Arkadij rozpráva príbeh Kirsanova st. v reakcii na Bazarovove tvrdé vyhlásenia s neskrývaným súcitom, akoby chcel svojmu mentorovi vštepiť rovnaký postoj k Pavlovi Petrovičovi. Treba poznamenať, že na rozdiel od očakávaní Arkadyho a čitateľa bola Bazarovova reakcia na to, čo počul, veľmi zdržanlivá.
„Prsteň so sfingou vytesaný na kameni“, ktorý dal Pavel Petrovič princeznej R, za ktorou sa ťahal po celej Európe, je jedinečným symbolom, pretože sfinga je tajomná okrídlený tvor od starogrécka mytológia s telom leva a hlavou a hruďou ženy pri želaní ťažké hádanky pri vstupe do raja a zhadzovanie tých, ktorí tieto hádanky nevyriešili, z útesu. Princezná R bola pre Pavla Petroviča zrejme nevyriešenou záhadou, ktorá ho silne a nevysvetliteľne priťahovala. Ide o skutočne turgenevovskú príťažlivosť, ktorá nepodlieha rozumu.
Ale rozuzlenie je tiež významné: princezná vráti prsteň Kirsanovovi, na ktorom je teraz prečiarknutá sfinga. Zdá sa teda, že predmet slepej adorácie Pavla Petroviča ukončil hádanku a zjednodušil životná situácia, odstránenie nánosu tajomstva a otočenie toho, čo sa zdalo byť výnimočné romantický príbeh láska v jednoduchej fraške. "Ale nebolo tam žiadne tajomstvo," zdá sa, že princezná hovorí hrdinovi. Očividne si Pavel Petrovič zbožne prial a po tomto príbehu sa k ženám začal oveľa zdržanlivejšie, o čom svedčí aj jeho postoj k Fenechke.
Počiatočný postoj Pavla Petroviča k Bazarovovi
Toto nepriateľstvo je spôsobené niekoľkými dôvodmi. Po prvé, stretnutie s hosťom „podľa oblečenia“, Pavlom Petrovičom, ktorý ako aristokrat venuje veľkú pozornosť svojmu vzhľad, mimoriadne naštvaný Bazarovovou neopatrnosťou; po druhé, veľmi ho znepokojuje možný vplyv obvodný lekár na mladého, uleteného synovca; po tretie, intuícia predpovedala, že Kirsanov starší bude v budúcnosti súperiť s Bazarovom vo všetkých otázkach. Navyše, ako sa neskôr ukáže pre Bazarova a čitateľa, dôležitá úloha v živote bratov Kirsanovcov hrá Fenechka a v Pavlovi Petrovičovi je po nej túžba, neustále sprevádzaná úvahami o vznešenosti a cti vo vzťahu k mladší brat, mohli byť v čase Bazarovho príchodu doplnené nevedomými obavami z ďalšej potenciálnej rivality. Ďalší priebeh zápletky (epizóda s bozkom Bazarova a Fenechky v altánku) ukázal opodstatnenosť takýchto skrytých Kirsanovových obáv.
Bazarov a jeho nihilizmus
Bazarovov životopis nie je nikde v románe opísaný celý, ale je roztrúsený v útržkoch po celom románe, a to nielen preto, že hrdina je ešte mladý. Pravdepodobne aj v tomto existuje určitá pozícia autora. Turgenev, ktorý si Bazarov v celom rozprávaní stále viac váži, chce predsa zdôrazniť, že samotný typ Bazarov sa ešte nevyvinul ako historický, nemá súvislú históriu, žiadnu biografiu, je do istej miery predčasný, bez historické vzory. Nie je náhoda, že Bazarov je v románe taký osamelý, vedľa neho sú nielen skutoční podobne zmýšľajúci ľudia, ale dokonca aj tí, ktorí jednoducho rozumejú alebo súcitia.
Bazarov nihilizmus je módnym koníčkom vtedajšej pokrokovej mládeže nižších vrstiev, založený na nemilosrdnom popieraní všetkých spoločenských javov a všetkých idealistických základov. ľudský život, medzi ktoré nihilisti zaradili lásku, umenie a vieru, v mene nastolenia materialistického prístupu k realite, prírodovedné poznanie ako jediné kritérium pravdy.
