Starożytne imiona: wybór pięknego imienia dla dziecka. Znaczenie i pochodzenie starożytnych rosyjskich imion

Imię pierwszej osoby na ziemi znamy z Biblii. Adam w języku żydowskim oznacza „człowiek z czerwonej gliny” lub „człowiek czerwony”. Oznacza to, że jego imię zawiera krótką informację: Adam został stworzony z czerwonej gliny i był pierwszym człowiekiem.

Co teraz oznacza dla nas nasze imię? Jest mało prawdopodobne, aby ktokolwiek odpowiedział jednoznacznie na to pytanie. Niektórzy uważają, że jest to po prostu personifikacja osoby – etykieta potwierdzająca naszą tożsamość. Inni próbują zrozumieć dosłowne tłumaczenia imion i znaleźć w nich jakieś święte znaczenie, które wpływa na losy ich nosiciela.

Na jakiej więc podstawie nadano nazwy wcześniej i jak dzieje się to obecnie? Proponuję zagłębić się w historię imion osobowych, gdzie można znaleźć odpowiedzi na wiele pytań, także tych, których nigdy nie zadałeś.

Jakie są najstarsze imiona na ziemi? Oczywiście imiona bogów, królów i bohaterów. I z reguły nosili w sobie stopień najwyższy - najwyższy, główny, wszechmocny, niezwyciężony. Później, gdy dzika siła zaczęła ustępować przebiegłości i inteligencji, dodano do nich definicje mądry, wszechwiedzący, myślący itp.

Wiele z pierwotnych znaczeń starożytnych imion zostało dziś zatraconych. O niektórych po prostu zapomniano, inni sami próbowali zapomnieć. Absolutnie dokładne tłumaczenie niektórych pięknych imion zniechęci wielu. Na przykład Apollo w bezpośrednim tłumaczeniu jest destrukcyjny. Zastosuj to do wizerunku przystojnego złotowłosego mężczyzny stworzonego przez artystów i rzeźbiarzy - w żaden sposób nie odpowiada to jego wcieleniu. Dlatego ani historycy, ani krytycy sztuki nie starają się nie wspomnieć o pierwszym znaczeniu imienia greckiego boga. Albo ta sama Anastazja. W oryginalnym tłumaczeniu jej imię oznaczało powstanie z grobu. Zgadzam się, nie jest to zbyt przyjemne. Dlatego teraz w większości źródeł tłumaczenie brzmi bardziej uproszczone – pochodzące z innego świata.

Imiona starożytnych bogów i bohaterów na przestrzeni wieków i tysiącleci okazały się mocno zniekształcone, wiele dźwięków uległo zmianie, dodaniu lub zniknięciu. Znajdź znaczenie tych imion u starożytnych, a tym bardziej w współczesne języki bardzo trudne. Na przykład imiona głównych greckich bogów Zeusa i Hery nadal nie mają dokładnego tłumaczenia. Najbardziej realistyczna wersja sugeruje, że Zeus to zmodyfikowane imię starożytnego aryjskiego boga Żywego. Oznaczało życie lub dawcę życia. To pośrednio potwierdza spółgłoskę Imię greckie Zoja (życie).

Od imion bogów pochodzą imiona półbogów, a nawet śmiertelników. Herkules jest więc pochodną Hery, której kaprysy spełniał, dokonując swoich wyczynów. Z kolei słowo bohater pochodzi od imienia Herkulesa.

W starożytny mitologia grecka Oprócz olimpijczyków istnieli inni bogowie. Takie „nieporządne osobistości”, jak brodaty i straszny bóg lasów Pan (od jego imienia pochodzi słowo panika), nie zostały wpuszczone na przepiękny Olimp. Dlatego mieszkał na samym skraju lądu, na zalesionych terenach pagórkowatych. Najprawdopodobniej dziedzictwo Pana znajdowało się na terenach dzisiejszych Węgier i Chorwacji, dlatego ziemia ta otrzymała nazwę Panonia.

W czasach Cesarstwa Rzymskiego była to już bogata prowincja, w której przeznaczono ziemię służącą legionistom. Dokonano tego biorąc pod uwagę obecną sytuację - sami właściciele, chcąc nie chcąc, musieli bronić swojego dobytku przed barbarzyńcami. Ziemia w Panonii była piękna i bogata. Stamtąd do imperium eksportowano drewno i tkaniny, z których produkcji słynęli miejscowi rzemieślnicy. Ponadto na terenie dzisiejszego Budapesztu znajdowały się lecznicze gorące źródła, gdzie leczyli się szlachcice Rzymianie. W pobliżu źródeł zbudowali wille, a miasto, które wokół nich wyrosło, nazwano Aquincum.

W Panonii urodzili się dwaj bracia cesarze, którzy zostali współwładcami Rzymu – Walentynian (321) i Walens (328), których imiona powstały od rdzenia -val-, który w języku rdzennej ludności (Veneti) miał co oznacza duży, wielki i spółgłoskowy Słowo łacińskie Valeo – zdrowie. Walens, władca regionów wschodnich, zginął w bitwie z Wizygotami w 377 roku. Wkrótce kwitnąca prowincja została zniszczona przez Hunów.

Głównym elementem lokalni mieszkańcy udał się na północ, osiedlając się w południowych i środkowych rejonach Polski. Osadnicy nazywali siebie Walensami (Velletes), a ich nowi sąsiedzi częściej nazywali ich Panami (pochodzącymi z Panonii). Vellets wyraźnie różnili się od swoich sąsiadów kulturą komunikacji, schludnością i tkanym strojem. Żyli osobno i zachowywali się nieco arogancko w stosunku do tych, których uważali za barbarzyńców. W średniowieczu w Polsce słowo pan stało się pełnym szacunku odniesieniem do dobrze ubranych i wyedukowani ludzie, choć w powiedzenia ludowe o lordach często wspominano ironicznymi nutami, sugerującymi arogancję.

O izolacji Velletów świadczy także fakt, że udało im się zachować swoje imię przez prawie tysiąclecie, aż do średniowiecza. Imię Velet (Valit) można było spotkać od Karelii po Francję. Z reguły byli to ludzie szlachetni i wykształceni, wśród których było wielu dowódców wojskowych.

K.N. Bestużew-Riumin przytacza fragment nie zachowanego do dziś spisu kronikarskiego: „I ambasador (Rurik) u gubernatora w jego imieniu Valeta i dowódca Korela” . WW 1337 r. W kronikach nowogrodzkich wspomniano o bojarze karelskim Iwanie Fiodorowiczu Walicie i namiestniku Walicie Koreljaninie. Velettes rozproszeni po całym świecie, o czym świadczy nazwa stolicy Malty – Valletty, która została nazwana na cześć rycerza Jeanne Parisot de la Valette.

To właśnie w średniowieczu w wielu krajach Zachodu narodziła się moda na zatrudnianie schludnych, wydajnych i wykształconych weteranów do zadań specjalnych. I chociaż słowo jack jest w środku współczesne słowniki tłumaczone jako służący, byli wybitnymi osobistościami na dworach. Velleta brała udział we wszystkich rytuałach i wyróżniała się jasnymi strojami, co można ocenić po obrazie waletów w taliach kart.

Wróćmy do definicji najwyższego w nazwach własnych. W sanskrycie oznaczano je rdzeniem -as. Jako składnik -jak- występuje w imionach bogów i królów: Asklepios - bóg uzdrawiania wśród Greków, Astarte - semicka bogini miłości i płodności, Assarak - król Troi, Asarhadon i Assurbanipal - królowie Asyria. Nazwa najstarszego państwa Asyrii sugerowała jego wyższość nad sąsiednimi krajami i narodami.

Definicja ta zawarta była także w imionach mitologicznego króla Belszaccara i proroka Zoroastra, którego druga część imienia tłumaczona jest jako gwiazda, co w koncepcji starożytnych wiązało się z nieosiągalną wysokością.

Na początku I tysiąclecie naszej ery obecnych Osetyjczyków nazywano Asami, Abchazów – Abasgi, Czerkiesów – Czerkasami. Ludy te nadal mają tę samą tradycję: wykonując tańce narodowe, mężczyźni wchodząc do kręgu krzyczą „asa!”, co oznacza „Jestem najwyższy, jestem najlepszy”. Dawna nazwa zwyczajowa plemion północnokaukaskich została przekształcona w nazwę podstawową, stąd nazwa Morza Azowskiego.

Wśród Niemców Asowie byli najwyższymi bogami zamieszkującymi Asgard, niebiańskie miasto. W białoruskim folklorze asilki były bohaterami posiadającymi najwyższą władzę. Dulebowie, którzy mieszkali w regionie karpackim, nazywali swojego głównego przywódcę Asdulo, a imię pierwszego bułgarskiego króla brzmiało Asparukh. Pod koniec V wieku cesarzem Bizancjum był Aspar, pochodzący ze wschodnich regionów imperium. Najwyższy władca Bizancjum nazywał się basileus – tutaj także widoczne jest „as”. Od tego tytułu wzięło się imię Wasilij – królewski.

Większość rosyjskich imion ma pochodzenie greckie. Ale jak powstały wśród Greków?

Początkowo nie było imion osobowych, ludzi nazywano przynależnością do tego czy innego plemienia. Następnie Grecy zaczęli dzielić się ze względu na miejsce urodzenia lub zamieszkania. W Grecji nadal istnieje region Arkadii i miasto Larisa. Zachodnia Türkiye p.n.e. nazywała się Anatolia i znajdowało się tam starożytne państwo Lidia. Imię Varvara jest teraz tłumaczone jako obcokrajowiec. A wcześniej oznaczało to prawie to samo: kobietę z barbarzyńskiego kraju.

