KURGANOV Nikolaj Gavrilovič, ruský pedagóg, učiteľ, vydavateľ časopisu „Pismovnik“ (krstné meno „Russian Universal Grammar ...“). Narodil sa v rodine poddôstojníka Semenovského pluku. V roku 1741 absolvoval Navigačnú školu v Moskve, v roku 1746 Námornú akadémiu v Petrohrade a zostal ako mladší učiteľ na akadémii, kde pôsobil celý život, učil „matematické a navigačné vedy“ a od r. 1790, experimentálna fyzika. Profesionálnu kariéru ukončil ako profesor plavby a vyššej matematiky (od roku 1773) v hodnosti podplukovníka (1791). Kurganovovo hlavné dielo sa však právom považuje za jeho slávnu „listovku“ (1769). Spočiatku sa kniha volala „Ruská univerzálna gramatika alebo univerzálne písanie, ktoré ponúka najjednoduchší spôsob, ako dôkladne naučiť ruský jazyk so siedmimi doplnkami rôznych vzdelávacích a užitočných zábavných vecí.
„Kniha listov“ bola určená domáce použitie, sa stala encyklopédiou pre sebavzdelávanie a zábavu. Gramatika, ktorá tvorí základ knihy, bola podaná na úrovni vtedajšej vedy celkom zrozumiteľne a jasne. Po gramatike nasledujú „Dodatky“ - zbierky anekdot, prísloví, hádaniek, učení, referenčných materiálov, Slovník atď. Autori slávneho Kozmu Prutkova, píšuceho „Myšlienky a aforizmy“, používali mnohé výrazy z „Pismovníka“. Je príznačné, že táto časť „Pismovníka“ bola znovu vydaná v roku 1976 s nádhernými ilustráciami N. V. Kuzmina. „Pismovník“ bol zostavený ako kniha, ktorá mala vštepiť chuť čítať a položiť základy vzdelania a morálna výchova. Po prechode od jednoduchého a zábavného čítania k čoraz zložitejším témam, „Pismovnik“ predstavil čitateľovi pokročilé vedecké pozície, myšlienky filozofie vzdelávania, odhalil panorámu vývoja ľudského myslenia a vytvoril estetický vkus. Čitateľovi dodal materiál na rozhovory a modely vtipu.Kniha zohrala významnú úlohu v dejinách ruskej kultúry. Gramatika, ale aj články o rétorike a poetike sa v školách používali ako učebnice. Antológia poézie bola populárna, básne z nej sa kopírovali do zošitov a albumov. A hoci začiatkom 19. storočia materiál zhromaždený v „Pismovníku“ začal byť zastaraný z vedeckého, vzdelávacieho a estetického hľadiska, táto publikácia je stále na dlhú dobu uspokojila potreby masového čitateľa a stala sa predovšetkým knihou „pre ľudí“.
31.Magicky dobrodružné a satirické každodenné príbehy zo zbierky M.D. Chulkova „Mockingbird. Alebo Slovanské rozprávky“: „nezbedný“ román „Pretty Cook“
"Posmievavý vták alebo slovanské rozprávky" - rozprávková zbierka v piatich častiach. V „Mockingbird“ Chulkov zhromaždil a skombinoval širokú škálu materiálov. Najpoužívanejšie sú ním medzinárodné rozprávkové motívy prezentované v mnohých zbierkach. Zloženie „Mockingbird“ je vypožičané zo slávneho „Tisíc a jedna noc“. Chulkov z neho berie samotný princíp konštrukcie Mockingbird: motivuje dôvod, ktorý podnietil rozprávača, aby sa chopil rozprávok, a tiež rozdeľuje materiál na „večery“ zodpovedajúce „nociam“ arabskej zbierky. V „Mockingbird“ nie je jeden, ale dvaja rozprávači: istý Ladan, ktorého meno odvodil Chulkov od „slovanskej“ bohyne lásky – Lady, a utečenec mnícha z kláštora sv. Babylonu. Po náhlej smrti plukovníka a jeho manželky sa ocitnú v dome plukovníka na dôchodku a striedajú sa v rozprávaní rozprávok svojej dcére Alenone, aby ju potešili a zabavili. Ladanove príbehy sa zároveň vyznačujú magickým obsahom, zatiaľ čo príbehy mnícha sa vyznačujú skutočným obsahom. Hlavná postava fantastické rozprávky- Cárevič Siloslav, hľadajúci svoju nevestu Prelepu, unesenú zlým duchom. Náhodné stretnutia Siloslava s mnohými hrdinami, ktorí mu rozprávajú o svojich dobrodružstvách, umožňujú vniesť do rozprávania vložené poviedky. Jeden z týchto príbehov – stretnutie Siloslava s odseknutou, no živou hlavou cára Raksolana, siaha až do rozprávky o Eruslanovi Lazarevičovi. Pushkin to neskôr použil vo svojej básni „Ruslan a Lyudmila“. Mnohé motívy prevzal Chulkov z francúzskych zbierok konca 17. začiatkom XVIII storočia, známy pod názvom „Kabinet víl“, ako aj zo starých ruských príbehov, preložených a originálnych. Avšak, ruský ľudová rozprávka v "Mockingbird" je prezentovaný veľmi striedmo, hoci hlavnou úlohou Snahou spisovateľa bolo vytvoriť ruský národný rozprávkový epos, čo naznačuje predovšetkým názov knihy - „Slovanské rozprávky“. Rozsiahlemu materiálu, väčšinou čerpanému zo zahraničných zdrojov, sa Čulkov snaží dodať ruskú príchuť tým, že uvádza ruské zemepisné názvy: jazero Ilmen, rieka Lovat, ako aj „slovanské“ názvy, ktoré vymyslel, ako Siloslav, Prelepa atď. mníšske rozprávky, líšiace sa skutočným obsahom, sa Chulkov opieral o inú tradíciu: o európsky pikareskný román, o „ Komiksový román„francúzskeho spisovateľa P. Scarrona a najmä na fazety – satirické a každodenné príbehy. Ten je primárne spojený s najväčším skutočným príbehom - „Príbeh o narodení muchy taftu“. Hrdina príbehu, študent Neo, je typický pikareskný hrdina. Obsah príbehu sa rozpadá na množstvo samostatných poviedok. Neoh, ktorý zažil množstvo vzostupov a pádov, dosahuje silné postavenie na dvore panovníka a stáva sa zaťom veľkého bojara. Posledná, piata časť „Mockingbird“ bola vydaná v roku 1789. Dokončuje dej rozprávok začatých v predchádzajúcej časti. Tri satirické a každodenné príbehy boli zásadne nové: „Horký osud“, „Perníková minca“ a „Vzácna šťuka“. Tieto príbehy sa od ostatných diel „Mockingbird“ líšili svojím ostro obviňujúcim obsahom. Príbeh „Bitter Fate“ hovorí výlučne o dôležitá úloha v stave sedliaka a zároveň o jeho trápení. ďalší príbeh „The Gingerbread Coin“ sa dotýka rovnako dôležitého sociálny problém- vinárstvo a veselica. Tretí príbeh, „Precious Pike“, odhaľuje úplatkárstvo. To bola neresť, ktorá sužovala celý byrokratický systém štátu. Oficiálne boli úplatky zakázané, ale Chulkov ukazuje, že existuje veľa spôsobov, ako obísť zákon.
