ტექნოლოგიური პროგრესის არგუმენტების უარყოფითი შედეგები. რუსულ ენაზე გამოცდაზე ესეს პრობლემები და არგუმენტები თემაზე: მასწავლებლის გავლენა

არგუმენტები წერისთვის

პრობლემები 1. განათლება და კულტურა 2. ადამიანის აღზრდა 3. მეცნიერების როლი თანამედროვე ცხოვრებაში 4. ადამიანური და მეცნიერული პროგრესი 5. სულიერი შედეგები სამეცნიერო აღმოჩენები 6. ბრძოლა ახალსა და ძველს შორის, როგორც განვითარების წყარო თეზისების დადასტურება 1. სამყაროს ცოდნას ვერაფერი შეაჩერებს. 2. მეცნიერული პროგრესი არ უნდა უსწრებდეს ადამიანის მორალურ შესაძლებლობებს. 3. მეცნიერების მიზანია გააბედნიეროს ადამიანი. ციტატები 1. ჩვენ შეგვიძლია რამდენადაც ვიცით (ჰერაკლიტე, ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი). 2. ყველა ცვლილება არ არის განვითარება (ანტიკური ფილოსოფოსები). 3. ჩვენ ვიყავით საკმარისად ცივილიზებული, რომ აგვეშენებინა მანქანა, მაგრამ ზედმეტად პრიმიტიულები ვიყავით მის გამოსაყენებლად (კ. კრაუსი, გერმანელი მეცნიერი). 4. ჩვენ დავტოვეთ გამოქვაბულები, მაგრამ გამოქვაბულმა ჯერ არ დაგვიტოვა (ა. რეგულსკი). არგუმენტები მეცნიერული პროგრესი და ადამიანის მორალური თვისებები 1) მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების უკონტროლო განვითარება უფრო და უფრო აწუხებს ადამიანებს. წარმოვიდგინოთ მამის კოსტუმში გამოწყობილი პატარა ბავშვი. უზარმაზარი პიჯაკი აცვია, გრძელი შარვალი, ქუდი, რომელიც თვალებზე სრიალებს... ეს სურათი არ ჰგავს თანამედროვე ადამიანს? ვერ გაიზარდა მორალურად, გაიზარდა, მომწიფდა, ის გახდა ძლიერი ტექნიკის მფლობელი, რომელსაც შეუძლია გაანადგუროს მთელი სიცოცხლე დედამიწაზე. 2) კაცობრიობამ დიდ წარმატებებს მიაღწია თავის განვითარებაში: კომპიუტერი, ტელეფონი, რობოტი, დაპყრობილი ატომი... მაგრამ უცნაურია: რაც უფრო ძლიერდება ადამიანი, მით უფრო ღელავს მომავლის მოლოდინი. რა მოგვივა? სად მივდივართ? წარმოვიდგინოთ გამოუცდელი მძღოლი, რომელიც თავისი ახალი მანქანით მართავს საშინელი სიჩქარით. რა სასიამოვნოა სიჩქარის შეგრძნება, რა სასიამოვნოა იმის გაცნობიერება, რომ მძლავრი ძრავა ექვემდებარება შენს ყოველ მოძრაობას! მაგრამ უცებ მძღოლი საშინლად ხვდება, რომ მანქანას ვერ გააჩერებს. კაცობრიობა ჰგავს ამ ახალგაზრდა მძღოლს, რომელიც მირბის უცნობ მანძილზე, არ იცის რა იმალება იქ, კუთხეში. 3) ძველ მითოლოგიაში არსებობს ლეგენდა პანდორას ყუთის შესახებ. ქალმა ქმრის სახლში უცნაური ყუთი იპოვა. მან იცოდა, რომ ეს ობიექტი საშინელი საფრთხის შემცველი იყო, მაგრამ მისი ცნობისმოყვარეობა იმდენად ძლიერი იყო, რომ ვერ გაუძლო და სახურავი დახურა. ყველა სახის უბედურება გაფრინდა ყუთიდან და მიმოფანტული მთელს მსოფლიოში. ამ მითში გაფრთხილება ჟღერს მთელი კაცობრიობისთვის: ცოდნის გზაზე გამონაყარი ქმედებები შეიძლება სავალალო დასასრულამდე მიგვიყვანოს. 4)მ.ბულგაკოვის მოთხრობაში ექიმი პრეობრაჟენსკი ძაღლს ადამიანად აქცევს. მეცნიერებს ამოძრავებთ ცოდნის წყურვილი, ბუნების შეცვლის სურვილი. მაგრამ ზოგჯერ პროგრესი იცვლება საშინელი შედეგები: ორფეხა არსება "ძაღლის გულით" ჯერ არ არის ადამიანი, რადგან მასში არ არის სული, არ არის სიყვარული, პატივი, კეთილშობილება. 5) ”ჩვენ ავედით თვითმფრინავში, მაგრამ არ ვიცით სად გაფრინდება!” - წერდა ცნობილი რუსი მწერალი ი.ბონდარევი. ეს სიტყვები გაფრთხილებაა მთელი კაცობრიობისთვის. მართლაც, ჩვენ ხანდახან ძალიან უყურადღებო ვართ, რაღაცას ვაკეთებთ „თვითმფრინავში“ ისე, რომ არ ვიფიქროთ იმაზე, თუ რა შედეგები მოჰყვება ჩვენს ნაჩქარევ გადაწყვეტილებებს და დაუფიქრებელ ქმედებებს. და ეს შედეგები შეიძლება ფატალური იყოს. 6) პრესაში გავრცელდა ინფორმაცია, რომ უკვდავების ელექსირი ძალიან მალე გაჩნდებოდა. სიკვდილი საბოლოოდ დამარცხდება. მაგრამ ბევრისთვის ამ ამბავმა არ გამოიწვია სიხარულის მოზღვავება, პირიქით, შფოთვა გამძაფრდა. რას ნიშნავს ეს უკვდავება ადამიანისთვის? 7) აქამდე კამათი იმის შესახებ, თუ რამდენად ლეგიტიმურია მორალური თვალსაზრისით ადამიანის კლონირებასთან დაკავშირებული ექსპერიმენტები. ვინ დაიბადება ამ კლონირების შედეგად? რა იქნება ეს არსება? კაცი? კიბორგი? წარმოების საშუალება? 8) გულუბრყვილოა იმის დაჯერება, რომ რაიმე სახის აკრძალვები, გაფიცვები შეიძლება შეჩერდეს სამეცნიერო და ტექნიკური პროგრესი. ასე, მაგალითად, ინგლისში, ტექნოლოგიის სწრაფი განვითარების პერიოდში, დაიწყო ლუდიტების მოძრაობა, რომლებიც სასოწარკვეთილებით ამსხვრევდნენ მანქანებს. ხალხს შეეძლო გაეგო: ბევრმა მათგანმა დაკარგა სამსახური მას შემდეგ, რაც მანქანების გამოყენება დაიწყო ქარხნებში. მაგრამ ტექნოლოგიური მიღწევების გამოყენებამ უზრუნველყო პროდუქტიულობის ზრდა, ამიტომ შეგირდ ლუდის მიმდევრების მოღვაწეობა განწირული იყო. სხვა საქმეა, რომ თავიანთი პროტესტით აიძულეს საზოგადოება ეფიქრათ ბედზე კონკრეტული ადამიანები, ქაფის შესახებ, რომელიც უნდა გადაიხადოთ წინსვლისთვის. 9) ერთ სამეცნიერო ფანტასტიკურ მოთხრობაში ნათქვამია, თუ როგორ ნახა გმირმა ცნობილი მეცნიერის სახლში ყოფნისას ჭურჭელი, რომელშიც მისი ორეული ალკოჰოლიზირებული იყო - გენეტიკური ასლი. სტუმარი გაოცებული დარჩა ამ საქციელის უზნეობით: "როგორ შეგეძლო შენნაირი არსება შექმნა და მერე მოკლა?" და მათ გაიგეს პასუხი: „რატომ გგონია, რომ მე შევქმენი? მან მე გამხადა!" 10) ნიკოლაუს კოპერნიკი ხანგრძლივი, ხანგრძლივი კვლევების შემდეგ მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ჩვენი სამყაროს ცენტრი არის არა დედამიწა, არამედ მზე. მაგრამ მეცნიერი დიდი ხნის განმავლობაში ვერ ბედავდა თავისი აღმოჩენის შესახებ მონაცემების გამოქვეყნებას, რადგან მიხვდა, რომ ასეთი ამბები თავდაყირა აყენებდა ხალხის წარმოდგენებს მსოფლიო წესრიგის შესახებ. და ამან შეიძლება გამოიწვიოს არაპროგნოზირებადი შედეგები. 11) დღეს ჩვენ ჯერ კიდევ არ ვისწავლეთ მრავალი მომაკვდინებელი დაავადების მკურნალობა, შიმშილი ჯერ არ დამარცხებულა და ყველაზე მწვავე პრობლემები არ მოგვარებულა. თუმცა, ტექნიკურად ადამიანს უკვე შეუძლია გაანადგუროს მთელი სიცოცხლე პლანეტაზე. ერთ დროს დედამიწა დასახლებული იყო დინოზავრებით - უზარმაზარი მონსტრები, ნამდვილი მკვლელობის მანქანები. ევოლუციის დროს ეს გიგანტური ქვეწარმავლები გაქრნენ. გაიმეორებს კაცობრიობა დინოზავრების ბედს? 12) ისტორიაში ყოფილა შემთხვევები, როდესაც ზოგიერთი საიდუმლო, რომელიც შეიძლება ზიანი მიაყენოს კაცობრიობას, განზრახ განადგურდა. კერძოდ, 1903 წელს რუსი პროფესორი ფილიპოვი, რომელმაც გამოიგონა რადიოთი აფეთქების შედეგად მიღებული დარტყმითი ტალღების გადაცემის მეთოდი, თავის ლაბორატორიაში მკვდარი იპოვეს. ამის შემდეგ ნიკოლოზ II-ის ბრძანებით ყველა დოკუმენტი ჩამოართვეს და დაწვეს, ლაბორატორია კი განადგურდა. არ არის ცნობილი, ცარი ხელმძღვანელობდა საკუთარი უსაფრთხოების ინტერესებით თუ კაცობრიობის მომავლის ინტერესებით, მაგრამ ატომური ან წყალბადის აფეთქების ძალის გადაცემის ასეთი საშუალებები მართლაც დამღუპველი იქნებოდა დედამიწის მოსახლეობისთვის. 13) ცოტა ხნის წინ გაზეთებში გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ბათუმში მშენებარე ეკლესია დაანგრიეს. ერთი კვირის შემდეგ გამგეობის შენობა ჩამოინგრა. ნანგრევების ქვეშ შვიდი ადამიანი დაიღუპა. ბევრმა მაცხოვრებელმა მიიღო ეს მოვლენები არა უბრალო დამთხვევად, არამედ როგორც საშინელი გაფრთხილება იმისა, რომ საზოგადოებამ არასწორი გზა აირჩია. 14) ურალის ერთ-ერთ ქალაქში გადაწყვიტეს აეფეთქონ მიტოვებული ეკლესია, რათა ამ ადგილას მარმარილოს მოპოვება გაუადვილდეს. როცა აფეთქება ატყდა, აღმოჩნდა, რომ მარმარილოს ფილა ბევრგან დაბზარულია და გამოუსადეგარი გახდა. ეს მაგალითი ნათლად აჩვენებს, რომ წამიერი მოგების წყურვილი ადამიანს უაზრო განადგურებამდე მიჰყავს. სოციალური განვითარების კანონები. ადამიანი და ძალა 1) ისტორიამ ბევრი რამ იცის წარუმატებელი მცდელობებიძალით გაახარებს ადამიანს. თუ თავისუფლებას წაართმევენ ადამიანებს, მაშინ სამოთხე დუნდულოში იქცევა. ცარ ალექსანდრე 1-ის ფავორიტი, გენერალი არაყჩეევი, მე-19 საუკუნის დასაწყისში სამხედრო დასახლებების შექმნა, კარგ მიზნებს მისდევდა. გლეხებს არყის დალევა ეკრძალებოდათ, დანიშნულ საათზე ეკლესიაში უნდა წასულიყვნენ, შვილები სკოლაში გაეშვათ, აეკრძალათ დასჯა. როგორც ჩანს, ყველაფერი სწორია! მაგრამ ხალხი იძულებული გახდა კარგი ყოფილიყო. აიძულეს ეყვარებინათ, ემუშავათ, ესწავლათ... და თავისუფლება მოკლებული კაცი, მონად ქცეული, აჯანყდა: საყოველთაო პროტესტის ტალღა წამოიჭრა და არაყჩეევის რეფორმები შემცირდა. 2) მათ გადაწყვიტეს დაეხმარონ ერთ აფრიკულ ტომს, რომელიც ცხოვრობდა ეკვატორულ ზონაში. ახალგაზრდა აფრიკელებს ბრინჯის მათხოვრობა ასწავლეს, ტრაქტორები და სათესლეები მიჰქონდათ. გავიდა ერთი წელი - მოვიდნენ, რომ ენახათ, როგორ ცხოვრობს ახალი ცოდნით დაჯილდოებული ტომი. რა იმედგაცრუება იყო, როდესაც დაინახეს, რომ ტომი ცხოვრობდა და ცხოვრობს პრიმიტიულ კომუნალურ სისტემაში: მათ მიჰყიდეს ტრაქტორები ფერმერებს და შემოსავლით მოაწყვეს ეროვნული დღესასწაული. ეს მაგალითი არის მჭევრმეტყველი მტკიცებულება იმისა, რომ ადამიანი უნდა მომწიფდეს, რომ გაიგოს თავისი საჭიროებები, ძალით ვერავის გახადე მდიდარი, ჭკვიანი და ბედნიერი. 3) ერთ სამეფოში ძლიერი გვალვა იყო, ადამიანებმა დაიწყეს შიმშილისა და წყურვილის სიკვდილი. მეფე მიუბრუნდა მათთან შორეული ქვეყნებიდან მოსულ მეგობარს. მან იწინასწარმეტყველა, რომ გვალვა დასრულდებოდა, როგორც კი უცხოს სწირავდნენ. მაშინ მეფემ ბრძანა, მოეკლათ მკითხავი და ჩაეგდოთ ჭაში. გვალვა დასრულდა, მაგრამ მას შემდეგ მუდმივი ნადირობა უცხოელ მოხეტიალეებზე დაიწყო. 4) ისტორიკოსი ე.ტარლე თავის ერთ-ერთ წიგნში მოგვითხრობს ნიკოლოზ I-ის მოსკოვის უნივერსიტეტში ვიზიტის შესახებ. როდესაც რექტორმა მას წარუდგინა საუკეთესო სტუდენტები, ნიკოლოზ 1-მა თქვა: „მე არ მჭირდება ბრძენი კაცები, მაგრამ მჭირდება ახალბედები“. ცოდნისა და ხელოვნების სხვადასხვა დარგში ჭკვიანი ადამიანებისა და ახალბედების მიმართ დამოკიდებულება მჭევრმეტყველად მოწმობს საზოგადოების ბუნებაზე. 5) 1848 წელს ვაჭარი ნიკიფორ ნიკიტინი გადაასახლეს ბაიკონურში შორეულ დასახლებაში "მთვარეზე ფრენის შესახებ ამბოხებული გამოსვლებისთვის". რა თქმა უნდა, ვერავინ იცოდა, რომ ერთი საუკუნის შემდეგ სწორედ ამ ადგილზე, ყაზახეთის სტეპში აშენდებოდა კოსმოდრომი და კოსმოსური ხომალდებიისინი გაფრინდებიან იქ, სადაც აღფრთოვანებული მეოცნებე წინასწარმეტყველური თვალები ჩანდა. ადამიანი და ცოდნა 1) ძველი ისტორიკოსები ამბობენ, რომ ერთხელ რომის იმპერატორთან უცხო ადამიანი მივიდა, რომელმაც საჩუქრად ვერცხლის მსგავსი, მაგრამ უკიდურესად რბილი ლითონი მიუტანა. ოსტატმა თქვა, რომ ამ ლითონს თიხის მიწიდან გამოაქვს. იმპერატორმა, იმის შიშით, რომ ახალი ლითონი გააფუჭებდა მის საგანძურს, ბრძანა გამომგონებლის თავი მოეკვეთათ. 2) არქიმედესმა, იცოდა, რომ ადამიანი განიცდის გვალვას, შიმშილს, შემოგვთავაზა მიწის მორწყვის ახალი გზები. მისი აღმოჩენის წყალობით მკვეთრად გაიზარდა პროდუქტიულობა, ადამიანებს შიმშილის შიში შეწყვიტეს. 3) გამოჩენილმა მეცნიერმა ფლემინგმა აღმოაჩინა პენიცილინი. ამ წამალმა გადაარჩინა მილიონობით ადამიანის სიცოცხლე, რომლებიც ადრე დაიღუპნენ სისხლის მოწამვლისგან. 4) მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ერთმა ინგლისელმა ინჟინერმა შემოგვთავაზა გაუმჯობესებული ვაზნა. მაგრამ სამხედრო დეპარტამენტის ჩინოვნიკებმა ქედმაღლურად უთხრეს მას: "ჩვენ უკვე ძლიერები ვართ, მხოლოდ სუსტებს სჭირდებათ უკეთესი იარაღი". 5) ცნობილი მეცნიერი ჯენერი, რომელმაც ვაქცინაციის დახმარებით დაამარცხა ჩუტყვავილა, შთაგონებული იყო ჩვეულებრივი გლეხი ქალის სიტყვებით. ექიმმა უთხრა, რომ ჩუტყვავილა ჰქონდა. ამაზე ქალმა მშვიდად უპასუხა: „არ შეიძლება, რადგან მე უკვე მქონდა ჩუტყვავილა“. ექიმმა ეს სიტყვები ბნელი უცოდინრობის შედეგად არ მიიჩნია, არამედ დაიწყო დაკვირვების ჩატარება, რამაც ბრწყინვალე აღმოჩენა გამოიწვია. 6) ადრეული შუა საუკუნეებიჩვეულებრივ უწოდებენ "ბნელ საუკუნეებს". ბარბაროსების დარბევამ, უძველესი ცივილიზაციის განადგურებამ გამოიწვია კულტურის ღრმა დაცემა. ძნელი იყო წერა-კითხვის განათლებული ადამიანის პოვნა არა მარტო უბრალო მოსახლეობაში, არამედ მაღალი კლასის ხალხშიც. ასე, მაგალითად, ფრანკთა სახელმწიფოს დამაარსებელს კარლოს დიდს არ შეეძლო წერა. თუმცა ცოდნის წყურვილი თანდაყოლილია ადამიანში. იგივე კარლოს დიდი თავისი კამპანიების დროს ყოველთვის თან ატარებდა საწერ ცვილის ტაბლეტებს, რომლებზეც მასწავლებლების ხელმძღვანელობით გულმოდგინედ ხაზავდნენ წერილებს. 7) მწიფე ვაშლები ხეებიდან ცვივა ათასობით წლის განმავლობაში, მაგრამ ამ ჩვეულებრივ მოვლენას არავის მიუცია რაიმე მნიშვნელობა. საჭირო იყო დიდი ნიუტონი დაბადებულიყო, რათა ახალი, უფრო გამჭოლი თვალებით ეყურებინა ნაცნობი ფაქტიდა აღმოაჩინეთ მოძრაობის უნივერსალური კანონი. 8) შეუძლებელია გამოვთვალოთ რამდენი უბედურება მოუტანა ადამიანმა უმეცრებამ. შუა საუკუნეებში ნებისმიერი უბედურება: ბავშვის ავადმყოფობა, პირუტყვის დაღუპვა, წვიმა, გვალვა, მოსავლის არარსებობა, რაიმეს დაკარგვა - ყველაფერი ინტრიგებით აიხსნება. ბოროტი სულები . დაიწყო ჯადოქრებზე სასტიკი ნადირობა, აანთო კოცონი. დაავადებების განკურნების, სოფლის მეურნეობის გაუმჯობესების, ერთმანეთის დახმარების ნაცვლად, ადამიანებმა უზარმაზარი ძალები დახარჯეს უაზრო ბრძოლაზე მითიურ „სატანის მსახურებთან“, ვერ აცნობიერებდნენ, რომ ბრმა ფანატიზმით, ბნელი უმეცრებით ემსახურებიან ეშმაკს. 9) ძნელია მენტორის როლის გადაჭარბება ადამიანის განვითარებაში. ცნობისმოყვარეა ლეგენდა სოკრატეს მომავალ ისტორიკოსთან ქსენოფონთან შეხვედრის შესახებ. ერთხელ უცნობ ახალგაზრდასთან საუბრისას სოკრატემ ჰკითხა, სად წასულიყო ფქვილისა და კარაქისთვის. ახალგაზრდა ქსენოფონტმა ხმამაღლა უპასუხა: „ბაზარში“. სოკრატემ ჰკითხა: რა შეიძლება ითქვას სიბრძნესა და სათნოებაზე? ახალგაზრდას გაუკვირდა. "გამომყევი, მე გაჩვენებ!" სოკრატე დაჰპირდა. და ჭეშმარიტებისკენ მიმავალი გრძელვადიანი გზა ცნობილ მასწავლებელსა და მის მოსწავლეს ძლიერ მეგობრობას აკავშირებდა. 10) ახლის სწავლის სურვილი თითოეულ ჩვენგანში ცოცხლობს და ზოგჯერ ეს გრძნობა იმდენად ეუფლება ადამიანს, რომ აიძულებს შეცვალოს ცხოვრების გზა. დღეს ცოტამ თუ იცის, რომ ჯული, რომელმაც აღმოაჩინა ენერგიის შენარჩუნების კანონი, მზარეული იყო. ეშმაკურმა ფარადეიმ თავისი კარიერა მაღაზიაში გამყიდველად დაიწყო. კულონი კი ინჟინერად მუშაობდა ფორტიფიკაციისთვის და ფიზიკას მხოლოდ თავისუფალ დროს აძლევდა სამუშაოდან. ამ ადამიანებისთვის ახლის ძიება გახდა ცხოვრების აზრი. 11) ახალი იდეები გზას ადგას ძველ შეხედულებებთან, ჩამოყალიბებულ მოსაზრებებთან მძიმე ბრძოლაში. ასე რომ, ერთ-ერთმა პროფესორმა, რომელიც სტუდენტებს ლექციებს კითხულობდა ფიზიკაში, აინშტაინის ფარდობითობის თეორიას უწოდა "სამწუხარო სამეცნიერო გაუგებრობა" - 12) ერთ დროს ჯოულმა გამოიყენა ვოლტის ბატარეა მისგან აწყობილი ელექტროძრავის დასაწყებად. მაგრამ ბატარეა მალე ამოიწურა და ახალი ძალიან ძვირი ღირდა. ჯოულმა გადაწყვიტა, რომ ცხენი არასოდეს გადაინაცვლებდა ელექტროძრავით, რადგან ცხენის გამოკვება გაცილებით იაფი იყო, ვიდრე ბატარეაში თუთიის შეცვლა. დღეს, როცა ელექტროენერგია ყველგან გამოიყენება, გამოჩენილი მეცნიერის აზრი გულუბრყვილოდ გვეჩვენება. ეს მაგალითი გვიჩვენებს, რომ ძალიან რთულია მომავლის პროგნოზირება, ძნელია იმ შესაძლებლობების გამოკითხვა, რომელიც გაიხსნება ადამიანის წინაშე. 13) მე-17 საუკუნის შუა ხანებში კაპიტანმა დე კლიიმ მიწის ქვაბში ყავის ღერო გადაიტანა პარიზიდან კუნძულ მარტინიკამდე. მოგზაურობა ძალიან რთული იყო: გემი გადაურჩა სასტიკ ბრძოლას მეკობრეებთან, საშინელმა ქარიშხალმა კინაღამ დაარღვია იგი კლდეებთან. კორტზე ანძები არ გატყდა, მექანიზმი გატეხილია. თანდათანობით დაიწყო მტკნარი წყლის მარაგის გაშრობა. მას აძლევდნენ მკაცრად გაზომილ ნაწილებს. წყურვილისგან ძლივს წამომდგარი კაპიტანი ძვირფასი ტენის ბოლო წვეთებს აძლევდა მწვანე ყლორტს. .. გავიდა რამდენიმე წელი და ყავის ხეებმა მოიცვა კუნძული მარტინიკა. ეს ამბავი ალეგორიულად ასახავს ნებისმიერი მეცნიერული ჭეშმარიტების რთულ გზას. ადამიანი გულდასმით ინახავს სულში ჯერ კიდევ უცნობი აღმოჩენის ყლორტს, რწყავს მას იმედისა და შთაგონების ტენით, აფარებს მას ამქვეყნიური ქარიშხლებისა და სასოწარკვეთილების ქარიშხლებისგან... და აი, ის - საბოლოო გამჭრიახობის მხსნელი ნაპირი. ჭეშმარიტების მომწიფებული ხე თესლს გასცემს და თეორიების, მონოგრაფიების, სამეცნიერო ლაბორატორიების, ტექნიკური სიახლეების მთელი პლანტაციები დაფარავს ცოდნის კონტინენტებს.

