუბოებში მოათავსეს და დამარხეს. სხვები ამ დროს მღეროდნენ და ლოცულობდნენ ყველა დაკრძალულის მოსასვენებლად. მაშინვე გაიმართა დაკრძალვის ცერემონია, თასი ხელიდან ხელში გადასცეს. ამინდის ზემოქმედების გამო ზოგიერთი გვამი დამპალდა, აქედან მომდინარეობს ადგილის ალტერნატიული სახელწოდება - ჩირქი.

მოსკოვში ოთხი ცნობილი ღარიბი სახლი იყო. ერთი პრეჩისტენკასა და მერტვიის შესახვევის კვეთაზე (ახლანდელი პრეჩისტენსკის შესახვევი). მეორე სავალალო სახლი მდებარეობდა სერფუხოვის კარიბჭის უკან, სადაც დაკრძალეს ცარევიჩ დიმიტრი, ივან IV-ის (ანუ ცრუ დიმიტრის) ვაჟი. მესამე არის ტაგანკას უკან, მის ადგილას აშენდა ბოჟედომსკის მონასტერი (ანუ პოკროვსკი). ყველაზე ძველი, მეოთხე ღარიბი სახლი იყო მდინარე სამოტეკზე, წმინდა ჯვრის მონასტერში. 1934 წელს ეკლესია დაანგრიეს და მისი ადგილი კალინინსკის პროსპექტმა (ახლანდელი ვოზდვიჟენკას ქუჩა) დაიკავა. 1979 წელს, როცა გამზირზე მიწისქვეშა გადასასვლელი შენდებოდა, კულტურული ფენა უძველესი კუბოებით გაიხსნა. ისინი ექსკავატორით წყობაში ჩაასხეს, ნაგავსაყრელზე გადაიყვანეს და დაწვეს.

ცარებმა მიხაილ ფედოროვიჩმა და ალექსეი მიხაილოვიჩმა პირველებმა აკრძალეს კრემლის შიგნით დაკრძალვა: ძლიერი წვიმისა და წყალდიდობის დროს ეკლესიის სასაფლაოებიდან და ღარიბი სახლებიდან გვამური შხამი სასმელ წყალში შევიდა, რამაც ავადმყოფობა გამოიწვია და სიკვდილიანობა მატულობდა. პეტრე I-მა 1723 წლის ოქტომბერში აკრძალა მთელ ქალაქში დაკრძალვა. თუმცა მოსკოვი არ ჩქარობდა მისი განკარგულებების შესრულებას: მოსკოველები ცარს ანტიქრისტედ თვლიდნენ, რომელიც ტრადიციებს ებრძოდა. მართლმადიდებელი ხალხი, და განაგრძო დაკრძალვა ეკლესიებთან.

პეტრეს შემდეგ სასაფლაოებთან ბრძოლა განაგრძო იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნამ. მას აწუხებდა არა მხოლოდ მოსახლეობის ჯანმრთელობა, არამედ ესთეტიკა: საფლავებმა გააფუჭა პეიზაჟი იაუზას სასახლიდან კრემლისკენ მიმავალ გზაზე. უბრძანეს მათი მიწასთან გასწორება და საფლავის ქვები ახალი ეკლესიების ასაგებად და ძველის შესაკეთებლად. მოსკოვის დარჩენილი სასაფლაოების და ღარიბი სახლების დახურვის მიზნით, გადაწყდა ქალაქის გარეთ საქალაქო სასაფლაოს გახსნა. ადგილის შესარჩევად შეიქმნა სპეციალური კომიტეტი ავტორიტეტული მოსკოვის მღვდლებისა და მოსკოვის მთავარი არქიტექტორის, პრინც დიმიტრი უხტომსკისგან.

ლოკაცია სათანადოდ იქნა არჩეული: მერიინა როშჩას მახლობლად, ძველი გერმანული სასაფლაოს მახლობლად, ქალაქის საზღვრებს მიღმა, ახალი ჭირვეული სახლების გვერდით. 1732 წელს იოანე მეომრის ეკლესიიდან აქ გადაიტანეს ბეღელი შესანახად. მკვდარი სხეულები, შემდეგ კი 1750 წელს ააშენეს წმინდა ლაზარეს ოთხდღიანი ხის ეკლესია. ასე დაიწყო ქალაქის მასშტაბით სასაფლაოს ლაზარევსკის დარქმევა. მოსკოველებს ეს არ მოსწონდათ, ისინი თვლიდნენ წყეულ ადგილად მოუნანიებელი ცოდვილებისთვის. მის მიმართ ასეთი დამოკიდებულება შენარჩუნდა 1771 წლის ჭირის ეპიდემიამდე (შემდეგ, დაავადების გავრცელების საფრთხის გამო, სენატმა საბოლოოდ აკრძალა ქალაქში დაკრძალვა, ხოლო მიცვალებულებს სწრაფი გამოსწორებარვა სასაფლაო შეიქმნა მოსკოვის გარეთ). და ლაზარევსკოე, რომელიც აღმოჩნდა მოსკოვის ერთადერთი სასაფლაო კამერ-კოლეჟსკის ვალში, პრესტიჟული გახდა. მე-19 საუკუნეში იქ უკვე დაკრძალეს ვაჭრები, სასულიერო პირები, სამხედროები და მხატვრები. მოსკოვის დასავლეთით აშენდა უზარმაზარი დოროგომილოვსკის სასაფლაო. მის გვერდით არის ბორეული (ებრაულ-კარაიტული) და სომხური სასაფლაოები. აღმოსავლეთში გამოჩნდა სემენოვსკოე და სამხედრო სასაფლაოები, მოსკოვის ჩრდილოეთით ბრატსკოე, სამხრეთ-აღმოსავლეთით კოჟუხოვსკოე, ჯამში 40-ზე მეტი სასაფლაო.

1920-1930 წლების რევოლუციის შემდეგ, ბოლშევიკებმა, როგორც რელიგიური კულტებისა და სიკვდილის წინააღმდეგ ბრძოლის ფარგლებში, ყველგან გააუქმეს სასაფლაოები და შემოიღეს მათ ადგილას გახსნის ტრადიცია. საგანმანათლებლო დაწესებულებები, პარკები და ფეხბურთის მოედნები. 1950-იან წლებში მოსკოვის გაფართოების შემდეგ, დედაქალაქთან ანექსირებული სოფლების სასაფლაოები მოციგურავე მოედანზე მოექცა. ზოგიერთი სასაფლაოდან ნათესავებს ეძლევათ უფლება გადაიტანონ ნეშტი ნებადართულ ადგილებში, ზოგიდან კი ნეშტს ექსკავატორი აგროვებს და იგზავნება ბოლო გზაგარეუბნის ნაგავსაყრელამდე.

