Kedy sa ľudia naučili plávať? Začnite vo vede. Účtovná veda v rôznych krajinách

Kedy a ako osoba hovorila? Podľa niektorých vedcov sa tak stalo pred 50-tisíc rokmi, iní tento údaj nazývajú milióny rokov.

Biblický pohľad

Starozákonný príbeh hovorí, že človek bol stvorený inteligentný a so schopnosťou hovoriť od Boha. Boh priviedol zvieratá k človeku, „aby videl, ako ich nazve, a aby vedel, ako nazve každú živú dušu“.

Ale prvé slovo, ktoré Adam povedal, bolo podľa Danteho Alighieriho hebrejské slovo „El“ – Boh. Od Adama hovorila Eva a ich deti hebrejsky: tento jazyk zostal jediným až do „babylonského pandemónia“.

Napodobňovanie prírody

Nemecký historik 18. storočia Johann Gottfried Herder vážne otriasol „božskou teóriou“ o pôvode jazyka, ktorej v tom čase verila väčšina. Vedec tvrdil, že reč sa začala formovať v momente, keď človek začal napodobňovať zvuky zvierat.

Herderova teória bola zosmiešňovaná súčasníkmi a nazývali ju „av-av thesis“.

K Herderovej hypotéze sa vrátil lingvista Alexander Veržbovskij, ktorý predložil svoju teóriu „dvojzhodných prvých signálov onomatopoického pôvodu“. Podľa vedca naši predkovia na vyjadrenie zvukov desivých síl prírody, napríklad hromu, používali zvukové kombinácie „Gan“ a „Ran“ a signály „Al“ alebo „Ar“ boli vykríknuté, keď zahnal zver do odchytovej jamy.

Pôvod základov reči treba podľa Veržbovského hľadať v jednom alebo viacerých biotopoch „poľudšteného primáta“, odkiaľ sa reč prenášala do všetkých kútov Zeme. Tento „poľudštený primát“ bol podľa Verzhbovského kromaňonský muž, ktorý obýval Európu pred 40-tisíc rokmi.

"Brock Center"

Homo habilis, ktorý údajne žil pred 2,5 miliónmi rokov, sa často nazýva prvým zástupcom rodu Homo. Mal množstvo vlastností, ktoré ho odlišujú od zvieracej ríše: nie je to len schopnosť vyrábať nástroje a primitívne oblečenie, ale aj štruktúra mozgu.

Podľa antropológa Stanislava Drobyshevského sa mozog Homo habilis vyznačuje nárastom vývinu oblastí, ktoré sú zodpovedné za reč.

Najmä nápadné vydutie vo vnútri tenkostennej lebky naznačuje, že má „Brocovo centrum“: je to on, kto zabezpečuje motorickú organizáciu reči a kontrolu nad oblasťami mozgu, ktoré koordinujú rečový aparát.

Špecialisti-fyziológovia obnovili morfológiu hornej časti rečového aparátu Homo habilis na základe stôp po svalovom úpone na lebke. Predok človeka mal pravdepodobne mohutný jazyk a pery, ktoré sa navzájom nedotýkali: to umožnilo hominidom vyslovovať zvuky foneticky podobné našim samohláskam „i“, „a“, „y“ a spoluhláskam „s“ a „t“. ".

Od gest až po reč

Americkí neurovedci, ktorí porovnávali štruktúru mozgu ľudí a opíc, najmä šimpanzov, bonobov a goríl, zaznamenali veľmi významnú podobnosť. Ukázalo sa, že takzvaná „Brodmanova oblasť 44“, ktorá sa nachádza v „Brockovom centre“, u ľudí aj u opíc v ľavej hemisfére mozgu je väčšia ako v pravej.

U ľudí je táto oblasť zodpovedná za reč, ale prečo opice potrebujú taký vyvinutý orgán?

Vedci predpokladali, že „Broadmanova oblasť 44“ u opíc je zodpovedná za posunkovú reč. To naznačuje, že ľudská reč sa mohla vyvinúť z gest, ktorými sa dorozumievali naši predkovia.

Vedci z National Institute of Deafness and Other Communication Disabilities (USA) potvrdili tieto dohady: zistili, že za verbálne a neverbálne prostriedky ľudskej komunikácie sú zodpovedné rovnaké časti mozgu.

Lingvista Philip Lieberman z University of Connecticut upozornil na dôležitosť hltana pri vyslovovaní samohlások „a“, „i“, „u“, ktoré tvoria základ mnohých moderných jazykov. V kombinácii so spoluhláskami sú tieto samohlásky schopné vytvárať viaceré kombinácie, ale čo je najdôležitejšie, okamžite spájajú zakódované série zvukov do zrozumiteľnej reči.

Lieberman sa spolu s anatómom z Yale University Edmundom Krelinom rozhodol otestovať, do akej miery staroveký človek dokázal vysloviť spomínané hlásky.

Vedci na základe fosílií zrekonštruovali neandertálsky hlasový aparát a zistili, že jeho hrtan bol nápadne vyššie ako jeho poloha u moderných ľudí.

Potom výskumníci v plastelíne znovu vytvorili hltanovú, nosnú a ústnu dutinu starovekej osoby. Po vykonaní meraní ich porovnali s veľkosťou hlasového aparátu moderného človeka. Po vložení získaných čísel do elektronického počítača určili rezonancie a rozsah produkovaných zvukov.

Záver bol tento: naši predkovia, ktorí žili pred 60 000 rokmi, nedokázali vysloviť hlavné samohlásky v rýchlych kombináciách. Podľa vedcov bola reč starovekých ľudí oveľa primitívnejšia, pričom hovorili asi 10-krát pomalšie ako moderný človek.

vrodená funkcia

Významný americký lingvista Noam Chomsky predložil odvážnu hypotézu. Podľa jeho názoru ľudská reč nie je výsledkom učenia – je to geneticky zabudovaný mechanizmus, ako sluch alebo zrak.

Potvrdenie svojej teórie vidí v tom, že dojčatá okamžite a vedome získavajú z okolitého hluku informácie relevantné pre reč.

Experimenty v oblasti genetiky robia Chomského teóriu celkom životaschopnou. Štúdium ľudskej mitochondriálnej DNA teda ukázalo, že na dosiahnutie modernej úrovne by reč mala vzniknúť v dôsledku genetickej mutácie pred 200 000 rokmi - ako viete, je to čas "mitochondriálnej Evy".

Cholmsky sa však domnieva, že celá pointa je evolučným prelomom jazyka, ktorý nastal asi pred 50 tisíc rokmi, keď naši predkovia opustili Afriku. Lingvista vidí dôvody „návalu jazyka“ vo vzhľade komplexnejšieho sociálnych inštitúcií, tvorivá činnosť, sledovanie prirodzený fenomén a iné faktory rozvoja ľudskej spoločnosti.

Tímová práca

Niektorí odborníci sú presvedčení, že Homo erectus musel mať nejakú formu jazyka, keďže významná časť jeho aktivít si vyžadovala výmenu myšlienok. Už naznačujú fosílne kresby Torralby a Ambrony vysoká organizácia primitívny proces lovu človeka.

Americký spisovateľ Edmund White si je istý: na vypracovanie predbežných plánov lovu pomenujte zvieratá, nástroje, uveďte orientačné body primitívny mal hovoriť. A ako vnútrorodinné a vzťahy s verejnosťou rozšírené a lexikón náš predok.

Whiteovu hypotézu môžu potvrdiť štúdie ľudských pozostatkov z jaskyne Totavel (Francúzsko), ktoré sú údajne staré 450-tisíc rokov. Vedci ich pripisujú skupine hominidov, ktorí sú prechodným druhom medzi Pithecanthropus a neandertálcami.

Odborníci pomocou počítača obnovili prechod zvuku z pľúc do špičky pier „totavelovského muža“. Stroj dal výsledok vo forme zvukov „aah-aah“, „chen-chen“, „reu-reu“. Pre starodávneho lovca je to veľmi dobrý výsledok.

Koľko máš rokov? Koľko máš priateľov? Koľko labiek má mačka? Na výpočet všetkého potrebujete poznať čísla. A ako rozmýšľali starí ľudia, ktorí ich nepoznali? Stretnite sa tu.

Dávno, pred mnohými tisíckami rokov žili naši vzdialení predkovia v malých kmeňoch. Putovali po poliach a lesoch, po údoliach riek a potokov a hľadali potravu. Jedli listy, plody a korene rôznych rastlín. Občas lovili ryby, zbierali mušle alebo lovili. Obliekli sa do koží mŕtvych zvierat. Život primitívnych ľudí sa príliš nelíšil od života zvierat. A samotní ľudia sa od zvierat líšili len tým, že hovorili a vedeli používať tie najjednoduchšie nástroje: palicu, kameň alebo kameň priviazaný k palici.

Primitívni ľudia, ako dnešné malé deti, nepoznali skóre. Ale teraz deti učia počítať rodičia a učitelia, starší bratia a sestry, súdruhovia. A primitívnych ľudí nebolo sa od koho učiť. Ich učiteľom bol samotný život. Preto učenie napredovalo pomaly.

Pozorovaním okolitej prírody, od ktorej úplne závisel jeho život, sa náš vzdialený predok najskôr naučil izolovať jednotlivé predmety od mnohých rôznych predmetov. Zo svorky vlkov - vodca svorky, zo stáda jeleňov - jeden jeleň, z mláďat plávajúcich kačíc - jeden vták, z klasu so zrnkami - jedno zrno.

