ერთ-ერთი შემქმნელი თავისუფალი ცეკვა- თანამედროვე ცეკვის წინამორბედები.
დაიბადა ავსტრია-უნგრეთში, ცხოვრობდა და მუშაობდა გერმანიასა და ინგლისში. ლაბანი ცდილობდა აღორძინებას სოციალური როლიხელოვნება, როგორც ადამიანთა ერთობლივი მოქმედება; მან ამაში მთავარი ადგილი ცეკვას დაუთმო. ნამდვილი ნოვატორი და ცეკვის ერთ-ერთი პირველი თეორეტიკოსი, მან მოიფიქრა ახალი სისტემამისი შენიშვნები არის "ლაბანოტაცია". Ყველაზე ცნობილილაბანმა პოპულარობა მოიპოვა, როგორც „გამომხატველი ცეკვის“ (Ausdruckstanz) და „მოძრავი გუნდების“ ხელოვნების შემქმნელი (ეს უკანასკნელი ხელოვნების ფორმა განსაკუთრებით ფართოდ იყო გავრცელებული გერმანიაში და საბჭოთა რუსეთი 1920-1930-იან წლებში).
იმისათვის, რომ ცეკვა ამაღლდეს სხვა ხელოვნების დონეზე, მასში უნდა მოხდეს რევოლუცია, როგორიც მე-20 საუკუნის დასაწყისში მოხდა. სახვითი ხელოვნების. ლაბანი დაეხმარა ამ გადატრიალების განხორციელებას. შესაძლოა, ყველაზე რადიკალური თავისუფალი ცეკვის ყველა პიონერმა, მან მიატოვა არა მხოლოდ ტრადიციული საცეკვაო ნაბიჯები, არამედ მუსიკალური თანხლებით, თემები და სიუჟეტი. მან აღმოაჩინა, რომ ცეკვის ექსპრესიულობას აძლევს სივრცე და არა სხეული, როგორც ასეთი. გათავისუფლებული ნასწავლი მოძრაობებისაგან, სხეულმა უნდა ეძებოს საკუთარი რიტმები და „სივრცეში იმხიარულოს“.
1920-იან წლებში არანაკლებ მამაცი ექსპერიმენტატორებიცეკვა - კურტ ჯოსი, მერი ვიგმანი, სიუზან პეროტეტი, დუსია ბერესკა. ისინი ერთად მუშაობდნენ დიდში საზაფხულო სკოლებიმიუნხენში, ვენასა და ასკონაში, სანამ არ დაარსდა პირველი საერთაშორისო დასი Tanzbuehne Laban (1923-1926) - "ავთენტური ჟესტების თეატრი" ან "გამომხატველი ცეკვა".
ლაბანის ცეკვის თეატრი არ იყო უცხო სოციალური თემებისთვის, შთაგონებული იყო ბ. ბრეხტის დრამით, კონსტრუქტივიზმითა და პოლიტიკური კარიკატურით. 1930-იან წლებში, ჯოოსთან ერთად, ლაბანმა შექმნა პოლიტიკური ომის საწინააღმდეგო ბალეტები. 1938 წელს მან დატოვა გერმანია, ომის დასრულების შემდეგ კი მანჩესტერში მოძრაობის შემსწავლელი სტუდია გახსნა. სტუდია გადავიდა ლონდონში 1975 წელს და გახდა მსოფლიოში ცნობილი მოძრაობისა და ცეკვის ლაბანის ცენტრი.
თანამედროვე მოცეკვავეების ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი იარაღია რუდოლფ ფონ ლაბანის მოძრაობის სისტემის ცოდნა. ეს ქორეოგრაფი-რეჟისორი მოღვაწეობდა მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში. ის იყო თანამედროვე ცეკვის პიონერი: დამახსოვრებული ქორეოგრაფიიდან სხეულის გამოხატვის სფეროში გადავიდა და ინოვაციური გზა ჩამოაყალიბა. დეტალური ანალიზიმოძრაობებისა და ჟესტების თანმიმდევრობა და ბუნება. უფრო მეტიც, მისი ანალიზი შესაფერისია ნებისმიერი სტილის ცეკვის შესასწავლად. შევეხოთ პროფესიონალი მოცეკვავეების „წმინდა ცოდნასაც“.
ლაბანის ანალიზი: ფაქტორები
რუდოლფ ფონ ლაბანმა აღწერა, რომ ნებისმიერი საცეკვაო ნაბიჯი არსებობს 4 პარამეტრში, ანუ ფაქტორში: სივრცე, დრო, დინამიკა და ნაკადი.
ამის საფუძველზე შეგიძლიათ შეასრულოთ ცეკვა თითოეული ფაქტორის მახასიათებლების შეცვლით. როდესაც ჩვენს მოძრაობებს ვავსებთ გრძნობებით, ეს ბუნებრივად ხდება, მაგრამ ამ ფაქტორების მეშვეობით ჩვენ შეგვიძლია გავამრავალფეროვნოთ ექსპრესიულობა, გავხადოთ ის უფრო დეტალური, მუსიკის შესაბამისი და უფრო შინაარსიანი.
ლაბანის ანალიზი: სივრცე და კინესფეროები
დააკვირდით, როგორ ავსებს თქვენი ცეკვა სივრცეს. ამ პარამეტრის შესასწავლად ლაბანმა შემოიტანა „კინესფეროს“ ცნება: სფერული მოცულობა, რომელიც შეიძლება იყოს მინიმალური, საშუალო (იდაყვამდე ან გაშლილ მკლავამდე, მუხლებამდე ან გაშლილ ფეხებამდე) და დიდი (ჩვენს კიდურებზე ფართო).
როგორ არის აღწერილი თქვენი მოძრაობები მოცულობის გამოყენებით? რამდენ ადგილს იკავებს ისინი? შეიძლება ისინი იყოს უფრო ფართო ან უფრო შეკუმშული?
მოცულობა, როგორც სამსახიობო ფაქტორს, ასევე შეისწავლა ჩვენმა თანამემამულე მსახიობმა, რეჟისორმა, თეატრის თეორეტიკოსმა და ადამიანის ფსიქოლოგიის მკვლევარმა პ.მ. ერშოვი, მსახიობებს სამსახიობო ტექნიკის სწავლება. მან ხაზი გაუსვა, რომ გადასაცემად სხვადასხვა ტომი გამოიყენება სხვადასხვა პერსონაჟები. სველი მოძრაობები უფრო გამოხატულია, ამიტომ ისინი შეესაბამება პერსონაჟების გრძნობების ინტენსივობას და ასევე ავლენს ღია, ექსტრავერტულ, თავისუფალ პიროვნებას. და შეკუმშული ჟესტები შესაფერისია სევდიანი და დეპრესიული როლებისთვის. თითქოს ძალა დაკარგეს. შეკუმშვა შეიძლება ერთდროულად იყოს დაძაბული. ეს ნიშნავს, რომ რიცხვის ან სცენის განვითარების ლოგიკის მიხედვით, დაძაბულობა შეიძლება გამოვლინდეს კულმინაციაში და გამოავლინოს დათრგუნული გრძნობები.
მოძრაობების მოცულობა განსაზღვრავს გრძნობების სივრცეს. მაგალითად, თანამედროვეობაში, ნებისმიერი ტომი შეიძლება გახდეს თვითგამოხატვის პლატფორმა. სცადეთ იგივე თანმიმდევრობის გაკეთება სამ კინესფეროში. ამ გზით თქვენ მიაღწევთ ტექნიკის უფრო დიდ სიცხადეს და გაიგებთ, რომ სრულიად განსხვავებული დაძაბულობაა საჭირო სხვადასხვა რყევებისთვის ერთი და იგივე განწყობით.
ლაბანის ანალიზი: წონა
წარმოიდგინეთ, რომ თქვენს ხელებსა და ფეხებში, მხრებზე და ზურგზე არის მძიმე, მოცულობითი დატვირთვა. თქვენი სახსრები ფაქტიურად ტყვიით არის სავსე! იცეკვე შენი ცეკვა ამ მძიმე ბორკილებში.
ამის შემდეგ შეეცადეთ იმოძრაოთ ისე, თითქოს ყველაზე მსუბუქი ფუმფულა იყოთ. ითამაშეთ თქვენი კიდურების წონასთან და სხეულის ცენტრთან და გამოხატეთ იგი მუსიკაზე.
ამის საპირისპიროდ, ამის მიღწევა კიდევ უფრო ადვილია!