"pekná kuchárka"
Román Michaila Dmitrieviča Chulkova (1743-1792) „Pekná kuchárka alebo dobrodružstvá skazenej ženy“ vyšiel v roku 1770, rok po vydaní „Listy Ernesta a Doravry“. „The Pretty Cook“ vo svojom žánrovom modeli spája tradíciu dobrodružného pikareskného cestopisného románu s tradíciou psychologický román: forma rozprávania v „The Pretty Cook“ – Martoniných autobiografických poznámkach – je blízka epištolárnej forme. osobný charakter, nedostatok moralistického autorského hlasu a spôsob, akým je postava hrdinky vytváraná v jej sebaodhaľovaní.
Jeho hrdinka Martona, ktorej charakter je v podstate porovnateľný s obrazom pikara, hrdinu pikareskného románu v západnej Európe, je vdovou po seržantovi zabitom neďaleko Poltavy. Na začiatku románu sa Martona nachádza v Kyjeve. Peripetie osudu ju následne hodia do Moskvy. V románe sa spomína pešia cesta, ktorú Martona podnikla nie celkom z vlastnej vôle; avšak okolnosti tohto konkrétneho „dobrodružstva“ nie sú v románe uvedené.
Moskovské životné obdobie: Martona žije v Nikolovej fare na kuracích stehnách, jej milenec Ahal žije v Jamskej slobode, súboj medzi Ahalom a Svidalom o Martoninu priazeň sa odohráva v Maryine Roshcha, čo dodáva Čulkovovmu románu dodatočnú každodennú autentickosť.
Na obraze Martony, v prostriedkoch, ktoré Chulkov používa na vyjadrenie svojej postavy, si možno všimnúť túžbu spisovateľa zdôrazniť národný začiatok. Martonina reč je bohato vybavená prísloviami a porekadlami; Všetky udalosti svojho života má tendenciu vysvetľovať pomocou univerzálnej múdrosti, zaznamenanej v týchto aforistických folklórnych formulkách: „Vdova má široké rukávy, keby mala kam dať svoje rozprávkové slová“, „včela letí k malý červený kvietok“, „bohatstvo rodí česť“, „Pred dedinou Makar kopal hrebene a teraz sa Makar stal guvernérom,“ „mýlil sa medveď, keď zjedol kravu, a krava sa mýlila, keď sa zatúlala do les."
Vášeň pre materiálne veci, ktorou je Martona posadnutá na začiatku románu – „Radšej by som súhlasil s tým, že zomriem, ako by som sa rozlúčil so svojím majetkom, ktorý som si tak veľmi vážil a miloval“ (264) – nie je Martoniným zásadne zhubným majetkom; vštepujú jej to samotné podmienky jej života, jej chudoba, nedostatok opory v živote a potreba tento život nejako podporovať; ako túto vlastnosť vysvetľuje samotná hrdinka, „pevne som poznala toto príslovie, že „bohatstvo rodí česť“ (266). Už na začiatku románu bola teda stanovená jeho zásadne nová estetická orientácia: nie tak hodnotiť postavu ako cnostnú alebo zlomyseľnú, ale vysvetliť ju a ukázať dôvody, ktoré ovplyvňujú jej formovanie a formovanie.
V románe Chulkov dal samotnej hrdinke príbeh o nej hektický život a pochybné povolanie.
Takáto pozícia, sama o sebe nová, mala byť vnímaná ešte ostrejšie vzhľadom na to, že hrdinka aj jej životný príbeh boli pre ruskú literatúru nevídaným fenoménom. Žena pľúc správanie a drobní šľachtici okolo nej, úplatní súdni úradníci, zlodeji, podvodníci a darebáci – takých hrdinov ruská literatúra pred Čulkovom ešte nevidela, aspoň nie v národnom románe.
Život, ktorý autor reflektuje a čitateľovi rozpráva hrdinka, sa javí ako akási samohybná realita. Životná pozícia Marton je skôr pasívny ako aktívny: Chulkova hrdinka je pri všetkej svojej aktívnej iniciatíve schopná budovať svoj vlastný osud len do určitej miery, je príliš závislá na okolnostiach, ktorým je nútená sa prispôsobiť, aby mohla brániť svoju osobnosť. súkromia v boji proti osudu a náhode. Celý životopis Martony v spoločenskom zmysle je vybudovaný ako súvislý reťazec vzostupov a pádov, zmien od chudoby k bohatstvu a späť, pričom všetky tieto zmeny nenastávajú na želanie hrdinky, ale okrem toho – v tomto smere, hrdinku Chulkovú možno skutočne prirovnať k námorníkovi, ktorý sa nesie na búrlivých vlnách mora života.
Duchovná cesta Marton, zmeny prebiehajúce v postave hrdinky sú jedným z prvých príkladov takzvanej „tajnej psychológie“, keď samotný proces zmeny postavy nie je zobrazený v rozprávaní, ale možno ho určiť z porovnania východiskové a koncové body evolúcie a zrekonštruované na základe meniacich sa reakcií hrdinky za podobných okolností.
A tu je dôležité, že Martona vo svojich autobiografických zápiskoch vystupuje súčasne v dvoch svojich osobných podobách: hrdinka príbehu a rozprávačka a medzi týmito dvoma fázami jej vývoja je zjavná časová a skrytá morálna priepasť. Hrdinka Martona vystupuje pred čitateľa v prítomnom čase svojho života, no pre rozprávača Martona je táto etapa jej života minulosťou.
Z úprimných autocharakteristiek, ktoré sprevádzajú rovnako úprimne opísané morálne pochybné činy, je nesympatický morálny charakter dobrodruhov, najmenej zo všetkých sa zaoberajú dodržiavaním pravidiel univerzálnej humanistickej morálky. Ale táto Martona, ktorá sa pred čitateľom objavuje v prítomnom čase čítania románu, je pre Martona, autora autobiografických poznámok, „tak teda Martona“. Aká je Martona teraz, z akých morálnych pozícií rozpráva o svojej búrlivej a nemorálnej mladosti - o tom sa čitateľovi nič nehovorí. No samotný román obsahuje usmernenia, podľa ktorých sa dá rekonštruovať všeobecný smer zmeny v charaktere hrdinky a o tom, že sa mení, svedčí aj leitmotív rozprávania o jej živote. Príbeh o ďalšom incidente v jej živote je striktne sprevádzaný záverom záverečného charakteru. Martona získava životné skúsenosti pred očami čitateľa, vyvodzuje lakonické závery z dlhých opisov faktov jeho biografie.