Najprv tento pomer definovali ako „jeden“ a „veľa“.

Časté pozorovania množín pozostávajúcich z dvojice predmetov (oči, uši, rohy, krídla, ruky) priviedli človeka k pojmu číslo. Náš vzdialený predok, ktorý hovoril o tom, že videl dve kačice, ich porovnával s párom očí. A ak ich videl viac, povedal: "Veľa." Až postupne sa človek naučil vyčleniť tri predmety a potom štyri, päť, šesť atď. Život si vyžadoval naučiť sa počítať. Pri získavaní potravy museli ľudia loviť veľké zvieratá: los, medveď, bizón. Naši predkovia lovili veľké skupiny niekedy celý kmeň. Aby bol lov úspešný, bolo potrebné vedieť zver obkľúčiť. Obyčajne starejší umiestnil za medvedí brloh dvoch lovcov, štyroch s kopijami proti brlohu, troch na jednu stranu a troch na druhú stranu brlohu. Aby to urobil, musel vedieť počítať a keďže vtedy ešte neboli mená čísel, ukázal si číslo na prstoch. A mimochodom, jeho nohy hrali významnú úlohu v histórii počítania, najmä keď si ľudia začali navzájom vymieňať predmety svojej práce. Napríklad, keď chcel človek vymeniť kopiju, ktorú vyrobil s kamenným hrotom, za päť koží za šaty, položil ruku na zem a ukázal, že na každý prst svojej ruky treba priložiť kožu. Jedna päťka znamenala 5, dve - 10. Keď nebolo dosť rúk, používali sa aj nohy. Dve ruky a jedna noha - 15, dve ruky a dve nohy - 20. V mnohých krajinách sa zachovali stopy po počítaní na prstoch. Takže v Číne a Japonsku sa domáce potreby (šálky, taniere atď.) nepočítajú na desiatky a pol tuctov, ale na päť a desiatky. Vo Francúzsku a Anglicku sa stále používa počítanie po dvadsiatich.Existovali špeciálne názvy pre čísla – najprv len pre jednotku a dvojku. Čísla väčšie ako dva sa volali pomocou sčítania: 3 sú dva a jeden, 4 sú dva a dva, 5 sú dva, ďalšie dve a 1. Názvy čísel - pre mnohé národy označujú; Indovia majú teda dve oči, Tibeťania krídla, iné národy majú jedno - mesiac, päť - ruku atď. Medzi národmi, ktoré si stále zachovávajú svoj primitívny spôsob života, sú takéto čísla použité. Napríklad jeden z austrálskych kmeňov sa počíta takto: 1 - enea, 2 - petcheval, 3 - petcheval-enea, 4 - petcheval-petcheval. A v inom kmeni to považovali takto: 1 - malý, 2 - bulan, 3 - guliba, 4 - bulan-bulan, 5 - bulan-guliba, 6 - guliba-guliba. A na brehoch rieky Amazonky bol objavený kmeň, ktorý poznal iba tri čísla – 1, 2 a 3 a číslo 3 sa volalo „poettarrarorincoaroak“. Takto ťažko sa ľudia naučili počítať! AKO SA ĽUDIA NAUČILI PÍSAŤ ČÍSLA? rozdielne krajiny a v rôzne časy robilo sa to inak. Predtým, ako ľudia vedeli vyrobiť papier, objavili sa záznamy v podobe zárezov na paličkách a zvieracích kostiach, v podobe odložených mušlí či kamienkov alebo v podobe uzlov uviazaných na opasku či lane.

Teraz, zvyknutí na písanie čísel, nemôžeme ani uveriť, že existoval nejaký iný systém na písanie čísel. Tieto „čísla“ boli veľmi odlišné a niekedy dokonca zábavné rôzne národy. Zaznamenávanie čísel v starovekom Babylone je veľmi podobné modernému, len počítame v desiatkach, stovkách, tisíckach atď. = 216 000 atď. V starovekom Babylone písali na mäkké hlinené tabuľky ostrými palicami a potom boli tabuľky vypálené a stali sa tvrdými a odolnými. Pri vykopávkach sa našli celé knižnice a archívy z takýchto tabúľ.Je ťažké zobraziť zložité postavy palicou na hline, preto babylonské písmo pozostávalo najmä z rôznych kombinácií klinov (hovorí sa tomu klinové písmo). Jednotky boli zastúpené úzkymi zvislými klinmi a desiatky širokými vodorovnými, z takýchto klinov boli „zozbierané“ všetky čísla do 60. Keď bolo potrebné zapísať číslo väčšie ako 60, otvorilo sa ďalšie výboj --v bolo napísané, koľkokrát sa do zapísaného čísla zmestí číslo 60 a to, čo zostalo (teda zvyšok delenia 60), sa zaznamenalo, ako predtým, do prvej číslice. Medzi číslicami boli ponechané medzery, aby sa čísla z rôznych číslic nemiešali. Takýto záznam čísel je vhodný, pretože ak vieme, ako vynásobiť a sčítať čísla prvej kategórie, potom je veľmi ľahké sa naučiť, ako vykonávať tieto akcie s ľubovoľnými číslami - tieto výpočty je možné vykonať "v stĺpci", ako vás učia v škole. Pravda, babylonský systém bol ešte veľmi ťažkopádny kvôli tomu, že 60 je dosť veľké číslo, takže sa nikde inde nepoužíval. Ale systém číslovania a výpočtu, ktorý sa vyvinul v Indii okolo 6. storočia nášho letopočtu, sa ukázal byť taký pohodlný a úspešný, že sa teraz používa po celom svete. Európania sa s ňou stretli v X - XIII storočia cez Arabov, ktorí ako prví ocenili prednosti tohto spôsobu písania čísel, ich asimilovali a preniesli do Európy, takže nové čísla v Európe sa začali nazývať arabské. Stalo sa tak aj preto, že najjednoduchšie počítacie zariadenie, pracujúce v desiatkovej číselnej sústave, bolo vždy po ruke – toto je jeho 10 prstov.

Spôsob zápisu čísel sa nazýva číslovanie alebo počítanie. Na začiatku boli indické číslice len 9: 1,2,3, 4, 5, 6, 7, 8 a 9. Číslo 0 sa objavilo oveľa neskôr, s najväčšou pravdepodobnosťou okolo roku 500 nášho letopočtu. A najprv, ak sa ukázalo, že na niektorej číslici nie sú žiadne, potom medzi susednými číslicami zostala medzera. Napríklad číslo 209 sa písalo takto: 2 9. Je jasné, že pri počítaní takýchto medzier sa dá veľmi ľahko pomýliť. Aby sa zbavili týchto problémov, najprv namiesto prázdneho výboja začali dávať bodku a potom malý kruh, ktorý sa postupne zmenil na číslo 0. Tu sa ukazuje, čo dlhý príbeh tieto známe ikony! Oveľa neskôr sa čísla začali zobrazovať inak. Pozrite sa na rímske číslovanie: I - jeden, II - dva, III - tri. Na ľudskej ruke je päť prstov. Aby nenapísali päť palíc, začali zobrazovať ruku. Kreslenie ruky však bolo urobené veľmi jednoducho. Namiesto nakreslenia celej ruky bola znázornená znakom V a táto ikona začala označovať číslo 5. Potom sa k piatim pridala jedna a dostala šesť. Takto: šesť - VI, sedem - VII. A koľko je tu napísaných: VIII? Správne, osem. No a ako najkratšie napíšeš štyri? Narátať štyri paličky trvá dlho, preto sa jedna odniesla z piatich a napísali sa takto: IV je päť bez jednej.A ako napísať desať?stojí ako obvykle a druhá je odmietnutá - X. Inak desať možno písať dvoma pretínajúcimi sa paličkami. Ak napíšete jednu palicu vedľa X vpravo - XI, potom to bude jedenásť, a ak vľavo - IX - deväť. Pamätajte na zvláštnosť rímskeho zápisu: menšie číslo napravo od väčšieho sa pridáva od neho sa odpočíta ten naľavo. Preto znak VI znamená 5 + 1, to znamená 6, a znak IV -5-1, teda 4. Naučiť sa čítať čísla písané rímskymi číslicami nie je ťažké a odporúčame vám to urobiť bez problémov. . Neskôr sa objavili ikony označujúce iné čísla. Takže 100 sa začalo označovať písmenom C (prvé písmeno zodpovedajúceho Latinské slovo- centum), číslo 1000 - písmeno M (mile - tisíc), číslo 500 - písmeno D, písmeno L - číslo 50. Keď vzniklo písanie, mnoho národov začalo používať abecedu na označenie čísel. Pozrite sa, ako starí Gréci a Slovania označovali čísla. Vidíte, obe čísla sú si navzájom veľmi podobné. Nie je to náhoda, pretože legendárnych tvorcov slovanské písmo Cyril a Metod, keď vymýšľali spôsoby písania slovanských textov, používali veľké (veľké) písmená gréckej abecedy. Číselné hodnoty týchto písmen sa samozrejme zachovali.