იფიქრეთ იმ მომენტზე, როცა სიმძიმე იგრძნო Ბოლო დროსდა გააცოცხლე ეს მეხსიერება ჟესტებისა და პოზის საშუალებით.
დაამატეთ პეპლის გრძნობა თქვენს ნახტომს.
გაიხსენეთ ადამიანები, რომლებსაც აქვთ წონის განსხვავებული შეგრძნება: ვიღაცას შეუძლია მძიმე ან მსუბუქი სიარულით სიარული, ვიღაც სწრაფად მოძრაობს, ვიღაცას ნელა. ეს მახასიათებლები გვეხმარება როლში კონკრეტული პერსონაჟის მახასიათებლების გადმოცემაში: უფრო პატივცემული ადამიანები გამოიყურებიან უფრო მძიმე და მოცულობითი, მათი სხეულის ცენტრი გაწონასწორებულია და მდებარეობს ჭიპის მიდამოში, მაგრამ დაუცველი და გონებრივი შრომის მქონე ადამიანები, როგორც ჩანს, აღზრდილები არიან. მიწის ზემოთ, მათი წონა უფრო ახლოს არის მხრებთან და თავზე.
ლაბანის ანალიზი: სიჩქარე
ყველა მოძრაობა შეიძლება იყოს სწრაფი ან ნელი. დინამიკას შეუძლია დააჩქაროს ან შეანელოს. დროში გაშლილი მოძრაობის ეს მორევები ტექნიკას ნამდვილად აცოცხლებს.
შეასრულეთ იმპროვიზაცია ცეკვით, თითქოს გაყინული იყოთ. წონა, დაძაბულობა და მოცულობა შეიძლება განსხვავდებოდეს. და როდესაც ჩქარ ტემპში შეხვალთ, იგრძნობთ, რომ თბება. სწრაფი ცეკვახშირად უწოდებენ ცხელ, ვნებიანი.
ლაბანის ანალიზი: ნაკადი
სხვადასხვა სტილი განსხვავდება ერთმანეთისგან ნაკადის სპეციფიკური ბუნებით. აღიარეთ, ჩვენი სხეულის სახსრებში მოძრაობის რაოდენობა შეზღუდულია. ყველა ტრაექტორია უკვე აღწერილია. თუმცა, ცეკვის ნაკადი გაუგებარი რამ არის. ვერცერთს ვერ ისწავლი ცეკვის სტილიწიგნიდან აღწერილობის მიხედვით. მხოლოდ ლაივ შოუ გასწავლის ბალეტისგან გარჩევას რიტმული ტანვარჯიში(მათი ტექნიკა საკმაოდ მსგავსია), ჰიპ-ჰოპი ფანკიდან (ორივე საკმაოდ იმპულსურია) და მუცლის ცეკვა go-go-დან (გოგოები არ აკეთებენ მსგავს ტალღებს და რვიანებს?).
ნაკადი შეიძლება იყოს გლუვი, იმპულსი, სწრაფი, ბუნდოვანი, ღრმა, ძლივს შესამჩნევი... ნაკადის მნიშვნელოვანი კომპონენტია დაძაბულობის ხარისხი, ხოლო კუნთების დაძაბულობის კონფიგურაცია, დაძაბულობის ნიმუშის მოძრაობა დროთა განმავლობაში სტილს ცნობადს ხდის. .
დაძაბულობა თითქმის იგივეა, რაც წონა. მაგრამ წონა მიწამდე აღწევს და აღწერს ზოგადი შთაბეჭდილებაჟესტიდან მთლიანად და დაძაბულობის ტალღები შეიძლება შეიცვალოს უფრო დახვეწილად და შეავსოს მხოლოდ სხეულის ზოგიერთი ელემენტი ან ნაწილი. დაძაბულობამ შეიძლება შექმნას მხარდაჭერა და სტაბილურობა, მაგრამ იყოს მიმართული. წონა უფრო ინერტული ხარისხია.
ლაბანის ანალიზი: როგორ გამოვიყენოთ
ერთის მხრივ, თქვენ შეგიძლიათ დაეყრდნოთ მოძრაობის აღწერას ლაბანის ანალიზის ფაქტორების მიხედვით და მოიფიქროთ სავარჯიშოები იმპროვიზაციისთვის. მეორეს მხრივ, თქვენ შეგიძლიათ ჯერ იცეკვოთ ან უყუროთ სხვა ადამიანების ცეკვებს, შემდეგ კი აღწეროთ თქვენი და სხვა ადამიანების საცეკვაო ნაბიჯები ამ პარამეტრების გამოყენებით. ამ გზით თქვენ უკეთ გაიგებთ კონკრეტული შემსრულებლის ტექნიკის მახასიათებლებს და გააცნობიერებთ, თუ რა ხდის ტექნიკას სტანდარტად და რა შეიძლება შეიცვალოს მასში.
თქვენ ასევე შეამჩნევთ, რომ პარამეტრების სხვადასხვა კონფიგურაცია შეესაბამება სხეულებრივ გამოვლინებას განსხვავებული გრძნობები. მოგონებების დახმარებით თქვენ შეძლებთ ცეკვის დროს გამოცდილების მიღებას და ამით შეავსოთ საკუთარი და სხვა ადამიანების ლიგატები.
ლაბანის ანალიზის ფაქტორების გამოცდილების შემდეგ, შეგიძლიათ გადახვიდეთ მისი თეორიის შემდეგ თემაზე.
ლაბანის ანალიზი: ძირითადი ძალისხმევა
ლაბანმა გამოყო რვა ძირითადი ძალისხმევა. თქვენ შეგიძლიათ დაეყრდნოთ მას, რომ შეავსოთ თქვენი მოძრაობები სურათებით. როდესაც გადადიხართ სურათებით და გრძნობებით მუშაობაზე, თქვენ უახლოვდებით ნაკადის აზროვნებას - რა ხდება მასში. ის, როგორც უკვე დავწერე, სიტყვებს მოკლებულია. თუმცა, ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ არ არსებობს აზროვნება - პირიქით, ის უკიდურესად პროდუქტიულია, რადგან ის არ არის გადატვირთული სტერეოტიპებითა და ეტიკეტებით შეფუთული ტვინის მარცხენა ნახევარსფეროს ღირებულებითი განსჯებით.
ასე რომ, ძირითადი ძალისხმევა: მოძრაობები მსგავსია
1. წნევა.
2. სრიალი.
3. ქანაობა.
4. დაარტყა.
5. მკვდარი დარტყმა.
6. შეეხეთ.
7. საქანელა.
8. შეკუმშვა.
როგორც თქვენ წარმოიდგინეთ, ეს ძირითადი ძალისხმევა შეიძლება გაერთიანდეს თქვენს იმპროვიზაციულ კვლევებში რუდოლფ ფონ ლაბანის ზემოთ აღწერილი თეორიის ძირითად ფაქტორებთან.
გირჩევთ მაქსიმალურად შეისწავლოთ საკუთარი და სხვა ადამიანების ქორეოგრაფია სხვადასხვა გზითსიტყვიერი თუ ხატოვანი, გამოცდილებით ან, პირიქით, განცალკევებული და რაციონალური. ეს ყველაფერი არის ხიდები თქვენი გამოცდილებისა და შემოქმედების გასაღრმავებლად, ცეკვის სულით, განცდებითა და ჰოლისტიკური გამოცდილებით. სწორედ მათთან ერთად ვხატავთ, როგორც მხატვრები საღებავებით, სხეულების ტილოზე და სცენის სივრცეში, მუსიკის შესრულებისას (ან ჩუმად). სხვათა შორის, მუსიკალური აკომპანიმენტი, ხმა და რიტმი ასევე შეიძლება აღწერილი იყოს რუდოლფ ფონ ლაბანის მოძრაობების ანალიზით, რათა მივაღწიოთ შესაბამისობას ბგერასა და ცეკვას შორის.
გვერდის მიმდინარე ვერსია ჯერ არ არის დამოწმებული გამოცდილი მონაწილეების მიერ და შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს 2018 წლის 10 ოქტომბერს დამოწმებული ვერსიისგან; საჭიროებს შემოწმებას.