2. სიმონოვის მონასტრის სასაფლაო

კულტურის სასახლე და ZIL საწარმოს სხვა შენობები აშენდა სიმონოვის მონასტრის შთამბეჭდავი სასაფლაოს ადგილზე. ეკლესიის ეზოსა და რელიგიური ცენტრის დაშლის გადაწყვეტილება 1930 წელს მიიღეს. გარდაცვლილთა უმეტესობა არასოდეს დაკრძალეს. ნეკროპოლისის ელემენტები დღესაც გვხვდება ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის შობის ეკლესიასთან. აქ არის საფლავის ქვების რიგი, რომლებიც ადრე ბორდიურებად იყენებდნენ. თავად შემოქმედების სასახლე, ქარხნის ტერიტორიის რეკონსტრუქციასთან დაკავშირებით, ცოტა ხნის წინ გადაკეთდა „ZIL Cultural Center“-ად. რუსული თავადაზნაურობის წარმომადგენლები ZIL შენობების ქვეშ არიან დაკრძალული. მაგალითად, გოლოვინები, დურასოვები, მურავიოვები, ნარიშკინები, ტატიშჩევები, შახოვსკები და მრავალი სხვა.

3. კოჟუხოვსკოეს სასაფლაო

კოჟუხოვსკოეს სასაფლაო შეიქმნა 1771 წელს გავრცელებული ჭირის დროს. შემდეგ დაავადება იღუპებოდა 40-70 ადამიანის სიცოცხლეს დღეში, კლავდა ათასობით ადამიანს. სასაფლაო 1935 წლამდე მუშაობდა, სანამ გადაწყდა მისი დახურვა და საფლავების ამოღება. ახლა მისი ტერიტორია 2056-ე სკოლას (პეტრა რომანოვას ქუჩა, კორპუსი 16) და სკოლის ტერიტორიას უკავია. მოსკოვის ძველ რუქებზე ზუსტად რვა ქოლერის სასაფლაო აღმოაჩინეს. ახლა მათ ადგილას არის საცხოვრებელი კორპუსები (მაგალითად, კორპუსი 3 კორპუსი 5 და 3 კორპუსი 6 ბოლშაია ჩერქიზოვსკაიას ქუჩაზე), საოფისე შენობები, ან თუნდაც როსკოსმოსის სტრუქტურაში შემავალი ერთ-ერთი უძველესი საწარმო - კორპორაცია VNIIEM.

4. ლუბლინის სასაფლაო

შედარებით დიდი სასაფლაო ქალაქ ლუბლინოში, ყოფილი რაიონული ცენტრიმოსკოვის რეგიონი დედაქალაქის სამხრეთ-აღმოსავლეთით. იგი არსებობდა 1635 წლიდან, მდებარეობს ამჟამინდელ Sportivny Proezd-ს, მე-3 კორპუსსა და მე-5 კორპუსს (შენობა 3) შორის კრასნოდონსკაიას ქუჩაზე.

სასაფლაო დაიხურა სამარხებისთვის 1939 წელს და დაანგრიეს 1960-იანი წლების დასაწყისში, ქალაქ ლიუბლინოს მოსკოვთან ანექსიის შემდეგ. თავად სასაფლაოზე ახლა განთავსებულია სკოლა No 335 (Sportivny Proezd, შენობა 3A) და ფეხბურთის მოედანი. იმისდა მიუხედავად, რომ ეს სასაფლაო შედარებით ცოტა ხნის წინ დაანგრიეს, ლიუბლინოს მკვიდრმა სერგეი ანიკინმა RP-სთან საუბარში დაარწმუნა, რომ მის არსებობაზე ეჭვიც კი არ ეპარებოდა. აქ, სამხრეთ-აღმოსავლეთის რაიონის იუჟნოპორტოვის რაიონში, ოდესღაც ძველი მორწმუნეების სასაფლაო იყო. იგი მდებარეობდა მელნიკოვას ქუჩაზე მე-3 (კორპუსი 10) და მე-3 (კორპუსი 13) სახლებს შორის.

5. სოფელ იურლოვოს სასაფლაო

სოფელი იურლოვო მდებარეობდა მოსკოვის ჩრდილოეთით, მდინარე ჩერემიანკას მარჯვენა შენაკადის მახლობლად. ეს იყო სოფლების პოდუშკინოს, საბუროვოს, კოზეევოს, ჩერნევოს, მედვედკოვოსა და ბიბირევოს მიმდებარედ. 1960 წელს სოფლები და სოფლები მოსკოვის ნაწილი გახდა. საბუროვოს, პოდუშკინოს, ბიბირევოსა და იურლოვოს ტერიტორიები ახლა ბიბირევოს რაიონის ნაწილია. ყოფილი სოფელ იურლოვოს სასაფლაო აშენდა, როდესაც ის მოსკოვის ნაწილი გახდა. ახლა მის ადგილზე დგას პრიშვინას ქუჩაზე მე-10 სახლი, სადაც, სხვა საკითხებთან ერთად, განთავსებულია სასამართლოს ნომერი 86.

მოსკოვის ჩრდილოეთით კიდევ ორი ​​სასაფლაო იყო: ბრატსკოე და სოფელ სოკოლის სასაფლაო. საძმო სასაფლაო მდებარეობდა ამჟამინდელი მეტროსადგურ სოკოლის მიდამოში, ყოფილი სოფელ ვსეხსვიატსკოეს მიწებზე. იგი გაიხსნა საქალაქო სათათბიროს ბრძანებით 1915 წლის დასაწყისში მოსკოველთა დაკრძალვისთვის, რომლებიც დაიღუპნენ პირველი მსოფლიო ომის ფრონტებზე ან დაიღუპნენ მოსკოვის საავადმყოფოებში ჭრილობებისგან. იქ დაკრძალეს დაახლოებით 18 ათასი ჯარისკაცი, ოფიცერი, ექიმი, ექთანი და პილოტი. 1925 წელს სასაფლაო დაიხურა დაკრძალვისთვის, 1932 წელს კი თითქმის ყველა საფლავის ქვა დაანგრიეს და მის ცენტრალურ ნაწილში პარკი შეიქმნა. ლენინგრადის კინოთეატრის უკან პარკში არის სტუდენტი შლიხტერის საფლავის ძეგლი. 2004 წელს პარკი გადაკეთდა პირველი მსოფლიო ომის გმირების მემორიალურ პარკის კომპლექსად, დამონტაჟდა არაერთი ძეგლი და გაიხსნა სამლოცველო დაღუპულთა ხსოვნას.

სოფელ სოკოლისა და ძმათა სასაფლაოს აღმოსავლეთით კიდევ ერთი ჩვეულებრივი საქალაქო სასაფლაო იყო. დღესდღეობით მის ადგილას ჩაპაევსკის პარკია გაშენებული.