Aby sa odlíšili čísla od slov, nad písmená zobrazujúce čísla bola umiestnená špeciálna ikona: Gréci - len pomlčka a Slovania - vlna, ktorá sa nazývala "titlo". V slovanskom číslovaní sa nadpis umiestňoval iba nad jedno písmeno čísla a poradie číslic v čísle bolo rovnaké ako v jeho názve. Napríklad v názve čísla 15 (medzi Slovanmi - "päťdesiat") najprv príde počet jednotiek a potom - desiatky. Hodnota číslice nezávisela od miesta, ktoré zaujímala v zápise čísla. Keď chceli zapísať čísla väčšie ako 1000, dali pred číslicu symbol - šikmú prečiarknutú čiaru, pričom hodnotu číslice vynásobili 1000. Dva takéto symboly napísané v rade násobili hodnotu číslice o milión (Gréci v takých prípadoch dávali pred čísla označujúce počet jednotiek pomlčky).Pre veľmi veľké čísla sa používali špeciálne názvy. Napríklad číslo 10 000 sa najskôr nazývalo slovom „tma“. To isté slovo znamenalo nekonečno (to, čo sa nedá spočítať). V gréčtine sa číslo 10 000 nazývalo „myria“ a slovo „myriad“ označovalo obrovské, nevyčísliteľné množstvá. V tomto zmysle sa toto slovo používa dodnes v ruštine, napríklad keď chcú povedať, koľko listov je v lese, povedia „myriady listov.“ Neskôr sa číslo 10 000 začalo nazývať rovnako ako my urob teraz - "desaťtisíc" a slovo "tma" sa začalo vzťahovať na tisíc tisíc, teda milión. Počet „temnoty tém“, teda milión miliónov, sa nazýval „légia“, číslo „légia légií“ sa nazývalo „leodr“ a „leodr z leodres“ sa nazývalo „havran“. V jednom rukopise , bolo spomenuté aj číslo, ktoré sa volalo „paluba“. Toto číslo sa rovná desiatim vranám a autor hovorí, že „nie je viac ako toto číslo“. Ale už viete, že k ľubovoľnému, ľubovoľne veľkému číslu môžete pridať jeden a získať ešte väčšie číslo. Netreba si myslieť, že naši predkovia boli hlúpejší ako ty a ja, tento príklad len ukazuje, ako pomaly a ťažko ľudia hromadili vedomosti, ktoré sme dostali od predchádzajúcich generácií.

Kedy sa človek naučil hovoriť? Kde začal? Aké boli jeho prvé slová? Výskumníci hľadajú odpovede na takéto otázky už tisíce rokov. Podľa gréckeho historika Herodota už v starovekom Egypte faraón Psammetich nariadil vychovať dve deti tak, aby nepočuli ľudský hlas a nemali ani poňatia o egyptskom jazyku. Dúfal, že deti budú časom rozprávať jazykom svojich dávnych predkov, ktorý mal byť podľa jeho pevného názoru ukrytý v ich pamäti. A skutočne, časom začali opakovať niečo ako „bekos“ – slovo, ktoré v jazyku Frýgov, starovekého národa, ktorý žil v Malej Ázii, znamenalo „chlieb“. Takže, Psammetichus víťazoslávne vyhlásil, frýgčina bola nepochybne prvým jazykom všetkých ľudí.

O mnoho storočí neskôr škótsky kráľ Jakub IV. urobil rovnaký experiment a oznámil, že jeho pokusné deti hovorili celkom znesiteľnou hebrejčinou. Takýto výsledok mal nepochybne potešiť učených teológov pretože vždy tvrdili, že Adam a Eva používajú tento jazyk. No na konci 17. storočia prišiel istý švédsky vlastenec k inému záveru: oznámil svetu, že v raji hovorí Pán po švédsky, Adam po dánsky a had po francúzsky.

Postupne vznikalo mnoho teórií o pôvode ústnej reči. Francúzsky filozof 18. storočia Jean-Jacques Rousseau navrhol, aby sa jedného pekného dňa ľudia, dovtedy len nezreteľne mrmlali, spojili a takmer cez noc vytvorili jazyk na všeobecné použitie. Prečo ho zrazu potrebovali, či bez neho vychádzali v pohode a akým spôsobom si predtým vysvetlili, Rousseau sa neobťažoval objasniť. Jeho súčasník Nemecký prozaik Johann Gottfried Herder tiež veril, že jazyk vytvorili ľudia, a nie Boh do nich investoval, ako sa v tom čase väčšina domnievala. Je možné, tvrdil, pripísať božskému stvoriteľovi niečo také nelogické a nedokonalé ako jazyk? Nevyhovoval mu však ani Rousseauov dômyselný recept. Herder veril, že reč vznikla z hĺbky ľudskej prirodzenosti ako reakcia na potrebu hovoriť. Herder nevysvetlil, ako sa jazyk formoval, ale veril, že vznikol v okamihu, keď človek začal napodobňovať zvuky, ktoré vydávali živé tvory okolo neho, a tieto zvuky používať ako mená pre zodpovedajúce zvieratá. V nadväznosti na túto teóriu, ktorú jej odporcovia nazvali „av-av tézou“, sa objavilo mnoho ďalších jej podobných teórií, ktoré dostali rovnaké mená a boli aj zosmiešňované – napríklad „pískanie a kvákanie“, „ding-dong“, oh -och" a dokonca "uh-uh." Všetci tvrdili, že ústna reč vznikla z výkrikov vyjadrujúcich bolesť, radosť, strach, prekvapenie atď.

Vedci stále presne nevedia, ako jazyk vznikol, ale vďaka Darwinovi a myšlienke evolúcie človeka, ktorá umožnila pristupovať k riešeniu tohto problému iným spôsobom, majú celkom úplnú predstavu o ako človek hovoril. A majú dobrý dôvod domnievať sa, že prvým tvorom, ktorého najdôležitejším komunikačným prostriedkom bola ústna reč, bol Homo erectus. Štúdium rôznych zvierat, najmä ľudoopov a ľudoopov, v laboratóriu aj v prírodných podmienkach, umožnilo pochopiť základ, na ktorom jazyk vznikol, a ukázalo, že v zhovorčivom človeku je oveľa viac opíc ako mohlo by sa zdať. Na začiatok sa musíme bližšie pozrieť na tento základ, pretože ak pochopíme, ako prebiehala komunikácia pred objavením sa slov, ľahšie pochopíme, prečo a ako sa rozvíjala ústna reč, ako aj plnšie oceniť obrovské zmeny, ktoré prinieslo to so sebou.

Nižšie zvieratá a hmyz majú veľmi zvláštne spôsoby komunikácie. Včely napríklad predvádzajú na pláste niečo ako tanec, pričom týmto spôsobom sprostredkúvajú presné informácie o smere a vzdialenosti zdroja potravy, ako aj o tom, o akú potravu ide. Psy a vlky okrem štekania, zavýjania a vrčania využívajú na komunikáciu aj pachy a tiež systém vizuálnych signálov, ktorý zahŕňa nielen mimiku a pohyby tela, ale aj polohu chvosta.

Zložitosť systému komunikácie zodpovedá zložitosti štruktúry spoločenstiev a okrem človeka je najzložitejšia u ostatných vyšších primátov. Pri komunikácii sa však spoliehajú na hlas oveľa menej, ako by sa dalo očakávať, a veľkú rolu spolu so zvukmi hrajú rôzne kombinácie gest, mimiky a držania tela. Zdá sa, že táto reč tela je schopná sprostredkovať mnoho rôznych odtieňov významu a zvuky sa často používajú len na upútanie pozornosti na iné signály. V niektorých prípadoch je však komunikácia možná len pomocou zvukov. Napríklad, keď opica nájde zrelé ovocie, vydá radostný výkrik, ku ktorému sa rozbehne celé stádo, alebo keď si všimne nebezpečenstvo, zakričí a všetci ostatní sa ponáhľajú na päty.

Tento systém komunikácie bez slov spĺňa všetky potreby opíc ako zvierat žijúcich v komunitách. Umožňuje im udržiavať neustály vzájomný kontakt a čo je dôležitejšie, môže sa prostredníctvom neho vyjadrovať každý člen komunity vlastné pocity a na prvý pohľad pochopiť zámery svojich príbuzných, čo vám umožní vyhnúť sa konfliktom. Veľa signálov je spojených so systémom dominancie a podriadenosti. Pomáhajú posilniť hierarchiu v stáde a zabezpečujú, aby každá opica poznala svoje miesto. Paviánsky samec, stojaci na najspodnejšej priečke hierarchického rebríčka, ustúpi pred agresívnym dominantným samcom a vystaví mu zadok na znak pokory a uzmierenia (samozrejme okrem prípadu, keď má v úmysle zabojovať o právo prvenstva). ). Rôzne zvukové a vizuálne podnety pomáhajú členom stáda, aby sa nestratili, keď sa rozídu pri hľadaní potravy alebo presune na nové miesto. Ďalšie signály sú spojené s páriacim správaním alebo pomáhajú posilňovať puto medzi matkou a teľaťom. Šimpanzia samica upokojuje svoje vystrašené dieťa ľahkým dotykom prstov na jeho prstoch. „Tento posunkový jazyk u šimpanzov je taký zložitý a jemný,“ hovorí antropológ Bernard Campbell, „že svojím spôsobom je rovnako rozvinutý ako ten náš.“

Bez ohľadu na to, aký zložitý je komunikačný systém šimpanza a ako spánok reaguje na ich potreby, je však vo všetkých ohľadoch vzdialený ľudskej reči. Na začiatok, aspoň tým, čo vyjadruje, zrejme iba emócie. Pokiaľ vieme, opice v prírodných podmienkach nemajú žiadne signály označujúce určité znaky ich biotopu – nie sú schopné pomenovať konkrétne predmety, nie sú schopné komunikovať pomocou zložitých fonetických kódov, ktoré ľudia používajú. Okrem toho ich signály neodrážajú myšlienku minulosti alebo budúcnosti. Pre nich zrejme existuje len konkrétny, viditeľný súčasnosť.