სწავლობდა არქიტექტურას პარიზის სახვითი ხელოვნების სკოლაში. სწავლის პერიოდში დავინტერესდი ადამიანის სხეულის მოძრაობასა და მის გარშემო არსებულ სივრცეს შორის ურთიერთქმედებით. 30 წლის ასაკში, გატაცებული ჰაიდი ძინკოვსკას იდეებითა და თავისუფალი ცეკვით, ფონ ლაბანი საცხოვრებლად მიუნხენში გადავიდა, სადაც დაიწყო განვითარება. საკუთარი სტილიპლასტმასი - "ექსპრესიული ცეკვა" ( Ausdruckstanz).
1915 წელს ფონ ლაბანმა დააარსა ქორეოგრაფიული ინსტიტუტი ციურიხში, რომელსაც მოგვიანებით ფილიალები ჰქონდა ევროპის სხვა ქალაქებში.
ლაბანი ცდილობდა აღედგინა ხელოვნების სოციალური როლი, როგორც ადამიანთა ერთობლივი მოქმედება; მან ამაში მთავარი ადგილი ცეკვას დაუთმო. ჭეშმარიტმა ნოვატორმა და ცეკვის ერთ-ერთმა პირველმა თეორეტიკოსმა მოიფიქრა მისი ჩაწერის ახალი სისტემა - „ლაბანოტაცია“. ლაბანმა უდიდესი პოპულარობა მოიპოვა, როგორც "გამომხატველი ცეკვის" შემქმნელი ( Ausdruckstanz) და „მოძრავი გუნდების“ ხელოვნება (ხელოვნების ეს უკანასკნელი ტიპი განსაკუთრებით ფართოდ იყო გავრცელებული გერმანიასა და საბჭოთა რუსეთში 1920-1930-იან წლებში).
იმისათვის, რომ ცეკვა ამაღლდეს სხვა ხელოვნების დონეზე, მასში უნდა მოხდეს რევოლუცია, ისევე როგორც მე-20 საუკუნის დასაწყისში სახვით ხელოვნებაში. ლაბანი დაეხმარა ამ გადატრიალების განხორციელებას. შესაძლოა, ყველაზე რადიკალური თავისუფალი ცეკვის ყველა პიონერმა, მან მიატოვა არა მხოლოდ ტრადიციული საცეკვაო ნაბიჯები, არამედ მუსიკალური თანხლება, თემა და შეთქმულება. მან აღმოაჩინა, რომ ცეკვის ექსპრესიულობას აძლევს სივრცე და არა სხეული, როგორც ასეთი. გათავისუფლებული ნასწავლი მოძრაობებისაგან, სხეულმა უნდა ეძებოს საკუთარი რიტმები და „სივრცეში იმხიარულოს“.
1920-იან წლებში ლაბანის გარშემო გაერთიანდნენ არანაკლებ გაბედული ცეკვის ექსპერიმენტატორები - კურტ ჯოსი, მერი ვიგმანი, სიუზან პეროტეტი, დუსია ბერესკა. ისინი ერთად მუშაობდნენ მიუნხენის, ვენისა და ასკონას დიდ საზაფხულო სკოლებში პირველი საერთაშორისო დასის დაარსებამდე. ტანზბუჰნე ლაბანი(1923-1926) - "ავთენტური ჟესტის თეატრი" ან "გამომხატველი ცეკვა".
ლაბანის ცეკვის თეატრი არ იყო უცხო სოციალური თემებისთვის, შთაგონებული იყო ბ. ბრეხტის დრამით, კონსტრუქტივიზმითა და პოლიტიკური კარიკატურით. 1930-იან წლებში, ჯოოსთან ერთად, ლაბანმა შექმნა პოლიტიკური ომის საწინააღმდეგო ბალეტები. 1938 წელს მან დატოვა გერმანია, ომის დასრულების შემდეგ კი მანჩესტერში მოძრაობის შემსწავლელი სტუდია გახსნა. 1975 წელს ეს სტუდია, რომელიც ლონდონში გადავიდა, გახდა მსოფლიოში ცნობილი ლაბანის მოძრაობისა და ცეკვის ცენტრი.
თანამედროვე ცეკვა დღეს ძალიან მრავალფეროვანია. Გმადლობთ რუდოლფ ლაბანიქორეოგრაფი, მკვლევარი და თეორეტიკოსი, რომელიც მოღვაწეობდა გერმანიაში მე-20 საუკუნის დასაწყისში. ახლა ჩვენც კი შეგვიძლია მხოლოდ მისი მადლობა. ამასთან, გარედან ძნელია იმის გაგება, თუ რა გააკეთა ლაბანმა. ბევრი სკოლა ჰქონდა, მაგრამ არც ერთი სტილი არ გამოუგონია. მოცეკვავე იყო, მაგრამ ნამუშევრები არ დაუტოვებია. მისი ნამუშევრები აკრძალული იყო, მაგრამ ისინი სრულიად აპოლიტიკური იყო. სწავლობდა არქიტექტურას, მაგრამ აღზარდა ცეკვის ვარსკვლავები მერი ვიგმანიდა კურტ ჯოსი. სახელწოდება ლაბანი მჭიდრო კავშირშია უზარმაზარი პოლიედრონის ჩარჩოსთან, რომელშიც ადამიანები მოძრაობენ. და დამაბნეველი ნიშნები - მოძრაობის ჩამწერი სისტემა.
ჰილარი ბრაიანს ვკითხეთ, რას გულისხმობენ, რა იყო რუდოლფ ლაბანის შემოქმედების არსი და რატომ არის ის დღემდე აქტუალური. ჰილარი - ამერიკელი მოცეკვავედა ქორეოგრაფი, მოძრაობის ანალიზის სერტიფიცირებული ინსტრუქტორი ლაბანი, რომელიც მოწვევით ჩავიდა კიევში Ruban Production ITP Ltd. მან განუცხადა Balletristic-ს, თუ როგორ გაჩნდა სისტემა და რატომ იყენებენ მას გოლფის მოთამაშეები და მშენებლებიც კი. როგორ გეხმარებათ ლაბანი ქორეოგრაფიაში და თქვენის პოვნაში ინდივიდუალური სტილიცეკვაში.
ჰილარის რომ ვუყურებ, ძნელია არ დაიჯერო მისი წვლილი. საუბრისას მუდმივად მოძრაობაშია. თავისი აზრის გასაგებად, შესაძლოა, საბალეტო ასაკისგან შორს, მას შემთხვევით აჩვენოს კლასიკური გრანდ დე ჯამბე. და მის შესრულებაში ის ძალიან განსაკუთრებულად გამოიყურება - მსუბუქი, ცოცხალი და აბსოლუტურად ბუნებრივი.
ლაბანმა თქვა, რომ სიცოცხლე არის დაუმთავრებელი სიმფონია. და მისი მოძრაობის ანალიზის სისტემა არ არის დახურული, ის აგრძელებს განვითარებას. ის იცვლება ისევე, როგორც, მაგალითად, ენა: როდესაც რაღაც ახალი ხდება სამყაროში, სიტყვები ჩნდება მის აღსაწერად. ასე რომ, ლაბანის სისტემა დროთა განმავლობაში უფრო ვრცელი და დეტალური ხდება. ის ცოცხალია და ბევრ სფეროში გამოიყენება.
ლაბანი ყოველთვის ეპყრობოდა თავის სტუდენტებს, როგორც კოლეგებს. ის მათ უბრალოდ არ ასწავლიდა, ისინი ერთად ავითარებდნენ იდეებს. და შედეგად, მათ შექმნეს ინსტრუმენტების არსენალი, რომელიც შეიძლება გაიტანოს მსოფლიოში და განვითარდეს სხვა თანამშრომლობით.
როგორ გაჩნდა ლაბანის სისტემა?
ძნელი სათქმელია, საიდან იღებს ფესვებს ლაბანის სისტემა. მან დაიწყო იმ დროს, როდესაც ყველა ექსპერიმენტებს ატარებდა. ბევრი რამ სპონტანურად გაჩნდა. ლოი ფულერმა შეისწავლა მოძრაობა, მსუბუქი და ტექნიკური ინოვაციები. დალკროზი - მუსიკა და რიტმი მოძრაობის მეშვეობით. გამოჩნდა მრავალი ნამუშევარი, რომელიც დაკავშირებულია სხეულის ტონთან, მის შინაგან ტექნიკასთან და ექსპრესიასთან. განვითარდა ტანვარჯიში. და ლაბანი იყო ამ ყველაფრის ნაწილი.
