Man in a Case analýza diela. Analýza „Človek v prípade“.

Analýza „Človek v prípade“ podporuje porozumenie umelecké dielo, pomáha pochopiť myšlienku autora a jasne určiť jeho pozíciu.

Anton Pavlovič Čechov vo svojom príbehu podáva obraz každodenného meštianskeho života a odhaľuje bezvýznamnú podstatu malých ľudí.

Spisovateľ vyvoláva v duši čitateľa množstvo protichodných pocitov a dojmov.

História vzniku diela A.P. Čechov "Muž v prípade"

Dielo otvára „Malú trilógiu“ vrátane „Egreše“ a „O láske“. Anton Pavlovič napísal túto sériu v lete 1898 v Melikhove.

Hlavné postavy a ich charakteristika

V diele nie sú hrdinovia v plnom zmysle slova, ľudia, ktorí vyjadrujú autorove názory a odhaľujú autorov význam.

Hlavnou postavou je grécky učiteľ Belikov, ktorého žiaci prezývajú Anthropos.

Ďalšie postavy:

• Chimsha-himalájsky– zverolekár patriaci k šľachte;
• Burkina- rozprávač, učiteľ, kolega Belikov;
• Michail Savvich Kovalenko– postava v Burkinom príbehu, mladá učiteľka;
• Varenka– nevydatá sestra Michaila Savvicha, asi tridsaťročná;
• Cook Afanasy- šesťdesiatročný muž, ktorý je sluhom Belikov;
• Mavra- manželka prednostu, ktorý v živote neopustil dedinu. A posledných desať rokov vychádzala z domu len v noci. Spomienka na Mavru vedie Ivana Ivanoviča a Burkina k rozprávaniu o práci na prípadoch.

Belikov je muž uzavretý vo viacerých prípadoch. Toto je puzdro, ktoré sa prejavuje nielen navonok, pozostáva z charakteristických atribútov odevu, ale aj vnútorného puzdra. Život Anthropos je plný sebaobmedzení a obmedzení pre ostatných.

Fráza „nech sa stane čokoľvek“, ktorú často opakuje, slúži ako odpoveď na akýkoľvek rozpor so zavedenými stereotypmi. Životné princípy Tento človek sa redukuje na ochranu pred okolitým životom, na neustálu opatrnosť, predvídanie nebezpečenstva a vnucovanie svojich obmedzení iným.

Chimsha-Himalayan je štíhly, vysoký starý muž s dlhými fúzmi. Podľa iných sa absolútne nehodí zvláštne priezvisko Chimsha-himalájsky. Preto ho všetci volajú jednoducho Ivan Ivanovič. Belikov osud podnieti Ivana Ivanoviča zamyslieť sa nad spoločenským zlom, nespravodlivosťou a nemožnosťou otvorene prejaviť svoj postoj.

Na rozdiel od lekára Chimshe-Himalayan, Čechov stvárňuje podobu učiteľa Burkina. Toto je holohlavý, tučný muž malého vzrastu s čiernym dlhá brada. S iróniou sa pozerá na Belikov príbeh, pričom je zároveň typický predstaviteľ buržoáznej provinčnej spoločnosti.

A len Kovalenko, energický, otvorený človek, Anthroposom otvorene opovrhuje a do očí mu vyčíta, že je fiškál. Nechápe, ako môžu okolití učitelia existovať v takýchto podmienkach, v „dusnej, odpornej“ atmosfére.

Sestra Michaila Savvicha Varvara má svetlé, výrazné črty. Autor ju vykresľuje ako hlučného smejáka, ktorému sa nebráni vydať sa za Belikova.

Afanasy vždy vystupuje ako opitý, bláznivý starec, ktorý ako inak stojí pri dverách s prekríženými rukami a nezreteľne mrmle tú istú nezrozumiteľnú frázu.

Veľmi krátke prerozprávanie

"Muž v prípade" je skratka literárne dielo. Obsahuje niečo vyše 10 strán tlačeného textu. Príbeh nie je rozdelený do kapitol a predstavuje ucelený príbeh.

Ide o akýsi príbeh v príbehu, príhodu zo života nenútene vyrozprávanú počas lovu. Skrátená zápletka „Muž v prípade“ sa zmestí do niekoľkých riadkov.

V prvom odseku je tam popis miesta na prenocovanie pre dvoch neskorých lovcov: Ivana Ivanoviča a Burkina. Nemohli zaspať. boli zapamätané rôzne príbehy. Rozhovor sa zvrtne na ľudí, ktorí sa schovávajú v ochrannej škrupine a vynárajú sa sami.