Grecy nadali pewne nazwy na podstawie ich wyglądu. Na przykład w Azji Mniejszej żyli Galacjanie, którzy przybyli z Bałtyku około 4 tysięcy lat temu. Wszyscy byli jasnowłosi i mieli jasną karnację. A zatem starożytni Grecy wygląd związany z mlekiem (grγάλα - mleko). Słynna mitologiczna bohaterka Galatea była Galateą i dlatego została wyrzeźbiona z białego marmuru przez Pigmaliona. Jakby echo tego Historia starożytna Nazwa Galaktion – mleczna – przyszła do nas w Rosji. Warto to zauważyć droga Mleczna w języku greckim wymawiano je dokładnie w ten sam sposób i od niego wzięła się nazwa całego naszego układu gwiezdnego - Galaktyka.

Aby zrozumieć, jak mogły powstać imiona na Rusi, należy sięgnąć do historii przedkronikowej. Większość starożytnych imion była związana z religiami, które istniały w tamtych czasach. Na przykład dobrzy bogowie germańscy, Asowie, zawsze walczyli ze złymi bogami, Wanami. Proto-Niemcy nazywali Vansów Veneti, którzy mieszkali na terenach wschodnich Niemiec i Polski. To prawda, że ​​​​na początku naszej ery walka ta ucichła. Najpierw część plemion germańskich udała się w rejon Morza Czarnego (Ostrogoci), a druga część (Wandalowie) wyruszyła ze Słowianami na kampanię przeciwko Rzymowi.

Ale po inwazji Hunów Ostrogoci zostali ponownie wyparci do Europy Środkowej, a Słowianie z regionu Dunaju, opuszczając nomadów, przenieśli się na północ. Tym samym na terenach Niemiec i Polski ponownie pojawiło się przeludnienie. Wybuchły konflikty słowiańsko-germańskie nowa siła, w wyniku czego Słowianie rozpoczęli migrację na wschód. W IV-V wieków w środkowym rejonie Dniepru pojawiły się tajemnicze mrówki. Biorąc pod uwagę, że w alfabecie greckim nie było litery „v”, byli to oczywiście Wenecjanie.

Dwa wieki później do Europy wkracza nowa fala nomadów – Awarów. Historia się powtórzyła. Kolejna część kabli dotarła na terytorium współczesnej centralnej Rosji. W kronikach rosyjskich przybyszów nazywano Wiatychi - od imienia przywódcy Wiatki. W kronikach chazarskich i arabskich są one wymieniane jako vanty lub vanty.

Daje to prostą i zrozumiałą wersję pochodzenia rosyjskiego imienia Iwan. Vyatichi przedstawili się swoim sąsiadom po prostu: jestem vanem lub Van to ja. W tamtych czasach było to zjawisko zupełnie powszechne. Można podać wiele przykładów zbieżności imion osobowych z imionami plemiennymi. Wśród Dulebów karpackich najczęstszą nazwą było Dulo, a wśród Alanów-Rosjan - Rus-Alan (Ruslan). Z Wenetów w Polsce zachowało się do dziś imię Ventslav (wenecko-słowiańskie), a Prusacy z Gallind przedstawili się następująco: Jestem Galem (litewskie imię Jagiełło).

Jednak oficjalna wersja pochodzenia rosyjskiego imienia Iwan mówi, że powstało ono od biblijnego Jana. Kościół natychmiast zauważył zbieżność wymowy tych starożytnych imion. Wykorzystano to do połączenia trzech „filarów”, na których opierało się państwo: władzy, kościoła i ludzi. Książęta chrzcili swoje dzieci Iwanami już na początku XI w., lecz w życiu codziennym nazywano ich po staroświecku Iwanami; W tym samym czasie pojawiły się imiona Andrei, Yuri (George) i Daniil.

B VIII - IX wieków, wraz z przybyciem Warangian na Ruś, zaczął być modny wśród wojowników i szlachty podwójne nazwy. Faktem jest, że wśród Słowian zachodnich większość głównych bogów miała imiona złożone: Svetovit, Radigost, Triglav, Yarovit. W związku z tym książęta zaczęli przyjmować dla siebie podobne imiona: Ratibor (zwycięzca armii), Branibor (zwycięzca w wojnach), Pribyslav (rosnąca chwała). Ojciec Rurika nazywał się Godoslav, ale w okresie dominacji Teoria Normana jego imię zostało zniekształcone, zbliżając je do szwedzkiego: Godlav.

W ciągu półtora wieku stosunków handlowych z Waregami zachodni bogowie zostali włączeni do panteonu wschodniosłowiańskiego. Od boga światła Svetovita powstały imiona rosyjskich bohaterów epickich Svetozar i Svetogor. Od Radigosta (boga handlu i gościnności) w naszym języku pojawiły się słowa radość, serdeczność, a także gość (kupiec). Jedno z plemion zachodniosłowiańskich, które czciło Radigosta, nazywało się Radimichi. Według oficjalnej wersji przybyli na Ruś wraz z Wiatyczami, czyli z terenu Polski. Najprawdopodobniej imiona Radivoy, Radimir, Radislav, Radomyśl należały do ​​​​ludzi tego plemienia.

W naszych kronikach pierwszym księciem o imieniu złożonym był Buriwoj i według legendy był on ojcem Gostomyśla. Tłumaczenie pierwszej części imienia Burivoy od dawna budzi kontrowersje. Niektórzy wiążą to ze słowem burza, inni z bur (ber) – tak nazywano niedźwiedzia. W każdym razie znaczenie tego imienia jest dla nas jasne: potężny, niezwyciężony wojownik. Najwyraźniej porównanie z najbardziej dzikim zwierzęciem było najwyższą oceną wśród Słowian Ilmenów.

Po Ruryku, Olegu i Igorze od połowy X wieku w rodzinach książęcych ponownie pojawiły się imiona dwuczłonowe (nazwy złożone), w których nieodzownym składnikiem stał się rdzeń -słowiański. W ten sposób ludzie z Varangian próbowali podkreślić swoją jedność z ludem.

W starożytności imię danej osoby mówiło o niej znacznie więcej niż w naszych czasach. Z reguły odzwierciedlał dane zewnętrzne, cechy charakteru lub umiejętności noszącego.

Dawno, dawno temu w dzieciństwie czytaliśmy powieści F. Coopera. Imiona indyjskich przywódców i wojowników wiele nam powiedziały: Prawdziwa Ręka, Szybki Jeleń, Jastrzębi Pazur. Od razu widać, który z bohaterów potrafi celnie strzelać, kto potrafi szybko biegać, a kto jest wytrwały i wytrwały.

Nasi słowiańscy przodkowie postępowali dokładnie według tej samej zasady tysiąc lat temu. Nie obdarzając człowieka boską esencją, uważali się za część natury i często nazywali się nawzajem imionami zwierząt, ryb lub ptaków. Wilk, Jeleń, Batalion, Skowronek, Zając, Słowik to imiona i krótka charakterystyka osoby: kryza jest kłująca, zając jest tchórzliwy, skowronek najwcześniej wstaje. Wiele z tych nazw istniało na Rusi przez bardzo długi czas. Nawet w książkach skrybów XVI - XVII wieków często spotyka się imiona Zając, Mrówka, Golub itp.

Nazwy reprezentowały także otaczającą przyrodę, która charakteryzowała także ich właścicieli: Gorynya – ogromna, Zima – surowa, Dubynya – niezniszczalna, Orzech – twardy, Brzoza – jasna. Starzy rosyjscy bohaterowie Gorynya i Dubynya - znani bohaterowie nasze eposy. Jest też prawdziwy postać historyczna- Zima. Tak nazywał się jeden z atamanów Stepana Razina. Najbardziej interesująca i tajemnicza wydawała mi się staroruska nazwa Barszcz. Można się tylko domyślać, jakie informacje o danej osobie zawierał, bo słownictwo w tamtych czasach oznaczało szczyt.

Wraz z rozwojem stosunków społecznych i przemysłowych Słowianie zaczęli mieć nazwy atrybutywne (przymiotniki jakościowe) związane z wyglądem człowieka lub jego cechami charakteru. Na przykład imię Kościej mówiło o kościstości i szczupłości, Mal - o niskim wzroście lub młodości u krewnych. Osobę wycofaną i małomówną nazywano Cichą, Odważną Odważną, Ukochaną Ukochaną. Ale takie imiona jak Iskren (prawdziwy) czy Smel (odważny) nie były nadawane zaraz po urodzeniu. Rzeczywiście, wcześniej na Rusi po raz pierwszy nadano dzieciom imiona niemowlęce. Część z nich przetrwała do dziś. Na przykład Bogdan - dany przez Boga, Żdan - długo oczekiwany. A w dużych rodzinach bez zbędnych ceregieli dzieciom nadano imiona według kolejności urodzenia: Pervak ​​(Pervusha), Vtorak (Vtorusha), Tretyak - trzeci itd.

Przed przyjęciem chrześcijaństwa, w wieku od 7 do 12 lat, dziecku nadano inne imię. Jeśli jednak dziecko nie wyróżniało się niczym lub imię okazało się całkiem odpowiednie, pozostawiano go. W ten sposób w dokumentach historycznych przeszły do ​​nas imiona Tretyak, Osmin, Devyatko, Lyubim, Golovan, Zhelana, Zabava.

Dwa tysiące lat temu głównymi bogami starożytnych Słowian byli Rod i Mir. Od ich imion wzięły się starożytne imiona słowiańskie Rodisław, Rodolub, Rodomyśl, Mirobog, Mirolub, Mirosław. W naszych czasach pozostało tylko kilka z nich, z których najczęstszymi są Rodion i Miron.

Słowianie czcili boga hodowli bydła Volosa (Veles) i na jego cześć nadali swoim dzieciom imiona Velemir, Velimysl, Velislav itp. Wszystkie miały znaczenie wielki lub wielki. Nazwy te należą już do przeszłości, jedynie sporadycznie spotykamy imiona Velimir i Elizar. Ten ostatni pochodzi ze starosłowiańskiego Velizaru.

