Svastika fašizmu. Kultová symbolika a jej význam

Od konca druhej svetovej vojny uplynulo polstoročie, no dve písmená SS (presnejšie, samozrejme, SS) sú pre väčšinu stále synonymom hrôzy a hrôzy. Vďaka masovej produkcii Hollywoodu a sovietskych filmových fabrík, ktoré sa s tým snažili držať krok, takmer všetci poznáme uniformy esesákov a ich znak so smrtiacou hlavou. ale pravdivý príbeh SS je oveľa zložitejšia a mnohostrannejšia. Možno v ňom nájsť hrdinstvo a krutosť, ušľachtilosť a podlosť, nezištnosť a intrigy, hlboké vedecké záujmy a vášnivú túžbu po dávnych vedomostiach vzdialených predkov.

Šéf SS Himmler, ktorý úprimne veril, že sa v ňom duchovne prevtelil saský kráľ Henrich I. „Birdcatcher“, zakladateľ Prvej ríše, zvolený v roku 919 za kráľa všetkých Nemcov. V jednom zo svojich prejavov v roku 1943 povedal:

"Náš poriadok vstúpi do budúcnosti ako zväzok elity, ktorý zjednotí nemecký ľud a celú Európu okolo seba. Svetovým lídrom priemyslu poskytne, poľnohospodárstvo, ako aj politickí a duchovní vodcovia. Vždy budeme poslúchať zákon elitárstva, vyberať si nadriadeného a zavrhovať podriadeného. Ak sa prestaneme riadiť týmto základným pravidlom, odsúdime sa a zmizneme z povrchu zemského ako každá iná ľudská organizácia."

Jeho sny, ako vieme, neboli predurčené splniť sa z úplne iných dôvodov. S mládež Himmler prejavil zvýšený záujem o „starodávne dedičstvo našich predkov“. V spojení so spoločnosťou Thule bol fascinovaný pohanskou kultúrou Nemcov a sníval o jej oživení – o čase, keď nahradí „smradľavé kresťanstvo“. V intelektuálnych hĺbkach SS sa rozvíjala nová „morálka“ založená na pohanských ideách.

Himmler sa považoval za zakladateľa nového pohanského poriadku, ktorý bol „predurčený zmeniť chod dejín“, vykonať „vyčistenie od odpadu nahromadeného počas tisícročí“ a vrátiť ľudstvo „na cestu pripravenú Prozreteľnosťou“. V súvislosti s takýmito veľkolepými plánmi na „návrat“ nie je prekvapujúce, že staroveký . Na uniformách esesákov sa odlišovali, čo svedčilo o elitárstve a zmysle pre kamarátstvo, ktoré v organizácii vládne. Od roku 1939 išli do vojny spievajúc hymnus, ktorý obsahoval nasledujúcu vetu: "Všetci sme pripravení na boj, inšpirujú nás runy a hlava smrti."

Podľa Reichsführera SS mali runy zohrávať v symbolike SS osobitnú úlohu: z jeho osobnej iniciatívy v rámci programu Ahnenerbe - Spoločnosti pre štúdium a šírenie kultúrneho dedičstva predkov - Ústavu sv. Vzniklo runové písanie. Do roku 1940 sa všetci regrúti rádu SS podrobili povinným inštruktážam týkajúcim sa runovej symboliky. V roku 1945 sa v SS používalo 14 hlavných runových symbolov. Slovo "runa" znamená "tajný skript". Runy sú základom abecied vytesaných do kameňa, kovu a kostí a rozšírili sa predovšetkým v predkresťanskej severnej Európe medzi staroveké germánske kmene.

"...Veľkí bohovia - Odin, Ve a Willi vyrezali muža z jaseňa a ženu z vŕby. Najstarší z Borových detí Odin vdýchol ľuďom dušu a dal život. Aby im dal nové poznanie, Odin išiel do Utgardu, Krajiny zla, do Svetového stromu. Tam si vytrhol oko a priviedol ho do , no Strážcom stromu sa to zdalo málo. Potom dal svoj život - rozhodol sa zomrieť, aby mohol byť vzkriesený. Deväť dní visel na konári, prebodnutý kopijou. Každá z ôsmich nocí zasvätenia mu odhalila nové tajomstvá existencie. O deviatej ráno videl Odin na kameni pod sebou napísané runové písmená. Otec jeho matky, obr Belthorn, ho naučil strihať a maľovať runy a Svetový strom sa odvtedy začal volať – Yggdrasil...“

Takto hovorí Snorrian Edda (1222-1225) o získaní run starými Germánmi, možno jediný úplný prehľad hrdinského eposu starých Germánov, založený na legendách, proroctvách, kúzlach, výrokoch, kultoch a rituáloch. germánskych kmeňov. V Edde bol Odin uctievaný ako boh vojny a patrón mŕtvych hrdinov Valhally. Bol tiež považovaný za nekromanta.

Slávny rímsky historik Tacitus vo svojej knihe „Germania“ (98 pred Kristom) podrobne opísal, ako sa Germáni zaoberali predpovedaním budúcnosti pomocou run.

Každá runa mala meno a magický význam ktoré presahovali čisto jazykové hranice. Dizajn a kompozícia sa postupom času menili a nadobudli magický význam v germánskej astrológii. Koncom 19. - začiatkom 20. stor. Runy si pamätali rôzne „ľudové“ (ľudové) skupiny, ktoré sa rozšírili v severnej Európe. Medzi nimi bola aj spoločnosť Thule, ktorá zohrala významnú úlohu v počiatkoch nacistického hnutia.

Hakenkreutz

SWASTIKA je sanskrtský názov pre znak zobrazujúci hákový kríž (medzi starými Grékmi sa tento znak, ktorý sa im stal známym od národov Malej Ázie, nazýval „tetraskele“ - „štvornohý“, „pavúk“). Toto znamenie sa spájalo s kultom Slnka u mnohých národov a nachádzalo sa už v období horného paleolitu a ešte častejšie v období neolitu, predovšetkým v Ázii (podľa iných zdrojov bol najstarší obraz svastiky objavený v Transylvánii , pochádza z neskorej doby kamennej; svastika nájdená v ruinách legendárnej Tróje, toto je doba bronzová). Už od 7. – 6. storočia pred n. e. vstupuje do symbolizmu, kde znamená tajnú doktrínu Budhu. Svastika je reprodukovaná na najstarších minciach Indie a Iránu (odtiaľ preniká pred naším letopočtom); v Strednej Amerike je medzi národmi známy aj ako znak označujúci obeh Slnka.V Európe sa rozšírenie tohto znaku datuje do pomerne neskorej doby - doby bronzovej a železnej. V období sťahovania národov preniká cez ugrofínske kmene na sever Európy, do Škandinávie a Pobaltia a stáva sa jedným z najvyšších škandinávskych bohov Odinom (v nemeckej mytológii Wotan), ktorý potlačil a pohltil predošlé slnečné (slnečné) kulty. Svastika, ako jedna z odrôd obrazu slnečného kruhu, sa teda prakticky nachádzala vo všetkých častiach sveta, pretože slnečné znamenie slúžilo ako indikácia smeru rotácie Slnka (zľava doprava) a bol tiež používaný ako znak pohody, „odvrátenie sa od ľavej strany“.

Práve preto starí Gréci, ktorí sa o tomto znamení dozvedeli od národov Malej Ázie, zmenili obrat svojho „pavúka“ doľava a zároveň zmenili jeho význam a zmenili ho na znamenie zla. , úpadok, smrť, keďže to bolo pre nich „cudzí“. Od stredoveku bola svastika úplne zabudnutá a len občas sa vyskytovala ako čisto ornamentálny motív bez akéhokoľvek významu a významu.

Iba v koniec XIX storočia, pravdepodobne na základe mylného a unáhleného záveru niektorých nemeckých archeológov a etnografov, že znak hákového kríža môže byť indikátorom na identifikáciu árijských národov, keďže sa údajne nachádza len medzi nimi, v Nemecku sa začiatkom 20. používať svastiku ako antisemitský znak (prvýkrát v roku 1910), hoci neskôr, koncom 20. rokov, vyšli práce anglických a dánskych archeológov, ktorí objavili svastiku nielen na územiach obývaných semitskými národmi (v r. Mezopotámia a Palestína), ale aj priamo na hebrejských sarkofágoch.

Prvýkrát bola svastika použitá ako politický znak-symbol 10. – 13. marca 1920 na prilbách militantov takzvanej „Erhardovej brigády“, ktorá tvorila jadro „Dobrovoľníckeho zboru“ – monarchického zboru. polovojenská organizácia pod vedením generálov Ludendorffa, Seeckta a Lützowa, ktorí uskutočnili Kappov puč - kontrarevolučný prevrat, ktorý dosadil veľkostatkára W. Kappa do funkcie „premiéra“ v Berlíne. Hoci sociálnodemokratická vláda Bauera potupne utiekla, Kappov puč za päť dní zlikvidovala 100 000-členná nemecká armáda vytvorená pod vedením nemeckej komunistickej strany. Autorita militaristických kruhov bola vtedy značne podkopaná a od tej doby začal symbol svastiky znamenať znak pravicového extrémizmu. Od roku 1923, v predvečer Hitlerovho „Pivného puču“ v Mníchove, sa svastika stala oficiálnym znakom Hitlerovej fašistickej strany a od septembra 1935 hlavným štátnym znakom. Hitlerove Nemecko, zahrnutú v jej erbe a vlajke, ako aj v znaku Wehrmachtu - orla držiaceho v pazúroch veniec s hákovým krížom.

Definícii „nacistických“ symbolov môže vyhovovať iba svastika stojaca na okraji pod uhlom 45°, s koncami nasmerovanými doprava. Práve toto znamenie bolo na štátnej zástave národného socialistického Nemecka v rokoch 1933 až 1945, ako aj na znakoch civilných a vojenských služieb tejto krajiny. Odporúča sa tiež nazývať to nie „svastika“, ale Hakenkreuz, ako to robili samotní nacisti. Najpresnejšie referenčné knihy dôsledne rozlišujú medzi Hakenkreuzom ("nacistickým svastikou") a tradičnými svastikami v Ázii a Amerike, ktoré stoja na povrchu pod uhlom 90°.

Zdieľajte článok so svojimi priateľmi!

Symboly Tretej ríše

https://site/wp-content/uploads/2016/05/ger-axn-150x150.png

Od konca druhej svetovej vojny uplynulo polstoročie, no dve písmená SS (presnejšie, samozrejme, SS) sú pre väčšinu stále synonymom hrôzy a hrôzy. Vďaka masovej produkcii Hollywoodu a sovietskych filmových fabrík, ktoré sa s tým snažili držať krok, takmer všetci poznáme čierne uniformy esesákov a ich znak so smrtiacou hlavou. Ale skutočná história SS je výrazne...

Autorské práva na ilustráciu Hultonov archív Popis obrázku Je možné rehabilitovať hákový kríž, ktorý sa pre mnohých stal symbolom fašizmu?

Na Západe sa svastika stala integrálnym symbolom fašizmu. Málokto si však pamätá, že po tisíce rokov a v rôznych kultúrach sveta bol považovaný za symbol, ktorý prináša šťastie.

Podarí sa starovekému znameniu niekedy striasť stigmu nacizmu a negatívnych asociácií s ním spojených?

V starej Indii spisovný jazyk V sanskrte „svasti“ znamená želanie prosperity a šťastia. Tento symbol používali hinduisti, budhisti a vyznávači džinizmu už tisíce rokov. Väčšina výskumníkov verí, že samotný symbol sa narodil v Indii.

Prví západní cestovatelia, ktorí sa dostali do Ázie, priaznivo reagovali na pozitívne asociácie, ktoré so sebou hákový kríž niesol, a začali tento symbol aktívne používať doma.

Americký grafik a dizajnér Steven Heller vo svojej knihe "The Svastika: A Symbol Without Redemption?" ukazuje, aký populárny bol v architektonických motívoch a reklame pred nástupom Hitlera k moci.

