V románe „Hrdina našej doby“ M.Yu. Lermontov vytvoril obraz svojho súčasníka, „portrét zložený z nerestí celej... generácie“.
Hlavnou postavou románu je šľachtic Grigorij Aleksandrovič Pečorin, mimoriadne zložitá a rozporuplná postava, navyše paradoxná. Nekonzistentnosť a „zvláštnosť“ Pečorina je majstrovsky zaznamenaná v samotnom portréte hrdinu. „Na prvý pohľad na jeho tvár by som mu nedal viac ako dvadsaťtri rokov, hoci potom som bol pripravený dať mu tridsať,“ poznamenáva rozprávač. Opisuje Pechorinovu silnú postavu a zároveň okamžite zaznamenáva „nervovú slabosť“ jeho tela. Zvláštny kontrast predstavuje detský úsmev hrdinu a jeho chladný kovový pohľad. Pečorinove oči sa „nesmiali, keď sa smial... Toto je znak zlého sklonu alebo hlbokého neustály smútok“, poznamenáva rozprávač. Hrdinov pohľad sa okoloidúcemu dôstojníkovi zdá drzý, vyvoláva „nepríjemný dojem neskromnej otázky“ a zároveň je tento pohľad „ľahostajne pokojný“.
Maxim Maksimovič spomína aj Pečorinove „podivnosti“: „Bol to milý chlap, dovolím si vás uistiť; len trochu zvláštne. Veď napríklad v daždi, v mraze, loviť celý deň; všetci budú prechladnutí a unavení – ale jemu nič. A inokedy sedí vo svojej izbe, cíti vôňu vetra, uisťuje ho, že je prechladnutý; uzávierka klope, on sa chveje a bledne; a so mnou išiel loviť diviaka jeden na jedného; Kedysi sa z vás celé hodiny nedostalo ani slovo, ale keď ste začali rozprávať, praskol vám žalúdok od smiechu...“
Čo je za touto „čudnosťou“ hrdinu? Aký je v skutočnosti? Pokúsme sa analyzovať túto postavu.
Pečorin je ruský šľachtic, jeden z tých, ktorých „mladosť strávila vo svete“. Čoskoro sa mu však znechutili svetské radovánky. Veda, čítanie kníh, sebavzdelávanie – všetky tieto aktivity tiež veľmi rýchlo odhalili svoju nezmyselnosť a zbytočnosť v živote. Pechorin si uvedomil, že postavenie človeka v spoločnosti, rešpekt a česť nie sú určené jeho skutočnými zásluhami - vzdelaním a cnosťou, ale závisia od bohatstva a vzťahov. Ideálny poriadok sveta bol teda v jeho mysli narušený už na začiatku jeho životnej cesty. To viedlo k Pečorinovmu sklamaniu, nude a opovrhovaniu aristokratickou spoločnosťou.
Sklamanie v ňom vyvolalo agresivitu voči iným. A všetky tvoje pozitívne vlastnosti- odvaha, odhodlanie, sila vôle, odhodlanie, energia, aktivita, podnikavosť, vhľad a schopnosť porozumieť ľuďom - hrdina sa „premenil na svoj opak“ a použil ich „na cestu zla“. Zvlášť by som sa chcel venovať jednej z čŕt Grigorija Alexandroviča.
Pečorin je veľmi aktívny, energický, v jeho duši sú „obrovské sily“. Na čo však míňa energiu? Unesie Belu, zabije Grushnitského, začne si bezvýznamný, krutý románik s princeznou Mary.
Pečorin si navyše dobre uvedomuje, že prináša utrpenie iným ľuďom. Svoje správanie má sklon vysvetľovať výchovou, sociálnym prostredím, „jedinečnosťou svojej božskej podstaty“, osudom, ktorý ho vždy priviedol k „rozuzleniu drám iných ľudí“ – čímkoľvek, ale nie prejavom jeho osobného života. , slobodná vôľa. Zdá sa, že hrdina sa vzdáva zodpovednosti za svoje činy.
Zároveň je vždy aktívny, aktívny, svoje plány dôsledne uvádza do života. Kritici opakovane zaznamenali určitú jednotu Pechorinovho správania, jednotu introspekcie a konania. A samotný hrdina odmieta slepú vieru v predurčenie v príbehu „Fatalist“.
Skúsme analyzovať Pechorinovu psychológiu a správanie tým, že sa obrátime na jeho životná filozofia. Šťastie je pre neho iba uspokojená ambícia, „nasýtená hrdosť“, hlavná vášeň- podriadiť si vôľu iných. Život Grigorija Aleksandroviča je „nudný a nechutný“, pocity druhých vníma „iba vo vzťahu k sebe samému“ ako jedlo, ktoré podporuje jeho duševnú silu. Samotné tieto pocity ho netrápia. „Čo ma zaujímajú ľudské radosti a nešťastia...“ - to je leitmotív Pechorinovho obrazu.
Základom správania Lermontovovho hrdinu je egocentrizmus, ktorý podľa D. N. Ovsyaniko-Kulikovského vyvolal u Pečorina nadmernú ovplyvniteľnosť, emocionálne bolestivú náchylnosť ku všetkým javom života a činom iných. Výskumník si všimne, že Grigory Alexandrovič nedokáže zabudnúť na svoje minulé pocity, vrátane tých najtrpkejších a najradostnejších. Ovládajú jeho dušu rovnako ako skutočné city. Preto Pechorinova neschopnosť odpustiť, nemožnosť objektívneho zhodnotenia situácie.
Zdá sa však, že pocity hrdinu sa v akcii prejavujú veľmi selektívne. Podľa poznámky A.I. Revyakina, "Pechorin nie je zbavený dobrých impulzov." Večer u Ligovských sa zľutoval nad Verou. Počas posledný dátum s Máriou cíti súcit, pripravený vrhnúť sa jej k nohám. Počas súboja s Grushnitským je pripravený odpustiť svojmu nepriateľovi, ak prizná svoju podlosť.
Dobré impulzy Grigorija Alexandroviča však vždy zostávajú iba „impulzmi“. A Pechorin vždy dovedie svoje „zverstvá“ k ich logickému záveru: zabije Grushnitského, zničí Belu, princeznú Máriu nechá trpieť. Impulzy hrdinu k dobru zostávajú iba jeho osobnými pocitmi, ktoré sa nikdy nepremenia na činy a o ktorých iní ľudia prakticky nič nevedia.