არგუმენტები წერისთვის

პრობლემები 1. ხელოვნების (მეცნიერების, მასმედიის) როლი საზოგადოების სულიერ ცხოვრებაში 2. ხელოვნების გავლენა ადამიანის სულიერ განვითარებაზე 3. ხელოვნების აღმზრდელობითი ფუნქცია. თეზისების დადასტურება 1. ნამდვილი ხელოვნება აკეთილშობილებს ადამიანს. 2. ხელოვნება ასწავლის ადამიანს სიცოცხლის სიყვარულს. 3. მოუტანეთ ადამიანებს მაღალი ჭეშმარიტების სინათლე, „სიკეთისა და ჭეშმარიტების წმინდა სწავლება“ – ეს არის ჭეშმარიტი ხელოვნების აზრი. 4. მხატვარმა მთელი სული უნდა ჩადოს ნაწარმოებში, რათა სხვა ადამიანი თავისი გრძნობებითა და ფიქრებით დააინფიციროს. ციტატები 1. ჩეხოვის გარეშე სულით და გულით ბევრჯერ ღარიბები ვიქნებოდით (კ. პაუსტოვსკი. რუსი მწერალი). 2. კაცობრიობის მთელი ცხოვრება თანმიმდევრულად დასახლდა წიგნებში (ა. ჰერცენი, რუსი მწერალი). 3. კეთილსინდისიერება არის განცდა, რომლის აღგზნებაც ვალდებულია ლიტერატურა (ნ. ევდოკიმოვა, რუსი მწერალი). 4. ხელოვნება მოწოდებულია ადამიანში ადამიანის შესანარჩუნებლად (იუ. ბონდარევი, რუსი მწერალი). 5. წიგნის სამყარო ნამდვილი სასწაულის სამყაროა (ლ. ლეონოვი, რუსი მწერალი). 6. კარგი წიგნი მხოლოდ დღესასწაულია (მ. გორკი, რუსი მწერალი). 7. ხელოვნება ქმნის კარგ ადამიანებს, აყალიბებს ადამიანის სულს (პ. ჩაიკოვსკი, რუსი კომპოზიტორი). 8. სიბნელეში წავიდნენ, მაგრამ მათი კვალი არ გამქრალა (ვ. შექსპირი, ინგლისელი მწერალი). 9. ხელოვნება ღვთაებრივი სრულყოფილების ჩრდილია (მიქელანჯელო, იტალიელი მოქანდაკე და მხატვარი). 10. ხელოვნების მიზანია სამყაროში დაშლილი სილამაზის შეკუმშვა (ფრანგი ფილოსოფოსი). 11. არ არსებობს პოეტის კარიერა, არსებობს პოეტის ბედი (ს. მარშაკი, რუსი მწერალი). 12. ლიტერატურის არსი არის არა მხატვრული ლიტერატურა, არამედ გულისთქმის მოთხოვნილება (ვ. როზანოვი, რუსი ფილოსოფოსი). 13. ხელოვანის საქმე სიხარულის შობაა (კ. პაუსტოვსკი, რუსი მწერალი). არგუმენტები 1) მეცნიერები, ფსიქოლოგები დიდი ხანია ამტკიცებენ, რომ მუსიკას შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული გავლენა ნერვული სისტემა, პიროვნების ტონზე. ზოგადად მიღებულია, რომ ბახის ნამუშევრები ზრდის და ავითარებს ინტელექტს. ბეთჰოვენის მუსიკა იწვევს თანაგრძნობას, ასუფთავებს ადამიანის აზრებს და გრძნობებს ნეგატივისგან. შუმანი ეხმარება ბავშვის სულის გაგებას. 2) შეუძლია თუ არა ხელოვნებამ შეცვალოს ადამიანის ცხოვრება? ასეთ შემთხვევას მსახიობი ვერა ალენტოვა იხსენებს. ერთ დღეს მან მიიღო წერილი უცნობი ქალისგან, რომელიც ამბობს, რომ მარტო დარჩა, არ სურდა ცხოვრება. მაგრამ ფილმის „მოსკოვს ცრემლების არ სჯერა“ ნახვის შემდეგ ის სხვა ადამიანად იქცა: „არ დაიჯერებ, უცებ დავინახე, რომ ხალხი იღიმება და არც ისე ცუდები არიან, როგორც მე მეჩვენებოდა მთელი ამ წლების განმავლობაში. . და ბალახი, თურმე, მწვანეა, და მზე ანათებს ... გამოვჯანმრთელდი, რისთვისაც დიდი მადლობა. 3) ბევრი წინა ხაზზე ჯარისკაცი საუბრობს იმაზე, რომ ჯარისკაცებმა კვამლი და პური გაცვალეს ფრონტის ხაზის გაზეთის ამონაჭრებში, სადაც გამოქვეყნდა თავები ა.ტვარდოვსკის ლექსიდან „ვასილი ტერკინი“. ეს ნიშნავს, რომ წამახალისებელი სიტყვა მებრძოლებისთვის ზოგჯერ უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე საკვები. 4) გამოჩენილმა რუსმა პოეტმა ვასილი ჟუკოვსკიმ, რაფაელის ნახატზე "სიქსტე მადონა" მის შთაბეჭდილებებზე საუბრისას თქვა, რომ მის წინ გატარებული საათი მიეკუთვნება მისი ცხოვრების ყველაზე ბედნიერ საათებს და მას მოეჩვენა, რომ ეს სურათი იყო. დაიბადა სასწაულის მომენტში. 5) ცნობილმა საბავშვო მწერალმა ნ.ნოსოვმა ბავშვობაში მომხდარი შემთხვევა მოუყვა. ერთხელ მატარებელი გაუშვა და სადგურის მოედანზე უსახლკარო ბავშვებთან ერთად ღამე გაათენა. მათ ჩანთაში წიგნი დაინახეს და სთხოვეს წაეკითხა. ნოსოვი დათანხმდა და მშობლის სითბოს მოკლებულმა შვილებმა, სულმოუთქმელად დაიწყეს მარტოხელა მოხუცის ისტორიის მოსმენა, გონებრივად შეადარეს მისი მწარე, უსახლკარო ცხოვრება საკუთარ ბედს. 6) როდესაც ნაცისტებმა ალყა შემოარტყეს ლენინგრადს, დიმიტრი შოსტაკოვიჩის მე-7 სიმფონიამ უდიდესი გავლენა მოახდინა ქალაქის მაცხოვრებლებზე. რაც, როგორც თვითმხილველები მოწმობენ, ხალხს ახალ ძალას აძლევდა მტერთან საბრძოლველად. 7) ლიტერატურის ისტორიაში შემორჩენილია ქვეტყის სასცენო ისტორიასთან დაკავშირებული უამრავი მტკიცებულება. ისინი ამბობენ, რომ ბევრმა კეთილშობილმა ბავშვმა, რომელიც საკუთარ თავს სცემდა ლოფერ მიტროფანუშკას გამოსახულებას, განიცადა ნამდვილი აღორძინება: მათ დაიწყეს გულმოდგინედ სწავლა, ბევრი კითხვა და გაიზარდნენ, როგორც სამშობლოს ღირსეული შვილები. 8) მოსკოვში დიდი ხნის განმავლობაში მოქმედებდა ბანდა, რომელიც გამოირჩეოდა განსაკუთრებული სისასტიკით. როდესაც დამნაშავეები დაატყვევეს, მათ აღიარეს, რომ მათ ქცევაზე, სამყაროსადმი დამოკიდებულებაზე დიდი გავლენა იქონია ამერიკულმა ფილმმა Natural Born Killers, რომელსაც ისინი თითქმის ყოველდღე უყურებდნენ. ისინი ცდილობდნენ გადაეწერათ ამ სურათის გმირების ჩვევები და ნამდვილი ცხოვრება. 9) ხელოვანი ემსახურება მარადისობას. დღეს ჩვენ წარმოვიდგენთ ამა თუ იმ ისტორიულ პიროვნებას ზუსტად ისე, როგორც ეს მხატვრულ ნაწარმოებშია გამოსახული. მხატვრის ამ ჭეშმარიტად სამეფო ძალამდე, ტირანებიც კი კანკალებდნენ. აქ არის მაგალითი რენესანსიდან. ახალგაზრდა მიქელანჯელო ასრულებს მედიჩების ბრძანებას და საკმაოდ თამამად იქცევა. როდესაც ერთ-ერთმა მედიჩიმ გამოთქვა უკმაყოფილება პორტრეტის მსგავსების ნაკლებობის გამო, მიქელანჯელომ თქვა: "ნუ ღელავთ, თქვენო უწმინდესობავ, ას წელიწადში ის თქვენ დაგამსგავსებთ". 10)ბავშვობაში ბევრმა ჩვენგანმა წაიკითხა ა.დიუმას რომანი „სამი მუშკეტერი“. ათოსი, პორთოსი, არამისი, დ "არტანიანი - ეს გმირები გვეჩვენებოდა კეთილშობილებისა და რაინდობის განსახიერება, ხოლო კარდინალი რიშელიე, მათი მოწინააღმდეგე, იყო მოტყუების და სისასტიკის განსახიერება. მაგრამ რომანის ბოროტმოქმედის გამოსახულება ნაკლებად ჰგავს რეალურს. ისტორიული ფიგურა, ბოლოს და ბოლოს, სწორედ რიშელიემ შემოიტანა რელიგიური ომების დროს თითქმის მივიწყებული სიტყვები "ფრანგი", "სამშობლო". მან აკრძალა დუელები, თვლიდა, რომ ახალგაზრდა, ძლიერმა კაცებმა სისხლი უნდა დაღვარა არა წვრილმანი ჩხუბის გამო, არამედ. სამშობლოს გულისთვის. მაგრამ რომანისტის კალმის ქვეშ რიშელიემ სულ სხვა სახე შეიძინა და დიუმას გამოგონება ისტორიულ სიმართლეზე ბევრად ძლიერად და ნათლად მოქმედებს მკითხველზე. 11) ვ. კამათობდნენ რა არის თოვლი.ერთი ამბობს, რომ ცისფერიც არის, მეორე ამტკიცებს, რომ ლურჯი თოვლი სისულელეა, იმპრესიონისტების, დეკადენტების გამოგონება, რომ თოვლი არის თოვლი, თეთრი, როგორც თოვლი... იმავე სახლში ცხოვრობდა რეპინი. მოდი მასთან მივიდეთ დავის მოსაგვარებლად. რეპინი: არ მოეწონა, როცა სამსახურიდან გააჩერეს. გაბრაზებულმა დაიყვირა: - აბა, რას აკეთებ? - რას იზამ. თოვს? - უბრალოდ არა თეთრი! - და კარი გაიჯახუნა. 12) ხალხს სჯეროდა ჭეშმარიტების ჯადოსნური ძალახელოვნება. ასე რომ, ზოგიერთმა კულტურულმა მოღვაწემ ფრანგებს შესთავაზა პირველი მსოფლიო ომის დროს დაეცვათ ვერდენი - მათი უძლიერესი ციხე - არა სიმაგრეებითა და ქვემეხებით, არამედ ლუვრის საგანძურით. „ჯოკონდა ან მადონა და ბავშვი წმინდა ანასთან, დიდ ლეონარდო და ვინჩისთან ერთად, ალყაში მოქცეულთა წინაშე დააყენეთ - და გერმანელები ვერ გაბედავენ სროლას!“ - ამტკიცებდნენ ისინი.