Učiteľ si spomenul na Belikova, ktorý zomrel asi pred dvoma mesiacmi. Bol pozoruhodný tým, že sa počas svojho života snažil „obklopiť sa mušľou“.

Belikovovi sa súčasnosť zdala nechutná, nezniesol odchýlky od pravidiel a terorizoval celé mesto. Učiteľ gréčtiny sa všetkého bál a bol vo všetkom opatrný. Jedol zubáča na kravskom masle v obave, že bude obvinený z nedodržiavania pôstu.

Odmeraný tok života v meste naruší príchod učiteľa geografie a dejepisu Kovalenka a jeho sestry. Toto sú noví ľudia „z hrebeňov“. Obyčajných ľudí z nudy popadne myšlienka vziať si Varvaru Kovalenko a Belikova. Návrh robí svoju prácu a Anthropos má sklon myslieť si, že „treba sa oženiť“. Celá táto situácia však pôsobí na učiteľa gréčtiny depresívne, je opatrný.

Nasledujú dva rozhodujúce prípady. V telocvični sa objavuje karikatúra „zamilovaného antroposa“, ktorá zobrazuje Belikova s ​​dáždnikom v galošách a vyhrnutých nohaviciach, ruku v ruke s Varenkou. Nešťastný milenec jedného dňa uvidí Varvaru Savvishnu a jej brata na bicykloch.

Tento pohľad ho udivuje až do morku kostí a rozhorčuje. Rozhodne sa to vysvetliť Kovalenkovi. Rozhovor sa zmení na hádku a Michail Savvich spustí Belikova zo schodov priamo k Varvariným nohám. Dievča, keď videlo zahanbeného a zdrveného učiteľa, v domnení, že spadol náhodou, vybuchne do hlasného smiechu. Tým sa končí celá Belikova pozemská existencia.

Išiel do postele a už nevstal. Anthropos zomrel o mesiac neskôr. Po pohrebe cítia všetci obyvatelia skvelá zábava. Ale po nejakom čase sa život vráti do predchádzajúceho kurzu.

Na záver poľovníci diskutujú na tému prípadu. História ich však vedie k iným myšlienkam a záverom. Každý, mysliac na svoje veci, ide spať.

Analýza práce

Analýza Čechovovho diela pomôže identifikovať črty diela a preskúmať spôsoby vyjadrenia autorovho zámeru.

Hlavnou myšlienkou je, čo znamená „muž v prípade“?

Hlavnou myšlienkou príbehu je protest proti márnosti a volanie po jednoduchom, otvorenom živote.

Čechov rozširuje význam pojmu „prípad“. Ochranný kryt je možné rozdeliť do niekoľkých vrstiev. Hlavná postava Ukrýva sa nielen vo vonkajšom puzdre: za každého počasia je oblečený v teplom vatovom kabáte s vyvýšeným golierom a galošami, dáždnik v puzdre a tmavé okuliare. Chráni si svoj priestor, zatvára všetky závory, zatvára okenice.

Belikov sa chráni pred vonkajšími vplyvmi a zažíva strach zo všetkého nového a nejednoznačného. Rozumie len obežníkom a novinovým článkom obsahujúcim zákazy. Vnútorná vrstva je navrhnutá tak, aby skryla Belikova pred otravnou realitou.

Prečo sa celé mesto bálo Belikova? Prejdime k citátu, v ktorom Burkin opisuje Anthropos:

Belikov svojou opatrnosťou každého utláča, tlačí na ľudí, núti ich báť sa všetkého. Meno Belikov sa tak stáva všeobecným podstatným menom, charakterizujúcim fenomén ľudskej kasenosti. Toto je zmysel názvu príbehu.

Zloženie

Dielo sa vyznačuje nezvyčajnou kompozičnou technikou. Príbeh je jeden príbeh vnorený do druhého. Okrem toho hlavná časť „Muž v prípade“ patrí Burkinovi. Jeho štýl nie je čechovský, je novinársky a patetický.

Žáner

Dielo „Muž v prípade“ patrí do žánru poviedok.

Je to vlastné charakterové rysy tohto žánru:

• malý objem - asi 13 strán;
• málo znakov;
• je opísaná jedna významná epizóda zo života;
• veľkú úlohu zohrávajú detaily;
• rozprávanie sa rozpráva v mene rozprávača;
• Názov obsahuje kľúčový význam.