Jednota myslenia a konania je zachovaná v Pechorinovom správaní iba vo vzťahu k jeho „darebákům“ - tu zjavne nie sú prítomné pocity hrdinu (Pechorin nie je od prírody darebák), tu koná, vedený iba rozumom. , dôvod. A naopak, v mysli hrdinu pozorujeme tragickú priepasť medzi pocitom a konaním. Tam, kde nie je prítomný rozum, je Pechorin „bezmocný“ - sféra pocitov je pre neho uzavretá. To je to, čo určuje hrdinovu emočnú nehybnosť, jeho „fosilizáciu“. Preto nemožnosť lásky k nemu, jeho zlyhanie v priateľstve. Preto si myslím, že pre Pečorina nie je možné pokánie.
Belinsky veril, že Pečorinov duchovný vzhľad bol znetvorený sociálny život, že sám trpí svojou neverou a „Pechorinova duša nie je skalnatá pôda, ale zem vyschnutá od horúčavy ohnivého života: nech ju utrpenie uvoľní a zaleje vľúdnym dažďom, a vyrastie zo seba bujné, prepychové. kvety nebeská láska... ". Samotné Pečorinovo „utrpenie“ je však preňho priam nemožné. A toto je „duševná impotencia“ hrdinu.
Samozrejme, jedným z dôvodov takéhoto zobrazenia obrazu spisovateľom je istá Lermontovova lojalita k tradíciám romantizmu. Pečorín - romantický hrdina, na rozdiel od okolitého sveta. Odtiaľ pochádza jeho démonizmus a osamelosť medzi ľuďmi. Pečorin ako romantický hrdina do značnej miery odráža svetonázor samotného básnika, jeho pochmúrne nálady, melancholické myšlienky, skepticizmus a sarkazmus a tajnostkársky charakter. Je charakteristické, že Puškinov Onegin stále nadobúda plnosť citov a živý tok života v láske k Tatyane. Pečorin zomiera pri návrate z Perzie. A to všetko je Lermontov.
Obraz „hrdinu našej doby“ Grigorij Pečorin je obrazom „extra“ človeka v spoločnosti. Navonok je Pechorin zdravý, fyzicky vyvinutý, Atraktívny muž, dôstojník, okrem toho bystrá myseľ a dobre vzdelaný. Toto silná osobnosť: aktívny, cieľavedomý, vášnivý, odvážny a odvážny. Pečorin je povaha so silnou vôľou, vnútorný svet v ktorej neustále prebieha práca a neustály rozvoj. A predsa sám Michail Lermontov v predslove k románu Pečorina tak nazval zlý človekže je ťažké uveriť v existenciu takého niečoho: „Hrdina našej doby, páni, je určite portrétom, ale nie jednej osoby: je to portrét tvorený neresťami celej našej generácie, v ich plný rozvoj."
Analýza obrazu Pečorina naznačuje, že hlavnou charakteristickou chybou hrdinu je jeho neustály pocit nudy. Z tohto dôvodu si neváži život, ani svoj, ani druhých. Hrdina v neustálom hľadaní nových zážitkov, ktoré by zahnali jeho nudu, mu našiel miesto vo svete. Nájde ich, ale nie na dlho, a opäť sa snaží „pokúšať osud“. Skúša ju vo vojne, hľadá útočisko u lásky horárky Bely, „pošteklí jej nervy“ v súboji a vystopuje pašerákov.
Medzičasmi, pri hľadaní vzrušenia, sa Pečorin zlomí ľudské srdcia a osud. Zamilované ženy trpia, Grushnitsky umiera, Belova rodina je zničená a ona sama zomrie.
Obraz Pečorina v "Bel"
V kapitole „Bela“ autor zobrazuje hrdinu počas obdobia Príbeh lásky. Pečorin sa pred nami objavuje ako zapálený a vášnivý muž, pretože aby sa zmocnil Bela, podstupuje obrovské riziko. Tento milenec je zároveň veľmi prefíkaný a bezohľadný, pri prenasledovaní Bela nezvažuje prostriedky. Zručne zmanipuluje chlapca Azamata, organizuje násilný únos Bely a brutálne zničí jej rodinu. Pečorin nie je naklonený nútiť ženu silou, ale nemožno mu odmietnuť obozretnosť. Aby si získal jej srdce, používa všetky prostriedky a v konečnom dôsledku vyvoláva ľútosť nad sebou samým. Vo chvíľach šťastia hrdina dokonca úprimne verí, že našiel útechu, záchranu pred melanchóliou a nudou na celý život.
Po dosiahnutí cieľa sa však Pečorin opäť začne nudiť, Bela ho prestane zaujímať. Zároveň je to skutočný muž, statočný, odvážny: „Dám za ňu život...“ a najhorší mučiteľ, pretože v tomto mužovi je chlad. Keď je cieľ dosiahnutý, dobývanie je dokončené, Pečorin nemá kam dávať energiu. Bela bola pre neho len gólová.
V Pečorinovej duši však žije súcit a až do konca hrá milenca, no Belovo srdce sa už nedá oklamať. Dievča zomiera nešťastné, cíti sa nemilované a Pečorin úprimne trpí. Ľudské pocity sú živé v jeho srdci, ale prevláda v ňom svojvoľnosť.
Obraz Pečorina v kapitole „Taman“
V kapitole „Taman“ nám Lermontov ukazuje zasnený mladý muž ktorý hľadá novosť a dobrodružstvo. Pašerácke dievča ho očarí. V Pečorinovej duši žije akási naivná, detská viera v rozprávku, v niečo lepšie, nezvyčajné, úžasné. Tá zvláštna kráska ho priťahuje, Pečorinovi sa zdá jedinečná a úžasná. Ako dieťa ho priťahuje všetko neznáme. Ale po krutom oklamaní sa hrdina, ktorý bol okradnutý a takmer utopený, opäť náhle vráti do svojho obvyklého stavu človeka sklamaného zo všetkého. Vyčíta si, že sa odtrhol od reality a verí v mágiu.