მხოლოდ 20-იანი წლების ბოლოს დაიწყეს ტენდენციებისა და სტილის გამოყოფა: ეთნიკური ცეკვა, თანამედროვე, თავისუფალი ცეკვა, ბალეტი. მაგრამ ყველამ ერთმანეთზე გავლენა მოახდინა. ბალეტსა და თანამედროვეს შორის განსაკუთრებით მკაფიო განსხვავებაც კი მოგვიანებით გაჩნდა. საუკუნის დასაწყისში ბალეტი დაინტერესებული იყო ექსპერიმენტებით: მაგალითად, ჩეჩეტიმ ასწავლა პავლოვას ისადორა დუნკანის უზარმაზარი პორტრეტის საპირისპიროდ.
თავად ლაბანი ყველაზე მეტად თავისუფალი იყო დაინტერესებული ექსპრესიული ცეკვა, ვინაიდან იგი ეხებოდა ადამიანის ინდივიდუალობას. მას ადარდებდა არა სტილი, არამედ მოძრაობების ენა და იმის გაგება, თუ როგორ რეაგირებს სხეული მათზე. ლაბანის ცეკვა არ არის ნორმატიული, ის არავის ეუბნება როგორ უნდა იმოძრაოს. ის სვამს კითხვას: რა ხდება გადაადგილებისას?
რატომ გამოიგონა ლაბანმა თავისი სისტემა?
მისი ერთ-ერთი მიზანია დაეხმაროს ადამიანებს, დაუბრუნდნენ საკუთარ სხეულს. რუდოლფ ლაბანი ცხოვრობდა ინდუსტრიული რევოლუციის დასასრულს, როდესაც ბევრი გადავიდა ქალაქებში და ჩაკეტილი იყო მათი საზღვრებით. უნდა ითქვას, რომ ხალხს ჯერ კიდევ აინტერესებს: როგორ დავეხმაროთ სხეულს ცოცხლად იგრძნოს? ზოგი იოგაზე დადის, ზოგი ველოსიპედს ყიდულობს და შაბათ-კვირას სეირნობს. ლაბანი ცდილობდა გაენათებინა სხეული და შთააგონებინა ადამიანები, გამოეხატათ თავიანთი ინდივიდუალობა მისი მეშვეობით.
მისი სხვა მიზანია გაიგოს, თუ როგორ მუშაობს მოძრაობა და გადმოსცეს ის სიტყვებით. მუსიკას აქვს თეორია, ლიტერატურას აქვს თეორია, ვიზუალური ხელოვნება. თეორია არის ინსტრუმენტების ერთობლიობა, რომლის საშუალებითაც ადამიანებს შეუძლიათ კონკრეტულ თემებზე კომუნიკაცია. მაგრამ როგორ შეიძლება ვისაუბროთ მოძრაობაზე?
თავისი მიზნის მისაღწევად, მან თავის სტუდენტებს ასწავლა ხანგრძლივი გაკვეთილები. ზოგჯერ მთელი დღე ერთ მოძრაობას ეთმობოდა: იმის გაგება, თუ რა ემართება ადამიანს, როცა ამას ასრულებს. ეს არის კვლევა. მაგალითად, იფიქრეთ ქვევით და ზემოთ გადაადგილებაზე. როგორ გრძნობს თავს თქვენი სხეული? ან რაღაც უფრო რთული: როგორ იხსნება და იხურება სხეული? და თუ დააკავშირებთ: რას გრძნობთ, როცა დახურავთ და ქვევით გადახვალთ? შედეგად, ლაბანმა შეიმუშავა მთელი ლექსიკა, რომ ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ იცვლება სხეული და მოძრაობს სივრცეში.
არქიტექტურული აზროვნება
მოძრაობამდე სწავლობდა დიზაინსა და არქიტექტურას პარიზის Ecole des Beaux-Arts-ში. ერთ დღეს მას თეატრის დიზაინის დავალება მიეცა და ლაბანმა დაიწყო მსახიობებთან მუშაობა მათთვის სივრცის შესაქმნელად. მას აინტერესებდა რა სჭირდებოდათ და სერიოზულად ფიქრობდა მხატვრებისა და სივრცის ურთიერთობაზე. მას ნამდვილად ჰქონდა არქიტექტურული გონება. ფიქრობდა როგორ ადამიანის სხეულიშეუძლია შეისწავლოს გეომეტრიული ფორმები: კუბი, ოქტაედონი, იკოსაედონი და ამაში ახალი შესაძლებლობები დაინახა.
ვფიქრობ, არქიტექტურა ექსპრესიულია. ნებისმიერი ოთახი, რომელშიც შევდივართ, ასახავს ჩვენი სხეულის მოძრაობას. მაგალითად, მაღალი ან დაბალი ჭერის მქონე ოთახი, ან ფართო ან ვიწრო კარის გავლა - თითოეულ შემთხვევაში ჩვენ განსხვავებულად ვგრძნობთ თავს და სხეული განსხვავებულად რეაგირებს. მაგრამ ჩვენ ასევე შეგვიძლია გავლენა მოახდინოთ სივრცის აღქმაზე ჩვენი მოძრაობებით. დავუშვათ, ზევით ასვლის ერთი განზრახვის წყალობით, ჩვენ შეგვიძლია განსხვავებულად ვიგრძნოთ სივრცე - ის უფრო დიდი გვეჩვენება. მე არ გამოვყოფ გამოხატვას და მოძრაობას, ეს ყველაფერი ერთია.
ლაბანის იკოსაედონი
ლაბანმა ააგო თავისი ცნობილი პოლიედონი ზუსტად იმისთვის, რომ ეჩვენებინა, თუ როგორ არსებობს ადამიანის სხეული 3-განზომილებიან სივრცეში. ეს ჰგავს და ვინჩის ვიტრუვიან კაცს, მაგრამ გაფართოებული ფორმით. იკოსედრონი არის 3 ოქროს მართკუთხედი, რომლებიც ერთმანეთთან არის შერწყმული. 12 კუთხე. ერთი სიბრტყე ვერტიკალურია (პასუხისმგებელია ზევით-ქვევით მოძრაობაზე), მეორე ჰორიზონტალურია (მარჯვნივ-მარცხნივ), მესამე კვეთს მას და აძლევს მიმართულებას წინ და უკან.
იკოსაედონი ეხმარება სხეულის ორიენტაციას სივრცეში. ის სასარგებლოა, როგორც დიაგნოსტიკური და პრაქტიკული ინსტრუმენტი: მაგალითად, მე მესმის, როგორ ვიმოქმედო ჩემს გარშემო არსებულ სივრცესთან. შემიძლია ვითამაშო ამ 12 ქულით და უცებ აღმოვაჩინო, რომ ზოგიერთ მათგანს საერთოდ არ ვიყენებ. მაგრამ რატომაც არა? რატომ ზღუდავთ თქვენს სხეულს მისი შესაძლებლობების გაფართოების ნაცვლად?
ზოგჯერ ადამიანები იკოსაედრონის გადაკვეთის ზოლებს გალიად აღიქვამენ. ისინი შედიან შიგნით და გრძნობენ თავს შეზღუდული ამ 12 ქულით. მაგრამ ეს არ არის იდეა. იკოსაედონი არ არის წესების ჩამონათვალი, არამედ მოდელი, რომლის საშუალებითაც შესაძლებელია ახალი შესაძლებლობების აღმოჩენა. ცხოვრებაში ჩვენ არ ვიყენებთ 12-ვე ქულას. მაგრამ სპექტაკლში, მაგალითად, ღირს მათი გამოყენება, რაღაცის გამოხატვა პარტნიორთან, აუდიტორიასთან. საკუთარი თავის შეზღუდვა არ არის შემოქმედებითი.
სხვანაირად ხდება. ერთხელ ხელოვნების ფესტივალზე ავაშენე იკოსაედონი და ადამიანებმა, რომლებიც ფორმაში მიდიოდნენ, გრძნობდნენ, რომ ის საოცრად უხდებოდა მათ სხეულს. მასში თავს კომფორტულად და ძალიან მშვიდად გრძნობდნენ. ეს აძლევდა წონასწორობისა და სიმშვიდის განცდას. ლაბანის ერთ-ერთი ყოფილი სტუდენტი დღემდე ამ მოდელის მიხედვით მედიტაციას ახორციელებს და ყველაზე მეტს ასრულებს ძირითადი მოძრაობები: ზევით-ქვემოთ, წინ-უკან, მარჯვნივ-მარცხნივ. ხალხი იკოზაედრონს სხვადასხვა მიზნებისთვის იყენებს.