არგუმენტები წერისთვის

პრობლემები 1. ადამიანის (მხატვრის, მეცნიერის) მორალური პასუხისმგებლობა მსოფლიოს ბედზე 2. ინდივიდის როლი ისტორიაში 3. პიროვნების მორალური არჩევანი 4. კონფლიქტი პიროვნებასა და საზოგადოებას შორის 5. პიროვნება და ბუნება თეზისების დადასტურება 1. ადამიანი მოდის ამქვეყნად არა იმისთვის, რომ თქვას ის, რაც არის, არამედ იმისთვის, რომ გააუმჯობესოს იგი. 2. თითოეულ ადამიანზეა დამოკიდებული, როგორი იქნება სამყარო: ნათელი თუ ბნელი, კეთილი თუ ბოროტი. 3. სამყაროში ყველაფერი უხილავი ძაფებით არის დაკავშირებული და უყურადღებო ქმედება, უნებლიე სიტყვა შეიძლება ყველაზე არაპროგნოზირებად შედეგებად იქცეს. 4. დაიმახსოვრე შენი მაღალი ადამიანური პასუხისმგებლობა! ციტატები 1. არის ერთი უდავო ნიშანი, რომელიც ყოფს ადამიანთა ქმედებებს სიკეთედ და ბოროტებად: აქტი ზრდის ადამიანების სიყვარულსა და ერთიანობას – ეს კარგია; ის აწარმოებს მტრობას და განშორებას - ის ცუდია (ლ. ტოლსტოი, რუსი მწერალი). 2. სამყარო თავისთავად არც ბოროტია და არც სიკეთე, ის ორივეს სათავსოა, იმის მიხედვით, თუ რაში გადააქციეთ იგი (მ. მონტენი, ფრანგი ჰუმანისტი ფილოსოფოსი). 3. დიახ - ნავში ვარ. დაღვრა არ მეკარება! მაგრამ როგორ ვიცხოვრო, როცა ჩემი ხალხი იხრჩობა? (საადი, სპარსი მწერალი და მოაზროვნე) 4. ერთი პატარა სანთლის დანთება უფრო ადვილია, ვიდრე სიბნელის ლანძღვა (კონფუცი, ძველი ჩინელი მოაზროვნე). 5. გიყვარდეს - და აკეთე რაც გინდა (ავგუსტინე ნეტარი, ქრისტიანი მოაზროვნე). 6. ცხოვრება ბრძოლაა უკვდავებისთვის (მ. პრიშვინი, რუსი მწერალი). 7. წავიდნენ სიბნელეში, მაგრამ მათი კვალი არ გამქრალა (ვ. შექსპირი, ინგლისელი მწერალი). არგუმენტები ყველას ხელშია მსოფლიოს ბედი 1) ვ. სოლუხინი მოგვითხრობს იგავს ბიჭზე, რომელიც არ დაემორჩილა უცნობ ხმას და შეაშინა პეპელა. უცნობმა ხმამ სევდიანად გამოაცხადა, რა მოხდებოდა შემდეგ: შეწუხებული პეპელა სამეფო ბაღში გაფრინდა, ამ პეპელას ქიაყელი მძინარე დედოფლის კისერზე დაცოცავდა. დედოფალი შეშინდება და მოკვდება, ხოლო ქვეყანაში ძალაუფლებას მზაკვრული და სასტიკი მეფე ჩაიგდებს ხელში, რომელიც ბევრ უბედურებას შეუქმნის ხალხს. 2) არსებობს უძველესი სლავური ლეგენდა ჭირის ქალწულის შესახებ. ერთ დღეს ფერმერი წავიდა ბალახის დასათესად. უცებ მხრებზე საშინელი ჭირის ქალწული გადახტა. კაცი წყალობას სთხოვდა. ჭირის ქალწული დათანხმდა, შეებრალებინა იგი, თუ მხრებზე აიტაცა. იქ, სადაც ეს საშინელი წყვილი გამოჩნდა, ყველა ადამიანი დაიღუპა: როგორც პატარა ბავშვები, ასევე ჭაღარა მოხუცები, ლამაზი გოგოები და დიდებული ბიჭები. ეს ლეგენდა თითოეულ ჩვენგანს მიმართავს: რას მოაქვთ სამყაროში - სინათლე თუ სიბნელე, სიხარული თუ მწუხარება, სიკეთე თუ ბოროტება, სიცოცხლე თუ სიკვდილი? 4) ა.კუპრინმა დაწერა მოთხრობა „მშვენიერი ექიმი“, რეალურ მოვლენებზე დაყრდნობით. სიღარიბით გატანჯული ადამიანი მზად არის სასოწარკვეთილი თვითმკვლელობისთვის, მაგრამ ცნობილი ექიმი პიროგოვი, რომელიც შემთხვევით ახლოს იყო, ესაუბრება მას. ის ეხმარება უბედურს და ამ მომენტიდან მისი და მისი ოჯახის ცხოვრება ძალიან ბედნიერად იცვლება. ეს ამბავი მჭევრმეტყველად მეტყველებს იმაზე, რომ ერთი ადამიანის მოქმედებამ შეიძლება გავლენა მოახდინოს სხვა ადამიანების ბედზე. 5) პერვომაისკის მახლობლად ჩატარებული სამხედრო ოპერაციის დროს მებრძოლები, რომლებმაც მოიგერიეს ბოევიკების თავდასხმა ყუმბარმტყორცნებით მივარდნენ ყუთში. მაგრამ როცა გახსნეს, აღმოაჩინეს, რომ ყუმბარებს ფურები არ ჰქონდათ. ქარხანაში შემფუთველს დაავიწყდა მათი ჩადგმა და მათ გარეშე ყუმბარა მხოლოდ რკინის ნაჭერია. ჯარისკაცები, რომლებმაც დიდი დანაკარგი განიცადეს, იძულებულნი გახდნენ უკან დაეხიათ და ბოევიკებმა შეიჭრნენ. უსახელო ადამიანის შეცდომა საშინელ უბედურებაში გადაიზარდა. 6) ისტორიკოსები წერენ, რომ თურქებმა კონსტანტინოპოლის აღება შეძლეს კარიბჭის გავლით, რომელიც ვიღაცამ დაავიწყდა დაკეტვა. 7) საშინელი უბედური შემთხვევა აშაში მოხდა იმის გამო, რომ ექსკავატორი ვედროთი მიამაგრა გაზსადენის მილს. ამ ადგილას, მრავალი წლის შემდეგ, გაჩნდა უფსკრული, გაზი გაიქცა, შემდეგ კი ნამდვილი კატასტროფა მოხდა: საშინელ ხანძარს ათასობით ადამიანი შეეწირა. 8) ამერიკული კოსმოსური ხომალდი ჩამოვარდა, როდესაც ასამბლემა ჩააგდო ხრახნი საწვავის ყურეში. 9) ბავშვებმა დაიწყეს გაქრობა ციმბირის ერთ-ერთ ქალაქში. მათი დასახიჩრებული ცხედრები ქალაქის სხვადასხვა კუთხეში აღმოაჩინეს. პოლიცია გაქცეული იყო მკვლელს ეძებდა. ყველა არქივი შეგროვდა, მაგრამ ის, ვისზეც ეჭვები იყო, იმ დროს განუყოფლად საავადმყოფოში იყო. შემდეგ კი გაირკვა, რომ ის უკვე დიდი ხნის წინ იყო გაწერილი, მედდას უბრალოდ დაავიწყდა საბუთების დასრულება და მკვლელმა მშვიდად შეასრულა თავისი სისხლიანი საქციელი. 10)მორალური უპასუხისმგებლობა გადადის ამაზრზენ შედეგებში. მე-17 საუკუნის ბოლოს, ამერიკის ერთ-ერთ პროვინციულ ქალაქში, ორ გოგონას უცნაური ავადმყოფობის ნიშნები აღენიშნებოდა: ისინი უმიზეზოდ იცინოდნენ, კრუნჩხვები იყვნენ. ვიღაცამ მორცხვად შესთავაზა, რომ ჯადოქარმა წყევლა გაუგზავნა გოგოებს. გოგონებმა აითვისეს ეს იდეა და დაიწყეს პატივცემული მოქალაქეების სახელების დასახელება, რომლებიც მაშინვე ჩასვეს ციხეში და მოკლე სასამართლო პროცესის შემდეგ სიკვდილით დასაჯეს. მაგრამ დაავადება არ შეწყვეტილა და სულ უფრო მეტი მსჯავრდებული იგზავნებოდა ჩიპების ბლოკში. როცა ყველასთვის ცხადი გახდა, რომ ქალაქში მომხდარი სიკვდილის გიჟურ ცეკვას ჰგავდა, გოგონები სასტიკად დაკითხეს. პაციენტებმა აღიარეს, რომ უბრალოდ თამაშობდნენ, მოსწონდათ უფროსების ყურადღების ცენტრში ყოფნა. მაგრამ რაც შეეხება უდანაშაულოებს? გოგოები ამაზე არ ფიქრობდნენ. 11) მეოცე საუკუნე არის პირველი საუკუნე მსოფლიო ომების კაცობრიობის ისტორიაში, მასობრივი განადგურების იარაღის შექმნის საუკუნე. წარმოუდგენელი სიტუაციაა: კაცობრიობას შეუძლია საკუთარი თავის განადგურება. ჰიროშიმაში, ატომური დაბომბვის მსხვერპლთა ძეგლზე წერენ: „კარგად დაიძინე, შეცდომა აღარ განმეორდება“. ეს და სხვა მრავალი შეცდომა რომ არ განმეორდეს, მშვიდობისთვის ბრძოლა, მასობრივი განადგურების იარაღთან ბრძოლა საყოველთაო ხასიათს იძენს. 12) დათესილი ბოროტება ახალ ბოროტებად იქცევა. შუა საუკუნეებში გაჩნდა ლეგენდა ქალაქის შესახებ, რომელიც სავსე იყო ვირთხებით. ქალაქელებმა არ იცოდნენ, სად გაექცნენ მათ. ერთმა კაცმა დაჰპირდა, რომ გაათავისუფლებდა ქალაქს საზიზღარი არსებებისაგან, თუ მას გადახდიდნენ. მოსახლეობა, რა თქმა უნდა, დათანხმდა. ვირთხების მჭერმა მილის დაკვრა დაიწყო და ხმებით მოხიბლული ვირთხები მიჰყვნენ მას. ჯადოქარმა წაიყვანა ისინი მდინარესთან, ჩაჯდა ნავში და ვირთხები დაიხრჩო. მაგრამ ქალაქელებმა, რომლებმაც თავი დააღწიეს უბედურებას, უარი თქვეს დაპირებულის გადახდაზე. შემდეგ ჯადოქარმა შური იძია ქალაქზე: მან კვლავ დაუკრა მილი, ბავშვები მთელი ქალაქიდან გარბოდნენ და მან ისინი მდინარეში დაახრჩო. პიროვნების როლი ისტორიაში 1) ი.ტურგენევის „მონადირის ნოტებმა“ უდიდესი როლი ითამაშა ჩვენი ქვეყნის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. ხალხი, რომელმაც წაიკითხა ნათელი, ნათელი ისტორიები გლეხების შესახებ, მიხვდა, რომ უზნეობაა პირუტყვის მსგავსი ხალხის ფლობა. ქვეყანაში დაიწყო ფართო მოძრაობა ბატონობის გაუქმებისთვის. 2) ომის შემდეგ მტრის მიერ ტყვედ ჩავარდნილი მრავალი საბჭოთა ჯარისკაცი დაგმეს, როგორც სამშობლოს მოღალატე. მ.შოლოხოვის ისტორიამ „კაცის ბედი“, რომელიც ჯარისკაცის მწარე ბედს გვიჩვენებს, აიძულა საზოგადოება სხვაგვარად შეეხედა სამხედრო ტყვეების ტრაგიკულ ბედს. მათ რეაბილიტაციაზე კანონი მიიღეს. 3) ამერიკელმა მწერალმა ჯი ბიჩერ სტოუმ დაწერა რომანი "ბიძია ტომის კაბინეტი", რომელიც მოგვითხრობდა რბილად აღზრდილი ზანგის ბედზე, რომელიც დაუნდობელი პლანტატორის ცემით მოკვდა. ამ რომანმა მთელი საზოგადოება აღძრა, ქვეყანაში სამოქალაქო ომი დაიწყო და სამარცხვინო მონობა გაუქმდა. მერე თქვეს, რომ ამ პატარა ქალმა დიდი ომი წამოიწყო. 4) დიდი სამამულო ომის დროს, გ. ფლეროვი, მოკლე შვებულების გამოყენებით, გაემგზავრა სამეცნიერო ბიბლიოთეკაში. მან ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ უცხოურ ჟურნალებში არ იყო პუბლიკაციები რადიოაქტიურობის შესახებ. აქედან გამომდინარე, ეს ნამუშევრები კლასიფიცირებულია. მან მაშინვე საგანგაშო წერილი მისწერა მთავრობას. ამის შემდეგ დაუყოვნებლივ გამოიძახეს ყველა ბირთვული მეცნიერი ფრონტიდან და დაიწყო აქტიური მუშაობა ატომური ბომბის შექმნაზე, რამაც მომავალში ხელი შეუწყო ჩვენი ქვეყნის წინააღმდეგ შესაძლო აგრესიის შეჩერებას. 5) ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ინგლისის მეფე ედუარდ III-მ კარგად ესმოდა, თუ რას გამოიწვევდა მისი თავხედობა: მან გამოსახა დელიკატური შროშანები სახელმწიფო ემბლემაზე. ამრიგად, ინგლისის მეფემ აჩვენა, რომ ამიერიდან მას მეზობელი საფრანგეთიც ექვემდებარება. ძალაუფლებისთვის მშიერი მონარქის ეს ნახატი გახდა ასწლიანი ომის საბაბი, რომელმაც უამრავი უბედურება მოუტანა ხალხს. 6) "წმინდა ადგილი არასოდეს არის ცარიელი!" - ეს გამონათქვამი შეურაცხმყოფელი არაფრით გამოხატავს აზრს, რომ შეუცვლელი ხალხი არ არსებობს. თუმცა, კაცობრიობის ისტორია ადასტურებს, რომ ბევრი რამ არის დამოკიდებული არა მხოლოდ გარემოებებზე, არამედ პიროვნების პიროვნულ თვისებებზე, მის რწმენაზე საკუთარი სიმართლისადმი, მისი პრინციპების დაცვაზე. ინგლისელი პედაგოგის რ.ოუენის სახელი ყველასთვის ცნობილია. ქარხნის მენეჯმენტის ხელში ჩაგდებით მან შექმნა ხელსაყრელი პირობები მუშების სიცოცხლისთვის. ააშენა კომფორტული სახლები, დაიქირავა ტერიტორიის გასასუფთავებლად მცველები, გახსნა ბიბლიოთეკები, სამკითხველოები, საკვირაო სკოლა, ბაგა-ბაღი, სამუშაო დღე 14-დან 10 საათამდე შეამცირა. რამდენიმე წლის განმავლობაში ქალაქის მაცხოვრებლები ფაქტიურად ხელახლა იბადებოდნენ: მათ აითვისეს წერილი, სიმთვრალე გაქრა, მტრობა შეწყდა. როგორც ჩანს, ადამიანების მრავალსაუკუნოვანი ოცნება იდეალურ საზოგადოებაზე ახდა. ოუენს ბევრი მემკვიდრე ჰყავს. მაგრამ, მოკლებულმა მის ცეცხლოვან რწმენას, მათ წარმატებით ვერ გაიმეორეს დიდი რეფორმატორის გამოცდილება. ადამიანი და ბუნება 1) რატომ მოხდა, რომ ძველ რომში იყო ძალიან ბევრი გაჭირვებული, გაჭირვებული „პროლეტარები“? მართლაც, მთელი ეკუმენის სიმდიდრე რომში მოიყარა, ადგილობრივი თავადაზნაურობა კი ფუფუნებაში იბანავა და გაგიჟდა ექსცესებით. მეტროპოლიის მიწების გაღატაკებაში დიდი როლი ითამაშა ორმა ფაქტორმა: ტყეების განადგურებამ და ნიადაგების ამოწურვამ. შედეგად, მდინარეები არაღრმა გახდა, მიწისქვეშა წყლების დონე დაიკლო, განვითარდა მიწის ეროზია და შემცირდა ნათესები. და ეს - მოსახლეობის მეტ-ნაკლებად მუდმივი ზრდით. ეკოლოგიური კრიზისი, როგორც ახლა ვამბობთ, გაუარესდა. 2) თახვები თავიანთი შთამომავლებისთვის საოცარ საცხოვრებლებს აშენებენ, მაგრამ მათი საქმიანობა არასოდეს გადაიქცევა ამ ბიომასის განადგურებაში, რომლის გარეშეც ისინი სრულდება. ადამიანი ჩვენს თვალწინ აგრძელებს ათასწლეულების წინ დაწყებულ საბედისწერო საქმეს: თავისი წარმოების საჭიროებების სახელით მან გაანადგურა სიცოცხლით სავსე ტყეები, გაუწყრა და მთელი კონტინენტები უდაბნოებად აქცია. ყოველივე ამის შემდეგ, საჰარა და კარა კუმი აშკარა მტკიცებულებაა ადამიანის დანაშაულებრივი საქმიანობის შესახებ, რომელიც დღემდე გრძელდება. განა ოკეანეების დაბინძურება ამის დასტური არ არის? ადამიანი უახლოეს მომავალში ართმევს თავს ბოლო საჭირო საკვებ რესურსებს. 3) ძველ დროში ადამიანმა აშკარად იცოდა თავისი კავშირი ბუნებასთან, ჩვენი პრიმიტიული წინაპრები ააღმერთებდნენ ცხოველებს, თვლიდნენ, რომ სწორედ ისინი იცავენ ადამიანებს ბოროტი სულებისგან, წარმატებებს ანიჭებენ ნადირობას. მაგალითად, ეგვიპტელები პატივისცემით ეპყრობოდნენ კატებს; სიკვდილით დასჯა ამ წმინდა ცხოველის მკვლელობისთვის იყო განპირობებული. ინდოეთში კი, ახლაც, ძროხა, რომელიც დარწმუნებულია, რომ ადამიანი მას არასოდეს დაუშავებს, შეუძლია მშვიდად შევიდეს მეწვანილის მაღაზიაში და ჭამოს რაც უნდა. მაღაზიის მეპატრონე ამ წმინდა სტუმარს არასოდეს აცილებდა. ბევრისთვის ცხოველებისადმი ასეთი პატივისცემა სასაცილო ცრურწმენად მოეჩვენება, მაგრამ სინამდვილეში ეს გამოხატავს ბუნებასთან ღრმა, სისხლით ნათესაობის განცდას. განცდა, რომელიც გახდა ადამიანური ზნეობის საფუძველი. მაგრამ, სამწუხაროდ, დღეს ბევრმა დაკარგა იგი. 4) ხშირად ბუნებაა, რომელიც ადამიანებს სიკეთის გაკვეთილებს აძლევს. ცნობილმა მეცნიერმა გაიხსენა ინციდენტი, რომელიც დიდხანს დარჩა მის მეხსიერებაში. ერთხელ მან, მეუღლესთან ერთად ტყეში სეირნობისას, დაინახა ბუჩქებში მწოლიარე წიწილა. რაღაც დიდი ფრინველი ნათელი ბუმბულით შეშფოთებული დაფრინავდა მის მახლობლად. ხალხმა დაინახა ღრუ ძველ ფიჭვზე და იქ წიწილა დააყენა. ამის შემდეგ, რამდენიმე წლის განმავლობაში, მადლიერი ჩიტი, რომელიც ტყეში ხვდებოდა თავისი წიწილების მხსნელებს, სიხარულით ტრიალებდა მათ თავზე. ამ ამაღელვებელი ისტორიის წაკითხვისას ადამიანს აინტერესებს ყოველთვის ასეთი გულწრფელი მადლიერება გამოვხატავთ მათ, ვინც რთულ დროს დაგვეხმარა. 5) რუსულად ხალხური ზღაპრებიხშირად განდიდებულია ადამიანის უანგარობა. ემელია არ აპირებდა პაიკის დაჭერას - ის თავად შევიდა მის ვედროში. მოხეტიალე წაქცეულ წიწილს რომ ხედავს - ბუდეში ჩადებს, ჩიტი მახეში ჩავარდება - გაათავისუფლებს, ტალღაში ნაპირზე გადააგდებს თევზს - ისევ წყალში გაუშვებს. ნუ ეძებთ სარგებელს, არ გაანადგუროთ, არამედ დაეხმარეთ, გადაარჩინე, დაიცავი - ამას ხალხური სიბრძნე გვასწავლის. 6) ამერიკის კონტინენტზე გაჩენილმა ტორნადოებმა უამრავი კატასტროფა მოუტანა ხალხს. რამ გამოიწვია ეს ბუნებრივი კატასტროფები? მეცნიერები სულ უფრო და უფრო მიდრეკილნი არიან ირწმუნონ, რომ ეს არის ადამიანის გამონაყარი საქმიანობის შედეგი, რომელიც ხშირად უგულებელყოფს ბუნების კანონებს, თვლის, რომ იგი შექმნილია მისი ინტერესების დასაკმაყოფილებლად. მაგრამ ასეთი სამომხმარებლო დამოკიდებულებისთვის, სასტიკი შურისძიება ელის ადამიანს. 7) ადამიანის ჩარევა რთული ცხოვრებაბუნებამ შეიძლება გამოიწვიოს არაპროგნოზირებადი შედეგები. ერთმა ცნობილმა მეცნიერმა გადაწყვიტა ირმის მოყვანა თავის რეგიონში. თუმცა ცხოველებმა ახალ პირობებთან ადაპტირება ვერ მოახერხეს და მალევე დაიღუპნენ. მაგრამ ირმის ტყავში მცხოვრები ტკიპები დასახლდნენ, დატბორეს ტყეები და მდელოები და ნამდვილ კატასტროფად იქცა დანარჩენი მაცხოვრებლებისთვის. 8) გლობალური დათბობა, რაზეც ბოლო დროს სულ უფრო ხშირად საუბრობენ, კატასტროფული შედეგებით არის სავსე. მაგრამ ყველას არ ჰგონია, რომ ეს პრობლემა არის ადამიანის სიცოცხლის პირდაპირი შედეგი, რომელიც მოგებისკენ სწრაფვისას არღვევს ბუნებრივი ციკლების სტაბილურ ბალანსს. შემთხვევითი არ არის, რომ მეცნიერები სულ უფრო და უფრო საუბრობენ საჭიროებების გონივრულ თვითშეზღუდვაზე, იმაზე, რომ არა მოგება, არამედ სიცოცხლის შენარჩუნება უნდა გახდეს. მთავარი მიზანი ადამიანის საქმიანობა. 9) პოლონელმა სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალმა ს. ლემმა თავის "ვარსკვლავურ დღიურებში" აღწერა კოსმოსური მაწანწალების ისტორია, რომლებმაც გაანადგურეს თავიანთი პლანეტა, ამოთხარეს ყველა ნაწლავი ნაღმებით, მიყიდეს მინერალები სხვა გალაქტიკების მცხოვრებლებს. ასეთი სიბრმავეზე ანგარიშსწორება იყო საშინელი, მაგრამ სამართლიანი. დადგა ის საბედისწერო დღე, როდესაც ისინი აღმოჩნდნენ უძირო ორმოს პირას და დედამიწამ მათ ფეხქვეშ დაიწყო ნგრევა. ეს ამბავი არის მთელი კაცობრიობის საშინელი გაფრთხილება, რომელიც მტაცებელი ძარცვავს ბუნებას. 10) სათითაოდ ქრება დედამიწიდან მთელი სახეობის ცხოველები, ფრინველები და მცენარეები. გაფუჭებულია მდინარეები, ტბები, სტეპები, მდელოები, ზღვებიც კი. ბუნებასთან ურთიერთობისას ადამიანი ჰგავს ველურს, რომელიც იმისათვის, რომ ჭიქა რძე მიიღოს, კლავს ძროხას და აჭრის წიპწას იმის ნაცვლად, რომ ყოველდღე ერთი და იგივე ვედრო რძე მიიღოს. 11) ცოტა ხნის წინ, ზოგიერთმა დასავლელმა ექსპერტმა შესთავაზა რადიოაქტიური ნარჩენების გადაყრა ოკეანის სიღრმეში, მიაჩნიათ, რომ იქ ისინი სამუდამოდ დარჩებიან. მაგრამ ოკეანოლოგების მიერ ჩატარებულმა დროულმა სამუშაოებმა აჩვენა, რომ წყლის აქტიური ვერტიკალური შერევა ოკეანის მთელ სისქეს მოიცავს. ეს ნიშნავს, რომ რადიოაქტიური ნარჩენები, რა თქმა უნდა, გავრცელდება ოკეანეებში და, შესაბამისად, დააინფიცირებს ატმოსფეროს. რა უთვალავ მავნე შედეგებამდე მოჰყვება ამას, ნათელია და ყოველგვარი დამატებითი მაგალითების გარეშე. 12) ინდოეთის ოკეანეში არის პატარა საშობაო კუნძული, სადაც უცხოური კომპანიები მოიპოვებენ ფოსფატს. ადამიანები ჭრიან ტროპიკულ ტყეებს, ჭრიან ნიადაგის ზედა ფენას ექსკავატორებით და გამოაქვთ ძვირფასი ნედლეული. კუნძული, რომელიც ოდესღაც აყვავებული სიმწვანეთ იყო დაფარული, მკვდარ უდაბნოდ გადაიქცა, შიშველი კლდეებით, რომლებიც დამპალი კბილებივით გამოჩდნენ. როგორც ტრაქტორები ასუფთავებენ ბოლო კილოგრამ სასუქით დატვირთულ ნიადაგს. ამ კუნძულზე ხალხს არაფერი ექნება გასაკეთებელი. იქნებ შუა ოკეანის ამ ნაწილის სევდიანი ბედი ასახავს დედამიწის ბედს, რომელიც გარშემორტყმულია უსაზღვრო კოსმოსური ოკეანეით? იქნებ ადამიანებს, რომლებმაც ბარბაროსულად გაძარცვეს მშობლიური პლანეტა, მოუწიონ ახალი თავშესაფრის ძებნა? 13) დუნაის პირი უხვადაა თევზებში. მაგრამ თევზს მხოლოდ ხალხი არ იჭერს - მასზე ნადირობენ კორმორანებიც. ამ მიზეზით, კორმორანები, რა თქმა უნდა, "მავნე" ფრინველები არიან და გადაწყდა მათი განადგურება დუნაის შესართავთან, რათა გაიზარდოს დაჭერა. მათ გაანადგურეს... შემდეგ კი საჭირო გახდა ხელოვნურად აღედგინა "მავნე" ფრინველების - მტაცებლების პოპულაცია სკანდინავიაში და "მავნე" კორმორანების დუნაის შესართავთან, რადგან ამ ადგილებში დაიწყო მასობრივი ეპიზოოტია (ცხოველთა ინფექციური დაავადებები, რომლებიც აღემატება ნორმალური ავადობის დონე), რომელმაც დახოცა დიდი რაოდენობით ფრინველები და თევზები. ამის შემდეგ, საკმაოდ დიდი დაგვიანებით, აღმოჩნდა, რომ „მავნებლები“ ​​ძირითადად ავადმყოფი ცხოველებით იკვებებიან და ამით აფერხებენ მასიურ ინფექციურ დაავადებებს... ეს მაგალითი კიდევ ერთხელ გვიჩვენებს, თუ რამდენად რთულად არის ყველაფერი ერთმანეთში გადახლართული ჩვენს ირგვლივ სამყაროში და რა სიფრთხილით გვჭირდება. მივუდგეთ ბუნებრივი პრობლემების გადაწყვეტას. 14) ტროტუარზე წვიმისგან გარეცხილი ჭიის დანახვისას, ექიმმა შვაიცერმა ის ისევ ბალახში ჩააყენა და წყლიდან გუბეში ცვივა მწერი ამოიღო. ”როდესაც მე ვეხმარები მწერს უბედურებისგან თავის დაღწევაში, ვცდილობ გამოისყიდოს კაცობრიობის დანაშაულის ნაწილი ცხოველების წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაულებისთვის.” ამავე მიზეზების გამო, შვაიცერი ლაპარაკობდა ცხოველების დასაცავად. 1935 წელს დაწერილ ნარკვევში მან მოუწოდა "მოქცეულიყავით ცხოველების მიმართ კეთილგანწყობილი იმავე მიზეზების გამო, რის გამოც ჩვენ ვართ კეთილი ადამიანების მიმართ".

განყოფილებაში კითხვაზე, სჭირდება თუ არა კაცობრიობას ტექნიკური პროგრესი? მხოლოდ სერიოზული არგუმენტები. ავტორის მიერ მოცემული კავკასიურისაუკეთესო პასუხია იცხოვრე სოფელში... და ყველაფერს გაიგებ და არგუმენტები არ არის საჭირო))
ალექსეი იურიევიჩი
განათლებული
(27377)
დიახ

პასუხი ეხლა Dr. უთანხმოება[გურუ]
როდესაც მაიმუნმა პირველად აიღო ჯოხი ძნელად მისადგომ ადგილიდან ხილის მისაღებად, ეს იყო პირველი ნაბიჯი სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესისკენ. ამის გარეშე ევოლუციამ შესაძლოა მაიმუნებს გვერდი აუაროს. და შესაბამისად - ჩვენ ახლა ინტერნეტში კი არ ვიჯდებოდით, არამედ ჯუნგლებში ხეებზე გადავხტებოდით.
ახლა კი გადაწყვიტეთ საჭიროა თუ არა ეს პროგრესი.

პასუხი ეხლა იგორ[გურუ]
"თუნდაც სათნოებაში, საბოლოო მიზანი სიამოვნებაა." (მ. მონტენი) ადამიანის აგებულება ისეთია, რომ მას შეუძლია გონებრივი აქტივობით ტკბობა. და ამ საქმიანობიდან - იმდენი სიამოვნება მიიღება.
ამიტომ, პროგრესი უბრალოდ გარდაუვალია, არ აქვს მნიშვნელობა როგორ განვიხილავთ მას აქ. ის ფაქტი, რომ ის ტექნიკურია, მხოლოდ მისი საწყისი ეტაპია.

პასუხი ეხლა გაივლის[გურუ]
წადი შიშველი ტაიგაში ერთი წლის განმავლობაში. თუ გადარჩები, პასუხს მიიღებ.

პასუხი ეხლა ნაერთი[გურუ]
ტექნოლოგიური პროგრესი არ არის სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი კაცობრიობის ცივილიზაციისთვის...
მაგრამ მას არ ერიდებიან ... და მასთან უფრო სასიამოვნოა ...

პასუხი ეხლა ევგენი[გურუ]
პროგრესი გაანადგურებს კაცობრიობას, როგორც რასას

პასუხი ეხლა ანატოლი უვაროვი[გურუ]
საჭიროა განმეორების თავიდან ასაცილებლად

პასუხი ეხლა ნიკოლაი დერიაგინი[გურუ]
ზარმაცებს ეს სჭირდებათ.

პასუხი ეხლა მურტაუ II[გურუ]
თქვენთვის უფრო სასიამოვნოა ტუალეტის ჭურჭელში მოთხოვნილების განმუხტვა თუ მიწის ნახვრეტში?

პასუხი ეხლა ანდრია ®[გურუ]
საჭიროა.
ამის გარეშე დედამიწაზე 10-ჯერ ნაკლები ადამიანი იცხოვრებდა.

პასუხი ეხლა აუგუსტო პინოჩეტი[გურუ]
რა თქმა უნდა საჭიროა. ამის გარეშე ჩვენ დავბრუნდებით ქვის ხანაში და ნორმალურად ვერ ვიცხოვრებთ.

პასუხი ეხლა სამოთხის საჩუქარი[გურუ]
პროგრესი არის ადამიანის უნარი, გაართულოს სიმარტივე.

პასუხი ეხლა ერდეტრეუ[გურუ]
დიახ, ახლა არა 10-ჯერ, არამედ ათასჯერ ნაკლები იცხოვრებდა.

პასუხი ეხლა მიხაილ მასლოვი[გურუ]
არგუმენტები:
1. კაცს და მის ოჯახს სჭირდება სახლი (არ ავხსნი რატომ)
2. სახლის ასაშენებლად ნაჯახი გჭირდებათ.
3. ქვის ცული სპილენძზე უარესია.
4. სპილენძის ცული რკინაზე უარესია.
...Ატომური ბომბიუფრო ძლიერი ვიდრე TNT ....
მაგრამ თქვენ უნდა გაჩერდეთ, რომ დატკბეთ თქვენს სახლში ცხოვრებით!

პასუხი ეხლა ვოიაჟორი[გურუ]
სულიერი ჯობია...
ტექნიკური, როგორც წესი, მთავრდება დიდი ბირთვული ზამთრით ...

ესეს, მიმოხილვის, ესეს, ზეპირი გამოთქმის შექმნის პროცესში აუცილებელია ძირითადი აზრის (თეზისის) დამტკიცება თემის შესაბამისი არგუმენტებით, ციტატებით და მაგალითებით, რაც სირთულეებს უქმნის სკოლის მოსწავლეებს.

აი მაგალითები აბსტრაქტები, ციტატები და არგუმენტებიშემდეგი დილემები:

1. განათლება და კულტურა.
2. პიროვნების განათლება.
3. მეცნიერების როლი თანამედროვე ცხოვრებაში.
4. ადამიანი და მეცნიერული პროგრესი.
5. მეცნიერული აღმოჩენების სულიერი შედეგები.
6. ბრძოლა ახალსა და ძველს შორის, როგორც განვითარების წყარო.

შესაძლო თეზისები:

1. სამყაროს ცოდნას ვერაფერი შეაჩერებს.
2. მეცნიერული პროგრესი არ უნდა უსწრებდეს ადამიანის მორალურ შესაძლებლობებს.
3. მეცნიერების მიზანია გააბედნიეროს ადამიანი.

ციტატები:

1. ჩვენ შეგვიძლია როგორც ვიცით (ჰერაკლიტე, ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი).
2. ყველა ცვლილება არ არის განვითარება ( უძველესი ფილოსოფოსები).
3. ჩვენ საკმაოდ ცივილიზებულები ვიყავით მანქანის ასაშენებლად, მაგრამ ძალიან მარტივი გამოსაყენებლად (კ. კრაუსი, გერმანელი მეცნიერი).
4. ჩვენ დავტოვეთ გამოქვაბულები, მაგრამ გამოქვაბულმა ჯერ არ დაგვიტოვა (ანტონი რეგულსკი).

არგუმენტები:

1. მეცნიერული პროგრესი და ადამიანის მორალური თვისებები.

1) მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების უკონტროლო განვითარება უფრო და უფრო აწუხებს ადამიანებს. წარმოვიდგინოთ საკუთარი თავის ბავშვი, რომელიც საკუთარი მამის კოსტიუმში იყო გამოწყობილი. მას აცვია დიდი ქურთუკი, გრძელი შარვალი, ქუდი, რომელიც თვალებზე სრიალებს... ეს სურათი არ გახსენებს თანამედროვე ადამიანი? არ ჰქონდა დრო, რომ გაიზარდოს მორალურად, გაიზარდოს, მომწიფდეს, ის გახდა ძლიერი ტექნიკის მფლობელი, რომელსაც შეუძლია მოკლას მთელი სიცოცხლე დედამიწაზე.