Román prečítaný až do konca presnejšie objasňuje podstatu Bazarovovho nihilizmu. Ide jednak o bolestivú, extrémnu reakciu na triumf pokojnej a nehybnej aristokracie Kirsanovcov, jednak o akýsi maškarný kostým cynického naturalistu, ktorý skrýva svoju pravú tvár a skutočné pocity. Bazarov, ktorý sa nazýva „sebaklamom“, priznáva nie duplicitu alebo dualitu, ale charakteristickú vlastnosť každého askéta - boj s vlastnou prirodzenosťou. Tento bolestivý, v podstate smrteľný boj Bazarova s vlastnou povahou je pre moderného čitateľa to najzaujímavejšie na románe.
Pavel Petrovič Kirsanov je jedným z hlavných herecké postavy v románe Ivana Sergejeviča Turgeneva „Otcovia a synovia“. Najdôležitejší problém, ktorý v tomto autor nastolil slávne dielo, je témou diskusií medzi generáciami. Je to Pavel Kirsanov, ktorý zosobňuje zavedené princípy opísané Turgenevom sociálne názory, ktoré sú proti mládežníckym trendom. Podľa sprisahania sa javí ako antipód hlavnej postavy, najmä konflikt medzi Pavlom Petrovičom a Jevgenijom Bazarovom je dôležitým dejom.
Kirsanov sa narodil na juhu Ruska v rodine vojenského generála. Je zrejmé, že na bohatstvo si zvykol už skoro, keďže v mladosti vstúpil do Corps of Pages - privilegovanej armády. vzdelávacia inštitúcia. Po ukončení štúdia sa stal kapitánom a vstúpil do sekulárneho kruhu spoločnosti a zdalo sa, že očakával Pavla Petroviča závratný úspech a úžasnú kariéru. Stretol však tajomnú princeznú R., pre ktorú sa mladík vzdal všetkého, čo mal. Tento vzťah skončil tragicky a zanechal nezmazateľnú stopu na duši hrdinu; v dôsledku toho sa Kirsanov musel presťahovať do dediny, aby žil so svojím bratom.
Ani tu, v divočine, Pavel Petrovič nestráca niečo zo svojej strnulosti a aristokratických zvykov. Číta zahraničné noviny a uprednostňuje všetko cudzie, „celý život si zariadil podľa anglického vkusu“. O to zvláštnejšie je počuť, že Kirsanov je slavjanofil. Úprimne verí, že ruský ľud nemôže žiť bez patriarchálnych základov, že roľníci nepotrebujú ani tak slobodu, ako silnú suverénnu a mocnú vieru v Boha. V 60. rokoch ročníky XIX storočia, keď sa odohrávajú udalosti opísané v románe, sa takéto presvedčenia Pavla Petroviča považujú za dosť zastarané. Predovšetkým tvrdá kritika životné princípy táto postava vyjadruje Hlavná postava diela Turgeneva, Jevgenija Bazarova.
Títo hrdinovia sú najjasnejších predstaviteľov„otcovia“ a „deti“ sa nachádzajú podľa rôzne strany konflikt, mať opačný názor doslova z akéhokoľvek dôvodu. Pavel Petrovič Kirsanov v týchto búrlivých debatách obhajuje vysoké ideály: šľachtu a starodávne tradície. Bazarova dokonca vyzýva na súboj, brániac Fenechkinu povesť a česť svojho brata. Tento príbeh ukazuje čitateľovi, že Pavel Petrovič nie je zbabelý človek, pripravený zomrieť za svoje presvedčenie. Je prekvapujúce, že so všetkými nezhodami, ktoré vznikajú medzi Kirsanovom a Bazarovom, je veľa spoločné znaky: vyvinutý zmysel sebavedomie, vzdelanie, sebavedomie, inteligenciu a praktickosť. Ak by sa hrdinovia narodili v rovnakej generácii, potom je celkom možné, že by potom dokázali nájsť spoločnú reč.
Kirsanov nevstupuje do konfliktov s inými postavami románu: teší sa úcte svojho brata, hovorí s ľadovou zdvorilosťou s Fenechkou; Arkady ho miluje a váži si ho. Je zrejmé, že Pavel Petrovič vychádza dobre so všetkými v domácnosti.
Aristokratický a pôvabný Pavel Kirsanov „vyzeral, že má asi štyridsaťpäť rokov“, bol priemerne vysoký a mal krátke sivé vlasy. Od mladosti sa hrdina vyznačoval „pozoruhodnou krásou“ a rozvinutým vkusom v oblečení. Jeho vznešený vzhľad, zodpovedajúci jeho správaniu, vždy priťahoval pozornosť žien. Ale potom, čo sa raz popálil ohňom tragická láska, Pavel ich prestal poznať.