To však vôbec neznamená, že zvukové signály opíc nikdy nemajú konkrétny význam. Napríklad niektoré ľudoopy pri kŕmení menia intenzitu svojho volania podľa toho, aké príjemné je jedlo, ktoré nájdu. Za normálnych okolností šimpanzy vydávajú chrochtanie, ale banány – najžiadanejšia pochúťka – spôsobujú vzrušené štekanie. Samozrejme, nehovoria „banán!“, no napriek tomu tento signál znamená niečo viac ako obyčajné „kŕmenie!“. Ešte špecializovanejšie sú alarmy mačiakov, ktoré sú tri rôzne cesty upozorní na výskyt troch rôznych nepriateľov. Vorvetka pri pohľade na hada zacvrliká, keď zbadá nejakého suchozemského predátora, a výkrikom "rrop!" ohlási výskyt dravých vtákov! Stačí jeden štebotavý zvuk, aby sa všetky vstavače rozpŕchli po tenkých konároch, kam ich žiadny štvornohý dravec nemôže nasledovať, a keď počujú „rrop!“, bezhlavo sa rútia zo stromov do hustého porastu, nedostupného pre okrídlených nepriateľov. Nie sú schopní kričať: „Pozor, orol!“, ale nepotrebujú. Absolútne nepotrebujú vedieť, či sa k nim potápa orol alebo jastrab, dôležité je len jedno: odkiaľ im hrozí nebezpečenstvo a kde hľadať úkryt.

Ľudia majú tiež bohatý súbor neverbálnych signálov, ktoré vyjadrujú emócie. Na prejavenie priateľských úmyslov človeku stačí úsmev. Na celom svete sú zaťaté päste a zuby, zvraštené obočie a zovreté pery najistejšími znakmi hnevu alebo frustrácie. Bozk, hoci získal zložité sociálne a erotické asociácie, stále zostáva predovšetkým prirodzeným prejavom náklonnosti. (Tieto základné signály patria do inej kategórie ako mnohé iné gestá, ako je prikývnutie a potrasenie hlavou, myknutie plecami či tlieskanie rukami, čo sú v podstate zjednodušené náhrady slov a v rôznych krajinách majú rôzny význam.) Ľudia sa dokonca vyvinuli na prinajmenšom jeden mimovoľný signál, ktorý iné primáty nemajú, je, že sa červenajú a spravidla s tým nemôžu nič urobiť, hoci takéto červenanie jasne signalizuje ich stav mysle. Silné vzrušenie sa často prejavuje v tom, že človek stráca schopnosť súvisle hovoriť.

Ale signály tohto druhu sú pre ľudí výrazne menej dôležité ako pre zvieratá, pretože v ich komunikačnom systéme zaberajú len zanedbateľné miesto. Väčšina potrebných informácií sociálna interakciaľudí, sa prenáša ústnou rečou - každá opica, ktorá by stratila zrak, by bola úplne bezmocná, ale slepý človek je schopný úplnej komunikácie. Podľa mnohých odborníkov je to práve reč, ktorá robí človeka človekom, o čom svedčí aj osud dieťaťa, ktoré sa narodilo nepočujúce. Keďže nepočuje a nedokáže opakovať slová po iných ľuďoch, je veľmi ťažké ho naučiť rozprávať a keďže nevie rozprávať, je odsúdený na primitívne a neadekvátne formy komunikácie.

Dar reči poskytuje mimoriadne efektívny a flexibilný komunikačný systém. Jeho kódovaná séria zvukov prenáša myšlienky desaťkrát rýchlejšie ako ktorýkoľvek iný systém signálov – rýchlejšie ako abeceda hluchonemých, kino alebo dokonca iné zvukové signály. Reč pozdvihla človeka na úplne novú úroveň spoločenskej organizácie. Je to nástroj, ktorý mu umožňuje diverzifikovať správanie, prispôsobiť ho meniacim sa podmienkam a neposlúchať raz a navždy nastavené systémy konania, ako iné primáty. Ústna reč umožňuje človeku prekročiť vlastnú osobnosť: dávať veciam mená, premýšľať o nich, vnímať ich v súvislosti s minulosťou či budúcnosťou. A čo je najdôležitejšie, reč poskytuje človeku možnosť podeliť sa o svoje myšlienky. Ako napísali Sherwood Washburn a Shirley Stram v článku o ľudskej evolúcii: „Nie je to ani tak samotná myšlienka, ale jej komunikácia s ostatnými, čo je výlučne ľudská vlastnosť, ktorá umožňuje ľudská kultúra a je hlavným kritériom, ktoré rozlišuje medzi človekom a zvieraťom.

Práve z tohto dôvodu sú odborníci presvedčení, že Homo erectus musel mať nejakú formu jazyka – veď podstatná časť jeho činnosti si vyžadovala výmenu myšlienok. Napríklad na organizovanie lovu, aký je znázornený na fosíliách Torralby a Ambrony, potreboval urobiť predbežné plány, pomenovať zvieratá, rastliny a nástroje, označiť orientačné body a tiež sa odvolať na minulosť a opísať budúcnosť. Okrem toho by deľba práce charakteristická pre spoločnosť Homo erectus bola sotva možná, keby si muži a ženy nemohli vymieňať informácie o svojich povinnostiach a nevedeli sa dohodnúť na mieste stretnutia, kde sa niektorí vrátili z lovu a iní po hľadaní jedlých rastliny. Keď sa ich spoločnosť stala komplexnejšou, bolo potrebné slov, aby sa vytvorili vzťahy v rodine a väzby so susednými skupinami.

Reč sa navyše stala prostriedkom, ktorým si človek osvojil a ďalšej generácii odovzdal flexibilný systém zručností, a nielen vrodené stereotypy správania, vďaka ktorým dokázal ovplyvňovať svoje prostredie a prispôsobovať sa novým podmienkam. To bol začiatok kultúry. A od tohto momentu evolúcie človeka sa stáva kultúra a jazyk ako jeho prostriedok potrebné faktory prežitie.

Posunkový jazyk na posilnenie hovoreného jazyka

Komunikácia informácií pomocou znakov, nie slov, ako sú tie, ktoré stále používajú kmene vedúce primitívny spôsob života, mohla doplniť ústnu reč Homo erectus, pretože bola, samozrejme, ešte oveľa nižšia ako komplex a rýchla reč moderného človeka. V spoločnosti, ktorej život je relatívne jednoduchý, ako tomu bolo v časoch Homo erectus, môžu znaky dobre slúžiť na sprostredkovanie veľkého množstva základných informácií.

Napríklad príslušníci kmeňa Sibiler z Novej Guiney ukazujú čísla počítaním na prstoch a iných častiach tela. Juhoafrický Bushman, ktorý musí pri prenasledovaní zveri prirodzene mlčať, sa spolieha na posunkovú reč, aby ostatným lovcom povedal, ktoré zviera prenasleduje. Dva spodné rady kresieb ukazujú, ako ohnutím prstov a ruky zobrazuje najcharakteristickejší znak koristi. Gesto tu úplne nahrádza slovo.

Aj keď sa už dlho zhodlo, že tento evolučný rozdiel bol do značnej miery spôsobený schopnosťou človeka používať slová na vyjadrenie zovšeobecnených pojmov, až donedávna nebolo jasné, prečo sa naučil hovoriť iba človek a jeho najbližší inteligentní príbuzní medzi opicami takúto zručnosť nezískali. . Koniec koncov, hlasový aparát ľudoopov je v mnohom podobný ľudskému - má pery, jazyk a hrtan (s hlasivkami a hlasivkami). A predsa, ako dokázali mnohé experimenty, opicu nemožno naučiť ľudskú reč. Jedným z prvých, koho táto myšlienka zaujala, bol Julien Ofray de La Mettrie, francúzsky lekár a filozof z 18. storočia, ktorý veril, že ľudoopy sú intelektuálne na úrovni mentálne nedostatočných ľudí a že na to, aby sme im vštepili dokonalé spôsoby, stačí naučiť ich hovoriť. Skutočné vedecké pokusy o rozvoj reči u ľudoopov sa však uskutočnili až začiatkom 20. storočia. Jeden zosobášený pár pracovali so šimpanzom menom Vicki a po šiestich rokoch tvrdej práce z ich strany - a neplodnom úsilí opice - sa Vicki nejako naučila hovoriť niečo ako "otec", "mama", "hore" ("hore") a "kap" ("pohár").

Relatívne nedávny experiment priniesol oveľa prekvapivejšie výsledky. Šimpanz menom Washaw sa do piatich rokov naučil porozumieť viac ako 350 znakom jazyka hluchonemých a správne používať najmenej 150 z nich. Vedel ich použiť na pomenovanie predmetov a prostredníctvom názvov týchto predmetov vyjadril svoje túžby a potreby. Pomenovanie predmetov implikuje určitú abstrakciu pojmov a v tomto obmedzenom zmysle sa Washhow naučil ľudskému typu komunikácie. Posunkový jazyk však nie je reč.

Úspech Washow a neúspech Wiki poskytli jasnejšie pochopenie toho, čo je potrebné pre ľudskú reč. Ústna reč si vyžaduje určité fyzické a duševné črty, ktoré opiciam jednoducho chýbajú. Napríklad jazyk dospelého človeka je výrazne hrubší ako jazyk opíc a je ohnutý do hrdla v pravom uhle. Okrem toho je ľudský hrtan umiestnený nižšie ako u opíc. Výsledkom je, že hltan – časť hrdla nad hrtanom – je u ľudí oveľa väčší ako u iných primátov.