2) დედამიწის მოსახლეობამ თავის განვითარებაში მიაღწია დიდ წარმატებებს: კომპიუტერმა, ტელეფონმა, ბოტმა, დაპყრობილმა ატომმა... თუმცა, უცნაურია: რაც უფრო ძლიერდება ადამიანი, მით უფრო აწუხებს ადამიანის მოლოდინი. მომავალი. რა მოგვივა? სად მივდივართ? წარმოვიდგინოთ გამოუცდელი მძღოლი თავისი ახალი მანქანით საშინელი სიჩქარით. რა სასიამოვნოა სიჩქარის შეგრძნება, რა სასიამოვნოა იმის გაცნობიერება, რომ ძლიერი ძრავა ექვემდებარება შენს ყოველ მოძრაობას! თუმცა, ერთ მომენტში მძღოლი შიშით ხვდება, რომ მანქანას ვერ გააჩერებს. დედამიწის მოსახლეობა ჰგავს ამ ახალგაზრდა მძღოლს, რომელიც მირბის გაურკვეველ მანძილზე, არ იცის რა იმალება იქ, კუთხეში.

3) ბ უძველესი მითოლოგიაარსებობს ლეგენდა პანდორას ყუთზე. ქალმა ქმრის სახლში უცნაური ზარდახშა იპოვა. მან იცოდა, რომ ეს ობიექტი საშინელი საფრთხის შემცველი იყო, მაგრამ მისი ცნობისმოყვარეობა იმდენად ძლიერი იყო, რომ ვერ გაუძლო და სახურავი დახურა. სხვადასხვა მარცხი გაფრინდა ყუთიდან და მიმოფანტეს მთელს მსოფლიოში. ამ მითში გაფრთხილება ჟღერს დედამიწის მთელ მოსახლეობას: ცოდნის გზაზე დაუფიქრებელმა ქმედებებმა შეიძლება გამოიწვიოს კატასტროფული დასასრული.

4)მ.ბულგაკოვის მოთხრობაში ექიმი პრეობრაჟენსკი ძაღლს ადამიანად აქცევს. მეცნიერებს ამოძრავებთ ცოდნის წყურვილი, ბუნების შეცვლის სურვილი. თუმცა, ზოგჯერ პროგრესი საშინელ შედეგებად იქცევა: ორფეხა არსება "ძაღლის გულით" ჯერ არ არის ადამიანი, რადგან მასში არ არის სული, არ არის სიყვარული, პატივი, კეთილშობილება.

5) ”ჩვენ ავედით თვითმფრინავში, მაგრამ არ ვიცით სად გაფრინდება!” - დაწერა ცნობილმა რუსი მწერალიი.ბონდარევი. ეს სიტყვები ჟღერს გაფრთხილებას, რომელიც მიმართულია დედამიწის მთელ მოსახლეობას. მართლაც, ხანდახან ძალიან უდარდელები ვართ, რაღაცას ვაკეთებთ, ე.ი. „თვითმფრინავში ასვლა“ დაუფიქრებლად რა შედეგები მოჰყვება ჩვენს ნაჩქარევ გადაწყვეტილებებს და დაუფიქრებელ ქმედებებს. და ეს შედეგები შეიძლება ფატალური იყოს.

6) პრესაში მუდმივად ციმციმებს ინფორმაცია იმის შესახებ, რომ უკვდავების ელექსირი მალე გამოჩნდება. სიკვდილი მთლიანად დამარცხდება. თუმცა, ბევრისთვის ამ ამბავმა არ გამოიწვია სიხარულის მოზღვავება, პირიქით, შფოთვა გამძაფრდა. რას ნიშნავს ეს უკვდავება ადამიანისთვის?

7) დღემდე, კამათი იმის შესახებ, თუ რამდენად ლეგიტიმური, მორალური თვალსაზრისით, არ ქრება ადამიანის კლონირებასთან დაკავშირებული ექსპერიმენტები. ვინ დაიბადება ამ კლონირების შედეგად? რა იქნება ეს არსება? კაცი? კიბორგი? წარმოების საშუალება?

8) გულუბრყვილოა ვიფიქროთ, რომ რაიმე სახის აკრძალვებით, გაფიცვებით შესაძლებელია სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის შეჩერება. ასე, მაგალითად, დიდ ბრიტანეთში, ტექნოლოგიის სწრაფი განვითარების პერიოდში, დაიწყო ლუდიტების მოძრაობა, რომლებიც სასოწარკვეთილებით ამსხვრევდნენ მანქანებს. გაჩნდა ხალხის გაცნობიერების შესაძლებლობა: ბევრმა მათგანმა დაკარგა სამსახური მას შემდეგ, რაც მანქანების გამოყენება დაიწყეს ქარხნებში. თუმცა, ტექნოლოგიური მიღწევების დანერგვამ უზრუნველყო პროდუქტიულობის ზრდა, რადგან შეგირდ ლუდის მიმდევრების მოღვაწეობა განწირული იყო. სხვა საქმეა, რომ თავიანთი პროტესტით აიძულეს საზოგადოება ეფიქრათ გარკვეული ადამიანების ბედზე, იმაზე, თუ რა ფასად უნდა გადაიხადოს წინსვლა.

9) ერთი სამეცნიერო ფანტასტიკური ისტორია მოგვითხრობს, თუ როგორ ნახა გმირმა, ცნობილი მეცნიერის სახლში ყოფნისას, ჭურჭელი, რომელშიც მეცნიერის ორეული ალკოჰოლიზირებული იყო - მისი გენეტიკური ასლი. სტუმარი გაოცებული დარჩა ამ საქციელის უზნეობით: „როგორ გქონდა შესაძლებლობა, შენნაირი არსება შეგექმნა და მოგვიანებით გაანადგურე? და პასუხად გაიგო: „რატომ გგონია, რომ მე შევქმენი? მან მე გამხადა!"

10) ნიკოლოზ კოპერნიკი დიდი ხნის შემდეგ კვლევითი სამუშაოდაასკვნა, რომ ჩვენი სამყაროს ცენტრი არ არის დედამიწა, არამედ მზე. თუმცა, მეცნიერი დიდი ხნის განმავლობაში ვერ ბედავდა საკუთარი აღმოჩენის შესახებ მონაცემების გამოქვეყნებას, რადგან მიხვდა, რომ ასეთი გზავნილი აქცევდა ხალხის იდეებს მსოფლიო წესრიგის შესახებ და ამან შეიძლება გამოიწვიოს არაპროგნოზირებადი შედეგები.

11) ახლა ჩვენ ჯერ არ ვისწავლეთ მრავალი მომაკვდინებელი დაავადების განკურნება, შიმშილი ჯერ არ დამარცხებულა, ყველაზე მწვავე სირთულეები ჯერ არ არის მოგვარებული. მაგრამ ტექნიკურ დონეზე, ადამიანს უკვე შეუძლია მოკლას მთელი სიცოცხლე პლანეტაზე. ერთ დროს დედამიწა დასახლებული იყო დინოზავრებით - დიდი მონსტრები, ნამდვილი მკვლელობის მანქანები. ევოლუციის პროცესში ეს უზარმაზარი ქვეწარმავლები გაქრნენ. გაიმეორებს თუ არა დედამიწის მოსახლეობა დინოზავრების ბედს?

12) ისტორიაში ყოფილა შემთხვევები, როდესაც განზრახ განადგურდა გარკვეული საიდუმლოებები, რომლებმაც შეიძლება ზიანი მიაყენონ დედამიწის მოსახლეობას. კერძოდ, 1903 წ რუსი ექიმიფილიპოვი, რომელმაც გამოიგონა რადიოთი აფეთქების შედეგად დარტყმის ტალღების გადაცემის მეთოდი, გარდაცვლილი იპოვეს თავის ლაბორატორიაში. ამის შემდეგ ნიკოლოზ II-ის ბრძანებით ყველა დოკუმენტი ჩამოართვეს და დაწვეს, ლაბორატორია კი განადგურდა. გაურკვეველია, მმართველი ხელმძღვანელობდა მისი უსაფრთხოების ინტერესებით თუ დედამიწის მოსახლეობის მომავლის ინტერესებით, თუმცა, ატომური ან წყალბადის აფეთქების ძალის გადაცემის ასეთი საშუალებები შეიძლება მართლაც დამღუპველი იყოს დედამიწის მოსახლეობისთვის.

13) არც ისე დიდი ხნის წინ გაზეთებში წერდნენ, რომ ბათუმში მშენებარე ეკლესია დაანგრიეს. ერთი კვირის შემდეგ გამგეობის შენობა დაეცა. ნანგრევების ქვეშ შვიდი ადამიანი დაიღუპა. ბევრმა მაცხოვრებელმა ეს ქმედება მიიღო არა როგორც ჩვეულებრივი დამთხვევა, არამედ როგორც მკაცრი გაფრთხილება, რომ საზოგადოებამ არასწორი გზა აირჩია.

14) ურალის ერთ-ერთ ქალაქში გადაწყვიტეს მიტოვებული ეკლესიის აფეთქება, რათა ამ ადგილას მარმარილოს მოპოვება უფრო ადვილი ყოფილიყო. როცა აფეთქება ატყდა, აღმოჩნდა, რომ მარმარილოს ფილა თითქმის ყველა ადგილას დაბზარული იყო და გამოუსადეგარი გახდა. ეს მაგალითი ნათლად მიუთითებს, რომ წამიერი მოგების წყურვილი ადამიანს სულელურ განადგურებამდე მიჰყავს.

2. სოციალური განვითარების კანონები.

ა) ადამიანი და ძალა.

1) ისტორიამ იცის მრავალი წარუმატებელი მცდელობა ადამიანის გაბედნიერების ნების საწინააღმდეგოდ. ამ შემთხვევაში ადამიანებს თავისუფლება წაართმევენ, მაშინ სამოთხე დუქნად გადაიქცევა. ცარ ალექსანდრე I-ის ფავორიტი, გენერალი არაყჩეევი, რომელიც მე-19 საუკუნის დასაწყისში ქმნიდა სამხედრო დასახლებებს, კარგ მიზნებს მისდევდა. გლეხებს არყის დალევა ეკრძალებოდათ, ეკლესიაში უნდა წასულიყვნენ დანიშნულ საათებში, ბავშვები სკოლაში გაეშვათ, აეკრძალათ დასჯა. როგორც ჩანს, ყველაფერი სწორია! არადა, ხალხს აიძულებდნენ კარგი ყოფილიყო, აიძულებდნენ თაყვანს სცემდნენ, ემუშავათ, ესწავლათ... და თავისუფლება ჩამორთმეული კაცი, მონად ქცეული, აჯანყდა: საყოველთაო პროტესტის ტალღა ადგა და არაყჩეევის რეფორმები შემცირდა. .

2) მათ გადაწყვიტეს დაეხმარონ ერთ აფრიკულ ტომს, რომელიც ცხოვრობდა ეკვატორულ ზონაში. ახალგაზრდა აფრიკელებს ბრინჯის მოყვანა ასწავლეს, ტრაქტორები და სათესლეები მიჰქონდათ. გავიდა ერთი წელი - მოვიდნენ, რომ ენახათ, როგორ ცხოვრობს ტომი, დაჯილდოვებული ახალი ცოდნით. რა იმედგაცრუება იყო, როცა დაინახეს, რომ ტომი ცხოვრობდა ისე, როგორც არის: მათ ტრაქტორები მიჰყიდეს გლეხებს და შემოსავლით მოაწყვეს ეროვნული დღესასწაული. ეს მაგალითი არის ტკბილი მტკიცებულება იმისა, რომ ადამიანი უნდა მომწიფდეს, რომ გააცნობიეროს საკუთარი მოთხოვნილებები, თქვენ არ შეგიძლიათ ვინმეს გახადოთ მდიდარი, ჭკვიანი და ბედნიერი მისი ნების საწინააღმდეგოდ.

3) ერთ სამეფოში ძლიერი გვალვა იყო, ადამიანებმა დაიწყეს შიმშილისა და წყურვილის სიკვდილი. მმართველი მიუბრუნდა მათთან შორეული ქვეყნებიდან მოსულ მეგობარს. მან იწინასწარმეტყველა, რომ გვალვა დასრულდებოდა, რადგან უცხოს სწირავდნენ მსხვერპლს. შემდეგ ხელმწიფემ ბრძანა, გაენადგურებინათ მეჭეჭი და ჭაში ჩაეგდოთ. გვალვა დასრულდა, მაგრამ ამ დროიდან დაიწყო უცვლელი ნადირობა უცხოელ მოხეტიალეებზე.

4) ისტორიკოსი ევგენი ტარლე ერთ-ერთ საკუთარ წიგნში მოგვითხრობს ნიკოლოზ I-ის მოსკოვის ინსტიტუტში ვიზიტის შესახებ. როცა რექტორმა ის საუკეთესო სტუდენტები გააცნო, ნიკოლოზ I-მა ვუთხარი: „მე არ მჭირდება წიგნიერები, მაგრამ დამწყები მჭირდება“. ცოდნისა და ხელოვნების სხვადასხვა დარგში წერა-კითხვის მცოდნე და ახალბედა მიმართ დამოკიდებულება ტკბილად მეტყველებს საზოგადოების ბუნებაზე.

5) 1848 წელს მკვიდრი ნიკიფორ ნიკიტინი გადაასახლეს შორეულ დასახლებულ ბაიკონურში "მთვარეზე ფრენის შესახებ ამბოხებული გამოსვლებისთვის". ბუნებრივია, არავის ჰქონდა შესაძლებლობა სცოდნოდა, რომ ერთი საუკუნის შემდეგ ყაზახეთის სტეპში სწორედ ამ ადგილზე აშენდებოდა კოსმოდრომი და კოსმოსური ხომალდები გაფრინდნენ იქ, სადაც ამაღლებული მეოცნებე წინასწარმეტყველური თვალები იყურებოდა.

ბ) ადამიანი და ცოდნა.

1) უძველესი ისტორიკოსები ამბობენ, რომ ერთ მშვენიერ მომენტში უცხო ადამიანი მივიდა რომის იმპერატორთან, რომელმაც საჩუქრად მოუტანა ვერცხლის მსგავსი, მაგრამ ძალიან რბილი ლითონი. ოსტატმა თქვა, რომ ამ ლითონს თიხის მიწიდან გამოაქვს. მმართველმა, შეშინებულმა, რომ ახალი ლითონი მის საგანძურს დააფასებდა, ბრძანა გამომგონებლის თავი მოეკვეთათ.

2) არქიმედესმა, იცოდა, რომ ადამიანი გვალვასა და შიმშილს განიცდის, შემოგვთავაზა მიწის მორწყვის ახალი მეთოდები. მისი აღმოჩენის წყალობით, პროდუქტიულობა მკვეთრად გაიზარდა, ხალხი შიმშილით დასრულდა.

3) გამოჩენილმა მეცნიერმა ფლემინგმა აღმოაჩინა პენიცილინი. ამ ფარმაცევტულმა პროდუქტმა გადაარჩინა მილიონობით ადამიანის სიცოცხლე, რომლებიც ადრე დაიღუპნენ სისხლის ინფექციით.

4) მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ერთმა ბრიტანელმა ინჟინერმა გამოიგონა გაუმჯობესებული ვაზნა. თუმცა, სამხედრო განყოფილების ბიუროკრატებმა მას თავხედურად უთხრეს: „ამის არ არსებობის შემთხვევაში ჩვენ ძლიერები ვართ, მხოლოდ სუსტებს სჭირდებათ იარაღის გაუმჯობესება“.

5) ცნობილი მეცნიერი ჯენერი, რომელმაც ჩუტყვავილა ვაქცინაციის დახმარებით დაამარცხა, ბრწყინვალე იდეის მქონე ჩვეულებრივი გლეხი ქალის სიტყვებს წააწყდა. ექიმმა უთხრა, რომ ჩუტყვავილა ჰქონდა. ამაზე ქალმა მშვიდად უპასუხა: „არ შეიძლება, რადგან მე უკვე მქონდა ჩუტყვავილა“. ექიმმა ეს სიტყვები ბნელი უცოდინრობის შედეგად არ მიიჩნია, არამედ დაიწყო დაკვირვების ჩატარება, რამაც შესანიშნავი აღმოჩენა გამოიწვია.

6) ნაადრევ შუა საუკუნეებს „ბნელ საუკუნეებს“ უწოდებენ. ბარბაროსთა დარბევა, განადგურება უძველესი ცივილიზაციაგამოიწვია ცივილიზაციის ყველაზე ღრმა დაცემა. ძნელი იყო წიგნიერების პოვნა არა მარტო უბრალო ხალხში, არამედ მაღალი კლასის ხალხშიც. ასე, მაგალითად, ფრანკთა ქვეყნის დამაარსებელს, კარლოს დიდს, წერა არ შეეძლო. მაგრამ ცოდნის წყურვილი თავიდანვე დამახასიათებელია ადამიანისთვის. იგივე ჩარლზ დიდი თავისი კამპანიების დროს ყოველთვის თან ატარებდა ცვილის ტაბლეტებს დასაწერად, რომლებზეც მასწავლებლების ხელმძღვანელობით გულმოდგინედ ხაზავდა წერილებს.

7) ათასობით წელია, მწიფე ვაშლები ცვივა ხეებიდან, მაგრამ არავის მიუწერია რაიმე მნიშვნელობა ამ ჩვეულებრივ მოვლენას. საჭირო იყო დიდებული ნიუტონი დაბადებულიყო, რათა ახალი, უფრო მგრძნობიარე თვალებით შეეხედა ჩვეულებრივ ფაქტს და აღმოეჩინა მოძრაობის უნივერსალური კანონი.

8) არარეალურია იმის გამოთვლა, თუ რამდენმა უბედურებამ მოუტანა ადამიანმა უმეცრება. შუა საუკუნეებში ნებისმიერი უბედურება: ბავშვის ავადმყოფობა, პირუტყვის დაღუპვა, წვიმა, გვალვა, მოსავლის უკმარისობა, რაღაცის დაკარგვა - აიხსნებოდა ბოროტი სულების მაქინაციებით. დაიწყო ჯადოქრებზე დაუნდობელი ნადირობა, აანთო კოცონი. დაავადებების განკურნების, სოფლის მეურნეობის გაუმჯობესების, ერთმანეთის დახმარების ნაცვლად, ადამიანებმა დიდი ძალა დახარჯეს სულელურ ბრძოლაზე ზღაპრულ „სატანის მსახურებთან“, ვერ ხვდებოდნენ, რომ ბრმა ფანატიზმით, ბნელი უმეცრებით, ისინი უბრალოდ ემსახურებიან ეშმაკს.

9) ძნელია მენტორის როლის გადაჭარბება ადამიანის განვითარებაში. ცნობისმოყვარეა ლეგენდა სოკრატეს მომავალ ისტორიკოსთან ქსენოფონთან შეხვედრის შესახებ. ერთხელ უცნობ ახალგაზრდასთან საუბრისას სოკრატემ ჰკითხა, სად წასულიყო ფქვილისა და ზეთის საყიდლად. ჭაბუკმა ქსენოფონტმა უპასუხა: "ბაზარზე". სოკრატემ ჰკითხა: რა შეიძლება ითქვას სიბრძნესა და სათნოებაზე? ბიჭი ჩქარობდა. "გამომყევი, მე გაჩვენებ!" სოკრატე დაჰპირდა. და ჭეშმარიტებისკენ მიმავალი გრძელვადიანი გზა ცნობილ მასწავლებელსა და მის მოსწავლეს ძლიერ მეგობრობას აკავშირებდა.

10) ახლის სწავლის სურვილი თითოეულ ჩვენგანში ცოცხლობს და ზოგჯერ ეს გრძნობა იმდენად ეუფლება ადამიანს, რომ აიძულებს შეცვალოს. ფაქტობრივი გზა. ახლა საკმარისმა ადამიანმა არ იცის, რომ ჯული, რომელმაც აღმოაჩინა ენერგიის შენარჩუნების კანონი, მზარეული იყო. შესანიშნავმა ფარადეიმ დაიწყო საკუთარი მოგზაურობა, როგორც მაღაზიაში გამყიდველი. კულონი კი ინჟინერად მუშაობდა ფორტიფიკაციისთვის და ფიზიკას მხოლოდ თავისუფალ დროს აძლევდა სამუშაოდან. ამ ადამიანებისთვის ახლის ძიება გახდა ცხოვრების აზრი.

11) ახალი იდეები გზას უხსნის საკუთარ თავს ძველ შეხედულებებთან, ფესვგადგმულ შეხედულებებთან მძიმე ბრძოლაში. ასე რომ, ერთ-ერთმა პროფესორმა, რომელიც სტუდენტებს ლექციებს კითხულობდა ფიზიკაში, აინშტაინის ფარდობითობის თეორიას უწოდა "სამწუხარო სამეცნიერო გაუგებრობა".

12) ერთ დროს ჯოულმა გამოიყენა ვოლტის ბატარეა მისგან აწყობილი ელექტროძრავის დასაწყებად. თუმცა ბატარეა მალევე ამოიწურა და სულ ახალი ძალიან ძვირი ღირდა. ჯოელმა გადაწყვიტა, რომ ცხენი ელექტროძრავით არასოდეს შეიცვლებოდა, რადგან ცხენის კვება უფრო იაფი ღირდა, ვიდრე ბატარეაში თუთიის შეცვლა. ახლა, როდესაც ელექტროენერგია ყველგან გამოიყენება, ცნობილი მეცნიერის მსოფლმხედველობა გვეჩვენება. ეს მაგალითი მიუთითებს იმაზე, რომ ძალიან რთულია მომავლის პროგნოზირება, ძნელია შეხედო იმ შესაძლებლობებს, რომლებიც გამოვლინდება ადამიანს.

13) მე-17 საუკუნის შუა ხანებში კაპიტან დე კლიმ ყავის ღერო პარიზიდან მარტინიკის ნახევარკუნძულამდე გადაიტანა. მოგზაურობა ძალიან შრომატევადი იყო: გემი გადაურჩა სასტიკ ბრძოლას მეკობრეებთან, საშინელმა ქარიშხალმა კინაღამ დაამარცხა იგი მთებს. გემის ანძები გატყდა და გაყალბებული იყო. მტკნარი წყლის მარაგმა თანდათან გაშრობა დაიწყო. მას აძლევდნენ მკაცრად გაზომილ ნაწილებს. კაპიტანმა, რომელიც წყურვილისგან ძლივს იდგა ფეხზე, მომწვანო ყლორტს ძვირფასი წყლის ბოლო წვეთები მისცა... გავიდა ორიოდე წელი და ყავის ხეებმა მოიცვა მარტინიკის ნახევარკუნძული. ეს ამბავი ალეგორიულად ასახავს ნებისმიერის რთულ გზას მეცნიერული სიმართლე. ადამიანი გულდასმით ინახავს საკუთარ სულში ჯერ კიდევ უცნობი აღმოჩენის ყლორტს, რწყავს მას იმედისა და შთაგონების სინესტეს, იცავს მას პროზაული ქარიშხლებისა და სასოწარკვეთილების ქარიშხლებისაგან... და აი, ის - საბოლოო გამჭრიახობის მხსნელი ნაპირი. ჭეშმარიტების მომწიფებული ხე თესლს გასცემს და თეორიების, მონოგრაფიების, სამეცნიერო ლაბორატორიების, ტექნიკური ინოვაციების მთელი პლანტაციები დაფარავს ცოდნის კონტინენტებს.

აბსტრაქტების, ციტატების და არგუმენტების სხვა არჩევანი ესეებისთვის საიტზე:

მასალის წყაროს საიტი

დამატებითი საიტისთვის:

ბუნების გავლენა ადამიანის სულზე.