"Používali ho na zdobenie fliaš Coca-Coly a piva Carlsberg. Prijali ho skauti a American Young Girls Club pomenoval svoj časopis "Svastika." Jeho redaktori poslali odznaky s hákovým krížom čitateľom, ktorí sa podieľali na distribúcii časopisu ako malý darček.“ , hovorí Heller.

Americké vojenské jednotky používali svastiku počas prvej svetovej vojny. Jej obrázky až do roku 1939 zdobili krídla niektorých lietadiel Royal Air Force. Po nástupe fašizmu k moci v Nemecku v 30. rokoch sa však „mierumilovná“ svastika skončila.

Nacisti si z nejakého dôvodu privlastnili svastiku. V 19. storočí francúzsky romantický spisovateľ a sociológ Joseph Gobineau napísal dielo s názvom: „Štúdia o nerovnosti ľudské rasy“, v ktorom zaviedol pojem „Árijci.“ Takto Gobineau nazval svetlovlasých a modrookých predstaviteľov bielej rasy, ktorých považoval za najvyššiu úroveň celého ľudstva.

V druhej polovici 19. storočia nemeckí vedci, ktorí prekladali texty zo sanskrtu, objavili podobnosti medzi ním a starogermánskymi dialektmi, z ktorých sa usúdilo, že starí Indiáni aj starí Germáni mali spoločných predkov: tá istá bohu podobná rasa bojovníkov - Árijci.

Tejto myšlienky sa s nadšením chopili nacionalistické skupiny, ktoré vyhlásili, že hákový kríž je symbolom Árijcov a jasným dôkazom dávnych koreňov germánskeho národa.

Čierny kríž so zahnutými koncami (tzv. „rotačný kríž“ s lúčmi smerujúcimi v smere hodinových ručičiek) na bielom kruhu umiestnenom na červenom štvorci sa stal jedným z najnenávidenejších emblémov 20. storočia, ktorý je neoddeliteľne spojený so zločinmi Tretia ríša.

"Pre židovský národ zostáva svastika symbolom strachu, útlaku a ničenia. Je to symbol, ktorý nikdy nemôžeme zmeniť," povedal pre BBC Freddie Knoller, ktorý prežil holokaust. "Keď nacionalisti maľujú na naše náhrobné kamene a synagógy hákové kríže, začneme sa báť." Toto sa už nikdy nesmie zopakovať."

Svastika sa po skončení druhej svetovej vojny stala v Nemecku zakázaným symbolom. V roku 2007 sa Nemecko pokúsilo tento zákaz rozšíriť na všetky krajiny EÚ, hoci neúspešne.

Iróniou je, že európske korene svastiky sú oveľa hlbšie, ako si mnohí ľudia uvedomujú. Archeologické nálezy už dávno ukázali, že ide o veľmi starý symbol, ktorý sa používal nielen v Indii. Bol nájdený v starovekom Grécku, poznali ho Kelti a Anglosasovia a najstaršie exempláre sa našli vo východnej Európe od Baltu po Balkán.

Jedna z najstarších ozdôb zobrazujúca svastiku je uložená v Štátnom historickom múzeu v Kyjeve.

Medzi najcennejšie exponáty múzea patrí malá kostená figúrka vtáka, vyrezaná z mamutej slonoviny. Bol nájdený v roku 1908 pri vykopávkach paleolitického náleziska pri obci Mizin v Černigovskej oblasti na Ukrajine.

Na tele vtáka je vyrytý zložitý vzor prepletajúcich sa hákových krížov. Ide o najstarší oficiálne uznaný dizajn svastiky na svete. Rádiokarbónové datovanie ukázalo, že kostný vták bol vyrezaný pred 15 tisíc rokmi. Počas vykopávok bol vták nájdený medzi množstvom falických predmetov, čo podľa vedcov podporuje teóriu, že svastika slúžila aj ako symbol plodnosti.

V roku 1965 sovietska paleontologička Valentina Bibiková zistila, že meandrovitý vzor hákových krížov môže byť vedomou reprodukciou prirodzeného rezu na mamutej kosti starými umelcami. Možno paleolitickí obyvatelia jednoducho reprodukovali to, čo videli v prírode? A obrovský mamut sa logicky stal symbolom blahobytu a plodnosti?

Jednotlivé svastiky sa začali objavovať v neolitickej kultúre Vinca Vinca vo východnej Európe asi pred 7 000 rokmi. Tento symbol sa však v Európe skutočne rozšíril až v dobe bronzovej.

V zbierke Kyjevského múzea sa nachádza hlinené nádoby s hákovými krížmi obklopujúcimi vrch nádoby, ktorá je stará asi 4 tisíc rokov. Keď nacistické jednotky obsadili Kyjev v druhej svetovej vojne, Nemci si boli natoľko istí, že tieto hrnce dokázali existenciu ich vlastných árijských predkov, že si ich vzali so sebou do Nemecka. Po vojne ich vrátili do Kyjeva.

V gréckej zbierke múzea je svastika široko prítomná vo forme rozšíreného dizajnu meandru, ktorý sa používa dodnes.

V starovekom Grécku boli hrnce a vázy zdobené motívmi svastiky.

Ale možno jedným z najneočakávanejších exponátov múzea v Kyjeve je schátraný kus látky, ktorý sa zázračne zachoval z 12. storočia. Predpokladá sa, že to bola súčasť goliera šiat nejakej slovanskej princeznej a výzdoba zo svastiky a zlatých krížov mala odháňať zlo.

Svastika zostala obľúbeným motívom vo výšivkách vo východnej Európe až do druhej svetovej vojny. Docent Smolného inštitútu Pavel Kutenkov, manažér Ruského etnického múzea v Petrohrade, napočítal v regióne asi 200 druhov hákových krížov.

Svastika zároveň zostáva jedným z emocionálne najnegatívnejších symbolov nášho sveta. V roku 1941 v Babi Yar v Kyjeve nacisti zabili podľa najmenších odhadov viac ako 150 tisíc ľudí - Židov, vojnových zajatcov, duševne chorých, Cigánov atď. Nie je to chyba svastiky, že si ju národní socialisti zvolili za svoj symbol, no málokomu sa podarí zbaviť sa tejto asociácie.

Niektorí ľudia úprimne veria, že svastika môže byť oživená ako pozitívny symbol. Majiteľ tetovacieho obchodu v Kodani Peter Madsen hovorí, že svastika je dôležitým prvkom v škandinávskych mýtoch.

Madsen sa stal jedným z iniciátorov akcie s názvom „Naučte sa milovať svastiku“, ktorá sa konala 13. novembra minulého roku. Myšlienkou bolo, že tetovaní umelci na celom svete ponúknu klientom, aby si v ten deň dali na kožu zadarmo namaľovať tri hákové kríže ako symbol jeho slávnej kultúrnej minulosti.

"Svastika je symbol lásky, ktorú Hitler nemilosrdne prekrútil. Nesnažíme sa oživiť 'točiaci sa kríž', to by bolo nemožné. A nechceme, aby ľudia zabudli na hrôzy nacizmu," hovorí Madsen.

"Chceme, aby ľudia vedeli, že svastika má mnoho podôb, z ktorých žiadna nebola nikdy použitá na nič strašné. Chceme tiež všetkým tým pravicovým fašistom demonštrovať, že nemajú právo používať tento symbol. A ak darí sa nám učiť ľudí chápať skutočný význam hákové kríže, potom sa nám to snáď podarí zobrať fašistom.“

Ale pre tých, ktorí ako Freddie Knoller zažili všetky hrôzy fašizmu, je naučiť sa milovať svastiku takmer nemožné.

"Pre ľudí, ktorí prežili holokaust, nemožno zabudnúť, čo je svastika. Pre nás je to symbol absolútneho zla."

"Nevedeli sme však, že svastika sa zrodila pred mnohými tisícročiami. Možno bude ľudí zaujímať, že nebola vždy symbolom fašizmu," uzatvára Knoller.

Vďaka protiruským médiám a informáciám nikto nevie, kto u nich pracuje, veľa ľudí si dnes spája hákový kríž s fašizmom a Adolfom Hitlerom. Táto myšlienka bola ľuďom vtĺkaná do hláv posledných 70 rokov. Málokto si dnes pamätá, že svastika bola v rokoch 1917 až 1923 zobrazená na sovietskych peniazoch ako legalizovaný štátny symbol; že na rukávoch vojakov a dôstojníkov Červenej armády v tom istom období bol aj hákový kríž v r. vavrínový veniec a vo vnútri svastiky boli písmená R.S.F.S.R. Existuje dokonca názor, že sám súdruh I. V. Stalin dal v roku 1920 Adolfovi Hitlerovi zlatú svastiku-Kolovrat ako symbol strany. Okolo tohto staroveký symbol Nahromadilo sa toľko legiend a dohadov, že možno stojí za to povedať si podrobnejšie o tomto najstaršom solárnom kultovom symbole na Zemi.

Symbol svastiky je rotujúci kríž so zakrivenými koncami smerujúcimi v smere alebo proti smeru hodinových ručičiek. Spravidla sa teraz na celom svete všetky symboly svastiky nazývajú jedným slovom - SWASTIKA, čo je zásadne nesprávne, pretože Každý symbol svastiky mal v dávnych dobách svoje meno, účel, ochrannú silu a obrazový význam.

Symbolika svastiky, ktorá je najstaršia, sa najčastejšie nachádza v archeologických vykopávkach. Častejšie ako iné symboly sa nachádzal v starovekých mohylách, na ruinách starovekých miest a osád. Okrem toho boli symboly svastiky zobrazené na rôznych detailoch architektúry, zbraní, odevov a domácich potrieb medzi mnohými národmi sveta. Symbolika svastiky sa nachádza všade v ornamentoch ako znak Svetla, Slnka, Lásky, Života. Na Západe dokonca existoval výklad, že symbol svastiky treba chápať ako skratku štyroch slov začínajúcich na latinské písmeno "L":
Svetlo - Svetlo, Slnko; Láska láska; Život - Život; Šťastie - osud, šťastie, šťastie(pozri pohľadnicu nižšie).

Anglické blahoželanie zo začiatku 20. storočia

Najstaršie archeologické artefakty zobrazujúce symboly svastiky sa dnes datujú približne do obdobia 4-15 tisícročia pred naším letopočtom. (vpravo je plavidlo zo Skýtskeho kráľovstva z 3-4 tisíc pred Kristom). Na základe materiálov archeologické vykopávky Najbohatším územím na použitie svastiky ako náboženského a kultúrneho symbolu je Rusko a Sibír. Ani Európa, ani India, ani Ázia sa nemôžu porovnávať s Ruskom alebo Sibírom v množstve symbolov svastiky pokrývajúcich ruské zbrane, transparenty, národné kroje, domáce potreby, každodenné domáce a poľnohospodárske predmety, ako aj domy a chrámy. Vykopávky starých mohýl, miest a osád hovoria samy za seba – mnohé staroveké slovanské mestá mali jasnú podobu svastiky, orientovanej na štyri svetové strany. Je to vidieť na príklade Arkaima, Vendogarda a ďalších (nižšie je plán rekonštrukcie Arkaima).

Plán rekonštrukcie Arkaima od L. L. Gureviča

Svastika a svastika-solárne symboly boli hlavnými a dokonca by sa dalo povedať, že takmer jedinými prvkami najstarších praslovanských ozdôb. To ale vôbec neznamená, že Slovania a Árijci boli zlí umelci.
Po prvé, existovalo veľké množstvo rôznych obrázkov symbolov svastiky. Po druhé, v staroveku sa na žiadny predmet neaplikoval ani jeden vzor len tak, pretože každý prvok vzoru zodpovedal určitému kultovému alebo ochrannému (amuletovému) významu, pretože každý symbol vo vzore mal svoju vlastnú mystickú silu. Bieli ľudia spojením rôznych mystických síl vytvorili okolo seba a svojich blízkych priaznivú atmosféru, v ktorej sa žilo a tvorilo najľahšie. Boli to vyrezávané vzory, štukovanie, maľba, krásne koberce tkané pracovitými rukami (viď foto nižšie).