Text Čulkovho románu, ktorý sa k nám dostal, končí scénou stretnutia medzi Svidalom Ahalom, zomierajúcim výčitkami svedomia za údajnú vraždu Svidala Ahala, a jeho imaginárnou obeťou, po ktorej nasleduje veta: „Koniec prvej časti“. A ešte nebolo presne stanovené, či bola druhá časť románu napísaná, ale z nejakého dôvodu nebola publikovaná Chulkovom, alebo či vôbec neexistovala: nie je teda známe, či bol Chulkov román dokončený alebo nie. Z čisto dejového hľadiska je to odseknuté v strede vety: nie je známe, či Ahal uspel pri pokuse o samovraždu, nie je jasné, ako sa bude ďalej vyvíjať vzťah medzi Martonou, Ahalom a Svidalom a napokon, čo „pekná kuchárka“ s tým súvisí, keďže Martonina služba kuchárky je v jednej z úvodných epizód románu spomenutá len minimálne, a potom táto línia nemá žiadne pokračovanie. Avšak z estetického hľadiska a to pre spisovateľ XVIII V. nemenej, a možno dôležitejšie, didaktické, v románe „The Pretty Cook“ sa všetky najdôležitejšie veci už udiali: je zrejmé, že Martona sa zmenila a zmenila sa v r. lepšia strana, a spisovateľka je už od výšky životných skúseností úplne iná osoba, schopná objektívne pochopiť a opísať samu seba, napriek všetkým bludom svojej ťažkej a búrlivej mladosti.
32. Komická opera ako žáner. Pohyb opery z reprodukcie každodenného života (M.M. Popov „Anyuta“). K výpovedi nevoľníctva („Nešťastie z koča“ od Ya.B. Knyazhnina)
Druhý v ruskom umení polovice XVIII V. popredné a jedinečné miesto má komická opera – žáner malého divadelného a hudobného predstavenia, ktorý spája hudbu a spev s hovorová reč. Komická opera sa objavila prominentne; etapa na ceste k vytvoreniu rus realistická komédia vo všeobecnosti, tak ako sa to stalo v západoeurópskom umení.Pre komickú operu motív kontrastného jednoduchého, ale čestní ľudia od nižších vrstiev - po zlých a skazených šľachticov Žáner komickej opery v ruskom umení, ktorý prešiel fázami prekladu a počiatočného vývoja, čoskoro prináša pôvodné diela.
Jeden z úplne prvých pokusov o zobrazenie na ruskej scéne roľnícky život patrí M. Popovovi v jeho komickej opere „Anyuta“ (1772).
Popov núti svojich roľníckych hrdinov, aby hovorili spoločným jazykom, sprostredkúvajúc jeho fonetické rysy písmom a približujú sa v tomto smere podobným Lukinovým pokusom. Má ďaleko od snahy o vytvorenie pastierskej idyly a zobrazuje namáhavosť roľníckeho života v protiklade k márnotratnosti a bezstarostnosti šľachty. Sedliaci na javisku nesedia nečinne; autor v scénických réžiách naznačuje: „Myron rúbe drevo a hlasom sleduje údery: ha... ha... ha...“; "Filat skladá palivové drevo." Rozhovor medzi Mironom a Filatom odhaľuje útrapy dopadajúce na roľníkov, útlak prednostu, vydieranie úradníkov, ktorí „zbierajú úplatky od živých aj mŕtvych.“ Vzťah medzi roľníkom a statkárom je jasne načrtnutý v Mironovom pieseň:
Bojar Zobota:
Piť, jesť, chodiť a spať,
A všetci sú roboti,
Okradnúť peniaze.
Muž sushi, krushisa
Pot a práca:
A keď sa dokonca nahneval,
Daj mi peniaze.
Roľníci nie sú ani zďaleka spokojní so svojím životom. "Ach, oh, oh, roľníci," hovorí ten istý Miron, "prečo nie ste šľachtici?" ...
Pracovali by pre vás
A ty by si len visel.
Ale naše nešťastie nám nedvíha hruď...“
Nie je to len pán, kto vymáha od muža „peniaze“. Prednosta požaduje od sedliakov príspevok na dar pre úradníka: „Svet začal hovoriť, že teraz, Pafnutich, máme hlad,“ ale stále musí platiť. Roľníci sa z hĺbky srdca sťažujú na nadmerné vymáhanie, na „zlú krv sudcov“.
V „Anyuta“ je kontrast medzi mestským a roľníckym životom a uprednostňovanie vidieckeho života. Sociálny protest vlastný Anyute je však nesmelý a umiernený. Popovova demokracia je obmedzená ústupkami voči vznešenej ideológii a konflikt sprisahania je vyriešený v prospech tej druhej. Anyuta, ktorá od detstva žila s roľníkom Mironom a bola menovaná za manželku roľníckeho robotníka Filata, sa ukáže ako šľachtičná, dcéra dôstojníka, ktorý bol utláčaný. osobných nepriateľov a nútený skrývať sa a dať svoju dcéru na výchovu roľníkom, takže je celkom hodná lásky šľachtica Victora.
Popov sa neodvážil spochybniť triedne predsudky a odstránil spoločenskú naliehavosť zápletky, čím vyrovnal sociálne postavenie milencov. Sedliaci s radosťou prijímajú od Victora peniaze a neúspešný ženích Filat pokorne ďakuje pánovi. Hra končí morálnou lekciou zboru:
Čo nie ste stvorení vlastniť?
Nesnažte sa to mať;
Je tam veľa starostí,
Kde dúfame, že budeme šťastní.
Najšťastnejší človek na svete je ten
Kto je spokojný so svojou časťou.
Napriek zmierlivému záveru je Popovova komická opera „Anyuta“ veľmi zaujímavá kvôli autorovmu pokusu priviesť na javisko predstaviteľov nevoľníckeho roľníctva a vybudovať zápletku na ruskom každodennom materiáli.
Medzi najlepšie príklady žánru - podľa sily kritiky vzťahy s verejnosťou- mali by byť zahrnuté komické opery Knyaznin „Nešťastie z trénera“, Nikolevova „Rosana a láska“ a Krylovova „Kaviareň“.