ნატაშა როსტოვა, რომელიც აღფრთოვანებულია ღამის სილამაზით ოტრადნოიეში, მზად არის ჩიტივით გაფრინდეს: ის შთაგონებულია იმით, რაც ხედავს. იგი ენთუზიაზმით ეუბნება სონიას მშვენიერ ღამეზე, გრძნობებზე, რომლებიც მის სულს აჭარბებს. ანდრეი ბოლკონსკიმ ასევე იცის როგორ შეიგრძნოს მიმდებარე ბუნების სილამაზე. ოტრადნოეში მოგზაურობის დროს, როდესაც ხედავს ძველ მუხის ხეს, ის თავს ადარებს მას და ტკბება სევდიანი ფიქრებირომ მისი ცხოვრება უკვე დასრულდა. მაგრამ ცვლილებები, რომლებიც შემდგომში მოხდა გმირის სულში, უკავშირდება ძლევამოსილი ხის სილამაზესა და სიდიადეს, რომელიც მზის სხივების ქვეშ აყვავდა.

ვ.ასტაფიევის მოთხრობაში „ცარი - თევზი“ მთავარი გმირი, მეთევზე უტრობინი, რომელმაც კაუჭზე უზარმაზარი თევზი დაიჭირა, ვერ უმკლავდება მას. სიკვდილის თავიდან აცილების მიზნით, ის იძულებულია გაუშვას იგი თავისუფლად. თევზთან შეხვედრა, რომელიც ბუნებაში მორალური პრინციპის სიმბოლოა, ამ ბრაკონიერს აიძულებს გადახედოს თავის იდეებს ცხოვრების შესახებ. თევზებთან სასოწარკვეთილი ბრძოლის მომენტებში, ის მოულოდნელად იხსენებს მთელ ცხოვრებას და ხვდება, თუ რა ცოტას აკეთებს სხვა ადამიანებისთვის. ეს შეხვედრა მორალურად ცვლის გმირს.

ბუნებაზე ზრუნვის შესახებ.

ბუნება ცოცხალი და სულიერია, დაჯილდოებულია ზნეობრივი და დამსჯელი ძალით, მას შეუძლია არა მხოლოდ თავის დაცვა, არამედ ანგარიშსწორებაც. დამსჯელი ძალაუფლების ილუსტრაციაა ასტაფიევის მოთხრობის „მეფე თევზის“ გმირის გოშა გერცევის ბედი. ეს გმირი ისჯება ადამიანებისა და ბუნების მიმართ ამპარტავანი ცინიზმისთვის. დამსჯელი ძალა ვრცელდება არა მხოლოდ ინდივიდუალური გმირები. დისბალანსი საფრთხეს უქმნის მთელ კაცობრიობას, თუ ის გონს არ მოვა თავისი განზრახ ან იძულებითი სისასტიკით.

მამებისა და შვილების ურთიერთობა.

ბულბას სჯეროდა, რომ მხოლოდ მაშინ შეიძლებოდა ოსტაპისა და ანდრიის განათლება დასრულებულიყო, როდესაც მათ ისწავლეს ბრძოლის სიბრძნე და გახდნენ მისი ღირსეული მემკვიდრეები. თუმცა ანდრიის ღალატმა ტარასი მკვლელად აქცია, მან შვილს ღალატი ვერ აპატია. მხოლოდ ოსტაპმა გაათბო მამას სული ბრძოლაში, შემდეგ კი სიკვდილით დასჯის დროს. ტარასისთვის პარტნიორობა ყველა სისხლის კავშირზე მაღლა აღმოჩნდა.

სულიერი ფასეულობების დაკარგვა.

ბორის ვასილიევის მოთხრობის „გლუხომანის“ მოვლენები საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ, როგორ ცდილობენ დღევანდელ ცხოვრებაში ეგრეთ წოდებული „ახალი რუსები“ ნებისმიერ ფასად გამდიდრდნენ. სულიერი ფასეულობები დაკარგულია, რადგან კულტურამ დატოვა ჩვენი ცხოვრება. საზოგადოება გაიყო, მასში საბანკო ანგარიში გახდა ადამიანის ღვაწლის საზომი. მორალური უდაბნო დაიწყო ზრდა იმ ადამიანების სულებში, რომლებმაც დაკარგეს რწმენა სიკეთისა და სამართლიანობის მიმართ.

უზნეობა და უსინდისობა.

შვაბრინ ალექსეი ივანოვიჩი, მოთხრობის გმირი A.S. პუშკინი! კაპიტნის ქალიშვილი”, - აზნაური, მაგრამ ის არაკეთილსინდისიერია: მაშა მირონოვას მოწონებით და უარის თქმის შემდეგ, ის შურს იძიებს, მასზე ცუდად საუბრობს; გრინევთან დუელის დროს მას ზურგში ურტყამს. პატივის ცნების სრული დაკარგვა ასევე განსაზღვრავს სოციალურ ღალატს: როგორც კი ბელოგორსკის ციხემიდის პუგაჩოვთან, შვაბრინი აჯანყებულთა მხარეს გადადის.

ვანდალიზმი, დაუფიქრებელი დამოკიდებულება საკუთარი კულტურისადმი.

დ.ს. ლიხაჩოვი, წერილებში კარგისა და მშვენიერის შესახებ, მოგვითხრობს, როგორი აღშფოთება იგრძნო, როდესაც შეიტყო, რომ 1932 წელს ბოროდინოს მინდორზე ბაგრატიონის საფლავზე თუჯის ძეგლი ააფეთქეს. შემდეგ ვიღაცამ დატოვა გიგანტური წარწერა მონასტრის კედელზე, რომელიც აგებულია სხვა გმირის - ტუჩკოვის გარდაცვალების ადგილზე: "საკმარისია მონა წარსულის ნარჩენების შესანარჩუნებლად!" 60-იანი წლების ბოლოს ლენინგრადში დაანგრიეს მოგზაურობის სასახლე, რომელიც ომის დროსაც კი ჩვენი ჯარისკაცები ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ და არა განადგურება. ლიხაჩოვი მიიჩნევს, რომ „ნებისმიერი კულტურული ძეგლის დაკარგვა გამოუსწორებელია: ისინი ხომ ყოველთვის ინდივიდუალურია“.

ეკოლოგია.

ჩვენი თანამემამულე, მწერალი ვასილი ივანოვიჩ იუროვსკიკი თავის მოთხრობებში მოგვითხრობს ტრანს-ურალის უნიკალურ სილამაზესა და სიმდიდრეზე, სოფლის ადამიანის ბუნებრივ კავშირზე ბუნებრივ სამყაროსთან, რის გამოც მისი მოთხრობა "ივანეს მეხსიერება" ასე შემაშფოთებელია. .

ამ მცირე ნაშრომში იუროვსკი აყენებს მნიშვნელოვან საკითხს: ადამიანის გავლენა გარემოზე.

მოთხრობის მთავარმა გმირმა ივანემ ჭაობში ტირიფის რამდენიმე ბუჩქი დარგა, რამაც ხალხი და ცხოველები შეაშინა.

მრავალი წლის შემდეგ. ირგვლივ ბუნება შეიცვალა: ყველანაირმა ფრინველმა დაიწყო ბუჩქებში ჩასახლება, კაჭკაჭი ყოველწლიურად იწყებდა ბუდის აგებას, კაჭკაჭი ლუკმას. სხვა არავინ დახეტიალობდა ტყეში, რადგან ტირიფის ხე გახდა გზამკვლევი, თუ როგორ უნდა იპოვოთ სწორი გზა. ბუჩქის მახლობლად შეგიძლიათ დაიმალოთ სიცხისგან, დალიოთ წყალი და უბრალოდ დაისვენოთ.

ივანემ დატოვა კარგი მეხსიერება ხალხში და გააკეთილშობილა გარემომცველი ბუნება.

ოჯახის როლი ინდივიდის აღზრდაში.

როსტოვის ოჯახში ყველაფერი აშენდა გულწრფელობასა და სიკეთეზე, ერთმანეთის პატივისცემასა და გაგებაზე, ამიტომ ბავშვები - ნატაშა, ნიკოლაი, პეტია - გახდნენ. დანამდვილებითკარგი ადამიანები ისინი რეაგირებენ სხვა ადამიანების ტკივილზე, შეუძლიათ გაიგონ სხვების გამოცდილება და ტანჯვა. საკმარისია გავიხსენოთ ეპიზოდი, როდესაც ნატაშა გასცემს ბრძანებას მათში დატვირთული ურმების გათავისუფლების შესახებ. ოჯახის ღირებულებებიდაჭრილ ჯარისკაცებს გადასცეს.

ხოლო კურაგინის ოჯახში, სადაც კარიერამ და ფულმა გადაწყვიტა ყველაფერი, ელენეც და ანატოლიც უზნეო ეგოისტები არიან. ორივე ეძებს მხოლოდ სარგებელს ცხოვრებაში. მათ არ იციან რა არის ნამდვილი სიყვარული და მზად არიან გაცვალონ თავიანთი გრძნობები სიმდიდრეზე.

დედობა, როგორც ბედი.

ბუხარამ, ლ ულიცკაიას მოთხრობის "ბუხარას ქალიშვილის" გმირმა, დედობრივი ღვაწლი მიაღწია და თავი მიუძღვნა დაუნის სინდრომის მქონე ქალიშვილის მილას აღზრდას. სასიკვდილოდ ავად იყო კიდეც, დედამ ქალიშვილის მთელი მომავალი ცხოვრება მოიფიქრა: იშოვა სამსახური, იპოვა ახალი ოჯახი, ქმარი და მხოლოდ ამის შემდეგ დაუშვა სიკვდილი.

მარია, ზაკრუტკინის მოთხრობის "ადამიანის დედა" გმირი, ომის დროს, დაკარგა შვილი და ქმარი, აიღო პასუხისმგებლობა ახალდაბადებულ შვილზე და სხვა ადამიანების შვილებზე, გადაარჩინა ისინი, გახდა მათი დედა. და როცა პირველი შევიდა დამწვარ ფერმაში საბჭოთა ჯარისკაცებიმარიამს ეჩვენა, რომ მან გააჩინა არა მხოლოდ მისი ვაჟი, არამედ მსოფლიოს ყველა ომისგან დაცლილი შვილი. ამიტომაც არის ის კაცის დედა.

მასწავლებლის როლი ადამიანის ცხოვრებაში.

მასწავლებელმა ლიდია მიხაილოვნამ რასპუტინის მოთხრობიდან გმირს ასწავლა არა მხოლოდ ფრანგულის გაკვეთილები, არამედ სიკეთის, თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის გაკვეთილები. მან აჩვენა გმირს, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია სხვისი ტკივილის გაზიარება ადამიანს, რამდენად მნიშვნელოვანია სხვისი გაგება.

მშობლების გავლენა ბავშვებზე.

მოთხრობაში "კაპიტნის ქალიშვილი" მამის მითითებები დაეხმარა პიოტრ გრინევს დარჩენაში. პატიოსანი კაცი, საკუთარი თავისა და მოვალეობის ერთგული. ამიტომ, გმირი პატივს სცემს მის ქცევას.

ჩიჩიკოვმა მამის ბრძანების თანახმად, „ერთი გროშის დაზოგვა“ მთელი ცხოვრება მიუძღვნა განძარცვას, იქცა ადამიანად სირცხვილისა და სინდისის გარეშე. ის თანა სკოლის წლებიაფასებდა მხოლოდ ფულს, ამიტომ ცხოვრებაში მას არასოდეს ჰყოლია ნამდვილი მეგობრები, ოჯახი, რომელზეც გმირი ოცნებობდა.

რუსული ენის შესახებ.

კ.ი. ჩუკოვსკი წიგნში "ცოცხალი, როგორც სიცოცხლე" აანალიზებს რუსული ენის მდგომარეობას, ჩვენს მეტყველებას და მიდის იმედგაცრუებულ დასკვნამდე: ჩვენ თვითონ ვამახინჯებთ და ვამახინჯებთ ჩვენს დიდ და ძლიერ ენას.

სახელის თანაფარდობა და გმირის შინაგანი არსი.

კომედიაში ბევრ გმირს აქვს „სალაპარაკო“ გვარი: ყოფილმა ბორბალმა ვრალმანმა იცრუა, რომ უცხო მასწავლებელი იყო; სახელი მიტროფანი ნიშნავს "დედის მსგავსად", რომელიც კომედიაში არის გამოსახული, როგორც სულელი და თავხედი უცოდინარი. სკოტინინ ტარასი - მიტროფანის ბიძა; მას ძალიან უყვარს ღორები და, გრძნობების უხეშობის თვალსაზრისით, პირუტყვს ჰგავს, როგორც ამას გვარები მიუთითებს

პატივმოყვარეობა და ადამიანური უმნიშვნელოობა.

ოფიციალური ჩერვიაკოვი ჩეხოვის მოთხრობაში "ჩინოვნიკის სიკვდილი" წარმოუდგენლად დაინფიცირებულია სერვულობის სულით: ცემინებით და მელოტი თავი ასწია მჯდომარე გენერალ ბრაჟალოვის წინ (რომელმაც ამას ყურადღება არ მიაქცია), გმირი ასე იყო. შეშინებული, რომ პატიების არაერთგზის დამცირებული თხოვნის შემდეგ, შიშით გარდაიცვალა.

ჩეხოვის მოთხრობის „სქელი და გამხდარი“ გმირი, თანამდებობის პირი პორფირი, ნიკოლაევის რკინიგზის სადგურზე შეხვდა სკოლის მეგობარს და გაირკვა, რომ ის საიდუმლო მრჩეველი იყო, ე.ი. მნიშვნელოვნად წავიდა კარიერაში. მყისიერად „გამხდარი“ იქცევა სერვილ არსებად, მზადაა დასამცირებლად და დამცირებისთვის.

მოლჩალინი, უარყოფითი პერსონაჟიკომედია, დარწმუნებული ვარ, რომ უნდა ასიამოვნო არა მხოლოდ "ყველა ადამიანს გამონაკლისის გარეშე", არამედ "დამლაგებლის ძაღლსაც კი, რომ ის მოსიყვარულე იყოს". დაუღალავი სიამოვნების აუცილებლობამ ასევე წარმოშვა მისი რომანი სოფიასთან, მისი ბატონისა და ქველმოქმედის ფამუსოვის ქალიშვილთან. მაქსიმ პეტროვიჩი, ისტორიული ანეკდოტის "პერსონაჟი", რომელსაც ფამუსოვი ეუბნება ჩაცკის, როგორც ედიფიკაცია, იმპერატორის კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად, გადაიქცა ხუმრობად, რომელიც მხიარულობდა მას სასაცილო დაცემით.

მეცნიერული პროგრესი და ადამიანის მორალური თვისებები

1) მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების უკონტროლო განვითარება უფრო და უფრო აწუხებს ადამიანებს. წარმოვიდგინოთ მამის კოსტუმში გამოწყობილი პატარა ბავშვი. უზარმაზარი პიჯაკი აცვია, გრძელი შარვალი, ქუდი, რომელიც თვალებზე სრიალებს... ეს სურათი არ ჰგავს თანამედროვე ადამიანს? არ ჰქონდა დრო, რომ გაიზარდოს მორალურად, გაიზარდოს, მომწიფდეს, ის გახდა ძლიერი ტექნიკის მფლობელი, რომელსაც შეუძლია გაანადგუროს მთელი სიცოცხლე დედამიწაზე.

2) კაცობრიობამ მიაღწია უზარმაზარ წარმატებებს მის განვითარებაში: კომპიუტერი, ტელეფონი, რობოტი, დაპყრობილი ატომი... მაგრამ უცნაურია: რაც უფრო ძლიერდება ადამიანი, მით უფრო ღელავს მომავლის მოლოდინი. რა მოგვივა? სად მივდივართ? წარმოვიდგინოთ გამოუცდელი მძღოლი, რომელიც თავისი ახალი მანქანით მართავს საშინელი სიჩქარით. რა სასიამოვნოა სიჩქარის შეგრძნება, რა სასიამოვნოა იმის გაცნობიერება, რომ მძლავრი ძრავა ექვემდებარება შენს ყოველ მოძრაობას! მაგრამ უცებ მძღოლი საშინლად ხვდება, რომ მანქანას ვერ გააჩერებს. კაცობრიობა ჰგავს ამ ახალგაზრდა მძღოლს, რომელიც მირბის უცნობ მანძილზე, არ იცის რა იმალება იქ, კუთხეში.

3) ძველ მითოლოგიაში არსებობს ლეგენდა პანდორას ყუთის შესახებ.

ქალმა ქმრის სახლში უცნაური ყუთი იპოვა. მან იცოდა, რომ ეს ობიექტი საშინელი საფრთხის შემცველი იყო, მაგრამ მისი ცნობისმოყვარეობა იმდენად ძლიერი იყო, რომ ვერ გაუძლო და სახურავი დახურა. ყველა სახის უბედურება გაფრინდა ყუთიდან და მიმოფანტული მთელს მსოფლიოში. ამ მითში გაფრთხილება ჟღერს მთელი კაცობრიობისთვის: ცოდნის გზაზე გამონაყარი ქმედებები შეიძლება სავალალო დასასრულამდე მიგვიყვანოს.

4)მ.ბულგაკოვის მოთხრობაში ექიმი პრეობრაჟენსკი ძაღლს ადამიანად აქცევს. მეცნიერებს ამოძრავებთ ცოდნის წყურვილი, ბუნების შეცვლის სურვილი. მაგრამ ზოგჯერ პროგრესი საშინელ შედეგებად იქცევა: ორფეხა არსება "ძაღლის გულით" ჯერ არ არის ადამიანი, რადგან მასში არ არის სული, სიყვარული, პატივი, კეთილშობილება.

ბ) "თვითმფრინავში ჩავჯექით, მაგრამ არ ვიცით სად გაფრინდება!" - წერდა ცნობილი რუსი მწერალი ი.ბონდარევი. ეს სიტყვები გაფრთხილებაა მთელი კაცობრიობისთვის. მართლაც, ჩვენ ხანდახან ძალიან უყურადღებო ვართ, რაღაცას ვაკეთებთ „თვითმფრინავში“ ისე, რომ არ ვიფიქროთ იმაზე, თუ რა შედეგები მოჰყვება ჩვენს ნაჩქარევ გადაწყვეტილებებს და დაუფიქრებელ ქმედებებს. და ეს შედეგები შეიძლება ფატალური იყოს.

8) პრესაში გავრცელდა ინფორმაცია, რომ უკვდავების ელექსირი ძალიან მალე გაჩნდებოდა. სიკვდილი საბოლოოდ დამარცხდება. მაგრამ ბევრისთვის ამ ამბავმა არ გამოიწვია სიხარულის მოზღვავება, პირიქით, შფოთვა გამძაფრდა. რას ნიშნავს ეს უკვდავება ადამიანისთვის?

9) აქამდე კამათი იმის შესახებ, თუ რამდენად ლეგიტიმური, მორალური თვალსაზრისით, არ ქრება ადამიანის კლონირებასთან დაკავშირებული ექსპერიმენტები. ვინ დაიბადება ამ კლონირების შედეგად? რა იქნება ეს არსება? კაცი? კიბორგი? წარმოების საშუალება?

10) გულუბრყვილოა იმის დაჯერება, რომ რაიმე სახის აკრძალვებს, გაფიცვებს შეუძლია შეაჩეროს სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესი. ასე, მაგალითად, ინგლისში, ტექნოლოგიის სწრაფი განვითარების პერიოდში, დაიწყო ლუდიტების მოძრაობა, რომლებიც სასოწარკვეთილებით ამსხვრევდნენ მანქანებს. ხალხს შეეძლო გაეგო: ბევრმა მათგანმა დაკარგა სამსახური მას შემდეგ, რაც მანქანების გამოყენება დაიწყო ქარხნებში. მაგრამ ტექნოლოგიური მიღწევების გამოყენებამ უზრუნველყო პროდუქტიულობის ზრდა, ამიტომ შეგირდ ლუდის მიმდევრების მოღვაწეობა განწირული იყო. სხვა საქმეა, რომ თავიანთი პროტესტით აიძულეს საზოგადოება ეფიქრათ კონკრეტული ადამიანების ბედზე, ჯარიმაზე, რომელიც უნდა გადაიხადოს წინსვლისთვის.

11) ერთი სამეცნიერო ფანტასტიკური ამბავი მოგვითხრობს, თუ როგორ გმირმა, ცნობილი მეცნიერის სახლში ყოფნისას, დაინახა ჭურჭელი, რომელშიც მისი ორეული, გენეტიკური ასლი, ალკოჰოლიზირებული იყო. სტუმარი გაოცებული დარჩა ამ საქციელის უზნეობით: "როგორ შეგეძლო შენნაირი არსება შექმნა და მერე მოკლა?" და მათ გაიგეს პასუხი: „რატომ გგონია, რომ მე შევქმენი? მან მე გამხადა!"

12) ნიკოლაუს კოპერნიკი ხანგრძლივი, ხანგრძლივი კვლევების შემდეგ მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ჩვენი სამყაროს ცენტრი არის არა დედამიწა, არამედ მზე. მაგრამ მეცნიერი დიდი ხნის განმავლობაში ვერ ბედავდა თავისი აღმოჩენის შესახებ მონაცემების გამოქვეყნებას, რადგან მიხვდა, რომ ასეთი ამბები თავდაყირა აყენებდა ხალხის წარმოდგენებს მსოფლიო წესრიგის შესახებ. და ამან შეიძლება გამოიწვიოს არაპროგნოზირებადი შედეგები.

13) დღეს ჩვენ ჯერ კიდევ არ ვისწავლეთ მრავალი მომაკვდინებელი დაავადების მკურნალობა, შიმშილი ჯერ არ დამარცხებულა, ყველაზე მწვავე პრობლემები არ მოგვარებულა. თუმცა, ტექნიკურად, ადამიანს უკვე შეუძლია გაანადგუროს მთელი სიცოცხლე პლანეტაზე. ერთ დროს დედამიწა დასახლებული იყო დინოზავრებით - უზარმაზარი მონსტრები, მკვლელობის რეალური მანქანები. ევოლუციის დროს ეს გიგანტური ქვეწარმავლები გაქრნენ. გაიმეორებს კაცობრიობა დინოზავრების ბედს?

14) ისტორიაში ყოფილა შემთხვევები, როდესაც ზოგიერთი საიდუმლო, რომელიც შეიძლება ზიანი მიაყენოს კაცობრიობას, განზრახ განადგურდა. კერძოდ, 1903 წელს რუსი პროფესორი ფილიპოვი, რომელმაც გამოიგონა რადიოთი აფეთქების შედეგად მიღებული დარტყმითი ტალღების გადაცემის მეთოდი, თავის ლაბორატორიაში მკვდარი იპოვეს. ამის შემდეგ ნიკოლოზ II-ის ბრძანებით ყველა დოკუმენტი ჩამოართვეს და დაწვეს, ლაბორატორია კი განადგურდა. არ არის ცნობილი, მეფე ხელმძღვანელობდა საკუთარი უსაფრთხოების ინტერესებით თუ კაცობრიობის მომავლის ინტერესებით, მაგრამ ძალაუფლების გადაცემის ასეთი საშუალებები

ატომური ან წყალბადის აფეთქება მართლაც დამღუპველი იქნება მსოფლიოს მოსახლეობისთვის.

15) ცოტა ხნის წინ გაზეთებში გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ბათუმში მშენებარე ეკლესია დაანგრიეს. ერთი კვირის შემდეგ გამგეობის შენობა ჩამოინგრა. ნანგრევების ქვეშ შვიდი ადამიანი დაიღუპა. ბევრმა მაცხოვრებელმა მიიღო ეს მოვლენები არა უბრალო დამთხვევად, არამედ როგორც საშინელი გაფრთხილება იმისა, რომ საზოგადოებამ არასწორი გზა აირჩია.