Smer

Literárny smer Čechovovho diela - realizmus. Autor reprodukuje typické znakyživota svojej doby, zobrazuje charakteristické osobnosti.

„Muž v prípade“ odráža historickú éru. A obraz hlavnej postavy stelesňuje typické sociálne vlastnosti.

Vlastnosti pozemku

Dej diela je založený na zrážke dvoch odlišných ľudí rovnakej profesie, Belikova a Michaila Savvicha. Konflikt sa odohráva na pozadí každodenného života. A rozprávanie je zarámované do lyrickej škrupiny.

Nie náhodou zaznieva na konci príbehu o živote Anthroposa lyrický opis okolitá príroda, ticho a pokoj noci.

Problémy

V príbehu Čechov nastoľuje dôležité otázky týkajúce sa jednotlivca, jeho miesta v spoločnosti a jeho úlohy v sociálny život. Spisovateľ vykresľuje obraz Belikova ako človeka, ktorý sa ohradil pred ľuďmi, skrytého v prípade konvencií a obáv.

A tu je veľa problémov: problém osamelosti a nepriateľstva voči pokroku, nezmyselnosť života, strach z lásky a hľadanie šťastia.

Záver

Kritika vyjadrená zmiešané recenzie o príbehu „Muž v prípade“. Väčšina spisovateľových súčasníkov si všimla živý obraz Belikova, ktorý bol „umeleckým zjavením“ a vyjadruje „celý sociálne prostredie" A len niekoľko kritikov nevidelo hĺbku diela a označilo ho za zlé a nezmyselné.

Aanalýza a zhrnutie
Čechovov príbeh "Muž v prípade"

Belikov - Hlavná postava, stredoškolský učiteľ gréčtiny. Učiteľ na gymnáziu v Burkine o ňom hovorí veterinárovi Ivanovi Ivanovičovi Chimshe-Gimalayskymu. Na začiatku príbehu dáva úplný popis Belikov: „Bol pozoruhodný tým, že vždy, aj vo veľmi dobrom počasí, vyšiel von v galošách a s dáždnikom a určite v teplúčku s vatou. A mal dáždnik v puzdre a hodinky v sivom semišovom puzdre, a keď vytiahol perový nôž, aby nastrúhal ceruzku, aj jeho nôž bol v puzdre; a zdalo sa, že jeho tvár bola tiež v prikrývke, pretože ju stále skrýval vo zdvihnutom golieri.

Mal tmavé okuliare, mikinu, uši si vypchal vatou a keď nastúpil do kabíny, prikázal zdvihnúť zvršok. Jedným slovom, tento muž mal neustálu a neodolateľnú túžbu obklopiť sa mušľou, vytvoriť si takpovediac puzdro, ktoré by ho izolovalo a chránilo pred vonkajšími vplyvmi. Realita ho dráždila, strašila, držala v ustavičnej úzkosti a možno, aby ospravedlnil túto svoju nesmelosť, odpor k prítomnosti, vždy vychvaľoval minulosť a to, čo sa nikdy nestalo; A staroveké jazyky"Tí, ktorých učil, boli pre neho v podstate rovnaké galoše a dáždniky, kde sa skrýval pred skutočným životom."

Belikovova hlavná starosť je „ bez ohľadu na to čo sa stane" Akákoľvek odchýlka od prijatých pravidiel v ňom vyvoláva skľúčenosť a úzkosť. Jeho strach je nielen existenčný, ale aj spoločenský charakter- Bojí sa, že sa to nedostane k úradom. Napriek svojej nenápadnosti a tuposti Belikov podľa Burkina „držal v rukách“ nielen telocvičňu, ale celé mesto, kde sa pod jeho vplyvom „začali všetkého báť“. Metafora prípadu, získavajúca stále nové a nové detaily Belikovho strachu zo života, sa odvíja v celom príbehu.

Keď sa v meste objaví nový učiteľ dejepisu a zemepisu Michail Savvich Kovalenko a jeho sestra Varenka, ktorá nečakane prejaví náklonnosť k B., spoločnosť sa rozhodne vydať za ňu hrdinu. Presviedčajú ho, že manželstvo je vážny krok, že sa určite musí oženiť, a B. súhlasí, no myšlienky na manželstvo ho uvrhnú do vyčerpávajúcej úzkosti, takže schudne, zbledne a stiahne sa ešte hlbšie do pošvy. Čo ho mätie v prvom rade je „ zvláštny obraz myšlienky“ o jeho možnej neveste a jej bratovi. S Varenkou veľa chodí a často ich navštevuje, no váha, či ju navrhne.

