კალენდარული სისტემები. რა ტიპის კალენდრები არსებობს?

ჩვენთვის ეს არის მართკუთხა ბადე დღეებით და კვირებით და წლის დასაწყისი 1 იანვარს, მაგრამ სხვა ხალხებისთვის კალენდარი სხვანაირად გამოიყურებოდა. ასე შეიძლება გამოიყურებოდეს თქვენი კალენდარი, თუ აქ არ დაბადებულიყავით და არა ჩვენს დროში.

მსოფლიოს სხვადასხვა ხალხის კალენდრები - ეგვიპტიდან ჩინეთამდე

• ეგვიპტე იყენებდა როგორც მთვარის, ისე მზის კალენდრებს. ეგვიპტელებმა დაიწყეს მთვარის კალენდრის გამოყენება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV ათასწლეულში, ხოლო მზის კალენდრის გამოყენება მოგვიანებით, დაახლოებით 1700 წ. ე. წელი გრძელდებოდა 365 დღე და იყოფა 12 თვედ 30 დღე. მაგრამ იყო არა ოთხი სეზონი, როგორც მიჩვეულები ვართ, არამედ სამი, რაც შეესაბამებოდა თესვის, მოსავლის აღების ეტაპებს და წყალდიდობის სეზონს. წლის ბოლოს იყო 5 დამატებითი არდადეგებიდედამიწის ღმერთის შვილების პატივსაცემად. საინტერესოა, რომ ეგვიპტელები ითვლიდნენ წლებს ახალი ფარაონის ტახტზე ასვლის მომენტიდან.
• ჩინურ კალენდარს ასევე უწოდებენ აღმოსავლურ კალენდარს. დღესაც გამოიყენება ტრადიციული ჩინური დღესასწაულების თარიღების დასადგენად. ეს კალენდარი გახდა საფუძველი სხვებისთვის - ვიეტნამური, იაპონური, ტიბეტური და კორეული. იგი შედგება 60-წლიანი ციკლური სისტემისგან, რომელიც აერთიანებს ციკლების ორ წრეს - "მიწიერი ტოტების" თორმეტწლიან ციკლს, სადაც ყოველ წელს აქვს ცხოველის სახელი და "ზეციური ტოტების" ათწლიანი ციკლი. , რის შემდეგაც ყოველი წელი მიეკუთვნება ხუთი ელემენტიდან ერთს - წყალს, ხეს, ცეცხლს, ლითონს ან მიწას.
• ყველას ახსოვს სამყაროს მითიური აღსასრული 2012 წლის 21 დეკემბერს, არა? ეს "მნიშვნელოვანი" თარიღი მაიას კალენდრიდან მოდის. ამ კალენდარში ყველა დრო იყოფა ციკლებად, ანუ „მზეებად“. მაიას სჯეროდა, რომ ყოველი "მზის" ბოლოს კაცობრიობის მასიური განადგურება მოხდებოდა. 2012 წლის 21 დეკემბერი ზუსტად მე-5 ციკლის ბოლოს დაეცა. წინა 4 ციკლი შესაბამისად მიწისძვრებით, ქარიშხლებით, ხანძრის წვიმით და წყალდიდობით დასრულდა. კალენდარში მეექვსე ციკლი ცარიელი იყო, რადგან მღვდლები ვერ ხედავდნენ მომავალს მეხუთე "მზის" დასრულების შემდეგ.

მსოფლიოს ხალხთა თითქმის "თანამედროვე" კალენდრები

• რევოლუციური ეპოქის დასაწყისში ფრანგებმა გადაწყვიტეს საკუთარი კალენდრის შექმნა. იგი დაინერგა 1793 წელს, მაგრამ მოგვიანებით, 1806 წელს, ნაპოლეონ I-მა გააუქმა. პრინციპში, კალენდარი არანაირად არ გამოირჩეოდა - იგივე 365 დღე და 12 თვე - მაგრამ თითოეული 30 დღე. დარჩენილი 5 დღე (ექვსი ნახტომი წლისთვის) თვეში არ შედიოდა და განსაკუთრებული სახელი ჰქონდა. ამ კალენდრის თვისება იყო წლის დასაწყისი შემოდგომის ბუნიობის დღეს - ანუ ყოველწლიურად იყო "ახალი" ახალი წელი.
• შეუძლებელია არ ვახსენო საბჭოთა რევოლუციური კალენდარი! მიუხედავად იმისა, რომ არ დაიჭირა, საკმაოდ საინტერესო იყო. ქრონოლოგია შესრულდა, როგორც გრიგორიანულ კალენდარში, მაგრამ თავად კალენდრებში წელი მითითებული იყო, როგორც ”NN წელი სოციალისტური რევოლუცია" ასევე იყო 12 თვე, თითო 30 დღე და დარჩენილ დღეებს ეწოდა „უთვიური არდადეგები“. კვირა შედგებოდა 5 დღისგან და მუშათა თითოეული ფენისთვის დასვენების დღე სხვადასხვა დღეს ითვლებოდა.

რა წელია ახლა? კითხვა არც ისე მარტივია, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს. ყველაფერი შედარებითია. ადამიანებმა შექმნეს კალენდრები დროის მსვლელობის გასაზომად. მაგრამ დრო ეფემერულია, მისი დაჭერა და ამოსავალი წერტილის მონიშვნა შეუძლებელია. აქედან იწყება სირთულე. როგორ მოვძებნოთ დასაწყისი? რისი იმედი შეგიძლიათ? და რა ნაბიჯებით?

1. 2018 წელი რუსეთში.
მსოფლიოს ქვეყნების უმეტესობა ცხოვრობს გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით. რუსეთის ჩათვლით. იგი შემოიღო პაპმა გრიგოლ XIII-მ იულიუსის კალენდრის შესაცვლელად. დღეს ამ ორ კალენდარს შორის სხვაობა 13 დღეა და ყოველ 400 წელიწადში 3 დღით იზრდება. ამიტომ არის ისეთი დღესასწაული, როგორიცაა ძველი ახალი წელი: ეს არის ახალი წელი იულიუსის კალენდრის მიხედვით და ზოგიერთი ქვეყანა მას დღესაც აღნიშნავს.

გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს 1582 წელს კათოლიკური ქვეყნებიდა თანდათან სხვა ქვეყნებშიც გავრცელდა.

2. 2561 ტაილანდში.
ტაილანდში 2018 წელი იქნება 2561 წელი. ტაილანდი ოფიციალურად ცხოვრობს ბუდისტური მთვარის კალენდრის მიხედვით, რომელშიც ქრონოლოგია იწყება იმ მომენტიდან, როდესაც ბუდამ მიაღწია ნირვანას.

თუმცა, ისინი ასევე იყენებენ გრიგორიანულ კალენდარს.

3. 2011 წელი ეთიოპიაში.
ეთიოპიის კალენდარი 8 წლით უმცროსია ჩვეულებრივ კალენდარზე. უფრო მეტიც, მას წელიწადში 13 თვე აქვს. 12 თვეს აქვს 30 დღე, ბოლო კი ძალიან მოკლეა, მხოლოდ 5 ან 6 დღე, იმისდა მიხედვით, ნახტომი წელია თუ არა. გარდა ამისა, მათი ახალი დღე იწყება არა შუაღამისას, არამედ გამთენიისას. ეთიოპიის კალენდარი ეფუძნება ალექსანდრიის ძველ კალენდარს.

4. 5778 ისრაელში.
ებრაული კალენდარი ოფიციალურად გამოიყენება ისრაელში გრიგორიანულ კალენდართან ერთად. ყველა ებრაული დღესასწაული, ხსოვნის დღეები და ნათესავების დაბადების დღეები აღინიშნება პირველის შესაბამისად. თვეები იწყება ახალმთვარეობით, ხოლო წლის პირველი დღე (როშ ჰაშანა) შეიძლება იყოს მხოლოდ ორშაბათი, სამშაბათი, ხუთშაბათი ან შაბათი. ამიტომ, ამ ყველაფრის გასაკეთებლად, წინა წელი ერთი დღით გახანგრძლივდა.

ებრაული კალენდარი იღებს ქრონოლოგიას პირველივე ახალმთვარეობიდან, რომელიც მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3761 წლის 7 ოქტომბერს.

5. პაკისტანში 1439 წ.
ისლამური კალენდარი გამოიყენება რელიგიური დღესასწაულების თარიღების დასადგენად და როგორც ოფიციალური კალენდარი ზოგიერთ მუსულმანურ ქვეყანაში. ქრონოლოგია იწყება ჰიჯრით, მუსლიმთა პირველი ემიგრაციით მედინაში (622 წ.).

დღე აქ მზის ჩასვლისას იწყება და არა შუაღამისას. თვის დასაწყისი არის დღე, როდესაც ნახევარმთვარე პირველად გამოჩნდება ახალი მთვარის შემდეგ. ისლამურ კალენდარში წელიწადის ხანგრძლივობა მზის წელზე 10-11 დღით ნაკლებია.

6. ირანში 1396 წ.
სპარსული კალენდარი, ანუ მზის ჰიჯრის კალენდარი, არის ოფიციალური კალენდარი ირანსა და ავღანეთში. ეს ასტრონომიული მზის კალენდარი შეიქმნა ასტრონომთა ჯგუფის მიერ, მათ შორის ცნობილი პოეტი ომარ ხაიამი.

ქრონოლოგია იწყება ჰიჯრით, ისევე როგორც ისლამური კალენდარი, მაგრამ ის ასევე ეფუძნება მზის წელს, ამიტომ თვეები რჩება იმავე სეზონებში. კვირა იწყება შაბათს და მთავრდება პარასკევს.

7. 1939 წელი ინდოეთში.
ინდოეთის ერთიანი ეროვნული კალენდარი შეიქმნა არც ისე დიდი ხნის წინ და დაინერგა 1957 წელს. იგი ეფუძნება საკას ეპოქის გათვლებს, უძველესი ქრონოლოგია, გავრცელებულია ინდოეთსა და კამბოჯაში.

არსებობს სხვა კალენდრები, რომლებიც გამოიყენება ინდოეთში სხვადასხვა ხალხებსდა ტომები. ზოგი ქრონოლოგიას იწყებს კრიშნას გარდაცვალების თარიღიდან (ძვ. წ. 3102 წ.); სხვები თარიღდება ვიკრამის ხელისუფლებაში მოსვლით 57 წელს; მესამე ჯგუფი, ბუდისტური კალენდრის მიხედვით, ქრონოლოგიას იწყებს გაუტამა ბუდას გარდაცვალების დღიდან (543 წ.).

8. 30 წელი იაპონიაში.
იაპონიაში არსებობს 2 ქრონოლოგია: ერთი, რომელიც იწყება ქრისტეს შობით და ტრადიციული. ეს უკანასკნელი მეფობის წლებს ეფუძნება იაპონიის იმპერატორები. თითოეული იმპერატორი თავის პერიოდს ანიჭებს სახელს: მისი მეფობის დევიზი.

1989 წლიდან არის „მშვიდობისა და სიმშვიდის ეპოქა“ და ტახტი იმპერატორ აკიჰიტოს ეკუთვნის. წინა ეპოქა - განმანათლებლური სამყარო - 64 წელი გაგრძელდა. ოფიციალური დოკუმენტების უმეტესობა იყენებს 2 თარიღს: ერთი გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით და ერთი იაპონიის ამჟამინდელი ეპოქის მიხედვით.

9. ჩინეთში 4716 წელია.
ჩინური კალენდარი გამოიყენება კამბოჯაში, მონღოლეთში, ვიეტნამში და აზიის სხვა ქვეყნებში. ქრონოლოგია იწყება იმ თარიღით, როდესაც იმპერატორმა ჰუანგდიმ დაიწყო მეფობა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 2637 წელს.

კალენდარი ციკლურია და ეფუძნება იუპიტერის ასტრონომიულ ციკლებს. 60 წლის განმავლობაში იუპიტერი მზეს 5-ჯერ შემოუვლის და ეს არის ჩინური კალენდრის 5 ელემენტი. მზის გარშემო იუპიტერის ერთ წრეს 12 წელი სჭირდება და ამ წლებს მათი სახელები ცხოველებისგან იღებს. 2018 (გრიგორიანული) იქნება ძაღლის წელი.

10. 107 ჩრდილოეთ კორეაში.
ჯუჩეს კალენდარი ჩრდილოეთ კორეაში 1997 წლის 8 ივლისიდან ქრისტეს შობის ქრონოლოგიასთან ერთად გამოიყენება. ათვლა არის 1912 წელი, ჩრდილოეთ კორეის დამაარსებლისა და ქვეყნის მარადიული პრეზიდენტის კიმ ირ სენის დაბადების წელი. მისი დაბადების წელია 1 წელი; ამ კალენდარში 0 წელი არ არის.

ორივე კალენდარი გამოიყენება თარიღების ჩაწერისას. გრიგორიანული კალენდრის წელი იწერება ფრჩხილებში ჯუჩეს კალენდრის მიხედვით წლის გვერდით.

ბელორუსის რესპუბლიკის განათლების სამინისტრო

ბელორუსული Სახელმწიფო უნივერსიტეტი

ისტორიის განყოფილება

წყაროთმცოდნეობის დეპარტამენტი

სპეციალობის სფერო: დოკუმენტაცია (დოკუმენტაციის მხარდაჭერა მენეჯმენტისთვის)

ტესტი

კალენდრების ტიპები და სახეობები

დაასრულა: მე-3 კურსის სტუდენტი

მიმოწერის შემცირებული სწავლის ფორმა

ნალივაიკო ოლგა ოლეგოვნა

მასწავლებელი: ისტორიის დეკანი

ფაკულტეტი ხოდინის ს.ნ.

შესავალი

თავი 1. კალენდრების სახეები და მათი აგების პრინციპები

თავი 2. ყველაზე მნიშვნელოვანი კალენდარული სისტემები

ძველი ეგვიპტის კალენდარი

ჩინეთის უძველესი კალენდარი

ინდური კალენდრები

ძველი მესოპოტამიის კალენდარი

ძველი საბერძნეთის კალენდარი

ებრაული კალენდარი

მუსულმანური კალენდარი

მაიას კალენდარი

იულიუსის კალენდარი

გრეგორიანული კალენდარი

საფრანგეთის რესპუბლიკური კალენდარი

მსოფლიო კალენდარული პროექტები

დასკვნა

ლიტერატურის გამოყენებული წყაროების სია

შესავალი

ბუნების მიერ მოცემული დროის ერთეულები - დღე, თვე და წელი - საფუძვლად დაედო უძველეს კალენდრებს.