Na konci románu sa čitatelia dozvedia, že Pavel Petrovič nezostáva v Rusku - presťahuje sa do Drážďan, kde následne sám zomiera. Toto ukončenie života tejto kontroverznej postavy symbolizuje odchod predchádzajúcej generácie a zlom starých tradícií. Bohužiaľ, Kirsanovove princípy a jeho životné presvedčenia, ktoré vášnivo obhajoval, mu nikdy nepriniesli šťastie. To odhaľuje ďalšiu smutnú podobnosť medzi ním a Bazarovom.
- „Otcovia a synovia“, zhrnutie kapitol Turgenevovho románu
- „Otcovia a synovia“, analýza románu Ivana Sergejeviča Turgeneva
- Obraz Nikolaja Petroviča Kirsanova v Turgenevovom románe „Otcovia a synovia“
Ponuka článkov:
Niekedy sa stáva, že najbližší ľudia sú vzhľadom, povahou a temperamentom veľmi odlišní od svojich najbližších príbuzných. Niekedy sa zdá, že by mali patriť do inej rodiny, pretože medzi príbuznými vyzerajú ako čierne ovce. Mnoho takýchto príkladov možno nájsť v literatúre aj v skutočný život. Jednou z týchto postáv sú bratia Kirsanovovci - Pavel a Nikolai
Detstvo a mladosť Pavla Kirsanova
Pavel Petrovič Kirsanov je starší brat Nikolaja Kirsanova. Základné vzdelanie získal doma, rovnako ako jeho mladší brat. Podrobnosti o tom rané detstvo zostávajú pre čitateľa záhadou a v skutočnosti až do jeho dospievania vieme o jeho živote len málo.
Pozývame vás, aby ste sa zoznámili zhrnutie diela Ivana Turgeneva.
Jeho otec bol vojenský dôstojník. Zúčastnil sa vojny s Napoleonom. Kirsanovov otec absolvoval vojenskú kariéru v hodnosti generálmajora. A odišiel na panstvo, kde bol rešpektovaný „na základe svojej hodnosti“. Autor hovorí, že bol „pologramotným, hrubým, ale nie zlým Rusom“.
Matka Agathoklea Kuzminishna žila pre svoje potešenie. Jej každodenný život často pozostával z okázalých tradičných akcií, „patrila do skupiny „matiek veliteľov“.
Synovia vyrastali pod vplyvom otcovej autority. Jeho postavenie v spoločnosti bolo priaznivo odlišné - dôvodom bola jeho vojenská hodnosť. Tento faktor, podnietený autoritou vojenská kariéra existujúce v spoločnosti, sa stalo dôvodom, že po prijatí základné vzdelanie uprednostňovalo sa sústavné vzdelávanie v oblasti vojenskej kariéry.
Predispozície k tomu mal najstarší syn Pavel. V štúdiu pokračoval v Corps of Pages. Kirsanov si celkom ľahko zvykol novú rolu a dosahovali kariérne úspechy jeden za druhým. Jeho popularita rástla rovnako rýchlo ako jeho tituly. Čoskoro sa jeho meno stalo všeobecne známym vo všetkých aristokratických kruhoch. Jeho krásny vzhľad, atletická postava sa stáva dôvodom závisti mnohých mladých ľudí. Ženy do neho šaleli, no proroctvá o jej ďalšej skvelej budúcnosti zrazu vyšli naprázdno. Zamilovanie sa do grófky R. sa mu stalo osudným – jeho milovaná odmietla Kirsanova, čím mu spôsobila veľa trpkosti a bolesti. Pavel Petrovič ju dlho nasledoval „do zahraničia“ v nádeji, že sa postoj k nemu zmení, ale bez toho, aby dosiahol významné zmeny, sa vracia do vlasti. Nečakaná správa o smrti grófky ho úplne znepokojí – Pavel Petrovič sa vracia do dediny k bratovi. Kde žije bez toho, aby zmenil svoje návyky. Po sobáši Nikolaja Petroviča odchádza Pavel Kirsanov do Drážďan.
Vystúpenie Pavla Kirsanova
V čase príbehu má Kirsanov 45-50 rokov. Autor v tejto veci neposkytuje presné údaje, preto je vekový rozdiel taký veľký. Turgenev protirečivo poznamenáva, že Pavel Petrovič vyzerá ako „muž asi päťdesiat rokov“, ale po nejakom čase poznamenáva, že „vyzeral asi na štyridsaťpäť rokov“.
Dá sa predpokladať, že Kirsanov vyzeral mladšie ako jeho skutočný vek. Skutočnosť, že Pavel Petrovič bol veľmi úzkostlivý, pokiaľ ide o jeho vzhľad a jeho každodenný život bol zbavený ťažkých fyzická práca alebo nestabilná denná rutina, dôkazy o tom sa stávajú nevyvrátiteľnými. Ale nemôžeme to povedať s úplnou istotou. Je možné, že Turgenevovi nezáležalo na konkrétnom veku jeho postavy – na opísanie príslušnosti ku konkrétnej generácii ľudí mu stačil približný dátum.