16) ურალის ერთ-ერთ ქალაქში გადაწყვიტეს ააფეთქოთ მიტოვებული ეკლესია, რათა ამ ადგილას მარმარილოს მოპოვება უფრო ადვილი ყოფილიყო. როცა აფეთქება ატყდა, აღმოჩნდა, რომ მარმარილოს ფილა ბევრგან დაბზარულია და გამოუსადეგარი გახდა. ეს მაგალითი ნათლად აჩვენებს, რომ წამიერი მოგების წყურვილი ადამიანს უაზრო განადგურებამდე მიჰყავს.

ადამიანი და ცოდნა

1) ძველი ისტორიკოსები ამბობენ, რომ ერთხელ რომის იმპერატორთან უცხო ადამიანი მივიდა, რომელმაც საჩუქრად ვერცხლის მსგავსი, მაგრამ უკიდურესად რბილი ლითონი მიუტანა. ოსტატმა თქვა, რომ ამ ლითონს თიხის მიწიდან გამოაქვს. იმპერატორმა, იმის შიშით, რომ ახალი ლითონი გააფუჭებდა მის საგანძურს, ბრძანა გამომგონებლის თავი მოეკვეთათ.

2) არქიმედესმა, იცოდა, რომ ადამიანი განიცდის გვალვას, შიმშილს, შემოგვთავაზა მიწის მორწყვის ახალი გზები. მისი აღმოჩენის წყალობით მკვეთრად გაიზარდა პროდუქტიულობა, ადამიანებს შიმშილის შიში შეწყვიტეს.

3) გამოჩენილმა მეცნიერმა ფლემინგმა აღმოაჩინა პენიცილინი. ამ წამალმა გადაარჩინა მილიონობით ადამიანის სიცოცხლე, რომლებიც ადრე დაიღუპნენ სისხლის მოწამვლისგან.

4) მე-19 საუკუნის შუა ხანებში ერთმა ინგლისელმა ინჟინერმა შემოგვთავაზა გაუმჯობესებული ვაზნა. მაგრამ სამხედრო დეპარტამენტის ჩინოვნიკებმა ქედმაღლურად უთხრეს მას: "ჩვენ უკვე ძლიერები ვართ, მხოლოდ სუსტებს სჭირდებათ უკეთესი იარაღი".

5) ცნობილი მეცნიერი ჯენერი, რომელმაც ვაქცინაციის დახმარებით დაამარცხა ჩუტყვავილა, შთაგონებული იყო ჩვეულებრივი გლეხი ქალის სიტყვებით. ექიმმა უთხრა, რომ ჩუტყვავილა ჰქონდა. ამაზე ქალმა მშვიდად უპასუხა: „არ შეიძლება, რადგან მე უკვე მქონდა ჩუტყვავილა“. ექიმმა ეს სიტყვები ბნელი უცოდინრობის შედეგად არ მიიჩნია, არამედ დაიწყო დაკვირვების ჩატარება, რამაც ბრწყინვალე აღმოჩენა გამოიწვია.

6) ადრეულ შუა საუკუნეებს „ბნელ საუკუნეებს“ უწოდებენ. ბარბაროსების დარბევამ, უძველესი ცივილიზაციის განადგურებამ გამოიწვია კულტურის ღრმა დაცემა. ძნელი იყო წერა-კითხვის განათლებული ადამიანის პოვნა არა მარტო უბრალო მოსახლეობაში, არამედ მაღალი კლასის ხალხშიც. ასე, მაგალითად, ფრანკთა სახელმწიფოს დამაარსებელს კარლოს დიდს არ შეეძლო წერა. თუმცა ცოდნის წყურვილი თანდაყოლილია ადამიანში. იგივე კარლოს დიდი თავისი კამპანიების დროს ყოველთვის თან ატარებდა საწერ ცვილის ტაბლეტებს, რომლებზეც მასწავლებლების ხელმძღვანელობით გულმოდგინედ ხაზავდნენ წერილებს.

7) მწიფე ვაშლები ხეებიდან ცვივა ათასობით წლის განმავლობაში, მაგრამ ამ ჩვეულებრივ მოვლენას არავის მიუცია რაიმე მნიშვნელობა. დიდი ნიუტონი უნდა დაბადებულიყო, რათა ახალი, უფრო გამჭოლი თვალებით შეხედო ნაცნობ ფაქტს და აღმოეჩინა მოძრაობის უნივერსალური კანონი.

8) შეუძლებელია გამოვთვალოთ რამდენი უბედურება მოუტანა ადამიანმა უმეცრებამ. შუა საუკუნეებში ნებისმიერი უბედურება: ბავშვის ავადმყოფობა, პირუტყვის დაღუპვა, წვიმა, გვალვა, მოსავლის არარსებობა, რაიმეს დაკარგვა - ყველაფერი აიხსნებოდა ბოროტი სულების მაქინაციებით. დაიწყო ჯადოქრებზე სასტიკი ნადირობა, აანთო კოცონი. დაავადებების განკურნების, სოფლის მეურნეობის გაუმჯობესების, ერთმანეთის დახმარების ნაცვლად, ადამიანებმა უზარმაზარი ძალები დახარჯეს უაზრო ბრძოლაზე მითიურ „სატანის მსახურებთან“, ვერ აცნობიერებდნენ, რომ ბრმა ფანატიზმით, ბნელი უმეცრებით ემსახურებიან ეშმაკს.

9) ძნელია მენტორის როლის გადაჭარბება ადამიანის განვითარებაში. ცნობისმოყვარეა ლეგენდა სოკრატეს მომავალ ისტორიკოსთან ქსენოფონთან შეხვედრის შესახებ. ერთხელ უცნობ ახალგაზრდასთან საუბრისას სოკრატემ ჰკითხა, სად წასულიყო ფქვილისა და ზეთის საყიდლად. ახალგაზრდა ქსენოფონტმა ხმამაღლა უპასუხა: „ბაზარში“. სოკრატემ ჰკითხა: რა შეიძლება ითქვას სიბრძნესა და სათნოებაზე? ახალგაზრდას გაუკვირდა. "გამომყევი, მე გაჩვენებ!" სოკრატე დაჰპირდა. და ჭეშმარიტებისკენ მიმავალი გრძელვადიანი გზა ცნობილ მასწავლებელსა და მის მოსწავლეს ძლიერ მეგობრობას აკავშირებდა.

10) ახლის სწავლის სურვილი თითოეულ ჩვენგანში ცოცხლობს და ზოგჯერ ეს გრძნობა იმდენად ეუფლება ადამიანს, რომ აიძულებს შეცვალოს ცხოვრების გზა. დღეს ცოტამ თუ იცის, რომ ჯული, რომელმაც აღმოაჩინა ენერგიის შენარჩუნების კანონი, მზარეული იყო. ეშმაკურმა ფარადეიმ თავისი კარიერა მაღაზიაში გამყიდველად დაიწყო. კულონი კი ინჟინერად მუშაობდა ფორტიფიკაციისთვის და ფიზიკას მხოლოდ თავისუფალ დროს აძლევდა სამუშაოდან. ამ ადამიანებისთვის ახლის ძიება გახდა ცხოვრების აზრი.

11) ახალი იდეები გზას ადგას ძველ შეხედულებებთან, ჩამოყალიბებულ მოსაზრებებთან მძიმე ბრძოლაში. ასე რომ, ერთ-ერთმა პროფესორმა, რომელიც სტუდენტებს ლექციებს ატარებდა ფიზიკაში, აინშტაინის ფარდობითობის თეორიას უწოდა "სამწუხარო სამეცნიერო გაუგებრობა" -

12) ერთ დროს ჯოულმა გამოიყენა ვოლტის ბატარეა მისგან მის მიერ აწყობილი ელექტროძრავის დასაწყებად. მაგრამ ბატარეა მალე ამოიწურა და ახალი ძალიან ძვირი ღირდა. ჯოულმა გადაწყვიტა, რომ ცხენი არასოდეს გადაინაცვლებდა ელექტროძრავით, რადგან ცხენის გამოკვება გაცილებით იაფი იყო, ვიდრე ბატარეაში თუთიის შეცვლა. დღეს, როცა ელექტროენერგია ყველგან გამოიყენება, გამოჩენილი მეცნიერის აზრი გულუბრყვილოდ გვეჩვენება. ეს მაგალითი გვიჩვენებს, რომ ძალიან რთულია მომავლის პროგნოზირება, ძნელია იმ შესაძლებლობების გამოკითხვა, რომელიც გაიხსნება ადამიანის წინაშე.

13) მე-17 საუკუნის შუა ხანებში კაპიტანმა დე კლიიმ მიწის ქვაბში ყავის ღერო გადაიტანა პარიზიდან კუნძულ მარტინიკამდე. მოგზაურობა ძალიან რთული იყო: გემი გადაურჩა სასტიკ ბრძოლას მეკობრეებთან, საშინელმა ქარიშხალმა კინაღამ დაარღვია იგი კლდეებთან. კორტზე ანძები არ გატყდა, მექანიზმი გატეხილია. თანდათანობით დაიწყო მტკნარი წყლის მარაგის გაშრობა. მას აძლევდნენ მკაცრად გაზომილ ნაწილებს. წყურვილისგან ძლივს წამომდგარი ფეხზე კაპიტანმა მწვანე ყლორტს ძვირფასი ტენის ბოლო წვეთები მისცა... გავიდა რამდენიმე წელი და ყავის ხეებმა მოიცვა კუნძული მარტინიკა.

