რა არის კრიტიკული სტატია? ლიტერატურული კრიტიკა

სტატია, მიმოხილვა და ესე არის ლიტერატურული კრიტიკის ჟანრები, რომლებიც შექმნილია ხელოვნების ნაწარმოებებისა და მათში ასახული ცხოვრებისეული ფენომენების შესაფასებლად და ინტერპრეტაციისთვის.

ლიტერატურული კრიტიკაგანიხილავს როგორც თანამედროვეს, ასევე კლასიკური ლიტერატურა(მისი თანამედროვე საკითხავი), მჭიდრო კავშირშია ესთეტიკასთან, თეორიასთან და ლიტერატურის ისტორიასთან.

ლიტერატურული კრიტიკის ბუნება დროთა განმავლობაში იცვლება. თავიდან ძირითადად ასე იყო საერთო რეიტინგიმუშაობს, ურჩევს მას სხვა მკითხველს. შემდეგ მისი მიზნები და ამოცანები უფრო რთული ხდება. შეფასების მნიშვნელოვანი კრიტერიუმია ნაწარმოების ესთეტიკური, სოციალური და მორალური მნიშვნელობა, რომელიც განიხილება, როგორც განუყოფელი მხატვრული ფენომენი ფორმისა და შინაარსის ერთობაში.

თუმცა, ხშირად ზოგიერთი კრიტიკოსი იკვლევდა და აფასებდა ხელოვნების ნიმუშებს ძირითადად ესთეტიკური მნიშვნელობის თვალსაზრისით (ესთეტიკური კრიტიკა), ზოგი კი იკვლევდა ნაწარმოების შინაარსს, ადარებდა მას თავად ცხოვრებას და აანალიზებდა. სოციალური პროცესები, გამოვლინდა ტიპიური ფენომენები, განხორციელდა სამუდამო პატიმრობამწერლის მიერ დატყვევებული ( რეალური კრიტიკა). იყო სხვა მიმართულებებიც. კრიტიკა საბჭოთა პერიოდინამუშევრების შეფასებისას ხელმძღვანელობდა კლასობრივი და პარტიული კრიტერიუმებით.

კრიტიკა ცდილობს განიხილოს ხელოვნების ნაწილიმისი ყველა თვისების ერთიანობაში: სოციალური, ესთეტიკური, მორალური მნიშვნელობისა და ჰუმანისტური ორიენტაციის. კრიტიკოსი ეხმარება მკითხველს ავტორის მიერ მოცემული იდეებისა და სურათების გააზრებაში. ამასთანავე, ითვალისწინებს მწერლის ენისა და სტილის თავისებურებებს, მის მხატვრულ სტილს.

კრიტიკოსისთვის მნიშვნელოვანია იყოს მეგობრული მიდგომით, ზუსტი, გულწრფელი და პატიოსანი არგუმენტაციისას.

კრიტიკული სტატია ლიტერატურული კრიტიკის ერთ-ერთი მთავარი ჟანრია. მასში მოცემულია წიგნის, მისი თემების ანალიზი და შეფასება, იდეოლოგიური შინაარსი, ენა და სტილი, მიუთითებს მნიშვნელობაზე მწერლის რიგ სხვა ნაწარმოებებში და ა.შ.

ხშირად ლიტერატურული კრიტიკული სტატიები ჟურნალისტური ხასიათისაა, ანუ ნაწარმოების ანალიზსა და შეფასებასთან ერთად განიხილება სოციალური პრობლემები, აღზრდილი მწერლის მიერ.

ლიტერატურული კრიტიკის ჟანრის სასკოლო ნარკვევები შეიძლება მიეძღვნას პერსონაჟს ან პერსონაჟთა ჯგუფს ერთი ნაწარმოებიდან ("ტატიანას ტკბილი იდეალი" A. S. პუშკინის რომანში "ევგენი ონეგინი", "კეთილშობილი მოსკოვი A. S. გრიბოედოვის კომედიაში "ვაი ჭკუიდან" , ერთი ან ორი ნაწარმოების პერსონაჟების შედარება ("ობლომოვსა და სტოლზს შორის დაპირისპირების მნიშვნელობა ი.ა. გონჩაროვის რომანში "ობლომოვი", "ონეგინი და პეჩორინი - მათი დროის გმირები"), აგრეთვე ნაწარმოების ჰოლისტიკური ინტერპრეტაცია. ან მასში დასმული პრობლემა ან თეორიული ლიტერატურული საკითხი („მ. იუ. ლერმონტოვის ლექსის „მცირის“ იდეოლოგიური და მხატვრული ორიგინალობა“, „ლ. ნ. ტოლსტოი პიროვნების როლზე ისტორიაში“ (რომანის „ომი და მშვიდობა“ დაფუძნებული) , "პეიზაჟი და მისი როლი I.S. ტურგენევის რომანში "მამები და შვილები").