Obraz Pečorina v "Princezná Mary"
V hre „Princezná Mária“ sa v osobe Pečorina stretávame s akýmsi rozpolteným mužom. Na jednej strane toto rozumný človek, dokonale vedomý toho, čo robí a aké to má následky. Na druhej strane je to, akoby v ňom sedel démon a nútil ho hrať nečestnú hru. Sofistikovanými metódami tento dôstojník dosiahne lásku mladého dievčaťa, zatiaľ čo jeho kamarát je nešťastný. Pečorin túto lásku absolútne nepotrebuje, láka ho samotná hra, samotné dobrodružstvo, dosiahnutie cieľa – aby sa mu otvorila duša nevinnej a neskúsenej Márie. Pečorin nosí masky a ľahko ich mení bez toho, aby niekomu ukázal svoju podstatu. Keď sa Mary zamiluje do takej miery, že je pripravená spojiť s ním svoj život, hrdina opúšťa javisko – cieľ je dosiahnutý.
Pečorin využíva ľudí na dočasné uspokojenie. Zároveň dokonale rozumie tomu, čo robí, odsudzuje sa za to, považuje to za svoje prekliatie, no pokračuje v rovnakom duchu. Niekedy v ňom prepukne pokánie – taký je jeho impulz vidieť Veru – jedinú ženu, ktorá ho miluje, keď ho spoznala takého, aký v skutočnosti je, bez masiek. Ale tieto impulzy sú krátkodobé a hrdina, pohltený sebou a svojou nudou, opäť neprejavuje voči ľuďom žiadnu vrúcnosť.
Obraz Pečorina v kapitole „Fatalista“
Posledná kapitola románu nám odhaľuje ďalšiu stránku jeho osobnosti: hrdina si neváži dar života. Dokonca možná smrť pre neho je to len hra, príležitosť zbaviť sa nudy. Pečorin sa pokúša otestovať a riskuje svoj život. Je odvážny, odvážny, má nervy zo železa, a vlastne ukazuje hrdinstvo v ťažká situácia keď potrebujete upokojiť zúfalého vraha. Človek sa nevyhnutne pýta, akých výkonov, akých úspechov bol tento muž s takými schopnosťami, s takou vôľou schopný. Ale v podstate to všetko prišlo k " vzrušenie“, hra na život a na smrť.
Lermontov v predslove k románu s názvom Pečorin chorý. Nemyslel doslova fyzickú slabosť, ale dušu hrdinu. Význam Pečorinovho obrazu Faktom je, že hrdina nenachádza využitie pre svoje mimoriadne schopnosti, nikto nepotrebuje jeho silu ducha. Nevie, čo mohol urobiť, čo bolo vlastne hrdinské, cenné a užitočné. V dôsledku toho jeho silná, rebelská, nepokojná povaha prináša ľuďom len nešťastie. Táto myšlienka sa v priebehu románu potvrdzuje v mysli samotného hrdinu.
Krátka esej o literatúre na tému „Hrdina našej doby: obraz Grigorija Pečorina v zložení románu“ s citáciami z textu pre 9. ročník. Pečorin v systéme obrazov: aký má vzťah k iným postavám?
"Hrdina našej doby" - jeden z prvých Rusov psychologické romány. Keď sa objavil v tlači, okamžite vyvolal verejné pobúrenie. hlavnou úlohou román - odhalenie duše hlavnej postavy Grigorija Pečorina vo vzťahoch s rôznorodé osobnosti, v akút konfliktné situácie. To je dôvod špeciálnej kompozície románu: dôležitá tu nie je chronologická presnosť, ale čitateľské rozpoznanie postavy.
Grigorij Pečorin je ruský dôstojník slúžiaci na Kaukaze. Predstavuje obraz „nadbytočného človeka“: osamelého, nepochopeného, ktorý si nenašiel vlastnú cestu, a preto je nešťastný.
Postava sa odhaľuje postupne, jej črty nie sú na povrchu. Preto najprv vidíme hrdinu očami „iných ľudí“: jeho kolegu Maxima Maksimycha a rozprávača-cestovateľa a od vonkajšieho obrazu prechádzame k tajomstvám duše. Pečorin nie je zbavený vzhľadu: nie je pekný ako bábika, ale zaujímavý („... vo všeobecnosti bol veľmi pekný a mal jednu z tých originálnych fyziognómií, ktoré sa páčia najmä svetským ženám...“), jeho črty tváre sú správne. Všetko – od rúk až po farbu vlasov – vyjadruje v hrdinovi plnokrvný a aristokratický charakter („Napriek svetlá farba jeho vlasy, fúzy a obočie boli čierne - znak plemena v človeku, rovnako ako čierna hriva a čierny chvost bieleho koňa...“ a „... jeho špinavé rukavice sa mu zdali zámerne prišité na jeho malom aristokratovi. ruku, a keď si sňal jednu rukavicu, vtedy ma prekvapila tenkosť jeho bledých prstov“). Oči okamžite odrážajú Pechorinovu osobnosť: nikdy sa nesmejú, majú oceľový lesk, pozorný, študujúci pohľad.
Ako uvádza Maxim Maksimych Hlavná postava sa javí ako chladný, vypočítavý muž, ktorý ničí životy iných ľudí podľa vlastného rozmaru. A tak krásnu Belu ukradol z rodnej dediny, zaľúbil ju do neho, potom sa nudila, začal zanedbávať dievča, ktoré predtým miloval. V dôsledku toho Bela zomrela a Pečorin nevyronil ani jednu slzu. Samozrejme, chápeme, že tu zohráva úlohu rozdielnosť postáv prostodušného Maxima Maksimycha a zdržanlivého Pečorina, ktorí ticho a hlboko trpeli. Napokon, ako sa neskôr dozvedáme, Bela bola posledná niť spájajúca hrdinu so svetom, jeho posledná nádej.
V „Pechorinovom denníku“ sa prenesieme do myšlienok hrdinu, všetko vidíme cez prizmu jeho vnímania. V „Taman“ vidíme dobrodružný začiatok Pechorinovej postavy. Jeho smäd po dobrodružstve a túžba prekonať nudu zatieni aj jeho bystrú myseľ a postreh, a preto ide s tajomným dievčaťom, ktoré mu vtipne nazval Ondine, do nočná prechádzka. Pečorin takmer zomrie, pretože zistí, že skončil u pašerákov. Hrdina rozvíril hniezdo zločincov a zničil dlhoročný spôsob života. Prvýkrát zaznie motív osudovosti.