Tradičný keltský koberec so vzorom svastiky

Ale nielen Árijci a Slovania verili v mystickú silu vzorov svastiky. Rovnaké symboly sa našli na hlinených nádobách zo Samarry (územie moderný Irak), ktoré sa datujú do 5. tisícročia pred naším letopočtom. Symboly svastiky v ľavotočivej a pravotočivej forme sa nachádzajú v predárijskej kultúre Mohenjo-Daro (povodie rieky Indus) a starovekej Číne okolo roku 2000 pred Kristom. e. V severovýchodnej Afrike našli archeológovia pohrebnú stélu z kráľovstva Meroz, ktorá existovala v 2. - 3. storočí nášho letopočtu. Freska na stéle zobrazuje ženu vchádzajúcu do posmrtný svet, na oblečení nebožtíka je svastika.

Otočný kríž zdobí zlaté závažia na váhy, ktoré patrili obyvateľom Ašanty (Ghana), a hlinené náčinie starých Indiánov, nádherné koberce, ktoré tkali Peržania a Kelti. Umelé opasky vytvorené Komi, Rusmi, Samimi, Lotyšmi, Litovčanmi a inými národmi sú tiež plné symbolov svastiky a v súčasnosti je už aj pre etnografa ťažké zistiť, komu tieto ozdoby patria. Veď posúďte sami.

Od staroveku je symbolika svastiky hlavným a dominantným symbolom takmer všetkých národov na území Eurázie: Slovanov, Nemcov, Mari, Pomorov, Skalvi, Kurónov, Skýtov, Sarmatov, Mordovianov, Udmurtov, Baškirov, Čuvašov, Indov, Islanďanov. , Škóti a mnoho ďalších.

V mnohých starodávnych presvedčeniach a náboženstvách je svastika najdôležitejším a najjasnejším kultovým symbolom. V starovekej indickej filozofii a budhizme (obr. vpravo. Buddhova noha) je teda svastika symbolom večnej cirkulácie vesmíru, symbolom Budhovho zákona, ktorému podliehajú všetky veci. (Slovník „Budhizmus“, M., „Republika“, 1992); v tibetskom lamaizme - ochranný symbol, symbol šťastia a talizman.
V Indii a Tibete je svastika zobrazená všade: na stenách a bránach chrámov (pozri fotografiu nižšie), na obytných budovách, ako aj na látkach, do ktorých sú zabalené všetky posvätné texty a tablety. Veľmi často sú posvätné texty z Knihy mŕtvych, ktoré sú napísané na pohrebných obaloch, pred kremáciou orámované ozdobami s hákovým krížom.

Pri bráne védskeho chrámu. Severná India. 2000

"Vojnové lode v rojnici (vo vnútrozemskom mori)." XVIII storočia

Obraz mnohých hákových krížov môžete vidieť na starej japonskej rytine z 18. storočia (obrázok hore), ako aj na jedinečných mozaikových podlahách v sálach petrohradskej Ermitáže (obrázok nižšie).

Pavilónová sieň Ermitáže. Mozaiková podlaha. Foto 2001

V médiách však o tom nenájdete žiadne správy. masové médiá, pretože nemajú potuchy, čo je svastika, aký prastarý obrazný význam nesie, čo znamenala po mnoho tisícročí a znamená teraz pre Slovanov a Árijcov a pre mnohé národy obývajúce našu Zem. V týchto médiách, pre Slovanov cudzie, sa svastika nazýva buď nemecký kríž alebo fašistický znak a redukuje svoj obraz a význam iba na Adolfa Hitlera, Nemecko 1933-45, na fašizmus (národný socializmus) a druhú svetovú vojnu. Novodobí „novinári“, „je-Toriki“ a strážcovia „univerzálnych ľudských hodnôt“ akoby zabudli, že hákový kríž je najstarším ruským symbolom, že v minulosti predstavitelia najvyšších autorít, aby získali podporu ľudia, vždy urobili svastiku štátnym symbolom a umiestnili jej obraz na peniaze. To urobili kniežatá a cári, Dočasná vláda (pozri str. 166) a boľševici, ktorí sa im neskôr zmocnili moci (pozri nižšie).

Teraz už málokto vie, že matrice 250 rubľovej bankovky s obrázkom symbolu svastiky - Kolovrat na pozadí dvojhlavého orla boli vyrobené podľa špeciálnej objednávky a náčrtov posledného ruského cára Mikuláša II. Dočasná vláda používala tieto matrice na vydávanie bankoviek v nominálnej hodnote 250 a neskôr 1000 rubľov. Počnúc rokom 1918 zaviedli boľševici nové bankovky v nominálnych hodnotách 5 000 a 10 000 rubľov, na ktorých sú zobrazené tri svastika-Kolovrat: dva menšie Kolovraty v bočných ligatúrach sú prepletené veľkými číslami 5 000, 10 000 a veľký Kolovrat je umiestnený vo veľkom. stred. Ale na rozdiel od 1000 rubľov dočasnej vlády, ktorá mala na rubovej strane vyobrazenú Štátnu dumu, boľševici umiestnili na bankovky dvojhlavého orla. Peniaze so svastikou-Kolovrat vytlačili boľševici a používali sa až do roku 1923 a až po objavení sa bankoviek ZSSR boli stiahnuté z obehu.

Orgány sovietskeho Ruska, aby získali podporu na Sibíri, vytvorili v roku 1918 pre vojakov Červenej armády juhovýchodného frontu nášivky na rukávoch, na ktorých zobrazovali svastiku so skratkou R.S.F.S.R. vnútri (pozri nižšie). Ale ruská vláda A. V. Kolčaka urobila to isté a zvolala pod hlavičkou Sibírsky dobrovoľnícky zbor (pozri vľavo hore); Ruskí emigranti v Charbine a Paríži a potom národní socialisti v Nemecku.

Stranícke symboly a vlajka NSDAP (Národnosocialistická nemecká robotnícka strana), vytvorené v roku 1921 podľa náčrtov Adolfa Hitlera, sa následne stali štátnymi symbolmi Nemecka (1933-1945). Málokto už vie, že v Nemecku používali národní socialisti nie svastika a symbolom podobným v obryse Hakenkreuz (vľavo dole), čo má úplne iný obrazný význam - zmena okolitého sveta a svetonázoru človeka.

Po mnoho tisícročí mali rôzne vzory symbolov svastiky silný vplyv na životný štýl ľudí, ich psychiku (dušu) a podvedomie, spájajúc predstaviteľov rôznych kmeňov za jasným účelom; dal mocný nárast svetelných božských síl, odhaľujúc vnútorné rezervy ľudí pre komplexnú tvorbu v prospech ich klanov, v mene spravodlivosti, prosperity a blahobytu ich vlasti.

Najprv to používali iba duchovní rôznych kmeňových kultov, vierovyznaní a náboženstiev, potom predstavitelia najvyšších štátnych orgánov začali používať symboly svastiky - kniežatá, králi atď. Svastika.

Potom, čo boľševici úplne zajali všetky úrovne moci, potreba podpory sovietskeho režimu ruským ľudom zmizla, pretože by bolo jednoduchšie skonfiškovať hodnoty vytvorené tým istým ruským ľudom. Preto v roku 1923 boľševici opustili svastiku a ako štátne symboly ponechali iba päťcípu hviezdu, kladivo a kosák.

V dávnych dobách, keď naši predkovia používali slovo x „árijské runy“. Svastika , v preklade Kto prišiel z neba. Od Rune - NVA znamenalo Nebo (preto Svarog - Nebeský Boh) - S - Runa smeru; Runy - TIKA - pohyb, príchod, prúdenie, beh. Naše deti a vnúčatá stále vyslovujú slovo kliešť, t.j. behať. Navyše, obrazná podoba je TIKA a teraz sa nachádza v každodenných slovách Arktída, Antarktída, mysticizmus, homiletika, politika atď.

Staroveké védske zdroje nám hovoria, že dokonca aj naša galaxia má tvar svastiky a náš systém Yarila-Slnko sa nachádza v jednom z ramien tejto Nebeskej svastiky. A keďže sa nachádzame v galaktickom rukáve, celú našu galaxiu (jej staroveký názov je Svasti) vnímame ako Perúnovu alebo Mliečnu dráhu.
Každý, kto sa rád pozerá na rozptyl hviezd v noci, môže vidieť súhvezdie Mokosh (Ursa Major) vľavo Hákové kríže (Pozri nižšie). Svieti na oblohe, ale bola vylúčená z moderných hviezdnych máp a atlasov.

Ikonické aj každodenné solárny symbol Svastika, ktorá prináša šťastie, šťastie, prosperitu, radosť a prosperitu, sa pôvodne používala iba medzi bielymi ľuďmi Veľkej rasy, vyznávajúcimi starú vieru prvých predkov - Ingliizmus , druidské kulty Írska, Škótska, Škandinávie a o mnoho tisícročí neskôr si jej Posvätný obraz začali uctievať aj ďalšie národy Zeme: vyznávači hinduizmu, bónu, džinizmu, budhizmu, islamu, kresťanstva rôznych smerov, predstavitelia prírodno-náboženských vyznania Európy a Ameriky. Jediní, ktorí neuznávajú symboliku ako posvätnú, sú predstavitelia judaizmu. Niektorí ľudia môžu namietať: hovoria, že v najstaršej synagóge v Izraeli je na podlahe svastika a nikto ju nezničí. Na podlahe v izraelskej synagóge sa skutočne nachádza symbol svastiky, ale len preto, aby ho každý, kto príde, pošliapal.

Dedičstvo predkov prinieslo správu, že Slovania dlhé tisícročia používali symboly svastiky. Boli očíslované 144 typov: Svastika, Kolovrat, Posolon, Svätý dar, Svasti, Svaor, Solntsevrat, Agni, Fash, Mara; Anglicko, Slnečný kríž, Solard, Vedara, Light, Fern Flower, Perunov Tsvet, Swati, Race, Bogovnik, Svarozhich, Svyatoch, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat atď.

Symboly svastiky nesú obrovské tajný význam. Obsahujú obrovskú Múdrosť. Každý symbol svastiky sa pred nami otvára Skvelý obrázok vesmíru. Dedičstvo predkov hovorí, že poznanie Starovekej múdrosti neakceptuje stereotypný prístup. K štúdiu starovekých symbolov, runových spisov a starovekých tradícií treba pristupovať s otvoreným srdcom a čistou Dušou.
Nie pre zisk, ale pre poznanie!
Symboly svastiky v Rusku používali na politické účely všetci a rôzne: monarchisti, boľševici, menševici, ale oveľa skôr predstavitelia Čiernej stovky začali používať svoje svastiky, potom štafetu prevzala Ruská fašistická strana v Harbine.

Na konci 20. storočia začala organizácia Ruská národná jednota používať symboly svastiky (pozri vľavo). Znalý človek nikdy nepovie, že svastika je nemecký alebo fašistický symbol. To hovoria len hlúpi a ignoranti, pretože odmietajú to, čo nie sú schopní pochopiť a poznať, a tiež sa snažia to, čo chcú, vydávať za realitu.

Ale ak ignoranti odmietajú nejaký symbol alebo nejakú informáciu, ešte to neznamená tento symbol alebo informácie neexistujú.

Popieranie alebo prekrúcanie pravdy, aby sa niekomu zapáčilo, narúša harmonický vývoj iných. Dokonca aj starodávny symbol Veľkosti plodnosti Matky surovej Zeme, nazývaný v dávnych dobách SOLARD , niektorí neschopní ľudia to považujú za fašistický symbol. Symbol, ktorý sa objavil mnoho tisíc rokov pred nástupom národného socializmu. Zároveň neberie do úvahy ani fakt, že RNE's SOLARD je kombinovaný s Hviezdou Lady Matky Božej (pozri vľavo), kde sú Božské Sily (Zlaté pole), Sily Prvotného ohňa (červená ), Nebeské Sily (modrá) a Sily Prírody sú zjednotené (zelená). Jediný rozdiel medzi pôvodným symbolom matky prírody a znakom, ktorý používa RNE, je viacfarebná povaha pôvodného symbolu matky prírody (vľavo) a dvojfarebného znaku Ruskej národnej jednoty.