ლიტერატურული კრიტიკული ნარკვევები პირველ რიგში მოითხოვს კარგი ცოდნატექსტი და მისი ინტერპრეტაციის უნარი. თუმცა, ლიტერატურული ტექსტის სასკოლო ინტერპრეტაცია განსხვავდება ლიტერატურულისგან.

რუსი კრიტიკოსების სტატიების კითხვა და ანალიზი საშუალებას გაძლევთ დაეუფლოთ სტატიის ჟანრს.

კითხვების მაგალითი ლიტერატურული კრიტიკული სტატიის გასაანალიზებლად:

რომელ საათზე დაიწერა სტატია?

რის სახელზე დაიწერა სტატია, რა მიზნები და ამოცანები დაისახა კრიტიკოსმა?

რა ხერხებს იყენებს იგი ტექსტის ინტერპრეტაციისთვის?

როგორ ამტკიცებს თავის თვალსაზრისს, როგორ აკეთებს დასკვნებს და განზოგადებებს და ვის ეკამათება? დაპირისპირების კულტურა.

კიდევ რა სტატიები დაიწერა ამ ნაწარმოების შესახებ? როგორია მათი ავტორების თვალსაზრისი?

რა აზრებისა და განცდების გაღვივებას ცდილობს კრიტიკოსი მკითხველში?

როგორ იწყება სტატია? მისი კომპოზიცია, ენა და სტილი.

როგორ ფიქრობთ კრიტიკოსების შეფასებებზე? მტკიცებულებისთვის გამოიყენეთ მხატვრული ნაწარმოების ტექსტი.

კონკრეტული კრიტიკული სტატიის შინაარსის შესწავლისას შეგიძლიათ გამოიყენოთ შემდეგი ტექნიკები: მიეცით ისტორიული და ლიტერატურული ინფორმაცია, მოაწყეთ სტატიის კომენტირებული კითხვა, დაეხმარეთ მასზე გეგმისა და თეზისების შედგენაში, შესთავაზეთ დაწერა. დამოუკიდებელი მუშაობასტატიის ურთულეს დებულებებზე კითხვებზე პასუხების სახით.

თეორიულ და ლიტერატურულ კონცეფციასთან დაკავშირებულ თემაზე ესეების დაწერის სწავლებისას აუცილებელია გავითვალისწინოთ, რომ ლიტერატურის თეორიას აქვს გამოყენებული მნიშვნელობავ სკოლის სწავლადა ემსახურება კომპეტენტური ინტერპრეტაციისა და გაგების საშუალებას ლიტერატურული ტექსტი.

• მაშინაც კი, თუ სტატიის ავტორს აქვს ჩატარებული საკუთარი კვლევა და მოჰყავს ავტორიტეტული ექსპერტები, გააანალიზეთ იდეის მიზანშეწონილობა და გამოყენებადობა რეალურ პირობებში.
• შეისწავლეთ შესავალი და დასკვნა, რომელიც უნდა იყოს თანმიმდევრული და უზრუნველყოს ნაშრომის დამაჯერებელი დამხმარე ელემენტები.

გადახედეთ სტატიას უნებლიე და განზრახ მიკერძოებისთვის.თუ სტატიის ავტორი სარგებლობს გაკეთებული დასკვნებით, მაშინ მისი დასკვნები შეიძლება სუბიექტური აღმოჩნდეს.

• მიკერძოებული ავტორი უგულებელყოფს კონტრარგუმენტებს, არასწორ ინტერპრეტაციას უკეთებს ფაქტებს დასკვნების დამახინჯების მიზნით და საკუთარ უსაფუძვლო აზრს აკისრებს მკითხველს. მხარდაჭერილი მოსაზრება არ არის საკამათო, მაგრამ დაუსაბუთებელი პრეტენზიები ყოველთვის უნდა იქნას მიღებული მარილის მარცვლებთან ერთად.
• მიკერძოება ასევე შეიძლება დაფუძნებული იყოს ცრურწმენებზე (რასი, ეთნიკური წარმომავლობა, სქესი, კლასი ან პოლიტიკური კუთვნილება).