„Princezná Mary“ je najväčšou časťou románu. Je tu zobrazených niekoľko aspektov hrdinu. Pečorin je priateľ vo vzťahu s doktorom Wernerom (hlavný hrdina neverí na priateľstvo, preto sa napriek jeho vnútorne priateľskému postoju od Wernera dištancuje). Pečorin je rivalom v konflikte s Grushnitským (hlavný hrdina kladie česť vysoko, nenechá sa zosmiešniť, je nezmerne silnejší a vyšší ako nepriateľ, ale aj bezohľadnejší). Pečorin je dobyvateľom sŕdc vo vzťahu s princeznou Mary (rozhodol sa dievča zviesť, aby naštval Grushnitského, pobavil sa a vysmieval sa jej, čoskoro si vypestuje sympatie k hrdinke, ale nemôže stratiť slobodu a zničiť Mary život svojimi prítomnosť). Pečorin je vášnivým milencom vo vzťahu s Verou (práve pred ňou nehrá rolu, ona ho pozná a rozumie mu už dlho, strata Very je hlavným a najvážnejším šokom v hrdinovom život). Pechorin je vo všetkých podobách „osou osudu“, zanechal tragickú stopu v živote každého hrdinu (a dokonca úplne ukončil Grushnitského život).
„Fatalista“ je najviac filozofická kapitola román, v ktorom sa hrdina pýta večné otázky osud, predurčenie, svoje miesto vo svete. Práve to posledné nenachádza. Jeho veľká osobnosť nenachádza skutočný zmysel v celom živote, potrebuje veľké úspechy, ale každodenný život je všade okolo neho. Vedomie vlastnej zbytočnosti vedie Pečorina k vlastnú smrť v budúcnosti nemá pre čo žiť.
Hlavná postava románu „Hrdina našej doby“ skutočne odrážala éru: táto generácia je stratená, sklamaná, jej najlepší predstavitelia vybledli bez toho, aby našli cestu. Osobnosť ako Pečorin je vzácna. Naozaj očarí a vie viesť, jeho ušľachtilosť, jemná myseľ, postreh – to sú vlastnosti, z ktorých by sa čitatelia mali poučiť.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!
Pečorin je kontroverzná osobnosť
Obraz Pechorina v románe „Hrdina našej doby“ od Lermontova je nejednoznačný obraz. Nedá sa to nazvať pozitívnym, ale nie je ani negatívnym. Mnohé z jeho činov sú odsúdeniahodné, ale je tiež dôležité pochopiť motívy jeho správania predtým, než vynesie úsudok. Autor nazval Pečorina hrdinom svojej doby nie preto, že by ho odporúčal napodobňovať, a nie preto, že by ho chcel zosmiešniť. Len ukázal portrét typický predstaviteľ tej generácie – „nadbytočnej osoby“ – aby každý videl, k čomu vedie spoločenský poriadok, ktorý jednotlivca znetvoruje.
Vlastnosti Pečorinu
Poznanie ľudí
Dá sa Pechorinova kvalita chápania psychológie ľudí a motívov ich činov nazvať zlou? Iná vec je, že ho používa na iné účely. Namiesto dobra a pomoci druhým sa s nimi hrá a tieto hry sa spravidla končia tragicky. Presne tak sa končí príbeh s horárkou Belou, ktorú Pečorin nahovoril na krádež jej brata. Po dosiahnutí lásky dievča milujúce slobodu, stratil o ňu záujem a čoskoro sa Bela stala obeťou pomstychtivého Kazbicha.
Hra s princeznou Mary tiež neviedla k ničomu dobrému. Pečorinov zásah do jej vzťahu s Grushnitským mal výsledok zlomené srdce princezné a smrť v súboji Grushnitského.
Schopnosť analyzovať
Pechorin demonštruje svoju brilantnú schopnosť analyzovať v rozhovore s Dr. Wernerom (kapitola „Princezná Mary“). Celkom presne logicky vypočíta, že o neho mala záujem princezná Ligovskaja, a nie jej dcéra Mary. „Máte veľký dar premýšľať,“ poznamenáva Werner. Tento dar však opäť nenájde dôstojné využitie. Pechorin by to mohol urobiť vedecké objavy, ale stal sa rozčarovaným štúdiom vedy, pretože videl, že v jeho spoločnosti nikto nepotrebuje vedomosti.
Nezávislosť od názorov iných
Opis Pechorina v románe „Hrdina našej doby“ dáva veľa dôvodov, prečo ho obviniť bezcitnosť. Zdalo by sa, že sa voči svojmu starému priateľovi Maximovi Maksimychovi správal zle. Keď sa Pechorin dozvedel, že jeho kolega, s ktorým zjedol viac ako pol kila soli, býva v tom istom meste, neponáhľal sa s ním stretnúť. Maxim Maksimych bol ním veľmi rozrušený a urazený. Pečorin je však v podstate zodpovedný len za to, že nesplnil očakávania starého muža. "Naozaj nie som rovnaký?" - pripomenul a priateľsky objal Maxima Maksimycha. V skutočnosti sa Pečorin nikdy nesnaží predstierať, že je niekým, kým nie je, len aby potešil ostatných. Radšej je, než by sa zdal, vždy je úprimný vo vyjadrovaní svojich pocitov a z tohto hľadiska si jeho správanie zaslúži všetok súhlas. Tiež sa nestará o to, čo o ňom hovoria iní - Pečorin vždy koná tak, ako uzná za vhodné. IN moderné podmienky takéto vlastnosti by boli neoceniteľné a pomohli by mu rýchlo dosiahnuť svoj cieľ, plne sa realizovať.
Statočnosť
Statočnosť a nebojácnosť sú povahové črty, vďaka ktorým by sa dalo bez akýchkoľvek pochybností povedať, že „Pechorin je hrdina našej doby“. Objavujú sa na poľovačke (Maksim Maksimych bol svedkom toho, ako Pečorin „išiel zabiť kanca jeden na jedného“), aj v súboji (nebál sa strieľať s Grushnitským za podmienok, ktoré boli pre neho zjavne nevýhodné), ako aj v situácia, keď bolo potrebné upokojiť zúriaceho opitého kozáka (kapitola „Fatalista“). "... nestane sa nič horšie ako smrť - a smrti nemôžete uniknúť," verí Pečorin a toto presvedčenie mu umožňuje napredovať odvážnejšie. Avšak aj smrteľné nebezpečenstvo, ktorému denne čelil Kaukazská vojna, nepomohol mu vyrovnať sa s nudou: rýchlo si zvykol na bzučanie čečenských guliek. To je zrejmé vojenská služba nebolo jeho povolanie, a preto sa Pechorinove skvelé schopnosti v tejto oblasti nenašli ďalšia aplikácia. Rozhodol sa cestovať v nádeji, že nájde liek na nudu „pomocou búrok a zlých ciest“.