კალენდრები არის დროის აღრიცხვის სისტემები, რომლებიც დაფუძნებულია ბუნებრივ ფენომენთა პერიოდულობაზე, რომელიც აშკარად არის წარმოდგენილი ციური სხეულების მოძრაობით. ასეთი სისტემების შექმნის აუცილებლობა პირველად გაჩნდა ადრეულ ნეოლითში ეკონომიკის პროდუქტიული ფორმების მოსვლასთან ერთად. სოფლის მეურნეობა და მესაქონლეობა მჭიდრო კავშირშია სეზონურ ბუნებრივ მოვლენებთან. იგივე ფორმები ეკონომიკური ცხოვრებადა დროის აღნიშვნის საერთო საწყისმა ერთეულებმა განაპირობა მსგავსი კალენდარული სისტემების ჩამოყალიბება.

კალენდრების პირველ შემდგენელებს დიდი სირთულეები შეექმნათ, რადგან დროის ერთეულები შეუდარებელი იყო: სინოდური თვე არ შედგებოდა თანაბარი რაოდენობის დღეებისგან, ხოლო ასტრონომიული წელი არ შეიძლება დაიყოს თანაბარ თვეებად და დღეებად. ამან აიძულა ხალხი ეძიათ ამ ერთეულების ჰარმონიზაციის გზები, რამაც გამოიწვია რამდენიმე კალენდარული სისტემა. მათგან ყველაზე გავრცელებულია: მთვარის, სადაც დღე შეესაბამება თვეს; მთვარის მზის, რომელშიც დღე და თვე შეესაბამება წელს; მზის, როდესაც წელი და დღე თანმიმდევრულია.

თავი 1. კალენდრების სახეები და მათი აგების პრინციპები

როგორც ზემოთ აღინიშნა, ყველაზე გავრცელებული კალენდარული სისტემების სამი ტიპი შეიძლება გამოიყოს: მთვარის, მთვარის მზის, მზის.

მთვარის კალენდრები მსოფლიოს მრავალ ხალხში სეზონების ცვლილების გათვალისწინების გარეშე წინ უძღოდა დროის დათვლის სხვა სისტემებს. მათი გამოყენება შეიძლებოდა პრიმიტიულ ეპოქაში, როცა არც სოფლის მეურნეობა იყო განვითარებული და არც მესაქონლეობა. როგორც ეკონომიკის პროდუქტიული ფორმები განვითარდა, მთვარის კალენდრებმა ადგილი დაუთმო მთვარის და მზის კალენდრებს, რომლებიც ითვალისწინებენ სეზონების ცვალებადობას.

მთვარის კალენდრების მიხედვით, თვეების ხანგრძლივობა დაკავშირებულია მხოლოდ მთვარის ფაზების ცვლილებებთან; ყოველი თვე, ახალი მთვარედან დაწყებული, მონაცვლეობით გრძელდება 29 და 30 დღე: 12 თვე შეადგენს მთვარის წელს, რაც უდრის 354 დღეს. ვინაიდან სინოდური თვე კალენდარულ თვეზე გრძელი იყო (44 წუთით 2,9 წამით), საჭირო იყო შემდეგ გარკვეული რაოდენობითწლები, ჩადეთ ერთი დამატებითი დღე კალენდარულ წელს. ასტრონომიული და კალენდარული მთვარის წლების ჰარმონიზაციის ორი ცნობილი გზა არსებობს. ორივე მეთოდი ემყარება მთვარის კალენდრის წელიწადში დამატებითი დღის შემოღებას. ერთ-ერთი მათგანის მიხედვით, შეირჩა რვაწლიანი პერიოდი („თურქული ციკლი“), რომლის დროსაც ასტრონომიული მთვარის წლები სამი დღით ჩამორჩებოდა მარტივ მთვარის წლებს. მთვარის კალენდრის მთვარის ასტრონომიულთან გასათანაბრებლად, ყოველ მერვე წელიწადში კალენდრის მე-2, მე-5, მე-7 წლებში ჩასმული იყო დამატებითი დღე. სხვა მეთოდი უფრო ზუსტია. ის გამოდის იმ პოზიციიდან, რომ 30 მარტივი მთვარის წელიწადი 11 დღით უსწრებს 30 ასტრონომიულ წლებს. უფსკრულის დასაძლევად, ამ პერიოდის მომდევნო წლებში შემოიღეს დამატებითი დღეები, რომლებსაც არაბთა ციკლი ეწოდა: მე-2, მე-5, მე-7, მე-10, მე-13, მე-16, მე-18, 21-ე, 24-ე, 26-ე და 29-ე. ვინაიდან წელი მთვარის კალენდრის მიხედვით გრძელდებოდა 354 (ზოგჯერ 355) დღე, მისი დასაწყისი იყო წლის წინ. მზის კალენდარიყოველ ჯერზე 11 დღის განმავლობაში. შესაბამისად, წლის დასაწყისი და მისი ნაწილები არ ემთხვეოდა სეზონებს, არამედ სისტემატურად გადადიოდა ერთი სეზონიდან მეორეში.

თუ რაღაც მომენტში წლის დასაწყისი ემთხვეოდა გაზაფხულის დასაწყისს, მაშინ დაახლოებით 9 წლის შემდეგ იგი აღნიშნავდა ზამთრის დასაწყისს და იმავე პერიოდის შემდეგ შემოდგომაზე. ასეთი კალენდრით შეუძლებელი იყო სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების პროგნოზის გაკეთება.

მთვარის კალენდარი დღემდეა შემონახული (რელიგიური მიზეზების გამო) ზოგიერთ მუსულმანურ ქვეყანაში.

მზის კალენდრები ეფუძნება მზის აშკარა წლიურ მოძრაობას. წელიწადის ხანგრძლივობა თორმეტი თვეა 365 ან 365 1/4 დღე. რელიგიასთან (მზის კულტთან) დაკავშირებული მზის დაკვირვებები უძველესი დროიდან ხდებოდა მსოფლიოს მრავალ ხალხში, მაგრამ მზის კალენდრის მიხედვით დროის ოფიციალური გამოთვლა იშვიათი იყო. ყველაზე ცნობილი ძველი ეგვიპტური კალენდარია. თანამედროვე საერთაშორისო კალენდარი არის მზის.

ბევრ ძველ ქვეყანაში არსებობდა მთვარე-მზის კალენდრები. მათ გაითვალისწინეს მთვარის ცვალებადი ფაზები და მზის წლიური მოძრაობა. ამ მიზნით ბუღალტრული აღრიცხვის სისტემაში პერიოდულად დაინერგა დამატებითი (მეცამეტე) თვე. მთვარის მზის რთული კალენდრები ძველ დროში გამოიყენებოდა ჩინეთში, ბაბილონში, იუდეაში, ძველ საბერძნეთსა და ძველ რომში. ის დღემდე შემორჩენილია ისრაელში.

თავი 2. ყველაზე მნიშვნელოვანი კალენდარული სისტემები

ძველი ეგვიპტის კალენდარი

ძველი ეგვიპტური საზოგადოების ცხოვრება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ნილოსთან. ეგვიპტელებისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა იმ ფაქტს, რომ მდინარის ქვედა წელში წყლის აწევა ყოველთვის ემთხვეოდა ზაფხულის მზებუდობას.

ამ ფენომენების მუდმივი გამეორება დროის გაზომვის ხელსაყრელი სტანდარტი იყო: წყალდიდობიდან წყალდიდობამდე, მზედგომიდან მზეზე. IV-III ათასწლეულების მიჯნაზე ძვ.წ. მზედგომის და, შესაბამისად, მდინარის წყალდიდობის დროს მოხდა სირიუსის პირველი დილის გამოჩენა, მისი პირველი ჰელიაქტიკური ამოსვლა. დილის შუქზე სირიუსის პირველმა გამოჩენამ გამოიწვია ნილოსის წყალდიდობა, მომავალი მოსავალი და ახალი სასოფლო-სამეურნეო წლის დასაწყისი.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV ათასწლეულში წარმოშობილი, მსოფლიოში ერთ-ერთი უძველესი, ეგვიპტური კალენდარი მზის ტიპის იყო. მისი წელი შედგებოდა სამი სეზონისაგან, რომელთაგან თითოეული მოიცავდა ოთხ ოცდაათდღიან თვეს.

წლის კალენდარული სიგრძე 365 დღე (365 + 5) საკმაოდ ზუსტი იყო ჰეროდოტეს ეპოქისთვის, მაგრამ ტროპიკულისაგან განსხვავდებოდა 0,25 დღით, ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ 1 დღის შეცდომას იძლეოდა. ამიტომ, ორიგინალური ახალი წელი (1-ლი ტოტა) ნელ-ნელა გადავიდა სეზონებთან შედარებით. ეგვიპტელებისთვის ასეთი ცვლის თვალსაჩინო მტკიცებულება იყო სირიუსის პირველი (ჰელიაკის) ამაღლების „დაყოვნება“. შეცდომის დაგროვებასთან ერთად კალენდარული წელი უფრო ადრე და ადრე იწყებოდა და გადადიოდა გაზაფხულზე, ზამთარში და შემოდგომაზე. 1460 წლის ტროპიკული წლების შემდეგ (365x4=1460), ანუ 1461 წლის შემდეგ ძველი ეგვიპტური კალენდრით, ახალი წელი კვლავ დაემთხვა სირიუსის პირველ გამოჩენას და ნილოსის წყალდიდობის დაწყებას. ითამაშა 1460 წლის ეს პერიოდი, რომელსაც "სოთის პერიოდი" უწოდეს მნიშვნელოვანი როლიეგვიპტურ ქრონოლოგიაში.

ეგვიპტეში იცოდნენ კალენდარული წლის ხანგრძლივობასა და მზის მოძრაობას შორის შეუსაბამობის შესახებ. ელინისტურ ეგვიპტეში ცდილობდნენ კალენდრის გაუმჯობესებას. 1866 წელს ნილოსის დელტაში აღმოაჩინეს ფილა პტოლემე III ევერგეტის წარწერით. ამ ე.წ. Canopic ბრძანებულების ტექსტი.

ამ ძეგლის თარიღი არის 238 წ. ე. იგი ასახავდა ნახტომი წლის სისტემას. თუმცა, შემდეგი წყაროებით თუ ვიმსჯელებთ, ევერგეტესის რეფორმა არ დადგა ფესვი და მხოლოდ ბევრად მოგვიანებით, ძვ.წ. ავგუსტუსმა ეგვიპტეში შემოიღო იულიუსის კალენდარული სისტემა.

რეფორმის შემდეგ, ეგვიპტურმა კალენდარმა ძირითადად შეინარჩუნა სტრუქტურა და თვეების სახელები, მაგრამ მოიპოვა ფიქსირებული ახალი წელი (იულიუსის კალენდრით 29 აგვისტო) და ნახტომი წლები. ნახტომი წლები ითვლებოდა ის წლები, რომელთა აბსოლუტური რიცხვი 4-ზე გაყოფისას იძლევა სამს ნარჩენს. მაგალითად, ჩვენს კალენდარში ეს იქნება 1975, 1979, 1983, 1987 და არა 1972, 1976, 1980, 1984 წლები.

წლებს ითვლის Უძველესი ეგვიპტეთავდაპირველად ისინი ტარდებოდა ფარაონების მეფობის წლების მიხედვით (I-XXX დინასტიები), ხოლო ელინისტურ ეპოქაში გამოიყენებოდა „ნაბონასარის ეპოქა“, რომლის დასაწყისი, იულიუსის კალენდრის მიხედვით, თარიღდება 26 თებერვალს. 747 წ. ე. III საუკუნის ბოლოს. ახ.წ დიოკლეტიანემ ეგვიპტეში შემოიღო დათარიღება საკონსულო წლის მიხედვით, რომელიც დაიწყო 1 იანვარს და ახალი „დიოკლეტიანეს ეპოქა“, მისი დასაწყისი იულიუსის კალენდრის მიხედვით - 284 წ. ეპოქამ ფესვი გაიდგა, მაგრამ წლის დასაწყისი 29 აგვისტოს დაბრუნდა. დიოკლეტიანეს ეპოქა დღემდე შემორჩა ეკლესიის კალენდარიკოპტი ქრისტიანები, ძველი ეგვიპტელების პირდაპირი შთამომავლები.

ჩინეთის უძველესი კალენდარი

მთვარის მზის ჩინური კალენდრის წარმოშობა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში თარიღდება. ე., in ბრინჯაოს ხანა.

ჩინეთი სოფლის მეურნეობის კლასიკური ქვეყანაა და აქ განსაკუთრებით ნათლად ჩანს ბუნებასა და საზოგადოებას შორის მჭიდრო კავშირი, მიწის ნაყოფიერება და სამეფო ძალაუფლება. დროის ათვლის საკითხები მნიშვნელოვანი იყო და ზოგჯერ სახელმწიფო პოლიტიკის რანგშიც შედიოდა.

ჯოუს ეპოქის იმპერატორებს (ძვ. წ. XI-III სს.) მოეთხოვებოდათ ყოველ ხუთ წელიწადში ერთხელ მოგზაურობდნენ ქვეყანაში მკაცრი რიტუალის დაცვით. გაზაფხულზე, წლის დასაწყისში, იმპერატორი და მისი თანმხლები მწვანე ტანსაცმლით გაემგზავრნენ იმპერიის აღმოსავლეთ ნაწილში, ზაფხულში წითელი ტანსაცმლით გადავიდნენ სამხრეთში, შემოდგომაზე, შეცვალეს მათი ფერი. თეთრ კაბაში წავიდნენ დასავლეთისკენ და ზამთარში დაასრულეს მოგზაურობა, შავი ტანსაცმლით მოგზაურობდნენ ქვეყნის ჩრდილოეთ რეგიონებში. .

