ტოლსტოი სევასტოპოლის მოთხრობების ანალიზი. როგორ ასახავს ტოლსტოი ომს სევასტოპოლის მოთხრობებში

ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის მოთხრობა "სევასტოპოლი დეკემბრის თვეში" აღსანიშნავია იმით, რომ მწერალი გვიჩვენებს სევასტოპოლში საომარი მოქმედებების განსხვავებულ მხარეს - ეს დაცვა ყველასთვის ცნობილია მხოლოდ ოფიციალური მონაცემებით, რომელიც პირდაპირ მოგვითხრობს ომის შესახებ და ტოლსტოი აჩვენებს ამ მოვლენების საკუთარ გამოცდილებას.

„სევასტოპოლი დეკემბრის თვეში“ სტატიის სახით პირველად გამოქვეყნდა ჟურნალ „Sovremennik“-ში 1855 წელს. ლევ ტოლსტოიმ დაწერა მასზე დაყრდნობით საკუთარი გამოცდილება, რადგან 1854 წლის ნოემბერში მან თავად მოინახულა ეს ლამაზი და თვალწარმტაცი ქალაქი.

ავტორის გამოცდილების ანალიზი

თავისი ცოცხალი და ომის რეალური გამოცდილებით გამსჭვალული ტოლსტოი მკითხველს სრულიად განსხვავებულ, ძლიერ ემოციებს აგრძნობინებს - შიშიდან აღტაცებამდე. მოთხრობაში დეტალურად არის აღწერილი სამშობლოს დამცველები და მათი ცხოვრება, ავტორი ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, თუ რას განიცდიან ისინი, როგორ აღიქვამენ ცხოვრებას და მათ გარშემო არსებულ სამყაროს.

მათი ცხოვრების წესისა და ჩვევების აღწერისას ტოლსტოი გვეუბნება რეალური არსიმათი ცხოვრება და სევასტოპოლის დაცვის ამბავი ოფიციალური სამხედრო მოხსენებებიდან გადაიქცევა ისტორიად, რომელიც ხდება მკითხველთა თვალწინ, რომელშიც ვლინდება ადამიანის ბედი.

სამხედრო ოპერაციების აღწერა თვალით ჩვეულებრივი ხალხიტოლსტოი მკითხველს სრულ გამოცდილებას ანიჭებს რეალური სურათისამხედრო ცხოვრება. ეს არის ტოლსტოის მთავარი დამსახურება, როგორც გამოჩენილი მწერალი, ის არა მხოლოდ ოსტატურად აღწერს ომს, ის, უპირველეს ყოვლისა, ხალხს აგრძნობინებს ნამდვილ სიამაყეს რუსი ჯარისკაცებით.

ეს იმის გამო ხდება, რომ ტოლსტოიმ სპეციალურად აირჩია თხრობის ლაკონური და მშრალი სტილი და მოთხრობაში არ არის აღფრთოვანებული შეძახილები და აღტაცების პირდაპირი გამოხატვა - სიუჟეტის სიმარტივე კიდევ უფრო აკვირვებს მკითხველს. ტოლსტოიმ მოახერხა თავისი უნარების განსახიერება სტატიის სტატუსში გამოქვეყნებულ ასეთ პატარა ნარკვევში.

მოთხრობის გმირების ემოციური გამოცდილება

"სევასტოპოლი დეკემბრის თვეში" დიდწილად ეძღვნება გმირების სულიერი გამოცდილების გამჟღავნებას, ისევე როგორც ტოლსტოის სხვა სამხედრო ისტორიებს. მწერალი არ მიჰყვება იმ შაბლონებს, რომლითაც აგებულია სამხედრო ნაწარმოებების უმეტესობა - მთელი მისი შრომა არის ნიღბების მოხსნა და რეალობის ჩვენება ისეთი, როგორიც არის.

რაც არ უნდა უცნაურად ჟღერდეს, მთავარი თემამისი ომის ისტორიები მართალია. ტოლსტოი შორდება ომის ჩვეულ აღქმას, ჯარისკაცების გმირულ გამოსახულებებს და გამარჯვების ენთუზიაზმის გრძნობას და ავლენს ყველაზე მეტს. რეალური სიმართლეომისა და მისი ნამდვილი გმირების შესახებ.

და თავად ლეო ტოლსტოი ავლენს თავის გრძნობებს იმის შესახებ, რაც ხდება და მისი გრძნობებისა და განწყობების გაანალიზებით, მკითხველს შეუძლია სრულად წარმოიდგინოს თავდაცვის სურათი სევასტოპოლის მახლობლად. ტოლსტოი ყოველთვის დიდ ყურადღებას აქცევდა ადამიანების ფსიქოლოგიას და ცდილობდა ამ მხრიდან გამოეჩინა თავისი პერსონაჟები.

"სევასტოპოლი დეკემბრის თვეში" არ არის გამონაკლისი, სიუჟეტი გვიჩვენებს ღრმა ემოციურ გამოცდილებას, მათ შიდა დიალოგებივნებიანი და აკანკალებული გრძნობებით სავსე, რაც მკითხველს ეხმარება შეიგრძნოს მათი ცხოვრება და გაიგოს.

რომელი გმირი იყო რუსი ხალხი. ეს არის ხაზგასმით მარტივი და საქმიანი ცნობა თვითმხილველის შესახებ, რომელიც ცდილობს თქვას მთელი სიმართლე ომის შესახებ. ნაჩვენებია ალყის გმირები ჩვეულებრივი ხალხი, ყველასთან ერთად ადამიანის სისუსტეებიდა ნაკლოვანებები. შტაბის კაპიტან მიხაილოვს შეუძლია ამხანაგის გადარჩენა მტრის ტყვიების ქვეშ და ზეიმების დროსაც თავს იგონებს, რომ ხელჩაკიდებული დადის "არისტოკრატებთან". ავტორი უმოწყალოდ ანადგურებს რომანტიკული ტრადიცია"გმირობა"; ომი არ არის მშვენიერი, ბრწყინვალე სპექტაკლი „მუსიკით და დასარტყამებით, ბანერების ფრიალით და გენერლების ტრიალით; მისი ჭეშმარიტი გამოხატულება არის სისხლში, ტანჯვაში, სიკვდილში“.