Hltan slúži ako spoločná predsieň pre priedušnicu vedúcu do pľúc a pre pažerák, ktorý sa spája so žalúdkom. Ale okrem toho k nemu prilieha koreň jazyka a je nevyhnutný pre návrh ústnej reči. Veď práve hltan moduluje zvuky vydávané hlasivkami a dáva im jasnú podobu, ktorú poslucháč vníma ako reč. Kým človek hovorí, svaly stien hltana a koreňa jazyka sú v neustálom pohybe a presne regulujú objem hltana (jeho maximálna šírka je najmenej desaťnásobok minima). Tieto zmeny hlasitosti zohrávajú pri navrhovaní zvukov rovnakú úlohu ako desiatky píšťal organu, ktoré sa líšia dĺžkou a priemerom, vďaka čomu má každý svoj vlastný tón. Dôležitosť hltana pre reč dokazuje napríklad to, že človek je schopný rozprávať viac-menej zrozumiteľne bez hrtana a jazyka (tej časti mäkkého podnebia, ktorú ukážeme, keď nás lekár požiada, aby sme povedali „ aaaa"), hltan by bol neporušený a koreň jazyka.

Opice, ktoré nemajú mentálne a vokálne črty človeka, vydávajú zvuky, menia iba objem úst a hltan - alebo skôr jeho základ - zostáva prakticky nehybný. Výsledkom je, že dokážu artikulovať len obmedzený počet odlišných signálnych zvukov – veľkú väčšinu medzi 10 a 15 – a nedokážu ich ľubovoľne spájať do slov. ( Najväčšie číslo zvuky - dvadsaťpäť - sú v repertoári japonského makaka, najhlučnejšieho z opíc, nižších aj antropoidných.)

Novonarodené deti v skutočnosti nie sú schopné artikulovať samohlásky typické pre modernú ľudskú reč z rovnakého dôvodu. Prvý mesiac a pol zostáva jazyk kričiaceho dieťaťa nehybný. Takmer úplne sa zmestí do úst, ako u opíc, a hrtan je oveľa vyšší ako u dospelých. Vďaka tomuto umiestneniu môže bábätko prehĺtať a zároveň dýchať a nehrozí mu udusenie. Vo štvrtom mesiaci života, keď začne bľabotať, základňa jazyka a hrtana už stihnú trochu klesnúť, čím sa oblasť hltana rozšíri - až teraz dieťa dostane fyzický prístroj na artikuláciu zvukov, a to sa stáva zásadný rozdiel medzi ním a jeho opičími predkami.

Existujú aj iné rovnako dobré dôvody, prečo ľudia môžu rozprávať a opice nie. Tieto dôvody súvisia so štruktúrou mozgu. Keď človek používa hlas na komunikáciu, samozrejme, nielen vydáva zvuky, ale zakóduje do nich myšlienku, a tak ju sprístupní ostatným. Kódovanie začína v kôre hemisféry mozog - vo svojej hornej vrstve pokrytý zákrutami. Reč vzniká v dôsledku interakcie troch oblastí kôry. Jeden z nich – Brocovo centrum – sa nachádza v prednom laloku dominantnej hemisféry. Prenáša kód do priľahlej časti mozgu, ktorá ovláda svaly tváre, dolnej čeľuste, jazyka, podnebia a hrtana, a tým aktivuje rečový aparát. Poškodenie Brocovho centra spôsobuje formu afázie (úplná alebo čiastočná strata reči), pri ktorej sa zvuky artikulujú pomaly a ťažko.

Druhá oblasť – Wernickeho centrum – sa nachádza v spánkovom laloku mozgu a poskytuje porozumenie. Poškodenie Wernickeho centra vedie k inej forme afázie - reč, ktorá zostáva plynulá, stráca zmysel. Oblúkový zväzok nervových vlákien, ktorý je v latinčine zúrivým názvom „fasciculus arcuatus“, zrejme prenáša sluchové impulzy z Wernickeho centra do Brocovho centra, čo umožňuje zopakovať počuté slovo nahlas.

rečové centrá

Tretia oblasť, susediaca s centrom Wernickeho, sa nazýva uhlový gyrus a zaujíma kľúčovú pozíciu na križovatke tých častí mozgovej kôry, ktoré ovládajú zrak, sluch a hmat, teda prijímajú informácie z vonkajšieho sveta. Uhlový gyrus je s nimi spojený zväzkami nervových vlákien a hrá úlohu akéhosi spínača, ktorý zabezpečuje interakciu medzi odlišné typy signály prichádzajúce zvonku. Napríklad umožňuje mozgu spojiť vizuálny signál spôsobený pohľadom na pohár so zvukovým signálom generovaným, keď sa ruka dotkne pohára. Rozhodujúci význam takýchto asociácií pre reč je obzvlášť zrejmý, keď pozorujeme, ako sa malé deti učia názvy predmetov. Pri odpovedi na otázku „čo je to?“ si dieťa spojí vizuálny obraz predmetu so zvukom slova, a tak vníma meno, čím si automaticky zafixuje sluchový kód tejto asociácie v pamäti. Tento proces spájania a zapamätania si je prvým krokom a základom pre osvojenie si jazyka.

Opičí mozog je vo všeobecnosti podobný ľudskému, no mnohé dôležité oblasti v ňom sú výrazne menej vyvinuté. Uhlový gyrus je taký malý, že prakticky nemôže poskytnúť žiadnu interakciu medzi signálmi pochádzajúcimi z rôznych zmyslových orgánov. Zjavne signály prichádzajúce zvonku smerujú vo všeobecnosti do úplne inej časti mozgu – do limbického systému. Všetky stavovce, vrátane ľudí, majú túto evolučne starú podoblasť, ktorá sa nachádza hlboko v mozgu, akýsi skrytý svet nervovej aktivity. Tam majú svoj pôvod okrem iného aj reakcie spojené s hladom, strachom, zúrivosťou a sexuálnou aktivitou. Vzrušuje aj emócie sprevádzajúce tieto reakcie. Inými slovami, ak napríklad opica uvidí nepriateľa, vizuálny signál sa prenesie do limbického systému a spôsobí špecifickú reakciu (povedzme, že zviera vydá poplašný výkrik), ako aj strach. Podobne aj sexuálne signály zo samice šimpanza sa nakoniec dostanú do limbického systému samca a spôsobia sexuálne vzrušenie sprevádzané zodpovedajúcimi reakciami.

rečové centrá

Schopnosť reči človeka závisí rovnako od štruktúry jeho mozgu, ako aj od hlasového aparátu (pozri s. 101). Zdá sa, že hlasový aparát Homo erectus bol skôr ako hlasový aparát moderného novorodenca ako dospelého, čo znamená, že s najväčšou pravdepodobnosťou hovoril pomaly a nemotorne. V jeho mozgu však už mali vzniknúť tri hlavné centrá, ktoré majú na starosti reč moderného človeka (horná postava) a nachádzajú sa blízko povrchu jednej strany vonkajšej, mysliacej vrstvy mozgu.

Jeden z nich, uhlový gyrus, je spínač, ktorý prijíma signály z orgánov zraku, sluchu a hmatu a poskytuje im rečovú odpoveď. Funguje v spojení s Wernickeho centrom, ktoré slúži ako selektor reči a z pamäte získava slová, ktoré zodpovedajú signálom z uhlového gyrusu. Rečový aparát ovláda Brocovo centrum, ktoré prenáša signály určujúce požadované slová do susedných nervových centier, ktoré ovládajú svaly tváre, pier, jazyka a hrtana. Brocov stred s Wernickeho centrom je spojený oblúkovitým zväzkom ohýbajúcim sa smerom k uhlovému gyrusu (stredná postava), teda zväzkom nervových vlákien prechádzajúcim pod centrami reči.

Neverbálne zvukové signály – výkriky bolesti alebo radosti – sú riadené limbickým systémom (spodná postava), ktorý sa nachádza hlboko v mozgu. Homo erectus, ktorého rečové schopnosti boli stále veľmi obmedzené, možno využíval toto komunikačné centrum oveľa širšie ako moderný človek.

Inými slovami, keď externá informácia vstúpi do limbického systému, spôsobí okamžitú, nevedomú reakciu, alebo, ako píše antropologička Jane Lancaster (Rutgers University), limbický systém „generuje vo zvierati túžbu robiť to, čo potrebuje aby prežili a rozmnožili sa“.

Zvukový spektrogram plaču „ahhh“ novorodenca ukazuje jednotnosť jeho tónov (tmavé oblasti)

Reakcie riadené limbickým systémom zahŕňajú sluchové signály, ako sú výkriky strachu alebo potešenia. Skutočnosť, že tento typ komunikácie je presne riadený limbickým systémom, sa dá dokázať pomocou laboratórny experiment. Ak sa opici implantujú elektródy do limbického systému a súvisiacich oblastí a potom sa mozog stimuluje elektrickým prúdom, zviera vydáva signálne výkriky, hoci obvyklé vizuálne podnety, ktoré takéto výkriky spôsobujú, sú - agresívne správanie dominantný samec, druh potravy alebo nepriateľ - tentoraz chýbajú. Okrem toho iné opice rovnakého druhu v laboratóriu reagujú na takéto zvuky, akoby to boli skutočné signály – krčia sa, hľadajú potravu, zaujímajú ostražitý postoj atď.