მომდევნო ოთხი წლის განმავლობაში, იმპერატორი ყოველწლიურად სიმბოლურად ატარებდა მსგავს მოგზაურობას სპეციალურ "ბედის დარბაზში" - სამყაროს ერთგვარი მოდელი. იქ მან წლიური წრე გააკეთა, მონაცვლეობით მიმართული აღმოსავლეთისა (გაზაფხული), სამხრეთის (ზაფხულის), დასავლეთის (შემოდგომა) და ჩრდილოეთის (ზამთრის) მიმართულებით, რითაც საზეიმოდ გახსნა თვეებისა და სეზონების დასაწყისი. ზაფხულის მესამე თვეში ყვითლად გამოწყობილი იმპერატორი იჯდა ტახტზე "ბედის დარბაზის" ცენტრში, რომელიც სიმბოლოა წელიწადის შუა რიცხვებში.

რთული რიტუალი ექვემდებარებოდა აზრს, რომ იმპერია უნდა იმართებოდეს სამყაროს მოძრაობის შესაბამისად.

ამავდროულად, საზოგადოების კარგი მართვა იყო აუცილებელი პირობაბუნებაში წესრიგის დაცვა.

ამ უძველესი რიტუალების მრავალი მახასიათებელი არსებობდა ჩინეთში 1911 წელს მონარქიის გაუქმებამდე. ჩინური კალენდარი, რომელიც დაკავშირებულია მსგავს ტრადიციებთან, ერთნაირად სტაბილურია. თორმეტი მთვარის თვე 29 და 30 დღე მონაცვლეობით შეადგენდა წელიწადში 354 დღეს. თვეები შეესაბამებოდა თორმეტს ზოდიაქოს თანავარსკვლავედებიდა დაჯგუფებულია სამი ყოველ სეზონში. თვეებს სახელები არ ჰქონდათ და რიგითი რიცხვებით ინიშნებოდნენ; თვის განმავლობაში დღეები ითვლიდა ათწლეულებით. თავდაპირველად, თვეს ემატებოდა ყოველ მესამე და მეხუთე წელს, თუ მზე აღმოჩნდა იმავე ნიშანში თვის ბოლოს, როგორც დასაწყისში. შემდეგ მათ დაიწყეს უფრო ზუსტი 19-წლიანი ციკლის გამოყენება. ყოველი ციკლის განმავლობაში დაინერგა შვიდი დამატებითი თვე: მე-3, მე-6, მე-8, მე-11, მე-14, მე-16 და მე-19 წლებში. მეცამეტე თვე ყოველთვის მოთავსებული იყო ზამთრის მზედგომის შემდეგ, ხოლო წლის დასაწყისი იყო ახალმთვარეობა ზამთრის მზესა და გაზაფხულის ბუნიობას შორის პერიოდის შუა პერიოდში.

III საუკუნეში. ძვ.წ. ქვეყანა იყენებდა სეზონურ კალენდარს, რომლის მიხედვითაც წელი დაყოფილი იყო 24 სეზონად, თითოეულ სეზონს ჰქონდა სახელი, მაგალითად: „მწერების გაღვიძება“, „მარცვლის ყურმილი“, „ცივი ნამი“ და ა.შ.

კალენდარი დაეხმარა მოსახლეობას სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების დაგეგმვასა და განხორციელებაში.

ამავე დროს ჩინეთში და მეზობელი ქვეყნები(მონღოლეთი, კორეა, იაპონია) არსებობდა დროის დათვლის სისტემა 60 წლიან ციკლებში. წლები დაჯგუფდა სამოც წლიან ციკლებად. ამ ორიგინალური ქრონოლოგიის დასაწყისად პირობითად ითვლებოდა 2397 წ.

წელიწადის რიცხვი 60-წლიან ციკლში მითითებული იყო ხუთი ელემენტიდან ერთ-ერთის ნიშნით: ხის, ცეცხლი, მიწა, ლითონი და წყალი. თითოეული ელემენტი გამოჩნდა ორ მდგომარეობაში: ხე - მცენარე და ხე - სამშენებლო მასალა, ბუნებრივი ცეცხლი და კერა ცეცხლი, ლითონი ბუნებაში და ლითონი პროდუქტში, ველური მიწა და კულტივირებული მიწა, მიედინება წყალი და მდგარი წყალი. ელემენტები ორ ხარისხში შეადგენდნენ ათ ეგრეთ წოდებულ „ზეციურ ტოტს“: ხუთი კენტი და ხუთი ლუწი. ამავდროულად, ციკლი დაიყო 12 პერიოდად - ეგრეთ წოდებული "მიწიერი ტოტები", რომლებიც ცხოველის სახელით არის დასახელებული: თაგვი, ძროხა, ვეფხვი, კურდღელი, დრაკონი, გველი, ცხენი, ცხვარი, მაიმუნი, ქათამი, ძაღლი, ღორი.

ციკლის ფარგლებში წელიწადის დასანიშნად, ზეციური და მიწიერი ტოტების ნიშნები ეწოდა: ასე რომ, 1 წელი - ხე და თაგვი, მე -2 - ხე და ძროხა, მე -3 - ცეცხლი და ვეფხვი, მე -10 - წყალი და ქათამი და ა.შ. მაგიდა 1 საშუალებას გაძლევთ სწრაფად განსაზღვროთ წლის პოზიცია ციკლის ფარგლებში. ამრიგად, 60-წლიანი ციკლის მესამე წელი აღინიშნება მიწიერი შტოს ციკლური ნიშნით და ეწოდება ვეფხვი. გარდა მესამესა, ციკლი ასევე მოიცავს მე-15, 27, 39 და 51 წელს ვეფხვის ნიშნით. რომ მიუთითოთ ვეფხვის რომელი წელი ჩვენ ვსაუბრობთ, კონკრეტულ წელს ასევე მიუთითებს ზეციური შტოს ნიშანი. ამ შემთხვევაში, მესამე წელი იქნება „ცეცხლის და ვეფხვის“, მე-15 „დედამიწისა და ვეფხვის“, 27-ე „ლითონისა და ვეფხვის“ წელი და ა.შ.

მიმდინარე მოვლენებისთვის საკმარისი იყო „მიწიერი ტოტის“ ნიშნის მითითება, ანუ შესაბამისი ცხოველის დასახელება. თარიღის ურთიერთობა "ზეციურ ტოტებთან" ხშირად არ არის მითითებული, რადგან ეს განისაზღვრება არაპირდაპირი გარემოებებით. ცხრილში ერთი წლიდან მეორეზე გადასვლა დიაგონალზეა დატანილი ზემოდან ქვემოდან და მარცხნიდან მარჯვნივ.

თარიღების გადასაყვანად თანამედროვე კალენდარიციკლურისთვის, ცხრილის გამოყენების გარდა, თქვენ უნდა იცოდეთ ჩვენი ქრონოლოგიის რომელ წლებში მოხდა 60-წლიანი ციკლის დასაწყისი.

1949 წლიდან საერთაშორისო გრიგორიანული კალენდარი ოფიციალურად დაინერგა ჩინეთში, მაგრამ ყოველდღიურ ცხოვრებაში ციკლური კალენდარი კვლავ ინარჩუნებს თავის მნიშვნელობას როგორც ჩინეთში, ასევე მის რიგ მეზობელ ქვეყანაში.

ინდური კალენდრები

ინდოეთის ტომებისა და ეროვნების ეთნიკურმა მრავალფეროვნებამ, ენობრივმა და პოლიტიკურმა განხეთქილებამ გამოიწვია მრავალი კალენდარული სისტემის შექმნა და მრავალი ეპოქის არსებობა განსაზღვრა. ინდური კალენდრების უმეტესობა მთვარის მზის ტიპის იყო, მაგრამ ასევე იყო მთვარის და მზის კალენდრები.

წელიწადი, რომელიც გრძელდებოდა 365-366 დღე, იყოფა 12 თვედ, დღეების რაოდენობა 29-დან 32-მდე. მთვარის მზის სისტემებში, მზის წელიწადის ხანგრძლივობის კოორდინაციის მიზნით, ყოველ სამ წელიწადში ერთხელ ჩასმული იყო დამატებითი, მე-13 თვე.

გარდა ამისა, წელი დაყოფილი იყო ბუნებრივ მოვლენებთან დაკავშირებულ 6 სეზონად: გაზაფხული (ვაზანტი), ცხელი სეზონი (გრიშმა), წვიმიანი სეზონი (ვარშა), შემოდგომა (შარატი), ზამთარი (ჰემანტა), ცივი სეზონი (შიშირა). ახალი წლის ღამეს ეძღვნებოდა სხვადასხვა დღეები, მაგრამ ყველაზე ხშირად გაზაფხულის ან შემოდგომის ბუნიობის წერტილებს.

1957 წლის 22 მარტს ინდოეთმა შემოიღო ერთიანი ეროვნული კალენდარი, რომელიც შეიქმნა ქვეყანაში ყველაზე გავრცელებული სისტემების საფუძველზე. მასში წლებია დათვლილი საკას ეპოქის მიხედვით, რომლის დასაწყისიც, ჩვენი ქრონოლოგიის მიხედვით, 78 წლით თარიღდება. ე. წლის დასაწყისად ითვლება გაზაფხულის ბუნიობის მომდევნო დღე.

ნახტომი წლები განისაზღვრება ისევე, როგორც თანამედროვე გრიგორიანულ კალენდარში. ინდური წელი დაყოფილია 12 თვედ.

ძველი მესოპოტამიის კალენდარი

III ათასწლეულში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე. ძველი მესოპოტამიის ქურუმებმა ვარსკვლავებით მოჭედილი ცის რეგულარული მეცნიერული დაკვირვებით უამრავი ასტრონომიული ინფორმაცია დააგროვეს. უკვე იმ დროს ტაძრებში დაკვირვებისთვის აშენდა მრავალსართულიანი კოშკები - ზიგურატები 20 მეტრამდე სიმაღლეზე. თავდაპირველ გაღმერთებულ ზეციურ სხეულებს - მზეს, მთვარეს და

ვენერას მალე უერთდება გაღმერთებული მერკური, სატურნი, მარსი და იუპიტერი. აღმოჩნდა, რომ ყველა პლანეტა რჩება "მზის გზასთან", ანუ ეკლიპტიკასთან; აქ შედგენილია ვარსკვლავური ცის პირველი რუკები, თანავარსკვლავედების სიები და ა.შ.

განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო მთვარეს. გასაკვირი არ არის, რომ პირველი ქალაქ-სახელმწიფო კალენდრები მთვარის იყო. თუმცა, ჰამურაბის დროს (ძვ. წ. 1792-1750), რომელმაც გააერთიანა მესოპოტამია ბაბილონის ეგიდით, ქალაქ ურის მთვარის მზის კალენდარი აღიარებულია ოფიციალურად. ჰამურაბის წერილობითმა ბრძანებულებებმა მოგვიტანეს ასეთი გარდაქმნების მტკიცებულება: „რადგან წელიწადს აქვს ნაკლოვანება, დაე, ახლა დაწყებულ თვეს მიიღოს მეორე ულულუს სახელი და ამიტომ ბაბილონის გადასახადი არ არის გადასახდელი ტაშრიტის 25-ში. , ოღონდ მეორე ულულუს 25 ”

დამატებითი თვის თვითნებურად ჩასმის ეს მეთოდი ბაბილონში შენარჩუნდა ჰამურაბის ეპოქიდან VI საუკუნემდე. ძვ.წ ე., როდესაც ისინი გადავიდნენ პერიოდული ან ციკლური გამოთვლების სისტემაზე. უფრო მეტიც, VI საუკუნის დასაწყისიდან IV საუკუნის ბოლომდე. ძვ.წ ე. მე-13 თვის დამატება რეგულარულად ხდებოდა სამჯერ რვა წელიწადში და IV საუკუნის ბოლოდან. ძვ.წ ე. - 7-ჯერ ყოველ 19 წელიწადში.

ბაბილონის კალენდრის მიხედვით, წელი შედგებოდა 12 თვისგან.

ყოველი თვე შედგებოდა 29 ან 30 დღისგან. წლის დასაწყისი გაზაფხულის ბუნიობის დღედ ითვლებოდა.

ბაბილონელებმა შუმერებისგან შვიდდღიანი კვირა ისესხეს.

წლები ითვლიდა ბაბილონის (მოგვიანებით ასურეთის) მეფეების მეფობის დასაწყისიდან. ბაბილონის კალენდარი დროთა განმავლობაში გავრცელდა ასურეთში, სპარსეთის იმპერიაში და შემდეგ აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის ელინისტურ სახელმწიფოებში.

ძველი საბერძნეთის კალენდარი

თავდაპირველად, სხვადასხვა ბერძნულ ცენტრებს ჰქონდათ დროის აღრიცხვის საკუთარი სისტემა, რამაც გამოიწვია მნიშვნელოვანი დაბნეულობა. ეს აიხსნება კალენდრის დამოუკიდებელი კორექტირებით თითოეულ პოლიტიკაში. იყო განსხვავებები კალენდარული წლის დასაწყისის განსაზღვრაში.

ცნობილია ათენის კალენდარი, რომელიც შედგებოდა თორმეტი მთვარის თვისგან, რომელთაგან თითოეულის დასაწყისი დაახლოებით ნეომენიას ემთხვეოდა. თვეების ხანგრძლივობა მერყეობდა 29-30 დღეს, ხოლო კალენდარული წელი შედგებოდა 354 დღისგან.

ვინაიდან ჭეშმარიტი მთვარის წელი მოიცავს 354,36 დღეს, მთვარის ფაზები ზუსტად არ შეესაბამებოდა იმ კალენდარულ თარიღებს, რომლებზეც ისინი იყო დანიშნული. მაშასადამე, ბერძნები განასხვავებდნენ კალენდარულ „ახალ მთვარეს“, ანუ თვის პირველ დღეს და ახალ მთვარეს.

საბერძნეთში თვეების სახელები უმეტეს შემთხვევაში დაკავშირებული იყო გარკვეულ დღესასწაულებთან და მხოლოდ ირიბად იყო დაკავშირებული სეზონებთან.