ტოლსტოი. სიმართლე ომის შესახებ "სევასტოპოლის მოთხრობებში"

რეპროდუქციის საკითხს, რომელსაც ადრე პომპეზური სიტყვების მარაგით, ყველანაირი რიტორიკული ხერხებით, ბრძოლების არაადამიანური სიმამაცისა და სილამაზის მღერით უახლოვდებოდა, ტოლსტოი მიუახლოვდა წარმოდგენის სრულიად განსხვავებული ინსტრუმენტებით. იგი აღწერდა მეომრებს მათ ყოველდღიურ სიტუაციებში, უგულებელყო რიტორიკული შემკულობები, ცრუ პათოსი; და თუ რომანტიკული გმირობა და მთელი ეგრეთ წოდებული „მარლინიზმი“ გაქრა ტოლსტოის აღწერილობებში, მაშინ მისი კალმის ქვეშ მოჩანდა შეუმჩნეველი გმირების ის მოკრძალებული ექსპლუატაციები, რომლებიც უფრო ძლიერად საუბრობენ, ვიდრე ყალბი ისტორიების რომანტიული ეფექტები. ჯარისკაცების შრომა, მათი სიმამაცე, რომელიც ჩვევად იქცა ტყვიებისა და ყუმბარების ქვეშ, სულის პატრიოტული ამაღლება ჯარისკაცებსა და ოფიცრებს შორის, მშვიდი დამოკიდებულება სიკვდილისადმი - ეს ყველაფერი დახვეწილად არის აღბეჭდილი მხატვრის ფანქრით. მაგრამ დამახასიათებელი ზოგადი განწყობაის რეალისტური ფანქრის მთელი ძალით ასახავს ჯარში ცალკეულ ფიგურებსა და ტიპებს, დეტალებს ადამიანების ხასიათსა და ქცევაში, მათი სულიერი ცხოვრების წესის თავისებურებებს.

ხალხი მთელი თავისი სისუსტეებით, წვრილმანიც და გმირული თვისებებით, აქ ჩვენს წინ გადის; მწერალი საკუთარ თავს აყენებს იმის დავალებას, რომ მიუკერძოებელი გამოსახულება იყოს. ჩვენ ვხედავთ, რა სხვადასხვა მოტივებია გმირობის წყარო სხვადასხვა ხალხი: ერთს აქვს სამხედრო მოვალეობის მკაცრი შესრულება, მეორეს აქვს ამბიცია და ა.შ. თავადაც უზიარებდა შრომას და საფრთხეებს სევასტოპოლის დამცველებთან, ტოლსტოიმ კარგად იცოდა მათი ცხოვრების წესი და ალყაში მოქცეული ქალაქის ყველა საცხოვრებელი პირობები. დაბოლოს, ომის ასახვისას მწერალიც ერთგული დარჩა თავისი ამოცანის - იყო სიმართლე - და ყალბი ეფექტებით სავსე ბრწყინვალე სურათის ნაცვლად, მან მისცა. ცხოვრების სურათიმკვლელობა, განადგურება, შემზარავისისხლის გუბეები, გვამების გროვა და დაჭრილთა ტანჯვა. ბრძოლის აღწერისას ავტორი იხსენებს შეთანხმებებს შორის შეურიგებელ წინააღმდეგობას ქრისტიანული მოძღვრებადა ხალხის ეს საშინელი ხოცვა-ჟლეტა.

"სევასტოპოლის ზღაპრები" დაყოფილია სამ ნაწილად: "სევასტოპოლი 1854 წლის დეკემბერში", "სევასტოპოლი 1855 წლის მაისში" და "სევასტოპოლი 1855 წლის აგვისტოში". გმირი ბოლო ესევოლოდია კოზელცოვი განიცდის ბევრს, რასაც თავად ავტორი განიცდიდა ალყაში მოქცეულ ქალაქში.

„ომი და მშვიდობის“ და „ანა კარენინას“ ავტორმა, ყოველი მშვენიერი ტყუილის დაუღალავი დამღუპველი, კერპების დამსხვრეველი და „ამაღლებული მოტყუების“ მხილველი უკვე „სევასტოპოლის ზღაპრებში“ გააცნობიერა. ის უპირისპირდება მკაცრ, ფხიზელ რეალიზმს ელეგანტურ და ცრუ რომანტიზმს. ”ჩემი მოთხრობის გმირი, - წერს ის, - რომელიც მე მიყვარს ჩემი სულის მთელი ძალით, რომლის გამრავლებაც მთელი თავისი სილამაზით ვცდილობდი და რომელიც ყოველთვის იყო, არის და იქნება ლამაზი, მართალია. ეს ასკეტური ბრძოლა ჭეშმარიტებისთვის იწყება ცრუ ხელოვნების განადგურებით და მთავრდება ზოგადად ხელოვნების განადგურებით. ტოლსტოი ადგება საბედისწერო გზას, რომელიც მას სრულ ნიჰილიზმამდე მიჰყავს - ესთეტიკური, კულტურული და სოციალური.

ლიტერატურის გაკვეთილის მეთოდური შემუშავება მე -10 კლასისთვის თემაზე: "კაცი ომში ციკლში" სევასტოპოლის მოთხრობები ".

1 განყოფილება

განმარტებითი შენიშვნა

ანალიზის გაკვეთილი" სევასტოპოლის ისტორიები”დირიჟორობს L.N. ტოლსტოი

რომანის „ომი და მშვიდობა“ შესწავლამდე. იგი განკუთვნილია მე-10 კლასის მოსწავლეებისთვის, რომლებიც სწავლობენ ლიტერატურას T.F.Kurdyumova-ს პროგრამით. ეს თემასაინტერესო და სასწავლო მეათე კლასელებისთვის.

მიზნები: გაეცანით შექმნის ისტორიას ეს სამუშაო; გაარკვიეთ, როგორ ხსნის ტოლსტოი თემას „ადამიანი სიკვდილის პირისპირ“; ანალიზი კლიმატური ეპიზოდები; გმირების ქცევის შედარება; განიხილოს მხატვრული ტექნიკასურათები.