Obyčajní ľudia mali svoje vlastné mená pre symboly svastiky. V dedinách provincie Ryazan ju nazývali „perná tráva“ - stelesnenie vetra; na Pechore ako „zajac“ - tu bol grafický symbol vnímaný ako kúsok slnečného svetla, lúč, Slnečný zajačik; na niektorých miestach sa solárny kríž nazýval „kôň“, „koňská stopka“ (hlava koňa), pretože dávno bol kôň považovaný za symbol Slnka a vetra; sa nazývali Svastika-Solyarniks a „Ognivtsy“, opäť na počesť Yarily Slnka. Ľudia veľmi správne cítili ohnivú, horiacu povahu symbolu (Slnko), ako aj jeho duchovnú podstatu (vietor).

Najstarší majster chochlomskej maľby Stepan Pavlovič Veseloe (1903-1993) z dediny Mogushino Región Nižný Novgorod v súlade s tradíciami namaľoval svastiku na drevené taniere a misky a nazval ju „červená ruža“, Slnko, a vysvetlil: „Je to vietor, ktorý trasie a hýbe steblom trávy.“

V obci dodnes na sviatky nosia dievčatá a ženy elegantné slnečné šaty, ponevy a košele a muži blúzky s vyšívanými symbolmi svastiky rôznych tvarov. Pečú svieže bochníky a sladké sušienky zdobené na vrchu vzormi Kolovrat, Solenie, Slnovrat a iné vzory svastiky.

Ako už bolo spomenuté, pred začiatkom druhej polovice 20. storočia hlavnými a takmer jedinými vzormi a symbolmi, ktoré existovali v slovanskej výšivke, boli ozdoby svastiky.

Ale v druhej polovici 20. storočia začali v Amerike, Európe a ZSSR tento solárny symbol rozhodným spôsobom likvidovať a likvidovali ho rovnakým spôsobom ako predtým: starodávny ľudový slovanský a Árijská kultúra; starodávna viera a ľudové tradície; pravé Dedičstvo predkov, neskreslené panovníkmi, a samotným dlhotrvajúcim slovanským ľudom, nositeľom prastarej slovansko-árijskej kultúry.

A dokonca aj teraz sa mnohí z tých istých ľudí alebo ich potomkov pokúšajú zakázať akékoľvek typy rotujúcich solárnych krížov, ale používajú rôzne zámienky: ak sa to predtým dialo pod zámienkou triedneho boja a protisovietskych sprisahaní, teraz je to boj. proti extrémistickej činnosti.
Pre tých, ktorým nie je ľahostajná starodávna pôvodná veľká ruská kultúra, je tu niekoľko typických vzorov Slovanská výšivka XVIII-XX storočia. Na všetkých zväčšených fragmentoch môžete vidieť symboly a ozdoby svastiky.
Použitie symbolov svastiky v ozdobách na slovanské krajiny jednoducho nespočetné množstvo. Používajú sa v pobaltských štátoch, Bielorusku, regióne Volga, Pomoransko, Perm, Sibír, Kaukaz, Ural, Altaj a Ďaleký východ a ďalšie regióny.

Akademik B. A. Rybakov nazval symbol Slnka - Kolovrat, spojenie medzi paleolitom, kde sa prvýkrát objavil, a modernou etnografiou, ktorá poskytuje nespočetné množstvo príkladov vzorov svastiky v tkaninách, výšivkách a tkaní.

Ale po druhej svetovej vojne, v ktorej Rusko, ako aj všetky slovanské a árijské národy utrpeli obrovské straty, začali nepriatelia árijskej a slovanskej kultúry klásť rovnítko medzi fašizmus a svastiku.

Slovania používali toto slnečné znamenie počas celej svojej existencie.
Tok lží a výmyslov týkajúcich sa svastiky naplnil pohár absurdity. "Ruskí učitelia" v moderné školy, lýceá a gymnáziá v Rusku učia deti úplné nezmysly, že Svastika je nacistický kríž tvorený štyrmi písmenami „G“ , označujúce prvé písmená vodcov nacistického Nemecka: Hitlera, Himmlera, Goeringa a Goebbelsa (niekedy ho nahradil Hess). Pri počúvaní takýchto „rádoby učiteľov“ by si človek mohol myslieť, že ich výlučne využívalo Nemecko za čias Adolfa Hitlera Ruská abeceda , a už vôbec nie latinské písmo a nemecká runa.
Je to v nemeckých priezviskách: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) , existuje aspoň jedno ruské písmeno"G" - Nie! Ale prúd klamstiev sa nezastaví.
Vzory a prvky svastiky používali národy Zeme posledných 10-15 tisíc rokov, čo potvrdzujú aj archeologickí vedci.
Starovekí myslitelia povedali viac ako raz: "Dva problémy bránia ľudskému rozvoju: nevedomosť a nevedomosť." Naši predkovia boli dobre informovaní a zodpovední, a preto v každodennom živote používali rôzne prvky a ozdoby svastiky, považovali ich za symboly Yarily, slnka, života, šťastia a prosperity.

Vo všeobecnosti sa len jeden symbol nazýval svastika. Toto je rovnostranný kríž so zakrivenými krátkymi lúčmi. Každý lúč má pomer 2:1 (pozri vľavo).
Iba úzkoprsí a nevedomí ľudia môžu očierňovať všetko čisté, svetlé a drahé, čo zostáva medzi slovanskými a árijskými národmi. Nebuďme ako oni! Nenatierajte symboly svastiky v starovekých slovanských chrámoch a kresťanských kostoloch, na Kumirov Svetlých Bohov a Obrazy Mnohomúdrych Predkov. Neničte takzvané „sovietske schodisko“, mozaikovú podlahu a stropy Ermitáže alebo kupoly moskovského Chrámu Vasilija Blaženého len preto, že boli namaľované, z rozmaru ignorantov a neprajníkov Slovanov. stovky rokov rôzne možnosti Hákové kríže.

Každý vie, že slovanské knieža Prorocký Oleg pribil svoj štít na brány Konštantínopolu (Konštantínopolu), ale len málo ľudí už vie, čo bolo na štíte zobrazené. Napriek tomu v historických kronikách nájdeme opis symboliky jeho štítu a brnenia (Kresba štítu prorockého Olega vpravo).Prorockí ľudia, t.j. tí, ktorí mali dar duchovnej predvídavosti a znalosti starovekej múdrosti, ktorú Bohovia a predkovia zanechali ľuďom, boli obdarovaní kňazmi rôznymi symbolmi. Jedným z týchto najvýznamnejších ľudí bol slovanský princ - prorocký Oleg.
Okrem toho, že bol princom a vynikajúcim vojenským stratégom, bol aj kňazom na vysokej úrovni. Symbolika, ktorá bola zobrazená na jeho oblečení, zbraniach, brnení a kniežacom banneri, o tom hovorí na všetkých detailných obrázkoch.

Ohnivá svastika (symbolizujúca krajinu Predkov) v strede deväťcípej hviezdy Anglicka (symbol Viery prvých predkov) bola obklopená Veľkým Kolo (Kruh bohov patrónov), ktorý vysielal osem lúčov Duchovné Svetlo (ôsmy stupeň Kňazskej iniciácie) do Kruhu Svaroga. Celá táto symbolika hovorila o obrovskom duchovnom a fyzická sila, ktorý je poslaný na ochranu vlasti a svätej starej viery.

Verili v svastiku ako talizman, ktorý „priťahuje“ šťastie a šťastie. V starovekej Rusi sa verilo, že ak nakreslíte Kolovrat na dlani, určite budete mať šťastie. Dokonca aj moderní študenti si pred skúškami kreslia svastiky na dlane. Hákové kríže boli namaľované aj na stenách domu, aby tam vládlo šťastie, to existuje v Rusku, na Sibíri a v Indii.

Pre tých čitateľov, ktorí chcú získať viac informácií o svastike, odporúčame Etno-náboženské eseje od Romana Vladimiroviča Bagdasarova

Včerajší aranžmán priniesol neopísateľný pocit Unity.
Už v mojom druhom usporiadaní sú zobrazené archetypy a posvätné symboly.
Symbol svastiky je prejavom môjho postoja k Veľkej vlasteneckej vojne (vojna je cena života) a indiánskej posvätný význam symbol svastiky - podarilo sa zjednotiť.
Symbol svastiky sa objavil v spôsobe, akým stáli 4 postavy zástupcov.
Cez obyčajné frázy a slová náhradníkov mi presvital posvätný význam aranžmánu. A nepotreboval som slová!

Včera bol 19. lunárny deň.
Symbolom 19. lunárneho dňa je indická svastika (Zervan), znak všetkých prejavených i neprejavených svetov.

Svetlo a Tma, ktoré svojím bojom tvoria existenciu skutočného sveta.

Tento symbol má mnoho významov - nielen slnko, ale aj samsára, koleso reinkarnácie. Štyri lúče symbolizujú štyri elementy, ako aj štyri segmenty ľudského života. Prvým je rast a učenie. Druhým je manželstvo a výchova detí. Treťou je trénovanie mládeže. Štvrtým je služba Bohu.

Svastika tiež zahŕňa myšlienku pohybu v dvoch smeroch: v smere hodinových ručičiek a
proti smeru hodinových ručičiek. Rovnako ako "Jin" a "Jang", dvojité znamenie: rotujúce pozdĺž
hliadka symbolizuje mužská energia, proti smeru hodinových ručičiek - dámske.

Okrem toho má svastika význam kráľovskej moci.
Nedávno bol tento symbol úplne spojený s Ganesha a Lakshmi.

Svastika symbolizuje všetkých bohov a bohyne a že všetci bohovia majú jedného
zdroj - v tomto prípade sa k priesečníku čiar (kríž) pridá symbol
Ohm.
Svastika卐 (sanskrt. svasti, pozdrav, veľa šťastia) - kríž so zakrivenými koncami („rotujúci“), nasmerovaný v smere alebo proti smeru hodinových ručičiek. Svastika je jedným z najstarších a najrozšírenejších grafických symbolov. Pre väčšinu starovekých národov bol symbolom pohybu života, Slnka, svetla a prosperity.

Svastika odráža rotačný pohyb s jeho derivátom - translačným a je schopný symbolizovať filozofické kategórie.

Slovo „svastika“ je zložený z dvoch koreňov sanskrtu: su, „dobre, dobre“ a asti, „život, existencia“, teda „pohoda“ alebo „pohoda“.

Svastika je vnímaná nielen ako solárny symbol, ale aj ako symbol úrodnosti zeme. Ide o jedno z prastarých a archaických slnečných znamení – ukazovateľ viditeľného pohybu Slnka okolo Zeme a rozdelenia roka na štyri časti – štyri ročné obdobia. Znamenie zaznamenáva dva slnovraty: letný a zimný – a ročný pohyb Slnka. Má myšlienku štyroch hlavných smerov. Symbolický znak v tvare kríža pozostávajúci zo štyroch písmen G gréckej abecedy, vzájomne prepojené svojimi základňami alebo štyrmi ľudskými nohami vychádzajúcimi z jedného, ​​spoločného centra.
Svastika v Indii bola tradične považovaná za slnečné znamenie - symbol života, svetla, štedrosti a hojnosti.

Na výrobu posvätného ohňa bol vyrobený drevený nástroj v tvare svastiky. Položili ho na zem; priehlbina v strede slúžila na tyč, ktorou sa otáčalo, kým sa neobjavil oheň, zapálený na oltári božstva.

Tiež symbol ezoterického budhizmu. V tomto aspekte sa nazýva „pečať srdca“ a podľa legendy bola vtlačená do srdca Budhu.

Podľa jednej teórie ide o špeciálny typ symbolizujúceho svastiku Vychádzajúce slnko, víťazstvo Svetla nad Temnotou, Večný život nad smrťou sa volal Kolovrat ( staroslovienčina tvar, písmená "rotácia kolesa"; Stará ruská forma - kolovorot, čo malo význam „vreteno“). Vo všeobecnosti možno uviesť oveľa viac príkladov, ktoré neoddeliteľne spájajú svastiku a Rus.