ყველა სასაფლაოზე არ არის ისეთი იღბლიანი, როგორც სოკოლის რაიონის სასაფლაოზე, სადაც დაამონტაჟეს მემორიალური ნიშნები. მრავალი წლის განმავლობაში, არხნაძორის ორგანიზაციის ქალაქის დამცველები ცდილობდნენ მოსკოვის ხელისუფლებას გადაეწყვიტათ ომის მემორიალის აშენება სოკოლინაია გორას მხარეში (აღმოსავლეთ ადმინისტრაციული ოლქი). აქ ოდესღაც უზარმაზარი სემენოვსკის სასაფლაო იყო. სხვათა შორის, ეს იყო ერთადერთი "ჭირისაგან თავისუფალი" რევოლუციამდელი სასაფლაო, ხოლო 1812 წლის შემდეგ სასაფლაოს ტერიტორიის ნაწილი სპეციალურად გამოიყო გმირებისა და ომის მონაწილეების დასაკრძალავად. იქ მათ დაკრძალეს როგორც 1812 წლის სამამულო ომის, ისე შემდგომი ომების ჯარისკაცები, ოფიცრები და ვეტერანები, რომლებიც დაიღუპნენ მიმდებარე ლეფორტოვოს სამხედრო ჰოსპიტალში ჭრილობების შედეგად. ამ ომის მსხვერპლთათვის სასაფლაოს სამხრეთ გარეუბანშიც კი გამოყო სპეციალური ტერიტორია, სადაც ყველა საფლავი და წარწერა საფლავის ქვებზე ერთნაირი ნიმუშით იყო მორთული, ჯვრები კი ერთნაირი ფორმის იყო. სემენოვსკის სასაფლაოს ეწოდა სასაფლაო სამხედრო დიდებარუსეთი.

1935 წლის გაზაფხულზე სასაფლაო დაიხურა დაკრძალვისთვის. ახლობლებს მიცვალებულის ნეშტის გადასვენების უფლება მიეცათ. ისინი ნაწილობრივ გადაიყვანეს უახლოეს პრეობრაჟენსკოეს სასაფლაოზე, მაგრამ მათი უმეტესობა ადგილზე დარჩა. მოსკოვის საკრებულომ გადაწყვიტა ვადამდელი ლიკვიდაცია მოეხდინა სასაფლაოს ნაწილის 4,2 ჰექტარი ფართობის, „სახელმწიფო აუცილებლობით გამოწვეული No24 ქარხნის ტერიტორიაზე მიწის დამატებასთან დაკავშირებით“.

სამხედრო საფლავების ადგილზე ახლა არის ფედერალური სახელმწიფო უნიტარული საწარმო "MMPP "Salyut"" და მრავალსართულიანი საცხოვრებელი კორპუსები. სამომავლო ქარხნისთვის სასაფლაოზე ორმო სტუდენტებმა გათხარეს. ერთ-ერთი მათგანი, ემილ კარდინი იხსენებს: „ქარხანაში თბილად დაგვხვდნენ, ნიჩბები მოგვცეს და... სასაფლაოზე წაიყვანეს. ზუსტად გალავნის მიღმა იწყებოდა და სადღაც მწვანე მანძილზე დაიკარგა... გულმოდგინედ თხრიდნენ, შინაგანი დაბნეულობის ჩახშობას ცდილობდნენ. ნიჩბებმა კუბოები გაანადგურა. მიწასთან ერთად ეტლში ჩავარდა ძვლები, თავის ქალა და გაფუჭებული ქსოვილის ნაჭრები. ზოგჯერ კუბოებში აღმოაჩინეს განძი - მინის ქილებისამკაულებითა და ოქროს მონეტებით. ჩვენ გვერდით მორიგე პოლიციელს დავურეკეთ და ნივთს გადავეცით... ხანდახან ნაშთები ორ-სამ ფენად იდო“.

ახლა სასაფლაო აშენდა, სემენოვსკის გადასასვლელი პირდაპირ მის გასწვრივ გადის და ტრამვაის რელსები, გაყოფა ორ უთანასწორო ნაწილად, რომელთაგან მხოლოდ ჩრდილოეთი, უფრო პატარა დარჩა განუვითარებელი - სწორედ იქ არის ახლა მოედანი აღდგომის ტაძრით და რამდენიმე საფლავის ქვა სასწაულებრივად შემონახული. მოედნის გალამაზებისას ყოველწლიურად ხვდება თავის ქალა, ძვლები და კუბოებიც კი.

6. Cheryomushkinskoe სასაფლაო

მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის კურსდამთავრებულთა და სტუდენტების სახლი, ცნობილი DAS შვერნიკას ქუჩაზე - მოსკოვის უნივერსიტეტის უდიდესი საერთო საცხოვრებლი და წარსულში არქიტექტორ ოსტერმანის "ახალი ცხოვრების სახლი" - მდებარეობს ბოლშაია ჩერიომუშკინსკაიას კვეთაზე. ქუჩა და შვერნიკას ქ. DAS-ის გვერდით, სადაც ახლა არის #3 ავტოსადგომი, იყო ჩერიომუშკინსკოეს სასაფლაო. „2002-2003 წლებში ვცხოვრობდი DAS-ში და მიუხედავად იმისა, რომ სტუდენტებს უყვართ საშინელი ისტორიები, სასაფლაოზე არავინ ახსენა. სავარაუდოდ, მათ უბრალოდ არ იცოდნენ მის შესახებ“, - განუცხადა რუსეთის პლანეტას მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ყოფილმა სტუდენტმა მილა დუბროვინამ.

7. ტროპარევსკოეს სასაფლაო

ტროპარევოს სასაფლაო მდებარეობდა მოსკოვის სამხრეთ-დასავლეთით ადრე არსებულ სოფელ ტროპარევოში. ახლა ნეკროპოლისის ადგილზე არის რუსული კომპლექსი სამედიცინო უნივერსიტეტიმათ. პიროგოვი (ოსტროვიტიანოვას ქუჩა, კორპუსი 1). სხვათა შორის, ეს არ არის ერთადერთი სამედიცინო დაწესებულება სასაფლაოს ადგილზე: პრაქტიკას სამედიცინო ცენტრი მე-3 მითიშჩინსკაიას ქუჩაზე დგას ქოლერის სასაფლაოს ადგილზე.