Korzenie imion starożytnych bogów znajdujemy w imionach rosyjskich książąt Jarosława i Jaropolka, którzy wywodzili się od Yarilo - boga słońca i ziemi uprawnej. Obejmowały one pojęcia „jasni i wściekli”. Z rzadko wspominanym bogiem rolnictwa Semarglem, od którego imienia pochodzi słowo nasiona, imię Siemion jest prawdopodobnie powiązane.

W legendach odnajdujemy najstarsze imiona żeńskie: siostra założyciela Kijowa Łybid (Łabędź) – uosobienie piękna, Porusia – żona Rusa, brat Slavena. To chyba wszystko. Nazwy te nigdy nie stały się powszechnie akceptowane. Ale Łada, stworzona na zlecenie starożytnej słowiańskiej bogini domowego komfortu, jest nadal popularna.

Matriarchat plemiona słowiańskie ominięte, od niepamiętnych czasów żona na Rusi należała do męża. Może dlatego kobiety były wzywane przez swoich mężów. W listach z kory brzozowej często spotyka się wzmianki o kobietach: Wasiljewie, Pawłowej, Glebowej czy żonie Fominy. Nawet kilka wieków później imiona kobiet nie były zapisywane w księgach skrybów bez wskazania ich przynależności lub stanu cywilnego: wdowa Oksinitsa, wdowa Ontonidna, żebrak Marfitsa Senkina, córka pianki Annitsa Ignatieva.

Wiele imion żeńskich na starożytnej Rusi pochodzi od imion męskich: Wasilij – Wasylisa, Swietłana – Swietłana, Ludmił – Ludmiła. Bohaterka „Opowieści o kampanii Igora” Jarosławna otrzymała imię na cześć swojego ojca, księcia Jarosława. Nasze kroniki odnotowują nawet specyficzny historyczny przypadek pojawienia się imienia pochodnego: żona księcia Igora (Piękna jak dziecko) przyjęła imię Olga na cześć chwalebnego księcia Olega Proroka. Jednak współcześni badacze imion starożytnych Słowian przedstawili ostatnio wersję, że równie dobrze mogłaby być córką samego Olega.

Wkrótce zaczynają pojawiać się imiona żeńskie, które nie mają odpowiednika wśród męskich: Snezhana - siwowłosa, zimna; Czernawa - ciemnowłosa, ciemnoskóra; Zlata - złotowłosa; Rada jest radością. Od tego czasu zadomowiły się w naszej świadomości nazwy Wiara, Nadzieja i Miłość, które nie wymagają żadnego wyjaśnienia. Ich element semantyczny został w pełni zaakceptowany przez Kościół prawosławny, dlatego trafiły do ​​nas w stanie nienaruszonym.

Wielu, którzy choć trochę znają onomastykę (naukę imion), jest zaskoczonych, że Słowianie bardzo często nazywali swoje dzieci dysonansowymi imionami. Były to amulety i pseudonimy. Na przykład imię Błazen miało chronić dziecko przed złymi uczynkami, a Chertan miał je chronić przed złe duchy. Nadając noworodkowi imię Nekras lub Nelyub, rodzice byli pewni, że wszystko będzie na odwrót. I rozpustny i pechowa osoba na Rusi nazywali Rozpustą, to co szkodliwe – Zło, nieuczciwość – Krzywym itd.

Za panowania Iwana Groźnego Cerkiew prawosławna zaczęła aktywniej zastępować starożytne imiona słowiańskie imionami kanonicznymi. Chrzest dzieci stał się obowiązkowy. Podczas ceremonii rodzicom ofiarowano imiona świętych wspominanych w dniu chrztu. Wszystkie: grekę, łacinę i hebrajski – zebrano w specjalnej księdze – miesięczniku, popularnie zwanym „świętymi”. Imię Jan pojawiało się tam częściej niż inne – 64 razy. Jednocześnie rosyjska wymowa Iwana przymknęła na to oko. Następnie zaczęto wydawać spersonalizowane kalendarze, w których prezentowano około 900 imion męskich i 250 żeńskich. Wśród tych ostatnich najczęściej wymieniano Annę – 18 razy i Marię – 12.

Pojawiły się także wykazy zakazanych imion związanych z pogańskimi bogami czy ludowymi rytuałami. Wiele starożytnych nazw złożonych zostało skróconych. Na przykład Dobroslav stał się Dobrynyą, Danislav stał się Danilą, Miroslav stał się Mironem, Borislav stał się Borysem, a imię żeńskie Lyubomir zmieniło się w Lyubava. Ale nie zawsze wszystko szło gładko, na przykład nie można było zastąpić imienia Światosław Światosze. Różnica semantyczna była zbyt duża.

Oczywiste jest, że przejście do nazw kanonicznych nie było proste i szybkie, zajęło około trzech stuleci. Można to określić nawet na podstawie imion potomków głównej rodziny książęcej. Po chrzcie wielu książąt wolało, aby nazywano ich dawnymi słowiańskimi imionami. Na przykład Włodzimierz Święty (Krasno Solnyszko), który na chrzcie otrzymał imię Wasilij, a także jego syn Jarosław, który nosił chrześcijańskie imię Jerzy, jako pierwsi zapisali w swoich dekretach słowiańskie imię. Z drzewa genealogicznego panującej dynastii wynika, że ​​przez prawie 200 lat panowali w niej Izyasławowie, Światopełkowie i Jarosławowie. Nazwy te były w użyciu aż do X I V wiek, ostatni Światosław z rodu Ruryk zmarł w 1386 r.

Dziś lista przywróconych starożytnych imion słowiańskich jest dość obszerna. Zebrano je z listów z kory brzozy, ksiąg skrybów i innych starożytnych dokumentów. Co ciekawe, w nazewnictwie panował pewien porządek. Tylko dzieciom książąt można było nadać tak znaczące imiona, jak Włodzimierz - właściciel świata, Wsiewołod - władca ludu, Światosław - święta chwała, Jaromir - świat słoneczny. Bojar i szlachta wojskowa posiadała pewien rejestr imion: Dobromyśl – miły i rozsądny, Borisław – bojownik o chwałę, Gorisław – płonący w chwale, Ratibor – obrońca. Mieszczanie i rzemieślnicy mieli jeszcze mniej znane nazwiska: Dobrolyub - miły i kochający, Dobrozhir - miły i bogaty, Milorad - słodki i radosny, Putimir - rozsądny i spokojny, Tihomir - cichy świat. Z tej listy pozostały teraz tylko skrócone imiona Borys i Tichon. W nazwiskach pozostało jeszcze kilka imion złożonych: Dobrolyubov, Tikhomirov, Miloradovich, Dobronravov.

Zwykli ludzie w ogóle nie gonili za pięknem i eufonią. Oprócz imion Kruk, Sum, Ruff, Tur, które pozostały z czasów starożytnych, wśród ludzi byli czuły: Kochamy i Mediolan, biznesowi: Gorazd - zręczny, zdolny, Putyata - znający drogi i ścieżki, Woroszila - dobry i szybki pracownik. Były nawet nazwy „instrumentalne”: Axe, Vorot, Guslya. W bardziej odległych miejscach używano też dość obraźliwych: Besko, Bykoder, Zhadok, Sinister, Mordach, Svisch itp. Wiele z tych nazw istniało aż do połowy XVII wiek.

Starożytne nazwy nadal żyją w naszym języku. Niektóre mają formę przezwisk: idiota, żałobnik, grubas, tyran, beksa. Takie jak Brzydki, Długi, Ponury, Wesoły, Dogada, Dokuka i tym podobne stały się definicjami przymiotnikowymi: brzydki, chudy, szyderczy, denerwujący itp. Kilka starożytnych imion zyskało zupełnie nowe życie. Na przykład nazwa instrumentu muzycznego powstała od imienia gawędziarza i piosenkarza Boyana. Od imienia Bulba, pierwotnie oznaczającego bańkę wodną, ​​w Język białoruski powstała nazwa ziemniak. A nazwa Value, oznaczająca niezdarność i bezkształtność, nadała nazwę grzybowi, który ma odpowiedni wygląd.

Wraz z dojściem do władzy dynastii Romanowów dwustuletnia przemiana imion królewskich Iwan i Wasilij została przerwana. Pierwsi Romanowowie otrzymali imiona Michaił i Aleksiej. Piotr I wprowadził do rejestru królewskiego jeszcze dwa nazwiska – Paweł i Aleksander. Jednej ze swoich córek nadał imię Margarita, imię to było powszechne tylko wśród zakonnic. A pierwsze Tatyany były już wśród córek Michaiła i Aleksieja Romanowów. Katarzyna II nazwała swojego drugiego wnuka Nikołajem.

Wszystkie te imiona królewskie Zwykłym ludziom nie było też zabronione. Na cześć królów Aleksandra I , słynący ze zwycięstwa nad Napoleonem i Aleksandrem II , które odwołano poddaństwo w Rosji nadano imiona setkom tysięcy dzieci. Do tej pory imię Aleksander jest jednym z najczęstszych w naszym kraju.

Pewne złagodzenie w wyborze imion nastąpiło w roku 1905, kiedy zezwolono na nadawanie dzieciom obcych imion. W latach 20. w ZSRR pojawiły się obce nazwiska bohaterów powstań i rewolucji - Spartak, Marat, postacie ruchy rewolucyjne- Clara (Clara Zetkin), Ernst (Ernst Thälmann), Thorez (Maurice Thorez). Z imion i nazwisk samych przywódców zaczęto tworzyć nowe kombinacje: Vladlen (Włodzimierz Lenin), Lunachara (Łunaczarski), Ordzhonika (Ordzhonikidze), Budena (Budenny).