Jedného dňa Belikov uvidí ju a jej brata jazdiť na bicykloch, a to ho ohromí. Ide ku Kovalenkovi, ktorý ho nenávidí, a „ako starší súdruh,“ varuje: taká zábava, ako je jazda na bicykli, je „pre učiteľa mládeže úplne neslušná“. Kolegu navyše upozorňuje, že rozhovor bude musieť nahlásiť riaditeľovi gymnázia. V odpovedi Kovalenko vyhlási, že nemá rád fiškály a spúšťa Belikova dole po schodoch. Po všetkom, čo sa stalo, hrdina ochorie a o mesiac neskôr zomrie. Burkin zhŕňa: „Keď teraz ležal v rakve, jeho výraz bol mierny, príjemný, ba dokonca veselý, akoby bol rád, že sa konečne dostal do prípadu, z ktorého už nikdy nevyjde.“

Obraz Belikova - „muž v prípade“, komická figúrka, takmer karikatúra, ale aj vyjadrujúca tragédiu života, sa za Čechova života stala známym. Burkin je učiteľ na gymnáziu, postava v ďalších dvoch príbehoch - „Egreš“ a „O láske“. "...Nízky, tučný, úplne holohlavý, s čiernou bradou takmer po pás." Spolu s veterinárom Ivanom Ivanovičom Chimsha-Gimalayskym chodia na poľovačku a vo chvíľach oddychu si navzájom zdieľajú rôzne „poučné“ životné príbehy.

V „Muž v prípade“ je rozprávačom učiteľ gymnázia Burkin, ktorý rozpráva príbeh starogréckeho učiteľa Belikova. Charakteristiky, ktoré Belikovovi dáva, sú presné a blízke autorovi, hoci Belikov túto postavu označuje skôr ako „komickú figúrku, pričom sám autor vidí takú deformáciu ako napr. ľudská osobnosť hlboká životná tragédia. V Belikovových úvahách je však v mnohých ohľadoch počuť autorovu nespokojnosť so životom, v ktorom je málo skutočnej slobody – „drsné, únavné, hlúpe... nie kruhovo zakázané, ale ani úplne povolené“.
Škola 1226

Viac ako desať rokov delí príbeh „Muž v prípade“ od raného humoru, no v tomto je jeden z najlepších slávnych diel Prozaik Čechov má veľa spoločného s majstrovskými dielami svojej literárnej mladosti. V prvom rade ide o kombináciu špecifickej spoločenskej satiry historickej éry s filozofická téma, s večnými, univerzálnymi otázkami.

Názov príbehu aj meno jeho hlavnej postavy boli okamžite vnímané ako veľké zovšeobecnenie. Belikov, ako napísal moderný kritik, je jedným z tých typov, ktorí podobne ako Oblomov alebo Čičikov vyjadrujú buď celé sociálne prostredie, alebo ducha svojej doby. “ Prípadoví ľudia““, „Belikovs“ - tieto bežné podstatné mená blikali v titulkoch, na stránkach článkov, vstúpili do každodenného života a stali sa všeobecne zrozumiteľnými vzorcami. Pred šiestimi rokmi Leskov po prečítaní ďalšieho Čechovovho príbehu povedal: "Všade je oddelenie č. 6. Toto je Rusko..." A teraz bol dojem takmer rovnaký: "Celé Rusko sa mi zdalo v prípade," píše čitateľ Čechovovi.

Tento príbeh o telocvični a meste terorizovanom strachom, ktorý bezvýznamnosť inšpirovala, pohltila známky života celej krajiny za jeden a pol desaťročia. Áno, toto bolo celé Rusko tej doby Alexandra III, ktorá sa práve stala minulosťou, no stále nám ju pripomínala.

Belikov obraz prechádza od biologického, charakteristického psychologického, k sociálnemu, k prejavom prírodného princípu v verejný život. To nie je prekvapujúce: Čechov je lekár s prírodným vedeckým pohľadom, o tom presvedčený presné znalosti a poézia nikdy neboli vo vzájomnom nepriateľstve.

Porovnanie s dedinským samotárom Mavrom dáva dôvod spomenúť časy, keď predok človeka „žil sám vo svojom brlohu“, spomenúť javy atavizmu v r. ľudská prirodzenosť. Opis Belikovových zvláštnych a vtipných charakterových vlastností, vzhľadu a správania je spočiatku celkom vtipný a neškodný. Táto osoba je prirovnávaná k zvieratám, slimákovi alebo krabovi - komu ubližujú tieto stvorenia, ktoré sa sami všetkého boja?