Komická opera Ya. B. Knyazhnina „Nešťastie z koča“ (1779) sa vyznačuje aj výraznou ostrosťou pri nastolení otázky nevoľníctva roľníkov. Toto dielo je originálne, aj keď má v niektorých motívoch podobnosti s inými dielami táto téma. Nešťastie pre mladý sedliacky pár - Anyuta a Lukyan - privezie koč, ktorý má v úmysle kúpiť ich pán Firyulin, ktorý na tento účel nariadil predaj niekoľkých roľníkov ako regrútov. Úradník, ktorý sa chce zmocniť Anyuta, sa v prvom rade rozhodne zbaviť sa Lukyana a milencov zachráni len nehoda: po tom, čo si od nich vypočuje niekoľko francúzskych slov, pán, posadnutý napodobňovaním všetkého francúzskeho a všetkým pohŕda Rus súhlasí s prepustením Lukyana z vojaka. „Tá maličkosť nás zničila, ale maličkosť nás zachránila,“ spievajú roľníci v záverečnom zbore.
Princ sa zlostne vysmieva z galománie ruskej šľachty. Majiteľ pôdy Firyulin, ktorý bol v zahraničí, nazýva svojich roľníkov „barbarským ľudom“, Rusko - „divokú stranu“, hoci na „osvietenie hrubých ľudí“ priniesol iba červené podpätky a svoju ženu - módne čiapky. Aby uspokojil chvíľkový rozmar, je bez váhania pripravený obetovať blaho sedliakov, ktorí sú pod jeho kontrolou, a iba náhoda, „maličkosť“, mu zabráni kruté rozhodnutie. V opere je badateľný motív kontrastu poctivého a bezohľadného roľníckeho života so skazenou nádherou mesta. Mesto je „hlučné, nádherné. Zlato tečie v riekach, ale nie je tam ani kvapka šťastia.“ Povedomie o ťažkej situácii roľníkov, do očí bijúce sociálnej nespravodlivosti znie jasne v Lukyanových slovách: „Ako sme nešťastní! Musíme piť, jesť a ženiť sa podľa vôle tých, ktorí sa radujú z našich múk a ktorí by bez nás zomreli od hladu.“
Kurganov, Nikolaj Gavrilovič
Matematik, profesor námorného zboru, autor „Pismovníka“, syn poddôstojníka, nar. v roku 1725 alebo 1726 v Moskve, r. 13. januára 1796 v Kronštadte. Najprv získal vzdelanie na škole navigačných vied, ktorá bola otvorená v Sukharevskej veži (kde študoval „ matematické vedy"od slávneho zostavovateľa prvej ruskej aritmetiky Magnitského) a od roku 1741 - na Petrohradskej "Námornej akadémii". V roku 1744 bol Kurganov nazvaný "študentom veľkej astronómie" a v roku 1746 bol definovaný ako „vedeckého učňa“ – niečo ako pomocný laborant – matematické a navigačné vedy, a tak sa zo študenta vyššej triedy stal priamo učiteľom. Zároveň v roku 1746 spolu s adjunktom Akadémie vied Krasilnikovom išiel určiť brehy Baltského mora; v rokoch 1750 a 1752 bol vyslaný na Akadémiu vied s profesorom Grishovom (Grichow) na astronomickú prácu na ostrove Ezel; v tom istom roku 1752, keď sa námorná akadémia zmenila na námorný zbor Kurganov bol pridelený do zboru na predchádzajúcej pozícii „vedeckého učňa“, v roku 1750 bol povýšený na podporučíka, v roku 1760 na poručíka. V roku 1761 sa Kurganov v mene akadémie zúčastnil na práci Krasilnikova pri pozorovaní. , prechod Venuše, v roku 1765 mu bola udelená hodnosť kapitána a povýšený na učiteľa, v roku 1767 v mene svojich nadriadených „triedil rôzne veci“, ktoré sa pod kupolou admirality za dlhý čas nahromadili. V roku 1771, keď vyhorela budova námorného zboru a zbor bol presunutý do Kronštadtu, bol Kurganov vymenovaný do funkcie triedneho inšpektora, v roku 1772 bol povýšený na druhého majora, 7. marca 1774 mu bol udelený titul profesorom Akadémie vied av roku 1775 bol odvolaný z funkcie inšpektora a zostal len ako profesor. V roku 1784 bol Kurganov povýšený na hlavného majora, v roku 1785 mu bol udelený Vladimírsky kríž, v roku 1791 bol povýšený na podplukovníka a v roku 1792 bol vymenovaný za inšpektora námorného zboru, v ktorej funkcii aj zomrel. Ako profesor mal Kurganov rozsiahle vedomosti o svojej dobe, pedagogický takt a vzácnu energiu. Vedel dobre po francúzsky a nemecké jazyky, vedel čítať po latinsky a Anglické knihy; veľké množstvo publikované a práce a preklady naznačujú užitočnosť jeho vedeckej činnosti. Na rozdiel od mnohých svojich súčasníkov sa Kurganov nesnažil pripisovať význam svojmu učeniu zahmlievaním vyučovaného predmetu, ale naopak, snažil sa vyučovanie čo najviac zjednodušiť a podať všetko jasne, zrozumiteľne a zábavnou formou. Príručky, ktoré zložil, sa dlho používali vo výučbe. - Kurganov vlastní tieto diela: „Univerzálna aritmetika“. St. Petersburg 1757, dve časti; vyd. 2. pod názvom: „Všeobecná aritmetika“... tri časti, Petrohrad. 1794; táto „univerzálna aritmetika“ nahradila Magnitského aritmetiku a bola široko používaná. - „Nová aritmetika alebo číselná kniha“, Petrohrad. 1776, ed. 2. pod názvom: „Aritmetická alebo číselná kniha“, Petrohrad. 1776, ed. 3, Petrohrad. 1691 - „Bouguerova nová práca o navigácii, ktorá obsahuje teóriu a prax námorná cesta, z francúzštiny", Petrohrad, 1764 - a ďalšie štyri vydania, v rokoch 1785-1802 - "Definícia vecí obsiahnutých v novej navigácii Bouguer", Petrohrad, 1776 - "Všeobecná geometria", Petrohrad, 1765. - "Prvky geometrie", Petrohrad, 1769 - "Ruská univerzálna gramatika alebo písanie všeobecne", Petrohrad, 1769; 2. vydanie s malými zmenami s názvom: "Kniha na písanie obsahujúca vedu ruský jazyk, s mnohými doplnkami rôznej náučnej a užitočno-zábavnej slovesnosti", 2 časti, Petrohrad. 