ლაბანის სკოლები
მიუხედავად იმისა, რომ რუდოლფ ლაბანს არ აინტერესებდა წესები, მას ყველა სკოლები ჰქონდა მთავარი ქალაქებიგერმანია. სტუდენტებმა დიპლომებიც კი მიიღეს. მაგრამ სკოლები ასწავლიდნენ მოძრაობის პრინციპებს, პროპორციებს, აზროვნებას და არა იმას, რაც უნდა განმეორდეს. ლაბანის მეთოდი არის გამოხატვისა და წარმოსახვის გამოყენება, რასაც აკეთებ.
ლაბანი შესანიშნავად მუშაობდა ხალხთან დიდ რაოდენობასთან. მან შექმნა დიდი ღონისძიებები, რათა სხვადასხვა ქალაქებიდან შეკრებილიყვნენ, გაეზიარებინათ იდეები და ემუშავათ. ჯგუფური მოძრაობა იმ დროს ნაციონალ-სოციალისტების ინტერესს იწვევდა. ნაცისტურ პარტიას ეგონა, რომ მათ შეეძლოთ ლაბანის ნამუშევრის გამოყენება, მაგრამ ღრმად ჩაღრმავების შემდეგ მიხვდნენ, რომ ეს სულაც არ იყო ის, რაც მათ სჭირდებოდათ. გებელსი რეპეტიციას დაესწრო, მეორე დღეს კი სკოლები დაიხურა. ნაცისტებმა არასწორად მიიღეს ჯგუფური მოძრაობის ასპექტი. უნიფორმა უნდოდათ და ეს ეხებოდა ინდივიდუალობას.
რა არის ლაბანის სისტემის არსი?
ლაბანის სისტემა ძალიან ვრცელია. სივრცე მისი მხოლოდ ერთი ნაწილია. სხვა, მაგალითად, არის მოძრაობის დინამიკა. საუბარია სიმსუბუქეზე, ძალაზე, იმაზე, თუ როგორ ვიყენებთ დაძაბულობასა და დროს, და ჩვენი კუნთების მობილურობას. მესამე ეხება თავად სხეულს: როგორ არის მისი სტრუქტურა? ეს სისტემა ხშირად გამოიყენება ფიზიოთერაპიაში. მოძრაობის პროდუქტიულობა: რა ხდება? ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ ჩვენს სხეულზე, როგორც ამებაზე, რომელიც მუდმივად იცვლის ფორმას. და შემდეგ, ჩვენ შეგვიძლია გავაერთიანოთ ეს სისტემები ნებისმიერი თანმიმდევრობით. Ჩვენ აქ ვართ. ჩვენ ვსხედვართ - ეს არის მოძრაობის პროდუქტიულობა. ჩვენ პირისპირ ვსხედვართ. ჩვენ საშუალო დონეზე ვსხედვართ. ჩვენ ვიყენებთ ჩვენს წინ არსებულ სივრცეს. ეს უკვე სივრცის აღწერაა. თქვენ შეგიძლიათ გაანალიზოთ, თუ როგორ ცვლის ენერგია და დინამიკა მოძრაობას: მე ნელ-ნელა ვაყენებ ტელეფონის სმარტფონიან მე ვტოვებ მას - ეს დიდი განსხვავებაა.
ლაბანის სისტემა ყველაზე რთულად მეჩვენება, რაც მე-20 საუკუნეში განვითარდა. ბევრი დასავლური სისტემა არ ითვალისწინებს გარკვეულ ასპექტებს: სივრცეს ან, მაგალითად, დინამიკას. ამიტომ, ძნელი სათქმელია, აქვს თუ არა მის ნამუშევრებს სრულფასოვანი ანალოგები.
ვინ ისარგებლებს ლაბანის აღმოჩენებით?
მისი ხელსაწყოების გამოყენება ყველგან შეიძლება. ცეკვაშიც და მანქანის მართვაშიც. ქორეოგრაფებს შეუძლიათ გამოიყენონ Laban სისტემა ტონში სხვადასხვა გზები, ყველა ვერც კი წარმომიდგენია. შეერთებულ შტატებში ბევრი ქორეოგრაფის პროგრამა მოითხოვს ლაბანის შესწავლას. მისი სისტემა საშუალებას გაძლევთ გაანალიზოთ თქვენი სამუშაო გარედან. არ აქვს მნიშვნელობა რაზეა საუბარი. თქვენ შეგიძლიათ შეხედოთ მას, როგორც ჩარჩოს და გაიგოთ რა აკლია მასში. მაგალითად: „მთელი ნამუშევარი დავდე მიწისქვეშა დონეზე. მაგრამ, ალბათ, რაღაც სხვა დონეზე უნდა დავამატო“.
თქვენ შეგიძლიათ უბრალოდ შექმნათ ნამუშევრები სისტემიდან ერთი ან რამდენიმე იდეის საფუძველზე. იმპროვიზაციასთან ერთად საკუთარი წონა, გამოვიდეს დუეტი ტანგოში, სივრცეში ახალი ქულების გამოყენებით. განავითარეთ მოძრაობის თქვენი უნიკალური სტილი, იქნება ეს ბალეტში თუ ცეკვაში.
ადამიანებს, რომლებიც არ არიან დაკავშირებული ცეკვასთან, აქვთ იგივე სხეული. ისინი ურთიერთობენ სხვებთან, აქვთ სხვადასხვა დონეზეგამოხატულება. და ლაბანის სისტემა არ ეხება ცეკვას, არამედ მოძრაობას. მაგალითად, მე ვიცნობ ქალს სიეტლში, რომელიც დიდ ფულს შოულობს გოლფის მოთამაშეებთან Laban სისტემის გამოყენებით. ის თავს ასახელებს მოძრაობის მწვრთნელად და ასწავლის მათ, თუ როგორ უნდა ატრიალონ კლუბი სწორად. განვიხილოთ სივრცე, დაძაბულობა, სხეულის დამიწება, ფეხის განლაგება, სხეულის ცენტრთან კავშირი. სისტემა დაგეხმარებათ ეფექტურად გადაადგილებაში.
მაგალითად, მე გამოვიყენე ეს პრაქტიკა ოფისის თანამშრომლებთან. ყველაზეადამიანები სხედან მაგიდასთან და არ იყენებენ ფეხებს. და დაშავდებიან. ამ კონტექსტში შეიძლება გამოიყენოს ლაბანის პრინციპები. მყავდა კლიენტი მხრის ტრავმით - სამშენებლო მუშა, რომელიც მუშაობდა ჩაქუჩით. მან მაჩვენა, როგორ მოძრაობდა და გავარკვიეთ, რომ მან დაკარგა კავშირი სხეულის ცენტრთან. და ეს არის მოძრაობის სიძლიერის წყარო. თურმე მხარზე ზედმეტ სტრესს იღებდა. უბრალოდ ჩაქუჩით დარტყმა არ შეიძლება, მისი წონა უნდა გაითვალისწინოთ. მოკლედ, ნებისმიერი მოძრაობის ნახვა შესაძლებელია ლაბანის სისტემის მეშვეობით. მაგალითად, მე თვითონ მისი დახმარებით განვკურნე რამდენიმე ქრონიკული დაზიანება.
გადაადგილების ნებართვა
ყველაზე დიდ კმაყოფილებას ვიღებ, როცა ვიცი, რომ შემიძლია დავეხმარო ადამიანებს თავიანთ სხეულებთან დაკავშირებაში. დაუბრუნე მათ სხეულები. ბავშვობაში ჰყავდათ, მაგრამ მერე სკოლაში წავიდნენ და ვიღაცამ თქვა: მშვიდად დაჯექი, ხელები გვერდით მოხვიდეო. ახლა ადამიანებს სჭირდებათ ნებართვა, რომ მოუსმინონ თავიანთ სხეულს, განსაკუთრებული კონტექსტი. ამიტომ ზოგი სპორტდარბაზში დადის, ზოგი გარკვეულ დროს სასეირნოდ.
ლაბანის სისტემა შეიძლება უცნაურად მოგეჩვენოთ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ამაზე ფიქრობთ. 40 წლის წინ იოგაც ყველას უცნაურად ჩანდა, მაგრამ ახლა რა? ეს ყველაფერი დამოკიდებულია კონტექსტზე და ის, რასაც საზოგადოება გადაწყვეტს, უცნაურია.