A potom zaznie signál, tak jasný pre Čechovových súčasníkov. Belikov je učiteľom starých jazykov, ale za akým účelom ich učil? Boli pre neho rovnakým prípadom, „kde sa skrýval pred skutočným životom“. To už je priama narážka na éru, ktorá sa práve skončila. Ministri Alexandra III. považovali vyučovanie starých jazykov v telocvičniach za prostriedok na odvrátenie pozornosti mladých ľudí od „škodlivých“ koníčkov, od záujmu o tému dňa. "A Belikov sa tiež pokúsil skryť svoju myšlienku v prípade."

Už vyrastám z opisu drobného učiteľa školy! presne vyznačené znaky doby. Myšlienka, ktorú sa snažia ukryť v puzdre. Dominantný kruhový zákaz. Nekontrolovateľná špionáž, špionáž, odsudzovanie. Články v novinách ospravedlňujúce zákazy všetkého, dokonca aj toho najsmiešnejšieho („telesná láska bola zakázaná“). A ako výsledok - strach, otrocký, dobrovoľný, univerzálny. Belikov „nás utláčal“, „vyvíjal nátlak na každého“, „začali sa všetkého báť“, „poslúchli a vydržali“. Paralelne s Belikovovým obrazom je tu Čechovov lakonický a presný opis vystrašených ruská inteligencia: „...začal sa báť všetkého. Boja sa hovoriť nahlas, posielať listy, nadväzovať nové známosti, čítať knihy, boja sa pomáhať chudobným, učiť ich čítať a písať...“ Takto sa správajú „mysliaci, slušní“ intelektuáli, ktorí podľahnú strachu z muž v prípade.

Ako sa tento brilantný, ostro spoločenský pamflet končí? Návrat tam, kde sa príbeh začal – k prírode, k psychológii: „...k nemu od prírody osamelý človek...“ Čechov – prírodovedec, lekár a umelec – sa vo svojej tvorbe neustále posúva od živých , zdravý život ako normu. Nestaví do kontrastu prirodzené, vrátane biologického, so sociálnym, ale vidí ich prelínanie, podmienenosť a vzájomné ovplyvňovanie.

Kruhové zákazy, Belikovovi také blízke a zrozumiteľné, bojujú práve proti tomuto živému životu, proti prírode. Vlny špliechajúceho mora života sa lámu na obežníku: žarty školákov, milostné rande, domáce vystúpenia, hlasné slová, hry, pomoc chudobným, korešpondencia, t.j. akúkoľvek formu komunikácie. Napriek všetkej rozmanitosti a rozdielnosti je to tak rôzne prejavyžiť život.

Čechov nemenuje tých najvážnejších, dôležité formy spoločenský život a aktivity, proti ktorým smerovali predovšetkým zákazy a obežníky (možno len náznak v Belikovových recenziách na Kovalenkiho: „zvláštny spôsob myslenia“, „uvažujú“, „skončíte v nejakom príbehu“). . Nie je možné pomenovať tieto formy konkrétnejšie a možno to nie je potrebné. Hlavnou vecou pre spisovateľa je ukázať nezlučiteľnosť Belikovho prípadu so živým životom mentálne zdravie- so všetkým, čo bolo pre Čechova „svätým svätým“.

A opis Belikova je zhrnutý pre Čechova príznačným spôsobom, všetko dotvára čisto čechovovský paradox. Ako prvý nimi trpí človek, ktorý by sa mal cítiť najviac doma v prostredí, ktoré vytvára, v morálke, ktorú vštepuje.

Belikov, ktorý držal celé mesto v rukách, je sám „nudný, bledý“ a v noci nespí. V prvom rade sa zastrašil, bojí sa v prípade, v noci pod prikrývkou, bojí sa kuchára Afanasyho, úradov, zlodejov. Tento paradox opäť naznačuje náhla minulosť – strach z Alexandra III., ktorý sa ukrýval pred svojimi zastrašenými poddanými v Gatčine. Ak je toto „príroda“, jednoducho „rozmanitosť ľudského charakteru“, ako sa rozprávač Burkin prikláňa k vysvetleniu fenoménu belikovizmu, potom aký je protiprirodzený, sebazničujúci a nepriateľský voči samotnému životu!