V momente odvíjania hlavných udalostí románu. Kirsanov vyzerá takto: má priemerná výška a teraz má „krátko ostrihané sivé vlasy“, ktoré vyzerajú ako striebro. Kirsanov si fúzy neholí, pravidelne si ich strieka kolínskou, a preto „vonia voňavo“. Zvyšok tváre je starostlivo oholený, „žlčovitý, ale bez vrások, nezvyčajne pravidelný a čistý, akoby nakreslený tenkým a ľahkým rezákom“. Očarujúci imidž mu dodávajú snehobiele zuby a tmavé „podlhovasté oči“, má príjemnú farbu hlasu. Napriek svojmu značnému veku je Kirsanov stále štíhly a fit, má „flexibilnú postavu“.
Ako vidíte, neexistujú žiadne neobvyklé vonkajšie znaky Pavel Petrovič nie. Jeho postava aj vonkajšie črty tváre majú pekné vlastnosti. Jeho pohyby majú napriek veku mladistvú gráciu a plasticitu.
Vždy sa staral o svoj vzhľad. Ani to, že teraz už nie je Pavel Petrovič socialita, ani skutočnosť, že žije na dedine, nemení jeho zvyky: vždy vyzerá nepoškvrnene a upravene. To okamžite upúta pozornosť na všeobecnom pozadí opustenosti a obmedzení základných hygienických pravidiel. Ruky Pavla Kirsanova sú vždy v perfektnom stave. Prekvapujú svojou belosťou. Bazarov, ktorý videl Pavla Petroviča prvýkrát, prekvapene poznamenal: „Nechty, nechty, pošlite ich aspoň na výstavu! Pavel Petrovič miluje dobro módne oblečenie: „mal na sebe elegantný ranný oblek v anglickom štýle; na hlave mal malý fez,“ „oblečený v ľahkej kockovanej bunde a nohaviciach bielych ako sneh“, „obliekol si tenkú cambrickú košeľu a elegantnú rannú bundu.“ Počas dňa si pravidelne mení oblek; nerobí to preto, že je špinavá, ale preto, že si to vyžaduje etiketa. Kirsanovov šatník vždy obsahuje dostatočné množstvo bezchybne bielych, dokonale naškrobených golierov.
Kolín nad Rýnom, kúpeľ a dokonale čisté oblečenie sú jeho súčasťou vzhľad. Bolo to tak počas jeho mladosti a rovnaký trend zostáva aj v budúcnosti. „Nepohŕdam sebou, rešpektujem človeka vo mne,“ takto Kirsanov vysvetľuje svoju vášeň pre módu a čistotu. Podľa jeho názoru by aristokrat mal vždy vyzerať vynikajúco, bez ohľadu na to, kde žije alebo čo robí.
Sociálno-politické názory
Pavel Petrovič je vo svojej podstate liberál, slavjanofilské myšlienky mu nie sú cudzie. Pavel Petrovič verí, že aristokrat, ktorý rešpektuje seba, by sa nikdy nemal vzdať svojich práv, bezchybne plniť všetky svoje povinnosti a vyžadovať od ostatných, aby si plnili svoje povinnosti voči nemu, nech sa deje čokoľvek. Sám seba opisuje ako človeka, ktorý „miluje pokrok“. Zároveň však nie je pripravený bez poškvrny prijať všetky nové trendy. Napríklad veľmi ostro protirečí Bazarovovým nihilistickým názorom: „Mladí ľudia boli šťastní, predtým to boli len idioti, ale teraz sa zrazu stali nihilistami.
Pavel Petrovič vidí v aktivitách nihilistov len túžbu všetko zničiť, no zároveň nič nové nebudovať. Čo nahradí staré poriadky? - to zaujíma Kirsanov, ale keďže nemôže nájsť konkrétnu odpoveď (okrem „devastácie“), takáto nihilistická pozícia ho rozhorčuje. „Buď som hlúpy, alebo je to všetko nezmysel,“ zhrnul svoje myšlienky na túto tému Pavel Petrovič.
Pre Kirsanova je dôležitá osobnosť človeka, verí, že bez absencie osobnosti, bez akútnej rozvinutý zmysel sebaúcta „pre verejnú budovu neexistuje pevný základ“.