Za starých dobrých čias sa ruský ľud oženil pod hákovým krížom.

Svastika - odznak rukávov kalmyckých útvarov je označený slovom „lyungtn“, to znamená budhistickým „Lungta“, čo znamená „vír“, „životná energia“.

V predbudhistických staroindických a niektorých iných kultúrach sa svastika zvyčajne interpretuje ako znak priaznivých osudov, symbol slnka. Tento symbol je stále široko používaný v Indii a Južnej Kórei a väčšina svadieb, sviatkov a osláv sa bez neho nezaobíde.

V budhizme je svastika tiež jedným z posvätných symbolov – posvätné poznanie a učenie Budhu a Jeho srdca.

Neskôr sa stal symbolom nemeckých nacistov, po ich nástupe k moci - štátnym symbolom Nemecka (zobrazený na erbe a vlajke).

V mysli samotného Hitlera to symbolizovalo „boj za triumf árijskej rasy“. Táto voľba kombinovala mystický okultný význam svastiky a myšlienku svastiky ako „árijského“ symbolu (kvôli jej rozšíreniu v Indii).

Avšak, prísne vzaté, Nacistický symbol Nebola to hocijaká svastika, ale štvorcípa, ktorej konce smerovali doprava a boli otočené o 45°. Okrem toho by mal byť v bielom kruhu, ktorý je zase znázornený na červenom obdĺžniku.

To je presne znak, ktorý bol v rokoch 1933 až 1945 na štátnej zástave nacionálneho socialistického Nemecka.

Hitler začal vojnu na letný slnovrat.

V hinduizme existujú dva spôsoby zobrazenia hákového kríža - ľavák a pravák. Oba tieto symboly sú dve formy Brahmanu, ktorý symbolizuje vývoj vesmíru (pravriti) od brahmanu - v smere hodinových ručičiek a zloženia vesmíru (nivriti) na brahman - proti smeru hodinových ručičiek.
Má tiež význam prejavov Brahmana alebo Boha v štyroch hlavných smeroch - sever, juh, východ, západ.

Symboly boli silnou zbraňou v nacistickej transformácii spoločnosti. Ani predtým, ani potom v histórii nezohrávali symboly takú dôležitú úlohu v politickom živote a ani sa tak vedome nepoužívali. Národná revolúcia sa podľa nacistov musela nielen uskutočniť, ale aj zviditeľniť.

Nacisti nielenže zničili všetky tie demokratické verejné inštitúcie, ustanovený počas Weimarskej republiky, všetko anulovali vonkajšie znaky demokraciu v krajine. Národní socialisti pohltili štát ešte viac, ako to dokázal Mussolini v Taliansku a stranícke symboly sa stali súčasťou štátnych symbolov. Čiernu, červenú a žltú zástavu Weimarskej republiky nahradila nacistická červená, biela a čierna s hákovým krížom. Nemecký štátny znak bol nahradený novým a do centra pozornosti sa dostal hákový kríž.

Život spoločnosti na všetkých úrovniach bol presýtený nacistickými symbolmi. Niet divu, že Hitler sa zaujímal o metódy ovplyvňovania masového vedomia. Na základe názoru francúzskeho sociológa Gustava Le Bona, že najlepšie je ovládať veľké skupiny ľudí prostredníctvom propagandy zameranej skôr na city než na intelekt, vytvoril gigantický propagandistický aparát, ktorý mal masám sprostredkovať myšlienky národnej Socializmus jednoduchým, zrozumiteľným a emocionálnym spôsobom. Objavilo sa mnoho oficiálnych symbolov, z ktorých každý odrážal časť nacistickej ideológie. Symboly fungovali rovnako ako iná propaganda: uniformita, opakovanie a masová výroba.

Túžba nacistov po totálnej moci nad občanmi sa prejavila aj v znakoch, ktoré museli nosiť ľudia z rôznych oblastí. Členovia politických organizácií alebo vlád nosili látkové nášivky, čestné odznaky a pripnuté odznaky so symbolmi, ktoré schválilo Goebbelsovo ministerstvo propagandy.

Insígnie sa používali aj na oddelenie tých „nehodných“ podieľať sa na výstavbe novej ríše. Židia si napríklad nechávali opečiatkovať pasy písmenom J (Jude, Žid), aby kontrolovali svoj vstup a výstup z krajiny. Židom bolo nariadené nosiť na oblečení pruhy – žltú šesťcípu „Dávidovu hviezdu“ so slovom Júda („Žid“). Tento systém bol najrozšírenejší v koncentračných táboroch, kde boli väzni rozdelení do kategórií a nútení nosiť pruhy označujúce ich príslušnosť k určitej skupine. Prúžky boli často trojuholníkové ako varovanie dopravné značky. Rôzne farby pruhov zodpovedali rôznym kategóriám väzňov. Čierne nosili mentálne postihnutí ľudia, alkoholici, lenivci, Rómovia a ženy poslané do koncentračných táborov za takzvané antisociálne správanie: prostitúciu, lesbizmus alebo za užívanie antikoncepcie. Homosexuálni muži museli nosiť ružové trojuholníky, zatiaľ čo členovia sekty Jehovových svedkov nosili fialové. Červenú, farbu socializmu tak nenávidenú nacistami, nosili „nepriatelia štátu“: politickí väzni, socialisti, anarchisti a slobodomurári. Prúžky sa dali kombinovať. Napríklad židovský homosexuál bol nútený nosiť ružový trojuholník na žltom trojuholníku. Spoločne vytvorili dvojfarebnú „Dávidovu hviezdu“.

Svastika

Svastika je najznámejším symbolom nemeckého národného socializmu. Ide o jeden z najstarších a najrozšírenejších symbolov v histórii ľudstva, ktorý sa používal v mnohých kultúrach, v rôznych dobách a v r. rôzne časti Sveta. Jeho pôvod je kontroverzný.

Najstaršie archeologické nálezy zobrazujúce svastiku sú jaskynné kresby na keramických črepoch nájdených v juhovýchodnej Európe je ich vek viac ako 7 tisíc rokov. Svastika sa tam nachádza ako súčasť „abecedy“, ktorá sa používala v údolí Indu v dobe bronzovej, teda 2600 – 1900 pred Kristom. Podobné nálezy z doby bronzovej a staršej doby železnej boli objavené aj pri vykopávkach na Kaukaze.

Archeológovia našli hákové kríže nielen v Európe, ale aj na predmetoch nájdených v Afrike, Južnej a Severnej Amerike. S najväčšou pravdepodobnosťou v rôznych regiónoch tento symbol sa používal úplne nezávisle.

Význam svastiky sa môže líšiť v závislosti od kultúry. V starovekej Číne napríklad hákový kríž označoval číslo 10 000 a potom nekonečno. V indickom džinizme označuje štyri úrovne existencie. V hinduizme symbolizovala najmä svastika boha ohňa Agniho a boha oblohy Diausa.

Jeho mená sú tiež početné. V Európe sa tento symbol nazýval „štvornohý“ alebo krížový gammadion alebo dokonca jednoducho gammadion. Samotné slovo „svastika“ pochádza zo sanskrtu a možno ho preložiť ako „niečo, čo prináša šťastie“.

Svastika ako árijský symbol

Premena svastiky zo starovekého symbolu slnka a šťastia na jedno z najnenávidenejších znamení v západný svet začali vykopávky nemeckého archeológa Heinricha Schliemanna. V 70. rokoch ročníky XIX storočia začal Schliemann vykopávať ruiny starovekej Tróje pri Hisarliku na severe moderného Turecka. Na mnohých nálezoch archeológ objavil svastiku, symbol, ktorý je mu známy zo starovekej keramiky nájdenej počas vykopávok v Koningswalde v Nemecku. Preto sa Schliemann rozhodol, že našiel chýbajúci článok spájajúci germánskych predkov, Grécko homérskej éry a bájnu Indiu oslavovanú v Mahabharata a Ramayana.

Schliemann sa radil s orientalistom a rasovým teoretikom Emilom Burnaufom, ktorý tvrdil, že svastika je štylizovaný obraz (pri pohľade zhora) horiaceho oltára starých Árijcov. Keďže Árijci uctievali oheň, svastika bola ich hlavným náboženským symbolom, uzavrel Burnauf.

Objav vyvolal v Európe senzáciu, najmä v nedávno zjednotenom Nemecku, kde sa myšlienky Burnaufa a Schliemanna stretli s vrelým ohlasom. Postupne svastika stratila svoj pôvodný význam a začala sa považovať za výlučne árijský symbol. Jeho distribúcia sa považovala za geografické označenie toho, kde presne sa starí „supermani“ nachádzali v jednom alebo druhom historické obdobie. Rozvážnejší vedci sa takémuto zjednodušeniu bránili a poukázali na prípady, keď bola svastika objavená mimo oblasti rozšírenia indoeurópskych jazykov.

Postupne sa svastike začal pripisovať čoraz antisemitský význam. Burnauf tvrdil, že Židia neakceptovali svastiku. Poľský spisovateľ Mikael Zmigrodski vydal v roku 1889 knihu Die Mutter bei den Völkern des arischen Stammes, v ktorej vykreslil Árijcov ako čistú rasu, ktorá nepripúšťala miešanie so Židmi. V tom istom roku na Svetovej výstave v Paríži zorganizoval Zmigrodski výstavu archeologických nálezov s hákovými krížmi. O dva roky neskôr napísal nemecký učenec Ernst Ludwig Krause Tuisko-Land, der arischen Stämme und Götter Urheimat, v ktorom sa svastika objavila ako zjavne antisemitský symbol ľudového nacionalizmu.

Hitler a vlajka s hákovým krížom

Národno-socialistická strana Nemecka (NSDAP) formálne prijala svastiku ako svoj stranícky symbol v roku 1920. Hitler ešte nebol predsedom strany, ale zodpovedal za propagandistické záležitosti v nej. Pochopil, že strana potrebuje niečo, čo ju odlíši od konkurenčných skupín a zároveň zaujme masy.

Po niekoľkých náčrtoch transparentu si Hitler vybral nasledovné: čierny svastika v bielom kruhu na červenom pozadí. Farby boli požičané zo starej cisárskej zástavy, ale vyjadrovali dogmy národného socializmu. Hitler vo svojej autobiografii Mein Kampf potom vysvetlil: „Červená farba je sociálne myslenie v pohybe, biela predstavuje nacionalizmus a svastika je symbolom árijského boja a ich víťazstva, ktoré je teda víťazstvom myšlienky tvorivej práce, ktorá sama osebe vždy bola a vždy bude antisemitská.“

Svastika ako národný symbol

V máji 1933, len niekoľko mesiacov po nástupe Hitlera k moci, bol prijatý zákon na ochranu „národných symbolov“. Podľa tohto zákona sa svastika nesmela zobrazovať na cudzích predmetoch a bolo zakázané aj komerčné použitie tohto znaku.

V júli 1935 vplávala nemecká obchodná loď Bremen do prístavu New York. Vedľa nemeckej štátnej vlajky viala nacistická vlajka s hákovým krížom. Stovky členov odborov a americkej komunistickej strany sa zišli na móle na protinacistické zhromaždenie. Demonštrácia sa zmenila na nepokoje, rozrušení robotníci vyliezli na palubu Brém, strhli vlajku s hákovým krížom a hodili ju do vody. Incident viedol k tomu, že nemecký veľvyslanec vo Washingtone o štyri dni neskôr požadoval od americkej vlády formálne ospravedlnenie. Američania sa odmietli ospravedlniť s odvolaním sa na fakt, že neúcta sa neprejavovala štátnej vlajke, ale len vlajke nacistickej strany.

Tento incident sa nacistom podarilo využiť vo svoj prospech. Hitler to nazval „ponížením nemeckého ľudu“. A aby sa to v budúcnosti nestalo, bol status hákového kríža povýšený na úroveň národného symbolu.

15. septembra 1935 vstúpil do platnosti prvý z takzvaných Norimberských zákonov. Legitimizovala farby nemeckého štátu: červenú, bielu a čiernu a vlajka s hákovým krížom sa stala štátnou vlajkou Nemecka. V novembri toho istého roku bol tento transparent zavedený do armády. Počas druhej svetovej vojny sa rozšíril do všetkých nacistami okupovaných krajín.