Celý príbeh je príbehom takmer zmeškaného manželstva Belikova s ​​Varenkou Kovalenko. Červenolíčka, vážna alebo zamyslená, srdečná, spievajúca, hádajúca sa Varenka, so svojou piesňou „Vyut vitry“, boršč „s malými červenými a malými modrými“ - to je život sám vedľa smrteľnej infekcie - Belikov . Jej vzhľad v umelecký systém príbeh je spomienkou na iný život, slobodný, naplnený pohybom a smiechom. V Gogolových príbehoch zaznela aj ukrajinská, „malá ruská“ téma – na rozdiel od témy šedého a nudného života.

Príbeh takmer nevydareného Belikovho manželstva sa končí jeho smrťou. A v tomto sa skutočná zápletka, časť príbehu, stretávajú dva špecifické princípy – život a smrteľná infekcia. Život sám - Varenka Kovalenko. Atribúty života – smiech (karikatúra), pohyb (bicykel). A samotná smrť – Belikov, tenší, zelenší, vtiahnutý ešte hlbšie do jeho prípadu.

Čechov, umelec-hudobník, aktívne používa na vyjadrenie svojich myšlienok také techniky hudobnej kompozície, ako je opakovanie a realizácia témy prostredníctvom rôznych hlasov-nástrojov. To, čo sa dozvieme od rozprávača, učiteľa gymnázia Burkina – opis Belikova a ním šírenej nákazy a choroby – bude opäť povedané oveľa ostrejším a rozhodnejším tónom. Učiteľ Kovalenko, ktorý pochádzal z Ukrajiny, bude všetko hrubo a priamo nazývať pravým menom: Belikov - „pavúk, zmija, Judáš“, atmosféra v telocvični je „dusná“, „smradne kyslým mäsom, ako na polícii. box“... Už slávna téma ako keby vykonávali na niekom inom hudobný nástroj, v inej tónine, ktorá túto tému istým spôsobom ostro objasňuje.

„Kolossalische Skandal“ je opísaný tak, že spisovateľ nám teraz umožňuje vidieť všetko Belikovovými očami z hľadiska jeho konceptov. A tu sa nebojí dať čitateľovi pocítiť niečo ako ľútosť nad svojím pacientom. Lekár si teda pozorne a so súcitom vypočuje výpoveď pacienta, ktorý sa mu nepáči. Ale zosmiešnený, zdesený a šokovaný Belikov zostáva úplne verný sám sebe („Budem musieť pánovi riaditeľovi oznámiť obsah nášho rozhovoru... v jeho hlavných črtách. Som povinný to urobiť“).

Z takejto zmeny pohľadu sa obraz stal objemnejším a ucelenejším. Ale konečný dojem je jasný: potešenie, s akým učitelia pochovali Belikov, sa naplno prenáša na čitateľa.

Burkinov argument, ktorým sa príbeh uzavrel, opäť znel aktuálnym pre jeho súčasníkov: „...život plynul ďalej ako predtým... nie je kruhovo zakázaný, ale ani úplne vyriešený; nezlepšilo sa to." Po otcovej smrti nového kráľa Nicholas II nazval „bezvýznamné sny“ tie nádeje na poskytnutie tých najskromnejších práv, ktoré boli vyjadrené v spoločnosti, a vyhlásil, že „bude chrániť princípy autokracie tak pevne a vytrvalo, ako ich chránil jeho nezabudnuteľný zosnulý rodič“.

Všetko zostane pri starom, nezlepší sa to – takéto nálady sa skutočne ujali najviac Ruská spoločnosť na začiatku novej vlády. A slová učiteľa Burkina: „...koľko takýchto ľudí ešte v prípade zostane, koľko ich ešte bude!“ - sprostredkoval tento depresívny stav.

No Čechov, citlivý na modernú dobu, rozlišoval aj iné hlasy, iné nálady. V závere príbehu sa ukazuje spoločensky radikálny temperament poslucháča, ktorému Burkin rozprával svoj príbeh, Ivana Ivanoviča Chimshi-Himalayan. "Nie, takto už nie je možné žiť!" - vyhlási a začne sa hádať s Burkinovým smutným záverom. IN hudobná kompozícia v príbehu ako trúbka slová človeka, ktorý sa nechce uspokojiť so starou pravdou, že všetko zostane ako bolo, všetko pominie, ale chce okolo seba rozhodujúce zmeny, rozvrat.

Rusko už bolo v predvečer veľkých prevratov a práve o tomto, očakávaní bezprostredných zmien, boli Čechovovi hrdinovia medzi prvými, o ktorých hovorili. Ivan Ivanovič a učiteľ Kovalenko z príbehu sú cudzí ľudia, nikdy sa nestretli, ale sú si veľmi podobní vo svojej nezmieriteľnej reakcii na belikizmus, na prípad. Nie náhodou Čechov píše o takýchto ľuďoch: v skutočnosti sa stretávali čoraz častejšie, sám život ich rodil stále viac.