ანალიტიკურ ჟურნალისტიკაში მთავარია სტატიის ჟანრი. "სტატიის" კონცეფცია მომდინარეობს ლათინური სიტყვა„Articulus“ თავდაპირველად ნიშნავდა იგივეს, რაც „ერთობლივ“, „წევრს“, „მთლიანის ნაწილს“. ეს განმარტავს, თუ რატომ, ჟურნალისტურ პრაქტიკაში, ნებისმიერ ცალკეულ პუბლიკაციას, რომელიც, მაგალითად, გაზეთის ნომრის მთლიანი ტექსტის ნაწილია, შეიძლება ეწოდოს „სტატია“. ასევე შემთხვევითი არ არის, რომ, ალბათ, გარდა მოკლე შეტყობინებები, სტატიები ეხება სხვადასხვა ჟანრის პუბლიკაციების დიდ რაოდენობას. მაგრამ როდესაც საქმე ეხება ძალიან კონკრეტულ ჟანრულ „სტატიას“ (ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით), მაშინ ეს გაგებულია, როგორც პუბლიკაციები, რომლებიც აანალიზებენ გარკვეულ სიტუაციებს, პროცესებს, ფენომენებს, მათ საფუძვლად არსებულ ბუნებრივ კავშირებს, რათა დადგინდეს მათი პოლიტიკური, ეკონომიკური ან სხვა მნიშვნელობისა და იმის გარკვევა, თუ რა პოზიციები უნდა დაიკავოს, როგორ მოიქცეს ასეთი სიტუაციის, ასეთი პროცესის, ასეთი ფენომენის მხარდასაჭერად ან აღმოსაფხვრელად.

უფრო ზუსტად კი, შეიძლება განისაზღვროს სტატია, როგორც ჟანრი, რომელიც განკუთვნილია ძირითადად მიმდინარე, სოციალურად ანალიზისთვის. მნიშვნელოვანი პროცესები, სიტუაციები, ფენომენები და მათზე მოქმედი კანონები. სტატიაში მოცემული თემის ანალიტიკური განხილვა უნდა ჩატარდეს ისე, რომ მკითხველმა შეძლოს პუბლიკაციის გამოყენებით შემდგომი დაფიქრება მათთვის საინტერესო საკითხებზე. ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ სტატიის განსაკუთრებულ ფუნქციაზე. ის მდგომარეობს იმაში, რომ სტატია მკითხველს უხსნის მიმდინარე პროცესების, სიტუაციების, ფენომენების სოციალურ და პიროვნულ მნიშვნელობას, მათ მიზეზ-შედეგობრივ კავშირებს და ამით იწყებს მკითხველის რეფლექსიებსა და მოქმედებებს პუბლიკაციაში ჩვენების საგანთან დაკავშირებით. გარდა ამისა, იგი ამახვილებს აუდიტორიის ყურადღებას ამოცანებსა და პრობლემებზე, რომლებიც წარმოიქმნება აღწერილ სიტუაციებთან დაკავშირებით და აჩვენებს, თუ რა სტრატეგიული ან ტაქტიკური ინტერესები აქვთ ამ სიტუაციებში გარკვეულ მონაწილეებს. წარმატებული სტატია ქმნის რეალურ წარმოდგენას არსებულ ვითარებაზე და ემსახურება იდეებისა და იმპულსების შემუშავებას, რომლებიც წინ უძღვის პრაქტიკული ზომების მიღებას. „სწორი“ სტატია ყოველთვის ასოცირდება ძალიან კონკრეტული ხასიათის საგნის ჩვენებასთან.

სტატიის ჟანრის საგანი ჩანს როგორც იმ წინააღმდეგობებში და პრობლემებში, რომლებიც შეიცავს მიმდინარე სიტუაციებსა და პროცესებს, ასევე მათგან წარმოშობილ ამოცანებს, მათი გადაჭრის პირობებში, გამარტივებასა და მათთან დაკავშირებულ ტენდენციებში, პერსპექტივებსა და ნიმუშებში. სოციალური განვითარება.

ამჟამად პრესაში სტატიის ჟანრის გამოვლენის შედარებით სტაბილური ფორმებია. ძირითადი შეიძლება ჩაითვალოს შემდეგნაირად.