8. სასაფლაო ალექსეევსკის დედათა მონასტერში და სახელობის სამწყსო. ი.ნ. გერ

მონასტრის ძირითადი შემოსავალი მონასტრის სასაფლაოდან მოდიოდა, რომელიც 1842 წელს გაიხსნა და სწრაფად გადაიქცა მოსკოვის ერთ-ერთ პრესტიჟულ ეკლესიად. ყოველთვის მორთული იყო ყვავილებით, იგი განთქმული იყო ყველა სტილის მრავალი სამლოცველოებით: თუჯის, ყალბი, თუჯის. არა ყველა მოსკოვის სასაფლაოშეიძლება ალექსეევსკის შედარება გარდაცვლილი ცნობილი ადამიანების რაოდენობით. აქ იყო ისტორიკოსების ბარტენევისა და შახოვის, პუბლიცისტი და გამომცემელი Moskovskiye Vedomosti Katkov, პოეტი ჟემჩუჟნიკოვი (კოზმა პრუტკოვის ერთ-ერთი შემქმნელი), მემუარისტი ვიგელი, არქიტექტორი კამინსკი, მოქანდაკე რამაზანოვი - ავტორი ანიჩკოვის ქანდაკებების, მაღალი სკულპტურების. ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრისა და გოგოლის სიკვდილის ნიღაბი, მხატვრები ზარიანკო და პრიანიშნიკოვი, ფიზიკოსი ლებედევი, სახალხო უნივერსიტეტის დამფუძნებელი შანიავსკი, ქველმოქმედი ნადეჟდა ფონ მეკი, მოსკოვის პოლიციის უფროსი ოგარევი და ვლასოვსკი, ფსიქიატრი კორსაკოვი - ცენტრალური ერთ-ერთი ფსიქიატრი კორსაკოვი. პოლიციის ოთახი ფსიქიურად დაავადებულთათვის (სერბსკის ზოგადი და სასამართლო ფსიქიატრიის კვლევითი ინსტიტუტი). სასაფლაოზე იყო ვაჭრების კოტოვების (ვასნეცოვის ნამუშევრები) და ალექსეევების, სტანისლავსკის მშობლების საფლავები, აბრიკოსოვის კონდიტერების საოჯახო საძვალეები (საბჭოთა დროს მათ ქარხანას დაარქვეს რევოლუციონერი ბაბაევის პატივსაცემად); პერლოვები, ოლოვიანიშნიკოვები, შუსტოვები, რომლებიც საუკეთესო კონიაკს აწარმოებდნენ მოსკოვში; ახალი ათონის მონასტრის დამაარსებელი, იერონმონი არსენი. აქ ისვენებდნენ ცნობილი რუსი მწერლები, პუშკინის ნაცნობები: მაგალითად, ველტმანი, მოსკოვის კრემლის ისტორიკოსი და შეიარაღების პალატის დირექტორი და ხუსტინი, გრაფ ტოლსტოის ძმისშვილი. ალექსეევსკის მონასტრისა და სასაფლაოს ბედი 1935 წელს მოსკოვის სოციალისტური აღდგენის გენერალურმა გეგმამ გადაწყვიტა. გეგმის მიხედვით, ილიჩის მთავარი გამზირი გაყვანილი იყო ამ ტერიტორიის გავლით, რომელიც გადაჭიმული იყო იზმაილოვოდან (სადაც სტალინის სტადიონი იყო დაგეგმილი) ლენინის ბორცვებამდე საბჭოთა სასახლის მოედნის გავლით. ილიჩის გამზირის აღნიშვნა ავალდებულებდა „გაეტარებინა სათანადო მონუმენტური განვითარება“, რაც ნიშნავდა ეკლესიებისა და საფლავების მხედველობიდან ამოღებას. ვინაიდან ალექსეევსკოეს სასაფლაო კლასის უცხო იყო, საფლავები არ გადატანილა. საფლავის ქვები და გრანიტი გამოიყენებოდა ბორდიურებისა და მოსაპირკეთებელი ფილებისთვის, მარმარილო ხრეშისთვის. სასაფლაოს ადგილზე აშენდა საბავშვო პარკი, წმინდა ალექსის ეკლესიაში კი პიონერთა სახლი. ახლა სასაფლაოს ადგილზე არის ფეხბურთის მოედანი, იგივე საბავშვო პარკი, რამდენიმე სახლი ვერხნიაია კრასნოსელსკაიას ქუჩაზე, ნაწილობრივ. ყოფილი სასაფლაოგავრიკოვის ქუჩა გადის.

9. შელეპიხის სასაფლაო

შელეპიხის სასაფლაოს ადგილზე აშენდა 1929 წლის საბავშვო ბაღი. მკვლევარი ისტორიული მეხსიერებანეკროსოციოლოგი, ბლოგის „რუსული სიკვდილის არქეოლოგიის“ დამფუძნებელი სერგეი მოხოვი მიიჩნევს, რომ ძველი სასაფლაოების აშენების პრაქტიკა მკრეხელობად არ ითვლება. „ევროპაში დაახლოებით იგივე ხდება სასაფლაოებზე. მხოლოდ 21-ე საუკუნეში გახდა მნიშვნელოვანი დაკრძალვის ეთიკური მხარე. ყველა პომპეზური ევროპული სასაფლაო შეიქმნა რომანტიზმის ეპოქაში - ქ გვიანი XVIII- მე-19 საუკუნის დასაწყისი. ფილიპ არიესი თავის წიგნში „ადამიანი სიკვდილის პირისპირ“ დეტალურად საუბრობს სიკვდილისადმი დამოკიდებულების ამ ტრანსფორმაციის შესახებ. შუა საუკუნეების ევროპული სასაფლაო ყველაზე ხშირად საფლავია, რომელშიც გვამები ყოველგვარი კუბოების გარეშე იყო ჩაყრილი; ეს ადგილები არანაირად არ იყო მონიშნული რუკაზე. ასე რომ დიდწილადყველა ძველი ევროპული ქალაქი, მოსკოვის მსგავსად, ძვლებზე დგას“, - განუცხადა მოხოვმა Russian Planet-ს.

10. სომხური სასაფლაო

დღემდე მხოლოდ ერთი უძველესი სომხური სასაფლაო არსებობდა, ვაგანკოვსკოედან არც თუ ისე შორს, მაგრამ რუქებზე მითითებულია, რომ იყო კიდევ ერთი - ფილიში. იგი მდებარეობდა 1812 ქუჩაზე მდებარე ამჟამინდელ 14 კორპუსს (შენობა 4) და კუტუზოვსკის პროეზდზე 16 (კორპუსი 12) და 16 (კორპუსი 1) სახლებს შორის. ახლა იქ გოხრან-ფონდის შენობაა ძვირფასი მეტალებიდა ძვირფასი ქვებირუსეთი. სასაფლაო დაიხურა დაკრძალვისთვის 1956 წელს. 1957 წელს მიცვალებულთა ნათესავებს შესთავაზეს საფლავის დაჩქარება ერთი წლის განმავლობაში, რადგან პროექტის მიხედვით, მეტრო გვირაბი კუტუზოვსკაიას სადგურიდან ფილის სადგურამდე უნდა გაევლო სასაფლაოს ტერიტორიაზე. ერთი წლის შემდეგ, პროექტი უარყოფილ იქნა და ბილიკები ოდნავ მიუახლოვდა მდინარე მოსკოვის ნაპირს ფილევსკო-არბატის ხაზის ღია მონაკვეთის გასწვრივ. შედეგად, მხოლოდ ყოველი მეხუთე საფლავი ხელახლა დაკრძალეს. 1970-იან წლებში გოხრანის მშენებლობისას ბევრი საფლავი გაიხსნა და მიწა კუბოებთან ერთად ბრატეევსკის ნაგავსაყრელზე გადაიტანეს. მდინარე მოსკოვის ნაპირიდან მაღლა გაიხსნა ბოროდინოს ბრძოლიდან ჩამოყვანილი ჯარისკაცების მასობრივი საფლავები. ნაპირის გასწვრივ, ექსკავატორებმა გახსნეს კარიერის სამარხები, სადაც ადამიანის ნაშთები დამარხული იყო ცხოველების ძვლებთან შერეული (სასაფლაოდან არც თუ ისე შორს ძველ რუქებზე მითითებულია სასაკლაო) და ასხურეს კირით. ვიმსჯელებთ იმ უნიფორმის ნაშთებით, რომელიც თვითმხილველებმა ნახეს, ნაპოლეონის ჯარის ჯარისკაცები პირუტყვთან ერთად დაკრძალეს.