Pavel Petrovič má špecifický postoj k zástupcom más. Je pripravený brániť ich práva, často sa ich zastáva, no zároveň ho nevoľnícke nerešpektovanie hygienických noriem deprimuje a znechucuje, „keď sa s nimi rozpráva, mračí sa a šnupe kolínsku“. Na základe tejto pozície vyplýva životné krédo Kirsanova: „V našej dobe len nemorálne resp prázdnych ľudí" Verí, že „je nemožné urobiť krok alebo dýchať bez princípov, ktoré sa považujú za samozrejmosť“.
Osobné kvality
Pavel Kirsanov sa snažil vyzerať čo najatraktívnejšie, takže všetky detaily jeho správania a spôsobu rozprávania boli vždy najlepšie, dokonalé a rafinované.
V mladosti bol nezvyčajne pekný, v kombinácii so schopnosťou správať sa v spoločnosti a kompetentne viesť rozhovor, to bol vrchol dokonalosti. "Ženy sa z neho zbláznili, muži ho nazývali bláznom a tajne mu závideli."
Pavel Petrovič sa snaží správať slušne, no nie vždy sa mu to pre jeho temperamentnú povahu podarí. Takže napríklad v rozhovoroch s Bazarovom sa Kirsanov niekedy pokazí a ich rozhovor sa zmení na hádku.
Osobnosť Pavla Kirsanova medzi ľuďmi vyvoláva rešpekt a určitý strach Obyčajní ľudia. Na jednej strane bol „rešpektovaný pre svoju dokonalú čestnosť“, „rád každému pomáha a, mimochodom, vždy sa zastáva roľníkov“, ale jeho spôsob rozhovoru a jeho prenikavý pohľad sú desivé a alarmujúce. Kirsanov dobre rozumie ľuďom, jeho brat poznamenáva, že Pavel má „orlie oko“. Vo všeobecnosti je Pavel Petrovič láskavý a úprimný človek, ale jeho pozitívne emócie niekedy zostávajú nevyjadrené, takže sa zdá, že je bezcitný.
Kirsanov mal talent na pochopenie rôzne vedy a jazyky - uprednostňoval čítanie novín v angličtine, vždy vedel, ako udržiavať konverzáciu na správnej úrovni a nepadnúť na hubu tým, že by odhalil svoju nedostatočnú znalosť tej či onej informácie. Pavel Petrovič má rozvinutú intuíciu, vie, čo robiť v každej situácii. Jeho brat sa naňho často obracia so žiadosťou o radu, či už o vzťahoch so ženami, alebo o chode domácnosti.
Pavel Kirsanov nemá vlastnú osobnú rodinu a nesnaží sa oženiť sa a mať deti, hoci sám presviedča, že deti veľmi miluje. Rád zabáva svojho malého synovca Mityu Nepríjemná situácia s grófkou R. Navždy ho odradila od viazania uzla.
Samotný Pavel Petrovič je človek, ktorý nemá rád konflikty. To sa jasne ukazuje v situácii, keď Pavel Petrovič vidí bozk Feniho (milovaného svojho brata) a Jevgenija Bazarova. Uvedomujúc si, že zverejnenie informácií bude mať s najväčšou pravdepodobnosťou katastrofálne následky pre všetkých: brat sa sklame z matky svojho šesťmesačného syna, synovec sa ocitne v ťažkej situácii, pretože bude nútený buď prerušte komunikáciu so svojím priateľom alebo s otcom, Pavel Petrovič o tom nikomu nehovorí, čo ste videli. Bazarovovi pridelí súboj, hlavný dôvod súboja pred všetkými tají. Sám Evgeny chápe, že dôvodom bol bozk, a nie rozdiely v ideologických pojmoch. Kirsanov je čestný muž, uvedomuje si, že vek a na dlhú dobu nedostatok praxe nehrá v jeho prospech a môže zomrieť, no nemôže dovoliť, aby niekto zdiskreditoval česť jeho rodiny a milovaného brata.
5 (100 %) 2 hlasyArkadij rozpráva príbeh Kirsanova st. v reakcii na Bazarovove tvrdé vyhlásenia s neskrývaným súcitom, akoby chcel svojmu mentorovi vštepiť rovnaký postoj k Pavlovi Petrovičovi. Treba poznamenať, že na rozdiel od očakávaní Arkadyho a čitateľa bola Bazarovova reakcia na to, čo počul, veľmi zdržanlivá.