ათენური წელი იწყებოდა ჰეკატომბეონის თვეში (ივლისი-აგვისტო), რომელიც დაკავშირებულია ზაფხულის მზედგომასთან. კალენდარული წლის მზის წელთან გასათანაბრებლად, განსაკუთრებულ წლებში ჩასმული იყო მე-13 (ემბოლიური) თვე - მე-2 პოსეიდეონი, ხანგრძლივობით 29-30 დღე.

432 წელს ძვ. ათენელმა ასტრონომმა მეტონმა შეიმუშავა ახალი 19-წლიანი ციკლი შვიდი ემბოლიური წლით: მე-3, მე-6, მე-8, მე-11, მე-14, მე-17 და მე-19 წლით. ეს ბრძანება, სახელწოდებით "მეტონის ციკლი", უზრუნველყოფდა საკმაოდ მაღალ სიზუსტეს. მზისა და მთვარის წლებს შორის ერთი დღის შეუსაბამობა დაგროვდა 312 მზის წელზე.

მოგვიანებით განვითარდა კალიპუსისა და ჰიპარქუსის ციკლები, რამაც კიდევ უფრო გაარკვია მთვარის მზის კალენდარი. თუმცა, პრაქტიკაში მათი ცვლილებები თითქმის არასოდეს ყოფილა გამოყენებული.

II საუკუნემდე. ძვ.წ ე. მე-13 თვე ემატებოდა საჭიროებისამებრ და ზოგჯერ პოლიტიკური და სხვა მიზეზების გამო.

ბერძნებმა არ იცოდნენ შვიდდღიანი კვირა და დღეებს თვეში ათწლეულებით ითვლიდნენ.

ათენის მოვლენების დათარიღება ხორციელდებოდა მოხელეების - არქონტების სახელებით. IV საუკუნიდან ძვ.წ ე. საყოველთაოდ აღიარებული გახდა ოლიმპიადების ქრონოლოგია, რომელიც ტარდება ოთხ წელიწადში ერთხელ.

პირველი ოლიმპიადა, რომელიც ჩატარდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 776 წლის ზაფხულში, ეპოქის დასაწყისად ითვლებოდა.

საბერძნეთში ელინისტური ხანის დროს გამოიყენებოდა სხვადასხვა ეპოქა: ალექსანდრეს ეპოქა, სელევკიდების ეპოქა და ა.შ.

ოფიციალური კალენდარი, მზის წლიდან გადახრების გამო, სოფლის მეურნეობისთვის მოუხერხებელი იყო. ამიტომ, ბერძნები ხშირად იყენებდნენ ერთგვარ სასოფლო-სამეურნეო კალენდარს, რომელიც დაფუძნებულია ვარსკვლავების ხილულ მოძრაობებზე და სეზონების შეცვლაზე. მან ასეთი კალენდრის დეტალური აღწერა რჩევის სახით ფერმერებს ჯერ კიდევ მე-8 საუკუნეში მისცა. ძვ.წ ე. ელინური პოეტი ჰესიოდე.

ასეთ ხალხურ კალენდარს დიდი პრაქტიკული მნიშვნელობა ჰქონდა და შენარჩუნებული იყო დროის ოფიციალურ სისტემასთან ერთად საბერძნეთის მრავალი საუკუნის ისტორიის განმავლობაში.

ებრაული კალენდარი

568 წელს ძვ. ე. ნაბუქოდონოსორის მიერ იერუსალიმის აღების შემდეგ იუდეაში დაინერგა ბაბილონის კალენდარი და ქრონოლოგია. მანამდე ებრაელებს ჰქონდათ მთვარის დროის შენარჩუნების რთული სისტემა. წელი შედგებოდა 12 მთვარის თვისგან, თითოეული 29 ან 30 დღისგან. თვის დასაწყისი განისაზღვრა ორი ადამიანის მიერ ნეომენიის უშუალო დაკვირვებით. ნახევარმთვარის გამოჩენისთანავე ქვეყნის მოსახლეობას საყვირის ხმამ და კოცონის დანთებამ ახალი თვის დაბადების შესახებ შეატყობინა.

თავდაპირველად თვეებს ნიშნავდნენ რიცხვებით: მეორე, მესამე, მეოთხე და ა.შ. გაზაფხულის დასაწყისის სიმბოლოდ მხოლოდ პირველ თვეს ეწოდებოდა ავივი, რაც ყურების თვეს ნიშნავს.

შემდგომში, თვეების ბაბილონური სახელები ისესხეს და მთვარის ფაზებისგან დამოუკიდებელი შვიდდღიანი კვირა დაწესდა. კვირა კვირის პირველ დღედ ითვლებოდა, დღე კი საღამოს 6 საათზე იწყებოდა.

მთვარის წელი შედგებოდა 354 დღისგან, ამიტომ მთვარეების ოფიციალური რაოდენობა ეწინააღმდეგებოდა რელიგიურ ცერემონიებს, რომლებიც დაკავშირებულია როგორც ახალმთვარეობასთან, ასევე ქერის მომწიფებასთან. საჭიროებისამებრ, ადმინისტრაციამ წელიწადში დამატებით ერთი თვე დაამატა.

მთვარის კალენდრის შეცვლა მთვარის მზის კალენდრით დასრულდა მხოლოდ V საუკუნეში. ნ. ე. დამატებითი თვე 499 წ ე. დაიწყო ჩასმა ბერძნული კალენდრიდან ჩვენთვის ნაცნობი 19-წლიანი ციკლის გარკვეულ ნახტომში.

12 თვისგან შემდგარ წლებს ჩვეულებრივ უბრალო წლებს უწოდებენ, ხოლო ნახტომის წლებს, რომლებიც შეიცავს 13 თვეს - ემბოლიას.

რელიგიური წესები არ აძლევდა საშუალებას, რომ ებრაული წლის დასაწყისი დაემთხვა კვირას, ოთხშაბათს ან პარასკევს.

ებრაული კალენდარი ემყარება „სამყაროს შექმნის“ მითურ თარიღს, რომელიც აღებულია ძვ.წ. 3761 წლის 7 ოქტომბერს. ეს ეგრეთ წოდებული "ეპოქა ადამისგან" ოფიციალურად იქნა მიღებული თანამედროვე ისრაელი, თუმცა ისინი იყენებენ გრიგორიანულ კალენდარს.

III საუკუნის ბოლომდე. ძვ.წ ე. ძველი ებრაელების წელი გაზაფხულზე იწყებოდა, შემდეგ კი ახალი წელი შემოდგომაზე გადაიტანეს.

მუსულმანური კალენდარი

დროის წმინდა მთვარის გამოთვლის მაგალითია მუსლიმური კალენდარი. ისლამის გავრცელებამდე მთვარის მზის კალენდრები გამოიყენებოდა აზიის აღმოსავლეთის წარმართებში.

VII საუკუნეში ნ. ე. ახალი მუსლიმური რელიგიის - „ისლამის“ გაჩენით, რელიგიური და პოლიტიკური მიზეზების გამო შემოიღეს ახალი, წმინდა მთვარის კალენდარი.

რელიგიური დოგმატი(ყურანი) მორწმუნეებს უკრძალავს წელიწადის თვლა 12 მთვარის თვეზე მეტს.

ამჟამად მუსლიმურ კალენდარს იყენებენ არაბები, თურქები, მუჰამედელები ინდუსები და ზოგიერთი სხვა ხალხი. გლობუსი.

კალენდარი შედგება 12 მთვარის თვისგან 30 და 29 დღის მონაცვლეობით.

იმიტომ რომ საერთო რაოდენობაწელიწადში იყო 354 დღე, ხოლო ასტრონომიული მთვარის წელი იყო 354 დღე 8 საათი 12 წუთი 36 წამი, შემდეგ გასული თვეპერიოდულად ემატებოდა ერთი დღე ან „თურქული ციკლის“ მიხედვით (3-ჯერ 8 წელიწადში) ან „არაბული ციკლის“ მიხედვით (11-ჯერ 30 წელიწადში).

მუსულმანური კალენდარული მთვარის წელი (მარტივი - 354 დღე, ნახტომი წელი - 355 დღე) უფრო მოკლეა ვიდრე მზის წელი, შედგება 365 დღისგან (366 წლის ნახტომი წელი), დაახლოებით 11 დღით. ის მზის კალენდარს წლის დაახლოებით 1/33-ით (უფრო ზუსტად, 11/366) „გასწრებს“. ამიტომ 33 მთვარის წლებიუდრის დაახლოებით 32 მზის წელს.

ევროპულ კალენდარში თარგმანში წლის დასაწყისი გარდამავალია. ამიტომ, მთვარის კალენდარში არ არის ზაფხული, ზამთარი ან შემოდგომის თვეები- ყველა თვე მობილურია სეზონებთან შედარებით.

მუსულმანურ კალენდარში დღეები ითვლიან შვიდდღიან კვირაში, დღის დასაწყისი მზის ჩასვლის დროდ ითვლება.

მუსლიმურ ხანას ჰიჯრა (ფრენა) ეწოდება. 622 წლის სექტემბერში. ე. ისლამის დამაარსებელი, წინასწარმეტყველი მუჰამედი, მიმდევრების ჯგუფთან ერთად მექადან მედინაში გაიქცა, რელიგიური დევნისგან გაქცევით. მუსლიმებისთვის ეს არის მნიშვნელოვანი მოვლენაგახდა ახალი ქრონოლოგიის დაწყების თარიღი. 638 წელს ხალიფა ომარმა შემოიღო ახალი მთვარის კალენდარი, რომლის საწყისი წერტილი გადაწყდა მუჰამედის გაფრენის წლის პირველი თვის (მუჰარამის) პირველი დღე. ასტრონომიული ახალი მთვარე, რომელიც დაიწყო 622 წლის მუჰარამში, დაეცა 15 ივლისს, ხუთშაბათს იულიუსის კალენდრის მიხედვით; თუმცა, მთვარის ნახევარმთვარის ხილული გამოჩენა (ნეომენია) მოხდა ერთი დღის შემდეგ, ამიტომ 622 წლის 16 ივლისი (პარასკევი) ითვლება მუსულმანური დროის გამოთვლის საწყის წერტილად.

მაიას კალენდარი

დროის შენახვის თავდაპირველი სისტემები შეიქმნა ახალი სამყაროს ხალხების მიერ. ყველაზე ცნობილია მაიას კალენდრები, რომლებმაც შექმნეს ისინი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I ათასწლეულში. ე. გამორჩეული კულტურა ცენტრალურ ამერიკაში. მაიებმა მიაღწიეს წინსვლას ასტრონომიაში სოფლის მეურნეობის პრაქტიკულ საჭიროებებთან დაკავშირებით.

მაიებმა იცოდნენ მზის წელიწადის ხანგრძლივობა და იცოდნენ როგორ გამოეთვალათ მზისა და მთვარის დაბნელების დრო.

ქრონოლოგიური კითხვები ჰქონდა დიდი მნიშვნელობამაიას როგორც რელიგიურ, ისე სამოქალაქო ცხოვრებაში. რიტუალების გამოსათვლელად მღვდლებმა გამოიყენეს მოკლე 260-დღიანი წელი, სახელწოდებით "ცოლკინი".

გარდა მოკლე წლისა, მაიებმა იცოდნენ გრძელი წლების 2 ტიპი:

თუნ წელიწადს, რომელიც გრძელდებოდა 360 დღე, განსაკუთრებული დანიშნულება ჰქონდა და იშვიათად გამოიყენებოდა.

) 365-დღიანი ჰააბ წელი, რომელიც შედგებოდა 20 დღის 18 თვისგან.

ყოველი თვისთვის მაიას განსაკუთრებული სურათები ჰქონდა.

მღვდლებმა იცოდნენ მზის წელიწადის ჭეშმარიტი ხანგრძლივობა და თვლიდნენ, რომ 60 წლის განმავლობაში ჰააბ წლების დათვლა იძლევა 15 დღის შეცდომას. მაიას მზის კალენდარი მიიღეს აცტეკებმა.

მაიას დროის აღრიცხვაში მნიშვნელოვანი იყო ოთხწლიანი პერიოდები: ცამეტი 4-წლიანი ციკლი შეადგენდა 52 წლიან პერიოდს, რაც მოსახერხებელი იყო, რადგან შესაძლებელი იყო მოკლე და გრძელი წლების ერთმანეთთან შედარება.

მაიას შორის მოვლენის დათარიღება შედგებოდა 13-დღიანი კვირის განმავლობაში დღის (ან რიცხვისგან), დღის სახელისაგან, თვის დღისა და თვის სახელისგან.

ძველ მაიას ჰქონდათ მთვარის კალენდარი, ყოველი თვის ხანგრძლივობა იყო 29 ან 30 დღე და რიცხვითი აღნიშვნა თვის განმავლობაში. ექვსი მთვარის თვის შემდეგ დასრულდა მთვარის ნახევარი წელი, შემდეგ კვლავ დაიწყო დათვლა პირველი თვიდან.

უძველესი მაიას კალენდარი იყო ერთ-ერთი ყველაზე ზუსტი კაცობრიობის ისტორიაში. მათ მიერ ძველ დროში განსაზღვრული მზის წლის ხანგრძლივობა განსხვავდებოდა მიღებულისგან თანამედროვე მეცნიერებამხოლოდ 0.0002-ით და შეადგენდა 365.2420 დღეს. ასეთი სიზუსტით, დღეში შეცდომა მხოლოდ 5000 წელიწადში გაიზარდა.

იულიუსის კალენდარი

თანამედროვე მზის კალენდარი, რომელიც მიღებულია მსოფლიოს უმეტეს ქვეყნებში, თარიღდება ძველი რომაული დროით. ინფორმაცია პირველი რომაული კალენდრის შესახებ, რომელიც წარმოიშვა რომულუსის მეფობის ლეგენდარულ პერიოდში (ძვ. წ. VIII საუკუნის შუა ხანები), შეიცავს ცენზორინუსის შრომას (ახ. წ. II ს.). კალენდარი ეფუძნებოდა ე.წ სასოფლო-სამეურნეო წელს 304 დღის განმავლობაში. წელი, რომელიც შედგებოდა სხვადასხვა ხანგრძლივობის ათი თვისგან, იწყებოდა გაზაფხულის პირველი თვის პირველ დღეს. თავდაპირველად თვეებს რიგობითი რიცხვებით ნიშნავდნენ, მაგრამ მე-8 საუკუნის ბოლოს. ძვ.წ. ოთხმა მათგანმა მიიღო ინდივიდუალური სახელი.