აღჭურვილობა: ინტერაქტიული დაფა

2 განყოფილება

გაკვეთილების დროს

1. მასწავლებლის შესავალი.

მუსიკის დამზოგავი ("სლავის დამშვიდობება").

გრაფი, ლეიტენანტი ტოლსტოის "სევასტოპოლის ისტორიები" გამოჩნდა ჟურნალ Sovremennik-ში 1854-1855 წლებში. მათში მან გამოხატა თავისი შინაგანი აზრები ომზე, ომში მყოფ ადამიანზე.

რატომ აღმოჩნდა ლეო ტოლსტოი ალყაში მოქცეულ სევასტოპოლში?

რა იცით ომში ადამიანის ქცევაზე.

საბჭოს გმირი ... - ... მართალია.

ოპტიმისტი ... ნახეთ ომი თავის აწმყოში

პესიმისტი გამოხატულება - სისხლში, ტანჯვაში, ში

სიკვდილის რეალისტი... პაციფისტი ...ომი სიგიჟეალევ ტოლსტოი

1. მოსწავლის შეტყობინება იმის შესახებ ყირიმის ომიდა სევასტოპოლის ალყა.

1. ჯერ კიდევ 1847 წელს ტოლსტოიმ თავისთვის შექმნა წესები, ერთგვარი „მორალი

კოდი." ერთ-ერთი წესია: ყოველთვის თქვი სიმართლე. იყავით სასარგებლო, რამდენადაც შეგიძლიათ, სამშობლოსათვის. ამ წესის დაცვით, ტოლსტოი ალყის დღეებში ხვდება სევასტოპოლში: „რაც მთავარია, მაშინ ვთხოვე, რომ რატომღაც მრცხვენია პეტერბურგში ცხოვრება, როცა აქ ხალხი სამშობლოსთვის კვდება. დიახ, და მე მინდოდა შენთან ყოფნა ”(სევასტოპოლი აგვისტოში”).

1. ლექსიკური სამუშაო.

აიღეთ მრავალი ასოციაცია სიტყვა ომთან დაკავშირებით.

ომი - სისხლი, ცრემლები, შიმშილი, ტანჯვა.

ამ და სხვა სიტყვების გამოყენებით, მიეცით ომის თქვენი განმარტება.

ომი არის შეიარაღებული ბრძოლა სახელმწიფოებს შორის.

III. ომი ტოლსტოის განმარტებით.

ომში ყველაზე უარესი ადამიანის სიკვდილია.

"სევასტოპოლში დეკემბერში" ტოლსტოი აჩვენებს ჯარისკაცის სიკვდილს

"სევასტოპოლში მაისში / აგვისტოში" - ძმები კოზელცოვის პრასკუხინის გარდაცვალება.

1. ეპიზოდის ანალიზი.

დაფა: ... პრასკუხინის გარდაცვალება ... მიხაილ კოზელცოვის სიკვდილი

ვლადიმერ კოზელცოვის გარდაცვალება

(ბოლოს რა არის განმარტება)

მოულოდნელი

შეუმჩნეველი, ძილის მსგავსი (ობლომოვი)

ადრე

საშინელი

მოწამეობრივი

შავი (ჭირი)

გმირული

სასაცილოა

უაზრო

შემთხვევითი

Ჯგუფური სამუშაო

ი.პრასკუხინის სიკვდილის ჯგუფი. კაპიტანი კლიმაქსის ეპიზოდი.

ეს არ არის უბრალო აზარტული თამაში, რომელიც ანგრევს პრასკუხინს. კრიტიკული მომენტიმათ აქვთ აზრებისა და გრძნობების განსხვავებული ნაკადი, განსხვავებული ქცევა, რაც მათ ბედს სხვადასხვანაირად წყვეტს.

ბომბი პრასკუხინისა და მიხაილოვის გვერდით ჩამოვარდა, როცა ნაკლებად საშიშ ადგილამდე მიაღწიეს და „პრასკუჰინმა ცოტა გამოცოცხლება დაიწყო“. "აღორძინება" ნიშნავს ამპარტავნებას.

მისგან განსხვავებით, არისტოკრატული კოდექსის მიხედვით არცთუ ფუჭი მიხაილოვი, "მშიშარა" მაშინვე მუცელზე დაეცა, როცა ვიღაცის ხმამ დაიძახა: "დაწექი!"

მიხაილოვის დემოკრატია, უბრალო ჯარისკაცებთან ცხოვრების ინსტინქტური ჩვევა სჭარბობს მის სხვა გრძნობებს.

პრასკუხინმა, რომ შეამჩნია ჩამოვარდნილი ბომბი, მხოლოდ „უნებურად დაიხარა მიწამდე“ და ერთი წამის შემდეგ „შეშინდა, რომ ტყუილად არ გატეხა“. საკუთარი თავის ერთგული თვალები გაახილა, პრასკუხინმა ჯერ "ეგოისტური სიამოვნებით" დაინახა არა ბომბი, არამედ ის, რომ მიხაილოვი "იწვა მიწაზე მის ფეხებთან ახლოს". როდესაც პრასკუხინმა, თავისგან სულ რაღაც ეზოს მოშორებით, შეამჩნია მორევი ბომბი და „საშინელება, ყველა სხვა ფიქრისა და გრძნობის გამოკლებით“, აიტაცა მისი ამაოება, რომელიც მეორე ბუნებად იქცა, ბოლოს ითამაშა მასთან. ცუდი ხუმრობა. არ იწვა, მიწას არ დაეჭირა, მუხლებზე დაეცა და სახეზე ხელები აიფარა.

დაუნდობელი ანალიტიკოსი ტოლსტოი აგრძელებს იმის მტკიცებას, რომ საკუთარი თავის სიყვარული ასევე განსაზღვრავს სიკვდილის ელვას. გონებრივი ცხოვრებაპრასკუხინი.

პირველი აზრი, რომელიც მის შეშინებულ გონებაში გაუელვა, იყო კითხვა: "ვის მოკლავს ის - მე თუ მიხაილოვს?"