Sebaláska
Pečorina nemožno nazvať márnomyseľným, chamtivým po chvále, ale je celkom hrdý. Veľmi ho bolí, ak ho žena nepovažuje za najlepšieho a uprednostňuje niekoho iného. A zo všetkých síl sa snaží akýmkoľvek spôsobom získať jej pozornosť. Stalo sa to v situácii s princeznou Mary, ktorá sa najprv páčila Grushnitskymu. Z Pechorinovej analýzy, ktorú sám robí vo svojom denníku, vyplýva, že pre neho nebolo dôležité ani tak získať lásku k tomuto dievčaťu, ako skôr získať ju od svojho konkurenta. „Tiež sa priznám, že mi v tom momente mierne prebehol nepríjemný, ale známy pocit; tento pocit bol závisťou... Je nepravdepodobné, že sa nájde mladý muž, ktorý po stretnutí s peknou ženou, ktorá upútala jeho nečinnú pozornosť a zrazu jasne odlíšila inú, pre ňu rovnako neznámu, je nepravdepodobné, hovorím, byť taký mladý muž (samozrejme, žil v veľký svet a zvyknutý hýčkať svoju pýchu), koho by to nepríjemne nezasiahlo.“
Pečorin miluje dosiahnuť víťazstvo vo všetkom. Podarilo sa mu obrátiť záujem Márie na seba, urobiť z hrdej Bely milenku, získať tajné stretnutie s Verou a prehrať Grushnitského v súboji. Ak by mal dobrý dôvod, táto túžba byť prvým by mu umožnila dosiahnuť obrovský úspech. Ale musí dať priechod svojim vodcovským sklonom takým zvláštnym a deštruktívnym spôsobom.
Sebectvo
V eseji na tému „Pechorin - hrdina našej doby“ si nemožno pomôcť spomenúť takú črtu jeho charakteru, ako je sebectvo. V skutočnosti sa nestará o pocity a osudy iných ľudí, ktorí sa stali rukojemníkmi jeho rozmarov, jediné, na čom mu záleží, je uspokojenie vlastných potrieb. Pečorin ani Veru neušetril - jediná žena, o ktorom veril, že ho skutočne miluje. Ohrozil jej povesť tým, že ju navštevoval v noci v neprítomnosti jej manžela. Nápadnou ilustráciou jeho pohŕdavého, sebeckého postoja je jeho milovaný kôň, ktorého riadil a nedokázal dobehnúť koč s odchádzajúcou Verou. Na ceste do Essentuki Pechorin videl, že „namiesto sedla sedeli na jeho chrbte dva havrany“. Navyše, Pečorin si občas užíva utrpenie iných. Predstavuje si, ako Mária po jeho nepochopiteľnom správaní „strávi noc bez spánku a plaču“ a táto myšlienka mu spôsobuje „obrovské potešenie“. „Sú chvíle, keď upíra chápem...“ priznáva.
Pečorinovo správanie je výsledkom vplyvu okolností
Dá sa však tento zlý charakterový rys nazvať vrodeným? Je Pečorin spočiatku zlomyseľný alebo ho tak urobili podmienky jeho života? Toto sám povedal princeznej Mary: „...toto bol môj osud od detstva. Každý čítal na mojej tvári známky zlých pocitov, ktoré tam neboli; ale boli očakávané - a narodili sa. Bol som skromný - bol som obvinený z klamstva: stal som sa tajnostkárom... Bol som pripravený milovať celý svet - nikto mi nerozumel: a naučil som sa nenávidieť... Povedal som pravdu - neverili mi: Začal som klamať... Stal som sa morálnym mrzákom.“
Ocitnutím sa v prostredí, ktoré nezodpovedá jeho vnútornej podstate, je Pečorin nútený zlomiť sa, stať sa tým, čím v skutočnosti nie je. Odtiaľ pochádza tento vnútorný rozpor, ktorý sa podpísal na jeho vzhľade. Autor románu maľuje Pečorinov portrét: smiech s nevysmiatymi očami, smelý a zároveň ľahostajne pokojný pohľad, rovná postava, ochabnutá, ako mala Balzacova slečna, keď si sadol na lavičku a iné“ nezrovnalosti.”
Sám Pečorin si je vedomý, že pôsobí nejednoznačným dojmom: „Niektorí ma považujú za horšieho, iní za lepšieho, než v skutočnosti som... Niektorí povedia: bol to dobrý človek, iní – darebák. Oboje bude falošné." No pravdou je, že pod vplyvom vonkajších okolností prešla jeho osobnosť takými zložitými a škaredými deformáciami, že už nie je možné oddeliť zlé od dobrého, skutočné od falošného.
V románe „Hrdina našej doby“ je obraz Pečorina morálny, psychologický portrét celú generáciu. Koľko z jej predstaviteľov nenašlo odpoveď „duše“ vo svojom okolí? úžasné impulzy“, boli nútení prispôsobiť sa, stať sa rovnakými ako všetci naokolo alebo zomrieť. Jedným z nich bol aj autor románu Michail Lermontov, ktorého život sa skončil tragicky a predčasne.
Pracovná skúška
Grigory Aleksandrovič Pečorin, hlavná postava románu Michaila Jurijeviča Lermontova „Hrdina našej doby“, je kontroverzná postava a veľmi zaujímavá na analýzu. Človek, ktorý ničí cudzie osudy, no požíva úctu a lásku, nemôže ľudí nezaujať. Hrdinu nemožno nazvať jednoznačne pozitívnym alebo negatívnym, zdá sa, že je doslova utkaný z rozporov.