A verejný významČechovova kreativita v tom období bola obrovská. „Príbehy ako váš „Muž v prípade“ sú dobré na prebudenie a postrčenie,“ napísal Čechovovi jeden z čitateľov. Čechovove príbehy vzbudili v jeho súčasníkoch, ako napísal mladý Maxim Gorkij v roku 1900, „znechutenie tohto ospalého, polomŕtveho života – do čerta!

Samozrejme, že existuje veľký rozdiel medzi tým, ako dielo čítali súčasníci a ako ho vidia o viac ako sto rokov neskôr. To, čo je vo svojej dobe najaktuálnejšie, sa môže ukázať, že budúca generácia čitateľov odloží do ľahostajného zabudnutia. Zmysel veľkých výtvorov, bohatstvo v nich ukryté, ako vždy, sa postupom času postupne odhaľuje a skúša ich sila. A „Muž v prípade“ v žiadnom prípade nie je len obrazom života ruskej provincie v určitej dobe. S použitím súčasného materiálu Čechov nastolil problémy veľkého univerzálneho významu, ktoré mali univerzálny význam a zostali vždy aktuálne.

Prípady, šablóny, stereotypy myslenia a správania sú v rôznych prípadoch rôzne. V „Muž v prípade“ má tento prípad jasne sociálno-politický význam, pretože je „ skresľovanie“, podľa ktorej bol postavený život celú krajinu v určitej dobe.

Je známe, že Čechov najradšej kreslil portréty svojich hrdinov cez každodenný život, ktorý ich obklopuje, cez opis ich spôsobu života. Čechov, ktorý chce zdôrazniť neprirodzenosť a prenasledovanie hrdinu svojho príbehu Belikova, používa lakonizmus, ktorý je jemu a jeho dielu taký blízky.

Čechovov lakonizmus v príbehu „Muž v prípade“

Podstatu a charakter Belikova vidíme cez princípy, konvencie a pravidlá, ktorými sa riadi každý deň. Hlavnou Čechovovou myšlienkou bolo, čo presne to spôsobilo.

Beliková vedie kauzový život plný sebaobmedzovania a obmedzení pre ostatných. Spisovateľova známa „stručnosť“ v Ešte raz sa ukázalo ako najziskovejšie umelecké zariadenie, pomocou ktorej sa Čechovovi podarilo odhaliť skutočnú hĺbku obrazu hlavnej postavy.

Umenie detailov

Nuansy, ktoré Čechov vytvára, v vzhľad Belikov sú symbolické. Najprv vidíme, že okuliare má v puzdre a dáždnik v puzdre, a to nás následne privádza k myšlienke, že všetko, čo má Belikov vo vnútri, je v akomsi neviditeľnom puzdre.

Jeho myšlienky, jeho skúsenosti a pocity, jeho hodnotenie sveta a ľudí okolo seba. Jeho život je jeden nepretržitý prípad, jedno nepretržité obmedzenie a pravidlo.

A najparadoxnejšie je, že v Belikovom živote sa mohlo veľa zmeniť, keby sa k nemu niekto v jeho okolí správal úprimne, na príkaz jeho vlastného srdca a nepokračoval v základoch, ktoré Belikov založil.

Prekvapivé je, že taký domácky a obmedzený človek, akým bol Belikov, dokázal vo svojich reťaziach pripútať celý svet okolo seba, ľudia okolo neho splnili jeho požiadavky a predstavy.

Čechov pomocou malých, niekedy na začiatku nepostrehnuteľných detailov privádza čitateľov k hlavnej téme a myšlienke príbehu o vlastnom pohľade na všeobsažnú ľudskú vulgárnosť, ktorá sa môže stať určujúcim momentom v živote.

Čechov vo svojich dielach často poukazoval na to, že pre neho je vulgárnosť hlavným nepriateľom. Ako jed preniká do vedomia človeka a znižuje hodnotu jeho života, preberá vulgárnosť od spoločnosti, človek prestáva byť sám sebou, stáva sa len hlúpym a neosobným prvkom sveta, nič nevytvára a nič nezažíva.

Kľúčový detail príbehu

A kľúčovým detailom príbehu „Muž v prípade“ je smrť hlavnej postavy. Umiera od šoku, od neznesiteľného úžasu spôsobeného udalosťou, ktorá je pre neho niečím nezvyčajná.