11. სოფლების კოლომენსკოეს და ნოვინკის სასაფლაო

1988 წელს მოსკოვის საშუალო ზოგადსაგანმანათლებლო ფიზიკა-მათემატიკური სკოლა MEPhI-ში №1170 (ამჟამად ლიცეუმი No 1523) დაარსდა იმ ტერიტორიაზე, რომელიც მდებარეობს კლენოვის ბულვარში, კორპუს 21-ში, სწორედ ორი სოფლის სასაფლაოს ადგილზე. - კოლომენსკოე და ნოვინკი. ლიცეუმის კურსდამთავრებულმა ოლგა ზაველევამ Russian Planet-ს უთხრა, რომ არც მან და არც მისმა თანაკლასელებმა არ იცოდნენ, რომ მათი სკოლა სასაფლაოს ადგილზე იყო აშენებული. დიდი ალბათობით, არც ლიცეუმის მასწავლებლებმა იციან ეს ისტორიული მასალა.

12. ებრაულ-კარაიტების სასაფლაო

1788 წელს ბელორუსის ებრაელთა მოსკოვის საზოგადოებამ მიიღო სასაფლაოს ნაკვეთი. მას შემდეგ რევოლუციამდე სასაფლაო გაფართოვდა რეგიონისკენ. პირველი მსოფლიო ომის დროს სასაფლაოზე დაკრძალეს არა მხოლოდ ებრაული ქალაქის მცხოვრებლები, არამედ ებრაელი ლტოლვილები სამხედრო ოპერაციებით დაკავებული ტერიტორიებიდან, აგრეთვე ებრაული რწმენის ჯარისკაცები, რომლებიც დაიღუპნენ ქალაქის საავადმყოფოებში. ებრაულ-კარაიტების სასაფლაო, ან, როგორც მას ასევე ეძახდნენ, ბორეისკოე, ესაზღვრებოდა დოროგომილოვსკოეს - მათ მხოლოდ ხის გალავანი ჰყოფდა. მათი ბედიც მეზობლური აღმოჩნდა. 1930-იანი წლების დასაწყისში სამარხები შეჩერდა, ღობეები და ზოგიერთი საფლავის ქვა მოსახლეობამ დაანგრია და დაშალა. 1932 წელს ებრაულ თემს გამოეყო ტერიტორია სოფელ ვოსტრიაკოვოს მახლობლად, სადაც ნათესავებმა შეძლეს საყვარელი ადამიანების ნეშტების ხელახლა დაკრძალვა. ექსჰუმაცია ახლობლების ხარჯზე ხდებოდა, კუბოების გადაზიდვა კი სახელმწიფოს ხარჯზე ცენტრალიზებულად - მანქანებითა და ურმებით. თვითმხილველთა მოგონებების თანახმად, მხოლოდ ყოველი მეხუთე საფლავი გადაიტანეს ახალ ადგილას, ხოლო ბორისკიში, აკრძალვის მიუხედავად, ისინი განაგრძობდნენ დაკრძალვას 1940-იან წლებამდე - ტერიტორიის მასობრივი საცხოვრებელი და სამრეწველო განვითარების დასაწყისი. 1948 წელს დარჩენილი საფლავები დაშალეს და დოროგომილოვსკის სასაფლაოზე წმინდა ელისაბედის ეკლესია დაანგრიეს. დოროგომილოვსკოეს სასაფლაოდან ხელახალი დაკრძალვები გაგრძელდა 1950-იანი წლების დასაწყისამდე. ადგილობრივი ისტორიკოსი იგორ სერგეევი იხსენებს, რომ იმ დროს ბიჭები გარბოდნენ სამშენებლო ობიექტებზე იმ იმედით, რომ ოქროს გვირგვინებიანი თავის ქალა იპოვეს და გამდიდრდნენ. ბოროდინოს ბრძოლის შემდეგ დაღუპული რუსი ჯარისკაცები დოროგომილოვსკოეს სასაფლაოზე დაკრძალეს. ებრაულ სასაფლაოზე იყო, მაგალითად, ჟანროვანი მხატვრის ასკნაზის, ფთიზიოლოგიის ინსტიტუტის დირექტორის, პროფესორ ვერმეულის, ცნობილი პუბლიცისტისა და საზოგადო მოღვაწეიოლოსი, მოკლული 1907 წელს შავი ასეულის მიერ, მხატვარი ლევიტანი, დიდი რუსი მეწარმეებიპოლიაკოვი. 1950-იანი წლების შუა პერიოდიდან დოროგომილოვო აშენდა და შეიძინა ისეთი გარეგნობა, რომელიც დღემდეა შემონახული. სასაფლაოების ადგილზე აშენდა სახლები პარტიული ელიტისთვის: მათში ცხოვრობდნენ ბრეჟნევი, ანდროპოვი, სუსლოვი და სხვები. ერთ-ერთ სახლში გაიხსნა კიევის კინოთეატრი, ახლა კი პიოტრ ფომენკოს თეატრ-სტუდია. შედარებით ცოტა ხნის წინ, როცა ბაგრატიონის ხიდს აშენებდნენ და მარჯვენა სანაპიროზე საძირკვლის ორმოს თხრიდნენ, ექსკავატორის ვედროში სულ ხვდებოდა ძვლები და საფლავის ქვების ფრაგმენტები.