Modne stały się skróty: Kim (Międzynarodówka Młodzieży Komunistycznej), Trikom (Komsomoł, Komintern, Komunizm) Lenslav (Chwała Leninowi). Niektóre nazwy brzmiały całkiem normalnie, a nawet pokrywały się z istniejącymi: Emil (Engels, Marks i Lenin), Renat (rewolucja, nauka, praca), Rada (demokracja robotnicza). Ale przeważająca większość była intrygująco zaciekawiona: Tomik (triumf marksizmu i komunizmu), Jaslik (jestem z Leninem i Krupską), Izail (wykonawca rozkazów Iljicza).

W tej ideologicznej „twórczości ludowej” powszechnie używano rewolucyjnych terminów i symboli: Barykada, Rewolucja, Oktyabrina, Awangarda, Papir (piramida partyjna), Młot i Sierp (znani są dwaj bracia o tych imionach).

Industrializacja przyniosła Nowa fala imiona: Elektryfikacja, Traktorina, Gertruda (bohaterka porodu). Nomenklatura radziecka również włączyła się w ten proces, co zaowocowało nowymi osobliwościami: nazwy Glavspirt i Tsas (centralny magazyn farmaceutyczny) również mają udokumentowane potwierdzenie. Do tego możemy dodać powojenne nazwy - Pofistal (zwycięzca nazistów, Stalin), Kukutsapol (kukurydza to królowa pól), Urgavneb (Hurra Gagarinowi na niebie). Ale to nadal były pojedyncze przypadki.

Oczywiście wszystkie te ideologiczne błędy nie zakorzeniły się. Włodzimierz, Aleksander, Dmitrij, Andriej i Siergiej pozostali najpopularniejszymi w czasach sowieckich. Włodzimierz odpowiadał zarówno zwolennikom starego reżimu (Włodzimierza Chrzciciela), jak i działaczom nowego, którzy szanowali przywódcę światowego proletariatu. Potajemnie czczono świętych ziemi rosyjskiej, Andrzeja Pierwszego Powołanego i Sergiusza z Radoneża, a także książąt-wyzwolicieli Aleksandra Newskiego i Dmitrija Donskoja. Bohaterowie czasów nowożytnych nie mogli z nimi konkurować, choć moda na ich imiona notowana była na przestrzeni kilkudziesięciu lat. Na przykład imię Valery, które przed rewolucją nadano jednemu na 1000 noworodków, dzięki pilotowi Chkalovowi stało się jednym z dziesięciu najpopularniejszych imion w latach 30. i 40. To samo stało się z imieniem Jurij po locie Gagarina.

Dziś w Internecie można znaleźć tysiące nazw na każdy gust. Nazwy obce stają się coraz modniejsze i nie ma w tym nic złego. Chciałabym tylko, żeby rodzice przemyślali wybór imienia dla swojego dziecka. W połączeniu z rosyjskimi patronimikami i nazwiskami nowe imiona mogą brzmieć niezręcznie, a nawet zabawnie, na przykład Arthur Stepanovich Kozlov lub Clarissa Fedorovna Puzyreva. Nie zapomnij o pięknych słowiańskich imionach Miroslav, Dobromir, Dobrynya, Vsemila, Milana, Golub.

Imię nie jest pustym dźwiękiem, jest zgodne z wibracjami ojczyzna niesie w sobie moc słowiańskich bogów, znaczenie kultury i tradycji całej rodziny, z której pochodzi i należy dana osoba. Nazywając nasze dzieci dziwnymi, obcymi zwrotami, niezrozumiałymi dla naszej duszy, oddajemy naszą moc innym klanom i obcym Bogom, a przez to człowiek nie otrzymuje wsparcia od swoich Przodków, Bogów i ojczyzny.

Rodzice dali mi na imię Maja. Ale kiedy zostali ochrzczeni zgodnie z wiarą chrześcijańską, nadali jej imię Maria, cóż, w ich wierze nie ma imienia MAYA.

A w naszym staro-cerkiewno-słowiańskim jest bogini Maja, więc wszystko się ułożyło i w końcu odnalazłam swoje imię.

Maja jak najbardziej starożytne imię na ziemi. Zlata Maya jest jedną z pierwszych bogiń.
Bogini wiosny i wiosennego rozkwitu natury wśród starożytnych Słowian, była czczona w pierwszych dniach maja. Wzmianki o tej bogini pojawiają się w rytualnych pieśniach tanecznych w okresie wiosennym.

Bogini Maja wśród Słowian
Wiele o Mayi Zlata, czyli Zlatogorce, opisuje A.A. Tyunyaev. w pracy " Starożytna Ruś. Wnuki Svaroga i Svaroga”

Silna i piękna córka Svyatogora i Plenki (Pleyana). Tak jak Svyatogor był olbrzymem, tak jego córka jest uważana za olbrzymkę. Uważa się, że na subtelnym boskim planie Złota Maja narodziła się z promienia jasnej gwiazdy - ucieleśnionej miłości między Svyatogorem i Plenką.

Gwiazda Maja znajduje się w konstelacji Byka i jest widoczna gołym okiem. Jest to niebiesko-biały olbrzym, który emituje 660 razy więcej energii niż nasz żółty karzeł Słońce.
Został przywieziony na naszą planetę przez cywilizację układu gwiezdnego Plejady. jedna z dwóch gromad gwiazd w konstelacji Byka widoczna gołym okiem. Jedna z „siedmiu sióstr”.

Asteroida Maya, odkryta w 1861 roku, nosi imię Mayi.


Pierwszy maja to starożytne święto pogańskie. Istotą obchodów Majówki jest „Przebudzenie Natury”. To nie mogła być inkarnacja mężczyzny, ale jedynie inkarnacja żeńskiego bóstwa.
Symbolika jest kobieca. Jej widocznym symbolem jest słup majowy, będący centrum wszystkich obchodów majowych. Podobno sosna i świerk są wiecznie zielone – jest to metafora nieśmiertelności. Święto narodowe pierwszego maja jest dziedzictwem naszych przodków.

Starożytna Maja, (mlaj, maj, Maja) bogini natury, zieleni i kwiatów, nadali nazwę temu miesiącowi.
Maja jest dziś pamiętana głównie jako bogini wiosny i odrodzenia. Każdej wiosny „Maya” produkuje bujną zieloną trawę i pachnące kwiaty. Jest chwalona jako „matka magii”

Maja nazywana jest Boginią, ponieważ została żoną Boga - Dazhdbog, Tarkh Perunovich.

Małżeństwo było niezwykłe; mieli synów, boga Kolyadę (boga zimowego słońca) i Avsena (boga jesieni)

Imię Maja jest pełne tajemnic. A oto pierwsza z nich: nazwa Maja pochodzi od tego samego rdzenia, co słowo „magia”. W starożytności, kiedy rodziła się cywilizacja indoeuropejska, magię rozumiano jako zdolność Natury do ciągłych zmian i odnawiania się. Minęły wieki, a znaczenie tego słowa stało się znacznie węższe i bardziej ograniczone: teraz dla nas magia to umiejętność czynienia cudów, czyli zmieniania świata zgodnie z własnymi pragnieniami.

Nie ma cudów, wiedzieli o tym już w starożytnych Indiach. W hinduizmie istnieje kategoria filozoficzna „Maja” - iluzja, oszustwo, miraż. „Pod wpływem Maji człowiek rozwija tysiące pragnień, które następnie stara się spełnić” – mówią Hindusi – „i to jest przyczyną jego nieszczęść”.

Majowie to cywilizacja mezoamerykańska znana ze swojego pisma, sztuki, architektury oraz systemów matematycznych i astronomicznych. Początek jego powstawania datuje się na epokę przedklasyczną (2000 p.n.e. - 250 n.e.)

Co ciekawe, wśród Azteków nosiła bogini płodności podobne imię- Mayahuel. A sąsiadami Azteków byli Majowie, którzy stworzyli równie rozwiniętą cywilizację. W Meksyku i Gwatemali wciąż żyją Indianie, którzy uważają się za potomków Majów.

Wróćmy jednak do imienia Maya. Ponieważ jest związane ze słowem „magia”, można je przetłumaczyć jako „czarodziejka”, „czarodziejka” i to tłumaczenie będzie poprawne.
Ale niekompletne: nazwa ma inne aspekty. Energia i karma imienia: energia imienia Maja ma kolosalną siłę emocjonalną i mobilność. Ponadto wystarczająca rzadkość tej nazwy dzisiaj jeszcze bardziej wzmacnia i tak już potężną energię.

W mitologii greckiej Maja to bogini wiosny, nimfa górska, córka Atlanty, najstarsza i najpiękniejsza z siedmiu sióstr Plejad, matka Hermesa, później zamieniona przez Zeusa w gwiazdę.


W starożytnych Włoszech Maja (Maiesta) była boginią patronką żyznej ziemi. Majesta oznacza „wielki”: Wasza Wysokość – Wasza Wysokość – tak Brytyjczycy zwracają się do swojej królowej.


Angielskie „majestat” pochodzi od łacińskiego „majestas” - „wielkość, godność” i jest to słowo o tym samym rdzeniu, co imię Maya-Majesta.

Rzymianie czcili boginię Maię i na jej cześć nazwali miesiąc, który rozpoczynał się jej świętami.

Maya była utalentowaną rzemieślniczką, haftowała czystym złotem: „Uszyłam pierwszy wzór - czerwone słońce, a drugi wzór - jasny księżyc, uszyłam trzeci wzór - częste gwiazdy”.

Jej świętą rośliną jest aster gwiaździsty. Zlata Maya patronowała płodności i dobrobytowi rodziny.

W ZSRR imię Maja (czasami w zmodyfikowanej formie - maj) często nadano dziewczętom urodzonym w święto majowe.

Cóż, jestem wśród nich...

Jest też pszczółka Maja, bohaterka serialu animowanego. Jest mądra, dociekliwa, wrażliwa i nie pozostawi nikogo w kłopotach.