Kult svastiky

V Tretej ríši však svastika nebola symbolom štátnej moci, ale predovšetkým vyjadrením svetonázoru národného socializmu. Nacisti počas svojej vlády vytvorili kult hákového kríža, ktorý viac pripomínal náboženstvo ako bežné. politické využitie postavy. Obrovské masové zhromaždenia organizované nacistami boli ako náboženské obrady, pričom Hitler hral úlohu veľkňaza. Napríklad počas dní večierkov v Norimbergu Hitler zvolal z javiska „Heil!“. - a státisíce nacistov odpovedali jednotne: „Heil, môj Fuhrer“! Obrovský dav so zatajeným dychom sledoval, ako sa za slávnostného bubnovania pomaly rozvinuli obrovské transparenty s hákovým krížom.

K tomuto kultu patrilo aj zvláštne uctievanie transparentu, ktoré sa zachovalo od Pivného puču v Mníchove v roku 1923, keď polícia zastrelila niekoľko nacistov. Legenda tvrdila, že na látku dopadlo niekoľko kvapiek krvi. O desať rokov neskôr, po nástupe k moci, Hitler nariadil dodanie tejto vlajky z archívu bavorskej polície. A odvtedy každá nová vojenská štandarda alebo vlajka s hákovým krížom prešla špeciálnym ceremoniálom, počas ktorého sa nový transparent dotkol tohto krvou pokropeného transparentu, ktorý sa stal nacistickou relikviou.

Kult svastiky ako symbolu árijskej rasy mal časom nahradiť kresťanstvo. Keďže nacistická ideológia predstavovala svet ako boj medzi rasami a národmi, kresťanstvo so svojimi židovskými koreňmi bolo v ich očiach ďalším dôkazom toho, že predtým árijské oblasti boli „dobyté“ Židmi. Ku koncu druhej svetovej vojny nacisti vypracovali ďalekosiahle plány na premenu nemeckej cirkvi na „národnú“ cirkev. Všetky kresťanské symboly mali byť nahradené nacistickými. Stranícky ideológ Alfred Rosenberg napísal, že z kostolov by mali byť odstránené všetky kríže, Biblie a obrazy svätých. Namiesto Biblie by mal byť na oltári Mein Kampf a naľavo od oltára by mal byť meč. Kríže vo všetkých kostoloch by mal nahradiť „jediný nepremožiteľný symbol – hákový kríž“.

Povojnová doba

Po druhej svetovej vojne bola svastika v západnom svete natoľko spojená so zverstvami a zločinmi nacizmu, že úplne zakryla všetky ostatné interpretácie. Dnes sa na Západe hákový kríž spája predovšetkým s nacizmom a pravicovým extrémizmom. V Ázii sa znak svastiky stále považuje za pozitívny, hoci niektoré budhistické chrámy od polovice 20. storočia začali zdobiť iba ľavotočivé svastiky, hoci predtým sa používali znaky oboch smerov.

Národné symboly

Tak ako sa talianski fašisti prezentovali ako novodobí dedičia Rímskej ríše, aj nacisti sa snažili dokázať svoju spojitosť so starovekou nemeckou históriou. Nie nadarmo nazval Hitler štát, ktorý splodil, Tretia ríša. Prvým rozsiahlym štátnym útvarom bola Nemecko-Rímska ríša, ktorá v tej či onej podobe existovala takmer tisíc rokov, od roku 843 do roku 1806. Druhý pokus o vytvorenie nemeckého impéria, uskutočnený v roku 1871, keď Bismarck zjednotil severonemecké štáty pod pruským vedením, stroskotal na porážke Nemecka v prvej svetovej vojne.

Nemecký národný socializmus, podobne ako taliansky fašizmus, bol extrémna forma nacionalizmus. To sa prejavilo v ich požičaní znakov a symbolov z ranej histórie Nemcov. Patrí medzi ne kombinácia červenej, bielej a čiernej farby, ako aj symboly, ktoré používali militaristické úrady počas Pruskej ríše.

Lebka

Obraz lebky je jedným z najbežnejších symbolov v histórii ľudstva. V rôznych kultúrach to malo rôzne významy. Na Západe sa lebka tradične spája so smrťou, s plynutím času, s konečnosťou života. Nákresy lebky existovali už v staroveku, no výraznejšie sa stali v 15. storočí: vo veľkom počte sa objavovali na všetkých cintorínoch a masových hroboch spojených s morovou epidémiou. Vo Švédsku bola smrť zobrazená na kostolných maľbách ako kostra.

Asociácie spojené s lebkou boli vždy vhodným symbolom pre tie skupiny, ktoré chceli ľudí buď vystrašiť, alebo zdôrazniť vlastné pohŕdanie smrťou. Známym príkladom sú západoindickí piráti zo 17. a 18. storočia, ktorí používali čierne vlajky s vyobrazením lebky, často ju kombinovali s inými symbolmi: mečom, presýpacími hodinami alebo kosťami. Z rovnakých dôvodov sa lebka a skrížené kosti začali používať na označenie nebezpečenstva v iných oblastiach. Napríklad v chémii a medicíne lebka so skríženými hnátmi na etikete znamená, že liek je jedovatý a životu nebezpečný.

Esesáci mali na klobúkoch kovové odznaky s lebkami. Rovnaký znak používali jednotky Life Hussar Pruskej gardy už za čias Fridricha Veľkého, v roku 1741. V roku 1809 mal „Black Corps“ vojvodu z Brunswicku čiernu uniformu s lebkou bez spodnej čeľuste.

Obe tieto možnosti – lebka so skríženými hnátmi alebo lebka bez spodnej čeľuste – existovali v nemeckej armáde počas prvej svetovej vojny. V elitných jednotkách tieto symboly znamenali bojovú odvahu a pohŕdanie smrťou. Keď v júni 1916 dostal ženijný pluk I. gardy právo nosiť na rukáve bielu lebku, veliteľ sa prihovoril vojakom nasledovným prejavom: „Som presvedčený, že tieto odznaky nového oddielu sa budú nosiť stále. ako znak pohŕdania smrťou a bojovného ducha.“

Po vojne si nemecké jednotky, ktoré odmietli uznať Versaillskú zmluvu, zvolili za svoj symbol lebku. Niektorí z nich sa stali súčasťou Hitlerovej osobnej gardy, z ktorej sa neskôr stali SS. V roku 1934 vedenie SS oficiálne schválilo verziu lebky, ktorú neonacisti používajú dodnes. Lebka bola tiež symbolom tankovej divízie SS "Totenkopf". Táto divízia bola pôvodne regrutovaná z dozorcov koncentračných táborov. Bol aj prsteň s „hlavou smrti“, teda s lebkou čestné ocenenie, ktoré Himmler prezentoval významným a vyznamenaným esesákom.

Pre pruskú armádu aj vojakov cisárskych jednotiek bola lebka symbolom slepej vernosti veliteľovi a ochoty nasledovať ho až na smrť. Tento význam sa preniesol aj do symbolu SS. "Nosíme lebku na našich čiernych čiapkach ako varovanie pre nepriateľa a ako znak našej pripravenosti obetovať svoje životy v prospech Führera a jeho ideálov," povedal esesák Alois Rosenwink.

Keďže obraz lebky bol široko používaný v rôznych oblastiach, v našej dobe sa ukázalo, že je to symbol najmenej spojený s nacistickou ideológiou. Najznámejšou modernou nacistickou organizáciou, ktorá vo svojej symbolike používa lebku, je British Combat 18.

železný kríž

Železný kríž bol pôvodne vojenským rádom, ktorý v marci 1813 založil pruský kráľ Fridrich Viliam III. Toto je názov pre samotný rád a pre vyobrazenie kríža na ňom.

Železný kríž rôznych stupňov bol udeľovaný vojakom a dôstojníkom štyroch vojen. Najprv vo vojne Pruska proti Napoleonovi v roku 1813, potom počas francúzsko-pruskej vojny v rokoch 1870-1871 a potom počas prvej svetovej vojny. Rád symbolizoval nielen odvahu a česť, ale bol úzko spätý s nemeckou kultúrnou tradíciou. Napríklad počas prusko-rakúskej vojny v roku 1866 nebol udelený „železný kríž“, pretože sa považoval za vojnu dvoch bratských národov.

S vypuknutím druhej svetovej vojny Hitler oživil poriadok. Do stredu pribudol krížik a farby stuhy sa zmenili na čiernu, červenú a bielu. Tradícia uvádzania roku vydania však zostala zachovaná. Preto sú nacistické verzie Železného kríža označené rokom 1939. Počas 2. svetovej vojny bolo udelených približne 3,5 milióna Železných krížov. V roku 1957, keď v Západnom Nemecku zakázali nosenie nacistických symbolov, dostali vojnoví veteráni možnosť vrátiť svoje rozkazy a získať tie isté, ale bez hákového kríža.

Symbolika rádu má dlhú históriu. kresťanský kríž, ktorý sa začal používať v r Staroveký Rím v 4. storočí pred Kristom pôvodne znamenala spásu ľudstva skrze umučenie Krista na kríži a Kristovo zmŕtvychvstanie. Keď sa kresťanstvo militarizovalo počas križiackych výprav v 12. a 13. storočí, význam symbolu sa rozšíril o križiacke cnosti odvahy, lojality a cti.

Jedným z mnohých rytierskych rádov, ktoré v tom čase vznikli, bol Rád nemeckých rytierov. V roku 1190, počas obliehania Acre v Palestíne, obchodníci z Brém a Lübecku založili poľnú nemocnicu. O dva roky neskôr dostal Rád nemeckých rytierov formálny štatút od pápeža, ktorý ho obdaril symbolom: čiernym krížom na bielom pozadí, nazývaným krížové patté. Kríž je rovnostranný, jeho priečniky sú zakrivené a rozširujú sa od stredu ku koncom.

Postupom času Rád nemeckých rytierov narastal v počte a rástol aj jeho význam. Počas križiackych výprav vo východnej Európe v 13. a 14. storočí dobyli nemeckí rytieri významné územia na území dnešného Poľska a Nemecka. V roku 1525 prešiel rád sekularizáciou a pozemky, ktoré mu patrili, sa stali súčasťou Pruského vojvodstva. Čiernobiely rytiersky kríž existoval v pruskej heraldike až do roku 1871, kedy sa štylizovaná verzia s rovnými pruhmi stala symbolom nemeckej vojnovej mašinérie.

Železný kríž, podobne ako mnohé iné symboly, ktoré sa používali v hitlerovskom Nemecku, teda nie je nacistickým politickým, ale vojenským symbolom. Preto nie je v modernom Nemecku na rozdiel od čisto fašistických symbolov zakázaný a stále sa používa v armáde Bundeswehru. Neonacisti ho však začali pri svojich zhromaždeniach používať namiesto zakázaného hákového kríža. A namiesto zakázanej zástavy Tretej ríše používajú vojenskú vlajku cisárskeho Nemecka.

Železný kríž je bežný aj medzi skupinami motorkárov. Nachádza sa aj v populárnych subkultúrach, napríklad medzi surfermi. Varianty Železného kríža sa nachádzajú v logách rôznych spoločností.

Vlčí hák

V roku 1910 nemecký spisovateľ Hermann Löns vydal historický román s názvom Werwolf (Vlkodlak). Kniha sa odohráva v nemeckej dedine počas tridsaťročnej vojny. Je to o boji sedliacky syn Garma Wolf proti legionárom, ktorí ako nenásytní vlci terorizujú obyvateľstvo. Hrdina románu robí zo svojho symbolu „vlčí hák“ - priečku s dvoma ostrými háčikmi na koncoch. Román sa stal mimoriadne populárnym najmä v nacionalistických kruhoch pre svoj romantický obraz nemeckých roľníkov.