VII საუკუნეში ძვ.წ. კალენდარული რეფორმა განხორციელდა. ტრადიცია მას რომის ერთ-ერთი ნახევრად ლეგენდარული მეფის, ნუმა პომპილიუსის სახელს უკავშირებს. კალენდარი გახდა მთვარის მზის. წელიწადი 355 დღემდე გაგრძელდა კიდევ ორი ​​თვის დამატებით: იანვარიუსი, რომელსაც ორსახიანი ღმერთის იანუსის სახელი ეწოდა და თებერვალი, რომელიც ღმერთს ეძღვნება. მიწისქვეშა სამეფოთებერუსი.

დღეების უჩვეულო განაწილება თვეებში აიხსნება იმით, რომ ცრუმორწმუნე რომაელები ლუწი რიცხვებს უიღბლოდ თვლიდნენ და ცდილობდნენ თავიდან აიცილონ ისინი.

ყოველწლიურად 355 დღიანი წელიწადი 10-11 დღით ჩამორჩებოდა მზისას. კოორდინაციისთვის, ორ წელიწადში ერთხელ შემოღებულ იქნა მარკედონიუსი, რომელიც შედგებოდა 22-23 დღისგან.

23 თებერვლის შემდეგ ჩაემატა დამატებითი თვე. თებერვლის დარჩენილი 5 დღე დაემატა წლის ბოლოს, ისე რომ მარკედონიუსი ფაქტობრივად შედგებოდა 27 ან 28 დღისგან.

დამატებითი თვის დანიშვნა მღვდლებს ევალებოდათ. ვინაიდან უმსხვილესი არჩეული თანამდებობის პირების უფლებამოსილების ვადა გაიზომა კალენდარული წელი, ხშირად პოლიტიკური მიზეზების გამო ინტერკალაციები არასწორ დროს ინიშნებოდა ან საერთოდ არ ინიშნებოდა. ამგვარი ბოროტად გამოყენების შედეგად, დროის რომაული ცნობა, კეისრის რეფორმამდე, მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა მზის წლიდან და კალენდრის დარეგულირების მცდელობები უფრო მღვდლების ნებაზე იყო დაფუძნებული, ვიდრე ასტრონომიის კანონებზე.

46 წელს ძვ. ე. გაიუს იულიუს კეისარი, დიქტატორი და კონსული, იწყებს ახალი კალენდრის შემოღებას. თვეების შესაბამის სეზონებთან გასასწორებლად, მას წელიწადში 90 დღე უნდა დაემატებინა. ახალი კალენდრის შემუშავებაში მონაწილეობდა ალექსანდრიელი ასტრონომების ჯგუფი სოსიგენესის მეთაურობით.

45 წლის 1 იანვრიდან ძვ. ე. ფუნქციონირება დაიწყო მზის კალენდარმა, რომლის ხანგრძლივობა იყო 365 დღე, რომელსაც იულიუსის კალენდარი ეწოდა.

ახალმა კალენდარმა მიიღო წელიწადის ხანგრძლივობა 365 დღე. მაგრამ ვინაიდან ასტრონომიული წელი შედგებოდა 365 დღისა და 6 საათისგან, სხვაობის აღმოსაფხვრელად გადაწყდა ყოველ მეოთხე წელს ერთი დღე დაემატებინა. მოხერხებულობისთვის, ეს დღეები მიენიჭა ოთხზე გაყოფილ წლებს.

დღეების დამატება დაიწყო უმოკლეს თვეს - თებერვალს. მაგრამ რელიგიური მიზეზების გამო, მათ ვერ გაბედეს მათი უბრალოდ დამატება თებერვლის ბოლო დღეს, არამედ ცდილობდნენ მათი „დამალვა“ ამ თვის ჩვეულებრივ თარიღებს შორის.

სოსიგენესმა შეინარჩუნა თვეების სახელი, მაგრამ შეცვალა მათი ხანგრძლივობა, დაადგინა გრძელი კენტი და მოკლე ლუწი თვეების მონაცვლეობის გარკვეული რიგი. მას შემდეგ, რაც ახალი წელი იანვარში გადავიდა, რამდენიმე თვის სახელწოდება (რიცხვები) დაიწყო არ შეესაბამებოდეს მათ ადგილს კალენდარში. ეს შეუსაბამობა შემორჩენილია ჩვენს კალენდარში.

კეისრის გარდაცვალების შემდეგ (ძვ. წ. 44) კალენდარში გარკვეული ცვლილებები მოხდა.

ახალი კალენდარიმიღებული იქნა ქრისტიანული ეკლესიის მიერ (ნიკეის კრებაზე 325 წ.) და გამოიყენებოდა სხვადასხვა ეპოქიდან.

გრეგორიანული კალენდარი

მთვარის დრო გრიგორიანული კალენდარი

ქრისტიანული ეკლესია, იულიუსის კალენდრის დამტკიცებისას, რთული ამოცანის წინაშე დადგა. მთავარი დღესასწაული ახალი რელიგია- აღდგომა - აღინიშნება მთვარის მზის კალენდარიპირველი გაზაფხულის სავსემთვარეობის შემდეგ პირველ კვირას. ასეთი სავსე მთვარე შეიძლება მოხდეს მხოლოდ გაზაფხულის ბუნიობის შემდეგ (21 მარტი იულიუსის კალენდრით). აღდგომის დღის გამოსათვლელად, საჭირო იყო შეთანხმების პოვნა კვირის დღეებსა და მზის კალენდრისა და მთვარის ფაზების თარიღებს შორის. ამ საკითხზე მეცნიერ-ეპისკოპოსები მუშაობდნენ ნიკეის კრებამდე დიდი ხნით ადრე. ერთ-ერთი მათგანი, ევსები კესარიელი, მიუბრუნდა მეტონის მივიწყებულ 19-წლიან ციკლს და მისმა წინადადებამ მიიღო მოწონება ნიკეის კრებიდან.

ბიზანტიურ და მოგვიანებით ძველ რუსულ ქრონოლოგიაში იყო ეპოქა „სამყაროს შექმნიდან“, რომელიც განსხვავდებოდა ჩვენი ეპოქისგან („ქრისტეს შობის ეპოქა“) 5508 წლით. აქ, 19-წლიან ციკლში წლის სერიული ნომრის გამოთვლა განხორციელდა „სამყაროს შექმნის“ სისტემაში თარიღის პირდაპირი გაყოფით 19-ზე.

იულიუსის კალენდარში წლის დასაწყისსა და დასასრულს აქვს კვირის ერთი და იგივე დღე. 1981 წელს, იულიუსის კალენდრის მიხედვით, 1 იანვარი და 31 დეკემბერი ოთხშაბათია. მზის ციკლების გამოყენებით დროის გამოთვლის საწყისი წერტილი იყო „სამყაროს შექმნა“. მაშასადამე, სისტემაში გამოსახული მზის წრეების განსაზღვრა წლების განმავლობაში „სამყაროს შექმნიდან“ მოცემულია თარიღის პირდაპირი გაყოფით 28-ზე. მზის და მთვარის ციკლების გამოყენებით. ქრისტიანული ეკლესიადაამტკიცა ეგრეთ წოდებული "აღდგომის საზღვრები", ანუ ჩარჩო იულიუსის კალენდარში (22 მარტი - 25 აპრილი), რომლის მიღმაც აღდგომის დღე ვერ გადის. ვინაიდან რამდენიმე წლის განმავლობაში აღდგომის დღეების მონაცვლეობა განისაზღვრება მზის ოქროს ნომრებითა და წრეებით, შესაძლებელია გამოვთვალოთ პერიოდი, რომლის შემდეგაც მზის კალენდრის რიცხვებისა და მთვარის ფაზების კომბინაციები განმეორდება.

თუმცა, ნიკეის კრების მიერ დამტკიცებულმა აღდგომის დადგენის წესმა მალევე შეწყვიტა იულიუსის კალენდრის შესაბამისობა. კალენდრის უზუსტობის გამო გაზაფხულის ბუნიობა თანდათან უფრო ადრინდელ თარიღებზე გადავიდა და აღდგომის დღესასწაულიც შესაბამისად გადავიდა. ეს იმიტომ მოხდა საშუალო ხანგრძლივობაწელი იულიუსის კალენდრის მიხედვით ტროპიკულზე 11 წუთით და 14 წამით მეტია, რაც 128 წელიწადში 1 დღის შეცდომას იწვევს.

იულიუსის კალენდრის შეცდომა დიდი ხნის წინ შენიშნეს. არის მცდელობები მისი გარდაქმნისა და უფრო ზუსტი გახადოს. მე-11 საუკუნეში ნ. ე. ცნობილმა სპარსელმა პოეტმა და მეცნიერმა ომარ ხაიამმა შესთავაზა 33-წლიანი ციკლის განმავლობაში დროის გამოთვლაში კორექტირება. ხაიამმა 33 წელი დაყო 8 პერიოდად, საიდანაც 7-ს 4 წელი ჰქონდა, მერვეს კი 5 წელი. პერიოდის ყოველი ბოლო წელი იყო ნახტომი. ხაიამის მიხედვით, 132 წლიან პერიოდში ნახტომი წლები დაეცემა: 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 33, 37, 41, 45, 49, 53, 57, 61, 66, 70. , 74, 78 , 82, 86, 90, 94, 99, 103, 107, 111, 115, 119, 123, 127, 132.

შედეგად, 132 წელიწადში იყო არა 33 (როგორც იულიუსის კალენდარში), არამედ 32 ნახტომი წელიწადი და წლის საშუალო ხანგრძლივობა ძალიან ახლოს იყო ნამდვილთან - 365,2424 დღე. ასეთი სიზუსტით, დღეში შეცდომა დაგროვდებოდა მხოლოდ 4500 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, შესაბამისად, ეს კალენდარი უფრო ზუსტი იყო არა მხოლოდ იულიუსის, არამედ გრიგორიანულისთვისაც.

1582 წელს პაპ გრიგოლ XIII-ის დროს განხორციელდა იულიუსის კალენდრის რეფორმა. რეფორმამ გამოიყენა იტალიელი მათემატიკოსის ლუიჯი ლილიო გარალის პროექტი. პროექტი, პირველ რიგში, იყო ნიკეის საბჭოს გადაწყვეტილების ურყევი დატოვება და, შესაბამისად, გაზაფხულის დასაწყისი 21 მარტისთვის დაბრუნება და მეორეც, მომავალში იგივე შეუსაბამობის გაჩენის შესაძლებლობა.

პირველი პრობლემა პაპის ბრძანებით მოგვარდა: 1582 წლის 4 ოქტომბრის შემდეგ შემოგვთავაზეს მეორე დღის დათვლა არა 5, არამედ 15 ოქტომბრად. მეორე ამოცანის შესასრულებლად გადაწყდა კალენდარიდან ყოველ 400 წელიწადში დაგროვილი სამი დღის ამოღება. ამისთვის ყველაზე მოსახერხებლად საუკუნის ბოლოს წლები ითვლებოდა. მათგან ნახტომი წლები რჩება მხოლოდ ის, ვისი პირველი ორი ციფრი იყოფა 4-ზე.

ახალი კალენდრის სტილი (ახალი სტილი) გაცილებით ზუსტი აღმოჩნდა ვიდრე ჯულიანი (ძველი სტილი). მასში წელი ასტრონომიულს მხოლოდ 26 წამით ჩამორჩება, ხოლო დღით შეუსაბამობა შეიძლება მოხდეს მხოლოდ 3300 წლის შემდეგ. მე-17 საუკუნის დასაწყისისთვის. ეს კალენდარი მიღებულ იქნა ევროპის კათოლიკურ ქვეყნებში და მე-18 ს. - პროტესტანტი, მე-19 - მე-20 საუკუნის დასაწყისში. - იაპონიაში და ევროპის რიგ მართლმადიდებლურ ქვეყანაში, მე-20 საუკუნის 20-იან წლებში. - საბერძნეთში, თურქეთში, ეგვიპტეში. დიდი ოქტომბრის სოციალისტური რევოლუციის გამარჯვების შემდეგ, 1918 წლის 26 იანვრის სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულებით, რუსეთში შემოიღეს ახალი კალენდარი.

ამჟამად ის საერთაშორისოდ ითვლება.

გრიგორიანული რეფორმის შემოღებიდან პირველ წლებში, წინააღმდეგობები გაჩნდა ახალი სისტემადროის ანგარიშები. ფრანგი მეცნიერი, პოეტი და პუბლიცისტი ჯოზეფ სკალიჯერი ეწინააღმდეგებოდა გრიგორიანულ კალენდარს. 1583 წელს მან შესთავაზა დღის, ანუ საშუალო მზის დღის გამოყენება, როგორც ქრონოლოგიური და ასტრონომიული გამოთვლების ძირითადი მთვლელი. დღეებში შეგიძლიათ გამოხატოთ ნებისმიერი დროის ინტერვალი სხვადასხვა კალენდარულ სისტემასა და ეპოქაში ჩაწერილ მოვლენებს შორის.

ასეთი ანგარიშისთვის სკალიგერმა შემოიღო 7980 წლის იულიუსის პერიოდის კონცეფცია. მეცნიერმა შესთავაზა ჩაეთვალათ ჩვეულებრივი თარიღი 4713 წლის 1 იანვარი, როგორც ათვლის დასაწყისად, ანუ იულიუსის პერიოდის პირველი დღე. ე.

იულიუსის პერიოდის დღეების დათვლა სირთულეებს აგარიდებთ ზუსტი განმარტებაერთი და იგივე კალენდარული სისტემის ფარგლებში ჩაწერილ ნებისმიერ მოვლენას შორის გასული დრო.