პრასკუხინის გარდაცვალების ეპიზოდი გვიჩვენებს, თუ როგორ სწავლობს, უკვე სევასტოპოლის პერიოდში, ტოლსტოი, თავისი გმირების გრძნობების ასეთ წვრილმანებში და დეტალებში, ისტორიის ფარული კურსის დაჭერას.

პრასკუხინის სიკვდილი თვითმკვლელობის მსგავსია, რომლის მორალური ფონი ამაოებაა.

პრასკუხინის სიკვდილის ეპიზოდი გარკვეულწილად ეხმიანება ბოროდინოს ბრძოლაში პრინც ანდრეის გარდაცვალების ეპიზოდს. პრინცი ანდრეი არ იწვა ჩამოვარდნილი ბომბის დანახვაზე. პრინც ანდრეის საქციელში ამაოების მოტივები ჩახშობილია. სარდლობის პოლკში სიამაყის მაღალი გრძნობა, რომელსაც ქვეშევრდომები ამჩნევენ.

ამაოება და არა პატრიოტიზმი გადამწყვეტი სტიმულია ოფიცრების ქცევაში. ელიტა ვერ იტანს ომის გამოცდას.

ოფიცრების ქცევაში არისტოკრატული ეგოისტური მოტივები ჭარბობდა პატრიოტულს.

რა სიტყვას შეუძლია განსაზღვროს პრასკუხინის სიკვდილი?

II მიხეილ კოზელცოვის გარდაცვალება. გმირული.

მიხეილ კოზელცოვს სძულს შტაბის ოფიცრები. ხალხის შეხედულება ცხოვრებაზე დამახასიათებელია, ისინი უსმენენ თავდაცვის რიგითი მონაწილეების აზრს. ჯარისკაცების საუბრები ქვეცნობიერად შემოიჭრება მასში შინაგანი სამყარო.

ქცევა სევასტოპოლზე თავდასხმის დროს.

კავშირი ინდივიდის შინაგან სამყაროსა და ჯარის ზოგად სულს შორის. შიშის გრძნობამ უნებურად კოზელცოვს გადასცა. კოზელცოვს აძლევს სოლიდარობას იმ ადამიანებთან, ვინც მას ემორჩილება შინაგანი ძალებიამისთვის გმირული საქციელი. მის საპირისპიროდ

სელის ახალგაზრდა ოფიცერია, რომლის შიშიც დაუცველობისა და იზოლაციის სულისკვეთებამდე ვითარდება. კოზელცოვი იზიარებს მასების ზოგად განწყობას. მისი იმპულსი კომპანიას მხოლოდ იმიტომ ართმევს, რომ კოზელცოვი სულიერად არის დაკავშირებული. ჯარისკაცების ჯანმრთელობის ეს მდგომარეობა ახლოსაა მის ჯანმრთელობასთან.

III პრაპორშჩიკის ვლადიმერ კოზელცოვის შემთხვევით გარდაცვალება.

ომი გულგრილია ადამიანის ბედი. გმირი კლავენ რეგულარულად, თითქოს გავლისას

(რაღაც ხალათში იწვა იმ ადგილზე, სადაც ვლადიმერი იდგა).

IV რატომ არის გმირის სიკვდილი თითოეულ ციკლში?

ეს აჩვენებს ტოლსტოის დამოკიდებულებას ომისადმი, ანტიადამიანურ ორიენტაციაზე

რატომ გვიჩვენებს ტოლსტოი ჯარისკაცის, შტაბის ოფიცრის - არისტოკრატის, ქვეითი ოფიცრის სიკვდილს.

დასკვნები: 1) ომში მთავარი კაცი რუსი ჯარისკაცია - სევასტოპოლის დამცველი

რით იკვებება ქალაქის დამცველების ეს ყოველდღიური გმირობა?(ქვეყნის სიყვარული)

2) ჭეშმარიტი პატრიოტიზმი, სამშობლოს სიყვარული მაღლა არ უნდა ეძებო

სფეროები, არა ადიუტანტებსა და პერსონალს შორის, არამედ უბრალო ადამიანებში, რომელთა მხრებზეც მოდის ომი.

ომის ტოლსტოის შესახებ:

"სევასტოპოლი დეკემბერში"ნახეთ ომი მის ნამდვილ გამოხატულებაში - სისხლში, ტანჯვაში, სიკვდილში...

"სევასტოპოლი მაისში"ან ომი სიგიჟეა, ან თუ ადამიანები აკეთებენ ამ სიგიჟეს, მაშინ ისინი საერთოდ არ არიან რაციონალური არსებები ...

მოთხრობის გმირი, რომელიც მთელი ძალით მიყვარს, რომლის გამრავლებაც მთელი სილამაზით ვცდილობდი და რომელიც ყოველთვის იყო და იქნება ლამაზი,- მართალია.

სიკვდილი მეზღვაურის მეოთხე ბატალიონზე,რომელსაც გულმკერდის ნაწილი ამოკვეთილი ჰქონდა

პატრიოტული გრძნობის გავლენით ჯარისკაცის გასწორებული ზურგი იფეთქებს

მუხტი მასში ადამიანური ღირსება- უაღრესად კეთილშობილური აზრი.

ძირითადი მახასიათებლები: გამბედაობა, უბრალოება, მოკრძალება, ბუნებრიობა.

ომი მკაცრი გარემოა. იგი სასტიკად შურს იძიებს მსუბუქი სპექტაკლისთვის

მის შესახებ, უმოწყალოდ არღვევს ახალგაზრდულ ვარდისფერ იდეებს. ტოლსტოი

გვიჩვენებს კოზელცოვის ახალგაზრდული იდეების კრახს. გამბედაობა

იბადება ბრძოლაში, ვოლოდიას მოდის მხოლოდ საბრძოლო ვითარებაში, ბა-

სტიონი.

ომის ჭეშმარიტად დახატვით, მწერალმა თავისი სცენების ცენტრში მოაქცია ცოცხალი ადამიანი,

გამოავლინა მისი შინაგანი სამყარო, მოტივირებული მისი ქმედებები, საქმეები, მისი შინაგანი

ახალი აზრები.