Lens bol zabitý vo Francúzsku počas prvej svetovej vojny. Jeho popularita však pokračovala aj v Tretej ríši. Na príkaz Hitlera v roku 1935 boli pozostatky spisovateľa prenesené a pochované na nemeckej pôde. Román "Vlkodlak" bol niekoľkokrát dotlačený a toto znamenie bolo často zobrazené na obálke, ktorá bola zaradená do počtu štátom schválených symbolov.

Po porážke v prvej svetovej vojne a rozpade impéria sa vlčí hák stal symbolom národného odporu proti politike víťazov. Používali ho rôzne nacionalistické skupiny – Jungnationalen Bundes a Deutschen Pfadfinderbundes a jeden dobrovoľnícky zbor dokonca prevzal názov románu „Vlkolak“.

Znak vlčí hák (Wolfsangel) existuje v Nemecku už mnoho stoviek rokov. Jeho pôvod nie je celkom jasný. Nacisti tvrdia, že toto znamenie je pohanské, pričom uvádzajú jeho podobnosť so starou nórskou runou i, no neexistujú o tom žiadne dôkazy. „Vlčí hák“ vyrezali na budovy členovia stredovekého cechu murárov, ktorí cestovali po Európe a stavali katedrály už v 14. storočí (z týchto remeselníkov sa potom sformovali slobodomurári alebo „slobodomurári“). Neskôr, od 17. storočia, sa toto znamenie dostalo do heraldiky mnohých šľachtických rodov a do mestských erbov. Podľa niektorých verzií tvar znaku pripomína nástroj, ktorý sa používal na zavesenie vlčích tiel po poľovačke, ale táto teória je pravdepodobne založená na názve symbolu. Samotné slovo Wolfsangel sa prvýkrát spomína v heraldickom slovníku Wapenkunst z roku 1714, ale označuje úplne iný symbol.

Rôzne verzie symbolu používali mladé „vlčie mláďatá“ z Hitlerjugend a vo vojenskom aparáte. Najznámejšie príklady použitia tohto symbolu: nášivky s „vlčím hákom“ nosili Druhá tanková divízia SS Das Reich, Ôsmy tankový pluk, Štvrtá motorizovaná pešia divízia SS a holandská divízia dobrovoľných granátnikov SS Landstorm Nederland. . Vo Švédsku tento symbol používalo v 30. rokoch minulého storočia mládežnícke krídlo Lindholmovho hnutia „Mládež severu“ (Nordisk Ungdom).

Na konci druhej svetovej vojny začal nacistický režim vytvárať akési partizánske skupiny, ktoré mali bojovať proti nepriateľovi, ktorý vstúpil na nemeckú pôdu. Vplyvom Lensových románov sa tieto skupiny začali nazývať aj „vlkolak“ a v roku 1945 sa ich charakteristickým znakom stal „vlčí hák“. Niektoré z týchto skupín po kapitulácii Nemecka pokračovali v boji proti spojeneckým silám, za čo ich dnešní neonacisti začali mytologizovať.

Vlčí hák môže byť zobrazený aj vertikálne, s hrotmi smerujúcimi nahor a nadol. V tomto prípade sa symbol nazýva Donnerkeil - „blesk“.

Symboly robotníckej triedy

Predtým, ako sa Hitler počas Noci dlhých nožov zbavil socialistickej frakcie NSDAP, strana používala aj symboly robotníckeho hnutia – predovšetkým v útočných jednotkách SA. Predovšetkým, podobne ako talianski fašistickí militanti o desať rokov skôr, revolučný čierny transparent bol videný v Nemecku začiatkom 30. rokov. Niekedy bola úplne čierna, niekedy bola kombinovaná so symbolmi ako hákový kríž, vlčí hák či lebka. V súčasnosti sa čierne transparenty nachádzajú takmer výlučne medzi anarchistami.

Kladivo a meč

Vo Weimarskej republike 20. rokov 20. storočia existovali politické skupiny, ktoré sa pokúšali spojiť socialistické myšlienky s ideológiou völkische. To sa odrazilo v pokusoch o vytvorenie symbolov, ktoré spájali prvky týchto dvoch ideológií. Najčastejšie medzi nimi bolo kladivo a meč.

Kladivo bolo čerpané zo symboliky rozvíjajúceho sa robotníckeho hnutia na konci 19. a začiatku 20. storočia. Symboly, ktoré oslavovali pracovníkov, boli prevzaté zo sady bežných nástrojov. Najznámejšie boli, prirodzene, kosák a kladivo, ktoré boli v roku 1922 prijaté ako symboly novovzniknutého Sovietskeho zväzu.

Meč tradične slúžil ako symbol boja a moci a v mnohých kultúrach bol tiež neoddeliteľnou súčasťou rôznych vojnových bohov, napríklad boha Marsa v rímskej mytológii. V národnom socializme sa meč stal symbolom boja za čistotu národa alebo rasy a existoval v mnohých variáciách.

Symbol meča obsahoval myšlienku budúcej „jednoty ľudí“, ktorú mali robotníci a vojaci dosiahnuť po revolúcii. V roku 1924 ľavicový radikál a neskôr nacionalista Sepp Oerter vydával niekoľko mesiacov noviny s názvom Kladivo a meč, ktorých logo využívalo symbol dvoch skrížených kladív pretínajúcich sa s mečom.

A v Hitlerovej NSDAP existovali ľavicové hnutia - reprezentované predovšetkým bratmi Gregorom a Ottom Strasserovými. Bratia Strasserovci vydávali knihy vo vydavateľstvách Rhein-Ruhr a Kampf. Obe firmy používali ako svoj znak kladivo a meč. Symbol bol nájdený aj v raných fázach existencie Hitlerjugend, predtým, ako sa Hitler v roku 1934 vysporiadal so všetkými socialistickými prvkami v nacistickom hnutí.

Výbava

Väčšina symbolov používaných v Tretej ríši existuje v tej či onej podobe stovky a niekedy aj tisíce rokov. Ale ozubené koleso patrí k oveľa neskorším symbolom. Začal sa používať až po priemyselnej revolúcii v 18. a 18. storočí. Symbol označoval technológiu vo všeobecnosti, technický pokrok a mobilitu. Pre svoje priame spojenie s priemyselným rozvojom sa ozubené koleso stalo symbolom továrenských robotníkov.

Prvým v hitlerovskom Nemecku, ktorý použil výstroj ako svoj symbol, bolo technické oddelenie (Technische Nothilfe, TENO, TENO), založené už v roku 1919. Táto organizácia, kde bolo písmeno T v tvare kladiva a písmeno N umiestnené vo vnútri ozubeného kolesa, sa uskutočnilo technická podpora rôzne pravicovo-extrémistické skupiny. Spoločnosť TENO bola zodpovedná za prevádzku a ochranu takých dôležitých priemyselných odvetví, akými sú zásobovanie vodou a plynárenstvo. Postupom času sa TENO pripojil k nemeckej vojenskej mašinérii a začal sa hlásiť priamo Himmlerovi.

Po nástupe Hitlera k moci v roku 1933 boli v krajine zakázané všetky odbory. Namiesto odborov boli robotníci zjednotení v Nemeckom pracovnom fronte (DAF, DAF). Ako symbol bol vybraný rovnaký výstroj, ale s hákovým krížom vo vnútri a pracovníci museli nosiť tieto odznaky na oblečení. Podobné odznaky, výstroj s orlom, dostali pracovníci údržby letectva – Luftwaffe.

Výstroj ako taký nie je nacistický symbol. Používajú ho organizácie pracovníkov rozdielne krajiny- socialisticky smer aj s nim nesuvisiaci. Medzi hnutím skinheadov, ktoré sa datuje od britského robotníckeho hnutia v 60. rokoch 20. storočia, je to tiež bežný symbol.

Moderní neonacisti používajú výstroj, keď chcú zdôrazniť svoj robotnícky pôvod a postaviť sa do kontrastu s „manžetami“, teda čistými zamestnancami. Aby nedošlo k zámene s ľavicou, neonacisti kombinujú výstroj s čisto fašistickými, pravicovými symbolmi.

Pozoruhodným príkladom je medzinárodná skinheadská organizácia Hammerskins. Do stredu ozubeného kolesa umiestnia čísla 88 alebo 14, ktoré sa používajú výlučne v nacistických kruhoch.

Symboly starých Nemcov

Mnohé nacistické symboly boli vypožičané od okultného novopohanského hnutia, ktoré existovalo vo forme antisemitských siekt ešte pred vytvorením nacistických strán v Nemecku a Rakúsku. Okrem svastiky táto symbolika zahŕňala znaky z predkresťanskej éry histórie starých Germánov, ako napríklad „irminsul“ a „kladivo boha Thora“.

Irminsul

V predkresťanskej dobe malo veľa pohanov v strede obce strom alebo stĺp, okolo ktorého sa vykonávali náboženské obrady. Starí Nemci nazývali takýto stĺp „irminsul“. Toto slovo sa skladá z mena starovekého germánskeho boha Irmina a slova „sul“, čo znamená stĺp. V severnej Európe bolo meno Jörmun v zhode s „Irmin“ jedným z mien boha Odina a mnohí vedci sa domnievajú, že germánske „irminsul“ je v staroseverskej mytológii spájané so svetovým stromom Yggdrasil.

V roku 772 kresťan Karol Veľký zbúral pohanské kultové centrum v posvätnom háji Externsteine ​​v modernom Sasku. V 20. rokoch 20. storočia vznikla na popud Nemca Wilhelma Teudta teória, že sa tam nachádzal najvýznamnejší Irminsul starých Germánov. Ako dôkaz bol uvedený reliéf vytesaný do kameňa mníchmi z 12. storočia. Na reliéfe je zobrazený irminsul, ohnutý pod obrazom svätého Nikodéma a kríž - symbol víťazstva kresťanstva nad pohanstvom.

V roku 1928 založil Teudt Spoločnosť pre štúdium starovekých germánskych dejín, ktorej symbolom bol „narovnaný“ irminsul z reliéfu v Externsteine. Po nástupe nacistov k moci v roku 1933 sa Spoločnosť dostala do sféry záujmov Himmlera av roku 1940 sa stala súčasťou Nemeckej spoločnosti pre štúdium starovekých nemeckých dejín a dedičstva predkov (Ahnenerbe).

Ahnenerbe, ktoré vytvoril Himmler v roku 1935, študovalo históriu nemeckých kmeňov, ale výsledky výskumu, ktoré nezapadali do národnosocialistickej doktríny o rasovej čistote, nemohli byť publikované. Irminsul sa stal symbolom Ahnenerbe a mnohí zamestnanci ústavu nosili malé strieborné šperky, ktoré reprodukovali reliéfny obraz. Toto označenie dodnes používajú neonacisti a novopohania.

Runy

Nacisti považovali Tretiu ríšu za priameho pokračovateľa starovekej nemeckej kultúry a bolo pre nich dôležité, aby dokázali právo byť nazývaní dedičmi Árijcov. Pri hľadaní dôkazov ich pozornosť upútali runy.

Runy sú znakom písma predkresťanskej éry národov obývajúcich sever Európy. Tak ako písmená latinskej abecedy zodpovedajú zvukom, každý runový znak zodpovedal konkrétnemu zvuku. Runové spisy sa zachovali rôzne možnosti, vytesané na kameňoch v rôznych časoch a rôznych regiónoch. Predpokladá sa, že každá runa, rovnako ako každé písmeno abecedy, mala svoje vlastné meno. Všetko, čo vieme o runovom písme, však nepochádza z primárnych zdrojov, ale z neskorších stredovekých záznamov a ešte neskoršieho gotického písma, takže nie je známe, či sú tieto informácie správne.