1777; táto kniha, najskôr bez zmien, potom s určitými zmenami, prešla ešte 10 vydaniami - od roku 1788 do roku 1837. - "O presnosti námornej cesty" ... z francúzštiny, Petrohrad. 1773 - "Námorná veda, to znamená skúsenosť s teóriou a praxou riadenia lode a vojenskej flotily", z francúzštiny, Petrohrad. 1774. - " Kniha o vojenskej vede“, Petrohrad., 1777 – „Dodatky Bouguerovej vedy o navigácii“, Petrohrad, 1790 a ďalšie dve vydania – 1794 a 1801. Medzi uvedenými dielami Kurganova, svojho času jeho teraz úplne zabudnutý „Spisovateľ" mal veľký význam. Táto kniha je veľmi charakteristická pre tú dobu. Začína sa svedectvami svätého Jána z Damasku, Aristotela, Virgila Urbina, Lomonosova a Sumarokova o výhodách gramatiky; potom nasleduje „dodatok pre zbožný čitateľ, dobrý človek“, – toto je predslov, v ktorom autor vysvetľuje, že sa pustil do vlastného podnikania z núdze, keď začal učiť deti gramatiku a videl, že predtým vydané knihy boli pre mládež ťažko zrozumiteľné. Po predslove nasleduje „krátka naratívny kronikár", do základu korpusu, za ktorým nasleduje „gramatika". Je písaná pomerne zrozumiteľne, so znalosťou pedagogickej veci, no stále nie je prispôsobená chápaniu detí. Potom sú tu „prídavky", ktorých je sedem. : 1., zber rôzne príslovia a ruské príslovia, zoradené podľa abecedy; Druhá, najdôležitejšia, najpriaznivejšia pre úspech gramatiky, sa nazýva: „krátke zložité príbehy“, vrátane 321 - rôzne vtipy, dvojzmyselné vety, nezabudnuteľné reči, definície a prirovnania alebo prirovnania, dobré názory, súpis vlastností najušľachtilejšie európske národy, hádanky; 3., staroveké apotegmy, Enictetove morálne učenie; 4., rôzne náučné rozhovory (medzi „pisárom a chlapcom“ – o využívaní času, o ľudskom spôsobe života, o mytológii, o rozdiele medzi výrokmi a písmom); 5., "Zbierka rôznych básní." Táto časť na jednej strane ukazuje, ktoré diela ruskej múzy považoval taký skúsený človek a zručný učiteľ ako Kurganov za zábavné pre svojich čitateľov, a na druhej strane obrovská popularita „Pismovnika“ vytvorila básne, ktoré si vybral. známe a boli na nich vychované celé generácie. Kurganov sa snažil potešiť všetky chute; v jeho „Zbierke“ je poézia a vznešená lyrika všetkého druhu, piesne, bájky, epitafy, anekdoty vo veršoch a hádanky, jedným slovom - všetky druhy a rody, okrem básní a drám. V "The Gathering" je niekoľko romancí z 18. storočia, nie ľudového pôvodu, ale ktoré sa stali ľudovými vďaka rozšíreniu "Pismovníka". Existujú duchovné piesne (Kievo-Kalik piesne, ako sa im hovorí) a svetské. Dodatok 6 obsahuje podrobné vysvetlenie poriadku ľudského poznania alebo všeobecnú kresbu (krátku encyklopédiu) vied a umení „Lekársky poriadok a nemecký vrhač rúd“, t. j. obraz ľudskej postavy s označením mesiaca, z ktorej časti tela je užitočné a z ktorej je škodlivé krvácanie. Nakoniec siedmy dodatok uzatvára „Viacjazyčný slovník alebo tlmočník hebrejčiny, gréčtiny, latinčiny, nemčiny, francúzštiny a iných cudzích jazykov používaných v ruskom jazyku a slovanské slová; význam dní a mesiacov, výhrady, teda vysvetlivky k „Slovníku“... Účelom tejto knihy bolo zvýšiť počet gramotných ľudí a podnietiť k čítaniu. A tento cieľ sa podarilo naplniť. Kurganov „Pismovnik“, ktorý obsahuje množstvo užitočných informácií pre ľudí rôznych špecializácií, je nevyhnutnou knihou pre osobu s priemerným vzdelaním, ale s literárnymi záujmami, čoskoro získal najširšiu distribúciu. Na jednej strane uvoľnil cestu vážnym a poučným knihám a na druhej ľuďom, ktorí sa na čítanie pozerali ako na tvrdú prácu, dokázal, že čítanie môže byť aj príjemné. Zložité príbehy a básne boli skopírované do špeciálnych zošitov a distribuované medzi ľudí, ktorí nikdy nevideli „Pismovník“, prenikli medzi ľudí, do ľudovej slovesnosti a medzi inteligentnými čitateľmi vzbudili ľudové piesne zozbierané v „zbierke“ záujem o ruskú bezvýznamnú poéziu. a pripravil „Staroveké ruské básne“ od Kirsha Danilov a tak ďalej. Na školách sa študovala gramatika a články o rétorike a literatúre. Žiadna iná kniha 18. storočia nebola taká populárna ako Kurganovov „Pismovnik“.
A. Kirpichnikov, „Kurganov a jeho Pismovnik“ - „Historický bulletin“, 1887, september; Berkh, "Životopis Kurganova" - "Syn vlasti" 1829, časť 128 a samostatne; Kolbasin, „Kurganov a jeho Pismovnik“ - „Knižnica na čítanie“, 1857, v. 141; jeho, "Literárne postavy bývalých čias", Petrohrad. 1859; Veselago, „Esej o histórii námorného kadetného zboru“; A. Galakhov, "Historický čitateľ", zväzok 1; "Poznámky hydrografického oddelenia námorného ministra", zväzok VII; Herzen, „Minulosť a myšlienky“, zväzok III; „Pushkinove diela“, „História dediny Goryukhin“; Gennadi, "Slovník"; Jevgenij, "Slovník ruských svetských spisovateľov", zväzok I; "Sea Collection" 1856, č. 12, Zmes, s. 1-9; 1857 číslo 2. Bibliografia.
Iv. Holubica.