მთელი ჩვენი ცხოვრება მოძრაობაში ხდება, ხოლო ჩვენ ვმოძრაობთ, ჩვენ ვარსებობთ. ყველა ადამიანი მთელი თავისი ცხოვრების მანძილზე ცდილობს გაიგოს მისი ყველა საფუძველი და მხარე. მაგრამ თუ ცხოვრება მოძრაობაა, ეს ნიშნავს ადამიანის სიცოცხლემოძრაობით უნდა იყოს ცნობილი. იმ პროცესების ცოდნა, რომლებიც მართავენ სხეულის მუშაობას, ფუნდამენტურია მოძრაობის პროცესის გასაგებად, რადგან სხეულთან ერთად ადამიანმა იცის ტექსტურა და დრო. მოძრაობის დონეების, პროცესებისა და მიზნების გაანალიზებით, ამით ჩვენ ვიგებთ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს მისი ყველა ფერით. მოძრაობების ანალიზის წყალობით ადამიანს შეუძლია გაიაზროს საკუთარი არსებობის ბუნება, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობა, მიაღწიოს შეთანხმებას საკუთარ თავთან, თავის საჭიროებებთან და სურვილებთან და გაიგოს თავისი ადგილი ამ სამყაროში.
შეიქმნა მოძრაობის ანალიზის სისტემა რუდოლფ ლაბანი, ჩეხოსლოვაკიელი მოცეკვავე, ქორეოგრაფი და მასწავლებელი, რომელიც ხელმძღვანელობდა თანამედროვე ცეკვის ბევრ დიდ ვარსკვლავს. რ.ლაბანმა შეისწავლა მოძრაობის პროცესები როგორც თანამედროვე, ისე ხალხური ცეკვები, და ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
რ.ლაბანის ბიოგრაფია.
რუდოლფ ლაბანი დაიბადა 1879 წლის 15 დეკემბერს ბრატისლავაში, სლოვაკეთი. Ნამდვილი სახელირ.ლაბანა – ვარალიასი. IN ადრეული ახალგაზრდობალაბანი მამასთან ერთად ხშირად მოგზაურობდა ახლო აღმოსავლეთში და ჩრდილოეთ ამერიკა, ვინაიდან მამამისი სამხედრო იყო და ხშირად იცვლიდა სამსახურის ადგილს. ეს მოგზაურობები საფუძველი გახდა აღმოსავლური და სლავური კულტურა. რ.ლაბანის შემდგომი ნამუშევრების საფუძველი გახდა სხვადასხვა ცეკვისა და კულტურის შესწავლა.
1900 წელს რუდოლფი გაემგზავრა პარიზში, სადაც 1907 წლამდე სწავლობდა სახვითი ხელოვნების სკოლაში. სკოლაში სწავლისას დაინტერესდა ცეკვის, დრამისა და დიზაინის საფუძვლებით. თავის ჯგუფთან ერთად გამოდიოდა ცნობილ კაბარეში "Moulin Rouge" ფსევდონიმით "Attila de Varaldzha" და ასევე იყო მოცეკვავე საბალეტო კომპანიებიცნობილი ოპერის თეატრები.
პარიზში სწავლის პერიოდი დატვირთული იყო ახალგაზრდა მოცეკვავის ცხოვრებაში, რადგან სწორედ იქ დაიწყო მან მოძრაობასთან დაკავშირებული რიტუალების და ტრადიციების შესწავლა, ასევე მოაწყო ექსპერიმენტები საცეკვაო ჩანაწერებით. გარდა ამისა, რუდოლფ ლაბანმა გააკეთა დეკორაციები და თეატრალური კოსტიუმები, მუშაობდა არქიტექტურაზე.
1910 წელს მიუნხენში, გერმანიაში, მან შექმნა "თავისუფალი ცეკვის" სკოლა, სადაც დირექტორი იყო ლაბანი. რამდენიმე წლის შემდეგ ის უკვე ლიდერი იყო ცეკვის სკოლებიჰამბურგში, ციურიხსა და ნიურნბერგში. პირველი მსოფლიო ომის დროს რ.ლაბანი იყო Lago Maggiore-ის ფესტივალის დირექტორი, რომელიც იმართებოდა შვეიცარიაში, ტბის მაგიორეს სანაპიროზე მდებარე სოფელ ასკონაში (საიდანაც მოდის ფესტივალის სახელწოდება). სწორედ ფესტივალის დროს გაუჩნდა როგორც ბუნებრივი ცეკვის იდეა, რომელიც ყველასთვის ხელმისაწვდომი იქნებოდა, ასევე მოძრავი გუნდების შექმნის იდეა. პარალელურად მან დაიწყო საკუთარი კვლევების ჩატარება ჰარმონიისა და სივრცის ფორმის სფეროში. ამ იდეების განსახორციელებლად ლაბანმა გადაწყვიტა თეატრის აშენება.
მშენებლობა საკუთარი თეატრილაბანმა წარმატებას მიაღწია, მაგრამ საომარი მოქმედებების შედეგად თეატრი მალევე განადგურდა. იმედგაცრუებული, მაგრამ თავისი გეგმების განხორციელების დაუოკებელი სურვილით, რუდოლფ ლაბანი ტოვებს ასკონას, ტოვებს ყველა თავის საქმეს მიუნხენში და გადადის ციურიხში, სადაც ასევე ქმნის. საკუთარი სკოლაცეკვა.
საომარი მოქმედებების ჩატარება ხელს არ უშლიდა ცეკვის ბუნებრივი ბუნების, სივრცისა და რიტმის ჰარმონიისა და სივრცის ჰარმონიის კვლევას. ლაბანს სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს დიდი ცეკვის რეფორმატორი, რომელმაც ახალი ფერები შემოიტანა კლასიკური ბალეტი. 1920 წელს ლაბანმა შეკრიბა მის გარშემო თანამოაზრეები, რომლებიც მუშაობდნენ მასთან ვენისა და მიუნხენის ბევრ საზაფხულო სკოლაში. რამდენიმე წლის შემდეგ ლაბანმა და მისმა გუნდმა დააარსეს პირველი საერთაშორისო დასი, ჯგუფის ლიდერის სახელით - "Tanzbuehne Laban" ("ლაბანის თეატრი", სხვა სახელები - "ავთენტური ჟესტების თეატრი", "გამომხატველი ცეკვის თეატრი") .
1919-1923 წლებში რუდოლფ ლაბანმა დააარსა საცეკვაო სკოლები პრაღაში, რომში, ჰამბურგში, ვენაში, ბაზელში და ევროპის სხვა დიდ ქალაქებში. ყველა სკოლას ერთი რამ აერთიანებდა საერთო სახელი– „ლაბანის სკოლა“, რომელმაც თავისთავად უკვე გამოიწვია იქ სწავლის ინტერესი. ვინაიდან მოძრაობის ანალიზის სისტემის შემქმნელს ფიზიკურად არ შეეძლო სკოლების მართვა სხვადასხვა ქალაქებშიდა ქვეყნებში, თითოეულ სკოლას მისი საუკეთესო მოსწავლეები მართავდნენ. შემდგომში ლაბანმა გააცოცხლა მოძრავი გუნდების შექმნის იდეა და შექმნა სპექტაკლები "პრომეთე" და "ფაუსტი", დადგა საცეკვაო სპექტაკლები. მუსიკალური თანხლებითდა მის გარეშე ("აგამემნონის სიკვდილი" (1924), "ტიტანი" (1927), "ღამე" (1927), ასევე კლასიკური მუსიკა(„დონ ხუანი“, 1925 წ.).
1928 წელს ლაბანმა აღმოაჩინა და შემოგვთავაზა ჩაწერის უნიკალური უნივერსალური მეთოდი საცეკვაო მოძრაობები(იხ. სურ. 1). სპეციალური სიმბოლოების გამოყენებით დაფიქსირდა ხანგრძლივობა (სიმბოლოს ზომა), ამპლიტუდა (დაჩრდილვის გამოყენებით) და მოძრაობის მიმართულება (სიმბოლოს ფორმა). სიმბოლოები იკითხებოდა ქვემოდან ზემოდან და განლაგებულია ვერტიკალურად. მიუხედავად იმისა, რომ ამ მეთოდის შექმნიდან საკმაოდ დიდი დროა გასული, მას დღესაც არ დაუკარგავს აქტუალობა და დღემდე გამოიყენება მრავალი ქორეოგრაფი თავის ნამუშევრებში.