13. ლაზარევსკოეს სასაფლაო

იპოვნეთ უძველესი და ერთ-ერთი ყველაზე ტერიტორიის ტერიტორია დიდი სასაფლაოებიმოსკოვი, ლაზარევსკი, მარტივი. მისი უმეტესი ნაწილი მდებარეობდა ამჟამინდელი საბავშვო სპორტული პარკის "ფესტივალნის" ადგილზე, მის ტერიტორიაზე ჯერ კიდევ შეგიძლიათ იპოვოთ სასაფლაოს ფილების ნაშთები. სასაფლაოს ნაწილი ეკუთვნის ეკლესიის შემოღობილ ადგილს პარკის ცენტრში. სუშჩევსკის ვალი გადის მის ჩრდილოეთ ნაწილზე, სადაც მდებარეობს "Planet KVN" (ყოფილი კინოთეატრი "ჰავანა") და საცხოვრებელი კორპუსების მთელი ბლოკი. აღმოსავლეთით ოლიმპიური გამზირი გადის სასაფლაოზე და მასზე რამდენიმე საცხოვრებელი კორპუსია. სასაფლაოს შექმნის ისტორია ზემოთ უკვე ჩამოვთვალეთ. ლაზარევსკოეს სასაფლაო 1934 წლამდე არსებობდა. ის ყველაზე დიდი იყო მოსკოვში 1917 წლამდე. საერთო ჯამში დაახლოებით 50 ათასი სამარხი იყო. 1932 წელს სასაფლაოს ეკლესია შემოკეტეს და დაკეტეს პოლიციამ, ქონება ჩამოართვეს და შენობა გადაეცა ქარხანას, როგორც მუშების საერთო საცხოვრებელი. 1934 წელს სასაფლაო დაიხურა დაკრძალვისთვის, ხოლო მისი ნგრევა დაიწყო 1936 წელს: ზოგიერთი საფლავი გაანადგურეს ბულდოზერებით, ეს უკანასკნელი კი ომის შემდგომ წლებში გაანადგურეს. სხვა სასაფლაოებზე გადაასვენეს მხოლოდ ის საფლავები, რომელთა ნათესავებსაც სურდათ ნეშტის გადასვენება. გასუფთავებულ ტერიტორიაზე მოეწყო საბავშვო პარკი. ძერჟინსკი და საცეკვაო მოედანი. დემონტაჟი დაუდევრად განხორციელდა, ამიტომ ხალხს საფლავის ქვებით გარშემორტყმული უწევდა ცეკვა, რომლებიც მხოლოდ 1953 წელს დაანგრიეს თემის დასუფთავების დროს.

სასაფლაოს ეკლესიის მღვდელმთავრების მოგონებების მიხედვით, პარკში თავის ქალებიც კი ეგდო, რომლითაც მუშები ზოგჯერ ფეხბურთს თამაშობდნენ. დღემდე შემორჩენილია მხოლოდ ეკლესია. ადგილობრივმა მცხოვრებმა Russian Planet-ს უთხრა, რომ სასაფლაოს შესახებ მხოლოდ ვიზიტორებმა არ იციან: „ძალიან ძველი იყო და ხალხი ძაღლებთან ერთად სასეირნოდ დადიოდა ჯერ კიდევ პარკის გამოჩენამდე. აქ ეს არავის აწუხებს." ის დარწმუნებული იყო, რომ ყველა საფლავი გადატანილი იყო, მაგრამ მაშინვე თქვა, რომ პარკში ორი საფლავის ქვა იყო დარჩენილი და თქვა, როგორ უნდა იპოვონ ისინი. ლაზარევსკოეს სასაფლაოზე დაკრძალეს შემდეგი ადამიანები: ოჯახი ცნობილი მსახიობისანდუნოვის ძალები (გაიხსენეს მისი აბანოებით); ექიმი სემიონ ზიბელინი, ისტორიკოსი და მოსკოვის სპეციალისტი ივან კონდრატიევი; ავიატორი მუხინი, არქიტექტორი ნიკოლაი ნიკიტინი, მეტეოროლოგი მიხაილ სპასკი, მხატვარი ვასნეცოვი, ბელინსკის ცოლი, დოსტოევსკის დედა და სხვები. აქ იყო კოლიჩევის გვარის ბიჭების, თავადები გოლიცინის, ობოლენსკის, სხვა დიდგვაროვანი გვარების წარმომადგენლების, წმინდა იგნატიუს ბრიანჩანინოვის ნათესავების საფლავები; მრავალი სასულიერო პირი და მონასტერი. მათ შორის არიან ეპარქიის აღმსარებელი ალექსანდრე სტეფანოვსკი, დიაკონი ლეფორტოვო კადეტთა კორპუსიმიტროფან პროტოპოპოვი, მაროსეიკას წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის რექტორი, წმ. უფლება ალექსი მეჩევი და სხვები.

მიტოვებული სასაფლაოები ყოველთვის იწვევს მელანქოლიას და უსიამოვნო გემოს ტოვებს. ტრაგიკულია ამის ცოდნა ადამიანის სიცოცხლედაივიწყა და გამოდის, რომ ადამიანი სიცოცხლის განმავლობაში არ სჭირდებოდა. მიტოვებული სასაფლაოების ფოტოები უნდა იყოს საყვედური ცოცხალთათვის, ხოლო მიტოვებული სასაფლაოების ფოტოები უმეტესწილად იწვევს სუსტი აღშფოთების მშრალ, მშრალ პასუხებს ან თუნდაც ბევრს ტოვებს გულგრილს. დროთა განმავლობაში მიტოვებული სასაფლაოები იძენენ „უსარგებლო“ და, შედეგად, გაუჩინარებული სასაფლაოების სტატუსს. ამათზე რამდენიმე სიტყვას ვიტყვით. ის, რომ სასაფლაოები ქრება, ვფიქრობ, ზოგიერთისთვისაც კი სასარგებლოა, თუმცა ეს, რა თქმა უნდა, ბუნებრივ პროცესად შეიძლება ჩაითვალოს: სიცოცხლე არ არის მარადიული და არც სიკვდილი. მოსკოვის მიტოვებული სასაფლაოები კულტურის მთელი ფენაა, რომელიც დაცული უნდა იყოს ისტორიული ძეგლითუმცა ორაზროვანი დამოკიდებულებაა ძეგლების მიმართ ჩვენს ქვეყანაშიც. რუსეთში სასაფლაოების ისტორია გრძელია. ისინი დაკრძალეს მონასტრებში და თავად კრემლში, ხოლო მოსკოვში მე -17 საუკუნეში სამასამდე ნეკროპოლისი იყო. რა თქმა უნდა, რომ გადარჩენილიყვნენ, ბევრ ცოცხალს ადგილი არ ექნებოდა. 1771 წელს ქალაქში ჭირის მსხვერპლთა დაკრძალვის ტაბუ მოიხსნა და ამავდროულად გაიხსნა დანილოვსკოე, კალიტნიკოვსკოე, პიატნიცკოე, როგოჟსკოე და მრავალი სხვა, მათ შორის ისეთებიც, რომლებიც მოგვიანებით გაქრება: დოროგომილოვსკოე, სემენოვსკოე და ა.შ. რომელიც მოჰყვა რევოლუციას ძლიერი ბიძგიმოსკოვის განახლებამდე, რასთან დაკავშირებითაც გაჩნდა ქალაქის ტერიტორიის კეთილმოწყობის საჭიროება. შემდეგ სასაფლაოს ლიკვიდაცია დაიწყო ალექსეევსკის, დანილოვის, პერერვინსკის, სიმონოვის და სხვათა სამონასტრო ნეკროპოლიებით, ასევე ნაწილობრივ დაზიანდა ვორონცოვსკი, ბუტირსკოე, ვლადიკინსკოე, დეგუნინსკოე და სხვა შემდგომში დანგრეული და მიტოვებული სასაფლაოები. ცნობილი ადამიანების ნეშტი გადაასვენეს ნოვოდევიჩიეში, ვოსტრიაკოვსკოეში, ვაგანკოვსკოიეში, საფლავებში. ჩვეულებრივი ხალხიმიწასთან შედარებით. 60-იან წლებში განადგურდა ხოვრინსკოეს, ზიუზინსკოესა და იურლოვსკოეს სასაფლაოები და მათ ადგილას ახლა არის საცხოვრებელი ფართები. დღესდღეობით სასაფლაოების ნგრევასთან დაკავშირებით უკეთესი მდგომარეობაა: ეს აკრძალულია მოქმედი კანონმდებლობით, თუმცა ეს წესი არ ვრცელდება მოსკოვის მიტოვებულ სასაფლაოებზე; ასეთი სასაფლაოები აღმოჩნდება, თითქოს, იზოლირებულია ქალაქიდან და მათი ბედი. შეიძლება იყოს ნებისმიერი. ყველაზე ცნობილ მიტოვებულ და დანგრეულ სასაფლაოებს შორისაა ფილევსკოე, სემენოვსკოე, ლაზარევსკოე და სხვა.