ადამიანის შეფასების კრიტერიუმია მისი დამოკიდებულება მთელი ხალხის საქმისადმი. ომი მის საშინელებასთან

ლოქო და სიდიადე შიგნიდან ჩანს მის მიმართ შინაგანი დამოკიდებულების გამოვლენით

რიგითი სტუდენტები და თავად სტუდენტები ხასიათდებიან იმის მიხედვით, თუ რა ადგილი აქვთ მასში

ეროვნული ბრძოლა.

სიკვდილამდე ადამიანის გრძნობები განსაკუთრებით მწვავეა.

4 განყოფილება

ბიბლიოგრაფია

1. ინტერნეტი -

50-იან წლებში XIX წელისაუკუნეში "სოვრმენნიკმა" დაიწყო ლ.ნ. ტოლსტოის "სევასტოპოლის მოთხრობების" გამოცემა. მკითხველებისთვის, რომლებიც მოუთმენლად ელოდნენ ახალ ამბებს ყირიმის ომის შესახებ, ეს ნარკვევები საჭირო იყო როგორც თვითმხილველი, როგორც მოხსენება სცენადან. მოთხრობების სათაურები კი საკმაოდ თანმიმდევრული იყო: „სევასტოპოლი აგვისტოში“, „სევასტოპოლი დეკემბერში“, „სევასტოპოლი მაისში“.

კოლექციის ისტორია

„სევასტოპოლის ზღაპრების“ ანალიზი გვიჩვენებს, რომ ავტორის პირადმა მონაწილეობამ ამ ქალაქის დაცვაში შესაძლებელი გახადა სრულად და ობიექტურად გამოესახა როგორც მიმდინარე მოვლენები, ისე ადამიანური პერსონაჟები. ტოლსტოი სამსახურში იყო, როცა თურქეთსა და რუსეთს შორის ომი დაიწყო. ტოლსტოიმ მიიღო სევასტოპოლში გადაყვანის ნებართვა. 1854 წლის ნოემბრიდან 1855 წლის ნოემბრამდე იყო სევასტოპოლის მიდამოებში.

ერთხელ ალყაში მოქცეულ ქალაქში მწერალი შოკირებული იყო უბრალო ხალხისა და ჯარისკაცების გმირობით. მან დაიწყო თავისი პირველი მოთხრობის წერა იარაღის ხმაურის ქვეშ. თავდაცვის ოსტატის გენიალური კალმის ქვეშ ცოცხლდება სევასტოპოლის გმირული თავდაცვა. "სევასტოპოლის ზღაპრების" ყველაზე ზედმიწევნითი ანალიზიც კი საშუალებას მოგვცემს აღვნიშნოთ, რომ ეს არ არის მხოლოდ ხელოვნების ნაწილი, მაგრამ ასევე ისტორიული დოკუმენტიისტორიკოსებისთვის ასე ძვირფასია მონაწილის ჩვენება.

მიზანი და მთავარი თემა

როგორც აღწერილი მოვლენების მონაწილე, ავტორი მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ რუსი ჯარისკაცი, უბრალო რუსი ხალხი არის ის, რომ მამოძრავებელი ძალარომელიც წარმოშობს გმირულ სულს. სიუჟეტის მთხრობელი გაოცებულია გულწრფელობას შორის განსხვავებაზე რიგითი ჯარისკაცებიდა ოფიცერთა ამაოება, „დაიწყე ბრძოლა“, მოკალი ას-ორი ადამიანი, რათა კიდევ ერთი წოდება ან ვარსკვლავი მიიღო. მხოლოდ საუკეთესო ოფიცრები არიან ახლოს ხალხის მასებთან.

„სევასტოპოლის მოთხრობებმა“ ითამაშა როლი ტოლსტოის, როგორც მწერლის ჩამოყალიბებაში. პირველად თავის ნამუშევრებში მან გამოსახა რუსი ხალხი, რომელიც დგას სამშობლოს დასაცავად. ასე დაიწყო რუსული ლიტერატურა რეალისტური გამოსახულებაომი და ადამიანის ფსიქოლოგია. მწერლის ახალი, გულწრფელი შეხედულება ომის შესახებ, რომელიც მოკლებულია სილამაზის ჰალოებს, საშუალებას აძლევდა მკითხველს დაენახა მუსიკისა და დრამის მიღმა, მშვენიერი ფორმირებისა და მხიარული გენერლების მიღმა - ტკივილი, სისხლი, ტანჯვა და სიკვდილი.

აგვისტო სევასტოპოლში

ვაგრძელებთ „სევასტოპოლის მოთხრობების“ ანალიზს. მესამე და ბოლო ნარკვევი კრებულში „სევასტოპოლი აგვისტოში“ ერთ-ერთია იმ მოთხრობებიდან, რომელიც მომავალ თაობებს შეუნარჩუნებს ომის მახასიათებლებს და ამავე დროს დარჩება მოდელად. ლიტერატურული ნაწარმოებიენის უბრალოებითა და უხელოვნებით, მიერ მხატვრული დამუშავებამკითხველის მზერის დაჭერის უნარით. ავტორი არ მიმართავს არც ლიტერატურულ სიამოვნებას, არც ინტრიგებს და რომანტიკულ გამოგონებებს. ის უბრალოდ წერს ყოველდღიური ცხოვრებისქალაქის დამცველებს ტრაბახის გამო სიცოცხლეს არ რისკავს, მაგრამ საფრთხის დროს არ ნანობენ.

მოკლედ შევისვენოთ ტოლსტოის „სევასტოპოლის ზღაპრების“ ანალიზიდან და გავეცნოთ შემაჯამებელიბოლო სიუჟეტის ციკლში. Აქ ჩვენ ვსაუბრობთახალგაზრდა ოფიცრის შესახებ, ახლახან "გათავისუფლებული კორპუსიდან" ვოლოდია კოზელცოვი. მთელი მისი ფიქრი მხოლოდ ერთი საქმით არის დაკავებული - მას ეშინია წიწაკის. ასე იყო 27 აგვისტოს დილით, მას ეგონა, რომ შიშისა და საფრთხის განცდა უფრო მეტიცრომ მოღალატე გახდებოდა. მას არ სურს სიკვდილი, ცხოვრებაში ძალიან ცოტა უნახავს. AT ბოლო დღეაგვისტოში, იგი შეხვდა თავის ძმას მიხაილს, ის დიდი ხანია სევასტოპოლის მცველებს ეკუთვნოდა, მაგრამ ტრავმის გამო შვებულებაში იმყოფებოდა.