(Polovtsov)
Kurganov, Nikolaj Gavrilovič
Autor slávneho „Pismovníka“; rod. v Moskve v roku 1725 alebo 1726, syn poddôstojníka; študoval na Moskovskej škole navigačných vied a na Námornej akadémii, kde vyučoval astronómiu. V roku 1746 bol už „vedeckým učňom“ (niečo ako pomocný laborant); v tom istom roku odišiel spolu s adjunktom Akadémie vied Krasilnikovom určovať brehy Baltského mora, neskôr bol inšpektorom námorného zboru, získal titul profesora matematiky a navigácie na Akadémii. vied a zomrel v hodnosti podplukovníka v roku 1796. Publikoval niekoľko pôvodných a preložených prác o svojej špecializácii („Univerzálna aritmetika“, „O vojenskej vede“ atď.). V roku 1769 K. publikoval „Ruskú univerzálnu gramatiku“, ktorá sa v nasledujúcich vydaniach zmenila na „Pismovnik“ (šesť z nich vyšlo počas K. života). E. Kolbasin vo svojej knihe „Literárne postavy niekdajšieho času“ (Petrohrad, 1859) vykresľuje K. ako hrubého excentrika, ktorý tvrdo pracoval, ale aj veľa pil. Táto charakteristika K. je jednostranná: K. príťažlivé črty - neúnavná pracovitosť a priamosť charakteru - úplne zakrývajú jeho údajné nedostatky; v jeho učebniciach úplne absentuje pedantnosť a horlivá snaha podať to najzákladnejšie spôsobom, ktorý je pre čitateľov všeobecne zrozumiteľný a „príjemný“. „Pismovník“, ktorý inšpiroval k čítaniu a poskytol množstvo literárnych a vedeckých informácií státisícom našich pradedov a starých otcov, vo vyd. 1769 mal názov: „Ruská univerzálna gramatika alebo univerzálne písanie, ktoré ponúka najjednoduchší spôsob dôkladnej výučby ruského jazyka so siedmimi doplnkami rôznych vzdelávacích a užitočných zábavných vecí. Gramatika je podaná zrozumiteľne a populárno, hoci nie je prispôsobená pochopeniu detí. Prvý „prídavok“ pozostáva zo zbierky ruských prísloví, usporiadaných v abecednom poradí; druhá, možno tá, ktorá najviac prispela k úspechu „listovky“ s názvom: „Krátke zložité príbehy“, s počtom 321; Takmer všetky boli požičané zo zahraničných zdrojov, no K. ich častejšie prerábal ako prekladal a veľmi úspešne ich prerábal. 3a „príbehy“ nasledujú „rôzne vtipy“, množstvo rétorických cvičení, hádaniek, antických apotegm, „Epictitovo mravné učenie“, 4 „Vzdelávacie rozhovory“ (najzaujímavejšie je o mytológii), „Rozhovor o rozdiele medzi výroky a písma“, kde stručná informácia z pietík a metrík; potom prichádza veľmi rozsiahly a dôležitý oddiel: „Zbierka rôznych básní“, teda básnická antológia, v ktorej našli miesto viaceré diela našej ľudovej slovesnosti. Po „Kolekcii“ nasleduje „Všeobecný diagram vied a umení“ – niečo ako taxonómia vied a zároveň krátka encyklopédia, v ktorej sa K. obzvlášť horlivo venuje vedeckým faktom, ktoré prispievajú k zničeniu povier. Na samom konci je slovník cudzích a slovanských slov s ich výkladom a „disclaimer“, v ktorom sa zostavovateľ búri proti tým, ktorí znetvorujú materinský jazyk barbarizmy. Kniha K. sa mi páčila, pretože spájala užitočné informácie s príjemnou a jasnou prezentáciou vedeckých právd, čo ukazuje, že zostavovateľ je talentovaný učiteľ. Každé nové vydanie prinášalo rôzne doplnky. V roku 1809 vyšiel „Pismovnik“ v 8. vydaní, ale jeho čitateľnosť výrazne klesla. Všetkých vydaní je napočítaných 18. In XVIII literatúračl. K. „Kniha spisovateľov“ je veľmi veľký a vplyvný fakt: jeho príbehy boli skopírované do zošitov, prerozprávané a preniknuté do ľudovej slovesnosti; Niektoré romance a piesne zo „Zbierky básní“ sa preniesli aj na ľudí. Na druhej strane ľudové piesne, ktoré si našli miesto v tomto „zhromaždení“, vzbudili u niektorých inteligentných čitateľov záujem o ruskú bezstarostnú poéziu a pripravili ich na „staroveké ruské básne“ Kirša Danilova atď. Pozri V. N. Berkh, „Životopis N.G.K." (SPb., 1829); v „Slovníku svetských spisovateľov“ Met. Eugenia (I, 327-8); v "Eseji o histórii námorného kadetného zboru" F.F. Veselý; v „Historickom bulletine“ 1887, september, článok A. Kirpichnikova; "Bývalé osobnosti ruskej literatúry. K. a jeho Pismovnik."
A. Kirpichnikov.
(Brockhaus)
Kurganov, Nikolaj Gavrilovič
(Polovtsov)
Kurganov, Nikolaj Gavrilovič
(1722-1796) - ruský matematik-učiteľ, astronóm, spisovateľ, kolega a podobne zmýšľajúci človek M. V. Lomonosova. Rod. v Moskve. Základné vzdelávanie získal na Škole matematických a navigačných vied, kde študoval matematiku pod vedením L.F. Magnitsky. V roku 1741 bol preložený ako študent na námornú akadémiu. Od roku 1743 učil v spoločnosti midshipman. V roku 1774 akadémia vied udelila K. titul profesora. ako autor učebníc o základoch. predmety vyučované v námornom zbore. Niekoľko generácií Rusov námorníci študovali aritmetiku, geometriu a navigáciu pomocou jeho učebníc. Podľa jeho „Listu“, jednej z najpopulárnejších kníh 18. storočia, mnoho. rus. ľudia sa naučili písať a čítať.
Veľká životopisná encyklopédia. 2009 .
Pozrite sa, čo je „Kurganov, Nikolai Gavrilovich“ v iných slovníkoch:
Nikolaj Gavrilovič Kurganov Povolanie: učiteľ, matematik, autor a zostavovateľ učebníc Dátum narodenia: 1725 alebo 1726 Dátum úmrtia ... Wikipedia
Kurganov, Nikolaj Gavrilovič autor slávneho Pismovníka (1725 alebo 1726 1796). Študoval na Moskovskej škole navigačných vied a na Námornej akadémii, kde vyučoval astronómiu. Spolu s Krasilnikovom išiel určiť brehy Baltu... ... Biografický slovník
Kurganov Nikolaj Gavrilovič- . Syn poddôstojníka Semenovského pluku; 7. januára 1738 vstúpil do Navigačnej školy v Moskve, po ktorej bol v máji 1741 poslaný do Petrohradu, aby pokračoval vo vzdelávaní na Námornej akadémii (od ... ... ruský slovník jazyk XVIII storočí
- (1725? 96) ruský pedagóg, učiteľ, vydavateľ. Ruská univerzálna gramatika (1769, v ďalšom vydaní s názvom Pismovnik, encyklopédia pre sebavzdelávanie a zábavu) ... Veľký encyklopedický slovník
- (1725? 1796), vychovávateľ, učiteľ, vydavateľ. „Ruská univerzálna gramatika“ (1769; ďalšie vydanie s názvom „Pismovnik“) je druh encyklopédie pre sebavzdelávanie a zábavu. Preložené Euklidove „prvky geometrie“. * * *… … encyklopedický slovník
KURGANOV Nikolaj Gavrilovič- ruský pedagóg, učiteľ, vydavateľ. Antológia učebnice „Spisovateľ“ („Ruská univerzálna gramatika“, 1769; 4. vydanie, najúplnejšie, 1790; 11. vydanie, časť 12, 1837).● Denisov A.P., N.G. Kurganov…… Literárny encyklopedický slovník
KURGANOV Nikolaj Gavrilovič- [OK. 1726, Moskva (?), 13(24) 1796, Kronštadt], učiteľ, spisovateľ, prekladateľ. V roku 1738 41 študoval na matematickej škole. a navigačné vedy, v roku 1741 46 v Mor. akadémia (od roku 1752 Mor. kadetný zbor), kde neskôr vyučoval matematiku, astronómiu a... Ruská pedagogická encyklopédia
Autor slávneho Pismovníka, nar. v Moskve v roku 1725 alebo 1726, syn poddôstojníka, študoval na Moskovskej škole plavebných vied a Námornej akadémii, kde vyučoval astronómiu. V roku 1746 už bol vyučeným učňom (niečo ako mladší... ... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Ephron
Dlhá a stabilná popularita „Pismovníka“ svedčila o tom, že sa z buržoázie a obyčajných ľudí objavil nový čitateľ. N. I. Novikov, ktorý mal bohaté skúsenosti s vydávaním kníh, napísal, že „vydávame iba tie knihy vo štvrtom a piatom vydaní, ktoré majú títo prostoduší ľudia radi kvôli neznalosti cudzích jazykov“.