ფილევსკოეს სასაფლაო

იქ დაკრძალვები 1956 წელს შეწყდა და ახლობლებს საშუალება მიეცათ ხელახლა დაეკრძალათ საყვარელი ადამიანების ნეშტი. ამის ვადა მოკლე იყო - ერთი წელი და შედეგად, ხუთი საფლავიდან მხოლოდ ერთი გადაიტანეს. გვირაბის აშენების პროექტი, რომელიც ამ ადგილზე იყო დაგეგმილი, უარყოფილი იქნა. ისინი ამ ადგილას დაბრუნდნენ 1970 წელს, როდესაც შენდებოდა სახელმწიფო საწყობი. შემდეგ დარჩენილი საფლავები გადაასვენეს ბრატეევის რაიონში მდებარე ნაგავსაყრელზე. მიტოვებული საფლავის რიგები მდინარე მოსკოვის პარალელურად დევს. საფლავებს შორის იყვნენ სხვადასხვა სოციალური სტატუსის, აშკარად განსხვავებული შემოსავლისა და თანამდებობის ადამიანები. რუსეთის მთელი საუკუნოვანი ისტორია გაიხსნა ექსკავატორებით, შემდეგ კი დაქუცმაცებული ქვით დაფარეს და მიწასთან გაასწორეს. ასევე იყო ჩონჩხები, რომლებზეც იგი გადარჩა სამხედრო ფორმა, სავარაუდოდ 1812 წლის სამამულო ომის დროიდან. თუმცა, სამშობლოს დამცველის სტატუსი ამ ფერფლს ვერდიქტის გამოტანისას არანაირად არ შეეხო.

სემენოვსკის სასაფლაო

სემენოვსკოე არ არის მიტოვებული სასაფლაო, თუმცა, მისი განადგურება აშკარად არ იყო საჭირო, როგორც ეს იყო მეტროპოლიტენის ქვეშ დაგეგმილი გვირაბისა და ფილევსკის ეკლესიის ეზოში. სასაფლაოს მდებარეობაა იზმაილოვსკოეს გზატკეცილი, 2. თავდაპირველად სასაფლაოს ეკლესია გადაკეთდა ოფისად და 1935 წლისთვის გამოაცხადეს დაკრძალვის შეწყვეტა. 1966 წელს სასაფლაო საერთოდ აღარ არსებობდა. ეკლესიის შენობაში დიდი ხანის განმვლობაშიიყო საწარმოო განყოფილებები და სასაფლაოს ადგილზე გაშენდა პარკი. ტერიტორიის ნაწილი სალიუტის ქარხანას გადაეცა.

ძმათა სასაფლაო

ამჟამინდელი სოკოლის მეტროსადგურის მიდამოებში იყო მიწები, რომლებიც 1915 წელს გადაეცათ სამშობლოს დამცველების დასაკრძალავად, რომლებიც ფრონტზე დაეცნენ ან დაიღუპნენ საავადმყოფოებში. თხუთმეტი წლის შემდეგ ტერიტორია შემცირდა, კიდევ ოცი წლის შემდეგ სასაფლაო მთლიანად გაანადგურეს, მის ადგილას პარკი დაარსდა. სასაფლაო სტუდენტ შლიხტერის გადარჩენილ ძეგლს და მსხვერპლთა პატივსაცემად დადგმულ მემორიალურ ნიშნებს მოგაგონებთ.

ლაზარევსკის სასაფლაო

ლაზარევსკოე იყო ყველაზე დიდი და პირველი საქალაქო სასაფლაო მოსკოვში 1658 წლიდან. სიკვდილის ისტორია 1917 წელს იწყება. 1932 წელს ხელისუფლებამ გამოაცხადა ეკლესიის ლიკვიდაცია და ქონების ჩამორთმევა და უკვე 1936 წელს სასაფლაო მთლიანად დაიხურა. სასაფლაოს ადგილზე პარკი 1938 წელს გაიხსნა გაზაფხულისა და შრომის დღისთვის, სადაც საბჭოთა მოზარდები, თვითმხილველების თქმით, ფეხბურთს თამაშობდნენ ადამიანის თავის ქალებთან. 1991 წელს აღდგა სულიწმიდის დაღმართის ეკლესია.

ბირიულევსკის სასაფლაო

1962 წელს ბირიულევსკოეს სასაფლაოზე დაკრძალვები შეწყდა, რასაც მოჰყვა სასაფლაოს სრული ლიკვიდაცია 1978 წელს. ახლობლებს სთხოვეს საფლავის გადატანა ხოვანსკოეში, ხოლო სასაფლაოს დაკავებულ სივრცეს დიდი კორომი ეკავა, სადაც ძეგლის ფილები და დანგრეული გალავანი დღემდე გვხვდება.

სიმონოვსკის სასაფლაო

ავტოზავოდსკაიას მეტროსადგურის მიდამოში, სიმონოვის მონასტრის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შობის ტაძრის მახლობლად, არის საფლავების ფილები, რომლებიც მოგვაგონებს ოდესღაც არსებულ სასაფლაოს. სიმონოვსკოეს სასაფლაო დაიხურა 1923 წელს და განადგურდა 1931 წელს, რათა გაეფართოებინა ტერიტორია ZIL ქარხნის რეკრეაციული ცენტრის მშენებლობის დროს.