ვოლოდია მასთან ერთად ჩავიდა სევასტოპოლში. მისი განწყობა არ არის ხალისიანი, თავში სიზმრები ტრიალებს, რომ თუ მის გვერდით ძმას მოკლავენ, მაშინვე გამოიქცეს შურისძიებაზე და სისხლიან ძმასთან ახლოს მოკვდეს. ვოლოდიას ოცნებები ახდება: მისი ძმა დაიჭრება და ის გასახდელში მოკვდება, ვოლოდია ნაღმტყორცნების ბატარეაზე მოკვდება. სიუჟეტი მთავრდება იმით, რომ რუსული ჯარები გადაკვეთენ ყურეს ჩრდილოეთ მხარეს.

დეკემბერი სევასტოპოლი

ვაგრძელებთ ნაწარმოების „სევასტოპოლის მოთხრობების“ ანალიზს. გავეცნოთ კრებულის პირველი ნარკვევის რეზიუმეს - „სევასტოპოლი დეკემბერში“. დილის გათენებანელა აფერადებს ცას საფუნის მთაზე. ყურიდან მაგარია, ხანდახან დილის სიჩუმეს მოძრავი კადრები არღვევს. ქალაქი გადის ბრძოლა, მაგრამ ცხოვრება მიდისაწარმოებენ თავიანთ კურსს: ვაჭრები ყიდიან რულონებს და სბიტენს. როგორც ჩანს, აქ ყველა ფუსფუსებს, მაგრამ ეს პირველი შთაბეჭდილებაა.

სინამდვილეში, ადამიანების უმეტესობა ყურადღებას არ აქცევს არც აფეთქებებს და არც სროლებს. მხოლოდ ბასტიონზე შეგიძლიათ ნახოთ ქალაქის დამცველები, საოცარი, დაუვიწყარი სურათები. საავადმყოფოში ჯარისკაცები თავიანთ შთაბეჭდილებებს უზიარებენ. დაშავებულები, რომლებიც რიგში დგანან, შეშინებულები უყურებენ ექიმების ამპუტაციას მათ ხელებსა და ფეხებს. მხოლოდ აქ შეგიძლიათ ნახოთ სულის საოცარი სანახაობები, ნამდვილი ომისისხლი, ტკივილი, სიკვდილი.

მეოთხე, ყველაზე საშიში ბასტიონის ახალგაზრდა ოფიცერი უჩივის არა ჭურვებსა და ბომბებს, არამედ ჭუჭყს. მას აქვს ეს თავდაცვითი რეაქციაის ჯერ კიდევ გამოუცდელია და მშვიდად იქცევა. მეოთხესკენ მიმავალ გზაზე მშვიდობიან მოსახლეობას სულ უფრო იშვიათად ხვდებიან, სულ უფრო ხშირად - საკაცე დაჭრილებთან ერთად. ბასტიონზე მყოფი ოფიცერი მშვიდად იქცევა და იხსენებს, როგორ მოხვდა ბომბი დუგმაში და ერთდროულად თერთმეტი ადამიანი დაიღუპა. ბასტიონის დამცველთა სახესა და პოზაში ჩანს ნამდვილი რუსული თვისებები - უბრალოება და სიჯიუტე.

სევასტოპოლის ზღაპრების ანალიზის გაგრძელებისას თავი-თავი, უნდა აღინიშნოს, რომ ამ მოთხრობაში ავტორის სურვილია წარმოაჩინოს რუსი ხალხის გმირობა და აჩვენოს მათი რწმენა, რომ სევასტოპოლის აღება შეუძლებელია, შეუძლებელია რუსეთის ძალების შერყევა. ხალხი განსაკუთრებით ნათლად ჩანს.

"სევასტოპოლი მაისში"

ეს ამბავი კრებულის ცენტრშია. ალყიდან ექვსი თვე გავიდა. ჯარისკაცები ერთმანეთს უყურებენ, დიპლომატები ვერ თანხმდებიან და სამხედრო ქმედება კიდევ უფრო რთულია კონფლიქტის მოსაგვარებლად.

გავაგრძელოთ ანალიზი ციკლის „სევასტოპოლი მაისში“ მეორე მოთხრობის შეჯამებით. ოფიცერი მიხაილოვი ქალაქში დადის და მეგობრის წერილს იხსენებს. ის წერს, რომ მისი მეუღლე ყოველთვის კითხულობს ყველაფერს, რაც ხდება სევასტოპოლში და ძალიან ამაყობს მისით. მიხაილოვს დიდი ხანია აკლია ასეთი კომუნიკაცია. ის ყოველთვის ოცნებობდა მაღალი ჯილდოდა ამის შესახებ გაზეთებში დაწერა.

მიხაილოვი შეუმჩნევლად მიუახლოვდა პავილიონს მუსიკით, სურდა არისტოკრატებთან საუბარი, მაგრამ ვერ გაბედა. ის ისწრაფოდა დაწინაურებისა და კომუნიკაციისკენ უბრალო ხალხიან ჯარისკაცები მას არ შეეფერებოდა. ოფიცერმა გაბედა მათთან მიახლოება. კარგად მიიღეს და გაისეირნეს კიდეც მასთან. მიხაილოვი ბედნიერი იყო.