To taka wieloznaczna i wieloaspektowa nazwa - Maja.

W współczesna Rosja jest to dość rzadkie. Tłumacze imion przypisują mu potężną energię i charyzmę.

Mistrzami dziwnych przezwisk swoich władców są oczywiście starożytni Skandynawowie. Surowi Wikingowie nadali sobie pseudonimy, które „utknęły” na całe życie i służyły jako rodzaj znaku, po którym można było rozpoznać osobę. Co ciekawe, tradycja ta dotyczyła także władców.

Weź na przykład, Ragnara Lothbroka, znany wielu z serialu „Wikingowie”. „Lothbrok” oznacza „włochate spodnie”, co nawiązuje do elementu ubioru, który Ragnar zawsze nosił przed bitwą „na szczęście”. Te spodnie były wykonane z grubej wełny, więc wyglądały na bardzo kudłate. To prawda, istnieje opinia, że ​​\u200b\u200b„Lothbrok” jest lepiej przetłumaczony jako „włochaty tyłek”, ale jest mało prawdopodobne, aby nawet wśród odważnych Wikingów był szaleniec, który zaryzykowałby nazwanie w ten sposób okrutnego króla.

Synowie Ragnara miał nie mniej interesujące przezwiska: Sigurd Wąż-Oko (nazywany tak ze względu na jego przenikliwy „wężowy” wygląd), Bjorn Ironside (otrzymał przydomek za swoją niewrażliwość na ból i wysokiej jakości kolczugę, którą nosił) i Ivar Bez Kości (znany ze swojej niesamowitej elastyczności i zręczności).

Norweski król Elwir Detolub otrzymał swój przydomek nie ze względu na swoje wypaczone uzależnienia, jak mogłoby się wydawać, ale z powodu niewiarygodnego aktu humanizmu według standardów Wikingów: zabronił swoim wojownikom... dla rozrywki nabijać dzieci na włócznie!

Harald I, król Danii i Norwegii, był nazywany przez swoich poddanych „Bluetooth”. Otrzymał tak dziwny przezwisko, ponieważ uwielbiał jeść jagody. Jednak bardziej prawdopodobna wersja brzmi, że Haraldowi nie nadano przydomka Blatand („Niebieskozębny”), ale Bletand („Ciemnowłosy”). Z Haralda Bluetootha bardzo związany interesujący fakt: Jego imieniem nazwano technologię Bluetooth, stworzoną przez duńsko-norweską grupę programistów.

Rollon dla pieszych- Wiking Hrolf, któremu udało się podbić część Francji i zostać założycielem dynastii książąt Normandii. Otrzymał przydomek „Pieszy”, ponieważ był tak wysoki i ciężki, że żaden koń nie był w stanie długo wytrzymać go jako jeźdźca. Zatem Rollon musiał iść pieszo.

Król Norwegii Eric I Krwawy Topór tak przerażający przedrostek do swojego imienia zasłużył na to, że konsekwentnie mordował swoich bliskich, którzy mogli stać się jego rywalami w walce o tron. Co ciekawe, Erik nadal nie mógł dotrzeć do jednego ze swoich braci, Hakona, który go obalił. Oczywiście w porównaniu z Erikiem nawet surowy Hakon wyglądał jak prawdziwy czarodziej i dla kontrastu otrzymał przydomek „Miły”.

Niewiele osób wie o następującym interesującym fakcie: Angielski król William I był najczęściej nazywany za jego życia William Bękart(oczywiście za kulisami) niż Zdobywca (jak mówią w szkolnych podręcznikach). Faktem jest, że był nieślubnym synem księcia normańskiego Roberta. Nawiasem mówiąc, ojciec Wilhelma również nosił bardzo wymowny przydomek – Diabeł. O Robercie Diable krążyły pogłoski, że jeszcze przed jego narodzinami jego dusza została obiecana szatanowi.

Cesarz bizantyjski Konstantyn W nosił bardzo dysharmonijny przezwisko „Kopronim” („Nazywany Brudnym”), gdyż jako dziecko podczas chrztu zesrał się bezpośrednio do chrzcielnicy.

Cesarz Bizancjum, Wasilij II w 1014 roku pokonał armię bułgarską w bitwie pod Strymonem. Do niewoli trafiło 15 tysięcy Bułgarów, którym na rozkaz władcy bizantyjskiego wyłupiono oczy. Na każdą setkę oślepionych pozostawał tylko jeden „szczęśliwy” przewodnik (miał wyłupione tylko jedno oko).Za swoje sadystyczne okrucieństwo wobec więźniów Wasilij II otrzymał przydomek „Bułgarski Pogromca”.

Przydomek ten zasłużył na wielkiego księcia Włodzimierza Wsiewołoda „Wielkie gniazdo” za to, że jest ojcem 12 dzieci: 8 synów i 4 córek.

Król Anglii Jana (Jana) Plantageneta w wyniku swojej krótkowzrocznej polityki stracił cały swój majątek we Francji i władzę wśród rycerstwa angielskiego. W tym celu nadano mu szyderczy przydomek „Bezrolny”. Ponadto, z powodu ciągłych porażek króla, dokuczali „Miękkiemu Mieczowi” - „Miękki miecz” Co ciekawe, w średniowiecznej Anglii tak nazywano ludzi bezsilnych. Jednak w przypadku Jana Bezrolnego taka interpretacja przydomka jest bezpodstawna – król miał 2 prawowitych synów i 9 bękartów oraz 6 córek – 3 prawowite i 3 nieślubne. Plotki Krążyły pogłoski, że jedyną rzeczą, w której monarcha jest dobry, jest robienie dzieci. Autorytet Jana był tak niski, że żaden angielski władca nie nazywał już swoich spadkobierców tym imieniem.

Król Czech i Węgier Władysław otrzymał przydomek „Pogrobok”, gdyż urodził się 4 miesiące po nagłej śmierci ojca na czerwonkę.

Na początku XVII Był władcą Japonii w XVIII w Tokugawy Tsunayoshiego, popularnie nazywany „Psim Szogunem”. Tsunayoshi zakazał zabijania bezdomnych psów i nakazał ich karmienie na koszt publiczny. Co ciekawe, dieta psa za tego szoguna była znacznie bogatsza niż dieta chłopska. Dekretem władcy do psów ulicznych należało zwracać się wyłącznie per „szlachetny pan”, a sprawców łamania prawa bito kijami. To prawda, że ​​​​po śmierci szoguna jego „psie lobby” przestało działać.

Król francuski Ludwika Filipa Orleańskiego otrzymał przydomek „Gruszka”, gdyż z biegiem lat jego sylwetka zaczęła przypominać ten właśnie owoc. Ponadto francuskie słowo „lapoire” („gruszka”) ma drugie znaczenie - „kretyn”. W ogóle nietrudno zgadnąć, jak bardzo Francuzi kochali tego swojego króla.

Co wiemy o imionach, jakie Wikingowie nadali swoim dzieciom?

Imiona obrońców wśród Skandynawów

Często rodzice nadali swojemu nowo narodzonemu dziecku imię, które uosabia cechy, które chcieliby widzieć, gdy dziecko dorośnie i dojrzeje. Przykładowo imiona męskie dla chłopców, którzy mieli stać się obrońcami rodziny, klanu i społeczności:

• Beinir - Beinir (pomocnik),
• Skúli - Skuli (obrońca),
• Högni - Högni (obrońca),
• Birgir - Birgir (asystent),
• Jöðurr - Yodur (obrońca),
• Uni - Uni (znajomy, zadowolony).
• Eiðr – Eid (przysięga),
• Leifr - Leif (dziedzic),
• Tryggvi - Tryggvi (wierny, niezawodny),
• Óblauðr – Oblaud (odważny i odważny),
• Ófeigr – Ofeig (nie skazany na śmierć, można powiedzieć szczęśliwy),
• Trausti – Trausti (ten, który jest godny zaufania, godny zaufania),
• Þráinn - Pociąg (stały),

Imiona żeńskie dla dziewcząt, które uosabiały także przyszłych opiekunów i pomocników rodziny i całego klanu:

• Bót - Bot (pomoc, pomoc),
• Erna - Erna (umiejętna),
• Björg - Bjorg (zbawienie, ochrona),
• Una - Una (przyjaciel, zadowolony).

Oczywiście, popularne imiona dla chłopców istniały imiona oznaczające siłę fizyczną i duchową, odwagę, hart ducha, wytrzymałość, czyli cechy prawdziwego mężczyzny, prawdziwego wojownika. A właściciel takiego imienia musi to potwierdzić i mieć tę samą jakość, co oznaczało jego imię.

Imiona męskie:

• Gnúpr - Gnup (stroma góra),
• Halli - Halli (kamień, kamyk),
• Kleppr - Klepp (góra, skała),
• Steinn – Stein (kamień),
• Múli - Muli (peleryna),
• Knjúkr – Knyuk (szczyt),
• Tindr - Tind (szczyt),
• Knútr - Bicz (węzeł).

Imię żeńskie: Hallótta - Hallotta (skalista). W końcu dziewczęta mogą być nie tylko utalentowanymi gospodyniami domowymi, ale także doskonałymi wojownikami.

Wybierając i wymyślając imię dla dziecka, rodzice kierowali się różnymi zasadami i pragnieniami dotyczącymi przyszłych cech dziecka, jego losu. Na przykład, życząc dziecku miłości i powodzenia, wysokiej pozycji w społeczeństwie, odpowiednio nazwali swoje dziecko lub dziecko. Na przykład szczęśliwi rodzice mogliby nazwać swoją córkę w ten sposób:

• Ljót – Ljot (jasny i lekki),
• Birta - Birta (jasna),
• Dalla - Dalla (jasność),
• Fríðr - Frid (piękny i ukochany),
• Friða - Frida (piękna),
• Ósk - Osk (pożądanie, pożądane),
• Ölvör - Elver (szczęśliwy),
• Heiðr – Heid (chwała).