„Prsteň so sfingou vytesaný na kameni“, ktorý dal Pavel Petrovič princeznej R, za ktorou sa ťahal po celej Európe, je jedinečným symbolom, pretože sfinga je tajomné okrídlené stvorenie zo starogréckej mytológie s telom lev a hlavu a hruď ženy, ktorá pri vstupe do neba kládla zložité hádanky a zhodila z útesu tých, ktorí tieto hádanky nevyriešili. Princezná R bola pre Pavla Petroviča zrejme nevyriešenou záhadou, ktorá ho silne a nevysvetliteľne priťahovala. Ide o skutočne turgenevovskú príťažlivosť, ktorá nepodlieha rozumu.
Ale rozuzlenie je tiež významné: princezná vráti prsteň Kirsanovovi, na ktorom je teraz prečiarknutá sfinga. Zdá sa, že predmet slepej adorácie Pavla Petroviča ukončuje záhadu, zjednodušuje životnú situáciu, odstraňuje nános tajomna a z neobyčajného romantického milostného príbehu robí jednoduchú frašku. "Ale nebolo tam žiadne tajomstvo," zdá sa, že princezná hovorí hrdinovi. Očividne si Pavel Petrovič zbožne prial a po tomto príbehu sa k ženám začal oveľa zdržanlivejšie, o čom svedčí aj jeho postoj k Fenechke.
Počiatočný postoj Pavla Petroviča k Bazarovovi
Toto nepriateľstvo je spôsobené niekoľkými dôvodmi. Po prvé, stretnutie s hosťom „podľa oblečenia“, Pavla Petroviča, ktorý ako aristokrat venuje veľkú pozornosť svojmu vzhľadu, je mimoriadne podráždený Bazarovovou neopatrnosťou; po druhé, veľmi ho znepokojuje možný vplyv obvodného lekára na jeho mladého, mladého synovca; po tretie, intuícia predpovedala, že Kirsanov starší bude v budúcnosti súperiť s Bazarovom vo všetkých otázkach. Okrem toho, ako sa neskôr ukáže pre Bazarova a čitateľa, Fenechka hrá dôležitú úlohu v živote bratov Kirsanovcov a v Pavlovi Petrovičovi túžba po nej, neustále sprevádzaná úvahami o šľachte a cti vo vzťahu k jeho mladšiemu bratovi. , mohli byť v čase Bazarovho príchodu doplnené o nevedomé obavy z ďalšej potenciálnej rivality. Ďalší priebeh zápletky (epizóda s bozkom Bazarova a Fenechky v altánku) ukázal opodstatnenosť takýchto skrytých Kirsanovových obáv.
Bazarov a jeho nihilizmus
Bazarovov životopis nie je nikde v románe opísaný celý, ale je roztrúsený v útržkoch po celom románe, a to nielen preto, že hrdina je ešte mladý. Pravdepodobne aj v tomto existuje určitá pozícia autora. Turgenev, ktorý si Bazarov v celom rozprávaní stále viac váži, chce predsa zdôrazniť, že samotný typ Bazarov sa ešte nevyvinul ako historický, nemá súvislú históriu, chýba životopis, je do istej miery predčasný, bez historickej zákonitosti. Nie je náhoda, že Bazarov je v románe taký osamelý, vedľa neho sú nielen skutoční podobne zmýšľajúci ľudia, ale dokonca aj tí, ktorí jednoducho rozumejú alebo súcitia.
Bazarov nihilizmus je módna záľuba pokrokovej mládeže tej doby, postavená na nemilosrdnom popieraní všetkých spoločenských javov a všetkých idealistických základov ľudského života, medzi ktoré nihilisti zaradili lásku, umenie a vieru v mene nastolenia materialistického prístup k realite, prírodovedné poznanie ako jediné kritérium pravdy.
Román prečítaný až do konca presnejšie objasňuje podstatu Bazarovovho nihilizmu. Ide jednak o bolestivú, extrémnu reakciu na triumf pokojnej a nehybnej aristokracie Kirsanovcov, jednak o akýsi maškarný kostým cynického naturalistu, ktorý skrýva svoju pravú tvár a skutočné pocity. Bazarov, ktorý sa nazýva „sebaklamom“, priznáva nie duplicitu alebo dualitu, ale charakteristickú vlastnosť každého askéta - boj s vlastnou prirodzenosťou. Tento bolestivý, v podstate smrteľný boj Bazarova s vlastnou povahou je pre moderného čitateľa to najzaujímavejšie na románe.
„Súboje“ medzi Pavlom Petrovičom a Bazarovom.