ზოგადი კვლევის სტატია

ეს ჯგუფი მოიცავს პუბლიკაციებს, რომლებიც აანალიზებენ ზოგადად მნიშვნელოვან, ფართო საკითხებს. მაგალითად, ასეთი სტატიის ავტორმა შეიძლება ისაუბროს პოლიტიკური ან ეკონომიკური განვითარებაქვეყნებში ან საუბრობენ ზნეობის დონეზე, რომელიც დღეს არსებობს მთლიანად საზოგადოებაში, ან ეკლესიისა და სახელმწიფოს გაერთიანების შესაძლებლობაზე, ან ქვეყნის ურთიერთობებზე უცხო ქვეყნებთან, ან პანსლავური ფედერაციის შექმნის პრობლემებზე, და ა.შ.

ამ ტიპის პუბლიკაციები განსხვავებულია მაღალი დონეგანზოგადებები, ავტორების გლობალური აზროვნება. ზოგადი კვლევითი სტატიის მიზანია სხვადასხვა შაბლონების, ტენდენციების, განვითარების პერსპექტივების შესწავლა თანამედროვე საზოგადოება. საბჭოთა ჟურნალისტიკის პრაქტიკაში თანამედროვე ზოგადი კვლევითი სტატია შეესაბამებოდა თეორიულ-პროპაგანდისტულ სტატიას, რომელიც განიხილავდა იგივეს. გლობალური პრობლემები, მაგრამ მარქსიზმ-ლენინიზმის დიალექტიკური პოზიციებიდან.

პუბლიკაციიდან „ინტელექტუალები და კაპიტალიზმი (რუსული აზროვნება. No4283. 1999 წ.)

მახსოვს, რომ საუკუნის დასაწყისში იყო ასეთი კლასიკური სტატია „ინტელიგენცია და სოციალიზმი“, სადაც დასმული იყო კითხვა, თუ როგორ, რა ფორმით იღებს ინტელიგენცია სოციალისტურ გარდაქმნებს და მონაწილეობს მათში. ახლა დროა განვიხილოთ საპირისპირო შემთხვევა: ინტელიგენციის ადგილი რუსეთის კაპიტალისტურ სისტემურ ტრანსფორმაციაში.

ერთის მხრივ, ყველა გამოჩენილი რეფორმატორი განათლებული კლასის წარმომადგენელია, სოლჟენიცინის სიტყვებით რომ ვთქვათ, „განათლებული ხალხისგან“. რუსული რეფორმაცია არის ლაბორატორიებისა და მენეების ხელმძღვანელების რეფორმაცია. მეორეს მხრივ, კონტრ-რეფორმაცია იკვებება იმავე გარემოს წვენებით, ყველაზე მაღალი საგანმანათლებლო დაწესებულებებიწარმოადგენენ ინტელექტუალური „ვენდეის“ დასაყრდენს, მეცნიერებათა აკადემიის თანამშრომლები თავიანთ მოთხოვნებს უახლოვდებიან რუსეთის ფედერაციის კომუნისტური პარტიის წარმომადგენლებთან, მწერლებთან, მუსიკოსებთან და თეატრის მუშაკებთან ტრიალებენ მყარ რეტროგრადებთან, როგორიცაა მოსკოვის მერი ლუჟკოვი.

როგორც ჩანს, ამ მოვლენას მატერიალისტური ახსნა აქვს. მამოძრავებელი ძალა, რომელმაც რეფორმაციის მექანიზმი წინ წაიწია, იყო დემოკრატიისა და ბაზრის იდეების საფუძველზე ჩამოყალიბებული კონსენსუსი. ეს იდეები, ისევე როგორც ადრე უპრეცედენტო საზღვარგარეთული საქონელი და მომსახურება, აღმოჩნდა განუყოფელი ნეოფიტებისთვის, გაერთიანდა და გადაიქცა მისწრაფების ცენტრად, როგორც ისინი, ვინც, თავისებურად, სოციალური არსიდა ცხოვრებისეული გამოცდილება ორიენტირებული იყო დემოკრატიულ ღირებულებებზე (ინტელიგენცია) და მათ, ვინც ორიენტირებული იყო საბაზრო კაპიტალიზმის ღირებულებებზე (განვითარებული ბიზნესი, ბიუროკრატიის მოწინავე ნაწილი). კონსენსუსი ხანმოკლე აღმოჩნდა, თუმცა მისი ისტორიული როლიითამაშა წარმატებით: იდეები, მასების ათვისების შემდეგ, გახდა მამოძრავებელი ძალა, მამოძრავებელი ძალაგადაიტანა კედლები, გაანადგურა ისინი - ბერლინიდან ჩინეთში.