1) ისტორიული მეხსიერების პრობლემა (პასუხისმგებლობა წარსულის მწარე და საშინელი შედეგებისთვის)
პასუხისმგებლობის პრობლემა, ეროვნული და ადამიანური, მე-20 საუკუნის შუა ხანებში ლიტერატურაში ერთ-ერთი ცენტრალური იყო. მაგალითად, A.T. Tvardovsky ლექსში "მეხსიერების უფლებით" მოუწოდებს გადახედოს ტოტალიტარიზმის სამწუხარო გამოცდილებას. იგივე თემა ვლინდება ა.ა.ახმატოვას ლექსში „რეკვიემი“. Სასჯელი სახელმწიფო სისტემაუსამართლობასა და სიცრუეზე დაყრდნობით, A.I. სოლჟენიცინი აკეთებს მოთხრობაში "ერთ დღეს ივან დენისოვიჩის ცხოვრებაში"
2) უძველესი ძეგლების შენარჩუნებისა და მათი პატივისცემის პრობლემა .
კულტურული მემკვიდრეობისადმი ფრთხილი დამოკიდებულების პრობლემა ყოველთვის რჩებოდა საერთო ყურადღების ცენტრში. რთულ პოსტრევოლუციურ პერიოდში, როდესაც პოლიტიკური სისტემის ცვლილებას თან ახლდა ძველი ღირებულებების დამხობა, რუსმა ინტელექტუალებმა ყველაფერი გააკეთეს კულტურული რელიქვიების გადასარჩენად. მაგალითად, აკადემიკოსი დ.ს. ლიხაჩოვმა ხელი შეუშალა ნეველის პროსპექტის აშენებას ტიპიური მაღალსართულიანი შენობებით. რუსი კინემატოგრაფისტების ხარჯზე აღდგა კუსკოვოსა და აბრამცევოს მამულები. ძველ ძეგლებზე ზრუნვა განასხვავებს ტულას მცხოვრებლებს: შენარჩუნებულია ქალაქის ისტორიული ცენტრის, ეკლესიის, კრემლის იერსახე.
ანტიკურობის დამპყრობლებმა დაწვეს წიგნები და ანადგურებდნენ ძეგლებს, რათა ხალხს ისტორიული მეხსიერება ჩამოერთვა.
3) წარსულისადმი დამოკიდებულების პრობლემა, მეხსიერების დაკარგვა, ფესვები.
"წინაპრების უპატივცემულობა უზნეობის პირველი ნიშანია" (A.S. პუშკინი). ჩინგიზ აიტმატოვმა უწოდა კაცს, რომელსაც არ ახსოვს მისი ნათესაობა, რომელსაც მეხსიერება დაკარგა, მანკურტი („ქარიშხლიანი გაჩერება“). მანკურტი არის ადამიანი, რომელსაც ძალით მოკლებულია მეხსიერება. ეს არის მონა, რომელსაც წარსული არ აქვს. მან არ იცის ვინ არის, საიდან მოდის, არ იცის სახელი, არ ახსოვს ბავშვობა, მამა და დედა - ერთი სიტყვით, არ აცნობიერებს საკუთარ თავს ადამიანად. ასეთი ქვეადამიანი სახიფათოა საზოგადოებისთვის – გვაფრთხილებს მწერალი.
სულ ახლახან, დიდი გამარჯვების დღის წინა დღეს, ჩვენი ქალაქის ქუჩებში ახალგაზრდებს ჰკითხეს, იცოდნენ თუ არა დიდი სამამულო ომის დაწყებისა და დასრულების შესახებ, ვის ვიბრძოდით, ვინ იყო გ. ჟუკოვი... პასუხები დამთრგუნველი იყო: ახალგაზრდა თაობამ არ იცის ომის დაწყების თარიღები, მეთაურების სახელები, ბევრს არ სმენია სტალინგრადის ბრძოლის შესახებ, კურსკის ამობურცულობა...
წარსულის დავიწყების პრობლემა ძალიან სერიოზულია. ადამიანი, რომელიც არ სცემს პატივს ისტორიას, რომელიც არ სცემს პატივს თავის წინაპრებს, იგივე მანკურტია. ამ ახალგაზრდებს უნდა შევახსენო ჩ.აითმატოვის ლეგენდის გამჭოლი ძახილი: „გახსოვს, ვისი ხარ? Რა გქვია?"
4) ცრუ მიზნის პრობლემა ცხოვრებაში.
„ადამიანს სჭირდება არა სამი არშინი მიწა, არა მეურნეობა, არამედ მთელი დედამიწა. მთელი ბუნება, სადაც ღია სივრცეში მას შეეძლო თავისუფალი სულის ყველა თვისების ჩვენება, ”- წერს A.P. ჩეხოვი. მიზნის გარეშე ცხოვრება უაზრო არსებობაა. მაგრამ მიზნები განსხვავებულია, როგორიცაა, მაგალითად, მოთხრობა „გოგობერი“. მისი გმირი - ნიკოლაი ივანოვიჩ ჩიმშა-გიმალაისკი - ოცნებობს შეიძინოს თავისი ქონება და დარგოს იქ კენკრა. ეს მიზანი მას მთლიანად შთანთქავს. შედეგად, ის აღწევს მას, მაგრამ ამავე დროს თითქმის კარგავს თავის ადამიანურ გარეგნობას („ის გახდა მსუქანი, ფაფუკი ... - უბრალოდ შეხედე, ის საბანში ღრიალებს“). ყალბი მიზანი, მატერიალურზე ფიქსაცია, ვიწრო, შეზღუდული ამახინჯებს ადამიანს. მას სჭირდება მუდმივი მოძრაობა, განვითარება, მღელვარება, გაუმჯობესება სიცოცხლისთვის ...
ი.ბუნინმა მოთხრობაში „ჯენტლმენი სან-ფრანცისკოდან“ აჩვენა ადამიანის ბედი, რომელიც ემსახურებოდა ცრუ ღირებულებებს. სიმდიდრე იყო მისი ღმერთი და ის ღმერთს თაყვანს სცემდა. მაგრამ როდესაც ამერიკელი მილიონერი გარდაიცვალა, აღმოჩნდა, რომ ჭეშმარიტმა ბედნიერებამ ადამიანი გაიარა: ის გარდაიცვალა ისე, რომ არ იცოდა რა არის ცხოვრება.
5) ადამიანის სიცოცხლის აზრი. მოძებნეთ ცხოვრების გზა.
ობლომოვის (I.A. Goncharov) იმიჯი არის ადამიანის იმიჯი, რომელსაც სურდა ბევრი რამის მიღწევა ცხოვრებაში. მას სურდა შეეცვალა თავისი ცხოვრება, სურდა აღედგინა მამულის ცხოვრება, სურდა შვილების აღზრდა... მაგრამ ამ სურვილების განხორციელების ძალა არ შესწევდა, ამიტომ მისი ოცნებები ოცნებებად დარჩა.
მ.გორკიმ სპექტაკლში „ბოლოში“ აჩვენა „ყოფილი ადამიანების“ დრამა, რომლებმაც დაკარგეს ძალა საკუთარი თავისთვის იბრძოლონ. მათ რაღაც კარგის იმედი აქვთ, ესმით, რომ უკეთესად უნდა იცხოვრონ, მაგრამ არაფერს აკეთებენ ბედის შესაცვლელად. შემთხვევითი არ არის, რომ სპექტაკლის მოქმედება ოთახის სახლში იწყება და იქ მთავრდება.
ნ.გოგოლი, ბრალდებული ადამიანური მანკიერებები, აგრესიულად ეძებს საარსებო წყაროს ადამიანის სული. ასახავს პლიუშკინს, რომელიც „კაცობრიობის სხეულში ხვრელია“, იგი ვნებიანად მოუწოდებს სრულწლოვანებამდე მიმავალ მკითხველს, თან წაიღოს ყველა „ადამიანის მოძრაობა“, არ დაკარგოს ისინი ცხოვრების გზაზე.
ცხოვრება არის მოძრაობა გაუთავებელი გზის გასწვრივ. ზოგიერთი მოგზაურობს მის გასწვრივ "ოფიციალური აუცილებლობით", სვამს კითხვებს: რატომ ვცხოვრობდი, რა მიზნით დავიბადე? ("ჩვენი დროის გმირი"). სხვებს ამ გზის ეშინიათ, გარბიან თავიანთ განიერ დივანთან, რადგან „ცხოვრება ყველგან ეხება, ხვდება“ („ობლომოვი“). მაგრამ არიან ისეთებიც, რომლებიც შეცდომებს უშვებენ, ეჭვობენ, იტანჯებიან, ამაღლდებიან ჭეშმარიტების სიმაღლეზე, პოულობენ თავიანთ სულიერ „მეს“. ერთ-ერთი მათგანი - პიერ ბეზუხოვი - ეპიკური რომანის გმირი ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა".
მოგზაურობის დასაწყისში პიერი შორს არის სიმართლისგან: ის აღფრთოვანებულია ნაპოლეონით, ჩართულია "ოქროს ახალგაზრდობის" კომპანიაში, მონაწილეობს ხულიგნურ ხრიკებში დოლოხოვთან და კურაგინთან ერთად, ზედმეტად ადვილად ემორჩილება უხეშ მლიქვნელობას, მიზეზი რაც მისი უზარმაზარი ქონებაა. ერთ სისულელეს მეორე მოსდევს: ელენესთან ქორწინება, დოლოხოვთან დუელი... და შედეგად - ცხოვრების აზრის სრული დაკარგვა. "Რა მოხდა? რა კარგად? რა უნდა გიყვარდეს და რა უნდა გძულდეს? რატომ ვცხოვრობ და რა ვარ მე? - ეს კითხვები უთვალავჯერ მიტრიალებს თავში, სანამ ცხოვრების ფხიზელი გაგება არ მოვა. მისკენ მიმავალ გზაზე, მასონობის გამოცდილება და რიგითი ჯარისკაცების დაკვირვება ბოროდინოს ბრძოლაში და შეხვედრა ტყვეობაში ხალხურ ფილოსოფოს პლატონ კარატაევთან. მხოლოდ სიყვარული მოძრაობს სამყაროს და ადამიანი ცხოვრობს - ამ აზრზე მოდის პიერ ბეზუხოვი, რომელიც პოულობს თავის სულიერ "მეს".
6) თავგანწირვა. სიყვარული მოყვასის მიმართ. თანაგრძნობა და წყალობა. მგრძნობელობა.
დიდებისადმი მიძღვნილ ერთ-ერთ წიგნში სამამულო ომიბლოკადაში გადარჩენილი ყოფილი ადამიანი იხსენებს, რომ საშინელი შიმშილის დროს მისი სიცოცხლე მეზობელმა გადაარჩინა, რომელმაც მომაკვდავ მოზარდს, ფრონტიდან შვილის გამოგზავნილი ქილა ჩაშუშული მოუტანა. "მე უკვე ბებერი ვარ, შენ კი ახალგაზრდა, ჯერ კიდევ უნდა იცხოვრო და იცხოვრო", - თქვა ამ კაცმა. ის მალე გარდაიცვალა და მის მიერ გადარჩენილი ბიჭი სიცოცხლის ბოლომდე ინახავდა მადლიერ ხსოვნას.
ტრაგედია მოხდა ქ კრასნოდარის ტერიტორია. ხანძარი გაჩნდა მოხუცთა თავშესაფარში, სადაც ავადმყოფი მოხუცები ცხოვრობდნენ. ცოცხლად დაწვეს 62-ს შორის იყო 53 წლის მედდა ლიდია პაჩინცევა, რომელიც იმ ღამეს მორიგეობდა. ხანძრის გაჩენისას მან მოხუცებს ხელები აიტაცა, ფანჯრებთან მიიყვანა და გაქცევაში დაეხმარა. მაგრამ მან არ გადაარჩინა თავი - მას დრო არ ჰქონდა.
მ.შოლოხოვს აქვს მშვენიერი ამბავი"ადამიანის ბედი". იგი მოგვითხრობს ჯარისკაცის ტრაგიკულ ბედზე, რომელმაც ომის დროს ყველა ახლობელი დაკარგა. ერთ დღეს ის შეხვდა ობოლი ბიჭს და გადაწყვიტა, თავი მამა ეწოდებინა. ეს აქტი ვარაუდობს, რომ სიყვარული და სიკეთის კეთების სურვილი აძლევს ადამიანს სიცოცხლის ძალას, ბედს წინააღმდეგობის გაწევის ძალას.
7) გულგრილობის პრობლემა. პიროვნებისადმი გულუბრყვილო და თავხედური დამოკიდებულება.
„საკუთარი თავით კმაყოფილი ხალხი“, კომფორტს მიჩვეული, მცირე ქონებრივი ინტერესების მქონე ადამიანები - იგივე ჩეხოვის გმირები, „ადამიანები საქმეებში“. ეს არის ექიმი სტარცევი "იონიჩში", ხოლო მასწავლებელი ბელიკოვი "კაცი საქმეში". გავიხსენოთ, როგორ ატარებს ზარებიანი ტროიკას "ჭუჭყიანი, წითელი" დიმიტრი იონიჩ სტარცევი, ხოლო მისი მწვრთნელი პანტელეიმონი, "ასევე მსუქანი და წითელი", ყვირის: "მოიჭირე!" „გამართე“ - ეს, ბოლოს და ბოლოს, ადამიანური პრობლემებისა და პრობლემებისგან განცალკევებაა. მათ აყვავებულ ცხოვრების გზაზე არ უნდა იყოს დაბრკოლებები. ხოლო ბელიკოვსკის „როგორც არ უნდა მოხდეს“ ჩვენ ვხედავთ მხოლოდ გულგრილ დამოკიდებულებას სხვა ადამიანების პრობლემების მიმართ. აშკარაა ამ გმირების სულიერი გაღატაკება. და ისინი სულაც არ არიან ინტელექტუალები, არამედ უბრალოდ - ფილისტიმელები, ქალაქელები, რომლებიც თავს "ცხოვრების ოსტატებად" წარმოუდგენიათ.
8) მეგობრობის პრობლემა, ამხანაგური მოვალეობა.
წინა ხაზის სერვისი თითქმის ლეგენდარული გამოთქმაა; ეჭვგარეშეა, რომ ადამიანებს შორის უფრო ძლიერი და ერთგული მეგობრობა არ არსებობს. ლიტერატურული მაგალითებიამდენი. გოგოლის მოთხრობაში "ტარას ბულბა" ერთ-ერთი პერსონაჟი იძახის: "ამხანაგებზე უფრო ნათელი კავშირი არ არსებობს!" მაგრამ ყველაზე ხშირად ეს თემა გამოვლინდა ლიტერატურაში დიდი სამამულო ომის შესახებ. ბ. ვასილიევის მოთხრობაში „გარიჟრაჟები აქ წყნარია…“ საზენიტო მსროლელებიც და კაპიტანი ვასკოვიც ცხოვრობენ ურთიერთდახმარების, ერთმანეთის წინაშე პასუხისმგებლობის კანონებით. კ.სიმონოვის რომანში „ცოცხლები და მკვდრები“ კაპიტანი სინცოვი დაჭრილ თანამებრძოლს ბრძოლის ველიდან გამოჰყავს.
9) მეცნიერული პროგრესის პრობლემა.
მ.ბულგაკოვის მოთხრობაში ექიმი პრეობრაჟენსკი ძაღლს ადამიანად აქცევს. მეცნიერებს ამოძრავებთ ცოდნის წყურვილი, ბუნების შეცვლის სურვილი. მაგრამ ზოგჯერ პროგრესი საშინელ შედეგებად იქცევა: ორფეხა არსება "ძაღლის გულით" ჯერ არ არის ადამიანი, რადგან მასში არ არის სული, სიყვარული, პატივი, კეთილშობილება.
პრესაში გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ძალიან მალე იქნება უკვდავების ელექსირი. სიკვდილი საბოლოოდ დამარცხდება. მაგრამ ბევრისთვის ამ ამბავმა არ გამოიწვია სიხარულის მოზღვავება, პირიქით, შფოთვა გამძაფრდა. როგორ გამოვა ეს უკვდავება ადამიანს?
10) პატრიარქალური სოფლის ცხოვრების წესის პრობლემა. მომხიბვლელობის, მორალურად ჯანსაღი სილამაზის პრობლემა
სოფლის ცხოვრება.
რუსულ ლიტერატურაში ხშირად იყო შერწყმული სოფლის თემა და სამშობლოს თემა. სოფლის ცხოვრება ყოველთვის აღიქმებოდა, როგორც ყველაზე მშვიდი, ბუნებრივი. ერთ-ერთი პირველი, ვინც ეს აზრი გამოთქვა, იყო პუშკინი, რომელმაც სოფელს თავისი ოფისი უწოდა. ჩართულია. ნეკრასოვმა ლექსში და ლექსებში მკითხველის ყურადღება მიიპყრო არა მხოლოდ გლეხის ქოხების სიღარიბეზე, არამედ იმაზე, თუ რამდენად მეგობრული გლეხის ოჯახებია, რამდენად სტუმართმოყვარეები არიან რუსი ქალები. შოლოხოვის ეპიკურ რომანში „მშვიდი მიედინება დონე“ ბევრია ნათქვამი ფერმის ცხოვრების წესის ორიგინალურობაზე. რასპუტინის მოთხრობაში "მშვიდობით მატიორა" უძველესი სოფელი დაჯილდოვებულია ისტორიული მეხსიერება, რომლის დაკარგვაც მოსახლეობისთვის სიკვდილის ტოლფასია.
11) შრომის პრობლემა. აზრიანი საქმიანობის სიამოვნება.
შრომის თემა არაერთხელ განვითარდა რუსულ კლასიკურ და თანამედროვე ლიტერატურაში. მაგალითად, საკმარისია გავიხსენოთ I.A. გონჩაროვის რომანი "ობლომოვი". ამ ნაწარმოების გმირი, ანდრეი შტოლცი, ცხოვრების აზრს ხედავს არა შრომის შედეგად, არამედ თავად პროცესში. მსგავს მაგალითს ვხედავთ სოლჟენიცინის მოთხრობაში „მატრიონინის დვორში“. მისი გმირი არ აღიქვამს იძულებითი შრომა, როგორც სასჯელი, სასჯელი - ის შრომას განიხილავს, როგორც არსებობის განუყოფელ ნაწილს.
12) ადამიანზე სიზარმაცის გავლენის პრობლემა.
ჩეხოვის ესსე "ჩემი" ის "ყველა ჩამოთვლილია საშინელი შედეგებისიზარმაცის გავლენა ადამიანებზე.
13) რუსეთის მომავლის პრობლემა.
რუსეთის მომავლის თემას მრავალი პოეტი და მწერალი შეეხო. მაგალითად, ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი დიგრესიასლექსი "მკვდარი სულები" რუსეთს ადარებს "სწრაფ, შეუზღუდავ ტროიკას". "რუს, სად მიდიხარ?" ის კითხულობს. მაგრამ ავტორს კითხვაზე პასუხი არ აქვს. პოეტი ედუარდ ასადოვი ლექსში "რუსეთი ხმლით არ დაიწყო" წერს: "გათენდება, ნათელი და ცხელი. და ის სამუდამოდ ურღვევი იქნება. რუსეთი ხმლით არ დაიწყო და ამიტომ უძლეველია! ის დარწმუნებულია, რომ რუსეთს დიდი მომავალი ელის და მას ვერაფერი შეაჩერებს.
14)ხელოვნების გავლენის პრობლემა ადამიანზე.
მეცნიერები და ფსიქოლოგები დიდი ხანია ამტკიცებენ, რომ მუსიკას შეუძლია განსხვავებული გავლენა მოახდინოს ნერვულ სისტემაზე, ადამიანის ტონზე. ზოგადად მიღებულია, რომ ბახის ნამუშევრები ზრდის და ავითარებს ინტელექტს. ბეთჰოვენის მუსიკა აღვიძებს თანაგრძნობას, ასუფთავებს ადამიანის აზრებს და გრძნობებს ნეგატივისგან. შუმანი ეხმარება ბავშვის სულის გაგებას.
დიმიტრი შოსტაკოვიჩის მეშვიდე სიმფონიას აქვს ქვესათაური „ლენინგრადსკაია“. მაგრამ სახელი "ლეგენდარული" მას უფრო უხდება. ფაქტია, რომ როდესაც ნაცისტებმა ალყა შემოარტყეს ლენინგრადს, ქალაქის მაცხოვრებლებმა დიდი გავლენა მოახდინეს დიმიტრი შოსტაკოვიჩის მე-7 სიმფონიაზე, რამაც, როგორც თვითმხილველები მოწმობენ, ხალხს ახალი ძალა მისცა მტერთან საბრძოლველად.
15) ანტიკულტურის პრობლემა.
ეს პრობლემა დღესაც აქტუალურია. ახლა ტელევიზიაში „საპნის ოპერების“ დომინირებაა, რაც მნიშვნელოვნად ამცირებს ჩვენი კულტურის დონეს. ლიტერატურა კიდევ ერთი მაგალითია. კარგად "დეკულტურაციის" თემა ვლინდება რომანში "ოსტატი და მარგარიტა". MASSOLIT-ის თანამშრომლები წერენ ცუდ ნამუშევრებს და ამავდროულად სადილობენ რესტორნებში და აქვთ აგარაკები. ისინი აღფრთოვანებულნი არიან და პატივს სცემენ მათ ლიტერატურას.
16) თანამედროვე ტელევიზიის პრობლემა.
დიდი ხნის განმავლობაში მოსკოვში მოქმედებდა ბანდა, რომელიც გამოირჩეოდა განსაკუთრებული სისასტიკით. როდესაც დამნაშავეები დაატყვევეს, მათ აღიარეს, რომ მათ ქცევაზე, სამყაროსადმი დამოკიდებულებაზე დიდი გავლენა იქონია ამერიკულმა ფილმმა Natural Born Killers, რომელსაც ისინი თითქმის ყოველდღე უყურებდნენ. ისინი ცდილობდნენ გადაეწერათ ამ სურათის გმირების ჩვევები რეალურ ცხოვრებაში.
ბევრი თანამედროვე სპორტსმენი ბავშვობაში უყურებდა ტელევიზორს და სურდათ დამსგავსებოდნენ თავიანთი დროის სპორტსმენებს. სატელევიზიო გადაცემების საშუალებით ისინი გაეცნენ სპორტს და მის გმირებს. რა თქმა უნდა, არის საპირისპირო შემთხვევებიც, როცა ადამიანი ტელევიზორზე დამოკიდებული გახდა და მას სპეციალურ კლინიკებში უწევდა მკურნალობა.
17) რუსული ენის ჩაკეტვის პრობლემა.
მიმაჩნია, რომ მშობლიურ ენაში უცხო სიტყვების გამოყენება გამართლებულია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ არ არსებობს ეკვივალენტი. ბევრი ჩვენი მწერალი იბრძოდა რუსული ენის ნასესხებებით ჩაკეტვასთან. მ. გორკიმ აღნიშნა: „ჩვენს მკითხველს უჭირს უცხო სიტყვების რუსულ ფრაზაში ჩასმა. აზრი არ აქვს კონცენტრაციის დაწერას, როცა გვაქვს ჩვენი კარგი სიტყვა - კონდენსაცია.
ადმირალმა ა. სიტყვების შემოქმედებაში ვარჯიშისას მან გამოიგონა ნასესხები სიტყვების შემცვლელები: მან შესთავაზა ჩიხის ნაცვლად ლაპარაკი - პროსადი, ბილიარდი - სფერული ბურთი, მან ჩაანაცვლა სფერული ბურთით, ბიბლიოთეკას კი ბუღალტერი უწოდა. სიტყვის ჩასანაცვლებლად, რომელსაც არ უყვარდა კალოშები, სხვა მოიფიქრა - სველი ფეხსაცმელი. ენის სისუფთავეზე ამგვარი ზრუნვა ვერაფერს გამოიწვევს თანამედროვეთა სიცილისა და გაღიზიანების გარდა.
18) ბუნებრივი რესურსების განადგურების პრობლემა.
თუ კაცობრიობას ემუქრება უბედურების შესახებ პრესაში მხოლოდ ბოლო ათი-თხუთმეტი წლის განმავლობაში დაიწყეს წერა, მაშინ ჩ. . მან აჩვენა გზის დესტრუქციულობა, უიმედობა, თუ ადამიანი ბუნებას ანგრევს. შურისძიებას იღებს გადაგვარებით, სულიერების ნაკლებობით. იმავე თემას აგრძელებს მწერალი მის შემდგომ ნაწარმოებებში: „და დღე საუკუნეზე მეტხანს გრძელდება“ („ქარიშხლიანი გაჩერება“), „ბლახი“, „კასანდრას ბრენდი“.
განსაკუთრებით ძლიერ განცდას იწვევს რომანი „ხარაჩოების ბლოკი“. მგლების ოჯახის მაგალითის გამოყენებით ავტორმა აჩვენა ველური ბუნების სიკვდილი ეკონომიკური აქტივობაპირი. და რა საშინელი ხდება, როცა ხედავ, რომ ადამიანთან შედარებით, მტაცებლები უფრო ჰუმანურად და „ადამიანურად“ გამოიყურებიან, ვიდრე „შემოქმედების გვირგვინი“. მაშ, რა სიკეთისთვის მიჰყავს ადამიანი შვილებს სამომავლოდ?
19) სხვებისთვის თქვენი აზრის დაკისრება.
ვლადიმერ ვლადიმიროვიჩ ნაბოკოვი. ”ტბა, ღრუბელი, კოშკი…” მთავარი გმირი, ვასილი ივანოვიჩი, არის მოკრძალებული ოფისის თანამშრომელი, რომელმაც მოიგო სასიამოვნო მოგზაურობა ბუნებაში.
20) ომის თემა ლიტერატურაში.
ძალიან ხშირად, ვულოცავთ ჩვენს მეგობრებს ან ნათესავებს, ვუსურვებთ მათ თავზე მშვიდობიან ცას. ჩვენ არ გვინდა, რომ მათი ოჯახები ომის გაჭირვებას დაექვემდებაროს. ომი! ეს ხუთი წერილი შეიცავს სისხლის ზღვას, ცრემლებს, ტანჯვას და რაც მთავარია, ჩვენთვის ძვირფასი ადამიანების სიკვდილს. ჩვენს პლანეტაზე ყოველთვის იყო ომები. დაკარგვის ტკივილი ყოველთვის ავსებდა ადამიანთა გულებს. ყველგან, სადაც არის ომი, გესმის დედების კვნესა, ბავშვების ტირილი და ყრუ აფეთქებები, რომლებიც სულს და გულს გვიტკენს. ჩვენდა საბედნიეროდ, ომის შესახებ მხოლოდ მხატვრული ფილმებიდან და ლიტერატურული ნაწარმოებებიდან ვიცით.
ომის მრავალი განსაცდელი დაეცა ჩვენს ქვეყანას. AT XIX დასაწყისშისაუკუნეში რუსეთი შეძრა 1812 წლის სამამულო ომმა. რუსი ხალხის პატრიოტული სულისკვეთება აჩვენა ლ.ნ. ტოლსტოიმ თავის ეპიკურ რომანში ომი და მშვიდობა. პარტიზანული ომი, ბოროდინოს ბრძოლა- ეს ყველაფერი და კიდევ ბევრი სხვა ჩნდება ჩვენს თვალწინ. ომის საშინელი ყოველდღიურობის მოწმენი ვართ. ტოლსტოი ამბობს, რომ ბევრისთვის ომი ყველაზე გავრცელებული რამ გახდა. ისინი (მაგალითად, თუშინი) ასრულებენ საგმირო საქმეებიბრძოლის ველზე, მაგრამ თვითონ ვერ ამჩნევენ ამას. მათთვის ომი არის სამუშაო, რომელიც მათ კეთილსინდისიერად უნდა გააკეთონ. მაგრამ ომი შეიძლება გახდეს ჩვეულებრივი არა მხოლოდ ბრძოლის ველზე. მთელ ქალაქს შეუძლია შეეგუოს ომის იდეას და განაგრძოს მასზე უარის თქმა. ასეთი ქალაქი 1855 წელს იყო სევასტოპოლი. ლ.ნ.ტოლსტოი მოგვითხრობს სევასტოპოლის თავდაცვის მძიმე თვეების შესახებ თავის " სევასტოპოლის ისტორიები". აქ განსაკუთრებით საიმედოდ არის აღწერილი მოვლენები, რადგან ტოლსტოი მათი თვითმხილველია. სისხლითა და ტკივილით სავსე ქალაქში ნანახისა და მოსმენის შემდეგ საკუთარ თავს განსაზღვრულ მიზანს დაუსახა - მკითხველს მხოლოდ სიმართლე ეთქვა და არაფერი სიმართლის გარდა. ქალაქის დაბომბვა არ შეწყვეტილა. საჭირო იყო ახალი და ახალი სიმაგრეები. მეზღვაურები, ჯარისკაცები მუშაობდნენ თოვლში, წვიმაში, ნახევრად მშიერი, ნახევრად ჩაცმული, მაგრამ მაინც მუშაობდნენ. აქ კი ყველა უბრალოდ გაოცებულია სულის სიმამაცით, ნებისყოფით, დიდი პატრიოტიზმით. მათთან ერთად ამ ქალაქში ცხოვრობდნენ მათი ცოლები, დედები და შვილები. ისე შეეჩვივნენ ქალაქში არსებულ ვითარებას, რომ აღარც სროლებს აქცევდნენ ყურადღებას და არც აფეთქებებს. ძალიან ხშირად მათ ქმრებს საჭმელი მიჰქონდათ სწორედ ბასტიონებში და ერთი ჭურვი ხშირად ანადგურებდა მთელ ოჯახს. ტოლსტოი გვიჩვენებს, რომ ომში ყველაზე უარესი ხდება საავადმყოფოში: „იქ იხილავთ ექიმებს იდაყვებამდე სისხლიანი ხელებით... დაკავებულები საწოლთან, რომელზედაც, ღია თვალებიდა ლაპარაკი, თითქოს დელირიუმში, უაზრო, ზოგჯერ უბრალო და შემაშფოთებელი სიტყვებით, ქლოროფორმის გავლენით დაჭრილი წევს. ტოლსტოისთვის ომი სიბინძურეა, ტკივილი, ძალადობა, რა მიზნებსაც არ უნდა მისდევს იგი: „... თქვენ იხილავთ ომს არა სწორ, ლამაზ და ბრწყინვალე ფორმირებაში, მუსიკით და მისი ნამდვილი გამოხატულებით - სისხლში, ტანჯვაში, სიკვდილში. .. ”სევასტოპოლის გმირული თავდაცვა 1854-1855 წლებში კიდევ ერთხელ აჩვენებს ყველას, თუ რამდენად უყვარს რუს ხალხს სამშობლო და რამდენად თამამად იცავს მას. ძალ-ღონეს არ იშურებს, ყოველგვარი საშუალების გამოყენებით, ის (რუსი ხალხი) არ აძლევს მტერს მშობლიური მიწის წართმევის საშუალებას.