Kurganov našiel svojho čitateľa uhádnutím jeho vkusu a potrieb. Autor „Pismovnika“ sa ukázal ako talentovaný učiteľ, ktorému sa podarilo sprostredkovať množstvo informácií živou a zábavnou formou a predstaviť čitateľovi chtivému poznaniu vedu a literatúru.
Naozaj úžasné sú osudy kníh!
Keď si teraz prezeráte „Knihu spisovateľov“, myslíte si, že ani Lev Nikolajevič Tolstoj nedokázal urobiť zo svojho „Kruhu čítania“, ako sníval, referenčnú knihu múdrosti pre mnohé generácie, ale tu je amatér v literatúre, „pozorovateľ, navigátor, astronóm“ Kurganov so svojím „Pismovníkom“ živil mysle ruských čitateľov takmer sto rokov. Viem si predstaviť Turgenevovho nadšeného milovníka poézie Lunina s „Pismovníkom“ v rukách a prostoduchého diakona Achilla z Leskovových „katedrál“ nakreslil svoju pieseň o „Amorovi“, samozrejme, z toho istého zdroja: vyšla. v „Katedrále rôznych básní“.
Kurganov „Pismovnik“ sa každým rokom prepadal na priečkach spoločenského rebríčka nižšie a nižšie. Teraz sú jeho čitatelia gramotní ľudia, vedci s medenými peniazmi. Tu je to, čo o nich napísal autor „Bibliografickej kroniky“ „Domáce poznámky“ v roku 1841: „Máme špeciálnu triedu čitateľov: sú to ľudia, ktorí práve začínajú čítať, spolu so zmenou národného podomácku tkaného kaftanu na niečo medzi kupeckým kabátom s dlhou sukňou a vlysovým kabátom. Zvyčajne začínajú slovami „Môj pán Anglicka“ a „ stratený raj“ (zúrivo preložené do prózy z nejakého rétorického francúzskeho prekladu), Kurganovov „Pismovnik“, „Miláčikovia“ a „Bájky“ od Chemnitsera – skončia s tými istými knihami a celý život čítajú nádherné výtvory pre svoj hrubý a nevzdelaný vkus. Preto „Práve tieto knihy takmer každý rok vydávajú naši dôvtipní predajcovia kníh“ („Otechestvennye zapiski“, 1841, č. 5. Bibliografická kronika, s. 4.).
V. Dahl objavil „Pismovník“ v žobráckej pozostalosti po varnackom exulantovi, ktorý „žil ako chlapík a nenechal päťdesiat kopejok na smrekový dom“: „Pár hlinených pohárov vlastnej práce, pár lyžíc , baranicu, prešívanú bundu, dva polovičné kaftany - jeden zlý, druhý lepší, tri košele a pár čižiem, sme rozdali tým istým nahým ľuďom ako tomu, na ktorého sme teraz navliekli drevený baranček a ohraničili pozostalosť v šikmej sieni, Kurganovovu listovú knihu a malú kôpku hárkov napísaných rukou zosnulého som vzal so sebou... Dal. ľudový život. "Varnak." - "Ruská konverzácia", 1857, kniha. 8 str. 34-35).
V súčasnosti je Kurganovova „Kniha spisovateľov“ vzácna kniha, najmä v dobrom, nečítanom stave. Jeho vzhľad zvyčajne naznačuje, že bol v mnohých rukách, mnohokrát čítaný a opakovaný a čitateľova ľahostajnosť ho neuráža. Po dlhé vyhľadávania Podarilo sa mi kúpiť „Knihu spisovateľa“. Moja kópia je deviatym vydaním, ktoré vyšlo v roku 1818 „na náklady Ivana Glazunova, opäť opravené, rozmnožené a rozdelené na dve časti“.
Fiktívna časť „Pismovníka“ je „Krátke spletité príbehy“ a táto kniha vďačí za svoju popularitu predovšetkým im. Toto je zbierka najrôznejších príbehov a krátkych podobenstiev, dobromyseľných a veselých, štipľavých a ostrých, zábavných a lakonických.
Herzen nazýva Kurganov „geniálnym predchodcom morálno-satirickej školy v našej literatúre“. Jeho demokratické názory, nenávisť k feudálno-poddanskému systému sa prejavujú aj vo výbere týchto anekdot, v ich tóne a celkovej orientácii. S prekvapením a dokonca istým zmätkom čítame v tejto ľudovej antológii z 18. storočia takú „jakobínsku“ anekdotu: „Talian, ktorého sa Francúz opýtal, koho by bol radšej občanom, francúzskeho alebo španielskeho kráľa,“ Chcel by som vidieť jednu, obesenú na vnútornostiach tej druhej.“ Túto antimonarchistickú formulku neskôr nájdeme medzi skrytými básňami pripisovanými Puškinovi v trochu inom, ostrejšom vydaní:
Budeme baviť dobrých občanov
A pri stĺpe hanby
Črevá posledného kňaza
Zadusíme posledného kráľa.
V mnohých z nich poviedky nachádzame odpovede na zlo toho dňa. Obsahujú aj ľudovú slovesnosť: o kostolnom pochovaní psa; očarujúci rozhovor dvoch chudobných starých Moskovčaniek; spor medzi šľachticom a sluhom o čierne a biele kosti; novomanžel sklamaný vo svojej prvej noci; zbožná starenka zapaľujúca sviečku pre démona.
Anekdota o šikovnom dvoranovi rozpráva o priehľadne maskovanom incidente na Catherininom dvore; V tejto a podobných anekdotách súčasníci spoznávali živé postavy.
V príbehu o spore medzi eminentným a arogantným sudcom a neurodzenou „slávnou postavou“ teda Lomonosova tipujeme podľa jeho odpovede: „Keby si bol syn môjho otca, stále by si s ním chytal mrožov. do dnešného dňa." Vo všeobecnosti tu nájdeme mnoho charakteristických čŕt každodenného života a morálky.