Chłopców nazywano:

• Dagr - Dag (dzień),
• Teitr - Tate (wesoły),
• Dýri – Dyuri (drogi i ukochany),
• Ölvir - Elvir (szczęśliwy),
• Harri - Harri (władca),
• Sindri - Sindri (iskra),
• Bjartr - Bjart (jasny).

Imiona takie pojawiły się nie bez powodu; życząc dziecku szczęścia i nadając mu odpowiednie imię, rodzice zdawali się prowadzić dziecko na drodze szczęścia i powodzenia, a szczęśliwe życie nawet jeden przedstawiciel klanu rodzinnego mógł obiecać szczęście całemu klanowi.

Czasy epoki Wikingów w krajach skandynawskich nie były łatwe; prawie każdy człowiek, czy tego chciał, czy nie, stał się prawdziwym wojownikiem, aby chronić swoją rodzinę, swój klan, swój klan, swoją społeczność przed wtargnięciem na rodzime ziemie obcych. W Norwegii było niewiele żyznych ziem, ale wszyscy ich potrzebowali, dlatego między klanami okresowo pojawiały się konflikty i wojny.

Każdy chłopiec od najmłodszych lat był szkolony w rzemiośle wojskowym, aby móc chronić siebie i swoich bliskich, swoją ziemię, dlatego często nadano imiona chłopcom (i dziewczętom też, bo niektóre z nich mogły zostać znakomitymi wojownikami). to charakteryzowałoby go jako chwalebnego wojownika.

Dodatkowo dokonując najazdów Wikingowie wzbogacili się, przywożąc rodzinie z najazdu niewolników i złoto.Po kilku najazdach można zostać kupcem i znacznie poprawić sytuację całej rodziny, bo pieniądze były potrzebne cały czas , a srebrne dirhamy arabskie znaleziono w Skandynawii całkiem sporo. Dlatego wojna nie miała wyłącznie charakteru obronnego. Ponadto przez cały czas mężczyźni byli kojarzeni z ochroną i bronią. Ten człowiek jest wojownikiem! Wojowniczy charakter i duch walki zarówno u chłopca, jak i u mężczyzny nie były w tym trudnym czasie cechami negatywnymi.

Imiona wojowników i wojowników Wikingów

Na przykład były takie męskie imiona na temat silnego i odważnego, chwalebnego wojownika:

• Hróðgeirr – Hrodgeir (włócznia chwały),
• Hróðketill – Hrodketill (hełm chwały),
• Bogi - Bogowie (łuk),
• Hróðmarr – Hrodmar (sława chwały),
• Hróðný – Hrodnya (młodość chwały),
• Hróðolfr – Hrodolf (wilk chwały, może i chwalebny wilk),
• Hróðgerðr – Hrodgerd (ogrodzenie chwały),
• Brandr - Brand (miecz),
• Hróðvaldr – Hroðvald (moc chwały),
• Geirr - Geir (włócznia),
• Eiríkr - Eirik (bardzo potężny i silny),
• Darri - Darri (rzucanie włócznią),
• Broddi – Broddi (punkt),
• Egill - Egil (ostrze),
• Gellir - Gellir (głośno lub mieczem),
• Gyrðir – Gyurdir (przepasanie mieczem),
• Klœngr - Kleng (pazur),
• Naddr - Nadd (szpic lub włócznia),
• Oddi - Oddi (punkt) lub Oddr - Odd (również punkt),
• Vígi - Vigi (wojownik),
• Óspakr – Ospak (nie pokojowy, wojowniczy),
• Vigfúss – Vigfus (wojowniczy, chętny do walki i zabijania),
• Ósvífr – Osvivr (bezlitosny),
• Styrmir - Styurmir (groźny, a nawet burzliwy),
• Sörli - Sörli (w zbroi),
• Þiðrandi – Tidrandi (obserwator, obserwator),
• Styrr - Styur (bitwa),
• Ulf - Ulf lub Wulf (wilk)
• Uggi - Ugg (straszny),
• Agnarr - Agnar (pracowity lub groźny wojownik),
• Einarr - Einar (samotny wojownik, który zawsze walczy sam).
• Öndóttr – Andott (straszny).
• Hildr - Hild (imię żeńskie, oznacza bitwę). Często Hild tak robiła część integralna różne imiona żeńskie.

Imiona symbolizujące ochronę:

• Hjalmr - Hjalm (kask),
• Ketill - Ketil (kask),
• Hjalti - Hjalti (rękojeść miecza),
• Skapti - Skafti (rękojeść broni),
• Skjöldr - Skjold (tarcza), Ørlygr - Erlyug (tarcza),
• Hlíf – Khliv (imię żeńskie, oznaczające tarczę),
• Brynja - Brynja (imię żeńskie, oznacza kolczugę).

Sig i Sigr oznaczały zwycięstwo lub bitwę. Było sporo nazw złożonych z tym składnikiem, zarówno męskich, jak i żeńskich:

• Sigarr - Cygaro (wojownik zwycięstwa lub bitwy, walka),
• Sigbjörn - Sigbjörn (niedźwiedź bojowy),
• Sigfúss - Sigfus (żarliwa, jasna bitwa),
• Sigfinnr - Sigfinn (Fin bitwy, wojowniczy Fin),
• Sigvaldi – Sigvaldi (władca lub władca zwycięstwa),
• Siggeirr - Siggeir (włócznia zwycięstwa),
• Sigsteinn – Sigstein (kamień zwycięstwa),
• Sigtryggr - Sigtrygg (zwycięstwo pewne),
• Sighvatr – Sighvat (zwycięstwo odważnych),
• Sigurðr – Sigurd (strażnik zwycięstwa, być może strażnik bitwy),
• Zygmunt - Zygmunt (ręka zwycięstwa),
• Signý - Signy (imię żeńskie oznaczało nowe zwycięstwo),
• Sigrfljóð – Sigrfljod (imię żeńskie, czyli: dziewczyna zwycięstwa),
• Sigþrúðr - Sigtruda (także imię żeńskie, czyli: siła bitwy),
• Sigrun - Sigrun (imię żeńskie, oznaczające: runę lub tajemnicę bitwy lub zwycięstwa).

Imię - amulet

Bardzo często, zarówno w Skandynawii epoki Wikingów, jak i na Rusi Kijowskiej, dzieciom nadano imiona amuletów, aby chronić je przed siłami zła. W tamtych czasach nazwy oznaczające określone zwierzęta i ptaki były dość liczne. Niektórzy nadali swoim dzieciom imię zwierzęcia, aby dziecko odziedziczyło po nim jego właściwości, na przykład szybkość reakcji, zręczność, wdzięk i inne. W tym przypadku to zwierzę, ptak, stało się nawet talizmanem i obrońcą dziecka przed siłami zła i zrządzeniem losu na całe życie. Pogańskie wierzenia mówili o ścisłym związku człowieka ze wszystkimi istotami żywymi, żywa przyroda przez bardzo długi czas pozostawała w harmonii z człowiekiem, ludzie czerpali siłę z roślin i zwierząt. Istniał taki symboliczny związek między osobą a zwierzęciem, którego imię nosi.

Nazwy męskich amuletów zwierzęcych:

• Ari - Ari lub Örn - Ern (orzeł),
• Birnir i Björn - Birnir i Björn (niedźwiedź),
• Bjarki - Bjarki (niedźwiadek),
• Ormr - Orm (wąż),
• Gaukr - Gauk (kukułka),
• Brusi – Brusi (koza),
• Hjörtr - Hjort (jeleń),
• Hreinn – Hrein (renifer),
• Haukr – Hauk (jastrząb),
• Hrútr – Hrut (baran),
• Mörðr – Murd (kuna),
• Hrafn - Hrafn, Hravn (kruk),
• Ígull - Igul (jeż),
• Svanr - Svan (łabędź),
• Ulf - Ulf lub Wulf (wilk)
• Ref - Rav (lis),
• Hundi - Hundi (pies),
• Starri - Starry (szpak),
• Valr - Val (sokół),
• Uxi - Uxi (wół),
• Ýr - Ir (turysta).

Nazwy amuletów zwierząt żeńskich:

• Bera lub Birna - Bera lub Birna (niedźwiedź),
• Rjúpa - Ryupa (kuropatwa skalna),
• Erla - Erla (pliszka),
• Mæva – Meva (mewa morska),
• Hrefna – Hrevna (wrona),
• Svana - Svana (łabędź).

Brzoza jest również uważana za silną nazwę-amulet, dlatego imię brzozy nazywano zarówno mężczyznami, jak i kobietami: Birkir lub Björk - Birkir lub Björk (brzoza). W wierzeniach rosyjskich wierzono także, że brzoza może być nie tylko żeńska, ale istnieje również płeć męska: brzozy.

Były też takie amulety:

• Heimir - Heimir (który ma dom),
• Ófeigr – Ofeig (który nie jest skazany na śmierć).

Pseudonimy Wikingów

Nie zawsze imię podane dziecku chwili urodzenia, pozostała z nim do końca życia. Bardzo często Wikingowie otrzymywali imiona i przezwiska, które bardziej im odpowiadały, które były bardziej odpowiednie dla nich jako dorosłych. Takie pseudonimy mogłyby uzupełniać nazwę lub całkowicie ją zastąpić. Przezwiska w wieku dorosłym można było nadać Wikingowi w zależności od jego charakteru, zawodu, wyglądu (mogli nadać imię na podstawie jego włosów lub oczu przy urodzeniu dziecka), zgodnie z jego statusem społecznym, a nawet pochodzenie.