Grigorij Pečorin, vyše dvadsaťročný mladík, okamžite upúta pozornosť svojím vzhľadom - elegantný, pekný, fit, pôsobí veľmi priaznivo na ľudí okolo seba a takmer okamžite vzbudzuje hlbokú dôveru. Grigorij Aleksandrovič Pečorin bol tiež známy svojimi rozvinutými fyzickými schopnosťami a mohol ľahko stráviť takmer celý deň lovom a prakticky sa neunaviť, ale často to robil radšej sám, nie je závislý od potreby byť v ľudskej spoločnosti.
Ak hovoríte o morálne vlastnosti Pečorinovi a priamo na jeho postave je vidieť, ako úžasne sa v jednej osobe spája biela aj čierna. Na jednej strane je určite hlboký a múdry človek, racionálne a rozumné. Ale na druhej strane nerobí absolútne nič pre rozvoj údajov silné vlastnosti– Grigorij Pečorin je zaujatý smerom k vzdelávaniu a verí, že je v podstate nezmyselné. Grigorij Aleksandrovič je okrem iného statočný a nezávislý človek, schopný robiť ťažké rozhodnutia a obhajovať svoj názor, ale aj pozitívne aspekty jeho osobnosť je opačná strana– sebectvo a sklon k narcizmu. Zdá sa, že Pečorin toho nie je schopný nezištná láska, k sebaobetovaniu sa jednoducho snaží dostať od života to, čo chce tento moment bez premýšľania o dôsledkoch.
Grigorij Pečorin však nie je v špecifikách svojho imidžu sám. Nie nadarmo sa hovorí, že jeho obraz možno nazvať kumulatívny, odrážajúci celú generáciu ľudí so zlomenými osudmi. Prinútení prispôsobiť sa konvenciám a podriadiť sa rozmarom iných ľudí, ich osobnosti akoby boli rozdelené na dve časti – prirodzenú, danú prírodou, a umelú, tú, ktorú vytvorili spoločenské základy. Možno toto je dôvod vnútorný rozpor Grigorij Alexandrovič.
Verím, že v diele „Hrdina našej doby“ sa Lermontov snažil svojim čitateľom ukázať, aké hrozné je stať sa morálne zmrzačeným človekom. V Pečoríne totiž možno v miernej forme pozorovať to, čo by sme dnes nazvali rozdvojenou osobnosťou, a to je, samozrejme, vážna porucha osobnosti, s ktorou si človek nevie poradiť sám. Preto je život Grigorija Aleksandroviča Pečorina podobný životu istého tvora, ktorý sa ponáhľa hľadať domov alebo úkryt, ale nemôže ho nájsť, rovnako ako Pečorin nemôže nájsť harmóniu vo svojej vlastnej duši. Toto je problém hlavnej postavy diela. Toto je problém celej generácie, a ak sa nad tým zamyslíte, nie len jednej.
Možnosť 2
Hlavná postava románu „Hrdina našej doby“ M.Yu. Lermontov - Grigorij Aleksandrovič Pečorin. Podľa samotného autora Pečorina - kolektívny obraz predstaviteľ generácie 30. rokov 19. storočia.
Pečorin je dôstojník. Je to nadaný človek, snaží sa konať, aby našiel oblasť uplatnenia svojich talentov, no nedarí sa mu to. Pečorin si neustále kladie otázku, prečo žil, za akým účelom sa narodil.
Veľkú úlohu hrá portrét Pečorina, ktorý namaľoval sám autor. Aký ostrý je kontrast medzi výzorom hlavného hrdinu a jeho očami (a oči sú predsa zrkadlom duše)! Ak si Pechorin celý vzhľad stále zachováva detskú sviežosť, potom jeho oči prezrádzajú skúseného, rozvážneho, no... nešťastného človeka. Nesmejú sa, keď sa smeje ich majiteľ; nie je to znamenie? vnútorná tragédia osamelosť?..
Pečorinov bezduchý postoj k Maximovi Maksimychovi, ktorý sa k nemu pripútal celou svojou dušou, nás opäť presviedča o neschopnosti hlavného hrdinu zažiť skutočné ľudské pocity.
Pečorinov denník nie je len výpoveďou denných udalostí, ale hlbinou psychologická analýza. Keď čítame tieto poznámky, napodiv si myslíme, že Pečorin má právo byť ľahostajný k ostatným, pretože je ľahostajný... k sebe. Náš hrdina sa skutočne vyznačuje zvláštnou rozdvojenou osobnosťou: jeden žije normálny život, druhý to posudzuje ako prvý a všetci okolo neho.
Možno, plnší obraz Hlavná postava je odhalená v príbehu „Princezná Mary“. Práve tu Pečorin vyjadruje svoje názory na lásku, priateľstvo, zmysel života; tu vysvetľuje každý svoj čin a nie zaujate, ale objektívne. "Moja duša je pokazená svetlom," hovorí Pečorin. Toto je vysvetlenie charakteru „hrdinu našej doby“ ako „nadbytočnej osoby“. Doktor Werner nie je Pečorinovým priateľom, ale priateľom – pretože majú veľa spoločného; obaja sú zaťažení svetlom, obaja majú neštandardné názory na život. Ale Grushnitsky nemôže byť ani priateľom nášho hrdinu - je veľmi obyčajný. Nevyhnutný je aj súboj hrdinov - legitímne finále stretu filistínskeho romantizmu v osobe Grushnitského a mimoriadnej postavy Pečorina. Pečorin tvrdí, že „pohŕda ženami, aby ich nemiloval“, ale toto je lož. Oni sa hraju veľkú rolu v jeho živote si zoberte aspoň to, že plakal od bezmocnosti a neschopnosti Vere pomôcť (po liste jej), alebo jeho vyznanie princeznej Mary: „vpustil“ si ju do duše tak hlboko, ako nedovolil. ktokoľvek vo vás vysvetlí dôvod a podstatu vašich činov. Bol to však trik: vzbudil v dievčenskej duši súcit a prostredníctvom toho aj lásku. Za čo?! Nuda! On ju nemiloval. Pečorin prináša nešťastie všetkým: Bela zomiera, Grushnitsky je zabitý, Mary a Vera trpia, pašeráci opúšťajú svoj domov. Zároveň však trpí aj on sám.