არისტოკრატებს შორის იყვნენ ისეთებიც, რომლებსაც ნამდვილად არ სურდათ ცეცხლის ქვეშ მოხვედრა - პრასკუხინი. მიხაილოვი ფრონტის ხაზზე მყოფ ასეულს მეთაურობს და პრასკუხინს სთხოვენ გადაადგილების ბრძანების შესრულებას. როდესაც ბატალიონი მოძრაობს, ოფიცრები ცდილობენ ერთმანეთზე შთაბეჭდილების მოხდენას. პრასკუხინი მოკლეს, მიხაილოვი დაიჭრა თავში და უარი თქვა ლაზარეთში, რადგან უნდა გამოირჩეოდეს. მეორე დღეს არისტოკრატები სეირნობენ ბულვარზე და საუბრობენ თავიანთ საგმირო საქმეებზე. აცხადებს ზავი. რუსი ჯარისკაცები და მტრის ჯარისკაცები ერთმანეთს ბოროტებისა და სიძულვილის გარეშე ელაპარაკებიან. მაგრამ როგორც კი თეთრი დროშა მოიხსნება, ყველაფერი თავიდან იწყება.

გამომავალი

ტოლსტოი უკომპრომისოდ გმობს ომს სევასტოპოლის ზღაპრებში. მოკლე ანალიზი მხატვრული თვისებებიეს ციკლი ერთ რამეზე მოდის: ავტორს არ სურს მოვლენების გალამაზება, მისი მიზანია წარმოაჩინოს ყველაფერი ისე, როგორც სინამდვილეშია. ამ ციკლის მთავარი თემა ერის სულიერი და ზნეობრივი სიძლიერის გამოცდაა. ომი არღვევს ცხოვრების ჩვეულ მსვლელობას, ადამიანების ხასიათებსა და ბედს, მაგრამ ისინი არა მხოლოდ ადამიანებად რჩებიან არაადამიანურ პირობებში, არამედ შეუძლიათ სამშობლოს სიყვარული და გმირობა.

მოთხრობის დასაწყისში ტოლსტოი მკითხველს უპირისპირდება მისთვის გაუხსნელ წინააღმდეგობებს. ერთის მხრივ, „სისხლი, ჭუჭყი, ტანჯვა და სიკვდილი“. მეორე მხრივ, ალყაში მოქცეულ ქალაქში სუფევს ერთგვარი აღორძინების ატმოსფერო. როგორ შეიძლება ამ ურთიერთგამომრიცხავი ფაქტების ერთმანეთთან შეჯერება?ტოლსტოი გვასწავლის „შედარებას“, შედარებას, ერთმანეთთან დაკავშირებას ყოფიერების განსხვავებული შთაბეჭდილებების შესახებ. თავიდან ის ახალმოსულს აჩვენებს "ფუშატ ჯარისკაცს, რომელიც სვამს რაღაც ბეი ტროიკას... ისეთივე მშვიდად, თავდაჯერებულად და გულგრილად, თითქოს ეს ყველაფერი სადმე ტულაში ან სარანსკში ხდებოდეს".

შემდეგ ტოლსტოი ამჩნევს ამ დაბალ, ხალხური გმირობის გამოვლინებას მის საწყისებში "და ამ ოფიცრის სახეზე, რომელიც უნაკლოდ თეთრი ხელთათმანებით გადის და ბარიკადზე მჯდომი მეზღვაურის სახეზე, რომელიც ეწევა, და მუშა ჯარისკაცების პირისპირ, საკაცით ელოდება ყოფილი ასამბლეის ვერანდაზე“, გადაიქცა საავადმყოფოში. რით იკვებება ქალაქის დამცველების ეს ყოველდღიური, ყოველდღიური გმირობა? ტოლსტოი არ ჩქარობს ახსნას, ის გიბიძგებთ დააკვირდეთ რა ხდება ირგვლივ. აქ ის გვთავაზობს საავადმყოფოში შესვლას: „არ დაუჯერო იმ გრძნობას, რომელიც დარბაზის ზღურბლზე გიბიძგებს - ეს ცუდი გრძნობაა - წადი, ნუ გრცხვენია, რომ თითქოს მოსულხარ დატანჯულთა სანახავად, გააკეთე. არ გრცხვენოდეს მოსვლა და მათთან საუბარი.. რა ცუდი სირცხვილის გრძნობაზე საუბრობს ტოლსტოი?

ეს არის გრძნობა სამყაროდან, სადაც სიმპათია ამცირებს, თანაგრძნობა კი შეურაცხყოფს ადამიანის მტკივნეულად განვითარებულ თვითშეფასებას, კეთილშობილური საცხოვრებელი ოთახების და არისტოკრატული სალონების გრძნობას, რაც აქ სრულიად უადგილოა. ავტორი მოუწოდებს თანამოსაუბრეს ღია, გულწრფელი კომუნიკაციისკენ, რომელიც თავდაცვის მონაწილეებში აღვიძებს ატმოსფეროს. სახალხო ომი. აქ გაფითრებული ჯარისკაცი „კეთილგანწყობილი მზერით გვიყურებს და თითქოს თავისთან მიახლოებას გვპატიჟებს“. არის რაღაც ოჯახური, ხალხური იმ ურთიერთობების სტილში, რომლებიც დამყარდა დეკემბერში სევასტოპოლში. და როგორც გმირი შემოდის ამ სამყაროში, ის თავისუფლდება ეგოიზმისა და ამაოებისგან. ტოლსტოი მკითხველს უბიძგებს, რომ გაიგოს თავდაცვის მონაწილეთა გმირობის მთავარი მიზეზი: „...ეს მიზეზი არის გრძნობა, რომელიც იშვიათად ვლინდება, რუსულად მორცხვი, მაგრამ სულის სიღრმეში დევს. ყველა სიყვარულიასამშობლოს“.

"სევასტოპოლი დეკემბერში", ისევე როგორც "ბავშვობა" წინა ტრილოგიაში, არის "სევასტოპოლის ზღაპრების" მარცვალი: ის ასახავს იმ იდეალს, იმ მორალურ სიმაღლეს, რომლის ზემოდან არის შემდეგი ორი (*95) მოთხრობის მოვლენები. შეაფასა. სიუჟეტის მოტივები"სევასტოპოლი დეკემბერში" არაერთხელ მეორდება "სევასტოპოლში მაისში" და "სევასტოპოლში აგვისტოში": საერთო გეგმა, საავადმყოფოს მონახულება, გზა მეოთხე ბასტიონისკენ, თავდაცვის ავანგარდში დარჩენა. მეორე მოთხრობაში ტოლსტოი კიდევ ერთხელ ატარებს თავის არისტოკრატ გმირებს ამ წრეებში, რათა ხაზი გაუსვას სევასტოპოლის თავდაცვის მეორე ეტაპზე ლიდერების განწყობისა და ქცევის დრამატულ ცვლილებას.