Fiktívna časť „Pismovníka“ je pre ilustrátora príťažlivá najmä bohatstvom postáv a situácií. Toto je pestrý karnevalový sprievod, v ktorom sa zúčastňujú králi a pápeži, arogantní šľachtici a dvorné dámy, prosebníci a úradníci, astrológovia a úradníci kalendára, byrokracia a pekní voľnomyšlienkári, lakomci a márnotratníci, chudí speváci a podlí daňoví farmári, šľachetní cudzinci a bachratí mnísi. Objavujú sa rýmovači a liečitelia, hudobníci a poslucháči hier, rohatí manželia a prefíkané manželky, zlodeji a žobráci, harlekýni a kolumbíny.
Zdalo sa mi lákavé vrátiť zo zabudnutia tieto pozoruhodné miniatúry, v ktorých sa tak jasne odrážalo ruské 18. storočie – úbohé a elegantné, drsné a „skrupulózne“, divoké a rafinované.
N. KUZMIN
KRÁTKE, INTEGROVANÉ PRÍBEHY
Právny zástupca, ktorý sa videl, že ním prezident pre svoju mladosť opovrhuje, povedal: „Je to pravda, pane, som mladý, ale čítal som staré knihy.
Niekto, ako veľká sila, sa raz tak pre nič nahneval, že zabudol na seba a rozzúril sa. Potom sa jeden múdry muž, ktorého poznal, keď ho videl v takom stave, spýtal, čo sa mu stalo, a dostal informáciu, že sa hnevá za nadávku: „Čože? jedno slovo."
František I., francúzsky kráľ, sa chcel vysmiať staršej pani, bývalej veľká krása, povedal: "Ako dávno, madam, ste sa vrátili z kráľovstva krásy?" Odpovedala: „V ten istý deň, ako vaše Veličenstvo prišlo z Pavie“, kde prehralo bitku proti cisárovi Karolovi V., bol tam zajatcom a odtiaľ bol poslaný do Španielska.
Mladý astrológ, ktorý sa rozprával, uistil, že sa otáča slnko, a nie zem, a hoci zhasne; potom mu jeden vtipkár povedal: "Snáď ostaň trochu s nami, chcem dokázať opak tvojho názoru. Vieš, že slnko oživuje, ohrieva a pečie všetko na zemi?" - "Pravda," odpovedala hviezda. "Takže je jasné," pokračoval šašo, "že sa netočí slnko, ale zem, lebo keď pečú vtáky, točia sa oni, nie kozub." "Toto je podobné pravde," povedal ďalší. "ale veľmi ďaleko." od názoru mnohých učených mužov a od pravdy a poznám takých spisovateľov, ktorí rozumne potvrdzujú tento názor." "Môže byť," odpovedal šašo. "Veríte, že pravda je vo víne?" - "Počul som..." - "Dobre, tak sa opite, potom uvidíte, že sa točí zem a nie slnko."
narodený 1725 (podľa iných verzií - 1726), v Moskve v rodine poddôstojníka - spisovateľa, autora slávneho "Pismovníka".
Vzdelanie získal na Petrovskej škole plavebných vied, potom tam zostal ako učiteľ.
V roku 1741 bola navigačná škola preložená do Petrohradu a premenená na Námornú akadémiu, neskôr na Námorný zbor. Celý nasledujúci život Kurganova bol s ním spojený. Neúnavnou prácou dosiahol titul profesora matematiky a navigácie.
Spolu s Krasilnikovom išiel určiť brehy Baltského mora; neskôr bol inšpektorom námorného zboru a na Akadémii vied získal titul profesora matematiky a navigácie.
Publikoval niekoľko pôvodných a prekladových prác vo svojej špecializácii („Univerzálna aritmetika“, „O vojenskej vede“ atď.).
Nikolaj Gavrilovič hovoril s obviňujúcimi dielami v satirických časopisoch tej doby.
V roku 1769 bola vydaná kniha „Pismovnik“ (pôvodne sa kniha volala „Ruská univerzálna gramatika alebo všeobecné písanie, ktorá ponúka najjednoduchší spôsob, ako dôkladne naučiť ruský jazyk so siedmimi dodatkami rôznych vzdelávacích a užitočných zábavných vecí.“).
Bola to referenčná kniha nielen medzi demokratickými čitateľmi, ale aj medzi strednou a drobnou šľachtou. Do roku 1837 prešiel 18 vydaniami. Základom knihy je gramatika, podaná zrozumiteľne a jasne. Gramatické pravidlá boli vysvetlené na príkladoch, ktoré demonštrovali demokratické postavenie autora. V „Dodatkoch“ k „Pismovniku“ vystupuje Nikolaj Gavrilovič ako politický mysliteľ a moralista.
Prvý „Dodatok“ je zbierka prísloví usporiadaných v abecednom poradí. O Kurganovovej demokracii svedčí aj ich výber (príslovia o práci, zaháľaní, šľachte, mníšstve...).
Druhý „Dodatok“ pozostáva z „krátkych, zložitých príbehov“, z ktorých väčšina pochádza zo zahraničných zdrojov.
Tretí „Dodatok“ obsahuje historické anekdoty a výroky verejných a politických osobností staroveký svet, v štvrtom - stručné informácie o mytológii.
Piata časť knihy sa nazýva „Zbierka rôznych básní“. V podstate ide o veľkú básnickú antológiu. Zahŕňal diela Lomonosova, Sumarokova, Cheraskova, Trediakovského, Bogdanoviča a ďalších.
Ďalšia časť knihy obsahuje informácie o literárnej teórii, filozofii, fyzike, občianskych a „svätých“ dejinách a iných. Kurganov ochotne uvádza fakty, ktoré prispeli k zničeniu ľudskej povery. Posledný „Dodatok“ sa nazýva „Slovník rôznych jazykov“. Autor vysvetľuje nejasné slová a navrhuje nahradiť cudzie slová ruskými. Hlavná úloha v „Pismovnik“ N. G. Kurganovej hrať ukážky a ukážky ústneho ľudového umenia. Okrem prísloví má aj „špeciálnu sekciu“ piesní s názvom „Kievo-Kalekskie“. Sú tu zahrnuté aj niektoré humorné a parodické piesne. Medzi svetskými piesňami s názvom „Prípad nečinnosti“ sú vojaci a historické piesne. S každým novým vydaním sa ich počet zvýšil.
Rôznorodosť obsahu, dobre zvolené fakty a jasná prezentácia myšlienok zmenili „Knihu spisovateľa“ Nikolaja Gavriloviča Kurganova na akúsi dostupnú encyklopédiu. do širokého kruhučitateľov. Učil jazyk a učil čítať. „Pismovnik“ zohral veľkú úlohu pri šírení gramotnosti medzi ľuďmi.
Zomrel - Petrohrad.