ბრინჯი. 1. – საცეკვაო მოძრაობების ჩაწერის მეთოდი
რ. ლაბანის მოძრაობის ანალიზის სისტემა ოფიციალურად იქნა აღიარებული ცეკვის კონგრესმა ესენში 1928 წელს ბესტსელერი წიგნის „ცეკვის ჩანაწერის“ გამოცემის შემდეგ. იმავე წელს ლაბანმა შექმნა ცეკვის ჩამწერი საზოგადოება.
თუმცა, მას შემდეგ რაც ადოლფ ჰიტლერი მოვიდა ხელისუფლებაში, ქორეოგრაფის სწავლება დაიწყო ყოველმხრივ შევიწროება. ასე რომ, 1936 წელს რ. ლაბანმა მოაწყო წარმოდგენა, რომელიც უპრეცედენტო იყო მთელი გერმანიისთვის ღია ცის ქვეშ, რომელიც გერმანიის მასშტაბით ერთდროულად უნდა მომხდარიყო ქვეყნის სხვადასხვა ქალაქში. მაგრამ ეს სპექტაკლი განზრახული არ იყო მესამე რაიხის კანცლერის ჯოზეფ გებელსის ერთ-ერთ რეპეტიციაზე მისვლის გამო, რომელმაც გამოაცხადა მხოლოდ ერთი მოძრაობის არსებობა გერმანიაში, რომელიც არის ნაცისტური მისალმება, და ამიტომ შესრულება უნდა აიკრძალოს. ეს აკრძალვა იყო ლაბანის მოთმინების ბოლო წვეთი და მან გადაწყვიტა თავისი სამუშაო დაესრულებინა გერმანიაში და გადავიდა პარიზში, სადაც დაიწყო ლექციების კითხვა სორბონის უნივერსიტეტში.
ბოლო ქვეყანა, რომელიც ლაბანმა მოინახულა, იყო ინგლისი. სწორედ აქ იპოვა ქორეოგრაფმა ისინი საჭირო პირობებიკვლევისა და ექსპერიმენტებისთვის, რაც მას ასე აკლდა ნაცისტური გერმანია. 1938 წელს ლაბანმა შექმნა ცეკვის ხელოვნების ცენტრი და მოძრაობის ხელოვნების სტუდია. მის კვლევაში ძირითადი ყურადღება დაეთმო მოძრაობის პროცესის ფიზიოლოგიურ ასპექტს. მან ასევე წაიკითხა ლექციები ცეკვისა და მოძრაობის ხელოვნების შესახებ. რუდოლფ ლაბანი გარდაიცვალა 1958 წელს ინგლისში.
მეთოდის ძირითადი იდეები. მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში მოძრაობის ანალიზის სისტემის შემქმნელი დარწმუნებული იყო, რომ თანამედროვე ინდუსტრიული საზოგადოებაარის უაზრო ფიზიკური შეზღუდვების გავლენის ქვეშ და ცეკვას, როგორც საცეკვაო მოძრაობის თერაპიის ელემენტს შეუძლია ამ შეზღუდვების მოხსნა. მოძრაობის დიფერენცირებადი ასპექტები ხელს უწყობს უფრო ღრმა დაკვირვებას და აყალიბებს ადამიანის აღქმას.
მოძრაობას შეუძლია ადამიანს ძალა და უშიშრობა მისცეს. ამაში რ.ლაბანი დარწმუნდა ტომების მეომრულ ცეკვებზე დაკვირვებით, როცა ცეკვების დახმარებით ომები ექსტაზში შედიოდა და მათი აგრესიის დონე გაიზარდა. შედეგად, ომები ჩავარდა ღრმა ჰიპნოტურ მდგომარეობაში და შეძლეს გაუძლო ნებისმიერ ტკივილს სერიოზული შედეგების გარეშე.
ლაბანმა დაასკვნა, რომ მოძრაობას აქვს პირდაპირი გავლენა შიდა მდგომარეობაადამიანის მოძრაობა და მისი მოძრაობა ასახავს მის ამჟამინდელ შინაგან მდგომარეობას. მაგალითად, თუ ადამიანი ნელა და დაუდევრად მოძრაობს, ეს ნიშნავს, რომ მას შიშის გრძნობა აქვს. თუმცა, ასევე არსებობს კავშირი- ადამიანის შინაგანი მდგომარეობა შეიძლება შეიცვალოს მოძრაობების შეცვლით. თუ დაუცველი ადამიანი მხრებს ისწორებს, პოზას ისწორებს და გრძელი ნაბიჯებით იწყებს მოძრაობას, საკუთარ შესაძლებლობებში ნდობას მოიპოვებს.
ადამიანის მოძრაობების ანალიზი გულისხმობს მოძრაობის კონკრეტული მიზნის ცოდნას. ამისათვის თქვენ უნდა გესმოდეთ, რატომ მოძრაობს ადამიანი პრინციპში. ასე რომ, ადამიანი მოძრაობს:
– ნებისმიერი მოქმედების შესრულება (კონკრეტული მიზნის მქონე);
– გამოხატვისთვის (გრძნობის ფორმების გამოვლენის მიზნით);
– გაგებისთვის (გამოცდილების და აზრების მეშვეობით);
– ცეკვაში (ადრე გამოუხატავი ემოციების გამოსახატავად).
ადამიანს შეუძლია გადაადგილება არა მხოლოდ შეგნებულად, არამედ არაცნობიერადაც. არაცნობიერი მოძრაობები (ლაბანს „ჩრდილს“ უწოდებს) ნიშნავს ჟესტების შესრულებას, რომელთა შესახებაც ადამიანმა არ იცის, შესრულებულია ცნობიერი ნების გამოყენების გარეშე, მაგრამ ამავე დროს გამოხატავს ადამიანის შინაგან დამოკიდებულებას საგნის მიმართ.
ადამიანის მოძრაობების შესწავლისას ლაბანმა შეამჩნია სტაბილური არქიტექტურის არსებობა ჩონჩხის ვერტიკალურ და ჰორიზონტალურ ნაწილებში, აგრეთვე საყრდენების სამგანზომილებიანი, როდესაც ადამიანი სწორად ასრულებს მოძრაობებს. მან აღმოაჩინა სხეულის სიმეტრიული სტრუქტურის არსებობა თავისა და სხეულის ცენტრთან მიმართებაში: თითოეული კონკრეტული ორგანო (პირი, ცხვირი და ა.შ.) მდებარეობს ცენტრში, ხოლო დაწყვილებული ორგანოები განლაგებულია სიმეტრიულად თითოეულ მხარეს. ადამიანის სხეული. დაბალანსებული სტრუქტურა უზრუნველყოფს ადამიანის სხეულის ბალანსს.
ლაბანმა ადამიანის სხეული სამ ძირითად ნაწილად დაყო:
1. თავი არის ის ადგილი, სადაც განლაგებულია გრძნობის ორგანოები, პასუხისმგებელია ფსიქოლოგიურ და გონებრივ აქტივობაზე;
2. ტანი არის სხეულის მნიშვნელოვანი ნაწილი, რომელშიც ხდება საჭმლის მონელებასთან, წმენდასთან და რეპროდუქციულ აქტივობასთან დაკავშირებული ყველა პროცესი.
3. კიდურები (ფეხები და მკლავები) - სხეულის ნაწილი, რომელიც ძირითადად პასუხისმგებელია მოძრაობასა და ჟესტიკულაციაზე. თუმცა მოძრაობა არ არის კიდურების ერთადერთი ფუნქცია.
ასე რომ, ფეხები აბრუნებს სხეულს, ხტუნავს, ინარჩუნებს წონასწორობას და გადააქვს წონა. ხელების ქნევა, ჩვენება, დაჭერა და ა.შ.
მოძრაობის ანალიზის პროცესი იწყება შემდეგი ძირითადი პუნქტების იდენტიფიცირებით:
1. სადაც ხდება მოძრაობა;
2. რატომ ხდება მოძრაობა;
3. როგორ ხდება მოძრაობა;
4. რა არის გადაადგილების შეზღუდვები?
ამის საფუძველზე შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ არსებობს ოთხი საავტომობილო პარამეტრი, რომლითაც ხდება მოძრაობის ანალიზი - დრო, სივრცე, დინამიკა და დინება. თითოეული პარამეტრი არის სასწორი ორი პოლუსით.
სად. სხეული ყოველთვის ჩანს, ის მოძრაობს სივრცეში. ვინაიდან მოძრაობა ცვლილებაა, სივრცე უნდა განიხილებოდეს, როგორც ცვლილების ადგილი.