საბაზრო რეალობამ საკმაოდ სწრაფად დაიწყო რუსული ინტელიგენციის თანდაყოლილი ილუზიების განადგურება. აღმოჩნდა, რომ თვით ინტელექტის, განათლების, სულიერების და შემოქმედებითი მისწრაფებების ფაქტი არ ქმნის საჯარო აღიარებაამ ღირებული თვისებების მატარებლების მიერ გაწეული მომსახურების საჭიროება, განსაკუთრებით დაპირებები, რომ ეს სერვისები ოდესმე იქნება გაწეული. მეცნიერებს, რომლებმაც მტკიცედ გაიგეს, რომ მეცნიერება არის მათი ცნობისმოყვარეობის საჯარო ხარჯების დაკმაყოფილების საშუალება და კულტურის მოღვაწეებს, რომლებსაც მტკიცედ სჯერათ, რომ სახელმწიფო ვალდებულია იყიდოს მათი მაღალმხატვრული ნამუშევრები, უკიდურესად გაუჭირდათ საბიუჯეტო შეზღუდვების სიმკაცრის გაგება.

ადრე იყო გარანტირებული მოთხოვნა მეცნიერების, კულტურის მოღვაწეების, პედაგოგების და ა.შ მომსახურებაზე. ფაქტობრივად, ამით აიხსნება, რომ მთელი განათლებული კლასი საბჭოთა თანამშრომლები იყვნენ. აქედან მოდის ინჟინრების, ექიმების, ფიზიკოსების და ლირიკოსების უზარმაზარი ჭარბი წარმოება, რომელიც დღემდე გრძელდება: ჭარბი მასწავლებლები აწარმოებენ ზედმეტ ინჟინერებს.

ეს სტატია ასახავს თეორიულ კონცეფციას თანამედროვე რუსული ინტელიგენციის ადგილისა და როლის შესახებ საზოგადოების კაპიტალიზაციასა და საბაზრო ურთიერთობების ფორმირების პროცესებში. ეს კონცეფცია სოციალურ-ეკონომიკური ხასიათისაა. რაში საგნის თვისებაეს პუბლიკაცია? უპირველეს ყოვლისა, სტატია ასეთ მნიშვნელოვანს მიიჩნევს სოციალური ფენომენი, რომელიც რუსი ინტელიგენციამისი ტრანსფორმაციის მომენტში საზოგადოებაში ურთიერთობების განაწილების სისტემიდან – საბაზროზე გადასვლაზე მარეგულირებელი კანონების გავლენით. ამ პუბლიკაციის მიზანია იმის ახსნა, თუ რატომ გახდა რუსული ინტელიგენცია, რომელიც იყო პერესტროიკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ძალა, ახლა მისი აქტიური მოწინააღმდეგე გახდა. ასეთი წმინდა „ახსნითი“ მიზანი თეორიულად ორიენტირებული პუბლიკაციების (პირველ რიგში სამეცნიერო პუბლიკაციების) ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია.

თავისი კონცეფციის წარმოდგენისას ავტორი არ ეყრდნობა კონკრეტული მაგალითები, მაგრამ განზოგადებულ მსჯელობამდე, იდეებამდე, რომელიც მოიცავს საერთოს წარსული გამოცდილება, საზოგადოებაში კაპიტალისტური ურთიერთობების საფუძველში არსებული ნიმუშების შესახებ. ეს სტატია არ გვთავაზობს სამოქმედო პროგრამას განხილულ საკითხთან დაკავშირებით. ჯერ ერთი, ძალიან რთულია ფორმულირება და მეორეც, თუ ამის გაკეთება შეიძლებოდა, მაშინ ის გამოიყურებოდა (განხილული ურთიერთობების სირთულის გამო) ზედმეტად განზოგადებული და აბსტრაქტული. როგორც წესი, ამ ტიპის პუბლიკაციებს არ აქვთ რეკომენდაციები.