მაზილოვსკის სასაფლაო

ფილი-მაზილოვოს ტერიტორიის განვითარება მოითხოვდა სოფელ მაზილოვოს დანგრევას, რომლის დროსაც მაზილოვსკოეს სასაფლაო, რომელიც მდებარეობდა კვეთაზე. ოლეკო დუნდიჩი და პივჩენსკაია. საფლავები სასაფლაოდან ხიმკინსკოეში გადაიტანეს.

უძველესი ნეკროპოლიები საშუალებას გვაძლევს გავეცნოთ ჩვენი ხალხის ისტორიას და შევისწავლოთ თავისებურებები კულტურული ღირებულებებიწარსული ეპოქები, პატივი მივაგოთ ჩვენს წინაპრებს.

ვაგანკოვსკის სასაფლაო. უხსოვარი დროიდან რუსეთში ჩვეულებრივი იყო სასაფლაოების დაარსება არსებული მონასტრების, ტაძრებისა და ეკლესიების კედლებთან. მხოლოდ 1657 წელს გამოიცა ბრძანებულება კრემლის მახლობლად დაკრძალვისა და სასაფლაოებისთვის სპეციალური ტერიტორიების გამოყოფის შესახებ. 1723 წელს პეტრე I-მა დაუშვა, რომ ქალაქში დაკრძალულიყო მხოლოდ მაღალი კლასის ადამიანები. 1771 წელს კი, ჭირის ეპიდემიის დროს, მოსკოვში მიცვალებულთა დასაკრძალავად გამოჩნდა ვაგანკოვსკოეს სასაფლაო, რომელიც დღეს გახდა რუსეთის ყველაზე ცნობილი და ცნობილი მოღვაწეების უკანასკნელი თავშესაფარი. აქ დაკრძალულია დეკემბრისტები A.F. Frolov. და ბობრიშჩევი-პუშკინი P.S., დიდი მსახიობიდა ბარდი ვისოცკი V.V., ცნობილი მხატვარი სურიკოვ V.I., ნიჭიერი რეჟისორი ჩუხრაი გ.ნ., მშვენიერი რუსი პოეტი ესენინი ს.ა. და მრავალი სხვა.

დღეს ვაგანკოვსკოეს სასაფლაო არის ადგილი, სადაც სტუმრები მთელი მსოფლიოდან მოდიან, რათა პატივი მიაგონ დიდი ადამიანების ხსოვნას, აღფრთოვანებულიყვნენ უძველესი არქიტექტურით და შეეცადონ გაიგონ არსებობის არსი ნეკროპოლისის დაჩრდილულ ხეივნებში დასასვენებლად სეირნობისას.

ნოვოდევიჩის სასაფლაო. ნეკროპოლისის ისტორია მე -16 საუკუნის ბოლოს დაიწყო, როდესაც აბაზებმა, მონაზვნებმა და ახალბედებმა დაიწყეს მისი დაკრძალვა ნოვოდევიჩის მონასტრის მახლობლად. 1898 წელს სასაფლაოს ტერიტორია დაგეგმა მაშინდელმა ცნობილმა არქიტექტორმა ი.პ. მაშკოვი და გადიდებული. დღეს ნეკროპოლისის ამ ნაწილს ძველ ნოვოდევიჩის სასაფლაოს უწოდებენ, ხოლო 1949 წელს ანექსირებულ მიწებს ჩვეულებრივ უწოდებენ ახალ ნოვოდევიჩის სასაფლაოს. ბოლო გაფართოება იყო 1970 წელს, ასე გაჩნდა ახალი ნოვოდევიჩის სასაფლაო. ამჟამად სასაფლაოზე 26000-ზე მეტი საფლავია. უძველეს სამარხებს შორის: ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის ქალიშვილის ივანე საშინელის ქალიშვილის ნაშთები.

აქ შეგიძლიათ იხილოთ ა.პ.ჩეხოვის, ა.ნ.ტოლსტოის, ვ.მ.მოლოტოვის, რ.მ.გორბაჩოვას, ბ.ნ.ელცინის მარმარილოს ძეგლები. ჩალიაპინ ფ.ი.-ს, გოგოლ ნ.ვ.-ს, ლევიტან ი.ი.-ს ფერფლი სასაფლაოზე გადაასვენეს. უახლესი ისტორიაწარმოდგენილია ჩვენი დროის ცნობილი ადამიანების საფლავებით: ალფრედ შნიტკე, გერმანი ტიტოვი, კლარა ლუჩკო, ალექსეი მარესიევი, სერგეი ბონდაჩუკი და სხვები დაკრძალულნი არიან ნეკროპოლისში. ცნობილი პიროვნებებიჩვენი დრო.

ამჟამად სიაში შედის მოსკოვის ნოვოდევიჩის სასაფლაო Მსოფლიო მემკვიდრეობისიუნესკო და საფლავის ქვების უმეტესობა უნიკალური მაგალითია არქიტექტურული ხელოვნებადა არიან კულტურული მემკვიდრეობაეპოქა.

ყველა წმინდანის სასაფლაო. იგი გაიხსნა ტულაში 1772 წელს გამოჩენილი მოქალაქეების დაკრძალვის მიზნით. იგი სამართლიანად ითვლება ერთ-ერთ უძველეს და ლამაზად მემორიალური სასაფლაოებირუსეთში. ნეკროპოლისში დაცულია უნიკალური სარკოფაგები, საოჯახო სამარხები და სამლოცველოები, რომლებიც დათარიღებულია მე-18 საუკუნით. საფლავებზე არსებული ძეგლებიდან ჩანს ქვაზე კვეთის ოსტატების ტულას სკოლის განვითარება, რომელიც გამოირჩევა უნიკალურით. ყვავილების ორნამენტი, ალეგორიული ფიგურების გამოყენება საფლავის ქვებზე და შრიფტზე.

აშენდა ყველა წმინდანის ეკლესიის სამრეკლო მე-18 საუკუნის შუა ხანებისაუკუნეში და იდეალურადაა შემონახული დღემდე. მას ამშვენებს ანგელოზის ოთხი ფიგურა, მაღლა მიდის გრეხილი თუჯის კიბე, რომლის გასწვრივ შეგიძლიათ ახვიდეთ პლატფორმაზე, რომელიც მდებარეობს 71 მ სიმაღლეზე.

დღეს ზე ზაფხულის პერიოდიღამის ექსკურსიები ტარდება ტულას ნეკროპოლისში, რაც საშუალებას გაძლევთ ახლებურად შეხედოთ ამ უძველეს სასაფლაოს.

რუსეთის სხვა უძველეს სამარხებს შორის შეიძლება გამოვყოთ მწუხარე ნეკროპოლისი რიაზანში, ლეგენდარული სმოლენსკის და ნიკოლსკოეს სასაფლაოები სანკტ-პეტერბურგში, მრავალკონფესიური ვვედენსკოეს (გერმანული) სასაფლაო მოსკოვში და დანგრეული ლეპოლას ეკლესიის ეზო ვიბორგში.