Pseudonimy, które mogli zostać nadawani przez rodziców przy urodzeniu lub przez znajomych, przyjaciół lub współplemieńców w wieku dorosłym:

• Atli - Atli (szorstki),
• Kjötvi - Kjotvi (mięsisty),
• Floki - Floki (kręcone, kręcone),
• Kolli - Collie (bezwłosy),
• Fróði – Frodi (mądry, uczony),
• Greipr – Winogrono (ten o dużych i mocnych dłoniach),
• Forni - Forni (starożytny, stary),
• Hödd – Hödd (kobieta o bardzo piękne włosy),
• Grani - Grani (wąsy),
• Höskuldr - Höskuld (siwowłosy),
• Hösvir – Khosvir (siwowłosy),
• Kára - Kara (kręcone),
• Barði - Bardi (brodaty),
• Narfi - Narvi (cienki i nawet chudy),
• Krumr - Krum (pochylony),
• Skeggi - Skeggi (brodaty mężczyzna),
• Loðinn - Lodin (kudłaty),
• Hrappr lub Hvati - Hrapp lub Hvati (szybki, żarliwy),
• Rauðr - Raud (czerwony),
• Reistr - Reist (prosty i wysoki),
• Lúta – Luta (pochylona),
• Skarfr - Skarv (chciwy),
• Gestr - Gość (gość),
• Sölvi - Sölvi (blady),
• Ponury - Ponury (ciemnooki),
• Hörðr – Hörd (osoba z Hördaland w Norwegii),
• Snerrir - Snerrir (trudny, złożony),
• Sturla - Sturla (niecierpliwy, emocjonalny, niespokojny).
• Gauti lub Gautr - Gauti lub Gaut (Gaut, Szwed),
• Hálfdan – Halfdan (pół-dan),
• Höðr – Höðr (osoba z Hadaland w Norwegii),
• Smiðr - Smid (kowal),
• Skíði - Skidi (narciarz),
• Sveinn - Svein (młodzież, chłopak, chłopak, służący),
• Gríma - Grima (maska, hełm, noc, ewentualnie imię wiedźmy, czarodziejki lub uzdrowicielki),
• Gróa (Gró) – Gro (pracownica roślin, uzdrowicielka, uzdrowicielka, kobieta zajmująca się ziołami),
• Huld, Hulda - Huld, Hulda (sekret, zasłona, a nawet elfia dziewica).

Imiona dla czarowników, magów, czarownic Podali także osobliwe, w zależności od zawodu.

• Kol - w tłumaczeniu oznacza węgiel czarny, a nawet węgiel.
• Finna lub finnr - w tłumaczeniu oznacza Finna lub Finna (w starożytności uważano ich za dobrych magów, czarowników, czarownic i czarowników).
• Gríma - w tłumaczeniu oznacza maskę, noc.

W starożytności Wikingowie nadawali imiona i przydomki tym, którzy uprawiali czary i magię, które w różny sposób łączyły wyżej wymienione części, na przykład imiona żeńskie: Kolfinna i Kolgríma – Kolfinna i Kolgrima lub imiona męskie: Kolfinnr lub Kolgrímr – Kolfinna lub Kolgrima.

Wikingowie nadawali imiona bogów

Wikingowie wyznawali starożytną pogańską wiarę Asatru (lojalność wobec Asów), według której istniał panteon bogów, którzy byli zwykli ludzie, ale stali się bogami dzięki swemu bohaterstwu i wytrwałości dzięki sile fizycznej i duchowej. Wikingowie i starożytni Skandynawowie wzięli za przykład bogów i chcieli być tacy jak oni, odważni, silni i piękni, dlatego imiona często kojarzono z bogami, z imionami głównych bogów. Dzieci w epoce Wikingów, w tych odległych czasach pogańskich, nazywano imionami kojarzonymi z tym czy innym bogiem, powierzając mu w ten sposób los swojego dziecka.

Bogowi Yngvi – Freyowi poświęcono następujące imiona żeńskie:

• Inga – Inga,
• Freydís - Freydis (dis Frey lub Freya),
• Ingunn - Ingunn (szczęśliwy, przyjaciel Yngwiego),
• Ingileif - Ingileiv (dziedziczka Ingvi),
• Ingigerðr - Ingigerd (ochrona Ingvi),
• Ingvör (Yngvör) - Ingver (odpowiedzialny za Yngvi),
• Yngvildr - Ingvild (bitwa pod Yngvi).

Imiona męskie na cześć bogów:

• Ingi - Ingi,
• Ingimundr - Ingimund (ręka Ingvi),
• Freysteinn – Freystein (kamień Freyra),
• Ingimarr – Ingimar (chwalebny Ingvi – w przypadku instrumentalnym),
• Ingjaldr - Ingjald (władca przy pomocy Ingvi),
• Ingolfr - Ingolf (wilk Ingvi),
• Ingvarr (Yngvarr) - Ingvar (wojownik Yngvi).

Na Islandii, a nawet w krajach skandynawskich (Dania, Norwegia, Szwecja) ich dzieci były najczęściej poświęcone bogu Thorowi.

Imiona męskie na cześć boga Thora:

• Torov - Thorir (imię męskie na cześć Thora),
• Þóralfr (Þórolfr) - Toralv lub Thorolf (wilk Thora),
• Þorbrandr - Thorbrand (miecz Thora),
• Þorbergr – Torberg (skała boga Thora),
• Þorbjörn - Torbjorn (niedźwiedź Thora),
• Þorkell - Thorkell (hełm Thora),
• Þorfinnr – Thorfinn (Thor Finn),
• Þórðr - Thord (chroniony przez Thora),
• Þórhaddr - Torhadd (włosy boga Thora),
• Þorgeirr - Thorgeir (włócznia Thora),
• Þórarinn – Thorarin (palenisko boga Thora),
• Þorleifr - Thorleif (dziedzic Thora),
• Þorsteinn – Torstein (kamień Thora),
• Þóroddr – Thorodd (czubek Thora),
• Þormóðr – Tormod (odwaga boga Thora),
• Þorviðr - Torvid (drzewo Thora),
• Þórormr - Tororm (wąż boga Thora),
• Þorvarðr - Thorvard (strażnik Thorów).

Imiona żeńskie na cześć Thora:

• Torova - Tora (imię żeńskie na cześć Thora),
• Þorleif - Thorleif (dziedzica Thora),
• Þordís, Þórdís – Thordis (disa boga Thora),
• Þórodda – Torodda (czubek Thora),
• Þórarna – Thorarna (orzeł boga Thora),
• Þórhildr - Thorhild (Bitwa o Thor),
• Þórný – Tornu (młody, oddany Thorowi),
• Þórey – Torey (szczęście boga Thora),
• Þorljót – Torljot (światło Thora),
• Þorvé, Þórvé – Torve (święty płot Thora),
• Þórunn – Torunn (ulubiony Thor),
• Þórelfr – Thorelv (rzeka boga Thora),
• Þorvör - Torver (znajomość (władza) Tory).

Dzieci można było także poświęcać ogólnie wszystkim bogom. Na przykład Ragn w tłumaczeniu oznaczał moc, bogów. Vé - znaczenie w tłumaczeniu było następujące: sanktuarium pogańskie, święte. Z tych słów powstały zarówno imiona męskie, jak i żeńskie:

• Ragnarr - Ragnar (imię męskie, czyli: armia bogów),
• Ragn(h)eiðr - Ragnade (imię żeńskie, czyli: cześć bogów),
• Végeirr - Vegeir (święta krawędź),
• Véleifr – Veleiv (dziedzic świętego miejsca),
• Végestr - Vegest (święty gość),
• Ragnhildr - Ragnhild (imię żeńskie, czyli: bitwa bogów),
• Vébjörn - Vebjörn (święty niedźwiedź lub sanktuarium niedźwiedzia),
• Reginleif - Reginleif (imię żeńskie, czyli: dziedziczka bogów),
• Vésteinn - Vestein (święty kamień),
• Vébrandr - Vebrand (sanktuarium mieczy),
• Védís - Vedis (imię żeńskie: sacrum disa),
• Véfríðr - Vefrid (imię żeńskie: święta ochrona),
• Véný - Venu (imię żeńskie: święte i młode).

Imię na cześć chwalebnych przodków

Były też nazwiska, można powiedzieć, poprzednicy nazwisk. Dzieci często otrzymywały imiona na cześć swoich zmarłych przodków, których duch odrodził się w nowym członku własnego klanu, z tym imieniem dziecko wkroczyło w świat swojego klanu, swojej rodziny, swojego klanu i plemienia. Skandynawowie wierzyli w wędrówkę dusz, ale mogło to nastąpić tylko w obrębie jednej rodziny, wśród krewnych i potomków. Imię nadano tylko tym krewnym, którzy już nie żyli, w przeciwnym razie można było wpaść w kłopoty. Nadawanie dziecku imienia istniejącego, żyjącego krewnego było surowo zabronione.

Pytanie, jak nazwać dziecko, niepokoi przyszłych rodziców na długo przed przybyciem na świat długo oczekiwanego dziecka. Często w kwestię wyboru zaangażowani są nie tylko sami rodzice. Włączają się w to dziadkowie, ciocie i wujkowie, a może nawet przyjaciele. Zdecydowanie każdy powinien wyrazić swój punkt widzenia. Mama chce, aby dziecko nosiło imię swojej ukochanej babci lub dziadka, ale tata nalega, aby imię to było piękne, szanowane, na wzór sławnych ludzi kina i sportu. Babcie upierają się przy świętych, dziadkowie mogą ofiarować coś zupełnie oryginalnego lub niezwykłego. Lista nazwisk jest teraz po prostu ogromna. Zagraniczne gwiazdy są bardzo popularne, czasem mają nawet pseudonimy bohaterowie fikcyjni gry komputerowe. Ale bez względu na to, jak urocze mogą być dla rodziców, nadal konieczne jest przestrzeganie kilku zaleceń, zanim nazwiesz swoje dziecko przez resztę jego życia.