ყოველდღიურ კომუნიკაციაში, კრიტიკოსის ნამდვილი მოტივები და სურვილები ზოგჯერ გულწრფელად ირაციონალური და გულუბრყვილო გამოიყურება, ამიტომ, მარტივი მანიპულაციის დახმარებით, იგი თავის უბრალო პრეტენზიებს ახვევს მკაცრი სერიოზულობის შენიღბვას, იმ იმედით, რომ ეს მწარე აბი იქნება. უნდა იქნას მიღებული ნომინალური ღირებულებით და გადაყლაპოთ დახრჩობის გარეშე. საინტერესოა, რომ არა მხოლოდ კრიტიკოსის მსხვერპლი, არამედ თავად კრიტიკოსიც ყიდულობს საკუთარ მანიპულაციებს და არ ამჩნევს მის რეალურ მოტივებს. რა დგას კრიტიკის უკან? საიტს უკვე აქვს რამდენიმე სტატია, რომლებზეც ძირითადად საუბარია დაზარალებული მხარის მტკივნეული გამოცდილების მიზეზებზე. აქ ვისაუბრებთ თავდამსხმელებზე - კრიტიკულ კრიტიკოსებზე.

კრიტიკა – კონსტრუქციული და არა ძალიან

Კონსტრუქტიული კრიტიკა- ეს არის „დებრიფინგი“, რომელიც ეხმარება შეცდომების იდენტიფიცირებას და განვითარებას. და აქ ბრალდებულმა, რომელსაც აკრიტიკებენ, თუ ის ნამდვილად არის დაინტერესებული გაუმჯობესებით, უნდა გადადოს სიდიადის ილუზიები, შეწყვიტოს საბაბების გამოთქმა და თავშეკავებული ყურადღება მიაქციოს იმას, რაც მას ეუბნებიან.

ასეთი "კრიტიკა" გამოიყენება იმისათვის, რომ შეუმჩნევლად შეასხას ცხვირი მის მცდარ შეხედულებებს. მაგრამ არც ერთი კონსტრუქციული მიდგომა არ დაეხმარება, როდესაც მიმღები ორიენტირებულია არა იმდენად განვითარებაზე, რამდენადაც თვითდამტკიცებაზე. მაშინ ნებისმიერი კრიტიკა, რჩევა და კომენტარი აგრესიულ თავდასხმად იქნება აღქმული. ეს არის ალბათ ყველაფერი კონსტრუქციული კრიტიკისთვის.

დესტრუქციული კრიტიკავლინდება ბევრად უფრო მდიდარი და რთული. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ცენტრალური მოტივი ვულგარულად მარტივია, რის გამოც ის იმალება სხვადასხვა ბუმბულის სიმრავლის მიღმა.

ყოველგვარი შენიღბვის გარეშე, ანუ ში სუფთა ფორმათვითდადასტურება არ არის პრაქტიკული, რადგან ის აგებულია თვითმოტყუებაზე - აქტიური საკუთარი თავის სიყვარულის აშკარა ფაქტის ჩანაცვლება რაიმე დამაჯერებელი მიზეზით, მაგალითად, კონსტრუქციული კრიტიკით ან სამართლიანი ბრაზით. და როდესაც საკუთარი თავის მოტყუება მჟღავნდება, თვითდადასტურების სტრუქტურა იშლება. ამიტომ, თუ თქვენ გამოკვეთთ თქვენს ეგოს, მაშინ გააკეთეთ ეს შეგნებულად, ასე რომ, სულ მცირე, გაქვთ შანსი აღიაროთ თქვენი თვითმოტყუება და ფსიქოლოგიურად „დამშვიდდეთ“.

ამიტომ, უხეში ცნობიერების მქონე კრიტიკოსები თავს უხეშად ამტკიცებენ. მათი უგუნური მოტივები მათთვის აშკარა არ არის. დახვეწილი ადამიანები თავს იტყუებენ დახვეწილობის გამო, თავს ისე წარმოაჩენენ უკეთესი შუქიოსტატურად ელეგანტური.

ზოგადად, დესტრუქციული კრიტიკის ნებისმიერი ფორმით, კრიტიკოსი ცდილობს გადმოგვცეს მარტივი გზავნილი, რომ ის ჩვენზე უკეთესია. ყველაფერი დანარჩენი დეტალებია - ტყუილით გაჟღენთილი გამართლებისა და გამართლებების კვამლის ფარდა.

დესტრუქციული კრიტიკის „ფიგურები“.

ხშირად დესტრუქციული კრიტიკა შურით არის დამუხტული. კრიტიკოსს სურს იყოს ისეთივე კარგი, ან კიდევ უკეთესი. და მის მიმართ ამ სურვილის აღიარება ნიშნავს ჩაძირვას, იმის გაცნობიერებას, რომ ის არასახარბიელოა თავისი შურის მიმღებისგან. მე კი ვაღიარებ, რომ შური არის დათრგუნული სიმპათია. კრიტიკოსი შეიძლება გაღმერთებდეს და როცა ამ გრძნობებს პასუხს არ გაძლევენ, ისინი დამამცირებელი ხდება და კრიტიკით იფარება. "სიყვარულიდან სიძულვილამდე ერთი ნაბიჯი".