1941-1942 წლებში სევასტოპოლის დაცვა განმეორდება. მაგრამ ეს იქნება კიდევ ერთი დიდი სამამულო ომი - 1941-1945 წწ. ამ ომში ფაშიზმთან საბჭოთა ხალხიშეასრულეთ არაჩვეულებრივი ბედი, რომელიც ჩვენ ყოველთვის გვემახსოვრება. მ.შოლოხოვმა, კ.სიმონოვმა, ბ.ვასილიევმა და ბევრმა სხვა მწერალმა თავიანთი ნაწარმოებები მიუძღვნეს დიდი სამამულო ომის მოვლენებს. ეს მძიმე დროდამახასიათებელია ისიც, რომ წითელი არმიის რიგებში ქალები მამაკაცებთან თანაბრად იბრძოდნენ. და ის ფაქტიც კი, რომ ისინი სუსტი სქესის წარმომადგენლები არიან, მათ არ შეაჩერეს. საკუთარ თავში შიშს ებრძოდნენ და ისეთ საგმირო საქმეებს ასრულებდნენ, რაც, როგორც ჩანს, ქალებისთვის სრულიად უჩვეულო იყო. სწორედ ასეთ ქალებზე ვიგებთ ბ.ვასილიევის მოთხრობის „გარიჟრაჟები აქ მშვიდია...“ ფურცლებიდან. ხუთი გოგონა და მათი საბრძოლო მეთაური ფ. ბასკოვი აღმოჩნდებიან სინიუხინას ქედზე თექვსმეტ ფაშისტთან ერთად, რომლებიც მიემართებიან რკინიგზა, აბსოლუტურად დარწმუნებულია, რომ არავინ იცის მათი ოპერაციის მიმდინარეობის შესახებ. ჩვენი მებრძოლები რთულ ვითარებაში აღმოჩნდნენ: უკან დახევა შეუძლებელია, მაგრამ დარჩენა, რადგან გერმანელები მათ თესლივით ემსახურებიან. მაგრამ გამოსავალი არ არის! სამშობლოს უკან! ახლა კი ეს გოგოები უშიშრად ასრულებენ. სიცოცხლის ფასად აჩერებენ მტერს და ხელს უშლიან მას საშინელი გეგმების განხორციელებაში. და როგორი უდარდელი იყო ამ გოგოების ცხოვრება ომამდე?! სწავლობდნენ, მუშაობდნენ, ტკბებოდნენ ცხოვრებით. და უცებ! თვითმფრინავები, ტანკები, ქვემეხები, გასროლა, ყვირილი, კვნესა... მაგრამ არ დაიშალნენ და გამარჯვებისთვის გასცეს ყველაზე ძვირფასი რაც ჰქონდათ - სიცოცხლე. მათ სიცოცხლე გასცეს სამშობლოსათვის.
მაგრამ დედამიწაზე არის სამოქალაქო ომი, რომელშიც ადამიანს შეუძლია სიცოცხლე გასცეს, არ იცის რატომ. 1918 წ რუსეთი. ძმა კლავს ძმას, მამა კლავს შვილს, ვაჟი კლავს მამას. ყველაფერი ბოროტების ცეცხლში აირია, ყველაფერი გაუფასურებულია: სიყვარული, ნათესაობა, ადამიანური ცხოვრება. მ.ცვეტაევა წერს: ძმებო, აი უკიდურესი მაჩვენებელი! უკვე მესამე წელია აბელი კაენს ებრძვის...
ხალხი იარაღად იქცევა ხელისუფლების ხელში. ორ ბანაკად იშლება, მეგობრები მტრები ხდებიან, ნათესავები სამუდამოდ უცხოები ხდებიან. ი.ბაბელი, ა.ფადეევი და მრავალი სხვა მოგვითხრობენ ამ მძიმე დროზე.
ი.ბაბელი მსახურობდა ბუდიონის პირველი საკავალერიო არმიის რიგებში. იქ ის ინახავდა თავის დღიურს, რომელიც მოგვიანებით გადაიქცა ახლა უკვე ცნობილ ნაწარმოებად "კავალერია". კავალერიის ისტორიები მოგვითხრობს ადამიანზე, რომელიც სამოქალაქო ომის ცეცხლში აღმოჩნდა. მთავარი გმირი ლიუტოვი მოგვითხრობს ბუდიონის პირველი საკავალერიო არმიის კამპანიის ცალკეულ ეპიზოდებზე, რომელიც განთქმული იყო თავისი გამარჯვებებით. მაგრამ მოთხრობების ფურცლებზე ჩვენ არ ვგრძნობთ გამარჯვებულ სულს. ჩვენ ვხედავთ წითელი არმიის სისასტიკეს, მათ ცივსისხლიანობას და გულგრილობას. მათ შეუძლიათ მცირეოდენი ყოყმანის გარეშე მოკლან მოხუცი ებრაელი, მაგრამ, რაც უფრო საშინელებაა, შეუძლიათ წამის ყოყმანის გარეშე დაასრულონ დაჭრილი თანამებრძოლი. მაგრამ რისთვის არის ეს ყველაფერი? ი.ბაბელმა ამ კითხვაზე პასუხი არ გასცა. ის თავის მკითხველს სპეკულაციის უფლებას უტოვებს.
ომის თემა რუსულ ლიტერატურაში იყო და რჩება აქტუალური. მწერლები ცდილობენ მკითხველს მიაწოდონ მთელი სიმართლე, როგორიც არ უნდა იყოს ის.
მათი ნამუშევრების ფურცლებიდან ვიგებთ, რომ ომი არ არის მხოლოდ გამარჯვების სიხარული და დამარცხების სიმწარე, არამედ ომი არის სასტიკი ყოველდღიურობა, სავსე სისხლით, ტკივილითა და ძალადობით. ამ დღეების ხსოვნა სამუდამოდ დარჩება ჩვენს მეხსიერებაში. ალბათ დადგება დღე, როცა დედათა კვნესა და ტირილი, ზალპი და გასროლა დედამიწაზე ჩაცხრება, როცა ჩვენი დედამიწა უომოდ შეხვდება დღეს!
გარდამტეხი მომენტი დიდ სამამულო ომში მოხდა იმ პერიოდში სტალინგრადის ბრძოლაროცა „რუსი ჯარისკაცი მზად იყო ჩონჩხიდან ძვალი ამოეღო და ფაშისტის წინააღმდეგ წასულიყო“ (ა. პლატონოვი). ხალხის ერთობა „მწუხრის ჟამს“, მათი ურყევობა, სიმამაცე, ყოველდღიური გმირობა - აი. ნამდვილი მიზეზიგამარჯვება. ი.ბონდარევის რომანში " ცხელი თოვლი„ომის ყველაზე ტრაგიკული მომენტები ასახულია, როდესაც მანშტეინის სასტიკი ტანკები სტალინგრადში ალყაში მოქცეულ ჯგუფს მიეჩქარება. ახალგაზრდა მსროლელები, გუშინდელი ბიჭები, ზეადამიანური ძალისხმევით აკავებენ ნაცისტების შემოტევას. ცა სისხლით იყო მოწეული, ტყვიებისგან თოვლი დნებოდა, ფეხქვეშ მიწა დაიწვა, მაგრამ რუსი ჯარისკაცი გადარჩა - ტანკებს არ მისცა გარღვევის საშუალება. ამ საქმისთვის, გენერალი ბესონოვი, რომელიც ეწინააღმდეგება ყველა კონვენციას, ჯილდოს ფურცლების გარეშე, გადასცემს ბრძანებებს და მედლებს დარჩენილ ჯარისკაცებს. "რა ვქნა, რა ვქნა..." - ამბობს მწარედ და სხვა ჯარისკაცს უახლოვდება. გენერალს შეეძლო, მაგრამ ხელისუფლებას? რატომ იხსენებს სახელმწიფო ხალხს მხოლოდ ისტორიის ტრაგიკულ მომენტებში?
უბრალო ჯარისკაცის მორალური სიძლიერის პრობლემა
ომში ხალხის ზნეობის მატარებელია, მაგალითად, ვალეგა, ლეიტენანტ კერჟენცევის მბრძანებელი ვ.ნეკრასოვის მოთხრობიდან „სტალინგრადის სანგრებში“. ის ძლივს იცის წიგნიერება, აბნევს გამრავლების ცხრილს, ნამდვილად არ აგიხსნის რა არის სოციალიზმი, მაგრამ სამშობლოსთვის, მისი ამხანაგებისთვის, ალთაის გაფუჭებული ქოხისთვის, სტალინისთვის, რომელიც არასოდეს უნახავს, ​​იბრძვის ბოლო ტყვიამდე. . და ვაზნები ამოიწურება - მუშტები, კბილები. თხრილში მჯდომი გერმანელებზე მეტად ოსტატს გალანძღავს. და საქმე იქამდე მივა - ამ გერმანელებს დაანახებს სად იზამთრებს კიბო.
გამოხატვა " ხალხური პერსონაჟი”ყველაზე მეტად ვალეგას შეესაბამება. ის ომში წავიდა როგორც მოხალისე, სწრაფად შეეგუა სამხედრო გაჭირვებებს, რადგან მისი მშვიდობიანი გლეხური ცხოვრებაარ იყო თაფლი. ჩხუბებს შორის ერთი წუთითაც არ ზის უსაქმოდ. იცის მოჭრა, გაპარსვა, ჩექმების შეკეთება, კოხტა წვიმაში ცეცხლის დანთება, წინდების დარდი. შეუძლია თევზის დაჭერა, კენკრის, სოკოს დაკრეფა. და ყველაფერს აკეთებს ჩუმად, ჩუმად. უბრალო გლეხი ბიჭი, რომელიც მხოლოდ თვრამეტი წლისაა. კერჟენცევი დარწმუნებულია, რომ ისეთი ჯარისკაცი, როგორიც ვალეგაა, არასოდეს უღალატებს, არ დატოვებს დაჭრილებს ბრძოლის ველზე და მტერს უმოწყალოდ სცემს.
პრობლემა გმირული ყოველდღიურობაომები
ომის გმირული ყოველდღიური ცხოვრება ოქსიმორონული მეტაფორაა, რომელიც შეუთავსებელს აერთიანებს. ომი წყვეტს, როგორც რაღაც უჩვეულო. მიეჩვიე სიკვდილს. მხოლოდ ხანდახან გააოცებს თავისი მოულოდნელობით. ვ.ნეკრასოვის („სტალინგრადის თხრილებში“) ასეთი ეპიზოდია: მკვდარი ჯარისკაცი წევს ზურგზე, ხელები გაშლილი და ტუჩზე მიკრული სიგარეტის ღერი. ერთი წუთის წინ ჯერ კიდევ იყო სიცოცხლე, ფიქრები, სურვილები, ახლა - სიკვდილი. და რომანის გმირისთვის ამის დანახვა უბრალოდ აუტანელია...
მაგრამ ომშიც კი ჯარისკაცები "ერთი ტყვიით" არ ცხოვრობენ: დასვენების ხანმოკლე საათებში ისინი მღერიან, წერენ წერილებს და კითხულობენ კიდეც. რაც შეეხება სტალინგრადის თხრილების გმირებს, კარნაუხოვს ჯეკ ლონდონი კითხულობს, დივიზიის მეთაურსაც უყვარს მარტინ იდენი, ვიღაც ხატავს, ვიღაც პოეზიას წერს. ვოლგა ჭურვიდან და ბომბებიდან ქაფდება და ნაპირზე მყოფი ხალხი სულიერ მიდრეკილებებს არ ცვლის. შესაძლოა, ამიტომაც ვერ მოახერხეს ნაცისტებმა მათი ჩახშობა, ვოლგის გაღმა გადაგდება და მათი სულისა და გონების დაშრობა.
21) სამშობლოს თემა ლიტერატურაში.
ლერმონტოვი ლექსში "სამშობლო" ამბობს, რომ უყვარს სამშობლო, მაგრამ ვერ ავხსნი რა და რატომ.
შეუძლებელია არ დავიწყოთ ძველი რუსული ლიტერატურის ისეთი დიდი ძეგლით, როგორიც არის „იგორის კამპანიის ზღაპარი“. მთლიანად რუსული მიწისკენ, რუსი ხალხისკენ, "სიტყვის ..." ავტორის ყველა აზრი, ყველა გრძნობა გადადის. ის საუბრობს სამშობლოს უზარმაზარ ტერიტორიებზე, მის მდინარეებზე, მთებზე, სტეპებზე, ქალაქებზე, სოფლებზე. მაგრამ რუსული მიწა "სიტყვების..." ავტორისთვის არ არის მხოლოდ რუსული ბუნება და რუსული ქალაქები. ეს, პირველ რიგში, რუსი ხალხია. იგორის კამპანიის შესახებ მოთხრობისას ავტორი არ ივიწყებს რუს ხალხს. იგორმა წამოიწყო კამპანია პოლოვცის წინააღმდეგ "რუსული მიწისთვის". მისი მეომრები არიან „რუსიჩი“, რუსი ვაჟები. რუსეთის საზღვრის გადაკვეთისას ისინი ემშვიდობებიან სამშობლოს, რუსულ მიწას და ავტორი იძახის: „ო, რუსული მიწა! გორაკზე ხარ."
მეგობრულ გზავნილში "ჩაადაევს" ჟღერს პოეტის ცეცხლოვანი მიმართვა სამშობლოსადმი "ლამაზი იმპულსების სულების" მიძღვნის შესახებ.
22) ბუნებისა და ადამიანის თემა რუსულ ლიტერატურაში.
თანამედროვე მწერალმა ვ. რასპუტინმა თქვა: „დღეს ეკოლოგიაზე საუბარი ნიშნავს არა ცხოვრების შეცვლაზე, არამედ მის გადარჩენაზე ლაპარაკს“. სამწუხაროდ, ჩვენი ეკოლოგიის მდგომარეობა ძალიან კატასტროფულია. ეს გამოიხატება ფლორისა და ფაუნის გაფუჭებაში. გარდა ამისა, ავტორი ამბობს, რომ "არსებობს ეტაპობრივი დამოკიდებულება საფრთხეზე", ანუ ადამიანი ვერ ამჩნევს რამდენად სერიოზულია არსებული მდგომარეობა. გავიხსენოთ არალის ზღვასთან დაკავშირებული პრობლემა. არალის ზღვის ფსკერი იმდენად შიშველი იყო, რომ საზღვაო ნავსადგურებიდან სანაპირო ათეულობით კილომეტრს გადიოდა. კლიმატი მკვეთრად შეიცვალა, მოხდა ცხოველების გადაშენება. ყველა ამ უბედურებამ დიდად იმოქმედა არალის ზღვაში მცხოვრები ადამიანების ცხოვრებაზე. ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში არალის ზღვამ დაკარგა მოცულობის ნახევარი და ტერიტორიის მესამედზე მეტი. უზარმაზარი ტერიტორიის შიშველი ფსკერი გადაიქცა უდაბნოდ, რომელიც ცნობილი გახდა როგორც არალკუმი. გარდა ამისა, არალი შეიცავს მილიონობით ტონა შხამიან მარილებს. ეს პრობლემა არ შეიძლება არ აღაფრთოვანოს ადამიანებს. ექსპედიციები მოეწყო 1980-იან წლებში გადამწყვეტი ამოცანებიდა არალის ზღვის სიკვდილის მიზეზები. ექიმები, მეცნიერები, მწერლები ასახავდნენ და იკვლევდნენ ამ ექსპედიციების მასალებს.
ვ. რასპუტინი სტატიაში "ბუნების ბედში - ჩვენი ბედი" ასახავს ადამიანის ურთიერთობას. გარემო. ”დღეს არ არის საჭირო გამოცნობა, ”ვისი კვნესა ისმის რუსეთის დიდ მდინარეზე.” შემდეგ თავად ვოლგა კვნესის, გათხრილი და ქვევით, ჰიდროელექტრო კაშხლებით შეკუმშული”, - წერს ავტორი. ვოლგას რომ უყურებ, განსაკუთრებით გესმის ჩვენი ცივილიზაციის ფასი, ანუ ის სარგებელი, რომელიც ადამიანმა თავისთვის შექმნა. როგორც ჩანს, ყველაფერი, რაც შესაძლებელი იყო, დამარცხდა, თუნდაც კაცობრიობის მომავალი.
ადამიანისა და გარემოს ურთიერთობის პრობლემას აყენებს ასევე თანამედროვე მწერალი ჩ.აითმატოვი თავის ნაშრომში „ბლოკი“. მან აჩვენა, როგორ ანადგურებს ადამიანი საკუთარი ხელით ფერადი სამყარობუნება.
რომანი იწყება მგლების ხროვის ცხოვრების აღწერით, რომელიც მშვიდად ცხოვრობს ადამიანის გამოჩენამდე. ის ფაქტიურად ანგრევს და ანადგურებს ყველაფერს თავის გზაზე, არ ფიქრობს გარემომცველ ბუნებაზე. ასეთი სისასტიკის მიზეზი მხოლოდ ხორცის მიწოდების გეგმასთან დაკავშირებული სირთულეები იყო. ხალხი დასცინოდა საიგებს: „შიშმა ისეთ მასშტაბებს მიაღწია, რომ კადრებისგან ყრუ მგელ აკბარას ეგონა, რომ მთელი სამყარო ყრუ იყო, თავად მზეც ჩქარობდა და ხსნას ეძებდა...“ ამ ტრაგედიაში. აქბარას შვილები კვდებიან, მაგრამ ეს მისი მწუხარება არ მთავრდება. გარდა ამისა, ავტორი წერს, რომ ადამიანებმა ცეცხლი გაუხსნეს, რის შედეგადაც აკბარას მგლის კიდევ ხუთი ბელი იღუპება. თავიანთი მიზნების გულისთვის ადამიანებს შეეძლოთ „გოგრასავით გაეჭედოთ გლობუსი“, არ ეპარებოდათ ეჭვი, რომ ბუნებაც მათზე ადრე თუ გვიან შურს იძიებდა. მარტოხელა მგელი სწვდება ადამიანებს, სურს მისი გადაადგილება დედობრივი სიყვარულიადამიანის ბავშვზე. ეს ტრაგედია აღმოჩნდა, მაგრამ ამჯერად ხალხისთვის. მგლის გაუგებარი საქციელის გამო შიშისა და სიძულვილის გამო მყოფი მამაკაცი მას ესვრის, მაგრამ საკუთარ შვილს ურტყამს.
ეს მაგალითი საუბრობს ადამიანების ბარბაროსულ დამოკიდებულებაზე ბუნებისადმი, ყველაფრის მიმართ, რაც ჩვენს გარშემოა. ვისურვებდი, რომ ჩვენს ცხოვრებაში უფრო მზრუნველი და კეთილი ადამიანები იყვნენ.
აკადემიკოსი დ.ლიხაჩოვი წერდა: „კაცობრიობა ხარჯავს მილიარდებს არა მხოლოდ იმისთვის, რომ არ დაიხრჩოს, არ დაიღუპოს, არამედ შეინარჩუნოს ჩვენს ირგვლივ ბუნება“. რა თქმა უნდა, ყველამ კარგად იცის ბუნების სამკურნალო ძალა. მე ვფიქრობ, რომ ადამიანი უნდა გახდეს მისი მფლობელიც, მფარველიც და ჭკვიანი ტრანსფორმატორიც. ნელა მოძრავი მდინარე, არყის კორომი, მოუსვენარი ფრინველთა სამყარო... ჩვენ მათ ზიანს არ მივაყენებთ, მაგრამ ვეცდებით მათ დაცვას.
ამ საუკუნეში ადამიანი აქტიურად შემოიჭრება დედამიწის ჭურვების ბუნებრივ პროცესებში: მოიპოვებს მილიონობით ტონა მინერალს, ანადგურებს ათასობით ჰექტარ ტყეს, აბინძურებს ზღვებისა და მდინარეების წყლებს და გამოყოფს ტოქსიკურ ნივთიერებებს ატმოსფეროში. ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გარემოსდაცვითი საკითხებისაუკუნე იყო წყლის დაბინძურება. მდინარეებსა და ტბებში წყლის ხარისხის მკვეთრი გაუარესება არ შეიძლება და არ იმოქმედებს ადამიანების ჯანმრთელობაზე, განსაკუთრებით იმ ადგილებში, სადაც ხშირი მოსახლეობაა. სამწუხაროა ატომური ელექტროსადგურების ავარიების გარემოსდაცვითი შედეგები. ჩერნობილის გამოძახილმა მოიცვა რუსეთის მთელი ევროპული ნაწილი და კიდევ დიდხანს იმოქმედებს ადამიანების ჯანმრთელობაზე.
ამრიგად, ეკონომიკური აქტივობის შედეგად ადამიანი დიდ ზიანს აყენებს ბუნებას და ამავდროულად მის ჯანმრთელობას. მაშინ როგორ შეუძლია ადამიანმა დაამყაროს ურთიერთობა ბუნებასთან? თითოეულმა ადამიანმა თავის საქმიანობაში გულდასმით უნდა მოექცეს დედამიწაზე არსებულ მთელ სიცოცხლეს, არ მოშორდეს ბუნებას, არ შეეცადოს მასზე მაღლა ასვლა, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ ის მისი ნაწილია.
23) ადამიანი და სახელმწიფო.
ზამიატინის "ჩვენ" ხალხი რიცხვებია. მხოლოდ 2 თავისუფალი საათი გვქონდა.
ხელოვანისა და ძალაუფლების პრობლემა
მხატვრისა და ძალაუფლების პრობლემა რუსულ ლიტერატურაში, ალბათ, ერთ-ერთი ყველაზე მტკივნეულია. განსაკუთრებული ტრაგედიით გამოირჩევა მეოცე საუკუნის ლიტერატურის ისტორიაში. ა. ახმატოვა, მ. ცვეტაევა, ო. მანდელშტამი, მ. ბულგაკოვი, ბ. პასტერნაკი, მ. ზოშჩენკო, ა. სოლჟენიცინი (სიის გაგრძელება შეიძლება) - თითოეულმა მათგანმა იგრძნო სახელმწიფოს „ზრუნვა“ და თითოეული აისახა. ის თავის საქმიანობაში. ჟდანოვის 1946 წლის 14 აგვისტოს ერთი ბრძანებულება შეიძლებოდა გადახაზულიყო მწერლის ბიოგრაფიაა.ახმატოვა და მ.ზოშჩენკო. ბ.პასტერნაკმა რომანი „ექიმი ჟივაგო“ მწერალზე ხელისუფლების მკაცრი ზეწოლის პერიოდში, კოსმოპოლიტიზმის წინააღმდეგ ბრძოლის პერიოდში შექმნა. მწერლის დევნა განსაკუთრებული ძალით განახლდა მას შემდეგ, რაც დაჯილდოვდა ნობელის პრემიარომანისთვის. მწერალთა კავშირმა პასტერნაკი თავისი რიგებიდან გააძევა, წარმოადგინა როგორც შიდა ემიგრანტი, ღირსეული ტიტულის დისკრედიტაცია. საბჭოთა მწერალი. და ეს იმისთვის, რომ პოეტმა ხალხს სიმართლე უთხრა რუსი ინტელექტუალის, ექიმის, პოეტის იური ჟივაგოს ტრაგიკული ბედის შესახებ.
შემოქმედება შემოქმედის უკვდავების ერთადერთი გზაა. ”ხელისუფლებისთვის, ლაივისთვის, ნუ მოიხარებთ არც სინდისს, არც აზრებს, არც კისერს” - ეს არის ანდერძი A.S. პუშკინი ("პინდემონტიდან") გადამწყვეტი გახდა ნამდვილი მხატვრების შემოქმედებითი გზის არჩევაში.
ემიგრაციის პრობლემა
სიმწარის გრძნობა არ ტოვებს, როცა ხალხი ტოვებს სამშობლოს. ზოგს იძულებით აძევებენ, ზოგს კი თავისით ტოვებენ რაღაც გარემოებების გამო, მაგრამ არცერთ მათგანს არ ავიწყდება სამშობლო, სახლი, სადაც დაიბადა, სამშობლო. მაგალითად, ი.ა. ბუნინის მოთხრობა "სათიბები", დაწერილი 1921 წელს. ეს ამბავი, როგორც ჩანს, უმნიშვნელო მოვლენაზეა: ორიოლის რაიონში ჩასული რიაზანის სათიბები არყის ტყეში სეირნობენ, თიბიან და მღერიან. მაგრამ სწორედ ამ უმნიშვნელო მომენტში მოახერხა ბუნინმა გაერკვია განუზომელი და შორეული, რომელიც დაკავშირებულია მთელ რუსეთთან. თხრობის პატარა სივრცე სავსეა კაშკაშა შუქით, მშვენიერი ხმებითა და ბლანტი სუნით, შედეგი კი არა სიუჟეტია, არამედ კაშკაშა ტბა, ერთგვარი სვეტლოიარი, რომელშიც მთელი რუსეთი აისახება. უმიზეზოდ, პარიზში ბუნინის "კოსტოვის" კითხვისას ლიტერატურული საღამო(ორასი ადამიანი იყო), მწერლის მეუღლის მოგონებების მიხედვით, ბევრი ატირდა. ეს იყო ტირილი დაკარგული რუსეთის მიმართ, ნოსტალგიური გრძნობა სამშობლოს მიმართ. ბუნინი ემიგრაციაში ცხოვრობდა ყველაზემისი ცხოვრების შესახებ, მაგრამ წერდა მხოლოდ რუსეთზე.
მესამე ტალღის ემიგრანტმა, ს. დოვლატოვმა, სსრკ-დან წასული, თან წაიღო ერთადერთი ჩემოდანი, „ძველი, პლაივუდი, ქსოვილით დაფარული, ტანსაცმლის თოკით მიბმული“, - წავიდა მასთან პიონერთა ბანაკში. მასში საგანძური არ იყო: თავზე იწვა ორმაგიანი კოსტუმი, მის ქვეშ - პოპლინის პერანგი, შემდეგ თავის მხრივ - ზამთრის ქუდი, ფინური კრეპის წინდები, მძღოლის ხელთათმანები და ოფიცრის ქამარი. ეს ყველაფერი გახდა მოთხრობების, სამშობლოს მოგონებების საფუძველი. Მათ არ აქვთ მატერიალური ღირებულება, ისინი ფასდაუდებელი, თავისებურად აბსურდის ნიშნებია, მაგრამ მარტოხელა ცხოვრება. რვა რამ - რვა ამბავი და თითოეული - ერთგვარი მოხსენება წარსულზე საბჭოთა ცხოვრება. ცხოვრება, რომელიც სამუდამოდ დარჩება ემიგრანტ დოვლატოვთან.
ინტელიგენციის პრობლემა
აკადემიკოს დ.ს. ლიხაჩოვი, „ინტელექტის ძირითადი პრინციპია ინტელექტუალური თავისუფლება, თავისუფლება, როგორც მორალური კატეგორია“. ინტელექტუალური ადამიანი არ არის თავისუფალი მხოლოდ სინდისისგან. რუსულ ლიტერატურაში ინტელექტუალის ტიტულს დამსახურებულად ატარებენ ბ.პასტერნაკის („ექიმი ჟივაგო“) და ი. დომბროვსკის („უსარგებლო ნივთების ფაკულტეტი“) გმირები. არც ჟივაგო და არც ზიბინი არ წასულან კომპრომისზე საკუთარ სინდისთან. ისინი არ იღებენ ძალადობას რაიმე გამოვლინებაში, იქნება ეს სამოქალაქო ომი თუ სტალინის რეპრესიები. არის სხვა ტიპის რუსი ინტელექტუალი, რომელიც ღალატობს ამ მაღალ ტიტულს. ერთ-ერთი მათგანია ი.ტრიფონოვის მოთხრობის „გაცვლის“ გმირი დიმიტრიევი. დედა მძიმედ არის ავად, ცოლი გვთავაზობს ორი ოთახის ცალკე ბინაში გაცვლას, თუმცა რძლისა და დედამთილის ურთიერთობა არ იყო საუკეთესო ფორმით. დიმიტრიევი თავდაპირველად აღშფოთებულია, აკრიტიკებს მეუღლეს სულიერების ნაკლებობის, ფილისტიზმისთვის, მაგრამ შემდეგ ეთანხმება მას, თვლის, რომ ის მართალია. ბინაში სულ უფრო მეტი ნივთია, საკვები, ძვირადღირებული ყურსასმენები: ყოველდღიურობის სიმჭიდროვე იზრდება, რამ ანაცვლებს სულიერ ცხოვრებას. ამასთან დაკავშირებით მახსენდება კიდევ ერთი ნაწარმოები – ს.დოვლატოვის „ჩემოდანი“. დიდი ალბათობით, ჟურნალისტ ს.დოვლატოვის მიერ ამერიკაში წაღებული ნაწნავებით „ჩემოდანი“ დიმიტრიევსა და მის მეუღლეს მხოლოდ ზიზღის განცდას გამოიწვევდა. ამავდროულად, გმირი დოვლატოვისთვის ნივთებს მატერიალური ღირებულება არ აქვს, ისინი წარსული ახალგაზრდობის, მეგობრებისა და შემოქმედებითი ძიების შეხსენებაა.
24) მამებისა და შვილების პრობლემა.
მშობლებსა და შვილებს შორის რთული ურთიერთობის პრობლემა ასახულია ლიტერატურაში. ამის შესახებ წერდნენ L.N. ტოლსტოი, I.S. ტურგენევი და A.S. პუშკინი. მინდა მივმართო ა.ვამპილოვის პიესას „უფროსი ვაჟი“, სადაც ავტორი აჩვენებს ბავშვების დამოკიდებულებას მამის მიმართ. ორივე ვაჟი და ქალიშვილი გულწრფელად მიიჩნევენ მამას დამარცხებულად, ექსცენტრიულად, ისინი გულგრილები არიან მისი გამოცდილებისა და გრძნობების მიმართ. მამა ყველაფერს ჩუმად იტანს, შვილების ყველა უმადურ საქმეს საბაბს პოულობს, მხოლოდ ერთს სთხოვს: მარტო არ დატოვონ. სპექტაკლის გმირი ხედავს, როგორ ნადგურდება სხვისი ოჯახი მის თვალწინ და გულწრფელად ცდილობს დაეხმაროს ყველაზე კეთილს მამა კაცი. მისი ჩარევა გადარჩენას უწყობს ხელს რთული პერიოდიბავშვების საყვარელ ადამიანთან ურთიერთობაში.
25) ჩხუბის პრობლემა. ადამიანური მტრობა.
პუშკინის მოთხრობაში "დუბროვსკი" შემთხვევით ნათქვამმა ყოფილ მეზობლებს მტრობა და მრავალი უბედურება გამოიწვია. შექსპირის რომეო და ჯულიეტაში ოჯახური შუღლი მთავარი გმირების სიკვდილით დასრულდა.
"სიტყვა იგორის კამპანიის შესახებ" სვიატოსლავი წარმოთქვამს "ოქროს სიტყვას", გმობს იგორს და ვსევოლოდს, რომლებმაც დაარღვიეს ფეოდალური მორჩილება, რამაც გამოიწვია პოლოვცის ახალი შეტევა რუსეთის მიწებზე.
26)მშობლის მშვენიერებაზე ზრუნვა.
ვასილიევის რომანში "ნუ ესვრით თეთრ გედებს"