Prvý „súboj“ je verbálny súboj v kapitole 6. Pravdepodobne nejde o spor, ale o druh prípravy, prieskum Pavla Petroviča. Nastoľuje viacero tém: 1) o úspechoch Nemcov v r prírodné vedy, 2) o autoritách, 3) o básnikoch a chemikoch, 4) o neuznávaní umenia, 5) o viere v autority (takmer sekundárnej). Bazarov namieta veľmi neochotne a pomaly a Nikolaj Petrovič ako vždy zasahuje do rozhovoru, keď je cítiť „vôňa niečoho vyprážaného“, pôsobí ako zmäkčovač, nárazník.
Pred hlavnou ideologickou bitkou (kapitola X) v predchádzajúcej kapitole Turgenev konkrétne umiestni epizódu s Fenechkou a dieťaťom. Tu sa po prvýkrát odhaľujú niektoré z Bazarovových skutočných kvalít, ktoré sa však ako vždy skrývajú za drsnou a cynickou rétorikou. Bazarov hovorí o rastlinách s nadšením a láskou, a čo je najdôležitejšie, dieťa ochotne prichádza do jeho náručia, čo naznačuje zdravé vnútro hrdinu: deti sa vždy správajú pokojne s láskavými, silnými a milujúcimi ľuďmi.
Kapitola X je hlavným ideovým súbojom hrdinov. Všetky spory začínajú Pavlom Petrovičom, pre ktorého je v Bazarove neprijateľné všetko – od vzhľadu a zvykov až po povahu, životný štýl a názory. Bazarov netúži po boji, ale Kirsanovove údery len krátko odrazí, ale len dovtedy, kým sa ho rýchlo nedotkne a urazí jeho synovské city.
Pavel Petrovič a Bazarov sa nezhodujú v týchto otázkach:
· k problematike zmeny spoločnosti k lepšiemu (Pavel Petrovič - za postupné, malé reformy, Bazarov chce rozbiť všetko naraz);
· v otázke princípov a zmyslu života (Bazarov sa smeje Kirsanovovým „princípom“ a popiera samotný fenomén princípov;
· v otázke postoja k ľudu (Pavel Petrovič si ctí svoj patriarchát, príklon k staroveku, vieru, pokoru, Bazarov ním za to isté opovrhuje a súhlas človeka s otroctvom, opilstvom a nevedomosťou považuje za neresť);
· k problematike vlastenectva (Pavel Petrovič sa považuje za vlastenca a teoreticky miluje ľudí, Bazarov je o niečo bližšie k ľuďom, ľahšie sa vyrovná s roľníkom, ale nie menej cudzí a nepochopiteľný pre roľníka - volá sa „hrach bifľoš“, keďže ľudia nerobia prácu prírodovedca, ktorý by ju mohol vziať za prácu.
Bazarov nechce uznať žiadne autority, pretože je presvedčený, že všetko, čo vzniklo vďaka týmto autoritám, podlieha zničeniu. Bazarovova dôvera siaha len k vedomostiam a skúsenostiam, ktoré sám získal počas experimentov a výskumov.
Postupne, ešte pred duelom, so všetkými Turgenevovými sympatiami, so všetkými sympatiami Kirsanovovcov, ktorí mu boli duchom bližší, a so všetkými obmedzeniami nihilistu Bazarova, sa určitá nadradenosť nihilistu nad „otcami“ stáva čoraz väčšou. a jasnejšie odhalené. Táto nadradenosť zviera srdce autora a nie je objektívne vo všetkom dobrá. Autor si napríklad vysoko cení dôstojnosť, vznešenosť a vôľu Pavla Petroviča, citlivosť, láskavosť, estetiku Nikolaja Petroviča, emocionalitu, jemnosť a dobrú vôľu Arkadyho.
Nakoniec čitateľ začína plne chápať Bazarovovu „sebadeštrukciu“, zvláštnu obetu jeho postavy a následne jeho bolestivú dualitu a osamelosť. Skrytý za zvyčajnou cynickou maskou torpédoborca, jeho city začnú zvnútra praskať škrupinu masky. Rozhorčuje ho, že svoje sympatie k Fenechke nedokáže vysvetliť bežným spôsobom – iba fyziologické potreby; že počas súboja a po ňom (romantická absurdita!) je nútený prejaviť ušľachtilosť voči nepriateľovi; že v sebe cíti túžbu vidieť vedľa seba vážnejšieho priateľa a nasledovníka, než je Arkady; napokon ho dostihne skutočný cit k Odintsovej – teda presne to, čo všemožne popieral a z čoho sa mu otvorene posmieval.
"Otcovia a synovia" je román I. S. Turgeneva, významný pre tú dobu. Písal sa rok 1860. Jeho hrdinami sa stali znalého Ruska príklad hodný nasledovania. A ľudia ako Pavel Petrovič Kirsanov, ktorých charakteristiky sú uvedené v tomto článku, jednoducho prežili svoje dni.