მსგავსი მოტივები წარმართავს კრიტიკოსს, როდესაც ის ამჩნევს ახალბედების წარმატებას. თუ კრიტიკოსი დარეგისტრირდა, რომ გახდეს პროფესიონალი და ამაზე აყალიბებს თავის თვითშეფასებას, დამწყების წარმატება მისთვის ისევ ესაზღვრება მისი არაადეკვატურად გაბერილი თვითშეფასების დამამცირებელ ცნობიერებას. ამ მიზეზით, კრიტიკოსი წინასწარ აგროვებს სხვა ადამიანების ფრთების საჭრელებს და უერთდება პროფესიონალური აჟიოტაჟის ტერარიუმს.

საპირისპიროც ხდება - როცა ერისკაცი თვითკმაყოფილ რჩევებს აძლევს პროფესიონალებს და აკრიტიკებს, რათა სასწრაფოდ უსასყიდლოდ მაღალი ავტორიტეტის სფეროებში ავიდეს.

კრიტიკის ძლიერი მოტივი შეიძლება იყოს საკუთარი გამოტოვების მწარე გამოცდილება. კრიტიკოსს სურდა წარმატება და გამარჯვებები, მაგრამ საკუთარი თავის რწმენა რომ დაკარგა, დანებდა და დაემორჩილა იმ მახრჩობელ ჩარჩოს, რომელშიც ის საზოგადოებამ აიყვანა. მას ყელზე შემოდებული მონა საყელო ამცირებს და თავისი გადაწყვეტილების გასამართლებლად მოელის, რომ ან სხვებიც დაიტანჯონ – როგორც მასთან თანასწორნი, ან დიდ პატივს სცენ მისი მოწამეობის მიმართ. და როცა სხვებს არ აინტერესებთ, მოწამე, რათა თავი კათხად არ იგრძნოს და საერთოდ არ დაიხუროს არსებული სიტუაციის გაგება, იწყებს თავისი ცხოვრების წესის გამართლებას და თავისუფლების კრიტიკას, რომლის გამბედაობაც არ ჰქონდა.

მსგავსი მიზეზის გამო არ გვიყვარს ქედმაღალი ამაყი ადამიანები და ყველანაირი არასტანდარტული პიროვნებები. როგორც ჩანს, ეს, ზოგადად, ჩვენი ქვეყნის „სასაქონლო ნიშნის“ ნევროზია. ჩვენ მიჯაჭვულები ვართ ყველა პატივსაცემი მოქალაქე, ნამდვილი გოგო და ნორმალური ბიჭები. ჩვენ ჩვენს სიამაყეს კუთხეში ვატარებთ და სოციალურ ნორმებს ვატარებთ. და მათთვის, ვინც არ დაამშვიდა ამ აღკაზმულობით, ჩვენ გამოვთქვამთ "მოდური განაჩენი".

ამაყი ადამიანი აკრიტიკებს, რათა აჩვენოს, რომ მას აქვს წვდომა ბევრად უფრო მოწინავე საგნებზე და ცოდნაზე, რომელთანაც კრიტიკის ობიექტი სამომხმარებლო სისულელეა. ისინი ამბობენ: „ჩვენ ვნახეთ ისეთი მთები, რომლებთან შედარებით ეს მხოლოდ ვაკეა“.

ამაყი ადამიანი აკრიტიკებს, რათა ჩაუნერგოს საკუთარ თავში განცდა, რომ მის გარდა ყველა განუკურნებელი დამარცხებულია და ის არის ცხოვრების ბატონ-პატრონი, ან ალფა მამაკაცი, რომელიც თავის ქვეშ დაიხარა და ამიტომ აჯობა ყველას, რისიც შეეძლო იერარქიაში. არსებობა. პროფესიულ გარემოში ასეთ პერსონალს ტირანებს უწოდებენ.