Jedným z problémov nacistického výskumu runových znakov bolo, že v samotnom Nemecku nebolo takýchto kameňov príliš veľa. Výskum bol založený najmä na štúdiu kameňov s runovými nápismi, ktoré sa nachádzajú na európskom severe, najčastejšie v Škandinávii. Vedci podporovaní nacistami našli východisko: tvrdili, že hrazdené budovy rozšírené v Nemecku s drevenými stĺpikmi a výstuhami, ktoré dodávajú budove dekoratívny a výrazný vzhľad, opakujú spôsob písania run. Pochopilo sa, že v tejto „architektonickej a stavebnej metóde“ ľudia údajne zachovali tajomstvo runových nápisov. Tento trik viedol v Nemecku k objavu obrovského množstva „rún“, ktorých význam možno interpretovať tým najfantastickejším spôsobom. Avšak trámy alebo guľatiny v hrazdených konštrukciách, samozrejme, nemožno „čítať“ ako text. Aj tento problém vyriešili nacisti. Bez akéhokoľvek dôvodu bolo oznámené, že v dávnych dobách mala každá jednotlivá runa určitý skrytý význam, „obraz“, ktorý mohli čítať a chápať iba zasvätenci.

Seriózni výskumníci, ktorí študovali runy iba ako písanie, prišli o dotácie, pretože sa stali „renegátmi“, odpadlíkmi od nacistickej ideológie. Zároveň kvázi vedci, ktorí sa držali zhora sankcionovanej teórie, dostali k dispozícii značné finančné prostriedky. Výsledkom bolo, že takmer všetky výskumné práce boli zamerané na hľadanie dôkazov nacistického pohľadu na históriu a najmä na hľadanie rituálneho významu runových znakov. V roku 1942 sa runy stali oficiálnymi symbolmi sviatkov Tretej ríše.

Guido von Liszt

Hlavným predstaviteľom týchto myšlienok bol Rakúšan Guido von List. Ako zástanca okultizmu zasvätil polovicu svojho života oživeniu „árijsko-germánskej“ minulosti a bol na začiatku 20. ústredná postava medzi antisemitské spoločnosti a združenia zapojené do astrológie, teozofie a iných okultných aktivít.

Von List sa zaoberal tým, čo sa v okultných kruhoch nazývalo „stredné písanie“: pomocou meditácie sa ponoril do tranzu a v tomto stave „videl“ útržky starovekej nemeckej histórie. Keď sa prebral z tranzu, zapísal si svoje „videnia“. Von List tvrdil, že viera germánskych kmeňov bola akýmsi mystickým „prírodným náboženstvom“ – wotanizmom, ktorému slúžila špeciálna kasta kňazov, „Armani“. Podľa jeho názoru títo kňazi používali runové znaky ako magické symboly.

Ďalej „médium“ opisovalo christianizáciu severnej Európy a vyhnanie Armanov, ktorí boli nútení skrývať svoju vieru. Ich znalosti však nezmizli a tajomstvá runových znakov si Nemci uchovávali po stáročia. S pomocou svojich „nadprirodzených“ schopností mohol von List nájsť a „prečítať“ tieto skryté symboly všade: z mien nemeckých osady, erby, gotická architektúra a dokonca aj názvy rôznych druhov pečiva.

Po očnej operácii v roku 1902 von List jedenásť mesiacov nič nevidel. Práve v tom čase ho navštívili jeho najsilnejšie vízie a vytvoril si vlastnú „abecedu“ alebo runovú sériu 18 postáv. Táto séria, ktorá nemala nič spoločné s tou vedecky uznávanou, obsahovala runy z rôznych čias a lokalít. Ale napriek svojej anti-vede to výrazne ovplyvnilo vnímanie runových znakov nielen Nemcami vo všeobecnosti, ale aj nacistickými „vedcami“, ktorí študovali runy v Ahnenerbe.

Magický význam, ktorý von List pripisoval runovému písmu, používali nacisti od čias Tretej ríše až po súčasnosť.

Runa života

„Rune of Life“ je nacistické meno pätnásteho v staroseverskej sérii a štrnásteho zo série vikingských run runového znamenia. Medzi starými Škandinávcami sa toto znamenie nazývalo „manar“ a znamenalo muža alebo osobu.

Pre nacistov to znamenalo život a vždy sa používali, keď išlo o zdravie, rodinný život alebo narodenie detí. Preto sa „runa života“ stala znakom ženskej vetvy NSDAP a ďalších ženských združení. V kombinácii s krížom vpísaným do kruhu a orlom bol tento znak znakom Zväzu nemeckých rodín a spolu s písmenom A - symbolom lekární. Táto runa nahradila kresťanskú hviezdu v novinových oznámeniach o narodení a blízko dátumu narodenia na náhrobných kameňoch.

„Rune of Life“ bola široko používaná na pruhoch, ktoré boli ocenené za zásluhy v rôznych organizáciách. Napríklad dievčatá Zdravotníctva nosili tento znak v podobe oválnej nášivky s červenou runou na bielom pozadí. Rovnaký odznak dostali aj členovia Hitlerjugend, ktorí prešli lekárskym výcvikom. Všetci lekári spočiatku používali medzinárodný symbol liečenie: had a pohár. Avšak v túžbe nacistov reformovať spoločnosť až do najmenšie detaily v roku 1938 a toto označenie bolo nahradené. „Runu života“, ale na čiernom pozadí, mohli dostať aj esesáci.

Runa smrti

Toto runové znamenie, šestnáste v rade vikingských run, sa medzi nacistami stalo známym ako „runa smrti“. Symbol sa používal na oslavu zabitých esesákov. Nahradil kresťanský kríž v novinových nekrológoch a úmrtných oznámeniach. Začali ho zobrazovať na náhrobných kameňoch namiesto kríža. Umiestnili ho aj na miesta masových hrobov na frontoch 2. svetovej vojny.

Toto označenie používali aj švédski pravicoví extrémisti v 30. a 40. rokoch. Napríklad „runa smrti“ bola vytlačená v oznámení o smrti istého Hansa Lindena, ktorý bojoval na strane nacistov a bol zabitý dňa Východný front v roku 1942.

Moderní neonacisti prirodzene nadväzujú na tradície hitlerovského Nemecka. V roku 1994 bol pod touto runou vo švédskych novinách s názvom „Torch of Freedom“ uverejnený nekrológ o smrti fašistu Pera Engdahla. O rok neskôr bol v novinách „Valhall and the Future“, ktoré vydávalo západošvédske nacistické hnutie NS Göteborg, pod týmto symbolom uverejnený nekrológ o smrti Eskila Ivarssona, ktorý bol v 30. rokoch aktívnym členom švédska fašistická Lindholmova strana. Nacistická organizácia 21. storočia „Salem Foundation“ stále predáva v Štokholme nášivky s obrázkami „runy života“, „runy smrti“ a pochodne.

Rune Hagal

Runa, čo znamená zvuk „x“ („h“), vyzerala inak v starej runovej sérii a v novšej škandinávskej sérii. Nacisti používali obe znamenia. „Hagal“ je stará forma švédskeho „hagel“, čo znamená „krupobitie“.

Hagal runa bola obľúbeným symbolom hnutia völkische. Guido von List vložil do tohto znamenia hlboký symbolický význam – spojenie človeka s večnými zákonmi prírody. Podľa jeho názoru znamenie vyzývalo človeka, aby „objal vesmír, aby ho ovládol“. Tento význam si požičala Tretia ríša, kde hagalská runa zosobňovala absolútnu vieru v nacistickú ideológiu. Okrem toho vychádzal antisemitský časopis s názvom Hagal.

Runu používala SS Panzer Division Hohenstaufen na vlajkách a odznakoch. Vo svojej škandinávskej podobe bola runa vyobrazená na vysokom vyznamenaní – prsteň SS a sprevádzala aj svadby esesákov.

V modernej dobe runu používala švédska strana Hembygd, pravicovo-extrémistická skupina Heimdal a malá nacistická skupina Ľudoví socialisti.

Rune Odal

Runa Odal je posledná, 24. runa starej škandinávskej série runových znakov. Jeho zvuk zodpovedá výslovnosti latinského písmena O a jeho tvar sa vracia k písmenu „omega“ gréckej abecedy. Názov je odvodený od názvu zodpovedajúceho znaku v gotickej abecede, ktorý pripomína staronórske „majetok, pôda“. Toto je jeden z najbežnejších znakov v nacistických symboloch.

Nacionalistický romantizmus 19. storočia idealizoval jednoduchý a prírode blízky život roľníkov, zdôrazňoval lásku k rodná dedina a vlasť vôbec. Nacisti pokračovali v tejto romantickej línii a runa Odal získala osobitný význam v ich ideológii „krv a pôda“.

Nacisti verili, že medzi ľuďmi a krajinou, kde žili, existuje nejaké mystické spojenie. Táto myšlienka bola sformulovaná a rozvinutá v dvoch knihách, ktoré napísal člen SS Walter Darre.

Po nástupe nacistov k moci v roku 1933 bol Darré vymenovaný za ministra poľnohospodárstva. Dva roky predtým viedol podsekciu SS, z ktorej sa v roku 1935 stal štátny Ústredný úrad pre rasu a presídľovanie Rasse- und Siedlungshauptamt (RuSHA), ktorého úlohou bolo uviesť do praxe základnú nacistickú myšlienku rasovej čistoty. . V tomto ústave kontrolovali najmä čistotu rasy príslušníkov SS a ich budúcich manželiek, tu určovali, ktoré deti na okupovaných územiach sú dostatočne „árijské“ na to, aby boli unesené a odvezené do Nemecka, tu rozhodovali, ktoré z „ neárijci“ by mali byť zabití po sexuálnom styku s nemeckým mužom alebo ženou. Symbolom tohto oddelenia bola runa Odal.

Odal nosili na golieroch vojaci dobrovoľníckej horskej divízie SS, ktorá verbovala dobrovoľníkov a násilne brala „etnických Nemcov“ z Balkánskeho polostrova a Rumunska. Počas 2. svetovej vojny pôsobila táto divízia v Chorvátsku.

Rune Zig

Nacisti považovali runu Sieg za znak sily a víťazstva. Staroveký germánsky názov runy bol sowlio, čo znamená „slnko“. Anglosaské meno pre runu, sigel, tiež znamená „slnko“, ale Guido von List toto slovo omylom spojil s nemeckým slovom pre víťazstvo „Sieg“. Z tejto chyby vzišiel význam runy, ktorá stále existuje medzi neonacistami.

„Sig Rune“, ako sa nazýva, je jedným z najznámejších znakov v symbolike nacizmu. V prvom rade preto, že tento dvojitý odznak nosili esesáci na golieri. V roku 1933 prvé takéto nášivky, ktoré navrhol začiatkom 30. rokov esesák Walter Heck, predala textilná továreň Ferdinanda Hoffstattersa jednotkám SS za cenu 2,50 ríšskych mariek za kus. Pocta nosiť dvojitú „zig runu“ na golieroch uniformy bola prvýkrát udelená časti osobnej stráže Adolfa Hitlera.

Tiež nosili dvojitú „zig runu“ v kombinácii s obrázkom kľúča v tankovej divízii SS „Hitler Youth“ vytvorenej v roku 1943, ktorá verbovala mládež z organizácie s rovnakým názvom. Jediná „zig runa“ bola znakom organizácie Jungfolk, ktorá učila deti od 10 do 14 rokov základy nacistickej ideológie.

Rune Tyr

Runa Tyr je ďalším znakom, ktorý si nacisti požičali z predkresťanskej éry. Runa sa vyslovuje ako písmeno T a označuje aj meno boha Tyra.

Boh Tyr bol tradične považovaný za boha vojny, preto runa symbolizovala boj, bitku a víťazstvo. Absolventi dôstojníckej školy nosili na ľavej ruke obväz s vyobrazením tohto znaku. Symbol používala aj dobrovoľnícka divízia tankových granátnikov „30. januára“.

Špeciálny kult okolo tejto runy bol vytvorený v Hitlerjugend, kde boli všetky aktivity zamerané na individuálnu a skupinovú rivalitu. Runa Tyr odrážala tohto ducha - a stretnutia členov Hitlerjugend boli zdobené runami Tyr kolosálnej veľkosti. V roku 1937 vznikli tzv. „Školy Adolfa Hitlera“, kde sa pripravovali najschopnejší študenti na dôležité funkcie v správe Tretej ríše. Študenti týchto škôl nosili ako znak dvojitú „runu Tyr“.

Vo Švédsku v 30. rokoch 20. storočia tento symbol používala organizácia Severná mládež, divízia švédskej nacistickej strany NSAP.