Široká škála diskrétnych tónov vytvára tie samohlásky a spoluhlásky, ktoré znejú vo fráze pre dospelých „Moden Man Speaks“

Podobné reakcie boli pozorované u pacientov podstupujúcich operáciu mozgu. Pri stimulácii limbického systému človeka na to pacient reaguje aj zvukmi – akýmsi prvotným plačom. Ale zvuky ovládané limbickým systémom u opíc aj u ľudí nemajú nič spoločné so zvukmi reči. Tento čisto ľudský dar sa mohol objaviť až vtedy, keď boli ostatné časti mozgu dostatočne vyvinuté – uhlový gyrus, Brocove a Wernickeove centrá – a práve vtedy muž, ktorý sa ešte len vyvíjal, ďaleko predbehol nemé opice.

Zvuky reči

Vlnité pruhy a cikcaky na nákresoch vľavo predstavujú viditeľnú reprodukciu ľudského hlasu zaznamenanú pomocou zvukového spektrografu. Aj keď sa takéto nahrávky používajú na štúdium reči moderného človeka, možno z nich vyvodiť určité závery o tom, ako hovorili starovekí ľudia.

Zafixovaním hlasitosti (stupeň stmavnutia čiar) a výšky (vertikálna poloha tmavých pruhov) zvukov graf ukazuje, ktoré samohlásky a spoluhlásky boli vyslovené. Plač novorodenca (vyššie) pozostáva najmä z dlhého „ahhh“, ktorého dva tóny sa takmer nemenia. Dieťa nie je schopné artikulovať jednotlivé modulované komponenty potrebné na vyslovenie samohlások ako „e“ alebo dlhé „and“ vo fráze „moden man spiesx“ („moderný muž hovorí“), ktorú hovorí dospelý (nižšie). Homo erectus, podobne ako moderné dieťa, postrádal tie časti hlasového aparátu (pozri str. YG), ktoré produkujú zložitejšie zvuky modernej reči. Mozog dospelého Homo erectus bol však už pravdepodobne vyvinutý v rozsahu potrebnom na vznik ústnej reči na základe zvukov, ktoré mal k dispozícii.

Nie je možné presne určiť okamih, kedy Homo erectus začal používať reč. Na zemi existoval milión rokov a samozrejme sa celý ten čas ďalej vyvíjal. Vývoj reči, podobne ako vývoj iných vlastností človeka, prebiehal veľmi postupne. S najväčšou pravdepodobnosťou to začalo dávno pred objavením sa prvého človeka - dokonca aj vtedy, keď sa jeho predkovia naučili vyrábať a používať nástroje. Ak predtým praľudia používali na komunikáciu gestá, potom s príchodom nástrojov tento systém signálov prestal uspokojovať ich potreby: hominidi im doslova nesiahali do rúk, keďže mali dosť iných vecí na prácu – nosiť nástroje, sekať. , rezať, škrabať. V tomto stave vecí bola schopnosť používať zvuky na sprostredkovanie informácií veľkou výhodou.

Proces pomenovávania predmetov sa však mohol začať až po zlepšení hlasového aparátu a vytvorení nových spojení v mozgu. Muselo to trvať státisíce rokov, počas ktorých sa vyvinul bezprostredný predchodca človeka Australopithecus.

Niektoré menšie mutácie umožnili neskorému australopitekovi vydávať rozmanitejšie zvuky ako iné primáty, čo mu dáva jednoznačnú výhodu v prežití. Bohatší systém zvukových signálov bol nepochybne veľmi užitočný na výmenu informácií pri love či zbere potravy. Potom, keď sa zvýšil počet zmysluplných zvukov, vývoj mozgu umožnil presnejšie rozlíšiť signály, čo viedlo k objaveniu sa prvej podobnosti slov. A celý ten čas existovala pozitívna interakcia medzi mozgom a hlasovým aparátom. Spätná väzba- zmena jedného komponentu viedla k vývoju druhého a naopak.

Úspech mozgu pri vytváraní základného zvukového kódu ovplyvnil hlasový aparát, čo zase prispelo k vytvoreniu rečových centier v mozgu atď. V dôsledku toho sa do éry Homo erectus mohli vyvinúť primitívne základy jazyka. A prví ľudia už boli pripravení začať spájať jednotlivé zvuky či slová, ktoré znamenali nejaké konkrétne predmety, znaky či javy súvisiace s oblasťou, lovom, rodinou či sezónnymi zmenami počasia, do tých najjednoduchších kombinácií, ktoré však obsahovali veľké množstvo informácií.

Zvuková stránka prvej ľudskej reči závisela od toho, ako ďaleko pokročil u Homo erectus prepojený vývoj hlasového aparátu a rečových centier mozgu. Výskum v posledných rokoch dať o tom nejakú predstavu. Analyzovaný lingvista Philip Lieberman (University of Connecticut). charakteristické znaky moderná ústna reč, ktorá odhalila mimoriadny význam hlasového aparátu. Poukazuje na to, že hltan je absolútne nevyhnutný pre návrh samohlások „a“, „i“, „u“, ktoré zaujímajú dominantné miesto vo všetkých moderné jazyky, či už je to angličtina alebo kirgizština. Doslova všetky významné jednotky ľudskej reči obsahujú aspoň jeden z týchto zvukov. Ich kombináciou s rôznymi spoluhláskami je ľudský hlasový aparát schopný nielen vytvárať nespočetné množstvo kombinácií, ale – čo je dôležitejšie – ich veľkou rýchlosťou spájať do kódovaného radu zvukov, ktoré tvoria ústnu reč.

Podstatou tohto procesu je spájanie jednotlivých fonetických celkov do komplexného zvuku, ktorý je vnímaný ako slovo. Keď človek vysloví napríklad slovo „veľryba“, nerozdeľuje ho na zvukové fragmenty reprezentované písmená k-i-t, ale naopak tieto prvky spája do jedinej slabiky. ľudský hlas schopný skombinovať a zmysluplne vysloviť až 30 fonetických jednotiek za sekundu.

Bol hltan Homo erectus dostatočne vyvinutý na to, aby produkoval zložité zvuky typické pre moderných ľudí? Lieberman na túto otázku odpovedá záporne. Verí, že reč Homo erectus bola oveľa primitívnejšia, o čom podľa jeho názoru svedčia výsledky zaujímavej štúdie, ktorú vykonal s pomocou anatóma Edmunda Krelina (Yale University). Hoci sa štúdie fosílií a z nich vytvorené rekonštrukcie týkali najmä potomka Homo erectus – neandertálca, jedného z typov Homo sapiens, Lieberman je presvedčený, že tieto závery sú použiteľné pri hodnotení vývoja Homo erectus. Spolu s Krelinom porovnali lebky moderných novorodencov, moderných ľudoopov a neandertálcov a našli veľa podobností. V niektorých ohľadoch sú lebky moderných detí viac podobné lebkám ľudoopov a neandertálcov ako lebky moderných ľudí.

Aby Krelin získal presné informácie o kľúčovej oblasti hltanu, ktorá sa nachádza v spodnej časti lebky, zrekonštruoval z fosílií hlasový aparát niekoľkých neandertálcov. Na základe podobnosti medzi ich lebkami a lebkami moderných ľudoopov a novorodencov dokázal Krelin určiť miesto hrtana v hrdle starých ľudí. Bola citeľne vyššia ako jej súčasná poloha. Potom v plastelíne zrekonštruoval hltanovú, nosnú a ústnu dutinu starovekého človeka. Lieberman ich zmeral, výsledky porovnal s veľkosťou hlasového aparátu moderného človeka a rozsahom zvukov ním produkovaných a potom výsledné čísla vložil do elektronického počítača, aby vypočítal rezonancie zodpovedajúce všetkým formám, ktoré porovnávaný vokál prístroj mohol prijať.

Ukázalo sa, že nevyvinutý hltan by starovekej osobe nedovolil artikulovať zvuky tak rýchlo ako oni moderných ľudí; nevedel používať základné hlásky „a“, „i“, „y“ v rýchlych kombináciách. Lieberman a Krelin dospeli k záveru, že z týchto dôvodov musel staroveký človek hovoriť oveľa pomalšie ako moderný človek – možno dokonca desaťkrát pomalšie.

Predpoklad, že schopnosť starovekého človeka hovoriť bola veľmi obmedzená, podporuje ďalšia teória týkajúca sa veľmi odlišných otázok. Antropológ Grover Krantz rieši problém, ktorý už dlho máta antropológov – prečo kamenné nástroje Homo erectus sa tak dlho "takmer vôbec nezmenil. Po mnoho tisícročí, kdekoľvek sa našli, zostali takmer rovnaké, akoby boli všetky vyrobené podľa jedného mentálneho modelu. Prečo sa časom nezlepšili?

Krantz predložil zaujímavé vysvetlenie, ktoré vrhá svetlo na to, ako prví ľudia ovládali reč. Verí, že Homo erectus v dôsledku nedostatočného vývoja mozgu začal hovoriť oveľa neskôr ako moderné deti. A keďže jeho životnosť bola krátka, obdobie, keď sa mohol pomocou reči učiť vyrábať nástroje a zlepšovať ich, bolo príliš krátke.

Krantz vo svojich záveroch o reči a výrobe nástrojov vychádza z objemu mozgu. Vzhľadom na veľkosť mozgu 750 kubických centimetrov ako hranicu medzi ľuďmi a ich predchodcami sa Krantz čudoval, prečo je priemerný objem mozgu moderného človeka 1 400 kubických centimetrov a je o 65 % väčší ako mozog Homo erectus (ktorý bol zase o 100 % viac mozgu Australopithecus).