საფრანგეთის რესპუბლიკური კალენდარი

საფრანგეთის რევოლუციის დროს გაკეთდა მცდელობა, შეექმნათ რელიგიური გავლენისგან თავისუფალი და მკაცრად მეცნიერულ მონაცემებზე დაფუძნებული კალენდარი. მისი პროტოტიპი იყო ნაშრომი „პატიოსანი ხალხის ალმანახი“, რომელიც გამოსცა ს.მარეჩალმა 1787 წლის ბოლოს.

ახალი კალენდარი შეიმუშავა წამყვანი ფრანგი მეცნიერების კომისიამ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჟილბერ რომი და შემოიღო კონვენციის ბრძანებულებით 1793 წლის 5 ოქტომბერს.

მასში „ქრისტეს შობის ხანის“ ნაცვლად დამკვიდრდა ახალი ერა-რესპუბლიკა, რომელიც დაიწყო საფრანგეთში რესპუბლიკის გამოცხადების დღეს, რომელიც დაემთხვა შემოდგომის ბუნიობას - 1792 წლის 22 სექტემბერს. წელიწადის ხანგრძლივობა და თვეების რაოდენობა უცვლელი დარჩა. თუმცა, ახლა ყოველი თვე 30 დღეს უდრიდა და მათთვის ახალი სახელები დაწესდა. ყოველი თვე დაყოფილი იყო ათწლეულებად. ათწლეულების განმავლობაში დღეები დანიშნული იყო რიგითი რიცხვებით.

ვინაიდან 12 თვეში იყო 360 დღე, შემოღებულ იქნა 5 ასტრონომიული წლის განტოლებისთვის, ხოლო 6 დამატებითი დღე ნახტომი წლისთვის.

საფრანგეთის რევოლუციის წლებში გაკეთდა მცდელობა, იმ დროისთვის შემოღებული მეტრიკული სისტემის მიხედვით, გაყოფილიყო დღე 10 საათად, საათი 100 წუთად და წუთი 100 წამად. თუმცა, ინოვაცია არ იყო ფართოდ გავრცელებული.

საფრანგეთის რევოლუციური კალენდარი, რომელმაც ეკლესიის წინააღმდეგობა გამოიწვია, გაგრძელდა 13 წელი და გააუქმა ნაპოლეონმა 1805 წლის 9 სექტემბერს, პარიზის კომუნის დღეს, 1871 წლის 18 მარტს. იგი აღადგინეს, მაგრამ კომუნის დაცემით 1871 წლის 28 მაისს, შეცვალა გრიგორიანული კალენდარი.

რესპუბლიკური კალენდრის ერთ-ერთი ნაკლოვანება იყო ნახტომი წლების შემოღების მკაფიო სისტემის არარსებობა, ასევე ჩვეულებრივი შვიდდღიანი კვირის ათწლეულებით შეცვლა.

ამჟამად საფრანგეთის რევოლუციის კალენდარი არ გამოიყენება, ამ დროის დათვლის სისტემაში აღნიშნული მოვლენების ზუსტი დათარიღება მნიშვნელოვანია ისტორიკოსებისთვის.

მსოფლიო კალენდარული პროექტები

ამჟამად იქმნება ახალი კალენდარული სისტემები და იხვეწება ძველი. 1923 წლის მაისში მართლმადიდებლური აღმოსავლური ეკლესიების საბჭოზე დამტკიცდა იუგოსლავიელი ასტრონომის მილანკოვიჩის მიერ შემოთავაზებული ახალი იულიუსის კალენდარი. კალენდარულ და ასტრონომიულ წლებს შორის შეუსაბამობის შესამცირებლად, შემოთავაზებული იყო არა ყველა წელი, რომელიც იყოფა 4-ზე, როგორც ნახტომი წლები, არამედ მხოლოდ ის წლები, რომლებიც მთავრდება საუკუნეებით, როდესაც ასეულების რიცხვი 9-ზე გაყოფისას ტოვებს ნარჩენს 2 ​​ან. 6.

თუმცა, ახალი იულიუსის კალენდარი პრაქტიკულად უცვლელი დარჩება გრიგორიანული კალენდრისგან 2800 წლამდე.

გრიგორიანული კალენდარი, რომელიც თითქმის მთელ მსოფლიოშია მიღებული, საკმარისი სიზუსტით აღრიცხავს ტროპიკულ წელს და სინოდურ თვეს. მაგრამ მე-19 საუკუნეში. და XX საუკუნეში გამოვლინდა მისი ნაკლოვანებები, რაც ართულებს ფინანსურ და სხვა ეკონომიკურ საკითხებს: დღეების არათანაბარი რაოდენობა თვეებში და კვარტალებში, შეუსაბამობები რიცხვებში, თვეებში და კვირის დღეებში სხვადასხვა წლებში და ა.შ.

ამასთან დაკავშირებით უკვე XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. დაიწყო კალენდრის პროექტების შექმნა, რომელიც აღმოფხვრა აღნიშნულ ნაკლოვანებებს. 1923 წელს ჩამოყალიბდა ერთიანი მსოფლიო კალენდრის შექმნის საერთაშორისო კომიტეტი, რომელმაც გამოაქვეყნა 200-ზე მეტი პროექტი. 1953 წლიდან ამ საკითხს ეწევა გაერო.

მრავალრიცხოვანი პროექტებიდან შეიძლება გამოიკვეთოს ორი ყველაზე ოპტიმალური.

მათგან პირველის მიხედვით, წელი დაყოფილია 13 თვედ, რომელთაგან თითოეულს აქვს 4 კვირა 7 დღე, ხოლო სულ 28 დღე. ასეთი კალენდრის მთავარი მინუსი არის წელიწადის ნახევარწლებად და კვარტალებად დაყოფის შეუძლებლობა.

მეორე პროექტი გვთავაზობს კალენდარს, რომელშიც წელი შედგება 12 თვისგან, დაყოფილია 4 სამთვიან კვარტალად 91 დღისა. ყოველი კვარტალი შეიცავს 13 კვირას. წლის პირველი დღეები და მეოთხედი ყოველთვის კვირას მოდის. ვინაიდან ასეთ კალენდარს აქვს 364 დღე, რიცხვის გარეშე დღე ჩასმულია ჩვეულებრივ და ნახტომში.

ასეთ კალენდარს აქვს მთელი რიგი უპირატესობები: ის იმეორებს თვეებისა და დღეების რაოდენობას წლიდან წლამდე, ყოველი თვე შეიცავს სამუშაო დღეების ერთსა და იმავე რაოდენობას; იგი დაყოფილია ნახევარ წლებად და კვარტალებად.

თუმცა, ყოველკვირეული დათვლის დარღვევა კალენდარში რიცხვის გარეშე დღეების არსებობის გამო გადაანაცვლებს მუსულმანური, ებრაული და ქრისტიანული რელიგიების წმინდა დღეებს.

დასკვნა

პრიმიტიული ხალხიუკვე განვითარების ადრეულ ეტაპზე ისინი აღიქვამდნენ დროის მსვლელობას, განასხვავებდნენ დღისა და ღამის ცვლილებებს, სეზონებს, წვიმების პერიოდს და ხილის მომწიფებას, მაგრამ არ ითვლიდნენ დროს, რადგან ეს არ იყო საჭირო. მათი წარსულის ხსოვნა ერთ-ორ თაობას არ სცილდებოდა. ხალხმა დროის ათვლა დაიწყო მხოლოდ სოფლის მეურნეობის, მესაქონლეობის, გაცვლისა და ნავიგაციის განვითარებით.

როგორც სამუშაო ცხოვრებაუფრო მეტი ადამიანი იქმნება მაღალი ფორმებისამრეწველო და ეკონომიკური ეკონომიკური ცხოვრება. საჭიროა ხანგრძლივი დროის გამოთვლა.

სასოფლო-სამეურნეო ტომებისთვის მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ წელიწადის დრო - წლიური პერიოდი, რადგან სოფლის მეურნეობაში ჩართულობისას ძალზე მნიშვნელოვანია გარკვეული სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების დროის გათვალისწინება, რომელიც მოითხოვს კოლექტიური შრომას მისი განხორციელებისთვის. სასოფლო-სამეურნეო ტომების ყველა უმნიშვნელოვანესი ფესტივალი დაკავშირებული იყო სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოებთან და დათქმული იყო მათთან დამთხვევისთვის.

ცხელ ქვეყნებში, სადაც მზის მცხუნვარე სხივები აიძულებდა დღის მუშაობას ღამით გადაეტანა, საჭირო იყო მთვარის ფაზების გათვალისწინება - მთვარის ერთი რევოლუციის ყოველთვიური პერიოდი.

დროის თავდაპირველი ჩაწერა პრიმიტიული ხასიათისა იყო. იგი მიმდინარეობდა ბუნების ცვლილებების მიხედვით - სეზონების შეცვლა, დიდი მდინარეების წყალდიდობა, ქარების მონაცვლეობა და ა.შ.

შემდგომში ეკონომიკური და სოციალური ცხოვრების მოთხოვნილებებმა საჭირო გახადა უხეში და გაურკვეველი ბუნებრივი წლისა და მისი დანაყოფების გარკვევა. ვარსკვლავური ცის შესწავლის, მზისა და მთვარის მოძრაობის შესწავლის აუცილებლობა, რათა თვალყური ადევნოთ დროს, ძალიან ადრე გაირკვეს.

პირველად ათვლის სისტემები თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 4 - 3 ათასი წლით.

გამოყენებული ბმულების სია

1. ბერეჟკო, ნ.გ. რუსული ქრონოლოგიის ქრონოლოგია. წყაროს შესწავლის პრობლემები / N.G. Berezhko - 1958 წ.

Bickerman, E. ქრონოლოგია ძველი მსოფლიო/ E. Bickerman M. - 1975 წ.

ერმოლაევი, ი.პ. ისტორიული ქრონოლოგია / ი.პ. ერმოლაევი - ყაზანი, 1980 წ.

კამენცევა, ე.ი. ქრონოლოგია / ე.ი. კამენცევა - მ., 1982 წ.

კლიმიშინი, ი.ა. კალენდარი და ქრონოლოგია / I.A. კლიმიშინი - მ., 1985 წ

6. პრონშტეინი, ა.პ. ისტორიული კვლევის თეორიისა და მეთოდების კითხვები / ა.პ. პრონშტეინი, ი.ნ. დანილევსკი - მ., 1986. S. 63 - 112.

პრონშტეინი, ა.პ. ისტორიული წყაროს შესწავლის მეთოდოლოგია / ა.პ. პრონშტეინი - როსტოვ-დონ, 1976. გვ. 186 - 205.

პრონშტეინი, ა.პ. მუშაობის მეთოდოლოგია ისტორიული წყაროები/ ა.პ. პრონშტეინი, ა.გ.ზადერა - მ., 1977 წ.

პრონშტეინი, ა.პ. ქრონოლოგია / ა.პ. პრონშტეინი, ვ.ია. კიაშკო - მ., 1981 წ.

Racer, S.A. ტექსტური კრიტიკის საფუძვლები / ს.ა. Racer - M., 1978. S. 73 - 82.

11. ქრონოლოგია რუსეთის ისტორია: ენციკლოპედიური ცნობარი - მ., 1994 წ.

რეპეტიტორობა

გჭირდებათ დახმარება თემის შესწავლაში?

ჩვენი სპეციალისტები გაგიწევენ კონსულტაციას ან გაგიწევენ რეპეტიტორულ მომსახურებას თქვენთვის საინტერესო თემებზე.
გაგზავნეთ თქვენი განაცხადითემის მითითება ახლავე, რათა გაიგოთ კონსულტაციის მიღების შესაძლებლობის შესახებ.

ჩვენ მიჩვეულები ვართ, რომ კალენდარი, რომელიც დღეს გამოიყენება, არის ქრონოლოგიის ყველაზე ზუსტი და მოსახერხებელი ვერსია. ყოველივე ამის შემდეგ, ის იყენებს მას უმეტესობასამყარო და ჩვენ ყველა მოვლენას მხოლოდ მის აღნიშვნებს ვუკავშირებთ. მაგრამ ეს სისტემა გამოიყენეს მხოლოდ მეთექვსმეტე საუკუნეში. და პაპი გრიგოლ XIII არის პასუხისმგებელი იმაზე, თუ რა არის კალენდარი. სწორედ მისი მეფობის დროს დაინერგა წლების გამოთვლის სტილი, რომელსაც გრიგორიანული ეწოდა.

ოფიციალური კალენდარი - გრიგორიანული

მანამდე ადამიანები ცდილობდნენ ერთმანეთს შეეთანხმებინათ სეზონების ცვლილება და წელიწადის ხანგრძლივობა. მზიანი დღეები. გარდა ამისა, გარკვეული სირთულე იყო სხვადასხვა კალენდრების ერთმანეთთან ჰარმონიზაცია, რადგან დრო მსოფლიოს ყველა კუთხეში განსხვავებულად იყო გათვლილი.

მაგალითად, მჭევრმეტყველია, რომ როდესაც რუსეთში იულიუსის კალენდარი მიიღეს, გადაწყდა, რომ წლის დასაწყისი 1 მარტად ჩაეთვალათ, ხოლო ორიგინალში ეს იყო 1 სექტემბერი. უფრო მეტიც, მიუხედავად იმისა, რომ ეს კალენდარი შემოგვთავაზა იულიუს კეისარმა ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 45 წელს, მან რუსეთში ფუნქციონირება მხოლოდ 988 წელს დაიწყო ქრისტიანობის შემოღებით. რა კალენდარია ახლა რუსეთში? ისევე, როგორც მთელ მსოფლიოში - გრიგორიანული.

და მიუხედავად იმისა, რომ დღეს გრიგორიანული კალენდარი ითვლება ყველაზე მოსახერხებელ და ოპტიმალურად, მას ასევე აქვს მრავალი უარყოფითი მხარე. მაგალითად, აუცილებლად არ იქნება ნახტომი წელი ყოველ მეოთხე წელს. იმ დროს, როდესაც კალენდარი ინახებოდა, გადაწყდა, რომ არ ჩაეთვალათ ნახტომი წლები, რომლებიც მთავრდებოდა ორი ნულით და ასეულები, რომლებიც არ იყოფა ოთხზე. ამან გააადვილა დღეების რაოდენობის კორექტირება რეალური დრო. კიდევ ერთი მინუსი არის ის, რომ ყოველი წელი იწყება კვირის სხვადასხვა დღეს (თუმცა ეს მინუსი საკმაოდ საეჭვოა).