კრიტიკის მიზეზი შეიძლება იყოს ბანალური პირადი მტრობაც. ამ შემთხვევაში შურისმაძიებელი კრიტიკა შეიძლება შენიღბული იყოს ნებისმიერი ერთი შეხედვით უდანაშაულო შენიშვნებით, რჩევებითა და კომენტარებით.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში კრიტიკას შეუძლია დაფაროს ტიპიური მანიპულაცია, რომელიც შექმნილია დანაშაულის გრძნობის გამოწვევის მიზნით, რათა კრიტიკოსმა გააცნობიეროს, რამდენად არასწორი იყო და ჯადოსნურად აიღოს თავისი ცოდვებისა და შეცდომების გამოსყიდვის გზა. რა თქმა უნდა, როგორც წესი, ასეთი ზღაპრული გარდაქმნები არ ხდება - უკეთეს შემთხვევაში, დანაშაულის ნაცვლად, დაზარალებული რჩება მშვიდად აცნობიერებს სიტუაციას, წინააღმდეგ შემთხვევაში იგი გამოხატავს გულგრილობას, მაგრამ ყველაზე ხშირად იწყებს თავის დაცვას საპასუხო ქმედებებით. კრიტიკა.

კამათში, როდესაც აზრთა სხვადასხვაობაა, ოპონენტები კრიტიკისკენ მიდიან, რათა გაამართლონ თავიანთი ცხოვრების წესი და ცხოვრება. ამ შემთხვევაში კრიტიკოსი არც კი არის მიდრეკილი იმაზე, თუ რას აკრიტიკებს. ის უბრალოდ "მართალია", რადგან ეგო არ შეიძლება იყოს არასწორი. ეგო ეყრდნობა სიმართლის საყრდენებს და ამისათვის ის აგროვებს ყველა წარმოდგენას და წარმოუდგენელ რაციონალიზაციას, ზოგჯერ აღწევს ფილოსოფიური „სიბრძნის“ სირთულეების ამაზრზენ სიღრმეს.

დასკვნები

ზოგადად, სხვისი აზრი სულაც არ არის სიმართლის გამოხატულება, ხოლო დესტრუქციული კრიტიკის შემთხვევაში ის უფრო მეტად შინაგანი აშლილობის გამოხატულებაა, ვიდრე რაიმეს. რეალური ფაქტები. ის განსხვავდება კონსტრუქციულისგან იმით, რომ ყოველთვის არ აქვს ადეკვატური შინაარსი, უარყოფითი ემოციური ენერგია და შეფასებების არსებობა.

იმისათვის, რომ კრიტიკოსის პროვოკაციებმა არ მოგატყუოთ, არ უნდა დააფუძნოთ თქვენი თვითშეფასება სხვების მოსაზრებებზე. სხვა ადამიანების მიმოხილვები შეიძლება იყოს ნებისმიერი, მაშინ თვითშეფასება იქნება ყველაფერი - ყოველთვის მერყევი. ეს რეალურია? შეაქო - კარგიო. გალანძღა - ცუდი. რატომ დაუმტკიცე კრიტიკოსს, რომ ის არასწორია? რომ გაეგო, რამდენად მცდარი იყო ის ცუდ აზრში ჩვენს კარგ ადამიანზე? რომ მის კრიტიკულ კომენტარებშიც კი ვიყოთ სწორი და მოწონებული? მაშინაც კი, თუ კრიტიკოსი შინაარსით მართალია და კონსტრუქციულად გამოხატავს საკუთარ თავს, არ არსებობს სხვისი აზრის შეშფოთების ვალდებულება.

დესტრუქციული კრიტიკა ყოველთვის არის ნეგატიური კარმული შემობრუნებების გაძლიერება, სადაც კონსოლიდირებულია ცუდი გამოცდილება, რომელიც იწვევს კრიტიკას - ქმნის კომპლექსურ კვანძებს ბუნებრივ ნაკადში. სასიცოცხლო ენერგია. ამ სირცხვილის ემოციური ფონი მეთოდურად ბნელდება, გონება სულ უფრო მეტ პრობლემას ასახავს ნეიტრალურზე. ცხოვრებისეული სიტუაციები, და ცხოვრება იწყება უსამართლოდ და სავსე სულელური ეგოისტებით.

გამოსავალი, როგორც ადრე, არის თვითშემეცნება, ფხიზელი მზერასაკუთარ თავზე, თქვენს მოტივებზე და გადაწყვეტილებებზე. ნებისმიერი ორაზროვანი სიტუაციის შემდეგ, სასარგებლოა ინტროსპექციის ჩატარება და მედიტაცია იმ შიშების გასარკვევად, რომლებიც დაფარული იყო ზედაპირული რეაქციებით.