Obecnie szczególnie popularne są starożytne imiona słowiańskie. Jednak wiele rosyjskich imion, które słyszą wszyscy, w żadnym wypadku nie ma pochodzenia słowiańskiego. Wiele z nich jest zapożyczonych z greki i łaciny. Początkowo rosyjskie imiona miały podobne znaczenie do wszelkich cech i cech osoby (Brzoza, Kot, Mniejszy, Wilk). Wraz z wprowadzeniem chrześcijaństwa na Rusi pod koniec pierwszego tysiąclecia nastąpiło stopniowe wypieranie ich, mieszając się z nazwami kościołów bizantyjskich. Oprócz bizantyjskich przydomków używano także pseudonimów hebrajskich, egipskich, rzymskich i syryjskich. Wszystkie nie były prostym zbiorem liter, oznaczały pewne specyficzne cechy.

W połowie XIX wieku wszystkie nazwy zmieniły swój wygląd i zostały przekształcone w celu dostosowania ich do ówczesnej wymowy rosyjskiej. W ten sposób Jeremiasz stał się Eremeyem, a Diomede Demidem. W związku z nową ideologią na początku XX wieku zaczęły pojawiać się nazwy odzwierciedlające czas industrializacji: Diamara, Revmira. Zapożyczano także imiona bohaterów z powieści zagranicznych: Arnold, Alfred, Rudolph, Lily. W latach 1930-1950 zaczął następować szybki powrót do prawdziwych Rosjan (Maria, Włodzimierz, Ilja). Starożytne imiona narodu rosyjskiego są popularne nie tylko w Rosji. Mieszkańcy Europy i Kanady noszą wiele rosyjskich imion.

Czy imię determinuje los człowieka?

Na Rusi istniał zwyczaj nadawania dziecku dwóch imion. Pierwsza była przeznaczona dla wszystkich w okolicy, ale druga była tajemnicą, wiedzieli o niej tylko najbliżsi ludzie. W ten sposób, według legendy, zapewniono ochronę przed złym okiem, złymi myślami i duchami. Siły zła nie znały kluczowego imienia danej osoby (to znaczy jej prawdziwego nazwa kościoła), więc nie mogły wyrządzić żadnej krzywdy. Po osiągnięciu okresu dojrzewania można ocenić cechy charakteru danej osoby. Następnie nadano nazwę w oparciu o poniższą listę:

1. Imiona bóstw: Yarilo, Łada.
2. Nazwy roślin i zwierząt: Wilk, Orzech, Orzeł, Szczupak.
3. Imiona z kategorii cech osobowości: Stoyan, Odważny.
4. Nazwy dwuczęściowe: Mirolyub, Dobrozhir, Dobrynya, Yaropolk.

Jakie są najpopularniejsze słowiańskie starożytne imiona dla chłopców?

Starożytne imiona dla chłopców były dość popularnym tematem dyskusji w RuNet w 2013 i na początku 2014 roku. Według średnich szacunków statystycznych dla rosyjskich miast, nazwy takie jak Stepan, Bogdan i Makar szybko zyskują na popularności. Ponadto na tej górze znajdują się starożytne imiona: Elizeusz, Mirosław, Gordey, Nazar, Rodion, Tichon. Najbardziej niezwykłe imię dla chłopców to Diament.

Jak nazwać chłopca?

Jeśli chcesz dodać charakterystyczne cechy osobowości swojego dziecka, sprawdź listę najpopularniejszych imion słowiańskich. Być może ta informacja będzie dla Ciebie najważniejsza przy wyborze imienia dla Twojego dziecka. Imiona starych chłopców i ich znaczenie:

Jakie są najpopularniejsze języki słowiańskie

Jak wiadomo, statystyki wiedzą wszystko. W ten sposób zidentyfikowała najpopularniejsze słowiańskie starożytne imiona żeńskie w 2013 roku. Stały się takimi starożytnymi pseudonimami jak Alena, Darina, Dana, Nadieżda, Rostisława, Snezhana, Yaromila. Dziewczęta są znacznie częściej nazywane starosłowiańskimi imionami niż chłopcy.

Jak nazwać dziewczynę?

Teraz sprawdź listę najpopularniejszych słowiańskich imion żeńskich. Starożytne imiona i ich znaczenie:

• dany przez Boga – Bogdana;
• szczęśliwy - Błogosławiony;
• chwaląc - Wanda;
• właściciel chwały - Władysław;
• aktywny - Cnota;
• dany przez Boga - Darina;
• miłujący pokój - Ladomira;
• piękno - Krasomira;
• promienny - Promienny;
• kochanie - Milica;
• las - Olesia;
• chwalebny - Rostisław;
• śnieżny - Śnieżna;
• młody – Jaromila.

Słowiańskie starożytne rosyjskie imiona dla dzieci według pory roku

Na charakter może wpływać nie tylko data urodzenia, ale także odpowiadająca jej pora roku. Astrolodzy twierdzą, że za pomocą odpowiedniego imienia można skorygować swoje przeznaczenie i cechy charakteru. Starożytne rosyjskie imiona są wyposażone w tysiące lat wiedzy przodków, mają specjalny ładunek semantyczny.

Poważne i utalentowane jesienne dzieci nie muszą wybierać specjalnego imienia. Mogą wybrać nazwę miękką lub twardą.

Zimowe dzieci są nietolerancyjne, porywcze i mają w sobie pewną dozę egoizmu. Preferowane są jasne nazwy, miękkie i delikatne. Starożytne imiona z miękką podstawą mogą zrównoważyć cechy charakteru.

Wiosenne dzieci mają bystry umysł, są samokrytyczni i kapryśni. Oni często świetne uczucie humor. Powinieneś zdecydować się na solidnie brzmiące nazwy.

Letnie dzieci łatwo ulegają wpływom, są ufne i wyluzowane. Dlatego lepiej wstrzymać się z wyborem także w przypadku solidnych nazw.

Znaczenie imienia według kalendarza prawosławnego

Wybierając stare rosyjskie imię dla swojego dziecka, należy zwrócić uwagę na tradycje. A zasady prawosławne mówią, że noworodkowi należy nadać imię na cześć świętego. Którego pamięć obchodzona jest w dniu nadania imienia (najczęściej jest to ósmy dzień po urodzeniu) – tak nazywa się dziecko. Należy pamiętać, że dni pamięci świętych obchodzone są według starego stylu. Dlatego, aby ustalić prawidłową datę, należy dodać liczbę 13 do daty głównej. Kalendarz obchodów imienin prawosławnych świętych i wszystkich starożytnych imion można teraz znaleźć u Świętych, dowiedzieć się od spowiedników i innych źródeł.

Wcale nie jest konieczne, aby imię dziecka było egzotyczne lub rzadkie. Nie musisz wybierać starych imion. Eufonia odgrywa decydującą rolę. Aby dokonać ostatecznego wyboru, zrób listę najlepszych imion, skonsultuj się z rodziną i przyjaciółmi i poznaj ich opinię. Na tej podstawie wybierz dokładnie to, co lubisz.

Imię określa los człowieka. To jest klucz do jego wnętrza. Przecież nie bez powodu na Rusi człowiek miał dwa imiona, jedno – fałszywe dla wszystkich i drugie – tajne, tylko dla niego samego i jego najbliższych osób.

Imię określa los człowieka. To jest klucz do jego wnętrza. Przecież nie bez powodu na Rusi człowiek miał dwa imiona, jedno – fałszywe dla wszystkich i drugie – tajne, tylko dla niego samego i jego najbliższych osób. Tradycja ta istniała jako ochrona przed nieżyczliwymi duchami i nieżyczliwymi ludźmi. Często pierwsze imię słowiańskie było celowo nieatrakcyjne (Kriv, Nekras, Zloba), dla jeszcze większej ochrony przed złymi. Przecież bez klucza do istoty człowieka znacznie trudniej jest wyrządzić zło. Rytuał drugiego imienia przeprowadzono w okresie dojrzewania, kiedy ukształtowały się główne cechy charakteru. Na podstawie tych cech nadano nazwę. Imiona słowiańskie były pełne różnorodności, istniały grupy imion:
1) Imiona od zwierzęcia i flora(szczupak, batalion, zając, wilk, orzeł, orzech, barszcz)
2) Imiona według kolejności urodzenia (Pervusha, Vtorak, Tretyak)
3) Imiona bogów i bogiń (Lada, Yarilo)
4) Imiona oparte na cechach ludzkich (Odważny, Stoyan)
5) A główna grupa nazw jest dwupodstawowa (Svyatoslav, Dobrozhir, Tihomir, Ratibor, Yaropolk, Gostomysl, Velimudr, Vsevolod, Bogdan, Dobrogneva, Lyubomila, Mirolyub, Svetozar) i ich pochodne (Svyatosha, Dobrynya, Tishilo, Ratisha , Putyata, Yarilka, Miloneg).
Z wymienionych nazw łatwo prześledzić proces tworzenia nazwy pochodnej: odcina się drugą część od dwupodstawowej i dodaje przyrostek lub końcówkę (-neg, -lo, -ta, -tka, -sha, -yata, -nya, -ka).
Przykład: Światosław: Świato + sza = Światosza.
Oczywiście imiona ludzi niosą ze sobą znaczną część kultury i tradycji całego narodu. W Rosji wraz z nadejściem chrześcijaństwa imiona słowiańskie niemal całkowicie poszły w zapomnienie. Istniały wykazy imion słowiańskich zakazane przez Kościół. Dlaczego tak się stało, nie trudno zgadnąć. Jedną częścią imion (Lada, Yarilo) były imiona Słowiańscy bogowie właścicielami drugiej części byli ludzie, którzy nawet po chrystianizacji Rusi starali się przywrócić kult i tradycje (mędrcy, bohaterowie). Dziś w Rosji tylko 5% dzieci nadaje słowiańskie imiona, co z pewnością zubaża i tak już skromną kulturę słowiańską.