ორიენტაცია. სხეულს შეუძლია იმუშაოს სამგანზომილებიან სივრცეში, რომელსაც ლაბანმა "კინესფერო" უწოდა, რაც ნიშნავს სივრცის იმ ნაწილს, რომელიც შეიძლება ხელმისაწვდომი იყოს ადამიანისთვის. კინეფერაში სხეულს შეუძლია დაიკავოს მცირე სივრცე ან გაფართოვდეს კინესფეროს პერიფერიამდე. ეს ცვლილებები განსაზღვრავს მოდიფიცირებული ფორმების დიაპაზონს და ლაბანმა გამოავლინა ძირითადი ფაქტორები, რომლებიც ახასიათებს ამ ფორმების ცვლილებას:
1. განზომილება - სიღრმე, სიგანე და სიმაღლე შესაძლებელს ხდის განისაზღვროს მოძრაობა ზევით და ქვევით, მარჯვნივ და მარცხნივ ან წინ და უკან.
2. სიახლოვე არის ფაქტორი, რომელიც მიუთითებს იმ ადგილს, სადაც მოძრაობა ხდება სხეულთან მიმართებაში (ახლო ან შორს).
3. თვითმფრინავები. ლაბანმა გამოავლინა სამი ძირითადი სიბრტყე ზომების მიხედვით: სიბრტყე იატაკის პარალელურად („მაგიდის სიბრტყე“), სიბრტყე კედლის პარალელურად („კარის სიბრტყე“) და ვერტიკალურად წაგრძელებული სიბრტყე („ბორბლის სიბრტყე“).
4. ცენტრალური/პერიფერიული მიმართულება. განიხილება ცენტრთან მიმართებაში - ან მოძრაობა ხდება სხეულისკენ, ან სხეულიდან მოშორებით.
5. სივრცის ორიენტაცია. არსებობს ორი ვარიანტი - ან მიმართული მოძრაობა (წარმოებულია უმოკლესი გზის გასწვრივ) ან არამიმართული (დაშვებულია მოქნილობა და არჩეულია არაპირდაპირი გზა).
რ.ლაბანის მოძრაობის ანალიზი არის უაღრესად ზუსტი, მაგრამ ძალიან რთული სისტემა, რომლის სწორი განხორციელება მოითხოვს სპეციალური ცოდნისა და დაკვირვების უნარების საკმაოდ ხანგრძლივ დაგროვებას.
განვითარებულ სისტემაში მთავარ როლს თამაშობს ორი ცნება - ფორმა-ძალების სისტემა და კინესფერო. კინესფეროს სწორად წარმოსადგენად, ლაბანი გვთავაზობს წარმოიდგინოთ კუბი, რომელიც მოიცავს ადამიანის მთელ სხეულს (იხ. სურ. 2). ეს სივრცე იქნება ადამიანის პირადი ზონა, თითქოს მისი სხეულის გაგრძელება. ამ სივრცეში ადამიანი ყველა მოძრაობას აკეთებს კიდურებით, თავით და ტანით. თუ ვინმე ცდილობს ადამიანის პირად სივრცეში შეჭრას, ეს მყისიერად შეუქმნის მას დისკომფორტს. ზომებიდან გამომდინარე გამოირჩევა კინესფეროს სამი ძირითადი ტიპი - პატარა კინესფერო (წარმოადგენს წრეს სხეულის გარშემო, იდაყვის დიამეტრით), საშუალო კინესფერო (დიამეტრით). გაშლილი მკლავიადამიანი) და დიდი კინესფერო (გაშლილი ფეხის დიამეტრით). უნდა აღინიშნოს, რომ ამ კინესფეროების დიამეტრი არ არის მუდმივი და დამოკიდებულია ადამიანზე და სიტუაციაზე, რომელშიც ის იმყოფება. მოძრაობის ანალიზის მეთოდის მთავარი მიზანი კინესფერებთან მუშაობისას არის ასწავლოს ადამიანს, გამოიყენოს კინესფეროს თითოეული დიამეტრი არსებული სიტუაციიდან გამომდინარე.
ბრინჯი. 2. – კინესფერო
„ძალების – ფორმების“ სისტემა. ლაბანის მოძრაობის ანალიზის სისტემაში ცნება „ძალა“ სულაც არ ნიშნავს დაძაბულობის არსებობას. ეს უფრო მეტად ნიშნავს მოძრაობაში გამოხატულ მოძრაობასა და ენერგიას. ამავდროულად, გათვალისწინებულია ამ მოძრაობის ხარისხი. ასე რომ, ერთ ადამიანს შეუძლია ხელი აწიოს ადვილად და თავდაჯერებულად, მეორეს კი ნელა და დაძაბულობით.
ამრიგად, მოძრაობა ლაბანის სისტემაში ნიშნავს მოძრაობის პროცესის დინამიურ თვისებებს და ენერგიის ოთხ ძირითად ფიზიკურ მახასიათებელს შორის ურთიერთობას: ნაკადის თავისუფლებას, დინების სიძლიერეს, ნაკადის დროს და დინების მიმართულებას. ყოველი არჩევანის დროს, რომელსაც ადამიანი აკეთებს ამა თუ იმ მოქმედების სასარგებლოდ, იცვლება ენერგიის მახასიათებლები, მიუხედავად იმისა, იცის თუ არა ადამიანმა ეს. თუ ადამიანი მიჩვეულია დეტალურ თვითკონტროლს, ეს გამოიწვევს ნაკადის შენელებას, თუ ადამიანი ზედმეტად თავდაჯერებულია, ეს გავლენას მოახდენს დინების სიძლიერეზე მისი გაზრდის მიმართულებით. უმარტივესი მოძრაობებიც კი, როგორიცაა სიარული, შედგება დაკავშირებული და თავისუფალი ნაკადის დინამიური კომბინაციებისგან.
მოძრაობის ანალიზის ერთ-ერთი მიზანია ამ მოძრაობის მახასიათებლების თავისებურებების გაგება და ლექსიკის გამდიდრება. მოცეკვავე კაცი" ამისათვის, მოძრაობების ანალიზის პროცესში, ჯერ მუშავდება გამოყენებული ძალისხმევის ოთხივე პარამეტრი, რის შემდეგაც ეს ძალისხმევა განიხილება გრძნობებისა და მათ შორის ურთიერთობების გათვალისწინებით.
მოძრაობების ანალიზისთვის მოძრაობის თითოეული კატეგორია (წონა, დრო, დინება, სივრცე) უნიკალურია ცხოვრების თემაპიროვნება. ფართი ნიშნავს რამდენს მნიშვნელოვანი როლიადამიანი თამაშობს ამ ცხოვრებაში, როგორ გრძნობს თავის სივრცეს და შემოიჭრება სხვა ადამიანების სივრცეში. დრო – ცხოვრების რომელ რიტმში გრძნობს თავს ადამიანი უფრო თავდაჯერებულად, როგორ შეუძლია გავლენა მოახდინოს ცხოვრების არსებულ რიტმზე. წონა - რამდენად კარგად გრძნობს ადამიანი საკუთარ წონას, როგორ უკავშირდება ის დედამიწასთან მის კავშირს და ა.შ. ნაკადი – რამდენად შეუძლია ადამიანს მოძრაობის გარკვეული სტილის შენარჩუნება, როგორ შეუძლია მიჰყვეს თავის მიზანს.
თერაპიული მიზნებისათვის ძალზე მნიშვნელოვანია ყურადღება მიაქციოთ შემდეგ პუნქტებს მოძრაობის ანალიზის ჩატარებისას:
1. სხვადასხვა პარამეტრებს შორის ურთიერთობა და განმეორებადი თვისებების არსებობა. მაგალითად, ხელების მოძრაობა თითქმის ყოველთვის იწყება ხელების მოძრაობით.
2. გამოუყენებელი ადგილები, თანაფარდობა და ხარისხი. მოძრაობა მხოლოდ იშვიათად გადის მხრებს შორის.
3. სპეციალური მოძრაობებისაშუალო სტატიკური კონტექსტი, პარამეტრების თანაფარდობა.
ამ წერტილების იდენტიფიცირების შემდეგ, თერაპევტს შეუძლია მათთან მუშაობა მოძრაობის ისტორიისა და ასოციაციების შემუშავების გზით, ხოლო განაგრძობს მუშაობას მოძრაობის ანალიზის დიფერენცირებაზე.