ამის გამო, ბოლო წყვილისაუკუნეების მანძილზე მეცნიერები ცდილობდნენ ეპოვათ გრიგორიანული კალენდრის ალტერნატივა. და, მიუხედავად იმისა, რომ იყო საკმარისი წინადადებები, ერთადერთი სწორი და მისაღები არ მიიღეს.

რომელი კალენდარი უკეთესია: მზის თუ მთვარის?

უფრო სრულად რომ ვუპასუხოთ კითხვას, თუ რა კალენდრები არსებობს, ღირს მათი ზოგადი კლასიფიკაციის მიცემა. კაცობრიობისთვის ცნობილი ყველა კალენდარი შეიძლება დაიყოს სამ ზოგად კატეგორიად. ეს არის მზის, მთვარის და მზე-მთვარის.

მზის კალენდარი მიბმულია სრული შემობრუნებადედამიწა მზის გარშემო - ანუ ე.წ. ტროპიკულ წელს. ეს ნიშნავს, რომ აღნიშნული ციკლის განმავლობაში უნდა გაიაროს სრული ცვლასეზონები. ოფიციალური გრიგორიანული კალენდარი არის მზის.

მთვარის კალენდარი მიბმულია მთვარის თვესთან. ანუ ის ეფუძნება მთვარის ცვალებად ფაზებს, რომლებიც ჩანს იმავე წერტილიდან. ჩვეულებრივ, მთვარის თვის ხანგრძლივობა მერყეობს და არის დღეების წილადი. ეს უნდა ანაზღაურდეს ერთი დღის დამატებით.

მზე-მთვარის კალენდარი ითვალისწინებს როგორც ტროპიკულ წელს, ასევე მთვარის თვეს. იგი ითვალისწინებს თვეში დღეების რაოდენობას, რაც დამოკიდებულია მთვარის ფაზების მონაცვლეობაზე. ასევე იცვლება მთვარის თვეების რაოდენობა, რომლებიც "ჯდება" ტროპიკულ წელს.

ყველა ერს აქვს თავისი კალენდარი

ზოგჯერ ადამიანებს არ შეუძლიათ გადაერთონ საყოველთაოდ მიღებულ კალენდარზე, მათი აზრით ყველაზე სწორი. რა კალენდრები არსებობს მსოფლიოში? მაგალითად, ისრაელში, ოფიციალურ გრიგორიანულ კალენდართან ერთად, გამოიყენება ებრაული კალენდარი. ისრაელი ხალხი დღესასწაულებს თავისი კალენდრის მიხედვით აღნიშნავს და შესაბამის თარიღებს ოფიციალურ დოკუმენტებშიც კი წერს. ამ კალენდარმაც ფორმირების პერიოდი გამოიარა და სხვადასხვა წლებში განსხვავებული თვისებებით გამოირჩეოდა.

იაპონიაში მეცხრამეტე საუკუნეში ოფიციალურად შემოიღეს გრიგორიანული კალენდარი. თუმცა, ტრადიციული იაპონური დარჩა და მისი წლების გამოთვლის სისტემა, ისევე როგორც ისრაელში, გამოიყენება ხალხის მიერ.

ყველაზე ცნობილი კალენდარი, რომელიც ამჟამად არ გამოიყენება, შესაძლოა მაიას კალენდარია. ეს უძველესი ხალხიმოახერხა საკუთარი ქრონოლოგიური სისტემის შექმნა ისე, რომ მისი ძალისხმევის გამოძახილმა მიაღწია თანამედროვე ადამიანები. ბოლოს და ბოლოს, სამყაროს დასასრული, რომელიც ჩვენ განვიცადეთ 2012 წელს, შეცდომით „წაიკითხეს“ და იწინასწარმეტყველეს ამ კალენდრის წყალობით.

კითხვაზე, თუ როგორი კალენდრები არსებობს, ერთი სტატია საკმარისი არ არის. ჩვენ არ ვახსენეთ სომხური, ირლანდიური, საბჭოთა, ეთიოპიური კალენდარი. თითოეული მათგანი განსაკუთრებული და საინტერესოა მრავალი ფაქტით და არა მხოლოდ სახელწოდებითა და გამოთვლის პერიოდით.

დღეს, ახალ წლამდე ცოტა ხნით ადრე, გვინდა ვისაუბროთ მსოფლიოს ხალხების მთავარ კალენდრებზე და პლანეტაზე არსებულ ქრონოლოგიურ სისტემებზე, რადგან ყველამ არ იცის, რომელ თარიღზეა ჩვეულებრივი ამის აღნიშვნა. Ახალი წელი, და ყველამ არ იცის რომელ წელს ვზეიმობთ.

და ეს არ არის უჩვეულო, რომ ჩვენ დაბნეული ვართ, რადგან დრო არის საოცარი სუბსტანცია, რომლის შეხება ან შეგრძნება შეუძლებელია, ჩვენი სამგანზომილებიანი მეოთხე განზომილება. ფიზიკური სამყარო. თანამედროვე ფიზიკოსების - თეორეტიკოსების, სიმების თეორიის მიმდევრების აზრით, დრო არ არსებობს.

მაგრამ ჩვენ ვიბადებით, ვიზრდებით, ვიზრდებით, ვბერდებით და სადღაც მივდივართ... და ჩვენი ერთადერთი მუდმივი თანამგზავრი ამ პლანეტაზე დროის საზომია – წამები, წუთები, საათები, წლები. იმისდა მიუხედავად, რომ ჩვენი პლანეტა არც თუ ისე დიდია, ჩვენ ჯერ არ გვაქვს ერთი კალენდარი - ერთიანი სისტემაქრონოლოგია.

ძირითადი არსებული ქრონოლოგიური სისტემები

და, თუ დედამიწის ერთ ნაწილში ახლა 2014 წელია, მაშინ მეორეში უკვე მიმდინარეობს 2500, მესამეში მე-8 ათასწლეული დადგა! ამ სტატიაში გვინდა ვისაუბროთ ამჟამად არსებულ ქრონოლოგიურ სისტემაზე. სხვადასხვა ხალხებიმშვიდობა. და დავიწყოთ საკუთარი თავისგან, კერძოდ, ჩვენი წინაპრებით, სლავური ხალხების კალენდრებით და ქრონოლოგიით.

სლავების გაანგარიშება და კალენდრები

ჩვენი წინაპრები, ძველი სლავები, იყენებდნენ კალენდარს, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც "სლავური არიული" ან "ვედური". მას დღესაც იყენებენ ინგლისტები - ძველი მორწმუნეები, სლავური არიელთა უძველესი მოძრაობის წარმომადგენლები.

და კარგია, რომ მათ გადაარჩინეს, რადგან Ბოლო დროს, უფრო და უფრო მეტი ადამიანი უბრუნდება თავის ფესვებს და სურს ისწავლოს და გამოიყენოს ეს ღირებული ცოდნა. უფრო მეტიც, ისინი არ არის მოძველებული, არამედ, პირიქით, პასუხობენ ბევრ კითხვაზე, რომელიც დღეს ჩვენ გვაინტერესებს.

სლავურ-არიული კალენდარი

სლავური არიული კალენდარი ოფიციალურად გამოიყენებოდა რუსეთში 7208 წლის განმავლობაში! და ამ კალენდარში დრო იზომებოდა "სიცოცხლის წრეებით". სიცოცხლის ერთი წრე უდრის 144 წელს (როგორც ადრე ეძახდნენ წელს).

სიცოცხლის ერთ წრეში, ჩვენმა პლანეტამ, რომელსაც ძველმა სლავებმა მირგარდი უწოდეს, მოახდინა რევოლუცია სამყაროს ცენტრის გარშემო, თანმიმდევრულად მოინახულა 16-ვე „სახლი“ - ამდენი თანავარსკვლავედი გამოირჩეოდა სლავებით, განსხვავებით ჩინური ვარსკვლავისგან. კალენდარი თავისი მხოლოდ 12 სახლი-თანავარსკვლავედით.

რომელი წელია ახლა სლავებისთვის?

ახლა სლავური არიული კალენდრის მიხედვით ჩვენ ვცხოვრობთ 7523 წელს. წლები ოფიციალურად არის დათვლილი "სამყაროს შექმნიდან ვარსკვლავურ ტაძარში" - წყაროების უმეტესობა ამბობს, რომ აქ არის პირდაპირი, არა ალეგორიული მნიშვნელობა - ეს ნიშნავს სამშვიდობო ხელშეკრულების ხელმოწერას ჩვენს წინაპრებს შორის - "ძალაუფლების" წარმომადგენლებს შორის. დიდი რასა“ (რუსეთი, არიელები) და „დიდი დრაკონის იმპერია“ (თანამედროვე ჩინეთი).

და ცნობილი ხატი, რომელიც ასახავს, ​​როგორც ამბობენ, გიორგი გამარჯვებულს, რომელიც კლავს დრაკონს, რეალურად ასახავს იმ უძველეს მოვლენებს. რადგან ჩინეთი სიმბოლოა დრაკონი ან გველი.

როგორი იყო სლავებისთვის თვეები, კვირები და საათები?

სლავურ-არიული კალენდარი გამოითვლება 16-ნიშნა რიცხვითი სისტემის საფუძველზე.

შესაბამისად, სლავების დღე შედგებოდა 16 საათისგან. საღამოს დაიწყეს. თითოეულ საათს თავისი სახელი ჰქონდა და დაახლოებით 90 წუთს უდრიდა.

თვე შედგებოდა 40 დღისგან და ეწოდა ორმოცდამეათე თვე. (ამის ანარეკლი არის ტრადიცია, რომელიც დღემდე შემორჩენილია, მე-40 დღის აღნიშვნა მიცვალებულთა გახსენებით, რაზეც უკვე ცალკე დავწერეთ და 9 დღეზუსტად იგივე, რაც იყო სლავური კვირა).

გარდა ამისა, ცხრა ორმოციანი (თვე) - მთელი ზაფხული (წელი) - არის სრული ციკლიჩვენი დედამიწის რევოლუცია იარილას (მზის) გარშემო. ზაფხული შედგებოდა სამი სეზონისაგან, თითო სამ ორმოციანი - გაზაფხული, ზამთარი, შემოდგომა. ყოველ მეორმოცე დღეს თავისი სახელი ჰქონდა და ეს სახელები ძალიან პოეტური და ზუსტი იყო:

"მეორმოცე თეთრი შუქი"

"ბუნების გამოღვიძების ორმოცი წლისთავი"

„მეორმოცე თესვა და დასახელება“.

ჩვენი სლავური წინაპრების კალენდარში კვირები, როგორც უკვე ვთქვი, შედგებოდა ცხრა დღისგან და ეწოდა ჩვენი მზის სისტემის პლანეტების სახელს. დროის გაზომვის კიდევ უფრო მცირე ნაწილები იყო: საათი, წილადი, მყისიერი, მომენტი, სიგ.

ჩვენი წინაპრების სიბრძნით გასაგებად და აღფრთოვანებისთვის ვიტყვი, რომ - 1 სიგ დაახლოებით უდრის ცეზიუმის ატომის ელექტრომაგნიტური ტალღის 30 ვიბრაციასთანამედროვე ატომური საათების საფუძვლად აღებული და ასეთი მცირე ფრაქცია ჯერ კიდევ არ არსებობს მსოფლიოს არცერთ საათში.

მხოლოდ ეს ფაქტი გვიჩვენებს, თუ რამდენად ამახინჯებენ სიმართლეს ისინი, ვინც ჩვენი უძველესი წინაპრების უწიგნურ ველურებად წარმოჩენას ცდილობენ!

გრიგორიანული და იულიუსის კალენდრები

იულიუსის კალენდარი

იულიუსის კალენდარი შემოიღო თავად გაიუს იულიუს კეისარმა, რომის დიდმა სარდალმა და მმართველმა. და ეს მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 45 წელს. დიდი ჰერცოგის ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩის მიერ რუსეთში ქრისტიანობის შემოღებით, დაახლოებით 1000 წელს, იულიუსის კალენდარი ასევე ფართოდ გავრცელდა სლავურ ხალხებში და გამოიყენებოდა ვედური კალენდრის პარალელურად.

ყველა დღესასწაული მართლმადიდებელი ეკლესიაგამოითვლება იმ დროიდან დღემდე ეკლესია ყოველთვიურად- იულიუსის კალენდარი.

უფრო მეტიც, თანამედროვე მეცნიერმა ასტრონომებმა აღიარეს, რომ იულიუსის კალენდარი (ძველი სტილი) რეალურად უფრო ზუსტია ასტრონომიული თვალსაზრისით, ვიდრე ყველგან გამოყენებული გრიგორიანული კალენდარი (ახალი სტილი), რადგან მას ნაკლები ჩამორჩენა აქვს ასტრონომიულ (ბუნებრივი) ციკლებისგან.

Გრეგორიანული კალენდარი. ახალი და თანამედროვე ქრონოლოგია

ასე რომ, 7208 წლის ზაფხულში, პეტრე დიდი გამოსცემს ბრძანებულებას, რომლის თანახმად, რუსეთის ტერიტორიაზე ყველა ადრე არსებული კალენდარი გაუქმებულია და ახალი ქრონოლოგია დაიწყება ქრისტეს შობით, რომელიც მაშინ იყო 1700 წელი. .

რატომ არის ახალი წელი 1 იანვარს

წლის დასაწყისის აღნიშვნა დაიწყო 1 იანვარს, ნაცვლად შემოდგომის ბუნიობის ჯადოსნური დღისა, როგორც ეს იყო სლავებს შორის. ამ კალენდარს ეწოდება გრიგორიანული კალენდარი პაპ გრიგოლ მე-13-ის პატივსაცემად და მოქმედებს ევროპასა და სხვა ქვეყნებში. ყოფილი სსრკდა მსოფლიოს ბევრ სხვა ქვეყანაში, ხალხის მოხერხებულობისთვის.