Pečorín je silný, jasný a zároveň tragická postava. Autor je úplne presvedčený, že takáto osoba je príliš výnimočná na to, aby žila v spoločnom „hrobe“. Preto Lermontov nemal inú možnosť, ako „zabiť“ Pečorina.
esej 3
Michail Jurijevič Lermontov - oslepujúca hviezda na oblohe ruská literatúra. Jeho diela nastoľujú problémy zmyslu života, osamelosti a lásky. Román „Hrdina našej doby“ nie je výnimkou. Hlavná postava ktorý Pečorin s úžasnou presnosťou odráža autorove filozofické úvahy o živote. Čo však čitateľovi po prečítaní románu najviac utkvie v duši? Na túto otázku odpoviem v mojej eseji.
Pečorin je postava, ktorá v sebe spája všetky neresti spoločnosti mikulášskej éry. Je bezohľadný, ľahostajný, zlomyseľný a sarkastický. Prečo si však čitateľ rozvíja vrúcne emocionálne sympatie k Grigorijovi Alexandrovičovi? Všetko je napodiv jednoduché. Každý z nás vidí v Pečoríne kúsok seba, preto jednoznačne negatívny charakterČitatelia ho dokonca do istej miery vnímajú ako hrdinu. Jeho rozhodnutia sú z objektívneho hľadiska také smiešne, že vyvolávajú súhlas čitateľskej verejnosti, prinajmenšom jeho postoj k Vere.
Pechorin, ktorý ju miluje a má možnosť byť s ňou, stráca to jediné, čo mu nebolo ľahostajné. prečo? Na túto otázku možno odpovedať dvoma spôsobmi: motív večnej osamelosti a duchovnej prázdnoty sú hlavnými motívmi Lermontovovej práce, ale pozrieť sa do samotných hĺbok diela? Pečorin nemôže byť s Verou z toho dôvodu, že je skutočný egoista. Je to egoista a svojím sebectvom a chladným prístupom k nej jej spôsobuje bolesť a jeho rozhodnutie nebyť s ňou je Ušľachtilý čin, pretože jej mohol vždy zavolať a ona by prišla - to povedala samotná Vera.
Pechorin však zároveň miluje vieru. Ako sa to môže stať? Toto je zjavný rozpor. Ale kniha odráža život a život je plný duality a protikladov, vnútorných aj vonkajších, a keďže Lermontov dokázal reflektovať túto mizernú, no zároveň úžasnú podstatu sveta, je právom považovaný za klasika!
Každá stránka románu ma šokovala, nepredstaviteľne hlboké poznanie ľudská duša je zachytený na každej strane diela a čím bližšie ku koncu knihy, tým viac možno obdivovať obraz, ktorý Lermontov vytvoril.
Esej Obrázok Pečorina
Michail Jurjevič Lermontov - najjasnejšia hviezda Ruská poézia 19. storočia, jeho diela sú plné takých motívov ako osamelosť, osud a neopätovaná láska. Lermontovove diela veľmi dobre odrážali ducha doby. Jedným z nich je román „Hrdina našej doby“, ktorého kľúčovou postavou je zbierka hlavných prominentných osobností mikulášskej éry.
Grigorij Aleksandrovič Pečorin je mladý dôstojník, ktorý cestuje po okolí Ruská ríša v službe. Prvýkrát sa pred čitateľom objaví ako hrdina príbehu Maxima Maksimoviča a potom z jeho vlastných poznámok o životná cesta. Lermontov obdaril Pečorina neodolateľne silnou ľahostajnosťou k životu a chladom ku všetkému, čo sa okolo neho dialo. Jedným z jeho hlavných životných presvedčení je fatalizmus. To je obzvlášť zrejmé v Pechorinovom rozhodnutí ísť do vojny v Perzii a v jeho súhlase vstúpiť do úmyselne nečestného súboja s Grushnitským.
Nerešpektovanie vlastného osudu je jednou z najvýraznejších Pečorinových nerestí. Pečorin tiež nemá prístup k pocitu lásky: nielenže nemôže niekoho hlboko milovať ľudská láska, ale mať o niečo aj dlhodobý záujem. Pechorin, ktorý má k Verochke rozhodne pozitívne city, si nemôže dovoliť zostať s ňou dlho, hoci sa čitateľovi zdá, že Grigorij Alexandrovič chce byť s Verou. Ale prečo sa to deje? Ide o to, že Grigorij Aleksandrovič Pečorin je neskrývaným zosobnením osamelosti, nie osud ho robí osamelým, ale radšej zostáva sám so svojimi vedomými rozhodnutiami.
Uzavretie vlastnej duše pred vonkajším svetom je práve tou časťou seba, ktorú Lermontov vložil do svojej hlavnej postavy. Tento záver možno vyvodiť čítaním básní Lermontova ako „Idem sám na cestu“, „Plachtiť sa“, „Pozerám sa na budúcnosť so strachom“, „Nudné aj smutné“.
Ale kto je Pečorin? Prečo sa román volá „Hrdina našej doby“? Lermontov, ktorý videl úprimné, neskrývané zlozvyky spoločnosti, ich nemilosrdne zasadil do Pečorina. Román sa zrodil v ére duchovného zániku, prosperity sebectva a Nikolajevovej tyranie. Preto mnohí kritici hodnotili Pečorina pozitívne, videli v ňom nielen spoločnosť, ale aj seba. Každý sa vidí aj v Pečoríne obyčajný človek našej spoločnosti, čo naznačuje, že s rastom techniky sa nemenia ani zmeny v štruktúre spoločnosti, medziľudských vzťahoch a ani v človeku samotnom.
Možnosť 5
V románe Michaila Jurijeviča Lermontova „Hrdina našej doby“ je jednou z hlavných postáv Pečorin Grigorij Alexandrovič. Študovaním textu sa dozvedáme, že pochádzal z Petrohradu. O jeho vzhľade je známe len to, že má hnedé oči, blond vlasy a tmavé fúzy a obočie. Muž priemernej výšky, široké ramená. Je príťažlivý a ženám sa páči. Zvlášť dobre ich pozná Pečorin, čo je už asi nuda. Lermontov umožní svojmu hrdinovi stretnúť sa s Belou a princeznou Mary. Jeho osud sa ukáže byť dosť ťažký. Vo svojom denníku postava opisuje udalosti a pocity v čase svojho pobytu na Kaukaze.
Grigory Alexandrovič má pozitívne aj negatívne vlastnosti. Vidíme, že je vzdelaný, ale nerád číta knihy.