პირველ მოთხრობაში გმირი სძლევს სიკვდილის შიშს, არ იხევს საკუთარ თავში, არამედ ეხსნება სამყაროს. ესაუბრება დაჭრილებს, ყურადღებით ათვალიერებს ჯარისკაცს, რომელიც სიცილით გარბის. და როცა ქალაქის რიგით დამცველებთან სოლიდარობის გრძნობა უნებურად ისწორებს მკერდს, მარტოობის მტკივნეული გრძნობა ქრება. ის ხედავს, რომ ყველა დადის სიკვდილის გზაზე, რომ ჯარისკაცები და მეზღვაურები ბომბების ქვეშ ეწევიან მილებს, თამაშობენ კარტს, იცვლიან ფეხსაცმელს, ჭამენ - ცხოვრობენ.

ბოლოს გრძნობს „პატრიოტიზმის ფარულ სითბოს“; აერთიანებს ამ ადამიანებს ეროვნული გამოცდის მომენტებში და ამაღლდება მის ეგოისტურ „მე“-ზე სხვა განზომილებაში ცხოვრებისეული ღირებულებებისადაც წინა პლანზე, სიკვდილის დაძლევისას, არის სიყვარული სამშობლოს, რუსეთის მიმართ. ტოლსტოის ისტორიზმი მხატვრული ხედვამეორე ისტორიაში ცხოვრება ისე გამოჩნდა, როგორც სურათზე ინდივიდუალური გმირებიდა სევასტოპოლის გარნიზონის და - უფრო ფართოდ - თავად ომის ჰოლისტიკური გამოსახულების შექმნისას. მოთხრობა „სევასტოპოლი მაისში“ აღნიშნავს ამ ომის ახალ ფაზას, რომელმაც არ გაამართლა ერის ერთიანობის იმედები. ამაოება, და არა პატრიოტიზმი, აღმოჩნდა გადამწყვეტი სტიმული ქცევისთვის ძალაუფლების მქონე ადამიანების წრეში, რომლებიც მუშაობენ ჯარების შტაბებში და პოლკებში. და ტოლსტოი უმოწყალოდ გმობს ისეთ ომს, რომელიც ჯვრების, ჯილდოების, დაწინაურების გულისთვის მოითხოვს უფრო და უფრო მეტ მსხვერპლს, უფრო და უფრო მეტ კუბოს და თეთრეულს. წმინდა, პატრიოტული მნიშვნელობის მქონე თავდაცვის პირველ პერიოდში, როდესაც ჯერ კიდევ ახსოვდათ კორნელილოვი და ცხოვრობდა ხალხისთვის საყვარელი ნახიმოვი, ომი უფრო და უფრო კარგავდა ამ მნიშვნელობას, რადგან მოვიდა კარიერული მოსაზრებები და "პატარა ნაპოლეონების" ამაო იმპულსები. მასში წინა პლანზე.

სევასტოპოლის ზღაპრებში პირველად ტოლსტოის შემოქმედებაში ჩნდება „ნაპოლეონის თემა“. გვიჩვენებს, რომ ოფიცრის ელიტა არ უძლებს ომის გამოცდას, რომ არისტოკრატი ოფიცრების ქცევაში ეგოისტური, კასტური მოტივები 1855 წლის მაისისთვის ჭარბობდა სხვა პატრიოტულ მოტივებს.

ერის გაერთიანების ნაცვლად, ადამიანთა მთელი ჯგუფი, რომლებიც სახელმწიფოს და ჯარს ხელმძღვანელობდნენ, გამოეყო უფრო მაღალი ღირებულებებისამყაროს ცხოვრება, რომლის მცველი უბრალო ჯარისკაცი იყო. შემთხვევითი არ არის, რომ "სევასტოპოლის აგვისტოს" გმირები არიან ადამიანები, რომლებიც არ არიან კარგად დაბადებულები, მიეკუთვნებიან წვრილმან და საშუალო თავადაზნაურობას: 1855 წლის აგვისტოსთვის არისტოკრატებისა და შტაბის ოფიცრების გაქცევა სევასტოპოლიდან რაიმე საბაბით მასობრივ ფენომენად იქცა. . სევასტოპოლის ციხესიმაგრეებზე მტრის ბოლო თავდასხმამდე დრომ ხალხი თავისებურად დაალაგა.

რუსეთისთვის კრიტიკულ მომენტებში შორის სხვადასხვა ჯგუფებიორმხრივი გაუცხოება იზრდება ოფიცრის წრეში. თუ შტაბის კაპიტანი მიხაილოვი მაინც იზიდავდა არისტოკრატებს, მაშინ ისინი ღრმად უთანაგრძნობნი არიან მიხაილ კოზელცოვის მიმართ. მოვლენების მიმდინარეობა აიძულებს მიხეილ კოზელცოვს უარი თქვას ოფიცერთა ელიტაზე, მიიღოს პოპულარული წერტილიცხოვრებისეული შეხედულებები, მოუსმინეთ თავდაცვის რიგითი მონაწილეების აზრს. „სევასტოპოლი აგვისტოში“ არის ერთგვარი დაბრუნება „სევასტოპოლში დეკემბერში“. მაგრამ მხოლოდ აგვისტოში ოფიცრების კლასიდან მხოლოდ რამდენიმე აღმოჩნდება ხალხთან ერთად, რაც საბოლოო ისტორიას ტრაგიკულ ოპტიმიზმს აძლევს. სევასტოპოლი დაეცა, მაგრამ რუსი ხალხი მისგან სულიერად დაუმარცხებელი გამოვიდა. "თითქმის ყველა ჯარისკაცი, რომელიც ჩრდილოეთის მხრიდან დარჩენილ სევასტოპოლს უყურებდა, გულში გამოუთქმელი სიმწარით ამოისუნთქა და მტრებს ემუქრებოდა."