ოდესმე დაფიქრებულხართ, რატომ აღინიშნება წლის დასაწყისი 1 იანვარს? 24 დეკემბერს მთელი კათოლიკური სამყარო აღნიშნავს შობას - ჩვილი იესოს დაბადების დღეს. ამ დღიდან იწყება მიმდინარე კალენდარი.

იესო ებრაელი იყო და მე-8 დღეს ებრაელები აღნიშნავენ მამრობითი სქესის ჩვილების წინადაცვეთას. ეს დღე გახდა ძველი წლიდან ახალ წელს გადასვლა! საოცარია, რომ ყოველწლიურად, საყვარელ ადამიანებთან ერთად შეკრება საახალწლო სუფრა, ჩვენ აღვნიშნავთ ჩვილი იესოს წინადაცვეთას ებრაულ რიტუალს! მაგრამ საინტერესო ის არის, რომ სინამდვილეში თავად ებრაელებს აქვთ საკუთარი ებრაული კალენდარი და ფართოდ იყენებენ მას.

ებრაული ან ებრაული კალენდარი

ებრაული კალენდრის მიხედვით ქრონოლოგია ხორციელდება უფლის მიერ სამყაროს შექმნიდან. რაც ებრაელების რწმენით მოხდა ძვ.წ. 3761 წლის 7 ოქტომბერს – რომელიც ე.წ. ერა ადამისგან.

ებრაული კალენდარი არის მთვარის მზის. ანუ ორივე ციური სხეული თავის გავლენას ახდენს წლის ხანგრძლივობაზე. საშუალო წელიდაახლოებით გრიგორიანულის ტოლია, მაგრამ ზოგჯერ მნიშვნელობები შეიძლება მერყეობდეს და განსხვავება 30-40 დღეა.

კიდევ ერთი საინტერესო პუნქტი ის არის, რომ ებრაული კალენდარი არ შედგება რიცხვებისგან, მაგრამ გამოიყენება ანბანის ასოები. და ის იკითხება მარჯვნიდან მარცხნივ, როგორც ყველა წიგნი ებრაულად. ებრაული კალენდრის ყოველ თვეს აქვს ზოდიაქოს ნიშანი.

უძველესი დროიდან ჩვეული იყო ზოდიაქოს 12 ნიშნის აღნიშვნა მისი თანავარსკვლავედების სიმბოლოებით. გაზაფხულიდან თვეები ითვლიან, მაგრამ ახალი წელი შემოდგომაზე იწყება და მას როშ ჰაშანა ჰქვია. საღამოს, როცა ცაზე სამი ვარსკვლავი ჩანს, ახალი დღე იწყება.

ისლამური კალენდარი

ქვეყნების უმეტესობას, რომელთა დომინანტური რელიგია ისლამია, აქვს საკუთარი კალენდარი - ისლამური ან ჰიჯრა. იგი გამოიყენება როგორც რელიგიური მიზნებისთვის, ასევე, როგორც ძირითადი დროის მთქმელი.

ისლამური არის წმინდა მთვარის კალენდარი. თვის დასაწყისი არის ახალი მთვარე, კვირა ასევე შედგება შვიდი დღისგან, მაგრამ დასვენების დღე არის პარასკევი, წელიწადში 12 თვეა.

მუსლიმები ქრონოლოგიას ითვლიან იმ წლიდან, როდესაც წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა ჰაჯი გააკეთა მექადან მედინაში. (ეს იყო 622 წლის 16 ივლისი გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით).

რომელი წელია ახლა ისლამური კალენდრის მიხედვით?

მაშასადამე, მუსლიმური ახალი წელი მუჰარამის თვის 1-ლიდან იწყება. დადგა 2014 წლის 26 ოქტომბერი გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით ისლამური კალენდრის მიხედვით 1436 წელი.

ისლამური ახალი წელი ჩვენი გაგებით არ არის დღესასწაული. წინა ღამეს მორწმუნეებისთვის საუკეთესოა მარხვა და საღამოს რაც შეიძლება მეტი დრო გაატარეთ ყოველდღე ლოცვასა და კეთილ საქმეებში ყოვლისშემძლეის სახელით.

აღმოსავლური ან ჩინური კალენდარი

აზიური სამყაროს უმეტეს ქვეყნებში, მიუხედავად გრიგორიანული კალენდრის ოფიციალური გამოყენებისა, მოსახლეობის უმრავლესობა იყენებს ქრონოლოგიურ სისტემას, რომელიც შეიქმნა რამდენიმე ათასი წლის წინ (დაახლოებით ძვ. წ. 3 ათასი წელი) იმპერატორ ჰუანგ დის მეფობის დროს.

და მისი გამორჩეული თვისება ის არის, რომ ის არის როგორც მზის, ასევე მთვარის. ანუ ყველა თვე იწყება ახალი მთვარის დაწყებით.

როდის არის ჩინური ახალი წელი 2015?

ახალი წლის წინა დღე აღმოსავლური კალენდარიაღინიშნა მეორე ახალი მთვარე ზამთრის მზედგომის შემდეგ არის 21 იანვარს და 21 თებერვალს შორის. ახალი წელი კი დიდი და ხმაურიანი დღესასწაულია, კაშკაშა განათებით, ფეიერებით, სადღესასწაულო მსვლელობით და ბევრი ხმაურით.

ჩინური ქრონოლოგიური სისტემა ეფუძნება მზის, დედამიწის, მთვარის, იუპიტერისა და სატურნის ასტრონომიულ ციკლებს. 60-წლიანი ციკლი მოიცავს 12-წლიან იუპიტერისა და 30-წლიან სატურნის ციკლებს.

ძველ აზიელებს და ამ ქრონოლოგიური სისტემის შემქმნელებს სჯეროდათ, რომ იუპიტერის ნორმალურ მოძრაობას მოაქვს ბედნიერება, სარგებელი და სათნოება.

მათ დაყვეს იუპიტერის გზა თორმეტ თანაბარ ნაწილად და დაარქვეს გარკვეული ცხოველის სახელი, ასე შექმნეს აზიის ხალხებმა. მზე-იუპიტერის 12-წლიანი კალენდარული ციკლი.

არსებობს ლეგენდა, რომლის მიხედვითაც, როდესაც ბუდამ გადაწყვიტა პირველი ახალი წლის აღნიშვნა, მან მიიწვია დედამიწაზე მცხოვრები ყველა ცხოველი. თუმცა, დღესასწაულზე მხოლოდ 12 მოვიდა. შემდეგ ბუდამ საჩუქრად გადაწყვიტა მათი სახელები დაერქვა წლებს, რათა ამა თუ იმ ცხოველის წელში დაბადებულმა ყველამ შეიძინოს ამ ცხოველის ხასიათის თვისებები, კარგიც და ცუდიც. .

მაგალითად, ახლა, 2014 წლის 11 დეკემბერი, არის ლურჯი ხის ცხენის წელი და 2015 წლის 19 თებერვალს ლურჯი ხის თხის წელი იწყება.

ტაილანდური კალენდარი

როდესაც მოგზაურები პირველად მოდიან სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ქვეყნებში. ისინი გაოცებულები ხედავენ, რომ პროდუქტის შეფუთვაზე ვადის გასვლის თარიღი დიდი ხანია მესამე ათასწლეულის შუა ხანებშია გასული.

რომელი წელია ტაილანდში?

Ეს მართალია, ტაილანდის სამეფოში, კამბოჯაში, ლაოსში, მიანმარში და ზოგიერთ სხვა ქვეყანაში 2558 წელი დადგება 2015 წელს!ამ ქვეყნებში და ბევრ ბუდისტს შორის ქრონოლოგია ინახება ბუდა შაკიამუნის ნირვანაში გადასვლის დღიდან. კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება მომავალში!

უფრო მეტიც, თითქმის ყველა მსოფლიო რელიგიამ შექმნა საკუთარი კალენდარი, იმ მოვლენებზე დაყრდნობით, რომელთა უკვდავებაც ადამიანებს სურდათ. ასე მაგალითად, ამჟამად საკმაოდ გავრცელებული რელიგიის - ბაჰაისტების წარმომადგენლებმა შექმნეს საკუთარი კალენდარი.

ბაჰაის კალენდარი

ბაჰაის კალენდარი მოცემული დროსინქრონიზებულია გრეგორიანთან მოხერხებულობისთვის. ის თავდაპირველად ბაბმა შემოიღო. ნავრუზი - ახალი წლის პირველი დღე აღინიშნება გაზაფხულის ბუნიობის დღეს (20-22 მარტი).

ბაჰაის კალენდარი ეფუძნება მზის წელიწადს 365 დღე, 5 საათი და 50 დამატებითი წუთი. ბაჰაის კალენდარში წელიწადი შედგება 19 თვისგან, თითოეული 19 დღისგან (ანუ სულ 361 დღე) ოთხი (ნახტომი წელიწადში ხუთი) დღის დამატებით.

კელტური კალენდარი (ირლანდიური)

დიდი ხნის განმავლობაში ვიყენებდი ჩრდილოეთში - სკანდინავიის ქვეყნებიკერძოდ ირლანდიური კალენდარი, ისევე როგორც თანამედროვე ირლანდიაში. წელი დაყოფილი იყო ოთხ სეზონად. წელიწადში არის 13 თვე და ერთი დღე. თვეები სინქრონიზებულია მთვარის ციკლი. თვეების სახელები შეესაბამება ოგამის ხმოვანებს - კელტური ხის ანბანი.

ანუ ეს არის ცნობილი დრუიდების კალენდარი - ძალიან რთული სისტემა, სადაც დროის გაანგარიშება ითვალისწინებს როგორც მთვარის, ისე მზის ციკლებს.

ხეების სახელები ეწოდა დროის პერიოდებს, რომლებიც დაახლოებით ჩვენი თვეების ტოლია. ყველაზე დიდი არდადეგები იყო ბუნიობისა და მზედგომის დღეები. თუმცა, თანამედროვე მკვლევარები ჩართულნი არიან ცხარე კამათში კელტური კალენდრის შესახებ. ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ ინფორმაცია დრუიდების კალენდრის შესახებ ეფუძნება რამდენიმე ავტორის მცდარ წარმოდგენას, რომელთა ნამუშევრები ძალიან ფართოდ გავრცელდა.

ჩვენ არ ვიღებთ ვალდებულებას განსჯას, უბრალოდ გვინდა მკითხველს გავაცნოთ არსებული ან არსებული ქრონოლოგიური სისტემა.

სტატიაში, რომელიც ეძღვნება მსოფლიო ქრონოლოგიურ სისტემებს, შეუძლებელია გაჩუმება ცნობილი "მაიას კალენდრის" შესახებ.

მაიას კალენდარი

ჩვენ ვალდებულნი ვართ გავავრცელოთ ცოდნა მაიას ინდიელთა ტომების შესახებ და არა მასში ბოლო საშუალება, მისტიკოსი და რომანისტი ფრენკ უოტერსი - მრავალი რომანის ავტორი და უძველესი მაიას ცივილიზაცია - ცენტრალური ამერიკის მრავალსაუკუნოვანი მკვიდრი.

მთავარი წიგნი მაიას კალენდრის შესახებ, რომელიც ასევე ეხება ძველი მაიას ასტროლოგების პროგნოზებს, იყო "ჰოპის წიგნი". თანაბრად მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა „მექსიკის მისტიკამ: ცნობიერების მეექვსე ეპოქის დადგომა“ - მაიას და აცტეკების ფილოსოფიის უჩვეულო ნაზავი, სადაც ავტორი ვარაუდობს, რომ მაიას კალენდრის დასასრული იქნება ფონზე ადამიანთა სულიერი ცნობიერების ტრანსფორმაცია მთელს მსოფლიოში..

თუმცა, ადამიანებმა წიგნში წარმოდგენილი ინფორმაციის გამარტივება არჩიეს, შესაძლოა სენსაციისთვის, შესაძლოა გაუგებრობის გამო. ასე დაიბადა ლეგენდა, რომლის მიხედვითაც მაიას ინდიელებმა 2012 წელს იწინასწარმეტყველეს სამყაროს დასასრული და ამ თარიღით დასრულდა მაიას კალენდარი.

ამის მეცნიერ მკვლევარები უძველესი არტეფაქტიპირიქით, ამბობენ, რომ მაიას კალენდარი ჯერ არ არის გაშიფრული! მასში არსებული ინფორმაცია შესაძლოა მაიას ცივილიზაციას კი არ ეკუთვნოდეს, მაგრამ ბევრად უფრო ძველია. და მეცნიერები მთელ მსოფლიოში მუშაობენ ამ კალენდრის კოდზე.

თითქმის ნებისმიერი კალენდარი მათემატიკური სისტემაა, რუსმა მათემატიკოსმა ვლადიმერ პახომოვმა გამოსცა წიგნი: ” კალენდარი არის კოდირებული შეტყობინება“, რამაც უბრალოდ ააღელვა საზოგადოებრივი აზრი.

ფაქტია, რომ ავტორმა მათემატიკური კანონების ცოდნის დახმარებით შეძლო კალენდრის წარმოდგენა რიცხვითი მათემატიკური მატრიცის სახით. რომლის დახმარებით შეგიძლიათ „გაშიფროთ“ ძველი კალენდრების შეტყობინებები. მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ ეს მესიჯები მალავს ცოდნას, რომელიც ჩვენთვის შემოგვინახა შორეული პლანეტებიდან ჩამოსულმა ძველმა წინაპრებმა.

მაგრამ მართალია თუ არა ეს, დღეს ჩვენ არ გეტყვით, რადგან ეს არის ცალკე და ძალიან გრძელი ამბავი, რაზეც დროთა განმავლობაში ეტაპობრივად ვისაუბრებთ ჩვენს სასწავლო და თვითგანვითარების პორტალზე. დღეს კი გემშვიდობებით, გისურვებთ კარგად აღნიშნეთ ახალი წელი, არ აქვს მნიშვნელობა რა კალენდარულ და ქრონოლოგიურ სისტემას იყენებთ, შემდეგ ჯერზე კი გეტყვით, თუ როგორ არის ჩვეულებრივი ახალი წლის აღნიშვნა მსოფლიოს სხვა ხალხებში. .