V kapitole „Princezná Mary“ sa stretáva so svojím starým milencom. Poddá sa citom a pre zábavu sa zamiluje do princeznej Ligovskej. Najprv to chcel urobiť len kvôli svojej hrdosti a tiež by to spôsobilo, že jeho „priateľ“ žiarlil. Ublížil nevinnej Márii. Trestom za tento čin bol Verin odchod z Pjatigorska. Pečorin ju už nedokázal dobehnúť. Na druhej strane dal počas duelu Grushnitskému šancu svoje slová odvolať. Vidíme, že hrdina si je vedomý následkov.
Po všetkých udalostiach s Ligovskými a Grushnitským v kapitole „Bela“ Grigorij vymení princeznú za koňa. Pre neho je ako vec. Nielenže zničí rodinu, ale jej život si cení ako kôň. Život človeka je na nezaplatenie a on urobí taký krok. Hrdina ju miloval, hoci to bola možno len láska, a čoskoro ho to začalo nudiť. Chápe, že nič sa nedá napraviť a stále viac ju necháva na pokoji. Výsledkom bola tragická smrť Bela. Našťastie dal posledný pohár vody umierajúcej hrdinke. Táto situácia ho veľmi šokovala.
Grigorij Alexandrovič trpel tým, že ľuďom okolo seba priniesol nešťastie. Hľadal svoju radosť, no nenachádzal ju. Na jednej strane ho karháme za všetko, čo sa stalo, no na druhej to aj on sám chápe a trpí. V jeho príklade môžete vidieť osobu, ktorá nemohla dosiahnuť svoje šťastie. Bol zmätený, trápil sa myšlienkami. V niektorých situáciách je jeho charakter slabý, v iných silný. Gregory sa však snažil všetkými prostriedkami dosiahnuť svoje vnútorné uspokojenie. Je len škoda, že kvôli tomu trpeli nevinné dievčatá. Čitateľ ho môže len pochopiť a možno mu odpustiť.
Ukážka 6
Vydanie diela „Hrdina našej doby“ bolo rozdielne názory medzi čitateľskou verejnosťou.
Obraz Pečorina bol pre nich nezvyčajný. Autor si dal za hlavný cieľ odhaliť tento obraz. A hoci príbehy nie sú v románe usporiadané v určitom poradí, presne a živo zobrazujú najrôznejšie črty Pechorinovej postavy. Takže v „Maksim Maksimych“ je Pechorin zobrazený vo svojej pôvodnej polohe, skúsil a vyčerpal všetko. V „Bele“ je všetko odhalené negatívne vlastnosti charakter nášho hrdinu. Umiestnením postavy do rozdielne podmienky Lermontov nám chce odhaliť Pečorinovo odcudzenie. Mladý muž, odpadlík od spoločnosti, sa neriadil morálnymi zásadami kruhu, z ktorého pochádzal. Túži po dobrodružstve a nebezpečenstve, pretože je plný mimoriadnej energie.
A predsa je náš hrdina bohato nadaná povaha. Rozumne hodnotí svoje činy a činy iných, má myseľ analytika. Jeho denník je sebaodhaľovaním. Pečorin má teplé srdce, ktoré je schopné vášnivo milovať a skrývať pravdu pod maskou ľahostajnosti. To je obzvlášť zrejmé v epizódach Belinej smrti a stretnutí s Verou. Naša povaha je stále pevná a pevná aktívna osoba a je schopný akcie. Všetky jeho činy sú však deštruktívne. Vo všetkých poviedkach vystupuje Pečorin ako ničiteľ osudov. Je zodpovedný za incidenty, ktoré sa stali mnohým ľuďom, ktorí sa na jeho ceste stretli. Ale Pechorinovi nemožno vyčítať, že sa stal takým nemorálnym človekom. Môžu za to ľudia okolo neho a svet, kde sa nedali adekvátne uplatniť tie najlepšie vlastnosti.
Naučil sa teda klamať, začal všetko skrývať a svoje city už dávno pochoval vo svojom srdci.
Zdá sa mi, že keby sa Pečorin narodil v úplne inej dobe, dokázal by využiť svoje schopnosti v prospech seba i ľudí okolo seba. To je dôvod, prečo tento hrdina zaujíma hlavné miesto medzi literárne postavy « ľudia navyše" Koniec koncov, aby sa títo ľudia nestratili v tomto svete, musíme sa snažiť ich pochopiť a pomôcť im.
Pre 9. ročník
Niekoľko zaujímavých esejí
- Roľníci a hospodárstvo Manilov v básni Mŕtve duše
Už od prvých minút nášho pobytu v Manilovke bolo jasné, že nalákať sem hostí nebude jednoduché. Celé zariadenie usadlosti, dom otvorený všetkým vetrom, dvor s riedkymi brezami, absurdné kvetinové záhony naznačujú absenciu pánovej ruky
- Čo učí Andersenova rozprávka Snehová kráľovná? esej 5. ročník
Andersen je jeden z mojich obľúbených detských spisovateľov. Jeho rozprávky čítajú a poznajú deti po celom svete. Ale ako každý skvelý spisovateľ jeho rozprávky obsahujú veľmi hlboký význam. Každá rozprávka môže veľa naučiť nielen deti.
- Vplyv rodičov na rozvoj osobnosti dieťaťa Záverečná esej
Narodil sa muž. Každý človek je vlastne kusom svojich rodičov, pretože sú jeho tvorcami. Často si od rodičov berieme všetko najlepšie, no stáva sa, že všetko najhoršie v nás sedí aj od rodičov.
- Sekulárna spoločnosť v Puškinovom románe Jevgenij Onegin
Jednu z kľúčových postáv v románe "Eugene Onegin" hrá sekulárnej spoločnosti v úlohe ruskej aristokracie. Ako každá spoločnosť, aj ona sa vďaka svojmu rozvoju nachádza o niekoľko stupňov vyššie ako tie, ktoré ju obklopujú.
Vtáky sú ľahko rozpoznateľné zvieratá. Pochádzali zo skupiny malých dinosaurov, ktorých telá boli nakoniec pokryté perím a z ich predných končatín sa vyvinuli krídla. Na Zemi žije viac ako 8 700 druhov vtákov a ďalšie sa objavujú