Spôsob, akým Belikov zomiera, odhaľuje celú jeho podstatu, celú jeho životnú motiváciu. Šok z reality, šok, ktorý napokon prerazí jeho prípad a ukáže súčasnosť, sa ukázal byť nezlučiteľný so životom, ktorý si Belikov určil.

Čechovova zručnosť spočíva v tom, že si nedovolí priamo napomínať tých, ako je jeho človek v prípade, ukazuje svoju predstavu o ich budúcnosti, o tom, čo ich čaká, ak sa budú naďalej tlačiť a tlačiť ostatných v ich ochranárskej a trpký strach z prípadu.

Dvaja poľovníci si rozprávali príbehy. A tak jeden povedal nasledujúci príbeh o mužovi, ktorý nedávno zomrel: Raz som pracoval s jedným z poľovníkov, s niekým menom Belikov. Tento muž zastával funkciu učiteľa starogréčtiny na miestnom gymnáziu. Mal úžasnú schopnosť – každá vec, dokonca aj telo, bola uzavretá v puzdre. V teplom letnom počasí chodil v bavlnenom kabáte a galošách, dokonca aj s dáždnikom mal oči zakryté čiernymi okuliarmi a doma zamkol všetky závory. Akoby mal všetko v puzdre, aby sa to nepoškodilo, nepoškodilo a on sám si neublížil. Obľúbená fráza tohto muža bola „bez ohľadu na to, čo sa stane“.

Najviac sa bál, že sa niečo dostane k jeho nadriadeným. Ak niečo v jeho chápaní nezodpovedalo zaužívaným štandardom, nešťastníka čakala únavná morálna lekcia. Ale nielen slovami, ale dokonca aj mlčaním mal tento zvláštny muž schopnosť utláčať ľudí. Často prichádzal do domov svojich spolupracovníkov a jednoducho mlčal. Takto žil tento muž vo svojom divný svet. Ale aj v jeho chladnom srdci zažiaril cit k žene. Tá žena bola sestrou jeho kolegu na gymnáziu, ktorý nemal veľmi rád učiteľa Belikova.

Medzitým Belikov a Varya neboli proti svadbe. Ale Belikov začal Varenke rozprávať o vážnosti manželstva a iných morálnych náukách. Jeden z mojich kolegov začal tento vtip: nakreslili Belikova kráčajúceho s Varenkinou rukou a podpísali to: „Zamilovaný Anthropos. Na Belikovovo zdesenie bola karikatúra odoslaná všetkým a dokonca aj úradom! Aká to bola rana! Toto však pre Belikova „trápenie“ nekončí: na bicykli stretne Varenku a jej brata! Netreba dodávať, že človek, ktorý do puzdra vloží aj perový nôž, toto vidí – svoje budúca manželka na bicykli! V jeho chápaní nie je vhodné, aby žena jazdila na bicykli, je to „neslušné“!

Ráno príde Belikov za učiteľom Kovalenkom a začne moralizovať. Kovalenko nahnevane strhol kolegu zo schodov a vtom vošla Varenka. Keď videl ženícha padať zo schodov, vybuchol do smiechu. Belikov si s hrôzou uvedomí, že čoskoro sa mu bude smiať celé mesto a zabitý touto myšlienkou o týždeň zomiera. Z jeho smrti sa všetci cítia lepšie, pretože pre všetkých bol nudným a zvláštnym človekom. Ani samotní poľovníci, ktorí tento príbeh vyrozprávali, nepripisujú jeho životu význam. Rozprávač a poslucháč jednoducho išli spať bez veľkého rozmýšľania.

Život zvláštny človek, je uzavretý v ochrannom obale proti všetkému. Nohy v galuskách, aby sa nenamočili. Telo je v teplúčku - aby neprechladlo, nôž je v puzdre - aby ste sa nechtiac neporezali. A existuje len jeden skutočný prípad – rakva, v ktorej jeho tvár žiarila nefalšovanou radosťou! Pre čo tento muž žil? Všetky jeho preventívne opatrenia boli zbytočné. Nedosiahol úctu ani lásku a napriek všetkým opatreniam zomrel.

A predsa sa ústredná myšlienka spisovateľa točí okolo slov, že „všetci sme v prípade“. Povedal hovorca poľovníka-učiteľa. Táto myšlienka je dôležitá aj dnes. Každý z nich má svoj vlastný prípad, ale možno nie taký jasný ako Belikov.