Pri hľadaní odpovede sa Krantz obrátil na čísla odrážajúce nárast mozgu moderného človeka počas prvých rokov jeho života. Do konca prvého roka dosahuje mozog bábätka objem 750 centimetrov kubických. Tento objem možno podľa Krantza považovať za hranicu, pri ktorej sa rozvíja schopnosť rozprávať – v nasledujúcom polroku začína rozprávať normálne dieťa.

Odvodením hypotetickej krivky vývoja mozgu Homo erectus od štádia detstva do štádia detstva Krantz ukázal, že jeho mozog dosiahol v siedmom roku života objem 750 kubických centimetrov potrebných na reč. Až do veku šiestich rokov podľa Krantza Homo erectus nemohol hovoriť, pretože jeho mozog ešte nestihol dosiahnuť požadovanú hlasitosť. Ak nie vo fyzickom, tak v duševnom vývoji Homo erectus zaostával moderné dieťa asi päť rokov.

"Dosiahnutím puberty," zdôvodnil Krantz, "bola kultúrna skúsenosť Homo erectus obmedzená na sedem rokov, kým moderný človek, ktorý dosiahne pubertu, má za sebou najmenej dvanásť rokov hromadenia kultúrnych skúseností. Odhady veku starých ľudí z r. nám známe fosílie naznačujú krátku dĺžku života... A pre veľkú väčšinu predstavovalo päť rokov významnú časť ich dĺžky života. krátke obdobie aktívna účasť na vnímaní a rozvoji kultúry nevyhnutne obmedzovala celkový objem a komplexnosť kultúrne dedičstvo odovzdávané z generácie na generáciu."

Ale aj s obmedzenou rečou, ktorú Krantz a Lieberman navrhujú, Homo erectus bol stále schopný povedať svojim príbuzným veľa o sebe ao svete okolo seba. Batoľatá, ktoré práve začínajú rozprávať, veľmi jasne ukazujú, aká efektívna môže byť reč vo svojej najjednoduchšej forme. Vo veku jeden a pol až dva roky, iba šesť mesiacov po prvom vyslovenom slove, dieťa začína používať dvojslovné vety. Navyše to nie je kópia reči dospelých a nie jej zjednodušenie, ale vlastný výmysel dieťaťa, určený tým, čo možno považovať za univerzálne prirodzené pravidlá gramatiky. Tieto vety pozostávajú z takzvaných „otvorených“ slov – tých, ktoré možno použiť samostatne a zároveň niečo znamenajú, ako napríklad „deka“, „mlieko“, „dieťa“ – a axiálnych slov ako „dať“ a „horúci“. ". Dieťa ich spája, aby opísalo vonkajší svet alebo aby povzbudilo ľudí okolo seba, aby konali („dajte mi lyžičku“), ale nie na vyjadrenie emócií.

Až v troch-štyroch rokoch dieťa začína dôsledne vkladať pocity do slov. Dovtedy sa musí, ako všetky primáty (okrem človeka), spoliehať na limbický systém, aby upozornil na svoje nálady. Nepovie: "Hnevám sa" alebo "Bojím sa", ale ukáže, že je nahnevaný alebo vystrašený. Váľanie sa po zemi, kňučanie či plač sú pre neho jednoduchšie komunikačné prostriedky ako slová. Inými slovami, je pre neho jednoduchšie prejaviť svoje pocity, ako ich opísať. Ako všetci rodičia vedia, nie je ťažké porozumieť detskej reči – takže Homo erectus si vystačí s úplne prvou, najstaršou verziou ľudskej reči, pričom jej najjednoduchšie vety posilní pohybmi rúk a tela.

Ale bez ohľadu na zvuk tejto reči a vek, v ktorom začal hovoriť, faktom zostáva: Homo erectus vlastnil aj tento nástroj - reč, nástroj, ktorý ako klin vstúpil medzi neho a životné prostredie, urýchlenie toho rozchodu s prírodou, ktorý sa stal hlavným míľnikom jeho rozvoja a prahom toho nášho. Prvýkrát v histórii ľudstva začala kultúrna evolúcia predbiehať biologickú evolúciu: inštinkt a emócie boli vyvážené zvykmi a myšlienkami.

Nedávno holandský vedec Bart de Boer zistil, kedy starovekí ľudia začali hovoriť. Stalo sa to pred 3,3 až 1,2 miliónmi rokov, keď vzduchový vak hrdla úplne zmizol u hominidov. Jeho pokusy predstaviť si, aké slovo človek povedal ako prvé, priniesli veľmi zaujímavé a zároveň zvedavé výsledky ...

Neviem ako vy, ale mňa vždy zaujímalo, aké bolo prvé slovo, ktoré človek povedal, keď ovládal umenie reči? A kedy sa to stalo? Bohužiaľ, až donedávna vedci nemohli odpovedať na túto otázku - nebolo dostatok archeologických údajov. Pozostatky ľudských predkov sa totiž nenachádzajú tak často, ako by sme chceli.

Na otázku „kedy“ sa však teraz dá celkom jednoznačne odpovedať. Podľa antropológov afarský Australopithecus (Australopithecus afarensis), jeden z najstarších predkov moderného človeka, ešte nevedel rozprávať (a žil asi pred 3,3 miliónmi rokov v Afrike), ale Homo antesessor, ktorý žil pred 1,2 miliónmi rokov v Európe , už mohol. Treba poznamenať, že v tomto prípade rozprávame sa nie o zvukovej komunikácii vo všeobecnosti, ale o schopnosti artikulovať sa. Takže Australopithecus to jednoducho nemal - ako ukázali rekonštrukcie, tento tvor mal stále hrdelný (alebo hrdelný) vzduchový vak charakteristický pre všetky primáty, čo prekážalo akémukoľvek zrozumiteľnému štebotaniu.

Tento orgán je rozšírenou vetvou hornej časti priedušnice. Je prítomný u všetkých opíc (okrem moderných ľudí, samozrejme) a funguje ako rezonátor zvukovej komunikácie. Pri nádychu alebo výdychu ním prechádza vzduch, nafúkne sa a tým zosilní akýkoľvek zvuk. Práve vďaka vysoko vyvinutému hrdlovému vačku môžu juhoamerické vrešťany (Aloautta) vydávať svoje strašné výkriky, ktoré môžu poblázniť každého nepripraveného turistu.

Z ľudoopov je tento orgán najrozvinutejší u gibonov (s pomocou neho dokážu samčeky spievať dámam svojho srdca zložité „serenády“), no u orangutanov, šimpanzov a goríl je už oveľa menší. Malý základný vačok sa zachoval aj u Australopithecus, ako aj u prvého druhu rodu Homo - H. habilis, prípadne skorého H. erectus. A až v neskorších „priamych ľuďoch“, ku ktorým má blízko aj Homo antesessor, sa to zrejme definitívne vytráca. Dá sa to ľahko určiť podľa polohy hyoidnej kosti v pozostatkoch: ak je „vytiahnutá“ vysoko, ako u šimpanza, potom bol vak stále prítomný, a ak je znížený nízko, ako my, potom to tam už nebolo.

Prečo bolo pre raných hominidov nemožné komunikovať zrozumiteľnou ľudskou rečou kvôli vzdušnému hrdlu? Nedávno to stanovil špecialista na vývoj reči z Amsterdamskej univerzity (Holandsko) Bart de Boer. Uskutočnil kuriózny experiment: najprv zostrojil umelú ľudskú rečový aparát z plastových rúrok. Je pozoruhodné, že jedna polovica modelov mala vzduchový vak v krku, zatiaľ čo druhá polovica nie. Ďalej výskumník prepustil vzduch cez tieto zariadenia. Vďaka tomu sa mu podarilo zaznamenať niekoľko desiatok zvukov, podobných samohláskam aj spoluhláskam.

Vedec potom prehral zvuky 22 dobrovoľníkom a požiadal ich, aby identifikovali, aké sú tieto samohlásky a spoluhlásky. Ak účastníci prieskumu odpovedali správne, potom im de Boer prehral zvuk znova, no s pridaným hlukom, ktorý sťažoval pochopenie. Ak bola odpoveď nesprávna, hladina hluku sa naopak znížila.

Výsledky štúdie ukázali, že ľudia lepšie rozlišovali medzi samohláskami a spoluhláskami, ktoré sa „vyslovovali“ podľa modelu úst moderného človeka, aj keď dobrovoľníkov rušil hluk. Ale mechanizmus, ktorý kopíroval štruktúru rečových orgánov našich predkov, teda obsahujúci vzduchový vak, vydával zvuky, ktoré nikto nerozlúštil ani bez hluku. Z toho sa usúdilo, že už samotná prítomnosť airbagu znižovala zrozumiteľnosť vyslovovania aj jednotlivých zvukov. Čo povedať o celých slabikách!

Z experimentov vysvitlo aj to, prečo vzdušný hrdelný vak bráni artikulovanej reči – vzduch, ktorý ním prechádzal, generoval vibrácie, ktoré často prehlušili samotný zvuk. Takže len čo zmizol, prví hominidi boli konečne schopní porozumieť rôznym zvukom. A to je prvý krok k normálnej reči.

Evoluční biológovia naznačujú, že zmiznutie tohto vaku bolo spôsobené zmenou štruktúry hornej časti tela. dávny predokľudia - čím viac sa vzpriamil, tým menej miesta zostalo v hrdle pre tento orgán. Samozrejme, nemali by sme si myslieť, že akonáhle zmizol hrdelný vak, ľudia sa okamžite začali medzi sebou rozprávať. K vzhľadu reči prispelo veľa faktorov - vývoj špeciálnych štruktúr v mozgu a skrátenie dolnej čeľuste a zmena umiestnenia artikulačných svalov na tvári. Práve airbag bol poslednou prekážkou ľudská komunikácia- len čo zmizol, bola v zásade možná artikulovaná reč.