Aké miesto zaujíma Kirsanov v románe?
Turgenevov román ukazuje akútne sociálne obdobie, keď sa staré základy rúcajú neuveriteľnou rýchlosťou a nahrádzajú ich nové, pokrokové.
Ústredné miesto v diele zaujíma Pavel Petrovič Kirsanov, ktorého charakteristika ukazuje jeho pozíciu „staromilca“. Spolu s niekoľkými ďalšími postavami predstavuje „otcov“, zavedenú spoločenskú triedu.
V osobe Pavla Kirsanova je zastúpená celá generácia, ktorá dostáva od ostatných len výčitky a odsudzovanie. A zostáva im len dožiť svoj život, pozerať sa na rastúci pokrok spoločnosti.
Už z názvu je jasné, že román je akousi konfrontáciou: mladý a starý, nový a starý. Turgenev spája Pavla Kirsanova s nihilistom a myšlienkovým revolucionárom Bazarovom. Na konci práce sa čitateľ musí dozvedieť, ktorý z nich vyhrá.
Životný príbeh
Udalosti románu sa odohrávajú v roku 1859. Majiteľ pôdy Nikolaj Kirsanov má staršieho brata Pavla Petroviča Kirsanova. Charakteristiky ho okamžite prezradia ako silného a šikovný človek. Je to vojak, vyštudovaný pážací zbor. Pre svoje postavenie bol vždy úspešný v spoločnosti, najmä u žien.
Ako dvadsaťosemročný dostal hodnosť kapitána a pripravoval sa na brilantná kariéra. No zrazu sa celý jeho život dramaticky zmenil. Samozrejme, stretol ženu, ktorá sa mu stala osudnou.
Istá princezná R. bola v petrohradskej spoločnosti známa ako márnomyseľná mladá dáma a koketa. Ale Kirsanov sa do nej bez pamäti zamiloval. Princezná, ktorá spočiatku jeho city opätovala, o dôstojníka rýchlo stratila záujem.
Pavel Petrovič bol týmto výsledkom hlboko ohromený, ale nevzdal sa. Vášeň pre túto ženu ho pohltila, spálila zvnútra. Prekvapivé je, že z ich stretnutí nepociťoval zadosťučinenie, v srdci nemal radosť, v duši len trpkú mrzutosť.
Nakoniec, po rozchode s princeznou, sa Kirsanov pokúsil vrátiť starý život. Ale ona ho nepustila. V každej žene videl jej črty. Dokonca aj vo Fenechke, milovanej jeho brata Nikolaja.
Spolu s bratom býval na panstve Maryino a potom odišiel do vzdialených Drážďan, kde sa jeho život rozplynul.
Vzhľad
Vzhľad Pavla Petroviča Kirsanova sa zmenil s vývojom udalostí románu. Čitateľovi je spočiatku predstavený skutočný aristokrat, uhladený muž, oblečený ako deviatak. Len pri pohľade naňho sa dalo pochopiť, že Kirsanov bol šľachetný švihák a družka. Prezrádzal to v ňom spôsob, akým sa správal a rozprával.
Turgenev poukazuje na to, že jeho sivé vlasy boli v úplnom poriadku, jeho tvár nemala vrásky a bola nezvyčajne krásna.
V sporoch s Bazarovom sa však Pavel Petrovič premenil. Už nežiaril úplný pokoj v duši. Ako jeho podráždenie rástlo z nepochopenia názorov mladý muž, pribúdalo vrások a samotný hrdina sa zmenil na zúboženého starca.
Obrázok
Aristokrat Pavel Petrovič Kirsanov, ktorého charakterizácia je veľmi pozitívna, sa ukazuje ako bystrý, bezchybne čestný a zásadový. Je však predstaviteľom starej generácie s primátnymi zvykmi a názormi.
Kirsanov je ďaleko od obyčajných ľudí, nerozumie im a neprijíma ich. A ľudia sa ho boja, ako výstižne hovorí Bazarov. Hrdina je zástancom všetkého anglického. To sa prejavuje v jeho správaní, zvykoch, rozhovoroch. Citáty Pavla Petroviča Kirsanova plne odhaľujú jeho charakter a názory. Liberálne zásady, ktorými sa chváli, mu ostávajú len na perách. Ale napriek tomu je pre Bazarova dôstojným súperom, hoci s ním vždy prehráva.
Pavel Kirsanov charakterizuje „starú gardu“. Jeho odchod do Drážďan je veľmi symbolický, pretože predstavuje odchod celej jednej generácie do minulosti.