Starovekí ľudia teda začali hovoriť v intervale od 3,3 do 1,2 milióna rokov. Rozpätie určite nie je malé, hoci súdiac podľa geologického časového rozsahu je to len zlomok sekundy. Na otázku „kedy“ sa však vedcom nakoniec podarilo odpovedať. Ale čo prvé slovo?

Bart de Boer sa pokúsil vyriešiť aj túto hádanku. Po zostavení modelu starodávnej komunikácie dospel k záveru, že predkovia človeka najskôr s najväčšou pravdepodobnosťou komunikovali pomocou slabík pozostávajúcich z dvoch zvukov - samohlásky a spoluhlásky. Najľahšia samohláska pre starovekého človeka bola podľa jeho experimentov „u“. Ale pokiaľ ide o spoluhlásky, všetko je oveľa komplikovanejšie - vedec zistil, že zvuky "d", "k" a "x" dostali naši predkovia najľahšie.

Takže možno prvé slovo tvora, ktorý konečne dostal príležitosť artikulovať, bolo „du“ (tu si pripomenieme slávne zvolanie „D“ oh!“ notoricky známeho Homera Simpsona, hrdinu populárneho animovaného seriálu). predkovia človeka, podobne ako obyvateľ planéty Plyuk z galaxie Kin-Dza-Dza, sa po prvý raz pozdravili slovom „ku.“ No veci boli možno ešte zaujímavejšie.

Zvuk „x“ sa totiž vyslovuje ľahšie ako „d“ alebo „k“ – nepotrebuje dostatočne jasnú artikuláciu pier. Je teda možné, že prvé slovo človeka bolo ... práve to, ktoré nie príliš chytrí ruskí tínedžeri píšu na steny stodoly, hoci dobre vedia, že tam leží palivové drevo. "Y" na konci (alebo, ako hovoria filológovia, zvuk, ktorý bije) by pokojne mohlo pochádzať z prudkého výdychu - presne z tohto konania sa rodí.

Ak je to tak, potom sa ukazuje, že keď sa staroveký človek naučil hovoriť, prvá vec, ktorú preklial. A hoci, samozrejme, táto slabika pravdepodobne nebude mať urážlivé podtóny - in čínsky, napríklad slabika hui je veľmi bežná, ale nikdy neznamená orgán potrebný na reprodukciu (v čínštine to bude zhi, čítané ako "zhi"), ale stále je zábavné predpokladať, že keď sa človek práve naučil hovoriť, okamžite vyjadril všetko Čo si myslíš o tomto svete...

Výskum

1. Úvod

2. Hlavné telo

2.1. Ako vznikol účet?

2.2. Písanie čísel pre rôzne národy

2.3. počítacie zariadenia.

3. Záver

4. Literatúra.

Úvod

Tému „Ako sa ľudia naučili počítať“ som si vybrala, pretože ma zaujímalo, kto a ako prvý vymyslel čísla, čísla a počítanie. Zaujímali ma aj účtovné záznamy v rôznych krajinách.

Cieľmoja práca: pochopiť, ako sa ľudia naučili počítať.

. Aby som dosiahol svoj cieľ, stanovil som si taký úlohy:

· Študovať históriu vzniku čísel, čísel a počítania.

· Zistite, ako si zaregistrovať účet v rôznych krajinách.

Objektymôj výskum je: čísla a čísla.

Produktvýskum je: prezentácia a abstrakt.

Hlavná časť

Starovekí ľudia získavali potravu najmä lovom. Celý kmeň musel loviť veľké zviera - bizóna alebo losa: sám si s tým neporadíš. Vedúcim nájazdu bol zvyčajne najstarší a najskúsenejší lovec. Aby korisť neodišla, musela byť obkľúčená, teda aspoň takto: päť ľudí vpravo, sedem vzadu, štyria vľavo. Tu sa bez účtu nezaobídete! A vodca primitívneho kmeňa sa s touto úlohou vyrovnal. Dokonca aj v tých dňoch, keď človek nepoznal také slová ako "päť" alebo "sedem", mohol ukázať čísla na prstoch.

Aj teraz sú na zemi kmene, ktoré sa pri počítaní nezaobídu bez pomoci prstov. Namiesto čísla päť sa hovorí "ruka", desať - "dve ruky" a dvadsať - "celý človek", - tu sa počítajú prsty na nohách.

Prešlo veľa, veľa rokov. Život človeka sa zmenil. Ľudia krotili zvieratá a na zemi sa objavili prví chovatelia dobytka a potom farmári.

Vedomosti ľudí postupne rástli a čím ďalej, tým viac narastala potreba schopnosti počítať a merať. Chovatelia dobytka museli spočítať svoje stáda a zároveň sa ich počet mohol vyšplhať až na stovky a tisíce. Farmár potreboval vedieť, koľko pôdy má zasiať, aby sa uživil do ďalšej úrody. A čo čas siatia? Ak totiž sejete v nesprávny čas, úrody sa nedočkáte!

Počítanie času podľa lunárnych mesiacov už nevyhovovalo. Bol potrebný presnejší kalendár. Okrem toho sa ľudia čoraz častejšie stretávajú s veľké čísla ktoré je ťažké alebo dokonca nemožné zapamätať si. Musel som prísť na to, ako ich zapísať. Prvý spôsob, ako „písať“ čísla- zárezy na zvieracích kostiach, uzly na povrazoch, a na počítanie sa používali kamienky alebo iné predmety.

Asi pred päťtisíc rokmi, takmer súčasne v rôznych krajinách - Babylonia, Egypt, Čína - sa narodil Nová cestačíselné záznamy. Ľudia prišli s myšlienkou, že čísla možno písať nielen v jednotkách zárezov, ale aj číslicami: stovkami oddelene. Toto bol veľmi dôležitý objav. Počítanie a písanie čísel je teraz oveľa jednoduchšie.

Starovekí Egypťania, rovnako ako my teraz, počítali na desiatky. Ale mali špeciálne číslice len pre číslice: jednotky, desiatky, stovky, tisíce.

V starovekom Babylone počítali nie na desiatky, ale na šesťdesiate roky. Matematik by povedal, že systém počítania tam nebol desiatkový ako u nás, ale šesťdesiatkový. Šesťdesiatka u nich hrala rovnakú úlohu ako desiatka u nás.

Babylončania používali iba dve čísla. Vertikálna čiara označuje jednu jednotku a uhol dvoch ležiacich čiar označuje desať. Tieto riadky dostali vo forme klinov, pretože Babylončania písali ostrou palicou na vlhké hlinené tabuľky, ktoré sa potom vysušili a vypálili.

Mayovia boli považovaní za dvadsiatnikov – mali vigezimálny systém počítania. Čísla od 1 do 20 boli označené bodkami a pomlčkami.

Číňania, podobne ako Egypťania, používali desiatkovú sústavu. Tu sú nakreslené čínske znaky- čísla:

Hieroglyfy na písanie čísel boli príliš nepohodlné, bolo by potrebné zapamätať si priveľa rôznych hieroglyfov. Pre ďalšie zlepšenie počítacie umenie bola potrebná jedna z dvoch vecí - alebo prejsť na pohodlnejšie písmeno, t.j. prejsť od hieroglyfov k písmenám, alebo nejaké vymyslieť nový trik, čo uľahčuje písanie čísel so špeciálnymi znakmi. Niektoré národy sa vybrali prvou cestou, iné - druhou.

Skorý rozvoj písaného počítania brzdila zložitosť aritmetických operácií s násobením čísel, ktoré v tom čase existovali. Okrem toho len málo ľudí vedelo písať a chýbal vzdelávací materiál na písanie – pergamen sa začal vyrábať približne v 2. storočí pred Kristom, papyrus bol príliš drahý a hlinené tabuľky boli nepohodlné. Tieto okolnosti vysvetľujú vzhľad špeciálneho počítacieho zariadenia - počítadlo.

Do 5. storočia pred Kr. Počítadlo bolo široko používané v Egypte, Grécku a Ríme. Bola to doska s ryhami, do ktorej sa podľa polohového princípu ukladali nejaké predmety – kamienky, kosti.

Starogrécke počítadlo (doska alebo " salámová doska" pomenovaná podľa ostrova Salamína v Egejskom mori) bola doska posypaná morským pieskom. V piesku boli ryhy, na ktorých boli kamienkami označené čísla. Jedna drážka zodpovedala jednotkám, ďalšia desiatkam atď. Ak sa počas počítania nahromadilo v drážke viac ako 10 kamienkov, boli odstránené a jeden kamienok bol pridaný do ďalšej kategórie.

Čínske počítadlo suan panvica pozostával z dreveného rámu rozdeleného na hornú a spodnú časť. Tyčinky zodpovedajú stĺpcom a korálky zodpovedajú číslam. Základom účtu pre Číňanov nebola desiatka, ale päťka.

V Rusi sa dlho počítali po kostiach, poskladaných na kôpky. Približne od 15. storočia sa rozšíril "počet dosky" , ktorý sa takmer nelíšil od bežných účtov a bol rámom so spevnenými vodorovnými lanami, na ktorých boli navlečené navŕtané kôstky zo sliviek alebo čerešní.